Rezumat: Unități frazeologice ale limbii ruse. Idiomuri. Sursele unităților frazeologice. Utilizarea unităților frazeologice în vorbire

Mayer Anastasia

Anastasia în ea muncă de cercetare consideră surse de unități frazeologice rusești precum CNT, mituri, basme, fabule etc.

Descarca:

Previzualizare:

1. Introducere

„Pentru cei care sunt interesați de istoria și cultura poporului lor, frazeologia este una dintre cele mai fascinante și distractive zone ale limbii.”- a declarat N. M. Shansky, om de știință rus, declarația sa a servit drept punct de plecare pentru dezvoltarea conținutului proiectului „Sursele unităților frazeologice rusești”, definirea scopurilor și obiectivelor acestuia. Pentru atingerea scopului proiectului, s-a decis studierea datelor științifice despre unitățile frazeologice și studierea istoriei apariției unităților frazeologice în limbă. De asemenea, a fost necesar să se familiarizeze cu dicționare de unități frazeologice, basme populare rusești, proverbe, povești biblice și să studieze câteva pagini din istoria țării noastre. În timp ce lucram la proiect, am studiat basmele lui A.S. Pușkin, M.E. Saltykov-Șchedrin și fabulele lui I.A. Krylov.

Scopul studiului:

identifica sursele de apariție a unităților frazeologice.

Obiectivele proiectului:

colectează, analizează și rezumă informații despre unitățile frazeologice disponibile în literatura de referință;
afla sursele de provenienta a unitatilor frazeologice;
se familiarizează cu dicționarele frazeologice ale limbii ruse;
alcătuiește-ți propriul dicționar „Istoria unităților frazeologice”;
creați o resursă multimedia despre unitățile frazeologice.

Ipoteză:

Pentru a determina corect sursele unităților frazeologice, trebuie să cunoașteți istoria poporului dvs., modul lor de viață și moștenirea literară.

Am realizat o serie de studii cu privire la originea unităților frazeologice. A fost interesant pentru mine să lucrez la acest subiect, pentru că, în primul rând, mi-am completat lexicon; în al doilea rând, și-a extins orizonturile; în al treilea rând, am învățat să folosesc corect unitățile frazeologice în discursul meu.

În timpul muncii mele am folosit următoarelemetode de cercetare:

- studiu, analiză și sintezăliteratură, site-uri de internet,

generalizare şi sistematizareinformație primită;

Vorbirea este o modalitate de comunicare între oameni. Pentru a obține o înțelegere reciprocă completă, pentru a-și exprima gândurile mai clar și mai figurat, se folosesc multe tehnici lexicale, în special unități frazeologice - figuri stabile de stil care au sens independent. Adesea, pentru a obține un fel de efect de vorbire cuvinte simple uneori nu este suficient. Ironia, amărăciunea, dragostea, batjocura, propria ta atitudine față de ceea ce se întâmplă - toate acestea pot fi exprimate mult mai succint, mai precis, mai emoțional. Folosim adesea unități frazeologice în vorbirea de zi cu zi, uneori fără să observăm - la urma urmei, unele dintre ele sunt simple, familiare și familiare din copilărie. „Dacă limbajul poate fi comparat cu țesătura gândirii, atunci unitățile frazeologice sunt fire prețioase care conferă țesăturii o culoare și o strălucire deosebită, unică”, - Anatoly Timofeevich Arsiriy. Prin urmare, cunoașterea frazeologiei este conditie necesara stăpânirea deplină a limbii materne. Capacitatea de a folosi corect bogăția frazeologică caracterizează gradul de competență a vorbirii.

2. Sursele de proveniență a unităților frazeologice?

După origine, unele unități frazeologice sunt de fapt rusești, altele sunt împrumutate.
Principala sursă a frazeologiei ruse sunt frazele libere, care, atunci când sunt folosite într-un sens figurat, devin unități frazeologice.

Frazeologismele pot fi împărțite în grupuri.

Primul grup - sunt unități frazeologice care au apărut din timpuri imemoriale, încă din timpurile păgâne. Deci expresia „după ploaie de joi” este asociată cu ziua lui Perun, zeul tunetului, care a căzut joi. În această zi, se așteptau de obicei ploi în timpul secetei, dar din moment ce rugăciunile către Perun deseori nu și-au atins scopul, s-a născut această expresie, colorată de tristețe și regret.

Oral arta Folk- aceasta este o sursă uriașă a apariției unităților frazeologice.

Basme. Naivi, interesanți, amabili - ne sunt familiari din copilărie, surprinzându-ne cu moralitatea lor ingenuă, dar atât de corectă. Toate unitățile frazeologice de basm sunt pline de sens profund și veridic. Ele aduc varietate și culoare vorbirii noastre, ne permit să ne exprimăm gândurile în mod clar și concis și să transmitem nuanțe emoționale. Originare din adâncurile înțelepciunii populare, unitățile frazeologice de basm nu își pierd actualitatea astăzi, fiind folosite activ în vorbire colocvialăși literatură.

Am studiat un număr povesti din folclorși a găsit în ele combinații stabile.

Basm	Frazeologismul	Ce înseamnă
„Koschei cel fără de moarte”	Koschei cel fără de moarte	Foarte subtire
„Vulpea și lupul”	Cel bătut îl aduce pe cel neînvins	despre viclenia și viclenia care îți permit să manipulezi oamenii.
„Ivan Țarevici și Lupul Cenușiu”	A plecat la alergare. nu am închis ochii. In jurul lumii. În împărăția îndepărtată, în cea de-a treizecea stare. Slujiți cu credință și adevăr. Cu mâinile goale.	Fugi Nu a dormit Voiaj Departe In buna credinta Cu nimic
„Vulpea și macaraua”	Slurping nesărat	Nu obține ceea ce te așteptai

Am studiat și o serie de proverbe și am ajuns la concluzia că multe unități frazeologice provin din acest mic gen de folclor.

Proverb	Frazeologismul
Bunica s-a întrebat și a spus în două: ori va ploua, ori va ninge, ori se va întâmpla ori nu.	spuse bunica în două
Dacă gonești doi iepuri de câmp, nici nu vei prinde	Urmărind două păsări dintr-o singură piatră
Dragostea nu este un cartof, nu-l arunca pe fereastră	Dragostea nu este un cartof
Mintea ta este regele din capul tău	Fără un rege în capul meu
Ea urlă și ieși din buzunarul poșetei	Banii plângeau
Nu vei ajunge departe pe un cal care a fost tratat	Nu poți merge departe cu ceva
Dacă numai ciuperci ar crește în gură, atunci nu ar fi o gură, ci o grădină întreagă	Doar daca

Multe unități frazeologice sunt asociate cu meșteșugurile antice rusești.

Dulgher	Fără probleme, fără probleme Scoateți așchiile Tăiați ca o nucă Lucru la secure
Cojocar	Cerul părea ca o piele de oaie Jocul nu merită lumânarea
Cizmar	Două de un fel Realizat pentru un bloc
Pescar	Pește în ape tulburi Apele noroioase Îndrăgostește-te de momeală Aruncă o undiță Mulinetă în undițe de pescuit
Vânător	Acoperiți-vă urmele Ține-ți nasul la vânt Stranglehold Cădeți în capcană
muzician	Avea rol principal
marinar	Arunca ancora; În plină vele; Eșua.
Strungar	Ascutiti sireturile. Expresia provine din munca veche- productie balustrade: stalpi turnati pentru balustrade. Un balustre era un strungar care facea balustre (în sens figurat - un glumeț, un om amuzant, un glumeț). Ambarcațiunea cu balustre a fost considerată distractivă și ușoară. I-a oferit maestrului ocazia să cânte, să glumească și să discute cu alții. Acum această expresie este folosită în mod alegoric: „vorbește prostii, angajează-te într-o conversație frivolă”.
Aurar	Strângeți garnitura. Frazeologismul a apărut printre aurarii. Un fir de metal se numea gimp. Meșterii l-au scos din sârmă fierbinte. Gimp a fost folosit în lucrări de aci pentru broderie pe catifea, pânză sau maroc. Era foarte greu să scoți fir de metal și să brodezi cu el. Era muncă minuțioasă. A durat mult. Acum această expresie este folosită colocvial și înseamnă: 1) a face sau a spune ceva monoton, plictisitor; face ceva monoton, plictisitor; 2) a ezita, a amâna ceva.
Meșter la confecţionarea frânghii și cablurilor	Nating. Această expresie a fost folosită în vorbirea artizanilor care manual făceau funii și funii. Dispozitivul pentru fabricarea frânghiilor se numea prosak. Era o filă cu fire bine întinse. Roata care se învârtea i-a răsucit. Datorită supravegherii sau neglijenței lucrătorilor, aceste garouri ar putea prinde marginea îmbrăcămintei sau a părului unei persoane. Acest lucru a dus adesea la accidente. Expresia însemna „a fi prins în șuvițele unui țesut care se învârte”. Acum, în vorbirea colocvială, este folosit într-un sens figurat: a intra în necazuri prin greșeala proprie sau neglijarea într-o poziție inconfortabilă sau neplăcută.

Frazeologia rusă reflectă detaliile vieții rusești. Așadar, unitatea frazeologică „Greblă în căldură cu mâinile altcuiva” înseamnă: a folosi rezultatul muncii altcuiva. Despre ce fel de căldură vorbim?

Căldura arde cărbunii. Și, apropo, scoaterea lor din cuptor nu a fost o sarcină ușoară pentru gospodină: i-ar fi fost mai simplu și mai ușor să o facă „cu mâinile altcuiva”.

Frazeologismele provin, de asemenea, din jocurile rusești: „jucați de-a v-ați ascunselea” - ascundeți, „puneți ambii omoplați” - câștigați, „nu lovi pe cineva care stă întins”, „dansează într-un dans rotund” - fă-ți prieteni, „ joacă spillikins” - face fleacuri etc.

Există unități frazeologice care provin din alte limbi. Practic, acestea sunt expresii legate de Mitologia greacă: de exemplu, expresia „grajduri Augean”, adică „o cameră neglijată sau o tulburare dificilă”, este asociată cu mitul lui Hercule, care a curățat grajdurile uriașe ale regelui Augeas. Unități frazeologice precum „ Călcâiul lui Ahile„- punct vulnerabil, „Firul Ariadnei”, „Focul prometeic”, „Îmbrățișarea lui Morpheus” și altele

A doua grupă unitățile frazeologice sunt combinații care provin din Biblie.

Un strat uriaș în sistemul frazeologic al limbii ruse moderne este frazeologia biblică. Biblie - aceasta este Cartea cărților, Sfânta Scriptură, Cuvântul lui Dumnezeu adresat oamenilor; o grandioasă cronică istorică a umanității, un monument remarcabil al literaturii mondiale.

În limba noastră sunt cunoscute peste două sute de combinații și aforisme stabile din Biblie. Unele dintre ele au intrat în uz atât de activ încât uneori nici nu ne gândim sau nu observăm că aceste expresii sunt de origine biblică.

Babel,
Voce în pustie
fructul Interzis
Trompeta din Ierihon
obstacol
Nu lasa nici o piatra neintoarsa
Ţap ispăşitor
Mana din ceruri
Poartă-ți crucea
Oaia pierdută
Separând pleava de grâu
Stropiți capul cu cenușă
Soluția lui Solomon
Sarea pamantului
coroana de spini
Prima rândunica

Fiu risipitor. Există o pildă în Evanghelie care spune despre un fiu care a părăsit casa tatălui său și și-a irosit întreaga avere. Întorcându-se înapoi la familia sa fără nimic, cade în genunchi în fața părintelui său, care, dând milă și bunătate, îi iartă pe urmașul nepăsător. Timp de secole, „fiul risipitor” a fost numele dat unei persoane care s-a separat de familie și de casă.

A contribui . Despre o persoană care a luat parte activ la o chestiune, putem spune că și-a adus contribuția la această chestiune. Această expresie este, de asemenea, de origine evanghelică. Una dintre pilde povestește despre o văduvă săracă care, în timp ce strângea donații, punea într-un castron doar două monede mici (acarieni în greacă). Donația ei, în ciuda aparentei sale modestii, s-a dovedit a fi mai mare și mai importantă decât multe daruri bogate, deoarece a venit dintr-o inimă curată. Cel care își aduce contribuția la cauza comună este cel care, fără a comite acțiuni grandioase și sesizabile tuturor, acționează cu sinceritate și onestitate.

A treia grupă unitățile frazeologice își datorează originea diverselor evenimente istorice:

Peste tot IvanovskaiaPoți țipa tare, sforăi, te plângi.

Și această expresie este legată de Kremlinul din Moscova. Piața din Kremlin pe care se află clopotnita lui Ivan cel Mare se numea Ivanovskaya. Pe această piață, grefieri speciali au anunțat decrete, ordine și alte documente privind locuitorii Moscovei și toate popoarele Rusiei. Pentru ca toată lumea să audă clar, grefierul a citit foarte tare, a strigatîn toată Ivanovskaia.

Frazeologismul „Ivan, care nu-și amintește rudenia”înseamnă oameni care nu își amintesc tradițiile și sunt indiferenți la toate. Și această expresie a venit din munca grea. Condamnații care au fugit fără acte, căzând în mâinile poliției și dorind să-și ascundă trecutul, unul s-a autointitulat „Ivani”, iar întrebați despre rudele lor au răspuns că „nu își amintesc rudenia”. Deci „Ivans, care nu-și amintesc rudenia”, au fost consemnați în rapoartele poliției. Numele Ivan nu a fost ales întâmplător: a fost mult timp cel mai răspândit nume rusesc, iubit printre oameni.

orfan Kazan.

În 1552, armata lui Ivan cel Groaznic a luat capitala Hanatului Tătar Kazan - orașul Kazan. Pentru a-și menține populația supusă, autoritățile ruse au încercat să cucerească nobilimea tătară, prinți și mirzas. Mulți prinți s-au apropiat de bunăvoie de noul guvern, încercând să-și mențină poziția și bogăția. Aceștia au acceptat credința creștină, au primit daruri de la rege și au plecat la Moscova pentru a fi printre alaiul regal.

Oamenii au început să-i spună în batjocură pe astfel de oameni orfani din Kazan: la curte au devenit săraci, încercând să obțină cât mai multe premii și salarii.

Orfanul din Kazan este „o persoană care se preface a fi nefericită pentru a trezi simpatia oamenilor plini de compasiune”.

Ține piatra în sânul tău.

Această expresie frazeologică înseamnă „a avea ranchiună față de cineva”. Educația sa este legată de șederea polonezilor la Moscova în 1610. În timp ce ospătau cu moscoviții, polonezii se fereau de ei și țineau pietruite în sân.

Pleacă cu nasul. Stai cu nasul.

Pe vremuri, mita era comună în Rus'. Fără mită nu se putea ajunge la nicio decizie nici în instanțe, nici în instituții. Ceea ce au adus petiționarii cu ei se numea „aducere” sau „nas” în acele zile. Dacă „nasul” a fost acceptat, se putea spera la un rezultat favorabil. Dacă au refuzat, petiționarul supărat a plecat cu nasul. Nu mai era nicio speranță de succes. Expresiile „Plecă cu nasul” sau „Stai cu nasul” au primit sensul: eșuează într-o cerere.

A patra grupăunități frazeologice, expresii folosite într-un anumit context, dar care au devenit populare și, din această cauză, sunt reproduse în mod repetat în vorbire. Cel mai adesea acestea sunt unități frazeologice care provin din lucrările autorului.

Am studiat o serie de fabule de I. Krylov și am descoperit următoarele unități frazeologice:

Titlul fabulei	Frazeologismul	Sensul frazeologiei
„Pisica și bucătarul”	„Și Vaska ascultă și mănâncă”	Unul vorbește, iar celălalt nu-i acordă atenție.
"Cvartet"	„Și voi, prieteni, indiferent cum vă așezați, nu sunteți apți să fiți muzicieni.”
"Sicriu"	„Și sicriul tocmai s-a deschis”	O chestiune sau o întrebare în rezoluția căreia nu avea de ce să fii inteligent.
„Știucă și pisică”	„Este un dezastru dacă un cizmar începe să coacă plăcinte, iar un producător de prăjituri începe să facă cizme.”	Fiecare trebuie să-și facă treaba.
„Cresterea unui leu”	„O fiară grozavă pentru lucruri mărunte”	Despre oameni care depun mult efort și ingeniozitate în a face lucruri banale care nu merită efortul depus pentru ele, dar nu sunt capabili de lucruri mari.
"Cioară"	„În penaj împrumutat”	Despre o persoană care își arogă meritele altora
„Lebădă, știucă și raci”	„Da, dar este încă acolo”	Lucrurile nu se mișcă, stau pe loc.
„Urechea lui Demyanov”	„Urechea lui Demyanov”	Excesul de indulgență forțat.
"Veveriţă"	„Ca o veveriță în roată”	Încontinuu agitație și agitație fără rezultate vizibile.
"Libelula și furnica"	„Cum sub fiecare frunză erau pregătite atât o masă, cât și o casă”	Caracteristici de securitate materială ușor de realizat, fără dificultate.
„Cucul și cocoșul”	„Cucul laudă cocoșul pentru că el laudă pe cucul.”	Linguşirea reciprocă
„Sihastrul și ursul”	"Deserviciu"	Un serviciu inept, incomodă, care aduce rău și pacoste în loc de ajutor.
"Mincinos"	„Castraveți de la munte”	Exagerare excesivă.
"Graur"	„Este mai bine să cânți bine cu un cardon de aur decât cu o privighetoare rea.”	Fiecare trebuie să-și facă treaba
"Curios"	„Nici măcar nu am observat elefantul”	Să nu observi cel mai important, important lucru.

Din poveștile lui Saltykov-Șchedrin, am identificat următoarele unități frazeologice

Titlul de basm	unitate frazeologică
„Mosier sălbatic”	ține o piatră în sân	ține ranchiună
„Mosier sălbatic”	nu ceda nici un centimetru	a nu da deloc
„Mosier sălbatic”	sta pe teren	atinge cerințele tale
„Gandac uscat”	coliba mea este pe margine	reticența de a participa la orice activitate
„Gandac uscat”	cresc pe fasole	ghici
„Minnow înțelept”	nicăieri să-mi bag nasul	nicăieri
„Minnow înțelept”	secție psihică	au mult creier
„Minnow înțelept”	ține-ți ochii deschiși	fi vigilent
"Iepurele dezinteresat"	stă pe ceas	priveste ora
„Ursul în Voievodat”	reduce la un numitor	conduce la o decizie comună
„Idealist Crucian”	a văzut moartea în ochi	am văzut ceva groaznic, teribil
„Minnow înțelept”	dormi în mână	vis profetic
„Ochiul nedormit”	Voi face înconjurul lumii cu o geantă	face un cerşetor
„Ochiul nedormit”	un prost stă pe un prost, îl conduce pe un prost	o societate în care toți sunt proști
„Minnow înțelept”	mergi la șapte mile depărtare pentru a bea jeleu	mergi departe pentru ceva
"Liberal"	debordant	au prea multe lucruri care nu se potrivesc în volum
„Petiționarul corbului”	devin nedumerit	întâmpinați o astfel de dificultate și din care este imposibil să ieșiți
„Drumul și drumul”	nu-ti pasa deloc	totul este indiferent
„Idealist Crucian”	spre curtea noastră	la loc
„Gandac uscat”	faceți cunoștință cu Makar, care nu urmărește vițeii	un loc îndepărtat unde nimeni nu a fost
„Ursul în Voievodat”	te enervezi serios	fii foarte supărat
"Patronul Vulturului"	bate ochii	inutil, stupid de privit
„Idealist Crucian”	ține-ți buzunarul mai larg	spera in ceva ce nu poate fi

Frazeologisme din basme de A.S. Pușkin
Titlul de basm	unitate frazeologică	Sensul lexical al frazeologiei
	Lumina mea este o oglindă	despre frumusețea feminină care se estompează odată cu vârsta
„Povestea prințesei moarte și a celor șapte cavaleri”	Dormi pentru totdeauna	fi mort
„Povestea prințesei moarte și a celor șapte cavaleri”	Fără îndoială	Fără îndoială, fără îndoială
	Bună, frumosul meu prinț	glumind Adresându-se cuiva
„Povestea țarului Saltan, a gloriosului și puternicului său erou, prințul Gvidon Saltanovici și a frumoasei prințese lebedele.”	Și în frunte arde steaua	glumind Despre o persoană inteligentă, educată
„Povestea țarului Saltan, a gloriosului și puternicului său erou, prințul Gvidon Saltanovici și a frumoasei prințese lebedele.”	A trăi peste ocean nu este rău	glumind Evaluarea vieții în afara Rusiei
„Povestea țarului Saltan, a gloriosului și puternicului său erou, prințul Gvidon Saltanovici și a frumoasei prințese lebedele.”	Dacă aș fi o regină	Despre posibilitatea de a realiza o dorință
„Povestea țarului Saltan, a gloriosului și puternicului său erou, prințul Gvidon Saltanovici și a frumoasei prințese lebedele.”	Nu pe zile, ci pe ore	foarte repede, în curând
„Povestea țarului Saltan, a gloriosului și puternicului său erou, prințul Gvidon Saltanovici și a frumoasei prințese lebedele.”	Nu un șoarece, nu o broască, ci un animal necunoscut	despre ceva neobișnuit care nu corespunde ideilor general acceptate.
„Povestea țarului Saltan, a gloriosului și puternicului său erou, prințul Gvidon Saltanovici și a frumoasei prințese lebedele.”	Nu în sprânceană, ci (direct) în ochi	chiar pe țintă
	fruntea lui Tolstoi	prost
„Povestea preotului și a lucrătoarei sale Balda”	Ți-ai pierdut mințile	a deveni prost, a-și pierde memoria
„Povestea pescarului și a peștelui”	Peștele nu a spus nimic	expresie a pregătirii de a îndeplini orice dorință
„Povestea pescarului și a peștelui”	La un pret grozav	prin efort mare, după mare stres, pierdere
„Povestea pescarului și a peștelui”	Fii la comisioane	servi pe cineva prin îndeplinirea unor sarcini mici și simple.
„Povestea pescarului și a peștelui”	A mâncat prea multă găină	stupefiat, înnebunește
„Povestea pescarului și a peștelui”	dupe	sens expresiv abuziv și disprețuitor al unui prost, nebun

Studiind sursele originii unităților frazeologice, am ajuns la concluzia:

unităţi frazeologice au existat de-a lungul istoriei limbajului. Deja de la sfârşitul secolului al XVIII-lea erau explicate în culegeri speciale şi dicționare explicative sub nume diferite: sloganuri, aforisme, idiomuri, proverbe și zicători.

Chiar și M.V. Lomonosov, întocmind un plan pentru un dicționar al limbii literare ruse, a indicat că ar trebui să includă „expresii”, „idiomuri”, „spuse”, adică fraze și expresii. Cu toate acestea, compoziția frazeologică a limbii ruse a început să fie studiată relativ recent.

Majoritatea unităților frazeologice reflectă caracterul profund popular și original al limbii ruse. Sensul direct (original) al multor unități frazeologice este legat de istoria Patriei noastre, de unele obiceiuri ale strămoșilor noștri și de munca lor. Foarte interesantunități frazeologice care provin din mituri, Biblia. Literatura rusă este, de asemenea, plină de unități frazeologice și expresii populare.

Frazeologismele sunt de obicei numite perle limbajului. Limba noastră maternă rusă are propriile sale perle. Uneori, unitățile frazeologice sunt nepoliticoase, alteori prea expresive, dar adaugă întotdeauna imagini discursului nostru, făcându-l mai luminos, mai bogat, mai viu.

Limba este mărturisirea poporului,
Natura lui se aude în el,
Sufletul și viața lui sunt dragi.

P. Vyazemsky

Am alcătuit un mic dicționar de unități frazeologice, care explică originea unor combinații stabile.

Bibliografie

Jukov V.P. Dicționar frazeologic școlar al limbii ruse: un manual pentru elevi - M.: Educație, ed. a II-a, 1989.
Dicționar rus de expresii - M.: UNWES, 2001.
Dicționar frazeologic al limbii ruse /ed. A. I. Molotkova - M.: Educație, ed. a IV-a, 1986.
Dicționar frazeologic al limbii ruse pentru școlari / autor.-comp. M. A. Kotova - M.: RIPOL clasic, 2005.
Dicționar frazeologic: seria „Enciclopedia limbii ruse” - M.: LLC „Lumea cărților”, 2003.
Dicţionar enciclopedic al unui tânăr filolog (lingvistică) / comp. M. V. Panov - M.: Pedagogie, 1984.
Lingvistică. Dicționar enciclopedic mare / ed. V. N. Yartseva – M.: enciclopedie rusă, 1998.

8. Vvedenskaya, L. A., Baranov, M. T. „ cuvânt rusesc" - M: „Iluminismul”, 1983. - p. 122 - 140.

9. Maslova V.A. Tradiții de profundă antichitate în oglinda limbajului. Mn., 1997.
10. Mokienko V.M. Misterele frazeologiei ruse. M., 1990.
11. Mokienko V.M. Imagini de vorbire rusă: eseuri istorice și etimologice despre frazeologie. Sankt Petersburg, 1999.
12. Molochko G.A. Vocabularul și frazeologia limbii ruse. Mn., 1985.

1.3 Sursele de apariție a unităților frazeologice.

Când studiem o unitate frazeologică ca unitate structurală a sistemului lexico-semantic al unei limbi, nu se poate ignora problema originii acestei unități.

În studiul surselor unităților frazeologice au fost implicați oameni de știință precum A. I. Vlasenkov, N. F. Alefirenko, A. A. Girutsky.

A.I. Vlasenkov propune împărțirea unităților frazeologice în funcție de originea lor în mai multe grupe: rusă nativă, împrumutate și Origine slavă[cm. 6.48]. N.F. Alefirenko spune că „pe baza originii lor, unitățile frazeologice sunt de obicei împărțite în două grupuri - cele existente inițial într-o anumită limbă și cele împrumutate. Adică, N.F. Alefirenko combină unitățile native ruse și frazeologice de origine slavă într-un singur grup. A. A. Girutsky enumeră sursele unităților frazeologice din opera sa. Acum să aruncăm o privire mai atentă această problemă.

Frazeologismele cu origine rusă originală, după A.I. Vlasenkov, apar: 1) din rândurile vorbirii de zi cu zi: din tigaie și în foc, cu un nas de gulkin, până la Ivanovo; 2) din proverbe, zicători, sloganuri și combinații stabile din folclorul rus: fecioara roșie, tovarăș bun, câmp deschis; 3) din expresii individuale ale vorbirii profesionale: o oră mai târziu, o linguriță; fără o zgudui; trage cureaua; 4) expresii din limbajul cărții: Legenda este proaspătă, dar greu de crezut [vezi. 6.48].

A. I. Vlasenkov menționează doar unități frazeologice de origine slavonă bisericească veche, dar dă multe exemple: „a adormi, piatră de poticnire, pâine zilnică, adu-ți contribuția...” [vezi. 6.48]. După cum puteți vedea, aceste fraze sunt în principal citate din Biblie.

Frazeologismele cu origine rusă nativă, după N.F.Alefirenko, includ: 1) originea colocvială și cotidiană, formând nucleul compoziției frazeologice a limbii: cu mânecile suflecate, pe picioarele goale; 2) origine proverbală: vrabie bătrână; 3) apărute în vorbirea profesională și argou (puneți fundația, harta de biți...); 4) originea cărții: iar căruciorul este încă acolo; 5) legate evenimente istorice, tradiții și obiceiuri ale poporului: cum a trecut și a dispărut Mamai ca suedez lângă Poltava [vezi. 2.265].

Astfel, A. I. Vlasenkov și N. F. Alefirenko, printre cele generale, citează surse de unități frazeologice precum apariția unităților frazeologice din vorbirea de zi cu zi; din proverbe, zicători, cuvinte populare; din expresiile individuale ale vorbirii profesionale; din limbajul cărții. În plus, N.F. Alefirenko subliniază, de asemenea, apariția unităților frazeologice din vorbirea argoului și apariția lor asociată cu evenimente istorice, tradiții și obiceiuri ale poporului.

Frazeologismele împrumutate din alte limbi, conform lui A.I. Vlasenkov, sunt 1) traduceri literale ale proverbelor și zicătorilor în limbi străine: din vedere de ochi de pasăre, o față veselă la joc prost, gusturile nu puteau fi discutate; 2) expresii și citate din opere literare, zicători, aforisme: legăturile lui Hyminaeum; nu merita; mijloc de aur; 3) expresii folosite fără traducere: după fapt, notabene, terra incognita [vezi. 6.48].

N. F. Alefirenko consideră că sursele apariției unităților frazeologice de origine străină sunt: 1) Sfânta Scriptură (pandemoniul babilonian rus, un lup în haine de oaie); 2) cultura anticași mitologie (cal troian rus); 3) lucrări ale autorilor de limbi străine (grajduri Augean, călcâiul lui Ahile); 4) citate folosite fără traducere (italiană: Finita la commedia - prezentarea s-a terminat) [vezi. 2.265].

Pe baza celor spuse, concluzionăm: A. I. Vlasenkov citează trei surse de apariție a PU, iar N. F. Alefirenko – patru. Dintre sursele comune se remarcă: lucrări ale autorilor de limbi străine; citate folosite fără traducere. În plus, A. I. Vlasenkov observă, de asemenea, că unitățile frazeologice pot apărea ca urmare a traducerii literale a proverbelor și a spuselor în limbi străine, iar N. F. Alefirenko citează ca surse Sfânta Scriptură și cultura și mitologia antică.

Girutsky A. A. citează următoarele surse de apariție a unităților frazeologice. „Una dintre sursele frazeologiei”, în opinia sa, „este folclorul: superficial, Emelya, săptămâna ta; Nu-mi pasă de grăsime, mi-aș dori să pot trăi.” „O sursă importantă de completare a frazeologiei ruse”, continuă el, „este discurs profesional reprezentanți ai diferitelor profesii, jargonuri: tragerea curelei - din discursul transportatorilor de șlepuri, tragerea de slep - din vorbirea maeștrilor fire de aur,” etc. Ele sunt însoțite și de termeni compuși regândiți ai științelor și industriilor: cantitate negativă, centru de greutate [vezi. 10.170]. Ca surse de completare a stocului frazeologic al limbii, A. A. Girutsky mai numește expresii populare care se întorc la textul Bibliei, adică biblicalisme (pandemoniul babilonian, fiul risipitor, vanitatea deșertăciunilor), citate din literatura mondială (între Scylla și Charybdis), trase rusești [ cm. 10.170].

2. Tipuri de unități frazeologice

Încă unul o problema mareîngrijorează pe cercetătorii frazeologi, ea constă în determinarea tipurilor de unități frazeologice. Această problemă este foarte largă, deoarece astăzi există mai multe clasificări ale unităților frazeologice. În studiul nostru, vom lua în considerare clasificarea unităților frazeologice numai din punctul de vedere al unității semantice (coeziunea), adică relația care există între sensul acesteia și sensul cuvintelor care o formează.

Problema determinării tipurilor de unități frazeologice a fost tratată de oameni de știință precum T. I. Vendina, A. A. Girutsky, P. A. Lekant, M. I. Fomina, N. F. Alefirenko, B. N. Golovin și alții.

T. I. Vendina, A. A. Girutsky și M. I. Fomina, E. I. Dibrova rezolvă problema determinării tipurilor de unități frazeologice în conformitate cu clasificarea propusă de Sh. Bally și V. V. Vinogradov, conform căreia unitățile frazeologice sunt împărțite în trei grupe: fuziuni frazeologice, frazeologice. unități și combinații frazeologice [vezi. 13.144].

P. A. Lekant a aderat la o clasificare similară: „se disting trei tipuri de unități frazeologice: aderențe frazeologice, unități frazeologice și combinații frazeologice”. În clasificarea lor, P. A. Lekant și E. I. Dibrova notează că primele două tipuri aparțin unor idiomuri, ceea ce nu a fost menționat de lingviștii pe care i-am numit mai devreme.

Yu. S. Maslov completează afirmația lui P. A. Lekant, spunând că primele sunt expresii cu sens nemotivat, iar a doua - cu sens motivat [vezi. 20.118].

B. N. Golovin oferă o clasificare care este diferită de clasificările tuturor celorlalți cercetători. În opinia sa, toate unitățile frazeologice sunt împărțite în patru tipuri (idiomuri, unități frazeologice, unități frazeologice și combinații frazeologice). Adică, conceptul de „idiom” pentru el nu este comun adeziunilor și unităților frazeologice, ci acționează ca tip independent unități frazeologice [vezi. 11.110].

Unii cercetători nu clasifică combinațiile frazeologice ca tipuri de unități frazeologice. Prezența în alcătuirea lor a cuvintelor cu semnificații directe contrazice în mod firesc cerința idiomaticității, de aceea atribuirea acestui gen de combinații frazeologice domeniului frazeologiei, înțeles în sensul restrâns al cuvântului, ridică îndoieli [vezi. 17.201]. Aceasta este, de exemplu, opinia lui P. A. Lekant [vezi. 18.62].

În plus, există o altă problemă, care este delimitarea neclară a fuziunilor frazeologice de unitățile frazeologice. Gradul de înțelegere a formei interne de circulație este dificil de determinat și uneori este individual; depinde de nivelul de educație, natura gândirii și capacitatea de gândire imaginativă. Alături de factorii conducători, la formarea unităților frazeologice pot participa și alții, ca fiind suplimentare, uneori foarte puternice. Aceasta duce la faptul că multe unități frazeologice au un caracter dual și pot fi corelate concomitent cu tipuri diferite revoluții (cutie neagră, brunetă arzătoare) [vezi. 17.204-205].

Să ne uităm la tipurile individuale de unități frazeologice mai detaliat. Când le studiem, ne vom baza pe clasificarea propusă de majoritatea cercetătorilor: T. I. Vendina, A. A. Girutsky și M. I. Fomina.

Unități frazeologice ale limbii ruse. Sursele unităților frazeologice. Idiomuri.

În limba fiecărei națiuni există expresii figurative stabile care sunt reproduse în vorbire ca un cuvânt și nu sunt construite ca fraze și propoziții. Astfel de fraze sunt numite unități frazeologice. O altă proprietate importantă a unităților frazeologice: semnificația unei întregi unități frazeologice nu constă din semnificațiile cuvintelor incluse în ea, de exemplu, expresia „a mâncat câinele”, adică a fi stăpân într-o chestiune, este complet fără legătură cu sensul cuvintelor incluse în acesta.

Frazeologismele diferă prin gradul de coeziune al componentelor lor. Dacă este maxim, atunci acestea sunt adjuvante frazeologice, de exemplu, pentru a intra în necazuri, pentru a lovi prostii, fără ezitare. Dacă legătura dintre componente este mai mică, acestea sunt unități frazeologice (trageți de cureaua, săpunați-vă gâtul). În combinațiile frazeologice, un membru al unei unități frazeologice are o așa-numită utilizare limitată, legată, iar al doilea are una liberă: o întrebare sensibilă, plină de consecințe, întuneric total.

Sursele unităților frazeologice în limba rusă sunt variate.

Partea principală a unităților frazeologice ale limbii ruse sunt de origine rusă originală, sursa lor este, de exemplu, vorbirea profesională (ascuțiți fetele, loviți unghiile, fără probleme, îndepărtați așchii, eșuează, cântați la prima vioară. ). Unii au intrat limbaj literar de la jargon (a scăpa de puncte, a bate cartea, a merge all-in - printre jucători) și vorbire colocvială. Unele unități frazeologice provin din dialecte și sunt asociate cu munca țărănimii (axele de întoarcere, de la sac la rogoji, scrise pe apă cu furca). Multe unități frazeologice își au sursa în cărțile liturgice (sfânta sfintelor, diavolul iadului, după chip și asemănare, glasul celui care strigă în pustie, pământul făgăduinței).

O mulțime de unități frazeologice proveneau din literatura mitologică veche (grajduri Augean, călcâiul lui Ahile, sabia lui Damocles, foc prometeic, făină de tantal).

Uneori se folosesc fără traducere unități frazeologice împrumutate: alma mater (lat. mamă-afirmă); tabula rasa (latină: ardezie goală; ceva neatins, absolut curat).

Sursa frazeologiei originale sunt fraze din operele scriitorilor: orele fericite nu observă (A. Griboyedov); lucrurile se petrec de mult zile trecute(A. Pușkin); iar sicriul pur și simplu deschis (I. Krylov); cavaler pentru o oră (N. Nekrasov); cadavru viu (L. Tolstoi); om într-un caz (A. Cehov); Omule - asta sună mândru! (M. Gorki)

Astfel de expresii stabile din fictiune iar jurnalismul sunt de obicei numite sloganuri.

De exemplu, K. Paustovsky, în romanul „Fumul patriei”, care caracterizează acțiunea unuia dintre eroi, în loc de cuvinte, fără să se gândească, folosește fără gânduri unități frazeologice cu capul în cap: Ea a fost atrasă de el de copilăria lui, de tendința lui de a lasa-l purtat cu capul cap, cavalerismul, atitudinea lui ironica fata de sine.

Poezia lui A. Sitkovsky „Tot ce este mai bun din lume” se bazează pe utilizarea frazelor frazeologice:

Tot ce este mai bun în natură, Și oriunde îl găsim, După cum este obiceiul poporului rus, Îl numim roșu din timpuri imemoriale

Există un colț roșu în fiecare casă,

Onorabil, festiv, pentru cei care au onoarea de a ne fi prieten, cu care împărtășim durerea și succesul!

Și genul de fată pe care nu o vei întâlni niciodată, chiar dacă faci înconjurul lumii, una dintre cele mai bune din lume, o numim o fată roșie

Și Piața Roșie a fost slăvită și înălțată din cele mai vechi timpuri!.. Sunt chiar copaci roșii, Și în lume până și moartea este roșie.

Sau N. Gogol în „ Suflete moarte„: Cred, la rândul meu, mâna pe inimă: la opt grivne pe suflet, acesta este prețul cel mai roșu. I. Ilf și E. Petrov în romanul „Cele douăsprezece scaune” dau o serie întreagă sinonimă de unități frazeologice cu însemnând „a muri”:

Claudia Ivanovna a murit, a spus clientul.

Ei bine, împărăția cerurilor”, a fost de acord Bezenchuk. - Asta înseamnă că bătrâna s-a stins... Bătrâne, mereu trec... Sau își dau sufletul lui Dumnezeu - depinde ce fel de bătrână. A ta, de exemplu, este mică și trupească, ceea ce înseamnă că a murit. Și de exemplu, cea care este mai mare și mai slabă se consideră că-și dă sufletul lui Dumnezeu...

Adică cum se calculează? Cine conteaza?

O numărăm. De la maeștri. Iată, de exemplu, un bărbat proeminent, înalt, deși slab. Se crede că dacă, Doamne ferește, vei muri, ai jucat jocul. Și oricine este negustor, o fostă breaslă de negustori, i s-a dat, așadar, o viață lungă. Și dacă cineva de rang mai mic, un portar, de exemplu, sau unul dintre țărani, se spune despre el: s-a aruncat peste sau și-a întins picioarele, dar când mor cei mai puternici, conducătorii de cale ferată sau cineva din autorități, se considera ca da stejar. Așa că ei spun despre ei: „Și ai noștri, au auzit, au dat stejar”.

Șocat de această clasificare ciudată a morților umane, Ippolit Matveevich a întrebat:

Ei bine, când vei muri, ce vor spune stăpânii despre tine?

Sunt o persoană mică. Ei vor spune: „Bezen-chuk a murit”. Și nu vor mai spune nimic.

Uneori, scriitorii folosesc unități frazeologice într-o formă modificată, reproiectată. În aceste cazuri, unitatea frazeologică primește noi calități estetice. De exemplu, M. Saltykov-Șchedrin folosește unitatea frazeologică pentru a-și băga nasul undeva, extinzându-l: Cenzura este obișnuită să-și bage nasul împuțit în chiar sanctuarul gândurilor scriitorului.

Un exemplu de joc cu sensul direct al cuvintelor și o unitate frazeologică formată din aceste cuvinte se găsește într-un poem de V. Orlov:

BAFTĂ

Dimineața devreme

Mama Kvochka

Trimis la clasa

fiule.

Ea a spus:

Nu lupta

Nu fi tachinat

Nu te speria.

Grăbiţi-vă -

Este timpul!

Ei bine, nu vă faceți griji! (fr ed)

Într-o oră

Abia în viață

Merg acasa.

De-abia şochează

E din curtea școlii

Și pe ea de fapt

Înainte de a începe să vorbim despre unitățile frazeologice, să definim ce este frazeologia. Frazeologia este știința frazelor stabile. Frazeologia poate fi numită fraze stabile ale unei anumite limbi.

Pentru a înțelege ce sunt unitățile frazeologice, să ne uităm la câteva exemple. Pentru comparație, să luăm următoarele expresii: „eșarfă roșie” și „colț roșu”. Prima frază poate fi numită liberă, deoarece în locul adjectivului „roșu” puteți folosi orice alt adjectiv, de exemplu verde, galben, alb, negru etc. În ceea ce privește a doua frază, semnificația ei se va pierde dacă încercați să înlocuiți adjectivul „roșu” cu oricare altul. O astfel de combinație frazeologică poate fi numită neliberă sau stabilă.

Există o clasificare a frazelor frazeologice elaborată de academicianul V.V. Vinogradov. Potrivit acesteia, există fuziuni frazeologice, unități frazeologice și combinații frazeologice. Astfel, unitățile frazeologice diferă prin gradul de coeziune al componentelor lor. Dacă este maxim, atunci acestea sunt adjuvante frazeologice, de exemplu, pentru a intra în necazuri, pentru a lovi prostii, fără ezitare. Combinațiile frazeologice se mai numesc și idiomuri. Ele nu pot fi divizate, descompuse sau traduse în alte limbi.

Există, de asemenea, multe astfel de fuziuni frazeologice, care includ atât arhaisme, cât și istoricisme, de exemplu:

Gol ca un șoim, ceea ce înseamnă „un berbec, un stâlp lin rindeluit”;

Ca și prunul ochiului - „pupila”;

Intră în necazuri, adică „într-o mașină de țesut funii”;

Turuse pe roți - „un turn mobil pentru asediul cetăților”, etc.

Dacă legătura dintre componente este mai mică, acestea sunt unități frazeologice (trageți de cureaua, săpunați-vă gâtul). Aici sens general constă din valorile componentelor sale. De exemplu, să ții o piatră în sân, să dansezi pe melodia altcuiva, să faci un munte dintr-o cârtiță etc.

Astfel, nici în fuziunile frazeologice, nici în unitățile frazeologice nu există cuvinte cu sens liber.

În combinațiile frazeologice, un membru al unei unități frazeologice are o așa-numită utilizare limitată, legată, iar al doilea are una liberă: o întrebare sensibilă, plină de consecințe, întuneric total.

Uneori, expresiile frazeologice sunt clasificate ca unități frazeologice. Aceasta include proverbe, proverbe, expresii și expresii.

Limba rusă include o cantitate mare de frazeologie figurativă. Se caracterizează printr-un grad ridicat de expresie. În acest sens, o mare parte din ea poate fi găsită în ficțiune, precum și în literatura jurnalistică.

Sursele unităților frazeologice în limba rusă sunt variate. Partea principală a unităților frazeologice ale limbii ruse este de origine rusă originală. Sursele pot fi identificate: vorbire profesională (ascuțiți-vă fetele, loviți-vă spatele), jargon (frec în pahare, bate card, merge all-in - printre jucători) și vorbire colocvială.

Sursa frazeologiei originale sunt fraze din operele scriitorilor: orele fericite nu observă (A. Griboyedov); treburile vremurilor trecute (A. Pușkin); iar sicriul pur și simplu deschis (I. Krylov); (N. Nekrasov); cadavru viu (L. Tolstoi) etc. Astfel de expresii stabile din ficțiune și jurnalism sunt de obicei numite sloganuri.

Frazeologismele sunt aproape întotdeauna expresii luminoase, figurative. Prin urmare, ele sunt un important mijloc expresiv al limbajului, folosit de scriitori ca definiții figurative gata făcute, comparații, ca caracteristici emoționale și grafice ale eroilor, realitatea înconjurătoare etc. De exemplu, K. Paustovsky în romanul „Fumul Patrie”, caracterizând acțiunea unuia dintre eroi, în schimb, fără să se gândească la cuvinte, el folosește necugetat unități frazeologice: Ea era atrasă de copilăria lui, de tendința lui de a se lăsa dus cu capul, de cavalerismul, de atitudinea lui ironică față de sine.

Una dintre cele mai importante trăsături ale unei întorsături frazeologice este compoziția sa lexicală constantă. De exemplu: „piedra de poticnire”, „trăiește pe cuțite”, „mama lui Kuzka”, etc. Dar, cu toate acestea, limba rusă este bogată în unități frazeologice în care compoziția lexicală variază.

Dacă teme pentru acasă pe tema: » Unități frazeologice Limba rusă. Sursele unităților frazeologice. Idiomuri Dacă vi se pare util, vă vom fi recunoscători dacă postați un link către acest mesaj pe pagina dvs. de pe rețeaua dvs. de socializare.

Ultimele știri

Categorii

Știri

Eseuri pe tema

Niobiul în stare compactă este un metal paramagnetic alb-argintiu lucios (sau gri atunci când este pulverizat), cu o rețea cristalină cubică centrată pe corp.

Substantiv. Saturarea textului cu substantive poate deveni un mijloc de figurativitate lingvistică. Textul poeziei lui A. A. Fet „Șoaptă, respirație timidă...”, în a lui

Unități frazeologice ale limbii ruse. Sursele unităților frazeologice. Idiomuri.

Sursele unităților frazeologice în limba rusă sunt variate.

Partea principală a unităților frazeologice ale limbii ruse sunt de origine rusă originală, sursa lor este, de exemplu, vorbirea profesională (ascuțiți fetele, loviți unghiile, fără probleme, îndepărtați așchii, eșuează, cântați la prima vioară. ). Unii au intrat în limbajul literar din jargon (frec de ochelari, carte de biți, merge all-in - printre jucători) și vorbire colocvială. Unele unități frazeologice provin din dialecte și sunt asociate cu munca țărănimii (axele de întoarcere, de la sac la rogoji, scrise pe apă cu furca). Multe unități frazeologice își au sursa în cărțile liturgice (sfânta sfintelor, diavolul iadului, după chip și asemănare, glasul celui care strigă în pustie, pământul făgăduinței).

O mulțime de unități frazeologice proveneau din literatura mitologică veche (grajduri augeene, călcâiul lui Ahile, sabia lui Damocles, foc prometeic, chin de tantal).

Uneori se folosesc fără traducere unități frazeologice împrumutate: alma mater (lat. mamă-afirmă); tabula rasa (latină: ardezie goală; ceva neatins, absolut curat).

Sursa frazeologiei originale sunt fraze din operele scriitorilor: orele fericite nu observă (A. Griboyedov); treburile vremurilor trecute (A. Pușkin); iar sicriul pur și simplu deschis (I. Krylov); cavaler pentru o oră (N. Nekrasov); cadavru viu (L. Tolstoi); om într-un caz (A. Cehov); Omule - asta sună mândru! (M. Gorki)

Astfel de expresii stabile din ficțiune și jurnalism sunt de obicei numite slogan.

Poezia lui A. Sitkovsky „Tot ce este mai bun din lume” se bazează pe utilizarea frazelor frazeologice:

Tot ce este mai bun în natură, Și oriunde îl găsim, După cum este obiceiul poporului rus, Îl numim roșu din timpuri imemoriale

Există un colț roșu în fiecare casă,

Onorabil, festiv, pentru cei care au onoarea de a ne fi prieten, cu care împărtășim durerea și succesul!

Și genul de fată pe care nu o vei întâlni niciodată, chiar dacă faci înconjurul lumii, una dintre cele mai bune din lume, o numim o fată roșie

Și Piața Roșie a fost slăvită și înălțată din cele mai vechi timpuri!.. Sunt chiar copaci roșii, Și în lume până și moartea este roșie.

Sau din N. Gogol în „Suflete moarte”: Cred, din partea mea, mâna pe inimă: opt grivne pe cap, acesta este cel mai roșu preț I. Ilf și E. Petrov în romanul „Cele douăsprezece scaune” dau un întreg. serie sinonime de unități frazeologice cu sensul „a muri”:

Claudia Ivanovna a murit, a spus clientul.

Adică cum se calculează? Cine conteaza?

Șocat de această clasificare ciudată a morților umane, Ippolit Matveevich a întrebat:

Ei bine, când vei muri, ce vor spune stăpânii despre tine?

Sunt o persoană mică. Ei vor spune: „Bezen-chuk a murit”. Și nu vor mai spune nimic.

Un exemplu de joc cu sensul direct al cuvintelor și o unitate frazeologică formată din aceste cuvinte se găsește într-un poem de V. Orlov:

BAFTĂ

Dimineața devreme

Mama Kvochka

Trimis la clasa

fiule.

Ea a spus:

Nu lupta

Nu fi tachinat

Nu te speria.

Grăbiţi-vă -

Este timpul!

Ei bine, nu vă faceți griji! (fr ed)

Într-o oră

Abia în viață

Merg acasa.

De-abia şochează

E din curtea școlii

Și pe ea de fapt

Descarca:

Previzualizare:

Ultimele știri

Categorii

Știri

Eseuri pe tema