Ortaçağ Avrupa'sında manastır bahçelerinin gelişimi ve özellikleri. Ortaçağ Avrupa'sının peyzaj sanatı. Manastır bahçelerinin özellikleri Feodal tip bahçeler

Mimarisi, sanatı ve bilimiyle antik çağ, 4. yüzyılın sonlarında varlığına son verdi. Yeni bir zaman geldi - feodalizm dönemi veya Orta Çağ (5. – 15. yüzyıllar).

Orta Çağ'da Avrupa devletlerinin oluşumu, sürekli iç savaşlar ve ayaklanmalar yaşandı. Bu dönemde Hıristiyanlık kuruldu. Kölelik yerini feodal sisteme bıraktı.

Ortaçağ mimarisinin tarihi üç döneme ayrılır:

1) erken ortaçağ (4. – 9. yüzyıllar);

2) Romanesk (10. – 12. yüzyıllar);

3) Gotik (12. – 14. yüzyıl sonları).

Mimarlık, sanat, özellikle de park inşaatı çok hassastır ve varlıkları için huzurlu bir ortam gerektirir, bu nedenle dünyada, özellikle Avrupa'da yaşanan huzursuzluk koşullarında peyzaj sanatının gelişimi askıya alınır. Bahçelerin boyutu keskin bir şekilde küçültülmüş, manastırların içinde ve kalelerde iç bahçeler ortaya çıkmıştır.

-

o zaman yıkıma karşı güvenlik garanti edilir. Şehir sakini ile doğa arasındaki tek bağlantı haline gelen iç bahçeydi.

İçinde iç bahçe Süs ve meyve bitkilerinin yanı sıra şifalı bitkiler de yetiştirdiler. Ağaçlar eşit sıralar halinde büyüyordu ve çoğunlukla yerel kökenliydi, aralarında egzotik olanlar da vardı.

Meyve bahçelerinin çevresi koruma amacıyla yaprak döken ağaçlarla (ıhlamur, dişbudak, kavak) çevrildi.

Modern çiçek tarhlarının prototipi, şifalı ve süs bitkileri içeren düzenli yataklardı: ebegümeci, pelin, adaçayı, çay, haşhaş, Bogorodskaya otu, sedef vb. Yatakların oluşumu prizma şeklindeydi. Yamaçları çim, direk veya hasırlarla güçlendirildi.

Orta Çağ'da aşağıdakiler ortaya çıktı: ana türler bahçecilik tesisleri :

- manastır bahçeleri;

- kale bahçeleri;

- üniversite bahçeleri;

Birinci Botanik bahçeler akademik merkezlerde.

İÇİNDE Manastır bahçeleri genellikle iki çapraz şekilli kesişen yol onları dört parçaya bölerdi. Kavşağın ortasına İsa'nın şehadetinin anısına bir haç yerleştirildi veya bir gül fidanı dikildi. Manastırlardaki bahçelerin faydacı bir amacı vardı. Estetik konular genellikle arka planda tutuluyordu.

Manastırın içinde süs bitkilerinin yetiştirildiği kapalı avluya manastır adı veriliyordu.

Kale bahçeleri dinlenme ve toplantı amaçlı kullanılan, dekoratif unsurlarla düzenlenmiş ve küçük boyutludur.

Küçük kapalı bahçe alanları yeni bir tekniğin ortaya çıkmasına neden olmuştur: labirent özel olarak dolaşmış bir bölüm Bahçe yolları, kesilmiş yeşilliklerle ayrılmıştır (Şekil 4). Bazılarına uyuyor geometrik şekil genellikle kare veya altıgendir.

Bu teknik, zemine bir mozaik desen yerleştiren ve labirent gibi karmaşık yollar boyunca salonun merkezine giden tapınak inşaatçılarından ödünç alındı. Hacılar dizlerinin üzerinde böyle bir desen boyunca sürünerek uzak bir hac yolculuğu yaptıklarını hayal ettiler. Daha sonra bu fikir bahçeye aktarıldı.

Geç Ortaçağ, bilimin gelişmesi ve ilk üniversitelerin (Paris, Oxford vb.) açılmasıyla karakterize edilir. Ulaşmış

Botanik ve bahçecilikte yüksek düzeyde gelişme. İlk ortaya çıkmaya başladı Botanik bahçeler, Zaten Rönesans'ta halka açıldı.

Şekil 4 – Bir labirent örneği (gravürden fotoğraf)

Bu yüzden, Orta Avrupa'da Orta Çağ peyzaj bahçe sanatının özellikleri aşağıdaki:

İç bahçelerin sadeliği ve geometrik düzeni;

Yeni bir tekniğin geliştirilmesi - bir labirent;

15. yüzyılın ilk yarısında botanik bahçelerinin ortaya çıkışı ve halka açılma hazırlıkları.

Hispano-Mağribi (Arap) bahçeleri

Önemli rol 7. yüzyıldaki eğitim, dünya peyzaj sanatının gelişmesinde rol oynadı. Fethedilen Filistin, Suriye, İran, Mısır, Irak ve İspanya topraklarını birleştiren Arap Halifeliği.

Sosyal durumlar. Doğu'nun Müslüman sanatı, görkemli anıtsallık, şematizm ve soyutlamayla öne çıkıyor.

İslam mimarisinin gelişiminin ilk dönemlerinde camilerin, dini eğitim kurumlarının ve diğer binaların binaları kapalı galerilerle süslenmiş geniş bir avlu etrafında gruplanıyordu. Peyzaj sanatının hayatta kalan en ünlü şaheserleri

bugüne kadar İspanya'daki bahçeler var.

Araplar, Mısır ve Roma'nın deneyimlerini sulama yapıları inşa etmede uyguladılar ve dağ zirvelerinde eriyen karları kullanarak güçlü bir hidrolik sistem yaratarak susuz İspanya'yı gelişen bir ülkeye dönüştürdüler.

İspanya'da kuruldu yeni tip bahçe - İspanyolca-Mağribi (veranda).

Bir bahçeye benziyor Ortaçağ manastırı ve Antik Roma'nın atrium-peristilli bahçesi. Veranda (önceki değeri) küçük boyutlar– 200 ila 1200 m2 arası, bir evin duvarları veya yüksek taş çitlerle çevrili ve altındaki binanın devamı olan açık hava. Planı katı bir düzenlilik ile ayırt edildi. Ana dekoratif unsurlar havuzlar, kanallar ve minyatür çeşmelerdi. İspanya'nın çim kullanımına izin vermeyen sıcak iklimi nedeniyle asfaltlamaya çok dikkat edildi. Verandadaki kaldırım iki renkliydi, nehir ya da deniz çakıl taşları. Majolica (renkli fayans) kullanıldı. Rezervuarların tabanı ve kenarları bununla kaplandı, istinat duvarları ve banklar. Ana renkler sanki ısıyı yumuşatıyormuş gibi mavi, yeşil, sarıdır.

Doğal şartlar.İklimin sıcak ve kurak olması sulama kullanımını zorunlu kılmaktadır. Sık sık kuru rüzgarlar, kum ve toz, etrafına güçlü duvarların inşa edilmesinin temelini oluşturdu.

Bitki örtüsü . Kesilmiş çitler veya sınırlar oluşturan yaprak dökmeyen türler (şimşir, mersin) tercih edildi. Mazı, defne, zakkum, badem, portakal ve mandalina ağaçları ve selvi yetiştirdiler. Binaların soğuk renklerdeki duvarları iyi bir fon görevi görüyordu. limon ağaçları ve yasemin.

Çiçekler oynamadı Belirleyici rol peyzaj alanında. Esas olarak aromatik özellikleri nedeniyle değerlendiler. Gül ve yasemin özellikle popülerdi. Wisterias, manolya, agav, süsen, nergis ve ebegümeci yaygın olarak kullanıldı.

Su ve anlamı. Cennet ideal bir bahçe ve onun bol suyuyla özdeşleştirilir. Genellikle rezervuarın kenarına ulaştı ve hatta taştı. Bahçenin ortasında veya yolların kesiştiği noktada su bulunan bir kabın doğru şekli istikrarı simgeliyordu.

Bahçenin yeri her zaman suyun kaynağı dikkate alınarak seçilmiştir.

Çeşmeler başlangıçta suyu böcek larvalarından arındırmak için filtre olarak kullanıldı, ancak daha sonra akan suyun değişkenliği takdir edildiğinde, gözlerin zevki için ve gürültü - "kulaklara müzik olarak" kullanılmaya başlandı.

İspanyol-Mağribi bahçelerinin su cihazları türlere ayrılmıştır:

- kanallar,

- dar akarsular,

- Yüzme havuzları,

- çeşmeler.

Bu zamanın bahçelerinin kendine özgü özellikleri şunlardır:

Yapının mimarisi ile bahçeler arasındaki kompozisyon ilişkisi;

Ortak eksenel yapının eksikliği.

İç mekan avlularla o kadar bütünleşmiş ki ziyaretçinin içeride mi yoksa dışarıda mı olduğu her zaman belli olmuyor. Bu, evden bahçeye geçişin kemerlerle süslenmesi, bahçelerin ve iç mekanların aynı bitkilerle süslenmesiyle sağlanmıştır.

  • «

İsviçre Manastırı Kütüphanesi St. Gall, 1983 yılında UNESCO anıtları listesine dahil edildi. Burada yaklaşık 2.000 ortaçağ el yazması saklanıyor, ancak bunlardan yalnızca biri kütüphanenin UNESCO listesine dahil edilmesini sağladı; bu, günümüze kadar ayakta kalan bir ortaçağ manastırının en eski planıydı. İşte burada:

819-826'da oluşturulan eşsiz plan günümüze kadar mükemmel bir şekilde korunmuştur. Amacı hala bir sır olarak kalıyor. Uzmanların önerdiği gibi, büyük olasılıkla bu, manastırdaki gerçek durumun bir kaydı değil, bir tür kayıttı. ideal model taklit için. Planda, manastırın tüm bölümlerini ayrıntılı olarak tanımlamanıza olanak tanıyan 333 yazıt bulunmaktadır: katedral, bahçe, okul, hizmetler vb.



Planın bu kopyası manastırın tüm "bahçe" kısımlarını göstermektedir:
X, "altında" bahçıvanın evinin bulunduğu bir sebze bahçesidir, Y, mezarlıkla birleştirilmiş bir meyve bahçesidir, Z şifalı bitkilerden oluşan bir bahçedir.
Yazıtlar sayesinde her birinde neyin büyüdüğünü öğrenebiliriz.
Bahçede şifalı bitkiler bulunur - adaçayı, su teresi, sedef otu, kimyon, iris, selâmotu, pennyroyal, rezene, bezelye, marsilia, costo (?), fenegreca (?), biberiye, nane, zambaklar ve güller.
İÇİNDE meyve bahçesi- elma, armut, erik, ökseotu, defne, kestane, incir, ayva, şeftali, fındık, amendelarius (?), dut ve ceviz.
Katedralin bitişiğindeki (manastır) patikalarla dört bölüme ayrılan kemerli avluda ardıç yetişiyordu.

Ve bu harika web sitesinde http://www.stgallplan.org/en/index.html en fazlasını görebilirsiniz. en küçük ayrıntılar planlayın ve okuyun (transkripti kullanarak ve ingilizce çeviri) 333 yazıtın tümü! Ve elbette St. Gall manastırının planı hakkında daha çok şey öğrenin.

Ortaçağ'ın peyzaj sanatı. Manastır bahçeleri ve ortaçağ düzenli parklarıOrta Çağ peyzaj sanatı 14.-16. yüzyılların Rönesansı, peyzaj sanatının oluşumunda kesin bir dönüm noktası oldu. O dönemin parklarında çok sayıda heykel ortaya çıktı, heykelsi sokaklar yaratıldı ve yapay rezervuarlar. 17. yüzyılda, çok sayıda yolun düz şeritleri olan klasik düzenli parklar modaydı. Aynı dönemde Avrupa'da da “bahçe” ve “park” kavramları ayrılmaya başladı. Bahçeler daha çok mahremiyet ve dinlenme amaçlı kullanılmaya başlandı ve parklar çeşitli kutlamalara sahne oldu. büyük miktar insanların. Parklarda tiyatro gösterileri, konserler ve özel kutlamalar düzenlendi. Orta Çağ'da bahçelerin kurulmasında asıl rol, ormanlar, tarlalar ve çayırlarla geniş arazilere sahip olan manastırlar tarafından oynanıyordu. Manastır duvarının arkasında tüm manzara şaheserleri gizlenmişti: dekoratif meyve bahçesi, yataklı sebze bahçesi dikdörtgen şekil ve meraklı gözlerden gizlenmiş cennet gibi bir avlu. Rahipler başta şifalı bitkiler ve değerli bitki türleri olmak üzere her türlü bitkiyi yetiştiriyorlardı. Cennet Mahkemesi bir zorunluluktu ayrılmaz parça manastır kompleksi. Burada İncil'deki cennet geleneğiyle beslenen gerçek bir doğa duygusu vardı. Rahipler bahçede çalışırken, kayıp Cennet Bahçesi'nin dünyevi vizyonuyla ruhlarını arındırdıklarına inanılıyordu. Cennetin avlusu neye benziyordu? Oldu iç mekan ortasında bir kaynak bulunan dörtgen şeklinde Temiz suçoğu zaman temiz su için bir tank veya bir kuyuydu; Bazen balık yetiştirmek için bir havuz bulunurdu. Cennet avlusunun bölgesi, kaynağa giden yollarla düzenli şekilli dört bölüme ayrılmıştı. Buraya çok nadiren alçak ağaçlar veya çalılar dikilirdi; kural olarak, manastır kilisesini süsleyecek çiçekler ve cennet avlusunun özenle ekili yataklarında şifalı bitkiler yetiştirilirdi. Antik çağlardan beri her çiçeğin kendi sembolik anlamı olmuştur. Örneğin beyaz zambak Meryem Ana'nın saflığını, kırmızı gül ise İsa'nın dökülen kanını simgeliyordu. Beyaz gül-cennetin kraliçesi -Meryem vb. Bahçe ve çiçek tarhlarında kır çiçekleri büyüdü. Gotik manastırlarda korunanlara bakarak, Orta Çağ ustaları tarafından ele geçirilen bitkilerin, özellikle de çiçeklerin doğal güzelliğine hayran kalabiliriz. duvar boyamaları, simgeler, el yazmaları ve nakışlar üzerinde. Dikim türüne ve amacına bağlı olarak eski bir kapalı bahçeye şu ad verildi: herbaryum - şifalı bitki veya çiçek yetiştirmede uzmanlaşmış bir bahçe; gardinum – mutfak bahçesi sebze yatakları ve mümkünse bir meyve bahçesiyle birlikte kökler; viridarium - dinlenme ve eğlence için bir bahçe (recreatione et solatio). Dekoratif meyve bahçesinin tek bir işlevi vardı: burada çiçek açan bahçelere hayran olmak mümkündü. meyve ağaçları ve genellikle bir nehrin, havuzun veya göletin kıyısında, onların gölgesinde yürüdüler. Botanik bahçesi niteliğindeki ilk herbaryum 1333'te Venedik'te ortaya çıktı ve kısa süre sonra benzer bir botanik bahçesi Prag'da ortaya çıktı. Sadece saray komplekslerinin kendi bahçeleri yoktu, aynı zamanda şehrin laik binaları da kendi bahçelerine sahipti. kendi arsasıŞehirlerde daha geniş bahçeler düzenlendi. Nasıl göründükleri hakkında bazı bilgiler laik bahçeler soyluların evlerinde ve ortaçağ şehirlerişiirden, edebiyattan, âşıklıktan, ozan şarkılarından gelir. Işıklı minyatürler ve el yazmaları, geç Gotik bahçelerin kompozisyonu, atmosferi ve detaylarına ilişkin açıklamalar içerir. Bu bahçelerin her zaman çitlerle çevrili olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. taş duvarlar genellikle köşklü taretlerle, bazen de suyla dolu bir hendekle desteklenir. Dikdörtgen yatakların arasına taş, tahta veya tuğla yollar döşendi. Sebzeli ve köklü yataklar arasında kural olarak bitkilerle yataklar oluşturmayı unutmadılar: böcekleri kovmak, bir "aşk iksiri" hazırlamak ve ayrıca zehir yapmak. Peyzaj parklarının görüntüleri ortaçağ resimlerinde bulunur. Çim kaplı alçak duvar bir tür Orta Çağ'a aitti. bahçe bankı. Bahçenin ortasında genellikle taştan bir kuyu veya çeşme bulunurdu. içme suyu Bazen bir yüzme havuzunun yanı sıra bitkileri sulamak için bir tank ve yemek için taş bir masa bulunur. Yaprak dökmeyen ağaçlar ve çalılar düzenli olarak budandı; süslü şekiller ve taş vazolara yerleştirildi. Bazen bahçede süslemeleri plastikten yapılmış labirentler vardı. alçak çalıçizimi karmaşık yollarla merkeze götürüyordu. Yaşayan labirent, Gotik katedrallerin taş zeminlerindeki desenlere benzer şekilde yapıldı. Şehir bahçeleri, cesur kur yapma, müzik ve dansın eşlik ettiği şövalyelerin yaşam tarzının ayrılmaz bir parçasıydı. Zengin sahiplere ait olan bazı bahçelerde rengarenk kuşlar serbestçe uçuyor ve asil tavus kuşları sık sık etrafta dolaşıyordu. Bakır bahçe muhafazalarında yalnızca ötleğen, karatavuk ve sığırcık değil, aynı zamanda sülün ve orman tavuğu da yaşıyordu. Avrupa'da 18. yüzyılın sonlarında manzaraların modaya uygun düzenli yönünün yerini Doğu'dan gelen manzara resmi aldı. Kamu parkları artık yakınlaştı doğal doğa. Yolların rotaları, mekanları en güzel manzaralarla buluşturacak şekilde düşünülmeye başlandı. Sonuç olarak şunu belirtmek gerekir ki hiçbir ülkede moda ve tarzlardaki değişim kendiliğinden gerçekleşmemiştir. Stiller üst üste katmanlanmış gibi görünüyordu; yeni trendler yavaş yavaş eski trendlerin yerini aldı.

Yer imlerine ekle:

Manastır Bahçeleri

Orta Çağ'da bahçelerin kurulmasında asıl rol, ormanlar, tarlalar ve çayırlarla geniş arazilere sahip olan manastırlar tarafından oynanıyordu. Manastır duvarının arkasında gizliydi: dekoratif bir meyve bahçesi, küçük dikdörtgen yataklı kullanışlı bir sebze bahçesi ve meraklı gözlerden gizlenmiş cennet gibi bir avlu. Modern bilgi ve önceki kültürlerin deneyimlerine dayanarak keşişler her türlü bitkiyi yetiştirdiler, her şeyden önce şifalı bitkiler yetiştirdiler ve sebze bahçeleri yetiştirdiler.

Cennet Mahkemesi

Cennet avlusu, manastır kompleksinin zorunlu bir bileşeniydi.

Burada İncil'deki cennet geleneğiyle beslenen gerçek bir doğa duygusu vardı. Rahipler bahçede çalışırken, kayıp Cennet Bahçesi'nin dünyevi vizyonuyla ruhlarını arındırdıklarına inanılıyordu. Cennet Avlusu, kapalı bir kemerli bir ambita ile çevrelenmiş dörtgen şekilli bir iç mekandır. Bu bahçe tipinin Roma peristilinde de benzerleri vardır. Merkezde çoğunlukla temiz su kaynağı vardı, temiz su deposu veya kuyuydu; Bazen Lenten Hristiyan yemeklerini hazırlamak için kullanılan balıkları yetiştirmek için orada bir havuz kurulurdu. Cennet avlusunun bölgesi, kaynağa giden yollarla düzenli şekilli dört bölüme ayrılmıştı. Buraya çok nadiren alçak ağaçlar veya çalılar dikilirdi; kural olarak, manastır kilisesini süsleyecek çiçekler ve cennet avlusunun özenle ekili yataklarında şifalı bitkiler yetiştirilirdi. Antik çağlardan beri her çiçeğin kendi sembolik anlamı olmuştur. Örneğin, Meryem Ana'nın saflığını, kırmızı bir gül - Mesih'in dökülen kanı, beyaz bir gül - cennetin kraliçesi - Meryem vb. Diğer alan ve Bahçe çiçekleri. Gotik manastırlarda korunan duvar resimlerine, ikonalara, el yazmalarına ve işlemelere bakarak, ortaçağ ustaları tarafından ele geçirilen bitkilerin, özellikle de çiçeklerin doğal güzelliğine hayran kalabiliriz.

Dikim türüne ve amacına bağlı olarak eski bir kapalı bahçeye veya bir kısmına şu ad verildi: herbaryum - şifalı bitki veya çiçek yetiştirmede uzmanlaşmış bir bahçe; gardinum - mümkünse bir meyve bahçesi ile birleştirilmiş sebze yatakları ve kökleri olan mutfak bahçesi; viridarium (artık sadece bir manastır değil) - dinlenme ve eğlence için bir bahçe (recreatione et solatio). Dekoratif bir meyve bahçesinin tek bir işlevi vardı: Burada çiçek açan meyve ağaçlarını hayranlıkla izleyebilir ve genellikle bir nehrin, havuzun veya göletin kıyısında, onların gölgesinde yürüyebilirsiniz.

Botanik bahçesi niteliğindeki ilk herbaryum 1333'te Venedik'te ortaya çıktı ve kısa süre sonra Prag'da da benzer bir botanik bahçesi oluştu.

Orta Çağ'ın laik bahçeleri

Sahip olmak Bahçe arazileri sadece saray kompleksleri değil, aynı zamanda kendi arsalarına sahip diğer laik şehir binaları da vardı, dolu fırtınaları sırasında daha geniş bahçeler düzenlendi.

Soyluların ve ortaçağ kentlerinin evlerindeki laik bahçelerin neye benzediğine dair bazı bilgiler şiir, edebiyat, âşıklık ve ozan şarkılarından gelmektedir. Işıklı minyatürler ve el yazmaları, geç Gotik bahçelerin kompozisyonu, atmosferi ve detaylarına ilişkin açıklamalar içerir. Bu bahçelerde her zaman bir çit vardı; taş duvarlar genellikle köşklü taretlerle ve bazen de suyla dolu bir hendekle destekleniyordu. Dikdörtgen yatakların arasına taş, tahta veya tuğla döşendi. Sebzeli ve köklü yataklar arasında kural olarak bitkilerle yataklar oluşturmayı unutmadılar: böcekleri kovmak, bir "aşk iksiri" hazırlamak ve ayrıca zehir yapmak.

Peyzaj parklarının görüntüleri zaten ortaçağ resimlerinde bulunmaktadır.

Çimlerle kaplı alçak duvar bir tür ortaçağ duvarıydı. Bahçenin ortasında genellikle taştan bir kuyu veya içme suyu için demir bir çeşme, bazen de yıkanmak için bir havuz, ayrıca bitkileri sulamak için bir depo ve yemek için bir taş masa bulunurdu.

O zaman bile yaprak dökmeyen ağaçlar ve çalılar kesilerek onlara tuhaf şekiller verildi ve taş vazolara yerleştirildi.

Bazen bahçede, tasarımı karmaşık yollarla merkeze giden, alçak çalılardan oluşan süslemeler labirentler ortaya çıkıyordu. Gotik katedrallerin taş zeminlerindeki desenlere benzer şekilde gerçekleştirildi.

Şehir bahçeleri, cesur kur yapma, müzik ve dansın eşlik ettiği, her zaman şövalyelerin yaşam tarzının ayrılmaz bir parçasıydı. Zengin sahiplere ait olan bazı bahçelerde rengarenk kuşlar serbestçe uçuyor ve asil tavus kuşları sık sık etrafta dolaşıyordu. Bakır bahçe muhafazalarında yalnızca ötleğen, karatavuk ve sığırcık değil, aynı zamanda sülün ve orman tavuğu da yaşıyordu.


Bir hata fark ederseniz gerekli metni seçin ve bunu editörlere bildirmek için Ctrl+Enter tuşlarına basın.

Soru 1

Mısır. Düzen geometriktir. Bahçeler duvarlarla çevrilidir. Üzümlerin büyüyeceği kesindi. Şehirler: Thebes, Akhetaten. Bahçelerde nilüferler vardı. Bahçeler simetrik düzende kare planlıydı. Binalar bahçelerin ekseninde yer alıyordu. Bahçenin çevresinde sokaklar var. Yollar sadece düzdü. Bahçelerde tanrıların ve sfenkslerin resimleri (heykelleri) bulunmaktadır. Bitkiler: palmiye ağaçları, incir, çınar (ficus), nilüfer, papirüs. Havuzların çeşitli işlevleri vardı: dekoratif, balık ve hayvan üremesi. Nemlendirme sistemi vardı.

Mezopotamya ülkeleri. Bitkiler: palmiye ağaçları, çam iğneleri, üzüm.

Cihaz Mısır'dakine benzer. Özellikleri: Yüksek platformlar, asma bahçeler, zakkurat - Antik Mezopotamya'da Sümer, Asur, Babil ve Elam mimarisine özgü çok aşamalı bir dini yapı.

soru 2

Bahçeler Antik Yunanİnce zarafetleri, asil tarzları, eşsiz lezzetleri ve yüce atmosferleriyle ayırt ediliyorlardı. MÖ 10. ve 8. yüzyıllardaki Yunan bahçelerinin çarpıcı bir özelliği, teras inşa etmek için karmaşık dağlık arazilerin kullanılmasıydı. Ayrıca " peyzaj tasarımı" Girilen o zamanın Dünya Tarihi eşsiz heykelleri ve küçük mimari formlarıyla peyzaj sanatı, haklı olarak sanatın başyapıtları olarak kabul edilir. Havuzlar, korkuluklar, revaklar, hamamların etrafı palmiye, çınar, defne, servi, portakal, zeytin ve fıstık ağaçları. Kahramanlar veya kutsal kahraman koruları, şehrin önde gelen kahramanları veya kurucuları onuruna özel olarak düzenlenen bir tür şehir bahçesidir. Felsefi bahçeler Antik Yunan'daki bir başka kamusal bahçe türüdür. Örneğin karamsar bir filozof olan Epikuros, okulunu böyle bir bahçenin içinde kurmuş ve burada halka dersler vermiştir. Daha sonra bu felsefe bahçesini Atina'ya bağışladı. Hipodromlar tanrılara adanan yarışmaların yapıldığı bahçelerdir. Spor salonları büyük önem verilen bahçelerdir beden Eğitimi yavru. Ana unsurları kırpılmış akantustan yapılmış bir çimdi. Bu tür bahçeler göletler, çardaklar, heykeller, sunaklar ile süslenmiş ve her tarafı yoğun korularla çevriliydi. Bir tür spor salonu bir akademidir (efsanevi kahraman Akademos'un korusunda ortaya çıkmıştır). Nymphaeum'lar, ortasında su birikintisi (şelale de olabilir) ve perilere kurban sunmak için bir sunak bulunan bahçelerdir. Yunan bahçeleri, Yunanlılar tarafından putlaştırılan inanılmaz miktarda çiçek içeriyordu. Karanfili ellerinde tuttular ve özel bir saygıyla yükseldiler.

Soru 3

Antik Roma'daki Bahçeler (lat. hortii) eski Mısır, Fars ve eski Yunan bahçe tekniklerinin etkisi altında yaratılmıştır.

Özel Roma bahçeleri genellikle üç bölüme ayrılıyordu. Birincisi xist'tir (lat. kistus) - açık teras eve bir revakla bağlıydı. İkinci kısım - ambulasyon- çiçeklerle, ağaçlarla dolu, yürüyüşlere ve tefekküre hizmet eden bir bahçeydi. Üçüncü bölüm - gebelik- bir ara sokaktı.

Antik Roma bahçeleri kompleksi kullanıldı hidrolik yapılar- yapay göletler ve çeşmeler.

Afrika ve Britanya'daki Roma yerleşimlerinde Roma bahçelerinin tasarımının çeşitli versiyonları kullanıldı.

Roma bahçelerinin tasarım ilkeleri daha sonra Rönesans, Barok ve Neoklasik peyzaj bahçe sanatında kullanıldı.

Ortak özellikler ortaçağ bahçeleri Avrupa ve Ortadoğu.

Orta Çağ peyzaj bahçe sanatının özellikleri.

1. İç bahçelerin sadeliği ve geometrik düzeni.

2. Yeni bir tekniğin geliştirilmesi - labirent.

3. Feodal sanat sentezi türü, yani. her sanat türünün doğasında bulunan özelliklerin bastırılması, genel fikre tabi kılınması.

4. Bahçelerin sembolizmi.

5. Botanik bahçelerinin ortaya çıkışı ve bunların halka açılmasına yönelik hazırlıklar.

Peyzaj sanatı Ortaçağ avrupası. Manastır bahçelerinin özellikleri.

Manastır bahçeleri. Bitkisel şifalı ve süs bitkisi. Düzen basitti, normal tarz ortasında havuz ve çeşme bulunmaktadır. Çapraz olarak kesişen iki yol, bahçeyi 4 parçaya böldü; Bu kavşağın ortasına İsa'nın ölümünün anısına bir haç dikildi veya bir gül fidanı dikildi. Bahçede yetiştirilen meyve ağaçları Ve şifalı Bitkiler. Ağaçlar eşit sıralara yerleştirildi ve şifalı bitkiler, modern çiçek yataklarının prototipleri olan dikdörtgen yataklara yerleştirildi. Bahçenin çevresini korumak için, modern bahçe koruyucu bitkilendirmelerin prototipleri olan ıhlamur, dişbudak ve kavaktan yapılmış yaprak döken ağaç bariyerleriyle çevrelendi. Manastırlardaki bahçeler faydacı nitelikteydi. 15. yüzyılda Bu bahçeler, çitlerin üzerinde çıkıntılar şeklinde çim banklar ve küçük çeşmelerle donatılmış kafes çardak ve çitlerle süslenmeye başlandı ve içlerinde çiçekler belirdi. Bu bahçelerin çoğu zaten rekreasyon amaçlıydı. Çardak- çerçeve ve destek görevi gören ahşap veya metal bir kafes tırmanma tesisleri. Sahadaki mikro iklim koşullarını iyileştirebilir, alanın uçtan uca bölünmesini sağlayabilir, geçişlerin hareketini istenilen yöne yönlendirebilir ve ıslıkların düzenlenmesi için bir çerçeve görevi görebilir. Manzara- görünüm, dar perspektif, manzaranın öne çıkan bazı unsurlarına yönelik. Bir bakış açısı, bir çerçeve (genellikle bir bitki perdesi) ve manzarayı tamamlayan bir gözlem nesnesi (mimari bir yapı, bir anıt, bir göl, bir tepe, alışılmadık şekil ve renkte bir ağaç, gölde güneşli bir açıklık) içerir. bir açıklığın veya gölgeli bir sokağın sonu vb.). Kale bahçeleri. Kalelerin topraklarında bulunuyorlardı ve eğlence ve toplantılar için kullanılıyorlardı. Bu bahçeler küçük ve kapalıydı. Burada çiçekler yetiştiriliyordu, bir kaynak vardı - bir kuyu, bazen minyatür bir havuz ve çeşme ve neredeyse her zaman çim kaplı çıkıntı şeklinde bir bank. Bu teknik daha sonra parklarda yaygınlaştı. Bu bahçelerde labirent inşa etme tekniği ilk kez oluşturuldu ve daha sonraki park inşaatlarında güçlü bir yer edindi. Başlangıçta labirent, tasarımı bir daireye veya altıgene uyan ve karmaşık yollarla merkeze giden bir desendi. İÇİNDE erken orta çağ bu çizim tapınağın zeminine yerleştirildi ve daha sonra yolların kesilmiş bir çitin duvarlarıyla ayrıldığı bahçeye aktarıldı. Daha sonra labirent bahçeler düzenli ve hatta peyzaj parklarında yaygınlaşmış ve günümüze olan ilgisini kaybetmemiştir. Daha sonraki Orta Çağlar, bilimin gelişmesi, ilk üniversitelerin açılması ve manastır bahçelerinden çok az farklı olan üniversite bahçelerinin yaratılmasıyla karakterize edildi. Aynı dönemde ulaşır yüksek seviye Botanik ve bahçeciliğin gelişimi. Bu bağlamda, sonraki Rönesans'ta halka açılan ilk botanik bahçeleri ortaya çıktı.

Paylaşmak