Mənfi emosiyalar insanın sağlamlığına necə təsir edir. Ayurveda və şərq təbabəti nöqteyi-nəzərindən duyğuların insan orqanizminin funksional xüsusiyyətlərinə təsiri

İnsanlar arasında duyğular və mənəvi qarşılıqlı əlaqə
Başqalarının yanında fərqli hiss etdiyimizi və davrandığımızı görmüsünüzmü? “Əhval dəyişdi” deyirik. Əslində, təkcə psixi münasibət deyil, həm də ətrafda baş verənlərə dərhal reaksiya verən bədənimizin fiziologiyası da dəyişir.
Biz bədən və üz ifadələrinin “dilini”, başqalarının əhvalını bütün hisslərimizlə qəbul edirik. Empatiya, təqlid, kopyalama bizə xasdır genetik səviyyə, və biz bu proseslərə nəzarət edə bilmirik. Biz ünsiyyət quran gəmilər olaraq əhval-ruhiyyəmizi, təcrübələrimizi, əsəb əlaqələrimizi bir-birimizə ötürür, onlarla "yoluxmuş oluruq" və başqalarını "yoluxdururuq". Qəzəb, qorxu, qəzəb kimi hisslərin çox yoluxucu olması ilə razısınızmı? Eynilə gülmək və gülümsəmək kimi!

Duyğuların sağlamlığa təsiri
Emosiyalar (lat. Emoveo-dan - sarsıtmaq, həyəcanlandırmaq) insanların və ali heyvanların hər hansı xarici və daxili stimullara subyektiv reaksiyalarıdır. Emosiyalar şəxsi münasibətdir, insanın başına gələn hadisələrə reaksiyasıdır; onlar insan həyatının bütün proseslərini müşayiət edir və başqa şeylərlə yanaşı, yalnız təxəyyüldə mövcud olan vəziyyətlərdən qaynaqlanır.
Son zamanlar alimlər müxtəlif növ emosiyaların insan sağlamlığına təsirini diqqətlə öyrənməyə başlayıblar. V kiçik miqdarda stress hətta faydalıdır, çünki o, bədəni yaxşı vəziyyətdə saxlamağa kömək edir, axsaq deyil və hərəkətə sövq edir. Bununla belə, güclü duyğulara uzun müddət məruz qalmaq sağlamlıq problemləri ilə doludur.

Bəşəriyyət çoxdan bilirdi ki, duyğular sağlamlığa birbaşa təsir göstərir. Geniş yayılmış deyimlər buna sübutdur: “Bütün xəstəliklər əsəbdəndir”, “Sağlamlığı almaq olmaz: onun ağlı verir”, “Sevinc cavandır, kədər yaşlanır”, “Pas dəmiri yeyər, kədər isə ürəkdir” və s. Hələ qədim zamanlarda həkimlər ruhun (emosional komponentin) fiziki komponentlə - insan bədəni ilə əlaqəsini müəyyən etdilər. Qədimlər bilirdilər ki, beyinə təsir edən hər şey bədənə eyni təsir göstərir.

Amma Dekartın dövründə, 17-ci əsrdə bu postulat unuduldu və insan iki komponentə "bölündü": ağıl və bədən, xəstəlikləri sırf bədən və ya ruhi olaraq bölən, tamamilə fərqli şəkildə müalicə olunduğu göstərildi. yollar.

Yalnız bu yaxınlarda biz insanın təbiətinə, bir vaxtlar Hippokratın etdiyi kimi, bütövlükdə yenidən baxmağa başladıq - anladıq ki, xəstəlikləri öyrənərkən ruh və bədəni ayırmaq olmaz. Müasir həkimlər, demək olar ki, bütün xəstəliklərin təbiətinin psixosomatik olduğunu, yəni bədən və ruhun sağlamlığının bir-biri ilə əlaqəli və bir-birindən asılı olduğunu qəbul edirlər. Duyğuların insan sağlamlığına təsirini öyrənən elm adamları müxtəlif ölkələrən maraqlı nəticələrə gəldi. Beləliklə, laureat Nobel mükafatı neyrofizioloq Çarlz Şerrinqton yaradılmışdır aşağıdakı nümunə müxtəlif xəstəliklərin görünüşündə: birincisi var emosional təcrübə, ondan sonra isə orqanizmdə vegetativ və somatik dəyişikliklər baş verir.

Alman alimləri sinir yolları vasitəsilə hər bir orqanın beynin müəyyən hissəsi ilə əlaqəsini quraraq daha da irəli getdilər. Bu gün elm adamları insanın əhval-ruhiyyəsinə əsaslanaraq xəstəliklərin diaqnozu nəzəriyyəsini inkişaf etdirir və xəstəliyin inkişaf etməyə başlamazdan əvvəl qarşısının alınmasının mümkünlüyünü ifadə edirlər. Bu, əhval-ruhiyyəni yaxşılaşdırmaq və müsbət emosiyalar toplamaq üçün profilaktik terapiya ilə asanlaşdırılır.
Burada başa düşmək çox vacibdir ki, təkrarlanan kədər somatik xəstəliklərə səbəb olur və uzunmüddətli mənfi təcrübələr stressə səbəb olur. İmmunitet sistemini zəiflədən və bizi müdafiəsiz edən bu təcrübələrdir. Xroniki hala gələn əsassız narahatlıq hissi, depressiya və depressiya əhval-ruhiyyəsi bir çox xəstəliklərin inkişafının əsasını təşkil edir. Arzuolunmaz, mənfi duyğulara aşağıdakılar daxildir: qəzəb, paxıllıq, qorxu, ümidsizlik, çaxnaşma, qəzəb, əsəbilik. Pravoslavlıq qəzəbi, paxıllığı, ümidsizliyi ölümcül günahlara aid etmir, çünki bu duyğuların hər biri kədərli nəticə ilə çox ciddi xəstəliklərə səbəb olur.

Şərq təbabətində emosiyaların mənası
Şərq təbabəti də vurğulayır ki, əhval-ruhiyyə və müəyyən emosiyalar müəyyən orqanların xəstəliklərinə səbəb ola bilər. Məsələn, böyrək problemləri qorxu hissi, zəif iradə və özünə inamsızlıqdan yarana bilər. kimi böyrəklər böyümə və inkişafdan məsuldur, onların düzgün işləməsi xüsusilə vacibdir uşaqlıq... Buna görə də uşaqlar sevgi və təhlükəsizlik mühitində böyüməlidirlər. Çin təbabəti uşaqları cəsarət və özünə inam tərbiyə etməyə çağırır. Belə uşaq fiziki inkişaf həmişə yaşına uyğun olacaq.

Əsas tənəffüs orqanı ağciyərlərdir. Ağciyər problemləri kədər və kədərdən qaynaqlana bilər. Tənəffüs funksiyalarının pozulması, öz növbəsində, bir çox əlavə xəstəliklərə səbəb ola bilər. Müalicə atopik dermatit böyüklərdə şərq təbabəti nöqteyi-nəzərindən bütün orqanların, o cümlədən ağciyərlərin müayinəsi ilə başlamalıdır.

Canlılıq və həvəsin olmaması ürəyin işinə mənfi təsir göstərə bilər. Onun sağlam işinə aşağıdakılar mane olur: pis yuxu, depressiya və ümidsizlik. Ürək qan damarlarının funksiyasını tənzimləyir, buna görə də onun vəziyyəti üzün və dilin rəngi ilə asanlıqla müəyyən edilə bilər. Aritmiya və ürək döyüntüsü ürək çatışmazlığının əsas əlamətləridir. Və bu, öz növbəsində, səbəb ola bilər psixi pozğunluqlar və uzunmüddətli yaddaş pozğunluqları.

Qıcıqlanma, qəzəb və inciklik qaraciyərin fəaliyyətinə təsir edir. Məhz bununla bağlı kimdənsə inciyənlər deyirlər: “O, mənim ciyərimdə oturur!”. Qaraciyərdə balanssızlığın nəticələri ağır ola bilər. Bunlar qadınlarda döş xərçəngi, baş ağrıları və başgicəllənmədir.

Yuxarıda göstərilənlərlə əlaqədar olaraq, tibb yalnız müsbət emosiyalar yaşamağa çağırır: xilas etməyin yeganə yolu budur can sağlığı haqqında uzun illər! Təbii ki, mənfi emosiyalardan dərhal, sanki təsadüfən xilas olun sehrli çubuq, işləmək ehtimalı azdır. Ancaq bir sıra faydalı məsləhətlər bu işdə bizə kömək edəcək:

  • Hər şeydən əvvəl, duyğulara ehtiyacımız olduğunu başa düşmək lazımdır, çünki bədənin daxili mühiti xarici mühitlə enerji mübadiləsi etməlidir. Təbii, təbiətə xas olan emosional proqramlar: kədər və ya sevinc, təəccüb və ya ikrah, utanc və ya qəzəb hissləri, maraq, gülüş, ağlama, qəzəb və s. Əsas odur ki, emosiyalar heç kimin məcburiyyəti olmadan təbii şəkildə özünü büruzə verməsi və şişirdilməməsi üçün baş verənlərə reaksiyadır, nəinki özünü “söndürmə”nin nəticəsidir.
  • Təbii emosional reaksiyalar məhdudlaşdırılmamalıdır, yalnız onları düzgün göstərməyi öyrənmək vacibdir. Üstəlik, başqa insanlar tərəfindən duyğuların təzahürünə hörmət etməyi və onları adekvat qəbul etməyi öyrənməlidir. Və heç bir halda, hansı rəngdə olursa olsun, emosiyaları boğmamalısınız.

Duyğuları boğmağın təhlükələri haqqında:
Basılan emosiyalar orqanizmdə iz qoymadan həll olunmur, onun tərkibində toksinlər əmələ gətirir, toxumalarda toplanır, orqanizmi zəhərləyir. Bu duyğular nədir və onların insan orqanizminə təsiri nədir? Gəlin daha yaxından nəzər salaq.

Basdırılmış qəzəb - öd kisəsində, öd axarında, nazik bağırsaqda floranı tamamilə dəyişir, pitta doşasını pisləşdirir, mədə və nazik bağırsağın selikli qişasının səthinin iltihabına səbəb olur.

Bastırılmış qorxu və narahatlıq - yoğun bağırsağın florasını dəyişdirin. Nəticədə, mədə qalın bağırsağın qıvrımlarında yığılan qazla şişir və ağrıya səbəb olur. Bu ağrı tez-tez səhvən ürək və ya qaraciyər problemləri olaraq adlandırılır.

Bastırılmış duyğular tridoshinin balanssızlığının səbəbidir, bu da öz növbəsində bədəndə toxunulmazlıqdan məsul olan yanğın elementinə - agniyə təsir göstərir. Belə bir pozuntuya reaksiya, polen, toz və çiçək qoxusu kimi tamamilə zərərsiz hadisələrə alerjinin baş verməsi ola bilər.

Yatırılan qorxu, enerjili hava cərəyanlarının pozulmasına səbəb olacaq - vata dosha.

Atəş emosiyalarının - qəzəb və nifrətin boğulması, doğuşdan pitta konstitusiyası olan insanlarda pittanı pisləşdirən qida həssaslığına səbəb ola bilər. Belə bir insan isti və ədviyyatlı yeməyə həssas olacaq.

Kapha konstitusiyasına malik (artıq çəkiyə meylli) kapha doşa (bağlanma, xəsislik) duyğularını boğan insanlar kapha qidasına allergik reaksiya verəcəklər, yəni. kapha (süd məhsulları) pisləşdirən qidalara həssasdırlar. Bu, ağciyərlərdə qəbizlik və hırıltı ilə nəticələnə bilər.

Bəzən ağrılı bir prosesə səbəb olan balansızlıq əvvəlcə bədəndə görünə bilər, sonra ağıl və şüurda özünü göstərə bilər və nəticədə müəyyən bir emosional fona səbəb ola bilər. Beləliklə, dairə bağlanır. Əvvəlcə fiziki müstəvidə təzahür edən balanssızlıq sonradan üç doşanın pozğunluqları vasitəsilə zehnə təsir edir. Yuxarıda göstərdiyimiz kimi, vata pozğunluğu qorxu, depressiya və narahatlıq doğurur. Bədəndə həddindən artıq Pitta qəzəb, nifrət və qısqanclığa səbəb olacaq. Kaphanın pisləşməsi həddindən artıq sahiblik, qürur və bağlılıq hissi yaradacaq. Beləliklə, pəhriz, vərdişlər, ətraf mühit və emosional pozğunluqlar arasında birbaşa əlaqə var. Bu pozuntular bədəndə əzələ blokları, sıxaclar şəklində görünən dolayı əlamətlərlə qiymətləndirilə bilər.

Problemi necə tapmaq olar
Emosional stressin və bədəndə yığılmış emosional toksinlərin fiziki ifadəsi əzələ sıxaclarıdır ki, bu da həm güclü hisslər, həm də tərbiyənin həddindən artıq şiddəti, işçilərin xoşagəlməzliyi, özünə şübhə, komplekslərin olması və s. Bir insan mənfi duyğulardan qurtulmağı öyrənməyibsə və daim hər hansı bir çətin təcrübədən əziyyət çəkirsə, gec-tez üz bölgəsində (alın, gözlər, ağız, başın arxası), boyundakı əzələ sıxaclarında özünü göstərir. , sinə nahiyəsində (çiyinlər və qollar), beldə, həmçinin çanaq və aşağı ətraflarda.

Əgər bütün bu hallar müvəqqətidirsə və siz onları təhrik edən neqativ emosiyalardan qurtula bilsəniz, narahatlığa heç bir əsas yoxdur. Lakin xroniki əzələ gərginliyi öz növbəsində müxtəlif somatik xəstəliklərin inkişafına səbəb ola bilər.

Xroniki formada olmaq müəyyən xəstəliklərə səbəb ola biləcək bəzi emosional vəziyyətləri nəzərdən keçirin.

Depressiya - şəraitdən asılı olmayaraq, uzun müddət ləng əhval-ruhiyyə. Bu emosiya olduqca ciddi boğaz problemlərinə, yəni tez-tez boğaz ağrılarına və hətta səs itkisinə səbəb ola bilər.

Özünütənqid- etdiyiniz hər şey üçün günahkarlıq hissi. Xroniki baş ağrısı səbəb ola bilər.

Qıcıqlanma - sözün əsl mənasında hər şeyin sizi bezdirdiyi hiss. Bu vəziyyətdə, dərmanların xilas etmədiyi tez-tez ürək bulanması ilə təəccüblənməyin.

İnciklik- alçaldılmış və təhqir olunmuş hiss etmək. Əsəbləşməyə hazır olun mədə-bağırsaq traktının, xroniki qastrit, xoralar, qəbizlik və ishal.

Qəzəb- sürətlə böyüyən və birdən sıçrayan enerji dalğasına səbəb olur. Qəzəbli insan uğursuzluqdan asanlıqla məyus olur və hisslərini saxlaya bilmir. Onun davranışı səhv və impulsivdir. Nəticədə qaraciyər əziyyət çəkir.

Sevinc- enerjini xarab edir, dağılır və itirilir. İnsanın həyatında əsas şey həzz almaq olduqda, o, enerjisini saxlaya bilmir, daim məmnunluq və getdikcə daha güclü stimul axtarır. Nəticədə, belə bir insan idarəolunmaz narahatlıq, yuxusuzluq və ümidsizliyə meyllidir. Bu vəziyyətdə ürək tez-tez təsirlənir.

Kədər- enerjinin hərəkətini dayandırır. Kədər yaşamış insan dünyadan qopur, hissləri quruyur, motivasiyası quruyur. Bağlanmanın sevincindən və itki acısından qorunaraq həyatını elə tənzimləyir ki, ehtirasın risk və şıltaqlığından qaçsın, həqiqi yaxınlıqdan uzaqlaşır. Belə insanlarda astma, qəbizlik və soyuqluq var.

Qorxu- sağ qalmaq söz mövzusu olduğunda özünü ortaya qoyur. Qorxudan enerji düşür, insan daşa çevrilir və özünə nəzarəti itirir. Qorxuya qapılan insanın həyatında təhlükə intizarı üstünlük təşkil edir, şübhələnir, dünyadan uzaqlaşır, tənhalığa üstünlük verir. O, tənqidi, həyasız, dünyanın düşmənçiliyinə arxayındır.
Təcrid onu həyatdan uzaqlaşdıra, soyuq, sərt və ruhsuz edə bilər. Bədəndə bu, artrit, karlıq və qocalıq demans ilə özünü göstərir.

Beləliklə, konstitusiya tipinizə uyğun olaraq Ayurveda həkimi tərəfindən seçilən qidalanma və həyat tərzinin korreksiyası ilə yanaşı, duyğularınızı idarə etməyi, onları nəzarət altına almağı öyrənmək çox vacibdir.

Emosiyalarla necə davranmaq olar?
Ayurveda bu suala məsləhət verir: duyğular ayrı bir şəkildə müşahidə edilməlidir, tam şüurla onların necə inkişaf etdiyini izləmək, təbiətini dərk etmək və sonra onlara dağılmaq imkanı vermək lazımdır. Duyğular boğulduqda, zehnin və nəticədə bədən funksiyalarının pozulmasına səbəb ola bilər.

Budur, emosional vəziyyətinizi yaxşılaşdırmaq üçün əməl edə biləcəyiniz bəzi məsləhətlər.

Sizdən daimi səy tələb edən sınanmış və doğru üsul, başqalarına mehriban davranmaqdır. Müsbət düşünməyə, başqalarına qarşı xeyirxah olmağa çalışın ki, müsbət emosional münasibət sağlamlığa kömək etsin.

Sözdə mənəvi gimnastika ilə məşğul olun. Adi həyatda biz bunu hər gün edirik, beynimizdəki adi fikirləri vərəqləyir, ətrafımızdakı hər şeyə - televizordan, maqnitofondan, radiodan, gözəl mənzərələr təbiət və s. Bununla belə, hansı təcrübələrin sizin üçün zərərli olduğunu başa düşərək bunu məqsədyönlü şəkildə etməlisiniz emosional sağlamlıq, və hansıları arzu olunanın saxlanmasına kömək edir emosional fon... Düzgün mənəvi gimnastika bədəndə müvafiq fizioloji dəyişikliklərə səbəb olur. Həyatımızdakı bu və ya digər hadisəni xatırladaraq, biz orqanizmdə həmin hadisəyə uyğun gələn fiziologiya və sinir əlaqələri yaradır və düzəldirik. Yadda qalan hadisə şən və xoş hisslərlə müşayiət olunurdusa, bu faydalıdır. Və xoşagəlməz xatirələrə müraciət etsək və yenidən yaşasaq mənfi emosiyalar, sonra bədəndə fiziki və mənəvi müstəvilərdə stress reaksiyasının konsolidasiyası var. Buna görə müsbət reaksiyaları ayırd etməyi və tətbiq etməyi öyrənmək çox vacibdir.

Stressi bədəndən "çıxarmağın" təsirli yolu düzgün (həddindən artıq olmayan) fiziki fəaliyyətdir ki, bu da kifayət qədər yüksək enerji sərfiyyatı, məsələn, üzgüçülük, idmanla məşğul olmaqdır. idman zalı, qaçış və s. Yoqa, meditasiya və nəfəs məşqləri normal vəziyyətə qayıtmağa çox kömək edir.

Stress nəticəsində zehni narahatlıqdan qurtulmaq üçün bir vasitə sevilən bir insanla məxfi söhbətdir ( yaxşı dost, nisbi).

Düzgün düşüncə formalarını yaradın. Əvvəlcə güzgüyə keçin və özünüzə baxın. Dodaqlarınızın künclərinə diqqət yetirin. Onlar hara yönəldilir: aşağı və ya yuxarı? Dodaqların naxışının aşağıya doğru meyli varsa, deməli, bir şey sizi daim narahat edir, kədərləndirir. Vəziyyəti gərginləşdirmək üçün çox inkişaf etmiş bir duyğunuz var. Xoşagəlməz bir hadisə baş verən kimi, artıq özünüzə dəhşətli bir mənzərə çəkmisiniz. Bu səhvdir və hətta sağlamlıq üçün təhlükəlidir. Güzgüyə baxaraq, özünüzü elə burada və indi bir yerə çəkməlisiniz. Özünüzə hər şeyin bitdiyini deyin! Bundan sonra - yalnız müsbət emosiyalar. İstənilən vəziyyət dözümlülük, sağlamlıq və ömrün uzadılması üçün taleyin sınağıdır. Çarəsiz vəziyyətlər baş vermir - bunu həmişə xatırlamaq lazımdır. Əbəs yerə deməyiblər ki, vaxt bizim ən yaxşı şəfaçımızdır, səhər axşamdan müdrikdir. Tələsik qərarlar verməyin, vəziyyəti bir müddət buraxın, qərar da gələcək və onunla birlikdə yaxşı əhval, və müsbət emosiyalar.

Hər gün təbəssümlə oyan, daha tez-tez yaxşı xoş musiqi dinlə, yalnız yaxşı əhval-ruhiyyə qatan şən insanlarla ünsiyyətdə ol, enerjini əlindən alma.

Beləliklə, hər bir insan əziyyət çəkdiyi xəstəliklərə və onlardan sağalmağa özü cavabdehdir. Unutmayın ki, sağlamlığımız emosiyalar və düşüncələr kimi öz əlimizdədir!

Gün ərzində insan davranışı, göy qurşağı kimi, sevinc partlayışlarından əsassız kədərə dəyişir. Onun bütün hərəkətləri və əməlləri bir çox amillərlə idarə olunur. Bu, havanın dəyişməsi və vəziyyətin xüsusiyyətləri və ya sadəcə xoş və ya xoşagəlməz xəbərlər ola bilər. Bu amillər insanda müəyyən emosiyaların, konkret hadisəyə konkret münasibətin yaranmasına səbəb olur. Onlar davranışın formalaşmasında əsas rıçaqdır.

Bu anda hansı duyğuların insan üzərində üstünlük təşkil etməsindən asılı olaraq, davranış adekvat və düzgün ola bilər və vəziyyət üçün məntiqsiz ola bilər.

Məşhur psixoloq K.İzard 10 duyğunu əsas kimi ayırmağı təklif etdi. Onun nəzəriyyəsinə görə, insanın həyatında, fəaliyyətində və davranışında maraq, qorxu, sevinc, təəccüb, qəzəb, iztirab, ikrah, nifrət, həya və xəcalət həlledici əhəmiyyət kəsb edir.

Davranış, öz növbəsində, yaşamaq baxımından insanlar üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir. Davranış reaksiyalarını dəyişdirərək, insan təhlükəli vəziyyətlərdən qaçır və dəyişkənliyə uyğunlaşır xarici mühit... Məsələn, qorxu emosiyasının təsiri altında olan insan özünə güvənsiz və çox gərgindir. Onun bütün hərəkətləri qorxulu vəziyyətdən uzaqlaşmaq cəhdlərinə çevrilir. Bir insan tələsik hərəkətlər edə bilər. Əksər hallarda hərəkətlər avtomatik, şüursuz şəkildə həyata keçirilir. Vizual olaraq, insan gərgin və büzülmüş görünür. Şagirdlər genişlənir və dəri solğun olur. Tərləmə artır. Fərqli xüsusiyyət qorxu vəziyyətində olan bir insan nəfəs almaqda çətinliklə əlaqəli səs dəyişikliyidir.

Maraq məmnunluğu insanın həyatında mühüm ehtiyacdır. Maraq duyğusu hissi sayəsində insan daha dərindən öyrənir dünya, yeni fakt və obyektlərlə tanış olur, bundan şəxsi mənfəət götürür. Maraqlanan şəxsin fikri və diqqəti bilik mövzusuna yönəldilir. Diqqətlə baxır və eşidir. Hər şey daxili güc maraq obyektinə toxunma və dərk etmə prosesinə yönəldilmişdir.

Şən adam intensiv jestlər edir, sürətli və enerjili hərəkətlər edir. Özünü yüngül və şən hiss edir. Beyinə qan axını zehni fəaliyyəti aktivləşdirir. Sevinc duyğusunu duyan insan canlı danışır, tez fikirləşir. Əməyin məhsuldarlığı xeyli yüksəlir. Sevincli təcrübələrlə bədən istiliyi yüksəlir, gözlər parlayır, üz parlayır. Xarici sekresiya orqanlarının fəaliyyəti güclənir - gözyaşları görünür, tüpürcək artır.

Təəccüb hissi tanınması ən asanı. Hər hansı bir gözlənilməz hadisə və ya hərəkətə cavab olaraq baş verir. Təəccüblənən adam gərgindir, gözlərini geniş açır, alnını qırışdırır, qaşlarını qaldırır. Sürpriz qısamüddətlidir.

İnsanı kiminləsə qarışdırmaq çətindir qəzəb içində... Onun bütün hərəkətləri, hətta mimikaları aqressivlik nümayiş etdirir. İnsan gərginləşir və impulsiv olur. Hərəkətləri aktivləşir, özünə inam yaranır. Düşüncə, yaddaş, təxəyyül gözlənildiyi kimi işləmir. Üz qırmızı və daşlı olur.

Təcrübə zamanıəzab çəkən bir insan fiziki və ruhi narahatlıq, ağrı və ya hətta əzab yaşayır. Bu vəziyyət onun üçün son dərəcə xoşagəlməzdir, bunu davranışdakı xarici təzahürlər sübut edir. Motor fəaliyyəti azalır, hərəkətin tam olmamasına çevrilə bilər. Düşüncə və diqqət çox azalır. İnsan laqeyddir və vəziyyəti adekvat qiymətləndirə bilmir.

Nifrət duyğuları insan onun üçün qəbuledilməz və xoşagəlməz bir hadisə və ya prosesi müşahidə etdikdə baş verir. Pis və xoşagəlməzliyi müəyyən etmək üçün ümumi qəbul edilmiş meyarlar yoxdur. Bir insan həşərat və ya siçana baxaraq iyrənir, digərində isə müəyyən bir qida məhsulu belə bir hiss keçirir. İnsanın bütün hərəkətləri, mimikaları və jestləri iyrənc obyektlə təmasdan qaçmağa yönəlib. Mimikalarda burun və qaşların qırışması, ağız künclərinin aşağı düşməsi üstünlük təşkil edir.

Nifrət təzahüründə iyrəncliyə bənzəyir. Onlar yalnız bəyənmədiyi obyektdə fərqlənirlər. Deməli, ikrah hissi yalnız cisimlərə və ya hadisələrə, nifrət isə yalnız insanlara aid ola bilər. Əsas təzahürlərlə yanaşı, nifrət sözdə sarkazm və istehzanın olması, həm də rəqibdən üstünlüyün nümayişi ilə xarakterizə olunur.

Utanc hissiümumi qəbul edilmiş standartlara və stereotiplərə cavab verməyən öz hərəkətləri nəticəsində yaranır. Utanc yaşayan insan gərgin, susur. Onun hərəkətləri məhduddur. Üz qızarır, baxış itib dibinə çökür. Beynin düşünmə fəaliyyəti aktivləşir.

Xəcalət, emosiya öz təzahürlərində utanc duyğusuna bənzəyir, yalnız onun aşkar mənfi rəngi yoxdur.

Duyğuların bədənə hansı təsir göstərməsindən asılı olaraq, onlar stenik və astenik olurlar. Stenik hisslərdir güclü hisslər, bədənin bütün resurslarını səfərbərlik vəziyyətinə gətirən. İnsan fəaliyyətini stimullaşdırırlar. Astenik duyğular, əksinə, orqanizmin həyati proseslərini boğur.

Yadda saxlamaq lazımdır ki, insan hansı hissləri yaşamasından asılı olmayaraq, orqanizmdə ciddi fizioloji dəyişikliklər baş verir. Bədən üçün bu cür proseslərin əhəmiyyətini qiymətləndirmək və göz ardı etmək olmaz. Emosiyaya uzun müddət məruz qalmaq insanın müəyyən əhval-ruhiyyəsini formalaşdırır. Və əgər mənfi rəngdədirsə, belə bir təsir zehni və fiziki pozğunluqlara səbəb ola bilər.

Duyğular ümumiləşdirilmiş təsirə malikdir, onların hər biri fərqli şəkildə hərəkət edir. İnsan davranışı qavrayışı, təfəkkürü, təxəyyülü aktivləşdirən və təşkil edən duyğulardan asılıdır. Duyğular dünyanın qavrayışını qaralda və ya rəngləndirə bilər parlaq rənglər.

İnsanın davranışı böyük ölçüdə onun duyğularından asılıdır və müxtəlif duyğular davranışa müxtəlif yollarla təsir edir. Orqanizmdə gedən bütün proseslərin aktivliyini artıran stenik duyğular və onları maneə törədən astenik emosiyalar var. Stenik, bir qayda olaraq, müsbət emosiyalardır: məmnunluq (zövq), sevinc, xoşbəxtlik və astenik - mənfi: narazılıq, kədər, kədər. Əhval-ruhiyyə, təsir, hiss, ehtiras və stress də daxil olmaqla hər bir duyğu növünə və onların insan davranışına necə təsir etdiyinə daha yaxından nəzər salaq.

Əhval-ruhiyyə orqanizmin müəyyən tonunu, yəni onun fəaliyyətə ümumi münasibətini (“əhval-ruhiyyə” belə adlandırmışdır) yaradır. Yaxşı, nikbin əhval-ruhiyyədə olan insanın işinin məhsuldarlığı və keyfiyyəti həmişə pessimist əhval-ruhiyyədə olan adamdan yüksək olur. Optimist olan bir insan həmişə və zahirən başqaları üçün daimi olandan daha cəlbedicidir kefi pis... Mehriban gülümsəyən bir insanla, ətrafdakılar xoşagəlməz bir üzü olan bir insandan daha çox ünsiyyətə girmək arzusundadırlar.

Affektlər insanların həyatında fərqli rol oynayır. Onlar ani bir problemi həll etmək və ya gözlənilməz bir maneəni dəf etmək üçün bədənin enerjisini və resurslarını dərhal səfərbər edə bilirlər. Bu, təsirlərin əsas həyati roludur. Müvafiq emosional vəziyyətdə insan bəzən adətən bacarmadığı bir şey edir. Uşağı xilas edən ana ağrı hiss etmir, öz həyatı üçün təhlükə barədə düşünmür. O, ehtiras vəziyyətindədir. Belə bir anda çox enerji sərf olunur və bu, çox qənaətsizdir və buna görə də normal fəaliyyətə davam etmək üçün bədənin istirahətə ehtiyacı var. Affektlər çox vaxt mənfi rol oynayır, insanın davranışını idarəolunmaz edir və hətta başqaları üçün təhlükəli edir.

Hisslərin həyati rolu əhval-ruhiyyə və təsirlərdən daha əhəmiyyətlidir. Onlar bir insanı şəxsiyyət kimi xarakterizə edir, kifayət qədər sabitdir və müstəqil motivasiya qüvvəsinə malikdir. Hisslər insanın ətraf aləmə münasibətini müəyyən edir, həm də insanların hərəkətlərinin və münasibətlərinin əxlaqi tənzimləyicisinə çevrilir. İnsanın psixoloji nöqteyi-nəzərdən tərbiyəsi böyük ölçüdə onun nəcib hisslərinin formalaşması prosesidir ki, bura rəğbət, xeyirxahlıq və başqaları daxildir. Bir insanın hissləri təəssüf ki, aşağı ola bilər, məsələn, paxıllıq, qəzəb, nifrət hissləri. İnsanın gözəllik dünyasına münasibətini müəyyən edən estetik hisslər xüsusi sinfə ayrılır. İnsan hisslərinin zənginliyi və rəngarəngliyi onun psixoloji inkişaf səviyyəsinin yaxşı göstəricisidir.

Ehtiraslar və stresslər əhval-ruhiyyə, təsir və hisslərdən fərqli olaraq həyatda əsasən mənfi rol oynayır. Güclü ehtiras insanın digər hisslərini, ehtiyaclarını və maraqlarını boğur, onu öz istəklərini birtərəfli məhdudlaşdırır, stress isə ümumiyyətlə psixologiya və davranışa, sağlamlıq vəziyyətinə dağıdıcı təsir göstərir. Son bir neçə onillikdə bunun bir çox inandırıcı sübutları əldə edilmişdir. Məşhur amerikalı praktik psixoloq D.Karnegi özünün çox məşhur olan “Narahat olmağı dayandırmaq və yaşamağa necə başlamaq olar” kitabında yazır ki, müasir tibbi statistikaya görə xəstəxanalardakı bütün çarpayıların yarıdan çoxunu emosional pozğunluqlardan əziyyət çəkən insanlar tutur, ürək-damar xəstəlikləri olan xəstələrin dörddə üçü, mədə və endokrin xəstəliklər öz emosiyalarını idarə etməyi öyrənsəydilər, özlərini sağalda bilərdilər.

Bunu paylaşın