Tässä on yksityiskohtainen kartta Nasaretista venäjänkielisillä katujen nimillä ja talonumeroilla. Reittiohjeet saat helposti liikuttamalla karttaa kaikkiin suuntiin hiirellä tai napsauttamalla vasemmassa yläkulmassa olevia nuolia. Voit muuttaa mittakaavaa käyttämällä oikealla olevan kartan "+" ja "-" kuvakkeita. Helpoin tapa säätää kuvan kokoa on pyörittää hiiren rullaa.
Missä maassa Nasaretin kaupunki sijaitsee?
Nasaret sijaitsee Israelissa. Tämä on upea, kaunis kaupunki, jolla on oma historiansa ja perinteensä. Nasaretin koordinaatit: pohjoinen leveysaste ja itäinen pituusaste (näytä suurella kartalla).
Virtuaalinen kävely
Interaktiivinen kartta Nasaret nähtävyyksineen ja muihin matkailukohteisiin - korvaamaton apulainen itsenäisellä matkalla. Esimerkiksi "Kartta"-tilassa, jonka kuvake on vasemmassa yläkulmassa, näet kaupunkisuunnitelman sekä yksityiskohtainen kartta moottoritiet reittinumeroilla. Näet myös kaupungin rautatieasemat ja lentokentät merkittynä kartalle. Lähellä näet "Satelliitti" -painikkeen. Kytkemällä satelliittitilan päälle tutkit maastoa ja suurentamalla kuvaa pystyt tutkimaan kaupunkia erittäin yksityiskohtaisesti (kiitos satelliittikartat Google Mapsista).
Siirrä "pieni mies" kartan oikeasta alakulmasta mille tahansa kaupungin kadulle, niin voit kävellä virtuaalisesti Nasaretin ympärillä. Säädä liikkeen suuntaa näytön keskellä näkyvien nuolien avulla. Hiiren rullaa kääntämällä voit lähentää tai loitontaa kuvaa.
Nasaret on kristinuskon kehto ja Betlehemin ja Jerusalemin ohella yksi kolmesta kristillisen maailman merkittävimmistä kaupungeista. Nasaretin kaupunki sijaitsee Galilean alaosassa - kauniissa laaksossa, jota ympäröivät vuoret. Legendan mukaan arkkienkeli Gabriel ilmoitti Neitsyt Marialle tästä moitteeton hedelmöitys ja hänen poikansa syntymä, täällä Jeesus vietti elämänsä ensimmäiset vuodet, saarnasi ensimmäisen saarnan ja teki 8 hänen 11 ihmeestään.
2000 vuotta sitten Nasaret oli pieni kylä, jossa ihmiset tienasivat rahaa tekemällä käsitöitä ja maataloudessa. Nykyään Nasaret (Israel) on kaupunki, joka houkuttelee joka vuosi satoja tuhansia pyhiinvaeltajia, jotka tulevat kaikkialta maailmasta. Kristinuskon 2000-vuotisjuhlaksi kunnostettiin vanhaa kaupunginosaa, kunnostettiin taloja, laitettiin teitä ja reittejä, lisättiin katuvalaistus simuloivat taskulamput.
Tätä tarkoitusta varten luotiin uudelleen "Nasaretin kylä" - tänne rakennettiin samanlaisia taloja kuin ne, jotka rakennettiin tänne 100-luvulla jKr., viinirypäleitä, pistaasipähkinöitä ja johanneksenleipäpuut, viikunat, oliivit ja muut Raamatussa mainitut kasvit. Pyhiinvaeltajilla on mahdollisuus nähdä elämäntapa, maata viljelevät talonpojat ja paljon muuta, mikä auttaa tuomaan heidät lähemmäksi Jeesuksen Nasaretilaisen elämää ja tekoja.
Eri aikoina kaupunkiin rakennettiin useita eri uskontokuntia edustavia kirkkoja, temppeleitä ja katedraaleja. Merkittävimpiin kuuluvat Marian ilmestystemppeli, joka sijaitsee paikalla, jossa Neitsyt Marian ja Joosefin talo oli, Arkkienkeli Gabrielin kirkko, joka rakennettiin lähelle Neitsyt Marian lähdettä, jossa hän sai hyvän uutisen, kirkko Pyhän Joosefin kirkko, jossa hänen puusepäntyöpajansa ennen sijaitsi, Mensa Christin kirkko ja muut.
Nasaretissa on monia paikkoja, joissa matkailijat voivat pysähtyä ja rukoilla, ja monet reitit pysähtyvät Raamatussa mainituissa paikoissa. Kuka tahansa voi yhdistää Raamatun kohtien lukemisen ja olemisen juuri siellä, missä kuvatut tapahtumat tapahtuivat.
Nasaretin kartalla näet, että kaupungin lähellä on monia paikkoja, jotka liittyvät Jeesuksen elämään - Sepphoris, Herran kirkastumisen paikka, Nainin kylä, Kfar Kana ja muut. Franciskaanisia, kreikkalaisortodoksisia, roomalaiskatolisia rakennuksia sekä muinaisia synagogeja ja moskeijoita sijaitsevat kaikkialla. Kaupungista löytyy myös hyvässä kunnossa säilyneitä rakennuksia ottomaanien vallan ajalta - hallituksen talo, Valkoinen moskeija, upea freskoineen kartano sekä muinainen turkkilainen sauna.
Tänne rakennetaan uusia hotelleja pyhiinvaeltajille, rakennetaan mielenkiintoisia raamatullisia reittejä ja avataan ravintoloita. Kaikki tehdään houkutellakseen lisää turisteja ja uskovia. Täällä on erityisen kaunista jouluna, kun kaupunki on muuttunut, koristeltu ja täynnä lukuisia pyhiinvaeltajia, jotka tulevat tänne kaikkialta maailmasta.
Kristillisen uskon kehto - näin voidaan kuvata Nasaretin kaupunkia Israelin pohjoisosassa. Laaksoa, jossa se sijaitsee, suojelevat Galilean vuoristot, ja sen sijainti Välimeren tason alapuolella on vaikuttanut suotuisasti ilmastoon ja tehnyt siitä leudon ja lämpimän.
Tuhansia vuosia sitten maanviljelijöiden perheet asuivat tällä alueella. Useita kymmeniä perheitä käsittävä asutus ei eronnut nähtävyyksillä, eikä täällä tapahtunut merkittäviä tapahtumia. Hiljainen ja mitattu elämä ei herättänyt muinaisten historioitsijoiden ja viisaiden huomiota, eikä sitä kuvattu kronikoissa tai tuon ajan suurissa kirjoissa.
Hyvien uutisten kaupunki
Eräänä päivänä, menessään kaivolle, kylän nuori tyttö, jonka nimi oli Maria, kuuli takaansa äänen: "Iloitse Herra kanssasi!" Hän kääntyi ympäri, mutta ei nähnyt ketään lähellä. Koko matkan takaisin taloon tyttö ihmetteli, mitä tämä viesti voisi tarkoittaa ja kuka sen sanoi.
Kun Maria palasi Nasaretiin ja alkoi kotitehtävät, arkkienkeli Gabriel ilmestyi hänelle ja ilmoitti, että hänestä tulee ihmiskunnan Suuren Vapahtajan äiti. Tämä hyvä uutinen oli alku moderni historia kaupunki ja teki siitä yhden suurimmista kristillisistä pyhäköistä yhdessä Jerusalemin ja Betlehemin kanssa, kaupungin, johon tuhansia pyhiinvaeltajia kerääntyy kaikkialta maailmasta kävelemään paikoissa, joissa Jeesus Kristus käveli.
Jumalan Poika vietti lapsuutensa ja nuoruutensa Nasaretissa, jossa hän opiskeli käsitöitä. Nasaretilaiset karkottivat Jeesuksen kaupungista uskomatta hänen sanojaan, että hän oli Herran sanansaattaja maan päällä ja hänen poikansa, mutta Kristus jatkoi saarnaamista Israelin maissa ja raamatullisten ihmeiden tekemistä Genesaretjärven läheisyydessä. Pitkään aikaan hän asui Kapernaumissa, josta myös hänen ensimmäiset opetuslapsensa olivat kotoisin.
Kaikella, joka liittyy Kristuksen elämään Israelissa, on moderni maailma valtava henkinen arvo, ja paikkoja, joissa hän syntyi, kasvoi ja palveli, pidetään pyhinä ja ihmeellisinä.
Yksi Nasaretin kaduista
Kaupungin väestö
Nykyään Israelin kristillisin kaupunki on Nasaret. Suurin osa väestöstä on arabeja, joista 30% on kristittyjä, loput kannattavat muslimiuskontoa. Kaupunki on jaettu kahteen osaan:
- Nasaret, jossa tapahtui merkittäviä uskonnollisia tapahtumia. Tällä Nasaretin osassa on suuri historiallinen merkitys, kiitos lukuisten Kristuksen elämän ajan monumenttien ja sen alueella asuvien eri kansojen arkkitehtonisen perinnön.
- Nazareth Illit on kaupungin yläosa, jossa juutalainen väestö asuu. Puolet paikallisista asukkaista on kotimaassaan maista entinen Neuvostoliitto, joka saapui Israeliin 1900-luvun 90-luvulla.
Nasaretin yläosa on arabien asuttama, ja se sulautuu vähitellen kaupungin historialliseen osaan.
Kehityksen historialliset aikakaudet
Kaupungin monikansallisuuteen ja monikulttuurisuuteen vaikutti se, että tämä Israelin alue oli satojen vuosisatojen ajan eri kansojen hallinnassa:
- 300-luvulta lähtien kaupunkia hallitsivat roomalaiset ja bysanttilaiset.
- 700-luvulla valta siirtyi persialaisille, jotka myöhemmin voittivat bysanttilaiset, mutta persialaisten ohella myös juutalaiset karkotettiin Nasaretista.
- 600-luvun puolivälissä arabit asettuivat Galilean maihin. Nasaret oli muslimien hallinnassa 1000-luvulle asti.
- Ristiretkeläiset valloittivat kaupungin useita kertoja, mutta 1200-luvulla valta siirtyi jälleen muslimeille, jotka tuhosivat sen lähes maan tasalle.
- 1700-luvulla Nasaretia alettiin rakentaa uudelleen. Ranskalaiset joukot Napoleonin kanssa olivat täällä vuonna 1799. Ensimmäisen maailmansodan aikana Nasaretissa sijoitettiin turkkilaisia joukkoja, ja vuonna 1918 brittiarmeija saapui paikalle.
- Israelin itsenäisyyden julistuksen jälkeen Nasaret oli arabijoukkojen tukikohta, joka korvattiin Israelin armeija vuonna 1948.
Kaikki nämä kaupungin historian virstanpylväät jättivät jälkiä Nasaretin arkkitehtuuriin, joka on nykyään suosittuja nähtävyyksiä eri puolilta maailmaa tulevien turistien keskuudessa. Moderni ulkomuoto kaupungin kadut ja kujat vihreillä keitailla houkuttelevat yksinkertaisuudellaan ja siisteydellä.
Nasaretin alaosan rakennukset on tehty itämaiseen tyyliin valkoisesta kivestä, myös tiet on päällystetty kivillä, mikä ei ole yllättävää Nasaretin vuoristoiselle maastolle. Ja sisään muinainen kaupunki Jeesuksen aikana ihmiset asuivat luolissa - luolissa ja luonnollisissa kallioissa, jotka oli varustettu yksinkertaisimmilla mukavuuksilla. Marian ilmestyksen kirkko pystytettiin yhden näistä luolista. Tämä luola oli Marian, Jumalanäidin, vanhempien koti.
Kristilliset muistutukset
Marian ilmestyksen kirkko - Nasaretin tärkein nähtävyys
Nasaretin kaupungin historiallisten monumenttien kartalla Marian ilmestyksen basilika on keskeisellä paikalla. Ensimmäinen pyhäkkö Neitsyt Marian luolassa luotiin 400-luvulla ja näytti alttarilta. Tämän sivuston modernin katolisen kirkon rakensi Giovanni Muzio 1960-luvun lopulla.
Marian ilmestyksen kirkossa on Bysantin ja ristiretkeläisten aikakausien kirkkojen jäänteet, jotka muslimit tuhosivat kaupungin valloittamisen aikana. Runsaan sisustuksen lisäksi kirkkoa koristavat eri puolilta maailmaa kerätyt Neitsyt Marian kuvat.
Temppeli sijaitsee osoitteessa Terra Sancta, Kaza Nova Str., P.O.B. 23 ja on avoinna vierailijoille kesällä päivittäin klo 8.00-11.45 ja 14.00-18.00. Lokakuusta maaliskuuhun päivittäiset aukioloajat ovat klo 8.00-11.45 ja 14.00-17.00. Kristillisten lomien aikana temppeli on suljettu turisteilta.
Pyhän Joosefin kirkko
Marian miehen Joosefin puusepänpajan paikalle pystytetty kirkon kupoli näkyy lähes kaikissa Nasaretin valokuvissa ja postikorteissa. Moderni katedraali rakennettiin muinaisen bysanttilaisen kirkon raunioille, ja sitä ympäröi kehän varrella galleria, johon kootaan eri maiden kristittyjen yhteisöjen edustajien Nasaretiin tuomia muinaisia freskoja ja mosaiikkikuvakkeita.
Kirkon apsiseissa on italialaisen taiteilijan freskoja, jotka kuvaavat Josephin unta, pyhää perhettä ja hänen kuolemaansa. Kirkko sijaitsee Marian ilmestyksen kirkon vieressä osoitteessa Terra Sancta, Kaza Nova Str., P.O.B. 23 ja on avoinna yleisölle samoihin aikoihin kuin temppeli.
Siunatun Neitsyt Marian kaivo ja arkkienkeli Gabrielin kirkko
Lähteen paikalla, josta Neitsyt Maria otti vettä ja jossa hän kuuli arkkienkelin äänen, on nykyään kreikkalainen katolilainen ortodoksinen kirkko(Kikar Hamahayanissa). Kirkon hopealla ja kullauksella koristeltussa lattiassa on itse lähde, josta uskovat ottavat pyhää vettä.
Kirkko tuhoutui myös useita kertoja, mutta siinä säilytettiin palasia varhaisista temppeleistä ja muinaisista freskoista. Yksi tällainen fresko on kaivon ilmestys, joka löydettiin arkeologisten kaivausten aikana ja auttoi tunnistamaan suurten pyhien tapahtumien paikan.
Nasaretissa vieraillessaan pyhiinvaeltajat käyvät myös Tabor-vuoren temppelissä, jossa Jeesus kirkastettiin apostolien edessä, sekä Galilean Kaanan hääkirkkoon, jossa Kristus muutti veden viiniksi.
Retket ympäri kaupunkia ja lähiympäristöä
Nasaretin alueella olevien kuuluisien ja arvostettujen kristillisten monumenttien lisäksi on paikkoja, joissa jokaisen turistin on yksinkertaisesti vierailla. Kaupungin teollisuuteen ja käsityöhön pääsee tutustumaan keramiikkatehtaalla ja vanhassa tehtaassa.
Muista tuoda kotiin Israelista valokuva, jossa on värikäs myyjä Nasaretissa sijaitsevasta mausteliikkeestä. Jouluna kaupungissa järjestetään hauska pukufestivaali ja syksyllä messut, joihin osallistuu alueen oliiviteollisuuden edustajia.
Paikalliset kahvilat ja ravintolat kilpailevat valmistautumisesta perinteiset ruokalajit ja eksoottisia eurooppalaisia ja aromaattisia kulinaarisia mestariteoksia Arabialainen keittiö. Rakennukset, joissa ravintolat sijaitsevat, ovat usein historiallisesti arvokkaita. Esimerkiksi ravintola, jossa tarjoillaan palestiinalaisia ruokia, sijaitsee tiilirakennus 1800-luvulla, mikä luo laitokseen erityisen tunnelman.
Hämmästyttävä kaupunki, joka yhdistää harmonisesti lukuisten temppelien ja kirkkojen hengellisen loiston katujen erilaisten tapahtumien ja festivaalien valoisuuteen ja hauskuuteen, jättää lähtemättömän vaikutuksen sieluun, ja albumissasi olevat kuvat Nasaretin kaupungista muistuttavat sinua Israelin pyhässä maassa vietetystä upeasta ajasta.
Pääset Nasarettiin mistä tahansa Israelin kaupungista Egged-yhtiön bussilla (sivusto, jossa on lentoaikataulut).
Nasaretia ympäröivistä retkistä suosituin on vierailu kansallispuisto Sepphoris uskotaan, että tämä paikka oli Neitsyt Marian vanhempien koti. Puistossa on esillä arkkitehtonisia monumentteja eri aikakausilta: roomalainen teatteri, ristiretkeläisten linnoitus, hydrauliset rakenteet, antiikin altaat, kreikkalaiset mosaiikit.
Puistossa on ravintola ja piknikalueita. Sepphoris sijaitsee tiellä 79 Nasaretin ja HaMovilin risteyksen välillä. Pääsymaksu on 23 sekeliä (lastenlippu 12 sekeliä).
Haifalta kadun keskussynagogasta. Herzl kulkee bussilla nro 331 Nasaretiin. Matka-aika on 1 tunti, hinta 13-17 sekeliä. Tel Avivista (päälinja-autoasema) Nasaretin suuntaan kulkevat bussit nro 823 ja nro 826. Matka-aika on 2 tuntia, matka maksaa 50 sekeliä.
Nasaret - kaupunki, joka ei voi ylpeillä muinaishistoria, jota ei mainita Josephuksen tai Josephuksen muinaisissa kaupunkiluetteloissa, ei löydy Tanakhista, ja Vanha testamentti, ikään kuin sitä ei olisi ollut olemassa esikristillisenä aikana, on tällä hetkellä yksi kolmesta kristittyjen pyhimästä kaupungista ympäri maailmaa. maailmaan Jerusalemin ja Betlehemin jälkeen. Arkeologiset kaivaukset osoittavat, että Vanhan testamentin aikoina Nasaret (hepreaksi Nasaret) oli pieni, merkityksetön asutus, jossa oli 20-25 maataloutta harjoittanutta perhettä: viininvalmistusta, oliivinviljelyä jne., mistä on osoituksena löydetty oliivi- ja viinirypälekakku, maataloustyökalut ja säiliöt maataloustuotteiden varastointiin. Aiemmin epämiellyttävä kaupunki, joka sijaitsee Israelin pohjoisosassa, Galileassa, koostuu nykyään kahdesta osasta: Alakaupunki "Nasaret" - kaupungin historiallinen osa, jossa kaikki Uuden testamentin tapahtumat tapahtuivat, ja sen uusi osa , Yläkaupunki ”Nasaretin eliitti” tai ”Nasaretin eliitti”, joka on sama asia, ja israelilaiset itse käyttävät molempia nimiä puhekielessä ja kirjoittaminen. Nasaretin väestö on pääosin arabialkuperää, joista 30 prosenttia kuuluu eri uskontokuntien kristillisiin uskontoihin ja loput ovat muslimeja Nasaretin eliittiin kuuluu juutalaisia, joista suurin osa on kotoisin Itä-Euroopasta ja IVY-maat.
Nasaret on Israelin kristillisin siirtokunta, ainoa kaupunki, jossa sunnuntai on virallinen lepopäivä, ja vaikka Jeesus ei suorittanut palvelutyötään kauan tässä paikassa, koska hänet karkotettiin, niin nykyään ja menneiden vuosisatojen aikana paikallinen asukkaat vartioivat erittäin huolellisesti kaikkea, mikä liittyy Kristuksen nimeen. Kaikki liittyy jollain tavalla arkkienkelin Neitsyt Marialle tuomaan hyvään uutiseen, joissakin lähteissä kaupungin toinen nimi on "Jumalan kaupunki". Tässä on lähde, jonka tiellä vaatimaton tyttö Maria kuuli enkelin sanat "Terve, täynnä armoa" ja Marian äidin talo (niin aikoihin taloja tehtiin luonnollisiin luoliin), jossa arkkienkeli ilmestyi hänelle ja ilmoitti hänelle, että hänestä tulee Jumalan Pojan äiti, ja Maria sävyisyydessään hyväksyi sen, mikä oli määrätty, sanoen: "Tapahtukoon minulle sanasi mukaan." Jotkut lähteet puhuvat ensimmäisestä ja toisesta julistuksesta: Ensimmäinen ilmestys on Marian kaivolla kuulema tervehdys, toinen ilmestys on keskustelu arkkienkelin kanssa hänen äitinsä talossa. Tänään kaivolla oli yksi pyhimyksistä, joista jokainen erottuu ainutlaatuisuudestaan ja merkityksestään monille kristillisen maailman ihmisille. Samanaikaisesti Jaakobin protoevankeliumissa 11, 1-2 mainittua Neitsyt Marian kaivoa (ei 200-luvulta peräisin olevaa kanonista evankeliumia) ei löydy evankelistien Markuksen, Luukkaan ja Matthew. Samoin Koraani, jossa mainitaan Hengen vierailevan Neitsyt Marian luona ilmoittaakseen hänelle Herran armosta, joka laskeutui hänen päälleen, ei puhu kaivosta. Paikalliset kristityt ovat kuitenkin herkkiä lähteelle.
Muuten, heprean "kristityt" ovat "Nozrim" ja "kristityt" on "Nozri", uskotaan, että uskonto "Nozrut" - kristinusko - sai tämän nimen juuri Nasaretin kaupungin nimen vuoksi, koska Jeesus , samoin kuin hänen seuraajiaan, kutsuttiin nasaretilaiseksi, ja nimeä Kristus, joka oli muinaisen kreikan sanan "Messias" mukainen, mikä hepreaksi tarkoittaa "Moshiach" - juutalaisten Herra, Vapahtaja ja kuningas, jota muinaiset viisaat odottivat ( ja juutalaiset odottavat edelleen tähän päivään asti), jotka katsoivat, että "seitsemän viikkoa" oli kulunut ennustuksesta ja Herran tulemisen aika on tullut. Samaan aikaan ihmisten enemmistöllä oli oma käsityksensä siitä, mitä Messiaan pitäisi olla - Hänen täytyi yhdistää kolme ominaisuutta: olla Vapahtaja, kuningas ja Jumala. Juutalaisten odotusten mukaan Moshiachin piti olla voimakas juutalaisten kuningas, joka hallitsi kansaansa, omaa yli-inhimillistä voimaa ja vapauttaa juutalaiset Rooman ikeestä. Jeesus ei sopinut mihinkään tuolloin vallinneisiin käsityksiin Messiasta, mikä sai ihmisten mielet julki julistaessaan itsensä. Saavuttuaan temppeliin, kiusauksen jälkeen Juudean autiomaassa lähellä nykyistä suojelualuetta, Jeesus alkoi saarnata, mikä raivostutti siellä olevat ihmiset, jotka veivät hänet Vuorelle heittämään hänet pois sieltä. Nasaretin asukkaiden ja myöhemmin koko juutalaisen kansan oli vaikea hyväksyä, että nuori mies, jonka vanhemmat he pitivät Mariana ja Joosefina, puuseppänä, joka vietti lapsuutensa ja nuoruutensa täällä, hallitsi puuntyöstöammatin, palannut jonkin poissaolon jälkeen (autiomaassa vietetyn ajan) julistaa itsestään olevansa Herra ja Messias.
Samaan aikaan, kun hänet on karkotettu kotikaupunki, Jeesus jatkoi palvelutyötään, ja nyt kaikkea, mikä liittyy Kristukseen Israelissa yleensä ja erityisesti Nasaretissa, pidetään kunnioittavasti pyhänä ja ihmeellisenä. Ilmoituksen luolan yläpuolella kohoaa Lähi-idän suurin, fransiskaanien ritarikunnan vuonna 1969 rakentama ja näkyvissä jo kaupungin sisäänkäynnillä. Matkalla Nasaretin ja Galilean pyhiin paikkoihin pyhiinvaeltajien joukossa on Tabor-vuori ja sen päällä oleva kirkastumisen luostari (paikka, jossa apostolit havaitsivat Herran kirkastumisen keskustelemassa Mooseksen ja Elian kanssa, minkä jälkeen laskeutui pilvi ja Jumalan Ääni sanoi: "Tämä on minun poikani", ja pieni arabikylä, jossa Jeesus teki ensimmäisen ihmeen, muuttaen veden viiniksi - Galilean Canna - ja lähestyi Tiberiasta, Kopernaumin kaupunkia, jossa Jeesus asui suurimman osan ajasta. Hänen palvelutyönsä aika ja Kinneret-järvi - Tiberias-meri, jossa Herra käveli veden päällä, ja vuorisaarnan paikka.
Ne, jotka tulevat kunnioittamaan Nasaretin ja lähialueiden pyhiä paikkoja, yöpyvät joko muutamassa Nasaretin eliittihotellissa tai useimmiten muiden kaupunkien hotelleissa, jotka ovat taipuvaisempia vastaanottamaan turisteja, mikä mahdollistaa paitsi vierailemisen Pyhä Voima, mutta myös muuta mielenkiintoisia paikkoja. Esimerkiksi siellä yöpyvät vierailevat mielellään itse suojelualueella, joka muuten sijaitsee lähellä paikkaa, jossa Jeesus oli kiusauksen aikana autiomaassa ja joka National Geographikin mukaan on yhdestoista sijalla. luonnonnähtävyyksiä suositellaan vierailemaan, koska se on maailman ainoa kasvitieteellinen puutarha, joka sijaitsee asuinalueella.
Mahdollisuus vierailla Kuolleellamerellä lisää entisestään viehätysvoimaa Israelin lomalle. Lyhyiden etäisyyksien ja kehittyneen liikenneinfrastruktuurin ansiosta vierailijat voivat yöpyä melkein missä tahansa maassa ja vierailla Nasaretin kaupungissa mistä tahansa Israelista. Pohjoisista kaupungeista Nasaretiin matka kestää 15 minuutista yhteen tuntiin, ja matka maan keskustasta voidaan kattaa puolessatoista tunnissa junaliikenteellä ja kolmesta neljään tuntiin autolla. Rakastava lisääntynyt mukavuus, oleskelevat, saavat tarjouksen henkilökohtaisista retkistä maan pyhille paikoille sekä kristityille että juutalaisille tai muslimeille (mikä on harvinaisempaa). Kun sää Nasaretissa on hyvä, turistit ottavat upeita kuvia kaupungista ja sen nähtävyyksistä.
Muuten, Nasaretin kaupungissa on Valkoinen moskeija, joka on rakennettu Egyptin Suleiman Pashan rahoituksella ja joka on Nasaretin kaupungin virkaatekevän päävaltuutetun sheikki Abdul al-Fahuman valvonnassa. kahdeksastoista vuosisadalla. Fahuma valitsi nimen "Valkoinen" valon ja uuden aikakauden, rauhan ja puhtauden symboliksi, joka syntyisi uskontojen välille Nasaretissa.
On syytä huomata, että Nasaretissa uskontojen välinen rauha, vaikkakin suhteellinen, vallitsee edelleen, eikä vain kristittyjen ja muslimien välillä, vaan myös niiden harvojen juutalaisten välillä, jotka asuvat pääasiassa Yläkaupungissa. Väestö täällä on vieraanvaraista ja vieraanvaraista, ja israelilaiset, jotka eivät kuulu yhteiskunnan uskonnollisiin kerroksiin, tulevat mielellään Nasaretiin ostoksille, koska hintaero on merkittävä - Nasaretissa, kuten arabikylässä, hinnat ovat paljon alhaisemmat, ja uskovat lähtevät retkille tai löytävät Nasaretin kartalta ja alkavat kävellä maata, jossa Jeesuksen jalat kulkivat aiemmin. He tuovat mukanaan uskomattomia valokuvia Nasaretin kaupungista osana ilmapiiriä, joka vallitsee pyhien paikkojen nykymaailmassa.
