Orta Afrika uygarlığı (Siyah Afrika)- Sahra'nın güneyinde bulunan kültürel ve tarihi bir bölge. Kara Afrika, asırlık yazılı geleneklere sahip olmayan, karmaşık bir medeniyet kimliğinin oluşma sürecini yaşayan ve yüksek çatışmalarla karakterize edilen insanlığın ilk beşiğidir. Siyah Afrika'nın sömürgeleştirilmesi, sosyal, ekonomik, ticari ve diğer iletişimler de dahil olmak üzere mevcut çok boyutlu alanı yok etti. Sömürgecilikten kurtulma sürecinde Pan-Afrikan ideolojisi ve “Afrososyalizm” fikirleri yaygınlaştı. Avrupa'dan ithal edilen ve yerel topraklara inorganik olan siyasi kurumlar, Kara Afrika'nın modernleşmesini sağlayamadı. Askeri darbeler ve iç savaşlar özellikle genç devlet için yıkıcı oldu. Güney Afrika hariç, federal yapıya yönelik girişimler başarısızlıkla sonuçlandı. En büyük federal devlet olan Nijerya istikrarlı değil ve hükümet yolsuzluğu açısından dünyanın önde gelen yerlerinden birini işgal ediyor.
Tropikal Afrika'da devlet ve etnik gruplar arası iletişimin dilleri İngilizce, Fransızca, Portekizce ve diğer Avrupa "sömürge" dilleridir.
Makalede Tropikal Afrika'nın sorunları ele alınmakta, bölgedeki çoğu ülkede topluluklar ve klanlar toplumun temeli olmaya devam etmekte, akrabalık ve etnik çıkarlar sosyal çıkarların önüne geçmektedir. Geleneksel seçkinlerin rolü yöneticiler ve liderler tarafından oynanır ve yeni seçkinler, Avrupa eğitimi almış ve Batı kültürünü benimsemiş sosyal gruplar temelinde oluşturulur. Yeni seçkinler, sanayi aristokrasisinden ziyade öncelikle bürokratlar ve politikacılar tarafından temsil ediliyor. Afrika'da yerel Afrika gelenekleri yerine Avrupa geleneklerini kullanmayı ve bir "Siyah Avrupa" yaratmayı öneren "aydıncılar" yenilgiye uğradı. “Kültürel milliyetçiliğin” destekçileri, kendine özgü Afrika kültürünün korunmasını savunuyor. Yerel milliyetçiliğin ideolojisi, sömürgecilikten ve köle ticaretinden sağ kurtulan Negroid ırkının halklarını birleştiren Pan-Afrikanizm kavramıdır.
Hıristiyanlık yeni Afrika seçkinleri arasında hakim olurken, İslam yoksul kitleler arasında güç kazanıyor. Geçmişte Hıristiyanlık sömürgecilerle ilişkilendirildiyse de, şimdi küreselleşmenin öncüsü haline gelerek Afrika toplumunun marjinalleşmesini artırıyor.
Siyah Afrika'da 600 milyondan fazla insan yaşıyor ve bunların %80'i kırsal kesimde yaşıyor. Dünyanın diğer bölgelerinin aksine, Doğu Avrupa hariç, yoksulluk sınırının altında yaşayan insanların sayısı artıyor (nüfusun %46'sı). Çoğu ülkenin çok büyük dış borcu var ve endüstriyel ihracat dünyanın yalnızca %0,1'ini oluşturuyor.
Neoliberal küreselleşme birçok otoriter rejimin değişmesine yol açtı, ancak aynı zamanda devlet olmanın ve toplumsal ilişkilerin kırılgan temellerini zayıflattı ve ekonominin (uyuşturucu, silah kaçakçılığı) uluslararası düzeyde kriminalize edilmesini artırdı. Afrika kırsalından kitlesel göçün bir sonucu olarak oluşan çok sayıda köksüz kent sakini, İslami köktenciliğin gelişmesi için önemli bir ortam haline geliyor.
Sovyetler Birliği'nin dağılmasının ardından Afrika'daki jeopolitik durum değişti. Yakın geçmişte bile özellikle Siyah Afrika süper güçler arasında nüfuz bölgelerine bölünmüştü. SSCB, “sosyalizmin” inşasında yerel rejimlere askeri ve ekonomik yardım sağladı. Üstelik Afrika ülkelerinin siyasi yönelimini belirlemek temel olarak basitti. Coğrafya sınavlarında öğrencilerin bu konuda zorluk yaşamaları üzerine yazar, kıtanın ekonomik haritasına daha yakından bakılmasını önerdi. Maden kaynakları bakımından fakir ve ekonomileri az gelişmiş ülkeler, kural olarak sosyalizmi “inşa ettiler”. Tam tersine ekonomileri nispeten gelişmiş ve doğal kaynakları zengin olan ülkeler de kapitalizmin yolunu izledi. İki ülke arasındaki siyasi ve ekonomik çatışma sona erdiğinde Afrika kıtasındaki göreli istikrar bozuldu. Daha önce süper güçler, yerel yönetimleri yozlaştıran siyasi yönelim için önemli ve çoğu zaman ücretsiz yardım sağladıysa, artık buna gerek yok.
Siyah Afrika'da dramatik bir sosyo-ekonomik durum gelişti. İslam ve diğer dinlerin nüfuz sınırlarında kanlı iç karışıklıklar yaşanıyor. Birçok yerel politikacı, sömürgecilik altındaki yaşamın bugün olduğundan kat kat daha iyi olduğunu iddia ediyor. Örneğin, 1960 yılında bağımsızlık ilanından önce 140 bin km'nin işletildiği Zaire'de. asfalt yollardan sadece 15 bin km kurtuldu. Angola, Somali ve diğer ülkelerde fabrikalar yıkıldı. Afrika ülkelerinin vatandaşlarının çoğu, ulusal seçkinlerin yetenekleri ve dürüstlüğü konusunda hayal kırıklığına uğramış durumda ve siyasi liderlere güvenmiyor.
Siyah Afrika'nın çoğu ülkesinde gayri safi milli hasıla her yıl azalıyor, gıda kıtlığı yaşanıyor ve uluslararası insani yardımlar çalınıyor. Yerel ulusal sosyal kalkınma modellerinin savunulamaz olduğu ortaya çıktı. Demokrasi dalgasıyla "paçavradan zenginliğe" ilkesiyle iktidara gelen politikacılar, ulusal canlanma yolundan taviz verdiler ve hızla otoritelerini ve güvenlerini kaybediyorlar. Birçok "demokratik" liderin beceriksiz ve yozlaşmış olduğu ortaya çıktı.
Tarihin en şiddetli toplumsal krizini yaşayan Siyah Afrika'da toplumsal ötekileşme artıyor. Ulusal kurtuluş hareketinin bir sonucu olarak, benmerkezciliğe (Batı'ya karşı olumsuz tutum) ve Afrika modelinin "makineler olmadan medeniyetin manevi uyumu" nun içsel değerine dayanan sömürge karşıtı neo-gelenekçilik oluştu. Dış dünyayla çatışmalarda zayıflığını iki kez göstermiş olan geleneksel değerlere bir kez daha başvurulmasının etkisizliği ortaya çıkıyor. Afrikalıların, dışarıdan ödünç alarak veya bilime yönelerek geleneksel değerleri yeniden canlandırarak dünya başarılarını entegre edememeleri dikkat çekiyor. Asya-Pasifik bölgesinde ilerleme gösteren bu yolun, psikolojinin orta çağ seviyesinde olduğu ve bilim adamlarından nefret edildiği Afrika'da kabul edilemez olduğu ortaya çıktı.
Yukarıdaki örnekler evrensel kalkınma stratejilerinin varlığını inkar etmektedir. Gelişmekte olan ülkelerde ekonomik liberalizasyon her zaman istenilen sonuçlara yol açmamaktadır. Dünya kapitalist ekonomisinin Kuzey ile Güney, Merkez ile Çevre arasındaki uçurum büyüyor. “Şok terapisi” Latin Amerika ve Afrika'daki birçok ülke için “kayıp bir on yıl” haline geldi. Sadece mekan ve sosyal zamanın işlevlerini değil, aynı zamanda yerel elitlerin olumlu dönüşümlere hazırlıksızlığını da dikkate almanın gerekli olduğu ortaya çıktı.
***
19. yüzyılın sonunda Güney Afrika'da zengin bakır ve polimetalik cevher yataklarının keşfi, İngiliz sermayesinin akınını teşvik etti. Sonuç olarak, 1924'ten 1953'e kadar Kuzey Rodezya sömürge mülkiyeti haline geldi. “Londra'dan Kongo'nun kökenlerinden Zambezi'ye kadar geniş bir bölgeyi geliştirme tekel hakkını alan İngiliz Güney Afrika Şirketi, madencilik endüstrisini geliştirdi, şehirler, demiryolları ve yollar inşa etti. Avrupalı beyaz yerleşimciler sayesinde koloni başarılı bir şekilde gelişti ve verimli tarım çiftlikleri oluşturuldu. Ancak sömürgecilikten kurtulma sürecinin başlangıcından bu yana durum çarpıcı biçimde değişti.
Siyah Afrika'da dünya çapında bir yoksulluk ve sefalet kutbu var. Her yıl gayri safi milli hasıla azalıyor, yaşam düzeyi ve kalitesi düşüyor, yolsuzluk artıyor, dış krediler ve insani yardımlar olmadan ülkeler ayakta kalamıyor. Yerel sosyal kalkınma modelleri başarısız oldu ve “hayat değiştiren” ekonomik canlandırma programları iş faaliyetlerini taklit ediyor. Demokrasi dalgasıyla iktidara gelen politikacılar hızla otoritelerini ve güvenlerini kaybederler. Pek çok "demokratik" lider, yalnızca beceriksiz değil, aynı zamanda etkileyici ölçekte yozlaşmış olduklarını da kanıtladı.
Siyah Afrika, kıtadaki ve dünyadaki çatışmaların merkez üssü haline geldi. Batı Afrika'da Sierra Leone ve Liberya'daki askeri darbeler ve iç savaşlar tam bir ekonomik çöküşe yol açtı. Doğu Afrika'da, Afrika Boynuzu ülkelerinde (Etiyopya, Eritre ve Somali) sürekli çatışma alanları ortaya çıkıyor.
Liberya(“Özgürler Ülkesi”) 1847'de Amerika Birleşik Devletleri'nden tarihi anavatanlarına dönen Afrikalı kölelerin özgür torunları tarafından kuruldu. Bu nedenle, tarihsel olarak güvene dayalı eyaletlerarası Liberya-Amerikan ilişkileri gelişti. 80'lerin başında Liberya, offshore ticaretinin geliştiği ve Liberya bayrağının yabancı armatörler için en uygun bayraklardan biri olduğu müreffeh bir Afrika ülkesiydi. Doksanlı yıllarda Liberya ve Sierra Leone'deki iç savaş, ülkeleri tam bir kaosa sürükledi. Yerel Mason locasıyla birleşen Afrikalı Amerikalılar, yerel siyahları bir asırdan fazla bir süre yarı köle olarak tuttular, bu nedenle iç savaş sırasında Amerikalı-Liberyalılar ülkeden kaçtı. Liberya, Sahra altı Afrika'nın en fakir ülkelerinden biri haline geldi (hayat yalnızca Burundi, Kongo Demokratik Cumhuriyeti ve Zimbabwe'de daha kötü).
Silahlı mücadele Angola(18,5 milyon nüfuslu) bağımsızlıktan bu yana 60'lı yıllardan bu yana devam ediyor. Yerel gruplar uzun süredir bir yandan SSCB ve Küba, diğer yandan ABD tarafından destekleniyor. 27 yıl süren iç savaşta 2 milyondan fazla insan öldü, 8 milyonu evini kaybetti ya da mülteci durumuna düştü. Ülkede anti-personel mayınlarla havaya uçurulan 3 milyondan fazla engelli var. Ülke, yıkılmış bir ekonomiyle kanlı bir çatışmadan çıktı.
Kongo Demokratik Cumhuriyeti'nde(eski adıyla Belçika Kongosu), bağımsızlıktan sonra maden açısından en zengin eyalet olan Katanga'da ve ardından doğu eyaletlerinde etnik çatışmalar ve iç savaş başladı. Ülke, Birinci ve İkinci Kongo Savaşları da dahil olmak üzere Birinci Afrika Dünya Savaşı'nın merkez üssü haline geldi. Forbes dergisine göre Demokratik Kongo Cumhuriyeti, Irak, Afganistan ve Somali ile birlikte dünyada ziyaret edilmesi en tehlikeli ülkelerden biri. Ancak bu, Rus amatör turistlerin kalıcı çatışmaların yaşandığı doğu illerini ziyaret etmesini engellemiyor.
Ruanda sınırında yer alan Kongo'nun Kuzey Kivu eyaletinin “başkenti” Goma, bugün çalkantılı 90'lara kıyasla nispeten güvenli bir şehir olarak kabul ediliyor. Çünkü insanlar burada çoğunlukla geceleri öldürüyor ve tecavüz ediyor. Sokağa çıkma yasağına ve BM barış güçleri dikenli tellerle çevrili binalarda konuşlanmış olmasına rağmen. Her tarafta korkunç bir yoksulluk ve sağlıksız koşullar var. İkinci Kongolu veya Büyük Afrika Savaşı 1998'de Goma'da başladı.
Siyah Afrika'da Afrikalı Tutsi ve Hutu kabileleri arasında Batı'nın kışkırttığı iç savaşın bir sonucu olarak, iktidar Ruanda Etnik Tutsi olan Amerikalı himaye altındaki Paul Kagame geldi. Rouen'de Fransız destekli Hutu kabileleri ülke nüfusunun yüzde 85'ini oluştururken, ABD destekli Tutsiler azınlıktaydı (%15). 1994 yılında Ruanda ve Burundi başkanlarını taşıyan uçak düşürüldü ve güç dengeleri değişti. Doğal olarak Amerikan istihbarat servislerinin bununla hiçbir ilgisi yoktu. Hutu kabileleri kendilerini kurban olarak gördüler ve Tutsu'yu doğaçlama yöntemlerle (palalar ve çapalar) yok etmeye başladılar. BM barışı koruma güçlerinin eylemsizliği nedeniyle Amerikan tarzı demokrasi için yaklaşık bir milyon Afrikalının hayatı ödendi. 2 milyon Hutu Ruanda'dan kaçtı. Yerleşik yamyam demokrasisinin yanı sıra Washington, ABD askeri-endüstriyel kompleksi için gerekli olan zengin kobalt yataklarına erişim kazandı. Minnettar Amerikalı yardakçı, komşu Demokratik Kongo Cumhuriyeti'ndeki kabile arkadaşlarının ayaklanmasını destekledi. Yerel Tutsiler, Çin'in Kongo eyaletlerinden birinde zengin bir bakır yatağı geliştirmesine karşı çıkıyor.
Bugün Ruanda'nın başkenti Kigali'ye Kongo veya Kenya topraklarından girerseniz, bozuk yollar ve topraktan sonra, yürümek için güvenli merkezi sokakları ile şehrin Avrupa görünümüne hayran kalacaksınız. Bunun Orta Afrika ülkelerine özgü olmadığını söyleyebiliriz. Üstelik 90'lı yıllarda Ruanda, soykırıma adanmış anıt ve müzeyi anımsatan en kanlı etnik gruplar arası Afrika çatışmasının merkez üssüydü. Auschwitz, bir milyon insanın yok edilmesi için ilkel teknolojilerin önünde duruyor.
Doğal kaynaklar açısından zengin Mozambik(kömür, titanyum, doğalgaz, hidroelektrik) 1975 yılında bağımsızlığını ilan ettikten ve sosyalist bir kalkınma yolunu seçtikten sonra iç savaş çıktı ve ülke dünyanın en fakir ülkelerinden biri haline geldi.
Siyah Afrika eyaletlerini ziyaret eden "Slavların Kardeşleri", kendi anavatanlarıyla pek çok benzerlik keşfettiklerinde şaşırıyorlar.
İÇİNDE Ekvator Ginesi güç ve iş Nguemo hanedanının "ailesine" aittir. Rusya gibi bu Afrika ülkesi de petrol ve kleptokrasi (zimmete para geçirme konusunda karşı konulmaz bir arzuya sahip elitler) açısından zengin. Politika ve iş dünyasındaki kilit pozisyonlar akrabalar, eşler, çocuklar ve metresler tarafından işgal edilmektedir. Yerel diktatör ülkeyi 1970'den bu yana yönetiyor, Forbes onun mütevazı servetinin 13 milyar petrol ihracatıyla birlikte sadece bir milyar dolar olduğunu tahmin ediyor.Devlet başkanı son tartışmasız "demokratik" seçimleri kazandığından beri, Amerika Birleşik Devletleri onu doğru diktatör olarak görüyor ve kendisini Beyaz Saray'da karşılıyor. Diktatörün oğlunun, tıpkı seçkin Rus iş adamı Roma Abramovich'e ait olana benzer, birkaç yüz bin dolar değerinde lüks bir yat satın almak istediği görüldü. Kişi başına düşen GSYİH (döviz kuruyla) yaklaşık 16 bin dolar veya GSYH (satın alma gücü paritesi) açısından 32 bin dolar olan ülke, Kara Afrika'nın lideri konumunda. Nüfusun %70'i yoksulluk sınırının altında (günde 2 dolardan az) yaşadığı için bu gösterge "ortalama hastane sıcaklığını" yansıtıyor.
Siyah Afrika'da yaşam standartları açısından demokratik Rusya'ya yakın olan bir sonraki ülke Gabon'dur (rahip Gapon ile karıştırılmamalıdır) Döviz kuruyla kişi başına düşen GSYİH'nın yaklaşık 15 bin dolar olduğu her iki ülke de geçimini " yağ” iğnesi. Gabon'daki iktidar partisi, yanılmaz ve dürüst Birleşik Rusya'ya benziyor, ancak yaygın Afrika demokrasisi sayesinde her kabilenin kendi partisine sahip olmasına izin veriliyor. İktidara gelme olasılıkları mutlak sıfıra yaklaşıyor. Ülke kırk yıl boyunca bir diktatör tarafından yönetildi ve onun ölümünden sonra oğlu cumhurbaşkanı oldu. Rusya'da bilindiği gibi güç ölümsüz ve kalıcı Kremlin tandemine aittir.
Bağımsız yoksullukta dünya rekoru sahipleri. Siyah Afrika'nın jeopolitik dönüşümünün sonuçları özellikle iki eski İngiliz kolonisinde açıkça görülmektedir. 1953 – 1963'te Rodezya ve Nyasaland Federasyonu vardı ve 1964'te cumhuriyet olarak bilinen Kuzey Rodezya'nın bağımsızlığı ilan edildi. Zambiya. Bağımsız ülke, anti-kapitalist “Zambiya hümanizminin” inşasını ilan etti. Hükümet düzenlemeleri arttı ve ekonomi için stratejik olan bakır endüstrisi kamulaştırıldı. Beyazlar ülkeden kovuldu ve yönetici ve çiftçi olarak yerleri iktidardaki partideki milliyetçi yoldaşlar tarafından alındı. Ekonomik bozulma, işsizlik ve yiyecek kıtlığı başladı. Ve doğal kaynaklar açısından zengin olan bağımsız Zambiya, bağımsız vatanseverler sayesinde dünyanın en fakir ülkelerinden biri haline geldi.
Zimbabve(eski adıyla Güney Rodezya'daki İngiliz kolonisi) bağımsızlığını kazanmadan önce Afrika'nın en gelişmiş ülkelerinden biriydi. Daha sonra yerel milliyetçi yurtseverler iktidara geldi. Çiftçiler ve uzmanlar da dahil olmak üzere, resmi olmayan bir ulusun beyaz vatandaşlarını (yaklaşık 270 bin) uzaklaştırdılar ve ülkeyi rekor derinliklere batırdılar. Bağımsız para biriminin ABD doları karşısında enflasyonunda (%200.000.000) bir dünya rekoru kırıldı. Devlet hazinesi boştu ve iktidardaki yozlaşmış parti elmas kaçakçılığı yapmaya başladı.
2009 yılında hükümet yerel para birimini kullanmayı bırakıp Amerikan doları ve Güney Afrika randına geçmek zorunda kaldı. Bu nedenle 10 - 100 trilyonluk yerel banknotlar, Victoria Şelalelerini hayranlıkla izlemeye gelen yabancı turistlerin başlıca hatırası haline geldi. Zimbabwe, ağırlıklı olarak Çin kredilerinin yardımıyla yavaş yavaş krizden çıkmaya çalışıyor; altyapı geliştiriliyor ve oteller inşa ediliyor. Ancak komşusu Botswana ve özellikle Güney Afrika ile karşılaştırıldığında Zimbabve, nüfusun nispeten yüksek okuryazarlık oranına (%90'ın üzerinde) rağmen, Sahra Altı Afrika'nın en fakir ülkelerinden biri olmaya devam ediyor.
Nijerya. Siyah altının parlaklığı ve yoksulluğu. Nijerya, birkaç on yıl önce Batı Afrika'nın en zengin ülkelerinden biri olarak kabul ediliyordu. Ancak petrol iğnesine bağımlı hale gelen ülke hızla geriledi. Siyasi seçkinler ve yetkililer, ordu ve polis yozlaşmış durumda. Tıp, eğitim, kültür ve bilim için kronik bir para sıkıntısı var. İşsiz ve okuma yazma bilmeyen genç vatandaşlar militan ordusuna katılıyor ve yabancı şirketler petrol üretimi için uzman ithal ediyor. Belki de bu Nijerya modeli iktidardaki Rus partisine yol gösterici bir ışık işlevi görüyor. Kişi başına düşen GSYİH açısından petrol zengini Nijerya, Sahra Altı Afrika'da 13'üncü, dünyada ise 177'nci sırada yer alıyor. Periyodik askeri darbeler yeni yağmacıları iktidara getiriyor. Toplumda bir avuç süper zengin ve fakir nüfus (%80'in üzerinde) şeklinde tehlikeli bir tabakalaşma meydana geldi.
Nijerya petrolü döviz gelirlerinin %90'ından fazlasını üretiyor ve hükümet bütçe gelirlerinin %80'ini sağlıyor. Siyasi istikrarın sağlandığı yıllarda turizm yılda 10 milyar dolar ek gelir sağladı. Ülkede profesyonel ulusal yönetici sıkıntısı var. Son yıllarda gerçekleştirilen reformlara rağmen (en büyük petrol rafinerisinin özelleştirilmesi ve benzine serbest fiyatların getirilmesi), henüz somut olumlu sonuçlar alınamadı.
“Siyah altın” üretiminde dünyada yedinci sırada yer alan Nijerya, dünyanın en fakir ülkelerinden biri haline geldi. Petrol ihracatından elde edilen devasa gelirler, aralarında hükümet üyelerinin ve yolsuzluk yapan diğer yetkililerin de bulunduğu küçük bir "kanun elitleri" grubu tarafından ele geçiriliyor. Hıristiyanlar ve Müslümanlar arasında sosyal ve dini gerekçelerle toplumlararası çatışmalar birkaç yıldır devam ediyor. Petrol sahalarına saldırılar var ve boru hatlarından büyük ölçekli petrol hırsızlığı çok yaygın.
Petrol yataklarının barbarca sömürülmesi sonucunda Nijer Deltası bir çevre felaketinin eşiğinde. Kirlenen topraklar tarımsal kullanımdan uzaklaştırılıyor, içme suyu kirleniyor, balıklar zehirleniyor ve hastalıklar yaygınlaşıyor. Asi müfrezeleri (genel tabirle haydutlar) burada hüküm sürüyor. Hükümet karşıtı “Nijer Deltası Kurtuluş Hareketi” örgütünün militanları, yabancı ulusötesi şirketlere (Shell, ExxonMobil, ChevronTexaco, vb.) Karşı savaşıyor ve kendilerini beslemek için yabancı uzmanları rehin olarak yakalıyorlar.
Petrol ürünlerinin boru hatlarından izinsiz ele geçirilmesi ve çalınması büyük boyutlara ulaşıyor. Ülkede Müslümanlarla Hıristiyanlar arasında büyük bir iç savaş tehlikesi var. Yerel ulusal "hukuk seçkinleri"nin önde gelen üyeleri, mermerle kaplı, yaldızlarla süslenmiş ve etrafı dikenli tellerle ve makineli tüfek yuvalarının bulunduğu duvarlarla çevrili "haciendalarda" yaşıyor. Bütün aileler genellikle yakınlarda karton kutularda yaşıyor. Yönetici sınıfı arabalar bozuk yollarda hızla ilerliyor.
Sonuçlar. Orta Afrika uygarlığı karmaşık bir kişisel farkındalık oluşumu sürecinden geçmektedir ve yüksek düzeyde çatışmalarla karakterize edilmektedir. Siyah Afrika'nın sömürgeleştirilmesi, sosyal, ekonomik, ticari ve diğer iletişimler de dahil olmak üzere mevcut çok boyutlu alanı yok etti. Sömürgecilikten kurtulma sürecinde Pan-Afrikan ideolojisi ve “Afrososyalizm” fikirleri yaygınlaştı. Afrika'da yerel Afrika gelenekleri yerine Avrupa geleneklerini kullanmayı ve bir "Siyah Avrupa" yaratmayı öneren "aydıncılar" yenilgiye uğradı.
Yeni Afrika seçkinleri, endüstriyel aristokrasiden ziyade öncelikle bürokratlar ve politikacılar tarafından temsil ediliyor. Hıristiyanlık bu seçkinler arasında hakimken, İslam yoksul kitleler arasında güç kazanıyor. Geçmişte Hıristiyanlık sömürgecilerle ilişkilendirildiyse de, şimdi küreselleşmenin öncüsü haline gelerek Afrika toplumunun marjinalleşmesini artırıyor.
Neoliberal küreselleşme, Sahra Altı Afrika'da birçok otoriter rejimin değişmesine yol açtı, ancak aynı zamanda devlet olmanın ve toplumsal ilişkilerin kırılgan temellerini zayıflattı ve ekonominin (uyuşturucu, silah kaçakçılığı) uluslararası düzeyde kriminalize edilmesini artırdı. Yoksul Afrikalılar, İslami köktenciliğin gelişmesi için önemli bir ortam haline geliyor.
Düşünce için yiyecek. Doğu Avrupa'nın demokratik devletlerinden "Slav kardeşler", Kara Afrika ülkelerinin bağımsız devletlerini ziyaret ettiğinde, yalnızca yerel egzotizme dikkat etmekle kalmıyor, aynı zamanda Sovyet sonrası alanda meydana gelen süreçlerle birçok benzerliğe de dikkat çekiyorlar ( sanayisizleşme, demoralizasyon, kamusal yaşamın entelektüellikten arındırılması). Doğru, Kara Afrika, yerli milliyetçiler sayesinde dünya çapında hak ettiği yeri çoktan almış durumda ve Rusya ve Ukrayna ısrarla ve tutarlı bir şekilde orada çabalıyor. Sahra altı Afrika ülkelerinin televizyon programlarını izlediğinizde, bunlar genellikle Rusya'nın Kremlin yanlısı kanallarındaki programlara benzemektedir. Her iki durumda da, yerel kabile "demokratik" liderlerinin coşkulu faaliyetleri yüceltiliyor, yerini seçmenleri köreltme gibi önemli bir işlevi yerine getiren ilkel yerel şov dünyasının şarkı ve dansları alıyor. Sovyet sonrası alanın yeni bağımsız devletlerinin çoğu, temel makroekonomik göstergeler, yolsuzluk ve nüfusun yoksulluğu açısından Siyah Afrika ile başarılı bir şekilde rekabet ediyor. "Demokratik" bais ve hanların hüküm sürdüğü, şişmanlıktan çıldırmış bir "aile şirketi" yarattığı yer.
Sovyet sonrası bölgeden yeni bağımsızlığını kazanan bazı devletler, temel makroekonomik göstergeler, yolsuzluk ve nüfusun yoksulluğu açısından Siyah Afrika ile başarılı bir şekilde rekabet ediyor. Siyah Afrika ile kardeşlik, başarılı sanayisizleşme, mesleki yetersizlik ve iktidardaki partideki milliyetçilerin ve yoldaşların yolsuzlukları sayesinde gerçekleşiyor. Nüfusun yolsuzluk ve yoksulluk düzeyi açısından, Rusya, Ukrayna ve diğer Sovyet sonrası devletlerin çoğu, Siyah Afrika ile güvenle rekabet ediyor. Rusya'daki oligarşik demokrasi modelinin ve Ukrayna'daki milliyetçi modelin savunulamaz olduğu ortaya çıktı ve "hayat değiştiren" ekonomik canlanma programları iş faaliyetlerini taklit ediyor. Her iki durumda da demokrasi dalgasıyla iktidara gelen politikacılar hızla otorite ve güven kaybediyor. Pek çok "demokratik" liderin sadece beceriksiz değil, aynı zamanda Batı'yı etkileyecek düzeyde yozlaşmış olduğu da ortaya çıktı.
Rusya yavaş yavaş ama emin adımlarla büyük güç olma statüsünü kaybediyor. Ancak yolsuzluğun modernizasyonu başarılı bir şekilde gerçekleştirilirse, Moskova Kremlin saflarını Afrika Nijerya'yla aynı hizaya getirebilir. Demokratik Rusya ile daha az demokratik olmayan Nijerya arasında pek çok ortak nokta var:
- Her iki ülke de aşırı derecede petrol zengini ve bu da gerçek modernizasyonu imkansız kılıyor. Devlet bütçeleri ihraç edilen petrolün fiyatına bağlıdır.
- Her ikisinde de yozlaşmış siyasi elitler ve yetkililer var.
- Federal güçler. Rusya'da 200 milliyet var, Nijerya'da ise 250'den fazla yerli halk ve milliyet var. Nüfusun %50,4'ü İslam'ı savunuyor, %48,2'si Hıristiyan.
- Her iki ülke de halen yaklaşık olarak aynı demografik güce sahiptir. Rusya'nın nüfusu 143 milyon, Nijerya'nın nüfusu 152 milyon kişidir (2010). Ancak Nijerya'da nüfus artıyor, Rusya'da ise azalıyor.
- Pek çok "demokratik" liderin yalnızca beceriksiz yağmacı yöneticiler değil, aynı zamanda özellikle büyük ölçekte yozlaşmış kişiler olduğu ortaya çıktı.
- Nijerya'da yerel "hukuk elitleri" halihazırda yoksul insanlara karşı silaha sarılıyor. Rusya'da iktidardaki yozlaşmış partinin muhalifleri Nijerya'nın önümüzdeki onyıllardaki senaryosunu öngörüyor.
Siyah Afrika ve Sovyet sonrası devletler, kamu kaynaklarını kullanma, küresel seks endüstrisindeki yolsuzluk ve kadın satışı işlerinde liderdir. Kanadalı gazeteci Victor Malarek'e (“Satılık Natashalar” kitabının yazarı) göre, Rusya'dan yarım milyon kadın yurtdışındaki seks endüstrisinde “çalışıyor”.
Siyah Afrika, ülkeyi küresel çevrenin dışına iten Ukraynalı bağımsız yurtseverlere özel sıcak selamlar gönderiyor. Ukrayna'nın GSYİH'si (PPP), Afrika'daki Güney Afrika devletleri ve Botswana'nın yarısından fazladır. Ukrayna'nın Siyah Afrika ile kardeşleşmesi, başarılı sanayisizleşme, mesleki yetersizlik ve iktidardaki partideki milliyetçilerin ve yoldaşların yolsuzlukları sayesinde gerçekleşiyor. Bütün bunlar, Avrupa entegrasyonundaki başarısızlıklara rağmen, bağımsız Ukrayna'nın Siyah Afrika ile gerçek anlamda kardeşleşmesinin önümüzdeki on yılda tamamlanacağı konusunda iyimserlik uyandırıyor.
Afrika Kıtasındaki Amerikan Kaos Meleği
Kızıl Afrika. Çin'in "kana susamış" yeni sömürgeciliği
Sahra'nın sıcak kenarları
Afrikanın Boynuzu. Jeopolitik çatışma
Siyah Afrika. Kendi kendine sebep olunan yoksulluk ve sefaletin dünya kutbu
Siyah Afrika antik Meksika ile buluşuyor
Afrika kıtasının siyah sakinleri ile Amerika arasındaki uzun süredir devam eden Kolomb öncesi temasların destekçileri, varsayımsal yapılarında özellikle sıklıkla Meksika'ya yöneliyor. Doğru, bu tür temaslar fikrini savunan bilim adamlarının sayısı bugün için önemsiz kalıyor. Bu şu şekilde açıklanabilir. Öncelikle, daha önce de belirtildiği gibi, Afrika halklarının sömürge öncesi geçmişine ilişkin araştırmalar daha yeni başladı; Pek çok, hatta temel sorun, nihai çözümden çok uzaktır. İkincisi, Sahra'nın güneyinde yaşayan Kara Kıta sakinlerinin her zaman uzun okyanus yolculukları yapamayan kara insanları olduklarına dair bilim çevrelerinde yaygın bir inanış vardır. Ve son olarak, üçüncü olarak, siyah kabilelerin ve halkların doğal olarak yetenekli denizciler ve müreffeh devletlerin kurucuları olarak verilmediğini savunan, Batı ülkelerinin tarih biliminde hala popüler olan Avrupa merkezli görüşleri göz ardı etmemek gerekir.
Bilim insanları, iki kıta arasında uzun süredir devam eden transatlantik bağların varlığına dair çeşitli kanıtlar sunuyor.
Bu, botanik biliminden elde edilen verileri - bir bölgeye özgü olan ve diğerinde bulunan bitkileri (pamuk, kabak, tütün, mısır vb.) ve fiziksel antropolojiden elde edilen malzemeleri içerir; buradan İspanyol öncesi Amerikan Kızılderililerinin iskeletlerinin ortaya çıktığı anlaşılmaktadır. çağın Negroid özellikleri bulundu. Ayrıca, açıkça Negroid tipi bir yüze sahip insanları tasvir eden eski Meksika sanatı eserlerinden de bahsediliyor. Son olarak, Kolomb öncesi zamanlarda Afrikalıların Yeni Dünya'ya girmesine ilişkin hipotezlerin ortaya çıkmasını haklı çıkaran son şey, siyah filoların Atlantik'in mavi genişliklerine yaptığı uzak yolculuklara ilişkin yazılı kaynaklardan elde edilen kanıtlardır. Ayrıca yoğun Meksika-Afrika ilişkilerinin Olmec kültürü döneminde (MÖ 1500-1000) başladığı ve 14. yüzyıla kadar devam ettiği düşünülüyor.
Bilimde var olan bu tür hipotezlerin tamamını ayrıntılı olarak analiz edemeden, yalnızca en önemli ve orijinal olanlarından bazıları üzerinde duracağım.
Eski ve Yeni Dünyalar arasındaki Kolomb öncesi bağlantılar sorununu ele alırken Afrika temasını tamamen açan ilk kişi, Harvard Üniversitesi'nden (ABD) profesör-filolog L. Wiener'di. 1920-1923'te, eski yazılı kaynaklardan elde edilen kanıtlara dayanarak Karanlık'ın sürekli ve uzun vadeli etkisinin varlığını kanıtlamaya çalıştığı "Afrika ve Amerika'nın Keşfi" adlı üç ciltlik sağlam bir kitap yayınladı. Amerika yerlilerinin Kolomb öncesi kültürlerinin kökeni ve gelişimi hakkında kıta.
Daha sonra, 1930'da Fransız J. Cuvier, "Amerika'daki Berberiler" adlı kitabında, bu Kuzey Afrika bölgesinin sakinlerinin Atlantik'i birden fazla kez geçtiğini ve Yeni Dünya'nın yerlileri üzerinde gözle görülür bir etkiye sahip olduğunu savundu. Bunun kanıtı, halkların ve yerlerin adlarındaki “tesadüf”tü: örneğin Bolivya'daki Lipi kabileleri ve eski Libyalılar; Sahra ve Amerikan muskogee'sinden, moki, sivrisinek, mojo, tatarcık vb.'den beyin.
Amerikalı R. Harris (1936), Körfez Kıyısı ve Antiller bölgesindeki coğrafi adların Kuzey Afrika adlarıyla tamamen örtüştüğünü savundu. Ancak bu dilsel manipülasyonlar bilimsel değildir. Eski Hintlilerin dilleri, gramer yapısı ve kelime dağarcığı bakımından Hint-Avrupa veya Afrika dillerine kesinlikle benzemez. Bunlar tamamen farklı dil gruplarıdır ve sözde teorisyenler rastgele ses eşdeğerlerini kaparak büyük bir metodolojik hata yaparlar ve bu da doğal olarak yanlış sonuçlara yol açar.
Şu anda, L. Wiener'in biraz düzeltilmiş görüşlerinin en aktif vaizi L. Clegg'dir. Kendi deyimiyle antropoloji, arkeoloji, folklor ve sanat tarihinden kusursuz gerçeklere atıfta bulunarak, Negroid yerleşimci gruplarının Yeni Dünya'ya eski zamanlarda geldiğini savunuyor: sadece Avrupalılardan değil, aynı zamanda tanınmış atalar olan Moğollardan çok önce. Amerika'nın Hint nüfusunun Clegg'e göre Australoidler (koyu tenli, kalın saçlı insanlar) bile Afrikalı Negroidlerin bir çeşididir. Ayrıca, Kolomb öncesi Meksika'nın ilk canlı ve oldukça gelişmiş kültürü olan Olmek uygarlığının yalnızca Sahra Altı Afrika'dan yeni gelenler tarafından yaratıldığını belirtiyor.
Amerika ve Afrika arasındaki okyanus ötesi temasları kanıtlamak için özellikle sıklıkla kullanılanlar, açıkça Afrika özelliklerine sahip insanları tasvir eden bazı eski Meksika heykelleridir (Körfez Kıyısındaki Olmek kültürüne ait dev taş kafalar; Nahua Kızılderililerinin, Zapoteklerin, Totonakların, Kil heykelcikleri ve taş heykelleri). Mayalar, vb. Orta ve Güney Meksika).
1869'da Meksika Coğrafya ve İstatistik Derneği Bülteni'nde X. M. Melgar imzalı küçük bir not çıktı. Mesleği mühendis olan yazarı, 1862'de Tres Zapotes (Veracruz eyaleti) köyünün yakınında, şeker kamışı plantasyonunda şimdiye kadar bilinenlerden farklı olarak inanılmaz bir taş heykel - bir Afrikalının başı - keşfedecek kadar şanslı olduğunu iddia etti. Nota heykelin oldukça doğru bir çizimi eşlik ediyordu. Ve daha 1871'de Melgar, keşfettiği heykelin "açıkça Etiyopyalı" görünümüne atıfta bulunarak şunları duyurdu: "Siyahların bu bölgeleri birden fazla kez ziyaret ettiğine ve bunun dünyanın yaratılışından bu yana ilk çağda gerçekleştiğine kesinlikle inanıyorum. ” Böyle bir ifadenin kesinlikle temelsiz olduğu söylenmelidir, ancak Amerikan Kızılderililerinin herhangi bir başarısını Eski Dünya'dan gelen kültürel etkilerle açıklayan o zamanlar bilimde egemen olan teorilerin genel ruhuna tamamen karşılık geliyordu.
Bazalt bloklardan oyulmuş miğferli dev taş kafalar daha sonra güney Meksika eyaletleri Veracruz ve Tabasco'nun (Körfez Kıyısı) çeşitli bölgelerinde defalarca bulundu. Anlaşıldığı üzere, hepsi (şu anda 11'i biliniyor) bazı bilim adamlarına göre MÖ 1. binyılda gelişen eski Olmec kültürüne ait. (MÖ 800–400), diğerlerine göre - MÖ 13.–10. yüzyıllarda. e. Dikkatli bir şekilde incelendikten sonra bu taş heykellerin Moğol ırkının insanlarının başlarını tasvir ettiği tespit edildi. Afrikalılar genellikle alt yüzleri güçlü bir şekilde çıkıntılı olan uzun kafalı insanlardır ve Olmec heykellerinde Moğol tipinde yuvarlak kafalar bulunur.
Güney Meksika'nın bataklık ormanlarında, tıpkı Olmeclerin antik heykelleri gibi, safkan Kızılderilileri hala bulabilirsiniz.
Afrikalıların Orta Amerika'ya Kolomb öncesi yolculuklarının varlığını destekleyen sıklıkla karşılaşılan bir diğer argüman, eski Mayaların kil kaplarına boyanmış koyu tenli insan figürleridir. Ancak çizimler, insanların bazı dini ritüelleri yerine getirirken resmedildiğini ve sadece yüzlerinin ve vücutlarının bazı kısımlarının boyandığını açıkça gösteriyor.
Siyah, Mayalar tarafından kutsal ve uğursuz bir renk olarak görülüyordu. Rahipler genellikle insan kurban etme etkinliklerine katılmak için kendilerini boyarlardı. Maya sanatçıları aynı boyayı fırtına, savaş ve ölüm tanrılarını tasvir etmek için kullandılar.
1961'de Amerika Birleşik Devletleri'nden iki mağarabilimci, Yucatan Yarımadası'ndaki (Meksika) Loltun mağarasının derinliklerinde Negroid bir adamın garip bir taş heykelini keşfetti. Bazı aylak kafalılar, bunun eski Mayaların ülkesinde siyahların varlığının güvenilir bir kanıtı olduğunu hemen ilan ettiler. Maya el yazmalarından, insan eti yiyen vahşi siyah insanların doğudan, denizden gelişiyle ilgili uzun zamandır unutulmuş satırlar da gün ışığına çıkarıldı. Bununla birlikte, uzmanlar bu saçma spekülasyonları hemen reddettiler ve Maya kroniklerinin, Antiller'in savaşçı sakinleri olan yamyam Karayipler tarafından Yucatan'a yapılan baskınlardan birinden bahsettiğini ikna edici bir şekilde kanıtladılar.
Bazen, Tropikal Afrika'nın eski nüfusu arasında önemli kültürel başarıların varlığını kanıtlama arzusunun rehberliğinde, modern yazarlar, sonuçlarında bariz abartılara izin veriyorlar. Bu nedenle G. Lawrence, "Yeni Dünyanın Afrikalı Kaşifleri" makalesinde, Negroid kabilelerinin Amerika'yı Columbus ve Vespucci'nin yolculuklarından çok önce keşfettiğini ve kolonileştirdiğini iddia ediyor. Görüşlerini desteklemek için, Negroid özelliklerine sahip antropomorfik yaratıkların eski Meksika tasvirlerine ve ayrıca Yeni Dünya'da açıkça Negroid görünümüne sahip insanların (Pecos Nehri Vadisi'nde, Teksas'ta ve Virgin Adaları'nda) gömülmelerine atıfta bulunuyor. Ne yazık ki, bu alandaki son araştırmalar onun hipotezlerini tamamen çürüttü. Amerikan Kızılderililerinin kan gruplarını inceleyen antropolog E. Mattson (ABD) ve meslektaşları ikna edici bir şekilde kanıtladılar: Kızılderililer (Amerika'nın yerli sakinleri), kanları Negroid gruplarına özgü herhangi bir unsur içermediğinden eski Afrika uzaylılarının torunları değildi.
Bazı Sovyet yazarları da bu “Pan-Afrikan patlamasına” katkıda bulundular. Böylelikle Afrika tarihi ve etnografyası üzerine çalışmalarıyla tanınan E. Lvova, eski Amerikan uygarlıklarının “Zenci kökenlerini” de bulmaya çalıştı. Aynı zamanda G. Lawrence da dahil olmak üzere yukarıda adı geçen yazarların çoğunun argümanlarını kullandı.
E. Lvova, "İspanyollar" diyor, "Amerika'da kendilerine tanıdık olmayan hayvanlarla tanıştılar - havlamayan köpekler. Daha sonraki raporlara göre, Avrupalılar bu tür hayvanlarla dünyada yalnızca tek bir yerde tanıştı - Batı Afrika... İmkansız değil Amerika'nın görsel sanatlar sanatına damgasını vuran “Afrika” motiflerinden bahsetmek gerekirse, bunlar Chichen Itza'daki “yün izlenimi veren, dar kafalı, kalın dudaklı, kıvırcık kısa saçlı uzun figürlerden oluşan heykelsi görüntüler...”
Bununla birlikte, Atlantik ötesindeki eski Afro-Amerikan bağlantılarının varlığına ilişkin burada sunulan kanıtlar, incelemeye dayanamaz. İlk olarak havlamayan köpek hakkında. Bu tür hayvanlar tüm dünyaya ve Amerika'ya da dağıtıldı (dünyanın bu bölgesinin hem kuzeyinde hem de güneyinde bulunurlar). Aynı ve zorunlu olarak Meksika kaynağından gelmeleri pek olası değildir. Büyük olasılıkla gezegenimizin farklı bölgelerinde tamamen bağımsız olarak yetiştirildiler.
E. Lvova'nın Zenci özelliklere sahip insan heykellerinden bahsetmesi, bilimsel bir tartışmada ciddi bir kanıt olmaktan ziyade, bir merak olarak değerlendirilmelidir. Gerçek şu ki, Chichen Itza'nın kabartmalarında ve bakır-altın disklerinde tasvir edilen insanların hiçbir şekilde "Afrikalı" saçları veya Zenci yüz özellikleri yoktur. Okie'ler, Toltek savaşçı kıyafetlerinin ortak bir parçası olan yuvarlak, tüylü (muhtemelen kürk) şapkalar veya miğferler takarken tasvir ediliyor. Toltek fatih lejyonları, 10. yüzyılda Orta Meksika'dan Maya topraklarını işgal etti ve Yucatan Yarımadası'nın kuzeyine yerleşerek Maya şehri Chichen Itza'yı başkentleri haline getirdi.
Afro-Amerikan bağlantılarına dair bazı kanıtların nasıl ortaya çıktığı, El Salvador'da "dünya yüzeyinden iki metreden fazla derinlikte" bulunan "eski bir Afrika nesnesinin" keşfinde görülebilir.
Yerel profesyonel arkeolog S. Boggs bu gerçeğin güvenilirliğini kontrol etmeye karar verdi ve Colon kasabasına (El Salvador) gitti. Nesnenin, 2 metreden fazla derinlikte, bozulmamış bir toprak tabakasında keşfedildiği ortaya çıktı, bu da onun antikliğini açıkça gösteriyordu. Yaklaşık 19 santimetre uzunluğunda, kavisli bir su aygırı dişinden yapılmıştır ve çıplak bir kadın heykelciğini yutan bir canavarın (timsah veya yılan) stilize edilmiş bir görüntüsüdür. Yetkili uzmanlara göre, bu şey gerçekten Afrika kökenli ve büyük olasılıkla Doğu Kongo'da yapılmış, ancak... 19. yüzyılın sonundan daha erken değil. Nesne, kazı çalışmaları sırasında yakındaki bir hendekten atılan volkanik kül tabakasının içinde yolun yakınında keşfedildi ve bu da ona 2 metre derinlik kazandırdı. 19. yüzyıldaki hendekten çok uzak olmayan bir yerde, eski silahlar ve diğer nadir şeyleri toplayan bir albayın evi duruyordu ve bu eşyanın ona ait olduğuna hiç şüphe yoktu. Bu, bu hikayenin sonu. Ama iş bitmişti. Keşifle ilgili söylentiler oldukça geniş bir alana yayıldı, yerel gazetelere nüfuz etti ve en ateşli yayılmacılar için "Salvador'un başyapıtı", Kolomb öncesi Amerika'daki Afrika etkilerinin lehine başka bir argüman haline geldi.
Afrika ve Amerika arasındaki Kolomb öncesi bağlantılar hakkındaki tartışmalarda, böyle bir argüman sıklıkla, antropomorfik yaratıkları tasvir eden eski Meksika heykellerinde Negroid özelliklerinin varlığı olarak kullanılır (örneğin, Olmec'lerin, Nahua'ların, Totonac'ların, Zapotec'lerin mezarlarından pişmiş toprak heykelcikler, Mixtecler ve Mayalar). Batı Alman sanat eleştirmeni ve diplomat Alexander von Wutenau, bu tür nadir eserlerden oluşan geniş bir koleksiyon topladı ve bizi ilgilendiren soruna ilişkin görüşlerini iki renkli kitapta sundu: "Kolomb Öncesi Orta ve Güney Amerika'da Pişmiş Toprak Sanatı" ve "Antik Çağ'da Beklenmedik Yüzler" Amerika, MÖ 1500." MÖ - MS 1500." Diplomat-arkeoloğun ana önermesi basittir: Hintli ustalar, Afrikalıları görmeden, tipik Afrika yüzlerini ve Afrika takı ve kostümlerinin ayrıntılarını tasvir edemezlerdi.
Ancak Yeni Dünya'nın yerli halkı, Alaska'dan Tierra del Fuego'ya kadar dünyanın bu bölgesinin tamamında çok çeşitli fiziksel tip, saç, ten rengi ve diğer özellikler sergilemiyor mu? Ve antropologların kendisi olmasa da, uzun tartışmalardan ve gerçekler üzerinde dikkatli bir çalışmadan sonra oybirliğiyle Amerikan yerlilerinin genetik özelliklerinin çoğunun Kuzeydoğu Asya'dan gelen ilk yerleşimciler tarafından Bering Boğazı ve Alaska yoluyla Amerika'ya getirildiğine karar verdiler. Bu ilkel avcı-toplayıcılar arasında Mongoloid, Negroid ve Kafkasoid özelliklere sahip insanlar vardı. "Bu nedenle, Negroid iskeletleri (ve Negroid özelliklerine sahip insanların görüntüleri - V.G.), Kolomb öncesi zamanlarda herhangi bir filonun veya bireysel geminin Güney Atlantik'i geçtiğine dair kanıt değildir."
Eski Afro-Amerikan bağlantıları lehine en ciddi argümanlar biyolojik veya daha doğrusu botanik verilerdir - bir bölgeye özgü ve diğerinin topraklarında bulunan bitkilerin buluntuları. Tabii ki, aralarında ana rol mısır (mısır) tarafından oynanıyor - bilindiği gibi, aslen Amerika'ya ait olan ve neredeyse MÖ 5. binyıldan itibaren Meksika ve Peru Kızılderilileri tarafından yetiştirilen bir ürün. e. Uzmanların Mexico City'de kazdıkları derin bir kuyudan aldıkları toprakta yabani mısır poleni bulundu. Bilim insanları polenin yaklaşık 80 bin yıl önce, yani insanın Yeni Dünya'da ortaya çıkmasından çok önce toprağa girdiğini belirledi.
Şimdiye kadar, mısırın Portekizliler tarafından Güney Amerika'daki (Brezilya) keşiflerinden sonra, 16. yüzyılın ilk yarısından daha erken bir zamanda Afrika'ya getirildiğine inanılıyordu. Ancak arkeolog A. Goodwin, eski Yoruba eyaletinin başkenti Ife (Nijerya) şehrinde yapılan kazılar sırasında, mısır koçanı izleriyle süslenmiş birkaç seramik kap parçası keşfetti. Başka bir arkeoloji meraklısı M. D. Jeffreys, bu süslü parçaların yaşını belirlemek için acele etti: 1000-1100 yıl. Böylece Batı Afrika'daki Yoruba kabilelerinin mısırı Kolomb'un yolculuklarından 400-500 yıl önce bildikleri ortaya çıktı. Kara Kıta'ya nasıl gidebilirdi? Onu oraya kim getirdi? Son olarak bu kadar önemli bir bulgunun yaşı doğru bir şekilde belirleniyor mu?
Son soru hiçbir şekilde modern arkeolojik modaya bir övgü değildir. Nihai cevap onun kararına bağlı: Siyah Afrika sakinlerinin Kızılderililerle okyanus ötesi temasları sürdürüp sürdürmediği. Üstelik sömürge öncesi Afrika tarihindeki kronoloji ve dönemselleştirme sorunları hâlâ nihai çözümden çok uzak. Ife kentindeki buluntular da bu konuda bir istisna değildi. Mısır izleri taşıyan kırıklar ve diğer binlerce seramik parçası şehir bloklarından birinde bir kaldırım oluşturuyordu. Seramik kaplama hangi kralın döneminde ortaya çıktı? Bu soruya kesin olarak cevap vermek henüz mümkün değil. O halde 1000-1100 tarihi nasıl ortaya çıktı?
Doktor Jeffries bunu tamamen spekülatif olarak aşağıdaki mantığa dayanarak türetmiştir. Bazı eski Yoruba gelenekleri, bu Afrika devletinin ilk başkentinin Ile-Ife'de (yani Ife) bulunduğunu söylüyor. Ancak yerel hanedanın dördüncü kralının hükümdarlığı sırasında başkent Oyo şehrine taşındı. Diğer kaynaklara göre 600 ile 1000 yılları arasında ülkenin doğudan gelen ve Ile-Ife'yi kuran bazı kişiler tarafından sular altında kaldığı biliniyor. Basit bir teknik şöyle: Her iki yarı mistik efsane bir araya getiriliyor ve Ile-Ife'nin başkent olarak işleyişi 1000 yılıyla sınırlı. Oyo şehrinin 1100 civarında kurulduğuna dair kanıtlar da var. Ife'de mısır bulundu, bu da kırıkların bulunduğu arkeolojik katmanın en geç 1000-1100 yıl öncesine ait olduğu anlamına geliyor.
Bu arada, MD Jeffreys'in yukarıdaki şüpheli kronolojik hesaplamalarını hesaba katmadan bile, burada Kolomb öncesi dönemde Afrika topraklarında mısırın yetiştirildiği fikrine karşı bazı bilim adamlarının yaptığı eleştirel konuşmalara atıfta bulunabiliriz. F. Willet de dahil olmak üzere, bu değerli tarımsal mahsulün Kara Kıta'nın batısında yayılmasında Portekiz'in açık bir katılımı olduğunu gösteren gerçeklerin yardımıyla kanıtladı. Diğer yazarlar, ıslak kil üzerinde "yuvarlanan" şeyin mısır koçanı değil, başka benzer tahıllar (örneğin sorgum) olduğunu öne sürdüler. Ancak uzmanların itirazlarına rağmen mısır koçanlarının Columbus'tan 400-500 yıl önce denizaşırı ülkelerden Afrika'ya geldiğine dair sansasyonel haberler bir anda tüm dünyaya yayıldı ve kitaptan kitaba başarıyla geçmeye devam ediyor.
Antik çağlarda Afro-Amerikan bağlarını kanıtlamak için yaygın olarak kullanılan bir diğer bitki de kabaktır. Her zaman sadece Afrika kültürü olarak kabul edildi. Ancak 16. yüzyılda Yeni Dünya'ya gelen ilk Avrupalılar, aynı bitkiyi Hintliler arasında görünce hayrete düşmüşlerdi. Yani okyanus ötesi bağlantılar var mıydı? Sonuçlara varmak için acele etmeyin. Gerçek şu ki, kabak çekirdeği kalıntıları artık Meksika'daki dağ mağaralarında M.Ö. 7000-5000 yıllarına kadar uzanan katmanlar halinde bulunmuştur. e.. Ancak Kolomb öncesi temasların en fanatik destekçisi bile olsa, tek bir kişi bile, o zamanlar Afrika'nın ilkel sakinlerinin okyanusu geçebileceğini iddia etmedi. Üstelik bilim insanları T. Whitaker ve J. Carter'ın kabak çekirdeğiyle yaptığı uzun süreli deneyler, bu tohumların tuzlu deniz suyunda özelliklerini değiştirmeden 225 günden fazla kalabileceğini, yani doğal sürüklenmeleri için oldukça yeterli bir süre olduğunu kanıtladı. Afrika'dan Amerika kıyılarına
yazar Gasparov Mihail LeonoviçPyrrhus Roma ile buluşuyor Makedon krallığının ikiz bir komşusu vardı: aynı dağlara, ormanlara ve güçlü insanlara sahip Epirus krallığı. Makedon kralları kendilerini Herkül'ün torunları olarak görüyorlardı, Epirus kralları kendilerini Aşil'in torunları olarak görüyorlardı; birbirleriyle akrabaydılar. Makedon krallığı
Yunanistan'ı Eğlendirmek kitabından yazar Gasparov Mihail LeonoviçArşimet Roma'yla buluşuyor "Romalılara ve Kartacalılara nasıl bir savaş alanı bırakıyoruz!" - dedi Pyrrhus, Sicilya'dan ayrılırken. Pyrrhus'un sözleri kehanet niteliğindeydi. Pyrrhic Savaşı'nın üzerinden yalnızca on yıl geçti ve Roma ile Kartaca arasında Sicilya savaşı başladı. Sicilya savaşta
Yunanistan'ı Eğlendirmek kitabından yazar Gasparov Mihail LeonoviçPhilippe'in Roma'yla son buluşması Batıda Roma, Kartaca'yla savaş halindeyken ve Sicilya aralarında sanki bir çekiçle örs arasında kalmışken, üç kral bunu doğudan yakından ve endişeyle izliyorlardı. Bunlar şunlardı: başka bir Mısırlı Ptolemaios -
Etnogenez ve Dünyanın Biyosferi kitabından [L/F] yazar Gumilev Lev NikolayeviçCoğrafyası olmayan bir tarihçi "tökezleyen bir engelle" karşılaşır. İnsanın çevresindeki doğaya, daha doğrusu coğrafi çevreye olan bağımlılığı, bu bağımlılığın derecesi farklı bilim adamları tarafından farklı şekilde değerlendirilse de, hiçbir zaman tartışılmamıştır. Ama ne olursa olsun ekonomik hayat
Çin Efsaneleri ve Efsaneleri kitabından kaydeden Werner Edward kaydeden Marabini JeanBir pilot büyük bir sanatçıyla tanışır Alman uçaklarının Londra'yı bombalamaya başladığı bir dönemde genç bir pilot, İngiliz ası Peter Townsend ile hava düellosuna girer, mucizevi bir şekilde ölümden kurtulur, ödül olarak Demir Haç'ı alır ve ardından tatilini geçirir.
Hitler Yönetiminde Berlin'de Gündelik Yaşam kitabından kaydeden Marabini JeanGuderian, Goebbels ile buluşuyor Bu andan itibaren Albay Stauffenberg, Olbricht, Beck, Goerdeler, Hassel ve Popitz ile önerilen yeni hükümetin bileşimini tartışmaya başlıyor. Generallerin her biri gelecekte kendilerine bir yer edinmek istiyor. Gruplar
yazar Yazarlar ekibiAVRUPALARIN GELİŞİNİN Arifesinde KARA AFRİKA Avrupa nüfuzunun arifesinde (15. yüzyılın ortalarına doğru), Kara Afrika, yani. Sahra'nın güneyindeki Afrika, yerel gruplardan oluşan heterojen sosyo-politik oluşumların bir kümesiydi. avcı-toplayıcıların (dahil
Dünya Tarihi kitabından: 6 ciltte. Cilt 2: Batı ve Doğu'nun Orta Çağ Medeniyetleri yazar Yazarlar ekibiAVRUPA'NIN GELİŞİNİN Arifesinde KARA AFRİKA Bondarenko D.M. İmparatorluk öncesi Benin. M., 2001. Lvova E.S. Yüzlerdeki Afrika Tarihi. Biyografik eskizler. M., 2002. Sayı. 1: Sömürge öncesi dönemde Afrika. J. Sahra Altı Afrika Medeniyetlerini Yapın. M., 1974. Asya ve Afrika Halkları / Afrika Araştırmaları Enstitüsü. M.,
Dünyadaki Çocuklara Tarih Nasıl Anlatılır kitabından kaydeden Ferro Mark2. Sömürgeden Kurtulmuş Tarih: Siyah Afrika Siyah Afrika'da Tarihin Katmanlaşması Siyah Afrika'da geçmişin temsilleri üç düzeyde katmanlanmıştır. En köklü sözlü gelenek yalnızca gerçeklere değil aynı zamanda mitlere de dayanmaktadır. Örneğin efsaneler
Medici'nin kitabından. Rönesans'ın babaları kaydeden Strathern Paul8. DOĞU BATIYLA BULUŞUYOR Sürgünden döndükten tam dört yıl sonra Cosimo, Floransa'nın dünya sahnesindeki en büyük zaferini elde etti. 1439'da şehirde, Roma Katolikleri ile Katolikler arasındaki çelişkileri çözmek için tasarlanmış büyük bir Ekümenik Konsil toplandı.
Gizemden Bilgiye kitabından yazar“Kara Atlantis” - Afrika Gizemli ülke Atlantis, Afrika'da aranıyordu. Doğru, boşuna. Ancak büyük Afrika kıtasına “Kara Atlantis” denebilir çünkü toprakları onlarca bilinmeyen uygarlığı, yüzlerce arkeolojik kültürü barındırıyor. Antik Afrika Tarihi
yazar Kondratov Alexander MihayloviçKara Afrika ve Mısır Şu anda, Sudan Cumhuriyeti ve Birleşik Arap Cumhuriyeti hükümetlerinin desteği sayesinde, Sovyet, Amerika, Polonya, İskandinavya ve diğer birçok ülke olmak üzere düzinelerce arkeolojik keşif gezisi birlikte çalışıyor.
Kayıp Medeniyetler kitabından yazar Kondratov Alexander MihayloviçSiyah Atlantis - Afrika Alman arkeolog ve etnograf Leo Frobenius, Afrika kültürlerinin araştırılmasına büyük katkılarda bulundu. Yüzyılımızın başında Ife uygarlığını keşfettikten sonra, onu Platon'un Atlantis'i ilan etmekte acele etti. Frobenius daha sonra başyapıtların yaratılmasıyla itibar kazandı.
Antik çağlardan beri Afrika Tarihi kitabından kaydeden Thea BüttnerBölüm I AFRİKA İNSANLIĞIN BEŞİĞİ Mİ? ESKİ VE ESKİ TARİHİN GELİŞİMİNDEKİ EĞİLİMLER Görünüşe göre dünyadaki ilk insanlar Afrika kıtasında ortaya çıktı, bu nedenle tüm insanlık tarihi ve tarihin incelenmesinde çok özel bir yere sahip.
Küba Füze Krizi kitabından. 50 yıl sonra yazar Yazov Dmitry TimofeevichBelgesel retrospektif Mikoyan Kennedy ile buluşuyor Karayip krizinin tüm yönlerinin çözümünde SSCB Bakanlar Kurulu Birinci Başkan Yardımcısı Anastas İvanoviç Mikoyan özel bir rol oynadı. Moskova ile Rusya arasındaki dostane ilişkilerin kökeninde yer aldı.
Bu bir istisnaydı. BM uzman kuruluşlarının sınıflandırmasına göre bu bölgedeki 45 eyaletten 28'i dünyanın en geri kalmış ülkeleri arasında yer alıyor. En az başarıyı elde eden ülkeler, geri kalmışlıklarının sonuçlarını -profesyonel ve deneyimli uzmanların, yönetim personelinin, ekonomistlerin eksikliği ve nüfusun yaygın cehaleti- hafife alan ülkelerdir. Aynı zamanda son derece düşük gelişmişlik düzeyine sahip ülkelerin yarısından fazlası sosyalist modele yönelmiş, uygulama çabası onları çıkmaza sürüklemiştir. Burada işçi seviyesinin düşüklüğü büyük ölçüde etkilendiğinden, kapitalist piyasa modelini seçen devletlerin yolu da zorlu çıktı. Güçlü bir nüfus patlaması sonucu birçok ülkede de durum daha da kötüleşti. Nüfus artışının nedenlerinden biri, Batılı tıbbi bakım ve tehlikeli hastalıklara karşı başarılı mücadele nedeniyle ölüm oranlarında keskin bir azalmadır. 20. yüzyılın başlarında ise. Afrika'nın nüfusu 110 milyon kişiydi ve sömürgecilikten kurtulma zamanında 275 milyon kişi, 30 yıl sonra ise 600 milyon kişi vardı.
Sahra altı Afrika ülkelerinin mevcut tarımsal kaynakları, sığırların aşırı yoğun otlatılması nedeniyle ciddi şekilde tükendi. Orman kontrolsüz bir şekilde kesiliyordu, bu nedenle yağmur mevsimi sırasında su, daha önce yoğun orman plantasyonlarının elinde bulunan tarlaların verimli katmanını alıp götürdü. Sonuç olarak, Botswana ve Mauritius hariç Afrika ekonomisi bugün bağımsızlık dönemine göre çok daha kötü bir durumda. Sahra Altı Afrika, 450 milyonluk nüfusuyla Güney Afrika Cumhuriyeti (RSA) hariç, 11 milyon insanın yaşadığı Belçika ile aynı gayri safi milli hasılaya (GSMH) sahiptir. Genel düşüşün işaretleri hızla çoğalıyor: çöken altyapı, elektrik kesintileri, terk edilen işletmeler.
Afrika'da sömürgecilikten kurtulma, sivil toplumun yokluğu nedeniyle askeri ve otoriter rejimlerin kurulmasıyla sonuçlandı. 1970 lerde askeri darbeler siyasette yön değiştirmenin ana aracı haline geldi - 1975'te 20 Afrika ülkesi ordu tarafından yönetiliyordu. Nüfusun devam eden sosyokültürel geriliği ekonomik büyümenin hızını kısıtladı ve çeşitli sosyal deneyler için verimli bir zemin yarattı. Siteden materyal
Savaşlar, krizler, çatışmalar ve sınırların kapatılması karayollarını ve demiryollarını yok etti. Ülkeler arası iletişim kesintiye uğradı. Kurulan bağlantılar yalnızca kıyı ülkeleri arasında sürdürülüyordu. Hava taşımacılığı yönetiminin kötüleşen kalitesi ve yerli havayollarının sık sık kapanması nedeniyle, Afrika başkentleri arasında Avrupa üzerinden seyahat etmek doğrudan seyahat etmekten daha kolaydı. Aynı şey telefon hatları için de geçerliydi: Avrupa veya Amerika üzerinden komşu bir şehri aramak daha kolaydı. Yıkım çok yaygındı; 1982'de Çad'ın Belçika büyükelçisi, hükümetin kendisiyle bir yıl boyunca iletişime geçemediğinden şikayet etti. 1970'lerin sonunda. Afrika'da 1950'lerde ortadan kaldırılan sıtma geri döndü. Durum o kadar vahimleşti ki, Dünya Sağlık Örgütü (WHO) 1977 yılında kırsaldaki sağlık tesislerinde şifacı ve şamanlara çalışma hakkı verildiğini duyurdu. 1980'lerin başında. Afrika'ya ilgi, özellikle Nijerya ve Güney Afrika'daki birkaç ana üretici üzerinde yoğunlaştı. Aynı zamanda, Kara Kıta'nın büyük kısmının siyasi açıdan istikrarsız ve ekonomik açıdan az gelişmiş kalacağı da giderek daha açık hale geldi.
Bulunduğunuz sayfa: 1 (kitabın toplam 57 sayfası vardır) [mevcut okuma parçası: 38 sayfa]
Yazı tipi:
100% +
Siyah Afrika: geçmiş ve bugün. Tropikal ve Güney Afrika'nın Yeni ve Çağdaş Tarihi üzerine bir ders kitabı
RUSYA BİLİMLER AKADEMİSİ
DÜNYA TARİHİ ENSTİTÜSÜ
AFRİKA ÇALIŞMALARI MERKEZİ
DMITRY POZHARSKY ÜNİVERSİTESİ
Düzenleyen: A. S. Balezin, S. V. Mazov, I. I. Filatova
Yayına hazırlandı ve Dmitry Pozharsky Üniversitesi Akademik Konseyi kararıyla yayınlandı.
A. S. Balezin, A. B. Davidson, A.V. Voevodsky, A.L. Emelyanov, L.V. Ivanova, I.V. Krivushin, M.S. Kurbak, S.V. Mazov, A.D. Savateev, I.I. Filatova, G.V. Tsypkin, N.G. Shcherbakov
Bilimsel editörler:
A. S. Balezin, S. V. Mazov, I. I. Filatova
İnceleyenler:
Tarih Bilimleri Doktoru, Ulusal Araştırma Üniversitesi İktisat Yüksek Okulu Tarih Bilimleri Okulu Profesörü A. L. Ryabinin, Rusya Bilimler Akademisi Sorumlu Üyesi, Rusya Bilimler Akademisi Tarih Bilimleri Enstitüsü Baş Araştırmacısı, Rusya Bilimler Akademisi Başkanı Rusya Bilimler Akademisi Tarih Bilimleri Enstitüsü Fransız Tarihi Araştırmaları Merkezi Π. P. Çerkasov
giriiş
Bu kitap Siyah Afrika'nın tarihi ve günümüzü hakkındadır. Aksi takdirde bu bölgeye Sahra Altı Afrika veya Tropikal ve Güney Afrika adı verilir.
Neden tüm kıta hakkında olmasın? Tarihsel olarak öyle oldu ki, Arap fethinden bu yana (MS 7-8. Yüzyıllarda) Kuzey Afrika ülkeleri - Cezayir, Mısır, Libya, Moritanya, Fas ve Tunus - Arap dünyasının bir parçası haline geldi ve Arap dünyasının bir parçası haline geldi. Arapların çıkarları. Afrikalılar Afrika'nın geri kalanıyla ilgileniyorlar. Elbette bu, pan-Afrika sorunlarının olmadığı anlamına gelmiyor; Afrika, özellikle Kara Kıta'nın tüm ülkelerini birleştiren Afrika Birliği çerçevesinde bunları ortaklaşa çözmeye çalışıyor. Kıtanın iki bölgesi arasında her zaman bağlantılar olmuştur ancak Güney ve Tropikal Afrika'nın tarihi, kıtanın kuzey kısmının tarihinden çok farklıydı.
Neden geçmiş ve şimdiki zaman? Şimdiki durum rahatsız edici. Sahraaltı Afrika dünyanın en dezavantajlı bölgelerinden biridir. Orada biriken muazzam çatışma potansiyeli giderek patlayıcı bir karışıma dönüşüyor. Uzun süren iç savaşlar, çok sayıda devletlerarası, etnik, dini çatışma, merkezi devletin zayıflığı, bariz geri kalmışlık ve yoksulluk, çok sayıda mülteci, İslami köktenciliğin ve siyah ırkçılığın büyümesi, Sahra Altı Afrika'nın yaşadığı sorunların tam bir listesi değil. deneyimliyor. Bu bölge, küreselleşme sayesinde Rusya'ya bile ulaşan güçlü bir “istikrarsızlık dalgaları” üreticisidir.
Harita 1.
19. ve 20. yüzyılın başlarında Tropikal ve Güney Afrika'daki sömürgeci yayılmaya karşı silahlı direniş.
Harita 2.
Afrika'nın sömürgeci bölünmesinin sonuçları. 1914
Harita 3.
Afrika'nın bölgesel haritası. 2015
Harita 4.
Afrika'nın siyasi haritası. 2015
Kitabın başlığı Yeni ve Çağdaş zamanlardan bahsediyor. Bu kavramların tanımı tarihçiler arasında bitmek bilmeyen tartışmalara neden olmaktadır. Büyük Coğrafi Keşiflerle, 15.-16. yüzyılların başında, Kara Kıta'nın giderek tek bir dünyanın parçası haline geldiği ve "en yeni" - 15. ve 16. yüzyılların başlangıcından itibaren Afrika tarihinde "yeni" bir aşamaya başlıyoruz. 20. yüzyılda, Siyah Afrika sömürgeci fetihler yoluyla kendisini dünya ekonomisine ve siyasetine geri dönülemez biçimde bağlı buldu.
Okurlarımızın tarihle ilgilenen ancak Afrikacı olmayan eğitimli insanlar olduğunu görüyoruz. Kitabın tarih okuyan öğrenciler ve sadece Doğu'yla değil, genel tarih sorunlarıyla ilgilenen tarihçiler için de faydalı bir rehber olacağına inanıyoruz.
Ders kitabının cildi, Afrika'nın, tüm sömürge öncesi ve modern devletlerin tarihinin ve günümüzün tüm sorunlarını ele almamıza izin vermedi. Ana ve en tipik şeylere odaklanmaya çalıştık. Hem sosyal hem de siyasi tarihi inceledik, Afrika'nın kültür ve edebiyat tarihine değindik, Rusya ile Siyah Afrika arasındaki ilişkilerin tarihine özellikle dikkat ettik. Kitabın ülke, bölge ve pan-Afrikan bölümleri var. Bu yaklaşımla malzemelerin örtüşmesi ve örtüşmesi kaçınılmazdır. Bunu bir dezavantaj olarak görmüyoruz. Tam tersine, farklı bölümlerde farklı açılardan (örneğin sömürgecilik ve sömürgecilik karşıtlığı) sunulan aynı olayın daha çok yönlü olduğu gösteriliyor.
Belgesel başvurusu için belge seçimi çok sayıda olması nedeniyle zor oldu ve biz asıl olanları seçtik. Rusya'da Kara Afrika tarihiyle ilgili çeşitli kaynak yayınları yayınlandı, başlıcaları kaynakçada listelenmiştir. Bu kitabın yazarlarının neredeyse tamamı, arşiv kaynakları da dahil olmak üzere kaynaklarla çok çalıştıkları için bu tür yayınlara katıldı. Yazar ekibinin neredeyse tamamı Afrikalı akademisyen A. B. Davidson ekolüne mensuptur ve bu ekolün ana özelliklerinden biri birincil kaynaklara dayanmasıdır. İnanıyoruz ki, tek bir bilim okuluna mensup olmak, bize Kara Kıta'nın tarihine bütünsel bir bakış açısı avantajı sağlıyor. Okuyucularımıza sunduğumuz şey budur.
Ülkemizde Tropikal ve Güney Afrika tarihine ilişkin ilk ders kitabı 1989 yılında Davidson'un editörlüğünde yayımlandı. 1918'den 1988'e kadar olan dönemi kapsıyordu ve çoğumuz onun yazılmasına katkıda bulunduk. 1
Tropikal ve Güney Afrika Tarihi. 1918–1988 M., 1989.
İçinde bulunduğumuz yüzyılda, A. S. Balezin'in derslerinden itibaren Kara Kıtanın Yeni ve Çağdaş tarihi üzerine birkaç ders kitabı zaten yayınlandı. 2
Balezin A.S. Yeni ve Çağdaş Zamanlarda Tropikal ve Güney Afrika: insanlar, sorunlar, olaylar. Öğretici. M., 2008.
A. L. Emelyanov'un üç ciltlik kitabından önce 3
Emelyanov A. L. Sahra altı Afrika'nın yeni tarihi. Öğretici. M., 2009; Bu o. Sahra altı Afrika'nın sömürge tarihi. Öğretici. M., 2011; Bu o. Sahra altı Afrika'nın sömürge sonrası tarihi. Öğretici. M., 2011.
Her birinin kendine özgü avantajları ve dezavantajları vardır. Bu kitapta mümkün olduğu kadar ilkini arttırıp ikincisinden kaçınmaya çalıştık.
A. S. Balezin, S. V. Mazov, I. I. Filatova
Bölüm I
Genel bilgi
§ 1. Siyasi harita
Siyasi olarak, Tropikal ve Güney Afrika (bu bölgeye Siyah veya Sahra Altı Afrika da denir), Sahra'nın güneyindeki Afrika kıtasında ve komşu adalarda bulunan bir devletler topluluğudur. Şu anda Tropikal ve Güney Afrika'da 48 bağımsız devlet ve 3 bağımlı bölge bulunmaktadır. Bölge 4 alt bölgeye ayrılmıştır: Doğu (18 eyalet ve 2 bağımlı bölge; 8 milyon 868 bin km2; 394 milyon kişi), Batı (16 eyalet ve 1 bağımlı bölge; 5 milyon 113 bin km2; 340 milyon kişi). , Orta (9 eyalet; 6 milyon 613 bin km2; 133 milyon kişi) ve Güney Afrika (5 eyalet; 2 milyon 676 bin km2; 60,6 milyon kişi).
Doğu Afrika 5 bölgeye ayrılmıştır: Güney Nil, Afrika Boynuzu, Büyük Afrika Gölleri, Güneydoğu Afrika ve Hint Okyanusu Adaları.
Güney Nil bölgesi, başkenti Hartum ile Sudan Cumhuriyeti'ni (1 milyon 886 bin km2; 2015'te 40,2 milyon kişi) ve başkenti Juba ile Güney Sudan Cumhuriyeti'ni (620 bin km2; 2015'te 12,3 milyon kişi) kapsamaktadır.
Afrika Boynuzu bölgesi, başkenti Addis Ababa olan Federal Demokratik Etiyopya Cumhuriyeti'ni (1 milyon 104 bin km2; 2015'te 99,5 milyon kişi), Eritre Eyaleti'ni (118 bin km2; 2014'te 6,4 milyon kişi) kapsamaktadır. başkenti Asmara, Cibuti Cumhuriyeti (23 bin km2; 2014 yılında 810 bin kişi) ile Cibuti ve Federal Somali Cumhuriyeti (638 bin km2; 2014 yılında 10,8 milyon kişi.) ile başkenti Mogadişu, en çok toprakları, başkenti Hargeisa (eski İngiliz Somalisi) ile kendi kendini ilan eden Somaliland eyaletinin yanı sıra Puntland'ın (kuzeydoğu Somali'de), Orta Bölgeler Devleti'nin (orta kısımda) özerk varlıkları tarafından işgal edilmiştir. ülkenin), Jubaland ve Güneydoğu Somali.Batı eyaleti (güneyde).
Afrika Büyük Göller bölgesi, başkenti Nairobi ile Kenya Cumhuriyeti'ni (581 bin km 2; 2014'te 45 milyon kişi), başkenti Dodoma Cumhuriyeti ile Birleşik Tanzanya Cumhuriyeti'ni (945 bin km 2; 2014'te 51,8 milyon kişi) içerir. Uganda (241 bin km2; 2013'te 36,8 milyon kişi), başkenti Kampala, Ruanda Cumhuriyeti (26 bin km2; 2015'te 11,3 milyon kişi), başkenti Kigali ve Burundi Cumhuriyeti (28 bin km2; 11,2) 2015 yılında milyon kişi) başkent Bujumbura ile.
Güneydoğu Afrika, başkenti Maputo ile Mozambik Cumhuriyeti'ni (802 bin km 2; 2014'te 24,7 milyon kişi), başkenti Lilongwe Cumhuriyeti ile Malavi Cumhuriyeti'ni (118 bin km 2; 2014'te 16,6 milyon kişi) içerir. Zambiya'nın (753 bin km2; 2015'te 16,2 milyon kişi) başkenti Lusaka ve Zimbabve Cumhuriyeti'nin (391 bin km2; 2012'de 13 milyon kişi) başkenti Harare'dir.
Hint Okyanusu ada bölgesi, başkenti Antananarivo ile Madagaskar Cumhuriyeti'ni (587 bin km2; 2014'te 22,4 milyon kişi), başkenti Port Louis, Seyşeller Cumhuriyeti ile Mauritius Cumhuriyeti'ni (2 bin km2; 2014'te 1,3 milyon kişi) içerir. (459 km 2; 2012'de 92 bin kişi) başkent Victoria, Komorlar Birliği (2,2 bin km 2; 2013'te 744 bin kişi) ile başkent Moroni ve Fransa Mayotte'nin denizaşırı bölümleri (374 km 2; 227 bin kişi) 2015 yılında); Mamoudzou idari merkezi) ve Saint-Denis idari merkezi ile Reunion (2,5 bin km 2; 2013'te 845 bin kişi).
Batı Afrika 3 bölgeye ayrılmıştır: Gine, Batı Sahel ve Atlantik Okyanusu adaları.
Gine bölgesi, Senegal Cumhuriyeti'ni (197 bin km 2; 2013'te 13,6 milyon kişi), başkenti Dakar, Gambiya Cumhuriyeti'ni (10,7 bin km 2; 2013'te 1,9 milyon kişi) ve başkenti Banjul, Gine Cumhuriyeti'ni kapsamaktadır. Bissau (36 bin km2; 2014'te 1,7 milyon kişi), başkenti Gine Cumhuriyeti Bissau (246 bin km2; 2014'te 11,6 milyon kişi) ile başkenti Sierra Leone Cumhuriyeti'nin Konakri'si (72 bin km2; 6,2 milyon) kişi) başkenti Freetown, Liberya Cumhuriyeti (111 bin km2; 2015'te 4,5 milyon kişi) ile başkenti Monrovia, Fildişi Sahili Cumhuriyeti (322,5 bin km2; 2014'te 23,9 milyon kişi) ile Yamoussoukro, Gana Cumhuriyeti (238,5 bin km 2; 2014'te 27 milyon kişi) ile başkent Akra, Togo Cumhuriyeti (57 bin km 2; 2015'te 7,6 milyon kişi) ile başkent Lomé, Benin Cumhuriyeti (115 bin km 2; 10,9 milyon kişi (2015).) Başkent Porto-Novo ve Nijerya Federal Cumhuriyeti (924 bin km2; 2015'te 182 milyon kişi) ile başkent Abuja.
Batı Sahel(Sahra çölü ile Sudan savanaları arasındaki bölge), Mali Cumhuriyeti'ni (1 milyon 240 bin km2; 2014'te 15,8 milyon kişi) ve başkenti Bamako, Burkina Faso'yu (274 bin km2; 2014'te 17,3 milyon kişi) içerir. başkenti Ouagadougou, Nijer Cumhuriyeti (1 milyon 267 bin km2; 2012'de 17,1 milyon kişi) ve başkenti Niamey ile birlikte Moritanya İslam Cumhuriyeti (1 milyon 31 bin km2; 2015'te 4,1 milyon kişi) Bazen Kuzey Afrika'nın bir parçası olarak kabul edilen başkent Nouakchott ile.
Atlantik Okyanusu ada bölgesi, başkenti Praia ile birlikte Cape Verde Cumhuriyeti'ni (4 bin km 2; 2015'te 525 bin kişi) ve Britanya'nın denizaşırı toprakları St. Helena, Ascension ve Tristan da Cunha'yı (394 km 2; 7,7 bin kişi) içerir. 2014'te) Jamestown'un idari merkezi ile.
Parça Orta Afrika Angola Cumhuriyeti'ni (1 milyon 247 bin km2; 2014'te 24,4 milyon kişi), başkenti Luanda, Kamerun Cumhuriyeti'ni (475 bin km2; 2013'te 22,5 milyon kişi) ve başkenti Yaounde, Orta Afrika Cumhuriyeti'ni (CAR) içerir. ) (623 bin km 2; 2014'te 4,7 milyon kişi) başkent Bangui, Çad Cumhuriyeti ile (1 milyon 284 bin km 2; 2015'te 13,7 milyon kişi) başkent N'Djamena, Demokratik Kongo Cumhuriyeti (DRC) ile (2 milyon 345 bin km2; 2015'te 81,7 milyon kişi) başkenti Kongo Cumhuriyeti'nin Kinşasa kentiyle (342 bin km2; 2014'te 4,7 milyon kişi) başkenti Ekvator Ginesi'nin Brazzaville kentiyle (28 bin km2; 2014'te 4,7 milyon kişi); 1,2 milyon kişi (2015) ile başkent Malabo, Gabon Cumhuriyeti (268 bin km2; 1,7 milyon kişi, 2014) ile başkent Libreville, Demokratik Sao Tome ve Principe Cumhuriyeti (964 km2; 2014'te 190 bin kişi) ile başkenti Sao Tome.
Güney Afrika Namibya Cumhuriyeti'ni (826 bin km 2; 2011'de 2,1 milyon kişi), başkenti Windhoek, Botsvana Cumhuriyeti'ni (582 bin km 2; 2014'te 2,2 milyon kişi) ve başkenti Gaborone, Güney Afrika Cumhuriyeti'ni (Güney Afrika) içerir. (1 milyon 221 bin km2; 2015'te 55 milyon kişi) başkenti Pretoria, Lesotho Krallığı (30 bin km2; 2014'te 2,1 milyon kişi) ile başkenti Maseru ve Swaziland Krallığı (17 bin km2; 2015'te 1,1 milyon kişi) başkentleri Lobamba ve Mbabane ile.
Liberya hariç, Kara Afrika'nın şu anda egemen olan tüm ülkeleri, Büyük Britanya, Fransa, Almanya, Belçika, İtalya, Portekiz ve İspanya'nın geçmişte bağımlı bölgelerinde bulunuyordu. Güney Afrika diğerlerinden daha erken (1931) egemenlik kazandı (1961'e kadar - Güney Afrika Birliği). 1942–1944'te 1936'da İtalya tarafından ele geçirilen Etiyopya, devletini yeniden kurdu.Sömürgecilikten kurtulmanın ana dalgası 1950'lerin ikinci yarısında - 1970'lerin ikinci yarısında meydana geldi; Zimbabwe (1980) ve Namibya (1990) bağımsızlığını kazanan son ülkeler oldu. 4
Her ne kadar BM, Güney Afrika'nın Namibya'yı yönetme yetkisini 1966'da resmen tasfiye etse de.
Tropikal ve Güney Afrika eyaletleri sınırlarını sömürge döneminden miras aldılar. Bu sınırlar Soğuk Savaş boyunca dokunulmaz kaldı. Bununla birlikte, sona ermesinden sonra, Doğu Afrika haritasında iki yeni devlet ortaya çıktı - Eritre (1993) ve Güney Sudan (2011), sırasıyla Etiyopya ve Sudan'dan ayrıldı, ancak ilki eski İtalyan Eritre sınırları içinde kurulmuştu. .
Somali ve Etiyopya dışındaki Afrika ülkeleri de resmi dillerini eski Avrupa metropollerinden veya manda sahiplerinden miras aldı; Ayrıca Ruanda resmi dillerine Fransızca'nın yanı sıra İngilizce'yi, Ekvator Ginesi İspanyolca'nın yanı sıra Fransızca ve Portekizce'yi, Seyşeller İngilizce'nin yanı sıra Fransızca'yı ve Fransızca'ya dayalı yerel bir creole lehçesini ekledi. Aynı zamanda bazı devletler Arapça (Moritanya, Çad, Sudan, Cibuti ve Komorlar) veya yerel Afrika dillerine (Uganda - Swahili, Madagaskar - Madagaskar, Burundi - Kirundi, Ruanda - Kinyarwanda, Svaziland - Swati, Komor adaları - Shima Siwa, Güney Afrika - Zulu ve diğer sekiz dil 5
Hollandaca dili temel alınarak oluşturulan Afrikaans dahil.
Ve Zimbabwe - Nyanja ve diğer on dört kişi).
Siyah Afrika eyaletlerinin çoğu laiktir. Yalnızca dört ülkede devlet dini vardır: Cibuti (İslam), Moritanya, Somali ve Komor Adaları (Sünni İslam).
Bağımsızlık döneminde Siyah Afrika ülkeleri otoriter eğilimlerle karakterize edildi. Bu nedenle büyük çoğunluğu hâlâ üniter devlet sistemine ve başkanlık ya da yarı başkanlık hükümet biçimine sahip. Altı ülke federasyondur: Sudan (1956), Nijerya (1963), Komorlar (1975), Etiyopya (1995), Güney Sudan (2011) ve Somali (2012); Beş parlamenter cumhuriyet vardır: Güney Afrika (1961), Botsvana (1966), Etiyopya (1991), Mauritius (1992), Somali (2012) ve Güney Afrika ve Botsvana'da geleneksel parlamenter cumhuriyetlerin aksine başkan hükümete başkanlık eder. Buna ek olarak, Lesotho'da (1966–1986 ve 1993'ten beri) kralın tamamen törensel işlevleri sürdürdüğü anayasal parlamenter monarşi kurulmuştur. Aynı zamanda Svaziland mutlak monarşiyi sürdürdü (2005) 6
Geleneğe göre, Svaziland'da bir ishal vardır: Güç kral (aslan) ve kraliçe anne (fil) tarafından paylaşılır, ancak gerçekte ikincisinin gerçek bir siyasi gücü yoktur.
Tropikal ve güney Afrika'nın siyasi koşullarında, anayasayla kurulan resmi kurumların rolü çoğu zaman onların gerçek önemine karşılık gelmemektedir. Soğuk Savaş döneminde bölgede hakim olan tek partili devlet modeli artık yalnızca Eritre'de korunsa da (Demokrasi ve Adalet Halk Cephesi 1993'ten bu yana tek iktidar partisi olmuştur), bölgedeki modern ülkelerin yarısı bu duruma ayak uydurmuştur. tek baskın partili bir siyasi sistem: Çoğunluk için Orta (Angola, Gabon, Kamerun, Kongo Cumhuriyeti, Çad, Ekvator Ginesi), Doğu (Cibuti, Zimbabve, Mozambik, Ruanda, Seyşeller, Sudan, Tanzanya, Uganda, Etiyopya) eyaletleri için , Güney Sudan) ve Güney Afrika (Botsvana, Namibya, Güney Afrika) ve iki Batı ülkesi (Gambiya, Togo) için. Gabon Demokrat Partisi (1958'den beri), Kamerun Halkının Demokratik Mitingi (1960'tan beri), Tanzanya Chama Cha Mapinduzi (1961'den beri), Kongo İşçi Partisi (1963-1992 ve 1997'den beri) diğerleri.), Botsvana Demokrat Partisi (1965'ten beri) ve Togo Halkının Yeniden Toplanması (1969'dan beri).
Siyah Afrika'nın tüm eyaletleri BM ve Afrika Birliği üyesidir. Fransa ve Belçika'nın eski kolonilerinin yanı sıra Gana, Seyşeller, Ekvator Ginesi, Yeşil Burun Adaları, Gine-Bissau, Sao Tome ve Principe, Uluslararası Frankofoni Örgütü'nün üyeleridir; eski İngiliz kolonileri (Gambiya, Zimbabve, Sudan, Güney Sudan ve Somali hariç) ile Namibya, Mozambik ve Ruanda - Milletler Topluluğu'na; eski Portekiz kolonileri - Portekizce konuşulan ülkeler Topluluğu'na; Batı Afrika eyaletleri (Gana, Liberya ve Yeşil Burun Adaları hariç) ile Çad, Kamerun, Gabon, Sudan, Cibuti, Somali, Uganda, Mozambik ve Komor Adaları İslam İşbirliği Teşkilatı'na üyedir. Sahra altı Afrika ülkelerinin tamamını birleştiren belirli bir bölgesel organizasyon yoktur. Entegrasyon daha büyük ölçüde alt bölgede, özellikle ekonomik düzeyde gerçekleştirilir: Orta Afrika ve Burundi eyaletleri, Orta Afrika Ülkeleri Ekonomik Topluluğunu (1983), Büyük Afrika Gölleri bölgesi ülkeleri - Doğu Afrika Topluluğu'nu oluşturur. (1967–1977 ve 2000'den beri), Güney Afrika ve Güneydoğu Afrika eyaletlerinin yanı sıra Angola, DRC, Madagaskar, Mauritius ve Seyşeller - Güney Afrika Kalkınma Topluluğu (1992), Moritanya hariç Batı Afrika eyaletleri - Ekonomik Topluluk Batı Afrika Ülkeleri (1975).
Sömürge sonrası dönem, Tropikal ve Güney Afrika için şiddetli iç siyasi çatışmaların yaşandığı bir dönem haline geldi. Salgınların çoğu 1980'lerin sonlarında ve 1990'larda meydana geldi. iç savaşlar artık sona erdi, ancak Tanrı'nın Direniş Ordusu'nun Uganda'daki gerilla savaşı (1987'den beri), Somali'deki silahlı çatışma (1991'den beri), 2009'da İslamcı grupların merkezi hükümete karşı gerilla savaşına dönüşmesi hâlâ sürüyor. Sudan'ın batısındaki Darfur'da (2003'ten beri) devam eden etnik çatışmalar var. Temmuz 2009'dan bu yana cihatçı hareket Boko Haram Nijerya'nın merkezi hükümetine karşı bir mücadele başlattı ve Aralık 2012'de Orta Afrika Cumhuriyeti'nde Başkan F. Bozizé rejimi ile Müslüman isyancıların Seleka koalisyonu arasında bir iç savaş başladı. bir yanda Müslümanlar ("Séléka") ile diğer yanda Hıristiyanlar ve animistler (balaka karşıtı milisler) arasında dinler arası bir çatışmaya dönüştü; Aralık 2013'te Güney Sudan'da Cumhurbaşkanı Güney Kıbrıs rejimi ile Nuer halkından isyancı gruplar arasında bir iç savaş çıktı.
Bölgedeki siyasi durum, eyaletlerarası bölgesel çatışmalar nedeniyle de karmaşıklaşıyor. Bunlardan en vahimi, Sudan ile Güney Sudan arasında petrol yatakları olan Abyei ve Kafia Kingi bölgeleri ile Heglig, Jau ve Kaka şehirleri konusunda yaşanan sınır anlaşmazlığıdır; kendisi yeni kökenlidir. Ancak modern toprak çatışmalarının büyük çoğunluğu, sömürge döneminde sınırların keyfi olarak sınırlandırılmasının bir sonucudur. Öncelikle Etiyopya ile Somali arasında - Ogaden bölgesi, Etiyopya ile Eritre arasında - Badme şehri, Bure bölgesi ve Zalambessa köyü, Eritre ile Cibuti arasında - Kızıldeniz'deki Ras Doumeira bölgesi konusunda yaşanan anlaşmazlık. kıyı, Demokratik Kongo Cumhuriyeti ile Uganda arasında - Albert Gölü üzerindeki Rukwanzi adası nedeniyle, Malavi ve Tanzanya arasında - Nyasa Gölü üzerindeki Mbambo Körfezi'ndeki adalar nedeniyle, Svaziland ile Güney Afrika arasında - Güney Afrika'nın Mpumalanga eyaletinin bir kısmı nedeniyle. Bölgesel çatışmaların bir başka kategorisi, bağımsız Afrika devletlerinin, eski metropol ülkelerin kontrolünü sürdürmeye devam ettiği belirli stratejik açıdan önemli bölgelere yönelik iddialarının neden olduğu çatışmalarla temsil edilmektedir. Madagaskar, Mauritius ve Seyşeller, Fransız yönetimi altında kalan, ıssız Eparce Adaları'nın (Madagaskar'ın çevresine dağılmış) hak iddia ediyor; Komor Adaları, Fransız denizaşırı Mayotte bölgesini talep ediyor ve Mauritius, Hint Okyanusu'nda İngilizlerin elindeki Chagos Takımadaları üzerinde hak iddia ediyor.
§ 2. Nüfus
Etnolinguistik bir haritanın oluşturulması. Bilim adamları arasında devam eden anlaşmazlıklara ve giderek daha fazla yeni verinin ortaya çıkmasına rağmen, paleoantropologların ezici çoğunluğu hem modern insanın atalarının hem de modern insanın ataları olduğu konusunda hemfikirdir. Homo Sapiens, Ve Homo Sapiens Sapiens, Afrika'da ortaya çıktı. En eski kalıntılar Homo Sapiens Sapiens modern Etiyopya topraklarında keşfedildi. Yaşları 195-200 bin yıldır.
Buradan, Afrika'dan, Homo Sapiens Sapiens tüm dünyaya yayıldı. “Göç” tarihi henüz belirlenmedi: çeşitli genetik çalışmaların sonuçları, 50 ila 120 bin yıl öncesine kadar çok geniş bir zaman aralığı veriyor ve bazı arkeolojik veriler, genetik verilerle çelişiyor. Ancak genetik, kıtayı terk eden orijinal grubun küçük ve homojen olduğu konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmıyor. Bu, dünyanın diğer bölgelerinin nüfusuyla karşılaştırıldığında Afrika kıtasının nüfusunun önemli ölçüde daha fazla genetik, fiziksel ve dilsel çeşitliliğini açıklıyor.
Bunlar, mavi-siyah tenli alışılmadık derecede uzun Nilotlar, sarımsı kahverengi tenli ve Moğol özellikleri taşıyan çok kısa San (eski adıyla Bushmen) ve Kafkas özelliklerine sahip açık tenli Fulani'dir. Ancak fiziksel benzerlik veya farklılık, herhangi bir nüfus grubunu tanımlamanın en kesin olmayan ve politik açıdan en riskli yoludur. Bu nedenle Afrika halkları esas olarak dilsel temellere göre tanımlanmaktadır.
Sahra altı Afrika'nın sakinleri hakkındaki en eski Mısır yazılı ve resimli kanıtlarına bakılırsa, birkaç bin yıl önce bu bölgede, şimdi olduğu gibi, koyu tenli insanlar yaşıyordu. Ancak bunların tam olarak ne olduklarını ve şu anda kıtada yaşayan halklarla ilişkilerinin ne olduğunu yargılamak zor. Buradaki istisna, hala Güney Afrika ve Namibya'nın çöl bölgelerinde yaşayan aynı San'dır. Ataları yaklaşık 140 bin yıl önce Afrika kıtasının orta ve doğu bölgelerinden buraya göç etmişler. Bu, Afrika kıtasının güney ucunda, Büyük Göller'in enlemine kadar yaşayan San ve akraba halkların atalarının, kıtanın bu kısmının en eski otokton nüfusu olduğu anlamına gelir. Sanlar avcı-toplayıcıydı, küçük topluluklar halinde yaşıyorlardı ve liderleri yoktu. Güney Afrika'daki mağaralarda hayvanları, ritüel sahneleri, avlanmayı, savaşı vb. tasvir eden kaya resimleri ve petroglifler bıraktılar. Bu çizimler tip olarak Sahra vahalarındaki ve Fransa'nın mağaralarındaki kaya resimlerine benziyor, ancak Tropikal ve Güney Afrika'da. tek benzer kaynak budur. Bu görüntülerin en eskisi 27 bin yaşındadır.
Yaklaşık 2000 yıl önce, kıtanın güneyinde, modern Botswana bölgesinde, ilk pastoralistler ortaya çıktı - Khoikoi'nin (Koi, Khoikoin veya Hottentots) ataları. DNA'ları aynı zamanda kıtanın orijinal popülasyonuna özgü unsurların yanı sıra Avrasya kökenli DNA'nın unsurlarını ve hatta Neandertal DNA'sının bazı unsurlarını da içeriyor. Bu unsurlar yaklaşık 3000 yıl önce Avrupa'dan Afrika'ya dönen insanlardan miras kalmıştır.
Koikoi, San dillerine yakın diller konuşuyordu ve güneye doğru ilerledikçe San dilleriyle karışıyorlardı. 1. yüzyıla gelindiğinde Ve. e. ranza Ümit Burnu'na ulaştı. Koikoi ve san'ın fiziksel görünümleri benzerdir ancak kültürel ve dilsel farklılıklar günümüze kadar devam etmektedir. Khoikoi büyük gruplar halinde yaşıyordu ve bölgede sosyal hiyerarşiyi ve eşitsizliği geliştiren ilk insanlardı.
Kıtanın bu bölgesinde tarımın ve Demir Çağı araçlarının ortaya çıkışı, Bantu dillerini konuşan halkların yayılmasıyla ilişkilidir. Yaklaşık bir buçuk bin yıl önce. e. Muhtemelen Sahra'nın kuruması ve genişlemesi nedeniyle modern Kamerun topraklarından yayılmaya başladılar. Bu tam olarak bir göç değildi, daha ziyade Bantu konuşan nüfusun ana karanın güney kısmına yüzyıllarca süren kademeli olarak yayılmasıydı. İki akış halinde geldi. Biri Atlantik kıyısı boyunca ilerledi ve modern Namibya'ya ulaştı. Bu grubun güneye doğru hareketi Namib Çölü tarafından durduruldu. Diğer gruplar MÖ 1000 yılına gelindiğinde Kongo Nehri vadisine yerleştiler. e. Büyük Göllere ulaştı. Modern Tanzanya bölgesinden güneye üç rota boyunca ilerlediler: modern Zambiya topraklarına, Malavi üzerinden modern Zimbabve topraklarına ve Mozambik üzerinden modern Güney Afrika eyaleti KwaZulu-Natal topraklarına. MS 300'e kadar. e. Bantu konuşan nüfus, modern Güney Afrika'nın doğu kıyısına ulaştı, ardından ülkenin doğu ve orta bölgelerine yayıldı. Bu göçün ilk dalgasının torunları Xhosa'lardı.
Bantu, gelişmiş bir sosyal hiyerarşiye ve liderlere sahip, son derece organize halklardı ve kıtanın bu bölgesindeki ilk devlet oluşumlarını doğuranlar da onlardı. San ve Koikoi ile ilişkileri karmaşıktı: Xhosa'nın ataları, Koikoi ve San'dan çok daha iyi silahlanmışlardı ve onları batıya ittiler, onlarla savaştılar ama aynı zamanda bir arada yaşadılar, çeşitli mal ve ürünleri değiş tokuş ettiler, karıştırdılar. ve birbirlerinin dillerini benimsediler. San'ın kaya resimleri arasında yaylar ve oklarla silahlanmış, mızraklarla silahlanmış devlerden Bantu'dan kaçan çok sayıda kısa San görüntüsü vardır.
Bantuların Zambezi'yi ve özellikle Limpopo'yu tam olarak ne zaman geçtiği sorusu yakın zamana kadar politik bir sorundu. 1652 yılında Ümit Burnu'nda Cape Colony kuruldu. 20. yüzyılın başından beri. (yani etnografik araştırmanın başlangıcında), Hollandalı sömürgecilerin torunları - Afrikanerler - Güney Afrika topraklarında Bantu'dan önce veya en azından onlarla aynı anda ortaya çıktıklarını iddia etmeye başladılar. Ülke topraklarına sahip olma haklarını bu şekilde kanıtladılar (belli ki San ve Koi dikkate alınmadı). Tarihin bu yorumuyla çelişen araştırmalar bastırıldı. Rejimin sona ermesiyle apartheid Bantu'nun modern Güney Afrika topraklarına geliş tarihi yüzyılların derinliklerine doğru ilerlemeye başladı.
Sudan olarak adlandırılan bölgedeki Büyük Göller enleminin kuzeyinden Sahra Çölü'ne kadar olan etnik tablo karmaşık ve kafa karıştırıcıdır. Orada yaşayan halkların DNA'sı aynı zamanda kıtanın orijinal nüfusuna özgü, ancak San'ın DNA'sından farklı bazı unsurları da içeriyor. Tarihçiler, Sudan'ın batı kesiminin tamamının bir zamanlar Bantu dillerine benzer Bantu dillerini konuşan halkların hakimiyetinde olduğuna inanıyor, ancak şimdi bu dillerin sayısı az ve yalnızca Batı Sudan'ın orta kesiminde hayatta kalıyor. Bunların kuzeyinde, Batı Sudan'ın ortaçağ devletlerinin nüfusu, Nijer-Kongo dilleri tarafından konuşulan Nil-Sahra dilleri yaygındır (örneğin, Nijer Nehri'nin orta kesimlerindeki Songhai). örneğin, Mali ve Senegal'deki Bamana, güney Gana'daki Ashanti ve Fanti, modern Nijerya'nın batı ve doğusundaki Yoruba ve Igbo) ve en büyüğü kuzeydeki Hausa dili olan Afroasiatik diller modern Nijerya'nın. Bu diller Kuzey Afrika'daki Berberilerin ve eski Mısır halkının dillerine yakındır; bu da Sahra kurudukça bu dilleri konuşanların güneye göç ettiğinin kanıtıdır.
Tek bir büyük göç akışı yoktu. Nüfus, hava koşullarının iyi olduğu yıllarda arttı, kuraklık veya diğer doğal afetlerin olduğu yıllarda ise azaldı. Bireysel gruplar kaotik bir şekilde hareket ederek korunabilecek ve suyun olduğu yerlere yerleştiler. Bazı yerlerde dil çeşitliliği o kadar fazla ki, birbirine çok yakın köylerde yaşayanlar birbirlerinin dillerini anlamıyorlar. Gine Körfezi kıyısında, Bantoid dilleriyle akraba olan ancak onlardan çok farklı olan Gine dillerini konuşan halklar yaşıyor.
Doğu Sudan'daki etnik dilsel durum daha da karmaşıktır. Bölge yüzyıllar boyunca Arap köle tüccarlarının baskınlarına ve iç savaşlara maruz kaldı. Dillerin çeşitliliği ve çok sayıda olması, batıdan ve kuzeyden gelen kaotik göç sonucunda az çok büyük nüfus gruplarının burada parçalandığını düşündürüyor. Bu bölgedeki en büyük dil gruplarından biri Nilothecae'dir. Bu grubun dillerini konuşan halklar arasında Turkana, Masai, Kalenjin, Luo bulunmaktadır.
Artık Nilotlar Nil'in üst kısımlarında yaşıyorlar ve hem dil hem de fiziksel görünüm açısından komşularından keskin bir şekilde farklılar. Buraya kuzeyden göç ettiler: Mısır anıtları görünümlerine benzer görüntüleri korumuştur. Güneye doğru ilerleyerek bir kısmı Büyük Göller bölgesine ulaştı ve orada yaşayan Bantu halklarını fethetti. Bu grup yavaş yavaş yerel halkla karışarak onların dilini benimsedi, ancak fiziksel görünüşlerini korudu. Bu karma nüfus, Inter-Zake bölgesindeki eyaletlerin etnik temeli haline geldi.
Chagga halkının kızları. Alman Doğu Afrika, 1906/1918
Kuzeydoğu Afrika'nın pek çok halkı - modern Etiyopya, Eritre ve Somali - Afroasiatik dil ailesine ait Cushitic grubunun dillerini konuşur, ancak Amhara, Tigre ve Etiyopya'nın diğer bazı halklarının dilleri Semitiktir. Bu grup, Güney Arap kabilelerinin bugünkü Eritre topraklarına yeniden yerleştirilmesi sonucu burada ortaya çıktı. Yerel halkla karıştılar, ancak yoğun bir şekilde "Kuşitleştirilmiş" olmasına rağmen dili korudular.
Doğu Afrika dillerinden biri olan Swahili, Arapça'dan büyük ölçüde etkilenmiştir. Yapı olarak Bantu dil grubuna aittir, ancak kelime dağarcığı birçok Arapça kelime içermektedir. Swahili aslen Doğu Afrika kıyısındaki şehir devletlerinde yaşayan Afrika-Arap karışımı nüfusun diliydi. Ancak yavaş yavaş, kısmen köle ticaretinin de etkisiyle, kıtanın doğu kısmında kabileler arası iletişimin dili haline geldi.
Afrika'nın en büyük adası Madagaskar'ın doğu ve orta kesiminde, Güneydoğu Asya dilleriyle yakından ilişkili bir dil konuşan ve Endonezyalılarla fiziksel özellikleri paylaşan bir halk yaşıyor. Madagaskar efsanelerinde Doğu'dan göçten bahsediliyor ancak bu göçün ayrıntılarını tespit etmek henüz mümkün olmadı. Adanın doğusu, Mozambik'in Bantu dillerine benzer Bantu dillerini konuşan grupların hakimiyetindedir.
Modern zamanlarda kıtadaki etnogenez süreci, köle ticareti, devlet öncesi siyasi oluşumların oluşumu ve Avrupalıların ortaya çıkışı gibi olaylardan büyük ölçüde etkilenmiştir.
Transatlantik köle ticaretinin sonuçlarından biri, köle tedarik kaynağı olarak hizmet veren bölgelerdeki etnik grupların istikrarsızlaşması ve parçalanmasıydı. Batı Afrika'da bunlar nehrin üst kesimlerindeki alanlardır. Volta ve Nijer ve Benue nehirlerinin birleştiği yer ve Ortada - nehrin orta ve alt kısımlarının bölgesi. Kasai, Kongo'nun bir kolu. Kuzeydoğu Afrika'daki Arap köle ticareti, modern Sudan eyaletinin güney bölgelerinde ve Doğu'da, modern Demokratik Kongo Cumhuriyeti'nin doğu kısmında, Göl arasında aynı etkiyi yarattı. Tanganyika ve r. Lualaba, Kongo'nun bir başka kolu. Aynı zamanda, köle ticaretine karşı savunmada birleşme ihtiyacı ya da aracı olarak ticarete katılma arzusu, modern Tanzanya'daki Nyamwezi ve Yao kabilesinde olduğu gibi, önceden farklı olan bazı klanların organize gruplar halinde birleşmesine katkıda bulundu. modern Mozambik'te.
Sahra altı Afrika halklarının folkloru. Afrika folklorunun toplanması ve incelenmesine yönelik çalışmalar 19. yüzyılın sonlarından beri yürütülmektedir. Avrupalılar - misyonerler, gezginler, sömürge yetkilileri ve daha sonra bilim adamları - dilbilimciler,... ...
Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Afrika (anlamlar). Yarımküre haritasında Afrika ... Wikipedia
Afrika. Antik Tarih- Rudolf Gölü (Turkana) yakınlarında eski bir insan yerleşimi. Kenya. Kuzey ve Kuzeydoğu Afrika. MÖ 4. binyılın ikinci yarısında. e. Afrika'nın kuzeydoğu kesiminde, pek çok küçükten başlayarak sosyal farklılaşma yoğunlaştı... ... Ansiklopedik referans kitabı "Afrika"
Afrika. Ortaçağ- 8. ve 12. yüzyılın ilk yarısında Kuzey Afrika ve Mısır. Kuzey ve Kuzeydoğu Afrika. Kuzey Afrika ve Mısır'ın Orta Çağları Kuzey Akdeniz ile yakından bağlantılıdır. 3. yüzyıldan beri. Mısır ve parçası olan Kuzey Afrika ülkeleri... ... Ansiklopedik referans kitabı "Afrika"
Afrika. Fiziko-coğrafi taslak. Flora ve bitki örtüsü- Floristik imar. Afrika bitki örtüsünün doğası ve dağılımı, mevcut coğrafi durumun yanı sıra kıtanın jeolojik geçmişine göre belirlenir. Sahra Altı Afrika'da önemli sayıda sistematik olay yaşandı... Ansiklopedik referans kitabı "Afrika"
Afrika. I. Genel bilgiler “Afrika” kelimesinin kökeni konusunda bilim adamları arasında büyük anlaşmazlıklar bulunmaktadır. İki hipotez dikkati hak ediyor: bunlardan biri, kelimenin Fenike kökünden kökenini açıklıyor, ki bu da belirli bir şekilde... ...
Afrika. Tarihsel eskiz- Literatür: Marx K., Ekonomik el yazmaları 1857 1859, Marx K. ve Engels F., Works, 2. baskı, cilt 46, bölüm 1 2; Engels F., Anti Dühring, age, cilt 20; Lenin V.I., Kapitalizmin en yüksek aşaması olarak Emperyalizm, Bütün Eserler, 5. baskı,... ... Ansiklopedik referans kitabı "Afrika"
I I. Genel bilgiler “Afrika” kelimesinin kökeni konusunda bilim adamları arasında büyük anlaşmazlıklar bulunmaktadır. İki hipotez dikkati hak ediyor: Bunlardan biri sözcüğün Fenike kökünden kökenini açıklıyor. Büyük Sovyet Ansiklopedisi
Genel bilgi. A. Avrasya'dan sonra ikinci büyük kıta. Alan 80,3 milyon km2 (adalar dahil). Ekvator tarafından neredeyse ortasından geçilir. A. yıkanır: Kuzey Akdeniz'de (Atlas Okyanusu'nun bir kısmı), B. Atlantik'te. yaklaşık, doğuda, Hindistan'da yaklaşık. ve gelen... Sovyet tarihi ansiklopedisi
Kitabın
- Siyah Afrika. Geçmiş ve şimdiki zaman. Tropikal ve Güney Afrika'nın Yeni ve Çağdaş Tarihi üzerine bir ders kitabı, Alexander Balezin, Sergey Mazov, Irina Filatova. Yazarlar ekibi - Rusya Bilimler Akademisi Genel Tarih Enstitüsü çalışanları, Rusya Bilimler Akademisi Afrika Araştırmaları Enstitüsü çalışanları ve Rus üniversitelerinin öğretmenleri (ISAA MSU, MGIMO, Ulusal Araştırma Üniversitesi Ekonomi Yüksek Okulu) - erişilebilir ve kısa bir biçimde sunuldu...
- Siyah Afrika: geçmiş ve bugün. Öğretici , . Yazarlar ekibi - Rusya Bilimler Akademisi Genel Tarih Enstitüsü çalışanları, Rusya Bilimler Akademisi Afrika Araştırmaları Enstitüsü çalışanları ve Rus üniversitelerinin öğretmenleri (ISAA MSU, MGIMO, Ulusal Araştırma Üniversitesi Ekonomi Yüksek Okulu) - erişilebilir ve kısa bir biçimde sunuldu...
- Siyah Afrika'nın geçmişi ve bugünü Tropikal ve Güney Afrika'nın Yeni ve Çağdaş Tarihi üzerine bir ders kitabı, Balezin A., Mazov S., Filatova I., editörler Yazar ekibi - Rusya Bilimler Akademisi Genel Tarih Enstitüsü çalışanları, Rusya Bilimler Akademisi Afrika Çalışmaları Enstitüsü ve Rus üniversitelerinin öğretmenleri (ISAA Moskova Devlet Üniversitesi, MGIMO, Ulusal Araştırma Üniversitesi Ekonomi Yüksek Okulu) - erişilebilir ve özlü bir biçimde sunulmuştur...
