3 aspecte ale crizei: 1) Prezența diferitelor limbi naționale, care reprezintă o barieră în calea schimbului eficient de informații.

2) Limbile moderne conțin mulți termeni care sunt interpretați ambiguu, ceea ce duce la ambiguitate în comunicare.

Formele moderne de limbaj natural fac dificilă descrierea obiectelor care nu sunt percepute de anumite simțuri.

Rute de ieșire:

Crearea limbii supranaționale Esperanto.

Crearea de limbi formalizate - utilizarea de limbi care ar elimina ambiguitatea cuvintelor.

Forme de existență a limbajului.

Diferenţierea teritorială şi socială şi formele de existenţă ale limbii naţionale.

Natură Norme de limbaj.

Limbajul literar ca cea mai înaltă formă de existență a limbajului.

Limitele conceptului de limba literară modernă.

Limbajul literar și funcționalitatea. Stiluri.

Despre discursul secret.

Sistemele de opțiuni regulate și interdependente pentru implementarea interacțiunii lingvistice formează formele de existență a limbajului. Formele de existență a limbajului includ:

Dialectele teritoriale sau dialectele sunt caracteristicile de pronunție ale sunetelor.

Limba supradialectică a educației (limba koine).

Diverse dialecte sociale (vorbire profesională sau argot, limbi caste, limbi corporative secrete).

Populară.

Argot de tineret.

Discurs colocvial de zi cu zi.

Discurs literar.

Toate formele de existență a limbii, cu excepția celor secrete, într-o anumită limbă națională sunt de înțeles. Cu toate acestea, cea mai înaltă formă este limba literară.

Relația dintre formele de existență ale unei limbi devine mai complexă pe măsură ce se dezvoltă stilurile funcționale. Vorbitorul se dezvoltă treptat usus(tradus ca obicei, regula) discursuri este utilizarea general acceptată a unui cuvânt sau a unei expresii. Atât vorbirea comună, dialectul, cât și argotul profesional au propria lor utilizare. Natură forma lingvistică este asemănătoare atât în ​​dialecte, cât și în limbile literare. normele sunt existența unui ideal, model, standard pentru vorbitor. Între normele individuale ale limbii literare și vernaculare există zone de frontieră în care se produce întrepătrunderea normelor și există variante duplicate ale normelor.

Doi factori participă la dinamica normei în orice societate:

prevalența variantei concurente

Normele literare se pot schimba odată cu dezvoltarea limbajului. Conceptul de normal este foarte subiectiv. Acestea. Din punctul de vedere al lingvisticii, diferitele forme ale unei limbi existente nu pot fi corecte sau greșite, exemplare sau amuzante.

Caracteristicile normei de limbaj literar:

Limbajul literar a apărut ca normă supradialectică; este limbajul mass-media și al educației.

Limbajul literar are cel mai mare prestigiu în comunicare.

Normele limbii literare sunt codificate, iar sistemele de norme de limbă sunt create în gramatici și dicționare.

Normele limbajului literar sunt mai stabile.

Limba literară este versiunea cea mai convenabilă și optimă a limbii naționale pentru exprimarea semnificațiilor.

Normele unei limbi literare sunt un fenomen național și istoric.

Se pot distinge următoarele norme importante ale limbajului literar:

ortoenică (fonetică), adică reguli unice pentru pronunția sunetelor individuale și combinațiile acestora.

Lexicale, reguli asociate cu utilizarea cuvintelor individuale și a combinațiilor în conformitate cu semnificația lor semantică.

Gramatica, reguli pentru combinarea cuvintelor pentru a construi propoziții

Tehnici stilistice, instrumente care ajută luminoase și expresie exactă gânduri.

Limba literară rusă există în două forme: orală și scrisă.

Caracteristicile formei orale:

Orice formă de limbaj poate fi percepută la ureche folosind limbajul fonetic și prozodic. Proprietăți

Creat în procesul vorbirii, pare spontan.

Se caracterizează prin improvizație verbală, propoziții simple, repetări și incompletitudine.

Vorbirea se formează ținând cont de caracteristicile psiholingvistice ale destinatarului.

Caracteristicile scrisului:

Fixat grafic, nu este perceptibil la ureche.

Poate fi gândit în avans.

Vocabularul livresc și prezența propozițiilor complexe sunt tipice.

Respectarea strictă a standardelor lingvistice.

Nu vizează un anumit destinatar.

Poate fi imbunatatit.

Forme de vorbire și stiluri funcționale.

	Forme de vorbire
	func. stiluri	scris
prelegere, raport, discuție	științific	diplomă, articol, disertație, monografie, carte
poezie, proză. Glume	artă
discurs, dezbatere, discursuri	jurnalistic
negocieri, discurs în instanță, conferință de presă	afaceri oficiale	acord, ordine
	colocvial	scris, joc, scenariu

Criza de mijloc este o stare emoțională pe termen lung (depresie) asociată cu o reevaluare a experienței cuiva la vârsta mijlocie, când multe dintre oportunitățile pe care o persoană le-a visat în copilărie și adolescență au fost deja pierdute iremediabil (sau par a fi pierdute), iar declanșarea propriei bătrânețe este apreciată ca un eveniment cu un termen foarte real (și nu „uneori în viitor”).

O criză de mijloc este un punct de cotitură în viață. Momentul în care culegem primele roade ale realizărilor noastre și căutăm noi căi de dezvoltare. Pentru a nu cădea în depresie, trebuie să recunoști inamicul din vedere și să înveți să lupți cu el.

La origini

Discuții despre criza vârstei mijlocii pot fi găsite în monografiile psihiatrului elvețian Carl Gustav Jung și psihologului rus Lev Vygotsky. Ambii au remarcat că la un anumit moment perioada din viata Este natura umană să se gândească la reevaluarea valorilor. La mijlocul secolului trecut, principalul sociopsiholog american Daniel Levinson a definit criza vârstei mijlocii drept „o stare de stres profund fiziologic și psihologic”. Dar statutul terminologic oficial al „crizei de mijloc” a primit doar datorită psihologului canadian Jacques Elliot, care l-a folosit pentru prima dată în 1965.

Trei etape

Cursul crizei de mijloc este descris în moduri diferite, dar majoritatea experților sunt de acord cu etapele propuse de analistul american și elvețian Murray Stein. În mod convențional, ele pot fi numite „moarte”, „reinterpretare” și „renaștere”. În prima etapă, o persoană are un sentiment de pierdere irecuperabilă, care poate fi asociată, de exemplu, cu pierderea părinților. În al doilea, apare incertitudinea, care este însoțită de numeroase întrebări despre eficiența anilor trăiți și încercările de a înțelege locul cuiva în viață. Pe al treilea, se dobândește un nou sens. Psihologii nu se angajează să definească limitele etapelor, avertizând: dacă o persoană trece ineficient de o criză, stadiile-stările se pot întoarce. Este recomandat să acordați o atenție deosebită celei de-a doua etape: căutarea răspunsurilor și formarea unei noi conștiințe necesită timp.

Fără gen

Atât Jung, Vygotsky, cât și Levinson credeau că criza vârstei mijlocii este o problemă predominant masculină. Dar știința modernă șterge stereotipurile de gen. Criza vârstei mijlocii nu mai este domeniul exclusiv al bărbaților. Un cercetător al caracteristicilor momentelor de tranziție din viața unei persoane, doctorul în științe Dan Jones consideră că criza apare diferit la bărbați și la femei. În timp ce bărbații își evaluează în primul rând nivelul de succes prin realizări profesionale, femeile se bazează pe relațiile personale și pe propria lor valoare ca soție și mamă. Adevărat, femeile care se dedică familiilor lor de multe ori nu pot evita o criză. Pierderea atractivității anterioare este un alt motiv pentru apariția unei crize de vârstă mijlocie, și nu numai în rândul femeilor.

Când să te aștepți?

Dacă Jung și Vygotsky au dat limite de vârstă foarte vagi pentru criză (de la 35 la 60 de ani), atunci Levinson, care a studiat activ diverse crize legate de vârstă, a limitat intervalul de timp. El credea că criza are loc „în stadiul de tranziție la vârsta adultă mijlocie”, care are loc la vârsta de 40-45 de ani. ÎN lumea modernă Atât bărbații, cât și femeile cu vârste între 25 și 50 de ani trec prin „criza vârstei mijlocii”, în timp ce în Rusia, unde speranța de viață este mai mică decât în ​​Europa, cea mai mare parte a populației trece printr-o criză la mijlocul vârstei la 30-40 de ani.

Mit sau realitate?

Majoritatea psihologilor moderni cred că toți oamenii, fără excepție, se confruntă cu o criză de mijloc. Doar că oamenii temperamentali și reflexivi trec prin această perioadă mai dureros, în timp ce alții nu o observă deloc. Știința modernăîn general, preferă să nu folosească termenul „criză”, numindu-l „perioadă de tranziție”, deoarece această perioadă poate fi însoțită atât de depresie gravă, cât și de crestere personala. Psihologul american Joan Sherman, de exemplu, este încrezător că calea pe care o alege o persoană după o criză depinde de numeroși factori, inclusiv de sprijinul celor dragi.

Noua oportunitate

Oamenii de știință de la Universitatea din Tel Aviv, conduși de Carlo Strenger, sunt convinși că varsta medie– momentul în care ar trebui să se deschidă „al doilea vânt”. Acest timp este perfect pentru auto-dezvoltare, stabilirea de noi obiective și realizarea efectivă a acestora. Oamenii de știință israelieni resping ideea că capacitățile creierului unei persoane de 40 de ani încep să se deterioreze. La această vârstă viața poate fi plină de evenimente și activități bogate pentru care pur și simplu nu exista timp înainte. Pentru a depăși criza, potrivit profesorului Strenger, vă va ajuta să realizați oportunitatea de a vă îmbunătăți viața, de a vă construi planuri personale, de a vă cunoaște și de a căuta punctele forte, care, totuși, poate să nu satisfacă așteptările altora. În cele din urmă, cel care nu se teme de dificultăți și este ghidat atunci când alege o nouă cale poate învinge criza propria experiențăși cunoaștere, nu ambiție oarbă. James Hollis, în cartea sa Midway Pass, vorbește despre oportunitatea unică pe care o primește o persoană. Vă permite să faceți a doua parte a vieții mai interesantă și mai interesantă.

Cunoaște inamicul din vedere!

Pierderea poftei de mâncare, somnolență, sentimente de deznădejde și pesimism, iritabilitate și anxietate, sentimente de vinovăție, pierderea interesului pentru ceea ce se întâmplă - acestea sunt simptomele care pot indica declanșarea unei crize de mijloc. Gândurile despre natura iluzorie a vieții trăite, despre planuri nerealizate, o chemare negăsită, că cea mai mare parte a vieții a rămas în trecut duc la descurajare, goliciune, autocompătimire și alte lucruri negative. experiențe emoționale. Psihologii moderni interni și străini dau descrieri diferite modalități de ieșire din criză, în timp ce majoritatea este încrezătoare că este posibil să se pregătească pentru criză în avans. Mâncat sănătos, odihnă activă cu drepturi depline, un nou hobby - toate acestea vă pot ajuta să rezistați „lovirii” cu demnitate. Având în vedere că limitele de vârstă pentru declanșarea unei crize sunt extrem de neclare, pregătirile ar trebui să înceapă încă din adolescență.

Criza de mijloc: când un bărbat distruge totul. Ce să fac?

Viața unui bărbat - " invizibil pentru lume lacrimi." Crize dureroase de autoidentificare curg una în alta de-a lungul vieții. Căutarea sensului în fiecare etapă a vieții scufundă un bărbat într-o stare de confuzie și agresivitate. Cum să-ți ajuți bărbatul? Celebra psiholog și prezentatoare radio Elena Novoselova argumentează.

O persoană poate râde de faimoasa „criză a vârstei mijlocii”, să o considere lotul celor slabi și învinși, sau o invenție a psihologilor - sau cine știe ce altceva... Dar exact până într-o dimineață se trezește iritat, cu o greutate în el. piept şi o melancolie de neînţeles . Și nu se va ocupa de acest sentiment timp de câteva luni, până când în sfârșit își dă seama că a fost „copășit” și că trebuie făcut ceva în privința asta. Aceasta este în cel mai bun scenariu. De cele mai multe ori, situația este mult mai tristă: necazuri în familie, dificultăți la locul de muncă, evadarea la alcool sau căutarea unor noi relații amoroase ca panaceu pentru necazuri...

Din păcate sau din fericire, o persoană trece prin mai multe momente de cotitură în viața sa, trăindu-le dureros și greu. Problemele apar pe neașteptate, din senin. Ieri, o persoană era încă plină de planuri, perspective, știa de ce trăiește și munceste. Și astăzi totul a devenit lipsit de sens. Nu este clar de ce ar trebui să dai tot ce ai mai bun la locul de muncă, este plictisitor să-ți faci dinții de cap atunci când petreci weekendurile cu familia, vrei să te îngropi într-o groapă și să nu vezi pe nimeni. Și toate acestea - din senin, fără niciun motiv aparent. Această condiție se numește criză personală.

Pe măsură ce am crescut, am început să-mi fie frică de dentist, nu de durere, ci de bancnotă.

O persoană este concepută în așa fel încât personalitatea sa să crească printr-o sinusoidă de stări de criză, și nu lin și în sus. Crizele sunt ca și cum te-ai naște pe tine însuți, iar a te naște este întotdeauna dureros și riscant. Mi se pare că nu trăim una, ci mai multe vieți. În fiecare dintre ele există, desigur, aceeași personalitate, cu propria sa structură emoțională, comportamentală și logică. Dar conținutul, modul de a gândi și de a simți, aranjarea valorilor se schimbă odată cu dezvoltarea, adică schimbarea „vieților”, destul de semnificativ. Și acest lucru, la rândul său, schimbă percepția unei persoane despre realitate și despre sine în ea. Aceasta înseamnă că modul de viață se schimbă. Acest lucru este legat, în convingerea mea profundă, nu de schimbările legate de vârstă, ci de modul în care o persoană a supraviețuit crizelor sale, de modul în care s-a „născut din nou”. Dacă eșuezi și disperi, va exista un singur rezultat. Dacă ai trecut cu succes testul, ai construit noi valori în tine, te-ai îndrăgostit de ele, înseamnă că ai devenit mai înțelept, maturizat, ai iubit viața și ai început să o apreciezi mai mult. Am început să tratez multe lucruri mai îngăduitor, inclusiv pe mine.

În psihologie, se obișnuiește să se asocieze crizele personale cu modificări hormonale, cu viața sexuală, cu scăderea potenței masculine și menopauza feminină. Cu siguranță există motive pentru asta. Dar nu mai puțin importantă și semnificativă pentru o persoană este căutarea sensului existenței. Și nu în sus semnificație filosofică, obligându-te să cauți răspunsuri la „întrebările blestemate”, dar în saturația zilnică a zilei cu tocmai aceste semnificații. Nesensul de a trăi viața zi după zi duce la depresie și te privează de bucurie și plăcere.

Crizele personale nu vin doar odată cu vârsta. Există o criză de realizare care se poate manifesta atât cu criza din anii treizeci, cât și în „40 fatali”. Și, de asemenea, criza cuibului gol care caracterizează experiența de a împlini cincizeci de ani. Nu aș clasifica crizele nici după vârstă, nici după situație. După părerea mea, o criză poate apărea atât cu agravare, cât și fără agravare. Încă mai doare persoana. Inca se imbolnaveste!

Spun „barbat” și „el” dintr-un motiv și nu pentru că nu am întâlnit experiențe similare la femei. Bineînțeles că se întâmplă. Dar nu cu o asemenea regularitate și tragedie ca la bărbați. Până când bărbații au început să vorbească despre asta, eu pentru o lungă perioadă de timp credea că perioadele de dezvoltare a personalității la bărbați și femei urmează aceeași sinusoidă. Habar nu aveam că acolo unde o femeie are o „gaură”, un bărbat are un „abis”. Și există motive pentru asta.

fundal

Criza de identitate, criza de mijloc, a început să se vorbească cu sau fără motiv relativ recent. Cu douăzeci sau treizeci de ani în urmă nimeni nu auzise de el. Acest lucru nu înseamnă că înainte oamenii nu s-au îngrijorat, nu s-au căutat pe ei înșiși, nu au simțit melancolie și dezamăgire inexplicabilă. Desigur, toate acestea s-au întâmplat. Toată lumea își amintește de filmul „Zburând în vis și în realitate”, în care eroul Oleg Yankovsky s-a chinuit între dragoste și datorie, dorința pentru semnificația propriei sale vieți și lipsa de sens a existenței. Stilul și atmosfera minunatului film al lui Roman Balayan respiră criza personajului principal. A spune că situațiile de criză sunt doar un semn al timpului nostru este incorect și frivol. Cred că crizele bărbaților din timpul nostru sunt agravate de mulți factori: pierderea unei poziții de conducere în societate, criterii stricte de succes, pierderea priorităților.

Criza de mijloc la bărbați - când o amantă nu este diferită de o soție...

Este general acceptat că miturile despre eroii din vremurile nașterii civilizației noastre reflectau ideile anticilor despre ciclurile agricole și observațiile astronomice. După părerea mea, mai este unul ințelesuri ascunse: dezvoltare personală, atingerea unor limite noi, necunoscute anterior.

Eroii miturilor antice, fie că este vorba de Osiris, Baloo, Adonis, Attis sau Dionysus, intră într-un conflict care este cauzat de un atac la adresa bunăstării lor. Inamicul aparține de obicei lumii supranaturale. Eroul moare, adică părăsește lumea de zi cu zi, se luptă cu forțele din altă lume, le învinge sau ia în stăpânire obiectul de care are nevoie pentru a-și restabili bunăstarea. Moartea Eroului este însoțită de dispariția naturii, depresie și sterilitate, tristețe și anxietate. Întoarcerea și învierea Eroului este învierea vieții, triumful victoriei asupra întunericului. În mituri, acest eveniment este asociat cu renașterea de primăvară a naturii, noutatea și promisiunile de prosperitate. Reînvierea vieții însăși. Povestea Evangheliei despre moartea și învierea lui Isus Hristos spune și despre asta.

Nu sunt poveștile eroilor mitologici o descriere alegorică vie a stării unui om într-o perioadă de criză? Poate că anticii știau despre această natură ciclică și ne-au transmis ideea dezvoltării umane în formă poetică?

Când vorbim despre o criză personală, ne referim mai ales la un bărbat, și cu atât mai puțin la o femeie. Nu numai că criza personală a unui bărbat trece mai luminos și mai grav, dar este și aproape insuportabilă pentru cei din jur, deoarece este adesea distructivă. Deznădejdea și apatia bărbaților, care au apărut fără un motiv aparent, le sperie pe femei, ele încep să speculeze despre inexistent: „Înșală, s-a îndrăgostit...” - și mai departe în text. Încep supravegherea paranoică, conversațiile nervoase și suspiciunile. Pe scurt - sfârșitul calmului viață de familie!

Un bărbat se confruntă cu astfel de condiții de mai multe ori în timpul vieții.

Răscruce a celei de-a treizecea aniversări

Criza masculină de treizeci de ani este ca un Ianus cu două fețe.

Unul dintre „capete” lui se uită în trecut, evaluând ceea ce a fost făcut și realizat. Și, de regulă, în trecut, aproape totul a mers prost. Există o glumă foarte exactă: „Dacă nu aveai o bicicletă în copilărie și acum ai un jeep, tot nu aveai o bicicletă în copilărie”.

Criza de mijloc: bătrânețea se apropie, dar încă nu există Lexus.

Al doilea cap se uită în viitor și întreabă îngrozit: "Asta e tot? Acum doar repetare? Fără experiențe acute? Viața s-a terminat și toate cele mai interesante lucruri au trecut în urmă?" Sufletul omului protestează și cere schimbare. Gândurile mele curg de la schimbarea familiei la mutarea în altă țară. Cel mai adesea, un bărbat decide să-și schimbe locul de muncă sau tipul de activitate. Ar putea dori brusc să obțină o nouă educație, să intre în afaceri dintr-o poziție bine plătită. Poate întoarce lucrurile destul de brusc, uneori nefiind atent la argumentele rezonabile ale soției și prietenilor lui. Sau poate deveni brusc interesat de sporturile competitive sau extreme. La urma urmei, la această vârstă nu este prea târziu, toate drumurile sunt încă deschise...

Un bărbat la această vârstă este atât de atras de exploatări și de căutarea emoțiilor puternice de același aspect falic notoriu al vieții sale. Un bărbat are nevoie de victorii strălucitoare. Și repede și cu onoruri. Tânjește să-și realizeze propriile visuri din copilărie și tinerețe de eroism, o viață vibrantă, independență și aventură. Poate că este încă posibil să ajungi din urmă cu copilăria? Ei bine, doar că este puțin probabil să devină astronaut! Și apoi, cine știe...

Criza celei de-a treizeci de ani, firește, nu vine de ziua de naștere, exact după ceas. Poate apărea între 28 și 34 de ani. Și procedează diferit, în funcție de ce bagaje aduce o persoană la primul vârf.

Paradoxal, cu cât bagajele sunt mai bogate, cu atât mai puternic decât un bărbat acoperă. Dacă până la vârsta de treizeci de ani este căsătorit de mult timp și are copii, loc de munca permanent cu venit stabil, atunci sentimentul de deznădejde și melancolie este deosebit de acut, întrucât crizei de realizare se adaugă crizei de reevaluare. Bărbatul a studiat, a muncit, și-a făcut un cuib... I s-a părut: doar puțin mai mult, și se va putea relaxa. S-a gândit: „Acum îmi voi cumpăra un apartament, și vom locui... Acum voi deveni lider, și vom putea trăi mai liniștiți... Aici copiii vor crește puțin, va deveni mai ușor.” Apartamentul a fost cumpărat, postul câștigat, copiii au crescut și ce urmează? Un déjà vu pur? Acum totul va decurge conform unui scenariu pre-planificat: vacanță de iarnă, odihna de vara, iar între ei lucrează în cerc. Și fără surprize! Și fără vise! Fără emoții strălucitoare! Tot ce mai rămâne de făcut este să trăiască... Este insuportabil.

Ce se află în spate? Da, de asemenea, totul este un „C”, ca în cazul unei biciclete: regrete și fantezii continue: „Dar dacă aș fi avut atunci...” Dar aceasta este doar suferință pentru ceva ce nu s-a adeverit. Și îmi bate în cap: „Niciodată, niciodată, niciodată...” Existența devine lipsită de sens. Dacă visele despre emoții strălucitoare, o familie fericită și veselă, victorii mari sunt doar o iluzie, iar viața este griji, responsabilitate și datorie, atunci pentru ce este de trăit? De dragul vieții gri de zi cu zi, care se repetă ca un vis urât?...

În aceste vremuri dificile, un stereotip învățat în tinerețe intră adesea în joc. Iubirea nouă va aduce zborul și dorința de a merge înainte. Sentimentele proaspete pentru o femeie, cum ar fi apa vie, vă vor spăla sufletul și vă vor reda bucuria. Aceasta înseamnă că viața își va găsi din nou sens și împlinire.

Această linie de gândire conduce un om la cele mai tragice consecințe. O criză este un eveniment profund personal, personal, care are puțină dependență de alți oameni. I se întâmplă unui bărbat nu pentru că soția lui s-a dovedit a fi o vrăjitoare, iar munca lui s-a transformat într-o rutină. Dar pentru că a sosit momentul să-și regândească el însuși, obiectivele și valorile. Dacă o persoană nu le rezolvă într-o viață de familie stabilită, va transfera problemele neatinse într-o nouă relație. Și peste un an sau doi totul se va întâmpla din nou, dar va fi și mai dificil - persoana se va simți goală.

Deci nu are sens să rezolvi conflictele interne prin schimbarea factorilor externi.

Cel mai eficient și cale sigura A trece prin această perioadă înseamnă a crește profesional și a învăța. Concentrează-te pe sarcinile tale și numai pe cele personale, găsește noi obiective, treci dincolo de „niciodată” pesimist. Nu-ți fie frică să fii egoist. Aceasta este o perioadă scurtă de concentrare doar asupra ta. Se va termina, dar toată lumea va rămâne în siguranță.

Prima criză poate merge mai mult sau mai puțin lin și împinge o persoană spre dezvoltare. Experiența arată că o criză trece mai ușor dacă:

1. Bărbatul s-a căsătorit după douăzeci și cinci de ani, evitând căsătoria timpurie.
2. Bărbatul are perspective de dezvoltare în carieră, iar maximul încă nu a fost atins.
3. Nu a încetat să se dezvolte, vrea să se schimbe în continuare, iar ambițiile lui sunt destul de mari.
4. Va risca să aducă ceva nou, special, dar să nu distrugă familia în viața lui.
5. Își dă seama că o nouă soție sau amantă nu îl va salva de o criză personală.

Melancolia poate depăși o persoană chiar și cu acestea conditii favorabile. Dar el își va crea viitorul și nu va distruge prezentul. O ieșire cu succes dintr-o criză este caracterizată de un sentiment de încredere, noi obiective clare și responsabilitate pentru sine și familie.

Perspectivele de deschidere returnează entuziasmul și bucuria de viață unei persoane. Criza de identitate a trecut! Criza de treizeci de ani nu este atât de tipică pentru o femeie - în acest moment își rezolvă în mod activ problemele. Reevaluările sale sunt asociate cu realizări complet diferite. În ciuda pregătirii și educației egale, băieții și fetele sunt aproape întotdeauna pregătiți pentru vieți diferite. Pentru o fată, a fost și rămâne una dintre sarcinile principale în viață - să creeze o familie și să dea naștere copiilor. Chiar dacă o femeie face o carieră strălucitoare și amână pentru moment acest proces. Dacă o femeie până la vârsta de treizeci de ani și-a încheiat programul minim, adică s-a stabilit profesional, ea are soț bunși există un copil, atunci criza o va trece. Ea nu are întrebarea „Ce urmează?” Drumul este mai mult sau mai puțin liber. Natura feminină este în armonie cu rolul ei social.

Vârsta de apariție a crizei variază de la 37 la 42 de ani - aceasta este una dintre cele mai dificile perioade din viața unui bărbat. De asemenea, uneori este numită „patruzeci de ani fatal”. Cum să supraviețuiești unei crize de vârstă mijlocie cu perturbări minime? Sfaturi de la un psiholog - pentru bărbați și soțiile lor.

Dacă criza împlinirii a treizeci de ani a unui bărbat afectează în principal reevaluarea rolului său social, se referă la alegerea căii de muncă, autodeterminarea în viață și, în același timp, viața personală suferă mult mai puțin, atunci la patruzeci de ani acesta este un adevărat dezastru. .

Există mai multe motive pentru aceasta - și nu sunt comparabile cu motivele crizei de identitate.

În primul rând, aceasta este vârsta rezumatului. Dacă un bărbat se consideră de succes până la vârsta de patruzeci de ani, adică ambițiile sale sociale sunt satisfăcute, atunci el este un câștigător. Iar câștigătorul are nevoie de o recompensă și un piedestal, și aplauze zgomotoase și priviri admirative. Omul este un erou! Familia lui este bine, totul este la locul lui. Își îndeplinește perfect rolul de șef al familiei, după părerea lui. Are hobby-uri, propriul său cerc de prieteni și atributele externe ale succesului. Lumea trebuie pur și simplu să-i admire realizările. Și cine locuiește în această lume? Soția lui, care a fost alături de el pe tot parcursul formației, i-a văzut atât „nasul rupt”, cât și disperarea? Ea a încetat de mult să-și laude și să-și admire soțul și tratează succesele lui ca pe ceva complet natural. Uneori va spune: "Ești grozav! Ar trebui să am și asta..." - și va continua cu calm conversația despre nevoile familiei. Aceștia nu sunt cei" tevi de cupru„, la care tânjește mândria masculină, o, nu alea!

Poate că tatăl este admirat de copiii săi, care au împlinit patruzeci de ani adolescent? Îți văd deja zâmbetul, nici măcar nu vom discuta. Totul este clar aici.

Deci cine va aprecia isprava eroului? Cine îl va privi cu ochi iubitoare, plini de admirație și încântare? Știi și tu asta! Femei tinere captivate de imaginea „masculului alfa”. Iar ideea nu este că bărbatul a fost atras să schimbe „vechea lui soție de patruzeci de ani cu doi tineri de douăzeci de ani”. Și nu că ar fi corupt sau corupt. Are nevoie de succes ca de aer! Însă soția nu se grăbește cu coroana de laur - sau apare la momentul nepotrivit și nepotrivit. Și sunt atât de multe fete entuziaste în jur... „Dacă nu acum, atunci când?” - se gandeste barbatul. El este bântuit de întrebarea: „Ce valoresc eu în viață?” - și o persoană nu caută un răspuns de la colegi și prieteni, aceasta este o etapă trecută. Are nevoie de admirația femeilor. Acum, principalul lucru pentru el este atitudinea față de personalitatea sa puternică.

Temerile sunt amestecate cu foamea de recunoaștere. Patruzeci nu înseamnă douăzeci sau treizeci. Bărbatul a ajuns la al cincilea deceniu. Nu se știe cât de mult din viața unui om a mai rămas; unde este triumful?

Și aici îți spune și corpul tău: tinerețea scapă ca nisipul printre degete. Plămânii, ficatul, vasele de sânge, stomacul, inima încep să joace feste... Bărbatul își dă brusc seama că bătrânețea este chiar după colț, că tot ce e mai bun este lăsat în urmă, că în curând va începe să-și piardă puterea, că nimic. poate fi întors, că îmbătrânește.

Primele semne de disfuncție erectilă completează tabloul sumbru. Dragi doamne, nu încercați să înțelegeți ce înseamnă asta pentru un bărbat. Celulita, ridurile și alte necazuri minore care ne deranjează nu pot da nici măcar o umbră de idee despre ceea ce simte un bărbat! Orice modificare la nivel hormonal, anxietatea, teama de impotență, scăderea potenței, disfuncția erectilă la mijlocul vieții provoacă panică la bărbați.

Impotența pentru un om este sfârșitul vieții, perdeaua. Pentru totdeauna.

Într-o zi, aveam o conversație filozofică cu un domn de vârstă mijlocie. Am vorbit despre sensul vieții și al morții. Și a exclamat: "Moarte! Este firesc și îi așteaptă pe toată lumea! Dar este mai bine să mori înainte să-ți dai seama că nu mai poți! Asta e cu adevărat înfricoșător!" Era sincer.

Bărbatul devine retras și iritat. Se uită la sine în oglindă: pare nimic, nu un bătrân. Și în capul meu aud: "În curând vei deveni bătrân și slab. Grăbește-te cât este praf de pușcă în baloane." Și se grăbește...

Se grăbește cu disperare să-și restabilească sănătatea, provocându-și uneori rău. Acest lucru îl face și mai speriat. Și dacă iei în considerare că testosteronul, hormonul agresivității, stropește în sânge în cantități mari în timpul stresului, atunci îți poți imagina cu ușurință situația din casa unui bărbat în vârstă. Nimănui nu pare să-i pese suficient. Și soția, de regulă, devine țapul ispășitor.

La vârsta de patruzeci de ani, suferința unui bărbat este concentrată pe potența și realizările sale intime. Autoidentificarea are de suferit, pentru că, după cum știm deja tu și cu mine, falusul pentru el este un simbol al succesului și al victoriei, al bunăstării și al forței masculine.

Este absolut sigur că relația lui cu soția sa a depășit utilitatea, sentimentele lui s-au evaporat și rămâne doar datoria. Simțul datoriei este ceea ce inspiră cel mai puțin un bărbat în vârstă de patruzeci de ani. Simțul datoriei nu îl poate face fericit, ci dimpotrivă. Prin urmare, în timpul unei crize, un bărbat susține că soția lui l-a torturat; ea este cea care nu îi dă ocazia să respire adânc și să se simtă tânăr. Patul conjugal se răcește. Și soția este „de vină” pentru asta.

Un bărbat simte că nimeni nu-l înțelege, este la nesfârșit singur, toată lumea are nevoie de ceva de la el, dar nimeni nu are nevoie de el. Poate deveni sentimental, poate vărsa lacrimi. Însuși faptul de a lacrima, autocompătimirea și sentimentalismul devin pentru un bărbat un semn de nefericire intolerabilă: „Dacă am plâns, atunci viața este cu adevărat teribilă.”

Următorul text poate fi imprimat și atașat cu un magnet la frigider, pentru a nu-ți deranja soțul să „compune” motivele de nemulțumire și dezamăgire.

• Ai devenit nesexy și neinteresant. Ca un bărbat în fustă.
• Nu ai nimic de discutat cu tine, nu ai interese decât treburile casnice și prietenele tale.
• Nu mă mai înțelegi, sunt complet singur în familia mea.
• Nu faci sport, așa că arăți neclar și flasc.
• Ești ocupat doar cu cariera ta și cu zdrențe.
• Mă tratezi ca pe un consumator.
• Am nevoie de libertate, iar tu mă spionezi constant.
• Am muncit toată viața, acum vreau să trăiesc pentru mine.
• Sunt foarte multe probleme acasă, așa ți-ai crescut copiii! Eram ocupat cu munca, câștigând bani. Nu este clar ce făceai.
• Îmi vorbești mereu cu metal în voce.
• Sunt un idiot pentru că suport toate astea! Am o singură viață!
• Nu mă deranja cu întrebări stupide! Tot nu vei înțelege ce e cu mine.

Schimbările la care tânjește un bărbat la vârsta de patruzeci de ani privesc deja bazele vieții sale bine înființate. Aceasta este o evadare dintr-o închisoare unde o vrăjitoare stăpânește adăpostul. Și sunt atât de multe zâne frumoase și amabile în jur! Aceasta este ruperea a tot ce este familiar și stabilit, aceasta este setea pentru o „viață diferită”. Cu adevărat diferit!

Vârsta mijlocie este atunci când mai poți face tot ce făceai înainte, dar preferi să nu faci asta.

Criza masculină de patruzeci de ani este un cutremur cu magnitudinea de zece. Bărbatul merge traficul ambulant Totul merge prost, setea de libertate a iesit din top. Nici munca, nici hobby-urile obișnuite nu te pot salva. Totul este devalorizat. Tot ceea ce contează este ultimul vagon al trenului care pleacă, în care poți sări în timp ce acesta este în mișcare. Și omul sare!

Da, la patruzeci de ani îi este sete omului relații romantice, „sentimente înalte”, acceptare sinceră de sine, fără pretenții sau rezerve. În acest sens, el este ca un adolescent și gândește și se simte la fel de anxios și vag.

La vârsta de patruzeci de ani, devenind mai sentimental și mai vulnerabil, un bărbat nu are doar aventuri pentru a-și testa viabilitatea sexuală. Nu! Se îndrăgostește! Are nevoie de înțelegere și acceptare necondiționată. Sufletul lui are nevoie de inspirație, ca în tinerețe. Și asta poate fi dat doar de o femeie care nu este ca soția lui.

Mai este unul aici punct interesant. Dacă nivelul de testosteron al unui bărbat începe să scadă până la vârsta de patruzeci de ani, iar acest lucru îl face mai sensibil și mai sentimental, atunci o femeie, dimpotrivă, devine mai încrezătoare în sine și mai puternică. Și un bărbat are nevoie suflet pereche, tandru și senzual. Este o astfel de femeie care devine sexuală atractivă pentru el. Iar bărbatul începe să simtă că nu se va întoarce niciodată la familia lui. Cine s-ar întoarce de bunăvoie la închisoare!

În această perioadă are loc vârful divorțurilor. Dacă un bărbat divorțează și își întemeiază o nouă familie - cu o zână bună, desigur - după ceva timp, va începe să o compare cu „vechea lui soție” și să încerce să creeze o copie a ei.

Am întâlnit situații care semănau mai mult cu teatrul absurdului decât cu viața reală. Din ele puteți vedea ce fel de confuzie apare în capul unui bărbat.

"Ne-am căsătorit în al cincilea an la institut, aveam amândoi puțin peste douăzeci de ani. Am crescut împreună profesional. Apoi au apărut o fiică și un fiu unul după altul. Soția mea era mai implicată cu copiii decât cu cariera ei. Și toată viața am muncit, am muncit, am muncit... Am trăit împreună de douăzeci de ani. Soția mea a devenit ca o mamă, aproape ca o mamă. Trăim ca niște rude apropiate. Dar suntem încă tineri! Nu există dragoste, fara sentimente.Viata a devenit gri.Acum un an am cunoscut o femeie.Totul este ca la douazeci de ani:aripi pe spate.Cap Inteleg ca, probabil, si aceste noi sentimente se vor incheia candva.Daca nu se vor termina. ? Dar nici eu nu vreau să-mi părăsesc familia. Nu poți arunca douăzeci de ani pe fereastră. Mi-e rușine în fața copiilor, cu siguranță nu mă vor înțelege. Cum să-i las pe toți? Deci Sunt sfâșiat în bucăți. Nu-mi văd soția! Ea știe totul. Sunt enorm de iritată. Nu pot să-mi privesc copiii în ochi, îmi este rușine la gândul că-mi părăsesc familia. Mă duc în pădure și plâng acolo.Sunt sfâșiat în bucăți.Chin infernal! Și dragoste nebună,și disperare,și rușine și imposibilitatea de a mai trăi așa...Totul într-o sticlă. Cum pot rezolva toate astea? Poate totul se va rezolva cumva de la sine?”

Și această persoană crede sincer că poate rezolva cumva totul, totul va cădea la loc de la sine. Și lupii vor fi hrăniți, iar oile vor fi în siguranță. El poate chiar să-i spună soției sale, care a aflat despre amanta sa: "De ce ești atât de îngrijorat! Nu mă voi căsători cu ea! Nu părăsesc familia. Dă-mi puțină libertate!"

Și zice aceasta, confundându-și cei patruzeci cu șaisprezece și pe soția sa cu mama. Soția lui decide că soțul ei fie a înnebunit, fie și-a pierdut atât mințile, cât și conștiința.

În realitate, soțul chiar are nevoie de sprijinul și ajutorul soției sale, dar nu știe cum să-l ceară, cum să explice lucrul teribil care i se întâmplă. Pentru că un bărbat se comportă agresiv și inexplicabil, i se răspunde prin a fi judecat și alungat. Criza se va încheia într-o zi, dar omul suferind habar nu are despre asta. Problema lui este „pentru totdeauna”.

Cum poate o femeie să facă față unei crize de vârstă mijlocie?

Dacă o femeie de vârsta lui Balzac începe să aibă din ce în ce mai multe gânduri triste că tinerețea ei a trecut, viața se îndreaptă spre apus, iar prezentul și viitorul sunt prezentate în tonuri de gri închis - se poate bănui că a început o așa-zisa criză a vârstei.

Cel mai adesea, criza apare la vârsta de aproximativ 40 de ani, dar poate începe la 35 și 45 de ani. Puțini reușesc să scape de suferința emoțională a acestui fapt Punct de cotitură. Dar, dacă abordezi acest eveniment în mod filozofic și știi ce să faci, atunci poți supraviețui cu ușurință acestei perioade de viață.

Simptomele crizei de vârstă mijlocie la femei

Panică frica de a pierde atractivitatea Femeia începe să reacționeze prea brusc și dureros la inevitabil modificări legate de vârstă propriul aspect: riduri fine, crestere in greutate etc. Periodic, ea își examinează meticulos fața și silueta în oglindă și se găsește complet neatrăgătoare. Și când frumusețile tinere și zvelte de 20 de ani îi atrag atenția, ea este gata să plângă de disperare. Din ce în ce mai des, o femeie este vizitată de gânduri amare pe care nimeni altcineva nu le va putea niciodată mulțumi. Nemulțumirea față de viața ei personală Dacă o femeie este căsătorită, începe să simtă că soțul ei a încetat să o iubească și este gata să o schimbe cu cineva mai tânăr și mai frumos, iar dacă este singură, devine deprimată și nu mai speră la ce este mai bun. . Mulți femei căsătorite Cei care se confruntă cu o criză de mijloc devin teribil de suspicioși, suspicioși și sensibili față de soții lor. Își imaginează în mod constant trădarea, așa că încearcă din răsputeri să găsească dovezi fizice ale acesteia și, de nicăieri, aruncă adevărate isterii geloase asupra soțului lor. În același timp, o femeie poate chiar să realizeze că ea însăși își distruge relația cu soțul ei, dar nu se poate abține. Nemulțumirea față de muncă și carieră În timpul unei crize de vârstă mijlocie, o femeie își compară din ce în ce mai mult realizările profesionale și nivelul de trai cu ceea ce au reușit să obțină colegii ei mai de succes și începe să se simtă o adevărată ratată. Frica de bătrânețe și boală O femeie confundă orice cea mai mică afecțiune cu simptome de boală gravă și este foarte îngrijorată că va deveni în curând o epavă bătrână, bolnavă și inutilă.

Toate temerile de mai sus, într-o măsură mai mare sau mai mică, vizitează aproape toate femeile de vârstă mijlocie. Dar unele femei pot prelua controlul asupra emoțiilor și comportamentului lor, în timp ce altele au probleme în a face acest lucru.

Prin urmare, mulți reprezentanți ai sexului frumos, incapabili să facă față emoții negative cauzate de o criză la mijlocul vârstei, se cufundă în diverse extreme comportamentale: se cufundă în muncă, făcând-o aproape 24 de ore pe zi, intră în conflict cu ceilalți, schimbă iubiți precum mănuși etc.

Dar, mergând la diferite extreme, o femeie, de regulă, nu numai că nu simte ușurare, dar își poate agrava și mai mult starea de spirit. Ce să fac?

Este foarte posibil să depășiți o criză de vârstă mijlocie, dar pentru aceasta aveți nevoie, în primul rând, să vă uniți și să aveți răbdare și, în al doilea rând, să respectați anumite reguli.

Dezvoltă-te în tine gandire pozitiva De îndată ce gândurile negative despre cât de rău începe totul să-i intre în cap, o femeie trebuie, printr-un efort de voință, să treacă la gânduri pozitive despre cât de minunat este totul pentru ea sau ce succese strălucitoare va obține în viitor. Învață să vezi în orice situație Partea pozitivă De exemplu, dacă o femeie nu are soț, asta nu înseamnă că este singură! Aceasta înseamnă că ea își va întâlni cu siguranță sufletul pereche, iar înțelepciunea care vine odată cu vârsta o va ajuta să facă alegerea potrivitași nu greși. Ai grijă de aspectul tău Iubirea de sine sinceră va ajuta o femeie să supraviețuiască unei perioade de criză. Având grijă de tine în mod corespunzător, poți rămâne atractiv la 40, 50 și 60 de ani! La urma urmei, nici bărbații nu devin mai tineri, iar majoritatea bărbaților normali de vârstă mijlocie încă caută relații strânse cu femei de vârsta lor, nu cu fete tinere! Găsiți-vă un hobby sau un hobby interesant. Puteți, de exemplu, să vă ocupați de desen, broderie sau să vă alăturați unui club de interese. S-a observat că femeile care au hobby-uri și alte interese decât familia și munca se simt mai împlinite și fac față mai ușor oricărei crize. Stabileste-ti obiective specifice si dezvolta-ti tactici si strategii pentru implementarea lor.Daca unei femei ii este greu cu o criza de mijloc si nu iese din depresie mult timp, inseamna ca ceva foarte important lipseste in viata ei, pt. de exemplu, un prieten apropiat, dragoste, dragoste sau o slujbă interesantă. . Așa că de ce nu, în loc să te bălăcești în depresie, să începi să faci ceva specific pentru a atrage lucrurile pe care le vrei în viața ta? Apreciază lucrurile bune din viață În viața aproape oricărei femei există multe care îi aduc bucurie și de care îi este frică să nu piardă, de exemplu, copiii, părinții, prietenii, soțul ei iubit sau un loc de muncă interesant. O femeie trebuie să învețe să aprecieze toate acestea și să nu le dea de la sine înțeles - doar atunci poate supraviețui cu ușurință crizei de mijloc și să realizeze că este fericită și că viața ei nu a fost trăită în zadar!

În faptul că limbile schimbă cuvinte între ele, există, probabil, nu numai un beneficiu pe termen scurt, ci și un model pe termen lung, poimâine. Poate că printr-un astfel de schimb va începe să se nască viitoarea limbă mondială - sau, ca un pas către ea, mai multe limbi mondiale (slavă, romanică, engleză, arabă, indiană, chineză...).

Cu toate acestea, poate că un nou esperanto va deveni o astfel de limbă - dar bogat, plin de suflet, sentimente, nuanțe. Este posibil ca – după lungi lanțuri de secole – să devină, parcă, a doua limbă a tuturor oamenilor de pe Pământ, și apoi, poate, prima, singura... Nu se știe dacă aceasta se va întâmpla, indiferent dacă o astfel de limbă universală va apărea; dar dacă se va întâmpla, se pare că va fi o revoluție foarte dureroasă în întreaga țesătură a culturii umane, în toată carnea și sângele ei.

Această durere poate fi probabil redusă doar printr-un curs brusc încetinit - „evoluționar” - al revoluțiilor lingvistice. Există, probabil, o limită dincolo de care schimbările devin dureroase pentru o persoană și cântăresc nervii și sufletele. Ce anume este această limită nu se știe, dar pentru oameni diferiti este diferit: mai mult pentru copii, mai puțin pentru adulți, mai mult pentru cei sănătoși și cu nervi puternici, mai puțin pentru cei bolnavi și slăbiți...

Aici, se pare, se află cel mai greu problema psihologica de-a lungul erei revoluționare actuale: ce fel de ritm de schimbare este inofensiv pentru o persoană (și, prin urmare, pentru societate) și cum este dăunător super-ritmul actual. Din păcate, psihologia nici măcar nu a abordat această problemă dificilă și totuși, poate, întregul curs al progresului depinde de ea.

Probabil că schimbările de limbaj au propriul prag de siguranță și cu cât trecem mai departe de el, cu atât este mai dureros pentru sentimentele și nervii noștri. Schimbările actuale, aparent, au depășit cu mult acest prag; ne suprasolicita brusc psihicul, inundându-l cu fluxuri de senzații dureroase.

Potopul de cuvinte străine uscate este doar o parte din acele schimbări lingvistice care ne usucă psihicul și îl fac rațional. Limbajul științei și discursul oficial public în general - discursul din presă, radio, manuale și nenumărate articole educaționale și de popularizare - au același efect asupra noastră. Vorbirea lor uscată este adesea lipsită de sentimente, plină de cuvinte amorțite, învechite, constând în ture lungi ca un tren de marfă - în ele uiți începutul, ajungând la sfârșit... Și chiar și cuvinte vii obișnuite, căzând în acest lipsit de aer. spațiu, se infectează cu moartea lui și se estompează, devin sângerând.

Este ca un limbaj degenerat, o limbă senilă - făcută doar din sens logic, aproape fără emoții. Să ne amintim despre emisferele cerebrale: stânga este responsabilă de abstract, gandire logica, dreapta - figurat, senzual. Discursul științei și vorbirea publică este, așa cum ar fi, „vorbire din emisfera stângă”, dar ruptă de emisfera dreaptă și, prin urmare, uscată la herbar.

În acest discurs, cuvintele rusești își pierd adesea energia plină de bucurie a vieții, devin osificate și devin plictisitoare și grele. Cuvântul științific și public oficial este, parcă, cuvânt străin pentru psihologia noastră, pentru sentimentele noastre. Acesta este un cuvânt mașină, lipsit de emoții, și creează aceleași ondulații în subconștientul nostru disconfort ce cuvinte străine seci nasc.

Șiruri cronice de astfel de senzații neplăcute ne stropesc creierul de zeci de ani, atacându-l cu ploile lor gri de dimineața până seara - și în tăcere, dintr-o direcție neașteptată, scutură nervii oamenilor și le subminează spiritul.

În vremuri de revoluție științifică și tehnologică, știința invadează de sute de ori mai mult atmosfera vieții de zi cu zi. Și în același mod, uscăciunea sa logică invadează limbajul cotidian, inundă „sfera cuvântului” a vieții de zi cu zi. Limba rusă, parcă, începe să ne devină străină, înstrăinată de sufletele și sentimentele noastre. Poate că astăzi știința otrăvește și limba - și prin ea sentimentele umane, sufletele, așa cum baza actuală științifică și tehnică a umanității otrăvește natura.

Atmosfera lingvistică în care trăim pătrunde în toată viața de zi cu zi; școală, serviciu, întâlniri, radio, ziare, TV - de dimineața până seara, aproape întregul strat al „sferei sonore” este înfundat cu emotivitate trunchiată, uscată. O mașinărie, atitudine lipsită de emoție față de cuvânt pătrunde din ce în ce mai profund sentimentele oamenilor și psihicul lor. Astăzi, după părerea mea, acesta este unul dintre sărăcitorii generali ai sufletelor noastre.

Din păcate, nu vedem acest lucru pentru că nu vedem rolul psihologic al limbajului - al doilea rol universal al acestuia. Înțelegem limba clar - doar ca un instrument de comunicare, un transmițător de informații, un fel de cod Morse uriaș. Nu știm că limbajul este constructorul sufletelor umane și o astfel de atitudine față de ea este o parte comună a întregii atitudini pre-psihologice actuale față de lume.

Conștiința noastră modernă crede că viețile oamenilor sunt guvernate de interesele economice, sociale și politice, de legile de bază și de suprastructură. Dar cum ne guvernează legile naturii umane, cum sunt împletite cu legile socio-economice, cum împart puterea cu ele - conștiința modernă nu vede toate acestea.

În vremuri de conștiință pre-raționalistă (în India antică, China, Grecia, în Europa Evului Mediu și Renașterii, în Asia Occidentală și Centrală) filosofia a încercat constant să înțeleagă modul în care natura umană îi guvernează viața. Gânditorii religioși și filozofii idealiști din toate secolele și popoarele au încercat să înțeleagă acest lucru (deși mitologic).

Din păcate, baza viziunii noastre actuale asupra lumii este îngustă - nu absoarbe multe dintre realizările de vârf ale gândirii lumii. Dar marxismul a apărut ca o reelaborare a celor trei mari vârfuri ale gândirii europene - filozofia idealistă germană, economia politică burgheză engleză și socialismul utopic francez. Din păcate, încă nu înțelegem adevărul elementar: filosofia noastră poate deveni mai inteligentă decât alte filozofii doar dacă le absoarbe mintea - devine o fuziune a tuturor vârfurilor gândirii umane.

Conștiința actuală este ca un periscop, în care există lentile de viziune economică, socială și politică, dar nu - sau aproape deloc - lentile de viziune psihologică. De aceea, căutând legile vieții, vedem doar o parte din astfel de legi, înțelegem viața cu jumătate de ochi. Și până când vom construi lentile psihologice în periscopul conștiinței noastre, până când le vom îmbina razele cu cele sociale, vom vedea viața pe jumătate orb.

Cum îi afectează pe oameni limbajul, constructorul sufletului uman?

Fiecare cuvânt care intră în sufletul unui copil devine, parcă, o microcelulă a sufletului său, o celulă psihologică a psihicului său. Cuvântul (mănunchiul sensului și simțirii sale) este, așa cum ar fi, însăși substanța psihologică din care este creată țesătura sufletului uman.

Cuvânt cu cuvânt, limbajul implantează într-o persoană cheaguri de înțelegere umană a vieții - toate împrăștierea sentimentelor umane, întregul cosmos al gândurilor umane. Limba este unul dintre principalii părinți ai sufletului uman; Un alt astfel de părinte este ocupația unei persoane, stilul său de viață. Împreună, împreună, acești sculptori ai sufletului dau naștere nenumăratelor sale celule necorporale evazive. Și până în mormânt, limbajul – împreună cu modul de viață – ne ajustează și reconstruiește psihicul, vindecă sau schilodește subconștientul și conștiința.

Noi creăm limbajul, iar limbajul ne creează după propria sa imagine și asemănare. De dimineața până seara, limbajul public modern ne iradiază cu particule din spiritul său - lipsa de viață a mașinii, lipsa de suflet moartă. Limbajul, un instrument de comunicare, devine din ce în ce mai mult un instrument de dezumanizare a unei persoane, transformându-l tot mai mult într-un biorobot rațional, asemănător unei mașini.

De aceea criza limbajului este astăzi una dintre principalele manifestări ale crizei generale a umanității, alta problema globala, ceea ce intensifică această criză generală.

„Explozia contactelor” și personalitatea umană.

„Explosion of Change” este copilul NTR și impact psihologicștiința (mai ales prin limbaj) este la noi - două noi pârghii ale vieții care fac o persoană rațională și îi sărăcește sentimentele. Cum îi afectează pe oameni „explozia de contacte” pe care o aduce viața modernă în oraș?

Sociologii englezi au calculat că un oraș mediu are acum de la cinci sute la două mii de cunoștințe. Acest lucru ar putea lărgi orizonturile oamenilor și ar putea aprofunda comunicarea între ei. Dar „explozia de contacte” reduce majoritatea acestor contacte și le privează de profunzime. Și contactele volatile - în fiecare zi - cu mii de oameni - pe străzi, în magazine, în transport - suprasolicita brusc nervii, intensifică fluxul de emoții dureroase.

„Explozia de informații”, zgomotul orașului, aerul poluat și separarea de natură supraîncărcă, de asemenea, nervii.

Medicii americani au descoperit că zgomotul din oraș îi fură oamenilor de sănătate, accelerează brusc îmbătrânirea și reduce viața cu zece ani. viata umana. Oamenii de știință japonezi au descoperit că în natură, în pădure, puterea unei persoane, nervoasă și fizică, este restabilită cu 60% mai repede, rezistența și concentrarea cresc. Aceasta înseamnă că simpla separare de natură, fără alte neajunsuri ale orașului modern, înrăutățește întreaga funcționare a nervilor cu aceeași cantitate - mai mult de jumătate.

Și ca răspuns la atacurile orașului, psihicul uman creează un alt scut de apărare: creierul începe să dezvolte seturi de tipare emoționale, standarde - aceleași răspunsuri la diferiți oameni, diferite semnale de viață. Acest lucru ne economisește și energie nervoasă, deoarece este întotdeauna cheltuită mai puțină energie pentru răspunsurile obișnuite.

Aparent, oamenii devin acum confuzi cu privire la multe aspecte ale vieții lor nervoase, iar acest lucru scutește energia noastră nervoasă de a fi suprautilizată. Dar plătim scump pentru o astfel de mântuire: sentimentele noastre devin depersonalizate și își pierd identitatea personală. O astfel de depersonalizare a sentimentelor- a doua (după sărăcirea şi raţionalizarea sentimentelor) schimbare majoră în psihologia omului modern.

În actualul potop de contacte, există puține contacte profunde - sincere, spirituale, personale. Chiar și într-o familie, oamenii apropiați comunică din ce în ce mai puțin între ei, și din ce în ce mai mult cu televizorul, radioul, ziarul - ca acel spectator de teatru care nu este atras de cei dragi.

Cetățenii au acum prea multe, în primul rând, contacte „de masă” (cu pârghii de divertisment și informare ale societății) și, în al doilea rând, contacte „pe bază de rol” (în rolul unui angajat, cumpărător, pasager) - semi-personale sau complet impersonal.

Orașele cresc rapid acum și, dacă nu le oprim creșterea, ele vor crește și mai repede. La sfârșitul secolului trecut, 15 la sută din populație locuia în orașele țării noastre, acum două treimi trăiesc, iar până la sfârșitul secolului trei sferturi vor trăi evident. Orașele gigantice și milionarii cresc în mod deosebit de periculos: dezavantajele vieții de oraș în ele sunt puternic amplificate - parcă în proporție cu pătratul, sau chiar cubul, al populației.

Contactele impersonale dăunează puternic tuturor legăturilor personale, subminează fundamentele familiei, care stă doar pe astfel de conexiuni - profunde, sincere, care implică întreaga persoană. Un exces de conexiuni „de masă”, parcă, scutură moleculele familiei, le împarte în atomi care au puțină atracție unul față de celălalt.

Contactele masive, tipice, nu implică întreaga persoană, ci doar o parte a acesteia: fie straturile exterioare ale psihicului nostru, fie unele dintre „părțile” sale - curiozitate, memorie, cunoștințe, interese - operează în ele... aproape că nu afectează profunzimea sufletelor umanității, iar acest lucru erodează cordialitatea profundă a conexiunilor personale, făcându-le superficiale și monotone.

Psihologii au descoperit că conversațiile dintre cei dragi urmează adesea calea informațiilor externe, a fleacurilor de zi cu zi și a știrilor actuale. Astfel de conversații nu necesită tensiune în suflet, nu ating adâncurile unei persoane - iar personalitatea sa vie, sentimentul și gândirea, se întoarce din nou înapoi.

Egoismul se dezvoltă treptat în noi (în 4 etape) iar stadiul animal dă naștere spiritualului. De aceea întreaga lume se află astăzi într-o stare economică criză. De ce economic? Ce legătură au toate acestea cu economia? Dar adevărul este că acesta este exact acela" limba", pe care o înțelegem cu toții. Dar ce este de fapt? - Lipsa luminii.

https://www.site/journal/142402

Watkins, șeful echipei care a pregătit Raportul mondial de monitorizare al UNESCO privind educația pentru toți. " O crizăîn Africa de Nord și sistemul de învățământ sunt foarte interconectate. Țările au oameni foarte educați care nu au... elemente marginale în societate”, a declarat Watkins reporterilor la sediul UNESCO din Paris. El crede că o criză Sistemul de învățământ a devenit „unul dintre principalii catalizatori ai tulburărilor din aceste țări”. „Sistemul este prost gestionat, subfinanțat...

https://www.site/journal/135059

Limbajul sună
Pentru noi e diferit
Se aude un sunet de dragoste
Și revelații

Se aude un sunet de tristețe
Mânie fără frumusețe
Ce nu ne dă
Bucuriile decretelor

Cu cât sunetul este mai fin
trăiește în gura ta
Cu cât mai moale și mai fragedă -
Culori de crin

Cu atât mai veselă
Sufletul tău cântă
Acea...

https://www.site/poetry/1147675

La care examinatorul vă va cere să răspundeți - o criză: * ti-ai format o idee corecta despre tine, te accepti asa cum esti cu adevarat? * înțelegi că îmbătrânirea este inevitabilă? * vi se pare comun limba cu femeia ta iubita... viata? * este viața interesantă pentru tine? * primești valoare din munca ta? Nu-ți fie frică de bătrânețe la criză vârsta mijlocie se caracterizează și prin frica de bătrânețe. Pare înfricoșătoare, neputincioasă, încrețită și lipsită de sens... Poți face cât vrei...

https://www.site/psychology/17164

Remediu - Ce trebuie făcut - Un criteriu, un subiect - Rezultatul dorit - Sprijin natural Implementarea planului - Unirea forțelor altruiste - Alăturarea întregii umanități O criză Evidenţă criză Global o criză, care acoperă întreaga umanitate, este evident: depresie, droguri, prăbușirea familiei, teroare, necontrolabilitatea sistemelor sociale, pericolul consumului. arme nucleare, impactul asupra mediului etc. Potrivit...

https://www.site/journal/12051

În acest moment ne supraestimăm propriile realizări. În psihologie, astfel de puncte ale celei mai acute percepții despre sine se numesc vârstă crize. O criză(greaca veche ΚρЇσις) - o decizie, un punct de cotitură, o revoluție, un timp de tranziție, un punct de cotitură, o stare în care... să se îndoaie, să se îndoaie, să se apropie mâna de ceafă și multe altele . Adolescent o criză 12 – 15 ani O criză adolescența este mai prelungită și mai acută. În această perioadă are loc o separare de familie, o reevaluare...

https://www.site/psychology/112153

Crizele Ucraina nu poate fi surprinsă. O criză autorităţile şi o crizăîncredere în ea o criză educație și o criză educaţie, o criză relații de familieȘi o criză tați și fii, o crizăîn ecologie şi o criză economice – acestea și multe altele crize au devenit de multă vreme elemente integrante ale noastre Viata de zi cu zi. Asemenea râurilor, acum slăbind, acum căpătând putere, acestea private crize... asta este exact ceea ce vedem astăzi în Ucraina. O criză, care a început în sistemul financiar american, aproape instantaneu...

CRIZA LIMBII RUSE. Cine este de vină sau ce să facă?

Faptul că marea și puternica noastră limbă rusă nu se confruntă vremuri mai bune, spun ei de mult. Profesorii de școală și profesorii de filologie trag un semnal de alarmă, scriitorii și publiciștii sunt îngrijorați și toți cei pentru care limba maternă– ceva mai mult decât un „al doilea sistem de semnalizare”.

Alarma este bine întemeiată: vorbirea rusă se schimbă rapid și nu înăuntru partea mai buna. Iată dominația blasfeiilor – nu numai în vorbirea colocvială, ci și în ficțiune, și „Fenya” a hoților care pătrunde în toate straturile societății – de la cizmari la deputați și funcționarul analfabet, perceput de mulți ca fiind norma de limbaj, și o mulțime de împrumuturi nejustificate în limba engleză și, în sfârșit, jargonul „padonkaffian” care a apărut recent printre utilizatorii de internet, a cărui esență este o denaturare deliberată a normelor de ortografie și pronunție (preved, bear, crosavcheg).
Până acum, în mod tradițional, ne-am luptat cu împrumuturile, deși complet fără succes. Împrumutul este un proces destul de obiectiv și nu poate fi anulat atât de ușor. Și mai merită să ne gândim și la faptul că cea mai „pură” limbă din Europa din împrumuturi este maghiara, urmată de islandeză, dar ceva nu prea se observă ca aceste popoare să se evidențieze brusc de celelalte prin virtuțile lor... Și în mijlocul zgomotul acestei lupte, rușii au început să vorbească extrem de limbi și nu este o chestiune de vocabular. Există o zicală binecunoscută: „nu poți pune două cuvinte împreună”. Și când un popor grozav abia rostește fraze semnificative, legându-le cu nesfârșite, asta, aceea, un fel, parcă, sau chiar fără sens - acest lucru este mai rău decât orice utilizator.
Dar limbajul nu este doar un mijloc de comunicare de zi cu zi, este sistemul circulator al culturii. Și dacă limba este rea, va fi rea și cultura.
Dar această formulare a întrebării este prea generală, dar ce se întâmplă la nivel privat? Există vreo legătură între limbajul caracteristic al unei persoane și opiniile sale, comportamentul său? Limbajul determină modul în care gândim? Viziunea asupra lumii a unei persoane pentru care înjurăturile sau argoul pe internet au devenit norma îngustă?
Nu veți putea răspunde rapid, dar, desigur, nivelul de competență lingvistică este legat de nivelul de gândire.
Și din moment ce o astfel de corelație există, se pune firesc întrebarea: ce să faci? Pentru noi, creștinii ortodocși, ideea este destul de evidentă că Biserica ar putea ajuta societatea de aici. Dar cum? Este doar o rugăciune pentru toți cetățenii Rusiei, pentru ca aceștia să înceteze să-și împrăștie discursul, citiți mai multe, să-și extindă lexicon? Sau mai este ceva?
Există o bogată cultură bisericească care s-a dezvoltat de-a lungul secolelor, inclusiv cultura limbii - în primul rând, desigur, slavonă bisericească, dar multe texte au fost scrise (sau traduse în) în limba rusă literară - teologică, pastorală, polemică, artistică și in cele din urma.
Din păcate, întreg acest uriaș strat cultural rămâne în cea mai mare parte în mediul bisericesc și nici măcar nu este cunoscut de toți ortodocșii.
Dar poate Biserica să iasă în lumea exterioară? mediul lingvistic, pentru a dezvălui bogățiile tale culturale oamenilor cu biserică mică sau oamenilor complet nebiserici? Poate influența cumva starea limbii ruse moderne? Și care sunt mecanismele unei astfel de influențe? Aici nu trebuie să uităm că Biserica trebuie să dezvolte și limbajul pe care îl folosește, pentru că limba se schimbă necontrolat, iar a oferi spre studiu și imitare chiar și cele mai remarcabile texte scrise cu o sută de ani în urmă înseamnă a se condamna eșecului.
Un singur lucru este clar - Biserica nu poate sta deoparte, fie doar pentru că creștinii ortodocși nu sunt în el lume paralelă trăiesc, dar în același loc ca toți ceilalți. Ei respiră același aer, merg în aceleași autobuze, vorbesc aceeași limbă... ceea ce înseamnă că toate bolile limbii ruse se reflectă în credincioși, în viața lor spirituală. Oricine a cărui ureche și ochi sunt obișnuiți cu „anterior” va avea mari dificultăți să înțeleagă lucrările Sfinților Părinți. Oricine pentru care jargonul criminal este firesc poate percepe viața din interiorul bisericii în formatul unui astfel de jargon. Cu alte cuvinte, problemele limbajului sunt și problemele Bisericii. Și trebuie făcut ceva. Si ce?
Sunt mai multe întrebări aici decât răspunsuri. Nici măcar filologii profesioniști nu știu cum să salveze limba rusă (și dacă trebuie salvată deloc). Ei nu au o opinie unitara. Unii cred că pacientul este mai probabil în viață decât mort și totul se va rezolva cumva de la sine - la urma urmei, limba noastră a experimentat totul: și jugul tătar-mongol, și influența germană, și franceză, și mult mai groaznică „nevorbă” sovietică. Alții cred că nu a fost niciodată atât de rău ca acum, că limba este pe punctul de a se distruge complet, împărțindu-se în zeci (dacă nu în sute) de dialecte primitive.
La fel, nu există un consens în mediul bisericesc. Nu avem rețete specifice pentru a vindeca limba rusă cu ajutorul culturii ortodoxe. Nu există răspunsuri general valabile. Dar acesta nu este un motiv pentru a renunța. Răspunsurile vor apărea, aparent, abia atunci când începem să facem ceva. ■

Editorial