Eskimi (grupa autohtonih naroda koji čine autohtono stanovništvo teritorije od Grenlanda i Kanade do Aljaske (SAD) i istočnog ruba Čukotke (Rusija). Stanovništvo je oko 170 hiljada ljudi. Jezici pripadaju Eskimski ogranak eskimsko-aleutske porodice. Antropolozi veruju da su Eskimi - Mongoloidi arktičkog tipa. Njihovo glavno samo ime je "Inuiti." Reč "Eskimo" (Eskimanzig - "sirohrana", "onaj koji jede sirovu ribu" ”) pripada jeziku indijanskih plemena Abenaki i Atabaskan.Od imena američkih Eskima ova riječ je postala samonaziv i američki i azijski Eskimi.
Priča
Svakodnevna kultura Eskima neobično je prilagođena Arktiku. Izmislili su rotirajući harpun za lov na morske životinje, kajak, snježnu kućicu za iglue, kućicu sa kožom od jarangua i specijalnu odjeću za gluhe od krzna i kože. Drevna kultura Eskima je osebujna. U XVIII-XIX vijeku. karakterizira kombinacija lova na morske životinje i karibu jelena, život u teritorijalnim zajednicama.
U 19. vijeku Eskimi nisu imali (osim, moguće, Beringovog mora) klan i razvijenu plemensku organizaciju. Kao rezultat kontakata sa novopridošlim stanovništvom, dogodile su se velike promjene u životu stranih Eskima. Značajan dio njih prešao je iz morskog ribolova u lov na lisice, a na Grenlandu - u komercijalni ribolov. Mnogi Eskimi, posebno na Grenlandu, postali su najamni radnici. Ovdje se pojavila i lokalna sitna buržoazija. Eskimi Zapadnog Grenlanda formirali su se u poseban narod - Grenlanđane, koji sebe ne smatraju Eskimima. Eskimi Istočnog Grenlanda - Angmassalik. U Labradoru su se Eskimi uglavnom pomiješali sa starim stanovništvom evropskog porijekla. Ostaci tradicionalne eskimske kulture svuda brzo nestaju.
Jezik i kultura
Jezik - Eskim, esko-aleutska porodica jezika. Eskimski jezici su podijeljeni u dvije velike grupe - Yupik (zapadni) i Inupik (istočni). Na Čukotskom poluostrvu jupik je podeljen na sirenički, srednjosibirski ili čaplinski i naukanski dijalekt. Eskimi sa Čukotke, zajedno sa svojim izvornim govornicima, govore ruski i čukči.
Poreklo Eskima je kontroverzno. Eskimi su direktni nasljednici drevne kulture raširene s kraja prvog milenijuma prije Krista. duž obala Beringovog mora. Najranija eskimska kultura je Staro Beringovo more (do 8. veka nove ere). Karakterizira ga vađenje morskih sisara, upotreba kožnih kanua s više sjedala i složenih harpuna. Od VII veka. AD do XIII-XV veka. došlo je do razvoja kitolovca, au sjevernijim regijama Aljaske i Čukotke - lova na male peronošce.
Tradicionalno, Eskimi su animisti. Eskimi vjeruju u duhove koji žive u raznim prirodnim pojavama, vide vezu između čovjeka i svijeta predmeta i živih bića oko njega. Mnogi ljudi vjeruju u jednog tvorca Silyu, koji upravlja svime što se događa u svijetu, svim pojavama i zakonima. Boginja koja obdaruje Eskime morskim bogatstvima zove se Sedna. Postoje i ideje o zlim duhovima, predstavljenim Eskimima u obliku nevjerovatnih i strašnih stvorenja. Šaman koji živi u svakom eskimskom selu je posrednik koji uspostavlja kontakt između svijeta duhova i svijeta ljudi. Tambura za Eskime je svetinja. Tradicionalni pozdrav pod nazivom "Eskimski poljubac" postao je svjetski poznat gest.
Eskimi u Rusiji
U Rusiji, Eskimi su mala etnička grupa (prema popisu iz 1970. - 1356 ljudi, prema popisu iz 2002. - 1750 ljudi), koji žive mešovito ili u neposrednoj blizini Čukči u nizu naselja na istočnoj obali Čukotke. i na Wrangelovom ostrvu. Njihova tradicionalna zanimanja su lov na morske životinje, uzgoj sobova i lov. Eskimi sa Čukotke sebe nazivaju "yuk" ("čovek"), "yuit", "yugyt", "yupik" ("pravi muškarac"). Broj Eskima u Rusiji:
Broj Eskima u naseljima u 2002. godini:
Čukotski autonomni okrug:
selo Novoje Čaplino 279
Selo Sireniki 265
selo Lorens 214
naselje gradskog tipa Providenija 174
Anadir grad 153
Selo Uelkal 131
Etničke i etnografske grupe
U 18. veku azijski Eskimi su se podelili na brojna plemena - Uelenjane, Naukane, Čapline, Sireničke Eskimi, koja su se razlikovala jezički i po nekim kulturnim karakteristikama. U kasnijem periodu, u vezi sa integracijom kultura Eskima i primorskih Čukčija, Eskimi su zadržali grupne karakteristike jezika u obliku dijalekata Naukan, Sirenikov i Chaplin.
Zajedno s Korjacima i Itelmenima, oni čine takozvanu "kontinentalnu" grupu populacija arktičke rase, koja je porijeklom povezana s pacifičkim mongoloidima. Glavne karakteristike arktičke rase prikazane su na sjeveroistoku Sibira u paleoantropološkom materijalu prijelaza nove ere.
Pisanje
Godine 1848. ruski misionar N. Tižnov objavio je bukvar eskimskog jezika. Moderno pisanje zasnovano na latinskoj grafiki nastalo je 1932. godine, kada je objavljen prvi eskimski (juitski) bukvar. Godine 1937. prebačen je na rusku grafičku osnovu. Postoji moderna eskimska proza i poezija (Aywangu i drugi). Najpoznatiji eskimski pjesnik je Yu. M. Anko.
Savremeno eskimsko pismo zasnovano na ćiriličnom pismu: A a, B b, C c, D d, D d, E e, E e, F g, Z z, I i, Y y, K k, L l, L ll, M m, N n, N nn, O o, P p, R p, S s, T t, U y, Ŭ u, F f, X x, Ts c, Ch h, Sh w, Sh u, b, Y s, b, uh, yu yu, ja sam.
Postoji varijanta eskimskog alfabeta, stvorena na osnovu kanadskog slogovnog pisanja za jezike autohtonih naroda Kanade.
Eskimi u Kanadi
Eskimski narod Kanade, poznat u ovoj zemlji pod samoimenom "Inuiti", postigao je svoju autonomiju stvaranjem teritorije Nunavuta 1. aprila 1999. godine, odvojene od sjeverozapadnih teritorija.
Eskimi sa poluostrva Labrador takođe sada imaju svoju autonomiju: u delu poluostrva Kvebek, eskimski distrikt Nunavik postepeno povećava stepen autonomije, a 2005. godine u delu poluostrva koji je deo provincije Njufaundlenda i Labradora, formirana je i Eskimska autonomna regija Nunatsiavut. Inuiti primaju službena plaćanja od vlade za život u oštroj klimi.
Eskimi na Grenlandu
Grenlandci (Grenlandski Eskimi) - Eskimi, autohtono stanovništvo Grenlanda. Na Grenlandu, 44 do 50 hiljada ljudi sebe smatra "kalaallit", što je 80-88% stanovništva ostrva. Osim toga, u Danskoj živi oko 7,1 hiljada Grenlanđana (2006, procjena). Govore grenlandski, ali se široko govori i danski. Vjernici su uglavnom luterani.
Žive uglavnom duž jugozapadne obale Grenlanda. Postoje tri glavne grupe:
Zapadni Grenlandci (zapravo kalalit) - jugozapadna obala;
Istočni Grenlandci (Angmassalik, Tunumite) - na istočnoj obali, gdje je najblaža klima; 3,8 hiljada ljudi;
sjeverni (polarni) Grenlandci - 850 ljudi. na sjeverozapadnoj obali; najsjevernija aboridžinska grupa na svijetu.
Istorijski gledano, samonaziv "kalaallit" se primjenjivao samo na Zapadne Grenlanđane. Istočni i Sjeverni Grenlandci nazivali su se samo vlastitim imenima, a sjevernogrenlandski dijalekt je bliži inuitskim dijalektima Kanade nego dijalektima Zapadnog i Istočnog Grenlanda.
Eskimska kuhinja
Eskimsku kuhinju čine proizvodi dobiveni lovom i sakupljanjem, osnova prehrane je meso, morževi, foke, beluga kitovi, jeleni, polarni medvjedi, mošusni volovi, živina, kao i njihova jaja.
Pošto je poljoprivreda nemoguća u arktičkoj klimi, Eskimi sakupljaju gomolje, korijenje, stabljike, alge, bobice i ili ih jedu ili beru za buduću upotrebu. Eskimi vjeruju da je ishrana koja se sastoji uglavnom od mesa korisna, čini tijelo zdravim i snažnim, te pomaže da se zagrije.
Eskimi vjeruju da je njihova kuhinja mnogo korisnija od one "bijelog čovjeka".
Konzumiranje krvi tuljana je jedan primjer. Nakon konzumiranja krvi i mesa tuljana, vene se povećavaju i potamne. Eskimi vjeruju da krv tuljana pojačava krv onih koji jedu nadomještajući iscrpljene hranjive tvari i obnavljajući protok krvi; krv je nezamjenjiv element prehrane Eskima.
Osim toga, Eskimi vjeruju da dijeta bazirana na mesu zagrijava ako jedete na eskimski stil cijelo vrijeme. Jedan Eskim, Oleetoa, koji je jeo mješavinu eskimske i zapadnjačke hrane, rekao je da kada je uporedio svoju snagu, toplinu i energiju sa onima svog rođaka, koji je jeo samo eskimsku hranu, pokazalo se da je njegov brat jači i izdržljiviji. Općenito, Eskimi su skloni da krive nedostatak eskimske hrane za svoje bolesti.
Eskimi biraju hranu analizirajući tri veze: između životinja i ljudi, između tijela, duše i zdravlja, između krvi životinja i ljudi; a takođe i u skladu sa odabranom ishranom. Eskimi su veoma praznovjerni u pogledu hrane i njene pripreme i jedenja. Vjeruju da se zdravo ljudsko tijelo dobija miješanjem ljudske krvi s krvlju plijena.
Na primjer, Eskimi vjeruju da su sklopili sporazum sa fokama: lovac ubija foke samo da bi prehranio svoju porodicu, a tuljan se žrtvuje kako bi postao dio lovčevog tijela, a ako ljudi prestanu slijedeći drevne dogovore i propise svojih predaka, životinje će se uvrijediti i prestati da se razmnožavaju.
Uobičajeni način očuvanja mesa nakon lova je zamrzavanje. Lovci pojedu dio plijena na licu mjesta. Za ribu je vezana posebna tradicija: riba se ne može skuhati u roku od jednog dana vožnje od mjesta pecanja.
Eskimi su poznati po tome što svaki lovac dijeli sav svoj plijen sa svima u naselju. Ova praksa je prvi put dokumentovana 1910.
Jedenju mesa, masti ili drugih dijelova životinje prethodi polaganje velikih komada na komad metala, plastike ili kartona na pod, odakle svako u porodici može uzeti porciju. Pošto Eskimi jedu samo kada su gladni, članovi porodice ne bi trebalo da idu "za sto", iako se dešava da se svi u naselju pozivaju da jedu: žena izađe i viče: "Gotovo meso!"
Hrana nakon lova se razlikuje od uobičajenog obroka: kada se tuljan unese u kuću, lovci se okupljaju oko nje i prvi primaju porcije kao gladniji i najhladniji nakon lova. Tuljan se reže na poseban način, otvarajući trbuh tako da lovci mogu odrezati komad od jetre ili sipati krv u kriglu. Osim toga, mast i mozak se miješaju i jedu s mesom.
Djeca i žene jedu za lovcima. Prvo se za jelo biraju crijeva i ostaci jetre, a zatim se rebra, kičma i ostaci mesa rasporede po naselju.
Podjela hrane bila je neophodna za opstanak cijelog naselja, mladi parovi dio ulova i mesa daju starijima, najčešće roditeljima. Vjeruje se da se zajedničkim jelom ljudi povezuju vezama saradnje.
Tradicionalni stan Eskima
Iglu je tipična eskimska rezidencija. Ova vrsta konstrukcije je kupolasta struktura. Prečnik stana je 3-4 metra, a visina oko 2 metra. Iglui se po pravilu grade od ledenih blokova ili blokova od snijega zbijenog uz pomoć vjetra. Također, igla se izrezuje iz snježnih nanosa, koji su prikladni po gustini i veličini.
Ako je snijeg dovoljno dubok, tada se u podu probija ulaz i kopa se i hodnik do ulaza. U slučaju kada snijeg još nije dubok, ulazna vrata se urezuju u zid, a na ulazna vrata se pričvršćuje poseban hodnik od snježne cigle. Vrlo je važno da se ulazna vrata u takav stan nalaze ispod nivoa poda, jer se na taj način osigurava dobra i pravilna ventilacija prostorije, kao i zadržava toplina unutar iglua.
Rasvjeta u stanu dolazi od snježnih zidova, ali se ponekad prave i prozori. U pravilu se prave i od leda ili crijeva tuljana. U nekim eskimskim plemenima rasprostranjena su cijela sela iglua, koja su međusobno povezana prolazima.
Iglu je iznutra obložen kožama, a zidovi iglua su ponekad i okačeni njima. Za još više osvjetljenja, kao i više topline, koriste se posebni uređaji. Zbog zagrijavanja se neki zidovi unutar iglua mogu otopiti, ali se sami zidovi ne tope, jer snijeg pomaže u uklanjanju viška topline izvana. Zahvaljujući tome, temperatura u domu se održava na temperaturi koja je ugodna za postojanje ljudi. Što se tiče vlage, zidovi je takođe upijaju i zbog toga je unutrašnjost iglua suva.
Prvi ne-Eskim koji je napravio iglu bio je Williamur Stefanson. Dogodilo se to 1914. godine, a o tom događaju govori u mnogim člancima i u svojoj knjizi. Jedinstvena snaga ovog tipa stanovanja leži u upotrebi ploča jedinstvenog oblika. Omogućuju vam da presavijate kolibu u obliku svojevrsnog puža, koji se postepeno sužava prema gore. Takođe je veoma važno razmotriti način postavljanja ovih improvizovanih cigli, koji podrazumeva oslanjanje sledeće ploče na prethodnu ciglu na tri tačke istovremeno. Da bi konstrukcija bila stabilnija, gotova koliba se također zalijeva vodom izvana.
Multimedijalni projekat "Lica Rusije" postoji od 2006. godine i govori o ruskoj civilizaciji, čija je najvažnija karakteristika sposobnost da živimo zajedno, a da ostanemo različiti - ovaj moto je posebno relevantan za zemlje čitavog postsovjetskog prostora. . Od 2006. do 2012. godine, u okviru projekta, napravili smo 60 dokumentarnih filmova o predstavnicima različitih ruskih etničkih grupa. Također, kreirana su 2 ciklusa radio programa "Muzika i pjesme naroda Rusije" - više od 40 programa. Kao podrška prvoj seriji filmova objavljeni su ilustrovani almanasi. Sada smo na pola puta do stvaranja jedinstvene multimedijalne enciklopedije naroda naše zemlje, snimka koji će omogućiti građanima Rusije da se prepoznaju i svojim potomcima ostave u naslijeđe kakav su bili.
~~~~~~~~~~~
Ciklus audio predavanja "Narodi Rusije" - Eskimi
Opće informacije
ESKIM'OSY,- jedan od autohtonih sjevernih naroda, etnička zajednica, grupa naroda u Sjedinjenim Državama (na Aljasci - 38 hiljada ljudi), na sjeveru Kanade (28 hiljada ljudi), u Danskoj (ostrvo Grenland - 47 hiljada ) i Ruske Federacije (Čukotski autonomni okrug Magadanske oblasti - 1,5 hiljada ljudi). Eskimi naseljavaju teritoriju od istočnog ruba Čukotke do Grenlanda. Ukupan broj je 115 hiljada ljudi (manje od 90 hiljada ljudi 2000. godine). U Rusiji su Eskimi mala etnička grupa - prema popisu iz 2002. godine, broj Eskima koji žive u Rusiji je 19 hiljada ljudi, prema popisu iz 2010. godine - 1738 ljudi - koji žive mešovito ili u neposrednoj blizini Čukči u nekoliko naselja istočne obale Čukotke i ostrva Wrangel.
Jezici eskimsko-aleutske porodice podijeljeni su u dvije grupe: inupik (bliski dijalekti Diomedovih ostrva u Beringovom moreuzu, severna Aljaska i Kanada, Labrador i Grenland) i jupik - grupa od tri jezika ( Centralni jupik, sibirski jupik i sugpiak) sa dijalektima kojima govori stanovništvo zapadne i jugozapadne Aljaske, ostrva Svetog Lovre i poluostrva Čukči.
Formirana kao etnička grupa u regionu Beringovog mora do kraja 2. milenijuma pre nove ere. U 1. milenijumu nove ere, preci Eskima - nosioci arheološke kulture Thule - naselili su se na Čukotki i duž arktičke obale Amerike do Grenlanda.
Eskimi su podijeljeni u 15 etnokulturnih grupa: Eskimi sa južne Aljaske, na obali zaljeva Princa Williama i ostrva Kodiak, bili su pod jakim uticajem Rusa u periodu rusko-američke kompanije (kraj 18. - sredina 19. vijeka) ; Eskimi sa zapadne Aljaske u najvećoj mjeri čuvaju svoj jezik i tradicionalni način života; Sibirski Eskimi, uključujući Eskimi sa ostrva Svetog Lovre i ostrva Diomed; Eskimi na sjeverozapadu Aljaske, koji žive duž obale od Norton Baya do američko-kanadske granice iu unutrašnjosti sjeverne Aljaske; Mackenzie Eskimi su mješovita grupa na sjevernoj obali Kanade oko ušća rijeke Mackenzie, nastala krajem 14. - početkom 20. stoljeća od domorodačkog naroda i Nunali Eskima - doseljenika sa sjeverne Aljaske; bakarni Eskimi, nazvani po hladno kovanim alatima od prirodnog bakra, nastanjuju severnu obalu Kanade duž zaliva Coronation i ostrva Banks i Viktorija; Netsilik Eskimi u sjevernoj Kanadi, na poluotocima Boothia i Adelaide, ostrvu King William i donjem dijelu rijeke Buck; njima bliski Eskimi-iglulici - stanovnici poluotoka Melville, sjevernog dijela otoka Baffin i ostrva Southampton; Karibu Eskimi koji žive u unutrašnjoj tundri Kanade zapadno od Hadsonovog zaliva pomešani su sa drugim Eskimima; Eskimi Baffinove zemlje u središnjem i južnim dijelovima istoimenog ostrva; Eskimi iz Quebeca i Eskimi iz Labradora, redom, na sjeveru - sjeveroistoku i zapadu - jugozapadu, do otoka Newfoundlanda i ušća u zaljev Sv. žene i bijeli lovci i doseljenici); Eskimi sa zapada Grenlanda su najveća grupa Eskima, od početka 18. veka podvrgnuti su evropskoj (danskoj) kolonizaciji i hristijanizaciji; polarni Eskimi - najsjevernija aboridžinska grupa na Zemlji na krajnjem sjeverozapadu Grenlanda; Eskimi sa istočnog Grenlanda, kasnije od drugih (na prijelazu iz 19. u 20. vek), suočili su se sa evropskim uticajem.
Eskimi su kroz svoju istoriju stvarali kulturne forme prilagođene životu na Arktiku: harpun sa okretnim vrhom, lovački kajak čamac, praznu krznenu odeću, poluzemnicu i kupolastu nastambu od snega (iglu), masna lampa za kuvanje hrane, rasvjetu i grijanje stanova itd. Eskime je karakterizirao nedostatak formalizovane plemenske organizacije, odsustvo klanova u 19. vijeku (osim, očigledno, Eskima iz Beringovog mora). Iako su neke grupe kristijanizovane (18. vek), Eskimi su zapravo zadržali animističke ideje, šamanizam.
Tradicionalna zanimanja Eskima su morski lov, uzgoj irvasa i lov.
Eskimi imaju pet privrednih i kulturnih kompleksa: lov na velike morske životinje - morževe i kitove (Eskimi sa Čukotke, ostrvo Sv. Lorensa, obala severozapadne Aljaske, drevna populacija zapadnog Grenlanda); lov na tuljane (sjeverozapadni i istočni Grenland, ostrva kanadskog arktičkog arhipelaga); ribolov (Eskimi na zapadu i jugozapadu Aljaske); lutajući lov na jelene karibu (Caribou Eskimi, dio Eskima na sjeveru Aljaske); kombinacija lova karibua s lovom na moru (većina Eskima u Kanadi, dio Eskima na sjeveru Aljaske). Nakon što su Eskimi uvučeni u orbitu tržišnih odnosa, značajan dio njih prešao je na komercijalni lov na krzno (trapper), na Grenlandu - na komercijalni ribolov. Mnogi rade u građevinarstvu, rudnicima željezne rude, naftnim poljima, na arktičkim trgovačkim stanicama, itd. Grenlanđani i Eskimi sa Aljaske imaju prosperitetni sloj i nacionalnu inteligenciju.
Do sredine 20. vijeka formiraju se četiri nezavisne etnopolitičke zajednice Eskima.
1) Eskimi Grenlanda - vidi Grenlanđani. 2) Eskimi Kanade (samoime - Inuit). Od 1950-ih godina, kanadska vlada je počela da vodi politiku koncentracije autohtonog stanovništva i izgradnje velikih sela. Čuvaju jezik, engleski i francuski su takođe česti (Eskimi iz Kvebeka). Od kraja 19. vijeka imaju pismo zasnovano na slogovnom pismu. 3) Eskimi sa Aljaske uglavnom govore engleski, hristijanizirani. Od 1960-ih se bore za ekonomska i politička prava. Snažne su tendencije ka nacionalnoj i kulturnoj konsolidaciji. 4) azijski Eskimi (sibirski), yupigyt ili yugyt (samoime - "pravi ljudi"; yuits - službeni naziv iz 1930-ih). Jezik pripada grupi Jupik, dijalekti su sirenički, srednjosibirski ili čaplinski i naukanski. Piše od 1932. na Chaplinovom dijalektu. Ruski jezik je široko rasprostranjen. Naseljeni su na obali poluostrva Čukotka od Beringovog moreuza na severu do Križnog zaliva na zapadu. Glavne grupe su: naukagmit ("naukani") koji žive na teritoriji od sela Inchoun do sela Lawrence; Ungazigmit ("Chaplins"), koji su se naselili od moreuza Senyavin do zaliva Provideniya iu naselju Uelkal; sirenigmit ("sireniktsy"), stanovnici sela Sireniki.
Glavna tradicionalna djelatnost je lov na morske životinje, uglavnom morževe i tuljane. Plijen kitova, koji se razvijao do sredine 19. stoljeća, zatim je opao zbog istrebljenja od strane komercijalnih kitolovaca. Zvijer je tučena na lejalištu, na ledu, u vodi iz čamaca - strelicama, kopljima i harpunima sa odvojivim vrhom kosti. Lukom i strijelama su lovili i sobove i planinske ovce. Od sredine 19. stoljeća vatreno oružje se širi, a komercijalna vrijednost lova na krzno lisice i arktičke lisice je porasla. Tehnike lova na ptice bile su bliske onima u Čukotima (pikado, ptičje lopte, itd.). Bavili su se i ribolovom i sakupljanjem. Uzgajani su psi za uprezanje. Razvijena je prirodna razmjena sa jelenima Čukčima i američkim Eskimima, redovno su vršena trgovačka putovanja na Aljasku i ostrvo Sv. Lorens.
Glavna hrana je meso morža, tuljana i kitova - sladoled, kiselo, sušeno, kuhano. Srnetina je bila veoma cijenjena. Kao začini korištena je biljna hrana, morske alge i mekušci.
U početku su živjeli u velikim naseljima u poluzemnicama (danas "lu"), koje su postojale sve do sredine 19. vijeka. U 17. i 18. vijeku, pod uticajem Čukčija, uokvireni su jaranzi od jelenjih koža (myn "tyg" ak") postao je glavni zimski stan. Zidovi yaranga često su bili obloženi travnjakom, napravljenim od kamenja ili dasaka. Ljetnikovac je pravougaonog oblika, napravljen od morževe kože na drvenom okviru, sa kosim krovom. Do početka 19. vijeka ostale su komunalne kuće - velike poluzemnice, u kojima je nekoliko stanovalo. porodice, kao i sastanci i praznici.
Glavno prevozno sredstvo bile su pseće zaprege i skije za hodanje zimi, te kožni čamci kajak na otvorenom moru. Sanke su, kao i čukčijske, do sredine 19. veka bile lučno-prašne i upregnute lepezom, zatim istočnosibirske sanke sa uprtačem u raširenoj traci. Kajak je bio rešetkasti okvir, obložen kožom, osim male okrugle rupe na vrhu, koja je bila skupljena oko veslačevog struka. Vesla se jednim ili dva jednokraka vesla. Postojali su i kanui na više vesla tipa Čukči za 20-30 veslača (japik).
Do kraja 19. vijeka, Eskimi su nosili gluvu odjeću - kukhlyanku, sašivenu od ptičje kože s perjem iznutra. S razvojem razmjene sa uzgajivačima irvasa Čukči, odjeća se počela šivati od krzna irvasa. Ženska odeća - dupli krzneni kombinezon (k "al'yvagyn) istog kroja kao kod Čukčija. Ljetna odjeća, i za muškarce i za žene, bila je gluva kamleika, sašivena od crijeva tuljana, kasnije - od kupljenih tkanina. Tradicionalna obuća - krznene čizme (kamgyk) sa izrezanim đonom i često sa koso izrezanom čizmom, muške - do sredine potkoljenice, ženske - do koljena; kožni klipovi sa prstom urezanom mnogo više od uspona noge u u obliku "mjehurića". Žene su pletele kosu u dvije pletenice, muškarci su se brijali, ostavljajući krug ili nekoliko pramenova na tjemenu. Tetovaže za muškarce - krugovi u blizini uglova usana (relikt običaja nošenja usana rukav), za žene - složeni geometrijski uzorci na licu i rukama. Za zaštitu od bolesti korišteno je i farbanje lica okerom i grafitom.
Tradicionalna dekorativna umjetnost - mozaik od krzna, vez tetivnih niti u boji na rovdugi, perle, rezbarenje kljova morža.
Kod Eskima je preovladavao patrilinearni prikaz srodstva, patrilokalnog braka sa radnim radom za nevjestu. Postojali su kajakaški arteli ("yam ima)" koji su se sastojali od gospodara kajdara i njegovih bliskih srodnika i koji su u prošlosti zauzimali jednu poluzemnicu. Njeni članovi su međusobno dijelili lovački plijen. Razvijala se imovinska nejednakost, posebno razvojem mjenjačke trgovine. , isticali su se krupni trgovci, na čelu naselja („posjednici“).
Eskimi su izmislili okretni harpun za lov na morske životinje, kajak, snježnu kućicu za iglue i specijalnu odjeću za gluhe od krzna i kože. Eskimski jezik pripada eskimskoj grani eskimsko-aleutske porodice. Ruski Eskimi imaju udžbenik ovog jezika. Postoji i rečnik: eskimsko-ruski i rusko-eskimski. Programe na eskimskom jeziku priprema Čukotska državna TV i radio kompanija. Pjesme Eskima su u posljednje vrijeme sve popularnije. I to u mnogome zahvaljujući ansamblu Ergyron.
Antropolozi vjeruju da su Eskimi arktički mongoloidi. Riječ "Eskimo" ("sirova hrana", "onaj koji jede sirovu ribu") pripada jeziku indijanskih plemena Abnak i Athabasca. Od imena američkih Eskima, ova riječ je postala samonaziv i američkih i azijskih Eskima.
Eskimi su ljudi sa svojim drevnim pogledom na svijet. Žive u skladu sa prirodom. Uprkos činjenici da su neke grupe Eskima kristijanizovane još u 18. veku, ovaj narod je zadržao animističke ideje i šamanizam.
Eskimi vjeruju u duhove domaćine svih živih i neživih objekata, prirodnih fenomena, lokaliteta, smjerova vjetrova i raznih ljudskih stanja. Eskimi vjeruju u odnos osobe sa bilo kojom životinjom ili predmetom. Zli duhovi su predstavljeni kao divovi i patuljci.
Da bi se zaštitili od bolesti, Eskimi imaju amajlije: porodične i lične. Postoje i kultovi vuka, vrane i kita ubice. Šaman Eskima djeluje kao posrednik između svijeta duhova i svijeta ljudi. Ne može svaki Eskim postati šaman, već samo onaj koji ima sreću da čuje glas duha-pomagača. Nakon toga, šaman se sam susreće sa duhovima koje čuje i s njima sklapa svojevrsni posrednički savez.
Eskimi su vjerovali u dobre i loše duhove. Od životinja, posebno se poštovao kit ubica, koji se smatrao zaštitnikom morskog lova; bila je prikazana na kanuima, njenu drvenu sliku lovci su nosili za pojasom. Glavni lik kosmogonijskih legendi je Gavran (Koshkli), glavne radnje bajki povezane su s kitom. Glavni rituali bili su povezani sa lovačkim kultovima: praznik glava, posvećen lovu na morževe, festival Kit (Pol'a) itd. Razvijen je šamanizam. Nakon 1930-ih, Eskimi su organizirali ribarske farme. Tradicionalna zanimanja i kultura počeli su nestajati. Sačuvana su tradicionalna vjerovanja, šamanizam, rezbarenje kostiju, pjesme i plesovi. Stvaranjem pisanja formira se inteligencija. Među modernim Eskimima dolazi do porasta nacionalne svijesti.
N.V. Kočeškov, L.A. Feinberg
„ENTSY, enneche (samoime - "osoba"), narod u Ruskoj Federaciji, autohtono stanovništvo Tajmirskog (Dolgano-Nenetskog) autonomnog okruga (103 osobe). Ukupan broj je 209 osoba. Prema anketnim podacima, broj je oko 340 ljudi (u podacima popisa, dio Entsyja bilježe Neneti i Nganasani). Prema popisu iz 2002. godine, broj Enti koji žive u Rusiji je 237 ljudi, prema popisu iz 2010. godine. - 227 ljudi..
Naziv "enets" usvojen je 1930-ih godina. U predrevolucionarnoj literaturi, Eneti su se zvali Jenisejski Samojedi, ili Khantai (Tundra Enets) i Karassin (Šumski Eneti) Samojedi, prema nazivima logora u koje je doveden yasak.
Naselje - Taimyr (Dolgano-Nenets) autonomni okrug Krasnojarskog teritorija. Žive u Taimyru, žive u okrugu Ust-Yenisei i Dudinsky na Krasnojarskom području.
Jezik je Enetski, dijalekti su tundra, ili somatu, Khantai (madu-baza) i šumski, ili pe-bai, Karassin (bai-baza), samojedska grana uralsko-jukagirske porodice jezika. Ruski je takođe široko rasprostranjen (75% tečno govori, 38% Enta smatra svojim maternjim jezikom) i nenetski jezici.
U etnogenezi Enta sudjelovali su i lokalno stanovništvo, lovci na irvase, ali i Samojedi koji su ga asimilirali - došljaci sa juga Sibira i srednje Tomske oblasti. U ruskim izvorima Entsi se spominju od kraja 15. vijeka kao Molgonzei - od imena klana Mongkasi, ili Muggadi (otuda naziv ruskog zatvora Mangazeya). U 18. i ranom 19. vijeku nazivaju se Jenisejskim Samojedima. Eneti su bili podijeljeni na tundre, ili madu, somate, Khantai samojede i šumske, ili pe-bai, karasinske samojede. U 17. veku, madu je lutao između donjih tokova Jeniseja i Taza, pe-bai - na gornjem i srednjem toku Taza i Jeniseja i na desnoj obali Jeniseja u basenima Hantajke, Kurejke i Donjeg Tunguske rijeke. Stanovništvo Entsyja krajem 17. vijeka bilo je oko 900 ljudi. Od kraja 17. vijeka, pod pritiskom Neneta sa zapada i Selkupa sa juga, povukli su se u donji Jenisej i njegove istočne pritoke. Neki od Entsyja su bili asimilirani. Od 1830-ih, grupe tundre i šumskih Entsyja počinju da lutaju zajedno. Njihov ukupan broj na kraju 19. veka iznosio je 477 ljudi. Bili su dio teritorijalnih zajednica desne obale (istočna obala Jenisejskog zaljeva) i šumsko-tundre (regije Dudinka i Luzino).
Glavna tradicionalna aktivnost je lov na sobove. Razvijen je i lov na krzno, te ribolov na Jeniseju. Uzgoj irvasa je bio široko rasprostranjen, uglavnom uzgoj čopora, a uzgoj irvasa je pozajmljen i od Neneca. Enetske sanke bile su nešto drugačije od nenetskih. Tridesetih godina 20. vijeka Eneti su organizovani u farme za uzgoj irvasa i ribolov.
Tradicionalni stan je kupasti šator, blizak nganasanskom, a razlikuje se od nenečkog po detaljima konstrukcije i pokrivanja. U 20. veku usvojena je nenetska vrsta kuge, od Dolgana - Narty chum-balk. Moderni Eneti žive uglavnom u stacionarnim naseljima.
Zimska muška odeća - dupla slepa parka sa kapuljačom, krznene pantalone, visoke cipele od irvasa kamusa, krznene čarape. Ženska parka je, za razliku od muške, bila na šarkama. Ispod njega su nosili kombinezon bez rukava, sašiven krznom iznutra, sa ušivenim bakrenim ukrasima: srpastim pločicama na grudima, prstenjem, lančićima, tuljcima na bokovima; na nju je prišivena i iglenica, torba za kremen itd. Ženske cipele bile su kraće od muških. Ženska zimska kapa je takođe šivana u dva sloja: donji - sa krznom unutra, gornji - sa krznom izvana. Od 2. polovine 19. vijeka, šumski eneci, a od 20. vijeka - tundra, usvojili su nenečku odjeću.
Tradicionalna hrana - svježe i smrznuto meso, ljeti - svježa riba. Od ribe se pripremala jukola i riblje brašno - porsa.
Do 18. stoljeća među Entima je bilo klanova (među Entima tundre - Malk-madu, Sazo, Solda itd., Među šumskim - Yuchi, Bai, Muggadi). Od kraja 17. stoljeća, zbog preseljenja na istok i uništenja tradicionalnog plemenskog korištenja zemljišta, podijelili su se u manje egzogamne grupe. Sve do 19. vijeka zadržale su se velike porodice, poligamija, levirat, brak uz plaćanje kalyma. Od kraja 19. vijeka susjedne logorske zajednice postale su glavni oblik društvene organizacije.
Šumski Eneti su službeno pretvoreni u kršćanstvo. Sačuvani su kultovi duhova domaćina, predaka, šamanizam. Folklor uključuje mitološke i istorijske legende, priče o životinjama i priče. Razvijen umjetnički aplikativni rad na krznu i tkanini, rezbarenje kostiju.
Korišteni materijali
Najistočniji narod zemlje. Živite na sjeveroistoku Rusije, na Čukotskom poluostrvu. Samoime - yuk - "čovek", yugyt, ili yupik - "pravi muškarac". Eskimski jezici su podijeljeni u dvije velike grupe - Yupik (zapadni) i Inupik (istočni). Na poluostrvu Čukotka, jupik je podijeljen na sirenički, srednjosibirski ili čaplinski i naukanski dijalekt. EskimiČukotka, zajedno sa svojim maternjim govornicima, govore ruski i čukotski jezik.
Poreklo Eskima je kontroverzno. Eskimi su direktni nasljednici antičke kulture raširene s kraja prvog milenijuma prije Krista. duž obala Beringovog mora. Najranija eskimska kultura je Staro Beringovo more (do 8. veka nove ere). Karakterizira ga vađenje morskih sisara, upotreba kožnih kanua s više sjedala i složenih harpuna. Od VII veka. AD do XIII-XV veka. ide razvoj kitolov, au sjevernijim regijama Aljaske i Čukotke - lov na male peronošce.
Glavna gospodarska djelatnost bio je lov na morske životinje. Sve do sredine XIX veka. glavni lovački alat bili su koplje sa dvosjeklim vrhom strijele (pan), okretni harpun (ung`ak`) sa odvojenim vrhom od kosti. Za kretanje po vodi koristili su kanu čamce i kajake. Baydara (anyyapik) - lagan, brz i stabilan na vodi. Njegov drveni okvir bio je prekriven morževom kožom. Kanui su bili različitih tipova - od jednosjeda do ogromnih jedrenjaka sa 25 sjedišta.
Na kopnu su se kretali na saonicama od lučne prašine. Psi su bili upregnuti lepezom. Od sredine XIX veka. sanke su vukli psi koje je vukao voz (ekipa istočnosibirskog tipa). Korištene su i kratke saonice bez prašine sa kanrakom (kanrak). Po snijegu su išli na skijama - "reketima" (u obliku okvira od dvije letvice sa pričvršćenim krajevima i poprečnim podupiračima, isprepletenim pojasevima od kože tuljana i odozdo obloženim koštanim pločama), na ledu uz pomoć posebne kosti šiljci pričvršćeni na cipele.
Način na koji su morske životinje lovljene ovisio je o njihovim sezonskim migracijama. Dvije sezone lova na kitove odgovarale su vremenu njihovog prolaska kroz Beringov moreuz: u proljeće na sjeveru, u jesen na jugu. Kitovi su gađani harpunima iz nekoliko kanua, a kasnije i harpunskim topovima.
Morž je bio najvažniji predmet trgovine. Od kraja XIX veka. pojavilo se novo lovačko oružje i oprema. Lov na životinje koje nose krzno se proširio. Lov na morževe i foke zamijenio je kitolovsku industriju, koja je propala. Kada nije bilo dovoljno mesa morskih životinja, odstrijelili su divlje jelene i planinske ovce, ptice s pramca i pecali.
Naselja su bila locirana tako da je bilo zgodno promatrati kretanje morske životinje v u podnožju šljunčanih ražnja koji vire u more, na povišenim mjestima. Najstariji tip stanovanja je kamena zgrada sa podom udubljenim u zemlju. Zidovi su bili od kamena i rebara kitova. Okvir je bio prekriven kožama irvasa, prekriven slojem travnjaka, kamenja i ponovo prekriven kožama odozgo.
Prije XVIII vijeka, a ponegdje i kasnije, živjeli u polupodzemnim okvirnim nastambama (sada 'I). U XVII-XVIII vijeku. pojavile su se okvirne zgrade (myn`tyg`ak), slične čukčijskoj jarangi. Ljetna nastamba - četverokutni šator (pylyuk), u obliku kose piramide, a zid sa ulazom bio je viši od suprotnog. Okvir ove nastambe bio je građen od balvana i stubova i obložen morževom kožom. Od kraja XIX veka. pojavile su se kuće od lakih dasaka sa dvovodnim krovom i prozorima.
Odjeća azijskih Eskima je gluva, napravljena je od kože sobova i foka. Još u 19. veku. izrađivali su i odjeću od ptičjih koža.
Na noge su stavljene krznene čarape i tuljani torbasa (kamgyk). Vodootporna obuća izrađivana je od obrađenih tuljanskih koža bez vune. Krznene kape i rukavice nosili su se samo u pokretu (lutanju). Odjeća je bila ukrašena vezom ili krznenim mozaicima. Sve do 18. vijeka. Eskimi probijajući septum nosa ili donju usnu, objesili su morževe zube, koštane prstenove i staklene perle.
Muška tetovaža - krugovi u uglovima usana, ženske v ravne ili konkavne paralelne linije na čelu, nosu i bradi. Na obraze je primijenjen složeniji geometrijski uzorak. Prekrivali su ruke, šake, podlaktice tetovažama.
Tradicionalna hrana je meso i mast foka, morževa i kitova. Meso se jelo sirovo, sušeno, sušeno, smrznuto, kuvano, ubrano za zimu: fermentisano u košticama i jelo se sa mašću, ponekad u polukuvanom obliku. Sirova kitova mast sa slojem hrskavične kože (mantak) smatrana je delikatesom. Riba se sušila i sušila, a zimi se jela svježe smrznuta. Srnetina je bila veoma cijenjena, koja se s Čukčima mijenjala za kože morskih životinja.
Obračun srodstva vođen je po očinskoj strani, brak je bio patrilokalan. Svako naselje se sastojalo od nekoliko grupa srodnih porodica, koje su zimi zauzimale posebnu poluzemnicu u kojoj je svaka porodica imala svoju nadstrešnicu. Porodice su ljeti živjele u odvojenim šatorima. Postojale su činjenice o odrađivanju za ženu, postojali su običaji udvaranja djece, udaje mladića za odraslu djevojku, običaj "bračne zajednice", kada su dva muškarca razmjenjivala žene u znak prijateljstva (gostoljubivi heterizam). Ceremonija vjenčanja kao takva nije postojala. U bogatim porodicama susrela se poligamija.
Eskimi praktički nije prošao hristijanizaciju. Vjerovali su u duhove, gospodare svih živih i neživih predmeta, prirodnih pojava, lokaliteta, smjerova vjetrova, raznih stanja čovjeka, u srodstvo osobe sa bilo kojom životinjom ili predmetom. Postojale su ideje o tvorcu svijeta, zvali su ga Silya. Bio je tvorac i gospodar svemira, pratio je poštovanje običaja predaka. Glavno morsko božanstvo, gospodarica morskih životinja bila je Sedna, koja je ljudima slala plijen. Zli duhovi su predstavljeni u obliku divova ili patuljaka, ili drugih fantastičnih stvorenja koja su ljudima slala bolesti i nesreću.
U svakom selu živio je po jedan šaman (obično muškarac, ali su poznate i šamankinje) koji je bio posrednik između zlih duhova i ljudi. Samo onaj ko je čuo glas duha-pomagača mogao je postati šaman. Nakon toga, budući šaman se morao sam sastati s duhovima i sklopiti s njima savez o posredovanju.
Ribarski praznici bili su posvećeni plijenu velikih životinja. Posebno su poznati praznici povodom lova na kitove, koji su se održavali ili u jesen, na kraju sezone lova - "ispraćaj kita", ili u proljeće - "u susret kitu". Bilo je i praznika početka morskog lova, odnosno "spuštanja kanua na vodu" i praznika "glava morža", posvećenih rezultatima proljetno-ljetnog ribolova.
Eskimski folklor je bogat i raznolik. Sve vrste usmenog stvaralaštva dijele se na unipak v "vijesti", "vijesti" i na unipamsyuk v priče o događajima iz prošlosti, herojskim legendama, bajkama ili mitovima. Među bajkama posebno mjesto zauzima ciklus o gavranu Kutkhi, demijurgu i prevarantu, koji stvara i razvija svemir.
Najranije faze razvoja arktičke kulture Eskima uključuju rezbarenje kostiju: skulpturalne minijature i umjetničko graviranje kostiju. Ukrasi su korišteni za pokrivanje lovačke opreme, kućnih predmeta; slike životinja i fantastičnih stvorenja služile su kao amajlije i ukrasi.
Muzika (aingananga) je uglavnom vokalna. Pesme su podeljene na "velike" javne pesme - himne koje pevaju ansambli i " mala"intimne -" pjesme duše. "Izvode se solo, ponekad uz pratnju tambure.
Tambura je lično i porodično svetište (ponekad ga koriste šamani). To je centralno za
Gdje ESKIMOS žive? i dobio najbolji odgovor
Odgovor korisnika je izbrisan [master]
Grenland, Severna Amerika,
Odgovor od Evgeny Kuadzhe[guru]
U jurtama i jarangama ako lutaju.
Odgovor od Maria Travina[stručnjak]
U jurtama i jarangama.
Odgovor od Korisnik je obrisan[stručnjak]
Eskimi su autohtoni narod koji naseljava teritorije od istočnog ruba Čukotke do Grenlanda.
Odgovor od Vitalik ido[guru]
u frižideru sa sladoledom
Odgovor od Guter[novak]
U jurtama
Odgovor od > Egorkina<
[stručnjak]
Kod Eskima. -)
Odgovor od Nikolay[guru]
gdje se pravi sladoled na štapiću 🙂
Odgovor od Sunčano je[guru]
Geografski - ostrvo Grenland, Severna Kanada, Aljaska (SAD)
Tip smještaja su prenosive kolibe napravljene od motki i kože morskih životinja, najčešće od kože morža. Takođe je uobičajeno, zimi, graditi kuće od leda, koje se nazivaju iglui. Da biste to učinili, kockasti komadi se izrezuju u ledenu masu i polažu u spiralu, sloj po sloj, u plafonu ove hemisferične strukture moraju se ostaviti. t rupa - dimnjak, ulaz je obično usmjeren na južnu stranu, odnosno sa zavjetrinske strane.
Moderni Eskimi preferiraju udobno, dobro održavano stanovanje u evropskom stilu (obične kuće)
Odgovor od Korisnik je obrisan[aktivan]
u tundri
Odgovor od Himera[guru]
Eskimi su autohtoni narod koji naseljava teritorije od istočnog ruba Čukotke do Grenlanda. Ukupno - manje od 90 hiljada ljudi (približno 2000. godine). Jezici pripadaju eskimskoj grani eskimsko-aleutske porodice.
Antropolozi vjeruju da su Eskimi arktički mongoloidi. Njihovo glavno samo ime je "Inuit". Riječ "Eskimo" ("sirova hrana", "onaj koji jede sirovu ribu", "onaj koji dolazi iz druge zemlje", "onaj koji govori strani jezik") pripada jeziku indijanskih plemena Abnak i Athabasca. Od imena američkih Eskima, ova riječ je postala samonaziv i američkih i azijskih Eskima.
U Ruskoj Federaciji broj stanovnika ove nacionalnosti je 1718 ljudi. Jezik je esko-aleutska porodica jezika. Preseljenje - Čukotski autonomni okrug Magadanske oblasti.
Najistočniji narod zemlje. Žive u severoistočnoj Rusiji, na Čukotskom poluostrvu. Samoime - yuk - "čovek", yugyt, ili yupik - "pravi muškarac".
Ali ako pođemo od jedne verzije prijevoda značenja ESCIMOS-a, odnosno "onaj koji govori strani jezik", i ja imam pravo pitanje =)
GDE žive Eskimi?
Vjerovatno u igluu, yarangi, chumeu, ovisno o lokaciji.
Na riječ "Eskim" mašta vuče drugara među snježnim prostranstvima i čovječuljcima umotanim od glave do pete u jelenje kože. Neki ljudi povezuju ovaj pojam sa sladoledom na štapiću. Malo tko zna da su Eskimi drevni narod koji je živio u sjevernim krajevima i prije naše ere. Imaju prepoznatljivu kulturu, tradiciju koja se prenosi s generacije na generaciju. Neki od običaja ovih ljudi sa sjevera toliko se razlikuju od naših da čak mogu izazvati šok.
Nacija
Eskimi su autohtoni narod koji živi na krajnjem sjeveru. Zauzimaju teritoriju Grenlanda, njihova naselja su u Kanadi (Nunavut), Aljasci, na Čukotskom poluostrvu. Naučnici ovaj narod pripisuju grupi arktičkih mongoloida. Nazivaju se i izrazom "Inuiti" (od engleske riječi inuit), što je politički korektan naziv za naciju. Zajedno s drugim autohtonim narodima Kamčatke, oni čine kontinentalnu arktičku rasu. Porijeklo riječi "Eskimo" seže do indijskog imena Eskimanzig, odnosno "čovek koji jede sirovu ribu." Ovo ime, koje su skovali starosedeoci Amerike, i danas je u upotrebi. Grupe autohtonih naroda koji žive na Čukotki, dalekoistočnim ostrvima, u različitim dijelovima Aljaske sebe nazivaju "Yupik", što se prevodi kao "pravi muškarac". Svi predstavnici ove nacije govore eskalutske jezike, koji su skup srodnih dijalekata.
Broj
Zajedno, svi predstavnici ovog sjevernog naroda koji žive na različitim kontinentima čine samo 170.000 ljudi. Većina njih se nalazi na Grenlandu (oko 56.000) i Aljasci (48.000). Ostali se naseljavaju na Čukotki, ostrvima Svetog Lovre, Vrangela, u kanadskom Nunavutu. Neka od plemena žive u sjevernoj Evropi (u Danskoj i drugim zemljama). Na teritoriji Rusije živi oko 1.500 ljudi.
Izgled
Predstavnici ovog naroda izgledaju kao tipični mongoloidi. Karakteriziraju ih sljedeće karakteristike:
- tamne kože;
- uski dio očiju;
- širok nos;
- crna kosa;
- okruglo lice.
Žene, kao i muškarci, imaju zdepastu građu. Ovo je kratka trka, Evropljani su mnogo viši od prosječnog Eskima. Djevojke nose dugu kosu ispletenu u pletenice.
Priča
Kako bi označili drevne pretke modernih Eskima, antropolozi su predložili termin "paleo-Eskimi", koji je uslovan. Naučnici razlikuju među njima Sakkak i Dorset kulture. Paralelno s njima razvijala se kultura nezavisnosti, podijeljena na I i II (po vremenskim intervalima). Najstariji od njih je Sakkak, koji je postojao od oko 2500. do 800. godine. BC. U njeno vrijeme postojala je nezavisnost I. Vjeruje se da su moderni Čukči i ljudi sak kao isti praistorijski preci. Drevno nalazište Paleo-Eskima pronađeno je na ostrvu Wrangel 70-ih godina prošlog stoljeća. Tamo je otkriven harpun koji je, prema arheolozima, ležao u zemlji više od 3.300 godina.
Novija je kultura Dorset. Ljudi koji su joj pripadali naseljavali su sjeverne regije Kanade još u prvom milenijumu prije nove ere. Lovci ovih drevnih plemena koristili su koplja i ostrogene da bi dobili životinje. Na mjestu ostataka nastambi pronađene su kamene svjetiljke koje su radile na tuljanovom ulju. Predstavnici Dorseta znali su izrezati figure od kljova tuljana, ukrasiti ih uzorcima. Plemena koja su pripadala Independence II postojala su u blizini Dorseta. Njihovim mešanjem u 8. veku nove ere formirale su se nacionalnosti zvane "Thule" - preci modernih Eskima. Kako bi izveli takve zaključke, naučnici su uzeli uzorke DNK iz ostataka drevnih ljudi koji su živjeli na sjevernim teritorijama. Predstavnici Thulea u devetom vijeku okupirali su kanadske teritorije, istisnuvši s njih zaostala plemena. U 13. veku su se preselili na Grenland.
Život
Eskimi formiraju zajednice koje uključuju stanovnike jednog naselja (zimovnika). Sastoje se od mnogih porodica u kojima svako ima određene obaveze. Porodica može uključivati ne samo muža i ženu i njihovu djecu, već i blisku rodbinu. U jednom stanu često živi nekoliko porodica. Bračni parovi spavaju sa svojom djecom u centru kuće. Usamljeni članovi zajednice zauzimaju mjesta na rubu. Većina brakova je monogamna, svaki muškarac ima jednu ženu. Međutim, niko mu ne brani da oženi dve devojke ili da se razvede. Ali to se rijetko dešava, jer je način života ljudi usmjeren na očuvanje dobrobiti porodice i društva u cjelini.
Eskimski način života pretpostavlja blisku saradnju, koja zahteva visok nivo svesti svakog člana društva. Zajedno love, koriste predmete koji pripadaju cijelom selu. Stanovnici stalno komuniciraju jedni s drugima, među njima postoje neizgovoreni zakoni. Postulati su izraženi u sljedećim pravilima:
- Stranci nemaju pravo graditi kuću unutar naselja bez saglasnosti svih njegovih stanovnika.
- Svaki naseljenik uzima određeni mali dio plijena. Istovremeno, prije svega meso i ribu primaju članovi porodice uspješnog lovca. Zahvaljujući tome, niko od seljana ne ostaje gladan.
- Svako može živjeti i loviti izvan zajednice ako želi.
- Ako neko pronađe neki predmet ili stvar, a njihov vlasnik nije pronađen, nalazač ih uzima za sebe.
- Kada neko od lovaca dugo nema sreće, najbogatije porodice pozovu druge da večeraju s njima.
Eskimi nemaju nikakve samoupravne organizacije. O svim problemima se raspravlja u društvu i odmah se rješavaju. Zabranjeni su skandali i svađe u bilo kojoj prilici. Ovo pravilo diktira potreba za mirnim susjedstvom na malom području. U jezicima ovih naroda nema uvredljivih riječi. Uz takav način života, među stanovništvom praktično nema zločina. Ako se dogodi ubistvo (što je izuzetno rijetko), to zahtijeva odgovor u skladu sa zakonom o krvnoj osveti. Lice koje je počinilo ovo djelo mora ubiti srodnik ubijenog. Kada je osveta ispunjena, rođaci su obaviješteni.
Žene
Djevojke u eskimskim porodicama zauzimaju podređeni položaj. Za sklapanje braka potrebna je dozvola oba roditelja. Kada u porodici postoje dječaci (braća) i oni moraju dati svoj pristanak. Ako roditelji ne žele da puste ćerku, ona će ostati sa njima. Muškarac može na silu odvesti djevojku svojoj ženi ako njeni roditelji na to pristanu (ali ne ona). Ne postoje ceremonije venčanja. Djevojka upravo dolazi u novu kuću, sa sobom nosi odjeću, pribor za šivanje, nož.
Žena nema pravo glasa u porodici, ona mora slušati muža i svekrvu. Čovek može da udari svoju ženu za bilo koji prekršaj. Ali njihova djeca nikada nisu kažnjena. U slučaju da muž odluči da ima drugu ženu, prva i dalje ostaje glavna. U pravilu je potrebna druga djevojka za rađanje ako prva žena iz nekog razloga ne može imati djecu.
Muškarci
Muška polovina stanovništva uglavnom se bavi vađenjem hrane. To je njihova glavna odgovornost. Svaki radno sposoban čovjek treba da lovi i peca dok mu ne ponestane snage. On je dužan da svoje sinove tome uči od djetinjstva. Muškarci često love organizirano, tako da među njima mora postojati prijateljski odnos. S tim u vezi, nema sporova oko proizvodnje. Ako dva lovca istovremeno harpune foku ili divljač, meso se prepolovi. Kitovi se love zajedno i u početku se smatraju uobičajenim plijenom.
Kada lovci uzimaju neke stvari jedni od drugih (harpune, strijele, puške), onda se ne isplaćuje naknada ako se izgube. Ako je jedna osoba postavila zamke za životinju ili ribu, a zatim je napustila da ih slijedi, drugi lovci mogu uzeti plijen za sebe. Ide onom ko ih je prvi pronašao, popravio, počeo da se brine o njima. Takva pravila su zbog brige za očuvanje vrste.
Stanovanje
Po standardima civilizirane osobe, kuće Eskima su vrlo neobične. Imaju dvije vrste stanova: ljetni i zimski. Ljetni imaju izgled kuge ili šatora. Konstrukcija je vrlo jednostavna. Nekoliko dugih štapova je spojeno na vrhu, a njihovi krajevi prislonjeni su uz tlo, formirajući krug. Zatim se prekrivaju jelenskim kožama, sašivenim u velike panele. S jedne strane, kože se gurnu unatrag kako bi se formirao prolaz.
Zimske kuće imaju različitu strukturu, ovisno o regiji prebivališta plemena. Na Grenlandu su to tradicionalne snježne građevine koje se nazivaju iglui. Eskimi koji žive na Čukotki grade kuće od dasaka, zemlje, kostiju. U zemljama poput Danske, stanovi su napravljeni od kamena i drveta. Ulaz u njih je veoma uzak i nizak. Dugačak hodnik vodi do velike sobe u kojoj živi nekoliko porodica.
Grenlandski Eskimi grade iglu od snijega. Prvo se od snježne mase oblikuju pravokutni blokovi do oko pola metra dužine. Označite krug željenog promjera i položite snježne paralelepipede po obodu. Blokovi su blago nagnuti prema sredini kako bi se formirao konus. Na vrhu su zaobljene i formiraju kupolu. Sam vrh igle nije pokriven, ostavljajući rupu za izlazak dima. U samom centru kuće nalazi se ognjište.
Kružna prostorija je podijeljena na dijelove, od kojih svaki zauzima jedna porodica. Nema namještaja, samo krevet za spavanje. U blizini je lampa. Prosječni prečnik kuće je 3-4 metra. Dom je za 10-12 osoba. Ponekad se pravi iglu prečnika 15-20 metara za 8-10 porodica. Tuneli se postavljaju između stanova kako bi se prelazilo iz jedne u drugu bez ulaska u hladnoću.
Odjeća i predmeti za domaćinstvo
Žene i muškarci imaju približno istu odjeću. Riječ je o dugim jaknama od jelenjih koža sa kapuljačom obrubljenom krznom polarne lisice ili samurovine. Ukrašeni su nacionalnim ornamentima, repovima, krznenim umetcima kontrastnih boja. Na nogama nose krznene čizme - debele čizme od irvasa ili pseće kože sa krznom van. Ruke su zaštićene od mraza toplim rukavicama.
Eskimi imaju vrlo malo kućnih potrepština. Ne gomilaju imovinu. To su sjedilačka plemena koja neko vrijeme žive na jednom mjestu, a zatim uzleću i prelaze na drugo. Oni prevoze šatore na saonicama zajedno sa priborom. Ovi ljudi prave zalihe samo hranom. Istovremeno, najbogatije porodice ne nabavljaju hranu duže od godinu dana. Šatori, saonice, čamci, zaprege za pse, posuđe se smatraju zajedničkom imovinom svih porodica koje žive u istom stanu. Lične stvari uključuju:
- Odjeća.
- Alati.
- Pribor za šivanje.
- Oružje.
- Oprema za ribolov.
Eskimi mogu razmijeniti neke stvari sa drugim plemenima. To su uglavnom životinjske kože, kljove i kljove tuljana, kitova kost.
Casovi
Dvije glavne aktivnosti ovog sjevernog naroda su lov i ribolov. Bave se i morskim ribolovom - ribolovom morževa i tuljana. Plemena koja žive u Kanadi i Kamčatki love jelene, arktičke lisice, divljač. Dolaskom civilizacije na Grenland i formiranjem tamošnjih gradova, mnogi Eskimi su postali najamni radnici. Zaposle se na ribarskim brodovima i rade isti posao, primajući plaću. Oni ljudi koji se bave sopstvenim zanatom imaju sledeće adaptacije:
- drveni čamci presvučeni tuljanima - kajaci;
- vodootporna kajakaška jakna;
- Harpuni, koplja;
- saonice, saonice za pse;
- zamke, zamke.
Lovci izrađuju posebna zaštitna odijela za lov na divlje životinje, koja se mogu porediti sa pancirima ili viteškim oklopima. Tanke ploče morževih kljova međusobno su povezane kožnim vezicama. Oklop je raspoređen po tijelu na način da štiti vitalne organe. Lagan je i ne ograničava kretanje.
Foke su veoma važne za Eskime, jer njihovo meso čini veliki deo jelovnika. Neke vrste ovih životinja love se tijekom cijele godine. Na led se postavljaju specijalne zamke koje obaveštavaju o približavanju foke. Kada izađe iz vode, udaraju ga harpunima. Prije smrti, životinji se daje piće vode kako bi se smirio vodeni duh, gospodarica morskih životinja, Sedna. Morževi i kitovi se love u grupama, jer su vrlo velike životinje. Meso grendskog kita dovoljno je da prehrani cijelo selo tokom cijele godine. Stoga je hvatanje njega veliki uspjeh.
Hrana
Eskimi se uglavnom hrane mesom životinja koje love. Uglavnom, to su:
- pečati
- morževi
- pečati
- jelen
- Beli medvedi
Eskimski stil ishrane se čak naziva i mesnom prehranom, zbog prevlasti ovog proizvoda u njemu. Ostatak prehrane sastoji se od morske i slatkovodne ribe, a ponekad i od divljači. Ljudi nemaju priliku da se bave poljoprivredom, jer su okruženi permafrostom. Ponekad žene beru korijenje, bobice, ako se biljke nalaze u blizini zimnice. Morske alge se takođe jedu. Ljudi ove nacionalnosti smatraju da je mesna ishrana ono što im daje snagu, čini ih zdravim i pomaže u akumulaciji energije u uslovima stalne hladnoće.
Životinjske masti i proteini koji se nalaze u mesu zamjenjuju Eskime svim vitaminima i mineralima koje većina ljudi uzima iz čitavog niza prirodnih proizvoda. U toku medicinskih istraživanja pokazalo se da mesna dijeta izaziva kardiovaskularne bolesti, vensku trombozu i moždani udar. Stopa smrtnosti od apopleksije kod ovog naroda je dvostruko veća od one kod bijele populacije. Eskimi jedu sve jestive dijelove tijela riba i životinja, pa se njihov nedostatak vitamina nadoknađuje. Retinol i kalciferol nalaze se u jetri riba i sisara, dok se askorbinska kiselina nalazi u algama, koži tuljana i mozgu.
Posebnost ishrane je da se hrana jede sirova. U ovom slučaju se ne koriste začini. Nakon rezanja životinje, komadi se odrežu i stavljaju na metalne ili kartonske ploče. Mozak, utroba, mast se jedu uz meso. Ako ljudi dugo nisu jeli, onda je cijelo naselje pozvano za sto. Pojam "ručak" ili "večera" ne postoji, jer se hrana uzima kada se osjeti glad, a ne u određeno vrijeme. Ženska polovina stanovništva i djeca jedu nakon muškaraca, jer je lovcima potrebno mnogo energije za lov.
Osim što jedu utrobu životinja, Eskimi piju i njihovu krv. Smatraju da je to izuzetno korisno za njihovo zdravlje. Korist se objašnjava činjenicom da hranjive tvari sadržane u krvi životinje zasićuju ljudsku krv elementima koji nedostaju. Daje snagu, izdržljivost, pomaže da se izdrži abnormalna hladnoća.
Popularna eskimska jela:
- Akutak. Jelo je tuljanovo ili morževo ulje pomešano sa bobicama i ribljim filetima. Ponekad se tu dodaju korijeni, jestivi listovi biljaka.
- Anllek. Smatra se delikatesnim jelom. To se radi na ovaj način: kada je moguće pronaći zalihe miševa voluharica koji skupljaju sjemenke i zrna u svojim jazbinama, one se odvode, a u zamjenu stavljaju malo drugačiju hranu. Jezgra se jedu sirova ili pomešana sa mesom i masnoćom.
- Igunak. Ovo je leš ubijene životinje (jelena, tuljana, morža, itd.), zakopan u zemlju i tamo leži neko vrijeme. U njemu se odvija fermentacija, kao i djelomična razgradnja. Meso sadrži kadaverični otrov, tako da Evropljani ne mogu jesti takva jela. Eskimi su imuni na nju, zbog činjenice da je hrana prisutna u ishrani mnogih generacija.
- Maktak. Ovo je koža kita sa slojem masti, prethodno zamrznuta.
Dish Akutak Religija
Pojava bijelaca uvelike je utjecala na život poslužiteljskih naroda. To je uticalo i na vjerska uvjerenja. Stoga neka plemena danas ispovijedaju kršćanstvo, ali to je posljedica intervencije civilizacije. Glavna religija eskimskih plemena je animizam. Ovo je vjerovanje u duhove koji mogu pomoći ili naškoditi čovjeku, pa ih treba obožavati, donositi darove. Priroda se smatra živom, a postojanje duše se pripisuje svim životinjama.
Cijelim svijetom vlada kreator, u čijoj su potčinjenosti razna božanstva. Na primjer, božica morskih posjeda i životinja je Sedna. Ona takođe vlada kraljevstvom mrtvih. Svako naselje ima svog šamana. Ovo je osoba koja ima dar prodiranja u svijet duhova. On posreduje između ljudi i bogova. Šaman provodi rituale kako bi umirio duhove, govori smrtnicima o planovima bogova. Oni su i narodni iscjelitelji. U teškim situacijama od njih se traži savjet, traže se da riješe spor.
Religija obavezuje ljude da se prema životinjama odnose s poštovanjem. Možete ih ubiti samo za hranu, a nikako za besposlenu zabavu. Među Eskimima postoji legenda da su se dogovorili sa Sednom da će uništavati morževe i foke samo za hranu kako bi preživjeli klan. Boginja je naredila morskim životinjama da se žrtvuju kako bi nakon smrti postale dio ljudskog tijela i tako nastavile ljudski rod. Da bi to učinili, dala im je mogućnost stvaranja potomstva.
Tradicije
Neke karakteristike života Eskima nisu sasvim jasne bijelcima. Razmjena žena na neko vrijeme uobičajena je praksa među predstavnicima ove nacionalnosti. Postoje situacije kada žena mora da prati muža na putovanju, sprema mu hranu, brine o njemu, ali će joj to biti teško iz zdravstvenih ili drugih razloga. Tada muškarac pozajmljuje svoju ženu od drugog doseljenika. Nakon što završi planirani posao, žena se vraća svom bivšem mužu.
Eskimi ne ljube svoje voljene. Umjesto toga, trljaju nos. Evropljani smatraju da je to zbog negativnih vremenskih uslova. Postoji opasnost od promrzlina usana, jer se vlažni dijelovi tijela odmah prekrivaju ledom. Često je donji dio lica potpuno zatvoren, jer se od toplog daha ispod nosa pojavljuju ledenice. A kod muškaraca se brada može potpuno smrznuti.
Eskimi ne mogu da se operu zbog velike hladnoće. Tijelo namažu fokom ili medvjeđom lojem, a lice trljaju ribljim uljem. Pomaže u otpornosti na mraz, smanjuje mogućnost promrzlina kože. Predstavnici plemena koji žive u Evropi i Americi kupaju se jednom godišnje, ljeti.
Sada turističke agencije organizuju izlete u eskimska sela za one koji žele da se upoznaju sa životom i običajima ovog naroda. Možete čak iznajmiti ledenu kućicu i prenoćiti u njoj. Za ljubitelje uzbuđenja, usred snježne kuće nalazi se grijana kupka.
