Paslaptingi žmonės – eskimai (11 nuotraukų). Rusijos tautos. Eskimai Kas yra eskimai ir kur jie gyvena

Eskimai (vietinių tautų grupė, sudaranti vietinius gyventojus teritorijoje nuo Grenlandijos ir Kanados iki Aliaskos (JAV) ir rytinio Čukotkos pakraščio (Rusija). Gyvena apie 170 tūkst. žmonių. Kalbos priklauso Eskimų-aleutų šeimos atšaka.Antropologai mano, kad eskimai – arktinio tipo mongoloidai.Pagrindinis jų savivardis – „inuitai“. ) priklauso abenakių ir atabaskų indėnų genčių kalbai. Iš Amerikos eskimų vardo šis žodis tapo ir Amerikos, ir Azijos eskimų savivardžiu.

Istorija

Kasdieninė eskimų kultūra neįprastai pritaikyta Arktyje. Jie išrado sukamą harpūną jūros gyvūnams medžioti, baidarę, iglu sniego namelį, yarangu slėptuvę ir specialius kurčiųjų drabužius iš kailio ir odos. Senovės eskimų kultūra yra išskirtinė. XVIII-XIX a. būdingas jūros gyvūnų ir karibu elnių medžioklės derinys, gyvenimas teritorinėse bendruomenėse.
XIX amžiuje eskimai neturėjo (išskyrus, galbūt Beringo jūrą) klano ir išplėtotos gentinės organizacijos. Dėl ryšių su atvykėliais užsienio eskimų gyvenime įvyko dideli pokyčiai. Nemaža dalis jų iš jūros žvejybos perėjo prie lapių medžioklės, o Grenlandijoje – prie verslinės žvejybos. Daugelis eskimų, ypač Grenlandijoje, tapo samdomais darbininkais. Čia atsirado ir vietinė smulkioji buržuazija. Vakarų Grenlandijos eskimai susiformavo į atskirą tautą – grenlandiečius, kurie savęs eskimais nelaiko. Rytų Grenlandijos eskimai – Angmassalik. Labradore eskimai iš esmės susimaišė su senaisiais europiečių kilmės gyventojais. Visur sparčiai nyksta tradicinės eskimų kultūros liekanos.

Kalba ir kultūra

Kalba – eskimų, esko-aleutų kalbų šeima. Eskimų kalbos yra suskirstytos į dvi dideles grupes - jupikų (vakarų) ir inupikų (rytų). Čiukčių pusiasalyje jupikai skirstomi į Sireniko, Vidurio Sibiro arba Čaplino ir Naukano tarmes. Čiukotkos eskimai kartu su jų gimtąja kalba kalba rusiškai ir čiukčiškai.
Eskimų kilmė yra prieštaringa. Eskimai yra tiesioginiai senovės kultūros, plintančios nuo pirmojo tūkstantmečio pr. Kr. pabaigos, paveldėtojai. palei Beringo jūros krantus. Ankstyviausia eskimų kultūra yra Senoji Beringo jūra (iki VIII a. po Kr.). Jai būdinga jūrų žinduolių gavyba, daugiavietės odinės kanojas ir sudėtingi harpūnai. Nuo VII a. REKLAMA iki XIII-XV a. buvo plėtojama banginių medžioklė, o šiauresniuose Aliaskos ir Čiukotkos regionuose – smulkiųjų irklakojų medžioklė.
Tradiciškai eskimai yra animistai. Eskimai tiki dvasiomis, gyvenančiomis įvairiuose gamtos reiškiniuose, mato ryšį tarp žmogaus ir jį supančio daiktų bei gyvų būtybių pasaulio. Daugelis žmonių tiki vienu kūrėju Silya, kuris valdo viską, kas vyksta pasaulyje, visus reiškinius ir įstatymus. Deivė, apdovanojanti eskimus jūros turtais, vadinama Sedna. Taip pat yra idėjų apie piktąsias dvasias, pateiktas eskimams neįtikėtinų ir baisių būtybių pavidalu. Kiekviename eskimų kaime gyvenantis šamanas yra tarpininkas, užmezgantis ryšį tarp dvasinio pasaulio ir žmonių pasaulio. Tamburinas eskimams yra šventas daiktas. Tradicinis pasisveikinimas, vadinamas „eskimų bučiniu“, tapo visame pasaulyje žinomu gestu.

Eskimai Rusijoje

Rusijoje eskimai yra nedidelė etninė grupė (1970 m. surašymo duomenimis - 1356 žmonės, 2002 m. surašymo duomenimis - 1750 žmonių), gyvenantys mišriai arba arti čiukčių keliose gyvenvietėse rytinėje Čiukotkos pakrantėje. ir Vrangelio saloje. Jų tradicinės profesijos yra jūrų gyvūnų medžioklė, šiaurės elnių auginimas ir medžioklė. Čiukotkos eskimai save vadina „yuk“ („vyras“), „yuit“, „yugyt“, „yupik“ („tikras vyras“). Eskimų skaičius Rusijoje:

Eskimų skaičius gyvenvietėse 2002 m.

Čiukotkos autonominis rajonas:

Novoye Chaplino kaimas 279

Sireniki kaimas 265

Lawrence kaimas 214

miesto tipo gyvenvietė Providenija 174

Anadyro miestas 153

Uelkalo kaimas 131

Etninės ir etnografinės grupės

XVIII amžiuje Azijos eskimai buvo suskirstyti į daugybę genčių – uelenus, naukanus, chaplinus, sirenikus eskimus, kurie skyrėsi kalbiniu ir kai kuriais kultūriniais bruožais. Vėlesniu laikotarpiu, integruojantis eskimų ir pakrantės čiukčių kultūroms, eskimai išlaikė grupinius kalbos bruožus Naukano, Sirenikovo ir Chaplino tarmių pavidalu.

Kartu su koriakais ir itelmenais jie sudaro vadinamąją „žemyninę“ Arkties rasės populiacijų grupę, kuri pagal kilmę siejama su Ramiojo vandenyno mongoloidais. Pagrindiniai Arkties rasės bruožai pateikiami Sibiro šiaurės rytuose naujosios eros sandūros paleoantropologinėje medžiagoje.

Rašymas

1848 m. rusų misionierius N. Tyžnovas išleido eskimų kalbos pradmenį. Šiuolaikinis raštas, paremtas lotyniška grafika, buvo sukurtas 1932 m., kai buvo išleistas pirmasis eskimų (Juitskio) pradžiamokslis. 1937 metais perkelta į rusų grafinę bazę. Yra moderni eskimų proza ​​ir poezija (Aywangu ir kt.). Žymiausias eskimų poetas yra Yu. M. Anko.

Šiuolaikinė eskimų abėcėlė, pagrįsta kirilica: A a, B b, C c, D d, D d, E e, E e, F g, Z z, I i, Y y, K k, L l, L ll, M m, N n, N nn, O o, P p, R p, S s, T t, U y, Ў ў, F f, X x, Ts c, Ch h, Sh w, Sh u, b, Y s, b, uh, yu yu, aš esu.

Yra eskimų abėcėlės variantas, sukurtas remiantis kanadietišku skiemens raštu Kanados vietinių tautų kalboms.

Eskimai Kanadoje

Kanados eskimai, šioje šalyje žinomi „inuitų“ vardu, savo autonomiją pasiekė 1999 m. balandžio 1 d. sukūrę Nunavuto teritoriją, atskirtą nuo Šiaurės Vakarų teritorijų.

Labradoro pusiasalio eskimai dabar taip pat turi savo autonomiją: pusiasalio Kvebeko dalyje autonomijos lygį palaipsniui didina Nunaviko eskimų rajonas, o provincijai priklausančioje pusiasalio dalyje 2005 m. iš Niufaundlendo ir Labradoro taip pat buvo suformuotas Eskimų autonominis Nunatsiavuto regionas. Inuitai gauna oficialius mokėjimus iš vyriausybės už gyvenimą atšiauriame klimate.

Eskimai Grenlandijoje

Grenlandai (Grenlandijos eskimai) – eskimai, vietinė Grenlandijos populiacija. Grenlandijoje „kalaallitais“ save laiko nuo 44 iki 50 tūkstančių žmonių, tai yra 80–88% salos gyventojų. Be to, Danijoje gyvena apie 7,1 tūkst. Grenlandijos gyventojų (2006 m., sąmata). Jie kalba grenlandiškai, tačiau taip pat plačiai kalbama danų kalba. Tikintieji daugiausia yra liuteronai.

Jie gyvena daugiausia pietvakarinėje Grenlandijos pakrantėje. Yra trys pagrindinės grupės:

Vakarų Grenlandijos (iš tikrųjų kalaallite) - pietvakarių pakrantė;

Rytų Grenlandai (Angmassalik, Tunumite) – rytinėje pakrantėje, kur švelniausias klimatas; 3,8 tūkst. žmonių;

šiauriniai (poliariniai) Grenlandijos gyventojai – 850 žmonių. šiaurės vakarų pakrantėje; šiauriausia aborigenų grupė pasaulyje.

Istoriškai savęs pavadinimas „kalaallit“ buvo taikomas tik Vakarų Grenlandijos gyventojams. Rytų ir Šiaurės Grenlandijos gyventojai save vadino tik savo vardais, o šiaurinė Grenlandijos tarmė yra artimesnė Kanados inuitų tarmėms nei vakarų ir rytų Grenlandijos tarmėms.

Eskimų virtuvė

Eskimų virtuvę sudaro produktai, gaunami medžiojant ir renkant, mitybos pagrindas – mėsa, vėpliai, ruoniai, beluga banginiai, elniai, baltieji lokiai, muskuso jaučiai, naminiai paukščiai, taip pat jų kiaušiniai.

Kadangi arktiniame klimate žemdirbystė neįmanoma, eskimai renka gumbus, šaknis, stiebus, dumblius, uogas ir valgo arba nuima derlių, kad galėtų panaudoti ateityje. Eskimai tiki, kad dieta, kurioje daugiausia mėsos, yra naudinga, daro organizmą sveiką ir stiprų, padeda sušilti.

Eskimai tiki, kad jų virtuvė yra daug naudingesnė nei „baltojo žmogaus“.

Vienas iš pavyzdžių yra ruonių kraujo vartojimas. Suvartojus ruonių kraują ir mėsą, gyslos padidėja ir patamsėja. Eskimai tiki, kad ruonių kraujas sustiprina valgytojo kraują, nes pakeičia išeikvotas maistines medžiagas ir atnaujina kraujotaką; kraujas yra nepakeičiamas eskimų dietos elementas.

Be to, eskimai tiki, kad mėsos pagrindu pagaminta dieta sušyla, jei visą laiką valgote eskimų stiliumi. Vienas eskimas Oleetoa, valgęs eskimų ir vakarietiško maisto mišinį, pasakojo, kad palyginus savo jėgas, šilumą ir energiją su pusbrolio, kuris valgė tik eskimų maistą, paaiškėjo, kad jo brolis buvo stipresnis ir ištvermingesnis. Apskritai eskimai dėl savo ligų linkę kaltinti eskimų maisto trūkumą.

Eskimai maistą renkasi analizuodami tris ryšius: tarp gyvūnų ir žmonių, tarp kūno, sielos ir sveikatos, tarp gyvūnų ir žmonių kraujo; o taip pat laikantis pasirinktos dietos. Eskimai labai prietaringi maistui ir jo ruošimui bei valgymui. Jie mano, kad sveikas žmogaus kūnas gaunamas sumaišius žmogaus kraują su grobio krauju.

Pavyzdžiui, eskimai tiki, kad su ruoniais sudarė susitarimą: medžiotojas ruonį nužudo tik tam, kad pamaitintų savo šeimą, o ruonis aukojasi, kad taptų medžiotojo kūno dalimi, o jei žmonės sustos. laikydamiesi senovinių protėvių susitarimų ir priesakų, gyvūnai įsižeis ir nustos daugintis.

Įprastas mėsos konservavimo būdas po medžioklės – ją užšaldant. Medžiotojai dalį grobio suvalgo tiesiai vietoje. Su žuvimi siejama ypatinga tradicija: žuvies negalima iškepti per parą nuo žvejybos vietos.

Eskimai garsėja tuo, kad kiekvienas medžiotojas visu savo grobiu dalijasi su visais gyvenvietėje. Ši praktika pirmą kartą buvo užfiksuota 1910 m.

Prieš valgant mėsą, riebalus ar kitas gyvūno dalis, ant grindų ant metalinio, plastiko ar kartono gabalo išdėliojami dideli gabalai, iš kurių kiekvienas šeimos narys gali pasiimti porciją. Kadangi eskimai valgo tik išalkę, šeimos nariai neturėtų eiti „prie stalo“, nors pasitaiko, kad gyvenvietėje visi kviečiami pavalgyti: išeina moteris ir šaukia: „Paruošta mėsa!“

Maistas po medžioklės skiriasi nuo įprasto valgio: įnešus ruonį į namus, medžiotojai būriuojasi prie jo ir pirmieji gauna porcijas kaip alkaniausi ir vėsiausi po medžioklės. Ruonis perpjaunamas specialiu būdu, atplėšiant pilvą, kad medžiotojai galėtų atpjauti gabalėlį iš kepenų ar įpilti kraujo į puodelį. Be to, riebalai ir smegenys sumaišomi ir valgomi su mėsa.

Vaikai ir moterys valgo paskui medžiotojus. Pirmiausia valgymui atrenkamos žarnos ir kepenų likučiai, o po to po visą gyvenvietę paskirstomi šonkauliai, stuburas ir mėsos likučiai.

Maisto dalinimas buvo būtinas, kad išliktų visa gyvenvietė, jaunos poros dalį laimikio ir mėsos atiduoda senoliams, dažniausiai – tėvams. Manoma, kad kartu valgydami žmones sieja bendradarbiavimo saitai.

Tradicinis eskimų būstas

Igloo yra tipiška eskimų rezidencija. Šio tipo konstrukcija yra kupolinė. Būsto skersmuo 3-4 metrai, aukštis apie 2 metrus. Iglu paprastai statomi iš ledo luitų arba luitų iš sniego, sutankinto vėjo pagalba. Taip pat adata išpjauta iš sniego gniūžčių, kurios yra tinkamos pagal tankį ir dydį.

Jei sniegas pakankamai gilus, įėjimas išlaužiamas per grindis, taip pat iškasamas koridorius iki įėjimo. Tuo atveju, kai sniegas vis dar nėra gilus, lauko durys yra įpjautos į sieną, o prie lauko durų pritvirtinamas atskiras koridorius iš sniego plytų. Labai svarbu, kad įėjimo į tokį būstą durys būtų žemiau grindų lygio, nes tai užtikrina gerą ir teisingą patalpos vėdinimą, taip pat išlaiko šilumą iglu viduje.

Būsto apšvietimas gaunamas iš apsnigtų sienų, tačiau kartais daromi ir langai. Paprastai jie taip pat gaminami iš ledo arba ruonių žarnų. Kai kuriose eskimų gentyse paplitę ištisi iglu kaimai, kurie vienas su kitu sujungti praėjimais.

Iglu iš vidaus apdengiamos odelės, kartais jomis pakabinamos ir iglu sienos. Norint suteikti dar daugiau apšvietimo, taip pat daugiau šilumos, naudojami specialūs prietaisai. Dėl šildymo kai kurios sienos iglu viduje gali ištirpti, tačiau pačios sienos netirpsta dėl to, kad sniegas padeda pašalinti šilumos perteklių lauke. Dėl šios priežasties namuose palaikoma patogi temperatūra žmonėms. Kalbant apie drėgmę, sienos taip pat ją sugeria, todėl iglu viduje yra sausa.
Pirmasis ne eskimas, kuris pastatė iglu, buvo Williamuras Stefansonas. Tai atsitiko 1914 m., apie šį įvykį jis pasakoja daugelyje straipsnių ir savo knygoje. Unikali šio tipo būsto stiprybė slypi unikalių formų plokščių panaudojime. Jie leidžia sulankstyti trobelę savotiškos sraigės pavidalu, kuri palaipsniui siaurėja aukštyn. Taip pat labai svarbu atsižvelgti į šių improvizuotų plytų montavimo būdą, kuris reiškia, kad kita plokštė ant ankstesnės plytos turi būti paremta trijuose taškuose vienu metu. Kad konstrukcija būtų stabilesnė, gatava trobelė taip pat laistoma vandeniu iš išorės.

Rusijos veidai. „Gyvenimas kartu, išliekant kitokiam“

Nuo 2006 metų gyvuoja multimedijos projektas „Rusijos veidai“, pasakojantis apie Rusijos civilizaciją, kurios svarbiausias bruožas yra gebėjimas gyventi kartu, išliekant kitokiam – šis šūkis ypač aktualus visos posovietinės erdvės šalims. . 2006–2012 m. projekto metu sukūrėme 60 dokumentinių filmų apie įvairių Rusijos etninių grupių atstovus. Taip pat sukurti 2 radijo laidų ciklai „Rusijos tautų muzika ir dainos“ – daugiau nei 40 laidų. Pirmajai filmų serijai paremti buvo išleisti iliustruoti almanachai. Dabar esame pusiaukelėje prie unikalios daugialypės terpės mūsų šalies tautų enciklopedijos kūrimo – momentinės nuotraukos, kuri leis Rusijos žmonėms atpažinti save ir palikti palikimą to, kokie jie buvo savo palikuonims.

~~~~~~~~~~~

Garsinių paskaitų ciklas „Rusijos žmonės“ – eskimai

Bendra informacija

ESKIM'OSY,- viena iš vietinių šiaurės tautų, etninė bendruomenė, tautų grupė JAV (Aliaskoje - 38 tūkst. žmonių), Kanados šiaurėje (28 tūkst. žmonių), Danijoje (Grenlandijos saloje - 47 tūkst. ) ir Rusijos Federacija (Magadano srities Čukotkos autonominis rajonas – 1,5 tūkst. žmonių). Eskimai gyvena teritorijoje nuo rytinio Chukotkos krašto iki Grenlandijos. Bendras skaičius – 115 tūkst. žmonių (2000 m. – mažiau nei 90 tūkst. žmonių). Rusijoje eskimai yra nedidelė etninė grupė – 2002 m. surašymo duomenimis, Rusijoje gyvena 19 tūkstančių eskimų, 2010 m. surašymo duomenimis – 1738 žmonės, gyvenantys mišriai arba arti čiukčių keliose gyvenvietėse. rytinės pakrantės Chukotka ir Vrangelio sala.

Eskimų-aleutų kalbos yra suskirstytos į dvi grupes: inupikų (glaudžiai susijusios Diomedo salų tarmės Beringo sąsiauryje, šiaurinėje Aliaskoje ir Kanadoje, Labradoro ir Grenlandijos dalyje) ir jupikų – trijų kalbų grupę ( Centrinis jupikas, Sibiro jupikas ir sugpiakas) su tarmėmis, kuriomis kalba Aliaskos vakarų ir pietvakarių, Šv. Lauryno salos ir Čiukčių pusiasalio gyventojai.

Susiformavo kaip etninė grupė Beringo jūros regione iki II tūkstantmečio pr. Kr. pabaigos. I mūsų eros tūkstantmetyje eskimų protėviai - Tulės archeologinės kultūros nešėjai - apsigyveno Chukotkoje ir palei Amerikos arktinę pakrantę iki Grenlandijos.

Eskimai skirstomi į 15 etnokultūrinių grupių: Pietų Aliaskos, Princo Williamo įlankos ir Kodiako salos pakrantėse eskimai buvo stipriai paveikti rusų Rusijos ir Amerikos kompanijos laikotarpiu (XVIII a. pabaiga – XIX a. vidurys). ; Vakarų Aliaskos eskimai labiausiai išsaugo savo kalbą ir tradicinį gyvenimo būdą; Sibiro eskimai, įskaitant Šv. Lauryno salos ir Diomedo salas; Aliaskos šiaurės vakarų eskimai, gyvenantys pakrantėje nuo Nortono įlankos iki JAV ir Kanados sienos ir šiaurinės Aliaskos viduje; Makenzie eskimai yra mišri grupė šiaurinėje Kanados pakrantėje aplink Mackenzie upės žiotis, susiformavusi XIV amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje iš čiabuvių ir nunalių eskimų – naujakurių iš šiaurinės Aliaskos; variniai eskimai, pavadinti dėl šaltai kaltų vietinio vario įrankių, gyvena šiaurinėje Kanados pakrantėje palei Karūnavimo įlanką ir Bankų bei Viktorijos salas; Netsilik eskimai Šiaurės Kanadoje, Boothia ir Adelaidės pusiasalyje, Karaliaus Viljamo saloje ir Buck upės žemupyje; netoli jų eskimai-igloolik - Melvilio pusiasalio, šiaurinės Bafino salos dalies ir Sautamptono salos gyventojai; Karibų eskimai, gyvenantys Kanados vidinėje tundroje į vakarus nuo Hadsono įlankos, yra susimaišę su kitais eskimais; Bafino žemės eskimai centrinėje ir pietinėje to paties pavadinimo salos dalyse; Kvebeko eskimai ir Labradoro eskimai atitinkamai šiaurėje – šiaurės rytuose ir vakaruose – pietvakariuose, iki Niufaundlendo salos ir Šv. moterų bei baltųjų medžiotojų ir naujakurių įlankos žiočių); Grenlandijos vakarų eskimai yra didžiausia eskimų grupė, nuo XVIII amžiaus pradžios jie patyrė europinę (danų) kolonizaciją ir krikščionybę; poliariniai eskimai – šiauriausia aborigenų grupė Žemėje toli nuo Grenlandijos šiaurės vakarų; Rytų Grenlandijos eskimai vėliau nei kiti (XIX–XX amžių sandūroje) susidūrė su Europos įtaka.

Per savo istoriją eskimai kūrė kultūrines formas, pritaikytas gyvenimui Arktyje: harpūną su pasukamu antgaliu, medžioklinę baidarę, tuščią kailinį drabužį, pusiau iškastą ir kupolinį būstą iš sniego (iglu), riebalų lempa maistui gaminti, apšviesti ir šildyti būstus ir tt Eskimai pasižymėjo formalizuotos gentinės organizacijos nebuvimu, klanų nebuvimu XIX amžiuje (išskyrus, matyt, Beringo jūros eskimus). Nors kai kurios grupės buvo sukrikščionintos (XVIII a.), eskimai iš tikrųjų išlaikė animistines idėjas, šamanizmą.

Tradicinės eskimų profesijos yra jūrinė medžioklė, šiaurės elnių auginimas ir medžioklė.

Eskimai turi penkis ekonominius ir kultūrinius kompleksus: stambių jūros gyvūnų – vėplių ir banginių medžioklę (Čiukotkos eskimai, Šv. Lauryno sala, šiaurės vakarų Aliaskos pakrantė, senovės Grenlandijos vakarų populiacija); ruonių medžioklė (šiaurės vakarų ir rytų Grenlandija, Kanados Arkties salyno salos); žvejyba (Aliaskos vakarų ir pietvakarių eskimai); tarptinklinių karibų elnių medžioklė (Karibų eskimai, šiaurės Aliaskos eskimų dalis); karibų medžioklės derinys su medžiokle jūroje (dauguma Kanados eskimų, dalis šiaurinės Aliaskos eskimų). Eskimus įtraukus į rinkos santykių orbitą, nemaža dalis jų perėjo į verslinę kailių medžioklę (traperi), Grenlandijoje – į verslinę žvejybą. Daugelis dirba statybose, geležies rūdos kasyklose, naftos telkiniuose, Arkties prekybos postuose ir kt. Aliaskos grenlandiečiai ir eskimai turi klestintį sluoksnį ir nacionalinę inteligentiją.

XX amžiaus viduryje susiformavo keturios nepriklausomos etnopolitinės eskimų bendruomenės.

1) Grenlandijos eskimai – žr. Grenlandijos gyventojai. 2) Kanados eskimai (savo vardas – inuitai). Nuo šeštojo dešimtmečio Kanados vyriausybė pradėjo vykdyti vietinių gyventojų sutelkimo ir didelių kaimų statybos politiką. Jie išsaugo kalbą, taip pat paplitusios anglų ir prancūzų kalbos (Kvebeko eskimai). Nuo XIX amžiaus pabaigos jie rašo pagal skiemeninę abėcėlę. 3) Aliaskos eskimai daugiausia yra angliškai kalbantys, sukrikščioninti. Nuo septintojo dešimtmečio jie kovojo už ekonomines ir politines teises. Stiprios tautinės ir kultūrinės konsolidacijos tendencijos. 4) Azijos eskimai (Sibiro), yupigyt arba yugyt (savavardis – „tikri žmonės“; yuits – oficialus pavadinimas XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje). Kalba priklauso jupikų grupei, tarmės yra sirenikų, vidurio sibiriečių arba čaplinų ir naukanų. Rašymas nuo 1932 m., remiantis Chaplino tarme. Rusų kalba yra plačiai paplitusi. Jie yra įsikūrę Čiukotkos pusiasalio pakrantėje nuo Beringo sąsiaurio šiaurėje iki Kryžiaus įlankos vakaruose. Pagrindinės grupės yra: naukagmitai ("naukanai"), gyvenantys teritorijoje nuo Inchoun kaimo iki Lawrence kaimo; Ungazigmitai („Čaplinai“), apsigyvenę nuo Senyavin sąsiaurio iki Providenija įlankos ir Uelkalo gyvenvietėje; sirenigmit ("sireniktsy"), Sireniki kaimo gyventojai.

Pagrindinė tradicinė veikla – jūros gyvūnų, daugiausia vėplių ir ruonių, medžioklė. Banginių grobis, vystytas iki XIX amžiaus vidurio, vėliau sumažėjo, nes jį sunaikino komerciniai banginių medžiotojai. Žvėris buvo mušamas ant stulpų, ant ledo, vandenyje iš valčių – smiginiais, ietimis ir harpūnais su atskirtu kaulo galu. Jie taip pat medžiojo šiaurės elnius ir kalnų avis su lankais ir strėlėmis. Nuo XIX amžiaus vidurio šaunamieji ginklai plinta, o lapių ir arktinių lapių medžioklės komercinė vertė išaugo. Paukščių medžioklės būdai buvo artimi čiukčių (smiginis, paukščių kamuoliai ir kt.). Jie taip pat užsiėmė žvejyba ir rinkimu. Buvo veisiami rogių šunys. Buvo plėtojami gamtiniai mainai su elniais čiukčiais ir Amerikos eskimais, reguliariai vykdavo prekybinės kelionės į Aliaską ir Šv. Lauryno salą.

Pagrindinis maistas yra vėplių, ruonių ir banginių mėsa – ledai, marinuoti, džiovinti, virti. Elniena buvo labai vertinama. Kaip prieskoniai buvo naudojami augaliniai maisto produktai, jūros dumbliai ir moliuskai.

Iš pradžių jie gyveno didelėse gyvenvietėse pusiau dubose (dabar „lu“), kurios egzistavo iki XIX amžiaus vidurio. XVII–XVIII a., veikiant čiukčiams, buvo karkasiniai jarangai, pagaminti iš šiaurės elnių odų (myn). „tyg“ ak“) tapo pagrindiniais žiemos būstais. Jarangos sienos dažnai buvo išklotos velėna, pagamintos iš akmenų ar lentų. Vasaros būstas stačiakampis, iš vėplio odų ant medinio karkaso, šlaitiniu stogu. Iki XIX amžiaus pradžios išliko komunaliniai namai – dideli pusvandeniai, kuriuose gyveno keli. šeimoms, taip pat susitikimams ir atostogoms.

Pagrindinės susisiekimo priemonės buvo šunų rogės ir pėsčiųjų slidės žiemą, o odinės baidarės atvirame vandenyje. Rogutės, kaip ir čiukčių rogės, iki XIX amžiaus vidurio buvo arkinės dulkėtos ir surakintos ventiliatoriumi, vėliau paplito Rytų Sibiro rogės su diržais traukinyje. Baidarė buvo grotelių rėmas, aptrauktas oda, išskyrus nedidelę apvalią skylutę viršuje, kuri buvo sutraukta aplink irkluotojo juosmenį. Irkluojamas vienu dvimečiu arba dviem vienamečiais irklais. Taip pat buvo čiukčių tipo irklinės baidarės 20-30 irkluotojų („yapik“).

Iki XIX amžiaus pabaigos eskimai dėvėjo kurčiųjų drabužius – kukhlyanką, siūtą iš paukščių odos su plunksnomis viduje. Vystantis mainams su čiukčių šiaurės elnių augintojais, drabužiai buvo pradėti siūti iš elnio kailio. Moteriška apranga - tokio pat kirpimo kaip ir čiukčių dvigubas kailinis kombinezonas (k "al'yvagyn". Vasariniai rūbai, tiek vyriški, tiek moteriški, buvo kurčias kamleikas, siūtas iš ruonių žarnų, vėliau - iš pirktinių audinių. Tradicinė avalynė - kailiniai batai (kamgyk) su nupjautu padu ir dažnai su įstrižai kirpimu, vyriški - iki blauzdos vidurio, moteriški - iki kelio; odiniai stūmokliai su pirštu pjaunami daug labiau nei kojos pakilimas „burbulo“ forma. Moterys susipynė plaukus į dvi kasas, vyrai nusiskuto, palikdami apskritimą ar kelias sruogas ant vainiko.Tatuiruotės vyrams – apskritimai prie burnos kampučių (papročio dėvėti lūpą reliktas). rankovė), moterims – sudėtingi geometriniai raštai ant veido ir rankų.Siekiant apsisaugoti nuo ligų, veido piešimas taip pat buvo naudojamas ochra ir grafitu.

Tradiciniai dekoratyviniai menai – kailių mozaika, siuvinėjimas spalvotais sausgysliniais siūlais ant rovdugos, karoliukai, vėplio ilčių raižymas.

Tarp eskimų vyravo patrilininė giminystės istorija, patrilokalinė santuoka su nuotakos darbu. Buvo baidarių artelės („yam ima“), kurias sudarė meistras kaydaras ir jo artimi giminaičiai ir praeityje užėmė vieną puskasę. Jos nariai tarpusavyje dalinosi medžioklės grobiu. Turtinė nelygybė vystėsi, ypač vystantis mainų prekybai. , gyvenviečių („dvarininkų“) viršūnėje išsiskyrė stambūs prekeiviai.

Eskimai išrado besisukantį harpūną jūros gyvūnams medžioti, baidares, iglu sniego namelį ir specialius kurčiųjų drabužius iš kailio ir odos. Eskimų kalba priklauso eskimų-aleutų šeimos eskimų atšakai. Rusų eskimai turi šios kalbos vadovėlį. Taip pat yra žodynas: eskimų-rusų ir rusų-eskimų. Laidas eskimų kalba rengia Čiukotkos valstybinė televizijos ir radijo kompanija. Eskimų dainos pastaruoju metu tampa vis populiaresnės. Ir daugeliu atžvilgių dėka Ergyron ansamblio.

Antropologai mano, kad eskimai yra arktiniai mongoloidai. Žodis „eskimas“ („žalias maistas“, „valgontis žalią žuvį“) priklauso indėnų Abnako ir Atabaskos genčių kalbai. Iš Amerikos eskimų vardo šis žodis tapo tiek Amerikos, tiek Azijos eskimų savivardžiu.

Eskimai yra žmonės, turintys savo senovės pasaulėžiūrą. Jie gyvena harmonijoje su gamta. Nepaisant to, kad kai kurios eskimų grupės buvo sukrikščionintos jau XVIII amžiuje, ši tauta išlaikė animistines idėjas ir šamanizmą.

Eskimai tiki visų gyvų ir negyvų objektų, gamtos reiškinių, vietovių, vėjo krypčių ir įvairių žmogaus būsenų dvasiomis. Eskimai tiki žmogaus santykiu su bet kokiu gyvūnu ar daiktu. Piktosios dvasios vaizduojamos kaip milžinai ir nykštukai.

Kad apsisaugotų nuo ligų, eskimai turi amuletus: šeimos ir asmeninius. Taip pat yra vilko, varnos ir banginio žudiko kultai. Eskimų šamanas veikia kaip tarpininkas tarp dvasių pasaulio ir žmonių pasaulio. Ne kiekvienas eskimas gali tapti šamanu, o tik tas, kuriam pasisekė išgirsti dvasios pagalbininko balsą. Po to šamanas vienas susitinka su girdimomis dvasiomis ir sudaro su jomis savotišką tarpininkavimo sąjungą.

Eskimai tikėjo geromis ir blogomis dvasiomis. Iš gyvūnų ypač buvo gerbiamas banginis žudikas, kuris buvo laikomas jūros medžioklės globėju; ji buvo vaizduojama ant kanojų, jos medinį atvaizdą medžiotojai nešiojo ant diržo. Pagrindinis kosmogoninių legendų veikėjas yra Varnas (Koshkli), pagrindiniai pasakų siužetai siejami su banginiu. Pagrindiniai ritualai buvo siejami su medžioklės kultais: Galvų šventė, skirta vėplių medžioklei, Kit (Pol'a) šventė ir kt. Buvo sukurtas šamanizmas. Po 1930-ųjų eskimai organizavo žvejybos ūkius. Tradicinės profesijos ir kultūra pradėjo nykti. Išsaugomi tradiciniai tikėjimai, šamanizmas, kaulų drožyba, dainos ir šokiai. Kuriant raštą, formuojasi inteligentija. Šiuolaikinių eskimų tautinis sąmoningumas auga.

N.V. Kočeškovas, L.A. Feinbergas

„ENTSY, enneche (savavardis – „asmuo“), Rusijos Federacijos žmonės, Taimyro (Dolgano-Nencų) autonominio apygardos gyventojai (103 žmonės). Iš viso – 209 žmonės. Apklausos duomenimis, apie 340 žmonių (surašymo duomenimis dalis entų užfiksuota nencų ir nganasanų). 2002 m. surašymo duomenimis, 2010 m. surašymo duomenimis, Rusijoje gyvena 237 žmonės. - 227 žmonės ..

Pavadinimas „enets“ buvo priimtas praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje. Ikirevoliucinėje literatūroje enetai buvo vadinami Jenisejaus samojedais arba Chantai (Tundra Enets) ir Karassin (Miško enetai) samojedais pagal stovyklų, į kurias buvo atvežtas jasakas, pavadinimų.

Gyvenvietė – Krasnojarsko srities Taimyro (Dolgano-Nencų) autonominė apygarda. Jie gyvena Taimyre, gyvena Krasnojarsko srities Ust-Jenisejaus ir Dudinskio rajonuose.

Kalba yra enetų, tarmės – tundra, arba somatu, chantai (madu-baza) ir miško, arba pe-bai, karasinų (bai-baza), samojedų atšaka iš Uralo-jukagirų kalbų šeimos. Taip pat plačiai paplitusi rusų kalba (75% laisvai kalba, 38% entų mano gimtąja kalba) ir nencų kalbos.

Entų etnogenezėje dalyvavo tiek vietiniai gyventojai, šiaurės elnių medžiotojai, tiek jį asimiliavę samojedai – atvykėliai iš Sibiro pietų ir Tomsko srities vidurio. Rusiškuose šaltiniuose Entsiai nuo XV amžiaus pabaigos minimi kaip Molgonzei – nuo ​​Mongkasi klano pavadinimo arba Muggadi (iš čia ir kilo Rusijos kalėjimo Mangazeya pavadinimas). XVIII ir XIX amžiaus pradžioje jie buvo vadinami Jenisejaus samojedais. Enetai buvo suskirstyti į tundra, arba madu, somata, hantai samojedus ir miško, arba pe-bai, karasinų samojedus. XVII amžiuje madu klajojo tarp Jenisejaus ir Tazo žemupių, pe-bai - Tazo ir Jenisejaus aukštupyje ir vidurupyje bei dešiniajame Jenisejaus krante Chantayka, Kureyka ir Žemutinės baseinuose. Tunguskos upės. Entsy gyventojų skaičius XVII amžiaus pabaigoje buvo apie 900 žmonių. Nuo XVII amžiaus pabaigos, spaudžiami nencų iš vakarų ir selkupų iš pietų, jie traukėsi į Jenisejaus žemupį ir jo rytinius intakus. Kai kurie entsy buvo asimiliuoti. Nuo 1830-ųjų tundros ir entų miško grupės pradeda klajoti kartu. Jų bendras skaičius XIX amžiaus pabaigoje buvo 477 žmonės. Jie buvo dešiniojo kranto (rytinė Jenisejaus įlankos pakrantė) ir miško-tundros (Dudinkos ir Luzino regionai) teritorinių bendruomenių dalis.

Pagrindinė tradicinė veikla – šiaurės elnių medžioklė. Taip pat buvo išvystyta kailių medžioklė ir žvejyba Jenisejaus upėje. Elnių auginimas buvo plačiai paplitęs, daugiausia gaujos, o šiaurinių elnių auginimas taip pat buvo pasiskolintas iš nencų. Enecų rogės kiek skyrėsi nuo nencų. 1930-aisiais enetai buvo organizuoti į šiaurės elnių ganymo ir žvejybos ūkius.

Tradicinis būstas yra kūgio formos palapinė, artima Nganasano ir skiriasi nuo nenecų savo konstrukcijos ir dangos detalėmis. XX amžiuje buvo perimtas nencų maro tipas, iš dolganų - Narty chum-balk. Šiuolaikiniai enetai daugiausia gyvena stacionariose gyvenvietėse.

Žieminė vyriška apranga - dvigubos žaliuzės parkas su gobtuvu, kailinės kelnės, aukšti batai iš elnio kamuso, kailinės kojinės. Moterų parkas, priešingai nei vyriškas, buvo šarnyrinis. Po juo dėvėjo kombinezoną be rankovių, viduje pasiūtą kailiu, su pasiūtomis varinėmis dekoracijomis: pjautuvo formos apnašomis ant krūtinės, žiedais, grandinėlėmis, vamzdeliais ant klubų; prie jo buvo prisiūta ir adatų dėklas, maišelis titnagui ir kt.. Moteriški batai buvo trumpesni nei vyriški. Moteriška žieminė kepurė taip pat buvo siuvama dviem sluoksniais: apatinė - su kailiu viduje, viršutinė - su kailiu išorėje. Nuo XIX amžiaus antrosios pusės miško enecai, o nuo XX a. – tundriečiai priėmė nencų drabužius.

Tradicinis maistas – šviežia ir šaldyta mėsa, vasarą – šviežia žuvis. Jukola ir žuvies miltai – porsa – buvo ruošiami iš žuvies.

Iki XVIII amžiaus egzistavo entų klanai (tarp tundros entų - Malk-madu, Sazo, Solda ir kt., tarp miško - Yuchi, Bai, Muggadi). Nuo XVII amžiaus pabaigos dėl persikėlimo į rytus ir tradicinės genčių žemėnaudos sunaikinimo jie suskilo į mažesnes egzogamiškas grupes. Iki XIX amžiaus išliko gausios šeimos, poligamija, leviratas, santuoka su mokėjimu kalym. Nuo XIX amžiaus pabaigos gretimų stovyklų bendruomenės tapo pagrindine visuomenės organizavimo forma.

Miško enetai buvo oficialiai paversti krikščionybe. Išsaugomi šeimininkų dvasių, protėvių, šamanizmo kultai. Folkloras apima mitologines ir istorines legendas, pasakas apie gyvūnus ir istorijas. Išplėtotas meninis aplikacijos darbas ant kailio ir audinių, kaulų raižymas.

Naudotos medžiagos

Labiausiai rytietiški šalies žmonės. Gyventi šiaurės rytuose Iš Rusijos, Čiukčių pusiasalyje. Savęs vardas – yuk – „vyras“, yugyt arba yupik – „tikras vyras“. Eskimų kalbos yra suskirstytos į dvi dideles grupes - jupikų (vakarų) ir inupikų (rytų). Čiukotkos pusiasalyje jupikas skirstomas į Sireniko, Vidurio Sibiro arba Čaplinskio ir Naukanskio dialektus. EskimaiČiukotkos kartu su jų gimtąja kalba kalba rusų ir čiukčių kalbomis.

Eskimų kilmė yra prieštaringa. Eskimai yra tiesioginiai senovės kultūros, išplitusios nuo pirmojo tūkstantmečio pr. Kr. pabaigos, paveldėtojai. palei Beringo jūros krantus. Ankstyviausia eskimų kultūra yra Senoji Beringo jūra (iki VIII a. po Kr.). Jai būdinga jūrų žinduolių gavyba, daugiavietės odinės kanojas ir sudėtingi harpūnai. Nuo VII a. REKLAMA iki XIII-XV a. eidavo plėtra banginių medžioklė, o šiauresniuose Aliaskos ir Čiukotkos regionuose – smulkiųjų irklakojų medžioklė.

Pagrindinė ūkinė veikla buvo jūrų gyvūnų medžioklė. Iki XIX amžiaus vidurio. pagrindiniai medžioklės įrankiai buvo ietis su dviašmene strėlės antgaliu (pantu), pasukamas harpūnas (ung`ak`) atskirtu antgaliu iš kaulo. Norėdami judėti ant vandens, jie naudojo kanojas ir baidares. Baydara (anyyapik) - lengvas, greitas ir stabilus ant vandens. Jos medinis karkasas buvo padengtas vėplio oda. Kanojos buvo įvairių – nuo ​​vienviečių iki didžiulių 25 vietų burlaivių.

Sausumoje jie judėjo lanko dulkių rogutėmis. Šunys buvo pakinkyti su ventiliatoriumi. Nuo XIX amžiaus vidurio. roges traukė traukinio tempiami šunys (Rytų Sibiro tipo komanda). Taip pat buvo naudojamos trumpos, nedulkėtos rogės su vėplio ilčių bėgikais (kanrak). Ant sniego jie ėjo slidėmis - „raketėmis“ (dviejų lentjuosčių su pritvirtintais galais ir skersiniais statramsčiais, susipynusių ruonio odos diržais ir iš apačios išklotos kaulinėmis plokštelėmis, rėmo pavidalu), ant ledo su specialiu kaulu. ant batų pritvirtinti spygliai.

Jūros gyvūnų medžioklės būdas priklausė nuo jų sezoninių migracijų. Du banginių medžioklės sezonai atitiko jų perėjimo per Beringo sąsiaurį laiką: pavasarį į šiaurę, rudenį į pietus. Į banginius šaudė iš kelių kanojų harpūnu, o vėliau ir iš harpūnų patrankų.

Vėpos buvo svarbiausias prekybos objektas. Nuo XIX amžiaus pabaigos. atsirado naujų medžioklės ginklų ir įrangos. Išplito kailinių žvėrių medžioklė. Vėpų ir ruonių medžioklė pakeitė sunykusią banginių medžioklės pramonę. Kai jūros gyvūnų mėsos neužtekdavo, jie šaudė laukinius elnius ir kalnų avis, paukščius iš lanko, žvejojo.

Gyvenvietės buvo išsidėsčiusios taip, kad būtų patogu stebėti jūros gyvūno judėjimą v į jūrą kyšančių akmenukų nerijų papėdėje, iškilusiose vietose. Seniausias būsto tipas yra mūrinis pastatas, kurio grindys įgilintos į žemę. Sienos buvo sumūrytos iš akmenų ir banginio šonkaulių. Rėmas buvo padengtas šiaurės elnių odomis, padengtas velėnos sluoksniu, akmenimis ir vėl padengtas odomis iš viršaus.
Prieš Xviii amžiuje, o kai kur ir vėliau, gyveno pusiau požeminiuose karkasiniuose būstuose (dabar „I). XVII-XVIII a. atsirado karkasiniai pastatai (myn`tyg`ak), panašūs į čiukčių jarangą. Vasaros būstas – keturkampė palapinė (pylyuk), pasvirusios piramidės formos, o siena su įėjimu buvo aukštesnė už priešingą. Šio būsto karkasas buvo pastatytas iš rąstų ir stulpų ir aptrauktas vėplių odomis. Nuo XIX amžiaus pabaigos. atsirado šviesūs lentų namai su dvišlaičiu stogu ir langais.

Azijos eskimų drabužiai yra kurtieji, pagaminti iš šiaurės elnių ir ruonių odos. Dar XIX a. jie taip pat gamino drabužius iš paukščių odos.

Ant kojų buvo uždėtos kailinės kojinės ir ruonio torbasa (kamgyk). Neperšlampama avalynė buvo gaminama iš ruonių odos be vilnos. Kailinės kepurės ir kumštinės pirštinės buvo nešiojamos tik judant (klajojant). Drabužius puošdavo siuvinėjimais arba kailių mozaikomis. Iki XVIII a. Eskimai pradurdami nosies pertvarą ar apatinę lūpą, jie pakabino vėplio dantis, kaulinius žiedus ir stiklo karoliukus.

Vyriška tatuiruotė – apskritimai burnos kampučiuose, moteriškos v tiesios arba įgaubtos lygiagrečios linijos ant kaktos, nosies ir smakro. Skruostams buvo pritaikytas sudėtingesnis geometrinis raštas. Jie tatuiruotėmis padengė rankas, plaštakas, dilbius.

Tradicinis maistas yra ruonių, vėplių ir banginių mėsa ir riebalai. Mėsa buvo valgoma žalia, džiovinama, džiovinama, šaldyta, virta, derliaus nuimama žiemai: rauginta duobutėse ir valgoma su riebalais, kartais pusvirtą. Neapdoroti banginių riebalai su kremzlinės odos sluoksniu (mantak) buvo laikomi delikatesu. Žuvis džiovindavo ir džiovindavo, o žiemą valgydavo ką tik šaldytas. Labai buvo vertinama elniena, kuri su čiukčiais buvo keičiama į jūros gyvūnų odas.

Giminystės apskaita buvo vykdoma iš tėvo pusės, santuoka buvo patrilokalinė. Kiekvieną gyvenvietę sudarė kelios giminingų šeimų grupės, kurios žiemą užimdavo atskirą pusvandenį, kuriame kiekviena šeima turėjo savo baldakimą. Vasarą šeimos gyvendavo atskirose palapinėse. Buvo žinomi darbo už žmoną faktai, buvo papročiai vilioti vaikus, vesti berniuką už suaugusią mergaitę, „santuokinės partnerystės“ paprotys, kai du vyrai apsikeitė žmonomis kaip draugystės ženklas (svetingas heterizmas). Santuokos ceremonija kaip tokia neegzistavo. Turtingose ​​šeimose buvo susidurta su poligamija.

Eskimai praktiškai nepatyrė krikščionybės. Jie tikėjo dvasiomis, visų gyvų ir negyvų daiktų, gamtos reiškinių, vietovių, vėjo krypčių, įvairių žmogaus būsenų šeimininkais, žmogaus giminingumu su kokiu nors gyvūnu ar daiktu. Buvo idėjų apie pasaulio kūrėją, jie vadino jį Silia. Jis buvo visatos kūrėjas ir šeimininkas, stebėjo, kaip laikomasi protėvių papročių. Pagrindinė jūros dievybė, jūros gyvūnų šeimininkė buvo Sedna, kuri siuntė žmonėms grobį. Piktosios dvasios buvo pristatomos milžinų, nykštukų ar kitų fantastiškų būtybių pavidalu, kurie žmonėms siuntė ligas ir nelaimes.

Kiekviename kaime gyveno šamanas (dažniausiai vyras, bet žinomos ir šamanės-moterys), kuris buvo tarpininkas tarp piktųjų dvasių ir žmonių. Šamanu galėjo tapti tik tas, kuris išgirdo dvasios pagalbininko balsą. Po to būsimasis šamanas turėjo susitikti vienas su dvasiomis ir sudaryti su jomis sąjungą dėl tarpininkavimo.

Žvejybos šventės buvo skirtos stambių gyvūnų grobiui. Ypač garsios šventės banginių medžioklės proga, kurios būdavo švenčiamos arba rudenį, medžioklės sezono pabaigoje – „banginio išvystymas“, arba pavasarį – „susitikimas su banginiu“. Taip pat buvo jūrinės medžioklės pradžios, arba „kanojos paleidimo ant vandens“ ir „vėplių galvų“ šventės, skirtos pavasario-vasaros žvejybos rezultatams.

Eskimų folkloras yra turtingas ir įvairus. Visos žodinės kūrybos rūšys skirstomos į unipak v "naujienas", "naujienas" ir į unipamsyuk v istorijas apie praeities įvykius, herojiškas legendas, pasakas ar mitus. Tarp pasakų ypatingą vietą užima ciklas apie varną Kutkha, demiurgą ir visatą kuriantį ir plėtojantį apgaviką.
Ankstyviausi eskimų arktinės kultūros raidos etapai apima kaulų raižymą: skulptūrines miniatiūras ir meninę kaulų graviūrą. Dekoracijomis buvo dengiamas medžioklės inventorius, namų apyvokos daiktai; gyvūnų ir fantastinių būtybių atvaizdai tarnavo kaip amuletai ir papuošalai.

Muzika (aingananga) daugiausia yra vokalinė. Dainos skirstomos į „didžias“ viešas dainas – ansamblių dainuojamas giesmių dainas ir „ mažas"Intymios -" sielos dainos. "Jos atliekamos solo, kartais kartu su tamburinu.

Tamburinas yra asmeninė ir šeimos šventovė (kartais ją naudoja šamanai). Ji yra pagrindinė

Kur gyvena ESKIMOS? ir gavo geriausią atsakymą

Vartotojo atsakymas ištrintas [master]
Grenlandija, Šiaurės Amerika,

Atsakymas iš Jevgenijus Kuadzhe[guru]
Jurtose ir jarangose, jei jos klajoja.

Atsakymas iš Marija Travina[ekspertas]
Jurtose ir jarangose.

Atsakymas iš Vartotojas ištrintas[ekspertas]
Eskimai yra vietinė tauta, gyvenanti teritorijose nuo rytinio Chukotkos krašto iki Grenlandijos.

Atsakymas iš Vitalik ido[guru]
šaldytuve su popsu

Atsakymas iš Guter[naujokas]
Jurtose

Atsakymas iš > Egorkina< [ekspertas]
Eskimose. -)

Atsakymas iš Nikolajus[guru]
kur gaminamas popsas ant pagaliuko 🙂

Atsakymas iš Saulėta[guru]
Geografiškai – Grenlandijos sala, Šiaurės Kanada, Aliaska (JAV)
Būsto tipas – nešiojami nameliai, pagaminti iš stulpų ir jūrų gyvūnų, dažniausiai vėplių odų. Taip pat žiemą dažnai statomi ledo namai, vadinami iglu. Tam ledo masėje išpjaunami kubiniai gabaliukai ir klojami spirale, sluoksnis po sluoksnio, šios pusrutulio formos konstrukcijos lubose turi būti paliktos. t skylė - kaminas, įėjimas dažniausiai nukreipiamas į pietinę pusę, arba iš pavėjinės pusės.
Šiuolaikiniai eskimai renkasi patogius, gerai prižiūrimus europietiško stiliaus būstus (paprastus namus)

Atsakymas iš Vartotojas ištrintas[aktyvus]
tundroje

Atsakymas iš Chimera[guru]
Eskimai yra vietinė tauta, gyvenanti teritorijose nuo rytinio Chukotkos krašto iki Grenlandijos. Iš viso – mažiau nei 90 tūkst. žmonių (2000 m. apytiksliai). Kalbos priklauso eskimų-aleutų šeimos eskimų atšakai.
Antropologai mano, kad eskimai yra arktiniai mongoloidai. Jų pagrindinis savęs vardas yra „Inuitai“. Žodis „eskimai“ („žaliavalgis“, „valgontis žalią žuvį“, „iš kito krašto kilęs“, „kalbantis svetima kalba“) priklauso abnakų ir atabaskų indėnų genčių kalbai. Iš Amerikos eskimų vardo šis žodis tapo tiek Amerikos, tiek Azijos eskimų savivardžiu.
Rusijos Federacijoje tautybės gyventojų yra 1718 žmonių. Kalba yra esko-aleutų kalbų šeima. Persikėlimas - Magadano srities Čukotkos autonominė apygarda.
Labiausiai rytietiški šalies žmonės. Jie gyvena šiaurės rytų Rusijoje, Čiukčių pusiasalyje. Savęs vardas – yuk – „vyras“, yugyt arba yupik – „tikras vyras“.
Bet jei pereisime nuo vienos ESCIMOS reikšmės vertimo versijos, būtent "tas, kuris kalba užsienio kalba", aš pats turiu teisingą klausimą =)
KUR gyvena eskimai?
Tikriausiai iglu, yaranga, chume, priklausomai nuo vietos.

Žodžiu „eskimas“ vaizduotė traukia draugą tarp apsnigtų platybių ir mažų žmogeliukų, nuo galvos iki kojų apgaubtų elnių odomis. Kai kuriems žmonėms šis terminas asocijuojasi su ledais ant pagaliuko. Mažai kas žino, kad eskimai yra senovės tauta, gyvenusi šiauriniuose regionuose dar prieš mūsų erą. Jie turi savitą kultūrą, tradicijas, perduodamas iš kartos į kartą. Kai kurie šių šiaurės žmonių papročiai taip skiriasi nuo mūsų, kad gali sukelti net šoką.

Tauta

Eskimai yra vietinė tauta, gyvenanti tolimoje šiaurėje. Jie užima Grenlandijos teritoriją, jų gyvenvietės yra Kanadoje (Nunavute), Aliaskoje, Čiukčių pusiasalyje. Mokslininkai šiuos žmones priskiria arktinių mongoloidų grupei. Jie taip pat vadinami terminu „Inuit“ (iš angliško žodžio inuit), kuris yra politiškai korektiškas tautos pavadinimas. Kartu su kitomis Kamčiatkos vietinėmis tautomis jie sudaro žemyninę Arkties rasę. Žodžio „eskimas“ kilmė siekia indų pavadinimą Eskimancigas, tai yra „žmogus, valgantis žalią žuvį“. Šis Amerikos vietinių gyventojų sugalvotas pavadinimas vartojamas ir šiandien. Čiabuvių grupės, gyvenančios Chukotkoje, Tolimųjų Rytų salose, įvairiose Aliaskos vietose save vadina „Yupik“, o tai reiškia „tikras vyras“. Visi šios tautos atstovai kalba eskalų kalbomis, kurios yra giminingų tarmių rinkinys.

Skaičius

Kartu paėmus, visi šios šiaurės tautos atstovai, gyvenantys skirtinguose žemynuose, sudaro tik 170 000 žmonių. Dauguma jų yra Grenlandijoje (apie 56 000) ir Aliaskoje (48 000). Likusieji įsikuria Čiukotkoje, Šv. Lauryno, Vrangelio salose, Kanados Nunavute. Kai kurios gentys gyvena Šiaurės Europoje (Danijoje ir kitose šalyse). Rusijos teritorijoje gyvena apie 1500 žmonių.

Išvaizda

Šios tautos atstovai atrodo kaip tipiški mongoloidai. Jie pasižymi šiomis savybėmis:

• Tamsi oda;
• siaura akių dalis;
• plati nosis;
• juodi plaukai;
• apvalus veidas.

Moterys, kaip ir vyrai, turi stambų sudėjimą. Tai trumpos lenktynės, europiečiai yra daug aukštesni už vidutinius eskimus. Merginos dėvi ilgus, supintus plaukus.

Istorija

Seniesiems šiuolaikinių eskimų protėviams apibūdinti antropologai pasiūlė terminą „paleoeskimai“, kuris yra sąlyginis. Mokslininkai išskiria Sakkak ir Dorset kultūras. Lygiagrečiai su jais vystėsi Nepriklausomybės kultūra, skirstoma į I ir II (pagal laiko intervalus). Seniausias iš jų yra Sakkak, kuris egzistavo maždaug nuo 2500 iki 800 metų. pr. Kr. Jos laikais buvo Nepriklausomybė I. Manoma, kad šiuolaikiniai čiukčiai ir žmonės sakys kaip tie patys priešistoriniai protėviai. Senovės paleo-eskimų vieta buvo rasta Vrangelio saloje praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. Ten buvo aptiktas harpūnas, kuris, anot archeologų, išgulėjo žemėje daugiau nei 3300 metų.

Naujausia yra Dorseto kultūra. Jai priklausę žmonės šiauriniuose Kanados regionuose gyveno jau pirmajame tūkstantmetyje prieš Kristų. Šių senovės genčių medžiotojai naudojo ietis ir estrogenus, kad gautų gyvūnus. Būsto liekanų vietoje buvo aptiktos akmeninės lempos, veikusios ant ruonių aliejaus. Dorseto atstovai mokėjo iš ruonių ilčių išdrožti figūrėles, papuošti jas raštais. Netoli Dorseto egzistavo gentys, priklausančios Nepriklausomybei II. Iš jų susimaišymo VIII amžiuje po Kristaus susiformavo „Thule“ vadinamos tautybės – šiuolaikinių eskimų protėviai. Norėdami padaryti tokias išvadas, mokslininkai paėmė DNR mėginius iš senovės žmonių, gyvenusių šiaurinėse teritorijose, palaikų. Tulės atstovai IX amžiuje užėmė Kanados teritorijas, išstumdami iš jų daugiau atsilikusių genčių. XIII amžiuje jie persikėlė į Grenlandiją.

Gyvenimas

Eskimai sudaro bendruomenes, kuriose yra vienos gyvenvietės (žiemos kvartalų) gyventojai. Jie susideda iš daugybės šeimų, kuriose kiekvienas turi konkrečias pareigas. Šeimoje gali būti ne tik vyras ir žmona bei jų vaikai, bet ir artimi giminaičiai. Viename būste dažnai gyvena kelios šeimos. Susituokusios poros miega su vaikais namo centre. Vieniši bendruomenės nariai užima vietas pakraštyje. Dauguma santuokų yra monogamiškos, kiekvienas vyras turi vieną žmoną. Tačiau niekas jam nedraudžia vesti dvi merginas ar skirtis. Tačiau taip nutinka retai, nes žmonių gyvenimo būdas yra skirtas šeimos ir visos visuomenės gerovei išsaugoti.

Eskimų gyvenimo būdas suponuoja glaudų bendradarbiavimą, kuris reikalauja iš kiekvieno visuomenės nario aukšto sąmoningumo lygio. Jie kartu medžioja, naudoja daiktus, kurie priklauso visam kaimui. Gyventojai nuolat bendrauja tarpusavyje, tarp jų galioja neišsakyti dėsniai. Postulatai išreiškiami šiomis taisyklėmis:

1. Pašaliniai neturi teisės statyti namo gyvenvietės viduje be visų jos gyventojų sutikimo.
2. Kiekvienas naujakuris pasiima tam tikrą nedidelę grobio dalį. Tuo pačiu metu mėsą ir žuvį pirmiausia gauna sėkmingo medžiotojo šeimos nariai. Dėl to nė vienas kaimo gyventojas nelieka alkanas.
3. Kiekvienas gali gyventi ir medžioti už bendruomenės ribų, jei nori.
4. Jei kas nors randa kokius nors daiktus ar daiktus, o jų savininkas nerandamas, radėjas juos pasiima sau.
5. Kai vienam iš medžiotojų ilgai nesiseka, turtingiausios šeimos kviečia ir kitus papietauti.

Eskimai neturi jokių savivaldos organizacijų. Visos problemos yra aptariamos visuomenėje ir nedelsiant išsprendžiamos. Skandalai ir kivirčai bet kokia proga draudžiami. Šią taisyklę diktuoja taikios kaimynystės mažame plote poreikis. Šių tautų kalbose nėra įžeidžiančių žodžių. Esant tokiam gyvenimo būdui, nusikaltimų tarp gyventojų praktiškai nėra. Jei įvyksta žmogžudystė (tai yra labai reta), reikia reaguoti pagal kraujo vaidmens įstatymą. Šią veiką padariusį asmenį turi nužudyti nužudytojo artimasis. Kai kerštas išsipildo, apie tai pranešama artimiesiems.

Moterys

Merginos eskimų šeimose užima pavaldžias pareigas. Norint susituokti, reikalingas abiejų tėvų leidimas. Kai šeimoje yra berniukų (brolių), jie taip pat turi duoti sutikimą. Jei tėvai nenori paleisti dukros, ji liks su jais. Vyras gali priverstinai pasiimti merginą pas žmoną, jei jos tėvai su tuo sutinka (bet ne ji). Santuokos ceremonijų nėra. Mergina tiesiog ateina į naujus namus, pasiima su drabužiais, siuvimo reikmenimis, peilį.
Žmona neturi balso šeimoje, ji turi paklusti vyrui ir uošvei. Vyras gali smogti savo žmonai už bet kokį nusikaltimą. Tačiau jų vaikai niekada nėra baudžiami. Tuo atveju, jei vyras nusprendžia turėti kitą žmoną, pirmoji vis tiek išlieka pagrindine. Paprastai gimdymui reikalinga antroji mergaitė, jei pirmoji žmona dėl kokių nors priežasčių negali susilaukti vaikų.

Vyrai

Vyriškoji pusė gyventojų daugiausia užsiima maisto gavyba. Tai yra pagrindinė jų atsakomybė. Kiekvienas darbingo amžiaus vyras turėtų medžioti ir žvejoti, kol jėgų nebeliks. To jis privalo mokyti savo sūnus nuo vaikystės. Vyrai dažnai medžioja organizuotai, todėl tarp jų turi būti draugiški santykiai. Šiuo atžvilgiu nėra ginčų dėl gamybos. Jei du medžiotojai ruonį ar žvėrieną su harpūnu tuo pačiu metu paima, mėsa padalijama per pusę. Banginiai medžiojami kartu ir iš pradžių laikomi įprastu grobiu.

Kai medžiotojai vieni iš kitų paima kokius nors daiktus (harpūnus, strėles, ginklus), tada jiems pametus kompensacija nemokama. Jei vienas žmogus išskleidė spąstus gyvūnui ar žuviai, o paskui atsisakė jais sekti, kiti medžiotojai gali pasiimti grobį sau. Atitenka tam, kuris pirmasis juos surado, sutvarkė, pradėjo prižiūrėti. Tokios taisyklės nustatytos siekiant išsaugoti rūšį.

Būstas

Pagal civilizuoto žmogaus standartus eskimų namai yra labai neįprasti. Jie turi dviejų tipų būstus: vasaros ir žiemos. Vasaros atrodo kaip maras ar palapinė. Konstrukcija labai paprasta. Keli ilgi stulpai laikomi kartu viršuje, o jų galai remiasi į žemę, sudarydami apskritimą. Tada jie apdengiami šiaurės elnių odomis, susiūtomis didelėmis plokštėmis. Vienoje pusėje odelės stumiamos atgal, kad susidarytų praėjimas.

Žiemos namai turi skirtingą struktūrą, priklausomai nuo genčių gyvenamosios vietos regiono. Grenlandijoje tai yra tradiciniai sniego pastatai, vadinami iglu. Čiukotkoje gyvenantys eskimai stato namus iš lentų, žemės, kaulų. Tokiose šalyse kaip Danija būstai gaminami iš akmenų ir medžio. Įėjimas į juos labai siauras ir žemas. Ilgas koridorius veda į didelį kambarį, kuriame gyvena kelios šeimos.

Grenlandijos eskimai iš sniego stato iglu. Pirmiausia iš sniego masės formuojami maždaug pusės metro ilgio stačiakampiai trinkelės. Pažymėkite norimo skersmens apskritimą ir aplink perimetrą padėkite sniego gretasienį. Blokai šiek tiek pakreipti link centro, kad susidarytų kūgis. Viršuje jie suapvalinti, kad susidarytų kupolas. Pats adatos viršus neuždengtas, paliekant skylę dūmams išeiti. Pačiame namo centre yra židinys.

Apvalus kambarys padalintas į dalis, kurių kiekvienoje gyvena viena šeima. Baldų nėra, tik miegamoji lova. Šalia yra lempa. Vidutinis namo skersmuo yra 3-4 metrai. Jame gyvena 10-12 žmonių. Kartais iglu gaminami 15-20 metrų skersmens 8-10 šeimų. Tarp būstų nutiesti tuneliai, kad būtų galima persikelti iš vieno į kitą nepatekus į šalčius.

Drabužiai ir namų apyvokos reikmenys

Moterys ir vyrai turi maždaug vienodus drabužius. Tai ilgos striukės iš šiaurės elnio odos su gobtuvu, apipjaustytu poliarinės lapės arba sabalo kailiu. Jie dekoruoti tautiniais ornamentais, uodegomis, kontrastingų spalvų kailiniais intarpais. Ant kojų jie avi kailinius batus – storus batus iš šiaurės elnių arba šunų kailių su kailiu lauke. Rankas nuo šalčio saugo šiltos pirštinės.

Eskimai turi labai mažai namų apyvokos daiktų. Jie nekaupia turto. Tai sėslios gentys, kurios kurį laiką gyvena vienoje vietoje, o paskui pakyla ir persikelia į kitą. Jie palapines rogėse veža kartu su indais. Šie žmonės kaupia tik maisto atsargas. Tuo pačiu metu turtingiausios šeimos maisto neperka ilgiau nei metus. Palapinės, rogės, valtys, šunų komandos, indai laikomi bendra visų šeimų, gyvenančių tame pačiame būste, nuosavybe. Asmeniniai daiktai apima:

1. Drabužiai.
2. Įrankiai.
3. Siuvimo reikmenys.
4. Ginklas.
5. Žvejybos įranga.

Eskimai kai kuriais daiktais gali apsikeisti su kitomis gentimis. Tai daugiausia gyvūnų odos, ruonių iltys ir iltys, banginio ūsai.

Klasės

Dvi pagrindinės šios šiaurės žmonių veiklos yra medžioklė ir žvejyba. Jie taip pat užsiima jūrine žvejyba – vėplių ir ruonių žvejyba. Kanadoje ir Kamčiatkoje gyvenančios gentys medžioja elnius, arktines lapes, žvėrieną. Į Grenlandiją atėjus civilizacijai ir susikūrus ten miestams, daugelis eskimų tapo samdomais darbuotojais. Jie įsidarbina žvejybos laivuose ir dirba tą patį darbą, gaudami atlyginimą. Tie žmonės, kurie užsiima savo amatu, turi šias adaptacijas:

• medinės valtys, apmuštos ruonių odomis - baidarės;
• vandeniui atspari baidarininko striukė;
• harpūnai, ietys;
• rogės, šunų rogės;
• spąstai, spąstai.

Medžiotojai gamina specialius apsauginius kostiumus laukiniams žvėrims medžioti, kuriuos galima palyginti su kūno ar riterių šarvais. Plonos vėplių ilčių plokštelės viena su kita sujungiamos odiniais raišteliais. Šarvai paskirstomi ant kūno taip, kad apsaugotų gyvybiškai svarbius organus. Jis yra lengvas ir nevaržo judesių.

Ruoniai eskimams labai svarbūs, nes jų mėsa sudaro didelę valgiaraščio dalį. Kai kurios šių gyvūnų rūšys medžiojamos ištisus metus. Ant ledo dedami specialūs spąstai, pranešantys apie ruonio artėjimą. Kai jis iškyla iš vandens, jis kalamas harpūnais. Prieš mirtį gyvūnui duodama atsigerti vandens, kad nuramintų vandens dvasią, jūros gyvūnų šeimininkę Sedną. Vėpliai ir banginiai medžiojami grupėmis, nes tai labai dideli gyvūnai. Bowhead banginio mėsos pakanka išmaitinti visą kaimą ištisus metus. Todėl jį sugauti – didžiulė sėkmė.

Maistas

Eskimai daugiausia minta medžiojamų gyvūnų mėsa. Dažniausiai tai yra:

• plombos
• vėplių
• plombos
• elnias
• Baltieji lokiai

Eskimų valgymo stilius dėl joje vyraujančio šio produkto netgi vadinamas mėsos dieta. Likusią dietos dalį sudaro jūros ir gėlavandenės žuvys, o kartais ir žvėriena. Žmonės neturi galimybės užsiimti žemės ūkiu, nes juos supa amžinasis įšalas. Kartais moterys skina šaknis, uogas, jei šalia žiemos kvartalų randama augalų. Valgomi ir jūros dumbliai. Šios tautybės žmonės laikosi nuomonės, kad būtent mėsos dieta suteikia jėgų, daro sveiką, padeda kaupti energiją nuolatinio šalčio sąlygomis.

Mėsoje esantys gyvuliniai riebalai ir baltymai pakeičia eskimus visais vitaminais ir mineralais, kuriuos didžioji dalis žmonių pasiima iš įvairių natūralių produktų. Atliekant medicininius tyrimus paaiškėjo, kad mėsos dieta provokuoja širdies ir kraujagyslių ligas, venų trombozę, insultus. Šių žmonių mirtingumas nuo apopleksijos yra dvigubai didesnis nei baltųjų. Eskimai valgo visas valgomas žuvų ir gyvūnų kūno dalis, todėl jų vitaminų trūkumas pasipildo. Retinolio ir kalciferolio randama žuvų ir žinduolių kepenyse, o askorbo rūgšties – dumbliuose, ruonių odoje ir smegenyse.

Dietos ypatumas yra tas, kad maistas valgomas žalias. Šiuo atveju prieskoniai nenaudojami. Nupjovus gyvūną, gabalėliai nupjaunami ir dedami ant metalinių ar kartoninių lėkščių. Smegenys, viduriai, riebalai valgomi su mėsa. Jei žmonės ilgai nevalgė, tada prie stalo kviečiama visa gyvenvietė. Sąvokos „pietūs“ ar „vakarienė“ neegzistuoja, nes maistas valgomas tada, kai jaučiamas alkis, o ne tam tikru laiku. Moteris pusė populiacijos ir vaikai valgo paskui vyrus, nes medžiotojams medžioti reikia daug energijos.

Eskimai ne tik valgo gyvūnų vidurius, bet ir geria jų kraują. Jie mano, kad tai labai naudinga jų sveikatai. Nauda paaiškinama tuo, kad gyvūno kraujyje esančios maistinės medžiagos prisotina žmogaus kraują trūkstamais elementais. Tai suteikia jėgų, ištvermės, padeda ištverti nenormalų šaltį.
Populiarūs eskimų patiekalai:

1. Akutak. Patiekalas – ruonių arba vėplių aliejus, sumaišytas su uogomis ir žuvies filė. Kartais ten pridedama šaknų, valgomų augalų lapų.
2. Anllek. Jis laikomas gurmanišku patiekalu. Daroma taip: kai pavyksta aptikti savo urvuose sėklas ir grūdus renkančių pelėnų pelių atsargų, jos išvežamos, o mainais įdedamos šiek tiek kitokio maisto. Branduoliai valgomi žali arba sumaišyti su mėsa ir riebalais.
3. Igunakas. Tai nužudyto gyvūno (elnio, ruonio, vėplio ir kt.) skerdena, užkasta žemėje ir kurį laiką pagulėjusi. Jo viduje vyksta fermentacija, taip pat dalinis irimas. Mėsoje yra lavoninių nuodų, todėl europiečiai negali valgyti tokių patiekalų. Eskimai tam atsparūs dėl to, kad maistas buvo įtrauktas į daugelio kartų racioną.
4. Maktak. Tai banginio oda su riebalų sluoksniu, iš anksto užšaldyta.

Patiekalas Akutak

Religija

Baltųjų žmonių atsiradimas padarė didelę įtaką serverių tautų gyvenimui. Tai paveikė ir religinius įsitikinimus. Todėl kai kurios gentys dabar išpažįsta krikščionybę, tačiau tai yra civilizacijos įsikišimo pasekmė. Pagrindinė eskimų genčių religija yra animizmas. Tai tikėjimas dvasiomis, kurios gali padėti arba pakenkti žmogui, todėl jas reikia garbinti, nešti dovanas. Gamta laikoma gyva, o sielos egzistavimas priskiriamas visiems gyvūnams.

Visą pasaulį valdo kūrėjas, kuriam pavaldi įvairios dievybės. Pavyzdžiui, jūros turtų ir gyvūnų deivė yra Sedna. Ji taip pat valdo mirusiųjų karalystę. Kiekviena gyvenvietė turi savo šamaną. Tai žmogus, turintis dovaną prasiskverbti į dvasių pasaulį. Jis tarpininkauja tarp žmonių ir dievų. Šamanas atlieka ritualus, siekdamas nuraminti dvasias, pasakoja mirtingiesiems apie dievų planus. Jie taip pat yra liaudies gydytojai. Sunkiose situacijose jų prašoma patarimo, prašoma išspręsti ginčą.

Religija įpareigoja žmones pagarbiai elgtis su gyvūnais. Galite juos nužudyti tik dėl maisto ir niekada dėl tuščios pramogos. Tarp eskimų sklando legenda, kad jie susitarė su Sedna, kad vėplius ir ruonius sunaikins tik maistui, kad išgyventų klanas. Deivė liepė jūros gyvūnams pasiaukoti, kad po mirties jie taptų žmogaus kūno dalimi ir taip tęstų žmonių rasę. Norėdami tai padaryti, ji suteikė jiems galimybę susikurti palikuonis.

Tradicijos

Kai kurie eskimų gyvenimo bruožai baltiesiems nėra iki galo aiškūs. Kurį laiką keistis žmonomis yra įprasta šios tautybės atstovų praktika. Būna situacijų, kai moteriai tenka lydėti vyrą į kelionę, ruošti jam maistą, prižiūrėti, tačiau dėl sveikatos ar kitų priežasčių jai tai padaryti bus sunku. Tada vyras pasiskolina žmoną iš kito naujakurio. Atlikusi suplanuotą verslą, moteris grįžta pas buvusį vyrą.

Eskimai nebučiuoja savo mylimųjų. Vietoj to jie trina nosį. Europiečių mano, kad taip yra dėl neigiamų oro sąlygų. Kyla pavojus nušalti lūpas, nes drėgnas kūno vietas iškart pasidengia ledas. Dažnai apatinė veido dalis būna visiškai uždaryta, nes nuo šilto kvėpavimo po nosimi atsiranda varvekliai. O vyrams barzda gali visiškai sušalti.

Eskimai negali nusiprausti dėl didelio šalčio. Jos ištepa kūną ruonių ar meškos taukais, o veidą patrina žuvų taukais. Padeda atsispirti šalčiui, sumažina odos nušalimo galimybę. Europoje ir Amerikoje gyvenantys genčių atstovai maudosi kartą per metus, vasarą.

Dabar kelionių agentūros organizuoja ekskursijas į eskimų kaimus norintiems susipažinti su šios tautos gyvenimu ir papročiais. Galite net išsinuomoti ledo namelį ir jame praleisti naktį. Ieškantiems įspūdžių – šildoma vonia apsnigto namo viduryje.