Decât un sentiment Stimă de sine diferit de aroganță?
Pentru a vedea diferența dintre aceste concepte, priviți doar semnificațiile lor:
Stima de sine este o atitudine respectuoasă, respectuoasă față de sine. In timp ce
Aroganța este o atitudine disprețuitoare față de ceilalți oameni.
Acestea sunt concepte diferite. O persoană cu stima de sine se comportă VEMN față de sine și față de ceilalți, acesta este respectul de sine și respectul față de ceilalți. În același timp, aroganța este mândrie - sentimentul de sine este mai mare, iar cei din jurul tău sunt mai mici.
Stima de sine este respectul de sine și respectul față de ceilalți, înțelegerea în sine și în ceilalți a Omului cu H mare, recunoașterea în fiecare a Sufletului, principiul divin. Aroganța este un cuvânt care vorbește de la sine. O persoană arogantă are păcatul mândriei, considerându-se superior celorlalți și nerespectând Personalitatea celorlalți. Au fost date deja răspunsuri excelente. Și iată părerea marelui bard Bulat Okudzhava:
Stimă de sine...
Stima de sine este un instrument misterios:
Este nevoie de secole pentru a crea, dar se pierde într-o clipă
Fie că este vorba despre un acordeon, fie că este vorba de un bombardament, sau de o vorbărie frumoasă,
Este uscat, distrus, zdrobit la rădăcină.
Stima de sine este o cale misterioasă,
La care este ușor să te blochezi, dar nu te poți întoarce,
Pentru că fără întârziere, inspirat, pur, viu,
Imaginea ta umană se va dizolva și se va transforma în praf.
Stima de sine este pur și simplu un portret al iubirii.
Vă iubesc, tovarășii mei - durerea și tandrețea sunt în sângele meu.
Indiferent de ce profețește întunericul și răul, nu există nimic în afară de asta
Omenirea nu a venit cu o modalitate de a se salva.
Așa că nu-ți pierde timpul, frate, nu te da bătut, scuipă pe vanitatea aiurea -
Îți vei pierde chipul divin, frumusețea ta curată.
Ei bine, de ce să riști în zadar? Nu sunt suficiente alte preocupări?
Ridică-te, du-te, servitoare, doar drept, doar înainte.
Aroganța este un tip de narcisism, narcisism și așezarea pe un piedestal de neatins, comparându-i pe ceilalți prin prisma nesemnificației altora, un ton instructiv de comunicare, și apoi numai cu cei care sunt incluși în cercul de apropiați datorită copierii. , acord sau linguşire...
Stima de sine (SSD) înseamnă să te accepți așa cum ești (ținând cont de toate deficiențele) și să accepți slăbiciunile celorlalți, precum și să-i tratezi pe ceilalți așa cum te tratează cu tine (și/sau mai bine) - atunci când respectul nu este implorat sau impus - dar vine de la alții ca răspuns la propriul comportament, cuvinte și acțiuni, care uneori pot fi contrar așteptărilor general acceptate, dar nu trec limita de la bine la rău, de la dreptate la egoism, de la onestitate la minciună - este cunoștințele și încrederea unei persoane în faptul că nu se va poticni în nicio circumstanță și nu va deveni mai bun, mai frumos, mai bogat, mai faimos etc. peste capul său sau în detrimentul altora. - și este acel nucleu, acea trăsătură de caracter care se numește CSD sau, și mai simplu, respect de sine...
Totul este foarte simplu, deoarece este vorba de un singur factor - granița.
O persoană cu stima de sine nu permite altora să treacă o graniță importantă pentru el și nici nu își permite să încalce această graniță în alții.
O persoană arogantă nu permite trecerea propriei sale granițe, ci atacă în mod activ granița altor oameni.
Al doilea indicator: stima de sine se caracterizează prin mândrie, aroganța este caracterizată prin mândrie.
Stima de sine este un fenomen flexibil și maleabil. Dar aroganța nu poate fi vindecată, în niciun fel. Acesta este un caz clinic al naturii umane.
O persoană arogantă nu poate călca peste ambițiile sale, fie de dragul aproapelui sau de dragul său.
Și o persoană cu demnitate ridicată este destul de capabilă să se asimileze situației.
Un inginer arogant nu va spăla podelele.
Inginerul, cu respect de sine, va lustrui parchetul și va îmbunătăți metodele de lustruire a podelei.
Este același lucru pentru mine. Singura diferență este în percepția societății. Când văd o persoană arogantă, îi dau preferință față de una modestă, confundându-l cu unul slab. Și când se confruntă cu consecințele, ei interpretează încrederea într-un mod negativ.
De exemplu, o doamnă va aprecia un bărbat brutal, arogant și prost care scuipă pe toată lumea. Ea speră doar că nu îi va păsa. Și când va face asta, atunci va deveni arogant și rău pentru nu.
Demnitatea și aroganța sunt la fel de diferite una de cealaltă precum cerul și pământul. O persoană care are propria demnitate este autosuficientă. Nu are nevoie să-și demonstreze în mod constant exclusivitatea. Nu vede nevoie de el.
O persoană arogantă, din cauza unui sentiment subconștient al propriei inferiorități, este forțată în permanență să-și demonstreze atât lui însuși, cât și celor din jur exclusivitatea sa. Metodele și metodele folosite sunt umflarea stimei de sine, conflictele, insultele și suprimarea celorlalți.
Stima de sine este tocmai acele subiecte care sunt sacre, acele acțiuni care pot supune o persoană umilinței sau a fi prezentate într-o lumină mai proastă. Este ceva pentru care fiecare dintre noi este gata să se abată de la principiile moralității și să recurgă la violență pentru a ne respecta valorile personale individuale. Aroganța sau stima de sine umflată provine de obicei din stima de sine scăzută; în loc să cedeze sau să se compromită, mulți pur și simplu resping sau critică acest subiect sau acela, ne oferindu-și astfel posibilitatea de a-și recunoaște slăbiciunea, incapacitatea etc.
O persoană arogantă nu are stima de sine; cel mai probabil are un sentiment fals al propriei sale superiorități. Și o persoană care are stima de sine nu se va comporta niciodată arogant.
Adică, este imposibil să încurci astfel de oameni.
Iată un test simplu pentru a deosebi acești oameni. O persoană arogantă nu-și va da niciodată mâna adversarului, nici în caz de victorie, nici în caz de înfrângere (cine ești tu). Iar o persoană care se respectă își va respecta și adversarul, așa că va fi primul care își va întinde mâna pentru a-și exprima respectul.
Aceeași reacție la un salut. Este posibil ca o persoană arogantă să nu răspundă sau, dacă o face, va fi doar cu o reacție minimă. Stima de sine nu va permite unei persoane să ignore o altă persoană; el va fi sincer interesat atât de sănătatea, cât și de treburile interlocutorului său.
Oamenii aroganți se comportă arogant, se consideră mai buni decât alții și demonstrează în mod constant acest lucru.
Ele pot jigni cu ușurință o persoană sau o pot umili.
Iar menținerea stimei de sine înseamnă un comportament demn, a nu pierde fața în nicio situație, menținerea spațiului personal.
Nu este diferit și chiar dacă dovedim și găsim parametri diferiți ai unuia și celuilalt, esența celor două valori nu se va schimba. Și cine va dovedi că acestea sunt concepte diferite cu același scop dar cu granițe diferite, atunci sunt pur și simplu ipocriți. Doar că noi oamenii ne umilăm în fața unora pentru ceva sau când este necesar sau benefic pentru noi și în fața altora ne comportăm arogant, arătându-ne importanța sau având dorința de a-l umili pe altul.
Există un proces fiziologic-social precum scuipatul. Vectorul scuipatului și procesul însuși determină cutare sau cutare concept. Dacă nu îți pasă de tine, atunci demnitatea ta și, dacă pur și simplu nu-ți pasă, și chiar de cei din jurul tău, atunci aroganță.
Stima de sine nu poartă scopuri egoiste și nu încearcă să iasă în evidență; aroganța, dimpotrivă, nu se ascunde și astfel încearcă să-și arate superioritatea față de ceilalți.
În primul rând, faptul că stima de sine a unei persoane nu va umili niciodată același sentiment al altei persoane. În timp ce aroganța nu poate observa alte avantaje decât ale sale.
Când lucrez ca psiholog cu dependenţă şi codependenţăîn relații, pun adesea întrebarea: unde ai făcut o înțelegere cu tine? Știi, există o expresie „a vinde dreptul de întâi născut pentru tocană de linte” (o poveste din Vechiul Testament). Trebuie să existe unele lucruri în viață care nu pot fi neglijate în nicio circumstanță. De exemplu, stima ta de sine. Nu poți construi o relație cu cineva care a încălcat măcar puțin acest sentiment. Dar problema este că, pentru a proteja această stimă de sine, trebuie să o ai. Și foarte des există probleme cu asta: încă din copilărie, acest sentiment a fost neglijat (de părinți, bunici, frați, surori). Prin urmare, se dovedește că facem tranzacții inacceptabile cu noi înșine, ceea ce duce la distrugerea relațiilor și a noastră.
În timpul consultărilor, explorăm acest lucru experimental. Dar dacă încerci să dai o anumită definiție stimei de sine, atunci aș spune asta - este o evaluare adecvată a propriei persoane, a vieții, a muncii, a timpului, a limitelor etc. Adecvarea în în acest caz,- aceasta este corespondența internă și circumstanțe externe. Acest lucru se manifestă peste tot în viață. De la spațiul pe care îl ocupăm în cameră până la cele mai apropiate relații. Exemplu: o fată tocmai s-a despărțit de iubitul ei, a trecut mai puțin de o lună de când începe o nouă relație. În interior, sentimentele acestui decalaj nu au fost încă experimentate, dar ea este deja „încurcată” în noul context de viață al altei persoane. Internul (sentimentele) nu corespunde externului (persoana nouă).
Sau un exemplu din viața mea: de curând m-am urcat într-un taxi cu fiul meu cel mic. Șoferul prea politicos, înainte de a pleca, se întoarce brusc către fiul meu și îmi dă ceva care pare o jucărie. Simt o nemulțumire internă în această situație și, întorcând jucăria, spun politicos: „Mulțumesc, dar nu așa procedăm.” Șoferul a devenit mai liniștit și nu a interferat cu noi pe tot drumul. Ce s-a întâmplat? A existat o evaluare instantanee a situației din „stima de sine”. Aș putea să-mi ignor „nemulțumirea” interioară, ascunzându-mă în spatele dorințelor false de a fi „bun pentru toată lumea”, „politicos”, „confortabil” etc. Și m-aș comporta iresponsabil. Și sufletul meu s-ar simți dezgustător (proasta conștiință). Evaluarea mea s-a întâmplat instantaneu, dar cum arată dacă extinzi situația: Un șofer este o persoană angajată a cărei sarcină este să conducă o mașină și confortul pasagerilor din acest punct de vedere. Nu l-am angajat să-mi distreze fiul. În plus, există relația mea cu fiul meu, unde sunt responsabil pentru viața și siguranța lui psihologică. Aceasta este o anumită ierarhie; dacă cineva vrea să-i dea ceva copilului meu, atunci în primul rând ar trebui să se consulte cu mine. Șoferul m-a ignorat complet ca tată.
Responsabilitatea mea este să-mi protejez fiul de „intruziuni” până când o poate face singur. În primul rând, din siguranță - nu știi niciodată cine dă ce (aceasta ar putea fi vătămare accidentală - bomboane la care este alergic - la vătămare intenționată). În al doilea rând, menținerea propriilor limite psihologice. Și dacă aș permite acest act să aibă loc: m-aș recunoaște ca un „tată absent”, aș încălca sentimentul de siguranță al fiului meu și aș da fiului meu un exemplu „rău” că limitele lui pot fi încălcate. Și dacă aș face acest lucru sistematic, atunci nu ar exista încredere în fiul meu: și este ciudat să mă întreb de ce nu ascultă și interferează cu munca mea (îmi încalcă limitele). Iată o ilustrare despre „demnitate”. Adică, un „simț al demnității” este capacitatea de a răspunde destul de ferm la provocările vieții, ceea ce este imposibil fără a înțelege „starea de lucruri” adecvată.
Demnitatea... Ce este? Stima de sine este una dintre principalele calități ale sufletului uman. Oamenii care o au știu să țină cont de ceilalți, poartă în sine emoții pozitive care sunt de ajuns pentru toți cei din jur, știu să prețuiască tot ce le este dat.
Pentru mine, respectul de sine este respectul de sine, adică a nu îndulci, a nu-i mulțumi pe ceilalți, a te umili. De exemplu, cineva te-a insultat cu „expresii obscene”, dar o persoană care are această calitate este cel mai greu de enervat și de jignit. Să-ți recunoști greșeala, să-ți ceri scuze dacă nu este vina ta, să nu-ți fie frică să ajungi într-o situație stupidă sau dificilă de dragul unei fapte bune - asta nu înseamnă să-ți sacrifici propria demnitate, ci să comită un act nobil. După cum a spus K. Berne: „Singurul sfat care poate fi dat oamenilor cinstiți este cum să se păstreze: fiți mândri și nobili!”
Mi se pare că nucleul moral al unei persoane depinde de locul în care a fost crescut, în ce familie și școală a crescut. Din copilărie, părinții și profesorii mi-au insuflat că cuvinte precum „onoare”, „datorie”, „demnitate umană”, „milă” nu sunt doar sunete. Dacă oamenii pierd aceste calități, atunci se transformă în cruzi și lacomi, neavând nici sentimente, nici gânduri.
Trebuie să fii capabil să rămâi o persoană cinstită, neclintită, mândră în orice împrejurări. Asta înseamnă stima de sine pentru mine.
(Fără evaluări încă)
Stimă de sine
Alte eseuri pe această temă:
- Un eseu bazat pe romanul „Dombey and Son” de Charles Dickens. Remarcabilul scriitor englez Charles Dickens a subliniat în lucrările sale...
- La sfârşitul lui '56 M. A. Sholokhov și-a publicat povestea Soarta unui om. Aceasta este o poveste despre om obisnuit pe mare război, care...
- Eseu – Povestea bazată pe propria experiență. În fiecare an în vacanță mergeam în tabără. Mi-a placut acolo, au aparut altele noi...
- O altă lucrare a lui Gogol, cu profunzimea ei, care a dezvăluit soarta „omului mic” este „Notele unui nebun”. Aici este prezentată soarta unui om, exclusiv...
- Reprezentarea scenelor bazate pe poezia lui A. A. Milne „Mama obraznică” P. Lucrări la material nou 1. Raportarea temei lecției, înființarea educațională...
- Se pare că putem fi surprinși conifere? E greu chiar să răspunzi. Există multe colțuri în orașul nostru în care lux...
- Un eseu pe tema basmelor poetice ale lui Pușkin. Există întotdeauna ceva deosebit de nobil, blând, blând, parfumat și grațios în fiecare sentiment al lui Pușkin. ÎN....
- Sentimentul de apartenență la comunitatea națională l-a salvat pe poet de singurătate severă. Byronismul l-a ajutat parțial să simtă profund această legătură: „Dacă Byron...
- Dragoste pentru patrie, sentiment de patriotism... Cum să le explic? De ce își iubește o mamă copilul? De ce ne iubim...
- Puteți argumenta care floare este mai frumoasă: o orhidee mândră, un trandafir arogant sau un nu-mă-uita, discret în simplitatea sa. Care este mai mult...
- O dispoziție romantică și un simț subtil al naturii, un mod special de a gândi - o înclinație pentru meditație - sunt caracteristice autorului-povestitor. Povestea lui Yu. Kazakov...
- Povestea se concentrează pe două surori, Elinor și Marianne Dashwood. Vicisitudinile nesfârșite ale experiențelor și dorințelor lor de dragoste („sensibile”) vor alcătui intriga...
- Din ce în ce mai mult, un sentiment alarmant a predominat, împingând „poezii amuzante” la periferie. Adresându-se contemporanilor săi care trecuseră în uitare, Akhmatova a declarat: „Două războaie,...
- Cât de stabil a fost visul lui Yesenin despre „Inonia”, reflectând ideile patriarhale ale țărănimii, este arătat de eseul său „Cheile Mariei” (1918), în care...
- Ce este onoarea? Ce înseamnă în viața unei persoane? Ar trebui să-l sacrifici pentru propriile tale scopuri egoiste? Onoarea este...
- Balzac arată că societatea bazată pe dominația interesului gol, „puritatea” fără inimă este de vină pentru asta. Într-o astfel de societate, relațiile altruiste sunt imposibile...
- Forța poate fi fizică, ea determină nivelul antrenament fizic fiecare dintre noi. Dar, pe lângă puterea fizică, există și alte concepte precum... Prostakova este, fără îndoială, o cifră negativă, dată în același timp tipologic și adunând multe trăsături negative de tipul său de clasă. Este ignorantă, egoistă,...
Stima de sine joacă un rol important în modul în care te simți despre tine și, de asemenea, în ceea ce se întâmplă în viață. Stima de sine poate părea un concept modern, chiar secular, și mulți s-ar putea întreba dacă are loc în islam. La urma urmei, islamul învață smerenia, nu aroganța și s-ar părea că cu cât este mai puțină stima de sine, cu atât mai bine. Dar, în timp ce hadith-urile condamnă aroganța, ele subliniază importanța unui simț sănătos al valorii de sine.
În teoria etică islamică, atât aroganța, cât și stima de sine scăzută sunt două fețe ale aceleiași monede, rezultate din furie. Furia excesivă poate duce la obsesie sau aroganță. Dar blândețea excesivă poate provoca și ură de sine sau timiditate. Unii oameni suferă de ambele. În situațiile în care dețin controlul, îi domină pe ceilalți într-o manieră despotică și arogantă datorită unui sentiment intern de rușine. Cu toate acestea, în situațiile în care sunt mai puțin încrezători în sine, ei pot manifesta sentimente profunde de nesiguranță, astfel încât să evite situațiile dificile din punct de vedere psihologic pentru ei înșiși, limitându-se astfel în viață.
Din punct de vedere religios, stima de sine este neprețuită. Dar cum să distingem stima de sine de aroganță? Abu Dharr l-a întrebat odată pe Sfântul Profet (pacea fie asupra lui) dacă este aroganță să vrei lucruri bune pentru sine. Sfântul Profet (pacea fie asupra lui) a răspuns că aceasta nu este aroganță, aroganța este mai degrabă atunci când considerăm cinstea noastră mai demnă decât cea a altor oameni, sau sângele nostru mai valoros decât sângele altor oameni. El a avertizat, de asemenea, că orice persoană care are chiar și un fir de aroganță în inima sa nu va intra în Paradis fără pocăință. Dar, în ciuda acestor avertismente, oamenii presupun adesea că merită mai mult binecuvântările lui Allah din cauza culturii, naționalității, limbii, proprietății, clasei sociale, originii, profesiei sau nivelului de educație. Acest mod de a gândi este un păcat grav, aceste aspecte sunt și motive false pentru respectul de sine. Cei care se apreciază pe ei înșiși în primul rând din cauza factorilor externi - cum ar fi bogăția - nu au de fapt o valoare adevărată, deoarece stima de sine trebuie să vină din interior.
Factorii externi ne pot afecta sentimentul intern al valorii. Realizările în viață ne pot face să ne respectăm mai mult pe noi înșine, în timp ce lipsa realizărilor poate face opusul. Din acest motiv, Islamul subliniază importanța muncii nu numai pentru ca oamenii să nu devină o povară pentru societate, ci și pentru a dezvolta stima de sine. Felul în care ne tratăm influențează modul în care ne tratează ceilalți și felul în care ne comportăm. O persoană cu respect de sine nu se va apleca să comită acte imorale. Un sentiment de demnitate este important atât pentru bărbați, cât și pentru femei - pentru că oamenii care se respectă nu se umilesc în relații lipsite de respect. Valoarea de sine este de obicei asociată cu controlul dorințelor cuiva.
Dar, în ciuda relației dintre faptele exterioare și valoarea interioară, respectul de sine nu poate veni doar din realizările exterioare. Unii oameni au mare succes în societate și totuși în interiorul lor nu simt dragoste pentru ei înșiși. Deși ar trebui să luptăm pentru realizări pozitive, nu ne putem baza pe ceilalți oameni să ne dea stima de sine; dacă ne lipsește stima de sine, ajungem să refuzăm să credem laudele lor. Mai important, trebuie să ne amintim că în orice moment putem pierde câștigurile „externe”.
Ne putem pierde locul de muncă, casa, popularitatea, familia sau sănătatea noastră. Prin urmare, a ne baza pe lumești este extrem de periculos, mai ales că Allah ne testează adesea, luând de la noi ceea ce suntem cel mai atașați. Pierderea mondanității poate fi deosebit de dificilă pentru o persoană cu stima de sine scăzută, deoarece forțează persoana să se confrunte cu sine. În timp ce unii oameni sunt în pace cu ei înșiși, alții fac tot ce le stă în putință pentru a se evita și a apela la alte distrageri. Sinele poate deveni o sursă de durere, mai ales dacă cineva suferă de ură de sine sau suferă pierderi sau durere. Cu toate acestea, uneori - de exemplu, în timpul unei boli, suntem lăsați singuri cu noi înșine și cu Allah. Dacă nu ni se întâmplă nouă în această lume, cu siguranță se va întâmpla în următoarea. Dacă avem o relație dificilă cu noi înșine, aceste momente devin și mai dificile. Dar dacă suntem în armonie cu noi înșine, atunci viața devine calmă.
