Yer. Manzara.
Atalarımızın yaşayacakları, çocuk yetiştirecekleri, kutlama yapacakları, sevecekleri, misafir ağırlayacakları, ev dedikleri yer konusunda bizden farklı görüşleri vardı.
Hayatlarına mümkün olduğunca başarılı bir şekilde hizmet etmek için gelenek ve ritüellere uygun olarak "yaptıkları" onların deneyimlerine dönmeye, kendimiz için varlık alanı duygusunu yeniden canlandırmaya çalışalım.
Öncelikle yer seçimi tesadüfi değildi. Rus köyü, kural olarak, çok güzel bir konuma sahiptir. Bir nehrin, gölün kıyısında, pınarların yakınındaki bir tepede yerleşim kurulmuş. Mekan iyi havalandırıldı ve hava ve suyun enerji akışlarıyla yıkandı.
Köylü, bir ev inşa ederken ona ana noktalara yön verdi. Kulübeyi güneş ışınlarının verdiği yere yerleştirdi daha fazla ısı ve ışık, pencerelerden, sundurma alanından, avludan, işlediği arazinin en geniş manzarasının açıldığı, eve iyi bir yaklaşımın ve erişimin olduğu yer. Örneğin Nizhny Novgorod eyaletinde evleri güneye, “güneşe doğru” yönlendirmeye çalıştılar; eğer bu imkansızsa, o zaman doğuya veya güneybatıya “yüzünüzü” çevirin. Tek sıralı yerleşim yerlerinin evleri sadece güneye yöneliktir. Yerleşimin büyümesi sırasında güneşli taraftaki doğal yer sıkıntısı, cepheleri kuzeye bakan ikinci bir ev sırasının ortaya çıkmasına neden oldu. Düz ve kuru bir alanda, "gözünün önünde" bir ahır ve harman yeri inşa etti - evin önüne bir ahır yerleştirdi. Tepenin zirvesine bir yel değirmeni kaldırdı ve aşağıda suyun kenarına bir hamam inşa etti.
Yolun geçtiği yerlere konut yapmak imkansızdı. Uzay eski yol deliciydi, “üflüyor”; yaşam enerjisi evde birikmedi, eski yol boyunca içinden geçti.
Yerin inşaat için elverişsiz olduğu düşünülürse insan kemikleri ya da birisi kanayana kadar balta ya da bıçakla kesildi ya da köyde unutulmaz olan diğer hoş olmayan, beklenmedik olaylar meydana geldi. Bu, gelecekteki evin sakinleri için talihsizlik tehdidinde bulundu.
Hamamın bulunduğu yere ev inşa etmek imkansızdı. Hamamda kişi sadece kiri kendisinden yıkamakla kalmadı, sanki canlı ve ölü suyla dolu bir kaba daldı, her seferinde yeniden doğdu, kendini ateş ve su testine tabi tuttu, altında buharlaştı. Yüksek sıcaklık ve sonra bir buz deliğine veya nehre daldı veya kendini buzlu suyla ıslattı. Hamam hem doğum hastanesi hem de bannik ruhunun yaşam alanıydı. Hamam kutsanmamış bir yer - orada hiçbir simge yok. Hamam, ziyaret ritüellerine uymazsanız pek çok şeyin gerçekleştiği bir yerdir.
Bütün bunlardan yola çıkarak hamamın bulunduğu yere inşa edilen ev, birçok olayın yaşandığı bir mekanda inşa edilmiş ve onun anısını korumaya devam etmiştir. Hamamın bulunduğu yerde yaşamanın sonuçları tahmin edilemezdi.
Sığırların dinlenmek için yattığı yer inşaat için uygun görülüyordu. İnsanlar ona doğurganlığın gücünü atfediyordu. Hayvanlar bir yerin enerji özelliklerine karşı daha duyarlıdır. Kadim insanlar bunu biliyorlardı ve yaşamlarında yaygın olarak kullandılar. Dünya halklarında hayvanların duyularını kullanan buna benzer pek çok işaret ve ritüel vardır.
Tüm ev inşa etme sürecine ritüeller eşlik etti. Evin sağlam durması için fedakarlık yapmak farz âdetlerden biridir.
Burada Ortodoksluğun Hıristiyanlığın yok etmediği pagan kökenlere sahip olduğunu hatırlamak yerinde olacaktır. Bir Hıristiyanın paganizmi, ruhsallaşmış olarak algıladığı, yani kendisine eşit bir özne olarak tezahür ettiği, yaşayan doğa arasındaki varoluşunun gerçekliğini yansıtır. Atalarımız Slavlar, kural olarak bilgiyi mitolojik metaforlar, atasözleri, sözler ve işaretlerle giydirdiler. Bu, bugün unutulan ve çok az kullanılan, biriktirdikleri bilginin değerini hiçbir şekilde azaltmadı. Dönme eğilimindeyiz modern tasarımcıya, kişinin kendi atalarının deneyimlerini kullanmak yerine yine geleneksel ama Çin Feng Shui'sine güvenmek.
Eski Slavların dünya görüşünün parçaları Ruslar tarafından neredeyse 19. yüzyılın sonuna kadar korundu. Bir evin inşasından bahsetmişken, aşağıda anlatılan ritüelde onun tezahürlerini gözlemleyebiliriz.
Gelecekteki kütük evin yerine, genellikle huş ağacı veya üvez ağacı olan ve "dünya ağacını" - "dünyanın merkezini" simgeleyen bir ağaç yerleştirildi. Bizce bu ritüel, atalarımızın dünyadaki kendi zamanları ve yerleri hakkındaki düşüncelerini yansıtmaktadır. 19. yüzyılın köylülerinin bunu bilinçli veya anlayışlı bir şekilde yapmadıklarını belirtelim. Ritüelin arkaik anlamı, evin sahibi, hayatı, çocuklarının ve muhtemelen torunlarının hayatı için en önemli olayların burada, gelecekteki evin alanında gerçekleşeceği anlamına gelebilir. ve torunların çocukları. Ritüel ağacın yerini evin yakınına dikilen canlı bir ağaç aldı. Dünya ağacının kutsal anlamını taşıyordu ve bunun yanı sıra ağacı diken kişi evin etrafındaki alanın vahşi değil kültürel olduğunu, onun hakimiyetinde olduğunu göstermişti. Yakacak odun veya diğer ev ihtiyaçları için özel olarak dikilmiş ağaçların kesilmesi yasaktı. Ağaç türlerinin seçimi (çoğunlukla üvez dikildi) de tesadüfi değildi. Hem üvez meyvesi hem de yaprağı haç grafiğine sahiptir, bu da Rus dünya görüşünde bunların doğal bir muska olduğu anlamına gelir.
İlk tacın döşenmesine özel önem verildi: tüm alanı ev içi ve ev dışı, iç ve dış olarak ayırdı. Çevredeki doğanın kaosundan, elementler, vaat edilen ada, makrokozmos öne çıkıyordu insan hayatı.
Arazi. EV.
Geleneksel konutların tipik biçimini ele alalım. Kulübe, üzerinde üçgen bir çatının yükseldiği dikdörtgen şeklindeki bir kafestir. Bunu Feng Shui sisteminde okumaya çalışalım. Elementlere göre ateşle ısıtılan topraktır. Yani, ev enerjik olarak Dünya elementinin bir devamı gibiydi, ancak yukarıdan dökülen su elementi tarafından yıkanmaması için çatı - ateş - korundu ve ısıtıldı. Ateş, evin alanını Cennetin Ateşi, Güneş, Yıldızların Işığı ve Ay ile birleştirdi. Enerji üçgen çatıdan aşağıya akarak evin üzerine akıyor ve onu yıkıyor. Karşılaştırma için: günümüzün kutu evleri, bir anten gibi Kozmos'un enerjisiyle bağlantıyı kolaylaştıracak dikeylikten yoksundur. Bu, böyle bir evde ve bu kadar düz mimarinin içinde yaşayan insanın refahıyla doğrudan ilgilidir. Örneğin Nizhny Novgorod mimarisinde son 10 yıldır bir kule, bir kule, gökyüzüne uzanan yüksek bir çatı ve dahası, Konut inşaatları ve idari olanlar. Bu, dış dekorasyon ve refahta uzun süredir devam eden bir tür gri durgunluğu telafi etmeye yönelik sezgisel bir arzudur. "dan ne hatırlayabiliriz? mimari stiller» Sovyet dönemi? “Stalin binaları”, “Kruşçev binaları”, panel yapımı. Onlar nasıl dış görünüş, Bu yüzden iç dekorasyon bir kişi için rahat denemez.
Örneğin ormanlık Nizhny Novgorod bölgemizde atalarımızın evlerinin cephelerinde, eski atalarımızın dünyasının resmi ahşap oymalara yansıyordu ya da bazı detayları sanki onu ima ediyormuş gibi mevcuttu. Süs dekorasyonunun özü üç dünyanın görüntüsüdür. Alınlık üst dünya, cephenin orta kısmı ise topraktır. Kural olarak süslemelerle dolu olmayan alt kısım, chthonik, tezahür etmemiş dünyadır. Güneş işaretlerinin bolluğu, doğurganlık işaretleri, dünya ağacı - her şey süslemek için değil, mekanın ortaya çıktığı belirli anlamları taşımak için tasarlandı gerekli kalite. Yani evin dolu bir çanak olması, alanının sağlığa katkı sağlaması ve mutlu hayat aileler. Cephe süsleri buna hizmet ediyordu.
İç mekan.
Modern bakış açımıza göre sade bir Rus kulübesinde ritüellerde tezahür eden kutsal anlamlar, temizlik ve konfora hakim oldu.
Neredeyse her şey ev alanıçocukların büyümesi, düğünler, cenaze törenleri ve misafir kabul etme ile ilgili belirli aile ritüellerinin gerçekleştirildiği bir yer olarak katılarak "canlanıyor" gibi görünüyordu
Her zamanki gibi ocaktan başlayalım.
Rus sobası evin içindeki en büyük hacimdir. 2,5 - 3 metrekarelik bir alanı işgal ettiler. m) Sobanın ısı kapasitesi, yaşam alanının günün her saatinde eşit şekilde ısıtılmasını sağlayarak, yiyecek ve suyun uzun süre sıcak tutulmasını, kıyafetlerin kurumasını, nemli ve soğuk havalarda üzerlerinde uyumayı mümkün kıldı.
Daha önce de belirttiğimiz gibi soba bir ev sunağıdır. Evi ısıtır ve eve getirilen yiyecekleri ateşle dönüştürür. Fırın, yakınında çeşitli ritüellerin gerçekleştiği bir yerdir. Örneğin eve giyinik bir şekilde girdiyseniz giyinik kadın ve neredeyse hiçbir şey söylemeden sobaya yaklaşıyor ve ateşin yanında ellerini ısıtıyor, bu da çöpçatanın kibrit yapmaya geldiği anlamına geliyor.
Ve geceyi ocakta geçiren kişi “bizden biri” olur.
Buradaki mesele fırın değil, ateştir. Tüm elementler arasında en çok saygı duyulanı ateştir. Tek bir pagan tatili ritüel şenlik ateşleri yakılmadan tamamlanmış sayılmazdı. Daha sonra yangın şuraya taşındı: Ortodoks Kilisesi: Lamba ışıkları, dua ile yakılan mumlar. Geleneksel Rus kültüründe ocağı olmayan bir odanın yaşanmaz olduğu düşünülüyordu.
Örneğin, Nijniy Novgorod bölgesinde sobanın siyah ısıtıldığını ve anlayışımızdaki herhangi bir kolaylıktan - temizlik, temiz hava - hiç söz edilmediğini belirtelim. Beyaz fırın ateşi evi dönüştürdü. Aynı zamanda Volga bölgesinin geleneksel mobilyaları ve iç mekanları Köylü kulübesi değişmeden kaldı. 19. yüzyılın ortalarında P.I. Melnikov-Pechersky şunu yazdı: “Kuzeyde, doğuda ve Volga boyunca bulunan Büyük Rus kulübesi her yerde hemen hemen aynı konuma sahiptir: köşedeki girişin sağında bir ocak vardır (nadiren sola yerleştirilir, böyle bir kulübe "Dönmeyen" olarak adlandırıldı, çünkü sobanın karşısındaki uzun bankta kırmızı köşeden ranzaya dönmek kolay değil - sağ el duvara yakın ve ışıkta olmayan). Girişin solundaki köşe ve kapıdan köşeye kadar olan tezgâha “konik” denir, burada sahibinin uyuyabileceği bir yer bulunur ve bankın altına koşum takımları ve çeşitli eşyalar yerleştirilir. Girişin sağındaki ön köşe “kadın kut” veya “yemek odası”dır ve genellikle kulübeden tahta bir bölmeyle ayrılır. Kutsal köşeden yemek pişirme köşesine kadar olan dükkâna “büyük”, bazen de “kırmızı” denilmektedir. Kadının kutbundan sobaya kadar olan tezgâh bir “aşçıhane”, onun yanında sobanın hemen yanında ise üzerinde yemeklerin hazırlandığı dolap ve masa gibi bir “pişirme istasyonu” vardır.” (5, s.) 199)
Evde her aile üyesinin kendine ait bir alanı vardı. Ailenin annesi olan ev hanımının yeri ocak başı olduğundan buna “kadın kut” da denilmektedir. Sahibinin yeri - baba - tam girişte. Burası koruyucunun, koruyucunun yeridir. Yaşlı insanlar genellikle sıcak ve rahat bir yer olan ocakta yatarlar. Çocuklar kulübenin her yerine bezelye gibi dağılmışlardı ya da döşemeye oturdular - uzun Rus kışı boyunca cereyanlardan korkmadıkları soba seviyesine yükseltilmiş bir döşeme.
Bebek, tavana sabitlenmiş bir halka aracılığıyla tutturulmuş bir direğin ucuna tutturulmuş bir salıncakta sallanıyordu. Bu, vites değiştiriciyi kulübenin herhangi bir ucuna hareket ettirmeyi mümkün kıldı.
Kırmızı köşe .
Bir köylü evinin zorunlu bir aksesuarı, ön köşede yemek masasının üzerinde bulunan bir türbeydi (“tyablo”, “kiot”).
Bu yere “kırmızı köşe” deniyordu. Bu bir ev sunağıydı. Bir adam gününe dua ederek başladı ve bakışlarını kırmızı köşeye, ikonlara çevirerek dua, evdeki tüm hayatı boyunca eşlik etti. Mesela yemeklerden önce ve sonra dua okunması gerekiyordu.
Kırmızı köşe - Hıristiyan sunağı ve soba - "pagan" sunağı, evin alanı boyunca çapraz olarak yerleştirilmiş belli bir gerilim yarattı. Burada - kulübenin ön kısmında - kırmızı bir bank, bir masa vardı ve sobanın önünde yemek hazırlanıyordu. Günlük yaşamdaki olaylar çok güçlü bir enerji alanında gerçekleşti. Eve giren misafir hemen kırmızı köşenin simgelerini gördü ve sahiplerini selamlayarak haç çıkardı, ancak eşikte durdu, Tanrı ve Ateş tarafından korunan bu yaşanabilir alana davetsiz olarak daha fazla gitmeye cesaret edemedi.
Yukarıda açıklanan iç mekanın birinci katına ek olarak, soba sütununun üzerinde yer alan ikinci bir kat daha vardı. dış köşe soba - neredeyse kulübenin ortasında ve sobanın omuz yüksekliğine ulaştı. Soba direğinden ona yaslanan iki kalın kiriş vardı - biri öne, diğeri sobanın karşısındaki yan duvarlara. Yerden yaklaşık 1,6 - 1,7 metre yüksekliğe yerleştirildiler. İlki, hizmet ettiğinden beri koğuşta yük taşıyan yapı koğuş döşemesi - geleneksel uyku yeri. Ekmek kirişi “baby kut” fırınının yüksekliğini sınırladı. Taze pişmiş ekmekler ve turtalar, sanki bir raftaymış gibi ekmek kirişinin üzerine yerleştirildi. Gördüğümüz gibi, ikinci konut katmanı, hane üyelerinin yaşam süreçleriyle (yemek ve uyku) doğrudan ilgilidir. Kapıyı açıp kulübeye bakarsanız, çadırlarda olup bitenler hiç görünmeyecek - giren kişinin başının üstünde bulunurlar ve sobanın yakınındaki yer çıkıntılı bir soba tarafından gizlenir. bir sütun ve bazen bir kadının kutunu, bir ekmek kirişiyle işaretlenmiş üst sınır boyunca çitlemek için kullanılan bir perde. Doğal olarak pek çok ritüel, sanki evdeki en güçlü destek yapısıymış gibi soba sütunuyla ilişkilendirilir. Mesela bir çocuk ayağa kalkıp ilk adımlarını attığında bir ebe onu ziyaret ederdi. Evcil hayvanını sırtını soba direğine dayayarak şu cümleyle yerleştirdi: "Soba direği nasıl güçlüyse, sen de sağlıklı ve güçlü ol."
Hareketli mobilyalar arasında sadece bir masa ve bir veya iki sedir sayabiliriz. Kulübenin alanı aşırılık anlamına gelmiyordu ve köylü yaşamında bunlar mümkün değildi. Zengin Volga bölgesinin veya her zaman özgür kuzey köylülerinin evinde tamamen farklı bir alan.
Pencereler ve kapılar.
Kulübenin girişinden önce bir giriş kapısı vardı, evin girişinden önce bir sundurma vardı. Sundurma birkaç adım yukarıda, ardından girişe açılan bir kapı, bir giriş kapısı ve kulübeye giden bir kapı var. Kapılar hiçbir zaman aynı düz çizgide yer almıyordu. Hava akışı ve taşıdığı her şey sanki dönüyor, zayıflıyor ve zaten "saflaştırılmış", koridorda kuruyan otların güzel aroması ve bahçeden gelen bir ineğin kokusuyla dolu kulübenin içine giriyordu.
Pencereler ve kapılar, bir tür otoyol gibi, evin içine ve dışına geçişler her zaman dışarıdan çerçevelenmiş ve bunların kesişimlerine ritüeller eşlik etmiştir. Sahipler dışarı çıkmadan önce şöyle olabilirdi: “Allah iyi bir gün yaşatsın, kötü günlerden korusun, kötü insanlar! Başkasının evine girmeden önce de dua okundu.
Bu gelenekler, kişinin bilinçaltı düzeyde kendisini hiçbir şeyin tehdit etmediği evin alanı ile her şeyin olabileceği dış alan arasında ayrım yapması gerçeğiyle bağlantılıdır.
Pencere aynı zamanda ölülerin dünyasıyla da bir bağlantıdır. Örneğin, vaftiz edilmemiş ölü çocuklar pencereden dışarı çıkarıldı: yaşayanların dünyası tarafından henüz kabul edilmemiş olmalarına rağmen öldüler. "Tanrı verdi - Tanrı aldı." Yani onların dünyevi yaşamlarında neredeyse hiç zaman yoktur ve çocuğun ruhu yeni geldiği dünyaya geri döner.
Pencereden ilahi söyleyenlere, yani sahiplerine ilahi dilekleri getirenlere Noel şarkıları sunacaklar.
Uzay araştırması.
Ev, adeta insanın bir modeliydi ve tasarımı gereği, içindeki yaşama yardımcı olmak için tasarlanmıştı.
Konut insan vücuduna benzetildi. Alın, yüz (platbandlar), pencere (göz), ağız (ağız), alın, arka taraf, bacaklar - vb. Bir kişiyi ve bir evi tanımlayan genel terimler. Bu ritüellere de yansıyor. Örneğin bir çocuğun doğumunda kadın bedeni olduğu düşünülen evin kapıları açılırdı.
Tamamen yeniden inşa edilmiş bir ev henüz bir yaşam alanı değildir. Düzgün bir şekilde doldurulması ve yerleştirilmesi gerekiyordu. Bir evde aile için önemli herhangi bir olay meydana gelmişse, bir evde bir ailenin yaşadığı kabul edilirdi: bir çocuğun doğumu, bir düğün vb.
Bugün bile şehirlerde bile önünüze kedi alma geleneği korunmuştur. Köylerde, geleneksel olarak evde kedinin yanı sıra bir horoz ve bir tavuk da "yerleşirdi". Popüler inanışlara göre ev her zaman "birinin kafasına" inşa edilirdi: bu, bir kişinin olası ölümü anlamına geliyordu. hane halkı üyeleri. Bu nedenle evde belirli bir sırayla, önce hayvanlar, sonra insanlar yaşıyordu.
Yeni bir konuta geçişten önce kekin "yer değiştirmesi" ile ilgili ritüeller gerçekleşti.
Bu güne kadar köylerde brownie evin sahibi olarak saygı görüyor ve eve taşınıldığında yeni ev ondan izin isteyerek:
“Browni ustası, bırak kalalım” veya:
"Efendim ve Hanımım,
Bizimle kal
Hayata iyi bir hayat ver.
Geceyi geçireceğimiz bir gece değil,
Ve bu yüzyıl sonsuza kadar sürecektir.” (3, s. 24, 21)
Hızla gelişen çağımızda insanların özellikle bir yerlerde korunmaya ve güvende hissetmeye ihtiyaçları var. Böyle bir duyguyu veren doğal mekan ise insanın evidir. Popüler deyişin şöyle demesine şaşmamalı: "evim benim kalemdir." Ancak bir evin yuva olabilmesi için uygun şekilde inşa edilmesi ve donatılması gerekir. Bugün herkes bize Çin'den gelen ev geliştirme sanatı Feng Shui'ye aşinadır; eski Hint "Vastu Shastra" yı biraz daha az insan biliyor. Ancak Atalarımız - Slavlar - binlerce yıl boyunca gelişen ve atalarımızın Ruhu ile uyumlu olan kendi ev tadilat sanatına sahipti. Antik Slav Volkhov sanatı "VoyYarg" da, "Leydi Evi" veya "Ev-Muska" olarak adlandırılan evin tasarımına ve düzenlenmesine ayrılmış bir bölüm vardı.
Atalarımızın dünya görüşüne dönersek, onlar için tüm evrenin, küçük Yar'ın büyük Yarg'ı yansıttığı benzerlik ilkesi üzerine inşa edildiğini göreceğiz. Yani ev, sahibi tarafından yaratılan ve onu dış dünyaya bağlayan bir tür evren olan Evrenin bir benzeriydi. Ancak bir evin yaşayan bir Evrene benzemesi için, Yaşam Gücü - Damar ile doldurulması gerekir. Bunu yapmak için bir dizi şartın yerine getirilmesi gerekiyordu; bunlardan ilki seçimdi. Doğru yer gelecekteki konutlar için.
Güçlü, tarafsız ve kötü yerler var. İkincisi üzerine konut inşa etmek imkansızdır; bu tür yerler arasında mezarlıklar, mevcut tapınakların ve kutsal alanların yakınındaki yerler veya tapınakların ve kutsal alanların bulunduğu ve yıkıldığı yerler bulunur. Ayrıca yerleşmemeniz gereken yerler arasında nehirlerin dik virajları, yolun geçtiği yerler vardı - böyle bir yerde mutluluğun ve zenginliğin evde oyalanmayacağına inanılıyordu. Güçlü yer yer altı kaynakları açısından zengindir, üzerinde ağaçlar ve çalılar düzgün ve uzun boylu büyür.
Ayrıca bir ev inşa etmek için yerin seçilip seçilmediğini belirlemeye yardımcı olan özel bir ritüel de vardı.
Evin konumu da önemliydi, ana noktalarla ve buna bağlı olarak sözde ile tutarlıydı. jeomanyetik ağ veya eski yöntemle Navi Hatları. Evin kendisi, insan vücuduna bağlı olan geleneksel açıklık ölçü sistemine göre inşa edildi. Bu, başlangıçta sahibiyle dost olduğu ve onun için özel olarak yaratıldığı anlamına gelir. Ve böyle bir evdeki kişi kendini özgür ve rahat hissetti. İç düzen evde, Cennetin ve Dünyanın temel Akımlarının ürettiği Kolovrat ile tutarlıydı. Evin dış dekorasyonu, pozitif elemental Akımları evin içine çekmek ve kötü Akımların etkisini ortadan kaldırmak için koruyucu desenlerle çerçevelendi. Evin odalarına, evin bu bölümlerinin koruyucu Tanrılarına adanmış özel Güç Nesneleri yerleştirildi.
Bir ev inşa ederken, temelinin altına bir ipotek yerleştirildi - Zhilot'u eve çekmesi, çekmesi gereken runik semboller ve büyüler içeren özel muskalar. Aynı muska ve işaretler, üst örtünün altındaki zemine, köşelere, süpürgeliklerin altına, kapı ve pencere sövelerinin altına yerleştirilir veya çizilirdi.
Ev belli bir prensibe göre düzenlenmişti ve her parçası Tanrılarla bağlantılıydı. Ev, yatay olarak Perun'un haçı ile ev alanının düzenleyicileri olan dört Tanrı ile ilişkilendirilen dört sektöre bölünmüştü. Üstelik bu sektörlerin her biri iç içe geçmiş alanlar ilkesine göre de bölünebilir. Ev dikey olarak dünyanın üç parçalı yapısını tekrarladı: alt kısım - temel ve yeraltı veya bodrum - Nav, geçmiş, temel; orta kısım konuttur - Gerçeklik, hane halkının yaşamının gerçekleştiği yer; çatı katı ve çatı cennetin kubbesidir, Kural yüksek Güçlerin meskenidir. Cennetsel Akarsular çatıdan evin içine akar, bu nedenle eski günlerde herhangi bir evin çatısı eğimliydi, böylece Cennetten akan Güç durgunlaşıp gereksiz gerilim yaratmaz, evi yağmur gibi yıkardı. üçgen çatı genellikle doğu-batı yönünde bulunur ve patenlerin üzerine, Dazhbog the Sun'ın Gökyüzünde yelken açtığı arabasını veya teknesini simgeleyen at başları oyulmuştur.
Evin güney tarafı en güçlüsü olarak kabul edildi, dünyanın Strib'inin (elementinin) dünyevi Kolovrat unsurları boyunca hüküm sürdüğü ve güneş ateşinin Strib'inin göksel Kolovrat boyunca hüküm sürdüğü taraf. Cephe, evin yüzü olan Güneş'in yürüdüğü güney tarafındaydı. Bu tarafta genellikle en fazla pencere vardı.
Evin güney tarafında ayrıca bir oturma odası ve mutfak vardı, çünkü güney tarafı bereket, refah ve sağlık tarafıydı. Üstelik doğu yakasına bağlanan oturma odası, sırf konukları karşılamak için doğu yakasında gezgin, göçebe dereler taşıyor. Oturma odası, görünür yaşamın organizatörü Belobog ve uzayın efendisi Rüzgarların Babası Striver tarafından himaye ediliyordu. Bu yüzden tüm önemli aile meseleleri oturma odasında kararlaştırıldı. aile konseyleri eve gelen misafirler burada karşılanırdı. Batı, maddi zenginlik ve istikrar akışlarını getirdiğinden, mutfak batı tarafıyla birleşti. Mutfak, zamanın, sayıların ve sayma ve hesaplamaların Tanrısı Chislobog'un ve kadınların koruyucusu, göksel döndürücü Mokosha'nın kontrolü altındadır. Ocaktan güney duvarına kadar olan mutfak alanına kadın mahallesi deniyordu - burada kadın tam teşekküllü bir metresiydi. Mutfakta ayrıca evin en önemli Güç Yerlerinden biri olan fırın vardır. Eski Slav efsanelerine göre, göksel demirci Svarog'un pişirdiği ilk şey ocaktı. Ve ilk sözleri şu oldu: “Bu ocakta ateş olsun!” Ve zaten ateşten gelen ışık kendi kendine ortaya çıktı. İlk sobacı Tanrı Svarog'du, bu yüzden tüm soba ustaları Svarog'un kardeşleridir. Soba Nav'a açılan kapıdır - Antik Dünya insanlık. Her fırının arkasında başlangıcın Tanrısı, İlk Atamız yaşar. Halen orada yaşıyor ama insanlar bunu unutmuş, sobanın dostu olanlar O'nu görebilirler. Genellikle alevler içinde İtfaiyeci olarak görünür. Kadın rahmi, Svarog'un içine Hayat Veren ateşi yerleştirdiği fırının görüntüsünde tasarlanmıştır. İçine ham bir şey koyarsınız ama onu Ruh ve Can ile hazır hale getirirsiniz. Fırın sizi ölümden yaşama, geçmişten geleceğe götürür. Evdeki ocak, evdeki hayattır. Ocağı olmayan bir ev, yuva değildir; geçici bir evin bile ocağı vardır. İÇİNDE modern daireler Mutfaklarda gazlı ve elektrikli ocaklar bulunmaktadır. Ateş her türlü doğaya sahip olabilir. Her fırın, o İlahi İlk Fırının çocuğudur. Isıttığınız, yemek pişirdiğiniz her ateş, evinizi bir tapınağa dönüştürür. Ocağı tüm kurallara göre anlayışla kullanmalısınız: Vücudunuzu temiz tuttuğunuz gibi onu da temiz tutun, her gün silin. Sobayı iyi istersen evi her türlü kötü ruhlardan korur, hastalıkları ve her türlü üzüntüyü uzaklaştırır. Üzüntünüzü fırında yakabilir, her türlü talihsizliği uzaklaştırabilirsiniz. Ayrıca kötü rüyaları ve kötü önsezileri soba ateşine de anlatabilirsiniz. Fırın adeta Tanrı gibidir, her şeye kadirdir! Prabog, Nav adında bir dünyada yaşıyor, Donanmalar - Ataların Ruhları - orada yaşıyor ve biz ölümden sonra oraya gideceğiz. Oradan dünyaya yeni Ruhlar gelir. Soba, Toprak Ana'nın bir görüntüsüdür. Ocakta gelecekteki çocuklar için dua ediyorlar, prematüre ve hasta olanları pişiriyorlar. Fırında yabani ateş uysal ateşe dönüşür ve insana hizmet eder.
Batıdan güneye doğru genellikle bir kapalı alan veya veranda vardı. Dahası, maddi zenginlik ve istikrar akışlarının evin içine akması için evin girişi arka taraftan olmalıdır. Koridor ve giriş Perun'un kontrolü altında - evin içine akan dereleri yönetiyor. Ve evin alanını evin arkasındaki yabancı dünyadan ayıran sınırın üzerinde nöbet tutarak, evdeki Yaşam akışını yönetiyor. İLE dıştanön kapının üstündeki verandaya genellikle bir atın altında olduğu ve bağımsız olarak bulduğu bir potkova asarlar. Mutluluğu ve refahı çekmek için boynuzları yukarıda olacak şekilde asılırlar.Bu şekilde yerleştirilen at nalı aynı zamanda evde dolu bir bardağı da simgelemektedir. Fakat içeri Kötü derelerin akışını kesmek ve eve kötü niyetle girenleri caydırmak için genellikle kasanın altına iğneler veya bıçak batırılır. Ön kapının üzerindeki platbandlar ve sundurmanın alınlığı, Perun - Gradins'in oyulmuş işaretleriyle süslenmiştir.
Para, mücevher veya yiyecek malzemelerinin bulunduğu kiler olsun, tüm maddi varlıklar evin arka tarafında bulunmalıdır. O zaman evde refah ve refah sürekli olarak hüküm sürecek. Batı'da bir iş yeri geliştirmek gerekiyor, o zaman herhangi bir iş somut maddi sonuçlar getirecektir.
Bunlar, Atalarımız tarafından, içinde yaşayanlar için bir tılsım ve gerçek bir aile yuvası olabilecek bir İyi Ev düzenlemenin ilkelerinden sadece birkaçıdır. Ev tadilatına ilişkin Slav bilgisi çok kapsamlıdır ve talihsizlikleri ve hastalıkları önleyen ve iyilik getiren ev muskalarının yaratılması, Tanrıların ve Elementlerin Gücünü ve Lütfunu eve çağıran eski ritüeller hakkında bilgiler içerir. Ve daha birçokları.
Ve burada yaşamasanız bile kendi evi ve yüksek katlı bir apartman dairesinde, Atalarımızın bilgeliğini kullanarak, onu gri tipik soğuk bir mahzenden Ruhu ve Kalbi ısıtan yerel bir köşeye dönüştürebilirsiniz.
Perunov - haç, eve yerleştirilen koruyucu işaretin çeşitlerinden biridir. 2012 yılında Ruslara göre ev tadilatı çok popüler hale geldi. Feng Shui yasaları. Çin Bilgeliği zihinlerimizde sağlam bir şekilde yerleşmiştir.
Ancak Slavların çok zengin bir mirası var.İle benzersiz sistem Evinizi ve içindeki hayatınızı nasıl yapacağınız hakkında bilgi müreffeh, başarılı ve sağlıklı!
Ev geliştirmede Slav gelenekleri
Deneriz evinizi veya dairenizi iyileştirin herhangi bir yöntemle: bazıları inançların yardımıyla, bazıları ise bağlı kalarak Feng Shui kuralları. Evinizde Slav halkının geleneklerini uygulamanız yardımcı olacaktır. Dönem feng shui (風水) bu makalede bizimkini kastederek kullanıyorum, Slav gelenekleri ev iyileştirme. Bugün hala kullanılabilecek, yarı unutulmuş bazı adetleri hatırlayalım.
Ev eşiği
Başlangıç, evin temeli- onun eşiği. Antik pagan zamanlarından beri bu düşünülüyordu ataların ruhlarının ikamet ettiği yer. Görünüşe göre, gereksiz yere moralleri bozmamak için eşikte misafirle konuşmama geleneği buradan geliyor. Ön kapıya veya doğrudan üstüne asılırlar veya at nalı veya haç çiz- semboller ve ona mutluluk katmak.
Feng Shui Mutfağı
Bizim için 
büyük büyükanneler sobalı odaçok sayıda aile üyesine yemek hazırlamak için çok zaman harcadıkları bir yerdi. Evet şimdi bile tüm evin hayatı mutfağın etrafında dönüyor.
Mutfakta - her zaman temiz ve misafirperver, yemek pişiriyorlar, sohbet ediyorlar ve misafirleri selamlıyorlar. Hane Muhafızı Ruhu Efsaneye göre o da burada yaşıyor.
Evdeki bu rahat ve en popüler yere şunları yerleştirmek iyidir:
- Tahta kaşıklar - tatmin edici bir yaşamı sembolize eder
- Dekoratif tuşlar - zenginliğin, bolluğun simgesi
- Kurudu ayçiçeği salkımları ve mısır koçanları - bebekleri hastalıklardan ve nazardan koruyan çocuk muskaları
- Ziller, düdükler, süpürgeler -çeşitli sıkıntılardan korunmak
- Sarımsak, soğan ve biberin “örgüleri” - sağlık ver
Oturma odası düzenlemesi
Ortak oda, Akşamları tüm ailenin toplandığı, misafir davet ettiğiniz yer en aydınlık ve ferah olmalıdır. Var olduğunda çok iyi büyük pencereler, ışık ileten perdelerin yanı sıra birkaç lambayla kaplıdır.
Çünkü daha fazlası olacak oturma odasında hava ve ışık, evdeki yaşam o kadar keyifli olacak. Ve böylece uyum ve zarafet evinizden çıkmasın, oturma odası uzun süre boş kalmamalıdır.
Havlu
Biri 
Rusya'daki ana ev muskaları işlemeli keten havlular düşünüldü. Bir yaşam sembolü, evin sakinlerinin sağlığının garantisi, bir kader çizgisi - kastettikleri buydu işlemeli havlu ve peçeteler ve evin tüm odalarını dekore ettiler.
Çiçekler
Atalarımız çok önem verirdi çevreleyen bitki örtüsü: çiçekler, ağaçlar, şifalı bitkiler şifacı, su sağlayıcı ve muskaydı. Mesela evin girişine dikiyorlar ardıç, eğrelti otu ve calendula. Bir apartman dairesinde büyümek çok faydalıdır agav, çeşitli sardunyalar, narin menekşeler.
Ev inşaatı
Başlangıç 
herhangi bir binanın inşaatı, ve özellikle kendi aileniz için evde dikkat edin. Sonucu güçlü ve düzenli bir ev olacak işin başarılı bir şekilde tamamlanması için bu önemli görevin başlangıcının, şu zamana denk gelmesi gerekir. büyüyen ay.
Slavlar temeli atmadan önce, bahçeye bir ağaç dikildi. Peki, şimdi geliştirici-sahibi, bu yaşam sembolünün hangi cinsini tercih ettiğine bağlı olarak, o zaman gelecek için "büyüler".
- Eğer ekersen meşe, Evinize güç ve şans çekebilirsiniz.
- Sedir uzun ömürlülük getirecek
- Ceviz sağlık
- Çam iyileşmeyi teşvik eder ve para konusunda yardımcı olur
- Kiraz ve akçaağaç maddi zenginlik, bağlılık ve sadakatle donatılacak
Ev pencereleri
Windows bir tür tuhaf çevredeki doğa ile bağlantı. Slav geleneklerinde yaşamın, sıcaklığın ve yazın kişileştirilmesi doğu ve güney. Bu nedenle atalarımız evlerini öyle bir şekilde inşa etmeye çalıştılar ki Odaların pencereleri güneydoğuya bakıyordu. Mutfak, kiler ve diğer odaların yanı sıra evin girişi de aynı yerdeydi. kuzey veya batı tarafı.
Gereksiz şeyler
boşuna değil 
ev her zaman bir aile yuvası olarak görülmüştür, kötü ve kötü hava koşullarından korunma.“Evler ve duvarlar iyileştirir” tartışmasız bir gerçektir. Slav atalarımız, imgeler ve manevi fikirlerin yardımıyla hayatlarını güvenli ve anlamlı hale getirdiler.
Onlara göre her biri Evdeki bir eşya belirli bir amaca hizmet eder. Evdeki gereksiz, anlamsız eşyalar kaos ve düzensizlik yaratır. Bunlar sistematik olarak kurtulmanız gerekenlerdir ve geleneğe göre bunu Noel'den önce yapmak en iyisidir.
Çözüm
İtiraz halk Slav gelenekleri, Kökenlerle bağlantı, “ev evreni” dolu bir fincan haline getirmemize ve hayata uyum, iyi şanslar ve iyilik katmamıza yardımcı olacaktır. Bu nasıl Slav feng shui başarılı olacak, sadece buna bağlı Ev sahiplerinin iyi düşünceleri, sıkı çalışmaları ve arzuları.
Her birimiz için ev, gelmek istediğimiz yerdir. Evde insan ruhunu ve bedenini dinlendirir. Ailesi ve sevenleri onu orada bekliyor. Orada yemek yiyor ve çocuk yetiştiriyor. Ve eski Slavların konutlarının yetkin inşasına büyük önem vermesi şaşırtıcı değil. Erkek her zaman ev inşaatçısı görünümünde olmuş, kadın ise her zaman ocağın bekçisi olmuştur. ev konforu. Atalarımızın yaşadığı yapılara dair temel bilgileri yazılı kaynakların yanı sıra arkeologlardan da alıyoruz.
Slavlar ortaya çıkıp Avrupa'nın geniş bölgelerine yerleşmeye başlar başlamaz modern Rusya nehirlerin yakınında yaşıyorlardı. Yakınlarda bir su kaynağının bulunmasının ev için büyük bir ihtiyaç olduğu konusunda hemfikirsiniz. Elbette Slavların ilk meskeni çok ilkeldi. Onun hakkında çok fazla bilgi korunmadı. Bazı kaynaklar, tüm topluluğun (komünal sistem hâlâ mevcutken) rezervuarın kıyısında çok uzun bir binada yaşadığını anlatıyor.
Konutlar Doğu Slavlar ahşaptan yapılmışlardı. Tabi o dönemde başka malzeme yoktu. Ancak Slavlar inşaat için her tür ağacı kullanmıyordu. Sonuçta, bazılarının tehlikeli olduğu ve sorun ve talihsizlik getirdiği düşünülüyordu. Binalar için en uygun türler kozalaklı ağaçlardır (ladin, çam). İkisi de evi aşırı nemden koruyordu ve kullanışlıydı. Atalarımız hiçbir durumda kavak kullanmadı. Kirli bir ağaç olarak kabul edildi.
Diğerlerine önemli bir durum Ağacın kaç yaşında olduğu ve nerede kesildiği öğrenildi. İlk olarak mezarlıktaki ağaçların kesilmesi yasaklandı. İkincisi, çok genç veya çok yaşlı bir ağacın alınması imkansızdı. Üçüncüsü, içi boş, çıkıntılı veya alışılmadık bir şekle sahip bir ağaç gövdesi kullanmak imkansızdı. Slavlar arasında ağaç kesmek insan öldürmekle eşdeğer olduğundan, mutlaka doğaya fedakarlık yapıyorlardı.
Ağaç kesilip gelecekteki inşaat alanına teslim edildikten sonra işlenmesi gerekiyordu. Başlangıçta kabuğu soyup dalları kestiler. Bunun üzerine ağaç, ağaç ruhlarının onu terk etmesi için bir süreliğine bırakıldı. İnşaatın ana aracı balta olacaktır. Germen kabilelerinin o dönemde zaten testereleri olmasına rağmen bunlar ahşabın daha hızlı bozulmasına ve üzerinde çatlakların oluşmasına neden olmuştu.
Ev inşa etmenin belli kuralları vardı. Örneğin aşağıdaki yerlere kurulamadı:
- Bir zamanlar hamamın olduğu yerde.
- Bir zamanlar yolun geçtiği yer.
- Kurbanların kalıntıları nerede bulundu?
- Birisinin kesici nesnelerle darbelerle karşı karşıya kaldığı yer.
- Bir zamanlar bir arabanın devrildiği yer.
- Yıldırımın çarptığı bir evin olduğu yerde.
Tüm bu yerler, yeni evin gelecekteki sahipleri için enerji açısından olumsuz ve hatta yaşamı tehdit edici olarak görülüyordu. O halde evinizi nereye inşa etmelisiniz? Sığırların dinlendiği yerlerde. Örneğin Ukrayna'da özel olarak sığırları serbest bıraktılar ve dinlenmek için nerede yatacaklarına baktılar. Ayrıca şantiye seçimi fal kullanılarak da belirlenebilir.
İnşaatın başlama zamanına da dikkat ettik. Bazı bölgelerde bu en önemli görev falcılar tarafından yerine getiriliyordu. Belirli bir başlangıç tarihi verdiler. Örneğin Sibirya'da baharın başlangıcı ve yeni ayın iyi bir zaman olduğu düşünülüyordu. Ayrıca inşaat sürecinin mutlaka Trinity'ye düşmesi gerektiğine dair bir inanç vardı.
Arkeolojiye göre Slavlar dokuzuncu yüzyıla kadar sığınaklarda yaşıyorlardı. Yani bunlar tamamen yerin altında kalan konutlardır. Ve bir süre sonra, gerçek sıradan kulübeler inşa ederek ışığa "dışarı çıkmaya" başladılar. Tarihçiler, Slavların meskenlerinin diğer kabilelerinkinden kolaylıkla ayırt edilebildiğini söylüyor. Bu hem binanın kendisi hem de evin iç dekorasyonu için geçerlidir.
Slavların konutları neye benziyordu? Farklı zaman dilimlerinde birbirlerinden farklıydılar. Kısaca ana çeşitlere bakalım.
Sığınaklar ve yarım sığınaklar
Eski Slavların ilk konutları sığınaklardı. Nasıl yapıldı?
- Kazıldı büyük delik yaklaşık bir buçuk metre derinliğinde.
- Konutun duvarlarını kütüklerle çevrelediler.
- Bir zemin oluşturmak için çukurun dibine kil yerleştirildi.
- Çatıyı yaptılar.
- Sığınağı içeriden mevcut ev eşyalarıyla donattılar.
Doğu Slavlar ilk devletlerini kurduklarında Kiev Rus, o zaman ana konut türü yarı sığınaktı. Bunu inşa etmek için büyük bir kare çukur kazdılar. Derinliği yaklaşık bir metre olmalıdır. Çukurun duvarları yerden bir metre daha yükselen bir çerçeveyle (levhalarla) çevriliydi. Böylece yarısı toprakta, yarısı toprak üstünde bir konut elde edilmiş oldu. Giriş güneydendi. Aşağı inmeyi kolaylaştırmak için bir merdiven yaptığınızdan emin olun.
Çatıya gelince, iki eğimi vardı (bugünkü ahşap köy evleri). Ayrıca şunlardan yapılmıştır: odun plakalar saman ve toprakla kaplıydı. Yerden "dışarı çıkan" kütük ev, evdeki ısıyı korumak ve onu "kırmızı horozdan" korumak için toprakla kaplandı.
Ana çerçeveyi yaptıktan sonra sobanın yapımına başladık. Girişten mümkün olduğu kadar uzak bir köşeye inşa edildi. Fırının malzemesi, mevcudiyetine bağlı olarak kil veya taştı. Yakacak odun depolamak için bir deliği olan, çoğunlukla dikdörtgen veya kare şeklindeydiler. Fırın hazır olunca duvarlara bir masa ve banklar yerleştirdiler.
Güney Slavların ilginç yarı sığınakları vardı. İlk kez sözde gölgelik ortaya çıkıyor. Bu küçük alan Evde ısının korunmasına izin verildi. Ancak yarı kulübelerin yerini hızla tamamen yer üstü kulübeler aldı (onuncu yüzyıldan on birinci yüzyıla kadar).
Bu neden bu kadar çabuk oldu? Bunun birkaç önemli nedeni var:
- Sığınakların ve yarı sığınakların boyutları çok küçüktü, bu da bütün bir ailenin orada yaşamasının sıkışık olduğu anlamına geliyordu.
- Bu tip konutlarda pencere yoktu. Yani nüfuz etmedi Güneş ışığı ne de hava.
- “Evde” genellikle çok nemliydi (sonuçta yeraltında - yeraltı suyu). Yağmur yağınca durum daha da kötüleşti.
Kulübeler
İlk defa kuzey bölgelerde kulübeler ortaya çıktı. 
Bu durum, oradaki zeminin ya çok soğuk ve nemli ya da bataklık olmasıyla kolaylıkla açıklanabilir. Kulübelerde başlangıçta sadece bir tane yaptılar geniş oda. Girişin önüne genellikle bir gölgelik inşa edilirdi. Pencere sorunu çözüldü. Ama tek bir pencere vardı ve o da çok küçüktü. Ana işlevi ışığın girişi değil, evin havalandırılmasıydı. Soba, yarı sığınaktakiyle aynı şekilde inşa edildi. Eğer sahibi dumanın çıkması için kulübeye bir boru yaptıysa buna beyaz denirdi. Aksi takdirde - siyah. Kulübelerde kırmızı köşe denilen kısım en parlak dönemine ulaşıyor. Sobanın durduğu yerin karşısındaydı.
Kulübenin tamamı bir tür taç oluşturan kütüklerden yapılmıştı. Bir bodrum katı olabilir - bu, yeraltı veya kiler gibi alt kattır. Çatı genellikle saman veya kil ile kaplıydı. Zamanla Slav kulübesi gelişti. İlk başta pencereler basitçe bir kütük duvarına kesilmişse, daha sonra onları çerçevelerle tam teşekküllü yapmaya başladılar. Ve eski Slavlara göre evlerini kötü güçlerden ve nazardan koruyan evin cephesine her zaman çeşitli süs eşyaları ve desenler oymuşlardı. Kulübede bir odanın yaratılmasında da ilerleme ifade edildi, yani esasen iki oda vardı. Ve kuzeyde genellikle birbirine bağlı iki tam teşekküllü kulübe inşa ettiler.
Elbette kulübenin ortaya çıkışı barınma konusunda önemli bir adımdı. Geniş ve sıcaklardı. Ayrıca kulübe muhafaza edildi optimum nem. Tüm bu koşullar, özellikle ailede küçük çocuklar varsa, insanların yaşam kalitesini önemli ölçüde artırdı.
Antik Slavların konutunun yapısı
Slavların kulübesi bir mikro Evrendi. Açıları ana yönlere, çatısı gökyüzüne ve zemini yeryüzüne karşılık geliyordu. 
Evinizi mümkün olduğunca kendinizi kötülüklerden koruyacak, evinize şans ve refah getirecek şekilde planlamak önemliydi. Hatırladığımız gibi kapılar güney tarafındaydı. Sonuçta Slavlar güneyi güneşle, sıcaklıkla ve yaşamın zaferiyle ilişkilendirdiler. Ve pencereler göründüğünde onlar da güneye veya doğuya bakıyorlardı. Fırın her zaman kuzey kesimde inşa edildi. Genel olarak soba, Slavların yaşamında önemli bir rol oynadı. İlk olarak, bir ısı kaynağıydı. İkincisi, içinde yemek hazırlandı. Bugün bile bazı ulusal restoranlar Rus fırınlarında yemek pişirme geleneğini canlandırmaya çalışıyor. Gerçek şu ki, içindeki yemeklerin lezzetli olduğu ortaya çıkıyor. Üçüncüsü sobanın uyku yeri olarak kullanılmasıydı.
Ve tabi ki, iç dekorasyon ev ayrıca koruyucu ve koruyucu işaret ve sembollerle süslenmişti. Bu duvarlara, mobilyalara ve ev eşyalarına uygulandı. Evin dışı dış tehditlerden (soyguncular, yangın, yoldan geçenlerin kıskançlığı) süslenmişse, o zaman içeriden - olası kötü niyetli kişilerden.
Antik çağlardan beri Slavların evin yapısı hakkında kendi fikir sistemleri vardı. Ne yazık ki hemen hemen herkes tarafından unutulmuş ve günümüze ancak izole işaretler ve hurafeler halinde ulaşabilmiştir. Örneğin masanın köşesine oturamayacağımızı, keskin uçlu komşumuza bıçak ve çatal uzatamayacağımızı, eşikten veda edemeyeceğimizi vb. biliyoruz. Doğru, bu tür yasakların neden var olduğunu bilmiyoruz. Ve bu, manevi gelişime ve tüm fenomenlerin ve nesnelerin birbirine bağlanmasına ilişkin eski bilimin küçük bir parçasıdır.
Ev her zaman bir yuva, kötü hava koşullarından ve kötülüklerden korunma olarak kabul edildi. Atasözünün doğmasına şaşmamalı: "Evler ve duvarlar yardım eder." Atalarımız, görüntülerin yardımıyla uzayın uçsuz bucaksız dünyasını kendilerine yaklaştırmış, yaşamlarını doğal ritimlere uygun olarak kurmuşlardır.
İşte atalarımıza bir ev (hem gerçek hem de mecazi anlamda bir ev) inşa ederken rehberlik eden birkaç kural. Evin inşaatına ayın büyümesiyle, yani yeni aydan sonra başlandı. Temelin atılmasıyla eş zamanlı olarak, gelecekteki bahçenin ortasına mutlaka bir ağaç dikildi.
Çok eski zamanlardan beri bir işaret kaldı: Mutluluğu ve zenginliği sağlamak için, ilk kütüklerin köşelerinin altına yün, tahıl veya para artıkları yerleştirildi. Tavanı döşemeden önce tabana ters bir ayı kürk manto ve bir somun ekmek, bir turta veya bir tencere yulaf lapası bağlandı ve ön köşeye yeşil bir dal yerleştirildi - bu ailenin sağlığını sağladı.
Atalarımızın evlerinde eşik özel bir yere sahipti. Onu uzun ve güçlü yaptılar. Pagan zamanlarda ataların külleri yakıldıktan sonra eşiğin altına gömülürdü. Hıristiyanlığın kabulüyle bu gelenek ortadan kalktı. Ancak eşiğe özel önem vermekten vazgeçmediler - zamanla ataların ruhlarının yaşam alanı olarak görülmeye başlandı. Gelenek hala korunuyor - eşikten bahsetmemek, ancak çok az kişi bu geleneğin tam olarak neyle bağlantılı olduğunu biliyor. Ve bir kişinin planlarını gizlice dinleyebilen ve ona müdahale edebilen ruhlara olan inançla da tam olarak bağlantılıdır. Ön kapının eşiğinin üzerine bir at nalı asmak veya çizmek gelenekseldir - mutluluğun sembolü veya kötü, negatif enerjiden korunmak için bir Hıristiyan haçı.
Koridor geniş ve aydınlık olmalıdır çünkü burası misafirlerle tanıştığınız ve eve döndüğünüzde girdiğiniz ilk odadır. Koridor aracılığıyla evin kendisi ile dış dünya arasında bir enerji alışverişi yaşanıyor.
Windows aynı zamanda bizi çevremizdeki dünyaya da bağlar; onlara yönelik olmaları gerekir. güneşli taraf. Doğu ve güney yaşamı ve sıcaklığı simgelemektedir. Bu nedenle oda ve yatak odalarının pencerelerinin güneye ve doğuya bakması daha iyidir. Giriş kapısı, mutfak, banyo ve tuvalet - batıda ve kuzeyde.
Herhangi bir Rus (ve genel olarak Slav) ailesindeki merkezi yer soba tarafından işgal edildi. Daha sonra rolü mutfağa taşındı. Burada hayat her zaman tüm hızıyla devam ediyor: aile öğle ve akşam yemekleri için bir araya geliyor, uğrayan bir komşuyla konuşuyor, çocukları büyütüyor, arkadaşlarıyla samimi sohbetler yapıyor, bazıları bir bardak bira içerken, bazıları bir bardak şarap içerken çay. Burada, eski inanışlara göre, koruyucu bir ruh yaşıyor - kek. Bu nedenle mutfağın güzel ve temiz olması gerekir. Mutfakta, evin en yaşanılan yerinde olduğu gibi, muskalar asabilirsiniz: dekoratif anahtarlar - çeyizin, zenginliğin, kaşıkların sembolü, tatmin edici bir yaşamı simgeleyen; baltalar pagan Perun'un bir işaretidir - hasatın patronu; ıslıklar, çanlar, süpürgeler, kürekler - bunların hepsi çeşitli sorunlardan korunmadır. Peki, çocuk muskalarına ihtiyacınız varsa, bunlar mısır koçanları ve kurutulmuş ayçiçeği şapkalarıdır.
Slav geleneklerine göre, bir masa evdeki iki alanı birbirine bağlıyor - yaşam ve çalışma ve ana tarafında - simgelerin altında - evin sahibi-geçimini sağlayan kişi oturuyor. Masanın üzerine, ailenin en büyük kadını olan evin hanımının elleriyle dikilmiş güzel bir sıcak su şişesi bebeği ile kaplı bir semaver yerleştirilirdi. Bu arada Slavların bir bebeği vardı derin anlam- korudu ve bir idol gibi görünüyordu. Bereginya (muhteşem bir oyuncak bebek) ayrıca verandaya ve pencerelere yerleştirildi. Eskiden bebeğin koruduğuna inanırlardı çocuk uykusu. Giyinmişti ama bebeğin yüzü hiç çizilmemişti. Popüler inanışlara göre yüzü olan bir oyuncak bebek bir ruh kazandı ve zarar verebilir. Pek çok oyuncak bebek, refah ve sağlığın sembolü olan tahılla doluydu. Oyuncaksız bir ev ruhsuz ve boş kabul ediliyordu.
Slav-Rus kültüründe en popüler “muska” ve ev dekorasyonu zarif keten havlulardı. Görüntüleri, mutfakları ve hatta yatak odalarını süslemek için kullanıldılar. Havlu, insan yaşamının sembolü, bir kader çizgisidir.
Ancak ayna parasal refahı simgeliyor. Oturma odasındaki veya mutfaktaki masanın yanına asılmalıdır - zenginliği evin içine çekecektir.
Son zamanlarda yatak odalarını aynalarla dekore etmek çok moda oldu. Ancak hiçbir durumda yatağınızın yakınına ayna asmamalısınız: Yatağınızın yanına asılan bir ayna hayatınızı mahvedebilir, gücünüzü ve enerjinizi elinizden alabilir. Ayrıca yatağın üstüne olumsuz görüntü veya sahnelerin bulunduğu raflar, dolaplar veya tablolar asmamalısınız. Ancak, "boş bir silah bile yüz yılda bir ateş eder" şeklindeki popüler bilgeliği hatırlarsanız, en olumlu görüntülere sahip olsa bile dolapları ve tabloları yatağınızın üzerine asmamalısınız: saat kaç olursa olsun kırılacaklardır. ve kafanın üstüne düş.
Ancak saksılardaki masum ev çiçekleri - sardunya, aloe, narin menekşeler - yatağa daha yakın bir yerde çok faydalı olacaktır. Atalarımız genellikle verdi büyük önem işlenen, beslenen ve sulanan bitkiler. Muska olarak kullanıldılar. Örneğin evi kötü ruhlardan ve nazardan korumak için girişte eğrelti otları, zambaklar, kadife çiçeği ve ardıç yetiştirildi.
