Obiceiuri și tradiții ale colibei rusești. Ritualuri și semne de construcție slave. Tipuri de clădiri țărănești

Loc. Peisaj.

Strămoșii noștri aveau păreri diferite față de ale noastre despre locul numit acasă, unde urmau să locuiască, să crească copii, să sărbătorească, să iubească și să primească oaspeți.

Să încercăm să ne întoarcem la experiența lor, să redăm pentru noi înșine simțul spațiului ființei, pe care l-au „făcut” în conformitate cu obiceiurile și ritualurile pentru a le servi viața cât mai bine posibil.
În primul rând, alegerea locației nu a fost întâmplătoare. Satul rusesc, de regulă, este situat foarte pitoresc. S-a înființat o așezare pe malul unui râu, lac, pe un deal în apropierea izvoarelor. Locul era bine ventilat și spălat de fluxurile de energie de aer și apă.

La construirea unei case, țăranul îi dădea orientare către punctele cardinale. A aşezat coliba acolo unde dădeau razele soarelui mai multa caldura si lumina, unde de la ferestre, din zona pridvorului, din curte se deschidea cea mai larga priveliste asupra terenului pe care l-a cultivat, unde era o buna apropiere si acces la casa. De exemplu, în provincia Nijni Novgorod au încercat să orienteze casele spre sud, „spre soare”; dacă acest lucru era imposibil, atunci „fața” spre est sau sud-vest. Casele aşezărilor pe un singur rând sunt orientate doar spre sud. Lipsa naturală de locuri pe partea însorită în timpul creșterii așezării a dus la apariția unui al doilea rând de case, cu fațade orientate spre nord. Pe o zonă plată și uscată, a construit un hambar și o ierar, „în fața ochilor lui” - a așezat un hambar în fața casei. A ridicat o moară de vânt în vârful dealului și a construit o baie dedesubt, lângă apă.

Era imposibil să se construiască locuințe pe unde trecea drumul. Spaţiu fost drum era pătrunzător, „suflător”; energia vieții nu s-a acumulat în casă, ci a trecut prin ea de-a lungul vechiului traseu.
Locul a fost considerat nefavorabil construcției dacă oase umane, sau cineva a fost tăiat cu un topor sau cu un cuțit până a sângerat, sau au avut loc alte evenimente neplăcute, neașteptate, care au fost memorabile pentru sat. Acest lucru a amenințat cu nenorocire pentru locuitorii viitoarei locuințe.

Era imposibil să construiești o casă pe locul unde se afla baia. În baie, o persoană nu s-a spălat pur și simplu de murdărie de pe ea însăși, ci, parcă, scufundată într-un vas cu apă vie și moartă, s-a născut din nou de fiecare dată, supunându-se testului de foc și apă, aburind sub temperatura ridicata, și apoi s-a scufundat într-o gaură de gheață sau într-un râu, sau pur și simplu s-a stropit cu apă cu gheață. Baia a fost atât o maternitate, cât și un habitat pentru spiritul Bannikului. Baia este un loc neconsacrat - acolo nu sunt icoane. Baia este un loc în care se întâmplă multe, dacă nu respectați ritualurile de a o vizita.

Pe baza tuturor acestora, casa, construită pe locul băii, a fost construită într-un spațiu în care s-au întâmplat multe lucruri și a continuat să păstreze amintirea acesteia. Consecințele locuirii pe locul băii au fost imprevizibile.
Locul unde se culcau vitele pentru odihnă era considerat favorabil construcției. Oamenii i-au atribuit puterea fertilității. Animalele sunt mai sensibile la caracteristicile energetice ale unui loc. Anticii știau acest lucru și îl foloseau pe scară largă în viață. Popoarele lumii au multe semne și ritualuri similare care folosesc simțurile animalelor.
Întregul proces de construire a casei a fost însoțit de ritualuri. Unul dintre obiceiurile obligatorii este să facă un sacrificiu pentru ca casa să stea bine.

Aici ar fi potrivit să reamintim că Ortodoxia are rădăcini păgâne, pe care creștinismul nu le-a distrus. Păgânismul unui creștin reflectă realitatea existenței sale în mijlocul naturii vie, pe care o percepea ca spiritualizată, adică manifestându-se ca subiect egal cu el. Strămoșii noștri, slavii, de regulă, au îmbrăcat cunoștințele în metafore, proverbe, zicători și semne mitologice. Acest lucru nu a redus în niciun fel valoarea cunoștințelor pe care le-au acumulat, care astăzi sunt uitate și puțin folosite. Avem tendința de a apela la pentru designerul modern, bazându-se din nou pe Feng Shui tradițional, dar chinezesc, în loc să folosească experiența propriilor strămoși.
Fragmente din viziunea despre lume a slavilor antici au fost păstrate de ruși aproape până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Vorbind despre construcția unei case, putem observa manifestările acesteia în ritualul descris mai jos.

La locul viitoarei case de bușteni, a fost instalat un copac, de obicei un mesteacăn sau un copac rowan, care simbolizează „copacul lumii” - „centrul lumii”. În opinia noastră, acest ritual reflectă ideea strămoșilor noștri despre timpul și locul lor în lume. Să observăm că țăranii secolului al XIX-lea au făcut cu greu acest lucru în mod conștient sau cu înțelegere. Sensul arhaic al ritualului ar putea însemna că aici, în spațiul viitoarei case, vor avea loc toate evenimentele cele mai semnificative pentru proprietarul casei, viața lui, viața copiilor și, eventual, a nepoților săi. și strănepoți. Arborele de ritual a fost înlocuit cu unul viu, plantat lângă casă. Purta sensul sacru al arborelui lumii și, pe lângă aceasta, persoana care a plantat arborele a demonstrat că spațiul din jurul casei nu era sălbatic, ci cultural, stăpânit de el. Era interzisă tăierea arborilor special plantați pentru lemn de foc sau alte nevoi gospodărești. Alegerea speciilor de copaci - cel mai adesea a fost plantat rowan - nu a fost, de asemenea, întâmplătoare. Atât fructul rowan, cât și frunza au graficul unei cruci, ceea ce înseamnă că, în viziunea rusă asupra lumii, sunt o amuletă naturală.

O importanță deosebită a fost acordată așezării primei coroane: a împărțit întregul spațiu în casnic și nedomestic, intern și extern. Din haosul naturii înconjurătoare s-au remarcat elementele, insula promisă - macrocosmosul viata umana.

Imobiliar. CASĂ.

Să luăm în considerare forma tipică a locuințelor tradiționale. O colibă este o cușcă, care este un dreptunghi, deasupra căreia se ridică un acoperiș în două versanți. Să încercăm să citim asta în sistemul Feng Shui. Conform elementelor, este pământ încălzit de foc. Adică din punct de vedere energetic casa era ca o continuare a elementului Pământ, dar pentru a nu fi spălată de elementul de apă care se revarsa de sus, acoperișul - focul - protejat și încălzit. Focul a conectat spațiul casei cu Focul Cerului, Soarele, Lumina Stelelor și Luna. Energia curge de-a lungul acoperișului în fronton spre casă, spălând-o. Spre comparație: casele noastre de azi sunt lipsite de verticalitate, ceea ce ar facilita, ca o antenă, legătura cu energia Cosmosului. Acest lucru este direct legat de bunăstarea unei persoane care locuiește într-o astfel de casă și între o astfel de arhitectură plată. În arhitectura de la Nijni Novgorod, de exemplu, în ultimii 10 ani au încercat să facă un turn, o turlă, un acoperiș înalt care ajunge spre cer și, în plus, ca Cladiri rezidentiale, precum și cele administrative. Aceasta este o dorință intuitivă de a compensa o perioadă lungă de un fel de stagnare gri în decorarea exterioară și bunăstarea. Ce ne putem aminti din " stiluri arhitecturale» perioada sovietica? „Clădiri Stalin”, „Clădiri Hrușciov”, construcție de panouri. Ce fac ei aspect, asa de decoratiune interioara nu poate fi numit confortabil pentru o persoană.

Pe fațadele caselor strămoșilor noștri, de exemplu, în regiunea noastră împădurită Nijni Novgorod, imaginea lumii strămoșilor noștri strămoși era reflectată în sculpturi în lemn sau unele dintre detaliile sale erau prezente, ca și cum ar fi sugerat. Esența decorului ornamental este imaginea celor trei lumi. Frontonul este lumea superioară, partea de mijloc a fațadei este pământul. Partea inferioară, de regulă, nu este plină de ornamente, este lumea htonică, nemanifestată. Abundența semnelor solare, semne de fertilitate, arborele lumii - totul era menit nu să decoreze, ci să poarte anumite semnificații prin care se desfășura spațiul calitatea cerută. Adică s-a presupus că casa ar trebui să fie un castron plin, spațiul său ar trebui să contribuie la sănătate și viață fericită familii. La asta serveau ornamentele de fatada.

Interior.

Semnificații sacre într-o simplă colibă rusească, manifestate în ritualuri, au dominat curățenia și confortul din punctul nostru de vedere modern.

Aproape totul spațiu de acasă părea să „prindă viață”, participând ca un loc pentru desfășurarea anumitor ritualuri de familie asociate cu creșterea copiilor, nunți, înmormântări și primirea oaspeților
Să începem, ca de obicei, de la aragaz.

Aragazul rusesc este cel mai mare volum din interiorul casei. Au ocupat o suprafață de 2,5 - 3 metri pătrați. m. Capacitatea termică a aragazului a asigurat încălzirea uniformă a spațiului de locuit non-stop, făcând posibilă menținerea alimentelor și apei fierbinți pentru o perioadă lungă de timp, a hainelor uscate și a dormi pe ele pe vreme umedă și rece.

Soba, așa cum am menționat deja, este un altar acasă. Încălzește casa și transformă mâncarea adusă în casă cu foc. Cuptorul este un loc în apropierea căruia au loc diverse ritualuri. De exemplu, dacă ai intrat îmbrăcat în casă femeie îmbrăcată si aproape fara cuvinte se apropie de aragaz si isi incalzeste mainile langa foc, ceea ce inseamna ca a venit chibritul sa faca un chibrit.
Și o persoană care își petrece noaptea pe aragaz devine „una de-ai noștri”.

Ideea aici nu este cuptorul ca atare, ci focul. Dintre toate elementele, focul este cel mai venerat. Nici o sărbătoare păgână nu era completă fără aprinderea focurilor rituale. Apoi focul s-a mutat la Biserică ortodoxă: lumini de lampă, lumânări aprinse cu rugăciune. În cultura tradițională rusă, o cameră fără sobă era considerată nevii.
Să remarcăm că, de exemplu, în regiunea Nijni Novgorod, soba era încălzită în negru și nu s-a vorbit deloc despre nicio comoditate în înțelegerea noastră - curățenie, aer curat. Focul alb al cuptorului a transformat casa. În același timp, mobilierul tradițional și interiorul regiunii Volga colibă ţărănească ramas neschimbat. Pe la mijlocul secolului al XIX-lea, P.I. Melnikov-Pechersky a scris: „Marea colibă rusească din nord, est și de-a lungul Volgăi are aproape aceeași locație peste tot: în dreapta intrării în colț este o sobă (rar așezată la stânga, o astfel de colibă este numit „non-spinner”, pentru că pe banca lungă vizavi de sobă, nu este ușor să te învârți din colțul roșu la pat - mana dreapta aproape de perete și nu în lumină). Colțul din stânga intrării și tejgheaua de la ușă la colț se numesc „konik”, aici este un loc unde să doarmă proprietarul, iar sub bancă sunt plasate ham și diverse bunuri. Colțul din față din dreapta intrării este „kut-ul femeii” sau „cameră de gătit”; este adesea separat de colibă printr-un despărțitor din scânduri. Magazinul de la colțul sfânt la colțul de gătit se numește „mare” și uneori „roșu”. Tejgheaua de la kut-ul femeii la aragaz este un „magazin de gătit”, lângă el, până la aragaz propriu-zis, este o „stație de gătit”, ca un dulap și o masă împreună, pe care se pregătesc feluri de mâncare.” (5, p. . 199)

Fiecare membru al familiei avea propriul spațiu în casă. Locul gospodinei, mama familiei, este la sobă, motiv pentru care a fost numit „kut al femeii”. Locul proprietarului - tatăl - este chiar la intrare. Acesta este locul gardianului, protectorului. Bătrânii s-au întins adesea pe aragaz - un loc cald, confortabil. Copiii erau împrăștiați ca mazărea peste tot în colibă, sau stăteau pe podea - o pardoseală ridicată până la nivelul sobei, unde nu se temeau de curenți în timpul iernii lungi rusești.

Copilul se legăna într-un leagăn atașat la capătul unui stâlp, care era atașat de tavan printr-un inel fixat în el. Acest lucru a făcut posibilă mutarea schimbătorului la orice capăt al colibei.

Colț roșu .

Un accesoriu obligatoriu al unei case țărănești era un altar („tyablo”, „kiot”), care era situat în colțul din față deasupra mesei.

Acest loc a fost numit „colțul roșu”. Era un altar acasă. Un om și-a început ziua cu rugăciunea, iar rugăciunea, cu privirea îndreptată spre colțul roșu, spre icoane, i-a însoțit întreaga viață în casă. De exemplu, rugăciunea trebuia citită înainte și după masă.

Colțul roșu - altarul creștin și soba - altarul „păgân”, a creat o anumită tensiune, situată în diagonală peste spațiul casei. În aceasta - partea din față a colibei - era o bancă roșie, o masă și mâncarea era pregătită în fața sobei. Evenimentele vieții de zi cu zi au avut loc într-un spațiu energetic foarte puternic. Un oaspete care a intrat în casă a văzut imediat icoanele colțului roșu și s-a cruce, salutând proprietarii, dar s-a oprit în prag, neîndrăznind să intre mai departe în acest spațiu locuibil, păstrat de Dumnezeu și Foc, fără o invitație.

Pe lângă primul nivel al interiorului deja descris mai sus, a existat un al doilea, situat pe coloana sobei, care era situat la colț exterior sobă - aproape în mijlocul colibei și a ajuns la înălțimea umărului sobei. De pe stâlpul sobei, sprijinindu-se pe el, erau două grinzi groase - una în față, cealaltă pe pereții laterali vizavi de sobă. Au fost amplasate aproximativ la o înălțime de 1,6 - 1,7 metri de podea. Primul este unul din episcopie, din moment ce a slujit structura portanta pardoseală de sală - tradițională loc de dormit. Grinda de pâine a limitat înălțimea cuptorului „babiy kut”. Pâinea și plăcintele proaspăt coapte erau așezate pe grinda de pâine ca pe un raft. După cum vedem, al doilea nivel rezidențial este direct legat de procesele de viață ale membrilor gospodăriei - mese și somn. Dacă deschideți ușa și priviți în colibă, atunci ceea ce se întâmplă în corturi nu va fi deloc vizibil - acestea sunt situate deasupra capului persoanei care intră, iar locul de lângă sobă va fi ascuns de o sobă proeminentă. stâlp și o perdea, care uneori era folosită pentru a îngrădi kut-ul unei femei chiar de-a lungul marginii superioare, marcat de o grindă de pâine. Desigur, multe ritualuri sunt asociate cu stâlpul aragazului - ca și cum ar fi cea mai puternică structură de susținere din casă. De exemplu, când un copil stătea în picioare și făcea primii pași, o moașă îl vizita. Ea și-a așezat animalul de companie cu spatele la stâlpul sobei cu propoziția: „Așa cum stâlpul sobei este puternic, așa fiți voi sănătoși și puternici”.

Dintre mobilierul mobil putem numi doar o masă și una sau două bănci de șa. Spațiul colibei nu presupunea excese, iar acestea nu erau posibile în viața țărănească. Un spațiu complet diferit în casa bogatei regiunii Volga sau țăranii din nord întotdeauna liberi.

Ferestre și uși.

Intrarea în colibă era precedată de un vestibul, intrarea în casă era precedată de un pridvor. Pridvorul este la câțiva pași în sus, apoi o ușă care duce la vestibul, un vestibul și o ușă care duce la colibă. Ușile nu au fost niciodată situate pe aceeași linie dreaptă. Fluxul de aer și tot ceea ce purta păreau să se învârtească, să slăbească și să intre în coliba însăși, deja „purificată”, plină de aroma bună a ierburilor care se usucă pe hol și de mirosul unei vaci care venea din curte.

Ferestrele și ușile, ca niște autostrăzi, pasajele de intrare și de ieșire din casă erau întotdeauna încadrate în exterior, iar intersecția lor era însoțită de ritualuri. Înainte ca proprietarii să iasă afară, ar putea fi așa: „Dumnezeu să vă binecuvânteze pentru o zi bună, să vă ferească de cele rele, oameni răi! Înainte de a intra în casa altcuiva, s-a citit și o rugăciune.

Aceste obiceiuri sunt legate de faptul că o persoană, la nivel subconștient, distingea între spațiul casei, unde nimic nu-l amenința, și spațiul exterior, unde se putea întâmpla orice.

Fereastra este și o legătură cu lumea morților. De exemplu, copiii morți nebotezați erau duși prin fereastră: au murit, deși nu fuseseră încă acceptați de lumea celor vii. „Dumnezeu a dat – Dumnezeu a luat”. Adică aproape că nu există timp în viața lor pământească și sufletul copilului se întoarce în lumea din care tocmai a venit.

Prin fereastră vor servi colinde colindătorilor – adică celor care au adus dorințe divine proprietarilor.

Explorarea spațiului.

Casa era, parcă, un model al omului însuși și prin însuși designul ei a fost concepută pentru a ajuta viața în ea.
Locuința era asemănată cu corpul uman. Frunte, față (bande), fereastră (ochi), gură (gura), frunte, spate, picioare - etc. termeni generali pentru a descrie o persoană și o casă. Acest lucru se reflectă în ritualuri. De exemplu, la nașterea unui copil, s-au deschis ușile casei, care era considerată un corp de femeie.

O casă complet reconstruită nu este încă un spațiu de locuit. A trebuit să fie populat și așezat corespunzător. O casă era considerată locuită de o familie dacă în ea avea loc vreun eveniment important pentru gospodărie: nașterea unui copil, o nuntă etc.
Până astăzi, chiar și în orașe, s-a păstrat obiceiul de a lăsa o pisică în fața ta. În sate, în mod tradițional, pe lângă pisică, casa era „locuită” de un cocoș și o găină lăsate peste noapte. Potrivit credințelor populare, casa era întotdeauna construită „pe capul cuiva”: aceasta însemna posibila moarte a unuia dintre membrii gospodăriei. Prin urmare, casa a fost locuită într-o anumită succesiune, mai întâi de animale, apoi de oameni.

Tranziția la o nouă reședință a fost precedată de ritualuri asociate cu „relocarea” brownie-ului.
Până în ziua de azi, brownie-ul din sate este venerat ca proprietar al casei și atunci când se mută casă nouă, cerându-i permisiunea:

„Stăpâne al brownie-ului, hai să stăm” sau:
„Maestre și stăpână,
Stai cu noi
Dă-i vieții una bună.
Nu este o noapte în care să ne petrecem noaptea,
Iar secolul va dura pentru totdeauna.” (3, pp. 24, 21)

În epoca noastră în ritm rapid, oamenii au nevoie în special să se simtă protejați și în siguranță undeva. Iar locul natural care dă un astfel de sentiment este casa cuiva. Nu e de mirare că zicala populară spune: „casa mea este fortăreața mea”. Dar pentru ca o casă să fie o casă, trebuie să fie construită și echipată corespunzător. Astăzi, toată lumea este familiarizată cu arta îmbunătățirii casei, Feng Shui, care a venit la noi din China; puțin mai puțini oameni cunosc vechiul indian „Vastu Shastra”. Cu toate acestea, Strămoșii noștri – slavii – au avut propria lor artă de îmbunătățire a locuinței, care s-a dezvoltat de-a lungul a mii de ani și a fost în ton cu Spiritul nostru ancestral. În vechea artă slavă Volkhov „VoyYarg” a existat o întreagă secțiune dedicată proiectării și amenajării unei case, care a fost numită „Casa doamnei” sau „Casa-Amuleta”.

Dacă ne întoarcem la viziunea despre lume a Strămoșilor noștri, vom vedea că întregul univers pentru ei a fost construit pe principiul asemănării, unde mic - Yar, reflectă marele - Yarg. Deci casa era o aparență a Universului, un fel de univers creat de proprietar și care îl conectează cu lumea exterioară. Dar pentru ca o casă să devină o aparență a unui Univers viu, trebuie să fie umplută cu Forța Vieții - Vena. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se îndeplinească o serie de condiții, dintre care prima a fost alegerea locul potrivit pentru locuințe viitoare.

Există locuri puternice, neutre și rele. Este imposibil să se construiască locuințe pe acestea din urmă; astfel de locuri includ cimitire, locuri în apropierea templelor și sanctuarelor existente sau locurile în care templele și sanctuarele au stat și au fost distruse. De asemenea, locurile în care nu trebuie să se stabilească includ curbe abrupte ale râurilor, locuri pe unde trecea drumul - se credea că într-un astfel de loc fericirea și bogăția nu vor rămâne în casă. Locul puternic este bogat în izvoare subterane, copaci și tufișuri cresc uniform și înalți pe el.

A existat și un ritual special care a ajutat la determinarea dacă locul a fost ales pentru a construi o casă.

Amplasarea casei era, de asemenea, importantă; era în concordanță cu punctele cardinale și, în consecință, cu așa-numitele. rețea geomagnetică sau, în mod vechi - Navi Lines. Casa în sine a fost construită în sistemul tradițional de măsuri, care era legat de corpul uman. Aceasta înseamnă că inițial a fost prietenos cu proprietarul său și a fost creat exclusiv pentru el. Și o persoană într-o astfel de casă se simțea liberă și confortabilă. Aspect intern acasă a fost în concordanță cu Kolovrat-ul, generat de Fluxurile elementare ale Cerului și Pământului. Decorul exterior al casei a fost încadrat cu modele de protecție pentru a atrage Curenții elementali pozitivi în casă și pentru a elimina impactul Curenților rele. În încăperile casei au fost amplasate Obiecte speciale ale Puterii, dedicate Zeilor patroni ai acestor părți ale casei.

La construirea unei case, sub fundația ei a fost plasată o ipotecă - amulete speciale cu simboluri runice și vrăji care trebuiau să atragă, îl atrag pe Zhilot în casă. Aceleași amulete și semne erau așezate sau desenate pe podea sub învelișul de sus, așezate în colțuri, sub plinte și sub stâlpii ușilor și ferestrelor.

Casa în sine a fost aranjată după un anumit principiu și fiecare parte a ei a fost interconectată cu zeii. Pe orizontală, casa a fost împărțită de crucea lui Perun în patru sectoare, corelate cu cei patru Zei – organizatorii spațiului de acasă. Mai mult, fiecare dintre aceste sectoare ar putea fi, de asemenea, împărțit după principiul spațiilor imbricate. Pe verticală, casa a repetat structura în trei părți a lumii: partea inferioară - fundația și subteranul sau pivnița - Nav, trecutul, fundația; partea de mijloc este rezidențială - Realitatea, locul în care se desfășoară viața gospodăriei; podul și acoperișul sunt bolta cerului, domnia este sălașul puterilor superioare. Fluxurile Cerești curg prin acoperiș în casă, motiv pentru care pe vremuri acoperișul oricărei case avea pante, astfel încât Puterea care curge din Rai să nu stagneze și să creeze tensiune inutilă, ci să spele casa ca ploaia. Acoperiș în două versale situat de obicei în direcția est-vest, iar pe patine era sculptat cu capete de cai, simbolizând carul sau barca lui Dazhbog Soarele, în care navighează peste Cer.
Partea de sud a casei a fost considerată cea mai puternică, partea în care Strib (elementul) pământului domnea de-a lungul elementelor pământești Kolovrat, iar Strib-ul focului solar a domnit de-a lungul Kolovratului ceresc. Pe partea de sud, de-a lungul căreia se plimbă Soarele, era situată fațada - fața casei. Această parte avea de obicei cele mai multe ferestre.

Pe partea de sud a casei mai existau o cameră de zi și o bucătărie, deoarece partea de sud este partea fertilității, prosperității și sănătății. Mai mult, camera de zi conectată cu partea de est, pentru partea de est poartă pâraie rătăcitoare, nomazi - doar pentru a primi oaspeții. Camera de zi a fost patronată de Belobog, organizatorul vieții manifeste, și de Striver, stăpânul spațiului, Părintele Vânturilor. De aceea, toate problemele importante de familie au fost decise în sufragerie, consilii de familieși aici erau întâmpinați oaspeții care veneau în casă. Bucătăria s-a contopit cu partea de vest, deoarece vestul aduce Fluxuri de bogăție materială și stabilitate. Bucătăria este sub controlul lui Chislobog - păstrătorul timpului, al numerelor și al Zeității numărării și al calculelor și Mokosha - filatoarea cerească, patrona femeilor. Spațiul bucătăriei de la aragaz până la peretele sudic se numea camera femeilor - aici femeia era o amantă cu drepturi depline. În bucătărie există și unul dintre cele mai semnificative locuri de putere din casă - cuptorul. Potrivit vechilor legende slave, primul lucru pe care l-a gătit forja cerească Svarog a fost o sobă. Iar primele sale cuvinte au fost: „Să fie foc în vatra aceasta!” Și lumina, deja din foc, a apărut singură. Primul producător de sobe a fost Dumnezeu Svarog, de aceea toți maeștrii de sobe sunt frații lui Svarog. Soba este poarta de acces către Nav - lumea antica umanitatea. În spatele fiecărui cuptor trăiește Dumnezeul începutului, Primul nostru strămoș. El încă locuiește acolo, dar oamenii au uitat de asta; cei care sunt prieteni cu aragazul Îl pot vedea. El apare de obicei în flăcări ca un pompier. Uterul feminin este conceput după imaginea cuptorului, în interiorul căruia Svarog a plasat focul dătător de viață. Puneți ceva brut în el, dar îl pregătiți, cu Spirit și Suflet. Cuptorul te duce de la moarte la viață, de la trecut la viitor. Vatra din casă este viața în casă. O casă fără vatră nu este deloc o casă; chiar și o casă temporară are o vatră. ÎN apartamente moderne Bucătăriile au aragaz și electrice. Focul poate avea orice natură. Orice cuptor este un copil al primului cuptor divin. Orice foc prin care te încălzești și pe care gătești mâncare îți transformă casa într-un templu. Trebuie să manevrezi vatra cu înțelegere, după toate regulile: păstrează-l curat, așa cum îți menții corpul curat, șterge-l în fiecare zi. Dacă cereți bine soba, aceasta va proteja casa de toate spiritele rele și va alunga bolile și tot felul de tristețe. Poți să-ți arzi tristețea în cuptor, să alungi orice nenorocire. De asemenea, puteți spune vise urâte și presimțiri rele unui foc de sobă. Cuptorul este aproape ca Dumnezeu, atotputernic! Prabog trăiește într-o lume numită Nav, Navyas - Sufletele Strămoșilor - trăiesc acolo și noi vom merge acolo după moarte. De acolo vin noi Suflete pe lume. Soba este o imagine a Mamei Pământ. La sobă se roagă pentru viitorii copii și îi coac pe cei prematuri și bolnavi. În cuptor, focul sălbatic se transformă în foc îmblânzit și servește omului.

De la vest până la sud era de obicei o incintă sau o verandă. Mai mult decât atât, intrarea în casă ar trebui să fie din partea din spate, astfel încât fluxurile de bogăție materială și stabilitate să curgă în casă. Holul și intrarea sunt sub controlul lui Perun - el conduce pâraiele care se varsă în casă. Și stând de pază peste granița care separă spațiul casei de lumea extraterestră din spatele casei, el guvernează fluxul Vieților în casă. CU in afara pe veranda de deasupra ușii din față atârnă de obicei o potkova, care cu siguranță a fost sub un cal și găsită independent. Pentru a atrage fericirea și prosperitatea, o atârnă cu coarnele în sus.O potcoavă așezată în acest fel simbolizează și o ceașcă plină în casă. Dar cu interior ace sau un cuțit sunt de obicei înfipte sub carcasă pentru a întrerupe curgerea fluxurilor rele și a descuraja pe cei care intră în casă cu intenții rele. Benzile de deasupra ușii din față și frontonul pridvorului sunt decorate cu semne sculptate ale lui Perun - Gradins.
Toate bunurile materiale ar trebui să fie situate în partea din spate a casei, fie că este vorba de bani, bijuterii sau cămare cu provizii de alimente. Atunci prosperitatea și bunăstarea vor domni continuu în casă. În Occident, trebuie să dezvoltați și un loc de afaceri, atunci orice afacere va aduce rezultate materiale tangibile.

Acestea sunt doar câteva dintre principiile amenajării unei Case bune de către Strămoșii noștri, care poate fi un talisman și un adevărat cuib de familie pentru cei care o locuiesc. Cunoștințele slave despre îmbunătățirea locuinței în sine sunt foarte extinse și includ informații despre crearea de amulete acasă care alungă nenorocirile și bolile și aduc bunătate, ritualuri străvechi care cheamă în casă Puterea și Grația Zeilor și Elementelor. Si multe altele.

Și chiar dacă nu locuiești în propria acasă, iar într-un apartament înalt, folosind înțelepciunea Strămoșilor noștri, îl puteți transforma dintr-o criptă rece tipică gri într-un colț nativ care încălzește Sufletul și Inima.

Perunov - o cruce este una dintre variantele unui semn de protecție plasat în casă.

În 2012, îmbunătățirea locuinței, potrivit rușilor, a devenit foarte populară. Legile Feng Shui. Înțelepciunea Chinei ferm înrădăcinată în mintea noastră.

Dar slavii au o moștenire foarte bogată, Cu sistem unic cunoștințe despre cum să-ți faci casa și viața în ea prosper, de succes și sănătos!

Tradiții slave de îmbunătățire a locuinței

Noi incercam îmbunătățiți-vă casa sau apartamentul prin orice metode: unele cu ajutorul credințelor, iar altele aderă la Regulile Feng Shui. Aplicarea tradițiilor poporului slav în casa ta va ajuta. Termenul feng shui (風水)în acest articol îl folosesc, adică pe al nostru, Tradiții slaveîmbunătățirea locuinței. Să ne amintim câteva obiceiuri pe jumătate uitate, care pot fi folosite și astăzi.

Pragul casei

Start, fundația casei- pragul lui. Din cele mai vechi timpuri păgâne a fost considerat locul de reședință al spiritelor ancestrale. De aici se pare că a venit tradiția de a nu vorbi cu un oaspete în prag, pentru a nu deranja inutil spiritele. Pe ușa din față sau direct deasupra ei atârnă sau desenează o potcoavă sau o cruce- simboluri și aducerea fericirii în ea.

Bucătărie Feng Shui

Pentru ai noștri
străbunici camera cu aragaz a fost un loc în care au petrecut mult timp pregătind mâncare pentru numeroșii lor membri ai gospodăriei. Da si acum viata intregii case se învârte în jurul bucătăriei.

În bucătărie - întotdeauna curați și primitori, ei gătesc, conduc conversații și salută oaspeții. Spiritul gardian al casei, conform legendei, locuiește și aici.

În acest loc confortabil și cel mai popular de acasă, este bine să plasați:

linguri de lemn - simbolizează o viață satisfăcătoare
Chei decorative - simbol al bogăției, al abundenței
Uscat inflorescențe de floarea soarelui și știuleți de porumb - amulete pentru copii care protejează bebelușii de boli și de ochi
Clopote, fluiere, mături - proteja de diverse necazuri
„Împletituri” de usturoi, ceapă și ardei - da multa sanatate

Amenajarea livingului

Cameră comună, unde toată familia se adună seara și unde invitați oaspeții ar trebui să fie cel mai ușor și mai spațios. Este foarte bine când există ferestre mari, acoperite cu perdele care transmit lumina, precum și cu mai multe lămpi.

Pentru că cu atât vor fi mai mulți aer și lumină în sufragerie, cu atât va fi mai plăcută viața în casă. Și pentru ca armonia și harul să nu părăsească casa ta, camera de zi nu trebuie să fie goală mult timp.

Prosoape

Unul dintre
amulete de acasă principală în Rus' au fost luate în considerare prosoape de in brodate. Un simbol al vieții, o garanție a sănătății locuitorilor casei, o linie a destinului - asta au vrut să spună prosoape si servetele brodate, și au decorat toate camerele din casă.

Flori

Strămoșii noștri au acordat o mare importanță înconjurător floră: florile, copacii, ierburile erau vindecători, furnizorii de apă și amulete. De exemplu, astfel încât la intrarea în casă să planteze ienupăr, ferigă și gălbenele. Este foarte util să crești într-un apartament agave, diverse muscate, violete delicate.

Construcția casei

Început construcția oricărei clădiri,și mai ales acasă pentru propria familie, acordați atenție. Pentru finalizarea cu succes a lucrărilor, al cărei rezultat va fi o casă puternică și bine ordonată, începutul acestei sarcini importante trebuie programat pentru a coincide cu lună în creștere.

Slavii, înainte de a pune temelia, în curte a fost plantat un copac. Ei bine, acum proprietarul-dezvoltator, în funcție de ce rasă a acestui simbol al vieții preferă, atunci „vrăjește” pentru viitor.

Dacă plantezi stejar, Poți atrage puterea și norocul în casa ta.
Cedru va aduce longevitate
Nuca sănătate
Pin promovează recuperarea și ajută cu bani
Cireș și arțar va fi înzestrat cu bogăție materială, devotament și fidelitate

Ferestrele casei

Ferestrele sunt un fel de ciudat legătura cu natura înconjurătoare. Personificarea vieții, a căldurii, a verii în tradițiile slave este est și sud. Prin urmare, strămoșii noștri au căutat să-și construiască casele în așa fel încât Ferestrele camerelor erau orientate spre sud-est.Și bucătăria, cămarele și alte camere, precum și intrarea în casă, erau cu latura de nord sau de vest.

Lucruri inutile

Nu degeaba
casa a fost întotdeauna considerată un cuib de familie, protecția împotriva intemperiilor și a intemperiilor.„Casele și zidurile se vindecă” este un adevăr incontestabil. Strămoșii noștri slavi și-au făcut viața sigură și semnificativă cu ajutorul imaginilor și ideilor spirituale.

Potrivit acestora, fiecare un articol din casă servește unui scop specific. Articolele inutile și fără sens din casă creează haos și dezordine. Acestea sunt cele de care trebuie scăpate sistematic și cel mai bine este, conform obiceiului, să faci asta înainte de Crăciun și.

Concluzie

Apel la popular Tradiții slave, legătura cu originile ne va ajuta să facem din „universul de acasă” o ceașcă plină și să adăugăm armonie, noroc și bunătate vieții. Cum este aceasta Feng Shui slav va reuși, depinde doar de gânduri bune, muncă asiduă și dorințele proprietarilor casei înșiși.

Acasă pentru fiecare dintre noi este un loc în care vrem să venim. Acasă, o persoană își odihnește sufletul și trupul. Acolo îl așteaptă familia și cei dragi. Acolo mănâncă mâncare și crește copii. Și nu este surprinzător că vechii slavi au acordat o mare atenție construcției competente a locuințelor lor. Bărbatul a fost întotdeauna sub forma unui constructor de case, iar femeia a fost întotdeauna păstrătoarea vetrei, confort acasă. Primim informații de bază despre clădirile în care au trăit strămoșii noștri din surse scrise, precum și de la arheologi.

De îndată ce slavii au apărut și și-au început așezarea pe vastele întinderi ale Europei și Rusia modernă, trăiau lângă râuri. De acord că o sursă de apă în apropiere era o mare necesitate în gospodărie. Desigur, prima locuință a slavilor a fost foarte primitivă. Nu s-au păstrat multe informații despre el. Unele surse descriu că întreaga comunitate (în timp ce sistemul comunal încă exista) locuia într-o clădire foarte lungă de-a lungul malului lacului de acumulare.

Locuinţele Slavii estici au fost construite din lemn. Desigur, nu existau alte materiale la acea vreme. Dar slavii nu foloseau toate tipurile de copaci pentru construcție. La urma urmei, unii erau considerați periculoși și aducătoare de necazuri și nenorociri. Speciile optime pentru clădiri au fost coniferele (molid, pin). Ambele au protejat casa de umezeala excesivă și au fost utile. În niciun caz strămoșii noștri nu au folosit aspen. Era considerată un copac necurat.

Pentru alții o condiție importantă era câți ani avea copacul și unde a fost tăiat. În primul rând, era interzisă tăierea copacilor din cimitir. În al doilea rând, era imposibil să luați un copac prea tânăr sau prea bătrân. În al treilea rând, era imposibil să se folosească un trunchi de copac care avea o adâncime, creșteri sau o formă neobișnuită. Deoarece tăierea copacilor printre slavi era asemănător cu uciderea unei persoane, ei au făcut în mod necesar sacrificii naturii.

După ce copacul a fost tăiat și livrat la viitorul șantier, a trebuit să fie prelucrat. Pentru început, au decojit coaja și au tăiat ramurile. Așa că copacul a fost lăsat pentru o vreme, astfel încât spiritele copacului să-l părăsească. Instrumentul principal pentru construcție ar fi un topor. Deși triburile germanice aveau deja ferăstraie la acea vreme, acestea au făcut ca lemnul să se deterioreze mai repede și au apărut crăpături pe el.

Au existat anumite reguli la construirea unei case. De exemplu, nu a putut fi ridicat în următoarele locuri:

Unde a fost odată o baie.
Unde drumul mergea cândva.
Unde au fost găsite rămășițele victimelor?
Acolo unde a fost confruntarea cuiva cu lovituri cu obiecte tăietoare.
Unde odată un cărucior s-a răsturnat.
Unde era o casă care a fost lovită de fulger.

Toate aceste locuri au fost considerate negative din punct de vedere energetic și chiar punând viața în pericol pentru viitorii proprietari ai noii locuințe. Atunci unde ar trebui să-ți construiești casa? În locurile unde se odihnesc vitele. De exemplu, în Ucraina au eliberat în mod special vite și s-au uitat la unde se vor întinde să se odihnească. În plus, alegerea șantierului de construcție ar putea fi determinată folosind ghicirea.

Am acordat atenție și orei de începere a construcției. În unele zone, această misiune cea mai importantă a fost îndeplinită de ghicitori. Au dat o anumită dată de începere. În Siberia, de exemplu, începutul primăverii și luna nouă au fost considerate o perioadă bună. Exista, de asemenea, credința că procesul de construcție trebuie să cadă neapărat pe Trinity.

Potrivit arheologiei, slavii au trăit în pirogă până în secolul al IX-lea. Adică acestea sunt locuințe care erau complet în pământ. Și puțin mai târziu au început să „iasă” la lumină, construind adevărate colibe obișnuite. Istoricii spun că locuințele slavilor puteau fi ușor distinse de cele ale altor triburi. Acest lucru se aplică atât clădirii în sine, cât și decorațiunii interioare a casei.

Cum arătau locuințele slavilor? S-au diferit unul de celălalt în diferite perioade de timp. Să ne uităm pe scurt la principalele soiuri.

Pisoane și semi-piguri

Primele locuințe ale vechilor slavi au fost piguri. Cum a fost făcută?

Dezgropat gaura mare aproximativ un metru și jumătate adâncime.
Au înconjurat cu bușteni pereții locuinței.
Lutul a fost plasat în fundul gropii pentru a forma o podea.
Au făcut acoperișul.
Au mobilat pigola din interior cu obiecte de uz casnic existente.

Când slavii estici și-au format primul stat - Rusia Kievană, atunci principalul tip de locuință era semipirogul. Pentru a-l construi, au săpat o groapă pătrată uriașă. Adâncimea sa ar trebui să fie de aproximativ un metru. Pereții gropii erau înconjurați de un cadru (scânduri), care se ridica cu un metru deasupra solului. Astfel, s-a obținut o locuință pe jumătate în pământ și jumătate deasupra acesteia. Intrarea în ea era dinspre sud. Asigurați-vă că ați făcut o scară pentru a facilita coborârea.

Cât despre acoperiș, acesta avea două pante (ca astăzi în lemn case de sat). A fost făcută și din scanduri de lemn care erau acoperite cu paie și pământ. Casa din bușteni „ieșită” din pământ a fost acoperită cu pământ pentru a reține căldura în casă și a o proteja de „cocoșul roșu”.

După ce am construit cadrul principal, am început să construim soba. A fost construită într-un colț cât mai departe de intrare. Materialul pentru cuptor a fost argilă sau piatră, în funcție de disponibilitatea acestora. Erau cel mai adesea de formă dreptunghiulară sau pătrată, cu o gaură pentru depozitarea lemnului de foc. Și când cuptorul a fost gata, au pus o masă și bănci de-a lungul pereților.

Slavii din sud aveau semi-piguri interesante. Pentru prima dată apare așa-numitul baldachin. Acest spatiu mic lăsat să păstreze căldura în casă. Dar semi-colibe au fost rapid înlocuite cu colibe complet supraterane (din secolele al X-lea până la al XI-lea).

De ce s-a întâmplat asta atât de repede? Există o serie de motive importante pentru aceasta:

Dimensiunile pirogurilor și semi-pinguițelor erau foarte mici, ceea ce însemna că era înghesuit pentru o familie întreagă să locuiască acolo.
În aceste tipuri de locuințe nu existau ferestre. Adică nu a pătruns lumina soarelui, nici aer.
Era adesea foarte umed în „casă” (la urma urmei, sub pământ - panza freatica). Situația s-a înrăutățit când a plouat.

colibe

Pentru prima dată au apărut colibe în regiunile nordice.

Acest lucru poate fi explicat cu ușurință prin faptul că pământul de acolo era fie prea rece și umed, fie mlaștinos. În colibe au făcut inițial doar una cameră mare. Un baldachin era de obicei construit în fața intrării. Problema ferestrei a fost rezolvată. Dar era o singură fereastră și era foarte mică. Funcția sa principală nu era intrarea luminii, ci ventilația locuinței. Soba a fost construită în același mod ca într-o semi-pirogă. Dacă proprietarul a construit o țeavă în colibă pentru ca fumul să scape, atunci se numea alb. În caz contrar - negru. În colibe, așa-zisul colț roșu ajunge în perioada de glorie. Era vizavi de locul unde stătea aragazul.

Întreaga colibă era făcută din bușteni, formând un fel de coroană. Ar putea avea un subsol - acesta este etajul inferior, cum ar fi un subteran sau o pivniță. Acoperișul era de obicei acoperit cu paie sau lut. În timp, coliba slavă s-a îmbunătățit. Dacă la început ferestrele au fost pur și simplu tăiate într-un perete de bușteni, apoi au început să le facă cu drepturi depline, cu rame. Și au sculptat întotdeauna diverse ornamente și modele pe fațada casei, care, conform vechilor slavi, le-au protejat casa de forțele malefice și de ochiul rău. Progresul s-a exprimat și în crearea unei încăperi în colibă, adică erau în esență două încăperi. Și în nord, au construit în general două colibe cu drepturi depline legate între ele.

Desigur, apariția cabanei a fost un pas important în problemele locative. Erau spatioase si calduroase. În plus, coliba reținută umiditate optimă. Toate aceste condiții au îmbunătățit semnificativ calitatea vieții oamenilor, mai ales dacă în familie erau copii mici.

Structura locuinței vechilor slavi

Cabana pentru slavi era un micro-Univers. Unghiurile sale corespundeau punctelor cardinale, acoperișul către cer și podeaua către pământ.

Era important să-ți planifici casa în așa fel încât să te protejezi cât mai mult de rău și să aduci noroc și prosperitate în casa ta. După cum ne amintim, ușile erau situate pe partea de sud. La urma urmei, slavii au asociat sudul cu soarele, căldura și triumful vieții. Și când au apărut ferestrele, acestea erau și ele orientate spre sud sau est. Cuptorul a fost întotdeauna construit în partea de nord. În general, soba a jucat un rol important în viața slavilor. În primul rând, era o sursă de căldură. În al doilea rând, mâncarea a fost pregătită în el. Chiar și astăzi, unele restaurante naționale încearcă să reînvie tradiția gătitului într-un cuptor rusesc. Faptul este că gătitul în ea se dovedește pur și simplu delicios. În al treilea rând, soba a fost folosită ca loc de dormit.

Și, desigur, decoratiune interioara casa era, de asemenea, decorată cu semne și simboluri care erau protectoare și protectoare. Acest lucru se aplică pereților, mobilierului și ustensilelor de uz casnic. Dacă exteriorul casei a fost decorat de amenințări exterioare (tâlhari, incendiu, invidie a trecătorilor), atunci din interior - de posibili nedoritori.

Din cele mai vechi timpuri, slavii au avut propriul lor sistem de idei despre structura casei. Din păcate, a fost uitat de aproape toată lumea și a supraviețuit până în zilele noastre doar sub forma unor semne și superstiții izolate. Știm că nu putem, de exemplu, să stăm pe colțul mesei, să înmânăm un cuțit și o furculiță unui vecin cu un capăt ascuțit, să ne luăm rămas-bun peste prag și așa mai departe. Adevărat, nu știm de ce există astfel de interdicții. Și aceasta este o mică parte din știința antică a dezvoltării spirituale și a interconectarii tuturor fenomenelor și obiectelor.

În orice moment, casa a fost considerată un cuib, protecție împotriva intemperiilor și a relelor. Nu e de mirare că s-a născut proverbul: „Case și zidurile ajută”. Strămoșii noștri au adus lumea nesfârșită a spațiului mai aproape de ei înșiși cu ajutorul imaginilor, construindu-și viața în conformitate cu ritmuri naturale.

Iată câteva reguli care i-au ghidat pe strămoșii noștri atunci când construiesc o casă (o casă - atât la propriu, cât și la figurat). Construcția casei a început pe luna în creștere, adică după luna nouă. Concomitent cu punerea fundației, în mijlocul viitoarei curți a fost neapărat sădit un copac.

Din cele mai vechi timpuri, un semn a rămas: pentru a asigura fericirea și bogăția, sub colțurile primilor bușteni erau așezate resturi de lână, cereale sau bani. Înainte de așezarea tavanului, o haină de blană de urs inversată și o pâine, o plăcintă sau o oală de terci au fost legate de bază, iar în colțul din față a fost așezată o ramură verde - a asigurat sănătatea familiei.

Pragul ocupa un loc aparte în casele strămoșilor noștri. L-au făcut înalt și puternic. În vremurile păgâne, cenușa strămoșilor era îngropată sub prag după ardere. Odată cu adoptarea creștinismului, acest obicei a dispărut. Dar nu au încetat să acorde o importanță deosebită pragului - de-a lungul timpului a început să fie considerat habitatul spiritelor ancestrale. Tradiția s-a păstrat încă - să nu vorbim în prag, deși puțini oameni știu cu ce anume este legat acest obicei. Și este legat tocmai de credințele în spirite care pot asculta cu urechea planurile unei persoane și pot interfera cu ea. Este obișnuit să atârnați sau să desenați o potcoavă deasupra pragului ușii din față - un simbol al fericirii sau o cruce creștină ca protecție împotriva energiei rele, negative.

Holul trebuie sa fie spatios si luminos, deoarece aceasta este prima camera in care intalnesti oaspeti si in care intri cand te intorci acasa. Prin hol are loc un schimb de energii intre casa in sine si lumea exterioara.

Windows ne conectează, de asemenea, cu lumea din jurul nostru - trebuie să fie orientate spre partea însorită. Estul și sudul simbolizează viața și căldura. Prin urmare, este mai bine ca ferestrele camerelor și dormitoarelor să fie orientate spre sud și est și Usa de intrare, bucatarie, baie si toaleta - la vest si nord.

Locul central în orice familie rusă (și, în general, în slavă) era ocupat de aragaz. Ulterior, rolul ei s-a mutat în bucătărie. Se întâmplă că viața este mereu în plină desfășurare aici: familia se adună la prânz și la cină, vorbește cu un vecin care a trecut, crește copii, poartă conversații intime cu prietenii, unii la un pahar de bere, alții la o ceașcă de bere. ceai. Aici, conform credințelor străvechi, trăiește un spirit păzitor - brownie. Prin urmare, bucătăria ar trebui să fie frumoasă și curată. În bucătărie, ca și în cel mai locuit loc al casei, puteți agăța amulete: chei decorative - simbol al zestrei, bogăției, lingurilor, simbolizând o viață satisfăcătoare; secure - semn al păgânului Perun - patronul recoltei; fluiere, clopote, mături, lopeți - toate acestea sunt protecție împotriva diverselor necazuri. Ei bine, dacă aveți nevoie de amulete pentru copii, atunci acestea sunt știuleți de porumb și capace de floarea soarelui uscate.

Conform obiceiurilor slave, o masă leagă două spații din casă - de locuit și de lucru, iar pe latura sa principală - sub icoane - proprietarul-susținătorul de familie este așezat. Pe masă era așezat un samovar, acoperit cu o păpușă frumoasă cu apă fierbinte, cusut de mâinile stăpânei casei, cea mai mare femeie din familie. Apropo, slavii aveau o păpuşă înțeles adânc- a protejat si a aratat ca un idol. Bereginya (o păpușă magnifică) a fost, de asemenea, plasată deasupra pridvorului, precum și pe ferestre. Pe vremuri ei credeau că păpușa protejează somnul copiilor. Era îmbrăcată, dar chipul păpușii nu a fost niciodată desenat. Potrivit credințelor populare, o păpușă cu față a dobândit un suflet și ar putea provoca rău. Multe păpuși au fost umplute cu cereale - un simbol al prosperității și sănătății. O casă fără jucării era considerată fără suflet și goală.

Cele mai populare „amulete” și decorațiuni pentru casă din cultura slavo-rusă au fost prosoape elegante de in. Au fost folosite pentru a decora imagini, bucătării și chiar dormitoare. Un prosop este un simbol al vieții umane, o linie a destinului.

Dar oglinda simbolizează bunăstarea monetară. Ar trebui să fie atârnat lângă masă în sufragerie sau bucătărie - va atrage bogăția în casă.

Recent, a devenit foarte la modă decorarea dormitoarelor cu oglinzi. Cu toate acestea, în niciun caz nu trebuie să atârnați o oglindă lângă patul dvs.: o oglindă agățată lângă pat vă poate distruge viața și vă poate lua puterea și energia. De asemenea, nu ar trebui să atârnați rafturi, dulapuri sau tablouri cu imagini sau scene negative deasupra patului. Cu toate acestea, dacă vă amintiți de înțelepciunea populară „chiar și o armă descărcată trage o dată la o sută de ani”, atunci nu ar trebui să atârni dulapuri și tablouri, chiar și cu cele mai pozitive imagini, peste patul tău: indiferent de oră, acestea se vor rupe. și să cadă în capul tău.

Dar florile inocente de acasă în ghivece - muşcate, aloe, violete delicate - vor fi foarte utile undeva mai aproape de pat. În general, strămoșii noștri au dat mare importanță plante care au fost tratate, hrănite și udate. Au fost folosite ca amulete. De exemplu, ferigile, crinii, gălbenelele și ienupării erau cultivate la intrare pentru a proteja casa de spiritele rele și de ochiul rău.