Zekada ırksal farklılıklar. Richard Lynn Richard Linna Yarışlarının Zekasında Richner Farklılıkları Halkların Akıllı

Joyce'a adanmış

Tutta La Mia Vita ile Sei Il Mio Amor

(Sen benim aşkım ve bütün hayatımsın)

Mimi - J. Pucchini, "Bohemia", ACT V

(Trans. İngilizceden: A.A. Grigoriev)

Sevgili Rus Okuyucu! Kitabımın Rusya'da yayınlandığına ve bizimle ilgili Rus halkıların, zekanda ırksal farklılıklar hakkındaki görüşlerini tanıdıklarına sevindim. Avrupalıların, Doğu Asya halkları (Çin, Japonca ve Koreliler tarafından) ile birlikte, Avrupalıların (Çin, Japon ve Koreliler tarafından), en yüksek zeka sahibiz olduğunu gösteren birkaç yüz çalışmanın sonuçlarını özetledim. Bu belirgin olarak kabul edilebilir. Bilim ve teknolojideki hemen hemen tüm keşifler, geçmiş iki buçuk bin yıl boyunca Avrupa ve Doğu Asya halklarını, halklarımızı, aynı zamanda görsel sanatların, müzik ve edebiyatın neredeyse tüm büyük eserlerini yarattılar. Kitabın ikinci bölümünde, bu açıklamayı teklif ediyorum. Atalarımızın son buzul döneminde sert koşullarda yaşamaları gerektiğine inanıyorum, sadece yüksek zekanın hayatta kalabileceği. Ancak şimdi, halklarımızın geleceği tehlikede. Bize doğan çocukların sayısı, nüfusumuzun sayısına devam etmek için yeterli değildir. Bu sorunu nasıl çözeriz? Hayatta kalabilir miyiz? Yoksa bizim yerimizin düşük zeka ile meşgul olacak mı? Bu önemli konuları yargılamak için okuyucuya veriyorum.

Richard lynn

OLSTER Üniversitesi

Evrim, Yarış ve Akıl

Hırsızlıktan daha kötü

(Rus halkı atasözü)

Bazı insanların ve kapağın hayatındaki zeka faktörü, tarih boyunca efsanelerde ve atasözlerde tekrar tekrar aydınlatılmıştır. Bunun örnekleri belli bir settir. Ve konuşma, bazı "daha iyi" ya da "daha kötü", diğerlerinden daha fazla değil. Zihinsel faaliyetin tarz açısından özgüllüğü ve ayrıca çeşitli zihinsel eylemlerin dinamikleri, eski zamanlardan gelen çeşitli yazılı anıtlarda belirtilmiştir. Dünya Dinlerinin Kutsal Metinlerinde, aynı ilişkiyi kolayca bulabiliriz ve keşfedilen ve misyonerlerin çabalarının çabalarıyla büyük coğrafi keşiflerin dönemi, yalnızca tüm bölümlerde temel etik değerlere karşı tutumun kurallarını doğruladık. ışık derinden farklıdır. İnsanların arzuları ve çıkarları büyük ölçüde farklıdır. Yüzyıllar boyunca şaşırtıcı sebat eden bazı insanlar ve yarışlar, pratik eritme ve hayatta kalma mucizeleridir, onu en yüksek nimet, diğerleri, aksine, aksine, devasa teorik yapılar yaratmayı tercih eden bu tür bir davranış stratejisine ilişkindir. Bu, daha yüksek zihinsel faaliyetin tezahürlerinin çeşitliliğidir ve bize insan ırkının büyüklüğünün muhteşem bir paletini verir.

Bilge adamların her zaman hem bireysel bireylerin hem de tüm kabilelerindeki zihinsel yeteneklerin varlığını zaman almaya ve açıklamaya çalışması şaşırtıcı değil. Zaten ilk Chronicle kaynaklarında, insanlarda farklılıkların fiziksel ve zihinsel belirtileri grubunu getirme girişimlerini bulabiliriz. İlk başlıca imparatorlukların ve polikültürel oluşumların kontrolü, figüratif şairlerin figüratif düşüncelerinden kaynaklanan figürasyondan kaynaklanan, her bir Vladyka yeni bilinmeyen insanlardan ne bekleme hakkına sahip olduğunu bilmek istedi, çünkü Tanrılarının tanrıları. Eski Mısır'ın yasal eylemleri ve bize gelen Babil'in bu doğal tarihi kalıbı ifade eder. İnsanlığın gelişiminin şafağında, zihinsel ve insanların ahlaki tercihlerini belirlemek için çeşitli dolaylı göstergeler kullanılmıştır: Askerlerin sergilendiği, ailelerdeki çocukların, şehirlerin değerleri ve adaletin sayısına göre Tahıl ve diğer el sanatları için tahıl ve titizlik için yasaların. Medeniyetin geliştiğinden, değerlendirme kriterleri sistemi daha karmaşık hale geldi, ancak aynı ihtiyaç, yani: duygusal nitel özelliklere ek olarak, zihinsel yeteneklerin bazı mutlak parametrelerini belirlemek gerekir. Dünyanın en eski olduğu, gençleri incelemeye ya da eğitim kurumlarında inceleme sistemi tam olarak bu amaçlara hizmet etti. Askeri unvanlar, ödüller, bilimsel dereceler ve her zaman kamu ayrıcalıkları da zeka dahil olmak üzere zihinsel yetenekler vatandaşlarında aktif hale getirildi.

Bir hostelin organizasyonunun evrenselleştirilmesi ile bağlantılı olarak yeni bir zamanda, insan ırkının çeşitli dallarının zihinsel yeteneklerini değerlendirmek için kriterlerin birleştirilmesine olan ihtiyacı ortaya çıkmıştır. Genel dünya düzeyinde yerlerini anlamak için her yarıştan global temaslar talep etti ve zekanın ölçümü, ortak bir medeniyet uyumuna doğru düzenli bir adımdı.

Karl linny

Doğal Bilimin Olağanüstü Bir Klasik KARL Linney (1707-1778), sadece fiziksel, zihinsel ve ahlaki niteliklerin tezahürlerinin üzerinde birinci bilimsel ırksal sınıflandırmayı, klasik evrim teorisinin temellerini hazırladılar. Çünkü, ilerici gelişme sürecinde sadece bir kişinin fiziksel kabuğuyla değil, aynı zamanda bir adaptif reaksiyon kümesi olarak üretilen zihinsel ve ahlaki dolgusunu da arttırdığı oldukça açıktır. Ancak soyut bir insan, yeni zamanın en büyük insani sanrından biri olan bir kurgudur. Doğadan her insan, entelektüel de dahil olmak üzere her türlü faaliyetlerinde doğal olarak tezahür edilen kalıtsal ırksal işaretlerin bir taşıyıcısıdır. Irksal işaretler, her bir tarihsel eylemde kolayca tanınabilecek bir mühürdür.

Bu bağlamda, ilk önce Rus Reader tarafından yazarın nazik izniyle önerilen İngiliz Profesör Richard Linna'nın kitabı, İngilizcenin geleneksel olarak tonu olan, klasik bir evrimsel teorinin gövde hattının bir tacıdır. .

Bugün, hem medyada hem de bilimsel çevrelerde, Charles Darwin'in eleştirilmesi ve teorisinin canlı tutarsızlığını açıklamak için bir tür iyi ton oldu, hiç yazdığı eleştirmenlerin açıkça cevaplanması gerekiyor, Sanki bu kelimelerin gerçek anlamında bir kişi maymundan meydana geldi. Ayrıca, otobiyografisinde, Master defalarca yeni bir şey söylemediğini, ancak yalnızca ondan önce var olan çok sayıda doğal bilim kavramını olduğunu vurguladı.

Charles Darwin

Richard Lynn - Dublin'deki OLSTER Üniversitesi Psikolojisi Profesörü. O (1930'da doğmuş) ve klasik İngiliz Psikoloji Okulu'nun yetkili temsilcilerinden biridir. Çalışmalarının çoğu zeka çalışmasına adanmıştır. R. Lynn tarafından yapılan ana keşifler arasında, Doğu Asya'nın yerli sakinlerinin zeka katsayısının (IQ) 'nın yer alanlarının ikamet ettiği yerden bağımsız olarak, Avrupalılarınkinden daha yüksek olduğu gerçeğinin kurulması gerektiği belirtilmelidir. Yazar ayrıca, ilk olarak, ilk olarak, XX yüzyılın ikinci yarısında, IQ'un psikometrik tahminlerinin sonuçlarında sürekli bir artış olduğunu göstermiştir. Daha sonra, bu fenomenin evrenselliği, araştırmacının soyadındaki "flinn etkisi" olarak adlandırılmış, inenerally onu incelemektedir. Sebep, XX yüzyılda ekonomik olarak gelişmiş ülkelerdeki yaşam koşullarının iyileştirilmesidir. Richard Lynn, yetişkin erkeklerin ortalama olarak ortalama 4-5 puan üzerindeki zekasının, beyninin nispeten daha küçük boyutunu açıkladığını göstermiştir. Bu gerçek başlangıçta bilimsel ve halk çevrelerinde çok şiddetli bir tepkiye neden oldu.

Bazı insanların ve kapağın hayatındaki zeka faktörü, tarih boyunca efsanelerde ve atasözlerde tekrar tekrar aydınlatılmıştır. Bunun örnekleri belli bir settir. Ve konuşma hiç bu kadar değil, diğerlerinden daha "daha iyi" veya "daha kötü". Zihinsel faaliyetin tarzı açısından özgüllüğü ve ayrıca çeşitli psikolojik eylemlerin dinamikleri, eski zamanlardan çeşitli yazılı anıtlarda belirtilmiştir. Dünya dinlerinin kutsal metinlerinde, aynı ilişkiyi kolaylıkla bulabiliriz ve keşfedilen ve misyonerler çabalarının çabalarıyla "Büyük Coğrafi Keşifler" Dönemi, yalnızca temel etik değerlere olan tutumun tümünü doğruladık. Işığın parçaları derinden farklıdır. Her yerde insanların arzuları ve çıkarları önemli ölçüde farklılık gösterir. Bazı halklar ve şaşırtıcı sebatlı yarışlar, pratik eritme ve hayatta kalma mucizeleridir, onu en yüksek nimet, diğerleri, aksine, aksine, devasa idealist kavramlar yaratmayı tercih eden bu tür bir davranış stratejisine ilişkindir. Bu, daha yüksek sinirsel aktivitenin tezahürlerinin çeşitliliğidir ve bize insan türünün büyüklüğünün muhteşem bir paletini verir.

Kitabında sunulan materyalin bilgisi, bizim görüşümüzde, Rusya'daki okuma kitlesinin en geniş katmanlarını, psikologlardan, sosyologlardan, filozoflardan siyasi rakamlara, özel hizmetlerin çalışanları ve kolluk kuvvetleri. Bu bilgi aynı zamanda kriminologlar, doktorlar ve öğretmenler için de faydalıdır. Polietnik ve çok ırklı Rusya'nın koşulları altında, vatandaşların aklın nesnel bir analizidir, embriyolardaki herhangi bir çatışmayı söndürmeye yardımcı olacak ve ulusunun refahı için ülkenin gen havuzunu en verimli bir şekilde kullanmaya yardımcı olacaktır. Safta olmak, eşitlik yanılsamalarıyla birlikte, biz zaten büyük ülkemizi kaybettik ve bu nedenle, bu felaketin, eski SSCB'nin neredeyse her yerinde savaşların neredeyse her yerinde savaşlar eşliğinde, hatırladığımızdan daha fazla tarihsel hakkımız var. Binlerce masum vatandaşın ölümü ve milyonlarca vatandaşların zorunlu göçleri.

Savaşlar, bazıları değerlerini başkalarına dayatmaya çalıştıklarında farklılıklara ihtiyaç duyulması zorunluluğu ile üretilir. Aksine, planetin gen havuzunun manifoldunun medeni ağırlıklı muhasebesi, dünyayı küreselleşme bağlamında korumamıza yardımcı olacaktır.

Richard Linna'nın Rus okuyuculara hitap ediyor.

Sevgili Rus Okuyucu! Kitabımın Rusya'da yayınlandığına ve bizimle ilgili Rus halkıların, zekanda ırksal farklılıklar hakkındaki görüşlerini tanıdıklarına sevindim. Avrupalıların, Doğu Asya halkları (Çin, Japonca ve Koreliler tarafından) ile birlikte, Avrupalıların (Çin, Japon ve Koreliler tarafından), en yüksek zeka sahibiz olduğunu gösteren birkaç yüz çalışmanın sonuçlarını özetledim. Bu belirgin olarak kabul edilebilir. Bilim ve teknolojideki hemen hemen tüm keşifler, Halklarımızı, Avrupa ve Doğu Asya halklarını, son iki yılda birçoğunda, neredeyse tüm görsel sanatların, Muzki ve edebiyatın büyük eserlerini de yarattı. Kitabın ikinci bölümünde, bu açıklamayı teklif ediyorum. Bunu, atalarımızın son buzul döneminde sert koşullarda yaşamaları gerektiği gerçeğiyle açıklarım, sadece yüksek zeka süresinin hayatta kalabileceği durumlarda. Ancak şimdi, halklarımızın geleceği tehlikede. Çocuklarımız doğan çocukların sayısı, nüfusumuzun sayısına devam etmek için yeterli değildir. Bu sorunu nasıl çözeriz? Hayatta kalabilir miyiz? Yoksa benim yerimiz daha düşük bir zeka ile halkları işgal edecek mi? Bu önemli konuları yargılamak için okuyucuya veriyorum.

Richard Linna'nın Rus okurlarına hitap ediyor

Joyce'a adanmış

Tutta La Mia Vita ile Sei Il Mio Amor

(Sen benim aşkım ve bütün hayatımsın)

Mimi - J. Pucchini, "Bohemia", ACT V

(Trans. İngilizceden: A.A. Grigoriev)

Sevgili Rus Okuyucu! Kitabımın Rusya'da yayınlandığına ve bizimle ilgili Rus halkıların, zekanda ırksal farklılıklar hakkındaki görüşlerini tanıdıklarına sevindim. Avrupalıların, Doğu Asya halkları (Çin, Japonca ve Koreliler tarafından) ile birlikte, Avrupalıların (Çin, Japon ve Koreliler tarafından), en yüksek zeka sahibiz olduğunu gösteren birkaç yüz çalışmanın sonuçlarını özetledim. Bu belirgin olarak kabul edilebilir. Bilim ve teknolojideki hemen hemen tüm keşifler, geçmiş iki buçuk bin yıl boyunca Avrupa ve Doğu Asya halklarını, halklarımızı, aynı zamanda görsel sanatların, müzik ve edebiyatın neredeyse tüm büyük eserlerini yarattılar. Kitabın ikinci bölümünde, bu açıklamayı teklif ediyorum. Atalarımızın son buzul döneminde sert koşullarda yaşamaları gerektiğine inanıyorum, sadece yüksek zekanın hayatta kalabileceği. Ancak şimdi, halklarımızın geleceği tehlikede. Bize doğan çocukların sayısı, nüfusumuzun sayısına devam etmek için yeterli değildir. Bu sorunu nasıl çözeriz? Hayatta kalabilir miyiz? Yoksa bizim yerimizin düşük zeka ile meşgul olacak mı? Bu önemli konuları yargılamak için okuyucuya veriyorum.

Richard lynn

OLSTER Üniversitesi

Evrim, Yarış ve Akıl

Hırsızlıktan daha kötü

(Rus halkı atasözü)

Bazı insanların ve kapağın hayatındaki zeka faktörü, tarih boyunca efsanelerde ve atasözlerde tekrar tekrar aydınlatılmıştır. Bunun örnekleri belli bir settir. Ve konuşma, bazı "daha iyi" ya da "daha kötü", diğerlerinden daha fazla değil. Zihinsel faaliyetin tarz açısından özgüllüğü ve ayrıca çeşitli zihinsel eylemlerin dinamikleri, eski zamanlardan gelen çeşitli yazılı anıtlarda belirtilmiştir. Dünya Dinlerinin Kutsal Metinlerinde, aynı ilişkiyi kolayca bulabiliriz ve keşfedilen ve misyonerlerin çabalarının çabalarıyla büyük coğrafi keşiflerin dönemi, yalnızca tüm bölümlerde temel etik değerlere karşı tutumun kurallarını doğruladık. ışık derinden farklıdır. İnsanların arzuları ve çıkarları büyük ölçüde farklıdır. Yüzyıllar boyunca şaşırtıcı sebat eden bazı insanlar ve yarışlar, pratik eritme ve hayatta kalma mucizeleridir, onu en yüksek nimet, diğerleri, aksine, aksine, devasa teorik yapılar yaratmayı tercih eden bu tür bir davranış stratejisine ilişkindir. Bu, daha yüksek zihinsel faaliyetin tezahürlerinin çeşitliliğidir ve bize insan ırkının büyüklüğünün muhteşem bir paletini verir.

Bilge adamların her zaman hem bireysel bireylerin hem de tüm kabilelerindeki zihinsel yeteneklerin varlığını zaman almaya ve açıklamaya çalışması şaşırtıcı değil. Zaten ilk Chronicle kaynaklarında, insanlarda farklılıkların fiziksel ve zihinsel belirtileri grubunu getirme girişimlerini bulabiliriz. İlk başlıca imparatorlukların ve polikültürel oluşumların kontrolü, figüratif şairlerin figüratif düşüncelerinden kaynaklanan figürasyondan kaynaklanan, her bir Vladyka yeni bilinmeyen insanlardan ne bekleme hakkına sahip olduğunu bilmek istedi, çünkü Tanrılarının tanrıları. Eski Mısır'ın yasal eylemleri ve bize gelen Babil'in bu doğal tarihi kalıbı ifade eder. İnsanlığın gelişiminin şafağında, zihinsel ve insanların ahlaki tercihlerini belirlemek için çeşitli dolaylı göstergeler kullanılmıştır: Askerlerin sergilendiği, ailelerdeki çocukların, şehirlerin değerleri ve adaletin sayısına göre Tahıl ve diğer el sanatları için tahıl ve titizlik için yasaların. Medeniyetin geliştiğinden, değerlendirme kriterleri sistemi daha karmaşık hale geldi, ancak aynı ihtiyaç, yani: duygusal nitel özelliklere ek olarak, zihinsel yeteneklerin bazı mutlak parametrelerini belirlemek gerekir. Dünyanın en eski olduğu, gençleri incelemeye ya da eğitim kurumlarında inceleme sistemi tam olarak bu amaçlara hizmet etti. Askeri unvanlar, ödüller, bilimsel dereceler ve her zaman kamu ayrıcalıkları da zeka dahil olmak üzere zihinsel yetenekler vatandaşlarında aktif hale getirildi.

Bir hostelin organizasyonunun evrenselleştirilmesi ile bağlantılı olarak yeni bir zamanda, insan ırkının çeşitli dallarının zihinsel yeteneklerini değerlendirmek için kriterlerin birleştirilmesine olan ihtiyacı ortaya çıkmıştır. Genel dünya düzeyinde yerlerini anlamak için her yarıştan global temaslar talep etti ve zekanın ölçümü, ortak bir medeniyet uyumuna doğru düzenli bir adımdı.

Karl linny

Doğal Bilimin Olağanüstü Bir Klasik KARL Linney (1707-1778), sadece fiziksel, zihinsel ve ahlaki niteliklerin tezahürlerinin üzerinde birinci bilimsel ırksal sınıflandırmayı, klasik evrim teorisinin temellerini hazırladılar. Çünkü, ilerici gelişme sürecinde sadece bir kişinin fiziksel kabuğuyla değil, aynı zamanda bir adaptif reaksiyon kümesi olarak üretilen zihinsel ve ahlaki dolgusunu da arttırdığı oldukça açıktır. Ancak soyut bir insan, yeni zamanın en büyük insani sanrından biri olan bir kurgudur. Doğadan her insan, entelektüel de dahil olmak üzere her türlü faaliyetlerinde doğal olarak tezahür edilen kalıtsal ırksal işaretlerin bir taşıyıcısıdır. Irksal işaretler, her bir tarihsel eylemde kolayca tanınabilecek bir mühürdür.

Bu bağlamda, ilk önce Rus Reader tarafından yazarın nazik izniyle önerilen İngiliz Profesör Richard Linna'nın kitabı, İngilizcenin geleneksel olarak tonu olan, klasik bir evrimsel teorinin gövde hattının bir tacıdır. .

Bugün, hem medyada hem de bilimsel çevrelerde, Charles Darwin'in eleştirilmesi ve teorisinin canlı tutarsızlığını açıklamak için bir tür iyi ton oldu, hiç yazdığı eleştirmenlerin açıkça cevaplanması gerekiyor, Sanki bu kelimelerin gerçek anlamında bir kişi maymundan meydana geldi. Ayrıca, otobiyografisinde, Master defalarca yeni bir şey söylemediğini, ancak yalnızca ondan önce var olan çok sayıda doğal bilim kavramını olduğunu vurguladı.

Charles Darwin

Richard Lynn - Dublin'deki OLSTER Üniversitesi Psikolojisi Profesörü. O (1930'da doğmuş) ve klasik İngiliz Psikoloji Okulu'nun yetkili temsilcilerinden biridir. Çalışmalarının çoğu zeka çalışmasına adanmıştır. R. Lynn tarafından yapılan ana keşifler arasında, Doğu Asya'nın yerli sakinlerinin zeka katsayısının (IQ) 'nın yer alanlarının ikamet ettiği yerden bağımsız olarak, Avrupalılarınkinden daha yüksek olduğu gerçeğinin kurulması gerektiği belirtilmelidir. Yazar ayrıca, ilk olarak, ilk olarak, XX yüzyılın ikinci yarısında, IQ'un psikometrik tahminlerinin sonuçlarında sürekli bir artış olduğunu göstermiştir. Daha sonra, bu fenomenin evrenselliği, araştırmacının soyadındaki "flinn etkisi" olarak adlandırılmış, inenerally onu incelemektedir. Sebep, XX yüzyılda ekonomik olarak gelişmiş ülkelerdeki yaşam koşullarının iyileştirilmesidir. Richard Lynn, yetişkin erkeklerin ortalama olarak ortalama 4-5 puan üzerindeki zekasının, beyninin nispeten daha küçük boyutunu açıkladığını göstermiştir. Bu gerçek başlangıçta bilimsel ve halk çevrelerinde çok şiddetli bir tepkiye neden oldu.

R. Linna'nın ana eserleri arasında, "Disgenler" (Disgenler; Westport, CT: Praeger, 1996) ve "Eugene" (Eugencs; Westport, CT: Praeger, 2001), bulunduğu monografları adlandırmak gerekir. Modern insan nüfusunun sağlık ve entelektüel yeteneklerini fiziksel ve zihinsel yetersizlik hakkındaki veriler ve bu tehditle mücadele etmek için olası yöntemleri değerlendirir. "IQ ve Milletlerin refahı" kitabında (Finlandiya Bilimcisi Tatu Vanhanen - IQ ve Milletler Zenginliği ile işbirliği içinde; Westport, CT: Praeger, 2002) R. Lynn, refahın bağımlılığının sorunu dikkate alıyor ve ulusların "ulusal" iq'ten ekonomik büyüme. 185 ülke için veri analizi sonuçlarına göre, yazar, her milletin zeka katsayısının ekonomik refahının göstergelerine katkısını savundu.

Biyografi

Botanik ve genetiğin oğlu Sydney Cross Hagranda ( Sydney Cross Harland., 1891-1982), pamuğun genetiği üzerindeki emekle ünlüdür. Linna'nın ailesi hala bir çocukken boşandı ve yine 1949'da sadece 1949'da, İngiltere'ye döndüğünde ve Manchester Üniversitesi'ndeki Profesör Genetiği olarak atandı.

Psikolojik eğitim ve doktora aldı. Cambridge Üniversitesi'nde psikolojide. OLSTER Üniversitesi Psikoloji Fakültesi Dekanıydı.

Geniş bir tartışmaya neden olan bir dizi hüküm, insan zekası alanındaki araştırması ile tanınır. Monografların "Akıl Katsayısı ve Milletler Zenginliği" () ve "Akıl Oranı ve Küresel Eşitsizlik" (İngilizce IQ ve Küresel Eşitsizlik "() () Tatat Vanhanen ile işbirliği içinde yazılmıştır.

Monograflar

Bu makale hakkında "Lynn, Richard" hakkında yorum yazın.

Edebiyat

Helmuth Nyborg. (ED.) İstihbarat ve kişilikteki yarış ve cinsiyet farklılıkları: 80. Ulster Sosyal Araştırma Enstitüsü'ndeki Richard Lynn'e bir haraç. Londra, Birleşik Krallık. Pp. XIV + 354. ISBN 9780957391338.

Notlar

Linkler

Lynn, Richard karakterize römork

"Ve ödüllendirildi! .. ben yedim! .." Sessiz bir sesle yaşlı adam ve, Prens Andrei gibi görünüyordu, çünkü utanç verici, ama sonra aniden atladı ve bağırdı: "Kazandı, kazandı!" Böylece buradaki ruhun değildi! ..

Prens Andrei hemen ayrılmak istedi, ancak Prenses Marya başka bir gün kalmaya başladı. Bu günde, Prens Andrei, dışarı çıkmayan ve M Lle Bourienne ve Tikhon dışında herkese kimseye izin vermedi ve oğlunun kalıp kalmadığı konusunda birkaç kez sordu. Başka bir gün, ayrılmadan önce, Prens Andrei yarım oğlu gitti. Sağlıklı, anne kıvırcık çocuk dizlerinin üzerine oturdu. Prens Andrei, ona mavi sakal hakkında bir peri masalı anlatmaya başladı, ancak onaylanmadan, düşündü. Onu dizlerinin üstünde tutarken, oğlu olan bu güzel çocuğun hakkında olmadığını düşündü, ama kendisini düşündü. Onu korku ile istedi ve babası tarafından sinirlendiği hiçbir tövbe etmedi, (bir kavga içinde hayattaki bir kavga içinde) onu terk ettiği için pişmanlık duymadı. En önemlisi, o aradığı şeydi ve oğluna aynı şefkati bulamadığı, kendisini uyandırmayı umduğu, bir erkek çocuk koymayı ve dizlerinin dizine koyduğu şeydi.
"Peki, söyle bana" dedi. Prens Andrei, ona cevap vermeden onu sütundan çıkardı ve odadan çıktı.
Prens Andrei günlük derslerini terk etmez, özellikle de önceki yaşam koşullarına girer girmez, içinde mutlu olduğunda bile, hayatı özlüyorum, onu aynı güçle kucakladı ve kaçmak için acele ediyordu. Bu anılardan ve hızlı bir şekilde bulmak.
- kararlı mı gidiyorsun, Andre? - kız kardeşine söyledi.
"Gittiğim Tanrı'ya şükür," dedi Prens Andrei, "Yapamadığın için pişmanım.
- Bunu neden söylüyorsun! - Bahsedilen Prenses Marya. - Neden şimdi, bu korkunç savaşa gittiğinde ve o kadar yaşlı olduğunu söylüyorsun? M Lle Bourienne, seni sorduğunu söyledi ... - Bu konuda konuşmaya başladığında, dudakları titriyor ve gözyaşları tükendi. Prens Andrei ondan uzaklaştı ve odanın etrafında dolaşmaya başladı.
- Aman Tanrım! Aman Tanrım! - Dedi. - ve kim olduğunu düşünüyorsunuz ve kimin saçmalıkların insanların mutsuzluğunun nedeni olabileceği nedir! Kötülükle, Prenses Marius tarafından korktuğunu söyledi.
Bunu, önemsizliği aradığı insanlar hakkında konuştuğunu fark etti, sadece talihsizliği yapan Bourienne değil, aynı zamanda mutluluğunu imha eden bir adam.
"Andre, sana bir tane soruyorum, ben de yalvarıyorum," dedi, dirseğine soluyor ve gözyaşları boyunca ona bakarak gözyaşları boyunca parlıyordu. - Seni anlıyorum (Prenses Marya gözlerini düşürdü). Kederin insanları olduğunu düşünmeyin. İnsanlar onun silahıdır. - Kazanan Prens Andrei'nin biraz daha yüksek bir başkanı, bilinen dikey yerlerine baktıkları her zamanki bakışla. - Dağı, insanlara değil onlara gönderilir. İnsanlar onun silahıdır, suçlamazlar. Birinin sizin için suçlanacağını düşünüyorsanız, unut ve özür dilerim. Cezalandırma hakkımız yok. Ve affetmenin mutluluğunu anlayacaksınız.
- Eğer bir kadın olsaydım, ben yapardım, Marie. Bu bir kadının bir erdemidir. Fakat bir erkek unutamamalı ve unutamamalı ve unutamamalıdır, "dedi, ve, bu dakikadan önce Kuragin hakkında düşünmedi, ancak tüm karşılıksız öfkeli aniden kalbine yükseldi. "Prenses Marya beni zaten beni affetmeye ikna ederse, o zaman uzun zamandır cezalandırmak zorunda kaldığım anlamına geliyor," dedi. Ve, daha fazla Prenses Marie'ye cevap vermeden, şu anda bu neşeli, kötü dakika hakkında düşünmeye başladı, KURAGIN'i (bildiği) orduda olduğunu söyledi.
Prenses Evi, erkek kardeşine başka bir gün beklemek için yalvardı, babanın nasıl mutsuz olacağını bildiğini söyledi, eğer Andrei, kendisiyle uzlaşmadan ayrılacaksa; Fakat Prens Andrei, muhtemelen yine ordundan geleceğini, ki bu, babasını kesinlikle yazacak ve şimdi daha uzun kalmak, bu uyuşmazlık ne kadar uzun sürüyor.
- Adieu, Andre! Rappelez Vous Que Les Malheurs Viennent de Dieu, ET Que Les Hommes Ne Sont Jamais, [Veda, Andrei! Mutsuzluğun Tanrı'dan gerçekleştiğini ve insanların asla suçlamadıklarını unutmayın.] - Onunla koştuğunda kız kardeşinden duyduğu son sözler vardı.
"Bu yüzden olmalı! - Lisogorsk evinin sokağını bırakarak Prince Andrei'yi düşündüm. "Siz sefil masum bir yaratık, yaşlı bir adamın hayatta kalanının heyecanına devam ediyor." Yaşlı adam suçlamayı hissediyor, ama kendini değiştiremez. Çocuğum, onunla aynı olacağı, aldatılmış ya da aldatmanın aynı olacağı yaşamın sevinir. Orduya gidiyorum, neden? "Kendini tanımıyorum ve beni kızdıran adamla tanışmak istiyorum, beni öldürmek ve bana güldürmek için! Ve hepsi aynı yaşam koşulları vardı, ama hepsi birbirlerini örmeden önce ve şimdi her şey ufalandı. Bazı anlamsız fenomenler, herhangi bir bağlantı olmadan, diğerinden bir tane Andrei tarafından sunuldu.

Prens Andrei, Haziran sonunda ordunun ana dairesine geldi. İlk ordunun birlikleri, egemenliğin Drissa'nın takviyeli kampında bulunduğu kişi; İkinci ordunun birlikleri geri çekildi, ilk ordudan bağlanmayı arayan, ki - söyledikleri gibi - Fransızların büyük kuvvetleriyle kesildi. Herkes, Rus ordusunda askeri işlerin genel hareketi ile mutsuzdu; Ancak kimse Rus illerine işgali tehlikesi hakkında düşünmedi, hiç kimse savaşın Batı Polonya illerine daha aktarılabileceğini varsaymadı.

Zekada ırksal farklılıklar


Zekanda Richard Lynn ırksal farklılıklar. Evrimsel analiz. / Şerit İngilizceden Rumyantsev d.o. - m.: Kar tarzı, 2010. - 304 s.

ISBN 5-98857-157-3.

ISBN 1-593680-21 (Washington Zirvesi Yayıncıları, 2006)

Hakkında G L ve l e n ve e
Bölüm 1. Zekanın değeri ve ölçümü

Bölüm 2 Yarışların değeri ve oluşumu

Bölüm 3 Avrupalılar

Bölüm 4 Afrikalılar

Bölüm 5 Bushmen ve Pigmeas

Bölüm 6 Aborjin Güney Asya ve Kuzey Afrika

Bölüm 7 Aborjin Güneydoğu Asya

Bölüm 8 Avustralya Aborji

Bölüm 9 Aborijin Pasifik Adaları

Bölüm 10 Aborjin Doğu Asya

Bölüm 11 Kuzey Kutbu Halkları

Bölüm 12 Amerikan Kızılderilileri

Bölüm 13 Zekada ırksal farklılıkların güvenilirliği ve geçerliliği

14. Bölüm Tıbbi ve Genetik Determinantlar Akılda Yarış Farklılıkları

Bölüm 15 Akılın Evrimi

Bölüm 16 İklim, Yarış, Beyin Boyutu ve Akıl

Bölüm 17 Akılda ırk farklılıklarının evrimi

Ek: İstihbarat Testleri

Bibliyografi

İsim işaretçisi

Konu Endeksi

^

Evrim, Yarış ve Akıl

Hırsızlıktan daha kötü


(Rus halkı atasözü)

Bazı insanların ve kapağın hayatındaki zeka faktörü, tarih boyunca efsanelerde ve atasözlerde tekrar tekrar aydınlatılmıştır. Bunun örnekleri belli bir settir. Ve konuşma hiç bu kadar değil, diğerlerinden daha "daha iyi" veya "daha kötü". Zihinsel faaliyetin tarzı açısından özgüllüğü ve ayrıca çeşitli psikolojik eylemlerin dinamikleri, eski zamanlardan çeşitli yazılı anıtlarda belirtilmiştir. Dünya dinlerinin kutsal metinlerinde, aynı ilişkiyi kolaylıkla bulabiliriz ve keşfedilen ve misyonerler çabalarının çabalarıyla "Büyük Coğrafi Keşifler" Dönemi, yalnızca temel etik değerlere olan tutumun tümünü doğruladık. Işığın parçaları derinden farklıdır. Her yerde insanların arzuları ve çıkarları önemli ölçüde farklılık gösterir. Bazı halklar ve şaşırtıcı sebatlı yarışlar, pratik eritme ve hayatta kalma mucizeleridir, onu en yüksek nimet, diğerleri, aksine, aksine, devasa idealist kavramlar yaratmayı tercih eden bu tür bir davranış stratejisine ilişkindir. Bu, daha yüksek sinirsel aktivitenin tezahürlerinin çeşitliliğidir ve bize insan türünün büyüklüğünün muhteşem bir paletini verir.

Bu nedenle, bilge adamların her zaman zihinsel yetenekleri, hem ayrı bireyleri hem de tüm kabileleri hareket ettirmeye ve açıklamaya çalıştığı şaşırtıcı değil. Zaten ilk Chronicle kaynaklarında, insanlarda farklılıkların fiziksel ve zihinsel belirtileri grubunu getirme girişimlerini bulabiliriz. İlk başlıca imparatorlukların ve polikültürel oluşumların kontrolü, figüratif şairlerin figüratif düşüncelerinden kaynaklanan figürasyondan kaynaklanan, her bir Vladyka yeni bilinmeyen insanlardan ne bekleme hakkına sahip olduğunu bilmek istedi, çünkü Tanrılarının tanrıları. Eski Mısır'ın yasal eylemleri ve bize gelen Babylon'un bu doğal olarak tarihsel kalıbı anlamada yanıltıcı olma fırsatı vermez. İnsani gelişmenin şafağında, zihinsel ve insanların ahlaki tercihlerini belirlemek için çeşitli dolaylı göstergeler kullanılmıştır: numarasavaşçılar, ailelerdeki çocuklar, şehirlerin büyüklüğü ve yasaların adaleti, tahıl ve diğer el sanatları için tahıl ve tahıl stoklarına sahiptir. Medeniyetin geliştiğinden, değerlendirme kriterleri sistemi daha karmaşık hale geldi, ancak aynı ihtiyaç, yani: duygusal nitel özelliklere ek olarak, zihinsel yeteneklerin bazı mutlak parametrelerini belirlemek gerekir. Dünyanın en eski olduğu, gençleri incelemeye ya da eğitim kurumlarında inceleme sistemi tam olarak bu amaçlara hizmet etti. Her zaman da askeri unvanlar, ödüller, bilimsel dereceler ve kamu ayrıcalıkları, akıl da dahil olmak üzere hayati yetenekler vatandaşlarında aktif hale getirmek için tasarlanmıştır.

Böylece, bir hostelin organizasyonunun evrenselleştirilmesiyle ilgili olarak, yeni bir zamanda, bir hostelin organizasyonunun ilkelerinin, insan ırkının çeşitli dallarının zihinsel yeteneklerini değerlendirme kriterlerinin birleştirilmesine olan ihtiyacı ortaya çıkmıştır. Genel dünya düzeyinde yerlerini anlamak için her yarıştan global temaslar talep etti ve zekanın ölçümü, ortak bir medeniyet uyumuna doğru düzenli bir adımdı.

Doğal Bilimler Karl Linne'nin (1707-1778) Klasik Klasik, ilk bilimsel ırksal sınıflandırmayı, fiziksel, zihinsel ve ahlaki niteliklerin tezahürlerinin çizgisinde, klasik evrim teorisinin temellerini hazırladı. Çünkü ilerici gelişme sürecinde, yalnızca bir kişinin fiziksel kabuğunu değil, aynı zamanda bir dizi adaptif reaksiyon olarak üretilen zihinsel ve ahlaki dolgusunu geçtiği açıktır. Ancak soyut bir insan, yeni zamanın en büyük insani sanrından biri olan bir kurgudur. Doğadan her insan, entelektüel de dahil olmak üzere her türlü faaliyetlerinde doğal olarak tezahür edilen kalıtsal ırksal işaretlerin bir taşıyıcısıdır. Irksal işaretler, her bir tarihsel eylemde kolayca tanınabilecek bir mühürdür.

Bu bağlamda, ilk önce Rus Reader tarafından yazarın nazik izniyle önerilen İngiliz Profesör Richard Linna'nın kitabı, İngilizcenin geleneksel olarak tonu olan, klasik bir evrimsel teorinin gövde hattının bir tacıdır. .

Bugün, hem medyada hem de bilimsel çevrelerde, Ch. Darwin'in Darwin'i eleştirmek ve teorisinin tutarsızlığını açığa çıkarmak için bir tür iyi ton oldu. Nişanlı eleştirmenlere açıkça cevaplamak için gereklidir, ki bu hiçbir yerde olan ve asla yazmadıkça, kelimenin değişmez anlamında bir kişi maymundan meydana gelmiştir. Ayrıca, otobiyografisinde, Master defalarca yeni bir şey söylemediğini, ancak yalnızca ondan önce var olan çok sayıda doğal bilim kavramını olduğunu vurguladı.

Richard Lynn - Dublin'deki OLSTER Üniversitesi Psikolojisi Profesörü. O (1930'da doğmuş) ve klasik İngiliz Psikoloji Okulu'nun yetkili temsilcilerinden biridir. Çalışmalarının çoğu zeka çalışmasına adanmıştır. R. Lynn tarafından yapılan ana keşifler arasında, Doğu Asya'nın yerli sakinlerinin zeka katsayısının (IQ) 'nın yerli sakinlerinin ikamet ettiği yerden bağımsız olarak, Avrupalılardan daha yüksek olduğu belirtilmelidir. Yazar, ilk olarak, ilk olarak, XX yüzyılın ikinci yarısında, İQ derecelendirmelerinin sonuçlarında psikolojik testler yoluyla sürekli bir artış olduğunu göstermiştir. Daha sonra, bu fenomenin evrenselliği, "flinn etkisi" olarak adlandırılan, araştırmacının soyadı tarafından "flinn etkisi" olarak adlandırılmıştır, bu fenomenin çalışmasına girer. Sebep, XX yüzyılda ekonomik olarak gelişmiş ülkelerdeki yaşam koşullarının iyileştirilmesidir. Richard Lynn ilk olarak (1994'te), yetişkin erkeklerin kadınlardan daha yüksek ortalama 4-5 puan daha yüksek olduğunu, kadınlarda nispeten daha küçük beyin boyutunu açıkladığını gösteriyordu. Bu gerçek başlangıçta bilimsel ve halk çevrelerinde çok şiddetli bir tepkiye neden oldu.

Başlıca eserler arasında, R.linna, "Dysgenik" ("Disgenik" ("Disgenikler" ("Disgenikler" ("Eugene" ("Eugene" ("Euguenik" ("Eugene" ("Eugene" (Westport, CT: Praeger, 2001), içinde adlandırılmalıdır. Modern insan nüfusunun fiziksel ve zihinsel sağlığının ve entelektüel yeteneklerini ana hatlarıyla belirten verileri önderlik eder ve bu tehditle mücadele etmek için olası yöntemleri değerlendirir. "IQ ve Milletler Refahı" kitabında (Finlandiya Bilimcisi Tatu Vanhanen ile işbirliği içinde - "IQ ve Milletler Zenginliği"; Westport, CT: Praeger, 2002) R. Lynn, Refah Göstergelerindeki Farklılıkların Bağımlılığı Sorununu Görüyor ve ulusların zeka göstergelerinin ekonomik büyümesi. 185 modern halklar için veri analiz sonuçlarına göre, yazarın gerekçelidir, her milletin zekasının ekonomik refahının göstergelerine katkısını gösterir.

1991'den bu yana, R. Linna eserlerinin ana odağı, farklı ırkların halklarının zihninin karşılaştırmalı bir çalışmasıdır. Bu kitap "zekada yarış farklılıkları. 2006 yılında yayınlanan evrimsel analiz "(" İstihbarattaki Yarış Farklılıkları: Evrimsel Bir Analiz "; Augusta, Gürcistan: Washington Zirvesi Kitapları), yazarın yaklaşık 25 yıllık emeğinin sonucudur. Kitabın önsözü, Kanada'da çalışan İngiliz okulunun harika bir psikoloğunu yazdı. John Philippe Rushton, psikolojinin ırksal özelliklerini inceleme alanındaki en büyük uzman olarak kabul edildi. R. Lynn'in, başlangıçta olduğu gibi, araştırmasında "Mayın tarlasına" katıldığını ve şimdi hipertrofik "siyasi doğruluk" destekçilerinin araştırılmasının sonuçlarını almayı kabul etmediğini belirtti. Şaşırtıcı olmayan, çünkü, başka bir olağanüstü İngiliz düşünür Thomas Gobbs'a göre, "Geometrik aksiyomlar insanların çıkarlarını atıyorlarsa, inkar edeceklerdi." R. Linna adı, modernitenin diğer olağanüstü bilim adamlarına, Nobel Ödülü, DNA'nın yapısını çözen, James Watson: "Dürüstlük bu dünyaya fayda sağlayan kelimelerle güvenle konulabilirdi. verimli bir şekilde. "

R. Lynn, şu ana kadar psikolojinin arsenalinde psikolojik testlerin girilmesinin başlangıcından itibaren 500'den fazla çalışmanın kendi araştırması ve analizinde, R. Lynn, tüm insan ırklarının temsilcileri fikrinin özelliklerini gösteriyor. (Yüzlerce ulus ve milletten daha fazla) ve genetik ve çevresel faktörlerin bu farklılıklara katkısını değerlendirir. Yazar, zekide gözlenen ırksal farklılıkların evrimi modelini önerdi. R. Linna'nın çalışmalarının bugün sorunla ilgili en eksiksiz veri kümesini sunmasına rağmen, kitap oldukça kompakt. Yazar, düşüncelerini oldukça uygun bir dil belirterek, çoğu durumda anlayışları için, psikolojinin veya evrimsel biyolojinin daha ayrıntılı bir şekilde çalışması gerektirmez. İyi bir konu ve yazar pointers, okuyucunun gerekli bilgileri hızlı bir şekilde bulmasını sağlar.

Çalışmaları en kapsamlı ve son kez (kitap 2006'da yayınlandı), zekanın ırksal özelliklerinin veri araştırmasının analizi. İstihbarat göstergeleri, diğer psikolojik ve biyometrik özelliklerle karşılaştırıldığında, genetik faktörlerin ve habitatların etkisi de dahil olmak üzere, zekadaki ırksal farklılıkların bir dizi açıklaması önerilmektedir. Yazar, kendi insan zekası evrimi teorisini sunar.

Rusya'da, 20. G.G.'nin ulaştırılması zor dergi yayınları dışında, zekada ırksal farklılıklar üzerine kitap yayınlanmadı. Xx yüzyıl.

R. Lynn tarafından analiz edilen çalışmalarda, zekayı ölçmek için çeşitli IQ testleri kullanılır. Bu testlerden bazıları ülkemizde pratik sorunları çözmek için yaygın olarak kullanılmaktadır (örneğin, ilerici matrisler eşittir), diğerleri tamamen bilinmiyor. R. Linna kitabıyla tanışma, yerli psikologların araçlarının genişlemesine katkıda bulunacaktır. Buna ek olarak, ülkemizdeki IQ testleriyle çalışma uygulaması mükemmeldir. 1930'larda testolojinin yenilgisinin neden olduğu uzun bir aradan sonra, bu uygulamanın kültürü kayboldu. Şu anda, büyük bir miktar kullanılır, nazikçe ifade etmek, zayıf kalitede, psikodiagnostik testler ve psikodiagnostikler, örneğin eğitim alanında büyük ölçekli görevleri çözmek için kullanılmaz.

Her şeyi yerine getirmek ve evrimcilik aktif eleştirmenlerin tadını çıkarmak için, konunun tarihine biraz ışık tutmanın gerekli olduğuna inanıyoruz.

"Büyük Geographic Keşifler" döneminde ilk kez "büyük coğrafi keşifler" döneminde, tamamen pragmatik sonuçlar vermeyi ve "egzotik" ülkeler hakkında bilgi sistemine yol açan İngilizleriydi. 1660 yılında İngiltere'de kurulan Royal Derneği, yeni kıtaların yerli nüfusunun temsilcilerindeki ırksal farklılıkları göz önünde bulundurarak, bilimin propaganda ve pratik başvurusunun amacına hizmet etti.

Bu alandaki bilim dahilerinin adlarını listeliyoruz.

John Bulverer (John Bulwer; 1606-1656), rasolojinin temellerini belirledi, insanların biyotiplerinin karakteristik fiziksel ve zihinsel işaretleriyle sistemik bir tanımını oluşturuyor. Thomas Willis; 1621-1675), insan ve hayvanların sinir sisteminin anatomisini ve fizyolojisini tanımladı. John Rei (John Ray; 1627-1705), ırkların bilimsel sınıflandırmasının ilkelerini formüle etti. Edward Tyson (Edward Tyson; 1650-1708), iskeletin, kas dokularının ve cildin tüm bölgelerinde Orangutan, Negro ve Avrupalıların morfolojik yapısının ayrıntılı bir şekilde karşılaştırmalı bir tanımını vermiştir. John Hunter (John Hunter; 1728-1793), kraniyolojinin temellerinde durdu ve aynı zamanda, ırksal bir problemin felsefi bir şekilde anlaşılmasını sağlamıştır. Charles White (Charles White; 1728-1813) ırksal cerrahi prensiplerini formüle etti. Sir William Lawrence (Sir William Lawrence; 1783-1867), karşılaştırmalı anatomi ve tıbbi etiğin temelini modern anlamında attı. James Coles Prichard olarak böyle bir bilim adamının adı ile (James Cowles Prichard; 1786-1848), yeni bir bağımsız bilim - etnolojinin oluşumu ile bağlantılıdır.

James Hunt (James Hunt; 1833-1869), ilk İngiliz antropolojik toplumu kurdu ve Robert Knox (Robert Knox; 1791-1862), tüm canlıların, tüm canlı varlıkların benzer şekilde yapılandırıldığı "Transsendantal Anatomi" doktrini yarattı biyolojik fonksiyonların evrensel birliği. Tanrı planının teolojik fikrini değiştiren ve evrim teorisi için anatomik bir temel oluşturan bu konseptiydi.

Charles Darwin, Thomas Henry Huxley (Thomas Huxley; 1825-1895) fikirlerinin gelişmesi, yarışların sınıflandırılmasını ve Alfred Russell Wallace'in (Alfred Russel duvarları; 1823-1913), biyocoğrafya'nın küresel prensiplerini oluşturdu. Son olarak, John Biddow (John Beddoe; 1826-1911) istatistiksel yöntemlerin antropolojisine getirilecek ve sonunda, bu nedenle tam bilimde. Edward Burnett Taylor (Edward Burnett Taylor; 1832-1917), sırayla, "medeniyet ölçeği" hakkındaki doktrinleri kanıtladı ve onunla çeşitli kültürleri ölçmeyi önerdi. Sir Francis Galton (Sir Francis Galton; 1822-1911) Adımı Eugene'nin yaratılmasında ölümsüzleştirdim - insan ırkını iyileştirme konusunda bilim. Alfred Cort Haddon (Alfred Cort Haddon; 1855-1940), İngilizce Fiziksel Antropoloji Evrensel ilkelerini yaptı, çünkü şu anda dünyanın bütününün tek bir birleşik ırksal ölçüm metodolojisi oluşturulmasına başladı. Karl Pearson (Karl Pearson; 1857-1936) bir biyometrik yarattı ve bir kişi hakkındaki bilimlerin dev birimleri de dahil olmak üzere birçok sektörün, araştırma planlamaları ve sonuçlarını işleme konusundaki güçlü bir matematiksel cihaz aldığı için, birçok endüstrinin . Sir Arthur Kate (Sir Arthur Keith; 1866-1955), ırksal farklılıkların kalıtsal hormonal kökeni ve çeşitli ilk endüstrilerinin çeşitli coğrafi bölgelerdeki ve farklı zamanlarda modern yarışların kökeni hakkında teoriyi yarattı. SIR Grafton Elliot Smith (Sir Grafton Elliot Smith; 1871-1937) En son yöntemlere dayanarak, kültürlerinin gelişimi bağlamında yarışların nörolojik ve psikofizyolojik özelliklerini inceledi. William Hals nehirler nehirler; 1864-1922), nihayet, kültürlerin çeşitliliğinin nedeni altında biyolojik tabanı getiren çeşitli yarışların temsilcileri için bir renk ve ağrı hassasiyeti yarattı. John Randal Baker (John Randal Baker; 1900-1984), kültürlerin bağımsızlığını değerlendirmek için biyolojik kriterler hakkında büyük ölçekli bir evrensel konsept verdi.

Büyük İngilizce bilim insanlarının ve naturalistlerin bu listesi, bu dünyadaki her şeyin ölçülebilmeniz için özel farklılıkları olduğu için derin arketipal fikrine dayanan bu devasa ideolojik buzdağının bazı köşeleri anlamına gelir. Böylece, Profesör Richard Lynn'nin temel temel kitabı, bu alanda İngilizce Doğa Biliminin geliştirilmesinin yüzyıllardır eski görkemli geleneğine, bu da devam eden değerdir.

Kitabında sunulan materyalin bilgisi, bizim görüşümüzde, Rusya'daki okuma kitlesinin en geniş katmanlarını, psikologlardan, sosyologlardan, filozoflardan siyasi rakamlara, özel hizmetlerin çalışanları ve kolluk kuvvetleri. Bu bilgi aynı zamanda kriminologlar, doktorlar ve öğretmenler için de faydalıdır. Çokuluslu ve çok ırklı Rusya'nın koşullarında, vatandaşların zihniyetinin, embriyoların herhangi bir çatışmada yanıp sönmesine ve refah için ülkenin genuofundunu kullanmak için mümkün olan en kısa sürede ortaya çıkmasına yardımcı olacak nesnel bir analizdir. Safta olmak, eşitlik yanılsamalarıyla birlikte, biz zaten büyük ülkemizi kaybettik ve bu nedenle, bu felaketin, eski SSCB'nin neredeyse her yerinde savaşların neredeyse her yerinde savaşlar eşliğinde, hatırladığımızdan daha fazla tarihsel hakkımız var. Binlerce masum vatandaşın ölümü ve milyonlarca vatandaşların zorunlu göçleri.

Savaşlar, bazıları değerlerini başkalarına dayatmaya çalıştıklarında farklılıklara ihtiyaç duyulması zorunluluğu ile üretilir. Aksine, planetin gen havuzunun manifoldunun medeni ağırlıklı muhasebesi, dünyayı küreselleşme bağlamında korumamıza yardımcı olacaktır.

Sonuç olarak, bu kitabı Rusça'da transfer etmek ve yayınlamak için bizi zorlayan bir başka önemli gerçeğe dikkat etmek istiyorum. Medyada, televizyonda ve gazetelerde, ülkemizde, ülkemizde, İngilizlerin Rusya'ya olan yüzyılların yaşadığı bir fikri dolaylı olarak yürütülse bile. Bay Richard Lynn, sadece küresel bir ölçekte gerçek bir bilim adamı değil, aynı zamanda klasik bir örneğin bir beyefendinin yanı sıra, Rus kültürünün samimi ve ödünsüz bir amatörüdür.

Bütün listelenen faktörler, bu kitabın, bu kitabın kitapçıların, kütüphanelerin raflarında ve Rusya Federasyonu'nun tüm düşünce vatandaşlarının yazılı tablolarında iyi bir yer olmasını sağlayacak.
Rusya Federasyonu V. B. Avdeev'in yazarları birliği üyesi

Filoloji Bilimleri Doktoru A. A. Grigoriev

Biyolojik Bilimler Adayı D. O. Rumyantsev

Rus entelektüel ve bilişsel kaynak

"Velesova Sloboda"

Sitedeki tüm güncellemeler hakkında otomatik olarak bilgi almak istiyorsanız, bültene abone olun -\u003e

Paylaş