Okul yıllarında pek çok insan tarihe pek düşkün değildi. Bu nedenle, daha olgun bir yaşta kaybedilen zamanı telafi etmekten mutluluk duyarlar. Ne de olsa, o zaman ülkemizin sahip olduğu anlayış gelir. güzel hikaye her vatandaşın gurur duyması gereken olay. Ve bilmediklerinizle gurur duyamayacağınız için, birçoğu entelektüel bagajlarını zenginleştirmek için ders kitaplarına oturur. Bu yazıda Vladimir Krasnoe Solnyshko'nun hikayesini biraz daha iyi öğrenmenize yardımcı olacağız. Neden böyle adlandırıldı ve ayrıca İlginç gerçekler prensin hayatından aşağıda okuyun.
Çocukluk
Vladimir'in kesin doğum tarihi bilinmiyor. Resmi olarak doğum yılının 960 olduğuna inanılıyor, ancak durum böyle olmayabilir. 945'te doğmuş olabilir, sadece 960'ta gelecekten ilk olarak yıllıklarda bahsedilir. Babası Svyatoslav'dı ve annesi Olga'nın kahyasıydı. Gereksiz çocuğu görmeden, büyükanne Budutino köyüne gönderdi. Vladimir Krasnoe Solnyshko orada büyüdü. Neden böyle adlandırıldı, daha fazla öğreneceğiz.
Çocuğun annesiyle ne kadar yaşadığı bilinmiyor, ancak tarihçeye göre 969'da Kiev'e döndü. Ebeveyninin kaderi artık bilinmiyor. Bazı haberlere göre, köyde mutlu bir hayat yaşadı, diğer kaynaklar cömert oğlun tahta çıktıktan sonra annesini sarayına götürdüğünü söylüyor. Öyle ya da böyle, herhangi bir versiyona inanabilirsiniz, çünkü sadece güvenilir bilgi yoktur.
Gençlik
Vladimir'in büyükannesine taşınması, Kiev kuşatması ile bağlantılı olarak yıllıklarda belirtilmiştir. Şehrin savunması başarılı oldu, ancak gelecekteki hükümdar beyliğin güney başkentinde kalmaya mahkum değildi. Yıl sonunda Svyatoslav, Novgorod'dan cetvelin öldüğü ve acilen yenisine ihtiyaçları olduğu konusunda bir bildirim aldı. Prens seçimi Vladimir Krasnoe Solnyshko'ya düştü. Neden böyle çağrıldığını öğreneceğiz, ama şimdilik size genç adamın ilk bağımsız adımlarını anlatacağız.
Novgorod'a taşınmak, çocuğun hayatındaki ilk önemli olaydı. Tam teşekküllü bir hükümdar olmak için çok genç olduğu için, ona yardım etmesi için vali Dobrynya'yı verdiler. Genç prensin eğitimini izlemesi ve önemli hükümet kararlarının alınmasına yardımcı olması gerekiyordu. Novgorod'da Vladimir, çoğunlukla İskandinav komşuları olan arkadaşlar edinir. Ayrıca genç hükümdar Perun'da bir şapel inşa edecek. Büyük olasılıkla Dobrynya tarafından yönlendirilen bu eylem sayesinde Vladimir, Novgorod sakinlerinin lehine hızla kazanmayı başardı.
Aile ve Çocuklar
Kızıl Güneş neden çağrıldı? Bu konuda kısaca şunu söyleyebiliriz: Vladimir, Rusya'daki ilk aziz oldu ve Hıristiyanlığın Rus topraklarında ortaya çıkmasının temellerini attı. Ve prensin ne tür bir kişisel hayatı vardı? Vladimir, büyük aşk sevgisiyle ayırt edildi. Pagan inancı bunu teşvik etti: "Hükümdarın ne kadar çok karısı, cariyesi ve çocuğu varsa, devlet o kadar güçlü olur" dedi efsane. Ancak bu teoriyi her kim ortaya attıysa ciddi bir şekilde yanılıyordu. Dünya sadece tek eşlilik içinde olabilir. Hayatının sonunda Vladimir bu fikre geldi. Ama artık davranışlarını değiştiremezdi. Resmi olarak 5 karısı vardı. Birincisi - Olofi - İskandinavya'da buldu, ikincisi - Rogneda - Polotsk'tan zorla aldı, üçüncüsü - Adele - Çek Cumhuriyeti'nden, Manfred - Bulgaristan'dan. Kardeşi Vladimir'in karısı Julia, zaten hamile bir cariye olarak alındı.
Anna, vaftizden sonra bir Rus prensinin ilk karısıydı ve ikinci karısı, Alman hükümdarı Otto I'in torunuydu. Resmi bağlantılara ek olarak, Vladimir'in birçok metresi vardı. Hükümdarın tanınmış 20'den fazla çocuğu vardı, bunlardan 11'i erkekti, yani tahtın varisleriydiler.
Rusya'nın Vaftizi
988, resmi olarak Rusya'da Hıristiyanlığın kabul edildiği yıl olarak kabul edilir. Ancak tüm uzak olaylarda olduğu gibi bunun da güvenilir bir bilgi olduğu kesin olarak söylenemez. 988'de Anna ve Vladimir Krasnoe Solnyshko'nun düğünü gerçekleşti. Neden böyle anıldı? Tam da hükümdarın resmi tek tanrılı dini tanıtması nedeniyle. Vaftiz nasıl geçti? Tabii ki, tüm eyaleti vaftiz etmek imkansızdı. Hayatları boyunca pagan tanrılara inanan insanlar inançlarını bir gecede değiştiremezlerdi. Paganizm, vaftizinden sonra en az 50 yıl Rusya'da yaşadı. Ancak yine de, Hıristiyanlığın kabulü, ülkenin birleşmesi ve içinde yeni bir iktidar kurumunun kurulması yolunda büyük bir adımdı. Bazı tarihçiler, Hıristiyan dininin büyükannesi Prenses Olga tarafından Vladimir'e empoze edilmiş olabileceğine inanıyor. Ancak bu teori olası değildir, çünkü prensin bu kadınla iletişimi çok sınırlıydı. Büyük olasılıkla, Büyük Kızıl Güneş Vladimir, dış politika faktörleri nedeniyle bu kadar ciddi bir adım attı.
Takma ad
Prens Vladimir neden Kızıl Güneş olarak adlandırıldı? Tabii ki, azize halk tarafından böyle bir takma ad verilmedi. Ne de olsa, prens figürü çağdaşlarından onay almadı. Birçok konu Hıristiyanlığa geçişi desteklemedi. Evet ve ahlaksız bir yaşam tarzı, bir kişinin kutsallığı hakkında çok az şey söyler. Yine de, insanların değiştiğine inanmaya değer. Ve bir kader olayı veya Vladimir'de olduğu gibi bir kişi tarafından değiştirilebilirler. Ne de olsa, eşlerinden biri olan St. Anne sayesinde prensin vaftiz aldığı bir versiyon var. Vladimir'in Rusya'nın gelişimine ne kadar büyük bir katkı yaptığını açıklamak zor. Çünkü vatanımız, ülkemizin bir asır sonra aldığı kadar nur ve huzur görmemiştir.
Ülkedeki değişiklikler
Vladimir, devletin yaşam biçiminde önemli ölçüde neyi değiştirdi? Tabii ki, bu Rusya'nın vaftizi ve putperestliğin kovulmasıdır. Ülkemizin tek bir hükümdarın elinde birleşmesi de büyük bir başarıdır. Tabii ki, o zaman prens büyük bir hata yaptı, mallarını oğulları arasında paylaştırdı, ama ona hakkını vermeliyiz, gerçekten bunu yapmak istemedi. Vladimir, hükümetin dizginlerini sevgili oğlu Boris'in ellerine devretmeyi amaçladı, ancak diğer çocukların böyle bir fikre nasıl tepki verdiğini hayal edebilirsiniz.
hayatın son yılları
Vladimir Krasnoe Solnyshko'nun saltanatı 46 yıl sürdü. Hayatının sonunda, prens Kiev'de hüküm sürdü ve hayatı için çok korktu. Ve bu şaşırtıcı değil. Ne de olsa, oğullarından sadece birinin varis olduğu bir vasiyet yazmak istedi. Tabii ki, çocuklar bu uyumdan hoşlanmadılar ve 1014'te Svyatopolk babasıyla savaşa gitti. O zamana kadar, Polonyalı bir prensin kızıyla evlenmeyi başardı, böylece ondan bir askeri müfreze oldukça hızlı bir şekilde toplandı. Ek olarak, Vladimir'in deneklerinin çoğu Svyatopolk'u destekledi. Ne de olsa o, prensin kendi oğlu değil, evlatlık oğluydu. Gerçek babası, Kiev tahtında oturan Vladimir'in soğukkanlılıkla öldürdüğü Yaroslav'dı. Ancak askeri kampanya başarı ile taçlandırılmadı. Ordu yenildi ve Svyatopolk hapsedildi.
1015'te ikinci oğlu Yaroslav babasına karşı çıktı. Ama savaşa gitmedi, sadece bağımsızlık istedi ve haraç ödemeyi bıraktı. Vladimir bu hizalamayı beğenmedi ve bu sorunu çözmek için bir ordu gönderdi. Ama bu savaşın sonunu görmek için yaşa Kiev prensine başarısız oldu, 15 Temmuz'da öldü. Vladimir'i Kiev'deki Tithe Kilisesi'nde Hıristiyan karısı Anna'nın yanına gömdüler.
Tarihte işaretle
Prens Vladimir çok hareketli bir hayat yaşadı ve elbette destanlar ve efsaneler böyle renkli bir figürü görmezden gelemezdi. Kiev hükümdarı "Igor'un Kampanyasının Düzeni" nde yer alıyor, Feofan Prokopovich'in eserlerini ona adadı. Vladimir imajının destanlara yansımış olması şaşırtıcı değil, örneğin, ana karakterüç kahraman hakkında efsaneler. Bugün bile film yapımcıları Rusya Vaftizcisi hakkında filmlerini çekiyorlar. En yenilerinden biri 2016'da piyasaya sürüldü ve "Viking" olarak adlandırıldı.
Ancak, elbette, her okul çocuğu Vladimir Red Sun'ı tam olarak tanıyor çünkü prens Rusya'yı vaftiz etti. Devletimiz Avrupa ülkeleri bir yana, komşularına göre bile çok geriydi. Bu nedenle Hıristiyanlık sadece insanların daha birlik içinde olmasına yardımcı olmakla kalmadı, aynı zamanda okuryazarlığın gelişmesi için bir itici güç oldu.
Saltanat yılları 969-1015 olan Vladimir Krasnoe Solnyshko, tarihin akışını önemli ölçüde etkileyebilir. İşte prens hakkında en ilginç gerçekler:
- Vladimir sadece 1888'de bir aziz olarak kanonlaştırıldı. Bu olay, Rusya'da Hıristiyanlığın 900. yıldönümü ile aynı zamana denk gelecek şekilde zamanlandı.
- 978'de Vladimir, kardeşi Yaropolk'u öldürdü ve böylece Kiev tahtını ele geçirdi.
- Prens tanıştırdı Onlara kuyumcular ve gümüş sikkeler deniyordu. Bizans altınının kullanımda olmasına rağmen, kendi paralarının basılması devlet ekonomisinin yükselmesine izin verdi.
- Hıristiyanlığın benimsenmesi sayesinde, okuryazarlık Rusya'da yayılmaya başladı. Tam da en azından İncil'i okumak gerekli olduğu için, aydınlanma her şeyden önce kiliseyi ve keşişleri etkiledi.
- Vladimir'in resmi olarak tanınan 11 oğlu vardı.
Vladimir Svyatoslavich, Rus vaftizinin başlatıcısı olarak tarihe geçti. Bu olay, büyük ölçüde ülkenin kaderini önceden belirledi ve kültürü üzerinde temel bir etkisi oldu. Bu makale prensin biyografisine, günahlarına, hatalarına ve ayrıca siyasi, diplomatik ve askeri başarılarına ayrılmıştır.
Bir aile
Prens Vladimir'in babası ünlü komutandı ve o sırada Kiev Svyatoslav Igorevich'in hükümdarıydı. İkincisi, Rus hükümdarları arasında Hıristiyanlığı benimseyen ilk kişi olan Igor Rurikovich ve Prenses Olga'nın tek oğluydu.
Vladimir'in annesi - Malusha - Prenses Olga'nın kahyası ve sadakacısıydı. Ugric prenses Predslava ile evli olan ve ondan iki oğlu olan Svyatoslav'ın iddialarına boyun eğdi - Yaropolk ve Oleg.
Günah içinde bir oğul tasarlayan Malusha'ya kızgın olan Olga, onu Budyatino köyüne gönderdi. Çocuk 3-4 yaşındayken, zaten annesi olmadan Kiev'e geri döndü. Orada, Olga'nın büyükannesinin gözetimi altındaydı, çünkü pagan yasaları onu bir prens varisi olarak kabul etti. Ayrıca Vladimir, Kiev valisi olan dayısı Dobrynya tarafından bakıldı.
kardeşler arasında anlaşmazlık
Oğulları büyüdüğünde, daha önce kendisine bağlı topraklardaki işlerden daha çok askeri kampanyalarla ilgilenen Svyatoslav, onları oğullarına dağıttı. Sonuç olarak, Yaropolk Kiev'i aldı, Oleg Drevlyans'ın topraklarını aldı ve Vladimir Svyatoslavich vali olarak Novgorod'a gönderildi.
Babasının 972'de Peçeneklerle yaptığı bir savaşta ölümünden sonra, mirasçıları beyliklerinde tam teşekküllü yöneticiler oldu. Ancak, huzurlu yaşam kısa sürede sona erdi.
Küçük bir nedenden dolayı Oleg, Yaropolk'un silah arkadaşını öldürdü. Öfkeye kapıldı ve bıçaklanan savaşçının babası Varangian valisi Sveneld'in kışkırtmasıyla Drevlyan topraklarını kardeşinden almaya karar verdi. Oleg'in kendi geri çekilen savaşçıları tarafından ezilerek öldürüldüğü bir savaş gerçekleşti. Sadece Kiev'in değil, aynı zamanda Drevlyan topraklarının da hükümdarı olan Yaropolk, Vladimir'i yoldan çıkarmaya karar verdi, özellikle de onu her zaman bir kölenin oğlu olarak gördüğü ve onu kendi altına koyduğu için.
Uçuş ve dönüş
Kendisini tehdit eden tehlikeyi fark eden Vladimir Svyatoslavich, İskandinavya'daki Varangianlara "denizaşırı" gitti. Böylece Yaropolk Rusya'yı tek başına yönetmeye başladı.
Bu arada Vladimir kendi alanına dönmeye hazırlanıyordu. 978'de çoğunluğu Varangian savaşçıları olan orduyla birlikte Novgorod'u geri almayı başardı ve Drevlyans topraklarını fethetmek için yola çıktı. Öldürülen Oleg için yas tutan yerel halk, yeni prensi zevkle karşıladı.
Çöpçatanlık
Kiev'e giden Prens Vladimir Svyatoslavich, Polotsk prensesi Rogneda'ya kur yaptı. Kız, bir kölenin oğlunun karısı olmak istemediğini ilan etti ve herkesin önünde onunla alay etti. Sonra rahatsız Vladimir Polotsk'u kuşattı. Şehri yok eden prens, başarısız geline ebeveynlerinin önünde tecavüz etti ve sonra öldürülmelerini emretti. Rogneda'yı kendi isteği dışında karısı yaptı.
gücün ele geçirilmesi
Kardeşi üzerindeki son zafer için Vladimir Svyatoslavich rüşvet verdi. Prens Yaropolk'u Kiev'den ayrılmaya ve Roden kalesinde kendini güçlendirmeye ikna eden Voyvoda Blud Iveschei'yi kendi tarafına kazanmayı başardı. Yakında Vladimir ordusu oraya geldi ve kuşatma başladı. Kale savunucuları zor anlar yaşadı. Yaropolk müzakereleri kabul etmek zorunda kaldı. Ancak kardeşi ona bir tuzak hazırlamış ve onu pusuya düşürerek öldürmüştür. Rodin'de Vladimir, erkek kardeşinin eski bir Yunan rahibe olan hamile karısından hoşlanırdı. Bundan kısa bir süre sonra kadın, prensin kendi olarak yetiştirdiği bir oğlu Svyatopolk'u doğurdu.
Kiev tahtına çıkış
Yaropolk'un muhafızları Prens Vladimir Svyatoslavich'in komutası altına girdi. Böylece oldukça büyük bir ordusu vardı. Vladimir, Kiev'i yağmalamak istemediği için Varangian paralı askerleriyle ayrılma zamanının geldiğini anladı. Oraya gitmeden önce, prens geri kalanları Bizans imparatoruna hizmet etmek için Konstantinopolis'e gönderdi ve "altın dağlar" vaat etti. Anlaşma her iki taraf için de başarılı oldu, çünkü Konstantinopolis'te kendilerini dış ve iç düşmanlardan korumak için askerlere ihtiyaçları vardı.
Güçlendirme gücü
Vladimir Svyatoslavovich, yönetimine meşruiyet kazandırmak için rahiplerin desteğini almaya karar verdi. Paganizm, çok eşliliği haklı çıkardığı ve çok sayıda cariyenin varlığını kınamadığı için beğenisine oldu.
Putları yatıştırmak için prens, başkentinde bir tapınak inşa etti. Orada düzenli olarak ayinler ve kurbanlar düzenlenirdi. Vladimir Svyatoslavich, Perun'un ana idolüne kendi özelliklerini vermesini emretti.
Halk, prensin geleneksel tanrılara tapınmasından etkilenmişti, bu yüzden yeni hükümdara iyi davrandılar. Ek olarak, Vladimir Svyatoslavich saltanatının ilk 10 yılı, özellikle batıda, sınırların güçlendirilmesine yardımcı olan ve nüfusun baskınlardan korkmamasına izin veren savaşçı komşular üzerinde sayısız zaferle işaretlendi.
Yeni bir birleştirici ideoloji arayışı içinde
Vladimir bölgesinde yaşayan çeşitli kabileler arasındaki tanrıların panteonu oldukça çeşitliydi, bu nedenle paganizm güçlü bir üniter devletin oluşumunu engelledi. İleri görüşlü bir politikacı olarak prens, ülkenin daha gelişmiş bir dine ihtiyacı olduğunu anlamıştı. Daha sonra, özellikle soylular da dahil olmak üzere taraftarları her geçen gün daha fazla hale geldiğinden, Hıristiyanlığın dikkatini çekti. Bu dinin Vladimir Svyatoslavich'in yerli büyükannesi tarafından kabul edildiğini söylemek yeterli. Prenses Olga'nın sarayında geçirdiği çocukluk yıllarında, muhtemelen Kiev Hıristiyanlarının ritüellerini nasıl gerçekleştirdiklerini gözlemleme fırsatı buldu. Buna ek olarak, prens, kıyamet gününden sonra ruhun kurtuluşu ve dirilişi hakkında bir fikre sahip olabilir.
Hıristiyanlığın devlet dini olarak seçilmesinin siyasi yönü de Vladimir için önemliydi ve Bizans ile müttefik ilişkilerinin güçlendirilmesini vaat ediyordu.
Vladimir Svyatoslavich'in vaftizinin nasıl ve ne zaman gerçekleştiğine dair tarihsel kanıtlar
İşin garibi, buna adanmış çağdaşların güvenilir kayıtları yok. önemli olay, bulunamadı. Bu bağlamda, özellikle Ermeni tarihçisi Taronlu Stepanos'un (Stephen) ifadesi değerlidir. Prens ile aynı zamanda yaşadı ve tam da Vladimir'in devleti için yeni bir din seçtiği sırada "Evrensel Tarih" in yaratılmasıyla uğraştı.
Stepanos eserinde 885'ten 1004'e kadar olan olayları anlatmıştır. 1000 yılında meydana gelen olayları hatırlatarak, Ermenistan'da bulunan 6000 ayaklık Ruzes ordusunu yazar. Ona göre bunlar, İmparator Basil'in isteği üzerine gelen askerlerdi. Stepanos'a göre, bu, ikincisi kız kardeşini Vladimir ile evlendirdiğinde oldu. Orada ayrıca bu olayın Ruzların İsa'ya inanışlarıyla örtüştüğünü okuduk.
Diğer kaynaklar ise Stepanos'un ifadesini doğrularlar, ancak daha ayrıntılı bilgi verirler.
Özellikle, birçok tarihçi Vladimir'in Bizans imparatorlarının kız kardeşi Anna ile evlenmeye karar verdiğini belirtiyor. İsyancı Varda Foka'ya karşı mücadelede askeri yardım talep ederek anlaştılar. Prenses, kardeşlerin kararına karşı çıktı, ancak daha sonra Hıristiyanlığı kabul ederse bir Rus prensinin karısı olmayı kabul etti. Bu olayla ilgili en güvenilir bilgi, 11. yüzyıl Suriye tarihçisi Antakyalı Yahya tarafından aktarılmaktadır.
Korsun'un yakalanması ve vaftiz
Vladimir'in Korsun'u ele geçirdiği ve Anna'nın kendisine verilmemesi durumunda Konstantinopolis ile aynı şeyi yapmakla tehdit ettiği versiyon sağlam temelli olarak kabul edilemez. O zamanlar Rus askerlerinin iç düşmanlara karşı mücadelede Vasily II'ye zaten yardım ettiği kanıtlandı. Büyük olasılıkla, Vladimir ve Anna arasındaki evliliğe rıza karşılığında Bizanslılara askeri destek sağlandı.
Efsaneye göre, prensesle düğün filosu Korsun'a geldi. Ancak prens vaftiz edilmeyi reddetti. Tanrı onu kırdığı için cezalandırdı bu kelimenin ve Vladimir kör oldu. Anna onu direnmemeye ikna etti ve tören sırasında görüşü prense döndü. Tanrı'nın lütfu, Hıristiyan Vasily adını alan Vladimir'e indi. Boyarlara ve ekibine örneğini takip etmelerini emretti ve ardından prenses Anna ile evlendi.
Rusya'nın Vaftizi
Kiev'e dönen Vladimir Svyatoslavich (doğum tarihi - yaklaşık 960, ölüm tarihi - 15 Temmuz 1015) önce oğullarının vaftiz edilmesini emretti. Sonra prens, şehrin sakinlerini Dinyeper kıyılarında topladı. Emriyle, kimsenin karşı çıkmaya cesaret edemediği toplu bir vaftiz gerçekleşti.
Yeni inancı güçlendirmek için Vladimir bir tapınak dikmesini emretti Tanrının kutsal Annesi ve tüm devlet gelirlerinin onda birini kiliseye verin.
Prens, diğer şehirlerin sakinlerini Hıristiyanlığa dönüştürmek için Yunanistan'dan rahipler ve eğitimciler çağırdı. Yerel din adamlarını yetiştirmek için özel eğitim kurumları oluşturuldu. Ek olarak, Dümen Kitabı adı verilen bir kilise tüzüğü yayınlandı ve Athos Dağı'nda Vladimir, Rus keşişler için bir skete aldı. Devletin her köşesinde toplu kilise inşaatı başladı.
İç ve dış politika
Vladimir Svyatoslavich altında, ilk Rus altın ve gümüş sikkeleri basıldı. Devleti korumak için birkaç kale şehir inşa etti ve oğullarını onlara yöneticiler atadı.
Hayatının son on yılında, neredeyse fetih kampanyaları yapmadı ve periyodik olarak sadece Peçeneklerin sonsuz baskınlarını püskürtmek için silah aldı.
Vladimir Svyatoslavich'in oğulları
Daha önce de belirtildiği gibi, prens tanınmış bir şehvet düşkünüydü ve Büyük sayı eşler ve cariyeler. Hıristiyanlığı benimsedikten sonra onları terk etti ve sadece Anna ile yaşamaya başladı, onu Tanrı'nın önündeki tek karısı olarak tanıdı.
Ancak, Vladimir'in aile idili, çocukların çekişmesi tarafından gölgede bırakıldı. Prensin, her biri kendi topraklarına sahip olan 12 oğlu vardı. Vladimir'in favorileri Bulgar Milolika tarafından doğan Boris ve Gleb'di. Hayatının sonuna doğru, prens tahtı Boris'e miras bırakmaya karar verdi ve onu doğuştan hakkıyla miras almayı umut eden Svyatopolk ve Yaroslav'nın öfkesini kışkırttı.
Vladimir'in 1015'te beklenmedik ölümü, kıdemli mirasçıların tahtı gasp etmeye karar vermesine yol açtı. Svyatopolk Kiev'de iktidarı ele geçirdi, ancak halkın Boris ve Gleb'in tarafında olduğunu fark ederek öldürülmelerini emretti. Bir sonraki kurbanı kardeşi Svyatoslav'dı. Yaroslav, tahtı alan Svyatopolk'un suçlarını durdurmayı başardı.
Hafıza
En büyük erdemler için, Vladimir Svyatoslavich (saltanat: 978-1015), Rus devletinin yaratılmasında Ortodoks Kilisesi tarafından kanonlaştırıldı. Ayrıca, Ekümenik bölünmeden önce yaşadığı için Katolikler tarafından saygı görüyor.
Her yıl 15 Temmuz'da Rusya ve diğer birçok ülke onun anısını kutluyor. Moskova, Kiev, Sivastopol, Belgorod ve diğerlerinde St. Vladimir'e anıtlar dikildi ve onuruna Chersonesos topraklarında bir tapınak inşa edildi.
Artık Vladimir Svyatoslavich'in biyografisini biliyorsunuz. modern insana hareketlerinin çoğunu anlamak zordur. Ancak Rus devletinin temellerini atan ve ulusu birleştirenin o olduğu inkar edilemez.
Büyük Aziz Vladimir Svyatoslavich
Hükümdarlık: 980-1015
Yaşadığı: 947-1015
Ortodoksluk tarihine "havarilere eşit" bir prens olarak geçen siyasi ve dini bir şahsiyet olan Kiev Büyük Dükü; Rusya'da Hıristiyanlığa bir devlet dini statüsü verdi. "Rusya'nın Vaftizcisi" olarak da bilinir.
Büyük Prens Vladimir - Biyografi
Prensliğinin bölünmesi sırasında Vladimir'i 969'da Novgorodianların isteği üzerine Novgorod'da hüküm sürmeye koyan Kiev Büyük Dükü Svyatoslav I Igorevich'in oğlu. Efsaneye göre, Vladimir'in annesi Prenses Olga Malusha'nın kahyasıdır.
Oleg'in ölümüyle sona eren iki ağabey Yaropolk ve Oleg arasındaki iç savaş sırasında Vladimir, ağabeyinin iktidar şehvetinden korktu ve "denizin karşısına" Varangianlara kaçtı. Kayıpları geri getirmek için 980'de Varangian ekibinin başında döndü. Görevini yerine getirdi: Kiev'i aldı, hain Yaropolk'un yardımıyla müzakereler için onu cezbetti ve öldürdü.
Kiev Prensi Vladimir Büyük
Varanglıların yardımıyla gücünü güçlendirerek, Kiev'i Vyatichi, Radimichi ve Yatvyags'a (bugünkü Belarus'un batısında yaşayan kabileler) tabi tuttu. Göçebelerle (Pechenegs, vb.) Daha başarılı bir yüzleşme için, güney sınırlarında kaleler ve toprak surlar inşa etti: Desna, Irpen, Sturgeon, Sule, Trubezh nehirleri boyunca. Kronikler, insan kurban etmeye karşı olmayan putperest Vladimir'in savaşçılığını ve zulmünü vurgular.
995'te Vladimir bir orduyla Vasiliev yakınlarındaki Peçeneklerden kaçmak zorunda kaldı; 997'de Vladimir bir ordu toplamak için Novgorod'a gittiğinde, Peçenekler Belgorod'a saldırdı (şehir mucizevi bir şekilde kurtarıldı). Volga Bulgaristan ile savaştı. Bizans ve Polonya ile yaptığı savaşlar (992 seferi) de bilinmektedir.
Rusya'da okuma yazma öğretmek için ilk okulları kuran Vladimir'di, ancak bu zaten Hıristiyanlığın etkisi altında ve kendi Rus rahiplerini yetiştirebilmek için yapıldı.
Vladimir büyük - saltanat yılları
Hepsinden önemlisi, Vladimir Rus'u vaftiz ettiği gerçeğiyle ünlendi, yani tam olarak 
onun emriyle birçok kişi Hıristiyan inancını benimsedi. Doğuştan ve yetiştirilmeden bir pagandı. Kardeşi Yaropolk'u yendiğinde ve Kiev'de hüküm sürmeye başladığında, önce şehirde tanrı Perun da dahil olmak üzere en önemli pagan tanrıları için bir tapınak inşa edilmesini emretti.
Yavaş yavaş, devletin çıkarlarının, düşmanlara karşı birlikte karşı koymak ve müttefiklerin saygısını kazanmak için farklı kabileleri tek bir halkta birleştirebilecek bir inanç olan tek bir inancın benimsenmesini gerektirdiği ortaya çıktı. Ancak Rusya'nın çevresinde yaşayan halklar farklı tanrılara, Müslümanlar - Allah, Yahudiler - Yehova'ya, Hıristiyanlar - Hıristiyan Tanrı'ya dua ettiler. Ve hepsi tek bir gerçek tanrıyı tanımalarına rağmen, hepsi için ritüelleri ve yasaları farklıydı.
Bu nedenle, inançlardan birini seçmenin çok zor olduğu ortaya çıktı. Efsaneye göre, 986'da Volga Bulgaristan, Roma, Hazarlar ve Yunanlılardan, sırasıyla Müslüman, "Latin" (Batı Hıristiyan), Yahudi veya "Yunan" (Doğu Hıristiyan) kabul etmesini teklif eden büyükelçiler aldı. inanç.
Yunan "filozof" dahil herkesi dinledikten sonra, gelecek yıl farklı dinleri test etmek için kendi elçilerini gönderdi ve Bizans'ı ziyaret edenlerin ünlü hikayesinden büyülendi, oradaki ilahi hizmetin “göksel” güzelliğine hayran kaldı (yol boyunca, boyarlar ve yaşlılar prense Hıristiyanlığın seçimini hatırlattı) “İnsanların en bilgesi olan büyükannesi Olga”).
Büyük Vladimir altında Hıristiyan Rusya
Daha sonra, daha politik-pragmatik bir versiyona göre, "Korsun sorunu" nedeniyle nihai kararı verdi, yani. Bizans'a karşı bir kampanya (fetih veya müttefik, komutan Phocas'ın yerel ayaklanmasının bastırılmasıyla bağlantılı), bunun sonucunda Vladimir, İmparator Vasily II'nin kız kardeşi Bizans prensesi Anna'yı alarak Hıristiyanlığa dönüştü.
988'de Vladimir Kherson'u (Korsun) aldı. Prensin vaftizi 987/989'da Kherson'da gerçekleşti ve imparatorun devamsız halefi olarak onuruna yeni Basil adını aldı. (Kilise geleneğinde, vaftiz yılı için 988 kabul edildi.) Rusya'ya dönen prens, beraberinde Yunan rahipleri, ayin kitapları ve mutfak eşyaları getirdi.
Kiev'deki vaftizler kitlesel bir karaktere büründü, pagan putları yok edildi, ilk Hıristiyan kiliseleri dikildi (ahşap Aziz Basil kilisesi ve taş olan - Tanrı'nın Annesi onuruna Tithes; ikincisi 996'da kutlandı) . Son olarak, aynı yıllarda, Konstantinopolis Patrikhanesi'nin özel bir Kiev Metropolü ve bir dizi başka piskopos (Belgorod, Novgorod, Polotsk, vb.) kuruldu.
Kroniklere göre, yeni inancın benimsenmesinden sonra, Vladimir'in karakteri değişti: hayırseverlik dolu, hayırseverlikle ünlendi ve şimdi onlardan para cezası (vira) almayı tercih ederek suçluları bile infaz etmeyi reddetti. Bu, yetenekli bir savaşçı-strateji uzmanı olan kendisini Peçeneklerden başarılı bir şekilde savunmasını (bu amaçla güney sınırlarına yerleşmesini) ve Galiçya'da Polonya ile yüzleşmesini engellemedi.
Çok sayıda eş ve cariye ile Vladimir'in birçok çocuğu vardı. Tarih şu oğullardan bahseder: Vysheslav, Izyaslav, Yaroslav, Vsevolod, Svyatoslav, Stanislav, Pozvizd, Boris, Gleb, Mstislav, Sudislav ve Svyatopolk.
995'te Vladimir Rusya'yı eklere böldü ve onları yönetime verdi. 
oğullar. Tarihçiler, bunun mümkün olan en büyük hata olduğuna inanıyorlar ve bu da daha sonra Rusya'nın ayrı prensliklere ve iç çatışmalara bölünmesine yol açtı.
Vladimir, oradaki prens Yaroslav'ın asi oğlunu cezalandırmak için Novgorod'a yürümeyi planladı, ancak 15 Temmuz 1015'te banliyö köyü Berestovo'da (Kiev yakınlarındaki) öldü ve Kiev'deki ondalık kilisesine gömüldü.
Halk destanlarının favori kahramanı, "Vladimir Krasnoe Solnyshk Ö" olarak kanonlaştırıldı Aziz Büyük Dük Vladimir... Kilise anma günü, 15 Temmuz (28) ölüm gününde kutlanır.
2017 yılında, Rusya'nın ekranlarında görkemli bir tarihi film "Viking" yayınlandı. Grandük'e ithaf edilmiştir.
Vladimir I Svyatoslavich (Eski Rus Volodimѣr Svѧtoslavich). Yaklaşık doğdu. 960 - 15 Temmuz 1015'te öldü. Novgorod Prensi (970-988), Kiev Prensi (978-1015). Rusya'nın Vaftizcisi.
Vladimir Svyatoslavich 960 civarında doğdu. Vladimir'in kesin doğum yılı bilinmiyor.
Büyük Dük Svyatoslav Igorevich'in kahya Malusha'dan oğlu, aslen Prenses Olga'nın sadakacısı Lyubech şehrinden. Bir kölenin oğlu (kelimelerde "robichich"), paganların geleneklerine göre, prens babasını miras alabilirdi.
Babası Svyatoslav 942'de doğdu (kronik kronoloji bu dönemde şartlı) ve Vladimir'in en büyük oğlu Vysheslav, tarihçilerin Vladimir'in doğum yılını - 960'ı birkaç yıllık bir doğrulukla çıkardığı yaklaşık 977'de doğdu. 16. yüzyılın son kaynaklarına göre (Nikon ve Ustyug kronikleri), Vladimir Svyatoslavich, kızgın prenses Olga'nın Malusha'yı sürgün ettiği Budutino (Budyatino) köyünde doğdu.
D. Prozorovsky'nin önerdiği gibi, sadaka dağıtıcısı (Hıristiyan bir kadının işgali) olarak Malusha, Svyatoslav ile "zina yapma" emrini ihlal etti ve Olga'nın öfkesini kışkırtan şey buydu: “Volodimir bo Olzhina'nın hizmetçisi Malki'den olmalı; Malka, Dobrynya'nın kız kardeşi değil - ve bea Dobrynya, Volodymyr'in amcasıdır; ve Volodimer'in Budutin'de doğmasına izin verin ve Olga onu öfkeyle gönderdi, köy tamo'dan daha fazlasıydı ve ölmek onu Tanrı'nın Kutsal Annesine verdi ", - dedi Nikon Chronicle.
Budyatinoye Selo'nun lokalizasyonu hakkında araştırmacıların görüşleri farklıdır. En genel kabul gören versiyon, Vladimir Svyatoslavich'in büyükannesi Prenses Olga'nın mirasında Pskov (Budnik köyü) yakınlarında doğduğudur. Yakındaki Vladimir yerleşimi, 1462'de adlandırılan adıyla da ilişkilidir: "Yaz 6970. pskovs Volodchina Gora ve Volodimirets narekosha'ya başka bir kasaba koydu".
Kronikler Malusha'nın kaderini bildirmiyor ve genç Vladimir, Prenses Olga'nın gözetimi altında olduğu Kiev'e döndü. Belki de dayısı Dobrynya onu yetiştirmekle ilgilendi, çünkü Rusya'nın geleneklerinde varisin yetiştirilmesini kıdemli savaşçılara emanet etmek gelenekseldi.
Geçmiş Yılların Masalına göre, Svyatoslav'ın oğulları arasında Vladimir, Yaropolk ve Oleg'den sonra kıdemde üçüncü oldu. Ayrıca, 970'de Bizans ile savaşa gittiğinde babasından önemli Novgorod aldığından, Oleg'in Ovruch'taki merkezi olan Drevlyansky topraklarından memnun olduğu için, aslında ikinci (Oleg'den daha yaşlı) olduğu varsayıldı. Dobrynya, Novgorod'daki genç Vladimir'in akıl hocası ve valisi oldu.
İskandinav destanları, Norveç'in gelecekteki kralı Olaf I Tryggvason'un çocukluğunu ve gençliğini Novgorod'da nasıl geçirdiğini anlatır. Olaf'ın annesi Astrid, Tryggvi'nin kocası Olafsson'un katillerinden Novgorod'a, kardeşi Sigurd'un hizmet ettiği kral Valdemar'a (Vladimir) kaçtı, ancak yolda o ve çocuğu Estonya'daki soyguncular tarafından yakalandı. Vladimir'in emriyle Estonya'da vergi toplayan Sigurd, Olaf'la tesadüfen karşılaştı ve onu kölelikten kurtardı. Olaf, Vladimir'in himayesinde büyüdü ve daha sonra askerler arasında popüler olduğu kadroya alındı.
Büyük Vladimir (belgesel)
Kiev tahtının Vladimir tarafından ele geçirilmesi
972'de Prens Svyatoslav'ın ölümünden sonra, Yaropolk Kiev'i yönetti. 977'de Yaropolk ve kardeşleri arasında ölümcül bir savaş çıktı. Yaropolk ile bir savaşta geri çekilen özel Drevlyansky prensi Oleg, düşen atlar tarafından bir hendekte ezildi. Bu haber üzerine Vladimir, Varangian topraklarına kaçtı. Yaropolk Svyatoslavich tüm Rusya'yı yönetmeye başladı.
Bu arada, Vladimir “denizaşırı” Dobrynya'dan bir ordu topladı ve 980'de belediye başkanı Yaropolk'u kovarak Novgorod'a döndü.
Vladimir, Kiev tarafına geçen Polotsk'u ele geçirdi, şehrin hükümdarı Prens Rogvolod'un ailesini kesintiye uğrattı ve amcası Dobrynya'nın tavsiyesi üzerine Vladimir önce Rogneda'ya ailesinin önünde tecavüz etti ve sonra onu öldürdü. baba ve iki erkek kardeş. Daha önce Yaropolk ile nişanlı olan Prenses Rogneda'yı zorla karısı olarak aldı. Rogneda'nın intikamına neden olan Vladimir ile eşleşmeyi reddetmesiydi: prenses, Vladimir olan bir cariyenin oğluyla evlenmenin kabul edilemez olduğunu düşündü. Slavların bir eşi soyma geleneğine göre “rozuti robichich istemiyorum” (“Bir köleyi ayakkabılamak istemiyorum”) sözleri, Vladimir ve Dobrynya'yı, Vladimir'in annesinin durumunu ima ettikleri için büyük ölçüde aşağıladı. (Dobrynya'nın kız kardeşi).
Ardından, büyük bir Varang ordusuyla Yaropolk'un kendini kilitlediği Kiev'i kuşattı. Valinin yıllıklarına göre, Vladimir tarafından rüşvet verilen Yaropolk Zina, Yaropolk'u küçük Roden kasabasına kaçmaya zorladı ve Kievlileri bir isyanla korkuttu. Rodna'da Vladimir, Yaropolk'u iki Varanglı'nın "onu kılıçlarla göğüslerinin altına kaldırdığı" müzakerelere çekti. Vladimir, Yaropolk'un eski bir Yunan rahibe olan hamile karısını cariye olarak aldı.
Vareg ordusu Kievlilerden hizmetleri için bir haraç istediğinde, Vladimir onlara söz verdi, ancak bir ay sonra reddetti ve Varegler onları farklı yerlerde ayırmaları için Bizans imparatoruna tavsiye ile Konstantinopolis'te hizmet etmeye gönderdi. Varanglıların bir kısmı Vladimir, şehirleri yönetmek için kendine sakladı.
Tarihe göre, Vladimir 980'de Kiev'de hüküm sürdü. Vladimir'in en eski Yaşamına göre, keşiş Jacob ("Prens Vladimir'e Anı ve Övgü", 11. yüzyılın 2. yarısı), bu 11 Haziran 978'de oldu.
Bir dizi kronolojik değerlendirmeye göre, 978 tarihi daha olası görünüyor ve görünüşe göre, yanlış bir yeniden hesaplama yoluyla yıllık ızgaranın yıllıklara ikincil yerleştirilmesiyle 980 tarihi elde edildi. Böylece tarihçi Vladimir'in 37 yıllık saltanatından söz etti ve bu da 978'i Vladimir'in iktidara geldiği yıl olarak gösteriyor.
Kiev'in yeni prensi pagan kültünü reforme etmek için önlemler aldı. Kiev'de Slav putperestliğinin altı ana tanrısının (Perun, Khors, Dazhdbog, Stribog, Semargl ve Mokoshi, Veles olmadan) putlarıyla bir tapınak dikti, prensin tanrılara insan kurbanları uyguladığı bilgisi de var.
Birincil kaynaklardan, 860 yılında Konstantinopolis kuşatması sırasında ve Svyatoslav'ın 971'de kendisini kilitlediği Bizans birlikleri tarafından Dorostol kalesinin kuşatması sırasında Rusların fedakarlıkları hakkında bilinmektedir.
Eski prens Yaropolk'un Hıristiyan inancına sempatileri ve Latin Batı ile temasları hakkında dolaylı bilgiler bulunduğundan, Vladimir dönemindeki pagan tepkisi, yani Hıristiyanlığa karşı verilen mücadele hakkında bir hipotez olması çok muhtemeldir. Daha önce Kiev'de kurulmuştu.
Bunun arkeolojik teyidi, Vladimirov'un fresk resmi izleri olan bir taş yapının kalıntılarının panteonunun sitesinde bulunabilir - büyük olasılıkla Yaropolk'un altında bulunan kilise.
Kiev'deki zulümler sırasında, Rusya'daki ilk Hıristiyan şehitlerinden biri öldü - Varangyalılar Fyodor ve John.
Geçmiş yılların hikayesi, vaftizden önce Vladimir'in yaşam tarzını aktarır: “Vladimir şehvet tarafından fethedildi ve eşleri vardı ... ve şimdi Berestovoye olarak adlandırılan köyde Vyshgorod'da 300, Belgorod'da 300 ve Berestovo'da 200 cariyesi vardı. Ve zinada doyumsuzdu, kendine yol açtı evli kadınlar ve taciz eden kızlar ".
Bazı tarihçiler böyle bir tanımlamada (azizlerin yaşamları için karakteristik olmayan) Vladimir'i İncil kralı Süleyman ile karşılaştırma girişimi görüyorlar. Geçmiş Yılların Öyküsü'nün metni aşağıdakileri içerir: “Bѣ bo [Vladimir], Süleyman, bѣ bo, konuşma gibi bir kadın aşığıdır, Süleyman'ın 700 karısı ve 300 cariyesi vardır ... Bilge b [Süleyman] ve nihayet ölüm; bak, ses yok ve sonunda kurtuluşu bul"... Böylece, "kadınların sevgilisi" Vladimir'in kurtuluşu fikri, bir pagan olarak kalan Süleyman'ın aksine Hıristiyanlığı benimseyerek gerçekleştirilir.
Ortodoks kaynakları, vaftizden sonra prensin tüm eski pagan eşlerini evlilik görevlerinden kurtardığını iddia ediyor. Rogneda'ya bir koca seçmesini teklif etti, ancak o reddetti ve manastır yemini etti.
Vladimir tarafından Rusya'nın Vaftizi
Vladimir'in "inanç seçimi" ("inançların sınanması") hakkındaki kronik anlatımı efsanevidir. İslam vaizleri, Yahudilik, Batı "Latin" Hıristiyanlığı (Katoliklik) mahkemeye çağrıldı, ancak Vladimir, "Yunan filozofu" ile yaptığı görüşmeden sonra Ortodoksluğa karar verdi. Menkıbe klişesine rağmen, anlatıda tarihi bir tane var.
Vladimir "Almanlara" (yani Katolikliğin vaizlerine) diyor ki: "Yine gel, atalarımız bu özü kabul etmediği için"("Geri dönün, çünkü babalarımız kabul etmedi"). Bu, Alman imparatorunun Prenses Olga'nın isteği üzerine Kiev'e bir piskopos ve rahip gönderdiği 962 olaylarının yankılarını görebilir. Rusya'da kabul edilmediler, "zar zor kaçtılar".
Arap ve Fars kaynaklarında, 10. yüzyılın ikinci yarısının Rus hükümdarının (adı Arapçadan Vladimir olarak restore edilmiştir) Harezm'deki büyükelçiliğine ilişkin bilgiler, ülkesinin İslam'a geçmesini istemiştir.
Bu nedenle Orta Asyalı hekim ve tarihçi el-Marvazi (XII. yüzyılın başları) şunları bildirir: “Hıristiyan olduklarında din kılıçlarını köreltmiş, inanç onların işgal kapılarını kapatmış, zor hayata ve yoksulluğa geri dönmüşler ve geçim kaynakları azalmıştır. Sonra akın ve gaza yapmalarına ve eski hallerine dönmelerine izin verilsin diye Müslüman olmak istediler. Sonra Harezm hükümdarına elçiler gönderdiler, krallarının maiyetinden dört kişi, çünkü bağımsız bir kralları var ve krallarına Vladimir deniyor - tıpkı Türklerin kralının Hakan olarak adlandırılması gibi ... Ve elçileri geldi. Harezm ve mesajlarını bildirdiler. Ve Harezmşah onların İslam'a dönme kararlarına sevindi ve onlara İslam'ın kanunlarını öğretmek için gönderdi. Ve İslam'a geçtiler".
"Geçmiş Yılların Hikayesi"ne göre, 986'da Volga Bulgarlarının büyükelçileri Prens Vladimir'e geldi ve ona İslam'a dönüşmesini teklif etti. Prense şarap içme yasağı da dahil olmak üzere uyulması gereken ritüelleri anlattıklarında, Vladimir ünlü ifadeyle cevap verdi: "Rusya içme sevincidir", ardından Bulgarların teklifini reddetti.
Tarihe göre, 987'de Vladimir, boyarlar konseyinde "Yunan yasalarına göre" vaftiz kararı aldı.
Sonraki 988'de Korsun'u (Kırım'da Chersonesos) ele geçirdi ve Bizans imparatorları II. Basil ve VIII. Konstantin'in kız kardeşi Anna'dan evlenmesini istedi, aksi takdirde Konstantinopolis'e gitmekle tehdit etti. İmparatorlar, kız kardeşin bir iman kardeşiyle evlenmesi için prensin vaftiz edilmesini talep ederek anlaştılar. Vladimir'in rızasını alan Bizanslılar, Anna'yı rahiplerle birlikte Korsun'a gönderdi. Vladimir, beraberindekilerle birlikte bir vaftiz ayini geçirdi, ardından bir düğün töreni yaptı ve hemen pagan putlarını devirmesini emrettiği Kiev'e döndü.
Geçmiş Yılların Öyküsü'nden daha eski bir kaynak olan keşiş Jacob Chernorizets'e göre, Prens Vladimir 988'de vaftiz edildi, vaftizden sonraki üçüncü yıl Korsun'u Hıristiyan kalıntılarını ele geçirmek için aldı ve ancak o zaman Bizans imparatorlarından bir eş istedi.
11. yüzyıl Suriyeli tarihçi Antakyalı Yahya, vaftiz tarihini farklı bir şekilde ortaya koymaktadır. Bizans imparatoru Basil'e karşı, komutanı Genç Varda Foka isyan etti ve birkaç zafer kazandı: “Ve ondan [İmparator Basil] Rus'u Çar'a göndermesini istedi - ve onlar onun düşmanları - onlardan mevcut konumunda kendisine yardım etmelerini istedi. Ve buna razı oldu. Ve birbirleriyle bir mülkiyet anlaşması imzaladılar ve Rus Çarı, vaftiz edilmesi için bir koşul belirledikten sonra Çar Basil'in kız kardeşi ile evlendi ve ülkelerinin tüm insanları ve onlar harika bir insan ... Ve Çar Basil daha sonra ona metropolitleri ve piskoposları gönderdi ve çar'ı vaftiz ettiler ... Ve aralarında evlilik meselesine karar verildiğinde, Rus birlikleri de geldi ve Çar Basil ile birlikte olan Yunanlıların birlikleriyle birleşti, ve hep birlikte Varda Foka ile denizden ve karadan savaşmaya gittiler".
Yahya'ya göre, Rus ve Yunanların birleşik kuvvetleri 988'in sonunda Chrysopolis yakınlarında Phoca'nın birliklerini yendi ve Nisan 989'da Müttefikler Abydos yakınlarındaki savaşta Varda Foka'yı bitirdi. 13. yüzyılın başlarındaki Arap tarihçisi İbn el-Esir de Antakyalı Yahya'ya yakın bir versiyonda Rus vaftizini bildirdi, ancak olaya 986'ya atıfta bulundu ve sunumunda Rus kralı önce vaftiz edildi, sonra evli ve ardından Varda Foka ile kavga etmeye gitti.
Bizans ve vaftiz için Rus askeri yardımının miktarı, Prens Vladimir'in çağdaşı olan Ermeni tarihçi Stephen of Taronsky tarafından da bildirilmektedir: “Sonra orada [Ermenistan'da yaklaşık 1000] bulunan tüm Ruz [Rus] halkı savaşa çıktı; 6.000 kişi vardı - mızrak ve kalkanlarla donanmış uşaklar - Çar Vasily, kız kardeşini ikincisiyle evlendirdiği sırada Çar Ruzov'dan istedi. Aynı zamanda, Ruzlar Mesih'e inanıyorlardı ".
Kronolojinin detayları - açıklanan olayların hangi aşamasında Vladimir'in vaftiz edildiği, Kiev'de, Vasiliv şehrinde veya Korsun şehrinde olup olmadığı - 12. yüzyılın başında, Masal'ın derlenmesi sırasında Rusya'da kayboldu. Kronik yazarın doğrudan bildirdiği Geçmiş Yıllar. Bu konu, modern tarih yazımında daha da tartışmalıdır. Rus Vaftizinin tarihi geleneksel olarak yıllık 988 yılı olarak kabul edilir, ancak tarihsel kanıtlar Prens Vladimir'in vaftiz yılı olarak 987'yi ve Rus Vaftizi yılı olarak 989'u gösterir.
Vaftizde Vladimir, hüküm süren Bizans imparatoru Vasily II'nin onuruna Vasily adını aldı., zamanın siyasi vaftiz pratiğine göre.
Vasnetsov. Rusya'nın Vaftizi
Kiev'de halkın vaftizi nispeten barışçıl bir şekilde gerçekleşirken, vaftizin Dobrynya tarafından yönetildiği Novgorod'da buna halkın ayaklanması ve zorla bastırılması eşlik etti. Yerel Slav ve Finno-Ugric kabilelerinin uzak olmaları nedeniyle belirli bir özerkliği korudukları Rostov-Suzdal topraklarında, Hıristiyanlar Vladimir'den sonra bile azınlık olarak kaldılar (13. yüzyıla kadar Vyatichi arasında paganizm hüküm sürdü).
Vaftiz bir kurum tarafından eşlik edildi kilise hiyerarşisi... Rusya, Konstantinopolis Patrikhanesi'nin metropollerinden (Kiev) biri oldu. Piskopos ayrıca Novgorod'da ve bazı kaynaklara göre - Belgorod Kiev'de (modern Belgorod ile karıştırılmamalıdır), Pereyaslavl ve Chernigov'da kuruldu.
Vladimir, Batılı vaizlerin faaliyetlerine müdahale etmedi. Oğlu Svyatopolk Polonya'dan bir eş aldığında, daha sonra hayatını hapishanede sonlandıran Kolberg (Kolobrzeg) piskoposu Reinbern, MS 1000'de onunla birlikte geldi. Vladimir ile şahsen tanışan Querfurt'lu Alman misyoner Bruno'nun yardımıyla, 1007'de Peçenekler arasında görünüşe göre kısa ömürlü bir piskoposluk kuruldu.
Büyük Vladimir'in askeri kampanyaları
981'de (Vladimir'in saltanatının önceki tarihine ve Polonya'daki siyasi duruma dayanan başka bir versiyona göre - 979'da) Vladimir, Cherven Rus sınırı için Polonya prensi Meshko I ile savaştı. Cherven ve Przemysl'in fethi.
981-982'de Vladimir ilk kez Vyatichi topraklarını haraçla alınan Eski Rus devletine ilhak etti.
983'te Vladimir, Yatvinglerin Balto-Litvanya kabilesini fethetti ve Baltık'a giden yolu açan Sudovia üzerinde kontrol kurdu.
984'te Vladimir nihayet Radimichi'yi fethetti, yerel ordu zaten Kiev nöbetçi müfrezesi tarafından yenildiğinde (Wolf Khvost'un Radimichi'si koşuyordu).
985'te Vladimir, göçebe Torklarla ittifak halinde Bulgarlara karşı savaştı. Bazı araştırmacılar onları Tuna Bulgarlarıyla özdeşleştiriyor, ancak "Hafıza ve Övgü"ye göre Vladimir'in rakipleri "gümüş", yani Volga Bulgarlarıydı. Bir zafer kazanan Vladimir, Bulgarlarla Rusya'nın lehine olan şartlarda barış yaptı. Aynı yıl 985'te Khazaria'ya haraç verdi. Vladimir, kağanın Hazar unvanı olarak adlandırıldı.
988'de Vladimir, Kırım'daki Korsun'u kuşattı. Geçmiş Yılların Masalına göre, şehir uzun bir kuşatmadan sonra Ruslar kuyulardan şehre su sağlayan boruları kazdığında teslim oldu. Sonra Bizans imparatorları kızkardeşleri Anna'yı Vladimir'le evlenmesi için gönderdiler, ardından Bizans şehrini geri verdi ve Kiev'e döndükten sonra insanları vaftiz etmeye başladı.
989'da Rus birlikleri, Bulgarların isyanını ve askeri lider Varda Foka'yı bastırmaya katıldı.
991'de Karpat topraklarında ilk kez onları Eski Rus devletine dahil eden Beyaz Hırvatlara karşı bir kampanya düzenlendi.
1000'de Bizans'ın Ermenistan seferine 6 bin Rus katıldı.
1015'te Vladimir'in ölümü, Kiev ordusunu Boris Vladimirovich'in Peçeneklere karşı yürüttüğü bir kampanyada buldu.
Vladimir aktifti dış politika: Saltanatı sırasında hükümdarlarla birçok antlaşma yapıldı. Farklı ülkeler Stephen I (Macaristan Kralı), Boleslav I the Brave (Polonya Kralı), Boleslav II (Bohemya Kralı), Sylvester II (Papa), II. Basil (Bizans İmparatoru) dahil.
Rusya'nın sorunu Peçeneklerin sürekli baskınlarıydı: 990'da, 992'de Pereyaslavl'a, 993'te, 996'da başarısız Vasilev savaşı, 997'de gerçekleşti - 1001'de Kiev'e bir saldırı, 1013'te Polonya-Peçenek işgali Rusya yer aldı. Pechenezh savaşının anıları bir yüzyıl sonra destansı biçimler aldı (Belgorod jöle efsanesi, Nikita Kozhemyak, vb.).
Peçeneklere karşı savunmak için güney hattı boyunca bir dizi kale inşa edildi. Kiev Rus... O zamanlar Rusya'nın güney ve güneydoğu sınırları boyunca, Dinyeper'ın sağ ve sol taraflarında, göçebelerin saldırılarını engellemek için sıra sıra toprak siperler ve karakollar çizildi. Ros Nehri üzerinde, Sule Nehri - Posulskaya üzerindeki Poros savunma hattıydı.
Bizans imparatoru Konstantin VII Porphyrogenitus'un ifadesine göre, Peçenekler Rusya'dan bir günlük bir yolculuk mesafesinde dolaştılar.
1006-1007'de Querfurt'lu Alman misyoner Bruno, İncil'i vaaz etmek için Peçeneklere doğru Kiev'den geçti. İmparator II. Henry'ye yazdığı bir mektupta Rusların senyörü (Latin kıdemli Ruzorum) dediği Prens Vladimir ile kalmayı bıraktı. Prens Vladimir, misyoneri Peçeneklere gitmemeye ikna etti ve onlarla kurtuluş için bir ruh bulamayacağını, aksine kendisinin utanç verici bir ölümle öleceğini söyledi. Prens Bruno'yu ikna edemedi ve maiyetiyle (lat. Cum exercitu) topraklarının sınırlarına kadar ona eşlik etmeye gönüllü oldu. " Muhtemelen Bruno, Kiev bölgesinde uzunluğu yaklaşık 800 kilometre olan Zmievy Şaftlarından bahsediyordu.
Harita: Büyük Vladimir zamanının eski Rus devleti(açık yeşil renkle vurgulanmıştır)
Vladimir, tüm yasaları, mangalarından (askeri komutanlar) ve yaşlılardan, farklı şehirlerin temsilcilerinden oluşan konseyi ile anlaşarak kabul etti. Boyarlar, belediye başkanları ve "şehirdeki yaşlılar" ile birlikte çağrıldılar.
Büyük şehirler askeri bir tarzda organize edildi, her bir bütünleşik organize alay, bin olarak adlandırılan ve yüzlerce ve onlarca alt bölüme ayrıldı. Bin bir şehir tarafından komuta edilen ve daha sonra prens tarafından atanan bin, yüzlerce ve onlarca da seçmeli sotsk ve on idi.
Şehrin yaşlıları veya yaşlıları, tüm mahkeme kutlamalarında olduğu gibi, hükümet meselelerinde boyarlarla birlikte prens ile el ele görünürler ve adeta, prens hizmetinin yanı sıra zemstvo aristokrasisini oluştururlar.
Vladimir atfedilir "Kilise tüzüğü" dini mahkemelerin yetki tanımlama. Uzun bir süre 13. yüzyılın sahtekarlığı olarak kabul edildi, şimdi bunun Vladimir'in gerçek tüzüğü olduğuna göre, ancak daha sonraki eklemeler ve çarpıtmalarla bakış açısı hakim oldu.
Chronicle'a göre, Vladimir ilk başta Chersonesus din adamlarının ölüm cezasının gerekliliği konusundaki fikirleriyle hemfikirdi, ancak daha sonra boyarlara ve şehir büyüklerine danıştıktan sonra suçluları eski geleneğe göre cezalandırmayı kurdu, vira. Bazı araştırmacılar, Vladimir'in tahta geçme sırasını değiştirmeye çalıştığına inanıyor.
Vladimir madeni para basmaya başladı- o zamanın Bizans örneklerini yeniden üreten altın ("kuyumcular") ve gümüş ("gümüş sikkeler"). Vladimir'in sikkelerinin çoğu, tahtta oturan bir prensi ve yazıt: "Masanın üzerinde Vladimir" (tahtta Vladimir); Bir büstü görüntüsü ve efsanenin diğer metinleri olan versiyonlar var, özellikle gümüş sikkelerin bazı versiyonlarında, Vladimir'in vaftiz olarak adlandırıldığı Aziz Basil'in adı belirtilmiştir.
Sözcüklerin eksik biçimine bakılırsa (Volodymѣr değil, Vladimѣr; altın değil, altın), madeni para yapanlar Bulgarlardı. Vladimir'in altın ve gümüş madeni paraları, Rusya topraklarında basılan ilk madeni paralardı. Madeni para sorunu, geçerli olmayan ekonomik ihtiyaçlardan kaynaklanıyordu - Rusya'ya Bizans ve Arap altınları mükemmel bir şekilde hizmet etti ve gümüş para, - ancak siyasi amaçlar için: madeni para, Hıristiyan egemenliğinin egemenliğinin ek bir işareti olarak hizmet etti.
Sadece madeni paralarda, küçük sakallı ve uzun bıyıklı bir adam olan Prens Vladimir'in ömür boyu sembolik görüntüleri korunmuştu. Vladimir'in prens amblemi, XX yüzyılda Ukrayna tarafından devlet amblemi olarak kabul edilen madeni paralardan da bilinir.
Vladimir zamanları, Rusya'da okuryazarlığın yayılmasının başlangıcıyla işaretlendi- Vaftiz ile bağlantılı olan şey. Diğer birçok reform gibi zorla yapıldı: “Çocukları en iyi insanlardan toplamak ve kitap eğitimine göndermek için gönderdi. Bu çocukların anneleri onlar için ağladı; çünkü onlar henüz imanda oturmadılar ve ölüler gibi onlar için ağladılar."
Öğretmenler, Athos Dağı'nda okuyanlar da dahil olmak üzere, Bulgarlar kadar Bizanslı değildi. Bir nesil sonra, ilk Rus yazarlardan biri olan Metropolitan Hilarion gibi harika kelime ustaları ve edebiyat uzmanları Rusya'da büyüdü.
Vladimir yönetiminde, Rusya'da büyük ölçekli taş inşaat başlıyor, hayatta kalan ilk binalar oğlu Yaroslav zamanına kadar uzanıyor. Vladimir-on-Klyazma (990), Belgorod (991), Pereyaslavl (992) ve daha birçok şehir kuruldu.
Kievliler Vladimir, her Pazar bayramlarda onlara cömertçe davrandı, hatta efsaneye göre, zayıf ve hasta arabalarda yiyecek ve içecek teslim edilmesini emretti. Kronikçi şunları not eder: “Ve arabaları donatmayı ve üzerlerine ekmek, et, balık, çeşitli sebzeler, fıçılarda bal ve diğerlerinde kvas koyarak şehri dolaştırmayı emretti:“ Yürüyemeyen hasta veya dilenci nerede? ” Ve böylece ihtiyaç duydukları her şeyi dağıtmak için ".
Özel dikkat devlet ve ordu işleriyle ilgili danıştığı ekibe verdiği cevap, hiçbir şeyi reddetmedi ve şunları söyledi: "Gümüş ve altınla kendime bir maiyet bulamayacağım, ancak maiyetimle birlikte gümüş ve altın alacağım, tıpkı büyükbabam ve maiyeti olan babamın altın ve gümüş bulduğu gibi.".
Büyük Vladimir'in kişisel hayatı ve ailesi
Vaftizinden önce Vladimir, “büyük çapkın” (Alman vakanüvis Titmar of Merseburg'a göre Latince zina yapan maximus) olarak biliniyordu.
Özellikle, daha önce bahsedilen Rogneda ile "Çek" ile birkaç resmi pagan evliliğindeydi (bazı kaynaklara göre, Alman imparatorunun bir müttefiki olan Yaropolk'a karşı mücadelede Çek Cumhuriyeti ile ittifaka güveniyordu) ve "Bulgarlar" (Volga veya Tuna Bulgarlarından - bilinmiyor. Versiyonlardan birine göre, Tuna Bulgar Çarı Peter'ın kızıydı ve Boris ve Gleb ondan çocuklardı).
Buna ek olarak, Vladimir, kampanyalarından biri sırasında Svyatoslav tarafından kaçırılan bir Yunan rahibesi olan kardeşi Yaropolk'un hamile dulunu cariye olarak yaptı. Kısa süre sonra "iki babadan" sayılan bir oğlu Svyatopolk'u doğurdu. Vladimir onu yasal varisi olarak kabul ederken, dolaylı verilere göre Svyatopolk kendini Yaropolk'un oğlu ve Vladimir - bir gaspçı olarak gördü.
Vaftizden sonra Vladimir, sözde iki ardışık Hıristiyan evliliğindeydi - Bizans prensesi Anna ile ve 1011'de ölümünden sonra, 1018'de Svyatopolk tarafından ele geçirilen bilinmeyen "Yaroslav'nın üvey annesi" ile.
Toplamda on üç oğlu ve en az on kızı vardı.
"çehin" den("Olav'ın oğlu Tryuggvi'nin Destanına" göre - Allogy, Tatishchev'e göre - Olov'un köfteleri, "Norveç prensesi Olava"):
Vışelav, Novgorod Prensi, Vladimir'in en büyük oğlu. Babası ölmeden önce öldü.
Yaropolk Svyatoslavich'in dul eşinden(şecerelere göre - "Predislavların Yunanlıları" (yaklaşık 978'den karısı):
Lanetli Svyatopolk, Turov Prensi, ardından Kiev. Belki de Vladimir'in oğlu değildi, Yaropolk Svyatoslavich, ancak Vladimir onu oğlu olarak tanıdı.
Rogneda'dan, Polotsk prensi Rogvolod'un kızı (yaklaşık 977'den karısı):
İzyaslav, Polotsk Prensi. Chronicle, Vladimir'in hayatına giren ve onunla birlikte Polotsk'taki mirasa gönderilen annesi için ne kadar küçük Izyaslav'ın ayağa kalktığı hakkında renkli bir hikaye içeriyor. O da 1001 yılında babası henüz gençken öldü. Rurikovich'in Polotsk şubesinin kurucusu;
Mstislav- Vladimir'in oğulları listesinin bazı versiyonlarında yanlışlıkla bahsedilmiyorsa (Mstislav'ın adı iki kez tekrarlanır, ancak bir kez Vladimir'in oğulları ikinci listesinde 988'in altındaki "Geçmiş Yılların Masalı" nda bir kez tekrarlanır), o zaman büyük olasılıkla bebekken öldü;
, Rostov Prensi, Vysheslav - Novgorod'un ölümünden sonra, Svyatopolk - Kiev'e karşı kazanılan zaferden sonra;
Vsevolod, Prens Vladimir-Volynsky, bazen 993'te İsveç'te ölen "Vissivald, Gardariki kralı" ile tanımlanır;
Predslava Polonyalı prens Boleslav I Cesur'un cariyesi tarafından yapılan;
Premislava(1015'te öldü), bazı kaynaklara göre 1000'den beri Macar prensi Kel Laszlo'nun karısı (ö. 1029);
Mstislav, 1018'de Vladimir'in diğer kızları arasında Polonya prensi Cesur Boleslav I tarafından ele geçirildi.
Adella'dan(geç, tamamen güvenilir olmayan verilere göre):
Mstislav Tmutarakansky, Tmutarakan ve Chernigov prensi, Rusya'nın yarısının hükümdarı Yaroslav ile başarılı bir savaştan sonra; 1036'da mirasçı bırakmadan öldü;
Stanislav, Smolensk Prensi (Stanislav'ın mirası hakkında bilgi tamamen güvenilir değildir). (Bazı soy kütüklerine göre - ayrıca "Bulgar'dan");
Sudislav 1024-1059'da esaret altındaki Pskov prensi, 1063'te tüm kardeşleri geride bırakarak öldü. (Bazı soy kütüklerine göre - ayrıca "Bulgar'dan").
Chronicle'a göre - "ѿ diğer (Çehinya) St҃oslav". "Bohem prensesi" Malfrida'dan:
Svyatoslav, (ö. 1015), Drevlyansky prensi.
"Bulgar" dan, soy kütüklerine göre - "Bulgar prensesi Milolica", bazı tarihçiler onu Prenses Anna ile tanımlamaya çalıştı:
Boris, Rostov prensi;
Gleb, Murom Prensi.
Hangi karısı olduğu bilinmiyor:
Posvizd pagan adına bakılırsa, Vladimir vaftizinden önce doğdu. (Bazı soy kütüklerine göre - ayrıca "Bulgar'dan");
Dobronega-Maria(d. 1087) - Polonya Kralı I. Casimir'in karısı oldu.
Ek olarak, Vladimir'in ismi bilinmeyen birkaç kızı daha vardı. Toplamda, Vladimir'in 1018'deki kızları, Titmar'ın vakayinamesinden bildiğimiz gibi, en az 9 canlıydı. Hepsinin kesin akıbeti bilinmiyor.
Polonyalı tarihçi Andrzej Poppé, Novgorod belediye başkanı Ostromir Theophanes'in karısının Vladimir I Svyatoslavich ve Bizanslı Anna'nın kızı olduğu konusunda çok makul bir hipotez ortaya koydu. Ek olarak, belki de Vladimir'in kızı, Kuzey Mark Bernhard II'nin Uçbeyi'nin karısı Genç von Haldesleben (d. 1044) ve Uçbeyi Wilhelm'in (d. 1056) annesiydi.
Prens Vladimir, tahta geçme ilkesini değiştirecek ve sevgili oğlu Boris'e güç bırakacaktı.
V son yıllar Vladimir Svyatopolk'un hayatı, ona karşı bir komplo düzenledi, bu ortaya çıktı ve bir süre Svyatopolk esaret altındaydı. Yaroslav, haraç ve kilise ondalıklarını Novgorod'dan Kiev'e aktarmayı bıraktı, ardından Vladimir ekibiyle oğluna gitmek için toplandı, ancak ölüm bunu yapmasına izin vermedi.
Vladimir, 15 Temmuz 1015'te Berestovo'nun kır evinde bir hastalıktan öldüğünde, etrafındakiler, Boris'i babasının ölümü hakkında bilgilendirmek için ölümünü sakladılar. Gerçek şu ki, Svyatopolk Kiev'deydi: bunu kasaba halkından önce öğrenmemeliydi, aksi takdirde gücü gasp etmeye çalışırdı. Prensin bir halıya sarılmış cesedi, geceleri bir kızakla gizlice çıkarıldı ve gömüldüğü Kiev Tithe Kilisesi'ne getirildi. Vladimir ve karısının mermer lahitleri tapınağın ortasında duruyordu.
Ondalık kilise 1240 yılında Moğollar tarafından yıkılmış ve enkazının altında Prens Vladimir, karısı ve diğerlerinin lahitleri bulunmaktadır.
1635'te Kiev'de, kalıntıların analizi sırasında, Büyükşehir Peter Mogila tarafından Vladimir ve Anna'nın gömülmesi için alınan eski lahitler keşfedildi ve ardından kalıntıların çıkarılmasından sonra tekrar gömüldü. Mezarın (veya mezarların) tanımlanması, ancak açıkça geç kökenli olan ve gerçek çelişkiler içeren (İsa'nın Doğuşundan vb.) Yazıta göre yapılmıştır.
Mezar yeri 1826'da N.E. Efimov tarafından yeniden kazıldı; gerçekten de lahitler bulundu, ancak bunlar 17. yüzyılın tanımına uymuyordu. Mezardan çıkarılan kalıntılar (kalıntılar) Kiev ve Moskova katedrallerine teslim edildi ve şimdi kayboldu. Modern araştırmacılar, bunların gerçekten Vladimir ve Anna'nın kerevitleri olduğundan şüphe ediyor.
Prens Vladimir'in kiliseye saygı duymasının (ve varsa resmi kanonlaşmanın) başlangıcı hakkında kesin bir veri yoktur. Belki de Vladimir başlangıçta oğulları Aziz Boris ve Gleb ile birlikte anıldı.
Dolaylı verilere göre, ölümünden sonraki ilk yıllarda, prensi Havari Pavlus'a benzeyen bir hagiografik gelenek ortaya çıktı ve Vladimir'in (Hıristiyanların dualarıyla kör ve mucizevi bir şekilde iyileşen) dönüşümü hakkında menajerik hikayeler de bulundu. bu zamanın Batı Avrupa anıtlarında. Zaten "Kağan Vladimir'e Övgü" de, Metropolitan Hilarion prense "kutsanmış" diyor ("Ey kutsanmış ve değerli Prens Volodymer, iyi huylu ve Mesih seven ve garip bir şekilde sevgi dolu, Tanrı'dan önce çok şeyiniz var!"), Her ne kadar kilise tarihçileri onun sözlerini bir oldubittiden ziyade bir azizlik dileği olarak kabul etseler de.
XII yüzyılın ortalarındaki Eski Rus orijinallerine dayanan XIV yüzyılın Sırp Prologlarına göre, Vladimir'in XII yüzyılın ortalarında aziz olarak resmen tanınması henüz gerçekleşmemişti. Rus kronikleri de Vaftizci Vladimir'in kanonlaşması hakkında sessizdir.
Vladimir'in havariye eşit bir aziz olarak resmi saygısı hakkında ilk güvenilir bilgi, 14. yüzyıla kadar uzanır: o zamanın tüm Prologları ve ayin kitaplarında, 15 Temmuz'da aziz Vladimir'in hatırası vardır. Bazı araştırmacılar, saygının başlangıcının, 15 Temmuz'da gerçekleşen Neva Savaşı'nda (1240) Novgorodianların zaferi ile ilişkili olabileceğini, ancak birçok eski yaşam listesinde, azizlerin listesinde yer alabileceğini varsaydılar. Neva Savaşı günü, Vladimir'in adı sadece kayıp. Muhtemelen, kanonizasyon 13. yüzyılın 2. yarısında gerçekleşmiş olabilir, çünkü bu döneme, St. Vladimir'in hayatından bir ek içeren Prolog tarihlidir.
1635'te Kiev Büyükşehir Peter Mogila, Vladimir'in kalıntılarını Tithe Kilisesi'nin kalıntılarından buldu ve bu da kalıntılarına saygı duyulmasının başladığını gösteriyor.
1853'te Kiev'de kutsal prens Vladimir'e bir anıt açıldı ve Vladimir Katedrali'nin inşası için bir komite kuruldu (1896'da kutlandı).
Temmuz 1888'de Rus Vaftizinin 900. yıldönümü vesilesiyle kilise-sosyal kutlamalar, St. Vladimir'in anma gününe özellikle dikkat çekti. 1888 tarihli En Kutsal Sinod'un kararnamesi ile "Rus Kilisesi'nin Ortodoks çocuklarının saygılı anısına Rus halkının Aydınlatıcısının adını sonsuza dek damgalamak amacıyla", St. Vladimir'in anma günü belirlenir. Tüzükte yarım daire içinde bir haç işareti olan tatillere atfedilebilir - "ve nöbet yapılır." Bundan önce, bir polyeleos hizmetine güveniliyordu. Rus İmparatorluğu'ndaki yıldönümü kutlamalarıyla bağlantılı olarak, bir dizi Prens Vladimir kilisesi inşa edildi.
20. yüzyılın Rus göçünde, 1929'da SSCB'de başlayan organize kiliseliğin tamamen tasfiyesi koşullarında prensin kiliseye saygı duyması siyasi bir anlam kazandı. 18 Aralık (31), 1929'da, Metropolitan Anthony'nin (Khrapovitsky) bir raporunun ardından Piskoposlar Sinodu (Yurt Dışındaki Rus Kilisesi), “Aziz Havarilere Eşit Prens Vladimir, Aydınlatıcı gününü oluşturmaya karar verdi. Rusya'nın 15 Temmuz'da (28) ortak bir Rus kilisesi-milli tatili olarak ve başpapazlara ve papazlara sorması için Rusya dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi, bu gün Rus Ortodoks kültürünün kilise ve devlet yaşamındaki önemine özellikle dikkat etmelidir. Rus devleti."
Prens Vladimir bölünmeden önce yaşadığından beri Hristiyan Kilisesi(1054), Katolikler tarafından da saygı görüyor.
Rus Kilisesi onu ölüm gününde anıyor - Jülyen takvimine göre 15 Temmuz. Aynı gün, 28 Temmuz - Miladi takvim, Roma Katolikleri tarafından kutlanır. Aziz Vladimir, Ukrayna ve Rus Katoliklerinin koruyucu azizi olarak kabul edilir.
2002'den beri, Aziz Vladimir, Rusya İçişleri Bakanlığı'nın iç birliklerinin göksel hamisi olarak kabul edildi. İmajı, Kurtarıcı İsa Katedrali'nin Başkalaşım Kilisesi'nde tutulan İç Birliklerin Ana Simgesinde kutsanmıştır. Patrik II. Alexy, Rusya İçişleri Bakanlığı'nın iç birlikleri tarafından özellikle saygı duyulan bir simge ve askeri kolektiflerin koruyucu azizlerini edinme taahhüdünü kutsadı.
Sırasıyla 2008 ve 2010'da Ukrayna'da ve Rusya'da unutulmaz tarihler belirlendi: Kiev Rus Vaftiz Günü - Ukrayna ve Rus Vaftiz Günü, Prens Vladimir'i anmak için zamanlandı.
Sanatta Büyük Vladimir
Destanlarda Vladimir Krasno Solnyshko, “sevgi dolu prens Vladimir” adıyla tanınır. Üç kahramanın özellikleri saltanat dönemine aittir. Prens Vladimir'in destanlardaki tipik görüntüsü kolektiftir: daha sonraki bazı yöneticilerin özelliklerini birleştirir ve tarihsel doğruluk çarpıtılabilir.
Vladimir (vaftizde - Vasily) ve annesi Malusha'nın eşleştirilmiş görüntüleri, Vasily ve Malanka'nın (Melanka, Milanka) Ukrayna Christmastide folklor figürlerinde sunulmaktadır. V kilise takvimi NS. Melania yıl çemberini tamamlıyor, St. Fesleğen başlatır. Bu takvim durumu, Aziz Basil Büyük ve Keşiş Melania'yı popüler hayal gücünde birbirine daha da yakınlaştırdı, onları sadık bir folklor çiftine dönüştürdü, yalnızca gerçek tarihi karakterlere (Vladimir ve Malusha) atıfta bulunmalarını değil, aynı zamanda bir dizi ayrıntıyı da korudu. 10. yüzyılın hukuk normlarını yansıtan ve o zamanki hayatı karakterize eden.
Feofan Prokopovich, Ya.B. Knyazhnin, F.P. Klyucharev, M.M. Kheraskov, A.S. Griboyedov ve A.N. Muravyev, eserlerini Vladimir I'e adadı.
Karamzin'in "Rus Devleti Tarihi" nde ana hatlarıyla belirtilen "Güneş Vladimir" döneminde, "Ruslan ve Lyudmila" eylemi gerçekleşir.
Prens Vladimir ana karakter bir dizi tarihi roman:
Antonin Ladinsky'nin "Pontus Üzerinden Güvercin" ("Chersonesos düştüğünde");
Semyon Sklyarenko'nun "Vladimir"i;
Yuri Nikitin tarafından "Prens Vladimir";
İmparatoriçenin Kızı, Mikhail Kazovsky (1999);
Alexander Mazin tarafından "Pagan" (2009) ve "Knyazhya Rus" (2010).
"Prens" (2005) ve "Kahraman" (2006) romanlarında Alexander Mazin, Vladimir'in doğumundan ve çocukluğundan bahseder.
Sinemada:
Vladimir rolünde Grigory Kokhan'ın yönettiği Bilge Yaroslav (1981; SSCB);
Yuri Ilyenko'nun gençliğinde Vladimir rolünde Ivan Ivanov, yaşlılığında Ivan Mykolaichuk'ta yönettiği “The Legend of Princess Olga” (1983; SSCB);
Vladimir Vladislav Strzhelchik rolünde Yuri Tomoshevsky'nin yönettiği Aziz Vladimir (1993; Rusya);
“Eski Bulgarların destanı. Vladimir Red Sun Merdiveni "(2004), Andrey Sukhov rolünde;
(2016; Rusya) Andrey Kravchuk'un yönettiği, Vladimir rolünde.
Çizgi filmlerde:
Roman Davydov'un yönettiği Vasilisa Mikulishna (1975; SSCB);
"Prens Vladimir" (2006; Rusya) Yuri Kulakov tarafından yönetildi ve Vladimir tarafından seslendirildi.
Emirler:
1782'de İmparatoriçe Catherine II, Havarilere Eşit Kutsal Prens Vladimir'in İmparatorluk Düzenini 4 derecede kurdu;
1957'de Rusça Ortodoks Kilisesi Havarilere Kutsal Eşit Büyük Dük Vladimir Nişanı'nı 3 derecede kurdu.
Anıtlar:
1853'te Kiev'de Prens Vladimir'e bir anıt dikildi;
1999 yılında Belgorod'da bir anıt açıldı. Heykeltıraş Vyacheslav Klykov;
2007 yılında, Vladimir'de heykeltıraş Sergei Isakov tarafından Aziz Vladimir ve Suzdal Piskoposu Feodor için bir anıt açıldı;
2010 yılında, Korosten'de genç prens Vladimir ve annesi Malusha için bir anıt açıldı;
2013 yılında, Rus vaftizinin 1025. yıldönümü ve şehrin kuruluşunun 455. yıldönümü münasebetiyle Astrakhan'da Prens Vladimir'e bir anıt dikildi. Anıt, Havarilere Eşit Kutsal Prens Vladimir Katedrali'nin karşısındaki parkta yer almaktadır;
2015 yılında Bataysk şehrinde (Rostov bölgesi) Prens Vladimir'e bir anıt açıldı. Heykeltıraş Sergei Isakov;
2016 yılında Moskova'daki Borovitskaya Meydanı'nda bir anıt açıldı. Heykeltıraş Salavat Shcherbakov, mimar Igor Voskresensky.
Kilise takvimi, Slav azizlerine, münzevilerine ve şehitlerine adanmış birçok unutulmaz tarih içerir, ancak en önemli tarihlerden biri St. Prens Vladimir Günü'dür. Vladimir sadece vaftiz edilmekle kalmadı, aynı zamanda Hıristiyanlığın Kiev Rus'un yeni dini olduğunu da doğruladı.
Kutsal mübarek prens Vladimir
Vladimir, Prens Svyatoslav'ın oğlu ve Büyük Düşes Olga'nın torunu. Ölümünden önce Svyatoslav, topraklarını oğulları Oleg, Yaropolk ve Vladimir arasında paylaştırdı. Babası öldüğünde, üç kardeş arasında kan davası başladı, ardından Vladimir tüm Rusya'nın prensi oldu. 987'de Vladimir, Bizans İmparatorluğu'na ait olan Chersonesus'u ele geçirdi ve iki Bizans imparatoru Basil ve Konstantin'in kız kardeşi Anna'nın elini istedi. İmparatorlar Vladimir için bir koşul belirledi - Mesih'in inancının kabulü. Anna Chersonesos'a vardığında Vladimir aniden kör oldu. İyileşme umuduyla prens vaftiz edildi ve hemen görüşünü aldı. Memnuniyetle şöyle dedi: "Sonunda gerçek Tanrı'yı gördüm!" Bu mucizeden etkilenen prensin savaşçıları da vaftiz edildi. Chersonesos'ta bir çift evlendi. Sevgili karısı için Vladimir, Chersonesos'u Bizans'a sundu ve orada Rab'bin Vaftizci tapınağını inşa etti. Başkente dönen Vladimir tüm oğullarını vaftiz etti.
Rusya'nın Vaftizi, Kutsal Prens Vladimir
Yakında prens, Rusya'daki putperestliği ortadan kaldırmaya ve pagan putlarını yok etmeye başladı. Vaftiz edilmiş boyarlar ve rahipler, İncil'i anlatarak ve putperestliği kınayarak sokaklarda ve evlerde yürüdüler. Hıristiyanlığı benimseyen Prens Vladimir, daha önce putların durduğu Hıristiyan kiliseleri kurmaya başladı. 988'de oldu. o önemli olay Kilisenin Havarilere Eşit Aziz olarak adlandırdığı Prens Vladimir, tarihçiler - Büyük Vladimir ve insanlar - Vladimir "Kızıl Güneş" ile doğrudan bağlantılı.
Aziz Vladimir'in kalıntıları
Aziz Vladimir'in kalıntıları ve kutsanmış prenses Olga'nın kalıntıları aslen Kiev Tithe Kilisesi'nde bulunuyordu, ancak 1240'ta Tatarlar tarafından yok edildi. Böylece Aziz Vladimir'in kalıntıları, yüzyıllar boyunca harabelerin altına gömüldü. Sadece 1635'te Peter Mogila, St. Vladimir'in kalıntılarıyla bir türbe keşfetti. Sağ el ve baş tabuttan çıkarıldı. Daha sonra, fırça Ayasofya Katedrali'ne taşındı ve kafa
