“huevos fatales”: “rayo rojo” y su inventor. Análisis del cuento “Huevos fatales” (Bulgakov) Problemática de los huevos fatales

A mediados de los años 20, tras la publicación de los cuentos “Notas sobre Ma Nzhetakh", "Diaboliada", la novela "La Guardia Blanca", el escritor ya se ha convertido en un brillante artista de la palabra con una pluma satírica muy afilada. Así, aborda la creación de los cuentos “Huevos fatales” y “Corazón de perro” con un rico bagaje literario. Podemos decir con seguridad que la publicación de estas historias indicó que Bulgakov trabajó con éxito en el género de las historias satíricas de ciencia ficción, que en esos años era un fenómeno nuevo en la literatura. Era una fantasía, no divorciada de la vida; combinaba el realismo estricto con la fantasía de un científico. La propia sátira, que se convirtió en la compañera constante del artista Bulgakov, adquirió un significado profundo y sociofilosófico en las historias "Fatal Eggs" y "Heart of a Dog".

Cabe destacar la técnica característica de Bulgakov de hacerse preguntas a sí mismo. En este sentido, el autor de "Huevos fatales" y "Corazón de perro" es uno de los escritores rusos más "cuestionantes" de la primera mitad del siglo XX. Casi todas las obras de Bulgakov están esencialmente impregnadas de la búsqueda de respuestas a preguntas sobre la esencia de la verdad, la verdad y el significado de la existencia humana.

El escritor planteó los problemas más urgentes de su época, algunos de los cuales no han perdido su relevancia en la actualidad. Están llenos de pensamientos del artista humanista sobre las leyes de la naturaleza, sobre la naturaleza biológica y social del hombre como individuo.

"Huevos fatales" y "Corazón de perro" son historias de advertencia peculiares, cuyo autor advierte sobre el peligro de cualquier experimento científico que implique un intento violento de cambiar la naturaleza humana, su apariencia biológica.

Los personajes principales de "Fatal Eggs" y "Heart of a Dog" son talentosos representantes de la intelectualidad científica, científicos e inventores que intentaron penetrar el "lugar santísimo" de la fisiología humana con sus descubrimientos científicos. Los destinos de los profesores Persikov, el héroe de "Huevos fatales", y Preobrazhensky, el héroe de "Corazón de perro", tienen destinos diferentes. Su reacción ante los resultados de experimentos en los que se encuentran con representantes de diferentes estratos sociales es inadecuada. Al mismo tiempo, hay mucho en común entre ellos. En primer lugar, son científicos honestos que sacrifican sus fuerzas en aras de la ciencia.



Bulgakov fue uno de los primeros escritores que supo demostrar con sinceridad lo inaceptable que es utilizar los últimos logros de la ciencia para esclavizar el espíritu humano. Esta idea corre como un hilo rojo en “Fatal Eggs”, donde el autor advierte a sus contemporáneos sobre un terrible experimento.

Bulgakov dio una nueva mirada al tema de la responsabilidad del científico ante la vida en “El corazón de un perro”. El autor advierte que no se debe dar el poder a jugadores analfabetos, lo que puede conducir a su total degradación.

Para realizar la idea en ambas historias, Bulgakov eligió una trama de ciencia ficción, donde los inventores desempeñaban un papel importante. En su patetismo, las historias son satíricas, pero al mismo tiempo son de naturaleza abiertamente acusatoria. El humor fue reemplazado por una mordaz sátira.

En la historia "El corazón de un perro", una repugnante criatura del genio humano intenta a toda costa convertirse en un ser humano. Una criatura malvada no comprende que para ello es necesario recorrer un largo camino de desarrollo espiritual. Sharikov intenta compensar su inutilidad, su analfabetismo y su incapacidad para utilizar métodos naturales. En particular, actualiza su guardarropa, se pone zapatos de charol y una corbata venenosa, pero por lo demás su traje está sucio y de mal gusto. La ropa no puede cambiar toda tu apariencia. no se trata de el apariencia, en la esencia más íntima. Es un hombre de carácter canino y hábitos animales.

En casa del profesor, se siente dueño de la vida. Surge un conflicto inevitable con todos los habitantes del apartamento. La vida se convierte en un infierno.

En la época soviética, muchos funcionarios, favorecidos por las autoridades de sus superiores, creían que “tienen su propio derecho legal a todo”.

Así, la criatura humanoide creada por el profesor no sólo echa raíces bajo el nuevo gobierno, sino que da un salto vertiginoso: de perro de jardín se convierte en ordenanza para limpiar la ciudad de animales callejeros.

El análisis de las historias "Huevos fatales" y "Corazón de perro" nos da razones para evaluarlas no como una parodia de la sociedad del futuro en Rusia, sino como una especie de advertencia de lo que podría suceder con el desarrollo futuro de la régimen totalitario, con el desarrollo imprudente de un progreso tecnológico que no se basa en valores morales.

Conclusión

Mikhail Bulgakov, uno de los satíricos más destacados del siglo XX, falleció, dejando un legado maravilloso en forma de numerosos folletines, cuentos, novelas cortas y obras de teatro. Sus historias satíricas "Diaboliad", "Fatal Eggs", "Heart of a Dog" suenan con especial relevancia hoy.

Ya a principios de los años 20, miró proféticamente hacia el futuro del sistema totalitario, con sus actitudes antihumanistas.

La obra del satírico Bulgakov se refleja en una variedad de géneros: feuilleton y cuento, una historia con una trama aguda y un amplio uso de elementos fantásticos. Tenía acceso al humor ligero y a la risa inofensiva, a la ironía sutil y a la sátira aguda.

Continuando, desarrollando y profundizando con éxito las tradiciones de Gogol en la solución del tema del "pequeño hombre", pero en diferentes condiciones históricas, el autor mostró sinceramente a este nuevo Bashmachkin, aplastado por la máquina burocrática de una sociedad totalitaria. El tema del “hombrecito”, que dominaba las historias satíricas de los primeros Bulgakov, es reemplazado por el problema de la intelectualidad rusa.

La novela "La Guardia Blanca" y la obra "Los días de las turbinas" muestran la tragedia de un viejo intelectual ruso que ha perdido su hogar y es consciente de la inevitabilidad de la muerte del pasado. Las historias “Huevos fatales” y “Corazón de perro” resonaron en Rusia como una terrible advertencia. "Fatal Eggs", la primera obra satírica madura, fue recibida con hostilidad por muchos críticos contemporáneos de Bulgakov, y se prohibió la publicación de "Heart of a Dog".

Bulgakov fue un ardiente defensor de los valores humanos universales, un cantante del verdadero arte que no puede ser prohibido ni destruido.

Introducción.

La sátira es una forma de manifestar lo cómico en el arte, que consiste en la burla destructiva de fenómenos que al autor le parecen viciosos.

Elegimos un tema relacionado con la sátira porque nos gustan mucho las obras satíricas que ridiculizan diversos fenómenos y acontecimientos.

El poder de la sátira depende de la eficacia de los métodos satíricos: sarcasmo, ironía, hipérbole, grotesco, alegoría, parodia, etc. Una obra completa, o imágenes, situaciones o episodios individuales pueden ser satíricos.
Habiendo elegido este tema de trabajo, nos planteamos las siguientes tareas:

Sistematizar sus conocimientos sobre la sátira y la vida de M.A. Bulgakov;

Considere las características de la sátira de M.A. Bulgakov usando el ejemplo de tres historias: "El corazón de un perro", "Diaboliad", "Fatal Eggs";

Sacar conclusiones basadas en los tres cuentos y el resumen en general.

Escribimos un artículo utilizando literatura crítica.

Con la ayuda de “Literatura rusa del siglo XX. Christomathy" de A.V. Baranikov, hemos seleccionado información sobre Bulgakov. Tomaremos información sobre Bulgakov, su vida y obra en el Manual del alumno. Leeremos las historias y las analizaremos basándonos en el libro de M.A. Bulgakov "Obras completas en 5 volúmenes".

II
. Sátira en las obras de M.A. Bulgakov

1. M.A. Bulgakov - prosista, dramaturgo

Bulgákov M.A. (1891-1940) se graduó en el Primer Gimnasio Alejandro, donde estudiaban los niños de la intelectualidad rusa de Kiev. El nivel de enseñanza era alto, a veces incluso profesores universitarios impartían clases.

En 1909, Bulgakov ingresó en la facultad de medicina de la Universidad de Kiev. En 1914 estalló la Primera Guerra Mundial. Guerra Mundial, que destruyó sus esperanzas y las de millones de sus pares de un futuro pacífico y próspero. Después de graduarse de la universidad, Bulgakov trabajó en un hospital de campaña.

En septiembre de 1916, Bulgakov fue retirado del frente y enviado a dirigir el hospital rural zemstvo Nikolsk en la provincia de Smolensk, y en 1917 fue trasladado a Vyazma.

La Revolución de Febrero trastocó la vida normal. Después de la Revolución de Octubre, fue liberado del servicio militar y regresó a Kiev, que pronto fue ocupada por tropas alemanas. Entonces el futuro escritor se sumergió en el torbellino de la guerra civil. Bulgakov era un buen médico y las partes en conflicto necesitaban sus servicios.

En Vladikavkaz, a finales de 1919 y principios de 1920, Bulgakov abandonó las filas del ejército de Denikin y empezó a colaborar en los periódicos locales, abandonando la medicina para siempre. Su primero salió texto artístico"Homenaje de admiración".

Clases creatividad literaria fue provocado por la renuencia a participar en la guerra.

Poco antes de que los blancos se retiraran de Vladikavkaz, Bulgakov enfermó de fiebre recurrente. Cuando se recuperó en la primavera de 1920, la ciudad ya había sido ocupada por unidades del Ejército Rojo. Bulgakov comenzó a colaborar en el departamento de artes del Comité Revolucionario. Las impresiones de Vladikavkaz sirvieron de material para el cuento "Notas sobre los puños".

En los feuilletons y ensayos satíricos, el objeto de la sátira de Bulgakov se convierte no sólo en la "escoria de la NEP", los nuevos ricos de la NEP, sino también en esa parte de la población cuyo bajo nivel cultural observó el escritor: los habitantes de los apartamentos comunales de Moscú, el mercado. subastas, etc. Pero Bulgakov también ve brotes de algo nuevo, señales de que la vida vuelve a la normalidad.

Bulgakov hizo un descubrimiento en sus obras satíricas que entró en el sistema de valores nacionales rusos y se ganó con razón el título de escritor nacional ruso.

Consideremos las tendencias satíricas en algunas de las historias de M.A. Bulgakov.

2. El cuento “Diaboliad”.

En 1923-1925, Bulgakov escribió tres historias satíricas una tras otra: "Diaboliad", "Fatal Eggs" y "Heart of a Dog". Bulgakov crea cosas que prácticamente no están separadas de la modernidad en el sentido más literal y estricto de la palabra. "Diaboliad" habla de la época del comunismo de guerra, que acaba de pasar, pero que se recuerda maravillosamente; con una descripción de los mismos años magros, hambrientos y fríos, se inició “Huevos fatales”; Antecedentes de “Corazón de perro”: signos muy relevantes de la NEP.

La primera historia que llegó al lector en marzo de 1924 fue "La Diaboliada", cuyo nombre mismo, según los contemporáneos de Bulgakov, rápidamente pasó a formar parte de la discurso oral, convirtiéndose en un sustantivo común.

En esta obra, Bulgakov describe la burocracia de las instituciones soviéticas. I. M. Nusinov, en un informe sobre el trabajo de Bulgakov, afirmó: "Un funcionario de poca monta que se perdió en la máquina estatal soviética, el símbolo de la Diavoliada". El nuevo organismo estatal es "Diavoliad", la nueva forma de vida es una "basura,<…>»
2.1. Breve resumen de la historia.

Esta historia habla del “hombrecito” Korotkov. Un empleado discreto de Spimat confunde la firma del nuevo jefe, que lleva el inusual apellido Kalsoner, en una urgente documento comercial. Su encuentro con Long John, la sorprendente apariencia del gerente (una cabeza brillando con luces, bombillas parpadeando en la coronilla, una voz como "en una palangana de cobre"), así como su capacidad para moverse instantáneamente en el espacio. y transformaciones sorprendentes, inquieta completamente a Korotkov y le priva de la capacidad de pensar racionalmente. El "doble" del afeitado Long John, su hermano con "barba asiria y voz fina" y Long John, el primero, que alternativamente llama la atención de Korotkov, parecen ser los culpables de la locura del héroe.

Pero, de hecho, lo que empuja a Korotkov a la locura y a la muerte no son tanto los Long Johns, es decir, los dobleces, es decir, los absurdos aleatorios de lo que está sucediendo, que no puede explicar, sino un sentimiento general de precariedad, incertidumbre e irrealidad de vida.

Salario entregado en fósforos y vino de iglesia; la aparición teatral sin precedentes del formidable jefe: todos estos detalles, cada uno de los cuales no es terrible por separado, fusionándose en un todo terrible, revelan la indefensión de Korotkov, su tímida soledad en el mundo. El miedo a la locura es un pensamiento de una mente sana, y es esto lo que asegura al héroe. En “Diaboliad”, la realidad es delirante y es más fácil para una persona “ceder ante ella, admitiéndose culpable de romper y deformar la realidad”. En “La Diaboliada” se expone uno de los leitmotiv constantes de la obra del escritor: el papel místico del papel, la renuncia clerical a la vida. Si al principio Bulgakov estaba bromeando, entonces el desarrollo de la trama no es en absoluto una broma, porque si no hay un documento que confirme tu identidad, entonces no eres nadie.

La relación causa-efecto se rompe: ¿qué podría tener que ver la presencia (o ausencia) del papel con el episodio de amor que se gesta, cuando una morena se arroja al cuello de Korotkov y le pide que se case con ella? Korotkov no puede hacerlo porque no tiene documentos con su nombre real. Resulta que un trozo de papel no sólo es capaz de definir las relaciones humanas, el documento sanciona acciones y, finalmente, constituye una persona. La entonación del angustiado Korotkov es grotesca: “Me fusiláis en el acto, pero enderezadme cualquier documento que haya...”. El héroe ya está dispuesto a cambiar la vida misma por la "corrección" y la formalidad de su curso. Privarlo de su “lugar” y robar papeles resulta suficiente para empujar al héroe de la vida a un loco salto y muerte.

2.2. Análisis de los principales episodios.

En “La Diaboliada”, que describe una institución que aparentemente no tiene nada que ver con la escritura, Bulgakov introduce, aunque brevemente, el tema de la literatura de la vida literaria. Recordemos la escena en la que, enredado en los laberintos, " rosa alpina“Korotkov se ve atrapado en una conversación misteriosa y aterradora con Jan Sobieski: “¿Con qué nos complacerás? ¿Folletín? ¿Ensayos?<…>No puedes imaginar cuánto los necesitamos”.

El episodio, aparentemente, se refiere al mismo Leto, para quien Bulgakov era secretario, o a la época de su trabajo en Gudok. El subtexto autobiográfico de vez en cuando, en resumen, destellos brillantes, como si "iluminaran" la trama de "La Diaboliada", imparte una nueva calidad al material literario.

Toda la historia está “hecha” de escenas dinámicas, breves, diálogos instantáneos, verbos enérgicos, como si estimularan la acción, que al final ya corre a toda velocidad, aumentando y haciendo girar el ritmo ya frenético. Movimiento, velocidad, velocidad (“apresurado”, “apresurado”, “golpeado”, “colapsado”, “fallido”, etc.)

En las últimas páginas de “La Diaboliada”, del hasta entonces tranquilo Korotkov aparece de repente “una mirada de águila”, “un grito de batalla” y “el coraje de la muerte”, que da fuerza al héroe. Y se muere”, con una frase que inmediatamente sacó a la superficie lo que acechaba en lo más profundo de la conciencia del “tímido” dependiente. En la exclamación final hay un repentino surgimiento de un sentimiento de dignidad previamente oculto. Habiéndose expresado plenamente en él, Korotkov muere, pronunciando su pensamiento "principal": "Es mejor la muerte que la vergüenza". 2

Aquí hay maldad, una fantasmagoría diabólica (que al mismo tiempo tiene una motivación cotidiana en circunstancias muy posibles), aquí hay una pasión por los efectos cómicos (en la frase: "El estornino siseó una serpiente", o "El camarada de Rooney", etc.).

2.3. Conclusión sobre el contenido ideológico.

Aquí leemos por primera vez eso mismo "tejido de la nada", aparecen dispersos, insinuando Espíritus malignos signos verbales: “brujería”, “brownie”, el gato negro, que Korotkov sospecha que es un hombre lobo, huele a azufre. E incluso cuando la cabina de un ascensor institucional ordinario se eleva, hay un espeluznante “viento y humedad” que sale del hueco.

La primera historia de Bulgakov mostró no sólo la estabilidad de la poética, sino también la precisión de la posición de Bulgakov, e influyó en lo escrito cerca de él en los mismos años y un poco más tarde.

“La Diaboliada”, a pesar de la localidad del tema y la supuesta “accidentalidad” de la muerte del protagonista, Korotkov, que no pudo devolver a su conciencia el valor perdido del mundo, que se había desmoronado en fragmentos ante sus ojos. , planteó un motivo que se desarrollaría a lo largo de toda la obra del escritor: el motivo una realidad delirante.
3. El cuento “Huevos fatales”.

Después de "Diaboliada" apareció "Huevos fatales". Esta obra se publicó en febrero de 1925, y en mayo la revista “Panorama Rojo” publicó una versión abreviada del relato, hasta el número 22, titulada “Rayo de Vida”.

A diferencia de "La Diaboliada", la segunda historia de Bulgakov recibió gran atención; fue discutida tanto en cartas privadas "cerradas" de escritores profesionales como en las páginas de la prensa general. Es interesante notar que los escritores valoraron muy bien la historia, pero en la prensa las voces de los críticos estaban divididas: los que les gustó toda la historia, los que no les gustó el final de la historia y los que pensaron que esta historia era divertida.

La aguda naturaleza social de la historia de Bulgakov dio lugar a batallas críticas en torno a “Los huevos fatales”. Reseñas vívidas, que a veces ofrecen interpretaciones sorprendentemente profundas de la obra del escritor, dan testimonio de la precisión de la nueva obra de Bulgakov en los dolorosos problemas del proceso literario y social de mediados de la década de 1920.

El propio autor, según el autor de sus memorias, valoró la historia con modestia, a pesar de que cinco años después, en 1930, "Huevos fatales" seguía siendo un éxito, junto con "Ciudades y años" de Fedino se encontraban entre los libros más solicitados.

En la historia, al menos tres capas semánticas son claramente visibles, estrechamente relacionadas entre sí. Por supuesto, ésta es una historia fantástica, una historia utópica, una historia satírica. Pero no menos notorias son las conexiones entre “Los huevos fatales” y la novela de aventuras, el género de aventuras difícil de repensar.

3.1. Trama de la historia

El personaje principal de la obra, el brillante zoólogo Persikov, que domina perfectamente su conocimiento del tema, descubre un "rayo rojo", que produce un efecto sin precedentes de maduración instantánea, reproducción y aumento del tamaño de las amebas. Ante nosotros está la evolución que se desarrolla a la velocidad del rayo. Simultáneamente con el descubrimiento del profesor Persikov, comenzó una pestilencia de gallinas que destruyó todas las gallinas del país. Se llama a un zoólogo para que le ayude. Entran en juego motivaciones sociales e ideológicas que nacieron hace décadas, pero que están firmemente arraigadas en nuestros días.

Aquí aparece un personaje con el elocuente apellido Rokk, en sus manos sostiene un trozo de papel del Kremlin. Se produce una conversación entre ellos: “Yo”, dice Persikov, “no puedo entender esto: ¿por qué se necesita tanta prisa y secreto?

- ... sabes que las gallinas están todas muertas.

Bueno, ¿qué pasa con esto? - gritó Persikov - ¿quieres resucitarlos instantáneamente o qué? ...

Les digo que necesitamos reanudar la producción en casa, porque en el extranjero se escriben todo tipo de cosas desagradables sobre nosotros. Sí.

Bueno, ya sabes”, respondió Rokk misteriosamente y sacudió la cabeza.

La determinación, personificada por Rock, produce resultados desastrosos. Tengamos en cuenta que el propio Rock, culpable de innumerables desastres y dolores humanos, se salva gracias a su antigua profesión prerrevolucionaria, que él, a diferencia de la nueva: director de una granja estatal, posee.

Persikov no podrá interferir en el experimento iniciado por Rock, aunque anticipa sus consecuencias destructivas.

“¿Sabes qué”, dijo Persikov, “no eres zoólogo? ¿No? Es una lástima… serías un experimentador muy valiente… Sí…”

"Un experimentador muy valiente", pero no un zoólogo, esto indica la ignorancia de Rock en cosas básicas, por ejemplo, cómo distinguir los huevos. Rokk no pudo distinguir los huevos de serpientes, cocodrilos y avestruces de los huevos de gallina. El analfabetismo de una persona que se apoderó del descubrimiento fue la causa de una catástrofe que estalló en todo el país y la causa de la muerte de un brillante científico.

En lugar de gallinas, de los huevos nacieron monstruos y se comieron todos los seres vivos que los rodeaban. Las serpientes medían unos quince arshins y eran tan gruesas como un hombre. Había una gran cantidad de ellos. Salieron por las ventanas, por las puertas, por debajo del tejado del edificio.

Los cocodrilos son criaturas con patas invertidas, de color marrón verdoso, con un hocico enorme y afilado, con una cola en forma de peine, que parece un lagarto terrible.

Y también avestruces, aterradores pájaros gigantes de patas largas.

Hubo una destrucción masiva de todos los seres vivos. Era imposible detener a estos monstruos gigantes. La gente perdió la cabeza y, al no entender lo que estaba pasando, mataron al profesor.

3.2. Capas semánticas de la historia.

Pero la muerte del científico también significa la muerte del “rayo de vida” que encontró. “Por muy simple que fuera la combinación de vidrio con haces de luz espejados, no se volvió a combinar por segunda vez, a pesar de los esfuerzos de Ivanov. Obviamente, esto requería algo especial, además del conocimiento que sólo poseía una persona en el mundo: el difunto profesor Vladimir Ignatievich Persikov”. Bulgakov dijo que hay personas insustituibles, mucho antes de que esta idea, como idea recién descubierta, finalmente comenzara a echar raíces en la conciencia de la sociedad. por mucho tiempo convencido de lo contrario.

Y finalmente, otra capa semántica importante de la historia: Bulgakov con su compromiso con la descripción. eventos modernos en su indispensable correlación con la “gran” historia, en una versión reducida y paródica, parece repetir en ella el camino (final) de la campaña napoleónica. Las serpientes avanzan en “Huevos fatales” por los caminos por los que una vez marcharon los franceses hacia Moscú.

El experimento de Rock tiene lugar a principios de agosto (“agosto maduro” está en la provincia de Smolensk), los acontecimientos se desarrollan a una velocidad increíble, a mediados de agosto “Smolensk está en llamas”, “la artillería bombardea el bosque de Mozhaisk”, “un escuadrón de "Los aviones cerca de Vyazma" actuaron "con mucho éxito" y, un poco más tarde: Smolensk "se incendió en todos los lugares donde se abandonaron las estufas encendidas y comenzó un éxodo masivo desesperado".

En cada historia, además de los motivos y temas que se repiten constantemente, que obviamente son los más importantes para el escritor, se llama la atención sobre "vínculos" peculiares, señales que parecen conectar, fusionar los mundos creados de varias obras, en un conjunto holístico y Cosmos artístico unificado.

4. El cuento “Corazón de perro”.

La tercera historia de Bulgakov, "Corazón de perro", fue escrita en enero-marzo de 1925. El 7 de marzo, Bulgakov lee la primera parte de "El corazón de un perro" en el Nikitin Subbotnik. 21 de marzo – Allí se leyó la segunda parte de la historia.

La historia "El corazón de un perro" llegó al lector nacional más de sesenta años después de su creación, en el sexto libro de la revista Znamya en 1987.

La topografía moscovita de la obra es curiosa, indicando nuevamente un cierto carácter autobiográfico.

4.1. Breve resumen de la historia y análisis de episodios.

El camino que sigue Sharik tras su nuevo maestro divino lo traza Bulgakov con su característica precisión: desde la cooperativa Tsentrokhoz hasta los bomberos de Prechistinskaya... pasando por Dead Lane... hasta Obukhov Lane, hasta el entresuelo.

N.M. Pokrovsky vivía en el entresuelo de la calle Prechistenki y la calle Obukhova, hermano Madre de M.A. Bulgakov, ginecóloga y ex asistente del famoso profesor de ginecología de Moscú V.F. Snegirev. Este N.M. Pokrovsky fue el prototipo del personaje principal de la historia "El corazón de un perro", Philip Philipovich Preobrazhensky.

Bulgákov aborda el tema fáustico del homúnculo desde una perspectiva inesperada. Una criatura de laboratorio que nació como resultado de un experimento: "la primera operación del mundo según el profesor Preobrazhensky".

Hay un episodio en la historia que merece un razonamiento detallado del "plan general", que transmite y explica la habilidad de Preobrazhensky. Esta es una descripción de la operación, la escena culminante de la primera parte de "Corazón de perro".

Los dientes de Preobrazhensky... se apretaron, sus ojos adquirieron un brillo agudo y espinoso... ambos se agitaron, como asesinos a toda prisa... El rostro de Filip Filipovich se volvió terrible... un silbido se escapó de su nariz, sus dientes se abrieron hacia sus encías”, “miró brutalmente a su alrededor... gruñó... rugió enojado... su rostro... se volvió como el de un ladrón inspirado... cayó completamente, como un vampiro bien alimentado. ... se arrancó un guante, arrojando una nube de polvo sudoroso, se rasgó el otro, lo tiró al suelo y tocó...” Sudor, "ojo depredador", ritmo, pasión, coraje, virtuosismo, riesgo y tensión, que se pueden comparar con la tensión de un violinista o un director de orquesta: así es Philip Philipovich en un "negocio" donde se combinan la esencia humana y la más alta profesionalidad. están fusionados.

Al recién creado "elemento laboral" le sorprenden las cenas con vino y "cuarenta pares de pantalones", a su mentor ideológico Shvonder le sorprenden "siete habitaciones que todos saben cómo ocupar"; años trabajo de investigación el propietario de estos bienes, cientos de transacciones y formación intelectual diaria no son visibles para él.

Los miembros del comité de la casa acuden al profesor completamente inmersos en pronunciar discursos correctos y revolucionarios las 24 horas del día, reemplazando con ellos el trabajo práctico y cotidiano. Y estos, según la sarcástica definición del profesor, son “cantantes” y actúan... exigiendo “disciplina laboral” a una persona que, a diferencia de ellos, no abandona el trabajo ni un solo día, pase lo que pase a su alrededor.

Sharikov cae bajo la bandera de la demagogia social, que se arraiga mucho más rápido y más fácilmente que las habilidades de la actividad creativa. No comienza con un libro de problemas y una gramática, sino con la correspondencia entre Engels y Kautsky, para “salir” instantáneamente al problema más apremiante para él, la “justicia social”, entendida como la tarea de “dividir” entre todos.

Hace décadas, causó conmoción el pensamiento de Lenin, agudizado en la fórmula acerca de que todo cocinero debe aprender a gestionar el Estado. Al principio se escuchó que “todo cocinero” debería hacer esto. Y sólo con el tiempo la atención pasó a la otra parte de la frase: "debe aprender". Pero para empezar a aprender, había que darse cuenta de la necesidad de hacerlo. Sharikov-Chugunkin, “que se encuentra en el nivel más bajo de desarrollo”, incapaz de apreciar ni siquiera mínimamente la complejidad del tema en discusión (“El Congreso, los alemanes... se me está hinchando la cabeza...”), entra en polémica con la gente. que llevan años y años pensando en el problema, en igualdad de condiciones, sin lugar a dudas.

El profesor prevé un curso sencillo para el razonamiento de Sharikov.

“- ¿Déjame saber qué puedes decir sobre lo que leíste?

Sharikov se encogió de hombros.

Sí, no estoy de acuerdo.

¿Con quién? ¿Con Engels o con Kautsky?

"Con ambos", respondió Sharikov.

y luego Sharikov formula la idea vulgar de dividir por igual para todos, es decir, expone esa idea muy incomprendida de justicia social, que se apodera de las mentes sólo en la seductora etapa de la división, y no en la creación. , acumulación de lo que sólo mucho más tarde será posible dividir. El profesor intenta, aunque sea inútil, explicarle claramente esto a Sharikov.

Es evidente que ante nuestros ojos se está produciendo una marcada degradación de la inteligencia: sin duda, un mestizo callejero se sitúa inmensamente más alto. nivel alto desarrollo que Klim Chugunkin, quien “habitaba” su cuerpo.

En la segunda parte ya no nos enfrentamos a Sharik, sino a Klim Chugunkin, cuyas primeras frases hablan de agresión social, inmoralidad, suciedad y completa ignorancia. No es casualidad que la atención con la que el escritor capte la plasticidad de Sharikov y su manera de comportarse. Se para “apoyado en el dintel” y “cruza las piernas”, su andar es “suelto”, cuando se sienta en una silla, “colgaba las manos en las solapas de la chaqueta”, etc. Según Bulgakov, en la postura, los gestos, las expresiones faciales y la entonación, la percepción del mundo de una persona puede leerse con tanta claridad como escucharse en los discursos y manifestarse en las acciones. Esa “alta actitud de espíritu”, que no permite al profesor y a su colega “empujar” ni siquiera a una criatura que no goza de ningún respeto por su parte, es el polo opuesto de las formas despectivas y familiares de Sharikov con las que tiende a vestir a sus relaciones con los demás. "Un sirviente corriente y una fuerza como la de un comisario" - sobre Zina; “Todavía cuesta un rublo y medio pagar por un bastardo así. Sí, él mismo…” - sobre su vecino en la casa Kalabukhovsky; "papá" - dirigido a Philip Philipovich, etc.

"Aquí todo es como un desfile", acusa Sharikov a sus dueños, "perdón" y "piedad", pero hablando en serio, no es..." Es decir, las normas de comunicación que son naturales para el profesor y su colega, dolorosas y gravosas para Sharikov, las considera “falsas”, dolorosas para todos.

4.2. ¿A qué apunta la sátira del escritor en la historia?

“Vivir de verdad” para Sharikov significa roer semillas de girasol y escupir en el suelo, usar lenguaje obsceno y molestar a las mujeres, tumbarse en las salas y emborracharse durante la cena. Al parecer, es sincero cuando declara a sus profesores que se están “atormentando a sí mismos, como bajo el régimen zarista”. A Sharikov no se le ocurre ni puede venir a la cabeza la idea de la naturalidad y la “normalidad” de este comportamiento vital, y no de ningún otro.

Y en esto concluye, encuentra un lenguaje común con los miembros del comité de la casa, quienes también están bastante sinceramente convencidos de que una persona no tiene por qué "vivir en siete habitaciones", tener "40 pares de pantalones", cenar en el comedor, etc. Lo que no es necesario para el modo de vida propio parece serlo para los demás. De aquí, los hilos de la historia de Bulgakov se extienden hasta los debates actuales sobre las “necesidades normales”, que tienen como punto de partida una creencia implícita en la “identidad y similitud de las naturalezas humanas” y en la posibilidad de determinar “normas de consumo” científicamente racionales. .” Es decir, en otras palabras, estamos hablando de la misma “igualación” indestructible de la que siempre sufre todo lo que se eleva por encima del nivel medio.

III
. Conclusión.

Bulgakov, en las mejores tradiciones de la literatura rusa y mundial, se caracterizaba por el dolor de una persona, ya fuera un maestro extraordinario o un empleado desapercibido.

El escritor no aceptó la literatura que describía el sufrimiento de héroes abstractos e irreales, al mismo tiempo que pasaban por la vida. Para Bulgakov, el humanismo era el núcleo ideológico de la literatura. Y el verdadero humanismo de las obras del maestro resulta estar hoy especialmente cerca de nosotros.

Al concluir la conversación sobre las obras satíricas y fantásticas de Bulgakov, haremos una suposición: las tres historias, leídas como un solo texto conectado, dirigidas a la misma realidad: el Moscú de la década de 1920, esencialmente "reemplazaron" la segunda novela del escritor. Bulgakov, hablando de las fuerzas polares que actúan en los tiempos modernos, parece estar desarrollando en estas historias una antropología humana holística, planteándose la pregunta de qué es una persona.

Es como si la misma imagen, un tipo humano, hostil al autor, amenazador de peligro social, pasara de una historia a otra: “un hombre bajo con las piernas arqueadas” mata a Persikov; Korotkov se vuelve loco por el tirano Longjohn de “piernas torcidas” y “ojos pequeños como cabezas de alfiler”, el culpable del enorme dolor del país. Rokk mira el mundo con “ojos pequeños”, asombrado y al mismo tiempo confiado, tiene “ algo descarado “Hay “piernas cortas con pies planos”, y el retrato de Sharikov se presenta de manera similar.

Al tipo casi degenerado descrito se le opone un héroe que encuentra cada vez más terreno bajo sus pies, buscando fuerzas creativas dentro de sí mismo para resistir (y en la historia "El corazón de un perro").

Agreguemos más “meta” emergentes de unidad manifiesta mundo del arte Bulgakov, del que ya se ha hablado. Todo esto, en conjunto, convierte las tres historias en una especie de "resumen" de la novela, que surge de la modernidad, evaluada por una persona creativa.

La sátira de M.A. Bulgakov está muy estrechamente relacionada con la modernidad. Ahora, en nuestro mundo, puedes encontrarte con las mismas personas crueles e insensibles que Sharikov, el mismo estúpido Rokka, el mismo Long John, que hace girar la cabeza de una persona y la engaña. Y en este momento hay muchas personas así. No importa cuánto intentes convertir un animal en un hombre, seguirá siendo la misma persona pequeña y vil.

Habiendo escrito un trabajo sobre la sátira de M.A. Bulgakov, completamos las tareas que nos asignaron, sacamos conclusiones para cada historia y, en general, sobre el tema del trabajo, ampliamos y sistematizamos nuestro conocimiento sobre la obra de M.A. Bulgakov.

Después de terminar “Las excavaciones de Herculano”, comencé a buscar en la novela “El maestro y Margarita” un personaje bajo cuya máscara se pudiera esconder a Lenin. Durante la búsqueda no consideré necesario comparar borradores y esquemas con el texto canónico de la novela, aunque tal análisis ayuda en ocasiones a desentrañar las alusiones del autor. La mayoría de las insinuaciones de Bulgakov en sus sátiras políticas fueron entendidas correctamente por los censores de la época sin familiarizarse con los "borradores y bocetos", por lo que estas sátiras fueron consideradas repetidamente en las reuniones del Politburó del Comité Central del Partido Comunista de Bolcheviques de toda la Unión, y no se les permitía acceder a publicaciones ni producciones.
En mis búsquedas analicé los textos de "El gran canciller" y "El maestro y Margarita", y nada más.
Después de esta introducción, paso a continuar la historia sobre mi trabajo con mi novela favorita. Titulé la siguiente parte de la historia de la siguiente manera:

MASSOLIT – UNA NUEVA PALABRA DE M.A. BULGAKOV

Sin inclinarme hacia el didactismo, repetiré sin embargo:

La novela "El Maestro y Margarita" fue escrita durante los años de brutal terror político, cuando el Estado controlaba diligentemente no sólo las acciones, sino también los pensamientos y sentimientos de sus ciudadanos. Bulgakov, que estaba mortalmente enfermo, conocía el peligro asociado con el almacenamiento de los manuscritos de su última novela, y autocensuró cuidadosamente todos los manuscritos de la novela, destruyó pasajes con contenido extremadamente sensible y ocultó o cifró hábilmente todos los indicios de naturaleza política. y todos sus pensamientos heréticos mientras hablamos hoy.

Bulgakov dominaba el lenguaje de la sátira menipea, y es poco probable que haya utilizado el colosal poder de su talento en la novela "El atardecer" para ridiculizar y disparar a objetivos pequeños; lo más probable es que apuntara a los culpables más grandes e importantes de la trágica. acontecimientos en Rusia. ¿Cómo encontrar estos objetivos grandes, pero cuidadosamente velados? - Esa es la pregunta.
En un intento de responder a esta pregunta, me propuse la tarea de descifrar de forma independiente la palabra inventada por Bulgakov: MASSOLIT.

MASSOLIT es el nombre abreviado de una de las asociaciones literarias más importantes de Moscú. El autor de "El Maestro y Margarita" nunca dio el nombre completo de la asociación que inventó, lo que permite a los investigadores de la novela descifrar ambiguamente esta palabra: MASSOLIT.
Por lo general, los investigadores parten del hecho de que, dado que estamos hablando de una asociación LITERARIA, la terminación...LIT debe estar relacionada con LITERATURA o con LITERADORES, y aparecen las siguientes decodificaciones de MASSOLIT:
- ASOCIACIÓN DE LITERADORES de Moscú;
- LITERATURA SOCIALISTA DE MASAS;
- LITERATURA DE MASAS;
- MAESTRO DE LITERATURA SOVIÉTICA;
- MAESTROS DE LITERATURA SOCIALISTA, etc.

Pero la terminación "...LIT" también puede ser el componente final de palabras complejas, es decir, relacionadas con una piedra, como una piedra (por ejemplo, monolito, paleolítico), o un producto de descomposición, disolución (por ejemplo, electrolito ). En este caso, el nombre abreviado "MASSOLIT" se puede descifrar independientemente de la literatura y los escritores, por ejemplo, así: "Masa como una piedra", o así: "Producto de descomposición de masas"...

Libro - mayor invento humanidad. Nuestro siglo, la era de la tecnología, tiene un serio competidor: la televisión, pero la mayoría de la gente sigue prefiriendo el libro.

Con la aparición del libro llegaron las críticas. Si al principio se expresaba solo en conversaciones, con el desarrollo de la tecnología tomó forma impresa. Con el desarrollo de la imprenta, la crítica empezó a llegar a la mayoría de los lectores, ejerciendo así una enorme influencia en el autor. Estos artículos podrían elevar al escritor a la cima de la fama o podrían matarlo. Lo más peligroso es cuando la crítica depende de Estructura política países, como ocurrió con nosotros. Al mismo tiempo, la humanidad puede perder, tal vez, obras geniales que nunca se escribirán si una avalancha de artículos críticos cae sobre el joven autor, disuadiéndolo así de escribir.

Recientemente estudiamos la obra de M. Bulgakov “Huevos fatales”, así que quiero hablar de ello...

A primera vista, se trata de una historia de fantasía normal y corriente con muchos episodios cómicos. Está escrito de forma sencilla e interesante. Algunos críticos calificaron esta creación de Bulgakov de "bagatela". Creyeron que lo escribió para estirar la mano. Pero están profundamente equivocados. Basta profundizar un poco en el libro para comprender que en él se esconde mucho más. significado profundo de lo que podría parecer en un principio. Los problemas que plantea el autor en esta historia son relevantes hasta el día de hoy.

¿De qué se trata este trabajo? La historia tiene dos personajes principales: el profesor Persikov y Rokk. Persikov es un científico. Sus campos son la zoología, embriología, anatomía, botánica y geografía. Todo lo que está fuera de estas ciencias parece no existir para él. Podría decir de sí mismo: soy un científico y todo lo demás me es ajeno. El profesor tiene muchas rarezas, pero todas están dentro de los límites de la verosimilitud. Pero entonces la fantasía salvaje irrumpe en la narrativa. Persikov abre un rayo completamente extraordinario, similar a una "espada roja desnuda". Bajo la influencia de este rayo, los embriones se desarrollan a la velocidad del rayo. El sensacional descubrimiento no sólo tiene un interés teórico, sino que promete mucho para la economía y la ganadería. La prensa difunde inmediatamente esta noticia por todo el mundo, aunque la investigación aún no ha concluido.

Y entre los visitantes del profesor se encuentra Alexander Semyonovich Rokk. Ésta también es una persona maravillosa, pero en un sentido completamente diferente. Es flautista de profesión. "Pero el gran año 1917, que cambió las carreras de muchas personas, envió a Alexander Semyonovich por un nuevo camino". Lo que hizo a continuación, reemplazando la flauta por un Mauser, no se dice en detalle. Estuvo mucho tiempo dando vueltas por el país, haciendo cosas que no tenían nada que ver con la flauta. Ahora, en 1928, dirigía la granja estatal. Al enterarse de la muerte masiva de las gallinas, Rokk decide revivirlas con la ayuda del rayo de Persikov.

En 1924, cuando se escribió esta historia, Bulgakov distinguió el tipo de persona con la que nos topábamos a menudo en los años siguientes y en los nuestros. Hoy se ocupa de la ganadería, y mañana, después de haber destruido todo el ganado, desde los animales con cuernos pequeños hasta los grandes, se lanza al arte, pero no se pierde, asume con entusiasmo otra tarea que no le resulta familiar: da instrucciones, enseña a quienes realmente dominar su profesión.

Hay un proverbio: mide siete veces y corta una vez. Rokk y otros como él prefieren hacer lo contrario: primero cortarán siete veces y luego crearán una comisión para volver a medir.

Ante nosotros está un hombre ignorante, un típico representante de los patrones nacidos del régimen estalinista. Para él todo está mal, todo requiere reelaboración, todo desarrollo necesita aceleración, orientación desde el exterior. Está, por ejemplo, el trigo. Entonces esto no es suficiente. el compondrá nueva variedad- trigo ramificado, para avergonzar a la propia naturaleza. Y nada, por supuesto, sale bien. Pero no se desanima: el Kremlin y Stalin están de su lado, recibe un poderoso apoyo desde arriba. Persikov recibe una orden oficial: dale la cámara con el rayo a Rokku por un tiempo.

Por error, debido a alguna chapuza, huevos de gallina, que ordenó Rokk, vayan a Persikov, y los que ordenó el profesor: serpiente, avestruz, vayan a Rokk. Y este aventurero, el "criador de gallinas", de repente engendra una raza de serpientes gigantes y mortales. Comienza su desastrosa invasión de Rusia.

En mi opinión, es en personas como Rock donde reside el dramatismo del problema planteado por Bulgakov. Llegó al poder gente incapaz de hacer cosas serias y necesarias para el país. Están fuera de lugar e intentan hacer algo que no entienden. Por tanto, todo el mundo paga por un error cometido por una de estas personas. El autor, en mi opinión, expresa su actitud hacia el gobierno establecido en el episodio de las cucarachas. Cuando Persikov necesitó cucarachas para experimentos científicos, "fracasaron en alguna parte, mostrando su actitud maliciosa hacia el comunismo de guerra".

El final de esta historia también es digno de mención. La gente, con todas sus armas más avanzadas, no pudo detener la invasión de reptiles. Y sólo la naturaleza, creando una helada de dieciocho grados a mediados de agosto, destruyó a estos espíritus malignos. Estoy completamente de acuerdo con lo que quiso decir el escritor con estas palabras. El hombre no es la criatura más poderosa del planeta, como se creía entonces. Y todavía depende de la naturaleza.

Pero es obvio que la idea principal de este trabajo fue el deseo de mostrar el peligro de los experimentos que se estaban realizando. Y todo lo que estaba sucediendo a su alrededor, lo que se llamó la construcción del socialismo, fue percibido por Bulgakov como un experimento de gran escala y más que peligroso. Continúa esta idea en sus otras obras.

¿Qué más puedes decir sobre esta historia? Sin duda, la crítica plasmada por el autor en esta obra dio en el blanco. Los rappovitas, entusiasmados con este libro, no perdieron de vista a Bulgakov en el futuro. Y todas sus críticas sobre su trabajo fueron negativas. Hay dos historias en la historia. El autor describe simultáneamente los acontecimientos que tuvieron lugar tanto en la granja estatal como en la ciudad.

La obra está escrita de forma sencilla y en lenguaje claro. Y por tanto, si alguien quiere leerlo, no se arrepentirá.


"HUEVOS FATAL"

Cuento. Publicado: Nedra, M., 1925, No. 6. Incluido en las colecciones: Bulgakov M. Diaboliada. M.: Nedra, 1925 (2ª ed. - 1926); y Bulgakov M. Huevos fatales. Riga: Literatura, 1928. En una versión abreviada llamada “Rayo de vida”, la historia de R. I. publicado: Red Panorama, 1925, No. No. 19-22 (en el No. 22 - bajo el título “Huevos fatales”). Una de las fuentes de la trama de R. I. inspirada en la novela del escritor inglés Herbert Wells (1866-1946) “Food of the Gods” (1904), que habla de un alimento maravilloso que acelera el crecimiento de los organismos vivos y el desarrollo de habilidades intelectuales en los gigantes, y el crecimiento de las capacidades espirituales y físicas de la humanidad conduce en la novela a un orden mundial más perfecto y a la colisión del mundo del futuro y el mundo del pasado: el mundo de los gigantes con el mundo de los pigmeos. En Bulgakov, sin embargo, los gigantes resultan no ser individuos humanos intelectualmente avanzados, sino reptiles especialmente agresivos. En R.I. También se reflejó otra novela de Wells: "La lucha de los mundos" (1898), donde los marcianos que conquistaron la Tierra mueren repentinamente a causa de los microbios terrestres. En Bulgakov, los reptiles que se acercan a Moscú son víctimas de las fantásticas heladas de agosto.

Entre las fuentes de R. I. También los hay más exóticos. Así, el poeta Maximilian Voloshin (Kirienko-Voloshin) (1877-1932), que vivía en Koktebel en Crimea, envió a Bulgakov en 1921 un recorte del periódico Feodosia, que decía “sobre la aparición en la zona de "En la montaña Kara-Dag, se envió un enorme reptil para capturar compañía de soldados del Ejército Rojo." El escritor y crítico literario Viktor Borisovich Shklovsky (1893-1984), que sirvió como prototipo de Shpolyansky en la "Guardia Blanca", en su libro "Viaje sentimental" (1923), cita rumores que circularon en Kiev a principios de 1919 y, tal vez, alimentó la fantasía de Bulgakov:

“Dijeron que los franceses tienen un rayo violeta con el que pueden cegar a todos los bolcheviques, y Boris Mirsky escribió un feuilleton “La bella enferma” sobre este rayo. Espléndido - viejo Mundo, que debe ser tratado con un rayo violeta. Y nunca antes los bolcheviques habían sido tan temidos como entonces. Dijeron que los británicos, personas que no estaban enfermas, dijeron esto, que los británicos ya habían desembarcado manadas de monos en Bakú, entrenados en todas las reglas del sistema militar. Dijeron que estos monos no se pueden propagar, que atacan sin miedo, que derrotarán a los bolcheviques.

Mostraron con la mano la altura de estos monos a un metro del suelo. Dijeron que cuando uno de esos monos fue asesinado durante la captura de Bakú, fue enterrado con una orquesta de música militar escocesa y los escoceses lloraron.

Porque los instructores de las legiones de monos eran los escoceses.

Un viento negro sopló desde Rusia, punto negro Rusia crecía, la “belleza enferma” deliraba”.

En R.I. El terrible rayo violeta se convierte paródicamente en un rayo rojo de vida, lo que también causó muchos problemas. En lugar de milagrosos monos luchadores, supuestamente traídos del extranjero, que atacan a los bolcheviques, en Bulgakov, hordas de reptiles gigantes y feroces, nacidos de huevos enviados desde el extranjero, se acercan a Moscú.

En el texto R. I. Se indica la hora y el lugar de redacción de la historia: "Moscú, octubre de 1924". La historia existía en la edición original, diferente a la publicada. El 27 de diciembre de 1924, Bulgakov leyó a R. I. en una reunión de escritores en la editorial cooperativa "Nikitinskie Subbotniki". El 6 de enero de 1925, el periódico berlinés “Días” respondió a este evento en la sección “Noticias literarias rusas”: “El joven escritor Bulgakov leyó recientemente la historia de aventuras “Huevos fatales”. Aunque literariamente insignificante, vale la pena familiarizarse con su trama para tener una idea de este lado de la creatividad literaria rusa.

La acción tiene lugar en el futuro. El profesor inventa un método para la reproducción inusualmente rápida de huevos utilizando los rayos rojos del sol... Un trabajador soviético, Semyon Borisovich Rokk, roba el secreto del profesor y encarga cajas de huevos de gallina del extranjero. Y así sucedió que en la frontera se confundieron los huevos de reptiles y de gallinas, y Rokk recibió huevos de reptiles con las patas desnudas. Los crió en su provincia de Smolensk (donde tiene lugar toda la acción), y hordas ilimitadas de reptiles se dirigieron hacia Moscú, la sitiaron y la devoraron. La imagen final es de Moscú muerta y una enorme serpiente entrelazada alrededor del campanario de Iván el Grande.

Tema divertido! Sin embargo, se nota la influencia de Wells (“Food of the Gods”). Bulgakov decidió reelaborar el final con un espíritu más optimista. Llegó la helada y los reptiles se extinguieron…”

El propio Bulgakov, en una entrada de su diario la noche del 28 de diciembre de 1924, describió sus impresiones al leer a R. I. sobre “Nikitinsky Subbotniks” lo siguiente: “Cuando fui allí, tenía un deseo infantil de distinguirme y brillar, y de ahí un sentimiento complejo. ¿Qué es esto? ¿Folletín? ¿O insolencia? ¿O tal vez en serio? Luego sin cocer. En cualquier caso, había unas 30 personas sentadas allí y ninguno de ellos no sólo es escritor, sino que incluso entiende lo que es la literatura rusa.

Temo que a pesar de todas estas hazañas me envíen “a lugares no tan remotos”... Estos “subbotniks Nikitinsky” son harapos mohosos de esclavos soviéticos, con una espesa mezcla de judíos”. Es poco probable que las críticas de los visitantes de Subbotniks de Nikitin, a quienes Bulgakov calificó tan mal, pudieran obligar al escritor a cambiar el final de R. I. No hay duda de que existió el primer final “pesimista” de la historia. El antiguo vecino de Bulgakov en Bad Apartment, el escritor Vladimir Levshin (Manasevich) (1904-1984), da la misma versión del final, supuestamente improvisado por Bulgakov en conversación telefónica con la editorial Nedra, cuando el texto aún no estaba listo: “...La historia termina con una imagen grandiosa de la evacuación de Moscú, a la que se acercan hordas de boas constrictoras gigantes”. Observemos que, según los recuerdos del secretario de la redacción del almanaque "Nedra" P. N. Zaitsev (1889-1970), Bulgakov transfirió inmediatamente a R. I aquí. V forma terminada, y lo más probable es que los recuerdos de V. Levshin sobre la "improvisación telefónica" del final sean un error de memoria. Sobre la existencia de R. I. con un final diferente, informó un corresponsal anónimo a Bulgakov en una carta del 9 de marzo de 1936, en relación con la inevitable eliminación del repertorio de la obra "La Cábala del Santo", nombrando entre lo que "está escrito por ti, y tal vez. y se atribuye y transmite”, “opción de terminación” R. i. y la historia "El corazón de un perro" (es posible que la versión del final de R. Ya. fuera escrita por alguien presente en la lectura el 27 de diciembre de 1924 y luego terminara en samizdat).

Curiosamente, el final "pesimista" realmente existente coincidió casi literalmente con el propuesto por el escritor Maxim Gorky (Alexey Maksimovich Peshkov) (1865-1936) después de la publicación de la historia, que se publicó en febrero de 1925. El 8 de mayo Ese mismo año le escribió al escritor Mikhail Leonidovich Slonimsky (1897-1972): “Bulgakov me gustó mucho, mucho, pero no terminó la historia. La marcha de los reptiles a Moscú no se utilizó, pero ¡pensad en qué cuadro tan monstruosamente interesante! Evidentemente, Gorki desconocía la nota de “Días” del 6 de enero de 1925, y no sabía que el final que propuso existía en la primera edición de R. I. Bulgakov nunca reconoció esta reseña de Gorky, del mismo modo que Gorky no sospechaba que en el diario de Bulgakov, en la entrada del 6 de noviembre de 1923, el autor era R. I. habló muy bien de él como escritor y muy humildemente como persona: “Estoy leyendo el libro magistral de Gorky “Mis universidades”... No me gusta Gorky como persona, pero qué escritor tan enorme y fuerte es y ¡Qué cosas tan terribles e importantes dice sobre el escritor!

Obviamente, el autor de "Mis universidades" (1922) desde su "hermosa distancia" de Europa occidental no imaginaba la absoluta obscenidad de la versión final con la ocupación de Moscú por hordas de reptiles gigantes. Bulgakov, muy probablemente, se dio cuenta de esto y, ya sea bajo la presión de la censura o anticipando sus objeciones de antemano, rehizo el final de R. I.

No hay duda de que, afortunadamente para el escritor, la censura vio reptiles en la campaña contra Moscú en R. I. sólo una parodia de la intervención de 14 estados contra Rusia soviética durante los años de la guerra civil (los bastardos eran extranjeros, ya que nacieron de huevos extranjeros). Por lo tanto, la captura de la capital del proletariado mundial por hordas de reptiles fue percibida por los censores sólo como un indicio peligroso de la posible derrota de la URSS en una futura guerra con los imperialistas y la destrucción de Moscú en esta guerra. Por la misma razón, la obra "Adán y Eva" no se estrenó más tarde, en 1931, cuando uno de los líderes de la aviación soviética, Ya. I. Alksnis (1897-1938), afirmó que la obra no se podía representar, ya que Leningrado fue destruido en el curso de la acción. En el mismo contexto en R. I. podría percibirse como una pestilencia curial, contra la cual los estados vecinos establecieron cordones. Se refería a las ideas revolucionarias de la URSS, contra las cuales la Entente proclamó la política de cordón sanitario. Sin embargo, de hecho, la "audacia" de Bulgakov en R. Ya., por la que temía terminar en "lugares no tan distantes", radicaba en otra cosa, y el sistema de imágenes de la historia principalmente parodiaba hechos y ideas.

El personaje principal R. I. - Profesor Vladimir Ipatievich Persikov, inventor del “rayo de vida” rojo. Es con la ayuda de este rayo que salen a la luz reptiles monstruosos que representan una amenaza de muerte para el país. El rayo rojo es un símbolo. revolución socialista en Rusia, cometido bajo el lema de construir un futuro mejor, pero que trajo terror y dictadura. La muerte de Persikov durante un motín espontáneo de una multitud, excitada por la amenaza de una invasión de Moscú por reptiles gigantes invencibles, personifica el peligro que encerraba el experimento lanzado por V. I. Lenin y los bolcheviques para difundir el "rayo rojo" en primero en Rusia y luego en todo el mundo.

Vladimir Ipatievich Persikov nació el 16 de abril de 1870, porque ese día el R. I comenzó a actuar. en el futuro imaginado de 1928, cumplirá 58 años el 16 de abril. Por tanto, el personaje principal tiene la misma edad que Lenin. El 16 de abril tampoco es una fecha aleatoria. Tal día como hoy (según los tiempos modernos) de 1917, el líder de los bolcheviques regresó del exilio a Petrogrado. Es significativo que exactamente once años después el profesor Persikov descubriera un maravilloso rayo rojo. Para Rusia, ese rayo de luz fue la llegada de Lenin en 1917, quien al día siguiente publicó las famosas Tesis de Abril con un llamado a convertir la revolución “democrática burguesa” en una revolución socialista. El retrato de Persikov también recuerda mucho al retrato de Lenin: “La cabeza es maravillosa, como un empujador, con mechones de cabello amarillento que sobresalen a los lados... El rostro de Persikov siempre tuvo una huella un tanto caprichosa. En su nariz roja hay unas gafas pequeñas, anticuadas, con montura plateada, ojos pequeños y brillantes, altos y encorvados. Hablaba con voz chirriante, fina, ronca y, entre otras rarezas, tenía esto: cuando decía algo con peso y seguridad, el dedo índice de su mano derecha se convertía en un gancho y entrecerraba los ojos. Y como siempre hablaba con confianza, porque su erudición en su campo era absolutamente fenomenal, el anzuelo aparecía muy a menudo ante los ojos de los interlocutores del profesor Persikov”. De Lenin hay una característica calva con cabello rojizo, un gesto oratorio, una manera de hablar y, finalmente, el famoso entrecerrar los ojos, que pasó a formar parte del mito de Lenin. La amplia erudición que sin duda tenía Lenin también coincide, e incluso idiomas extranjeros Lenin y Persikov hablan el mismo idioma y hablan francés y alemán con fluidez. En el primer informe periodístico sobre el descubrimiento del rayo rojo, el periodista tergiversó el nombre del profesor como Pevsikov, lo que indica claramente la rebaba de Vladimir Ipatievich, como Vladimir Ilich. Por cierto, Persikov se llama Vladimir Ipatievich solo en la primera página de R. I., y luego todos los que lo rodean lo llaman Vladimir Ipatiech, casi Vladimir Ilich.

Una alusión oculta a las revoluciones de febrero y octubre también se encuentra en ese episodio de R. Ya., donde el profesor Persikov “el día 25, en la primavera, se hizo famoso por cortar a 76 estudiantes durante los exámenes, y todos ellos con bastardos desnudos. : “¿Por qué, no lo eres? ¿Conoces la diferencia entre reptiles desnudos y reptiles? - preguntó Persikov... Avergüénzate. "¿Es usted probablemente marxista?" "Marxista", respondió el hombre apuñalado, agonizando." "Entonces, aquí tienes, en otoño". Esto contiene una clara insinuación de que los bolcheviques, que perdieron en las "jornadas de marzo" de libertad”, se encontraron en el poder en el otoño”. Y el escritor ve la similitud entre "reptiles desnudos" y "reptiles" en el hecho de que los estratos más pobres del campesinado y la clase trabajadora, e incluso la intelectualidad ("reptiles desnudos"), que apoyaron la Revolución de Octubre, luego fácilmente comenzó a humillarse ante el nuevo gobierno.

En el contexto leninista, la imagen de Persikov encuentra su explicación extranjera, y específicamente alemana: a juzgar por las inscripciones en las cajas, el origen de los huevos de reptiles, que luego, bajo la influencia de un rayo rojo, casi capturaron (y en la primera edición de R. Incluso capturé) Moscú. Se sabe que Lenin y sus camaradas después Revolución de febrero fueron transportados desde Suiza a Rusia pasando por Alemania en un vagón sellado (no en vano los huevos que llegaron a Rokk, que él confunde con huevos de gallina, están cubiertos de etiquetas). Es curioso que la comparación de los bolcheviques con reptiles gigantes que marchan sobre Moscú se hiciera en una carta de un lector anónimo y perspicaz de Bulgakov en una carta del 9 de marzo de 1936: “¡Querido Bulgakov! Usted mismo predijo el triste fin de su Moliere: entre otros reptiles, la prensa no libre sin duda salió del huevo fatal.

Entre los prototipos de Persikov se encontraba también el famoso biólogo y patólogo Alexey Ivanovich Abrikosov (1875-1955), cuyo apellido es parodiado en el apellido del personaje principal R. I. Y no fue casualidad que fuera parodiado, pues fue Abrikosov quien diseccionó el cadáver de Lenin y le extrajo el cerebro. En R.I. este cerebro fue, por así decirlo, entregado al científico que lo extrajo, a diferencia de los bolcheviques, un hombre amable, no cruel, y apasionado hasta el olvido en la zoología, y no en la revolución socialista.

Es posible que a la idea de un rayo de vida en R. I. Bulgakov se vio impulsado por su conocimiento del descubrimiento en 1921 por el biólogo Alexander Gavrilovich Gurvich (1874-1954) de la radiación mitogenética, bajo cuya influencia se produce la mitosis (división celular). De hecho, la radiación mitogenética es lo mismo que ahora se llama el término de moda "biocampo". En 1922 o 1923 A.G. Gurvich se mudó de Simferopol a Moscú, y Bulgakov incluso pudo reunirse con él.

Fotografiado en R. i. La peste de los pollos es, en particular, una parodia de la trágica hambruna de 1921 en la región del Volga. Persikov es camarada del presidente de Dobrokur, una organización diseñada para ayudar a eliminar las consecuencias de la muerte de la población de pollos en la URSS. El prototipo de Dobrokur fue claramente el Comité de Alivio del Hambre, creado en julio de 1921 por un grupo de figuras públicas y científicos opuestos a los bolcheviques. El Comité estaba encabezado por los ex ministros del Gobierno Provisional S. N. Prokopovich (1871-1955), N. M. Kishkin (1864-1930) y una figura destacada del Partido Menchevique E. D. Kuskova (1869-1958). El gobierno soviético utilizó los nombres de los miembros de esta organización para recibir ayuda exterior, que, sin embargo, a menudo no se utilizó para ayudar a los hambrientos, sino para las necesidades de la élite del partido y la revolución mundial. Ya a finales de agosto de 1921, el Comité fue abolido y sus dirigentes y muchos participantes ordinarios fueron arrestados. Es significativo que en R. I. Persikov también muere en agosto. Su muerte simboliza, entre otras cosas, el colapso de los intentos de la intelectualidad no partidista de establecer una cooperación civilizada con el gobierno totalitario. Un intelectual que está fuera de la política es una de las hipóstasis de Persikov, destacando aún más otra: la parodia de esta imagen en relación con Lenin. Como tal intelectual, los prototipos de Persikov podrían haber sido los conocidos y parientes de Bulgakov. En sus memorias, la segunda esposa del escritor, L. E. Belozerskaya, expresó la opinión de que “al describir la apariencia y algunos hábitos del profesor Persikov, M. A. se basó en la imagen de una persona viva, mi pariente, Evgeniy Nikitich Tarnovsky”, un profesor de estadística con quien compartió el mismo tiempo que a mí me tocó vivir. Es posible que en la figura del personaje principal R. I. Algunas características del tío Bulgakov también se reflejaron en el lado de la madre del cirujano Nikolai Mikhailovich Pokrovsky (1868-1941), el prototipo indiscutible del profesor Preobrazhensky en “El corazón de un perro”.

Hay una tercera hipóstasis de la imagen de Persikov: este es un brillante científico-creador, que abre una galería de héroes como el mismo Preobrazhensky, Moliere en "La Cábala de los Santos" y "Moliere", Efrosimov en "Adán y Eva", el Maestro en “El Maestro y Margarita”. En R.I. Por primera vez en su trabajo, Bulgakov planteó el problema de la responsabilidad del científico y del Estado por el uso de un descubrimiento que podría dañar a la humanidad. El escritor mostró el peligro de que los frutos del descubrimiento sean apropiados por personas poco ilustradas y seguras de sí mismas, e incluso aquellas con un poder ilimitado. En tales circunstancias, el desastre puede ocurrir mucho antes que la prosperidad general, como lo muestra el ejemplo de Rock. Este apellido en sí puede haber nacido de la abreviatura ROKK - Sociedad de la Cruz Roja Rusa, en cuyos hospitales Bulgakov trabajó como médico en 1916 en el frente suroeste de la Primera Guerra Mundial - la primera catástrofe que la humanidad experimentó ante sus ojos en el siglo 20. Y, por supuesto, el nombre del desafortunado director de la granja estatal Red Ray indicaba el destino, un destino malvado.

Críticas tras el lanzamiento de R. I. Rápidamente vi a través de los indicios políticos ocultos en la historia. El archivo Bulgakov contiene una copia mecanografiada de un extracto de un artículo del crítico M. Lirov (M. I. Litvakov) (1880-1937) sobre la obra de Bulgakov, publicado en 1925 en los números 5 y 6 de la revista "Print and Revolution". En este pasaje hablábamos de R. I. Bulgakov destacó aquí los lugares más peligrosos para él:

“Pero el verdadero récord lo batió M. Bulgakov con su “cuento” “Huevos fatales”. Esto es realmente algo extraordinario para un almanaque “soviético”.

El profesor Vladimir Ipatievich Persikov hizo un descubrimiento extraordinario: descubrió el rojo Rayo de sol, bajo cuya influencia los huevos de, digamos, las ranas se convierten instantáneamente en renacuajos, los renacuajos crecen rápidamente hasta convertirse en ranas enormes, que inmediatamente se multiplican e inmediatamente comienzan el exterminio mutuo. Y lo mismo se aplica a todos los seres vivos. Tales fueron las sorprendentes propiedades del rayo rojo descubierto por Vladimir Ipatievich.

Este descubrimiento se conoció rápidamente en Moscú, a pesar de la conspiración de Vladimir Ipatievich. La ágil prensa soviética se agitó mucho (aquí hay una imagen de la moral de la prensa soviética, copiada con cariño de la vida real... la peor prensa sensacionalista de París, Londres y Nueva York) (Dudo que Lirov haya estado alguna vez en estas ciudades , y mucho menos estaba familiarizado con la moral de la prensa local - B.S.). Ahora las “voces suaves” del Kremlin comenzaron a sonar en el teléfono, y los soviéticos… comenzaron la confusión.

Y entonces un desastre golpeó al país soviético: una devastadora epidemia de pollos lo arrasó. ¿Cómo salir de una situación difícil? ¿Pero quién suele sacar a la URSS de todos los desastres? Por supuesto, agentes de la GPU. Y luego estaba un oficial de seguridad Rokk (Rock), que tenía una granja estatal a su disposición, y este Rokk decidió restaurar la cría de pollos en su granja estatal con la ayuda del descubrimiento de Vladimir Ipatievich.

El Kremlin recibió una orden para que el profesor Persikov proporcionara su complejo aparato científico para uso temporal a Rokku para las necesidades de restauración de la cría de pollos. Persikov y su asistente, por supuesto, están indignados e indignados. Y realmente, ¿cómo se pueden poner a disposición de los profanos dispositivos tan complejos? Después de todo, Rokk puede provocar desastres. Pero las “voces amables” del Kremlin son implacables. No pasa nada, el oficial de seguridad, él sabe cómo hacerlo todo.

Rokk recibió dispositivos que funcionan con un rayo rojo y comenzó a operar en su granja estatal. Pero sobrevino un desastre, y he aquí por qué: Vladimir Ipatievich le recetó huevos de reptil para sus experimentos y Rokk le recetó huevos de gallina para su trabajo.

El transporte soviético, naturalmente, mezcló todo y, en lugar de huevos de gallina, Rokk recibió los "huevos fatales" de los reptiles. En lugar de pollos, Rokk crió enormes reptiles que lo devoraron a él, a sus empleados y a la población circundante y se apresuraron en grandes masas por todo el país, principalmente a Moscú, destruyendo todo a su paso. El país fue declarado bajo la ley marcial, se movilizó el Ejército Rojo, cuyas tropas murieron en batallas heroicas pero infructuosas. El peligro ya amenazaba a Moscú, pero entonces ocurrió un milagro: en agosto, de repente llegaron heladas terribles y todos los reptiles murieron. Sólo este milagro salvó a Moscú y a toda la URSS.

Pero se produjo una terrible revuelta en Moscú, durante la cual murió el "inventor" del rayo rojo, Vladimir Ipatievich. Una multitud irrumpió en su laboratorio y gritó: “¡Golpéenlo! ¡Villano mundial! ¡Has desatado a esos bastardos! - lo destrozaron.

Todo encajó. El asistente del difunto Vladimir Ipatievich, aunque continuó sus experimentos, no pudo volver a abrir el rayo rojo”.

El crítico M. Lirov llamó persistentemente al profesor Persikov Vladimir Ipatievich, y enfatizó que él fue el inventor del rayo rojo, es decir. como el arquitecto de la Revolución Socialista de Octubre. Se dejó claro a los poderes fácticos que detrás de Vladimir Ipatievich Persikov era visible la figura de Vladimir Ilich Lenin, y R. I. - una sátira difamatoria sobre el difunto líder y la idea comunista en general. M. Lirov llamó la atención de los posibles lectores parciales de la historia sobre el hecho de que Vladimir Ipatievich murió durante una revuelta popular, que lo estaban matando con las palabras "villano del mundo" y "habéis disuelto a los reptiles". Aquí se podía ver una alusión a Lenin como el líder proclamado de la revolución mundial, así como una asociación con la famosa “hidra de la revolución”, como dicen sus oponentes. poder soviético(Los bolcheviques, a su vez, hablaron de la “hidra de la contrarrevolución”). Es interesante que en la obra "Running" (1928), terminada en el año en que la acción tiene lugar en el futuro imaginario de R. Ya., el "elocuente" mensajero Krapilin llama al verdugo Khludov "la bestia del mundo". La imagen de la muerte del personaje principal R. Ya., parodiando al ya mitificado Lenin, de las indignadas "multitudes del pueblo" (esta expresión sublime y patética es una invención del crítico, no está en la historia de Bulgakov) difícilmente podría complacer a quienes estaban en el poder en el Kremlin. Y ningún Wells pudo engañar ni a Lirov ni a otros lectores atentos. En otra parte de su artículo sobre Bulgakov, el crítico argumentó que “al mencionar el nombre de su progenitor Wells, como muchos tienden a hacer ahora, el rostro literario de Bulgakov no se vuelve más claro. ¿Y qué clase de Wells es éste realmente, cuando aquí la misma audacia de la ficción va acompañada de atributos completamente diferentes? La similitud es puramente externa...” Observemos que, de hecho, la conexión aquí puede ser aún más directa: G. Wells visitó nuestro país y escribió el libro “Rusia en la oscuridad” (1921), donde, en particular, habló de sus reuniones con Lenin y llamó al líder bolchevique, que hablaba con inspiración sobre los frutos futuros del plan GOELRO, "el soñador del Kremlin", una frase que se difundió en los países de habla inglesa y que más tarde se puso de moda y se refutó en el obra de Nikolai Pogodin (Stukalov) (1900-1962) “Las campanadas del Kremlin” (1942). En R.I. Persikov es representado como un “soñador del Kremlin”, desconectado del mundo e inmerso en sus planes científicos. Es cierto que no se sienta en el Kremlin, pero se comunica constantemente con los líderes del Kremlin durante el transcurso de la acción.

M. Lirov, experto en denuncias literarias (¿sólo literarias?), por cierto, y que felizmente desapareció en la siguiente ola de represiones en los años 30, se esforzó por leer y mostrar "a quién debería", incluso lo que era en RI no lo hubo, sin detenernos en el fraude directo. El crítico argumentó que Rokk, que desempeñó el papel principal en la tragedia que se desarrolló, era un oficial de seguridad, un empleado de la GPU. Así, se dejó entrever que en R. I. episodios reales de la lucha por el poder que se desarrolló en últimos años La vida de Lenin y el año de su muerte, donde el oficial de seguridad Rock (o su prototipo F.E. Dzerzhinsky (1877-1926), jefe de las autoridades punitivas) se encuentra con algunas “voces amables” en el Kremlin y dirige el país. al desastre con sus acciones ineptas. De hecho, en R.I. Rokk no es un oficial de seguridad en absoluto, aunque lleva a cabo sus experimentos en el "Rayo Rojo" bajo la protección de agentes de la GPU. Participa en la guerra civil y en la revolución, a cuyo abismo se arroja, "reemplazando la flauta por un destructivo Mauser", y después de la guerra "edita un" enorme periódico "en Turkestán, habiendo logrado, como miembro de la "alta comisión económica", se hizo famoso "por su sorprendente trabajo en la irrigación de las orillas del Turquestán". El prototipo obvio de Rocca es el editor del periódico "Comunista" y poeta G. S. Astakhov, uno de los principales perseguidores de Bulgakov en Vladikavkaz en 1920-1921. y su oponente en el debate sobre Pushkin (aunque, si se desea, también se pueden ver similitudes con F.E. Dzerzhinsky, quien desde 1924 dirigió el Consejo Supremo de Economía Nacional del país). En "Notas sobre los puños" se ofrece un retrato de Astakhov: "valiente con cara de águila y un enorme revólver en el cinturón". Rokk, como Astakhov, tiene como atributo un enorme revólver Mauser y edita un periódico, sólo que no en el lejano Cáucaso, sino en el lejano Turkestán. En lugar del arte de la poesía, en el que Astakhov, que denostaba a Pushkin y se consideraba claramente por encima del "sol de la poesía rusa", se consideraba involucrado, Rokk se comprometió con el arte de la música. Antes de la revolución, era flautista profesional y luego la flauta siguió siendo su principal afición. Por eso al final intenta, como un faquir indio, encantar a una anaconda gigante tocando la flauta, pero sin éxito. También observamos que en la novela del amigo de Bulgakov en Vladikavkaz, Yuri Slezkin (1885-1947), "La chica de las montañas" (1925), G. S. Astakhov está representado bajo la apariencia del poeta Avalov, miembro del comité revolucionario. y editor del principal periódico de la ciudad del comité revolucionario osetio, un joven con barba, burka y un revólver.

Si aceptamos que uno de los prototipos de Rock podría haber sido L. D. Trotsky, quien de hecho perdió la lucha por el poder en 1923-1924. (Bulgakov anotó esto en su diario el 8 de enero de 1924), entonces uno no puede evitar maravillarse ante las coincidencias completamente místicas. Trotsky, al igual que Rokk, desempeñó el papel más activo en la revolución y la guerra civil, siendo presidente del Consejo Militar Revolucionario. Al mismo tiempo, también se dedicó a los asuntos económicos, en particular a la restauración del transporte, pero se dedicó por completo al trabajo económico después de dejar el departamento militar en enero de 1925. En particular, Trotsky encabezó brevemente el comité principal de concesiones. Rokk llegó a Moscú y recibió un merecido descanso en 1928. A Trotsky le sucedió algo similar casi al mismo tiempo. En el otoño de 1927 fue destituido del Comité Central y expulsado del partido, a principios de 1928 fue exiliado a Alma-Ata y, literalmente, un año después se vio obligado a abandonar la URSS para siempre y desaparecer del país. . No hace falta decir que todos estos hechos ocurrieron después de la creación de R. I. M. Lirov escribió su artículo a mediados de 1925, durante un período de mayor agravación de la lucha interna del partido y, aparentemente, con la esperanza de que los lectores no se dieran cuenta, trató de atribuir a Bulgakov su reflejo en R. Ya., escrito casi un año antes.

La historia de Bulgakov no pasó desapercibida para los informantes de la OGPU. Uno de ellos informó el 22 de febrero de 1928: “El enemigo más implacable del poder soviético es Mikh, el autor de “Los días de las turbinas” y “El apartamento de Zoika”. Afanasyevich Bulgakov, ex smenovejovista. Uno simplemente puede sorprenderse ante el sufrimiento y la tolerancia del gobierno soviético, que todavía no impide la difusión del libro de Bulgakov (ed. “Nedra”) “Fatal Eggs”. Este libro es una calumnia descarada e indignante contra el Poder Rojo. Ella describe vívidamente cómo, bajo la influencia de un rayo rojo, nacieron y se fueron a Moscú reptiles que se roían entre sí. Hay un lugar vil allí, un guiño maligno hacia el difunto camarada LENIN, que hay un sapo muerto, que incluso después de la muerte permaneció con una expresión malvada en su rostro (aquí nos referimos a una rana gigante, criada por Persikov con la ayuda de un rayo rojo y asesinada con cianuro de potasio debido a su agresividad, y "había una expresión malvada en su rostro incluso después de la muerte" - una alusión al cuerpo de Lenin, conservado en el mausoleo - B.S.). Es imposible entender cómo este libro suyo circula libremente. Lo leen con voracidad. Bulgakov disfruta del amor de los jóvenes, es popular. Sus ganancias alcanzan los 30.000 rublos. en el año. Sólo en impuestos pagó 4.000 rublos.

Porque pagó porque se iba a ir al extranjero.

Estos días lo conoció Lerner (estamos hablando del famoso pushkinista N. O. Lerner (1877-1934). - B. S.). Bulgakov está muy ofendido por el poder soviético y muy descontento con la situación actual. No puedes trabajar en absoluto. Nada es seguro. Definitivamente necesitamos nuevamente el comunismo de guerra o la libertad total. La revolución, dice Bulgákov, debe ser realizada por el campesino que finalmente hable su verdadera lengua materna. Al final, no hay tantos comunistas (y entre ellos hay “tales”), y hay decenas de millones de campesinos ofendidos e indignados. Naturalmente, en la primera guerra el comunismo será barrido de Rusia, etc. Aquí están los pensamientos y esperanzas que pululan por la cabeza del autor de "Huevos fatales", que ahora se prepara para dar un paseo por el extranjero. . Sería completamente desagradable liberar un “pájaro” así en el extranjero... Por cierto, en una conversación con Lerner, Bulgakov abordó las contradicciones en la política del poder soviético: - Por un lado gritan - salva. En cambio, si empiezas a ahorrar, te considerarán un burgués. ¿Dónde está la lógica?

Por supuesto, no se puede garantizar la exactitud literal de la transmisión por parte del agente desconocido de la conversación de Bulgakov con Lerner. Sin embargo, es muy posible que haya sido precisamente la interpretación sesgada del informante R. I. Contribuyó al hecho de que Bulgakov nunca fue liberado en el extranjero. En general, lo que el escritor le dijo al erudito Pushkin concuerda bien con los pensamientos plasmados en su diario "Bajo el talón". Allí, en particular, se debate sobre la probabilidad de una nueva guerra y la incapacidad del gobierno soviético para resistirla. En una entrada fechada el 26 de octubre de 1923, Bulgakov citó su conversación sobre este tema con su vecino, el panadero: “Considera fraudulentas las acciones de las autoridades (bonos, etc.). Dijo que dos comisarios judíos del Consejo Krasnopresnensky fueron golpeados por quienes se presentaron a la movilización por insolencia y amenazas con un revólver. No sé si es verdad. Según el panadero, el ánimo de los movilizados es muy desagradable. Él, panadero, se quejaba de que entre los jóvenes de los pueblos se estaba desarrollando el vandalismo. El tipo tiene en la cabeza lo mismo que todos los demás: en su mente comprende perfectamente que los bolcheviques son unos estafadores, no quiere ir a la guerra y no tiene idea de la situación internacional. Somos gente salvaje, oscura e infeliz”. Evidentemente, en la primera edición de R. I. La captura de Moscú por reptiles extranjeros simbolizó la futura derrota de la URSS en la guerra, que en ese momento el escritor consideraba inevitable. La invasión de reptiles también personificó lo efímero de la prosperidad de la NEP, descrita de manera bastante paródica en el fantástico año 1928. El autor R. Ya. tiene la misma actitud hacia la NEP. expresado en una conversación con N. O. Lerner, información sobre la cual llegó a la OGPU.

En R.I. También en el extranjero hubo respuestas interesantes. Bulgakov guardaba en su archivo una copia mecanografiada de un mensaje de TASS fechado el 24 de enero de 1926, titulado "Churchill tiene miedo del socialismo". Decía que el 22 de enero, el Ministro de Hacienda británico, Winston Churchill (1874-1965), hablando en relación con las huelgas laborales en Escocia, indicó que "las terribles condiciones que existen en Glasgow dan origen al comunismo", pero "no deseamos para ver en nuestra mesa hay huevos de cocodrilo de Moscú (destacado por Bulgakov - B.S.). Confío en que llegará el momento en que el Partido Liberal prestará toda la ayuda posible al Partido Conservador para erradicar estas doctrinas. No temo la revolución bolchevique en Inglaterra, pero sí el intento de la mayoría socialista de introducir arbitrariamente el socialismo. Una décima parte del socialismo que arruinó a Rusia habría arruinado completamente a Inglaterra...” (Es difícil dudar de la validez de estas palabras hoy, setenta años después).

En R.I. Bulgakov parodió a V.E. Meyerhold, mencionando “el teatro que lleva el nombre del difunto Vsevolod Meyerhold, quien murió, como se sabe, en 1927, durante la producción de Boris Godunov de Pushkin, cuando se derrumbó el trapecio con los boyardos desnudos”. Esta frase se remonta a una conversación humorística en la redacción de Gudok, que fue transmitida por el director de la “cuarta página” de este periódico, Ivan Semenovich Ovchinnikov (1880-1967): “El comienzo de los años veinte... Bulgakov Está sentado en la habitación de al lado, pero por alguna razón tiene su propio abrigo de piel de oveja que cada mañana trae a nuestra percha. El abrigo de piel de oveja es único: no tiene cierres ni cinturón. Mete las manos en las mangas y podrás considerarte vestido. El propio Mikhail Afanasyevich certifica el abrigo de piel de oveja de la siguiente manera:

Ruso impresionante. Moda de finales del siglo XVII. La crónica lo menciona por primera vez en 1377. Ahora los boyardos de la Duma de Meyerhold están cayendo desde el segundo piso con semejantes obscenidades. Los actores y espectadores heridos son trasladados al Instituto Sklifosovsky. Recomiendo verlo..."

Obviamente, Bulgakov supuso que en 1927, exactamente 550 años después de la primera mención de obhabnya en las crónicas, la evolución creativa de Meyerhold llegaría al punto en que los actores que interpretaban a los boyardos serían despojados de sus hábitos y dejados con la ropa de su madre, de modo que sólo La dirección y la técnica actoral sustituyeron toda escenografía histórica. Después de todo, Vsevolod Emilievich dijo en una de sus conferencias en febrero de 1924 sobre la producción de “Godunov”: “... Dmitry tuvo que acostarse en el sofá, seguramente medio desnudo... incluso su cuerpo sería mostrado... Quitándole las medias, por ejemplo, a Godunov, le obligaríamos a abordar toda la tragedia de otra manera..."

Estoy en r. y otros bocetos de parodia. Por ejemplo, aquel en el que los combatientes de la Primera Caballería, a la cabeza del cual "con la misma capucha carmesí que todos los jinetes, cabalga el comandante anciano y canoso de la comunidad ecuestre que se hizo legendario hace 10 años" - Semyon Mikhailovich Budyonny (1883-1973), participó en la campaña contra los reptiles con una canción de ladrones, cantada al estilo de la Internacional:

Ni as, ni reina, ni sota,

A los cabrones les ganaremos, sin duda,

Cuatro al lado, los tuyos no están ahí...

Un caso real (o al menos un rumor muy difundido en Moscú) encontró aquí su lugar. El 2 de agosto de 1924, Bulgakov escribió en su diario una historia de su amigo el escritor Ilya Kremlev (Sven) (1897-1971) que “el regimiento de la GPU fue a una manifestación con una orquesta que tocaba “Todos adoran a estas chicas”. En R.I. La GPU fue sustituida por la Primera Caballería, y tal previsión, a la luz del artículo citado del señor Lirov, resultó no ser en absoluto superflua. Sin duda, el escritor estaba familiarizado con pruebas y rumores sobre la moral de los hombres libres de Budennovsky, que se distinguían por la violencia y los robos. Fueron plasmados en el libro de cuentos “Caballería” (1923) de Isaac Babel (1894-1940) (aunque en una forma algo suavizada en comparación con los hechos de su propio diario de caballería). Era muy apropiado poner en boca de los budennovistas una canción criminal al ritmo de la Internacional. Es curioso que en el diario de Bulgakov la última entrada, hecha más de seis meses después de la publicación de R. Ya., el 13 de diciembre de 1925, esté dedicada específicamente a Budyonny y lo caracterice con el espíritu de los soldados de caballería que cantan la canción. ladrones “Internacional” en R. Ya.: “Melkom, escuché que la esposa de Budyonny murió. Luego hubo un rumor de que fue un suicidio, y luego resulta que él la mató. Él se enamoró, ella le molestaba. Queda completamente impune. Según la historia, ella lo amenazó con revelar sus crueldades con los soldados en la época zarista, cuando él era sargento”. La fiabilidad de estos rumores sigue siendo difícil de evaluar hoy en día.

En R.I. También hubo críticas positivas. Así, Yu. Sobolev en "El amanecer del Este" del 11 de marzo de 1925 evaluó la historia como la publicación más significativa del sexto libro de "Nedr", argumentando: "Sólo Bulgakov con su historia irónico-fantástica y satírico-utópica " Fatal Eggs” inesperadamente se sale del tono general, muy bien intencionado y muy decente”. “Utopismo” de R. I. el crítico vio "en la misma imagen de Moscú de 1928, en la que el profesor Persikov recibe nuevamente un "apartamento de seis habitaciones" y siente toda su vida como era... antes de octubre". Sin embargo, en general, las críticas soviéticas reaccionaron a R. I. negativamente como fenómeno que contrarresta la ideología oficial. La censura se volvió más vigilante hacia el autor novato, y la siguiente historia de Bulgakov, "El corazón de un perro", nunca se publicó durante su vida. También el secretario de la embajada estadounidense en Moscú, Charles Boolen, quien a mediados de los años 30 era amigo de Bulgakov y en los años 50 se convirtió en embajador en la URSS, según el autor R. Ya. Fue la aparición de esta historia lo que calificó en sus memorias como un hito, tras lo cual las críticas recayeron seriamente sobre el escritor: "Coup de Grace" (golpe decisivo (francés) - B.S.) fue dirigido contra Bulgakov después de que escribió la historia ". Huevos fatales "(Como ya hemos visto, el autor a menudo llamaba a R. Ya. no una historia, sino una historia. - B.S.) ... La pequeña revista literaria "Nedra" publicó la historia completa antes de que los editores se dieran cuenta de que era una parodia del bolchevismo, que convierte a las personas en monstruos que destruyen Rusia y sólo pueden ser detenidos por la intervención de Dios. Cuando se comprendió el verdadero significado de la historia, se lanzó una campaña acusatoria contra Bulgákov”. R. I. Gozó de un gran éxito entre los lectores e incluso en 1930 siguió siendo una de las obras más solicitadas en las bibliotecas.

El 30 de enero de 1926, Bulgakov firmó un acuerdo con el Teatro de Cámara de Moscú para la puesta en escena de R. I. Sin embargo, las duras críticas a R. I. En la prensa censurada se planteó la posibilidad de montar R. I. no demasiado alentador, y en lugar de R. I. Se puso en escena "Crimson Island". El contrato para esta obra, celebrado el 15 de julio de 1926, dejó la puesta en escena a cargo de R. I. como opción de respaldo: "Si por alguna razón la Dirección no puede aceptar la producción de "La isla Carmesí", M. A. Bulgakov se compromete, a cuenta del pago realizado por la "Isla Carmesí", a proporcionar a la Dirección una nueva obra basada en la trama de la historia "Fatal Eggs"..." "The Crimson Island" apareció en escena a finales de 1928, pero fue prohibida ya en junio de 1929. En esas condiciones, las posibilidades de puesta en escena R. I. Desapareció por completo y Bulgakov nunca volvió a la idea de la puesta en escena.

“Huevos fatales” de Bulgakov M.A.

"Huevos fatales", escrito, según M. Gorky, "ingenioso y hábil", no era simplemente, como podría parecer, una sátira cáustica sobre la sociedad soviética de la era de la NEP. Bulgakov intenta aquí hacer un diagnóstico artístico de las consecuencias del gigantesco experimento llevado a cabo sobre la "parte progresista de la humanidad". En particular, estamos hablando de la imprevisibilidad de la invasión de la razón y la ciencia en el mundo infinito de la naturaleza y la propia naturaleza humana. ¿Pero no fue de eso de lo que habló el sabio Valery Bryusov un poco antes que Bulgakov, en el poema "El enigma de la esfinge" (1922)?

Las Guerras Mundiales bajo los microscopios nos hablan silenciosamente de otros universos.

Pero entre ellos estamos nosotros: crías de alce en el bosque,

Y es más fácil que los pensamientos se sienten debajo de las ventanas...

Hay un conejillo de indias en la misma jaula.

La misma experiencia con las gallinas, con los reptiles...

Pero antes de que Edipo sea la solución a la Esfinge,

Los números primos no están todos resueltos.

Es la experiencia "con gallinas, con reptiles", cuando, bajo un milagroso rayo rojo descubierto accidentalmente por el profesor Persikov, en lugar de pollos de engorde parecidos a elefantes, cobran vida reptiles gigantes, lo que permite a Bulgakov mostrar dónde está el camino trazado con las mejores intenciones. dirige. De hecho, el resultado del descubrimiento del profesor Persikov es (en palabras de Andrei Platonov) sólo “daños a la naturaleza”. Sin embargo, ¿qué tipo de descubrimiento es este?

“La franja roja, y luego todo el disco, se llenaron y comenzó una lucha inevitable. Los recién nacidos se atacaron furiosamente unos a otros, los hicieron trizas y se los tragaron. Entre los nacidos se encuentran los cadáveres de los muertos en la lucha por la existencia. Ganaron los mejores y más fuertes. Y estos mejores fueron terribles. En primer lugar, tenían aproximadamente el doble de volumen que las amebas comunes y, en segundo lugar, se distinguían por una especial malicia y agilidad”.

El rayo rojo descubierto por Persikov es un cierto símbolo que se repite muchas veces, digamos, en los nombres de revistas y periódicos soviéticos ("Luz Roja", "Pimiento Rojo", "Revista Roja", "Reflector Rojo", "Tarde Roja"). Moscú” e incluso el órgano de la GPU “Cuervo Rojo”), cuyos empleados están deseosos de glorificar la hazaña del profesor, en nombre de la granja estatal donde se llevará a cabo el experimento decisivo. Bulgakov parodia aquí simultáneamente las enseñanzas del marxismo, que, apenas tocando algo vivo, inmediatamente evoca en él el hervor de la lucha de clases, "la ira y la alegría". El experimento estuvo condenado desde el principio y estalló debido a la voluntad de la predestinación, el destino, que en la historia estaba personificado en la persona del devoto comunista y director de la granja estatal Red Ray, Rokka. El Ejército Rojo debe entrar en combate mortal con los reptiles que se arrastran hacia Moscú.

“- Madre… madre…” rodó entre las filas. Las cajetillas de cigarrillos saltaban en el aire iluminado de la noche y los dientes blancos enseñaban a los aturdidos jinetes desde sus caballos. Un cántico sordo y conmovedor fluyó entre las filas:

Ni as, ni reina, ni sota,

A los cabrones les ganaremos sin duda,

Cuatro al lado, los tuyos no están ahí...

Los zumbidos de "hurra" flotaban sobre todo este desorden, porque se extendió el rumor de que delante de las filas, a caballo, con la misma gorra carmesí que todos los jinetes, cabalgaba el anciano y canoso comandante de la caballería, que Se había vuelto legendario hace 10 años”.

Hay tanta sal y rabia oculta en esta descripción, que sin duda devuelve a Bulgakov a los dolorosos recuerdos de la pérdida. Guerra civil¡y sus ganadores! ¡De paso es una audacia inaudita en esas condiciones! - se burla venenosamente del lugar santísimo - el himno del proletariado mundial "La Internacional", con su "Nadie nos librará, ni Dios, ni el rey, ni el héroe...". Este cuento-folleto termina con el golpe de una helada repentina en pleno verano, que mata a los reptiles, y la muerte del profesor Persikov, con quien el rayo rojo se pierde y se extingue para siempre.


Mikhail Afanasyevich Bulgakov es uno de los escritores rusos favoritos y más de una generación de personas. Un escritor brillante y versátil que es bueno en todos sus géneros. todos lo recuerdan novelas famosas“El Maestro y Margarita” y “La Guardia Blanca”, los cuentos “Corazón de perro” y “Huevos fatales”. Las obras de Bulgakov se pueden descifrar literalmente entre comillas.

Bulgakov escribió el cuento "Huevos fatales" en 1924. y ya en el próximo año ya ha sido publicado. ¿De qué habla ella? resumen? “Fatal Eggs” es una obra que, incluso desde el punto de vista de una narrativa breve, puede sorprender a cualquiera. Y especialmente los que vivieron en esos años.

"Huevos fatales": análisis

La fuente para escribir esta fantástica obra fue la obra del escritor de ciencia ficción H.G. Wells "Food of the Gods" (1904), que describe un alimento milagroso que acelera el crecimiento de una persona y la convierte en un gigante, además de desarrollar su capacidad intelectual y espiritual. y capacidades físicas. Bulgakov hizo que "Fatal Eggs" fuera más exótico y utilizó reptiles agresivos en su trama en lugar de individuos humanos gigantes.

Y el poeta Maximilian Voloshin, mientras estaba de vacaciones en Crimea, en Koktebel, envió a Bulgakov un recorte de un periódico local de 1921, que decía que había aparecido un enorme reptil en la zona y que se enviaron soldados del Ejército Rojo a atraparlo.

La obra "Huevos fatales" también recuerda la segunda novela de Wells, "La guerra de los mundos" (1898), en la que los marcianos, que conquistaron la Tierra, son asesinados por microbios terrestres. En Bulgakov, sus exóticos reptiles son víctimas de fantásticas heladas de verano.

Todo comenzó con el hecho de que en 1928, el profesor soviético de zoología y director del Instituto Zoológico de Moscú, Vladimir Ipatievich Persikov, hizo un descubrimiento científico inesperado que fue de gran importancia para la zoología.

Mientras trabajaba con un microscopio, cuando el espejo se movió accidentalmente, de repente vio en el ocular un "rayo de vida", como lo llamaría más tarde el asistente del profesor, el científico Pyotr Stepanovich Ivanov.

La esencia descubrimiento científico Fue que los organismos unicelulares como la ameba, cuando se exponen a este rayo, comenzaron a comportarse de una manera muy incomprensible y extraña. Su comportamiento fue contrario a todas las leyes naturales de la naturaleza. De repente, las amebas comenzaron a multiplicarse bruscamente, a atacarse entre sí y a desgarrarse entre sí. El más fuerte ganó en esta pelea. Todos estos individuos supervivientes son terribles e inquietos por su especial agilidad y malicia.

Experiencia peligrosa

Después de un tiempo, el asistente científico Ivanov usa varias cámaras más, crea un rayo potente y emprende un experimento. En dos días, crecieron animales de sangre fría muy voraces y enojados, que también comenzaron a devorar. Y los que sobrevivieron comenzaron a reproducirse en innumerables cantidades.

En general, todos estos experimentos únicos del profesor Persikov no pudieron evitar filtrarse. Sin embargo, no solo esta noticia enloqueció a los científicos, sino también el hecho de que, por algunas extrañas circunstancias, una enfermedad de los pollos completamente desconocida para la ciencia comenzó a propagarse en el país. Por eso, el profesor Persikov fue invitado a encabezar la recién creada comisión de emergencia, que debía iniciar su trabajo activo en la lucha contra la epidemia de pollos, porque en sólo dos semanas se habían extinguido todos los pollos del país.

Huevos de animales tropicales

Y luego Alexander Semenovich Rokk llegó a la oficina del científico Persikov. Recientemente había sido nombrado presidente de la granja estatal Red Ray, donde recibió una carta de especial importancia del Kremlin. Propuso donar cámaras diseñadas para uso de Rokku, lo que ayudaría a mejorar la cría de pollos en el país. Pero Persikov advierte al presidente que este dispositivo único aún no ha sido completamente estudiado. Sin embargo, Rokk confía en que en un período de tiempo bastante corto podrá aumentar varias veces el número de gallinas.

Esta parece ser una forma muy sencilla de concluir el resumen. Sin embargo, "Fatal Eggs" se vuelve realmente emocionante.

Los asistentes de Rokk se llevaron las tres instalaciones de cámaras, excepto su primera cámara pequeña, que se quedó con el profesor Persikov. Fue él quien continuó sus estudios y del extranjero recibió un encargo en forma de huevos de animales tropicales, pitones, anacondas, cocodrilos y avestruces para sus experimentos.

Sustitución

A su vez, Rokk, desde el mismo extranjero, encarga huevos de gallina para su granja estatal de cría de pollos. Y luego sucede algo terrible, como se vio más tarde, en el camino se mezclaron los pedidos y los huevos de animales espeluznantes caen bajo el experimento de la granja estatal de Smolensk.

El desprevenido Rokk coloca huevos de aspecto extraño en una cámara de presión especial. Y, sorprendentemente, al cabo de un rato las ranas de la granja estatal se callaron de repente, todos los pájaros se fueron volando, incluso los gorriones, y los perros empezaron a aullar por todas partes.

Ataque horrible

Después de un tiempo, comienzan a aparecer serpientes y cocodrilos. Una de las serpientes alcanzó tamaños increíbles y atacó a Manya, la esposa de Rokk. Todo esto sucedió ante sus ojos, y lo que vio simplemente lo dejó paralizado de horror. Rokk inmediatamente corrió al departamento de GPU para hablar de sus desgracias, pero nadie creyó sus historias y todos pensaron que estaba atormentado por alucinaciones. Pero cuando los expertos finalmente llegaron a la granja estatal, vieron con sus propios ojos una gran cantidad de animales enormes y terribles. Mueren dos oficiales de la GPU.

Se inició un tiroteo de artillería en toda la zona circundante, y todo el bosque donde se encontraban los depósitos de huevos fue descascarado. Y en el área de la ciudad de Mozhaisk, se libraron batallas con enormes hordas de reptiles y avestruces, que se acercaban a Moscú por todos lados. Las bajas humanas crecían a cada minuto. La evacuación comenzó en la capital. A Moscú también llegaron refugiados de la región de Smolensk. La ciudad presentó

El pobre profesor Persikov fue literalmente destrozado por una multitud de personas enojadas que creían que él era el culpable de todos los problemas del país.

El resumen describe todo esto de manera muy vívida e impresionante. Los "huevos fatales" de Bulgakov terminan con el hecho de que la catastrófica situación fue salvada por unas heladas severas, que a finales de agosto alcanzaron los -18 grados centígrados. Permaneció en la capital durante dos días y así ayudó a superar este horror inminente.

Victoria

Después de esto, los huevos se esparcieron por todos los campos, bosques y pantanos, cuyas cáscaras estaban cubiertas con algunos patrones coloridos y muy extraños, que recordaban a embriones, solo que ahora inofensivos. Los cadáveres de enormes serpientes, cocodrilos y avestruces yacían por todo el suelo.

En la primavera de 1929, los militares limpiaron la zona, quemaron los cadáveres y, en general, pusieron todo en orden. Hablaron y escribieron durante mucho tiempo sobre lo sucedido en todo el mundo, pero nadie ha podido recibir ni recibirá este "rayo de vida", ni siquiera el propio asistente de Ivanov, Piotr Stepanovich.

Así terminó “Fatal Eggs” de Bulgakov, que será una grata sorpresa para los amantes de la ciencia ficción.

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