Bugün Orta Doğu'nun gezegenimizin en sorunlu bölgelerinden biri olduğu ve Avrupa medeniyetine yönelik tehditlerin buradan geldiği bir sır değil. Haçlı Seferleri'nin yankısı olduğundan bu olayların köklerinin yüzyılların derinliklerinde aranması gerektiği yönünde bir görüş var. Bu nedenle, bazı araştırmacılar Doğu ile Batı arasındaki çatışmanın nedenlerini anlamak ve barış içinde bir arada yaşamanın yollarını bulmak için tarihin dikkatle incelenmesini tavsiye ediyor. Örneğin, Avrupa'dan gelen Hıristiyanların ve onların soyundan gelenlerin zamanla yerel Müslüman nüfusla barış içinde yaşamayı öğrendikleri Kudüs Krallığı, Edessa İlçesi ve komşu devletler ilgi çekicidir.
Arka plan
Kurtarıcı'nın çarmıha gerildiği şehrin Haçlılar tarafından ele geçirilmesi sonucunda 1099 yılında Kudüs Krallığı dünya haritasında belirdi. Bizans İmparatoru I. Alexei'nin Hıristiyanları Türklerden koruma talebiyle yaklaştığı Papa II. Urban'ın çağrısı üzerine bölgeye geldiler. Bundan önce Malazgirt Muharebesi yaşandı. Bizans'ın yenilgisi, tarihçilere göre bu büyük imparatorluğun sonunun başlangıcı olan Ermenistan'ın ve Küçük Asya'nın doğu kısmının kaybına yol açtı. Ayrıca Filistin'de hem Sünnilerin hem de Şiilerin Hıristiyanlara yönelik zulümler yaptığına dair söylentiler ortaya çıktı.
Papa'yı Haçlı Seferi için askerleri kutsamaya zorlayan tek neden iman kardeşlerinin korunması değildi. Gerçek şu ki, bu zamana kadar Avrupa'nın çoğunda göreceli istikrar sağlanmış ve binlerce iyi eğitimli şövalye boşta kalmıştı, bu da en önemsiz sebeplerden dolayı silahlı çatışmalara yol açmıştı. Bunların Orta Doğu'ya gönderilmesi barışı sağladı ve aynı zamanda (ganimetler nedeniyle) gelecekte ekonomik büyüme için umut verdi.
Başlangıçta Kudüs'ün kurtuluşu haçlıların planlarının bir parçası değildi. Ancak daha sonra değiştiler ve 15 Temmuz 1099'da şehir ele geçirildi ve... yağmalandı.
Temel
Haçlıların tartışmasız lideri, ortaçağ kroniklerinin Hıristiyan emirlerine sadık, gerçek bir şövalyenin tüm erdemlerini atfettiği Bouillon'lu Godfrey'di. Kudüs Krallığı'nı kuran baronlar ve sayımlar, yeni devletin ilk hükümdarı olma talebiyle ona başvurdu. İlkelerine sadık kalan Gottfried, Kurtarıcı'nın dikenli tacı taktığı yerde kendisinin tacı takamayacağını öne sürerek tacı reddetti. Kabul ettiği tek şey "Kutsal Kabir'in Savunucusu" unvanını kabul etmekti.
Kudüs Krallığı'nın ilk kralının saltanatı
Bouillon'lu Godfrey 1100'de öldü ve geriye hiçbir erkek çocuk kalmadı. Kardeşi Baldwin hemen taç giydi ve Kudüs'ü yönetmeye başladı, ancak kuşatma ve kurtuluşunda hiçbir rol oynamadı, çünkü Tarsus, Tel Beşir, Ravendan ve Edessa'daki Ermeni Hıristiyan beyliklerini ele geçirmekle meşguldü. Üstelik son şehir devletinde hükümdar Thoros tarafından evlat edinilmiş ve kızıyla evlendirilmiş. Tarihe Kudüs'ün ilk kraliçesi Ermenistan'ın Arda'sı olarak geçti. Ancak daha sonra kayınpederini öldüren ve kendi Edessa ilçesini kuran Baldwin boşandı ve bu da Papa'nın gazabına uğradı.
Ancak yetenekli bir politikacı olan Birinci Baldwin, Kudüs Krallığı'nı genişletti, birçok liman şehrini ele geçirdi ve Antakya ile Trablus ilçesinin hükümdarı oldu. Ayrıca onun yönetimi altında orada yaşayan Katoliklerin sayısı da arttı.
Baldwin 1118'de öldü ve mirasçı bırakmadı.
İkinci Haçlı Seferi öncesinde Kudüs Krallığı Kralları
Çocuksuz Birinci Baldwin'in Fransa'daki kardeşini atlayarak halefi, akrabası Edessa de Bourque Kontu idi. Ayrıca devletin sınırlarını da genişletti. Özellikle de Burke, tebaasını torunu olan genç Bohemond II'yi Antakya Prensliği'nin hükümdarı yapmayı başardı ve 1124'te Tire'yi ele geçirdi.
Baldwin de Bourque, tahta çıkmadan çok önce bölgedeki konumunu güçlendirmek amacıyla Ermeni prensi Gabriel'in kızı Morphia ile evlendi (bkz. Jean Richard, “Latin-Kudüs Krallığı,” birinci bölüm). Kocasına üç kız çocuğu verdi. Bunların en büyüğü Melisende, Kudüs'ün üçüncü ve en ünlü kraliçelerinden biri oldu. Ölümünden önce babası, dul damadı Anjou'lu Fulk'un ondan boşanmasını ve tahtı ilk evliliğinden olan çocuklarına devretmesini önlemek için her türlü önlemi aldı. Bunun için İkinci Baldwin, yaşamı boyunca kendi adını taşıyan ilk torununu ve kızını eş yönetici ilan etti.
Fulk'un avlanırken öldürülmesinin ardından Melisende, krallığın tek lideri oldu ve kilisenin ve sanatın hamisi olarak tanındı.
Yetişkin olan en büyük oğlu Üçüncü Baldwin, Kudüs Haçlı Krallığı'nın kendi yönetimi altına girmesini sağlamak için mümkün olan her şeyi yapma zamanının geldiğine karar verdi. Küçük kardeşi Amaury ile birlikte kaçan annesiyle çatışmaya girdi. Din adamlarının müdahalesi sonucu oğul, Nablus şehrini Melisende'nin kontrolüne verdi ancak o, krallığın yararına diplomatik faaliyetlerde bulunmaya devam etti.
İkinci Haçlı Seferi
1144'te Edessa'nın düşüşünden sonra Melisende, Papa'ya bir mesaj göndererek ilçenin kurtarılması için yardım istedi. Bu göz ardı edilmedi ve papa İkinci Dönemin başladığını duyurdu. haçlı seferi. 1148'de Fransız kralı, eşi Aquitaine'li Alienora ve Alman imparatoru Conrad liderliğindeki Avrupa'dan birlikler Latin Krallığı Kudüs'e geldi. 18 yaşında olan genç Baldwin III, Kudüs Krallığı'nın bayrağını Edessa'nın üzerine hızla yeniden çekmek için Halep'e saldırılması gerektiğine inanan annesi ve polis memurunun konumunu destekleyerek yeterli sağduyuyu gösterdi. Ancak gelen hükümdarların tamamen farklı planları vardı. Kudüs Haçlı Krallığı'nın bu şehir devletiyle iyi diplomatik ilişkileri olmasına rağmen Şam'ı ele geçirmek niyetindeydiler. Sonuç olarak, Avrupa'dan gelen “misafirler” kazandı ve bu daha sonra Orta Doğu'daki Hıristiyanlar için feci sonuçlara yol açtı.
Şam'a giden Conrad ve Baldwin hiçbir sonuç elde edemediler ve kuşatmayı kaldırmak zorunda kaldılar. Hıristiyanların geri çekilmesi düşmanlarına ilham verdi ve kayıplar Kudüs Krallığı'nın savaş kapasitesine büyük zarar verdi. Louis ve Conrad ordularıyla birlikte Orta Doğu'dan ayrıldıktan sonra oradaki durum eskisinden çok daha gergin hale geldi.
İlk Amory
Üçüncü Baldwin, Şam'la zar zor ateşkes yapmayı başardı ve 1158'de Tiberya Gölü'nde kazandığı zafer, ülkenin eski otoritesini geri getirdi. Bu, kralın Bizans imparatoru Theodora Komnenos'un yeğeniyle evlenmesine izin verdi. Dört yıl sonra hükümdar muhtemelen zehirlenmeden öldü ve mirasçı bırakmadı.
Üçüncü Baldwin'in ölümünden sonra Kudüs Krallığı, Birinci Amalric adıyla tahta çıkan kardeşi tarafından yönetildi. 1157'de Edessa Kontu Josselin'in kızı ve Birinci Costandin'in torunu Agnes de Courtenay ile evlendi. Gençlerin ortak bir büyük-büyük-büyükbabaları olduğu için kilise bu evliliği kutsamak istemedi, ancak kendi başlarına ısrar ettiler. Çiftin üç çocuğu vardı: Sybil, Baldwin ve Alix. Ancak sonraki yüzyılın büyük bölümünde Kudüs Krallığı'nın kralları onun doğrudan torunları olmasına rağmen Agnes kraliçe olmadı.
Birinci Amaury, çabalarını Mısır'daki toprakları ele geçirmek ve bu ülkedeki nüfuzunu güçlendirmek için yönlendirdi ve bunu kısmen başardı. Aynı zamanda Bizans İmparatoru Maria'nın yeğeni Maria ile ikinci kez evlenerek bu devletle bağlarını güçlendirdi. Ona bir kız çocuğu doğurdu, Isabella.
Orta Doğu'daki durum, Halife el-Adid'in Ocak 1169'da o zamanlar az tanınan Salah ad-Din'i vezir olarak atamasının ardından dramatik bir şekilde değişti. 1170 yılında ikincisi bir orduyla Kudüs Krallığı topraklarını işgal etti ve Eilat'ı ele geçirdi. Birinci Amaury'nin Avrupalı hükümdarlara yaptığı çağrıların tümü yanıtsız kaldı. 1974'te dışarıdan destek almadan, Kudüs kapılarının anahtarı olarak adlandırılan Banias'ı kuşattı. Başarısız oldu ve tifoya yakalandı, başkentine döndü ve orada öldü. Ölümünden önce Nablus şehrini eşi Maria ve ortak kızları Isabella'ya vermiş, ayrıca o dönemde henüz 13 yaşında olan oğlu Baldwin'i de varis olarak atamıştı.
Kudüs Krallığı'nın Hükümdarları: Birinci Amalric'in Torunları
Genç Dördüncü Baldwin tahta çıktıktan sonra kendisini tamamen annesi Agnes de Courtenay'ın etkisi altında buldu. Kısa süre sonra cüzzam hastalığına yakalandı ve bu hastalık onun erken ölümüne (24 yaşında) neden oldu. Ancak genç kral, reşit olduğu andan ölümüne kadar, hastalığına rağmen bilge bir hükümdar olduğunu kanıtlamayı başardı.
Genç adamın çocuk bırakamayacağı belli olduğundan kız kardeşi Sibylla, Guillaume de Montferrat ile evlendi. Böylece Fransa kralı ve imparatorun akrabası oldu.Evlilik uzun sürmedi, çünkü kocası düğünden birkaç ay sonra oğlu Baldwin'in doğumunu göremeden öldü.
Bu arada cüzamlı kral, Montgisard Muharebesi'nde Salah ad-Din'in ordusunu yendi. O andan itibaren Müslüman birlikleriyle çatışmaları 1180'de barış sağlanana kadar durmadı. Aynı zamanda dul Sibylla, Guy de Lusignan ile evlendi. Ancak yeni damadı kısa sürede hükümdarın gözünden düştü ve kral kız kardeşinin küçük oğlu Baldwin de Montferrat'ı varisi yapmaya karar verdi.
1185 baharında amcasının ölümünden sonra çocuk kral oldu, ancak yalnızca bir yıl hüküm sürdü. Daha sonra ülke aslında annesinin ikinci kocası Guy de Lusignan tarafından yönetiliyordu; Sibylla tacı halka açık olarak kafasından çıkararak ona verdi. Böylece, Baldwin de Montferrat'ın saltanatı dışında, Ardennes-Angevin hanedanı 1090'dan 1185'e kadar Kutsal Topraklar'daki Haçlı devletini elinde tuttu (Richard, "The Latin Kingdom of Jerusalem", birinci bölüm).
Şehrin teslim olması
Guy de Lusignan'ın hükümdarlığı sırasında ülkenin çökmesine neden olan korkunç talihsizlikler yaşandı. Her şey 1187'de Kudüs Krallığı ordusunun Salah ad-Din birlikleri tarafından mağlup edildiği Hattin Muharebesi ile başladı. Guy de Lusignan'ın kendisi yakalandı ve 1187'de Sibylla ve ünlü haçlı şövalyesi Balian de Ibelin, Kudüs'ün savunmasını organize etmek zorunda kaldı. Güçler eşit değildi ve kuşatma altındaki Hıristiyanların yok edilme tehlikesiyle karşı karşıya olduğu açıktı. Balian de Ibelin, şehrin onurlu şartlarda teslim edilmesini sağlayarak çok yetenekli bir diplomat olduğunu kanıtladı. Kudüs'ten ayrıldıktan sonra Sibylla, Salah ad-Din'e kocasını serbest bırakmasını isteyen bir mektup yazdı ve 1188'de onunla yeniden bir araya gelebildi.
13. yüzyılda Kudüs Haçlı Devleti
1190 yazında Sibylla ve kızları bir veba salgını sırasında öldü. Kocası Guy de Lusignan kendisini kral olarak görmeye devam etse de Birinci Amaury'nin ikinci evliliğinden olan kızı Isabella ülkeyi yönetmeye başladı. İlk kocasından boşandı ve Montferratlı Conrad ile evlendi. İkincisi unvanının onayını aldı, ancak iki suikastçı tarafından öldürüldüğü için taç giymeye vakti olmadı. Sadece 8 gün sonra, kızı Mary'ye hamile olan Isabella, Aslan Yürekli Richard'ın tavsiyesine uyarak Champagne'lı Henry ile evlendi. Evlilik, eşin bir kaza sonucu ölümüyle sona erdi. Daha sonra Isabella, Guy de Lusignan'ın İkinci Amaury olarak tanınan erkek kardeşiyle yeniden evlendi.
Kral ve kraliçe, iddiaya göre bayat balıklardan zehirlenerek 1205 yılında neredeyse aynı anda öldüler.
Yerine kraliçenin en büyük kızı Maria de Montferrat geçti. Jean de Brienne ile evlendi ve doğum yaptıktan sonra öldü. Kızı Iolanta taç giydi ama babası ülkeyi yönetiyordu. 13 yaşındayken Kutsal Roma İmparatoru ile evlendi. Çeyiz olarak Frederick II, Kudüs Kralı unvanını aldı ve haçlı seferine katılma sözü verdi. Palermo'da kraliçe, Conrad adında bir kızı ve bir oğlu doğurdu. 1228'de, onun ölümünden sonra Frederick, taç giydiği Kutsal Topraklara yelken açtı. Orada, patriğin bulunduğu Akka'yı ele geçirmeye çalışarak Tapınakçılarla savaş başlatmaktan daha iyi bir şey bulamadı. Ancak imparator kısa süre sonra fikrini değiştirdi ve silahları yanına almaya karar verdi ve Kudüs krallığının Hıristiyan nüfusunu neredeyse savunmasız bıraktı.
Avrupa'ya yaptığı utanç verici gizli kaçışından önce devletin idaresini Sidonlu Balan'a emanet etti.
Başlık değişikliği
1244 yılında krallığın Harezmliler tarafından ele geçirilmesi, Haçlıların Kutsal Topraklardaki hakimiyetine son verdi. Bununla birlikte, sonraki birkaç yüzyıl boyunca birçok Avrupalı aristokrat hanedan Kudüs'ü miras olarak devretti. 1268'de kaldırıldı. Onun yerine Kudüs ve Kıbrıs Kralı unvanı verildi. İlk taşıyıcısı Isabella de Lusignan'ın oğlu Üçüncü Hugo'ydu. Kıbrıs'ın armasını değiştirerek Kudüs Krallığı'nın sembollerini ekledi. Onun torunları 1393 yılına kadar bu unvanı elinde tuttu. Daha sonra Birinci Jacques'ın da Ermenistan Kralı olması nedeniyle bu durum değiştirildi.
Kutsal Topraklardaki Hıristiyan devletlerdeki sıradan insanların yaşamı
Filistin'de doğan yeni nesil, burayı kendi vatanları olarak görüyor ve Avrupa'dan yeni gelen Haçlılara karşı olumsuz bir tavır sergiliyorlardı. Birçoğu yerel dilleri biliyordu ve destek sağlayabilecek akrabalar edinmek için Hıristiyanlarla ve diğer inançlardan kadınlarla evlendi. zor durumlar. Üstelik aristokratlar şehirlerde yaşıyorsa, çoğunluğu Müslüman olan yerel halk tarımla uğraşıyordu. Yalnızca Franklar askere alınıyordu ve Doğu Hıristiyanları orduya yiyecek sağlamakla yükümlüydü.
Sanat, edebiyat ve multimedya ürünlerinde
Kudüs Krallığı ile ilgili en popüler eser, Ridley Scott'un Salah ad-Din ile yüzleşmeyi ve Kudüs'ün teslimiyetini anlatan "Cennetin Krallığı" filmiydi. Haçlı devletinin tarihindeki bazı olaylar bilgisayar oyunlarına da yansıyor. Örneğin Assassin's Creed'de, bu arada, yeni mod Paslanmaz çelik 6.1 de bugün mevcut.Kudüs Krallığı (seslendirme, motor, arazi türleri ve iklimler güncellendi) orada oldukça gerçekçi bir şekilde sunuluyor ve her bölge kendi kaynakları.
Artık Kudüs Krallığı, Edessa Eyaleti ve Antakya gibi haçlı devletlerini kimin yönettiğini ve Birinci Haçlı Seferi'nin bitiminden sonra ve Hıristiyanların bölgenin kontrolünü kaybetmesinden önce Orta Doğu'da hangi olayların yaşandığını biliyorsunuz.
Devlet bunun sonucunda yaratıldı Birinci Haçlı Seferi . 1099'da Kudüs'ün haçlılar tarafından ele geçirilmesinin ardından kraliyet tacı, haçlı liderlerinden biri olan Aşağı Lorraine Dükü Bouillon'lu Godfrey'e teklif edildi. Ancak o, yalnızca "Kutsal Kabir'in Savunucusu" unvanını kabul ederek bu yüksek onuru reddetti. Godfrey bir yıl sonra öldü ve o zamanın Edessa Kontu olan kardeşi Baudouin onun yerine geçerek Kudüs'ün ilk kralı oldu.
Ardennes hanedanı, 1099-1131
Ardennes-Angevin hanedanı, 1131-1186.
Fulco I/V Angevin 1131-1143
Montferrat'lı Baudouin V 1185-1186
Farklı ailelerden krallar
Farklı hanedanların temsilcileri olan bu krallar, tahtın varisleriyle yaptıkları evlilikler yoluyla güç kazandılar.
Guy (Guido) Lüzinyan 1186-1192
Montferratlı Conrad 1192
Şampanyalı Henry I 1192-1197
Amalric (Amalric) II Lüzinyan 1197-1205
Montferrat'lı Maria Iolanthe 1206-1219
Jean de Brienne (Maria Iolanta'nın kocası) 1210-1225
Hohenstaufen hanedanı, 1225-1268
1225 yılında Kutsal Roma İmparatoru II. Frederick, Jean de Brienne'in kızı Iolanthe (Isabella) ile evlendi ve ardından Kudüs Kralı unvanını aldı. Eski kral Jean de Brienne kraliyet tacını bırakmak zorunda kaldı.
1228/1229'daki haçlı seferi sırasında II. Frederick, Kudüs'ü Müslümanlardan aldı, Mısır Sultanı ile bir barış (ve hatta müttefiklik) anlaşması imzaladı ve ardından Kutsal Toprakları sonsuza kadar terk etti, ancak Kudüs Kralı unvanını korudu. Halefleri Conrad II ve Conrad III (Conradin) de Kudüs'ün kralları olarak tanındı.
Hohenstaufen'li Frederick II 1225/9-1250
Hohenstaufen'li Conrad II 1250-1254
Conrad III (Conradin) 1254-1268
Lüzinyan Hanedanı, 1243-1267
Frederick'in 1229'da Avrupa'ya ayrılmasıyla, Champagne'li 1. Henry ve Kudüslü Isabella'nın kızı Alice, krallığın naibi seçildi. 1243'te Hohenstaufenler kraliyet ayrıcalıklarını kullanma hakkından mahrum bırakıldı, ancak 1269'a kadar Kudüs Krallığı'nın kalıntılarını yöneten Kıbrıs kralları yalnızca hükümdar unvanını taşıyordu.
Kıbrıslı Alice (Şampanya) 1229/43-1246
Kıbrıslı Henry I 1246-1253
Kıbrıslı Hugo II 1253-1267
Akitanya-Norman-Lüzinyan hanedanı, 1267-1291.
Hohenstaufen hanedanının 1268'de bastırılmasının ardından, Kudüs Krallığı'nın hükümdarı Kıbrıslı Hugo III, kendisine Kudüs Kralı unvanını aldı.
Kıbrıslı Hugo III 1267-1277/84
Anjou Charles (nominal olarak) 1278-1286
Kıbrıs Kralı II. Henry 1284/1286-1291
1291'de Haçlılar nihayet Filistin'den kovuldu. Ayrıca Kudüs krallarının unvanı Kıbrıs kralları tarafından da korundu.
Kudüs Latin Patrikleri
Kudüs Krallığı'nın varlığı sırasında
Arnul 1099
Daibert 1099-1102
Ebremar 1102-1105
Daibert (ikincil) 1105
Ebremar (ortaokul) 1105-1108
Ghibelin 1108-1112
Arnul 1112-1118
Gvaramund (Garmon) 1119-1128
Stefan 1128-1130
Malines'li William I 1131-1145
Fulcher'ın 1146-1157
Amalrik 1157-1180
Iraklı... 1180-1191
Albert I (?) 1191-1193
Geimar Keşişi 1194-1202
Sofred 1202-1203/4
Albert II Avogardo 1204/1205-1214
Radulf (Raoul de Merencourt) 1214-1225
Capua'lı Thomas (papa tarafından tanınmıyor) 1225
Lozan'ın habercisi 1225-1238
Nantes'li Robert 1240-1254
Obizzo, Patr. Antakya (Papa tarafından tanınmıyor) 1254
Yakup Pantaleon 1255-1261
William II d "Agen 1261-1270
Thomas Agni Cozentsky 1272-1277
Vercella'lı John 1278-1279
İlyas (Roma'da) 1279-1287
Nicholas de Anapis 1288-1291
Kullanılan kitap malzemeleri: Sychev N.V. Hanedanlıklar Kitabı. M., 2008. s. 350-352, 359-360.
Daha fazlasını okuyun:
Kudüs Kralları(şecere tablosu).
Kudüs, İbranice Yerushalayim. Filistin'deki şehir.
Kudüs Krallığı, Birinci Haçlı Seferi'nin bir sonucu olarak kuruldu ve Orta Doğu'daki en büyük ve en güçlü Hıristiyan varlığıydı. 1. yüzyılın sonunda haçlılar Kudüs'ü ele geçirdi ve Aşağı Lorraine Dükü Godfrey şehrin hükümdarı oldu.
Kendisine "Kutsal Kabir'in Savunucusu" denilmeye başlandı. Gottfried birçok ortaçağ efsanesinde yer alan bir karakterdir. Olağanüstü dindarlık ve dindarlıkla tanınır - uzun süre dua etti, oruç tuttu ve aynı zamanda günlük yaşamda mütevazı ve iddiasızdı. Efsaneye göre Godfrey, İsa'nın öldüğü şehirde tacı takmak istemediği için Kudüs Kralı unvanını bile reddetti. Godfrey, arması beyaz zemin üzerine altın haç olan bir hanedanın kurucusu oldu.
Kudüs Krallığı kurulduğu günden itibaren pek çok sorunla karşı karşıya kalmıştır. Kudüs'ü ele geçiren binlerce haçlı daha da ileri gitti - yenildikleri kuzeye. Godfrey şehirde yalnızca birkaç bin şövalye ve askerle kaldı. Ayrıca Krallığın yöneticileri ciddi bir at kıtlığı yaşadılar ve bu da Yeruşalim'i korumayı neredeyse imkansız bir görev haline getirdi.
Godfrey, 12. yüzyılın başında Akka Savaşı sırasında veya koleradan öldü - kesin olarak bilinmiyor. Kardeşi Baldwin yeni hükümdar oldu ve Kudüs Kralı unvanını aldı. Gottfried'in dindarlığıyla ayırt edilmiyordu, aksine hırslıydı, lüksü ve gücü seviyordu.
Baldwin de örnek bir Hıristiyan değildi. Böylece ilk kez evlendikten sonra karısının zengin mirasına sahip olmak için kısa süre sonra yeniden evlendi. Çok eşlilik ile suçlanan Baldwin, ikinci karısını hiçbir şey almadan geri gönderdi; daha önce onun servetini çarçur etmişti.
Yine de kral siyasi ve askeri konularda gayret gösterdi. Baldwin'in hükümdarlığı sırasında, krallığın sınırları önemli ölçüde genişledi - Acre dahil birçok büyük şehir ele geçirildi ve bir dizi beylik üzerinde hakimiyet kuruldu.
Kral Baldwin yönetimindeki Kudüs Krallığı'nın sakinlerinin sayısı, buraya taşınan Avrupalılar nedeniyle önemli ölçüde arttı. Cenova ve Pisa gibi Baldwin'in Müslüman saldırılarını püskürtmesine yardımcı olan şehirler, Kudüs'ün yaşamına dahil oldu. İtalyan filosu Baldwin'in limanları ele geçirmesine yardımcı oldu, böylece İtalyanlar ödül olarak önemli alanlar aldılar ve burada yerleşip ticaret yapmaya başladılar. Aynı zamanda Kudüs'te bir Latin patriği ortaya çıktı. Çeşitli şövalye tarikatları, örneğin Johannitler, krallığın topraklarında ortaya çıkmaya ve güç kazanmaya başladı. Şövalyeler ne krala ne de Papa'ya bağlı değillerdi; bağımsızdılar ve askerlik hizmeti yapmak zorunda değillerdi, ancak hepsine katılıyorlardı. büyük savaşlar. Mescid-i Aksa, Tapınak Şövalyelerinin ana meskeni haline geldi.
Çocuksuz Baldwin'in 1118'deki ölümünden sonra iktidara geldi. kuzen- Baldwin de Burke, Edessa Kontu. Yeni kral, krallığı genişletme ve yeni fetih politikasını sürdürdü. Böylece 1124'te Tire şehri ele geçirildi. Baldwin II birçok efsane ve masalda yer alan bir karakter haline geldi, dindar bir hükümdar olarak kabul edildi ve ölümünden önce bir keşiş oldu.
Baldwin'in 1131'deki ölümünün ardından taht, kocasıyla birlikte krallığı yöneten kızı Melisende'ye geçti. Bu dönem Kudüs Krallığı'nın en büyük refah noktası oldu. Ancak 12 yıllık saltanattan sonra kral avlanırken öldü ve yetki çiftin oğlu III. Baldwin'e geçti ve Melisende danışman olarak onun yanında kaldı. Yeni kral dindar, eğitimli ve dindar bir adamdı. Hatta bazı tarihçiler onu en iyi hükümdar Kudüs Krallığı.
Baldwin III'ün ardından kardeşi Amaury III oldukça sert bir politika izleyerek tahta çıktı. Ölümünden sonra, bebekliğinden beri cüzzam hastası olan genç Baldwin IV kral oldu. Ciddi bir hastalık onun enerjik bir hükümdar ve mükemmel bir askeri lider olmasını engellemedi. Baldwin III döneminde krallığın sınırları güvenilir bir koruma altındaydı.
Kral 1185'te öldü ve o andan itibaren Kudüs Krallığı'nın gerilemesi başladı. Artık Krallık üzerinde güç sahibi olamayan birkaç yönetici değişti. Şehir ele geçirildi ve 1189'da Kral Aslan Yürekli Richard I liderliğindeki Haçlı Seferi'ne yol açtı. Haçlılar Kudüs'e iki kez yaklaştılar ama şehri asla ele geçiremediler.
1229'da Kral II. Frederick tahta çıktı ve bir süreliğine Kudüs'ü Hıristiyanlara iade etmeyi başardı. Ancak 1244'te şehir yine Müslümanlar tarafından ele geçirildi. Bu, Kudüs'teki Hıristiyan saltanatının sonunu işaret ediyordu.
1285'te Henry II, Kudüs'ün son kralı oldu. Memluklar, krallığın son başkenti ve Haçlıların kalesi olan Akka'yı ele geçirene kadar yalnızca 6 yıl hüküm sürdü. Kaçmayı başaran birkaç şövalye Kıbrıs'a kaçtı.
1. Haçlı Seferi katılımcıları tarafından 1099'da Kudüs'ü ele geçirdikten sonra oluşturulan bir devlet. I.K.'nin kendisinden ve vasal devletlerden oluşuyordu: Trablus ve Edessa ve Antakya prensliği. İlk hükümdar Bouillon'lu Godfrey'dir. Ana askeri güçler - Şövalyeler Aziz John'un ve Tapınakçıların emirleri - 12. yüzyılın ortalarından itibaren yoğunlaşan Müslümanların saldırılarına dayanamadı. 1187'de Mısır Sultanı Selahaddin Kudüs'ü ele geçirdi. 1291'de Haçlıların son kalesi olan Akka şehri düştü.
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
Kudüs Krallığı
1. Haçlı Seferi'ne katılanların 1099'da Kudüs'ü ele geçirmelerinden sonra kurdukları bir devlet. Bölgesel olarak 12. yüzyılın başında şekillendi. Haçlıların Doğu Akdeniz'deki yeni fetihlerinden sonra. Kudüs Krallığı, Kudüs'ün yanı sıra Trablus ve Edessa ilçelerini ve Antakya prensliğini de içeriyordu. Kudüs Krallığının ilk hükümdarı Bouillonlu Godfrey'di. Haçlılar, Kudüs Krallığı topraklarında çok sayıda kale ve kale inşa ettiler, şehirler ve ticaret önemli bir gelişme gösterdi. Kudüs Krallığı'nın elverişli coğrafi konumu, Batı Avrupa devletleri, Bizans ve Müslüman Doğu ile ilişkilerin gelişmesine katkıda bulundu. 1137'de Antakya Prensliği Bizans'ın eline geçti ve 1144'te Selçuklu Türkleri Edessa'yı ele geçirdi. Kudüs Krallığı'nın istikrarsız konumu, ana askeri güçler - Johannitlerin ve Tapınakçıların emirleri, İtalyan tüccarların ve diğerlerinin rekabeti - arasındaki iç çekişmelerle daha da kötüleşti. 1187'de Mısır Sultanı Salah ad-Din Kudüs'ü ve krallığın çoğunu işgal etti. 13. yüzyılın sonunda. Şehirlerin neredeyse tamamı Mısır Memlükleri tarafından ele geçirildi. 1291'de Haçlıların son kalesi olan Akka düştü.
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
KUDÜS KRALLIĞI
devlet, ana Avrupalı 1099 yılında yapılan 1. Haçlı Seferi sonucunda feodal beyler Filistin ve Suriye'de sonuna kadar varlığını sürdürmüştür. 12. yüzyıl İsrail'in kendisinden (Filistin) ve aslında bağımsızlığını koruyan 3 vasal devletten oluşuyordu: Antakya Prensliği, Edessa İlçesi ve Trablus İlçesi. Temel I.K.'deki işçilerin çoğunluğu fethedilen nüfustan gelen serflerdi (villanlar). Görevlerinin büyüklüğü genellikle lordların keyfiliğine bağlıydı. Kölelik I.K.'da da mevcuttu. Bölgede Yani büyük tımarlar vardı. kralın vasal mülkü; daha küçük tımarlara, miraslara bölünmüşlerdi. sahipleri askerlik yapmakla yükümlüydü. derebeyine hizmet ediyorlardı ve mülkleri üzerinde büyük bir siyasi güce sahiplerdi. bağımsızlık. Çoğu zaman, kavgadaki şövalyelere toprakla birlikte (veya karşılığında) toprak da verilirdi. Farklı türde ticaretten elde edilen gelir (görevlerin tahsili). Korolev. yetki Yüksek Meclis tarafından sınırlandırılmıştı - askeri-politik. kraliçeler konseyi vasallar. 60'larda 12. yüzyıl Kraliçeleri güçlendirmek için girişimlerde bulunuldu. doğrudan güç tüm tutsakların taca tabi kılınması, ancak bu girişimler başarısız oldu. Etkilemek. I.K.'deki güç en yüksek Katolikti. Özellikle Müslümanlardan alınan geniş mülklere sahip olan din adamları. ve yerel Hıristiyanlar. kiliseler. Şehirlerin özyönetimleri yoktu; Bunun istisnası, İtalyan tüccarların, konsoloslar tarafından yönetilen ve kendi metropollerine bağlı olan ve Levanten ticaretinin önemli merkezleri haline gelen liman kentlerindeki (Akka, Tire, Yafa vb.) ayrıcalıklı yerleşimleriydi. Feodal koşullar altında vahşice sömürülen yerel halkın, özellikle köylülerin ve zanaatkarların ayaklanmaları. parçalanma ve az feodal beyler-haçlılar arasındaki şövalyelik, rekabet ve çatışmalar, haçlı devletlerinin kendi aralarında, Müslümanlarla yaptığı savaşlar. devletler ve Bizans, son olarak şövalye nüfusunun değişimi, Batı'dan düzenli destek eksikliği. Avrupa - tüm bunlar I.K.'nin kırılganlığını ve kırılganlığını belirledi. Gücü, birbirleriyle çatışma halinde olan ve ortada yoğunlaşan Müslüman saldırılarına etkili bir şekilde karşı koyamayan Tapınakçılar ve Johannitlerin askeri manastır tarikatlarından oluşuyordu. 12. yüzyıl 1144'te Edessa'nın Selçuklular tarafından ele geçirilmesi sonucunda bir savaş yaşandı. 1187'de Sultan Selahaddin, Haçlı ordusunu Taberiye Gölü yakınındaki Hattin'de yendi ve ardından Kudüs'ü ele geçirdi ve b. krallığın bir parçası. Haçlıların mülklerinin kalıntıları Mısır tarafından fethedildi. Memlükler dolandırıcılık içinde. 13. yüzyılda bu sözde başkent. 2. I. k. - Akka şehri - 1291'de düştü. Lafzen: Zaborov M. A., Haçlı Seferleri, M., 1956; Richard J., Le royaume latin de Kudüs, P., 1953. M.A. Zaborov. Moskova. -***-***-***- 11. - 13. yüzyıllarda Kudüs Krallığı.
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
Kudüs Krallığı
Kudüs Krallığı, Birinci Haçlı Seferi'nin sona ermesinden sonra 1099'da Levant'ta ortaya çıkan bir Hıristiyan krallığıydı. 1291'de Akka'nın düşmesiyle yıkıldı.
Kuruluş ve erken tarih
Krallık, Haçlıların 1099'da Kudüs'ü ele geçirmesinden sonra kuruldu. Birinci Haçlı Seferi'nin liderlerinden Godfrey of Bouillon, ilk kral seçildi. Kurtarıcı'nın dikenli bir taç taktığı kraliyet tacını giymek istemediği için bu unvanı kabul etmeyi reddetti; bunun yerine Advocatus Sancti Sepulchri ("Kutsal Kabir'in Savunucusu") unvanını aldı. Godfried öldü gelecek yıl kardeşi ve varisi I. Baldwin o kadar dindar değildi ve hemen "Kudüs Kralı" unvanını aldı.
Baldwin, Akka, Sidon ve Beyrut gibi liman şehirlerini ele geçirerek krallığı başarıyla genişletti ve aynı zamanda Kuzeydeki Haçlı devletleri (kurduğu Edessa İlçesi), Antakya Prensliği ve Trablus İlçesi üzerinde hükümdarlığını kurdu. . Onun yönetimi altında, Artçı Haçlı Seferi ile gelen Latinlerin sayısı arttı ve bir Latin patriği de ortaya çıktı. İtalyan şehir devletleri (Venedik, Pisa ve Cenova) krallıkta önemli bir rol oynamaya başladı. Filoları, ticaret için konaklama yerlerini aldıkları limanların ele geçirilmesinde yer aldı.
Baldwin 1118'de öldü ve mirasçı bırakmadı; yerine kuzeni Edessa Kontu Baldwin de Bourque geçti. Baldwin de yetenekli bir hükümdardı ve hükümdarlığı sırasında birkaç kez Selçukluların eline geçmesine rağmen devletin sınırları genişledi ve 1124 yılında Tire alındı.
Krallıkta yaşam
Levant'ta doğup büyüyen yeni nesil, Kutsal Toprakları kendi vatanları olarak görüyor ve yeni gelen Haçlılara karşı olumsuz bir tavır sergiliyorlardı. Ayrıca Franklardan çok Suriyelilere benziyorlardı. Birçoğu Yunanca, Arapça ve diğer doğu dillerini biliyordu ve Yunan veya Ermeni kadınlarla evlendi.
Chartres'lı Fulcher'ın yazdığı gibi: “Biz Batılılar Doğulu olduk; Romalı ya da Frank olan, burada Celileli ya da Filistin sakini oldu; Reims ya da Chartres'ta yaşayan biri kendisini Tire ya da Antakya vatandaşı olarak görüyor.".
Yapı büyük ölçüde o zamanki Batı Avrupa'nın feodal düzenlerine dayanıyordu, ancak birçok önemli farklılık vardı. Krallık küçük bir bölgede bulunuyordu, tarıma uygun çok az arazi vardı. Antik çağlardan beri bu bölgenin tüm ekonomisi, Orta Çağ Avrupa'sının aksine şehirlerde yoğunlaşmıştır. Toprak sahibi olan feodal beyler yine de Kudüs'te ve diğer şehirlerde yaşamayı tercih ediyorlardı.
Avrupa'da olduğu gibi baronların da kralın tebaası olmalarının yanı sıra vasalları da vardı. Tarım feodal sistemin Müslüman versiyonu olan iktaya (tahsis sistemi) dayanıyordu, bu düzen değişmedi. Müslümanlar (Yahudiler ve Doğu Hıristiyanların yanı sıra) bazı şehirlerde zulüm görmelerine ve Kudüs'te yaşamalarına izin verilmemesine rağmen, kırsal kesimde eskisi gibi yaşıyorlardı. Topluluğun lideri olan "Rais", toprağın sahibi olan baronun bir nevi tebaasıydı ve baronlar şehirlerde yaşadıkları için topluluklar yüksek derecede özerkliğe sahipti. Krallığın birliklerine yiyecek sağladılar ama taşımadılar askeri servis Avrupa'nın aksine; Aynı şekilde İtalyanlar da liman kentlerinde yaşamalarına rağmen herhangi bir görev üstlenmiyorlardı. Sonuç olarak, krallığın ordusu küçüktü ve şehirlerin sakinleri olan Franklardan oluşuyordu.
Bölgedeki şehirlerin hakimiyeti ve İtalyan tüccarların varlığı, tarımdan çok ticari bir ekonominin gelişmesine yol açtı. Filistin her zaman ticaret yollarının kavşak noktası olmuştur; Ticaret artık Avrupa'ya yayıldı. Kuzey Avrupa'dan gelen tekstil ürünleri gibi Avrupa malları Orta Doğu ve Asya'da ortaya çıkarken, Asya malları da Avrupa'ya geri taşınıyordu. İtalyan şehir devletleri, sonraki yüzyıllardaki refahlarını etkileyen büyük karlar elde etti.
Asil lordlar eyaletlerden çok Kudüs'te yaşadıklarından, kral üzerinde Avrupa'dakinden çok daha büyük nüfuza sahiplerdi. Soylu baronlar, Avrupa'nın en eski parlamento biçimlerinden biri olan Yüksek Konseyi kurdular. Batı Avrupa. Konsey, piskoposlardan ve etkili baronlardan oluşuyordu ve kralın seçilmesinden, krala para sağlanmasından ve orduların seferber edilmesinden sorumluydu.
Birlik eksikliği büyük ölçüde manevi şövalye tarikatlarının yaratılmasıyla telafi edildi. Tapınakçı ve Hospitaller tarikatları krallığın ilk yıllarında oluşturuldu ve çoğu zaman eyaletteki baronların yerini aldı. Liderleri Kudüs'te bulunuyordu, büyük kalelerde yaşıyorlardı ve çoğu zaman baronların savunamayacağı toprakları satın alıyordu. Emirler kraliyet kontrolünden ziyade doğrudan papalığın kontrolündeydi; büyük ölçüde bağımsızdılar ve askerlik hizmeti yapmaları gerekmiyordu, ancak aslında tüm ana savaşlara katıldılar.
Krallığın hayatına dair önemli bilgi kaynakları William of Tire'nin ve Müslüman yazar Usame ibn Munkız'ın eserleridir.
12. yüzyılın ortaları
Baldwin II'nin yerine kocası Anjou'lu Fulk ile birlikte hüküm süren kızı Melisende geçti. Onların hükümdarlığı sırasında, 1135 ile 1143 yılları arasında kraliçe tarafından yaptırılan Melisende'nin ilahisiyle sembolize edilen en büyük kültürel ve ekonomik gelişme sağlandı. Fulk, ünlü komutan, yeni ve tehlikeli bir düşmanla karşı karşıya kaldı: Musul Zengi'nin atabek'i. Fulk, hükümdarlığı sırasında Zengi'ye başarılı bir şekilde karşı çıkmasına rağmen, Tire'li Guillaume onu sınır koruma konusundaki kötü yönetimi nedeniyle eleştirdi. Fulk 1143'te avlanırken öldü. Zengi bundan yararlandı ve 1146'da Edessa İlçesini ele geçirdi. Oğlu III. Baldwin'in döneminde naip olan Kraliçe Melisande, Fulk'un ölümünden sonra ordunun başına yeni bir Manasse d'Hierge atadı. 1147'de İkinci Haçlı Seferi'ne katılanlar krallığa geldi.
Trablus'ta bir araya gelen Haçlıların liderleri Fransa Kralı VII. Louis ve Almanya Kralı III. Conrad, Şam ile Kudüs Krallığı arasındaki anlaşmaya rağmen en savunmasız düşman olarak krallığın dost Şam Emiri'ne saldırmaya karar verdiler. Bu, ana düşmanın Halep olduğunu düşünen Melisande ve Manasse'nin tavsiyeleriyle tamamen çelişiyordu; kazanılacak zafer, Edessa'ya geri dönmeyi mümkün kılacaktı. Haçlı Seferi 1148'de tam bir başarısızlıkla sona erdi. Melisande, Baldwin III'ün 1153'te hükümetini devirmesine kadar ülkeyi naip olarak yönetti, ancak ertesi yıl Baldwin onu naip ve baş danışman olarak atadı. Baldwin III, Ascalon'u Filistin kıyısındaki son Mısır ileri karakolu olan Fatımilerden aldı. Aynı zamanda genel konum Nureddin'in Şam'ı ele geçirmesi ve Müslüman Suriye'yi kendi yönetimi altında birleştirmesiyle haçlı devletleri daha da kötüleşti.
Baldwin III, annesinden bir yıl sonra 1162'de öldü ve yerine kardeşi Amalric geçti. Onun saltanatı, Nur-Ad-Din ile yüzleşme ve Selahaddin'in Mısır'ı ele geçirmesini engellemeye yönelik kurnaz girişimlerle işaretlendi. Bizans imparatoru Manuel Komnenos'un desteğiyle Amalric başarısız oldu askeri operasyon Mısır'a karşı. Amalric ve Nur-Ad-Din 1174'te öldü.
Afet ve kurtarma
Amalric'in yerine küçük oğlu Baldwin IV geçti. Küçük yaşlardan itibaren cüzzam hastası olduğunu öğrendi. Ancak Baldwin etkili ve enerjik bir kral ve askeri komutan olduğunu kanıtladı.
Baldwin IV 1185 baharında öldü ve Baldwin V kral oldu.
Kudüs'ün Kaybı ve Üçüncü Haçlı Seferi
Daha sonra Kudüs'ün düşüşü, esasen ilk Kudüs Krallığı'nın sona ermesine neden oldu. Şehrin ele geçirilmesi Avrupa'yı şok etti ve 1189'da Aslan Yürekli Richard ve Philip Augustus'un (Frederick Barbarossa yolda öldü) önderliğinde başlatılan Üçüncü Haçlı Seferi'ne yol açtı.
1192'de Aslan Yürekli Richard, Montferratlı Uçbeyi Conrad'ın Kudüs'ün kralı olmasını ve Guy de Lusignan'a Kıbrıs'ın verilmesini sağlayan başka bir anlaşmada arabulucu oldu. Aynı yıl Conrad, Tire'de bir suikastçının eline düştü.
Conrad'ın ölümünden sonra akrabası Champagne'li II. Henry, Isabella ile evlenir.
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
[enlem. regnum Hierosolymitanum], İsa. Batı Avrupa'da kurulmuş bir devlet. 1. Haçlı Seferi'nden sonra Filistin'deki şövalyeler ve Suriye'nin kıyı şeridi. Kendisi ve vasal devletlerden oluşuyordu - Antakya Prensliği, Trablus ve Edessa ilçeleri, I.k.'nin hükümdarlığını tanımalarına rağmen aslında bağımsızlığını korudu. I.K., 1099'dan 1291'e kadar varlığını sürdürdü. En büyük güç döneminde, I.K., denizden Ürdün Platosu'na kadar 150 km genişliğinde ve yaklaşık olarak 150 km genişliğinde bir kara şeridini kontrol ediyordu. Eilat'tan Beyrut'a kadar meridyen uzunluğu 450 km.
I.K.'nin ilk hükümdarı, haçlı şövalyeleri tarafından seçilen Bouillon'lu Godfrey'di. Kral unvanını kabul etmeyi reddetti ve 22 Temmuz 1099'da "Kutsal Kabir'in savunucusu" (advocatus S. Sepulchri) ilan edildi. 1100'deki ölümünden sonra yeni devletin hukuki statüsüyle ilgili soru ortaya çıktı. eğitim. Lat. Kudüs'ün fiilen yönetimi altında bulunduğu Kudüs Patriği Daibert, teokratik bir devlet yaratmaya çalıştı, ancak din adamları ve baronlar arasında destek alamayınca laik hükümdarı Godfrey'in kardeşi Baldwin I (1100-1118) tanımak zorunda kaldı. Bouillon'dan. Noel 1100'de Baldwin, "Kudüs'ün ilk Latin kralı" (rex Latinorum Hierusalem primus) olarak taç giydi. Onun yönetimi altında İsrail'in sınırları önemli ölçüde genişletildi, Arsuf, Beyrut, Sayda ve Kayserya ele geçirildi ve kısa süre sonra vasal devletler - Antakya Prensliği, Trablus ve Edessa ilçeleri - üzerindeki hükümdarlığın tanınmasını sağladı. Baldwin I yönetimi altında, artçı haçlı seferine (1101) katılanlar sayesinde, IC'deki Latin sakinlerin sayısı arttı. İtalya krallıkta önemli bir rol oynamaya başladı. limanların ele geçirilmesi durumunda ticaret için orada mahalleler alan şehir devletleri (Venedik, Pisa ve Cenova). I. Baldwin'in ölümünden sonra hükümdar olarak Edessa Kontu II. Baldwin (1118-1131) seçildi ve politikaları haçlıların konumunu güçlendirdi. Ama zaten 1131-1143'te Anjou'lu Fulk II. Baldwin'in halefi altında. İ.K., Müslüman eşi Melisende († 1161) ile birlikte hüküm sürdü. Suriye, Musul atabeği İmadeddin Zengi'nin (1127-1147) önderliğinde birleşmeye başladı. 1144'te Müslümanlar Edessa'yı aldılar. Halep ve Şam hükümdarı İmadeddin Zengi'nin oğlu Nuraddin (1146-1174), tüm Suriye'yi kendi yönetimi altında birleştirdi. Avrupa'da Fransızların katıldığı 2. Haçlı Seferi (1147-1149) düzenlendi. kor. Louis VII ve Almanya imp. Konrad III. Bu kampanya önemli sonuçlar getirmedi.
Baldwin III (1143 (yalnız 1153'ten itibaren) - 1162) ve Amalric I (1162-1174) hükümdarlığı sırasında, I. k. yakınlaştı. Bizans imparatorluğu ve Fatımi Mısır'ı, ancak ikincisinin çöküşü, birleşik Suriye ve Mısır'ın, kendisini padişah ilan eden Salahad-Din'e tabi olmasına yol açtı. Kor. Cüzzamlı IV. Baldwin (1174-1185) ve ardından yeğeni V. Baldwin (1185-1186) Salah ad-Din'e karşı çıkabilirdi, ancak sonraki yöneticilerin politikaları (Guy Lusignan ve diğerleri) I.'i çöküşe sürükledi. 1187'de Salah ad-Din, Haçlı ordusunu Hattin'de yendi ve Kudüs dahil krallığın çoğunu ele geçirdi. Haçlıların elinde yalnızca Montferratlı Conrad'ın Müslümanlara karşı askeri bir kampanya başlattığı Tire limanı kaldı. 3. Haçlı Seferi sırasında (1189-1192) Batı Avrupalılar buna katıldı. hükümdarlar (Alman İmparatoru Frederick I Barbarossa, Fransız Kor. Louis VII, İngiliz Kor. Aslan Yürekli Richard I), Hıristiyanlar bazı önemli stratejik noktaları, özellikle Akka'yı fethettiler. Yeni bir krallık ortaya çıktı (sözde İkinci I.K.). Kudüs'ün kaybedilmesine rağmen önceki adını korudu (yeni devletin başkenti Acre veya Saint-Jean d'Acre, şimdi Acre, İsrail oldu).
Yeni devletin ilk hükümdarı Montferratlı Conrad, 24 Nisan. 1192, Suikastçılar tarafından öldürüldü (bkz. Neo-İsmaililer). Onun halefleri, krallar Champagne'li Henry (1192-1197), Lüzinyanlı II. Amaury (Guy Lusignan'ın kardeşi; 1197-1205), I.C.'nin sınırlarını savunmaya çalıştı. Amaury II, I.C.'nin Yafa'dan Beyrut'a kadar olan kıyı şeridini restore etmeyi başardı. Amalric II'nin yerine Montferratlı Maria geçti (1205-1212; 1210'a kadar naip Jean Ibelin ile birlikte hüküm sürdü). 1210-1212'de kocası Bryenne'li John. Kral olarak ve karısının naip olarak ölümünden sonra (1212-1225), kızı Isabella'nın (Iolanthe) yönetimi altında, Mısır'a askeri bir sefer düzenledi. 1219'da Dimyat limanını (şimdiki adıyla Dumyat, Mısır) ele geçirmeyi ve Mısır Sultanı'nın burayı Kudüs'le değiştirmeyi kabul etmesini sağlamayı başardı. Anlaşma, papalık elçisinin direnişi nedeniyle başarısız oldu.
John Brienne, Batı'dan yardım almak için kızı Isabella'yı bir Alman'la evlendirdi. imp. Kayınpederini tahttan indiren ve Müslümanlarla yapılan müzakereler sayesinde I.K.'nin başına geçen Hohenstaufen'li II. Frederick. imparatorluğun yöneticileri Frederick II Kudüs'ü yeniden ele geçirmeyi başardı. 18 Şubat'ta imzalanan anlaşmaya göre. 1229 Yafa'da, Mısır'la ateşkes. Sultan el-Kamil tarafından 10 yıl 5 ay 40 gün uzatıldı; Franklar için bölgesel imtiyazlar müzakere edildi: eski sınırları içindeki Sidon lordluğu (Beaufort olmadan), Toron lordluğu, Nasıra ve Sephoria bölgesi, Lydda ve Ramla toprakları, "hacı yolu", Beytüllahim ve Kudüs iade edildi Hıristiyanlara (Kudüs'te Müslümanlar için kutsal olan Mescid-i Aksa ve Kubbet-üs-Sahra Mescidi (Kubbe-i Sahra) onların elinde kaldı; oraya hiçbir Hıristiyanın girmesine izin verilmiyordu). İmparator ayrıca, hem Müslüman hem de Hıristiyan düşmanlarına karşı mücadelede Sultan'a yardım sözü verdi. Frederick II, 17 Mart 1229'da Kudüs'e girdi ve ertesi gün kendisini İmparatorluğun hükümdarı ilan etti.Baronlar, II. Frederick'in İmparatorluktaki politikalarından memnun değildi. İmparator ile baronlar arasında başlayan “Lombard Savaşları” 1243 yılında baronluk koalisyonunun zaferiyle sona erdi. Baronlar, Hohenstaufens'in resmi hakimiyetini korurken, John (Jean) Ibelin ve ardından oğlu Balian'ın önderliğinde ortak yönetim kurmaya çalıştı. 1244 yılında Kudüs Müslümanlar tarafından geri alındı.
1250'den 1254'e kadar devlet 7. ve 8. Haçlı Seferlerini düzenleyen Fransızlar tarafından yönetildi. kor. Louis IX, ancak onun ayrılışından sonra anarşi, Cenevizliler ve Venedikliler arasındaki rekabet ("Aziz Sava Savaşı") ve taht talipleri (Hugo III ve Anjou Charles) arasındaki iç çekişmeler yoğunlaştı. Memluk Sultanı Baybars, İ.K.'nin şehirlerini ve kalelerini ele geçirdi. 1291 yılında Haçlıların doğudaki son kalesi olan Saint-Jean-d'Acre kalesi düştü.
I.K. yalnızca güneyi işgal etti. Haçlıların mülklerinin bir kısmı - güneyde Ascalon'dan kuzeyde Beyrut'a kadar. Kudüs'ün yanı sıra Nablus, Akka ve Sur şehirlerinin de sahibiydi; aynı zamanda kraliyet bölgesinin bir parçasını da oluşturuyorlardı. Bölgenin geri kalanı 4 baronluğa ve diğer lordluklara bölündü. Başkenti Tiberya olan Celile prensliği, Yafa ve Ascalon ilçesi, Sidon lordluğu ve Kerak lordluğu baronluk olarak kabul ediliyordu. Bu toprakların yöneticileri kendi saraylarına sahip olma, para basma ve kendi mühürlerine sahip olma hakkına sahipti. Baronlar kralın tebaasıydı. 4 baronluğa ek olarak, I.K.'de 22 büyük lordluk vardı - Arsuf, Hebron, Beyrut, İbelin vb. Katoliklerin önemli bir etkisi vardı. hiyerarşiler: Haçlı seferlerine yardım ve katılım için Roma Katolik Kilisesi geniş araziler aldı.
İmparatorluktaki kraliyet gücü, temsilcilerden oluşan Yüksek Meclis (Haute Cour) tarafından önemli ölçüde sınırlandırılmıştı. yüksek asalet ve şövalyelik. Yüksek Daire'nin özel yasal hükümleri (cezalar), feodal hizmet düzenini, lordların haklarını, vasalların görevlerini ve krallığın üst katmanlarını etkileyen yargı ilkelerini belirledi. Halk için başka bir mahkeme kuruldu - Daire. Burgesses (Cour des Bourgeois). Daha sonrasında Her iki meclisin yasal hükümleri, özellikle John (Jean) Ibelin tarafından yazılan hukuki incelemeleri de içeren “Jerusalem Assizes” (Assises de royaume de Jérusalem) hukuk kanununu oluşturuyordu.
I.K.'deki soylular çoğunlukla Kudüs'te ve diğer büyük şehirlerde yaşıyordu, hem araziye hem de bezantaya (ticaretten elde edilen gelir, piyasa vergilerinden elde edilen gelir vb. şeklinde) tımarlara sahipti. İtalyan şehirler IK ile Batı arasındaki iletişimi sağlıyordu. Avrupa, ancak ticaretlerinin amacı dış pazarlar olduğundan, IK'da ekonomik ve politik konsolidasyonun önkoşulları yaratılmadı. Haçlı devletleri ile lordlar arasındaki bağlantılar çok zayıftı. Aynı zamanda I.K.'nın, miras aldığı sosyal ve politik organizasyonun "doğulu" özellikleri olan Kilikya Ermenistanı ve Bizans İmparatorluğu ile yakın ilişkileri vardı. Açık sosyal yapılar I.K. aynı zamanda önceden var olan Müslümanlardan da etkilenmişti. Enstitüler. 1. Haçlı Seferi ve Kudüs'ün ele geçirilmesinden sonra şövalyelerin çoğu Batı'ya döndü. Avrupa. Daha sonra Batı'dan göç nedeniyle Batı'nın nüfusu arttı. Zamanla “Outremer” (Denizaşırı) ortak adını alan Doğu'daki mülkler. Genel olarak IK, Batılı şövalyelerden oluşan küçük bir tabakanın Araplar tarafından yönetildiği bir devletti. ve efendim. nüfus.
Roma Katolik Kilisesi, Doğu'daki kilise mülklerini kontrol altında tutmaya çalıştı (Kudüs Latin Patrikliği hakkında, bkz. Latin Patrikhaneleri makalesi). Papalık elçileri yılda en az bir kez Kutsal Toprakları ziyaret ediyordu; papalar Letonya seçimlerine sıklıkla müdahale ediyordu. Kudüs Patriği. Yerel Hıristiyan nüfus Lat'a bağlıydı. kilise hiyerarşisi. Çoğu Ortodoks Piskoposlar, Kudüs patriklerinin sürgünde kaldığı Bizans'a taşındı. Aynı zamanda XII-XIII.Yüzyılların kaynaklarında. birkaçından bahsediliyor. Ortodoks I.K'de yaşayan piskoposlar Rahipleri atadılar ve yerel Doğu Hıristiyanları için ayinleri kutladılar. nüfusu vardı ama bir yöneticisi yoktu. güç. Katolik başrahipler müdahale etmedi iç yaşam Filistinli Hıristiyan Araplar, belirlenen ücretleri lat. Bizans'a göre piskoposlar ilahi hizmetleri sürdürmeye devam ettiler. ritüel ve Ortodoks ayininde anma. sürgündeki patrikler.
I.K.'nin ordusu küçüktü ve çoğunlukla "Latinlerden" oluşuyordu. Birlik eksikliği büyük ölçüde manevi şövalye tarikatlarının yaratılmasıyla telafi edildi. Tapınakçıların ve Hastanecilerin tarikatları (bkz. Malta Tarikatı) başlangıçta oluşturuldu. XII.Yüzyıl Doğrudan Papa'ya rapor veriyorlardı, çoğunlukla bağımsızlardı ve askerlik hizmeti yapmıyorlardı, ancak aslında tüm ana savaşlara katılmışlardı. Letonya'da doğup büyüyen Franklar. Doğuda ise Kutsal Toprakları vatanları olarak görüyorlardı ve yeni gelen Haçlılara karşı olumsuz bir tavır takınıyorlardı. Bazıları Yunanca ve Arapça biliyordu. ve diğerleri doğu. diller, Doğu ile evli. kadınlar.
Teşekkürler Müslüman-Mesih. I.K.'deki temaslarda, haçlıların yaşamı ve gelenekleri önemli ölçüde oryantalleşmeye uğradı: evlerini halılarla süslemeye, yemeklerine baharat eklemeye, hamamları ziyaret etmeye vb. başladılar. I.K.'nin sanatı Batı ve Bizans'ın kendine özgü bir karışımıydı. ve Müslümanlar. stiller. Haçlılar Krak de Moab (şimdi El-Karak, Ürdün), Montfort, Beaufort ve diğer kaleleri inşa ettiler. Haçlıların mimari yapıları kasıtlı olarak yok edildi: Kudüs'teki dini yapılar 1187'den sonra yıkıldı, kalelerin çoğu Müslümanlar tarafından ele geçirildikten sonra yerle bir edildi. Tarihi ve ayinle ilgili eserlerin tezhipli el yazmaları, Saint-Jean-d'Acre şehrinin sanat atölyelerinden gelmektedir; bunların en ünlüsü Cor. Melisende'nin ışıklı Mezmurudur (Melisende Psalter - Londra. Brit. Lib. Egerton, 1139). ) I.K.'de birçok edebiyat ve tarihi eserler araştırmacıların büyük ilgisini çekiyor (özellikle William of Tire'nin “Kroniği”).
Kaynak: Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana / Hrsg. H. Hagenmeyer. Hdlb., 1913; Willelmi Tyrensis başpiskopos Chronicon/Ed. R.B.C. Huygens. Turnhout, 1986. 2 cilt; La Continuation de Guillaume de Tyr (1184-1197) / Ed. M. R. Morgan. P., 1982; Regesta regni Hierosolymitani, 1097-1291 / Ed. R. Rohricht. Oeniponti, 1893-1904. New York, 1960r. 2 cilt; Le cartulaire du chapitre du Saint-Sépulcre de Jérusalem / Publ. par G. Bresc-Bautier. P., 1984; Papsturkunden für Kirchen, Heiligen Lande / Hrsg. v. R. Hiestand. Gott., 1985; Kudüs Hac, 1099-1185 / Ed. J. Wilkinson. L., 1988; Die Kanzlei der lateinischen Könige von Jerusalem. Hannover, 1996. 2 cilt.
Kaynak: Dodu G. Histoire des Institutions Monarchiques dans le Royaume latin de Jérusalem. P., 1894; Grousset R. Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem. P., 1934-1936, 19912. 3 cilt; Richard J. Le Royaume, Latin Kudüs. P., 1953 (Rusça çevirisi: Richard J. The Latin-Jerusalem Kingdom. St. Petersburg, 2002); Prawer J. Histoire du Royaume latin de Kudüs. P., 1969-1970, 20072. 2 cilt; aynı fikirdeyim. Haçlı Kurumları. Oxf.; N.Y., 1980; Runciman S. Haçlı Seferleri Tarihi. Camb., 1975. 3 cilt; Mayer H. E. Bistümer, Kloster und Stifte im Königreich Jerusalem. Stuttg., 1977; Zaborov M. A. Doğudaki Haçlılar. M., 1980; Hamilton B. Haçlı Devletlerinde Latin Kilisesi: Laik Kilise. L., 1980; Outremer: Damızlık. J. Prawer'a sunulan Kudüs Haçlı Krallığı Tarihi'nde / Ed. B.Z. Kedar, H.E. Mayer, R.C. Smail. Kudüs, 1982; Hoch M. Jerusalem, Damaskus und der Zweite Kreuzug: Konstitutionelle Krise und äussere Sicherheit des Kruezfahrerkönigreiches Jerusalem, AD 1126-1154. Fr./M., 1993; Pringle R. Kudüs Haçlı Krallığının Kiliseleri: Bir Corpus. Camb., 1993-2007. 3 cilt; Mayer H. E. Latin Kudüs Krallığı'ndaki krallar ve lordlar. Aldershot; Brookfield, 1994; Luchitskaya S.I. “Kudüs Ağır Cezaları” - bir ortaçağ hukuku anıtı // Antik dünyanın ve Orta Çağ'ın sosyo-politik ve kültürel yaşam tarihinden. M., 1985. S. 79-95; o aynı. 19.-20. yüzyıl ortaçağ araştırmalarında “Kudüs Mahkemeleri”nin kaynak incelemesi özellikleri. // SV. 1988. Cilt. 51. sayfa 51-68; o aynı. Kudüs kralları nasıl öldü // Çevrelerinde: Yeni Çağın başlangıcından önce Batı ve Doğu Avrupa'da birey ve grup / Ed.: M. A. Boytsov, A. G. Eksle. M., 2003. s. 191-229.
S. I. Luchitskaya
