Esė „Bazarovas – tragiškas herojus. Bazarovas yra „tragiškas veidas“ Jevgenijaus požiūris į pseudodemokratus

Jei bazarizmas yra liga, vadinasi, liga

mūsų laikų ir tai turi būti kentėta.

D. I. Pisarevas

„Svajojau apie niūrią, laukinę, didelę figūrą, pusiau išaugusį iš dirvos, stiprią, piktą, sąžiningą, tačiau pasmerktą mirčiai, nes ji vis dar stovi ant ateities slenksčio...“ Ivanas Sergejevičius susierzinęs susiraukė. ir padėjo rašiklį. Darėsi tamsu. Už lango iš darbo skubėjo kai kurie žmonės ilgais chalatais. Buvo tūkstantis aštuoni šimtai šešiasdešimt du. Centrinė istorijos figūra yra Jevgenijus Bazarovas, jau ne tik žmogus, o savo laikmečio žmogaus tipas, aiškiai ir aiškiai nubrėžtas.

Romanas „Tėvai ir sūnūs“ yra daugiau nei romanas, tai autoriuje tarsi veidrodyje atsispindintis laikas, dviejų epochų sandūra, „tėvų“ ir „vaikų“ pasaulio susidūrimas. Atsakymas į klausimą: „Kodėl Bazarovas yra tragiškas veidas? - padarė išvadą paskutinėse dviejose aukščiau pateiktos citatos eilutėse: „... ir vis dėlto pasmerktas pražūčiai, nes vis dar stovi ant ateities slenksčio...“

Pabandykime suprasti gilią šių žodžių reikšmę Turgenevas, atsekime herojaus likimą autoriaus akimis. Turgenevas yra vienas geriausių tėvų atstovų; Galbūt, pats to nesuvokdamas, jis labiau užjaučia senus žmones nei Bazarovą. Autorius negaili herojaus, apdovanodamas jį atšiaurumu ir nešvankumu, tačiau vis dėlto išlieka sąžiningas, o Bazarovą matome parašytą gal net ištikimiau, nei būtų padaręs jaunesnis rašytojas, priklausantis Bazarovo kartai.

Be to, Bazarovo ir jo tėvų socialinė padėtis nebuvo pasirinkta atsitiktinai. Bazarovas eina savo keliu ne tik todėl, kad yra „jautresnis socialinio gyvenimo reikalavimams“ – šį gyvenimą patyrė pats. Bazarovas yra neturtingo rajono gydytojo sūnus, kuris galėjo suteikti jam tik egzistavimą. Viską, ką pasiekė, jis pasiekė triūsu ir kantrybe. Kas, jei ne toks žmogus, turi teisę vadintis revoliucionieriumi?

„... Jo praeityje buvo daug darbo ir nenugalimos kantrybės, o žvelgiant į ateitį šviesi jo minties galia atsiskleidė plačiai ir žaviai. Bazarovas išgyvena atšiaurią gyvenimo mokyklą ir tampa grynu empiriku. Jis neigia visus emocinius suvokimo aspektus, palikdamas tik „sensacijas“. Viską, ko nepažįsta (poezija, menas), vadindamas „šiukšle“, Bazarovas tiki tik mokslo galia, prieinama nedaugeliui. Jis netgi rekomenduoja Buchnerio knygą kaip populiarią, tai yra, paliekančią galimybę gilesniam (ne „populiariam“) supratimui. Turgenevas nėra Bazarovas, todėl mes nežinome „ką“ ir „kaip“ herojus galvoja, matome tik jo veiksmus. Jūs sakote: „O kas čia tragiško? Aprašytas žmogaus tipas, kuris negalėjo nepasirodyti dviejų epochų sandūroje. Štai ir viskas." Bet ar tai viskas? Argi meno, poezijos, amžinybės atsižadančio žmogaus figūra nėra tragiška? Neigdamas gyvybę ir meilę giliausiai suprasdamas šiuos žodžius, bet vis dėlto jų siekęs visą gyvenimą. Bazarovui atrodo, kad jis tvirtai laikosi savo pozicijų, nebijo jokių Kirsanovų. Tačiau tada į sceną įsiveržia gyvenimas (arba autorius), sukurdamas moterį, kurią jis įsimylėjo. Meilė ir mirtis užbaigia Bazarovo portretą, aiškiai išreikšdami viską, kas tragiška ir prieštaringa, kas anksčiau buvo paslėpta sielos užkaboje ir nebuvo pripažinta paties herojaus. Žmogus, kuris myli, bet nepripažįsta meilės, yra tikrai nelaimingas. Tiesa, gyvenimas dar nesukūrė moters, galinčios mylėti Bazarovą, taip pat pasaulio, galinčio jį visiškai priimti ir suprasti. Bazarovas yra vienišas, be to, jis suvokia savo vienatvę.

Romano pabaigoje herojus miršta. Skaitytojų požiūris į šią pabaigą buvo gana prieštaringas. Herzenas rašė, kad Bazarovo gyvenimo pabaiga šiltine buvo pati blogiausia paslauga, kurią autorius galėjo jam suteikti. Jo nuomone, mokslas galėtų išgelbėti Bazarovą, duoti jam tai, ko jis ieškojo. Tačiau, kita vertus, „Tėvai ir sūnūs“ yra daugiau nei tik romanas, tai epochos atspindys, o Bazarovas yra ne tik herojus, bet ir „laikų žmogus“. Tik laikas gali teisingai užbaigti jo portretą. Turime palaukti, kol pats Bazarovas taps „tėvu“, kai ateis nauja „vaikų“ karta. Mirdamas Bazarovas sako: „Rusijai manęs reikia... Ne, matyt, aš jam nereikalingas...“ Viena vertus, tai susierzinimas prieš save, dėl to, kad jis nusprendė ieškoti tiesos, pakeisti pasaulį. ir... mirė, o kita vertus, šis kankintojas jo klausimas yra viena pagrindinių Bazarovo egzistavimo problemų. Kam Rusijai reikia: jo ar mėsininko, batsiuvio, amatininko? Ar jo nihilizmas būtinas? Turgenevas į šį klausimą neatsako. Vietoj to matome mažas kaimo kapines viename iš Rusijos kampelių, matome, kad Turgenevas, kaip žodžio meistras, ne tik rado galingiausią ir verčiausią romano pabaigą (tai skaitytojams), bet ir su Paprastas žmogiškas gestas (ir tai jam pačiam) suteikė maištaujančiai Bazarovo sielai galimybę susitaikyti, ramiai, šilumai, amžinybei, kuri iš jo buvo atimta. Bazarovo tragedija slypi pačioje jo egzistencijoje, tame, kad jis gyvenime neranda „savo“ tiesos.

„Svajojau apie niūrią, laukinę, didelę figūrą, pusiau išaugusį iš dirvos, stiprią, piktą, sąžiningą, tačiau pasmerktą mirčiai, nes ji vis dar stovi ant ateities slenksčio...“ Ivanas Sergejevičius susierzinęs susiraukė. ir padėjo rašiklį. Darėsi tamsu. Už lango iš darbo skubėjo kai kurie žmonės ilgais chalatais. Buvo tūkstantis aštuoni šimtai šešiasdešimt du. Centrinė istorijos figūra yra Jevgenijus Bazarovas, jau ne tik žmogus, o savo laikmečio žmogaus tipas, aiškiai ir aiškiai nubrėžtas.

Romano pabaigoje herojus miršta. Skaitytojų požiūris į šią pabaigą buvo gana prieštaringas. Herzenas rašė, kad Bazarovo gyvenimo pabaiga šiltine buvo pati blogiausia paslauga, kurią autorius galėjo jam suteikti. Jo nuomone, mokslas galėtų išgelbėti Bazarovą, duoti jam tai, ko jis ieškojo, tačiau, kita vertus, „Tėvai ir sūnūs“ yra daugiau nei romanas, tai epochos atspindys, o Bazarovas – ne tik herojus, bet „laiko žmogus". Tik laikas gali teisingai užbaigti jo portretą. Reikia laukti, kol pats Bazarovas taps „tėvu", kai ateis nauja „vaikų" karta. Mirdamas Bazarovas sako: „Rusijai manęs reikia. .. Ne, matyt, aš jam nereikalingas... „Viena vertus, tai susierzinimas ant savęs, dėl to, kad jis nusprendė ieškoti tiesos, pakeisti pasaulį ir... mirė, o iš kitos pusės. ranka, šis jį kankinęs klausimas yra viena pagrindinių Bazarovo egzistavimo problemų. Kam Rusijai reikia? : jo ar mėsininko, batsiuvio, amatininko? Ar būtinas jo nihilizmas? Turgenevas į šį klausimą neatsako. Vietoje to matome mažą kaimo kapinėse viename iš Rusijos kampelių, matome, kad Turgenevas, kaip žodžių meistras, ne tik rado galingiausią ir verčiausią romano pabaigą (tai skaitytojams), bet ir paprastu žmogišku gestu (ir tai jam pačiam) jis suteikė maištingajai Bazarovo sielai galimybę susitaikyti, taikai, šilumai, amžinybei, kuri jam buvo atimta. Bazarovo tragedija slypi pačioje jo egzistencijoje, tame, kad jis gyvenime neranda „savo“ tiesos.

I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ veiksmas vyksta tūkstantis aštuoni šimtai penkiasdešimt devyni. Tai laikas, kai į viešąją areną įžengė nauja klasė – paprasti žmonės. Politinių aistrų intensyvumas 1861 m. valstiečių reformos išvakarėse buvo labai didelis.

Turgenevas savo darbe kelia sau uždavinį kuo objektyviau parodyti naujosios visuomenės atstovo stipriąsias ir silpnąsias puses. Pagrindinis romano veikėjas – Bazarovas, nieko nelaikantis ir bet kokius principus neigiantis jaunuolis. "Herojus išreiškia savo nuomonę ginčuose su Pavelu Petrovičiumi Kirsanovu, savo draugo dėde. Tai pagrindinis Bazarovo priešininkas, turintis tokį patį "kovingą" temperamentą kaip ir pats Jevgenijus, o ginčuose su Pavelu Petrovičiumi Bazarovas pasirodo kaip racionalistas ir materialistas. nors autorius pripažįsta, kad materializme yra vertingas principas, Bazarovą jis apdovanoja vulgariomis materialistinėmis, tai yra kraštutinėmis pažiūromis (kurios buvo būdingos daugeliui jaunosios kartos atstovų).

Be to, visame romane Turgenevas atskleidžia šios pozicijos trūkumus. Bazarovas nemato skirtumų tarp gyvų būtybių (žmogus yra „ta pati varlė“) ir bando viską žmoguje paaiškinti fiziologijos požiūriu, neatsižvelgdamas nei į psichologiją, nei į protinius sugebėjimus, ignoruodamas dvasinį gyvenimą. asmuo.

Galima sakyti, kad apskritai visas tikrai žmogiškas, autoriaus požiūriu, apraiškas, visą jausmų pasaulį Bazarovas suvokia tik kaip silpnumą.

Paneigdamas herojaus nuomonę, Turgenevas imasi mėgstamos technikos - „meilės išbandymo“. Bazarovas susitinka su Odintsova, ir nuo šios akimirkos Jevgenija pasisuka tragiškai. Jevgenijaus sieloje kyla konfliktas. Jausmas, kurį jis patiria pirmą kartą, susiduria su pasaulėžiūra ir įsitikinimais, kurie jau tapo jo dalimi.

Pamažu matome, kad Bazarovas nėra toks vientisas žmogus, kaip atrodė pirmoje kūrinio dalyje. Prieš susitikdamas su Odintsova, jis neturėjo lygių, niekas negalėjo jo paveikti ar kažkaip įtikinti. Ir pats Bazarovas tai žinojo ir jautė. Jis gyveno, paklusdamas tik savo valiai, troškimams. Tačiau susitikęs su Odintsova herojus kvestionuoja kiekvieną savo įsitikinimą, o Turgenevas niekada nerodo žmogaus, kuris galėtų jam atsispirti.

Paaiškinimas su Odintsova yra tarsi romano kulminacija. Po šios scenos prasideda lėtas herojaus kelias į tragišką baigtį. Tiesą sakant, Bazarovas suvokia visišką savo pasaulėžiūros žlugimą pokalbyje su Arkadijumi, kai jie guli po šieno kupetu Bazarovo tėvų dvare.

Tragiškas Bazarovo sielos prieštaravimas išsprendžiamas vieninteliu tragedijos įmanomu būdu – herojaus mirtimi. Tam tikros tamsios ironijos yra tame, kad žmogus, kuris tiki tik gamtos mokslais ir medicina, miršta nuo įpjovimo skrodimo metu. Prieš mirtį Bazarovo sieloje įvyksta susitaikymas. Jis suminkštėja, atsiveria meilei, tampa tolerantiškesnis tėvams, prašo tėvo pasirūpinti mama – paslėpti nuo jos visą savo padėties sunkumą. Jis nustoja priešintis savo meilei Odincovai.

Taigi, tragiškas prieštaravimas išsprendžiamas kažkokiu susitaikymo akordu. Turgenevas paneigia savo herojaus pažiūras, priešpriešindamas jo pažiūras ne kokiai nors abstrakčiai teorijai, o dėsniams, pagal kuriuos egzistuoja žmogus ir gamta. Herojus tikėjo, kad „pirmiausia turime išvalyti vietą“, ir kas nors pastatys šią dykvietę. Šio tikėjimo absurdiškumą autorius atskleidžia žodžiais apie „begalinį gyvenimą“. Viskas visuomenėje, kaip ir gamtoje, vystosi palaipsniui, natūraliai. O žodžiai apie tėvus ir vaikus Turgenevo burnoje įgauna naują prasmę. Šios sąvokos prieštarauja ne tik gyvenime. Ne, žmonijos gyvenime bendravimas vyksta būtent grandinėje – nuo ​​tėčių iki vaikų.

Bazarovas kaip tragiškas herojus (pagal I. S. Turgenevo romaną „Tėvai ir sūnūs“) XIX amžiaus 60-ųjų epochos herojus buvo demokratas paprastasis, atkaklus bajorų-baudžiavos sistemos priešininkas, materialistas, asmuo, praėjęs darbo ir nepriteklių mokyklą, nepriklausomas mąstytojas ir nepriklausomas. Tai Jevgenijus Bazarovas. Rašytojas labai rimtai vertina savo herojų. Bazarovo likimą ir charakterį jis pristatė tikrai dramatiškais tonais. Turgenevas suprato, kad jo herojaus likimas negalėjo susiklostyti kitaip.Jevgenijų Bazarovą laikau romantiškiausiu iš visų literatūros herojų.

Jo asmeninė tragedija glūdi jame pačiame, nes žmogus negali egzistuoti nuolat konfliktuodamas su savimi. Viso romano metu jis ginčijasi su Pavelu Petrovičiumi Kirsanovu įvairiomis temomis. Bet kad ir apie ką jie šnekėtų - ar apie meną, ar apie slavofilizmą - man kažkodėl atrodo, kad jis ginčijasi ne su Kirsanovu, o su savimi, tarsi atkakliai bandytų išnaikinti iš savęs kai kuriuos charakterio bruožus, jo panašumas į pačius aristokratus, prieš kuriuos maištauja.

Tačiau yra bruožų, kurie jį palankiai išskiria iš Kirsanovų šeimos ir panašiai. Bazarovas yra sunkus darbuotojas, o darbą jis laiko būtina sąlyga norint įgyti nepriklausomybę, kurią vertina aukščiau už viską. Jis nepripažįsta autoritetų ir viską paklūsta griežtam savo minčių sprendimui. Tačiau daugelis jo teiginių skamba pašėlusiai, turiu omenyje jo diskusijas apie poeziją, meną, gamtą ir meilę. Jis pareiškia: „Padorus chemikas yra dvidešimt kartų naudingesnis už bet kurį poetą“. Rafaelis, jo požiūriu, „nėra vertas nė cento“. Jis nelinkęs žavėtis gamtos grožiu: „Gamta – ne šventykla, o dirbtuvės, o žmogus joje – darbuotojas. Ką jis sako apie meilę? „Vis dėlto pasakysiu, kad žmogus, kuris visą savo gyvenimą padėjo ant moteriškos meilės kortos ir kai ši korta jam buvo nužudyta, suglebo ir nugrimzdo taip, kad nieko nesugeba, toks žmogus nėra vyras, o ne vyras“. Ne mažiau stebina ir kitas jo teiginys: „O kas čia per paslaptingi vyro ir moters santykiai? Mes, fiziologai, žinome, koks tai ryšys.

Išstudijuokite akies anatomiją: iš kur tas paslaptingas žvilgsnis, kaip sakote? Visa tai yra romantizmas, nesąmonė, puvėsis, menas. Žodžius „romantizmas“ ir „supuvęs“ jis kelia į vieną lygmenį, jam jie yra kaip sinonimai.

Geriausios sielos vyras, subtilus ir jautrus, bet kokia kaina nori atrodyti ciniškas ir nejautrus. Tuo tarpu šešių mėnesių Fenečkos vaikas lengvai eina į rankas, o Bazarovas nė kiek nesistebi: sako, kad visi vaikai ateik pas jį, nes jis žino tokį „daiktą“. Reikia pasakyti, kad tokį „daiktą“ žino tik išskirtiniai žmonės, o Bazarovas yra vienas iš jų. Jis galėjo būti švelnus vyras ir tėvas, jei likimas būtų nusprendęs kitaip.

Juk koks jis buvo mylintis sūnus, nors savo meilę stengėsi slėpti už tokio paties neatsargumo elgdamasi, už kurios slėpė visus nuoširdžius jausmus, pavyzdžiui, meilę Arkadijui.Negalėjo susidoroti tik su vienu jausmu.

Paaiškėjo, kad tai ne mažesnis elementas nei nihilizmas, iškreipęs visą jo gyvenimą. Meilė jį taip suvalgė, kad neliko nė pėdsako jo cinizmo ir ramaus materialisto bei fiziologo pasitikėjimo. Jis „nebeskrodžia akies“, nors ir bando kovoti su savo aistra – tai aiškus visų jo dirbtinių teorijų paneigimas. Tik beviltiškas žmogus gali prisipažinti savo meilę tokiai moteriai kaip Anna Sergejevna Odintsova. romantiškas.Žinodamas šios ponios charakterį, suprasdamas, kad jai ramybė yra svarbiau už stiprius jausmus, jis vis tiek atveria jai savo širdį.

Jis sulaukia atsisakymo, ir šis sielvartas, kaip ir meilė, lieka su juo iki paskutinio atodūsio. Prieš mirtį jis nori atsisveikinti su mylima moterimi, o jo atsisveikinimo žodžiai alsuoja tokiu švelnumu ir liūdesiu, kad negalite susimąstyti, ar tai yra tas žmogus, kuris iš visų jėgų bandė įtikinti save ir tuos žmones. aplinkui, kad meilė neegzistuoja. Jis prašo Odincovos paguosti tėvus: „Juk tokių žmonių kaip jie jūsų dideliame pasaulyje dienos metu nerasi.“ Turgenevas pagrindinio veikėjo pasitraukimą iš gyvenimo apibūdina tikrai tragiškais tonais.

Bazarovas – maištinga, aistringa ir stipri asmenybė. Netgi ant kapo krašto jis nė minutei nesustabdo sunkaus proto ir širdies darbo. Paskutiniai Bazarovo žodžiai kupini tikros dramos: „Rusijai manęs reikia. Ne, matyt, man nereikia. O kam aš reikalingas? Tragišką Bazarovo likimą galima paaiškinti ne tik asmeninėmis savybėmis, bet ir tuo, kad jis yra vienas pirmųjų, vienas iš tų, kurie tiesia kelią kitiems.

Turgenevas rašė, kad tai „figūra, pasmerkta mirčiai, tačiau nepaisant jo siekių, ji vis dar stovi ant ateities slenksčio“. Ir aš noriu tikėti, kad kažkada Rusijai prireiks visų žmonių ir jiems nereikės laužyti savo sielos ir proto, kad taptų jai naudinga.

Ką darysime su gauta medžiaga:

Jei ši medžiaga jums buvo naudinga, galite ją išsaugoti savo puslapyje socialiniuose tinkluose:

Daugiau santraukų, kursinių darbų ir disertacijų šia tema:

Autorius ir herojus I. S. Turgenevo romanuose „Rudinas“, „Tėvai ir sūnūs“
Tiek Bakunino, tiek Rudino gyvenimo metmenys yra iš spėliojimų apie barikadas. Ščigrovskio „Hamletas“ nubrėžia kitą kelią – tyrinėja Rusiją ir jos... Romantikas praeityje ir blaivus realistas dabartyje, jis veikia kaip teisėjas... Rudinas tampa netikras savimi ir nepajėgus daryti verslo – tiek asmeninio, tiek socialiai reikšmingas. Rudinano mirtis...

Paprastų žmonių vaizdai I.S. romane. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“ ir N. G. romane. Černyševskis "Ką daryti?"
Pažymėtina, kad vienas jų kilęs iš kilmingos giminės – tai Rachmetovas, kuris vardan savo principų parduoda gautą palikimą ir visiškai.. Jo artumą žmonėms pabrėžia ir Nikitushkos slapyvardis Lemovowed.. Į ką nihilistas atsako: Na, jei jis nusipelno paniekos. Jevgenijus rusų žmones laiko tamsiais, ribotais...

Aforizmai Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“
Ir vis dėlto Gamta – ne šventykla, o dirbtuvės. Visa romano struktūra paneigia šią Bazarovo filosofiją. Pasibaigus romanui, pats Bazarovas suvokia savo nenuoseklumą.. Žmonės kaip medžiai miške.Iš čia per žingsnį nuo garsiojo Miško jie nukerta skiedras ir skrenda.. Ir gana dvasia ši logika, Bazarovo požiūris į meilę.

Šeši peizažai I.S. romane. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“
Ir tame pačiame skyriuje pavasario atbundančio gamtos paveikslas į romaną įveda šviesią, linksmą vilties geriausio natą.. Autorius rodo pakilią nuotaiką... I. S. Turgenevas meistriškai naudoja gamtos paveikslus, kad atskleistų... Jaunasis Kirsanovas labai panašus į savo tėvą Nikolajų Petrovičių, kuris taip pat yra svajotojas, bet to neslepia...

Psichologinės analizės originalumas Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“
Turas Ženevoje pristato mums Pavelą Petrovičių kaip riterį, net Bazarovas sako, kad jis turi neriterišką charakterį. P.P, kaip ir Toggenburgas, veda atsiskyrėlišką... Bazarovas yra varlė, o varlė gali tiesiogiai bendrauti su savo tėvu, su Dievu. O tiems, kurie pralaimi kortose, pasiseka meilėje. Bet po to, kai jis susipažino su Odincova, Bazarovizmas pasikeitė. Taip pat..

Bazarovo įvaizdis Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“
Iš 28 skyrių Bazarovas pasirodo ne tik dviejuose, kituose jis yra pagrindinis veikėjas. Visi pagrindiniai romano veikėjai sugrupuoti aplink... Būtent tokį Bazarovas pavaizdavo autorius. Romano siužetas paremtas.. Pagrindinę vietą romano kompozicijoje užima ginčų scenos.

Nihilizmo problema I. S. Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“
Bazarovas yra nihilistas, neigėjas, naikintojas. Neigdamas jis sustoja prie nieko. Kodėl pamatėte Turgenevą? savo laikmečio herojus.. Bazarovo nihilizmas nėra absoliutaus pobūdžio. Bazarovas to neneigė. Kai Arkadijus pasakė savo dėdei ir tėvui, kad Bazarovas yra nihilistas, jie bandė sudatuoti savo apibrėžimą.

Mitologiniai ir bibliniai motyvai Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“
Literatūroje matome tą patį norą, net ir pačiuose iš pirmo žvilgsnio nekrikščioniškuose kūriniuose.Sovietinė literatūros kritika tyčia slėpė...Išties, kas romane tokio krikščioniško, na, Bazarovas, nihilistas... Ar jis grįš? Šis klausimas liks atviras. Tikėkimės. Kita vertus, patristiniuose tekstuose...

I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ charakterio atskleidimo būdai
M.E. Saltykovas-Ščedrinas „1818 m. spalio 28 d., pirmadienį, Orelyje, jo namuose, 12 valandą ryto, gimė sūnus Ivanas, 12 colių ūgio“ - toks.. Nė vieno reikšmingo socialinio ar literatūrinio įvykis.. Turgenevas pasirodė kaip nuostabių rusų moterų įvaizdžių kūrėjas, atskleidė jų aukštą moralinį charakterį, dvasingą...

Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ simbolika
Lermontovas savo darbuose taip pat dažnai naudojo simboliką. Taigi, pavyzdžiui, laivas iš eilėraščio Burė iš esmės yra pats autorius. Svarbiausia... Bazarovas pasakoja, kad vaikystėje mėgo sėdėti virš duobės prie drebulės. Tai... Jis tiki, kad visuomenei jo reikia, bet prieš mirtį sako, kad ne, matyt, jis nereikalingas, vadinasi, laikas mirti...

0.053

Idėja sukurti Turgenevo romaną „Tėvai ir sūnūs“ autoriui kilo 1860 m., kai jis vasarą atostogavo Vaito saloje. Rašytojas sudarė veikėjų sąrašą, tarp kurių buvo ir nihilistas Bazarovas. Šis straipsnis skirtas šio veikėjo savybėms. Sužinosite, ar Bazarovas tikrai yra nihilistas, kas turėjo įtakos jo charakterio ir pasaulėžiūros raidai, kokios yra teigiamos ir neigiamos šio herojaus savybės.

Pradinis autoriaus Bazarovo aprašymas

Kaip Turgenevas pavaizdavo savo herojų? Šį personažą autorė iš pradžių pristatė kaip nihilistą, pasitikintį savimi, be cinizmo ir gebėjimų. Jis gyvena mažas, niekina žmones, nors moka su jais susikalbėti. Jevgenijus nepripažįsta „meninio elemento“. Nihilistas Bazarovas daug žino, yra energingas ir iš esmės yra „nevaisingiausia tema“. Jevgenijus išdidus ir nepriklausomas. Taigi iš pradžių šis personažas buvo sumanytas kaip kampuota ir aštri figūra, neturinti dvasinės gelmės ir „meninio elemento“. Jau kurdamas romaną Ivanas Sergejevičius susidomėjo herojumi, išmoko jį suprasti ir užjaučia Bazarovą. Tam tikru mastu jis netgi pradėjo teisintis neigiamus savo charakterio bruožus.

Jevgenijus Bazarovas kaip 1860-ųjų kartos atstovas

Nihilistas Bazarovas, nepaisant visos savo neigimo ir griežtumo dvasios, yra tipiškas XIX amžiaus 60-ųjų kartos – mišrios demokratinės inteligentijos – atstovas. Tai nepriklausomas žmogus, nenorintis nusilenkti valdžiai. Nihilistas Bazarovas yra įpratęs viską paleisti proto sprendimui. Herojus pateikia aiškų teorinį savo neigimo pagrindą. Socialines negeroves ir žmonių netobulumus jis aiškina visuomenės charakteriu. Jevgenijus sako, kad moralinės ligos kyla dėl blogo auklėjimo. Didelį vaidmenį čia atlieka visokios smulkmenos, kuriomis žmonės nuo mažens krauna į galvą. Būtent tokios pozicijos laikėsi XX a. šeštojo dešimtmečio šalies pedagogai demokratai.

Revoliucinis Bazarovo pasaulėžiūros pobūdis

Nepaisant to, kūrinyje, kritikuodamas ir aiškindamas pasaulį, jis stengiasi jį kardinaliai pakeisti. Daliniai gyvenimo patobulinimai, smulkūs pataisymai jo negali patenkinti. Herojus sako, kad neverta daug stengtis „tik plepėti“ apie visuomenės trūkumus. Jis ryžtingai reikalauja pakeisti pačius pagrindus, visiškai sugriauti esamą sistemą. Turgenevas įžvelgė revoliucijos apraišką. Jis rašė, kad jei Eugenijus laikomas nihilistu, tai reiškia, kad jis taip pat yra revoliucionierius. Tais laikais Rusijoje viso senojo, pasenusio feodalinio pasaulio neigimo dvasia buvo glaudžiai susijusi su tautine dvasia. Jevgenijaus Bazarovo nihilizmas laikui bėgant tapo destruktyvus ir visapusiškas. Neatsitiktinai šis herojus, kalbėdamas su Pavelu Petrovičiumi, sako, kad jis veltui smerkia savo įsitikinimus. Juk Bazarovo nihilizmas yra susijęs su tautine dvasia, o Kirsanovas pasisako būtent jos vardu.

Bazarovo neigimas

Turgenevas, įkūnijęs progresyvius jaunystės bruožus Jevgenijaus Bazarovo įvaizdyje, kaip pažymėjo Herzenas, parodė tam tikrą neteisybę, palyginti su patyrusiu realistiniu požiūriu. Herzenas mano, kad Ivanas Sergejevičius tai sumaišė su „pagyrimu“ ir „šiurkščiu“ materializmu. Jevgenijus Bazarovas sako, kad visame kame laikosi neigiamos krypties. Jam „malonu paneigti“. Autorius, pabrėždamas skeptišką Eugenijaus požiūrį į poeziją ir meną, parodo būdingą bruožą, būdingą daugeliui progresyvaus demokratinio jaunimo atstovų.

Ivanas Sergejevičius nuoširdžiai vaizduoja tai, kad Jevgenijus Bazarovas, nekęsdamas visko, kas kilnaus, iškėlė savo neapykantą visiems poetams, kilusiems iš šios aplinkos. Šis požiūris automatiškai išplito ir kitų menų atstovams. Šis bruožas buvo būdingas ir daugeliui to meto jaunuolių. I.I. Pavyzdžiui, Mečnikovas teigė, kad tarp jaunosios kartos išplito nuomonė, kad tik teigiamos žinios gali vesti į pažangą, o menas ir kitos dvasinio gyvenimo apraiškos – tik pristabdyti. Štai kodėl Bazarovas yra nihilistas. Jis tiki tik mokslu – fiziologija, fizika, chemija – ir nepriima viso kito.

Jevgenijus Bazarovas - savo laiko herojus

Ivanas Sergejevičius Turgenevas sukūrė savo darbą dar prieš baudžiavos panaikinimą. Tuo metu tarp žmonių augo revoliucinės nuotaikos. Išryškėjo senosios tvarkos naikinimo ir neigimo idėjos. Senieji principai ir autoritetai prarado savo įtaką. Bazarovas sako, kad dabar naudingiausia neigti, todėl nihilistai neigia. Autorius matė Jevgenijų Bazarovą kaip savo laiko herojų. Juk jis yra šio neigimo įsikūnijimas. Tačiau reikia pasakyti, kad Eugenijaus nihilizmas nėra absoliutus. Jis neneigia to, kas įrodyta praktika ir patirtimi. Visų pirma, tai taikoma darbui, kurį Bazarovas laiko kiekvieno žmogaus pašaukimu. Nihilistas romane „Tėvai ir sūnūs“ įsitikinęs, kad chemija yra naudingas mokslas. Jis mano, kad kiekvieno žmogaus pasaulėžiūros pagrindas turėtų būti materialistinis pasaulio supratimas.

Jevgenijaus požiūris į pseudodemokratus

Ivanas Sergejevičius nerodo šio herojaus kaip provincijos nihilistų, tokių kaip, pavyzdžiui, Evdokia Kukshina ir mokesčių ūkininkas Sitnikovas, lyderio. Kukšinai net Jevgenijus Bazarovas yra atsilikusi moteris ir supranta tokių pseudodemokratų tuštumą ir menkumą. Jų aplinka jam svetima. Nepaisant to, Jevgenijus taip pat skeptiškai žiūri į populiariąsias jėgas. Tačiau būtent į juos jo laikų revoliuciniai demokratai dėjo pagrindines viltis.

Neigiami Bazarovo nihilizmo aspektai

Galima pastebėti, kad Bazarovo nihilizmas, nepaisant daugelio teigiamų aspektų, turi ir neigiamų. Jame yra atgrasymo pavojus. Be to, nihilizmas gali virsti paviršutinišku skepticizmu. Tai netgi gali virsti cinizmu. Taigi Ivanas Sergejevičius Turgenevas įžvalgiai pažymėjo ne tik teigiamus Bazarovo aspektus, bet ir neigiamus. Jis taip pat parodė, kad tam tikromis aplinkybėmis tai gali išsivystyti iki kraštutinumo ir sukelti nepasitenkinimą gyvenimu bei vienatvę.

Tačiau, kaip pažymėjo K.A. Išskirtinis Rusijos demokratijos mokslininkas Timiriazevas Bazarovo įvaizdyje autorius įkūnijo tik tuo metu ryškėjančio tipo bruožus, kurie, nepaisant visų „nežymių trūkumų“, rodė koncentruotą energiją. Būtent jos dėka rusų gamtininkui per trumpą laiką pavyko užimti garbės vietą tiek savo šalyje, tiek užsienyje.

Dabar jūs žinote, kodėl Bazarovas vadinamas nihilistu. Vaizduodamas šį personažą, Turgenevas panaudojo vadinamosios slaptosios psichologijos techniką. Ivanas Sergejevičius pristatė Jevgenijaus prigimtį, jo herojaus dvasinę evoliuciją per jį ištikusius gyvenimo išbandymus.

Ivanas Turgenevas priklauso rašytojų, reikšmingai prisidėjusių prie rusų literatūros raidos, kategorijai. Garsiausias iš pagrindinių jo kūrinių yra romanas „Tėvai ir sūnūs“, kuris iškart po jo paskelbimo sukėlė karštus ginčus visuomenėje. Turgenevas numatė tokią skaitančios publikos reakciją ir net norėjo jos, specialiai Belinskiui skirdamas atskirą leidinį (taip mesdamas iššūkį liberaliajai inteligentijai): „Nežinau, kokia bus sėkmė, Sovremennikas tikriausiai apipils mane panieka Bazarovui. ir nepatikės, kad „visą laiką, kai rašiau, jaučiau jam nevalingą trauką“, – 1861 metų liepos 30 dieną savo dienoraštyje rašė autorius. Būtent pagrindinis veikėjas ir jo pažiūros sukėlė įnirtingas diskusijas tarp Turgenevo amžininkų.

Pagrindinė daugelio Turgenevo romanų idėja yra laiko ypatybių išraiška per tipiškus personažus. Pagrindinis dėmesys skiriamas socialiniam ir istoriniam tipui, kuris reprezentuoja dinamišką eros pradžią. Herojus ateina į tradicinę konservatyvią visuomenę ir griauna jos stereotipus, tapdamas dėl aplinkybių jam patikėtos misijos auka. Jo istorinė užduotis – sujudinti nusistovėjusią gyvenimo rutiną, įvesti naujas tendencijas ir pakeisti esamą gyvenimo būdą. Bazarovas yra paprastas žmogus (iš paprasto kaimo gydytojo šeimos), kuris kyla socialiniais laiptais dėl savo intelektinių sugebėjimų ir asmeninių pasiekimų, o ne dėl titulo, kilmės ar turto. Taigi romano konfliktą galima apibūdinti kaip „paprastą bajorų lizdą“, tai yra, dirbančio žmogaus priešpriešą dykinėjančiai bajorų visuomenei. Toks herojus visada vienas, jo kelias niūrus ir spygliuotas, o rezultatas tikrai tragiškas. Jis vienas negali apversti pasaulio aukštyn kojomis, todėl jo geri ketinimai visada pasmerkti, jis iš pažiūros bejėgis, neveiksnus, net apgailėtinas. Tačiau jo misija – išplėšti ateinančią kartą iš senelių abejingumo baseino, iš jų moralinio ir psichinio sąstingio, o ne per naktį pakeisti savo kartą. Tai realistinis romanas, siužetas vystomas pagal paties gyvenimo dėsnius.

Jei Bazarovas yra istorinės pažangos nešėjas, kodėl jis viską neigia? Kas yra nihilistas? Nihilizmas – pasaulėžiūrinė pozicija, kvestionuojanti visuotinai priimtas vertybes, idealus, moralės ir kultūros normas. Herojus neigia net meilę, todėl jo nihilizmą galima pavadinti grotesku. Turgenevas sąmoningai perdeda spalvas, siekdamas sustiprinti kūrinio dramą ir vesti Bazarovą per „varinius vamzdžius“ - tai abipusis Odincovos jausmas. Taip jis išbando herojų (tai jo mėgstamiausia technika) ir įvertina visą kartą. Nepaisant visiško neigimo, Bazarovas gali patirti stiprią aistrą moteriai, jis yra tikras, jo impulsai ir mintys yra natūralūs. Skirtingai nuo antraeilių veikėjų, kurie klastojasi ir slepiasi po nihilizmu, kad padarytų įspūdį, Bazarovas yra nuoširdus ir neapykanta senajai tvarkai, ir meile Odincovai. Jis prieštarauja sau, įsimylėdamas, bet atranda naujų būties aspektų, išmoksta jos pilnatvę. Jis išlaikė testą. Net Turgenevas (pavyzdžiui, bajoras, valdininkas, konservatyvesnės nei Belinskis stovyklos atstovas) sukėlė simpatiją savo herojui.

Taip autorius rašė apie Bazarovą: „...jei jis vadinamas nihilistu, vadinasi, reikia skaityti: revoliucionierius“. Tai yra, Turgenevo supratimu, nihilistas yra revoliucionierius, žmogus, kuris priešinasi esamai socialinei tvarkai. Herojus tikrai atmeta valstybės patvirtintas ir pašventintas institucijas ir ideologines koncepcijas. Jis yra materialistas, išsikėlęs tikslą tarnauti visuomenės pažangai ir, pagal savo galimybes, išvalyti ją nuo išankstinių nuostatų. Tikrai revoliucinis žygdarbis! Bazarovas pasmerkia save nesusipratimams ir vienatvei, sukelia žmonėms baimę ir susvetimėjimą, o gyvenimą apriboja tarnyste. Tai, kad jis taip atkakliai viską neigia, yra tik beviltiškas žmogaus, kuris yra „vienas lauke“, protestas. Perdėtas radikalizmas yra tarsi garsus verksmas dykumoje. Tik taip jis bus išgirstas, tik taip jį supras kita karta. Jis turės įgyvendinti viską, ko Bazarovas neturės laiko. Kaip ir dera misijai, jis mirs jaunas, palikdamas savotiškus „apaštalus“, diegančius naujas idėjas ir vedančius žmones į ateitį.

Dalintis