Rusiya gənclərinin perspektivləri nədir və bu perspektivlər nədir. Bu barədə danışacağıq.
İş yoxdur, gələcək yoxdur, inkişaf yoxdur, ətrafda kəndə inananlar yoxdur, əhalinin dekadant əhval-ruhiyyəsi, yoxsulluq, boş-boşluqdan əziyyət çəkən həmvətənlər, əsas sakinlər pensiyaçılardır, “real həyat ”, heç kimin görmədiyi və yalnız televizor ekranlarından görünən və buna görə də cəhd etmək istəyən. Əksər kəndlərdə, xüsusən də ucqar bölgələrdə belədir.
Bir-iki günə gələn vətəndaşlar üçün demək olar ki, kurortdur, təbiət, məsafələr, üfüqlərdir, amma şəhərləşmiş ruslar nəfəs alıb, kəndin hər şeyini kifayət qədər görüb sevinclə şəhərlərinə mütləq qayıdacaqlar.
Ölkənin perspektivini gənclərin neçə faizinin orada daimi qalmaq istəməsi ilə də qiymətləndirmək olar, karyera qurmaq, ailə qurmaq, uşaq böyütmək. Ölkəyə inam olmadan ölkədə yaxşı yaşamaq mümkün deyil.
Rus gəncləri əksər hallarda evdə qalır və qalmaq istəyirlər. Problemlərin əsas həllinin “təpədən yıxılmaq” hesab edildiyi dövr keçdi, bu gün ölkədə inanmaq dəb halını alıb.
Gənclər - 14 yaşdan 30-35 yaşa qədər olan insanlar qrupu. Uşaqlığın sonu və yetkin həyatın başlanğıcı, rusların öz versiyalarına görə, 16 ilə ... 35 yaş arasında olan dövrdür. Son məlumatlara görə, Rusiyada 39,6 milyon gənc vətəndaş var - ölkə əhalisinin 27 faizi.. Təxminən 10 milyonu kənd yerlərində yaşayır, gənclərin əksəriyyəti Dağıstan, İnquşetiya və Çeçenistanda yaşayır.
Bu nədir, rus gənci?
Gənclərin yarıdan azı siyasətlə maraqlanır:
“Bəzi araşdırmaların nəticələri göstərir ki, gənclər ümumiyyətlə siyasətdən uzaqdırlar. Gənc rusiyalıların yarısından azı federal seçkilərdə iştirak edir və 35 yaşdan aşağı gənc vətəndaşların yalnız 33 faizi siyasətlə maraqlanır.
Gənclərin cəmi 2,7 faizi ictimai təşkilatların fəaliyyətində iştirak edir” (Vikipediya)
Geniş yayılmış tolerantlıq siyasətinə baxmayaraq, gənclərin kifayət qədər böyük faizi millətçi motivləri bölüşür:
“..Hazırda 18-35 yaşlı gənclərin 35 faizi başqa millətin nümayəndələrinə qarşı qıcıq və ya düşmənçilik hiss edir, 51 faizi bəzi etnik qrupların regiondan kənara çıxarılması qərarını bəyənəcək”.
Gənclər arasında işsizlik kifayət qədər yüksəkdir: 6,4%. Və bu, iş imkanlarının çox olmasına və bir çox işəgötürənlərin gənc, lakin daha az təhsilli işçiləri savadlı orta yaşlı və hörmətli işçilərə üstünlük verməsinə baxmayaraq.
Gənclərin boş və asılı həyat tərzinə üstünlük verməsi cəmiyyətdə qlamur modası, asan yolu seçməyin çətin və prinsipial yoldan üstünlüyü haqqında fikirlərin yetişdirilməsi ilə bağlıdır. Yəni, sadə dillə desək, adi bir yeniyetmə, əxlaqi prinsiplərlə yükü olmayan bir gənc “qənimət” əldə etməyin daha asan yolları olduğu halda, anlaşılmaz məqsədlərə çatmaq üçün niyə “qorxulu” olmağı başa düşmür.
Qızlar iş yox, sponsor axtara və ya valideynlərinin təminatına otura bilərlər (20-29 yaş arası qızların 62%-i himayəsindədir), oğlanlar cinayətə və şübhəli macəralara qarışırlar(gənclər arasında ən çox törədilən cinayətlər quldurluq, narkotik vasitələrin qanunsuz dövriyyəsi, dələduzluq, oğurluqdur), Bəzi gənclər sadəcə olaraq “heç nə etməməklə” illərini məqsədsiz şəkildə sərf edə bilərlər“Çünki hələ də təmin edən ana və ata var.
Ölkəmizdə gənclərin ən aktual problemləri: alkoqolizm, narkomaniya, işsizlik (Qafqaz regionlarında işsizlik səviyyəsi 13%-ə çatır), mənzil çatışmazlığı və əldə etməkdə çətinlik, boşanmalar və s.
Rusiya gənclərinin deqradasiyası ilə bağlı mətbuatda tez-tez səslənən hekayələrə gəlincə, isteriya bükülüdür, əslində “korlanmış” gənclərin faizi digər ölkələrlə müqayisədə çox deyil və eyni faizdən çox da fərqlənmir. SSRİ-nin mövcudluğu.
Axı gənclik cəmiyyətin, valideynlərin məhsuludur və onlar olan hər şey, əksər hallarda, başqaları tərəfindən onlara sərmayə qoyuluşudur.
Əhalinin deqradasiyası və onunla mübarizənin daha primitiv yolları haqqında öz gözlərinizlə “Müasir Gənclik” sosial çarxında (aşağıdakı şərhi oxuyun):
Bu xüsusi videonu bir səbəbdən seçdim, bütün düşünən insanlara aydındır ki, gənclər fərqli ola bilər. Ölkəni böyüdən gənclərin olduğu halda, müasir Rusiyanın ən parlaq nümayəndələri kimi həyətlərdə “asılan”lara və əxlaqsız həyat tərzi keçirənlərə önəm vermək axmaqlıqdır.
Amma şəkli yaxşı izah edən videonun altındakı şərhi bəyəndim:
10 il əvvəl gənclərin kumirləri “pop və rok ulduzları, “qızıl” gənclərin nümayəndələri (52%), uğurlu iş adamları, oliqarxlar (42%), idmançılar (37%)” idi. Rus gənclərinin üçdə ikisi Rusiyanın sağlam həyat tərzi ölkəsinə çevriləcəyinə inanır.
Gənclərin hər ikinci nümayəndəsi oxuyur, əksəriyyəti məzun olduqdan sonra ali məktəbə daxil olmaq arzusundadır, hər yeddi nəfərdən biri kollecə daxil olmaq, hər beş nəfərdən biri məzun olduqdan sonra işə getmək istəyir.
XXI əsrin əvvəllərindəki məlumatlara görə, gənclər ali məktəblərə əsasən iqtisadi və mühəndislik ixtisasları üzrə daxil olur, ali məktəblərdə tələbələrin yarısı ödənişli əsaslarla qəbul olunurdu.
Siyasətçilər gəncləri maraqlandırır, yetkin nəsil ölkənin potensialı adlanır, gənclərin özləri isə çox vaxt öz yolu ilə gedirlər. Bu, heç də ona görə deyil ki, onlar intellekt həddən artıq inadkar, uzaqgörən, bəsirətlidirlər, sadəcə qeydlərdən, sifarişli həyatdan yorulublar (axı, çoxları siyasətdən uzaqdır), öz yollarını seçirlər, tikanlı olsa da, mənasız.
Şübhəsiz ki, bütün ölkənin dünyagörüşünə təsir edən post-perestroyka ideologiyası o dövrdə doğulan gənc nəsildə tələsik iradə cücərtilərinin yaranmasına səbəb oldu. Əgər sovet dövründə insan sifarişlə, sistemin xeyrinə çoxlu hərəkətlər edirdisə, bir məqsəd, hətta məcburi bir məqsəd var idisə, bu sistemin dağılmasından sonra müxtəlif məqsədlərə çatmaq üçün imkanlar daha çox idi, lakin var idi. daha az stimul.
Və bu gün rus gəncləri yenicə dərk etməyə başlayırlar ki, onların əsas hərəkətverici qüvvəsi içəridədir, onlar üçün heç kim heç nə etməyəcək, nəyəsə özləri nail olmaq lazımdır.
Ən çox gənc ruslar işləyir:
Maddi istehsalda əməyin təbiətinə görə gənclər aşağıdakı kimi bölünürdülər: 89,8%-i məşğuldur, 2,7%-i muzdlu işçi qüvvəsi ilə biznesə sahibdir, 2,2%-i məşğuldur və öz biznesinə malikdir, 2,5%-i fərdi sahibkarlıq fəaliyyəti ilə məşğuldur, 5,5%-i digər fəaliyyət növləri ilə məşğuldur (kiçik ticarət, şəxsi yardımçı və ev təsərrüfatında işləmək ).
Yəni maddi istehsalda gənclərin böyük əksəriyyəti muzdlu əməkdir.
Gənclərin cəmi iki faizindən bir qədər çoxu öz məhsul istehsal edən müəssisələrə malikdir və işəgötürəndir. Təxminən on faizi isə kiçik bizneslə məşğuldur”.
Ümumilikdə, Rusiyanın məşğul əhalisinin payında böyük əksəriyyəti aşağı və orta ixtisaslı işçilər təşkil edir:
“Yüksək ixtisaslı mütəxəssislərin (elm, təhsil) xüsusi çəkisi 18,8%, dövlət və istehsalı idarəetmə orqanlarında rəhbər işçilərin xüsusi çəkisi 8,0%, orta ixtisaslı mütəxəssislərin (istehsalatda texniki mütəxəssislər, əqli iş üzrə köməkçi mütəxəssislər) 15,4%, ixtisaslı işçilərin xüsusi çəkisi təşkil edir. müəssisələr və xidmət sektorunda çalışanlar - 47,0%, aşağı ixtisaslı işçilər - 10,8%.
Ümumi Ümumilikdə orta və aşağı ixtisaslı işçilər (işçilər) 73,2% təşkil edir, texnoloji tərəqqi və informasiyalaşdırma əsrində gənclər üçün açıq şəkildə cəlbedici deyil.
Əmək bazarlarında gənclər üçün xüsusi bilik və ixtisas tələb etməyən bir çox vakansiya və təkliflər var. İş var, səbəb, daha doğrusu, insanların özlərində motivasiyanın olmamasıdır.
Rusiya24 kanalının videosunda gənclər üçün ən perspektivli biznes növlərindən biri - fəal inkişaf edən internet sahəsi haqqında
İT ixtisasları gənclərin ən populyar təhsil sahələrindən birinə çevrilir.
1988-ci ildə qanunla icazə verilən fərdi əmək fəaliyyətinin başlanması ilə SSRİ-nin iqtisadi fəal əhalisinin 9%-i ona qoşuldu. Hazırda Rusiya Federasiyasında iqtisadi fəal əhalinin 14,8%-i kiçik müəssisələrdə çalışır - bu, 24 il ərzində artımdır.
Böyük imkanları nəzərə alaraq, çox az ruslar onlardan istifadə edir, əsas əmək fəaliyyəti kimi muzdlu əməyə üstünlük verirlər. Kimsə bunu kiçik biznesə dövlət dəstəyinin zəifliyi, kimsə başlanğıc kapitalın bahalaşması, zəmanətin olmaması ilə əsaslandırır. Amma əslində çoxları sadəcə risk etməkdən qorxurlar.
Deməli, imkanlar çoxdur, lakin onlardan istifadə etmək lazımdır. Əmək sferasına əlavə olaraq, təhsil sektoru hamı üçün əlçatandır, arzu olunarsa, peşəkar bacarıqlar əldə etmək olduqca sadədir. Bir-birinə bənzəyən ixtisaslar çoxdur, ciddi seçim yoxdur, bir yerə 300 nəfərin olduğu bölgələrə yazılmayınca, ödənişli təhsil formasında alternativ var.
Gənclərin əksəriyyəti Qərbə qarşı təmkinlidir və onu düşmən hesab etmir.
Sorğulara görə, gənclərin həyat təcrübəsinin əsaslarının formalaşmasına ən böyük təsiri ailə, yeniyetmənin özünü tapdığı şirkət, məktəb, ordu və .. internetdə söhbət etmək. Sonuncu məqam 2010-cu ildən sonra xüsusilə aktuallaşdı, əvvəllər belə təsir radio, televiziya ilə əvəz olundu, bu gün onların yerini İnternet tutur və bu, sonuncunun artan populyarlığını bir daha sübut edir.
Rusların 78%-i özlərini vətənpərvər hesab edir (89%-i vətənpərvərliyi dərin şəxsi hiss kimi qəbul edir), 42%-i Rusiyada yaşamaları ilə fəxr edir, 27%-i Rusiyanın özü ilə fəxr edir. Gənclər yaşlı nəslin ölkəyə münasibətinə baxır.
Digər mənbələrə görə, 68% Rusiyanı böyük güc hesab edir. 77% razıdır ki, Rusiya yalnız özünəməxsusluğuna görə firavan ölkəyə çevriləcək, öz yolu ilə hərəkət edir, Qərbdən fərqlidir.
Rusların 80%-dən çoxu Rusiyada qalmaq istəyir, yalnız təxminən 12%-i xaricə getmək istəyir.
Hələ də ölkəni tərk etmək istəyənlər arasında - 35 yaşa qədər, təhsili, gəliri yüksək olan gənclərin 50%-i. Statistikaya görə, gedən və ya getmək istəyən yüksək səviyyəli mütəxəssislər, bir neçə xarici dil bilən savadlı insanlar, başqa ölkələrdə onlara ya yer tapmağa zəmanət verilir, ya da heç bir problem olmadan yer tapacağına əmindirlər. Gəliri və təhsili aşağı olan insanlar da gedirlər.
Valideynləri orta gəlirli və sosial statusu olan gənclərin təsirli bir hissəsi əksəriyyətin seçdiyi yolu seçir. Əgər ətrafdakı hər kəs vətəni sevirsə, uşaqlar da, gənclər də ona uyğun davranırlar. Rusiyada bir çox sahələr (sosial təminat, müxtəlif kateqoriyalı yaşayış şəraiti) ilə hər şey rəvan getmir, lakin hər hansı bir ölkədə mövcud olan bütün mənfiliklər böyük bir gücdə yaşamaq məmnuniyyətinin kölgəsində qala bilər.
“Son iki ildə rusların məmnunluğu şəxsi və iş həyatının demək olar ki, bütün sahələrində artıb. Öz ailələrinin yeməklərindən razılıq istisna olmaqla, iki dəfə azalıb. Əvvəllər olduğu kimi, əhali arasında ən az razılığa ailənin maddi vəziyyəti və mənzil şəraiti səbəb olur.
Ruslar yetkin qocalığa qədər yaşamaq, ləyaqətlə yaşamaq arzusundadırlar və yalnız 1%-i xaricə miqrasiyanı əsas arzularına daxil edir.
Rusiyaya məhəbbət haqqında, təbii ki, alnına yazmaq lazım deyil, üstəlik, vətənə məhəbbət könüllü və məcburi bir hiss deyil, ancaq yaşadığın ölkəyə hörmət normal həyat üçün zəruri şərtdir.
Hamı qaldığına görə gənclər ölkədə qalıb xaricə getməyə pulu, cəsarəti, inamı yoxdur, illüziya qurmayanda isə başqa şeydir, sosial müavinətlərin aşağı olduğunu bilə-bilə şərait Rusiyada biznesin inkişafı üçün daha pisdir, lakin şüurlu şəkildə bu yolu seçin, çünki bu onların vətənidir.
Hər bir ölkədə olduğu kimi Rusiyada da yaxşı yaşamaq üçün cəhd etmək lazımdır, ilk növbədə başa düşmək lazımdır ki, heç kim heç kimə heç nə etməyəcək və xoşbəxtlik daha çox insanların özündən asılıdır.
Uğurlu yaşamaq üçün yaxşı xarici həyat şəraitinin olması kifayət deyil, ölkəyə, bu ölkədə yaşamaq perspektivinə inam lazımdır.
Gənclər arasında yüksək gözləntilərə meyl var. Məhz bu zaman məktəb məzunlarının 70-80%-i ali məktəblərə daxil olmaq istədikdə (və hesab edir ki, ali təhsilin prestijli və sosial normadır), onlar yüksək ixtisaslı mütəxəssis olacaqlarına əmindirlər, lakin cəmi 25%-i “yaxşı” və “əla” oxuyurlar.
Məktəbdə oxuyanların cəmi 13%-i xaricə getmək istəyir, amma 50%-i oxuyub qayıtmağa, orada dincəlməyə etiraz etmir, ümumiyyətlə, hamı Rusiyada işləmək və yaşamaq istəyir.
İndiki gənclər maddi zənginliyi, möhkəm cansağlığı, mehriban ailəni xoşbəxtliyin əsas komponentləri hesab edirlər.
Bütün dünya əhalisi arasında gənclərin nisbəti ən azı 18% təşkil edir, onların əksəriyyəti inkişaf etməkdə olan ölkələrdə yaşayır. Vikipediyaya görə, bu 1,5 milyard gəncin 209 milyonu gündə 1 dollardan, 515 milyonu isə gündə 2 dollardan az pulla dolanmalıdır.
Rusların orta əmək haqqı 30 min rubl təşkil edir. ayda, yəni - min rubl. bir gündə. Gənclər, təhsil və ya təcrübə olmaması ilə birləşməni nəzərə alaraq, daha az, lakin hətta 500 rubl qazana bilərlər. Bu, gündə 2 dollardan çoxdur.
Ümumiyyətlə, biz kasıbçılıqdan uzağıq. Rusiya əhalinin savadlılıq səviyyəsinə görə ən çox ölkələr siyahısında birinci yerdədir, təhsil əlçatandır və sosialdır. çoxları üçün normadır.
Düşünürəm ki, ayıq baxmaq lazımdır və ölkənin mütləq həyat qabiliyyəti və perspektivləri haqqında öz dodaqlarınızla danışmazdan əvvəl ona inanmaq lazımdır. Rusiyada gənclərin əksəriyyəti üçün özünü həyata keçirmək üçün yaxşı şərait var, lakin dövlət tərəfindən qətiyyən nəzərə alınmayan sahələr var, insanların, uşaqların sağlamlıq problemləri, xaricdə daha asan həll olunan problemlər var. Rusiyadan daha.
Ölkəmizdə bəzi çətin işlərə son qoyurlarsa, xaricdə asanlıqla çıxış yolu tapacaqlar və ya bunu təcrübə obyekti, maraq təzahürləri kimi deyil, norma kimi qəbul edəcəklər. Çoxları bunu başa düşür, ona görə də vətən vətən olmaqdan əl çəkmir.
Yenə də gənclərin əksəriyyəti ölkəni heç vaxt tərk etməyəcək və son illərin böhranı, o cümlədən Qərblə münasibətlərin gərginləşməsi, vətənpərvərlik hisslərinin, ölkəyə inamın güclənməsi gənc nəsli Rusiyanı xarici üfüqlərdən üstün tutmağa sövq edəcək. Bu isə o deməkdir ki, qalanlar ölkəni təkcə onun içində deyil, ayağa qaldırmalı olacaqlar.
Girişdə cavan qızlar yox idi, skamyada oturan nənələr isə qapıçıya fahişə deyirdilər.
Günortanız Xeyir! Bu gün mən müasir Rusiyanın ən aktual problemlərindən birinə toxunmaq və gənc nəsil haqqında bir az danışmaq qərarına gəldim. Başa düşürəm ki, bu mövzu istənilən vəzifədə zorlanıb, media tərəfindən çeynəyib, deputatdan tutmuş müəllimə qədər hər kəs tərəfindən işgəncələrə məruz qalıb, amma bu aktuallığını itirmir.
Anlamaq üçün belə bir yazı yazmaq üçün motivasiyamı izah etmək üçün kiçik bir kənara çıxacağam. Bazar ertəsi mən LOT (Leninqrad Regional Televiziya Şirkəti) televiziya proqramının çəkilişində iştirak etdim, o, ədəbsiz dil haqqında yeni qanuna, rus dilinin təmizliyinə və internetdə bu məsələlərlə bağlı hər şeyə, yəni bloqlara və sosial şəbəkələr (Səsyazma bu axşam və ya sabah səhər yerləşdirilə bilər). Gələn həftənin əvvəlində məni LOT kanalında başqa bir proqrama dəvət etdilər və mövzu: "Gənc olmaq asandırmı?"
Kimsə düşünür ki, hər şey pisdir, gənclərimiz içki içib, narkomaniyadan ölür, kimsə müsbət tendensiyaları, məsələn, demoqrafik artımı görür və gələcəyə inamla baxır. Statistika tez-tez tətbiqin kontekstindən və məqsədindən asılı olaraq istənilən şəkildə istifadə edilə bilər. Ona görə də mən müxtəlif bölgələrdən olan LiveJournal bloqçularının yerlərdəki vəziyyətlə bağlı “canlı” fikrini və baş verənlərlə bağlı fikrinizi eşitmək istərdim. Şəxsən mən iki ilə yaxın Leninqrad vilayətinin rayonlarından birinin gənclər şurasında olmuşam və demək olar ki, eyni məbləğə bələdiyyə həmkarına rəhbərlik etmişəm. Müvafiq olaraq, gənclər siyasəti sistemində iştirak, müxtəlif təşkilatlar, strukturlar və dövlət rəsmiləri ilə qarşılıqlı əlaqə mənə vəziyyətə müxtəlif rakurslardan baxmaq imkanı verdi.
“Tankda” olanlar üçün xatırladıram ki, Rusiyada gənclər kateqoriyasına 14 yaşdan 35 yaşa qədər olan vətəndaşlar daxildir. Mənim indi 24 yaşım var və mən də cəmiyyətimizin bu “təhlükəli” hissəsinin nümayəndəsiyəm, baxmayaraq ki, bəlkə şişirdirəm və hələ də “təhlükə altında” deyiləm, yavaş-yavaş güclənirəm?
Statistika: Doğum/Ölüm
Rosstatın məlumatına görə, 2013-cü il yanvarın 1-nə Rusiya Federasiyasının əhalisi 143,347 min nəfər olub. 2012-ci ildə 1992-ci ildən bəri ilk dəfə olaraq əhalinin sayı 292,4 min nəfər və ya 0,2% artıb. Bununla yanaşı, son bir ildə ölkədə nikahların sayı 100 mindən çox (7,85 faiz) azalıb. Eyni statistikaya görə, gənclər ölkə əhalisinin ümumi sayının 27%-ni təşkil edir, bəzi ekspertlərin proqnozlarına görə, 2020-ci ilə qədər bu rəqəm 20%-ə enəcək. Bu isə o deməkdir ki, zaman keçdikcə əmək qabiliyyətli əhalinin qıtlığı yaranacaq və nəticədə, sadəcə olaraq, işləmək üçün heç kim qalmayacaq. Bunun fonunda həmin il ərzində Rusiyaya mühacirlərin sayı dəfələrlə artıb.
Rusiyada gənclər öz ölkələrini, cəmiyyətdəki yerini və gələcəyini necə başa düşürlər.
Məlum oldu ki, onlar heç başa düşmürlər. Gənclərin öz ölkələrinin təşkilatlanması üçün ən azı mənalı bir modeli yoxdur və öz həyatlarının da aydın ssenarisi yoxdur.
Gənclər aldıqları peşədə perspektiv görmürlər, nə iqtidara, nə də müxalifətə inanırlar. Yalnız “mühacirət” cavabını seçənlərin gələcəkləri haqqında aydın təsəvvürləri var idi. Sorğuda iştirak edən gənc kişi və qadınların üçdə biri ölkəni tərk etmək istədiklərini etiraf edib.
Əgər birinci kurs tələbələri qrupunda (17 yaşdan 25 yaşa qədər) Rusiyaya münasibət ən çox böyük bir dövlət, qüdrətli, böyük keçmişi və şərəfli gələcəyi olan bir ölkə kimi eşidilirsə, 25 yaşından sonra məzun olduqdan sonra bu münasibət son dərəcə şübhə ilə dəyişir: “Uçuruma yuvarlanan böyük güc”. Reallıqla üz-üzə qalan gənclər dünyaya dramatik şəkildə baxmağa başlayırlar.
Gənclər ölkəmizin əsas problemlərini belə adlandırıblar: axmaqlar, yollar, oğurluqlar, məmur özbaşınalığı, alkoqolizm və narkomaniya, eləcə də yoxsulluq. Üstəlik, respondentlərin fikrincə, yoxsulluq ədalətsizdir - ömrü boyu vicdanla işləyən adam yoxsulluq içində ölür. Üçüncüsü mühacirət etmək istədiklərini söylədi. Üstəlik, belə bir istəyin harasa nadir hallarda səyahət edənlər tərəfindən ifadə edildiyini müşahidə etdik.
Nəticə
Yuxarıdakı statistikanı aydınlıq üçün verdim ki, baş verənlərə baxa və bölgənizdə müşahidə edə bildiyinizlə müqayisə edə biləsiniz. Bunu edə bilməzsiniz və sadəcə şərhlərdə öz fikrinizi yazın. Öz bölgəm haqqında yazacam. İqtisadi əhəmiyyətinə görə Rusiya Federasiyasının 4-cü bölgəsi olan Leninqrad vilayətinin gəncləri digər bölgələrdən olan həmyaşıdlarına nisbətən bir az daha üstün mövqedə ola bilər. Sankt-Peterburq kimi bir şəhərin olması isə özünü reallaşdırmaq üçün daha çox perspektivlər açır. Ancaq bu, yalnız ilk baxışdan görünür. Nədənsə bir çox dostlarım, tanışlarım, tanışlarım əllərində olan imkanlardan istifadə etməyə tələsmirlər. Çoxlarının sadəcə öz ölkəsi ilə maraqlanmır, gələcəyi ilə bağlı heç bir təsəvvürü yoxdur və nəsə etmək istəyi yoxdur.
Siyasi baxışlar səthi olur, çox vaxt baş verənləri başa düşmək olmur və ya sadəcə olaraq heç kimi maraqlandırmır. Hər şey o qədər də pis deyil, yaradıcı, istedadlı və enerjili oğlanlar var, amma ümumiyyətlə, onların çoxluq təşkil etdiyini deyə bilmərəm. "Şimal Paytaxtı"na yaxın olsa da, əyalətlərdə yaşamaq hələ də kifayət qədər darıxdırıcıdır və qəsəbə nə qədər kiçik olsa, bir o qədər özünü büruzə verir. Əsas fərq spirt və narkotikdir. Hərdən öz nəslimin ayrı-ayrı nümayəndələrinin biganəliyinə, tənbəlliyinə heyrətlənirəm.
Vətənə, öz taleyinə biganə münasibət. Yenə deyirəm, bəlkə də, sadəcə olaraq, şişirdirəm, çünki müsbət nümunələr çoxdur və gənclərin hamısı belə deyil, amma biz hər il belə mənfi tendensiyaların artmasını müşahidə etməliyik. Yaxşı, çoxlu məktublar yazdım, mənə elə gəlir ki, şərhlərdə bu mövzuda müzakirəni davam etdirmək daha yaxşıdır, təbii ki, kimsə bu mövzunu müzakirə etmək istəməsə, daha məhsuldar olar.
Mənə verilişin çəkilişi zamanı müzakirə olunacaq suallar göndərildi, istək və imkan olarsa, onlara cavablarınıza görə minnətdar olaram:
1. Hansı qeyri-rəsmi gənclər təşkilatları və subkulturaları mövcuddur? Subkulturanın nümayəndəsi olmaq niyə dəbdədir?
2. Könüllü hərəkatları indi məşhurdurmu?
3. Son vaxtlar gənclərin prioritetləri dəyişibmi?
4. Universitet seçərkən gənclərin peşəkar yönümlü olması?
5. Bölgədə gənclər dərnəkləri və ya maraq dairələri varmı?
6. Part-time iş imkanları hansılardır?
Gənclik mühitində hər şey bu qədər kədərlidir? Ölkəmizin gənc nəsli haqqında fikirləriniz necədir? "Gənc olmaq asandır?"
Ənənəvi müvəffəqiyyət ölçüsü - şəxsi mənzil və avtomobil - artıq aktual deyil. Dünyada getdikcə artan gənclər onları almaq istəmirlər.
Qərb ekspertlərinin çoxsaylı araşdırmaları göstərir ki, "minilliklər" adlanan nəsil, i. indi 30-35 yaşdan kiçik insanlar nadir hallarda ev, hətta daha az maşın alırlar. Əslində, onlar heç də çox bahalı alış-veriş etmirlər. Təbii ki, iPhone-lar istisna olmaqla.
Amerikada yaşı 35-dən aşağı olan insanlara ümumiyyətlə “icarəçi nəsil” deyirlər. Bu niyə baş verir? Bəzi sosioloqlar əmindirlər ki, bu, indiki gənclərin maliyyə fəlakətlərinin həddən artıq çox olması ilə bağlıdır. Ona görə də insanlar sadəcə olaraq “ciddi” kredit götürməkdən qorxurlar.
Ancaq hətta bu əsas şey deyil. Fakt budur ki, müasir gənclərin nəsli atalarının nəslindən başqa dəyərlərlə fərqlənir.
İndiki gənclik uğur anlayışını yenidən müəyyənləşdirir. Əgər əvvəllər öz mənzilinə və avtomobilinə sahib olanlar uğurlu insanlar hesab olunurdusa, indi təcrübə və təəssüratlara sərmayə qoyanlar xüsusi hörmətə layiqdirlər: səyahətçilər, ekstremal insanlar, startaplar.
Gənclər daşınmaz əmlak və hətta mebel almaqdan qəsdən imtina edərək, onları icarəyə götürməyə üstünlük verirlər. Məsələ ondadır ki, indi insanlar rifah və sabitlik deyil, çevik qrafik, maliyyə və coğrafi müstəqillik istəyir.
Maddi şeylər sadəcə olaraq insanları maraqlandırmır. Uber və ya Lyft-iniz varsa niyə ABŞ-da avtomobiliniz olsun? Bu, əslində sürücüsü olan şəxsi avtomobildir. Və Uber-dən istifadə öz avtomobilinizə sahib olmaqdan baha başa gəlmir.
Dünyanın istənilən yerində Airbnb vasitəsilə yaşayış yeri tapa bildiyiniz halda, nə üçün mənzərəli bir yerdə ev alıb, ora tətilə gedirsiniz? Kirayə üçün artıq pul ödəməli olmayacaqsınız və ya sevimli ölkədə əmlak alacaqsınız. Doğma şəhərinizdəki daşınmaz əmlakla da eynidir. Birincisi, yaşadığın yerdə nə qədər yaşayacağını bilmirsən. İkincisi, bütün ömrünüzü kirayə evlərdə keçirəcəyiniz halda yaşaya bildiyiniz halda, niyə 40 illik ipoteka götürün? Sonda, çox güman ki, yaxın bir neçə ildə işinizi dəyişəcəksiniz və bir mənzil kirayə versəniz, o zaman ofisə yaxınlaşmağa heç nə mane olmur. Forbes yazır ki, indiki gənc amerikalılar orta hesabla üç ildən bir iş yerlərini dəyişirlər.
Əşyalara sahib olmaq anlayışı artıq aktual deyil.
Atlantik köşə yazarı James Gamblin fenomeni bu şəkildə izah edir: "Son on il ərzində psixoloqlar xoşbəxtlik və rifah hissi baxımından pul qazanmaq üçün daha sərfəli olduğunu sübut edən böyük bir araşdırma apardılar. yeni şeylər deyil, yeni təcrübələr. Bu, daha çox sevinc gətirir."
Bu tezislər Psychological Science jurnalı tərəfindən təsdiqlənir.
Gamblin məqaləsindən çıxarışları təqdim edirik:
"Məlum oldu ki, insanlar artıq haradan ev almağınızla bağlı hekayələri eşitmək istəmirlər. Onlar sizin necə gözəl həftəsonu keçirdiyinizi eşitmək istəyirlər." Amit Kumar, Kornel Universitetinin doktorantı.
"Hətta pis bir təcrübə də nəticədə böyük bir hekayəyə çevrilir." James Gamblin.
"İnsanlar arasında sosial qarşılıqlı əlaqə onların xoşbəxt olub-olmamalarını şərtləndirən amildir. Buna görə də siz başqa insanlarla danışmalı və çoxlu dostlarınız olmalıdır. Təbii ki, başqaları sizin çılğın səfərə necə getdiyinizi və ya bu barədə eşitməkdən daha çox məmnun olacaqlar. vəhşi bir ölkədə bir il necə yaşadığınız və artıq neçə mənzil almağı bacardığınız barədə deyil. Əmir Kumar.
Başqa bir şey var. Fakt budur ki, sahib olduğumuz əşyalar, xüsusən də çox bahadırsa, onların vəziyyəti bizi narahat edir. Maşın al - və hər dəfə pəncərədən kənarda kiminsə həyəcan siqnalı çalanda sən ürkəcəksən. Bir ev alın, içərisinə bahalı avadanlıq gətirin - və qarət olunmaqdan qorxacaqsınız. Hələ bir faktı demirəm ki, maşınlar cızılır, xarab olur və çox bahalı televizorlar bir il işlədikdən sonra sıradan çıxır. Qazandığınız təcrübə heç vaxt sizdən alınmayacaq.
Valideynlərimizin bizim qədər ucuz və tez-tez səyahət etmək imkanı yox idi. Onların bizim indiki kimi əylənməyə imkanları yox idi. Onlar üçün yeni bir işə başlamaq bizim üçün asan deyildi. Beləliklə, onlar evlərə və maşınlara sərmayə qoydular və biz bunu daha etmək istəmirik. Sonda ev və ya mənzil deyilsə, etdiyimiz hər hansı alış-veriş zamanla ucuzlaşacaq. Böhran zamanı daşınmaz əmlakın nə qədər tez ucuzlaşdığını xatırlayırsınızsa, onda hər şey daha aydın görünür.
Yəqin ki, belə cərəyanların sayəsində bəşəriyyətin gələcəyi gəlməyə bilər.
“Gənclik” sözü iki “g” hərfi ilə yazılmalıdır. İnternet LiveJournal (LJ) minlərlə gəncin yaşayış yerinə çevrilib. Dünyanın quruluşu haqqında mübahisə edir, dünənki asmadan şikayətlənirlər. Orada inqilablar hazırlanır, evliliklər məhv edilir... Virtual gündəliklər sosioloqlar üçün əsl xəzinədir. “Adi adamın” yaratdığı bu cür mətnlər silsiləsi başqa harada tapmaq olar?!
Bir qrup tədqiqatçı bu unikal materialdan faydalanmaq qərarına gəlib. Onların qənaətlərini diqqətinizə çatdırırıq. Bəzi mənalarda onları mübahisəli hesab etmək olar. Ancaq ən azı, bu araşdırma "LJ nəsli" nin nə ilə əlaqəli olduğu ilə bağlı suallar doğurur. Və şübhəsiz ki, bu öyrənmə üsulu "Sizin üçün daha vacib olan nədir - yüksək qazanc, yoxsa mənəvi harmoniya?" mövzusunda sonsuz sorğulardan daha məhsuldardır.
Müəlliflər özləri tədqiqatlarının mövzusunu belə müəyyənləşdirirlər: “Biz gənclərin ən qabaqcıl hissəsinin öyrənilməsi vəzifəsini qoyuruq. Ancaq "qızıl" deyil, "bohem" deyil. Bu cür qruplar bloq dünyasından asılı olmayaraq olub, var və olacaq. Onları trendsetter adlandırmaq olar, yəni mədəni yenilikləri daha geniş kütlələrə yayan insanlar. Biz ondan çıxış etdik ki, məhz blogosfer trendlərin yayılması üçün əsas kanala çevrildi. Moskvada, Sankt-Peterburqda və bir milyondan çox şəhərdə trendsetterlər hansısa yolla blogosferə bağlıdırlar”.
Trend 1
Karyerizmdən laqeydliyə qədər
90-cı illərin nəsli çox çalışıb. Karyera qurmaq planları çox gənc yaşda qurulmuşdu - onlar bu barədə artıq onuncu sinifdə, hətta daha çox institutun birinci ilində düşünürdülər. İstənilən iş ilk növbədə onun gələcək karyera perspektivləri, bir işdən digərinə keçidi - CV-də yeni xəttin necə görünəcəyi baxımından qiymətləndirilirdi.
Təbii ki, istisnalar çox idi, amma ümumi əhval-ruhiyyə belə idi. Bir çox gənc gündə 20 saat işləməyə razı idi. Qarşıda aparıcı korporasiyalarda top menecerlərin mövqeləri və ya arzu edilən şəxsi biznes gözləyirdi.
İndiki gənclik karyeraya biganədir. O, yalnız pul qazanmaqla motivasiya olunan və özünü ifadə etmək imkanı verməyən bir işi qəbul etmir, ofisdə, aydın qrafiklə işləmək istəmir və ümumiyyətlə vaxtının çoxunu bu işə həsr etməyə hazır deyil. iş.
“Pulla maraqlanan insanlar əsasən yoxsulluqdan keçmiş yaşlı nəsillərdir. Mən əlimdən gələni edə bilən insanları sevirəm. Pul var - yaxşı, pul yoxdur - pis, qazanmağa çalışacağıq. Mən də onlardan biriyəm"
90-cı illərin gəncləri bankir, hüquqşünas, kommersiya və maliyyə direktoru olmaq arzusunda idi. 2000-ci illərin gənclərinin peşəkar idealı jurnalist, dizayner, proqramçı, PR meneceridir. Freelancing zamanın parlaq əlamətinə çevrildi.
Öz biznesinizi qurmaq, bəlkə də, bu gün gənclərin 10 il əvvəl həmyaşıdları kimi istədikləri yeganə şeydir. Ancaq 90-cı illərin gəncləri gələcəkdə onu böyük bir müəssisəyə çevirmək və biznes elitasına daxil olmaq üçün öz bizneslərini inkişaf etdirməyə hər cür cəhd edirdilərsə, indiki gənclər buna vaxt və enerji sərf etmək istəmirlər. . Onlar kiçik biznesdən kifayət qədər razıdırlar ki, bu da onlara maliyyə müstəqilliyi və sərbəst cədvəl üzrə sevdikləri ilə məşğul olmaq imkanı verir.
90-cı illərin gəncləri hər hansı bir işlə məşğul olurdular - uşaq bezi ticarətindən tutmuş şəxsi taksiyə qədər. Müasir gənclər həyat tərzini və sosial dairələrini kəskin şəkildə dəyişməyə hazır deyillər, hətta bu, kifayət qədər qazanc vəd etsə də. Bir qayda olaraq, onlar özlərinə tanış olan və müvafiq əlaqələrin qurulmasına vaxt sərf etməyən ərazilərdə öz kiçik müəssisələrini yaradırlar.
“Boş vaxtımı iş vaxtımı sərf etdiyim işə həsr edirəm, yalnız bunlar artıq xüsusi layihələr deyil, ruh üçün nəzərdə tutulmuşdur. Yəni, zaman görünəndə, yəni ya şəklini çəkirəm, ya da artıq çəkilmiş şeyi emal edirəm, ya da dəzgah həmişə əlimdə olduğu üçün çəkirəm, ya da studiyaya gips çəkməyə gedirəm, ya da oxuyuram, ya da bir şey yapışdırın... Uzun müddət yerində oturmaq mənim üçün çox çətindir...”
“Karyera” variantının gənclər üçün cazibəsini itirməyə başlamasının əsas səbəbi “böyümə həddi”nin dərk edilməsi idi. 90-cı illərdə səma açıq görünürdü. On ildən sonra gənclərin əksəriyyəti yaxşı başa düşürlər ki, dəqiq müəyyən edilmiş “tavan” var, ondan yuxarı qalxmaq demək olar ki, mümkün deyil. 90-cı illərdə sürətli şaquli hərəkəti təmin edən “sosial lift” 2000-ci illərdə dayandı.
İqtisadi sabitləşmə də “karyera” variantının cəlbediciliyinin azalmasına səbəb olub. Müasir gənclər dolanışıqsız qalmaqdan qorxmurlar. Onlar başa düşürlər ki, hər zaman iş tapa bilərlər. 90-cı illərin nəsli alternativlə üzləşdi: iş və ya yaşayış və yoxsulluq. 2000-ci illərin nəsli fərqli bir alternativlə xarakterizə olunur: karyera qurmaq üçün yorucu və yorucu iş və ya zövq üçün sakit, "asan" yaradıcı iş.
Gənclərin şüurunda karyera dəyərinin dəyərdən düşməsi dolayısı ilə azadlıq dəyərinin artması ilə bağlıdır. 90-cı illərin gəncləri üçün azadlıq da müəyyən dəyərə malik idi, lakin o, çox dar mənada şərh olunurdu - maddi cəhətdən heç kimdən asılı olmamaq, müxtəlif mal və xidmətlər almaq imkanı və s.
2000-ci illərin gəncləri azadlığı istənilən şəraitdən müstəqillik və kortəbiilik - işi, yaşayış yerini, həyat tərzini dəyişmək bacarığı kimi başa düşürlər. İndiki gənclər üçün azadlıq əsas dəyərlərdən biridir və azad həyat tərzi “korporativ köləliyin” tam əksidir.
trend 2
Populyar mədəniyyətdən qaçın
Bir tərəfdən müasir gənclər kütləvi mədəniyyətin övladlarıdır və onlar bunu yaxşı bilirlər. Digər tərəfdən, bu mədəniyyətdən uzaqlaşmaq üçün əllərindən gələni edirlər.
Müasir gənclər öz mədəni “irəliləyişlərini” aydın dərk edirlər, bu, onların qürur məsələsidir. Onların nöqteyi-nəzərindən, ibtidai istehlakçılıq istisna olmaqla, bütün digər "orta" sakinlər aşağı təhsil və mədəniyyət səviyyəsi, maraq və hobbilərin olmaması ilə fərqlənirlər. Onların münasibəti olduqca təkəbbürlüdür.
90-cı illərin gəncləri üçün daimi istehza obyekti sözdə çömçə, yəni çox məhdud, mühafizəkar, təşəbbüskar bir insan idi. 2000-ci illərin gəncləri üçün istehza obyektləri "gopniklər", "qlamur pişiklər" (həyatın mənası əyləncə və istehlak olan qızlar) və "ofis planktonları" (həyatlarının çoxunu ofisdə keçirən bütün zolaqların menecerləri) olur. , rutin və maraqsız iş görmək).
Bu üç sosial-mədəni qrupa qarşı mənfi münasibət təkcə onların həyat tərzindən, dəyərlərindən imtinadan deyil, həm də onların mütləq stereotipliyindən, hər hansı bir fərdiliyin olmamasından irəli gəlir.
Televiziya (xüsusilə yumoristik proqramlar, seriallar və realiti-şoular) “sönüklük”, kütləvi xarakter və stereotiplik nümunəsi hesab olunur. Müasir gənclərin böyük əksəriyyəti televizora olduqca nadir hallarda baxır, hətta onda da yalnız efirin “ulduzlarına” gülmək məqsədi ilə.
“Müasir mədəniyyət. Yaxşı, birincisi, konformizm mədəniyyəti və fərdin kütlələr tərəfindən mənimsənilməsi. Musiqi, incəsənət və s. mövcudluğu. onu az adamın yox, çoxunun malı edir. Sənətin məhvi oradan gəlir”.
Televiziya proqramlarının və onların personajlarının parodiya janrı gənclər arasında son dərəcə populyardır. Məsələn, ən böyük bloq icmalarından biri foto_zaba icmasıdır ki, onun üzvləri məşhur televiziya şoularından və filmlərdən şəkilləri yenidən hazırlamaq üçün Photoshop qrafik redaktorundan istifadə edirlər. Yevgeni Petrosyan, Kseniya Sobçak və Vladimir Putin “qillələrə” xüsusi “sevgi”dən həzz alırlar.
İstehza üçün başqa bir mövzu da reklamdır. Loqolar, reklam çarxları, şüarlar yenidən dizayn edilir. Belə bir transformasiyanın nümunəsi MTS-in yeni korporativ şəxsiyyəti idi. “Qırmızı yumurta” mövzusundakı dəyişikliklərin, parodiyaların və zarafatların sayı mini keçib.
Kütləvi mədəniyyətin parodiyaları bəzən son dərəcə kinlidir, lakin bu, kütləvi mədəniyyətin özünün saxtakarlığına reaksiyadır. Gənclik mühitində müəyyən qeyri-müəyyən bir hiss formalaşır ki, bunu romantizmə, həqiqi dəyərlərə həsrət adlandırmaq olar.
Çox vaxt açıq-saçıq kinli olan gənclər qohumları və dostları ilə münasibətlərdə qeyri-səmimilikdən qaçmaq üçün əllərindən gələni edirlər. Beləliklə, "dünyəvi" ünsiyyət tərzi a la "Dom-2", o cümlədən məhsul və ya xidmət satmaq üçün bayağı arzunu ülvi sözlərlə ört-basdır edən reklamlara son dərəcə mənfi münasibət.
“İndi bizim dünyamızda çox təəssüf ki, qeyri-səmimilik var və çox vaxt insanlar “dostluq” anlayışının arxasında hansısa eqoist məqsəd və maraqları gizlədirlər. Üstəlik, mənə elə gəlir ki, insanlar öz problemləri ilə o qədər məşğul olurlar ki, hər kəsin çoxlu problemləri var ki, bəzən dostundan onun necə olduğunu soruşmağa vaxt olmur.
“Romantika həsrəti”nin daha bir sübutu indiki gənclər arasında formalaşmış sovet keçmişinin mifoloji obrazıdır. SSRİ ideallaşdırılmış formada, milli qarşıdurmaların, terrorizmin və narkomaniyanın olmadığı, hisslərin səmimi olduğu, insanların sadəlövh və maraqsız olduğu bir cəmiyyət kimi görünür.
“Əgər siz 60-cı, 70-ci və ya 80-ci illərdə uşaq olsaydınız, geriyə baxsanız, bu günə qədər gəlib çatdığımıza inanmaq çətindir... Beşiklərimiz parlaq, yüksək qurğuşun boyalarla boyanmışdı. Dərman şüşələrinin üzərində gizli qapaqlar yox idi, qapılar çox vaxt qıfıllanmırdı, şkaflar isə heç vaxt bağlanmırdı. Suyu plastik butulkalardan yox, küncdəki nasosdan içirdik. Heç kimin ağlına dəbilqə ilə velosiped sürmək olmazdı. Dəhşət"
Perestroykadan əvvəlki dövrün mövzusu da “mən kiməm?” sualının cavabından sonra öz şəxsiyyətini axtarmaqla sıx bağlıdır. müasir bloggerləri olduqca güclü şəkildə həyəcanlandırır.
Trend 3
Siyasətsiz siyasət
Siyasətə münasibət həm də “kütləvi xarakter”dən uzaqlaşmaq istəyini əks etdirir. Gənclər sadəcə olaraq hər hansı siyasi fəaliyyət formasına məhəl qoymurlar. Onlar seçkilərdə iştirak etmirlər, çünki onların fikrincə, seçkinin nəticəsi heç bir halda onların iştirakından asılı deyil.
“Məni yalnız mənimlə birbaşa əlaqəli olan dünya problemləri narahat edir, amma ümumiyyətlə, “bizdən sonra belə daşqın” ifadəsi olduqca praktikdir”
İstənilən siyasi fəaliyyət forması - həm sağ, həm də sol - televiziya və səhnədəkindən az kəskin olmayan satira obyektinə çevrilir. Məsələn, hökumətyönlü gənclər birliyi “Naşi” təmtəraqlı şüarlara sadiq qaldığı üçün ələ salınır.
Milli bolşeviklərin dəbdəbəli deyil, həqiqi iztirabları hörmətə layiqdir. Bir qayda olaraq, insanlar “solçuları” ələ salmırlar, lakin onların əqidəsi ortaq deyil. Axı solçu fəallar kütləvi mədəniyyət əsarətindədirlər
Milli-bolşevik təriqətinin solçu siyasi fəalları bir az daha rəğbət doğurur. Milli bolşeviklərin ideya uğrunda fədakarlığa hazır olması, real və açıq-saçıq olmayan iztirabları gənclərdə hörmətə səbəb olur. Bir qayda olaraq, insanlar “solçuları” ələ salmırlar, lakin onların əqidəsi ortaq deyil. Axı solçular da kütləvi mədəniyyətin alovundadırlar.
Millətçi hərəkatlar olduqca kəskin şəkildə rədd edilir. Bloq icmasının üzvlərinin böyük əksəriyyəti beynəlmiləlçilərdir. Onların idealı “dünya vətəndaşları”, dünya ətrafında sərbəst hərəkət edən və bir-biri ilə ünsiyyət quran müxtəlif milli mədəniyyətlərin uşaqlarıdır. Millətçilər və xüsusilə onların təcavüzkar qanadı vəhşilik və barbarlıqla əlaqələndirilir.
Bəzi bloggerlər müxtəlif siyasi tədbirlərdə iştirak edirlər, lakin ora əsasən “əylənmək”, başqa sözlə, əylənmək üçün gedirlər, heç də öz fikirlərini müdafiə etmək üçün yox.
Gənclər siyasi həyatı müşahidə etməyə, kostik tənqidlər buraxmağa, eyni zamanda heç nəyə qarışmamağa üstünlük verirlər. Siyasi həyatı faciə hissi ilə izləyən ənənəvi rus və sovet ziyalılarından fərqli olaraq, indiki gənclər zarafat edir, əylənirlər. Absurd fləşmoblar belə asan münasibətin ifadəsinə çevrildi.
Fleşmob, bir qayda olaraq, əksər vətəndaşların nöqteyi-nəzərindən, təbiətdə gülünc olan kollektiv aksiyadır. Məsələn, bir neçə onlarla və ya yüzlərlə gənc toplaşıb çömbəlməyə və ya eyni sözü təkrar etməyə başlaya bilər.
Bir dəfə Novosibirskdə, mayın 1-də müxtəlif siyasi partiyaların nümayəndələri mitinqlər keçirmək üçün şəhərin əsas meydanına toplaşdılar. Oraya yüzə yaxın fleşmober də gəlmişdi. Gənclər əllərində “Marsın müstəmləkəsi yoxdur”, “Müasir incəsənətdə Sibir vəhşiliyi mövzusunun istismarı yoxdur”, “Mutin Pudak” və s. qədim Misir heroqlifləri ilə yazılmışdır.
Nə etirazçılar, nə də polis nə edəcəklərini bilmirdi. 1 May nümayişinin təşkilatçıları heç bir şəkildə başa düşə bilmədilər - bu nədir? Hərəkət varsa, onun məqsədləri nədir? Əgər etiraz edirsinizsə, o zaman kimə və nəyə qarşı?
Əslində fləşmobların konkret məqsədləri yox idi. Ümumiyyətlə, bu, 2000-ci illərin bütün gənc nəsli üçün xarakterikdir - uzunmüddətli hədəflərin olmaması və öz taleyinə “araşdırma” yanaşması (“həyatın özü sizə hansı məqsədlərə can atacağınızı söyləyəcək”). Buna baxmayaraq, sadəcə ictimaiyyəti şoka salmaq istəyi ilə yanaşı, fləşmoblarda həmişə şüurlu olmasa da, müəyyən bir etiraz var. Bu, siyasi və ictimai həyatın stereotiplərinə, “düzgünlüyünə”, dar düşüncəliliyinə etirazdır. Amma etiraz məhz həmin qeyri-aktiv ironik formadadır ki, bu da kütləvi mədəniyyət cəmiyyətindən “qaçaqlar” üçün son dərəcə xarakterikdir.
Trend 4
Səyyah amma turist deyil
Əyləncə və asudə vaxt da gənclərin fərqlənmək, “hamı kimi olmamaq” üçün qızğın istəyini nümayiş etdirir. Məsələn, gənclər arasında səyahətin xüsusi növü getdikcə populyarlaşır.
Bunlar uzun səfərlərdir, çox vaxt bəyəndiyiniz yerdə bir neçə ay dayanır. Bu tip səyahətçilər yerli əhalinin yaşadığı kimi yaşamağa çalışırlar: eyni yemək yeyirlər, eyni paltarda geyinirlər, eyni dildə danışırlar və ümumiyyətlə yerli turistlərin gözündə görünmürlər. Onlar bir iş tapırlar (yaxud uzaqdan, internet vasitəsilə Rusiyada etdiklərini, məsələn, kompüter dizaynını davam etdirirlər), mənzil və ya otaq icarəyə götürür, yerli dostlar tapırlar.
Son illərdə Hindistana, Taylanda, Vyetnama "cənub istiqamətinə hərəkat" başladı.
Bu ölkələrdə həyat son dərəcə ucuz olduğundan, Moskvadan və ya Sankt-Peterburqdan olan gənclər üçün daha sonra bir il tropiklərdə yaşayacaqları, isti iqlimdən və qayğısız yaşamaqdan həzz aldıqları məbləği yığmaq çətin deyil. Belə rus səyyahları Amerikada, Afrikada, hətta Avstraliya və Yeni Zelandiyada da meydana çıxdı.
“Biz səyahətçilərin son nəslinə aidik. Dünya sürətlə eyniləşir; asfalt, demokratiya və dollar sürətlə planetin bütün səthinə yayılır”
Şəkillər: Vladimir Salnikov
İndiki gənclərin hobbiləri müxtəlifdir. Bir insanın hobbisinin olması çox vacibdir. Əgər 90-cı illərdə gənclərin yuxudan başqa heç nəyə vaxt tapmaması normal sayılırdısa, indiki gənclər üçün bu həyat tərzi tamamilə qəbuledilməzdir.
İşdən kənar hobbiləri olmayan insanların daha aşağı bir həyat sürdüyünə inanılır. Çətin və gərgin bir gündən sonra divana sürünməyə və pivə içərək boş gözlə televizora baxmağa güc tapmayan "ofis planktonunun" nümayəndələri müasir gənc nəsildə kəskin mənfi hisslər yaradır.
“Mən maraqlı hadisələr istəyirəm. İndi mən çox istəyirəm, məsələn, haradasa post-stalker, şaquli dırmaşmaq, su səyahətinə çıxmaq.
Müasir gənclər idmanla məşğul olurlar (adətən ekstremal olanlar), "şəhər cəngəlliyində" tərk edilmiş yerləri axtarırlar, gözəl mənzərələr (damarlar) axtarmaq üçün hündürmərtəbəli binaların damlarına çıxırlar, bir damdan digərinə tullanırlar (parkur) ), yeraltı kommunal xidmətlərə enmək ( qazıcılar), müxtəlif dövrlərin və mədəniyyətlərin tarixi yenidən qurulmasında iştirak etmək (rol oyunçuları) - hobbilərin siyahısı sonsuzdur.
Bir hobbi seçmək üçün əsas meyarlar onun qeyri-banallığı və "təşviq etməməsi"dir. Bu və ya digər hobbinin (reklam, PR kampaniyaları) “kommersiya istismarına” başlaması onun gənclərin gözündə cəlbediciliyini azaldır. Bu, məsələn, snoubord və qayayadırmanma ilə baş verdi. “Qabaqcıl” idmandan sürətlə kütləvi idmana, gənclərin dili ilə desək, “əksinə” çevrildilər.
Trend 5
Prestijli istehlakdan imtina
İndiki gənclər gözə çarpan istehlakla xarakterizə olunmur. 90-cı illərin gəncləri statusla məşğul idi. Uğurlu olsanız, Gucci və ya Armani geyinməli, Mercedes və ya BMW sürməli, Hennessey konyakını içməli, Davidoff və ya Parlament siqaretlərini çəkməli olduğunuz aydın bir imperativ var idi.
2000-ci illərin gəncləri üçün statusun dəyəri artıq mütləq deyil. Ən azından indiki gənclər başqalarının gözündə nüfuzlu olduqlarına və maddi sərvətdən xəbər verdiyinə görə mal almağa hazır deyillər. Demək olmaz ki, indiki gənclik ümumiyyətlə ictimai rəyə fikir vermir. Ancaq on il əvvəl gənclər maliyyə uğurlarını nümayiş etdirməyə çalışırdılarsa, indi fərdiliyi vurğulamaq istəyirlər.
2000-ci illərin nəslinin nümayəndəsinin kostyumuna həm bahalı brendlər, həm də çox ucuz olanlar, hətta brend olmayan əşyalar daxil ola bilər - əsas odur ki, yaranan kombinasiya sizin üçün xarakterikdir.
Faktın özü vacibdir - insanın bir növ hobbi var. Əgər 90-cı illərdə gənclərin yuxudan başqa heç nəyə vaxt tapmaması normal sayılırdısa, indiki gənclər üçün bu həyat tərzi tamamilə qəbuledilməzdir.
"Status"u əvəz etmək üçün "fərdi" istehlakın gəlməsi marketoloqlar üçün kartları hərtərəfli qarışdırdı. On il əvvəl gənc istehlakçılar gəlirlərinə görə az və ya çox aydın şəkildə strukturlaşdırıla bilərdilər. Bu gün eyni ucuz brendin paltarlarını alan, eyni elit siqareti çəkən və eyni zamanda gəlirləri xeyli fərqlənən gənclərə çox tez-tez rast gələ bilərik.
Gənclər arasında alış-verişə marağın artması darlıq əlaməti kimi qəbul edilir. Bununla belə, istisnalar var. Məsələn, kompüter və kompüter avadanlığının alınmasına diqqət yetirilir. İdman avadanlıqları və ya kameralar kimi hobbi ilə əlaqəli şeyləri diqqətlə seçin.
Trend 6
skeptiklər nəsli
2000-ci illərin nəslini haqlı olaraq skeptiklər nəsli adlandırmaq olar. Gənclər reklama inanmır, mediaya inanmır, müxtəlif PR kampaniyalarına həddindən artıq şübhə ilə yanaşırlar. Onlar yaxşı bilirlər ki, bütün promosyonların arxasında məhsul satmaq üçün sırf praqmatik istək dayanır.
“İstehlakçı Ağlı üçün Döyüş bir növ oyun kimi qəbul edilir: şirkətlər bizim rəğbətimizi qazanmağa çalışır və bizi reklam və PR hərəkətləri ilə bombalayır - Yaxşı, biz bu cəhdləri maraqla izləyəcəyik”
Minimum vəsaitlə maksimum nəticə əldə edən zərif reklam kampaniyalarına müəyyən hörmət var. Milyon dollarlıq büdcəsi olan kütləvi kampaniyalar daha çox şübhə ilə qarşılanır. İstehlakçını açıq və primitiv şəkildə aldatmağa çalışan reklamlar isə (məsələn, “0%-lə bank kreditləri”) kəskin imtinaya səbəb olur. Üstəlik, reklama “ekspert” münasibəti təkcə peşəkarlar üçün deyil, həm də reklam və PR ilə heç bir əlaqəsi olmayan gənclər üçün xarakterikdir.
Bununla belə, kütləvi mədəniyyətdən uzaqlaşmaq istəyinə baxmayaraq, indiki gənclər bir çox cəhətdən “istehlakçı cəmiyyətinin uşaqları” olaraq qalırlar. Onlar fiziki olaraq onlarla və ya iki şəxsi gigiyena vasitəsi olmadan, keyfiyyətli məhsullar olmadan, suşisiz, birdəfəlik istifadə olunan qablar və sivilizasiyanın digər ləzzətləri olmadan edə bilməzlər.
Bu nəsillə gələcək nə olacaq? Yəqin ki, 30 ildən sonra bloqçuların böyük əksəriyyəti müxtəlif peşəkar cəmiyyətlərə inteqrasiya edəcək, ailə quracaq, uşaq sahibi olacaqlar. Yüksək təhsil səviyyəsi və müxtəlif sosial əlaqələrin olması onların cəmiyyətdə kifayət qədər yüksək mövqe tutmasını təmin edəcəkdir. Bununla belə, LJ məkanının sakinlərinin əksəriyyəti gələcək haqqında düşünməməyi üstün tuturlar. Çox darıxdırıcıdır.
“Mən gələcək haqqında düşünməməyə çalışıram; belə bir qlobal gələcək haqqında... Bu gün yaşamaq nədənsə daha xoşdur. Mənim üçün gələcək bu gün çərşənbə, sabah cümə axşamıdır və bu gələcəkdir. Mən bu günü, saatı, dəqiqəni yaşayıram. Ona görə də, demək olar ki, bir az uzaqda olan hər şey mənim üçün gələcəkdir, mən onun arxasınca getmirəm, yəni vaxtı irəliyə “geri çəkmək” həvəsim yoxdur. Qocalıq gələcəkdir, mən isə gəncəm, sağlamam, enerjiliyəm (necə deyərlər, pis görünmürəm), qocalmaqdan qorxuram. Mən bütün ciddiliyimlə danışıram”
Bu gün cəmiyyət gənclərdən ehtiyatlanır. O, süstlük, laqeydlik və internetə dalmaqda ittiham olunur. Görünür, minilliklər yalnız selfilər və sosial şəbəkələr, şırınga və istehlakla maraqlanır. Niyə gənclər böyümək və yetkin olmaq istəmirlər, Dr. Yelena Omelçenko, Milli Tədqiqat Universitetinin Ali İqtisadiyyat Məktəbi-Sankt-Peterburq nəzdində Gənclərin Araşdırmaları Mərkəzinin direktoru.
Əsas odur ki, sağlamlıqdır
Kseniya Yakubovskaya, sayt: - Elena Leonidovna, gənc nəsil nə ilə maraqlanır?
Elena Omelchenko:- Rusiyanın dörd şəhərində - Sankt-Peterburq, Kazan, Ulyanovsk və Mahaçqalada araşdırma apardıq. Şirkətlər, qruplar, icmalar, təşkilatlar vasitəsilə müxtəlif müasir həyatda gənclərin mədəniyyətinin növləri və formalarını öyrənmişdir. Universitetlərin, kolleclərin, texnikumların tələbələri, 18-22 yaşlı fəal gənclərlə müsahibə aparılıb. Onları müşahidə etdi, fəaliyyətlərində iştirak etdi.
Əsas tendensiya sağlam həyat tərzinin populyarlığıdır. Bir neçə formada inkişaf edir - fiziki fəaliyyət və xüsusi qida təcrübələri. Birincisi, açıq havada təbii idman növlərinin populyarlığıdır: küçə məşqləri, parkur, skeytbord, velosiped sürmə. Fitnes, idman zalı, məşqçi ilə məşq çox populyardır.
- Belə çıxır ki, bu, artıq “fast food nəsli” deyil?
Gənclər fərqlidirlər, amma öyrəndiyimiz nümunə onların pəhrizinə diqqət yetirir. Bu, sağlam həyat tərzi trendinin ikinci istiqamətidir - ixtisaslaşmış qida təcrübələrinin populyarlığı. Yemək peşəkar məşğuliyyətə, hobbiyə çevrilir. Sağlamlığın ekologiyası, ağıl və bədən intizamı mövzusu çox populyardır.
Ən maraqlısı isə odur ki, bu səbəbdən gənclərin spirtli içki qəbul etmə faizi azalıb. 2011-12-ci illərdə şəhərdə pivə içən gənclərin sayı üç dəfə çox idi. Güclü içkilərdən istifadə demək olar ki, aradan qalxıb. Üstəlik, sorğular göstərdi ki, gənc Peterburqluların 30%-i alkoqoldan, 58%-i isə narkotikdən istifadə edən şəxsi qəbul etməyəcək.
Eyni zamanda gənclər şərab və yüngül spirtli içkilərə üstünlük verməyə başlayıblar. Bəlkə də bu, istehlak mədəniyyətindən irəli gəlir. Peterburqlular üçün, digər şəhərlərdəki gənclərdən daha çox, içkiləri harada içmək vacibdir - girişdə, mətbəxdə və ya xiyabanda deyil, xüsusi interyer və atmosferi olan bir yerdə: yaradıcı və ya hipster məkanı, loft layihəsi və ya ədəbiyyat, musiqi ilə əlaqəli başqa bir yer. Qastronomik həzz mütləq mədəniyyətlə müşayiət olunur.
Siyasət əvəzinə oyunlar
Tədqiqatçılar deyirlər ki, gənclər uşaqdır və ölkə həyatında iştirak etmək istəmirlər. Buna görə oyunları bu qədər sevirlər?
Gənclərin qeyri-aktiv və siyasətsiz olması stereotipinə baxmayaraq, onlar müxtəlif mədəni təcrübələrə cəlb olunurlar. Bütün şəhərlərdə yalnız 7% heç bir icmaya aid deyil. Çoxları ikinci ildən işləyir. Bununla belə, əmək bazarı tələbələr üçün o qədər də əlverişli deyil, ona görə də bəzən iştirakın olmaması, infantilizm, qeyri-müəyyənlik içində yaşamaq insanın öz seçiminin nəticəsi deyil, sadəcə bir təsadüf kimi ortaya çıxır. Təbii ki, müxtəlif qruplar var. Lakin Z nəsli siyasət və partiyalarla maraqlanmır, çünki onlara etibar etmirlər. Başa düşürlər ki, onları eşitmirlər, onların rəyi nəzərə alınmır, ona görə də xüsusilə siyasətə can atmırlar. Nə sosial sistemi, nə də bütün dünyanı dəyişmək arzusunda deyillər. Amma nəyisə dəyişə bildikləri yerdə aktivdirlər. Bir növ fəaliyyətdə, qrupda, icmada, subkulturada iştirak edərkən eşidilmək, nəyəsə təsir etmək imkanı açar olur. Qalan hər şey darıxdırıcı və "soyuq deyil".
Kiçik işlərin vətəndaşlığı uzanan əl səviyyəsində fəal şəkildə inkişaf edir. Aktiv olmaq, heyvanlara, uşaqlara, qocalara, əlillərə kömək etmək dəbdədir. Könüllülərin hərəkatları, axtarış qrupları - yardımın yerli vətəndaş təcrübələri inkişaf edir. Həm rəsmi təşəbbüslər, həm də dövlət və qrant dəstəyi olmayan qeyri-rəsmi təşəbbüslər populyardır. Yeni nəsillərin kömək etmək, nəyəsə iştirak etmək, faydalı olmaq arzusu böyükdür.
Postmaterial dövr
- Bəs yeni nəslin həddindən artıq materializm ittihamları - onlar doğrudanmı brendlərə aludə olublar?
Biz post-maddi dəyərlər dövrünə qədəm qoyuruq. Z nəsli real məhsullardan daha çox replikalara diqqət yetirir. Bahalı markalardan imtina, çünki sadəcə bir ad üçün daha çox pul ödəməyin mənası yoxdur. Əşyalara, brendlərə və korporasiyalara qarşı rahat münasibət bəsləyirlər. Antikapitalist ideyalar məşhurdur. DIY iqtisadiyyatı inkişaf edir (ingilis dilindən bunu özünüz edin - özünüz edin). Onun əsas xüsusiyyətləri istehlakda əsas cərəyandan uzaqlaşmadır, gənclər məhsulun yaradılması prosesində iştirak edirlər - musiqi, geyim, yemək, fərqli atributlar. Həmçinin, bu dövr tolerantlığın artmasının qaçılmazlığı, cinsi, cinsi, etnik və dini fərqlərin qəbulu ilə bağlıdır. Əlillərə, başqalarına qarşı sakit münasibət. Bəlkə də ona görə ki, indi eksklüziv, xüsusi olmaq dəbdədir. Parlaq bir nümunə çox rəngli saçlardır. Onlar bir çox gənclər arasında populyardır, baxmayaraq ki, əvvəllər yalnız subkulturaların nümayəndələri arasında idi. Həmçinin post-maddi dövr əxlaqi amilin əhəmiyyəti və hansısa əməlin həyata keçirilməsindən mənəvi və emosional həzz alması ilə əlaqələndirilir.
- Mütəxəssislər qorxur ki, internet və virtual dünya bizi əsarət altına alacaq və gənclər artıq tam onlayndır?
Təbii ki, bu rəqəmsal nəsildir. Bununla belə, o, ondan uğurla istifadə edə bilər - İnternetin köməyi ilə işləmək və öyrənmək, nəinki orada qalmaq. Bəzən böyüklər uşaqları yanlış parametrlərlə mühakimə etdikləri üçün müsbət tendensiyaları görmürlər. Ümumiyyətlə, yeni nəsillər kifayət qədər rasionaldır. Onlar başa düşürlər ki, internetdəki hər şey doğru deyil. Onlar artıq saxta xəbərləri və digər saxta xəbərləri tanımaq bacarığını inkişaf etdiriblər. Onlar faktları müqayisə edə və İnternetdən düşən məlumatları süzgəcdən keçirə bilirlər.
Eyni zamanda bəzi məsələlərdə başlarında sıyıq olur. Bu, cəmiyyətdə populizmin inkişafı ilə bağlıdır. Nəticədə ədalət, dəyər, həqiqət, müdriklik, vicdan, ümid, namus, iman, vətənpərvərlik və s. kimi əsas anlayışların dəyərdən düşməsi baş verir. Onlar hər kəs tərəfindən müxtəlif mənalarda, kontekstlərdə və məqsədlərdə istifadə olunur. Onların dəyəri getdikcə azalır. Bu semantik sıyıq kontekstində gənclərin nəyin doğru, nəyin yalan olduğunu anlamaları çox çətindir. Siz baş verənləri səhnələşdirə və redaktə edə, məqsədlərdən asılı olaraq faktları müxtəlif yollarla təqdim edə bilərsiniz.
Bu mənada gənclər bədbəxtdirlər. Onlar bütün sahələrdə - siyasətdən tutmuş ailə həyatına qədər qeyri-müəyyənlik şəraitində semantik dayaq formalaşdırmağa məcburdurlar. Ona görə də gələcək planları ilə bağlı suala çətinliklə cavab verə bilirlər. Onlara kiçik şeylərdə özlərini göstərmək daha asandır - ağac əkmək, zibilləri çıxarmaq, kiməsə kömək etmək. Əlçatandır, yaxındır, başa düşüləndir və nəzərə çarpan nəticələr verir.
