2002년 러시아 과학자들은 Sekirnaya Gora의 인공 기원 가능성을 확인했습니다. 고도가 빙하 퇴적물을 기반으로 하지만 실제로 인공 기원의 둔덕이 위에서 보완되었다고 믿을 만한 이유가 있습니다.
솔로베츠키 군도에서 가장 높은 산은 세키르나야(두 번째 이름은 추도바 고라)입니다. "Sekirnaya"라는 이름은 여기에서 일어난 기적의 전설과 관련이 있습니다. 산기슭의 두 천사가 Pomor의 아내를 채찍질했습니다. 그는 Solovetsky 섬에서 물고기를 잡고 건초를 깎았지만 승려가 할 수 없도록했습니다. 이것. 이름은 "sekli"라는 단어에서 유래했다고 합니다.
Sekirnaya 산의 이름은 "컷"이라는 단어가 아니라 "도끼"(중세 전투 도끼)에서 왔어야합니다. 천사들은 악덕이 아니라 전투 도끼로 Pomor의 아내를 죽이기로 되어 있었습니다.
당신은 Sekirnaya Mountain의 인공 기원 버전의 지지자입니다. 왜요?
솔로베츠키 군도의 섬들은 마치 빙하로 다려진 것처럼 평평합니다. 높은 산은 그 위에 인공 구조물처럼 보입니다. Big Solovetsky Island에서 Sekirnaya(또는 Sekirka)는 가장 높은 산이며 높이는 거의 100미터입니다. 솔로베츠키 산맥의 거대한 모래와 돌무더기는 20세기 30년대 지역 역사가들에 의해 처음 기술되었습니다. 그러나 과학자들은 평평한 섬에서 그러한 높은 산이 어디에서 나타날 수 있는지 설명할 수 없었습니다. Sekirka는 북극해와 백해 기슭에 거주했던 고대인들이 수천 년 전에 지은 빙하와 일부 바위 피라미드에 의해 만들어진 것으로 추정됩니다.
2002년 러시아 과학자들은 Sekirnaya Gora의 인공 기원 가능성을 확인했습니다. 고도가 빙하 퇴적물을 기반으로 하지만 실제로 인공 기원의 둔덕이 위에서 보완되었다고 믿을 만한 이유가 있습니다.
고대 솔로베츠키 산이 피라미드라면, 그 원래 러시아 이름은 어디에서 왔습니까? 왜 수도사들은 천사에 대한 그런 이상한 전설이 필요했을까요?
산의 이름이 원래 슬라브어였을 것이라는 의심이 있습니다. 결국 "Solovki"라는 단어는 "나이팅게일"과 자음이지만 그들과 아무 관련이 없습니다. 나이팅게일은 북극권 너머에서 발견 된 적이 없습니다. 승려들은 솔로베츠키 섬이 원주민이 아니라 수도원에 속해야 한다는 "증거"로 천사의 전설을 사용했습니다.
사실, 고고학자들은 솔로베츠키 군도가 최초의 승려가 도착하기 수천 년 전에 백해 지역 주민들의 소유였음을 확인했습니다. 노브고로디아인들은 이 백해 부족들을 "추드"라고 불렀고, 지역 사람들인 네네츠를 "시키르티아"라고 불렀습니다.
"Sikhirtya"라는 사람들의 이름은 무엇을 의미합니까? 피라미드 고분과 어떤 관련이 있습니까?
Sikitra 사람들에 대한 언급은 Tale of Bygone Years에서 찾을 수 있습니다. 고대 언어에서 번역 된 "skhrt"또는 "skrd"는 길쭉한 모양의 인공 제방입니다. "스택"이라는 단어에서 - 같은 루트. 깎기 - 길쭉한 모양의 인공 건초 산. 그러나 스택은 건초로 만들 수 있을 뿐만 아니라 "skhrt"가 고대 조상이 살았던 풀, 이끼 및 가지의 거대한 스택과 같은 원시 벌크 선사 시대 주거 형태라는 버전이 나왔습니다. 동일한 고대 뿌리 줄기 "skrt"가 "hide"라는 단어에 있습니다. 결국, 집의 주요 기능은 추위와 야생 동물로부터 몸을 숨기는 것입니다. 그러한 원시적 인 주거지에 살았던 사람들은 스키트 니크 (skitniks)라고 불렀고 북쪽에서는 sikirtya라고 불렀습니다.
북부의 도네츠크 동굴 인구에 대한 노브고로디아인의 첫 번째 연대기 정보(네네츠인은 13-14세기에만 우랄 산맥 뒤에서 페초라 툰드라의 영토로 왔다)에 거주하는 부족이 철을 알지 못했고 동굴에서 살았다.
그러나 평평한 Pechora 툰드라에는 오늘날 그러한 동굴이 있고 원시인이 살 수 있는 산이 거의 없습니다 ...
고대 동굴 사람들의 그러한 "산"은 토탄과 이끼의 거대한 스택인 인공 고분-주거일 수 있었습니다. 그렇다면 천 년이 지난 후에도 거의 아무것도 남지 않은 이유가 분명합니다. 그들은 툰드라의 평평한 풍경 속에서 평범한 작은 언덕으로 변했습니다. 주기적으로 고고학자들은 툰드라에서 청동 및 석기 도구, 보석과 같은 도네츠 문명의 흔적을 찾습니다.
그리고 Sikitra 사람들의 거주 흔적은 없습니까?
남아 있음: 19세기에 학자 Lepekhin은 다음과 같이 썼습니다. 그들은 많은 장소, 툰드라의 호수 근처, 강 근처 숲에서 발견되며 비슷한 짐승에 의해 구멍이 뚫린 동굴과 같은 산과 언덕에서 발견됩니다. 이 동굴에서 용광로가 발견되고 철, 구리 및 점토 가정 용품의 파편이 발견됩니다. 그리고 Sekirnaya와 같은 석조 벌크 산의 경우 더 이상 살아있는 사람들을 위해 이탄과 이끼로 만든 집이 아니라 죽은 자의 집, 돌로 만든 피라미드입니다.
따라서 Solovki의 돌산은 고대 문명의 기념물에 불과합니다. 우리 연구원들은 지구에 숨겨진 역사를 연구하기 위해 많은 노력을 기울이고 있습니다.
아나톨리 룩샤
"백해의 택배" 19(166)
세키르나야산의 이름을 들었을 때 가장 먼저 떠오른 것은 도끼였다. 그리고 환상은 처형 장소와 같은 곳으로 미끄러졌습니다. 그런데 알고보니 산의 이름은 무시무시한 무기라기 보다는 '잘라내다', 아니 오히려 '잘라내다'라는 단어와 관련이 있지만 순서대로 시작하겠습니다...
버스에 탔으니 이제 재충전의 시간을 가졌습니다. 우리는 여전히 파이와 약간의 물을 가지고 있었습니다. 승객들은 모두 식량을 꺼내 간식을 먹기 시작했고, 빈손으로 걸었던 슬라바는 간식을 거부하며 낡은 '파직'의 계단 난간에 걸으며 우리가 있었던 장소에 대한 첫 번째 이야기를 진행했다. 방문하다. 시작을 위해 우리에게 온 브리핑은 산의 스케이트가 현재의 것이고 여성은 가능한 한 머리 스카프와 스커트를 착용해야 한다는 것이었고 우리는 또한 승려의 사진을 찍는 것이 금지되어 있다는 경고를 받았습니다. 물론 그들이 얻을 경우). 우리는 운전사에게 등을 대고 앞 좌석에 앉았고 버스 전체를 볼 수 있었습니다. 우리 옆에서 Florence와 Isolde는 즐겁게 웃었다. 사실은 "pazik"의 뒷좌석에서 소년이 소시지와 함께 샌드위치를 먹으려했지만 버스가 도로의 움푹 들어간 곳에서 너무 흔들려서 소년, 샌드위치와 함께 좋은 반 미터 위로 날아 갔고 소시지는 샌드위치에서 튀어 나왔고 샌드위치는 입에서 튀어 나왔습니다. 소녀들은 기쁨으로 웃지 않을 수 없었습니다. 그들은 그러한 도로, 그러한 버스를 본 적이 없었습니다. 그들에게는 러시아 아웃백의 놀라운 국가적 특성이었습니다.
곧 우리는 키 큰 전나무와 소나무 사이로 이어지는 길 근처의 울창한 숲에 들렀습니다. 길 바로 옆에 기념비를 보니 산 이름이 세키르나인 이유를 널리 알렸습니다.
그리고 그것은 같았습니다. 처음에는 Herman과 Savvaty라는 두 명의 승려만이 섬에 살았으며, 그들은 간섭 없이 기도하고 일하기 위해 이 외딴 곳을 선택했습니다. 그들은 작은 암자를 만들어 이곳에 살면서 끊임없이 손으로 일하고 첫 번째 성전을 짓고 입술로 하나님께 영광을 돌렸습니다. 은둔자가 여기에서 일하고 있다는 것을 알게 된 사람들은 겸손하게 그들을 방해하지 않으려 고 노력했고 섬에 정착하지 않았지만 두 포메라니안 가족은 그럼에도 불구하고 호수 옆에서 아주 가까운 여기에서 정착하기로 결정했습니다. 그러던 어느 날, 기도 중에 Savvaty는 여자의 것과 비슷한 비명과 우는 소리를 들었습니다. 기도를 마치자 그는 어린 헤르만에게 무슨 일이 일어났는지 보려고 보냈습니다. 산 쪽에서 우는 소리가 들렸다. Herman은 소리에 갔고 길에서 그는 흐트러지고 눈물을 흘리는 한 여성을 만났습니다. 무슨 일이냐고 묻자 그녀는 동네 어부의 아내라고 하고 덤불을 구하러 산에 갔지만 산에서 갑자기 두 명의 영리한 청년이 그녀에게 나타나 이곳이 승려들을 위한 곳이라고 말하며 그녀를 매질했다. 막대. 이 사건 이후 정착민 가족들은 섬을 떠났고, 산 뒤에는 추도바(Chudova) 또는 세키르나야(Sekirnaya)라는 이름이 붙었다.
이 이름의 덜 시적인 버전이 있지만, 즉 산이 벌목 장소였으며 승려가 건설을 위해 도끼로 키가 큰 줄기를 잘라냈습니다.
그리고 이것은 스케테의 승려들을 위한 바위 목욕입니다.
2.
길은 꽤 가파르게 오르고 마침내 평평한 지역에 이르렀습니다. 그리고 여기서 우리는 Solovetsky 특수 목적 캠프의 메아리에 다시 압도되었습니다. Sekirnaya Hill에 가장 끔찍한 남성 절연체가 있었기 때문입니다. 그들은 아주 사소한 위반에도 불구하고 이곳에 왔고 수감자들을 극도로 잔인하게 학대했습니다. 여름에 모기는 벌거벗은 사람이 밤 동안 나무에 묶여 있을 때 가장 좋아하는 형벌이었습니다. 불행한 사람은 섬에 모기가 충분히 있는 산채로 삼켜졌습니다. 그러나 이것은 죄수를 맨발로 그루터기에 올려 놓고 얼음이 될 때까지 물을 부은 이른바 "그루터기"라는 겨울 형벌과 비교할 때 사소한 일이었습니다. 그래서 그 사람은 하루 종일 서 있어야 했습니다. 발의 동상은 처벌의 가장 무해한 결과였습니다.
이제 이 자리에 예배당이 세워져 기도가 거행되고,
3.
그리고 활 십자가.
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그리고 반대편에는 신성한 승천 스케테 수도원 수도원과 러시아에서 유일하게 기능하는 등대 교회인 주님 승천 교회가 보입니다.
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등대용 렌즈는 프랑스에서 만들어졌으며 등대가 19세기에 지어졌지만 여전히 잘 작동합니다. 이것은 북부 해안에서 가장 높은 등대입니다. 그의 램프의 빛은 60km에 대한 우수한 렌즈 덕분에 볼 수 있었습니다.
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가이드가 이야기하는 동안 우리 그룹의 한 소년이 십자가에 다가가 작은 초를 켰습니다. 버스에서 샌드위치를 먹으려던 그에게 다가온 소년의 눈빛은 깊고 깊고 사려깊었다. 그래서 근처에 서서 귀를 기울이고, 떠날 때는 불을 끄려고 물론 초를 껐다.
7.
우리는 성전을 방문하여 헌금과 메모를 그곳에 남겼습니다. 사원에는 Khonekh의 대천사 Michael의 기적의 이름으로 예배당이 있습니다.
삐걱거리는 문이 마지못해 열리고 사람들이 이곳에 온 지 얼마 안 된 것 같은 느낌이 들었지만 우리를 보자 갑자기 보이지 않게 되었다.
사찰을 한 바퀴 돌다 보면 계단의 시작 부분이 가파르게 내려와 수도원으로 이어지는 화살표 길처럼 직진하는 것을 볼 수 있습니다.
그리고 그들은 이 표지판이 설치된 것을 기념하여 노르웨이 기금으로 이 계단을 지었습니다.
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전망대에서 주의가 분산되기 시작했고 피로가 영향을 받았습니다. 이 높이에 조용히 앉아 있고 싶었다. 장소는 훌륭했고 여기에서 거리와 거리가 열렸습니다. 풀밭에 앉은 나비는 여름이 성큼 다가왔음을 알려주며 새로운 날마다 멋진 선물로 기분 좋은 날을 보낼 수 있음을 알려줍니다.
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그리고 자작 나무 나뭇 가지에 얇은 거미줄에 녹색 애벌레가 심연 위에 매달려 있었고 그 아래에서 열리는이 심연을 전혀 두려워하지 않았습니다. 그리고 진실은 - 날개 달린 것을 두려워하는 것이 무엇입니까?
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자작나무 꼭대기가 바람에 움직여 울창한 숲으로 둘러싸인 호수의 파란 눈을 숨겼습니다.
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그리고 전망대에서 바다 거리와 공간, 그리고 승려들이 처음으로 정착한 곳인 Savvatiyeva Hermitage가 눈에 들어왔습니다.
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등대 사원의 강력하고 견고한 건물과 무의식적으로 감탄하는 자작 나무의 섬세한 녹지 사이에 놀라운 대조가 발생했습니다.
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한편, Vyacheslav는 이미 좌절한 우리 일행을 높은 계단으로 전진시키고 있었고, 그 위층에서는 멋진 숲 풍경이 펼쳐져 있었습니다.
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계단 아래에서 우리는 알렉시 총대주교의 참여로 설치된 또 다른 예배 십자가를 만났습니다. 이 십자가는 또한 사람들이 형을 집행하기 위해가 아니라 죽기 위해 형무소에 왔기 때문에 여기에서 무고하게 죽은 희생자들을 기리기 위한 것입니다. 그들은 십자가를 세웠을 때 총대주교가 나타날 때까지 서둘러 그것을 끝내기 위해 서두르지 않았기 때문에 일을 처리 할 수 없었지만 그 순간 총대주교 Alexy II는 아래로 내려갔습니다. 계단에서 걸림돌을 보고 손을 든 몸짓을 하고 십자가 자체가 일어서서 봉헌되었습니다.
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Sekirnaya 산은 Big Solovetsky Island의 높은 언덕(73.5m)입니다. 산은 군도에서 가장 높은 지점입니다. 전설에 따르면 한 여자가 이 섬에 정착하고 싶어서 이 산에서 천사들에게 채찍질을 당했다고 합니다.
산 꼭대기에는 건축가 Shakhlarev가 1860년에 지은 Ascension Skate가 있습니다. 사원은 종탑으로 완성되었으며, 그 위의 돔 아래에는 등대가 존재 초기부터 있었습니다. 스케트는 우리 시대까지 살아 남았습니다.
소비에트 시대에는 솔로베츠키 특수목적수용소(SLON) 4부 산에서 형벌이 운영되었다.
Sekirnaya Gora에서 Savvatiyevo의 아름다운 전망이 열립니다. Solovetsky Monastery, St. Savvaty 및 Herman의 창시자가 원래 1429년에 정착한 곳입니다. 산은 수도원에서 11km 떨어져 있습니다. 그 기슭에는 여러 숭배 십자가가 있습니다.
세키르나야 산
군도의 가장 높은 지점인 세키르나야 산은 바다에서 완벽하게 보입니다. 고대에 이곳은 빽빽한 울창한 숲으로 완전히 뒤덮인 황량한 곳이었습니다. 전통에 따르면 여기 Sekirnaya 기슭에서 승려 Herman과 Savvaty가 Solovki 해안에 들어왔습니다. 그리고 1429년에 그들은 십자가를 세우고 작은 감방을 짓고 기도에 시간을 보냈습니다.
St. Herman과 Savvaty가 등장하기 전에는 섬에 영주권자가 없었습니다. 가끔 어선이 여기에 왔습니다. 한때 산꼭대기에서 두 천사가 잡은 어부의 아내를 조각했다는 전설이 있습니다. 섬이 승려들에게 완전히 속해 있었고 아무도 세상의 번잡함에서 격리되어 그들을 방해하지 않았다는 것은 위로부터의 표시였습니다. 산 이름의 유래가 이 사건과 관련되어 있다.
세계에서 유일한 사원 등대인 Sekirnaya 산 정상에는 Sekiro-Voznesensky Skete의 중앙 사원인 사원이 세워졌습니다. 밤낮으로 그것은 40마일 동안 배의 길을 밝혀주었습니다.
소비에트 시대에는 체납범을 위한 특수수용소의 형벌이 이곳에 설치되었습니다. 그러나 이 암울한 역사의 페이지는 이미 뒤집힌 지 오래이며 섬의 영적 생활이 되살아나고 있습니다.
2002년에 러시아 과학자들은 솔로베츠키 군도에 위치한 Sekirnaya Mountain의 인공 기원 가능성을 확인했습니다.
고도는 빙하 퇴적물을 기반으로 하지만 위에서 보면 실제로 인공 기원의 둔덕, 즉 이 모든 것이 인간의 손으로 보완되었다고 믿을 만한 모든 이유가 있습니다.
언덕과 놀에 대하여
Solovetsky 군도의 수많은 섬과 섬에 절대적으로 다른 높이의 언덕과 산이 있다는 것은 비밀이 아닙니다. 따라서 Sekirnaya Gora는 아마도 볼쇼이 솔로베츠키 섬 전체에서 가장 높은 산일 것입니다. 이 산에는 기적의 산이라는 또 다른 이름이 있습니다.
그럼에도 불구하고 더 확립 된 이름 인 Sekirnaya로 돌아가 봅시다. 그래서 천사들을 기념하여 이름을 지었습니다. 신화의 본질은 천사가 하늘에서 내려와 어부의 아내, Pomor의 아내를 채찍질했다는 것입니다. 전설에 따르면 Saints Savvaty와 Herman은 아직 이름도 없는 이 산 근처에서 살았습니다.
여름에는 어부들이 아내와 함께 발로 항해했습니다. 남편들은 예상대로 고기를 잡았고 아내들은 풀을 깎고 집안일을 했다. Pomors가 Saint Savvaty와 Herman을 싫어했던 이유, 역사는 침묵합니다. 그것은 그들과 어부들 사이에 일어난 갈등일 뿐입니다. 나는 그것이 고대에 있었고 어떤 나라의 신화에서도 종종 그렇듯이 하늘의 세력이 상황에 개입했다는 것을 반복합니다. 우리의 경우 금발 청년 형태의 천사입니다.
후자는 어부의 아내 중 한 명을 잡아 채찍질하고 건강과 건강을 위해 낚싯대를 감으라고 명령했습니다. 그리고 그들은 산이있는이 섬이기도를 위해 승려에게 속한다고 말합니다 ... 천사와 논쟁 할 수 없었으므로 어부들은이 섬을 떠났고 이후로는 성도들을 존경하기 시작했습니다.
고대 사람들이 시도한
여기에서 이 산의 이름과 관련하여 질문이 제기됩니다. 전설에 따르면 "세키르나야"라는 이름은 "컷"이라는 단어가 아니라 중세 전투 도끼의 이름인 "도끼"에서 유래했다고 합니다. 천사들은 악덕이 아니라 전투 도끼로 포모르의 아내를 쳐서 죽이기로 되어 있었습니다. 어떻게 든 그것은 특히 천사들에게 힘든 것으로 판명되었습니다.
솔로베츠키 군도의 섬들은 마치 빙하에 의해 다림질 된 것처럼 평평하다는 것이 알려져 있습니다. 높은 산은 마치 인공 구조물처럼 이상하게 보입니다. Big Solovetsky Island에서 Sekirnaya (또는 Sekirka)는 가장 높은 산이며 높이는 거의 100m입니다. 그녀는 이런 종류의 고원에서 어디로 갑니까?
솔로베츠키 산맥의 거대한 모래와 돌무더기는 지난 세기의 30년대에 지역 역사가들이 처음으로 기술했다는 점에 유의해야 합니다. 그러나 과학자들은 평평한 섬에서 그러한 높은 산이 어디에서 나타날 수 있는지 설명할 수 없었습니다. Sekirka는 북극해와 백해 기슭에 거주했던 고대인들이 수천 년 전에 지은 빙하와 일부 바위 피라미드에 의해 만들어진 것으로 추정됩니다.
2002년 러시아 과학자들은 Sekirnaya Gora의 인공 기원 가능성을 확인했습니다. 고도가 빙하 퇴적물을 기반으로 하고 있지만 위에서부터 인공 기원의 둔덕이 실제로 보완되었다고 믿을 만한 이유가 있습니다.
나이팅게일은 Solovki에서 노래하지 않습니다
물론 질문이 생깁니다. 고대 Solovetsky 산이 피라미드라면 원래 러시아 이름은 어디에서 왔습니까? 그리고 왜 수도사들에게 천사에 대한 그런 이상한 전설이 필요했을까요? 사실 그 산의 이름이 원래 슬라브어였을지 의심스럽습니다. 결국 "Solovki"라는 단어는 "나이팅게일"과 자음이지만 그들과 아무 관련이 없습니다. 나이팅게일은 북극권 너머에서 발견된 적이 없습니다.
글쎄, 승려들은 솔로베츠키 섬이 원주민이 아니라 수도원에 속해야 한다는 증거로 천사의 전설을 사용했습니다. 또한 고고학자들은 솔로베츠키 군도가 최초의 승려가 도착하기 수천 년 전에 백해 지역 주민들의 소유임을 확인했습니다. Novgorodians는 이러한 백해 부족을 "chud"라고 부르고 뿌리를 내린 지역 Nenets - "sikirtya"를 불렀습니다.
이끼 깎기
Sikitra 사람들에 대한 언급은 Tale of Bygone Years에서 찾을 수 있습니다. 고대 언어에서 번역 된 "skhrt"또는 "skrd"는 길쭉한 모양의 인공 마운드입니다. "stack"이라는 단어는 같은 어근을 가지고 있습니다. 깎기 - 길쭉한 모양의 인공 건초 더미. 그러나 스택은 건초로 만들 수 있을 뿐만 아니라 "skhrt"가 고대 조상이 살았던 풀, 이끼 및 가지의 거대한 스택과 같은 원시 벌크 선사 시대 주거 형태라는 버전이 나왔습니다.
동일한 고대 뿌리 줄기 "skrt"가 "hide"라는 단어에 있습니다. 결국 집의 주요 기능은 추위와 야생 동물로부터 몸을 숨기는 것입니다. 그러한 원시적 인 주거지에 살았던 사람들을 스키트 니크 (skitniks)라고 불렀고 북부에서는 sikirtya라고 불렀습니다.
북부의 도네츠크 동굴 인구에 대한 노브고로디아인의 첫 번째 연대기 정보(네네츠인은 13-14세기에만 우랄 산맥 뒤에서 페초라 툰드라의 영토로 왔다)에 거주하는 부족이 철을 알지 못했고 동굴에서 살았다.
동굴 사람들
그러나 평평한 Pechora 툰드라에는 오늘날 그러한 동굴을 찾을 수있는 산이 거의 없으며 동굴 사람들이 살 수 있다는 문제가 합리적으로 발생합니다. 아마도 고대 동굴 사람들의 그러한 "산"은 토탄과 이끼의 거대한 스택인 인공 고분-주거일 수 있습니다.
그제서야 천 년이 지난 후에도 거의 아무것도 남지 않은 이유가 분명해집니다. 툰드라의 평평한 풍경 속에서 평범한 작은 언덕으로 변했습니다. 그건 그렇고, 고고학자들은 툰드라에서 청동 및 석기 도구, 보석과 같은 Donets 문명의 흔적을 주기적으로 찾습니다.
Sikitra 사람들의 주거 흔적도 남아 있다고 말할 가치가 있습니다. 19세기에 학자인 Lepekhin은 이렇게 썼습니다. 그들은 많은 장소, 툰드라의 호수 근처, 강 근처 숲에서 발견되며 비슷한 짐승에 의해 구멍이 뚫린 동굴과 같은 산과 언덕에서 발견됩니다. 이 동굴에서 용광로가 발견되고 철, 구리 및 점토 가정 용품의 파편이 발견됩니다.
Sekirnaya와 같은 석조 벌크 산의 경우 더 이상 살아있는 사람들을위한 이탄과 이끼로 만든 집이 아니라 죽은 자의 집, 즉 돌로 만든 피라미드입니다. 따라서 Solovki의 돌산은 고대 문명의 기념물에 불과합니다. 우리 연구원들은 지구에 숨겨진 역사를 연구하기 위해 많은 노력을 기울이고 있습니다.
이야기
솔로베츠키 제도에서 가장 높은 곳 중 하나인 세키르나야 언덕은 수도원에서 11km 떨어져 있습니다. 그 이름은 전설에 따르면 St. Savvaty와 Herman 시대에 이곳에서 일어난 기적과 관련이 있습니다. 산 기슭에 두 명의 “밝은 얼굴의 천사”가 섬에 정착하려는 카렐리야 어부의 아내를 조각했습니다. 동시에 그녀는 이곳이 승려들이 머물기 위한 곳으로 “승려의 집이 이곳에 마련될 것이며 많은 승려들이 신의 이름으로 모일 것”이라고 말했다. 그것에 대해이 이벤트에 대해 이야기하는 것은 산허리 길 옆에 있습니다) .
오랫동안 산에는 사람이 살지 않았지만 포모리에가 외부의 적에게 끊임없이 위협을 받는 XVII-XVIII 세기의 어려운 시기에만 이곳에 초소를 설치하여 바다를 감시했습니다.
산 위의 스케테는 19세기에 설립되었습니다. 1860~1862년, 솔로베츠키 수도원에서 열심히 일한 아르한겔스크 지방 건축가 샤클라레프의 프로젝트에 따라 수도원의 총장인 아르키만드리테 포르피리(Archimandrite Porfiry) 아래 석조 3층 구조의 1돔형 교회가 이곳에 세워졌습니다. 성전의 첫 번째 층에는 Khonekh의 대천사 Michael의 기적을 기리는 왕좌가 있고 두 번째 층에는 주님의 승천을 기리기 위해 왕좌가 있습니다. 3층에는 4개의 종을 가진 종탑이 있었다.
이 사원의 흥미로운 특징은 사원을 관장하는 돔에 등대가 있다는 것입니다. 8월 15일부터 11월 15일까지 스케테 수도사들이 밤에 조심스럽게 불을 밝혀 어부와 선원들에게 가는 길을 보여주었고, 그들은 거의 100마일 떨어진 곳에서도 등대를 볼 수 있었습니다. 등대는 여전히 작동 중입니다.
서쪽에는 목조 2층 건물이 교회와 인접해 있어 몇 명의 형제와 방문 손님이 거주할 수 있습니다. 산비탈에 바위목욕탕, 마구간을 짓고, 우물을 파고, 장과나무를 심고, 채소밭을 심었습니다. 산 아래, 천사들이 "어부의 아내"를 조각 한 바로 그 자리에 Khonekh의 대천사 Michael의 기적을 기리기 위해 돌 예배당이 세워졌습니다. 소비에트 시대에 예배당은 파괴되었습니다.
1861년에 스케테는 헌장과 함께 공식 지위를 얻었습니다. 여름에는 최대 6명의 형제가 살았고 겨울에는 은둔자의 삶을 영위하는 2~3명이 남았습니다.
여름이면 스케켓은 순례자들이 가장 좋아하는 장소 중 하나였습니다. 그들은 수세기 전에 일어난 기적의 현장을 방문하고 산의 전망대에서 열리는 섬의 잊을 수없는 전망을 감상하기 위해 여기에 왔습니다.
이곳을 방문한 V. I. Nemirovich-Danchenko는 다음과 같이 썼습니다. 얼마나 부드러운 색채의 유희, 얼마나 부드러운 선의 곡선. 여기 소나무 숲의 짙은 녹색이 있고 범람원 초원의 에메랄드 빛이 있으며 도처에 우아한 호수의 은빛 방패가 있습니다 ... Solovetsky 제도가 왕관이고 Sekirnaya와 Golgotha가이 왕관의 단호합니다. 승려들은 이 지역에 대해 나에게 말했다.
여기에서 Pine Bay가 명확하게 보이며 1429년 Monks Savvaty와 Herman이 상륙한 해안까지 보입니다. 1627년에 이 만에 큰 소나무에 아기를 안은 어머니의 기적적인 이콘이 나타났습니다. 아이콘은 수도원으로 옮겨져 오른쪽 기둥의 구세주 변형 대성당에 설치되었으며 아이콘이 등장한 장소에는 가장 신성한 Theotokos의 Korsun 아이콘을 기리기 위해 예배당이 세워졌습니다. 지금까지 파인베이에는 1812년에 설치된 예배용 십자가가 보존되어 있다.
이후에 수도원은 군대에 의해 운영되었으며 등대지기들이 이곳에 살았습니다.
SLON 시대에 Voznesensky Skete에 형벌이 설치되어 수감자들이 고통스러운 고문과 형벌을 겪었습니다. 산기슭에서 단독 및 대량 처형이 이루어졌습니다.
현대성
1992년 6월 4일 주님 승천 축일에 긴 휴식 후 처음으로 세키르나야 언덕의 승천 스케테에서 신성한 전례가 거행되었습니다.
그리고 8월 20일, 캠프 기간 동안 형벌이 있었던 세키르나야 산 기슭에 솔로베츠키 순교자들을 기리기 위해 7미터 높이의 예배 십자가가 세워졌습니다. 총대주교는 십자가 설치를 축복하고 십자가 설치를 직접 감독했습니다.
1993년 8월, Kolomenskoye 박물관 보호 구역은 이전에 Solovetsky 수도원에 속했던 수도원 항목을 기증했습니다. 세키르나야 산에서.
2003년 10월 19일, 세키르나야산 입구 길가에 또 다른 예배 십자가가 세워졌다.
2006년 7월 20일 Solovetsky Museum-Reserve에서 조직한 수색 원정대가 SLON 시대에 형벌이 있던 Sekirnaya Gora의 남서쪽 경사면에 있는 무덤 중 하나를 열어 조사했습니다. 처형된 26명의 유골이 그 안에서 발견되었는데, 이는 솔로베츠키 역사의 끔찍한 페이지에 대한 또 다른 증거입니다. Voznesensky skete의 주민들은 살해 된 신의 종을위한 추도식을 제공 한 다음 유해는 땅에 묻혔습니다. 무덤 위에 십자가가 세워졌습니다. 총대주교 성하의 칙령으로 2003년에 Sekirnaya Hill의 Holy Ascension Skete에서 수도원 생활이 재개되었습니다. Hieromonk Matthew(Romanchuk)가 스케테의 우두머리로 임명되었습니다.
2007년 11월 21일 대천사 미카엘 대성당과 다른 육체가 없는 천상의 축일에 러시아의 새 순교자들과 참회자들을 기리기 위해 세키르나야 언덕에 예배당이 축성되었습니다. 예배당의 내부 장식은 매우 간단합니다. 러시아의 새 순교자 대성당의 아이콘과 skete 주민 중 한 명이 조각 한 사이프러스 십자가입니다.
2008년 8월 21일, 승려 Zosima, Savvaty 및 Herman의 유물 이전 축일에 Sekirnaya 언덕에 6미터 높이의 예배 십자가(빨간색)가 새 순교자들과 참회자들을 기리기 위해 세워졌습니다. 솔로베츠키. 수용소 수감자들의 대량 처형 장소로 이어지는 오솔길 초입에 있다. 수도원의 대수도원장이었던 Archimandrite Methodius가 축성했습니다. 십자가를 세운 후 장례를 치렀다.
2005년에는 거룩한 승천 교회의 복원이 시작되었고 Khonekh의 대천사 미카엘의 기적을 기리는 예배당 벽화가 복원되었으며 감방 건물의 복원이 시작되었습니다.
2009년 8월 20일부터 22일까지 모스크바와 모든 러시아의 키릴 총대주교는 솔로프키를 사목 방문 중이었습니다. 이번 여행에서 그는 러시아 정교회의 6명의 주교와 많은 귀빈들을 동반했습니다. 그 중 아르한겔스크 지역의 주지사 I.F. Mikhalchuk, 종교 조직 S.A. 국가 두마 위원회 위원장 작가 A.I.의 미망인 Popov. 솔제니치나 N.D. 솔제니친.
성 Zosimas, Savvaty 및 Herman의 유물 이전 축일 전날 러시아 정교회 대주교는 밤새 철야를 이끌었고 축일 자체에는 신성한 전례를 거행했습니다. 신성한 서비스는 Spaso-Preobrazhensky 대성당에서 거행되었습니다. 전례 기간 동안 수도원의 수도사들의 두 가지 서품이 거행되었습니다.
8월 21일 오후, 총대주교 키릴은 수도원의 사원과 SLON의 죄수들에게 헌정된 박람회를 방문했으며 그 중에는 그의 할아버지인 바실리 스테파노비치 군디야프 신부도 있었습니다. 총대주교는 그의 투옥 장소 중 하나인 Sekirnaya Hill을 방문하여 승천 Skete 교회에서 기도했습니다.
성스러운 승천 스케테의 가호 축일
주님의 승천. 주님의 승천을 기리기 위해 Sekirnaya 언덕에 있는 사원의 위층에 제단이 봉헌되었습니다.
축일 당일에는 신성한 전례가 거행됩니다. 봉사는 형제 추도식으로 끝납니다.
9월 6일 / 19일 - Khony에 있던 대천사 Michael의 기적을 기념합니다. Khonekh의 대천사 Michael의 기적을 기리는 예배당은 Sekirnaya Hill의 교회 낮은 층에 있습니다.
정기적으로 교회예배를 드리고 있습니다. .
