História Zlatej hordy.
Vznik Zlatej hordy.
Zlatá horda vznikol ako samostatný štát v roku 1224, keď sa k moci dostal Batu Khan a v roku 1266 sa definitívne stiahol z Mongolskej ríše.
Stojí za zmienku, že termín „Zlatá horda“ vymysleli Rusi a mnoho rokov po páde chanátu – v polovici 16. storočia. O tri storočia skôr sa tieto územia nazývali inak a neexistovalo pre ne jednotné pomenovanie.
Krajiny Zlatej hordy.
Džingischán, Batuov starý otec, rozdelil svoju ríšu rovným dielom medzi svojich synov – a vo všeobecnosti jej krajiny zaberali takmer celý kontinent. Stačí povedať, že v roku 1279 sa Mongolská ríša rozprestierala od Dunaja po pobrežie Japonského mora, od Baltského mora po hranice dnešnej Indie. A tieto dobytia trvali len asi 50 rokov – a veľká časť z nich patrila Batu.
Závislosť Ruska na Zlatej horde.
V XIII. storočí, pod náporom Zlatej hordy, sa Rusko vzdalo... Pravda, vyrovnať sa s dobytou krajinou nebolo jednoduché, kniežatá sa usilovali o nezávislosť, a tak cháni z času na čas podnikali nové ťaženia, devastovali mestá a trestali neposlušných. Takto to pokračovalo takmer 300 rokov – až kým v roku 1480 nebolo definitívne zvrhnuté tatarsko-mongolské jarmo.
Hlavné mesto Zlatej hordy.
Vnútorná štruktúra Hordy sa príliš nelíšila od feudálneho systému iných krajín. Ríša bola rozdelená do mnohých kniežatstiev alebo ulusov, ktorým vládli malí cháni, ktorí boli podriadení jednému veľkému chánovi.
Hlavné mesto Zlatej hordy za čias Batu bol v meste Saray-Batu, av XIV storočí bol prenesený do Saray-Berke.
Cháni Zlatej hordy.
Najznámejší cháni Zlatej hordy- toto sú tie, od ktorých Rusko utrpelo najväčšie škody a spustošenie, medzi nimi:
- Batu, od ktorého sa začal tatársko-mongolský názov
- Mamay porazili na Kulikovom poli
- Tokhtamysh, ktorý sa po Mamai vydal na ťaženie do Ruska, aby potrestal rebelov.
- Edigei, ktorý v roku 1408 podnikol pustošivý nájazd, krátko predtým, ako bolo jarmo definitívne zhodené.
Zlatá horda a Rusko: pád Zlatej hordy.
Ako mnohé feudálne štáty sa nakoniec Zlatá horda zrútila a prestala existovať v dôsledku vnútorných nepokojov.
Proces sa začal v polovici XIV storočia, keď sa Astrakhan a Khorezm oddelili od Hordy. V roku 1380 Rusko začalo dvíhať hlavu a porazilo Mamai na poli Kulikovo. Ale najväčšou chybou Hordy bolo ťaženie proti ríši Tamerlána, ktoré zasadilo Mongolom smrteľnú ranu.
V 15. storočí sa kedysi silná Zlatá horda rozdelila na sibírsky, krymský a kazanský chanát. Postupom času tieto územia podliehali Horde čoraz menej, v roku 1480 Rusko konečne vystúpilo z jarma.
teda rokov existencie Zlatej hordy: 1224-1481. V roku 1481 bol zabitý Khan Akhmat. Tento rok sa považuje za koniec existencie Zlatej hordy. Tá sa však pod vládou jeho detí, začiatkom 16. storočia, úplne rozpadla.
Historici považujú rok 1243 za začiatok vzniku Zlatej hordy. V tom čase sa Batu vrátil z dobyvateľskej kampane do Európy. V tom istom čase ruský princ Jaroslav prvýkrát prišiel na dvor mongolského chána, aby získal nálepku vlády, teda právo vládnuť ruským krajinám. Zlatá horda je právom považovaná za jednu z najväčších mocností.
Veľkosť a vojenská sila Hordy nemali v tých rokoch obdobu. Dokonca aj panovníci vzdialených štátov sa snažili o priateľstvo s mongolským štátom.
Zlatá horda sa tiahne tisíce kilometrov a predstavuje etnickú zmes tých najrozmanitejších. Štát zahŕňal Mongolov, Volžských Bulharov, Mordovčanov, Čerkesov, Gruzíncov, Polovcov. Zlatá horda zdedila svoj mnohonárodnostný charakter po dobytí mnohých území Mongolmi.
Ako vznikla Zlatá horda
V rozsiahlych stepiach strednej časti Ázie sa dlho pohybovali kmene zjednotené pod všeobecným názvom „Mongolovia“. Mali majetkovú nerovnosť, bola tu vlastná aristokracia, ktorá čerpala bohatstvo pri zaberaní pasienkov a pozemkov obyčajných nomádov.
Medzi jednotlivými kmeňmi sa viedol krutý a krvavý boj, ktorý sa skončil vytvorením feudálneho štátu s mocnou vojenskou organizáciou.
Začiatkom 30-tych rokov XIII storočia odišlo oddelenie mnohých tisíc mongolských dobyvateľov do kaspických stepí, kde sa v tom čase pohybovali Polovci. Mongoli, ktorí predtým dobyli Bashkirov a Volžských Bulharov, sa začali zmocňovať polovských krajín. Tieto rozsiahle územia prevzal najstarší syn Džingischána Chán Jochi. Jeho syn Batu (Batu, ako ho volali v Rusku) napokon posilnil svoju moc nad týmto ulusom. Batu urobil svoj štátny podiel v roku 1243 na Dolnom Volge.
Politické vzdelávanie na čele s Batu v historickej tradícii neskôr dostalo názov „Zlatá horda“. Treba poznamenať, že samotní Mongoli tento štát takto nenazývali. Hovorili mu „Ulus Jochi“. Pojem „Zlatá horda“ alebo jednoducho „Horda“ sa v historiografii objavil oveľa neskôr, približne v 16. storočí, keď z kedysi mocného mongolského štátu nezostalo nič.
Výber miesta pre riadiace centrum Hordy urobil Batu zámerne. Mongolský chán ocenil dôstojnosť miestnych stepí a lúk, ktoré sa najlepšie hodili na pastviny, ktoré kone a dobytok potrebovali. Dolná Volga je miestom, kde sa križovali cesty karaván, ktoré Mongoli bez problémov ovládli.
Dôvody kolapsu Zlatej hordy
Poznámka 1
Začiatok kolapsu Zlatej hordy je spojený s "Veľké ticho" ktorá sa začala v 1357 dolároch smrťou chána Janibeka... Nakoniec sa táto štátna formácia rozpadla v 40. rokoch $ XV $ storočia.
Zdôraznime hlavné dôvody úpadku:
- Neprítomnosť silného vládcu (s výnimkou Tokhtamysha na krátky čas)
- Vytváranie nezávislých ulusov (apanáží)
- Rast odporu na podriadených územiach
- Hlboká hospodárska kríza
Začiatok zničenia Hordy
Ako je uvedené vyššie, začiatok úpadku Hordy sa zhodoval so smrťou chána Janibeka. Jeho početné potomstvo vstúpilo do krvavého sporu o moc. Výsledkom bolo, že za 2 doláre s o niečo viac ako desaťročím „umlčania“ bolo nahradených 25 dolárov chánov.
V Rusku samozrejme využili oslabenie Hordy a prestali platiť tribút. Čoskoro nasledovali vojenské strety, ktorých grandiózny výsledok bol Bitka pri Kulikove 1 380 dolárov rok skončil pre Hordu pod vedením temnika Mama, ja hrozná porážka. A hoci o dva roky neskôr silný chán, ktorý sa dostal k moci Tokhtamysh vrátil zbierku holdu z Ruska a vypálil Moskvu, Horda už nemala predchádzajúcu moc.
Kolaps Zlatej hordy
Stredoázijský vládca Tamerlán za 1 395 $ ročne úplne porazil Tokhtamysha a dosadil svojho guvernéra do Hordy Edigeya... Za 1 408 dolárov Edigei podnikol výlet do Ruska, v dôsledku čoho bolo vydrancovaných mnoho miest a opäť sa obnovilo platenie tribútu, zastavené na 1 395 dolároch.
Ale v samotnej Horde nebola žiadna stabilita, začali sa nové nepokoje. Niekoľkokrát s pomocou litovského kniežaťa Vitovta moc sa chopili synovia Tokhtamysha. Potom Timur Khan vyhnal Edigeia, hoci ho postavil do čela Hordy. V dôsledku toho bol Edigei zabitý za 1419 dolárov.
Vo všeobecnosti, ako jediné štátne združenie, Horda prestala existovať po porážke od Tamerlana. Od 1420 dolárov sa rozpad prudko zrýchlil, pretože ďalšie nepokoje viedli k zrúteniu hospodárskych centier. V súčasných podmienkach je celkom prirodzené, že sa cháni snažili izolovať. Začali sa objavovať nezávislé khanáty:
- Sibírsky Khanate vynikal v hodnote 1420-1421 dolárov
- Uzbecký chanát sa objavil za 1428 dolárov
- Kazan Khanate sa objavil za 1438 dolárov
- Krymský Khanate sa objavil za 1441 dolárov ročne
- Horda Nogai sa formovala v roku 1440
- Kazašský Khanate sa objavil za 1465 dolárov
Na základe Zlatej hordy, tzv Veľká horda, ktorá formálne zostala dominantná. Veľká horda prestala existovať na začiatku 16. storočia.
Oslobodenie Ruska spod jarma
V 1462 dolároch sa Ivan III stal panovníkom veľkovojvodu celého Ruska. Prioritou jeho zahraničnej politiky bolo úplné oslobodenie od pozostatkov jarma Hordy. Po 10 rokoch sa stal chánom Veľkej hordy Akhmat... Vydal sa na ťaženie proti Rusku, ale ruské vojská odrazili Achmatove útoky a ťaženie sa skončilo v ničom. Ivan III prestal platiť hold Veľkej horde. Akhmat nemohol okamžite stiahnuť novú armádu proti Rusku, pretože bojoval proti Krymskému chanátu.
Akhmatova nová kampaň sa začala v lete za 1480 dolárov ročne. Pre Ivana III. bola situácia dosť zložitá, keďže Achmat získal podporu litovského kniežaťa Kazimír IV... Okrem toho Ivanovi bratia Andrej Bolšoj a Boris zároveň sa vzbúrili a odišli do Litvy. Rokovaním sa konflikt s bratmi vyriešil.
Ivan III odišiel s armádou do Oka, aby sa stretol s Achmatom. Chán neprekročil rieku dva mesiace, ale v septembri 1480 dolárov ročne ešte prekročil rieku Oka a zamieril do rieka Ugra nachádza na hranici s Litvou. Kazimír IV. však neprišiel Achmatovi na pomoc. Ruské jednotky zastavili Achmatove pokusy o prekročenie rieky. V novembri, napriek tomu, že Ugra zamrzla, Akhmat ustúpil.
Čoskoro chán odišiel do Litvy, kde vyplienil mnoho osád, z pomsty za zradu Kazimíra IV. Ale samotný Akhmat bol zabitý počas delenia koristi.
Poznámka 2
Tradične sa nazývajú udalosti Akhmatovho ťaženia proti Rusku "Stojím na rieke Ugra"... Nie je to celkom pravda, pretože k stretom, a to dosť prudkým, došlo počas Akhmatových pokusov o prekročenie rieky.
Nech je to akokoľvek, po „stání“ sa Rusko konečne zbavilo 240-ročného jarma.
Ulus Jochi, vlastné meno Veľký štát v ruskej tradícii - Zlatá horda
- stredoveký štát v Eurázii.
V období od roku 1224 do roku 1266 bolo súčasťou Mongolskej ríše. V roku 1266 za chána Mengu-Timura získalo úplnú nezávislosť, pričom si zachovalo len formálnu závislosť od cisárskeho centra. Islam sa stal štátnym náboženstvom v roku 1312. Do polovice 15. storočia sa Zlatá horda rozdelila na niekoľko nezávislých chanátov. Jeho centrálna časť, ktorá sa nominálne naďalej považovala za najvyššiu – Veľká horda, zanikla začiatkom 16. storočia.
História
Rozdelenie Mongolskej ríše Džingischánom medzi jeho synov, uskutočnené v roku 1224, možno považovať za vznik Uluse Jochiho. Po západnom ťažení vedenom synom Jochi Batu (v ruských kronikách Batu) sa ulus rozšíril na západ a jeho centrom sa stala oblasť Dolného Povolžia. V roku 1251 sa v hlavnom meste Mongolskej ríše, Karakorum, konal kurultai, kde bol Mongke, syn Toluiho, vyhlásený za veľkého chána. Batu, „najstarší z klanu“, podporoval Mongkeho, pravdepodobne dúfajúc, že získa plnú autonómiu pre svojho ulusa. Odporcovia Jochidov a Toluidov z potomkov Chagatai a Ogedei boli popravení a majetok im skonfiškovaný bol rozdelený medzi Mongke, Batu a ďalších Chingizidov, ktorí uznali ich moc.
Vzostup Zlatej hordy... Po smrti Batua sa mal stať zákonným dedičom jeho syn Sartak, ktorý bol v tom čase v Mongolsku. No na ceste domov nový chán nečakane zomrel. Čoskoro zomrel aj mladý syn Batu Ulagchi, ktorého vyhlásil chán.
Berke, Batuov brat, sa stal vládcom ulusu. Burke v mladosti konvertoval na islam, ale toto bol zjavne politický krok, ktorý neznamenal islamizáciu širokých vrstiev kočovného obyvateľstva. Tento krok umožnil vládcovi získať podporu vplyvných obchodných kruhov mestských centier Volžského Bulharska a Strednej Ázie, aby prilákal vzdelaných moslimov do služby. Počas jeho vlády dosiahlo urbanistické plánovanie značný rozsah, mestá Hordy boli postavené mešitami, minaretmi, madrasami a karavanserajmi. V prvom rade sa to týka Saray-Batu, hlavného mesta štátu, ktorý sa v tom čase stal známym ako Saray-Berke. Berke pozval vedcov, teológov, básnikov z Iránu a Egypta a remeselníkov a obchodníkov z Khorezmu. Obchodné a diplomatické vzťahy s krajinami východu sa citeľne oživili. Do zodpovedných vládnych funkcií začali byť menovaní vysoko vzdelaní prisťahovalci z Iránu a arabských krajín, čo vyvolalo nespokojnosť medzi mongolskou a kipčackou kočovnou šľachtou. Táto nespokojnosť však ešte nebola otvorene vyjadrená. Za vlády Mengu-Timuru sa Ulus Jochi úplne osamostatnil od centrálnej vlády. V roku 1269 sa na kurultai v údolí rieky Talas Mongke-Timur a jeho príbuzní Borak a Khaidu, vládcovia Chagatai ulus, navzájom uznali za nezávislých panovníkov a uzavreli alianciu proti Veľkému chánovi Kublajovi pre prípad, že by pokúsili napadnúť ich nezávislosť.
Po smrti Mengu-Timura sa v krajine začala politická kríza spojená s menom Nogai. Nogai, jeden z potomkov Džingischána, zastával post beklarbeka, druhého najvýznamnejšieho v štáte za Batu a Berka. Jeho osobný ulus sa nachádzal na západe Zlatej hordy. Nogai si dal za cieľ sformovanie vlastného štátu a za vlády Tuda-Mengu a Tula-Bugi sa mu podarilo podrobiť svojej moci obrovské územie pozdĺž Dunaja, Dnester, Uzeu (Dneper).
Tohta bola umiestnená na trón Sarai. Nový vládca najprv vo všetkom poslúchal svojho patróna, no čoskoro sa opierajúc sa o stepnú aristokraciu postavil proti nemu. Dlhý boj sa skončil v roku 1299 porážkou Nogaia a jednota Zlatej hordy bola opäť obnovená. Za vlády chána Uzbeka a jeho syna Janibeka dosiahla Zlatá horda svoj rozkvet. Uzbek vyhlásil islam za štátne náboženstvo, pričom sa „nevercom“ vyhrážal fyzickým násilím. Vzbury emirov, ktorí nechceli prijať islam, boli brutálne potlačené. Čas jeho chanácie bol pozoruhodný prísnym trestom. Ruské kniežatá, idúce do hlavného mesta Zlatej hordy, písali duchovné testamenty a otcovské pokyny deťom pre prípad, že by tam zomreli. Niekoľko z nich bolo v skutočnosti zabitých. Uzbek postavil mesto Saray al-Jedid, venoval veľkú pozornosť rozvoju karavánového obchodu. Obchodné cesty sa stali nielen bezpečnými, ale aj pohodlnými. Horda obchodovala s krajinami západnej Európy, Malej Ázie, Egypta, Indie, Číny. Po Uzbekovi nastúpil na trón chanátu jeho syn Janibek, ktorého ruské kroniky nazývajú „láskavý“. Od roku 1359 do roku 1380 sa na tróne Zlatej hordy vystriedalo viac ako 25 chánov a mnoho ulusov sa pokúsilo osamostatniť. Tentoraz v ruských zdrojoch dostal názov "Veľká Zamyatnya". 
Práva na hordský trón podvodníka Kulpu okamžite spochybnil zať a zároveň beklyaribek zavraždeného chána Temnik Mamai. Výsledkom bolo, že Mamai, ktorý bol Isatayovým vnukom, vplyvným emírom čias chána Uzbeka, vytvoril nezávislý ulus v západnej časti Hordy, až po pravý breh Volhy. Keďže Mamai nebol Chingizid, nemal právo na titul chána, a preto sa obmedzil na post beklyaribeka pod bábkovými chánmi klanu Batuid. Cháni z Ulus Shiban, potomkovia Ming-Timur, sa pokúsili získať oporu v Sarai. Naozaj sa im to nepodarilo, cháni sa menili kaleidoskopickou rýchlosťou. Osud chánov do značnej miery závisel od benevolencie kupeckej elity povolžských miest, ktorá nemala záujem o silnú chánsku moc.
Problémy v Zlatej horde skončil po tom, čo sa Chingizid Tokhtamysh s podporou Emira Tamerlána z Maverannahr v rokoch 1377-1380 najprv zmocnil ulusov na Syrdarji, porazil synov Urusa Chána, a potom trónu v Sarai, keď Mamai vstúpil do priameho konfliktu s Moskvou. kniežatstvo. Tokhtamysh v roku 1380 porazil zvyšky vojsk na rieke Kalka, ktoré zhromaždil Mamai po porážke v bitke pri Kulikove.
Kolaps Zlatej hordy... V šesťdesiatych rokoch 13. storočia sa v živote bývalej ríše Džingischána udiali dôležité politické zmeny, ktoré nemohli ovplyvniť povahu vzťahov medzi Hordou a Ruskom. Začal sa zrýchlený rozpad impéria. Vládcovia Karakorumu sa presťahovali do Pekingu, ulusy impéria získali de facto nezávislosť, nezávislosť od veľkých chánov a teraz sa medzi nimi zintenzívnila rivalita, vznikli ostré územné spory a začal sa boj o sféry vplyvu. V 60. rokoch sa Jochi ulus zaplietol do dlhotrvajúceho konfliktu s Hulagu ulus, ktorý vlastnil územie Iránu. Zdalo by sa, že Zlatá horda dosiahla vrchol svojej moci. Tu a v nej sa však začal proces rozpadu nevyhnutný pre raný feudalizmus. Rozdelenie začalo v Horde 
štátnu štruktúru a teraz vznikol konflikt v zložení vládnucej elity. Začiatkom 20. rokov 14. storočia vznikol Sibírsky chanát, v roku 1428 Uzbecký chanát, v 40. rokoch 14. storočia - Nogajská horda, potom v roku 1465 Kazaňské, Krymské a Kazašské chanáty. Po smrti Kichi-Muhammada Khana prestala Zlatá horda existovať ako jeden štát. Veľká horda bola formálne naďalej považovaná za hlavnú spomedzi Jochidských štátov. V roku 1480 sa Achmat, chán Veľkej hordy, pokúsil dosiahnuť poslušnosť od Ivana III., ale tento pokus zlyhal a Rusko sa napokon oslobodilo spod tatársko-mongolského jarma. Začiatkom roku 1481 bol Achmat zabitý pri útoku sibírskej a nogajskej kavalérie na jeho veliteľstvo. Za jeho detí na začiatku 16. storočia Veľká horda prestala existovať.
Zlatá horda: mýty a realita
Na začiatku XIII storočia začali mongolské kmene, zjednotené pod vládou Džingischána, dobyvačné kampane, ktorých účelom bolo vytvoriť obrovskú superveľmoc. Už v 2. polovici 13. storočia boli priestory od Tichého oceánu po Dunaj pod kontrolou Džingisidov. Ihneď po svojom objavení sa gigantická ríša rozdelila na samostatné časti, z ktorých najväčší bol ulus potomkov Jochiho (najstaršieho syna Džingischána), ktorý zahŕňal západnú Sibír, časť Strednej Ázie, Ural, Stred. a regióny Dolného Volhy, Severný Kaukaz, Krym, krajiny Polovcov a iných turkických kočovných národov. Západná časť ulus Dzhuchiev sa stala jurtou syna Dzhuchi Baty a v ruských kronikách dostala názov „Zlatá horda“ alebo jednoducho „Horda“.
Začiatok politickej histórie Zlatej hordy sa datuje do roku 1243, keď sa Batu vrátil z ťaženia v Európe. V tom istom roku veľkovojvoda Jaroslav ako prvý z ruských panovníkov prišiel do sídla mongolského chána, aby tam vládol štítok. Zlatá horda bola jedným z najväčších štátov stredoveku. Jeho vojenská sila dlho nemala obdobu. Vládcovia aj vzdialených krajín hľadali priateľstvo s Hordou. Cez územia Hordy prechádzali najdôležitejšie obchodné cesty spájajúce Východ a Západ. 
Zlatá horda, siahajúca od Irtyša po Dunaj, z etnického hľadiska predstavovala pestrú zmes rôznych národov – Mongolov, Bulharov z Volgy, Rusov, Burtázovcov, Baškirovcov, Mordovčanov, Jásov, Čerkesov, Gruzíncov atď. Väčšinu populácie Hordy tvorili chytači, medzi ktorými sa už v XIV storočí dobyvatelia začali rozpúšťať a zabúdali na svoju kultúru, jazyk, písmo. Mnohonárodnostný charakter Hordy zdedila spolu s dobytými územiami, ktoré predtým patrili štátom Sarmatov, Gótov, Chazaria, Volžského Bulharska.
Jednou zo stereotypných predstáv o Zlatej horde je, že tento štát bol čisto kočovný a nemal takmer žiadne mestá. Tento stereotyp prenáša situáciu z čias Džingischána do celej histórie Zlatej hordy. Už nástupcovia Džingischána jasne pochopili, že „je nemožné vládnuť Nebeskej ríši sediac na koni“. V Zlatej horde vzniklo viac ako sto miest, ktoré slúžili ako administratívne, daňové a obchodné a remeselné centrá. Hlavné mesto štátu – mesto Saray – malo 75 tisíc obyvateľov. V stredovekom meradle to bolo obrovské mesto. Drvivú väčšinu miest Zlatej hordy zničil Timur na konci XIV. storočia, ale niektoré prežili dodnes - Azov, Kazaň, Staryi Krym, Ťumeň atď. Na území Zlatej hordy boli postavené mestá a dediny. . prevaha ruského obyvateľstva - Yelets, Tula, Kaluga. Boli to sídla a posádky baskického ľudu. Vďaka spojenectvu miest so stepou sa rozvíjali remeslá a karavanový obchod, vytvoril sa ekonomický potenciál, ktorý dlho prispieval k zachovaniu sily Hordy. 
Kultúrny život Hordy charakterizuje multietnicita, ako aj interakcia nomádskych a sedavých spôsobov. V počiatočnom období Zlatej hordy sa kultúra rozvíjala najmä vďaka spotrebe úspechov dobytých národov. To však neznamená, že mongolský substrát kultúry Zlatej hordy nemal samostatný význam a vplyv na podmanené kmene. Mongoli mali zložitý a veľmi zvláštny rituálny systém. Na rozdiel od situácie v susedných moslimských krajinách bola úloha žien vo verejnom živote Hordy dosť vysoká. Mimoriadne pokojný postoj k akýmkoľvek náboženstvám bol pre Mongolov veľmi charakteristický. Náboženská tolerancia viedla k tomu, že pomerne často, dokonca aj v tej istej rodine, pokojne spolunažívali prívrženci rôznych vyznaní. Rozvíjala sa tradičná ľudová kultúra - najmä bohatý a živý folklór hrdinského eposu a piesňového charakteru, ako aj ornamentálne a úžitkové umenie. Najdôležitejšou kultúrnou črtou kočovných Mongolov bola prítomnosť ich vlastného písaného jazyka.
Mestská budova sprevádzaný rozvojom architektúry a technológie výstavby domov. Po prijatí islamu ako štátneho náboženstva v XIV storočí začali intenzívne stavať mešity, minarety, madrasahy, mauzóleá, monumentálne paláce. V rôznych oblastiach Zlatej hordy boli celkom jasne rozlíšené zóny špecifického vplyvu rôznych tradícií urbanizmu - Bulharska, Khorezmu, Krymu. Postupne sa rôzne prvky multietnickej kultúry spojili do jedného celku, vyvinuli sa do syntézy, do organickej kombinácie rôznych čŕt duchovnej a materiálnej kultúry rôznych národov obývajúcich Zlatú hordu. Na rozdiel od Iránu a Číny, kde sa mongolská kultúra rýchlo a ľahko rozpustila bez viditeľných stôp, kultúrne úspechy rôznych národov sa v Zlatej horde spojili do jedného prúdu.
Jednou z najkontroverznejších v ruskej historiografii je otázka vzťahu medzi Ruskom a Hordou. V rokoch 1237-1240 boli vojensko-politicky rozdelené ruské krajiny porazené a zničené Batuovými vojskami. Údery Mongolov na Ryazan, Vladimir, Rostov, Suzdaľ, Galich, Tver, Kyjev zanechali medzi ruským ľudom šok. Po Batuovej invázii do krajín Vladimir-Suzdal, Riazaň, Černigov a Kyjev boli zničené viac ako dve tretiny všetkých osád. Mestskí aj vidiecki obyvatelia boli zmasakrovaní. Je ťažké pochybovať o tom, že mongolská agresia priniesla ruskému ľudu kruté nešťastie. Historiografia však mala aj iné hodnotenia. Mongolská invázia zasadila ruskému ľudu ťažkú ranu. Počas prvých desiatich rokov po invázii dobyvatelia neprijímali poplatky, zaoberali sa iba drancovaním a ničením. Táto prax však znamenala dobrovoľné vzdanie sa dlhodobých výhod. Keď si to Mongoli uvedomili, začalo sa zbierať systematizovaný hold, ktorý sa stal stálym zdrojom doplňovania mongolskej pokladnice. Vzťahy medzi Ruskom a Hordou nadobudli predvídateľné a stabilné formy – zrodil sa fenomén nazývaný „mongolské jarmo“. Zároveň sa však prax pravidelných trestných kampaní zastavila až v XIV. Podľa odhadov V.V.Kargalova v poslednej štvrtine 13. stor. Horda uskutočnila najmenej 15 veľkých kampaní. Mnoho ruských kniežat bolo vystavených teroru a zastrašovaniu, aby zabránili demonštráciám proti Horde z ich strany.
ruská horda
vzťahy neboli jednoduché, ale zredukovať ich len na totálny tlak na Rusko by bol klam. Aj SM Solovjov jasne a jednoznačne „rozviedol“ obdobie devastácie ruských krajín Mongolmi a následné obdobie, keď sa oni, žijúci v diaľke, starali len o zbieranie holdu. So všeobecným negatívnym hodnotením „jarma“ sovietsky historik A. K. Leontyev zdôraznil, že Rusko si zachovalo svoju štátnosť a nebolo priamo zaradené do Zlatej hordy. AL Jurganov hodnotí negatívny vplyv Mongolov na ruskú históriu, no zároveň pripúšťa, že hoci „neposlušní boli potupne potrestaní... tí kniežatá, ktorí Mongolov ochotne poslúchli, spravidla s nimi našli spoločnú reč a navyše, sa stal príbuzným, zostal v Horde na dlhý čas." Originalita rusko-hordských vzťahov sa stáva pochopiteľnou až v kontexte tej historickej éry. V polovici XIII storočia bolo decentralizované Rusko vystavené dvojitej agresii - z východu a zo západu. Západná agresia zároveň priniesla o nič menej nešťastia: pripravil ju a financoval Vatikán, ktorý do nej vložil obvinenie z katolíckeho fanatizmu. V roku 1204 križiaci vyplienili Konštantínopol a potom obrátili svoj zrak k pobaltským štátom a Rusku. Ich tlak nebol o nič menej brutálny ako tlak Mongolov: nemeckí rytieri úplne zničili Srbov, Prusov, Livov. V roku 1224. vyvraždili ruské obyvateľstvo mesta Jurjev, čím dali jasne najavo, čo bude Rusov čakať v prípade úspešného postupu Nemcov na východ. Cieľ križiakov - porážka pravoslávia - ovplyvnil životné záujmy Slovanov a mnohých Ranných - Fínov. Mongoli boli nábožensky tolerantní, nemohli vážnejšie ohroziť duchovnú kultúru Rusov. A pokiaľ ide o územné výboje, mongolské kampane sa výrazne líšili od západnej expanzie: po počiatočnom údere do Ruska sa Mongoli stiahli späť do stepi a vôbec sa nedostali do Novgorodu, Pskova, Smolenska. Katolícka ofenzíva išla pozdĺž celého frontu: Poľsko a Maďarsko sa ponáhľali do Haliče a Volyne, Nemci - do Pskova a Novgorodu, Švédi pristáli na brehoch Nevy.
Štátna štruktúra v Zlatej horde
Počas prvého storočia svojej existencie Zlatá horda bol jedným z ulusov Veľká mongolská ríša... Potomkovia Džingischána vládli Zlatej horde aj po páde impéria a keď sa Horda zrútila, vlastnili štáty, ktoré ju nahradili. Mongolská aristokracia bola najvyššou vrstvou spoločnosti v Zlatej horde. Preto bolo pravidlo v Zlatej horde založené hlavne na princípoch, ktoré riadili vládu impéria ako celku. Mongoli tvorili národnostnú menšinu v spoločnosti Golden Horde. Väčšinu obyvateľstva v Horde tvorili Turci. 
Z náboženského hľadiska sa šírenie islamu medzi Mongolmi a Turkami v Horde stalo veľmi dôležitým faktorom. Postupne popri mongolských vznikli aj moslimské inštitúcie. Väčšina Mongolov zo Zlatej hordy pochádzala zo štvortisícovej armády, ktorú Jochi previedol Džingischánom; patrili ku kmeňom Khushin, Kyyat, Kynkyt a Saydzhut. Okrem toho tu boli aj Mangkyti, ale tí, ako vieme, sa držali ďalej od zvyšku a od čias Nogaia tvorili samostatnú hordu. Ako už bolo spomenuté, Turci boli uznaní za plnohodnotných členov stepnej spoločnosti. V západnej časti Zlatej hordy bol turkický prvok zastúpený najmä Kipchakmi (Kumánmi), ako aj zvyškom Chazarov a Pečenehov. Na východ od stredného toku Volhy, v povodí rieky Kama, žili zvyšní Bulhari a polotureckí Uhri. Na východ od dolnej Volgy vládli Mangkytovia a ďalšie mongolské klany niekoľkým turkickým kmeňom, ako sú Kipčakovia a Oguzovia, z ktorých väčšina sa miešala s iránskymi domorodcami. Početná prevaha Türkov spôsobila, že Mongoli sa museli postupne türkizovať a mongolský jazyk, dokonca aj v rámci vládnucich vrstiev, musel ustúpiť turečtine. Diplomatická korešpondencia so zahraničím sa viedla v mongolčine, ale väčšina dokumentov z konca 14. a 15. storočia týkajúcich sa vnútorného riadenia, z tých, ktoré poznáme, je v turečtine. 
Z ekonomického hľadiska Zlatá horda bola symbiózou kočovného a sedavého obyvateľstva. Juhoruské a severokaukazské stepi poskytovali Mongolom a Turkom rozsiahle pastviny pre stáda a dobytok. Na druhej strane niektoré časti tohto územia na okraji stepí boli využívané aj na pestovanie obilnín. Krajina Bulharov v regióne stredného Volhy a Kamy bola tiež poľnohospodárska s vysoko rozvinutým poľnohospodárstvom; a samozrejme západné Rusko a južné kniežatstvá stredného a východného Ruska, najmä Rjazaň, produkovali obilie hojne. Sarai a ďalšie veľké mestá Zlatej hordy so svojimi vysoko rozvinutými remeslami slúžili ako križovatky pre nomádstvo a usadenú civilizáciu. Chán aj kniežatá žili časť roka v mestách a počas druhej časti roka nasledovali svoje stáda. Väčšina z nich vlastnila aj pozemky. Trvalo tam žila značná časť mestského obyvateľstva, preto sa vytvorila mestská vrstva pozostávajúca z najrôznejších etnických, sociálnych a náboženských prvkov. V každom väčšom meste mali moslimovia aj kresťania svoje chrámy. Mestá zohrávali prvoradú úlohu pri rozvoji obchodu so Zlatou hordou. Zložitý ekonomický organizmus Hordy bol zameraný na medzinárodný obchod a práve z neho získali cháni a šľachtici veľkú časť svojich príjmov.
Organizácia armády v Zlatej horde bola postavená prevažne podľa mongolského typu ustanoveného Džingischánom, s desatinným delením. Armádne jednotky boli zoskupené do dvoch hlavných bojových formácií: pravé krídlo alebo západná skupina a ľavé krídlo alebo východná skupina. Stred bol s najväčšou pravdepodobnosťou chánovou strážou pod jeho osobným velením. Každej veľkej armádnej jednotke bol pridelený bukaul. Rovnako ako v iných častiach Mongolskej ríše, armáda tvorila základ chánovej správy, každá armádna jednotka bola v Horde podriadená samostatnému regiónu. Z tohto pohľadu môžeme povedať, že pre administratívne účely bola Zlatá horda rozdelená na myriady, tisíce, stovky a desiatky. Veliteľ každej jednotky bol zodpovedný za poriadok a disciplínu vo svojej oblasti. Spoločne reprezentovali miestnu vládu v Zlatej horde. 
Štítok o nedotknuteľnosti chána Timura-Kutlug s dátumom 800 gidžra, vydaný krymskému Tarchánovi Mehmetovi, bol adresovaný „oglanom pravého a ľavého krídla; ctihodní velitelia myriadov; a velitelia tisícov, stoviek a desiatok." Pri výbere daní a na iné účely pomáhalo vojenskej správe množstvo civilných funkcionárov. Na štítku Timur-Kutluga sa spomínajú vyberači daní, poslovia, obsluha konských poštových staníc, lodníci, mostní úradníci a trhová polícia. Významným úradníkom bol štátny colný inšpektor, ktorý sa volal daruga. Hlavným významom koreňa tohto mongolského slova je „tlačiť“ v zmysle „pečiatkovanie“ alebo „pečiatkovanie“. Daruga bol zodpovedný za dohľad nad výberom daní a evidenciu vyberanej sumy. Celý systém správy a daní bol kontrolovaný ústrednými orgánmi. V každom z nich prípad v skutočnosti viedla sekretárka. Hlavný bitikchi mal na starosti chánov archív. Niekedy chán zveril všeobecný dohľad nad vnútornou správou špeciálnemu úradníkovi, ktorého arabské a perzské zdroje, hovoriac o Zlatej horde, nazývajú „vezír“. Nie je známe, či to bol skutočne jeho titul. Významnú úlohu zohrali aj úradníci na chánskom dvore, ako hospodári, pohárnici, sokoliari, chovatelia divej zveri, hájnici.
Súdne konania pozostávali z Najvyššieho súdu a miestnych súdov... Do kompetencie prvej patrili najdôležitejšie záležitosti dotýkajúce sa štátnych záujmov. Treba pripomenúť, že pred týmto súdom sa objavilo množstvo ruských kniežat. Miestni súdni sudcovia sa nazývali yarguchi. Podľa Ibn Batuta každý súd pozostával z ôsmich takýchto sudcov, ktorým predsedal náčelník, ktorý bol menovaný špeciálnou nálepkou chána. V 14. storočí sa na zasadnutiach miestneho súdu zúčastňoval aj moslimský sudca spolu s právnikmi a úradníkmi. Týkali sa ho všetky otázky spadajúce pod islamské právo. Vzhľadom na to, že obchod zohrával v hospodárstve Zlatej hordy dôležitú úlohu, bolo celkom prirodzené, že obchodníkov, najmä tých, ktorí mali prístup na zahraničné trhy, chán a šľachtici veľmi rešpektovali. Hoci nie sú oficiálne spojení s vládou, významní obchodníci mohli pomerne často ovplyvňovať smerovanie vnútorných záležitostí a vonkajších vzťahov. V skutočnosti boli moslimskí obchodníci medzinárodnou korporáciou, ktorá ovládala trhy Strednej Ázie, Iránu a južného Ruska. Jednotlivo zložili prísahu vernosti jednému alebo druhému panovníkovi, podľa okolností. Spoločne uprednostňovali mier a stabilitu vo všetkých krajinách, s ktorými sa museli vysporiadať. Mnohí cháni boli finančne závislí od obchodníkov, pretože disponovali veľkým kapitálom a boli schopní požičať peniaze každému chánovi, ktorého pokladnica bola vyčerpaná. Obchodníci tiež ochotne vyberali dane, keď sa od nich vyžadovali, a boli pre chána užitoční mnohými inými spôsobmi.
Väčšinu mestského obyvateľstva tvorili remeselníci a široká škála robotníkov. V ranom období formovania Zlatej hordy sa nadaní remeselníci zajatí v dobytých krajinách stali otrokmi chána. Niektorí z nich boli poslaní k veľkému chánovi do Karakorumu. Väčšina, ktorá bola povinná slúžiť chánovi Zlatej hordy, sa usadila v Sarai a ďalších mestách. Boli to najmä rodáci z Khorezmu a Ruska. Neskôr sa do remeselných centier Zlatej hordy, hlavne do Sarai, začali hrnúť aj slobodní robotníci. Tokhtamyšský štítok z roku 1382, vydaný Khoja-Bekovi, uvádza „starších remeselníkov“. Z toho môžeme usudzovať, že remeselníci boli organizovaní v cechoch, s najväčšou pravdepodobnosťou každé remeslo tvorilo samostatný cech. Jednomu remeslu bola pridelená špeciálna časť mesta pre dielne. Podľa dôkazov archeologického výskumu mala Sarai vyhne, nožiarske a zbrojárske dielne, továrne na výrobu poľnohospodárskych nástrojov, ale aj bronzových a medených nádob.
Ľudia - legendy. Stredovek
Timur (Timur-Leng - Železný Chromets), slávny dobyvateľ východných krajín, ktorého meno znelo na perách Európanov ako Tamerlán (1336 - 1405), sa narodil v Keshi (dnešný Shakhrisabz, "Zelené mesto"), päťdesiat míľ. južne od Samarkandu v Transoxiane (región moderného Uzbekistanu medzi Amu Daryou a Syrdaryou).
Podľa niektorých predpokladov bol Timurov otec Taragay vodcom mongolsko-tureckého kmeňa Barlas (veľký klan v kmeni Mongol-Chagatai) a potomkom istého Karachar noyona (veľkého feudálneho vlastníka pôdy v Mongolsku v stredoveku) , mocný pomocník Chagataia, syna Džingischána, posledného a vzdialeného príbuzného ... Spoľahlivé „pamäti“ Timura hovoria, že viedol mnohé výpravy počas nepokojov, ktoré nasledovali po smrti Emira Kazgana, vládcu Mezopotámie. V roku 1357, po invázii Tughlaka Timura, chána z Kašgaru (1361), a vymenovaní jeho syna Ilyas-Khoja za guvernéra Mezopotámie, sa Timur stal jeho pomocníkom a vládcom Keshe. Ale veľmi skoro utiekol a pripojil sa k Emirovi Husajnovi, Kazganovmu vnukovi, a stal sa jeho zaťom. Po mnohých nájazdoch a dobrodružstvách porazili sily Ilyas-Khodja (1364) a vydali sa dobyť Mezopotámiu. Okolo roku 1370 sa Timur vzbúril proti svojmu spojencovi Husajnovi, zajal ho v Balchu a oznámil, že je dedičom Čagataja a chystá sa oživiť mongolskú ríšu.
Tamerlán venoval nasledujúcich desať rokov boju proti chánom Djenty (východný Turkestan) a Khorezmu av roku 1380 dobyl Kašgar. Potom zasiahol do konfliktu medzi chánmi Zlatej hordy v Rusku a pomohol Tokhtamyshovi prevziať trón. S pomocou Timura porazil vládnuceho chána Mamaia, zaujal jeho miesto a aby sa pomstil moskovského princa za porážku, ktorú spôsobil Mamai v roku 1380, v roku 1382 dobyl Moskvu.
Timurovo dobytie Perzie v roku 1381 sa začalo dobytím Herátu. Nestabilná politická a ekonomická situácia v Perzii v tom čase priala dobyvateľovi. Oživenie krajiny, ktoré sa začalo za vlády Ilchanovcov, sa opäť spomalilo smrťou posledného predstaviteľa rodu Abu Said (1335). V neprítomnosti dediča sa na tróne striedali súperiace dynastie. Situáciu zhoršil stret medzi dynastiami mongolských Džalairov, ktorí vládli v Bagdade a Tabríze; perzsko-arabský klan Muzafaridov, vládnuci vo Farse a Isfaháne; Harid-Kurtov v Herate; miestne náboženské a kmeňové zväzy, ako sú Srbi (rebeli proti mongolskému útlaku) v Chorasane a Afganci v Kermáne a malé kniežatá v pohraničných oblastiach. Všetky tieto bojujúce kniežatstvá nedokázali spoločne a účinne vzdorovať Timurovi. Chorásán a celá východná Perzia padli pod jeho náporom v rokoch 1382-1385; Fars, Irak, Azerbajdžan a Arménsko boli dobyté v rokoch 1386-1387 a 1393-1394; Mezopotámia a Gruzínsko sa dostali pod jeho vládu v roku 1394. V prestávkach medzi dobytiami bojoval Timur s Tokhtamyšom, teraz chánom Zlatej hordy, ktorého jednotky v roku 1385 vtrhli do Azerbajdžanu a do Mezopotámie v roku 1388 a porazili Timurove jednotky. V roku 1391 Timur, ktorý prenasledoval Tokhtamysh, dosiahol južné stepi Ruska, porazil nepriateľa a zvrhol ho z trónu. V roku 1395 Horde Khan opäť napadol Kaukaz, ale nakoniec bol porazený na rieke Kura. Aby toho nebolo málo, Timur spustošil Astrachaň a Sarai, ale do Moskvy sa nedostal. Povstania, ktoré počas tohto ťaženia vypukli po celej Perzii, si vyžiadali jeho okamžitý návrat. Timur ich potláčal s neobyčajnou krutosťou. Celé mestá boli zničené, obyvatelia vyhladení a ich hlavy boli zamurované do múrov veží.
V roku 1399, keď mal Timur už viac ako šesťdesiat rokov, vtrhol do Indie, pobúrený tým, že sultáni z Dillí prejavujú príliš veľkú toleranciu voči svojim poddaným. 24. septembra Tamerlánove jednotky prekročili Indus a zanechávajúc za sebou krvavú stopu vstúpili do Dillí.
Tamerlane (indická kresba)
Armáda Mahmuda Tughlaka bola porazená pri Panipat (17. decembra), z Dillí boli ruiny, z ktorých mesto ožilo na viac ako storočie. V apríli 1399 sa Timur vrátil do hlavného mesta, zaťažený obrovskou korisťou. Jeden z jeho súčasníkov, Rui Gonzalez de Clavijo, napísal, že deväťdesiat zajatých slonov vynášalo kamene z lomov na stavbu mešity v Samarkande.
Po položení kamenných základov mešity na konci toho istého roku Timur podnikol svoju poslednú veľkú výpravu, ktorej cieľom bolo potrestať egyptského sultána Mameluka za podporu Ahmada Jalaira a tureckého sultána Bayazeta II., ktorí dobyli východnú Anatóliu. . Po obnovení svojej moci v Azerbajdžane sa Tamerlán presťahoval do Sýrie. Aleppo bolo dobyté búrkou a vyplienené, armáda Mamelukov bola porazená a Damask bol dobytý (1400). Zdrvujúcou ranou pre blaho Egypta bolo, že Timur poslal všetkých majstrov do Samarkandu, aby postavili mešity a paláce. V roku 1401 bol Bagdad dobytý búrkou, dvadsaťtisíc jeho obyvateľov bolo zabitých a všetky pamiatky boli zničené. Tamerlán prezimoval v Gruzínsku a na jar prekročil hranicu Anatólie, porazil Bayazet pri Ankare (20. júla 1402) a dobyl Smyrnu, ktorú vlastnili rodoskí rytieri. Bayazet zomrel v zajatí a príbeh o jeho uväznení v železnej klietke navždy vstúpil do legendy.
Len čo egyptský sultán a Ján VII. (neskorší spoluvládca Manuela II. Palaeológa) zastavili svoj odpor, Timur sa vrátil do Samarkandu a okamžite sa začal pripravovať na výpravu do Číny. Prehovoril koncom decembra, no v Otrare na rieke Syrdarja ochorel a 19. januára 1405 zomrel. Tamerlánovo telo bolo zabalzamované a poslané v ebenovej rakve do Samarkandu, kde ho pochovali vo veľkolepom mauzóleu zvanom Gur-Emir. Pred svojou smrťou Timur rozdelil svoje územia medzi svojich dvoch žijúcich synov a vnúčatá. Po dlhých rokoch vojny a nepriateľstva nad ľavicovou vôľou boli potomkovia Tamerlána zjednotení najmladším synom chána Shahrukom.
Počas Timurovho života si súčasníci viedli dôkladnú kroniku toho, čo sa dialo. Mal slúžiť na napísanie oficiálneho životopisu chána. V roku 1937 vyšli v Prahe diela Nizama ad-Din Shamiho. Upravenú verziu kroniky pripravil Sharaf ad-Din Yazdi ešte skôr a v roku 1723 bola vytlačená v preklade Petit de la Croix.
Rekonštrukcia Tamerlánovej hlavy
Opačný názor reflektoval ďalší Timurov súčasník Ibn-Arabshah, ktorý bol voči chánovi mimoriadne nepriateľský. Jeho kniha vyšla v roku 1936 v Sandersovom preklade pod názvom Tamerlane, čiže Timur, Veľký emír. Takzvané „Spomienky“ na Timura, vydané v roku 1830 v Stuartovom preklade, sú považované za falzifikáty a okolnosti ich objavenia a predloženia Šahdžahánovi v roku 1637 sú dodnes spochybňované.
Portréty Timura od perzských majstrov sa zachovali dodnes. Zrkadlili však naňho idealizovaný pohľad. V žiadnom prípade nezodpovedajú opisu chána jedným z jeho súčasníkov ako veľmi vysokého muža s veľkou hlavou, rumencom na lícach a blond vlasmi od narodenia.
