Небесна ієрархія складається із трьох ликів. Кожне обличчя має три чини. Вищий образ складається з серафимів, херувимів і престолів; середній – з панування, зусиль і влади; нижчий – з початків, архангелів та ангелів.
Найвищим ликом ангельським є серафими. Ім'я їхнє означає полум'яні, вогняні. Безпосередньо і безперервно чекаючи на Того, Хто є любов, Хто живе у світлі неприступному, і Якого престол є полум'я вогненний, серафими горять вищою любов'ю до Бога, і цей вогонь любові спалахує і інших. Про серафим розповідає нам пророк Ісая в 6-му розділі: «Бачив я Господа, що сидів на престолі високому і звеличеному, і краї риз Його наповнювали весь храм. Навколо Нього стояли серафими, у кожного з них по шість крил: двома закривав кожен своє обличчя, і двома закривав ноги свої, і двома літав. І кликали вони один до одного й казали: Святий, святий, святий Господь Саваот, вся земля сповнена слави Його».
Другий чин старшого лику становлять херувими, ім'я яких означає розуміння чи ведення. Тому їх називають багатоочитими. Споглядаючи славу Божу і володіючи вищим знанням і мудрістю, вони іншим виливають премудрість Божу. У Святому Письмі в багатьох місцях говориться про херувими, наприклад: «І вигнав Бог Адама і поставив на сході біля саду Едемського херувима і полум'яний меч навертається, щоб охороняти шлях до дерева життя» (Бут. 3, 24). Багато разів говориться про херувимів у книзі пророка Єзекіїля: «І видно було у херувимів подобу людських рук під крилами їхніми. І бачив я: Ось чотири колеса біля херувимів, по одному колесу біля кожного херувима, і колеса з вигляду – немов із каменю топаза» (10, 8-9).
Третій чин старшого лику – престоли, звані богоносними не істотою, але служінням, на яких Бог благодатно і незбагненно спочиває. Через це обличчя Бог виявляє Свою велич і правосуддя.
Перейдемо тепер до середнього лику небесної ієрархії. Старший чин його становлять панування, які панують над нижчими ангелами. Доброхотно і радісно служачи Богу, вони повідомляють і тим, хто живе на землі силу розсудливого володіння собою і мудрого влаштування себе; вчать володіти почуттями, упокорювати безчинні бажання і пристрасті, плоть поневолювати духу, панувати над волею і перемагати спокуси.
За пануваннями в середньому лику йдуть сили, через які Бог творить знамення і чудеса для слави Божої, для допомоги і зміцнення трудящім і обтяженим. Про це чині сповіщає нам апостол Петро, говорячи, що Христу, який підійшов на небо, підкорилися ангели, і влади, і сили.
До нижчого чину середнього лику належать влада, яка має велику владу над дияволом, перемагає його, охороняє людину від спокус її і зміцнює в подвигах благочестя. Деякі святі отці вважають, що ангел-охоронець апостола Петра, який виводить його з в'язниці, належав до цього ангельського чину.
У нижчому образі небесної ієрархії перебувають: у першому чині початку, які керують молодшими ангелами, призначають посади, розподіляють служіння з-поміж них, керують царствами і суспільствами людськими.
Передостанній чин становлять архангели, благовісники та провісники таїн Божих, і повідомляють Божу волю людям.
Останній чин називається просто ангелами, найближчими до людей безтілесними духами. Вони переважно і посилаються у світ, як наші ангели-охоронці. Ось це те, що ми знаємо про чини та лики небесної ієрархії.
Велика Седмериця.
Трохи відкрито нам св. Писанням та св. Переказом про семи вищих архангелів: Михайла, Гавриїла, Рафаїла, Уриїла, Салафіїла, Єгудіїла і Варахіїла.
Перші два архангели стоять на особливій висоті і називаються ще архістратигами сили Господньої. Вони – понад всі ангельські лики і ніби керують усіма небесними безтілесними силами.
Ім'я Михайло з єврейської означає: «Хто як Бог?» або «Хто дорівнює Богу?». "ІЛ" - це скорочення давньо-єврейського слова "Елогім", що по-російськи означає - Бог.
Михайло був другим у небесній ієрархії після Сатанаїла, що іменувався ще Люцифером чи Денніцей, тобто. сином зорі. Коли останній у своїй гордині повстав на Бога, Господь за Своєю Божественною наглядом надав битися з ним вірними ангелам, що залишилися Йому, на чолі з архістратигом Михайлом.
Очевидному боротьба була дуже нелегкою, бо вони (світлі сили), за Одкровенням Іоанна Богослова, «перемогли його кров'ю Агнця і словом свідчення свого, і не полюбили душі своєї навіть до смерті» (Об'явл. 12, 11). Це місце Одкровення дає нам зрозуміти, що таємниця викуплення через Кров Агнця, накреслена в Божих планах, вже почала проосвітньо діяти в горному світі і сприяла перемозі ангелів, які свідчили про неї на небесах. Що ж до боротьби «навіть до смерті», то тут слід бачити напруженість цієї боротьби до останньої межі, боротьби, яка може закінчитися як би душевною смертю частини небесних воїнств.
Що ще можна сказати про архангела Михайла? Пророк Данило називає його ангелом хранителем єврейського народу. А після того, як життєдайний єврейський народ навів на себе прокляття, зрадивши на смерть свого Спасителя і Викупителя, і тим втратив своє обрання, архангел Михайло, за загальним християнським віруванням, став небесним покровителем і поборником Церкви Христової. Тому багато Святих Отців небезпідставно вважають, що архангел Михайло, разом з архагелом Гавриїлом, саме і були тими ангелами, які були дружинам-мироносицям і благовістили про воскресіння Христове. І в ряді інших новозавітних явищ ангелів можна бачити цю першоверховну двійцю. Про особливі явища архангела Гаврила скажемо нижче.
У день Страшного Суду, звісно, ніхто інший як архістратиг Михаїл передвіщатиме майбутнє з Христом небесне воїнство. Тому і на іконах цей архангел зображується завжди у войовничому вигляді з списом чи мечем у руках. Іноді верх списа увінчується білою хоругвою, де накреслено хрест. Біла хоругва означає незмінну чистоту і непохитну вірність архангела Царю Небесному, а хрест вказує, що боротьба з царством темряви та перемога над ним досягається лише за допомогою Хреста Христового.
Друге місце у всій небесній ієрархії посідає архангел Гаврило. Це ім'я означає силу Божу. Оскільки у небесних жителів найменування завжди знаменує сутність його служіння, цей архангел є особливо провісником і служителем всемогутності Божої. Це він благовістив Захарії про те, як силою Божою від нього, безплідного старця, народиться найбільший із народжених дружинами Іоанн Предтеча та Хреститель Господній. Він же сповістив богоотцям Йоакиму та Ганні про народження чудесної та благословенної Діви. Її він відвідував і наставляв у єрусалимському храмі, підкріплюючи Її тілесні сили небесною їжею. Він же приніс їй райську гілку в день Благовіщення з дивовижною звісткою, що саме вона обрана Богом прийняти у свої надра Бога Слова. Архангел Гаврило є неодноразово і праведному Йосипу, даючи йому необхідні поради. На думку деяких Отців, саме він був тим ангелом, який зміцнював Господа вночі в Гефсиманії під час благання про чашу. І, як сказано вище, вони з архангелом Михайлом разом брали участь у благовісті про воскресіння і піднесення Христа Спасителя. Нарешті, той самий архангел Гавриїл явився Богородиці сповістити їй день її земного успіння.
У співах церковних архангел Гавриїл іменується «служителем чудес», як благовісник великих чудес Божих. Тому іконографічно він зображується іноді з райською гілкою у правій руці, а іноді він у ній тримає запалений ліхтар, тоді як у лівій тримає дзеркало з япису. Ліхтар означає, що долі Божі бувають приховані до часу, а дзеркало – що вони через Гавриїла відбиваються, як у дзеркалі.
Зі Слова Божого нам відомі імена та справи ще п'яти архангелів.
Третій їх називається Рафаїл, що означає лікування Боже. Він є цілителем недуг і помічником у скорботах. Про архангела Рафаїла розповідається у книзі Товіта. Там розповідається як цей архангел, під виглядом людини, супроводжував праведного Товію, звільнив від злого духа його наречену, повернув зір його старому батькові і, виклавши Товії корисні настанови, зник. Тому цей архангел зображується з лікарською судиною в руці, як потім почали писати Пантелеїмона Цілителя. Його належить закликати всім страждаючим душевно і тілесно, підкріплюючи молитву справами милосердя та любові.
Ім'я четвертого архангела – Уриїл, що означає світло чи вогонь Божий. Його зображують з мечем, піднятим догори і тримається в правій руці біля грудей, і полум'ям у лівій руці, зверненим вниз. Як ангел світла, Уріїл переважно просвітлює уми людей одкровенням істин взагалі, а бого-відвертих особливо. Як ангел вогню Божественного, він спалахує серця тих, хто закликає його любов'ю до Бога і винищує з них все нечисте, земне та гріховне. Тому він вважається покровителем ревнуючих поширення істинної віри Христової, тобто. місіонерів, а також людей, які присвятили себе чистій науці. Він є справжнім джерелом багатьох великих наукових відкриттів. Тих відкриттів, про які самі їх зробили, розповідають, що вони приходили до них часто раптово, ніби з натхнення згори. Письменникам і поетам добре молитися архангелу Уріїлу про послання натхнення, якщо вони хочуть бути письменниками та поетами Божою милістю. Але не слід просити у архангела одкровення таємниць природи, що перевищують наш розум і наші людські потреби, а також передбачення майбутніх подій.
Послухаємо, як відповідав Уриїл Ездрі, чоловіку благочестивому, але не в міру допитливому. Ездра побажав дізнатися від ангела таємницю долі Божої про мир, і чому зло на світі мабуть тріумфує? Архангел погодився відповісти, але зажадав, щоб Ездра спочатку виконав одне з його трьох бажань: чи зважив полум'я вогню, чи вказав початок вітру, чи повернув минулий день. Коли Ездра вказав, що він не в змозі це зробити, богомудрий архангел відповів йому так:
«Якби я спитав тебе, скільки мешканок у серці морському, чи скільки джерел на підставі прірви, чи які межі у раю, – ти, можливо, сказав би мені: у прірву я не сходив і в пекло також, і на небо ніколи не сходив. Тепер же я запитав тебе тільки про вогонь, вітер і день, який ти пережив, тобто. про те, без чого ти не можеш бути – і на це не відповідав мені». І сказав ангел Ездрі: Ти й того, що твоє і з тобою від юності не можеш пізнати; як же твій розум міг би вмістити в собі шлях Всевишнього, і в цьому вже розбещеному столітті зрозуміти розтління, яке очевидне в очі моїх?» (3 Ездри 4, 7-11).
Це мудре настанова архангела не заважало б пам'ятати вченим цього віку і не забувати, що людям знання належить бути в першу чергу служителями світла істини.
П'ятий архангел називається Салафіїл, що означає молитовник Божий. Про нього згадується у тій же книзі Ездри. Зображується він у молитовному положенні, з руками прикладеними до грудей, і з очима потуплені додолу. У кого погано рухається молитва, тому добре просити архангела Салафіїла про навчання молитовному ділу. І чи багато хто з нас може похвалитися, що вони можуть уважно, нерозважливо і, якщо не гаряче, то хоч тепло молитися? І як мало людей знають, що є небесний учитель молитви і не закликають на допомогу архангела Салатіїла.
Ім'я шостого архангела – Єгудиїл, що означає слава чи хвала Божа. У нього в правій руці золотий вінець, а в лівій – бич із трьох мотузок. Його обов'язок, з сонмом підлеглих йому ангелів, зберігати, наставляти і захищати ім'ям Святої Трійці та силою Хреста Христового людей, які трудяться на славу Божу в різних відповідальних галузях людського служіння, нагороджувати добрих робітників і карати злих. До цього великого небожителя слід спрямовувати молитовні погляди царям, воєначальникам та градоначальникам, суддям, домоволодарям тощо.
Нарешті, останнім із священної седмериці вищих ангелів, останнім за порядком, а не гідно, є Варахіїл, ангел благословень Божих, а саме його ім'я і виражає той вид, в якому він представляється на святих іконах. Його зображують із безліччю рожевих кольорів у надрах його одягу. Оскільки благословення Божі різні, то й служіння цього архангела дуже різноманітне. Він є верховним керівником ангелів зберігачів, т.к. через нього посилаються благословення сімейного благоустрою, благорозчинення повітря та достаток плодів земних, успіх у купівлях і взагалі в усіх життєвих справах, тобто. все те, в чому допомагають людям та їхні ангели зберігачі.
У тій же книзі Ездри згадується ще ім'я архангела Єреміїла, що означає висота Божа, але Церква вважає, що це друга назва архангела Уріїла.
(Фрагмент із тексту архієпископа Серафима Чиказького).
На початку 4 століття, за кілька років до Першого Вселенського Собору, був скликаний Лаодикійський Собор, на якому було встановлено православне шанування ангелів.
Ангел – означає у перекладі з грецької «вісник». Через них Бог передає свою волю, вони також клопотають перед Господом про людей. У деяких ангелів попереду є приставка “архі”, яка вказує на їхнє вище становище, порівняно з іншими ангелами.
У день пам'яті безтілесних сил прославляються архангели: Михаїл, Гавриїл, Рафаїл, Уриїл, Селафіїл, Єгудиїл, Варахіїл та Єреміїл.
Найголовніший і найвідоміший з них – архангел Михайло.
Ангельські чини мають три ієрархії — найвищу, середню і нижчу. У кожній ієрархії існує три чини.
Вища ієрархія: Серафими, Херувими та Престоли.
Полум'яні та Вогняні шестокрилаті Серафими
.
Вони найближче чекають до Пресвятої Трійці і спонукають усіх любов'ю до Бога.
Ім'я Херувими
(Бут. 3:24) означає вилив премудрості та освіти. Саме через них, яким відкрито Божі таємниці, передається просвіта для справжнього Богопізнання.
Престоли
(Кол. 1:16), що йдуть за Херувимами, які таємниче і незбагненно носять Бога, служать правосуддю Божому.
Середня Ангельська ієрархія – це Панування, Сили та Влади.
Панування (Кол. 1:16) – владики наступних за ними чинів Ангелів. Їхня роль — у настанові поставлених від Бога земних володарів мудрості. Панування навчають володінню почуттями, приборканню гріховних бажань та спокус, управлінню своєї волі.
Сили (1 Пет. 3:22) – виконавці Божої волі. Їм дано творити чудеса, вони наділяють благодаттю чудотворення та прозорливості угодникам Божим. Сили – помічники людям у їхньому послуху, вони допомагають зміцнитися у вірі.
Влада (1 Пет. 3:22; Кл. 1:16) – помічники людей у приборканні сатанинських спокус і в боротьбі зі злими помислами, це вони стверджують подвижників і оберігають їх.
Нижча ієрархія— Почала, Архангели та Ангели.
Початки (Кол. 1:16) – у них підпорядковані нижчі ангели, яких вони спрямовують до виконання Божественної волі. Це вони керують світом, країнами, народами. Початки наставляють і навчають людей віддавати кожному честь, згідно з його званням. Людей. Які наділені владою, Початки спрямовують до ідеї виконання своїх обов'язків не для особистої вигоди, а заради слави Божої та користі людям.
Архангели (1 Сол. 4:16) – саме вони є благими вісниками про преславні події, вони допомагають розумінню Божої волі, з їхньою допомогою зміцнюється свята віра.
Ангели
(1 Пет. 3:22) – найближчі безтілесні сили до людей, які наставляють нас до святості та чесноти, підтримують людей при падінні, допомагають стати під час падіння. Ангели завжди з нами, вони завжди готові допомогти, якщо ми, звісно, бажаємо цього.
У ЧОМУ ДОПОМАГАЮТЬ АРХАНГЕЛИ
Архангели допомагають людям у битві зі злом і з бідами. Звертаючись з молитвою до архангела Михайла, або до інших архангелів, можна бути впевненим, що вона буде почута.
Архангела Михайла вважають за покровителя воїнів. Він є захисником християн від різного зла та дій злих духів. Молитви Архангелу сприяють зціленню від хвороб, йому моляться під час будівництва та освячення будинку. Архангел Михайло є надійним захисником уві сні, а також захищає душі померлих на шляху до Престолу.
Йому можна молитися абсолютно у всіх життєвих питаннях, якщо щира молитва – допомога обов'язково прийде.
У ранковому та вечірньому молитовних правилах є молитви ангелові. Їх, звичайно ж, необхідно читати щодня. Але окрім читання, в першу чергу, треба виключити зі свого життя лукавство, злодійство, лінь, злість та інші тяжкі гріхи. Почніть самі виправляти своє життя, тоді ангелам і святим набагато легше допомогти вам у ваших молитвах.
Необхідно пам'ятати, що ікони чи святі не «спеціалізуються» у якихось конкретних сферах. Буде правильно, коли людина поводиться з вірою в силу Божу, а не в силу цієї ікони, цього святого чи молитви.
та .
СОБІР АРХАНГЕЛІВ У РОЗДІЛІ З АРХІСТРАТИГОМ МИХАЙЛОМ
21 листопада (8 за ст. стилем) православною Церквою встановлено свято прославлення архангелів Михайла, Гавриїла, Рафаїла, Уриїла, Селафіїла, Єгудіїла, Варахіїла та Єреміїла.
На іконах Архангели зображуються відповідно до роду їхнього служіння:
Архангел Михайло— «Хто як Бог» – такий переклад із єврейського цього імені.
Про цього святого ангела написано багато й у Старому та Новому Завіті. Він вважається "князем", "вождем воїнства Господнього", головним борцем проти диявола та його підступів.
Після повстання занепалих ангелів на чолі із сатаною, архангел Михайло першим вступив на битву з ними, і з того часу він отримав звання "архістратиг" - старший воїн.
«І сталася війна на Небі: Михайло та Ангели його воювали проти дракона, і дракон та ангели його воювали проти них, але не встояли, і не знайшлося їм місця на Небі. І скинутий був великий дракон, древній змій, званий дияволом і сатаною».
Апостол Іуда коротко згадує про архангела Михайла, як про супротивника диявола. (Нав. 5, 13; Дан. 10; 12, 1; Юд. 9; Об'явл. 12, 7-9; Лк. 10, 18).
Церква шанує архангела Михаїла як захисника віри та борця проти єресей та всякого зла. На іконах його зображують з вогненним мечем у руці, або списом, що скидає диявола.
Архангел Гавриїл. З єврейської – чоловік Божий, а російською Фортеця Божа чи Сила Божа. Один із найвищих ангелів у Старому та Новому Завітах є носієм радісних благовістей. Священикові Захарії він сповіщає у храмі про народження Іоанна Хрестителя, Приснодіва в Назареті – про народження Спасителя світу. За Біблією він вважається ангелом-охоронцем обраного народу. На іконах він зображується з райською гілкою, принесеною ним Пресвятій Діві, або зі ліхтарем у правій руці, що світиться, і дзеркалом з яспису — в лівій.
Архангел Рафаїл— арамейською означає Зцілення Боже або Лікування Боже. Він є цілителем людських недуг.
У «Книзі Товіта» Священного писання описується, як Архангел Рафаїл, в образі юнака, допомагав праведному Товії, він захищав його від напастей у дорозі, звільнив від злого духу Асмодея Сарру, дочку Рагуїлову, дав її за дружину Товії, сину Товітову, більма у Товіта (Тов.3, 16-17; 5,4-6; 6,8-9; 7,2-3; 11, 6-7, 10-13; 12, 6-7; 14, 15, 18). За допомогою риби, яку Товія спіймав у річці Тигр, були вигнані злі духи, а її жовчю Товія, за порадою Рафаїла, повернув зір своєму батькові.
На іконі святий Архангел Рафаїїл, лікар недуг людських: зображується судина (алавастр), що тримає в лівій руці з лікарськими засобами (ліками), а в правій стручець, тобто острижене пташине перо для помазування ран.
Архангел Уриїлвогонь або світло Боже, просвітитель. Згідно з Переданням православної Християнської Церкви, святий Архангел Уриїл був поставлений Богом охороняти Рай після гріхопадіння і вигнання Адама. За вченням Святих Отців, Архангел Уриїл, будучи сяйвом вогню божественного, є просвітителем потемнених, невіруючих і невігласів. А саме ім'я Архангела, відповідаючи його особливому служінню, означає вогонь Божий або світло Боже.
Архангел Уриїл був посланий Господом до Ездрі (3 Езд. 4, 1-50; 5) і передбачив швидкий прихід Спасителя до людей. Це було близько 500 років до Різдва.
За іконописним каноном Православної церкви, святий Архангел Уриїл зображується оголеним мечем, що тримає в правій руці проти грудей, а в лівій вогненний полум'я.
Архангел Селафіїл-молитовник Божий, що спонукає людей до молитви. На іконі святий Архангел Салафіїл, молитовник, який завжди молиться Богу про людей і збуджує людей до молитви, зображується з обличчям і очима, схиленими (опущеними) вниз, і руками, притиснутими (складеними) хрестом на грудях, як зворушено молящийся. Він показує приклад того, як правильно молитися Господу Богу.
“І ось Господь дарував нам ціле обличчя ангелів молитовних, з їхнім вождем Салатіїлом, – пише Херсонський владика Інокентій, – щоб вони чистим диханням уст своїх зігріваннями наші холодні серця до молитви, щоб навчили нас, коли і як молиться, щоб підносили самі приношення на до престолу благодаті. Коли побачите, браття, на іконі Архангела, що стоїть у молитовному становищі, з очима, потупленими додолу, з руками, прикладеними з благоговінням до персів (до грудей), то знайте, що це Салафіїл. (Цит.соч., стор.11-12).
Архангел Єгудіїлу перекладі російською мовою його ім'я означає Славитель Божий або Хвала Божа. Він дійсно, як говорить напис на фресці Благовіщенського Собору, “мати служіння утверджувати люди, які трудяться в чесі або, слави заради Божого, виходити їм відплату”. Архангел Єгудіїл вважається покровителем чернечих і взагалі всіх, хто працює на славу Божу. Він є цим людям заступником та помічником у таких їхніх справах.
У Священному Переказі вказується, що святий Архангел Єгудиїл – один із семи Архангелів, що покровительствував, за наказом Божим, ізраїльтянам у дорозі їх під час 40-річної мандрівки, а також ім'я Єгудиїла засвоюють тому Ангелу, який у стовпі вогненному та хмарному. з Єгипту, охороняючи їх від переслідувачів (Вих. 14, 19-20).
Бог послав на допомогу Мойсеєві та його народу архангела Єгудиїла: «Ось, Я посилаю перед тобою Ангела Мого зберігати тебе на шляху і ввести тебе в те місце, яке Я приготував тобі; бережи себе перед лицем Його і слухай голосу Його; Не впирайся проти Нього, бо Він не простить вашого гріха, бо ім'я Моє в Ньому» (Вих. 23, 20-21).
Архангел Божий Єгудиїл зображується золотим вінцем, що тримає в правій руці, як нагороду від Бога за корисні і благочестиві праці святим людям, а в лівій руці бич із трьох чорних мотузок з трьома кінцями, як покарання грішним за лінощі до благочестивих робіт.
Архангел ЄреміїлІм'я святого Архангела Єреміїла означає російською Висота Божа або Висока Божа. Він посилається від Бога до людини, щоб сприяти піднесенню, поверненню людини до Бога. Архангел Божий не тільки відкриває похмуру перспективу гріховного світу, мовляв, чим далі, тим гірше, але також допомагає побачити в світі, що вмирає, святі зерна життя вічного. (Див. Ін. 12:24). Зображується він, що тримає у правій руці ваги.
ДЕЯКІ ЧУДОВИ АРХАНГЕЛА МИХАЙЛА
Опис деяких чудес, пов'язаних з ім'ям архангела Михайла:
Чудо в Хонех
За переказами, поряд з Ієраполем, який знаходиться у Фригії, знаходилося джерело, водами якого дочка одного з мешканців була зцілена від німоти.
Вночі сам архангел Михайло з'явився батькові цієї дівчини і повідомив, що його дочці треба випити воду з джерела, і вона зможе говорити. Так і сталося – дівчина випила води та знайшла дав промови. Побачивши таке диво, вся родина цієї людини хрестилася (до цього вони не були християнами) і, на вдячність такому Божому чуду, щасливий отець збудував біля джерела храм на честь святого архангела Михаїла.
Після цього від джерела походить безліч зцілень не лише християн, а й язичників, які завдяки таким чудесам хрестились і звернулися до Христової віри.
За часів християнських гонінь протягом 60 років при цьому храмі служив преподобний Архіпп Херотопський. Він був добрим проповідником і дуже дратував язичницьких правителів своїм благочестивим життям. За його працями багато язичників зверталися до християнства.
Щоб знищити церкву та занапастити Архипа, язичники з'єднали дві річки та направили воду на храм. Але молитвами святого Архіпа на допомогу їм прийшов архістратиг Михайло, який ударив своїм жезлом у гору, в ній утворилася велика щілина, куди й вирушили потоки води. Храм було врятовано.
Це диво отримало назву «Диво в Хонех». Хони – означає «отвір», «розселина».
Чума у Римі
Папа Григорій Великий під час чуми в Римі в 590 році проводив молебень і під час ходи побачив на вершині мавзолею Адріана святого архангела Михаїла, який вкладав свій меч у піхви, символізуючи закінчення битви з напастю. Після цього епідемія почала відступати.
На вершині цього мавзолею поставили статую архангела Михаїла, а десятому столітті цей мавзолей став замком Святого Ангела.
Порятунок Сипонту, італійського міста від облоги німецьких племен у 630 році. З волі Божої та допомоги архангела Михаїла, почався страшний грім, і утворилася вогненна хмара, в якій сяяли блискавки. Ця хмара спрямувалась на нападників, які тікали від нього.
Порятунок Новгородавід нашестя хана Батия в 1239 сталося через те, що архістратиг Михайло з'явився хану і заборонив йому воювати з Новгородом.
Жанні д’Аркархангел Михаїл опікувався з самого дитинства. Саме з його допомогою були розгромлені англійці за Орлеана. Без допомоги архістратига та інших сил небесних військ Орлеанської діви не змогли б здобути цю перемогу.
Збереглося багато описів того, що архангел Михайло надавав допомогу жителів узбережжя Егейського моря в піратські часи. Тільки молитви святому воєначальнику допомагали уникати долі людям бути вбитими, пограбованими чи викраденими в рабство.
ВЕЛИЧЕННЯ
Величаємо Вас, Архангелі, і Ангели і вся Воїнства, Херувімі та Серафімі, що славлять Господа.
ВІДЕОФІЛЬМ
Ця стаття містить: молитва ангелам сили - інформація взята зі всіх куточків світла, електронної мережі та духовних людей.
Всі святі Небесні Безтільні Сили, удостоїте мене сили руйнувати все зло і пристрасті під мої ноги.
Святі Безтільні Серафими, удостоїте мене мати полум'яне серце до Бога.
Святі Безтільні Херувими, удостоїте мене мати премудрість для слави Божої.
Святі Безтільні Престоли, удостоїте мене відрізняти істину від неправди.
Святі Безтільні Панування, удостоїте мене панувати над пристрастями, щоб дух поневолив плоть.
Святі Безтільні Сили, удостоїте мене мати мужність у виконанні волі Божої.
Святі Безтільні Влади, удостоїте Мене мати силу перемоги над злом.
Святі Безтільні Початки, удостоїте Мене служити Господу Богу в непорочності серця і діл моїх рук.
Святі Безтілесні Архангели, удостоїте мене виконувати волю Господа нашого Ісуса Христа.
Святі Безтільні Ангели, удостоїте мене керуватися заповідями Божими в усі дні життя мого.
Молитва з проханнями до кожного з Архангелів
відповідно до їхнього служіння.
1. Святий Архангеле Михайле, переможцю, переможи пристрасті моя.
2. Святий Архангеле Гавриїле, віснику Божому, звести мені смертну годину.
3. Святий Архангеле Рафаїле, цілитель, зцілив мене від хвороби душевні і тілесні.
4. Святий Архангеле Уріїле, просвітителю, просвіти мої почуття душевні та тілесні.
5. Святий Архангеле Єгудіїлу, прославителю, прослави мене добрими справами.
6. Святий Архангеле Селафії, молитовнику, моли Бога за мене, грішного.
7. Святий Архангеле Варахіїлі, благословителю, благослови мене, грішного, все життя проводжати в душевному спасінні.
8. Святий Ангеле Божий, Хранитель мій, збережи душу мою грішну.
9. О Пресвята Владичице моя Богородице, вся Небесні Сили святих Ангел і Архангел і всі святі, помилуйте мене, помозіть мені в житті цьому, наприкінці душі моєї і в Майбутньому Віце. Амінь
Св. Архістратигу Божому Михаїлу
О, святий Михаїле Архангеле, помилуй нас, грішних, що вимагають твого заступу, збережи нас, рабів Божих (імена), від усіх видимих і невидимих ворог, більше ж підкріпи від жаху смертного і від збентеження диявольського, і спроможи нас не соромно стати Творцю нашому в година страшного і праведного Суду Його. О, всесвятий, великий Михайло Архістратиж! Не зневажи нас, грішних, що моляться тобі за допомогу і заступництво твого в віці цьому і майбутньому, але сподоби нас там купно з тобою славити Отця і Сина і Святого Духа на віки віків. Амінь.
Святому Архангелу Гавриїлу
О, святий Архангеле Гавриїле! Всесердно молимо тебе, настав нас, рабів Божих (імена), до покаяння від злих діл і до ствердження у вірі нашій, зміцни і огради душі наша від спокус принадних і благай Творця нашого про відпущення гріхів наших. О, святий великий Гавриїле Архангеле! Не зневажи нас, грішних, що моляться тобі, у віці цьому і в майбутньому помічник нам з'явися, нехай безупинно славимо Отця і Сина і Святого Духа державу і твою предстальність на віки віків. Амінь!
Святому Архангелу Рафаїлу
О, святий Архангел Рафаїл! Всесердно молимо тебе, буди нам путівник у житті нашому, збережи від усіх видимих і невидимих ворог, зціли душевні та тілесні хвороби наше, вправи життя наше до покаяння в грісах і до творення добрих діл. О, святий великий Рафаїле Архангеле! Почуй нас, грішних рабів Божих (імена), що моляться тобі, і сподоби в тутешньому і в майбутньому житті дякувати і славити спільного Творця нашого в нескінченні віки віків. Амінь!
Святому Архангелу Варахіїлу, покровителю благочестивих сімейств
О, великий Архістратиж Божий Архангеле Варахіїлі! Перед престолом Божим і звідти приносячи благословення Божі в доми вірних раб Божих, випроси у Господа Бога милосердя і благословення на доми наші, нехай благословить Господь Бог нас і помножить достаток плодів земних, і подасть нам здоров'я і спасіння, у всьому добру поспішність, і на ворогів перемогу і здолання, і збереже нас на багато літ, завжди, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь!
Ангеле Божий, хранитель мій святий, на дотримання мені від Бога з небес даний! Дбайливо молю тя: ти мене просвіти сьогодні, і від усякого зла збережи, до доброго діяння настави, і на шлях спасіння направи. Амінь!
«Три ангели» - сильна молитва, яка захистить від проблем та неприємностей
Молитва – це один із найсильніших оберегів, доступних людині.
Молитва-оберіг «Три ангели»
Новинки Клубера
Новинки Клубера
10 ситуацій у житті, коли нам краще промовчати
11 ознак того, що ваш партнер вам змінює
15 ознак того, що вас спіткала духовна смерть
Астролог передбачила, яким 4 знакам Зодіаку постійно супроводжуватиме успіх у 2018 році
Яким жінкам чоловіки зраджують найчастіше?
Молитва Миколі Чудотворцю, яка виконує бажання
Ідіть від чоловіка, який не зацікавлений у вас
Які думки відвідують чоловіка, коли він знаходить свою єдину
Клубер- це сайт про саморозвиток та особистісне зростання, про формування особистості та самовдосконалення, про розвиток особистості. Ми зібрали статті, розумні фільми з переглядом онлайн та кіно рецензіями, книги, музику, корисні поради, мудрість, історії успіху та багато іншого. Приєднуйся до нас!
Молитва ангелам сили
МОЛИТВИ АРХАНГЕЛАМ, АНГЕЛАМ І ВСІМ НЕБЕСНИМ БЕЗКОШТОВНИМ СИЛАМ НА БУДЬ-ЯКИЙ ДЕНЬ СЕДМИЦІ
МОЛИТВА АНГЕЛУ ЗБЕРІГАЧУ
Ангеле Христов, хранителю мій святий і покровителю душі і тіла мого, вся ми прости, я грішника в день грішних: і від усякого лукавства противного ворога визволи мене, та ні в якому гресі прогніваю Бога мого, але моли за мене грішного і недостойного раба. , Як нехай гідна мене покажи благості і милості Всесвяті Трійці і Матері Господа мого Ісуса Христа і всіх святих. Амінь.
Святий Архангеле Варахіїле, благословення від Господа, що нам приносить, благослови мене започаткувати добре, виправлення недбайливого мого життя, та догоджу в усьому Господу Спасителеві моєму на віки віків. Амінь.
О, святі Небесні Початки, благайте Господа нашого Ісуса Христа, щоб сподобив нас започаткувати благо!
Святий Архангеле Божий Михайле, віджени від мене блискавичним мечем твоїм духа лукавого, що спокушає мене.
О, великий Архістратиж Божий Михайло – переможець демонів! Переможи й розтрощи всіх ворогів моїх, видимих і невидимих, і благай Господа Вседержителя, нехай врятує і збереже мене Господь від скорбот і від всякої хвороби, від смертоносних виразок і марних смертей, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
О, святі шестикрилі Серафими, піднесіть вашу благодатну молитву до Господа, нехай пом'якшить Господь грішні запеклі серця наші, нехай навчимося довіряти Йому, Богу нашому, всіх: і злих, і добрих, навчіть нас прощати кривдників наших, щоб і Господь пробачив нас.
Святий Архангеле Гавриїле, радість невимовну з Небес Пречистій Діві, що приніс, наповни радістю і веселістю моє серце, гордістю перегорчене.
О, великий Архангел Божий Гавриїл, ти благовістив Пречистій Діві Марії зачаття Сина Божого. Звести і мені, грішному, день страшної моєї смерті і моли Господа Бога за грішну мою душу, щоб Господь пробачив гріхи мої. О, великий Архангел Гаврила! Збережи мене від усіх бід і від тяжкої хвороби, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
О, численні Херувими, подивіться на безумство моє, виправте ум, відновіть зміст душі моєї, нехай зійде на мене, недостойного, премудрість небесна, щоб не грішити словом, щоб приборкати мову свою, щоб кожна діяння була спрямована до слави Небесного Батька.
О, великий Архангел Божий Рафаїле, прийомний дар від Бога цілити недуги, зціли невиліковні виразки мого серця і багато хвороб мого тіла. О, великий Архангеле Рафаїле, ти єш путівник, лікар і цілитель, керуй мене спасінням і зціли всі хвороби мої, душевні й тілесні, і проведи мене до Престолу Божого, і благай Його благочинність за грішну мою душу, нехай пробачить мене Господь і збереже мене. від усіх моїх ворогів і від злих людей, і нині й до віку. Амінь.
О, святі богоносні Престоли, навчіть нас лагідності і смиренності Христа, Владики нашого, даруйте нам справжнє пізнання своєї немочі, своєї нікчемності, даруйте нам перемогу в боротьбі з гордістю та марнославством. Даруйте нам простоту, око чисту і смиренну свідомість.
Святий, Світлом Божественним осяяний і рясно сповнений вогнем полум'яної любові, кинь іскру вогню цього полум'яного в моє серце холодне, і душу мою темну світлом твоїм осені.
О, великий Архангел Божий Уриїле, ти єси сяйво вогню Божественного і просвітитель потьмарених гріхами, просвіти ум мій, серце моє, волю мою силою Святого Духа, і настави мене на шлях покаяння, і благай Господа Бога, нехай Господь визволить від пекла останнього. всіх ворогів, видимих і невидимих, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
О, святі Господа, що завжди перебувають перед Небесним Батьком, благайте Ісуса Христа, Спаса нашого, нехай відобразить царську свою в немочі силу і дарує нам благодать, нехай очистимося цією благодаттю, нехай зростемо цією благодаттю, нехай здійснимося вірою, надією та любов'ю.
Святий Архангеле Божий Селафії, дай молитву молячому, навчи мене молитися молитвою смиренною, скорботною, зосередженою та зворушеною. О, великий Архангеле Божий Селафіїле, ти молиш Бога за людей віруючих, благай Його Благоутробу за мене, грішного, нехай визволить мене Господь від усіх бід і скорбот, і хвороб, і від марних смертей, і від муки вічні, і сподобить мене Господь Царства Небесного з усіма Святими на віки віків. Амінь.
О, святі Небесні Сили, помоліться Господу нашому нехай зведе в душу нашу свідомість немочі, слабкості і обмеженості, нехай завжди буде місце в нас Божественному діянню, в годину смерті дайте нам благодать від Бога дану, нехай здобуємо милість від Господа Сил, Йому ж личить хвала та поклоніння.
Святий Архангеле Божий Єгудиїле, присний поспішник усіх, хто трудиться на шляху Христовому, збуди мене від тяжкої лінощів і добрим подвигом зміцни мене. О, великий Архангеле Божий Єгудиїле, ти ревний захисник слави Божої, ти збуджуєш прославляти Святу Трійцю, пробуди і мене, лінивого, славити Отця і Сина і Святого Духа, і благай Господа Вседержителя нехай у серці моєму серце чисте і дух правий обновить , і Духом Владичним утвердить мене і істиною Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
О, свята Небесна Влада, моліть за нас Небесного Батька, даруйте мудрість і міркування, щоб розрізняти, щоб Ісусовою молитвою руйнувати всі помисли диявольські вашим представництвом, нехай здобудемо розум чистий, ясний, молитовний, серце благостне, волю, до Господа звернену.
Молитва «Три ангели» - найсильніший оберіг від проблем та неприємностей
Будь-яке слово має унікальну силу і здатне змінити світ, особливо, якщо воно звернене до Бога. Молитва – це один із найсильніших оберегів, доступних людині.
Серед усіх людських якостей, мабуть, найнестерпнішими є гнів і заздрість. Вони здатні докорінно змінити як наші думки, а й нашу сутність. Піддаватися їм чи ні, вирішувати вам, проте за іншу людину ви вибирати не маєте права. І це дуже сумно, особливо якщо близька людина або хороший знайомий починає будувати підступи за вашою спиною, завдаючи при цьому неприємностей. Втричі неприємніше відчувати весь цей негатив на собі.
Це певний тип людей, які ще називають енергетичними вампірами. Спеціально чи ні, але вони крадуть життєві сили, спустошуючи вашу душу. Після такого спілкування руйнується біополе, людина стає податлива і вразлива, вона позбавляється захисту від негативних проявів. Впустивши в своє життя вірусні потоки, ви стаєте заручником проблем, які буквально беруться з нізвідки. Але захист є, і про нього не варто забувати. Молитва "Три ангели" і є той сильний оберіг, який, подібно до щита, відобразить від вас все погане і неприємне.
Як позбутися проблем та неприємностей
Ніхто не захищений від непередбачених ситуацій: часом вони навіть необхідні для того, щоб людина усвідомила помилки, переосмислила своє життя і вжила заходів щодо її поліпшення. Але іноді в наших прикростях винні не ми самі, а наше оточення. Відобразити всі небажані зміни чи неприємності можливо, і у ваших руках буде потужна зброя, яка збиває з ніг будь-яку проблему – слово.
Ви можете спитати: хіба таке буває? Невже можна захистити своє життя лише за допомогою слів? Зрозуміло, молитва-оберіг - це не панацея від усіх бід, але на ранньому етапі формування будь-якої неприємності, яка бере початок у негативних установках, думках або негативному впливі, цілком можливо «вимкнути» проблему так, щоб вона не торкнулася вас.
Зіткнувшись із неприємностями і прийнявши їх на себе, обов'язково проговоріть молитву-оберег. Це допоможе не тільки забути про те, що сталося, а відобразити, видалити, віддалити все негативне. Коли ви звертаєтесь до Бога, через святих чи безпосередньо, знайте і вірте в те, що вам обов'язково допоможуть. Ви не самотні, а дива трапляються регулярно - щодня, щогодини. Просто треба вміти слухати, помічати та відчувати серцем.
Молитва-оберіг «Три ангели»
Відомо, що кожна людина має одного ангела-охоронця, приставленого Господом для захисту. А згідно з деякими переказами, нас охороняють відразу три ангели - два небесні і один земний. Небесні направляють нас у моменти народження і смерті, а земний опікується нашим життям. Сила трьох ангелів, яку ми запалимо молитвою, стане своєрідним щитом, що відображатиме всі неприємності та проблеми, в яких ми невинні.
Візьміть три церковні свічки, запаліть їх, налаштуйтеся на молитву. Звільніться від усіх думок, які заважають вам почути внутрішній голос, що виходить із серця. Побудьте наодинці із собою, якщо цього вимагають обставини. Зверніться до Господа, розкажіть усе, що турбує і не дає вам спокою. Але не бажайте нікому зла, навіть якщо вам відомо, від кого на ваше життя виходить жовч та негатив. Ви не суддя і не кат, і не вам карати того, хто посягнув на чуже щастя.
Не поспішайте, розслабтеся, дихайте глибоко та спокійно. Зараз ви прочитаєте молитву-оберег, найсильнішу з усіх відомих. Ви помітите, що якщо читати її регулярно, то через деякий час із вашого життя почнуть йти проблеми. Спочатку це будуть дрібні неприємності, потім масштабніші. Зрештою, ви будете захищені від усього негативного. У момент, коли ви перелякалися, коли вас охоплюють тривожні думки, погані передчуття, та все, що завгодно, вам потрібно впівголоса прочитати молитву:
«Врятуй, Боже. Збережи, Боже. Ти призначив мені на допомогу трьох Ангелів, трьох Архангелів, відданих захисників. І наказав Ти їм оберігати мене, нікому в образу не давати, від будь-якої напасті берегти, щастя моє стерегти. Так почуйте мене, Ангели, мої Архангели, про допомогу вашій молю, з бідою розібратися хочу. Поставте захисний паркан від землі до небес, за який ніхто не зможе зайти. Перестати боятися хочу всякого люта, мов поганих, очей злих, промов поганих, хвороб лютих, людей злих і всього диявольського, що є на землі. Я знаю, за вашою спиною – як за міцною стіною. Врятуйте та збережіть раба Божого (ваше ім'я), Ангели. Оберігайте мене з ранку до ночі. В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь».
Біди та нещастя можуть попереджати вас про те, що ви збилися зі шляху. І поки ви не зупинитесь, все ставатиме лише гірше і гірше. Візьміть та переосмисліть ситуацію. Подумайте, що ви отримаєте, якщо повернете в інший бік і зміните правила гри, а що якщо залишитеся на місці. Поекспериментуйте. Найімовірніше, ви самі створите свій особистий Закон Везіння, а молитва та Вищі Сили вам у цьому допоможуть. Бережіть себе, будьте щасливі і не забувайте натискати на кнопки та
Всі святі Небесні Безтілесні Сили, удостоїте мене вашою силою руйнувати все зло і пристрасті під ноги моя.
Святі безтілесні Серафими, удостоїте мене мати полум'яне серце до Бога.
Святі Безтільні Херувими, удостоїте мене мати премудрість у Славу Божу.
Святі Безтільні Престоли, удостоїть розрізняти Істину від неправди.
Святі Безтілесні Панування, удостоїте мене панувати над пристрастями, щоб дух поневоляв тіло.
Святі Безтільні Сили, удостоїте мати мужність у виконанні Волі Божої.
Святі Безтільні Влади, удостоїте мене мати силу перемоги над злом.
Отець Володимир попереджав, що серйозне припадання до Небесних сил підтримає нас у роки прийдешніх випробувань, коли спокуси слуг антихриста будуть такими витонченими, що можуть бути спокушені обрані.
Багато духовних дітей отримали від батюшки молитву, написану ним самим:
Богородице Діво, радуйся, благодатна Маріє, Господь з Тобою. Благословенна Ти в дружинах і благословенний плід утроби Твоєї, бо спаса народила Ти душ наших.
Пресвята Богородице, захисти нас перед останньою кончиною нашою.
Богородиці Діво, радуйся…
Пресвята Богородиці, захисти нас, коли поведуть по поневіряннях.
Богородиці Діво, радуйся…
Пресвята Богородиця, захисти нас на Страшному судищі. Амінь
Господу помолимося, Господи помилуй.
Господи, згадай про здоров'я і спасіння рабів Твоїх (імена) і звільни нас від злого антихриста і печатки його. Амінь.
Батюшка міг говорити на сповіді дуже прості та зрозумілі речі: «Відомо, що Бог, створюючи матеріальний світ, дав йому фізичні, хімічні та інші закони існування. Всі знають: не можна простягнути руку в багаття і не отримати опіку, не можна випити ціаністих калій без наслідків... Такі ж незаперечні закони існують у житті духовному. Не можна чинити перелюб і не потрапити після цього в озеро вогняне, не можна привчати себе до жорстокості - і уникнути тартар. Але хіба для пекла нас з вами створив Бог?
Чому ми так погано бачимо свою гріховність? Тому що далеко відстоїмо від Бога. Якщо людина близька до джерела світла, і він у світлих ризах, то кожна крапля бруду, що потрапила на його одяг, починає сяяти. Якщо людина знаходиться далеко від джерела світла, вона ніби живе у кімнаті без вікон. У темряві чи напівтемряві він не бачить, у якому бруді, зарослим павутинням, він живе.
Сьогодні багато людей почуваються самотніми. Згадаймо відомий образ: якщо центр кола умовно назвати Богом, а радіуси від краю кола до центру – шляхами, що ведуть до Нього, значить, чим ближче люди до Бога, тим ближчі вони і один до одного»
Раба Божа Вероніка (Москва): «Прийшла до батюшки у стані хронічного придушення, поховавши одного за одним двох близьких. Я була в такому тяжкому придушенні духу, що, дивлячись на людей, які посміхалися, сміялися, зовсім щиро думала: «Чому можна радіти в цьому житті?» Сповіді батюшки повернули мене до Бога. Після першої ж мені стало значно легше. Батюшка відкрив мені серйозну річ: якщо ми шукаємо спілкування з людьми заради самих себе – ми завжди будемо незадоволені та нещасні, себелюбно очікуючи, що потуратимуть нашому егоїзму, і не отримуючи цього. Якщо ми будемо спілкуватися з людьми заради любові про Господа – ми дізнаємося про істинну радість, любов Христову. На таке кохання, відповідають усією душею. Немає на землі нічого прекраснішого за Божественну душу людську, велике багатство – спілкування православних душ. І тоді зникає відчуття самотності. І можна долучитися до того щастя, якого всі шукають, але просто не знають, у чому воно».
(не вистачало аркуша у книзі, з іншого передрукував із цілою)
Раба Божого Олександра: (245 стор. кінець пропуску)
Раба Божого Олександра: «Які незабутні у отця Володимира були спільні сповіді… «Одного разу Паїсій Великий молився за померлого брата своєї обителі. Він відмовився сповідувати Христа, одружився з іновірною, прийняв іудаїзм, впав і в інші тяжкі гріхи. Преподобний місяць за місяцем просив про нього Бога. Він молився так, що йому явився Христос і сказав: «Що ти Мене просиш?! Цей чоловік зрікся Мене, віддав Мене!» Авва Паїсій впав перед Спасителем навколішки: «Господи, помилуй його!»Христос глянув на Свого учня і сказав: «О Паїсіє, ти мені уподібнився в Любові».«Чи розуміємо ми, – сказав батюшка з почуттям, яке пронизало наскрізь, – що Господь хоче врятувати кожну людину?! Самого останнього прокаженого грішника Він прагне - пробачити, пощадити, помилувати... Чим ми відповідаємо Богові на Його Любов? Чому так слабо каємося? Тож боязко просимо про помилування наших близьких?»
Раб Божий Григорій: «Сусідам моїм після сповіді батюшка вручив великий пакет шоколадних цукерок: «Приймай, Миколо, щоб життя в тебе стало солодким». І точно, у них усі проблеми пішли.
Були на сповіді у батька Володимира дружина та чоловік у цивільному шлюбі. Останній був із бандитів. Батюшка йому: «Кинь ти це своє діло, їдь кудись, адже тебе вб'ють». А він подумав і відповідає: «Та й у мене ворогів немає...» І рівно через місяць, це було 9 квітня, а 9 травня його застрелили.
Матері однієї сім'ї він сказав: «Не треба брати на себе зайвий гріх. Господь може покарати”. Але вона не послухалася, давала ключі від помешкання сумнівним людям. Коли її син одружився, у них народилася дуже хвора дитина. І життя склалося дуже важке. Батюшка все передбачав, напередодні кликав: «Приїжджайте швидше», бажаючи попередити все це. Але вони відкладали, місяць за місяцем, А коли приїхали, було вже запізно».
Раба Божа Ганна, м. Воронеж: «Постійно отримувала від батюшки величезну духовну допомогу на сповіді. Він розплющував очі на багато чого мені невідоме. Наприклад, що блюзнірські і блудні помисли можуть бути покаранням від Бога - засудження. Він пояснив це прикладом: до одного старця прийшла вісімдесятирічна духовна дочка і з переживанням зізналася: «Батюшко, яка на мене напасти! Таких блудних помислів у молодості не мала». "Напевно, блудницю засудила?" – спитав схимник. «Та як ви знаєте? У мене сусідка впала на всі тяжкі, що з нею коїться. І вже я її багаття ... » - «Духовний закон такий: Що засудила, те і отримала!» – сказав старець.
«Коли дуже хочеться засудити, – радив отець Володимир, – корисно, наприклад, подумати: «Всі добрі, крім мене»або будь-яку іншу думку, що веде до реального погляду на себе. Адже осуд від гордості. Лікування від звеличення - смиренний помисел.
Пристрасть гордості – гірша від сріблолюбства та блудної пристрасті: через неї ангели Божі стали демонами. Але, як правило, ми хвилюємося навалою відверто брудних помислів і хронічно не боремося з самолюбством, марнославством, уразливістю… Не помічаємо, що й початок не поклали звички не словах, а насправді вважати себе гірше за інших. Як полегшується життя людини, яка почала прищеплювати собі цю благу пам'ять».
Батюшка любив цитувати нам слова з житія преподобного Нектарія Оптинського: «Дивіться, яка краса: сонце, небо, зірки, дерева, квіти… А колись нічого не було! Нічого! - Поволі говорив старець, простягаючи рукою зліва направо. – І Бог із «нічого» створив таку красу. Так і людина: коли він щиро прийде до тями, що він – ніщотоді Бог почне творити з нього велике».
Раба Божа Марина: «Однією жінці, що приїхала, отець Володимир раптом каже: «А це соловей-розбійник з великої дороги». Виявляється, вона працювала начальником і потихеньку зі своєї організації… тягла додому.
Напередодні приїзду до батюшки, моя знайома справляла пам'ятний день, випила зайвого та співала задерикуваті пісні. За кілька днів сидять у батюшки, п'ють чай. Батько Володимир сів навпроти, дивиться: «Ну що, Ольго, співай свою улюблену пісню». Вона спалахнула, з-за столу пішла, каятися батюшці.
Якось приїхала жінка з нашого селища, батюшка розкрив її таємне. Вона вийшла після сповіді, сльози градом: «Схаменутися не можу, що він мені сказав. Навіть ім'я назвав – звідки він знає?
Раб Божий Євген: «Батько завжди вчив не падати духом, якою б не важкою була боротьба з гріхом. Згадував «Отечник»: коли послушник сповідав старцеві своє падіння, той відповів: «Вставай». Наступного дня він приніс батькові той самий гріх. Старець знову прочитав над ним дозвільну молитву. На третій раз учень почув те саме слово: «Вставай»І, втішаючи брата, сказав: «Скільки б не грішити, треба не повільно підніматися з покаянням».
Батюшка втішав тих, хто не вірив, що можна зрушити з мертвої точки їхніх невіруючих близьких: «Прояв Любові до людини здатний врятувати великого грішника. Не забувайте євангельського слова. Друзі принесли розслабленого до ніг Христа, щоб це зробити – вони розібрали покрівлю будинку, в який неможливо було пройти за багатолюдством. І Господь, бачачи їхню віру, сказав покараному за гріхи – нерухомістю: «Прощаються тобі гріхи твої».То невже ми не бажаємо того своїм невіруючим, розслабленим на все благо, рідним і близьким?! Кохання покриває все. Скориставшись нашою немічною любов'ю. Господь творить Свою велику Любов, для якої немає неможливого».
Духовна дочка отця Володимира Надія: «Наша перша зустріч із батюшкою відбулася у Задонську. Тут у нас чоловічий монастир, мощі святителя Тихона Задонського та жіночий скит. В ті роки в ньому служив отець Петро – духовний батько матінки Ірини, який відіграв велику роль у житті отця Володимира. Батюшка приїжджав до отця Петра до монастиря. На все життя Бог дарував мені радість цієї зустрічі. Ми потрапили в скит, здавалося, зовсім випадково; я з Липецька, поїздка супроводжувалася низкою спокус. Був день Іоанна Хрестителя, 7 липня. Небесний покровитель батюшки і над нами простяг свій покрив. Хотіли лише скупатися у джерелі. Але заїхали в скит і нас не благословили пропустити службу: "Побудьте на літургії, потім джерело". Раз так вийшло, вирішила причаститися. Сповідав священик, якого я бачила вперше. Господь послав мені цю дивовижну зустріч, щоб зрозуміти ще раз, як Бог любить нас, грішних, і що ми ще на землі можемо зіткнутися з Царством Небесним.
Встала, як завжди, наприкінці натовпу. Батюшка не по черзі запрошує сповідників, а, мабуть, у міру готовності кожної людини, бо коли я вже стояла перед аналоєм, переді мною завжди хтось виникав, або батюшка когось запрошував із гущі натовпу. І я продовжувала чекати свого часу. Раптом переді мною з'явилася якась бабуся, і я відчула роздратування: ще одна забере, дорогоцінні хвилини, ми затримуємо нашого водія: йому треба було поспішати на роботу. Батюшка почав сповідувати бабусю, як мені здалося, дуже суворо. Закінчивши сповідь, він осінив її хресним знаменням. Благословення батюшки особливе: він начебто друкує хрест на людині. І бабуся, як на мене, не витримала цього, починає падати. Я з жахом намагаюся її підтримати, але отець Володимир вимовляє: «Не підтримуйте її, не торкайтеся…» І вона з усього розмаху падає на підлогу. Потрібно додати, це був 1995 рік, коли я ледве стикалася з вірою. Церквою, і про існування одержимих бісами, про властиві їм особливі реакції на святиню ще не підозрювала. Злякалася я неможливо, вже моя черга: «Чи зможе витримати моя душа таке благословення»? Раптом і я зараз же звалюся з усього розмаху! Бабуся лежала нерухомо на підлозі, батюшка запросив наступного. Подумала: слава Богу не мене, бо я ще не готова, не здатна нічого сповідувати і перебуваю просто в панічному стані.
У цей час він сповідує худорляву, змучену жінку, потім її чоловіка, потім їх обох. Вони йдуть з новими особами, мабуть, батюшка примирив людей, які перебувають у глибокій сварці. Ще одна пара: мати та дочка. Доньці років п'ятнадцять. Батюшка раптом починає підвищувати на неї голос: "Як ти смієш піднімати руку на матір?" А вона: «Битиму, битиму!». Мама поряд стоїть, плаче. Тоді батюшка вимагає: «Кайся! Роби поклони! Вона пручається. Він бере її за руку і разом з нею опускається на підлогу в беззвучній молитві: один раз, другий, третій... до безкінечності. Вона все твердить, як страшний заведений механізм: «Битиму!». Раптом починає плакати навзрид: «Не битиму матір!!!» Тоді батюшка, як свою дитину, притискає її до серця, ладнає по голівці: «Ну, що ж ти тепер плачеш?! Господь прийняв твоє покаяння. Радуйся! І невідомо, хто більше щасливий: дочка з матір'ю чи священик.
А бабуся, що лежить на підлозі, раптом починає підводитися, відриває голову свою від підлоги… Батюшка знову осяяє її зверху хрестом, ніби й не дивлячись на неї, та знову падає. Отець Володимир запрошує з натовпу чоловіка, що моляться, щось шепоче йому. Той нахиляється до бабусі, намагається її підняти. Батюшка: «Я що тобі сказав зробити?!» Чоловік щось вимовляє їй на вухо. Сповідь йде своєю чергою: один за одним, батюшка продовжує сам викликати людей з натовпу сповідників. Слава Богу, не мене, тому що, як і раніше, почуваюся не готовою. Дивлюся на отця Володимира - усьому дивуюся. Піти вже не можу, бо відбувається щось небачене, майже нереальне. І сповідатися не можу, тому що в мене буквально мову відібрало.
Бабуся встає потихеньку сама. Отець Володимир знову осяяє її незвичайним хресним знаменням – знову падіння з усього розмаху. Тепер знаю, що за цими вражаючими речами стоїть один бісівський ефект: хворий ніколи не отримує у таких випадках травми. Бабушку вже не намагаються підтримати. Батюшка повністю спокійний, продовжує сповідувати. Через роки, надивившись на батюшки труди, розумію, чого вартий цей спокій. Який потік напруженої внутрішньої молитви супроводжує такі явища. За хвилини хвора таки піднялася, вже намагається наблизитися до нього. Після хресного знамення вона починає хитатися на всі боки, але з видимим зусиллям утримується на ногах. В черговий раз отець Володимир піднімає хрест – на наш подив, вона твердо стоїть на ніжках. Ще один хресний знак… і отець Володимир дає їй прикластися до Євангелія та Хреста. Цієї миті всіх охоплює невимовна радість і полегшення, ніби світло спалахнуло, ніби сталося щось велике, чому я не знаю назви. Наступної миті батюшка запрошує мене до аналою. Сповідатись я не в силах, але в цей час літургія закінчується, звучать перші слова проповіді. Батюшка бере мене за руку: «Ходімо, послухаємо отця Петра». Була досить довга проповідь про Івана Хрестителя. У мене несподівано все в серці лягло, помирилося, і я зрозуміла, що зараз можу сповідати все. У момент цього усвідомлення ч останнім словом проповіді чую: "Тепер підемо до аналою". Ми йдемо, і я знаю, що зараз скажу все-все. Ніколи до цього і після, нікому, крім нього – я не могла так сповідатись. Нікому не вміла з такою серйозністю відчинити серце. Своєю невідмирною любов'ю він проникав у глибокі схованки душі моєї, допомагаючи забути хибний сором. Його молитва являла мені власні гріхи з небувалою ясністю і силою, здавалося: як могло і це
з робити? Перед лицем своєї падшесті – хотілося плакати. І я сповідалася із самої глибини. Це було вперше у житті. Сповідь тривала понад годину. Пам'ятаю, як після неї він попередив: «Ти маєш зробити те й це. Якщо не зробиш, це станеться і це». У немочі своїй не виконати заповідане. І цей рік виявився дуже важким для мене та близьких. Все передбачене батюшкою збулося саме від моєї недбальства та непослуху. Він додав: «Ти розумієш, що те, що відбувається між священиком і сповідником, має залишатися між ними і Господом». – «Звичайно, батюшка, розумію». Але моє серце було так переповнене, я отримала стільки відповідей на внутрішні питання, про що багато років могла тільки мріяти. І не встигла дійти до виходу з храму, як одразу, зустрівши подругу, виговорила все, що тільки могла. Повернулась до Липецька, почала обдзвонювати друзів і все їм розповідати. Вони теж тільки увійшли до Церкви, у всіх – безліч питань. Пізніше батюшка писав: «Запам'ятайте, те, що корисно Вам, може виявитися не корисним іншому. Цю пораду не можна поширювати для загального користування. Та благодать, яку Ви отримуєте під час сповіді, не може звідкись узятися ще раз і вилитись на іншу людину. Це відбувається з Божої милості, в момент саме цієї сповіді і стосується тільки Вас. Не треба про це розповідати іншим. Це не просто не корисно – шкідливо.
І наступного дня я повністю втратила спокій, втратила все, що отримала. Зрозуміла, що винна і без сповіді батюшці просто не зможу жити. Хотілося повернутися до Задонська, просити його стати моїм духовним отцем. Вмовила знайомого відвезти мене. Водій дав мені п'ятнадцять хвилин. Влетіла в храм, відразу побачила отця Володимира, підбігла до нього: «Батюшко, я вчора була у вас на сповіді. - "Я пам'ятаю". – «Ви мене благословили нікому не розповідати: у чому каялася, що ви мені сказали, а я все виговорила». А він: Але це від надлишку почуттів. Адже ви більше так не робитимете?» - "Ні не буду!" Але вистачило моєї рішучості ненадовго. Найчастіше я була настільки переповнена цією незрівнянною сповіддю, що відкрилася мені, що все розповідала друзям. І мої близькі, хоч багато батюшку так і не бачили, люблять його незвичайно.
Запитала у отця Володимира на другу зустріч: «Звідки ви?» - «З Дівєєва». Тоді засумнівалася: «Все ж таки для духовного огодування велика відстань. Їздити часто не зможу, а як інакше? Не наважилася попросити благословення стати його духовним чадом, але сказала: «Батюшко, можна я буду за вас молитися?» Він поставився до цього несподівано серйозно: Молитися – великий подвиг. Адже це кров свою проливати за кого за кого молишся». Але через паузу промовив: «Якщо ви будете поминати мене на своїх ранкових молитвах, я буду вам вдячний».
Наступного разу ми збиралися через багато місяців. Чекала на поїздку цілий рік. Приїхала із сином та донькою. І першого побачила у храмі батюшку. Він сповідував: спочатку мене, потім – дочку, сина, потім нас усіх разом. "Так ось і йдіть, - ручка в ручку нам вклав, з'єднав нас і повторив, - так ось і йдіть по життю", - з властивою йому однією усмішкою.
Цього приїзду попросила отця Володимира дозволу писати йому, якщо виникнуть питання. Він, дякувати Богові, благословив. У житті були нерідкі ситуації, про які я могла довірливо розповісти тільки йому, до нього звернутися глибиною душі. Здавалося, що благословенне їм обов'язково виконаю.
Одного разу була серйозна спокуса. Батюшка наказував сина вступати до семінарії, а я: «Адже він ще молоденький, сімнадцяти ні, тільки школу закінчив!» Не хотіла відпускати його від себе. Це була дитина, з якою мені завжди було легко, серця наші близькі і думала: раптом у семінарії вона зіпсуватися втратить віру, духовно спустошиться від поганого спілкування. Все це розповіла батюшці, всі сумніви. Отець Володимир відправив нас до отця Петра. Благословення було повторено: «У Курську духовну семінарію». Але моє материнське серце розривалася перед необхідністю розлуки із сином. Ще раз написала батькові Володимиру, здавалося, ідеально ясно, розумно. У листі у відповідь: «Всі докази – від лукавого». Це було незрозуміло та гірко. Після смерті батька згадую свої листи і розумію: кожен рядок – суцільна лукавство, недовіра до Божого промислу. Небесними молитвами батюшки, мій розум прояснився, і я зрозуміла, що так довго зрозуміти була не в змозі.
Щороку ми приїжджали до Дівєєва до отця Володимира на сповідь. Це була найбільша радість року. Хоча завжди довкола нього море людей. Доводилося йти навіть на хитрощі, спрямовувати до нього дитину. Батюшка дуже діточок любив. І потім маленька каже: "Я з мамочкою". Таким чином, ми, дякувати Богові, потрапляли до нього. Найдорожче, що залишилося на все життя - листи батюшки. Розумію, якщо жити, виконуючи поради та благословення, які він дав – це вірний шлях до спасіння. Нічого не треба додумувати, мудрувати. Всі віхи розставлені: напуття на життя.
З листів отця Володимира моїм дітям:
«Дорога Галино!
Отримав звістку від вашої родини та радий молитовній пам'яті про Дівєєва!
Зараз справді час важкий, і проте, як і завжди, людина має можливість вибору:тим часом, що хочеться, і що насправді потрібно! Як говорив апостол Павло: "Все мені дозволено, але не все корисно".Тому постарайтеся виховувати у собі здатність міркування, як зробити той чи інший крок. На жаль, у Вашому віці мене цьому не дуже вчили, хоча правильні слова говорили: як чинити, спілкуватися з кимось і т. п. І ось, повторюю, самостійно вибирати - навчаюсь досі, бо в юності не був навчений!
Далі, Дівчина просто повинна дотримуватися цнотливості - в одязі (скромно, не яскраво); у побуті (акуратно заправляти ліжко); у поведінці (жести, слова, погляд – відрізняють православних від невіруючих. Ви й самі звертали на це увагу), - і такі люди, і юні та дорослі, анітрохи не виглядають відсталими, дурними, нудними, негарними. Навпаки, щастя, якщо Господь посилає їх на зустріч з нами!
І нарешті, виховувати в собі співчуття, благати Бога, щоб Він наше серце зробив жалісливим – до мами, рідних, до бідних, убогих. Адже без цього немає істинного православного сповідання віри! МаміВашій відповідати добром на добро. (Щодо Вашого питання: віддавати краще, ніж брати). Дружині треба також порадитися з отцем Петром – куди йти, можливо, по духовній частині…
«Благословення Боже з Вами, люба Надія!
Радий звістки та радий питанням у листі – відповіді на них – у Вашому житті. Вона, це життя (Ваша та Ваших діток) – в опір мирським спокусам і дрібному культурному сміттю!
Коли Євген і Галя займаються музикою і - ширше - музичної культурою, нехай засвоюють високі класичні зразки цієї культури, щоб зрозуміти: основа справжньої, серйозної культури - в культі, у релігійному переживанні будь-якої теми життя!І це розуміння має відвести від натовпу, цікавого, всеїдного, поверхового.
І тоді неминуче їм (і Жені та Галі) належить просити у Господа гарячої, пружної віри, щоб відгукнутися на поклик Бога, який поведе їх і виведе зі світу зла з його спокусами. . Поки що Євген та Галя пробавляються, так би мовити, молочком віри.
По-справжньому вірити – значить не зменшувати, а збільшувати власну відповідальність за свою духовну бездіяльність і розслабленість. Тобто Бог має силу довершити будь-яку справу людини. Однак від людини потрібна активність
(Див. Мк. 5.34; 5.36). Людина повинна відгукнутися на поклик Бога, повторюю, підготовленою для прийняття Божественної допомоги! І друга умова проходження за Господом («Аз шлях, Істина і Життя») – неминуче відкидання гріха, зла. Для чого потрібні піст і молитва, тобто утримання.
Так от, дорогі, молитовно бажаю стати Вам на шлях подвигу! На цьому шляху не повинно бути зупинок. Господь же благословляє і ласкаво наказує таких людей і ніколине залишить без допомоги.
Береже вас Господь!
Щодо питань про старця Феодосії. Видано 1-2 книги про нього, у них все написано. Він пам'ятно навчав: “Земними стражданнями ми заробляємо вічність. Хто Бога знає, той все терпить». Є й акафіст преподобному Феодосію. Господь відкриє вам його.
Ледачий богомолець ієрей Володимир».
Восени минулого року дізнаємося, що батюшка дуже тяжко хворий, смертельно. Скорбота жахлива і протест: «Господи, цього не може статися, тому що батюшка потрібен людям, він несе їм стільки кохання з Небес. Усі відігріваються, оживають біля нього... Була цілковита впевненість, що страшне не може статися. Написала: «Батюшко, я знаю про Вашу хворобу, але твердо вірю, що Ви зцілитеся». І наважуюся, нарешті, просити, щоб він прийняв мене в духовні чада. Чому й досі цього не зробила? Тому що, спостерігаючи за собою, зрозуміла, що я людина не дуже слухняна. Тобто, слухаюсь, зрештою, але все відбувається без вагання, сумніву. При цьому розумію: не послухатися не можна, а відразу все виконати – не вистачає міцності духовної. Коли прочитала в листі батюшки: « Просіть Господа, щоб Він послав Вам духовника, якому Ви могли б довірливо про все говорити»,- подумала: "Про кого мені просити, у мене є батюшка, все, що я йому кажу, більше ніколи нікому не довіряю". Вирішаюсь, і дуже спокійно вимовляю все: прошу його стати моїм духовним отцем, яким він насправді давно є. На мою радість, батько надсилає свою фотографію, яку підписує: «Духовному чаду Надії напередодні Прощеного воскресіння». На ній вівтар перед батюшкою Хрест він молиться. Цей подарунок я отримала за дванадцять днів до смерті отця Володимира. Найцінніше, найдорожче до сліз у цьому останньому листі – його слова: «С к о л к о х в а т і т с і л – б у д у м о л і т с я о в а с…»Це головний дар, неоціненний. Ми знаємо: батюшка на Небесах. І нерозривно, незабутньо – його духовні чада – з ним, під неусипаним покровом його святих молитов».
Батюшкине ставлення до сповіді не було стандартним. Якось моя подруга, що хрестилася в тридцять вісім років у Москві, зізналася отцю Володимиру, що її продовжують мучити спогади про гріхи, скоєні до Хрещення: «Вважається, що вони «змиті одноманітно» таїнством, але ніяк не можу знайти спокою…» - "У чому ж справа?! - Тут же відгукнувся батюшка, - негайно все пиши». Багатогодинна сповідь виявилася знаменною. Батюшка досконало по-новому висвітлив їй все життя. Хоча багато років минуло після Хрещення, і їй здавалося, що цілком розуміє глибину та тяжкість усіх гріхів. Це було п'ять років тому, але, як і раніше, вона не може втриматися від сліз, згадуючи свій стан у ті години.
Духовна дочка отця Володимира Лариса: «Я одного разу я зробила важкий гріх і ще не цілком усвідомила, що наробила. Сповідалася у батюшки у келії. Раптом він упав навколішки, залився сльозами і – кричемо: «Господи вибач її!» Це було з таким яскравим баченням мого злочину, що, сама того не чекаючи, - раптом повалилася навколішки, як перед присутнім живим Богом, який отець Володимир тут мав бути, і плакала, як ніколи раніше... Потім думала: «Ми не знаємо, з якою віддачею всієї істоти батюшка насправді молився, це страшна річ…»
Духовна дочка отця Володимира інокиня Софія (Ново-Дівочий монастир): «Господь через батюшку щокроку зміцнював мою слабку віру. Це було ще до мого постригу. Приїхала до Дівєєва взимку. Майже всю ніч у готелі писала сповідь батюшці. Просила благословення на чергові послухи. Простояла службу, а її немає. Сповідалася, як могла, в іншого священика і стою зі сльозами біля ікони преподобного Серафима, виливаючи йому свою скорботу. І вже змирилася, погодилася, що не варта, каятися батюшці. Милостей не заслуговую. Щойно заспокоїлася, раптом відчуваю, що отець Володимир стоїть за моєю спиною. Відчуття таке реальне, що я жахнулася. Обертаюся – це він. Подивилася на нього з переляком. Він благословив із усмішкою: «Дістай із кишені, що ти там всю ніч писала». Вийняла і простягла йому свою сповідь. Він швидко прочитав. Прочитав наді мною дозвільну молитву».
У листі до духовної дочки Т. П., відповідаючи на запитання, як утриматися від осуду, живучи в цьому страшному світі, батюшка, зокрема, навів повчання преподобного Серафима Вирицького: «Всемогутній Господь керує світом, і все, що відбувається в ньому, здійснюється або з милості Божої, або з Божого попущення. Долі Божі незбагненні для людини. Три святі юнаки в вавилонській піщі сповідували Бога і воістину вірили, що всі духовні і громадянські лиха, попущені на них і на ізраїльський народ, попущені за праведним судом Божим. Тільки така думка на сутність всього, що відбувається, приваблює в душу світ, не допускає захоплення розпалюванням. Спрямовує зір розуму до вічності і завдає терпіння у скорботах. Та й самі скорботи видаються тоді короткочасними, стають нікчемнішими і дрібнішими».
Раба божа Ніна: «Пам'ятаю батюшкині спільні сповіді. Якось він почав словами: «Святий Єронім молився у Різдвяну ніч у Віфлеємській печері, там, де народився Христос. Сльози струменіли з очей старця. І думки його переносилися в ті часи, коли волхви принесли Богонемовляті свої дари – золото, ладан та смирну. І запитував старець: «Господи, який дар принесу Тобі я, жебрак?» І почув у відповідь: «Принеси Мені гріхи твої, Єроніме».«Нерідко й ми шукаємо, чим послужити Богові, – з хвилюванням говорив отець Володимир. – Але перше, чого Він чекає від нас, чим ми можемо Його втішити – наше власне покаяння». А закінчив сповідь словами: «Дивний батюшка, ігумен Нікон (Воробйов), залишив нам свій завіт вмираючого: «Кайтеся! Вважайте себе, як митар, грішниками. Вважайте себе непридатними для Божого Царства. Благайте про милість Божу. І ш ал ей т е д р у г д р у г а ».
Духовна дочка отця Володимира Ганна: «Одного разу, здійснюючи поганий вчинок, я зовсім забула, що і за це доведеться сповідатися. Коли приїхала до Дівєєва, ще здалеку побачила батюшку і розплакалася. Підійшла до нього на сповідь і зрозуміла, що не можу навіть відкрити рота. А панотець подивився: «Як ти могла це зробити?» Я розплакалася і кажу: «Я не сповідуватимуся». На що він сказав: «Справа зроблена, а якщо так, то каятися треба». Потім я покаялася і з тих пір подібних вчинків намагаюся більше не робити.
Приїжджаючи до Дівєєва, я у батюшки Серафима просила порятунку від деяких гріхів. І одного разу на сповіді чую від батюшки: «Ну що ж ти, Ганно, адже зі сльозами просиш і знову повторюєш?!» Мені стало так соромно, адже він не бачив, що я плакала і просила преподобного Серафима позбавити мене деяких гріхів.
У нашому селищі мешкала сім'я: мати, бабуся, онука. Вони поїхали на екскурсію до Дівєєва. У молодшої давно було бажання вступити до монастиря. Мама тільки дивувалася і її приймала це всерйоз. Коли вони увійшли до Троїцького собору і дівчинка побачила безліч сестер, вона налякалася і думала, що її суду не візьмуть. Встала у чергу на сповідь. Натовп - величезний. Побачили худенького батюшку, який раптом відійшов від аналоя, і це жінці, яку бачить уперше: «Тетяно, іди сюди…» А дочці: «Ти, Людо, не переймайся, будеш у монастирі». І справді, зараз ця дівчинка вже черниця, а мама з бабусею приїхали до Дівєєва.
Коли батько приїхав до нас додому, він розкрив мамі все минуле - всі гріхи юності. Коли вона вперше була в Дівєєво, він не дав їй рота розкрити і розповів, під її сльози, і те, що вона давно забула. Коли я, повторюючи сповідане, знову стояла біля аналоя, батько завжди засмучувався: «Ну ось, знову з сімдесятьма гріхами приїхала».
Дуже багато хто з нашого селища стали користуватися допомогою батюшки. Мої сусіди – молода сім'я. Сусід дуже любив випити, хоч зовсім молодий, двоє дітей. Батюшка сповідав їх, благословив викупатися у джерелі. Одягнув йому хрест зі словами: «Не знімай ніколи! Молись! Нехай навіть сміються з тебе. А молитись кинеш – все буде погано». Минув рік, сусід перестав пити. Сім'я загоїлася дуже добре. Другого року ми поїхали до батюшки поборотися. Він благословив усіх замість 9-ти разів – лише 3 рази зануритися. А сусід подумав: А навіщо? Все нормально, мені вже не треба. І не став купатися. Повернулися із джерела. Батюшка його повертає: «Повернися назад». А той: «Та колись потім». Тільки ми від'їхали від Дівєєва, а в нас одне за одним полетіли чотири колеса на Волзі. Був вечір, і ми з такими труднощами дісталися. Повернулися, і наступного дня сусід запив. Щоб батюшкини молитви діяли безвідмовно, треба було його слухати.
Дуже багато людей, яких я привозила до отця Володимира, думали, що я йому напередодні щось про них говорила. Але цього ніколи не було. Як правило, я про них і нічого не знала. Господь батюшці все Сам відкривав. Він знав навіть справи дуже глибокої давнини. Наприклад, мамі розкрив те, що вона вагітна ходила танцювати до клубу, який було зроблено з цвинтарної церкви. На той час храми осквернилися, а ми лише завдяки батюшці дізналися, що клуб був зроблений із храму».
Раба Божа Марина: «Багато хто заздрив тим, кому отець Володимир, нерідко на бігу, щось говорив на вушко. Вони й не підозрювали, що цим «щасливцям» часом доводилося червоніти від почутого. Мені батюшка вперше сказав саме так – мимохідь, пошепки, з великою батьківською любов'ю те, що пронизало мене наскрізь: «Таємна блудниця».Пам'ятаю, я була приголомшена. Чоловік поховав. Жодних злочинних зв'язків не маю. І образилася, і образилася. Але слово чомусь не виходило в мене з розуму. І ось я вперше у батюшки на сповіді. І з гідністю йому кажу: Що це ви мені незрозуміле сказали? І розповідаю йому про те, яка я серйозна християнка. І потім довелося мені облитися соромом. Тому що батюшка, як, ніби він незримо був присутній при моїх думках, викрив мене в гріху, якому я не надавала жодного значення, і в житті за гріх не вважала б. І виявилося, що мої «невинні» спогади про покійного чоловіка є перед Богом справжнім гріхом. Як це у нас природно відбувається, особливо коли тяжко, згадаєш, як чоловік колись приголубив, та пожалів… І за цих спогадів, виявляється, людина вступає у спілкування з бісом, вдається до духовного блуду. Подібні підказки отця Володимира багатьом людям поставили нову планку для духовного життя. Дякую батюшку».
Духовний син отця Володимира Микола: «Не забуду першої сповіді батюшки. Почав щось говорити, і зненацька мене розібрав неправдоподібний сміх. Батько Володимир спочатку теж пожартував. А потім каже: «Іди, поклади 20 поклонів перед Розп'яттям Христовим». Почав я поклони робити і раптом нестримно заплакав. Коли в глибокому каятті повернувся до батюшки, він запитав: Ти зрозумів, чому ти сміявся?! - «Чому?!» - «Бо в тебе немає страху Божого».
Раб Божий Д.: «Після довгого життя помилок, псевдопошуків (оскільки до шукачів Ітини я аж ніяк не ставився), повторивши неоригінальний шлях блудного сина, я потрапив на сповідь до отця Володимира. За лічені часи він без жодного образливого слова відкрив мені, якою грудкою бруду я є. Одночасно вилив на мене потік такої участі, розуміння та любові, що вважаю цей день – днем духовного народження».
Слухаючи ці слова, згадала розповідь про молодого чоловіка, який захопився теософією. Настраждавшись на хибному шляху, він, нарешті, прийшов до Церкви, хоча це було йому нелегко. Замість слів викриття службовець ієромонах просто міцно обійняв його і з співчуттям промовив: «Нічого, нічого - все пройде». І в цей момент благодать Божа ринула в душу А.С. Без проповіді, без пояснень він зрозумів, що Істина у Православ'ї. Зрозумів раз і назавжди. Думаю, що такі священики були на Русі за всіх часів. І неможливо їм на нашій святій землі – не бути.
Послушник Федір: «Наш отець Володимир так само, як батюшка Олексій Мечов, - Це переживання того, що тебе колись щиро пошкодували, приголубили, полюбили, але цього одного недостатньо. З батюшкою, відчувалося, був Бог, і тут людське вже відступає, ч е з батюшку до т а т е б я хотів,
л а с к а л і лю б ю л С а м Бог.
л е ч ю р а д о д ь ь Б ого д д е н ня? Батьк о ж е т у р а д о с т ь
д а в а л.
Коли вмирає людина, яка вся полягає в наших розумових спогадах, таку людину, як не важко, але все ж таки легше замінити іншим, але батюшку – як переживання і трепет нашого серця – замінити іншим неможливо.
На противагу розуму, серце відрізняється вірністю, воно не в силах забути ті виняткові святі переж
У житті кожної людини бувають важкі часи, так звана чорна смуга, коли приходить низка випробувань, труднощів та проблем. Дуже часто людина опускає руки і душа його сповнюється відчаєм - все довкола погано і не видно просвіту. Трапляється це з мирськими людьми, і вони шукають розради у психологів або забуваються в дурних звичках. Воцерковлені ж християни повинні звертатися по допомогу до Господа і святих і Безтілесних небесних сил зі спеціальною молитвою.
У чому допомагає молитва
Коли в житті приходить маса проблем і труднощів, дуже складно визначитися, якому святому молиться, адже буває так, що людина хворіє, терпить фінансові проблеми та сімейні, і дух її від цього засмучений. Проблеми зовсім різного характеру і потребують серйозного втручання згори.
У кожному проханні має бути щирість до Бога-Творця
Існує кілька молитов, які закликають на допомогу відразу численні Небесні сили, вона вважається дуже дієвою, за умови беззастережної віри того, хто просить. Ця молитва допомагає в різних потребах:
- сімейні проблеми (суперечності, сварки, скандали);
- фінансові проблеми (втрата роботи, борги, великі непередбачені витрати);
- проблеми на роботі (розбіжності з начальством, конфлікти у колективі, обман);
- погіршення здоров'я (постійні хвороби, невиліковні захворювання, погіршення здоров'я загалом);
- занепад душевних сил (депресія, розчарування в Богу та Церкві, зневіра, сумніви та ін.).
Молитви святому Архангелу Михайлу:
Людині властиво надмірно переживати і труднощі переносити дуже болісно, особливо коли страждає відразу кілька сфер його життя. «Суєта суєт, все суєта!» сказав колись цар Соломон і мав рацію. Все життя людини - мирське і турботи про неї забирають життєві сили. Ці проблеми однаково важкі для людини і часто забирають останній мир і спокій, але не можна піддаватися зневірі, бо є Господь! Він здатний врятувати людину від будь-яких труднощів і для Господа немає перешкод і нічого неможливого!
Важливо! У такий період життя слід особливо посилено молитися і регулярно відвідувати храм, приділяючи цьому вільний час регулярно. Читання і Святих Отців Церкви також допоможе заспокоїти бунтівну душу і знайти спокій і мир.
Не слід впадати у відчай - це почуття ніколи не призводить ні до чого доброго, але варто постійно повторювати, що Господь сильний врятувати! Тому обов'язково щоранку читати молитву численним святим і Безтілесним Небесним Силам!
Собор Усіх Святих, що в землі Руській просіяли
Правила молитовного читання
Багато хто думає, що проблеми можна вирішити, просто відвідавши один раз церкву і на порятунок, ну ще пожертвувати обов'язково. Це, звичайно, важливо і потрібно, але перш за все людина повинна змінитися всередині, зрозуміти, що все це суєта і звернеться до Бога як єдиного важливого в житті.
Молитви Архангелу Рафаїлу:
Молитву слід читати щоранку і, бажано, увечері перед сном, запалюючи свічку чи лампаду перед . Можна ставити свічки перед усіма наявними іконами. Бажано робити це в тиші, пошепки або тихим голосом так, щоб той, хто просить, чув свої слова, але йому ніхто при цьому не заважав. Є ряд молитов, які варто читати в такий період життя, починаючи з першої до всіх Безтілесних Небесних сил:
Усі святі Небесні Безтілесні Сили, удостоїте мене вашої сили руйнувати все зло і пристрасті під мої ноги.
Святі Безтілесні Серафими, удостоїте мене мати полум'яне серце до Бога.
Святі Безтільні Херувими, удостоїте мене мати премудрість для слави Божої.
Святі Безтільні Престолі, удостоїте мене відрізняти істину від неправди.
Святі Безтільні Панування, удостоїте мене панувати над пристрастями, щоб дух поневолив плоть.
Святі Безтільні Сили, удостоїте мене мати мужність у виконанні волі Божої.
Святі Безтілесні Владі, удостоїте мене мати силу перемоги над злом.
Святі Безтільні Початки, удостоїте мене служити Господу Богу в непорочності серця і діл моїх рук.
Святі Безтілесні Архангели, удостоїте мене виконувати волю Господа нашого Ісуса Христа.
Святі Безтільні Ангели, удостоїте мене керуватися над немічними у просвяченні їх у істині.
Це прохання закликає на допомогу всіх існуючих Херувимів. При цьому воно включає всі можливі прохання, починаючи з заспокоєння пристрастей і до служіння Господу. Людина таким чином охоплює усі сфери свого життя. У цьому важливо непросто читати слова, а знаходити всередині відгук ними, тобто. переживати сказане, приймати це у серці та дозволяти міняти його.
Молитви Ангелу Хранителю:
Не варто забувати і про Ангела-Хранителя, який завжди поруч і оберігає людину від труднощів та бід. Важливо читати молитву йому в тих ситуаціях, коли є загроза життю чи здоров'ю:
Ангеле Божий, хранитель мій святий, живіт мій дотримуйся в страху Христа Бого, розум мій утверди в правдивому шляху, і до любові горньої уразливі душу мою, нехай тобою спрямовую отримаю від Христа Бога велику милість.
Святий Ангеле, чекай моєї душі і палкого мого життя, не залиши мене грішного, нижче відступи від мене за нестриманість мою. Не даси місця лукавому демону володіти мною, насильством смертного цього тілесі; зміцни бідну і худу мою руку і навчи мене на шлях спасіння. Їй, святий Ангеле Божий, хранителю і покровителю окаянні моя душі і тіла вся мені прости, якими ти образи в усі дні живота мого, і якщо що згрішили в минулу ніч цю, покрий мене цього дня, і збережи мене від всякої спокуси проти. нехай у жодному грісі прогніваю Бога, і молись за мене до Господа, нехай утвердить мене в страху Своїм, і гідно покаже мене раба Своєї доброти. Амінь.
Осяяючи чоло святим хресним знаменням, я - раб Божий, віддаю хвалу Господу і благаю святого ангела Його про допомогу. Поможи, святий, у ділах моїх. Бо безгрішний я перед Богом і людьми, а через те, що грішить, то не з доброї волі, а з недомислу і підступу лукавого. Помолись тоді за мене перед Богом і допоможи мені свою справу зміцнити. Поставлений я був Господом начальником над багатьма, і великі гроші мені від Нього на благо людям були надані, отже, воля Господа на те, щоб я, грішний, викуповуючи гріхи свої, працював на благо людей, Батьківщини та Церкви, і на славу Господню. Допоможи мені, слабкому й немічному, виконати волю Господа і зміцни діла мої, щоб я не обдурив нічиї надії своїм руйнуванням. Амінь.
Вона призначена для прохання про процвітання справ. Дуже важливо регулярно читати її за часів важких фінансових труднощів та проблем у роботі.
Доповнюють ці прохання три молитви Безтілесним Чинам, тобто. всьому Ангельському сонму.
Собор Архангела Михаїла та інших Небесних Сил Безтілесних
Тропар Небесним Чинам Безтілесним
Небесних воїнств Архистратизі, молимо вас по суті ми недостойні і вашими молитвами обгородіть нас дахом крил невіщественні ваші слави; що приховують нас, що старанно кричать: від всяких нас бід визволіть нас, як чиноначальниці вишніх сил.
Кондак Небесним Чинам Безтілесним
Архістратизі Божий, служителю Божественні слави, Ангелів начальниці і людей наставниці, корисне нам просіть і велику милість, як Безтілесних Архістратизі.
Величення Небесним Чинам Безтілесним
Величаємо вас, Архангели та Ангели та всі війська, Херувіми та Серафімі, що славлять Господа.
Величаємо вас, Архангели, Ангели, Початки, Влади, Престолі, Панування, Сили та Херувими, і страшні Серафімі, які прославляють Господа.
Це прохання складається з трьох частин: тропар, кондак та велич, таким чином людина прославляє всі небесні сили і просить у них допомоги. Завершити прохання можна словами до Архангела Михайла:
Порада! Читати ці тексти розмірено, не поспішаючи. При цьому не просто ставитися до них як до чарівних слів, які моментально вирішать усі труднощі та проблеми, але як до звернення до наймогутніших сил на землі.О, Господи Боже Великий, Царю безначальний, пішли, Господи, Архангела Твого Михайла на допомогу рабу Твоєму (ім'я), вилучити мене від ворог моїх видимих і невидимих!
О, Господи Архангела Михайла, вилій миро благостині на раба свого (ім'я).
О, Господа Михайла Архангела, демонів зламателю, заборони всім ворогам, що борються зі мною, сотвори їх як вівці, і розтрощи їх як порох перед лицем вітру.
О, Господи Великий Михайло Архангеле, шестокрилатий перший Княже і Воєводо Небесних Сил, Херувимів і Серафимів, буди мені допомогу в усьому: в образах, скорботах, печалі, в пустелях, на роздоріжжі, на річках і на морях тихий притулок! Звільни мене від всякої краси диявольська, коли почуй мене, грішного раба свого (ім'я), що молиться тобі і закликає ім'я твоє святе, прискори на допомогу мою, і почуй молитву мою.
О, Великий Архангел Михайло! Переможи вся, що протистає мені, силою Чесного і Животворчого Хреста Господнього, молитвами Пресвяті Богородиці і святих Апостол, і Святого Миколая Чудотворця, святого Андрія Юродивого і святого пророка Іллі, і святих великомученик Микити і Євстафія, Святих Отець і Преподобних Отець Сил. Амінь.
Дуже часто після таких прохань людина залишається в тих же проблемах, але отримує відповідь, як і що повинна змінити в собі, що труднощі закінчилися. Адже дуже часто проблеми у житті приходять для внутрішньої зміни людини. Бог через труднощі очищає людське серце.
Молитва всім святим і безтілесним небесним силам
