요하네스 구텐베르크는 역사상 가장 유명한 인물 중 한 명입니다. 20세기 중반 현재, “구텐베르크 연구”를 주제로 한 작품의 수는 수천 권을 넘어섰고, 이후 수천 권이 더 등장했습니다.
구텐베르크는 인쇄술을 발명한 사람이 아니었습니다. 그는 활자를 갖춘 독특한 기계를 만든 혁신가였습니다. 이 자격으로 그는 역사에 남았습니다.
구텐베르크 이전의 타이포그래피
책 인쇄술은 적어도 두 번 발명된 것으로 알려져 있습니다. 그것은 첫 번째 천년기에 고대 중국인에 의해 발명되었습니다. 유럽 \u200b\u200b자료에 따르면 이것은 6 세기에 일어 났고 중국인에 따르면 10 세기에 일어났습니다. 시간이 정확하게 기록된 최초의 인쇄된 텍스트는 868년에 등장한 금강경이라는 것은 확실하게 알려져 있습니다.
다양한 문양이나 문자를 재현할 수 있는 조각인쇄는 한대 중국에서 사용되었다. 10세기에는 주로 종이에 인쇄가 이루어졌습니다. 그 해에 수천 권의 경전이 인쇄되었고 공자와 그의 제자들의 작품이 출판되었습니다. 숙련된 프린터는 근무일당 약 2,000장의 이중 페이지를 생성했습니다.
두 번째 인쇄는 몇 세기 후에 유럽에서 나타났습니다. 여기서도 목판화 방법이 사용되었습니다. 나무 판자. 이 방법은 14세기 초부터 유럽에서 알려졌습니다.
구텐베르크의 전기
풍부함에도 불구하고 현대 작품, 북 프린터에 대한 완전하고 일관된 전기는 없습니다. 평생 동안 그는 공식 출처에 등재될 만큼 충분히 알려지지 않았습니다. 생년월일도 알 수 없습니다. 전화를 겁니다. 다른 날짜 1395년에서 1400년 사이.
구텐베르크는 직업상 보석상이었습니다. 그는 준보석을 연마하고, 거울을 만들고, 젊은 보석상을 훈련시켰습니다. 초보자를 가르치기 위해서는 스스로 스승의 칭호를 받고 전문적인 능력을 입증해야 했지만, 어디서 공부했는지는 알 수 없다.
그의 주요 활동과 병행하여 그는 인쇄 분야에서도 실험을 했습니다. 목격자들은 인쇄기의 특정 프로토타입이 이미 1438~39년에 그의 작업장에 있었다고 주장했습니다.
구텐베르크의 인쇄기
대부분의 연구자들은 구텐베르크가 1440년에 최초의 인쇄기를 개발했다는 데 동의합니다. 발명의 본질은 다음과 같습니다. 그는 특별한 볼록한 금속 문자를 만들었습니다. 글자는 "움직일 수" 있었기 때문에 구텐베르크는 최초의 유럽 서체를 만든 사람이 되었습니다. 텍스트가 일반적인 형식으로 종이에 남아 있도록 거울 형태로 만들어졌습니다.
인쇄기구텐베르크는 특수 빔을 사용하여 천장과 바닥에 부착된 상당히 큰 구조물입니다. 기계의 주요 부분은 레버가 달린 무거운 프레스입니다. 그 아래에는 완벽하게 평평한 테이블인 탈러가 있었는데, 필요한 경우 프레스 아래에서 꺼낼 수 있었습니다.
많은 연구자들은 구텐베르크 인쇄기 발명의 기초가 비슷한 메커니즘을 가진 일반 와인 프레스였다고 믿습니다.
기계에 대한 문자는 다음과 같이 작성되었습니다.
- 주어진 직경의 금속 막대의 한쪽 끝에 반전된 형식의 문자가 새겨져 있습니다.
- 막대를 연화된 구리 속으로 낮추었고, 구리에 글자의 흔적이 남았습니다.
- 이 인상은 납으로 주조된 활자의 매트릭스 역할을 했습니다.
작업을 최적화하기 위해 발명가는 글자를 더 쉽게 캐스팅할 수 있는 특수 도구를 만들었습니다. 이 도구는 특수 홈입니다. 한쪽에는 매트릭스가 홈통에 삽입되고 다른 쪽에는 용융 납이 부어집니다. 그런 다음 슈트가 열리고 완성된 유형이 제거됩니다. 이 제조 방법을 사용하면 하나의 매트릭스를 사용하여 원하는 수의 문자를 만들 수 있습니다.
- 다음으로 조판기는 개별 문자로 페이지 레이아웃을 만듭니다.
- 필요한 순서의 문자가 특수한 형태로 삽입되어 선을 형성했습니다.
- 결과는 페이지의 거울 이미지였습니다.
- 그 후, 특수 인쇄용 잉크를 폼에 칠해 인쇄를 시작했습니다.
- 프레스를 사용하여 텍스트가 다음에서 전송되었습니다. 인쇄된 형태종이나 이와 유사한 재료에.
- 한 세트의 페이지가 테이블 위에 놓였습니다. 동시에 인쇄되는 페이지 수는 각 페이지의 크기에 따라 다르며 최대 32매까지 레이아웃할 수 있습니다.
구텐베르크 인쇄기 발명에 관한 비디오
구텐베르크는 자신의 인쇄소를 조직할 돈이 없었기 때문에 마인츠의 대금업자인 요한 푸스트와 파트너십을 맺었습니다. Fust는 인쇄소를 여는 데 돈을 주었고 계약에 따라 운영비로 매년 일정 금액을 지불하기로 동의했습니다. 파트너십이 실패했습니다. Fust는 추가 금액을 제공하지 않았고 Gutenberg가 계약에 따른 이자를 지불하지 않자 법원에 가서 인쇄소를 고소했습니다. 이로 인해 Fust는 최초의 유럽 서적 인쇄업자 중 한 명이 되었고 그가 발명가이자 최초의 인쇄업자였다는 독일의 전설이 탄생했습니다.
인쇄기의 발명은 다른 몇몇 선구적인 인쇄업자들에 의해 이루어졌습니다. 다른 나라. 그러나 과학자들은 알려진 데이터와 목격자 기록을 비교하여 요하네스 구텐베르크가 첫 번째라는 결론에 도달했습니다.
구텐베르크 성경
구텐베르크 인쇄기가 발명된 후 최초로 출판된 책 중 하나는 널리 알려진 구텐베르크 성경이라고 불리는 42행짜리 성경 사본이었습니다.
첫 번째 인쇄기에서 이 책을 만들 때 몇 가지 관련 개선과 발명이 이루어졌습니다.
- 목판 인쇄에 사용되는 표준 인쇄 잉크는 금속활자 인쇄에는 사용할 수 없습니다. 구텐베르크는 황, 구리, 납을 일부 첨가하여 자신만의 페인트 구성을 개발했습니다. 덕분에 인장은 반천년이 지난 후에도 선명함과 빛을 잃지 않았습니다.
- 줄 간격. 구텐베르크 성경은 원래 한 페이지에 40줄로 구성되어 있었습니다. 그러다가 발명가는 돈을 아끼기 위해 줄 수를 42줄로 늘렸습니다. 주어진 한계 내에서 유지하고 여백을 벗어나지 않기 위해 줄 간격을 줄여야 했습니다. 과학계에서는 이 책을 42행이라고 부릅니다.
- 2색 인쇄. 처음에 발명가는 시트를 프레스에 두 번 통과시켰습니다. 처음으로 책의 본문은 표준 검정색 인쇄 잉크를 사용하여 인쇄되었으며, 두 번째로 제목은 빨간색 잉크로 인쇄되었습니다. 이러한 방식으로 여러 권의 책이 만들어졌지만 그 후 구텐베르크는 그 관행을 포기했습니다. 나중에 그는 떠났다 자유로운 장소머리글, 첫 문자 장식, 바닥글은 수동으로 입력했습니다.
현대 과학자들은 이 책이 약 180부 발행되었으며 그 중 45부가 양피지에 인쇄된 "엘리트" 책이었다고 계산했습니다. 나머지는 이탈리아 일류 신문에 게재되었습니다.
판을 작업하는 과정에서 구텐베르크 작업자들은 고딕체로 약 십만 글자를 주조했습니다.
기계에 대한 추가 작업
몇 세기 후에 마자린 성경으로 불린 42행 성경 외에도 요하네스 구텐베르크는 최초의 인쇄기에서 다른 여러 권의 책도 인쇄했습니다. 그 중에는 36행으로 출판된 또 다른 성경, 다양한 교황 면죄부, 라틴어 문법 교과서도 있습니다.
몇 년 후, 대금업자 푸스트(Fust)는 구텐베르크의 인쇄기를 고소했고, 그 사진은 인터넷에 게시되었습니다. 그 후, 인쇄소는 두 번째 인쇄기를 짓고 몇 권의 책을 더 출판했습니다.
구텐베르크 발명의 의의
인쇄기의 발명은 전 세계에 큰 반향을 일으켰습니다.
- 구텐베르크가 인쇄기를 발명한 후 수십 년 동안 비슷한 장치가 다른 나라에서도 나타났습니다. 유럽 국가. 15세기 말까지 독일에만 50개가 넘는 인쇄소가 있었고, 그곳에서 약 200명의 전문 인쇄인이 일했으며, 유럽 전역에 걸쳐 3만 권 이상의 다양한 책이 출판되었습니다.
- 과학자들은 르네상스를 촉진한 것이 활자 및 인쇄기의 발명이라고 믿습니다. 인쇄 기술이 발전하면서 읽고 쓰는 능력도 향상되었습니다. 16세기에 마틴 루터는 모든 사람이 이 책을 읽고 스스로 결론을 내릴 수 있기를 기대하면서 자신이 번역한 성경을 50만 부나 출판했습니다.
- 인쇄술의 발명과 인쇄술의 발전은 인쇄된 팜플렛, 전단, 일간 신문의 출현을 가져왔고 궁극적으로 현대 인쇄술의 발전을 가져왔습니다.
구텐베르크의 인쇄기 작동 영상
18세기까지 인쇄기는 거의 변하지 않았습니다. 점차적으로 책의 유통량이 증가하고 생산 비용이 저렴해졌으며 인쇄된 단어는 모든 사람이 이용할 수 있게 되었습니다.
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타이포그래피- 인쇄물을 만드는 과정. 이 용어는 일반적으로 역사적인 맥락에서 사용됩니다.
중국은 인쇄술이 발명된 나라로 여겨진다. 1040-1048에 있습니다. Pi Shen이라는 대장장이는 일종의 조판 과정을 사용하여 점토 블록에 상형 문자를 조각하고 구워서 텍스트로 작성했습니다. 금속판그리고 이를 레진으로 이 플레이트에 부착합니다. 그러나 점토문자는 빨리 낡아 선명한 각인을 주지 못했다. 이 방법은 중국어 쓰기가 복잡하고 많은 문자로 구성되어 있기 때문에 널리 사용되지 않습니다. 1392년에 한국인들은 구리 활자를 사용하여 텍스트를 재현함으로써 큰 성공을 거두었습니다. 1403년 태종 황제는 공교육을 개선하기 위해 이러한 문자를 사용하여 한국어 서적을 인쇄하도록 명령했습니다.
유럽 서적 인쇄의 역사는 인쇄 출판물의 원형이 등장했던 15세기로 거슬러 올라갑니다. 이 첫 번째 책은 문맹 소비자를 위한 작은 텍스트 설명이 포함된 대부분 원시적인 삽화입니다. - "Bible of the Poor"("Biblia pauperum"), "Mirror of Human Salvation"("Speculum humanae Savioris") 또는 "The Art of Dying"( "Ars moriendi")는 단단한 판자(목판화)로 인쇄한 것입니다.
목판화 책은 널리 유통되었지만 판자 인쇄로는 많은 양의 사본을 제공할 수 없었고 나무 형태가 빨리 낡았기 때문에 책 인쇄 자체와 간접적인 관계가 있었습니다. 그러나 1530년까지 목판화를 이용해 책이 출판되었다는 점은 주목할 만하다.
구텐베르크와 그의 추종자들
인쇄의 발명, 즉 개별 문자로 구성된 세트에서 인쇄하는 것은 마인츠 출신의 독일 타이포그래퍼인 요한 구텐베르크(Johann Gutenberg)의 것입니다. 그는 인생의 상당 부분을 스트라스부르에서 보냈으며 그곳에서 준보석과 거울을 연마하는 일에 종사했습니다. 1448년 구텐베르크는 마인츠에 나타나 150길더를 빌려 활자 주조와 인쇄기 제작 작업을 계속했습니다. 첫 번째 인쇄판의 연도는 논쟁의 대상으로 남아 있습니다. 날짜는 1445년부터 1447년까지입니다. 요하네스 구텐베르크의 것으로 추정되는 첫 번째 판은 작은 달력 전단지와 교과서였습니다.
유럽의 정기 간행물이 탄생한 연도는 1609년으로 간주됩니다(일부 연구자들은 1605년이라고 부르기도 함). 원산지는 독일이었습니다. "Relation: Aller Furnemmen"이라는 단어로 시작된 이 신문은 1609년 1월 스트라스부르에서 인쇄되었으며 쾰른, 앤트워프, 로마, 베니스, 비엔나, 프라하의 뉴스를 담고 있었습니다. 이번 주간지의 편집 겸 발행인은 이전에 손으로 쓴 뉴스 시트 편집에 참여한 타이포그래퍼 Johann Carolus였습니다.
또한 1609년에는 Luca Schulte가 발행한 또 다른 주간 신문인 Augsburg에 "Avisa Relation oder Zeitung"이 게재되었습니다. 독일 언론에 등장한 이탈리아어 단어 "avviso"는 독일 최초의 주간 신문과 베네치아 원형 신문 사이의 유전적 연관성을 나타냅니다. 독일 출판물의 형식과 뉴스 발표 형식도 베네치아 avvisi와 유사합니다.
최초의 인쇄된 신문에는 명확하게 정의된 이름이 없었습니다. 출판지와 편집자-출판자의 이름은 일반적으로 표시되지 않습니다. 뉴스 자료의 위치는 설명되는 사건의 중요성이 아니라 정보를 받은 날짜에 따라 달라졌습니다. 뉴스 자체는 실제로 논평되지 않았으며 제목없이 발표되었으며 정치적 사건은 항상 신뢰할만한 감각이 아닌 것으로 산재되어있었습니다.
1609년부터 매주 정기 간행물 인쇄 출판물 1610년에 인쇄된 주간지 “Ordinari Wohenzeitung”이 바젤에서 출판되기 시작했고, 1615년에 프랑크푸르트 암 마인과 비엔나가 바젤에 합류했습니다. 1616 년에 신문은 함부르크, 1617 년, 베를린, 1618 년, 암스테르담, 1620 년 앤트워프, 마그데부르크, 뉘른베르크, 로스 토크, 브라운슈바이크, 쾰른에 게재되었습니다.
쾰른의 경우, 이 도시에서 1588년부터 미셸 폰 아이칭(Michel von Aitzing)은 "Relatio Historica"("Historical Bulletin")라는 이름으로 6개월 동안 1년에 두 번 정치 및 군사 행사를 선별하여 출판했으며 그의 출판물을 프랑크푸르트 도서전의 가을과 봄. 1594년에는 지난 6개월 동안의 사건을 다루는 또 다른 출판물이 쾰른에서 출판되었습니다. "Mercurius Gallo Belgicus"( "Gallo-Belgian Mercury")는 라틴어로 출판되었으며 독일 국경 너머까지 알려졌습니다.
1630년에는 유럽 30개 도시에 주간 신문이 발행되었습니다. 1609년부터 1700년까지의 기간 동안 인쇄된 정기 간행물의 급속한 확산. 독일에서만 전문가들은 인쇄 수준의 증가, 도시의 성장, 이러한 유형의 인쇄 제품의 주요 소비자인 도시 인구의 다양한 정보에 대한 수요 증가로 설명되는 약 200개의 신문 발행을 기록했습니다.
그러나 여러 국가에서 최초의 신문이 등장하는 과정은 인쇄물의 출현을 규제하는 엄격한 검열 절차로 인해 방해를 받았습니다. 인쇄술이 발명된 직후에 나타난 예비 검열 제도의 광범위한 도입은 생각, 의견, 정보의 통제되지 않은 확산에 대한 국가의 반응이 되었습니다.
영국과 프랑스에서 최초로 인쇄된 신문이 상대적으로 늦게 등장하게 된 것은 검열 제한의 영향이었습니다. 엄격한 검열 압력 속에서 영국과 프랑스 신문의 출현을 위한 일종의 '촉매제' 역할을 한 것은 17세기 유럽에서 가장 자유주의적인 국가였던 네덜란드였습니다.
잘 확립된 인쇄 사업과 "이데올로기적 자유주의"의 장점을 능숙하게 활용함으로써 네덜란드는 수요가 많은 이웃 국가(영국, 프랑스)에 인쇄 제품을 판매하여 상당한 이익을 얻을 수 있었습니다.
1620년 9월, Caspar van Hilten(최초의 네덜란드 신문 "Courante uyt Italien, Duytsland 등" - "News from Italy, Germany, etc."의 발행자이자 편집자)은 자신의 출판물을 프랑스어로 번역하여 영토에 배포하기 시작했습니다. 프랑스의 "Courant d"Italic & d"Almaigne 등"이라는 이름으로 분명히 van Hilten의 벤처는 상업적인 성공을 거두었습니다.
같은 1620년 12월, 런던에서 몇 년 동안 살았던 네덜란드 조각가이자 지도 제작자인 Pieter van de Keere는 암스테르담에서 2019년 12월에 출판을 시작했습니다. 영어네덜란드어 "couranto"를 거의 문자 그대로 번역한 신문입니다. 1620년 12월 2일자 Keere 판의 첫 번째 호는 제목 없이 출판되었으며 매우 놀랍게 시작되었습니다. "기울임꼴로 된 새로운 타이핑은 아직 com이 아닙니다." - "이탈리아에서 새로운 소식이 아직 접수되지 않았습니다."
두 번째 호부터 이 간행물의 제목은 "이탤릭체, 독일 등의 Corrant"입니다. 암스테르담에서 인쇄된 신문에 실린 뉴스는 신선하다고는 할 수 없지만 독자들에게 유럽에서 일어나고 있는 사건들에 대한 아이디어를 제공했습니다.
8. 서유럽 검열 제도의 출현과 발전.
검열(위도. 검열) - 정보, 인쇄물, 음악 및 무대 작품, 미술 작품, 영화 및 사진, 라디오 및 TV 방송, 웹 사이트 및 포털, 경우에 따라 개인 서신의 내용 및 배포에 대한 당국의 통제 현 정부가 바람직하지 않다고 간주하는 아이디어와 정보의 확산을 제한하거나 방지합니다.
검열은 또한 그러한 통제를 행사하는 세속적 또는 영적 권위의 기관을 의미합니다.
역사 과학 박사 T. M. Goryaeva에 따르면 [Note. 1], 권력과 재산을 가진 집단이 자신의 의지를 다른 사람에게 강요하기 시작하는 순간 검열이 발생했습니다. "검열"이라는 단어 자체는 조상에서 유래되었습니다. 인구 조사, 이는 고대 로마에서 사람들을 계급으로 나누기 위해 재산을 주기적으로 평가하는 것을 의미했습니다. 두 번째 의미는 시민권의 특권을 누릴 권리에 따른 구분과 관련이 있습니다. 따라서 Goryaeva에 따르면 고대 검열 관은 시민의 정치적 성향의 신뢰성을 모니터링했습니다.
검열은 고대 시대에 국가와 종교 권력의 속성이 되었습니다. 간략한 유대인 백과사전에서는 유대인 왕 요아킴이 예레미야의 예언 두루마리(기원전 608~598년)를 파괴한 일을 예로 들고 있습니다. 브리태니커 백과사전에서는 아테네(기원전 480~410년)에서 철학자 프로타고라스가 쓴 신들에 관한 책들이 불태워졌다고 기록하고 있습니다. 플라톤은 사람들을 보호하기 위해 일련의 금지 조치를 도입할 것을 제안했습니다. 해로운 영향예술 작품. 그는 예술가의 자기 검열과 예비적인 대중 검열을 결합할 필요성을 입증한 최초의 사상가가 되었습니다. 그 후, 자유로운 사상에 대한 검열과 억압은 로마 공화국과 로마 제국 정책의 필수적인 부분이 되었습니다. 기원전 213년. 이자형. 중국 황제 진시황은 시, 역사, 철학의 위험으로부터 제국을 보호하기 위해 의학, 농업, 과학 서적을 제외한 모든 서적을 불태우라고 명령했습니다.
첫 번째 검열 목록은 용납할 수 없는 외경으로 거슬러 올라가며, 그 목록은 서기 494년에 편집되었습니다. 이자형. 로마 주교(교황) 겔라시우스 1세 치하에서. 도서에 대한 예비 검열은 1471년 교황 식스토 4세에 의해 처음 도입되었습니다. 이후 교황 인노켄티우스 8세(1487)와 라테라노 공의회(1512)에서도 비슷한 결정이 내려졌습니다.
나중에 1557년 교황 바오로 4세 치하에서 종교재판 재판소를 위해 Index liborum Preventorum이 발행되었습니다. 이 목록은 1966년에야 취소되었습니다. 그리고 1571년에 교황 비오 5세는 파문의 고통을 겪는 어떤 가톨릭 신자도 교황이 지정한 목록에 포함되지 않은 책을 읽거나 보관할 수 없도록 하는 Congrecatio Indicis를 설립했습니다. 금지된 책들뿐만 아니라 그 저자들도 종교 검열의 위험에 처해 종종 불태워졌습니다. 교회 개혁 기간은 또한 반대 의견을 용납하지 않는다는 특징이 있습니다. 당시 유럽 사회는 공격적인 외국인 혐오증에 감염되어 있었고, 당국은 행정적, 사법적, 강압적인 조치를 통해 교회 검열을 지원했습니다.
그 후 검열의 유용성과 편의성에 대한 의구심을 표명하기 시작한 Pierre Abelard, Rotterdam의 Erasmus 및 Michel Montaigne과 같은 검열에 대한 비평가들이 나타났습니다. 엄격한 검열의 지지자들은 Clairvaux의 Bernard, Martin Luther 및 Tommaso Campanella였습니다. 계몽주의 시대에 철학자들과 정치인들은 언론, 언론, 집회의 자유를 주장했습니다. 영국의 철학자 토마스 홉스는 교회 금지가 주법에 의해 확인되지 않으면 그것은 조언에 불과하다고 믿었습니다. 시인 존 밀턴은 1643년 6월 16일 영국 의회에서 처음으로 공공기관으로서의 검열의 특징을 구체적으로 조사했습니다. 그의 비평 논문 "Areopagitica"는 1695년 영국에서 실시된 예비 검열의 폐지를 더욱 앞당겼습니다.
9. 정치저널리즘의 기원과 발전, 그리고 공적생활에서의 역할.
출판(공공, 대중이라는 단어에서) - 광범위한 독자들 사이에서 특정 견해를 홍보하고, 여론을 창출, 형성하고, 특정 정치 캠페인을 시작할 목적으로 정치적, 사회적 문제를 다루는 문학 영역입니다. 저널리즘의 기원은 물론 대중 독자가 처음 등장한 시대와 문학 작품을 대량으로 복제하는 수단, 즉 유럽의 자본주의 시대의 시작, 새로운 사회적 관계에 상응하는 새로운 아이디어의 유입, 도시 생활과 무역의 발전, 수많은 발견과 발명의 출현, 그리고 무엇보다도- 인쇄. 저널리즘은 신흥 신흥 부르주아지의 산물이며 부르주아 관계의 발전과 함께 유럽에서 발전하고 있습니다. 따라서 저널리즘의 발상지는 이탈리아이며, 최초의 은행과 함께 최초의 신문이 등장했으며 르네상스 시대에 최초의 문학적 형태의 저널리즘이 발생한 곳입니다. 팸플릿, 즉. 시사적이고 긴급한 문제를 다루거나 특히 정치적으로 미워하는 개인과 집단을 공격하는 밝은 선전 내용이 담긴 작은 팜플렛입니다.
중세의 끝과 근대의 시작, 봉건주의 붕괴의 시대는 생계 경제, 경제적, 정신적 침체와 함께 매우 혁명적인 시대입니다. 그리고 이후의 모든 혁명 시대와 마찬가지로 광범위한 저널리즘 문헌과 무엇보다도 팜플렛이 만들어졌습니다. 특히 가톨릭 교회에 반대한 수많은 이탈리아 인본주의자들 외에도
독일의 인문주의자들은 15세기 말과 16세기 초에 유명해졌습니다. 로테르담의 에라스무스그의 "어리석음에 대한 찬양"과 로이클린- 당시 가장 미움받고 반동적인 사회집단이었던 무식한 승려들을 조롱한 『어두운 사람들의 편지』로. 하층민의 거대한 대중을 선동한 종교개혁으로 알려진 위대한 사회운동은 처음으로 저널리즘을 창안했습니다. 사람들을 위해, 인기가 있고 형태가 거칠지만 종종 신랄하고 재치가 있습니다. 온건한 개혁파 지도자들 사이에 논쟁적인 성격의 유독한 팜플렛이 교환되었습니다. 루터이단 공산주의의 사도이자 1525년 농민 봉기의 지도자와 함께 - 포마 문처, 그는 브로셔와 항소에서 성직자와 당국을 모두 저주했습니다.
이 팜플렛은 특히 17세기 1차 영국 혁명 시대에 발전했습니다. 영국의 위대한 시인 밀턴은 언론의 자유를 옹호하기 위해 역사상 처음으로 소책자를 썼습니다. 동시에 왕의 처형을 정당화하는 유명한 팜플렛 "살인-살인 없음"이 나타났습니다. 민주당원인 Lilborn과 공산주의자들, 즉 "진정한 레벨러"가 다수의 팜플렛을 작성했습니다. 그 이후로 이 팜플렛은 영국 야당이 가장 좋아하는 영적 무기가 되었으며, 특히 2009년 상반기 선거 개혁 투쟁, 곡물법 폐지 등 주요 정치 캠페인에서 높은 선전 기술의 예를 제공했습니다. 19세기, 아일랜드 해방을 위한 투쟁, 즉 차티즘. 이 팜플렛은 (정치 신문과 함께) 프랑스 대혁명 시대에 눈부신 발전을 이루었는데, 이 팜플렛은 Abbot Sieyès의 "제3신분이란 무엇인가"라는 팜플렛으로 시작하여 마라(Marat) 신문에서 정점에 이르렀고 바뵈프(Babeuf)의 " 인민의 트리뷴”. 복원 시대에 프랑스의 슈체드린은 귀국하는 귀족과 왕실 행정에 대해 풍자적인 팜플렛으로 유명해졌습니다. 폴 루이스 택배. 30~40년대 사회주의자들의 팜플렛도 눈에 띈다. 그 후 모든 것을 팜플렛
프랑스에서는 점점 더 신문 저널리즘으로 대체되고 있습니다.
독일에서는 1848년 혁명 이전에 시인들이 홍보 담당자로 유명해졌습니다. 하이네그리고 비평가 베른. 하지만 그는 의심할 여지없이 1위를 차지했습니다. 카를 마르크스, 그는 그의 팜플렛과 신문 기사에서 뛰어난 문학적 재능, 재치 및 신랄함을 결합하여 빈정거림을 없애고 깊고 명확한 이론적 분석을 결합하는 방법을 알고 있었습니다. 그렇기 때문에 그의 팜플렛은 선전이자 심오한 과학 작품입니다. 그러한 첫 번째 저작은 마르크스와 엥겔스의 “공산당 선언”이었습니다. 그런 다음 Neue Rheinische Gazeta에 실린 마르크스의 기사 "루이 보나파르트의 브뤼메르 18일"에는 1851년 쿠데타의 영웅에 대한 파괴적인 풍자와 조롱과 함께 이 쿠데타의 가능성 자체에 대한 학급 설명이 제공됩니다. 내전프랑스에서”는 파리코뮌이 진정된 직후 발표된 제1인터내셔널의 선언문이다.
연설문을 작성하여 팜플렛 형태로 배포한 라살레는 독일 과학 선전 팜플렛의 거장이기도 했습니다.
텍스트, 디자인, 이미지를 재현하기 위한 조각 인쇄 기술은 동아시아 전역에서 널리 사용되었습니다. 그것은에서 시작되었습니다 고대 중국직물에 인쇄한 다음 종이에 인쇄하는 방법입니다. 직물에 인쇄된 가장 오래된 현존하는 사례는 중국산이며 늦어도 서기 220년까지 거슬러 올라갑니다. 이자형. 가장 가까운 서양의 사례는 4세기로 거슬러 올라갑니다. 고대 이집트로마 통치 시대.
동아시아에서는
현존하는 가장 오래된 인쇄물은 한 왕조(서기 220년 이전)에 중국에서 나온 것으로, 비단에 삼색 꽃 이미지를 인쇄하는 데 사용되었습니다. 초기 예역시 중국어인 종이 조각은 7세기 중반으로 거슬러 올라갑니다.
9세기에는 종이에 인쇄하는 것이 이미 전문적으로 이루어졌습니다. 인쇄된 책- 금강경(현재 영국 도서관에 있음). 10세기에는 일부 경전과 그림이 40만 부가 인쇄되었고 유교경전이 출판되었습니다. 숙련된 프린터는 하루에 최대 2,000장의 이중 페이지를 인쇄할 수 있습니다.
중국에서 인쇄술이 한국과 일본으로 전파되었으며, 이는 중국어 표어를 사용했습니다. 투루판과 베트남에서도 다른 문자를 사용하여 중국어 인쇄 기술이 사용되었습니다. 그러나 다른 발명품인 종이와는 달리 인쇄 기술은 이슬람 세계에서 결코 차용되지 않았습니다.
중동에서
직물에 인쇄된 조각 인쇄는 4세기경 로마 이집트에서 나타났습니다. 아랍어로 "tarsh"라고 불리는 목판화는 9~10세기 아랍 이집트에서 개발되었으며 주로 기도문과 부적에 사용되었습니다. 이러한 인쇄물(조각)은 아마도 주석, 납 또는 점토와 같은 나무가 아닌 재료로 만들어졌다고 믿을 만한 몇 가지 이유가 있습니다. 사용된 방법은 이슬람 세계 외부에는 거의 영향을 미치지 않은 것 같습니다. 유럽은 처음에는 직물 각인을 위해 이슬람 세계의 목판 인쇄를 채택했지만 금속 목판 인쇄 기술은 유럽에 알려지지 않았습니다. 목판 인쇄는 나중에 중국에서 이동식 활자 인쇄가 채택된 이후 이슬람 중앙아시아에서 더 이상 사용되지 않게 되었습니다.
유럽에서
기독교 유럽에서 처음으로 직물에 각인하는 기술이 등장한 것은 1300년경입니다. 종교적 목적으로 천에 인쇄된 이미지는 꽤 크고 복잡할 수 있었으며, 종이가 상대적으로 쉽게 구할 수 있게 된 1400년경에는 종교적인 주제와 카드 놀이, 종이에 인쇄되었습니다. 대량 생산인쇄된 종이 제품은 1425년경에 시작되었습니다.
기술
인쇄는 다음과 같이 수행되었습니다. 양각 문자가 잘린 나무 받침대에, 액체 페인트그런 다음 종이 한 장을 위에 놓고 부드러운 솔로 문지릅니다. 중세 시대 네덜란드 인쇄업자들이 나무 인쇄판에 사용했던 이 인쇄 방법은 20세기 초까지 중국에서 보존되었습니다. 17세기 예수회 선교사들이 구리에 문자를 새기려는 시도는 성공하지 못했습니다.
서체
현대적인 의미의 책 인쇄의 역사는 거울 이미지에 새겨진 금속, 움직일 수 있는 볼록한 글자가 생산되기 시작한 순간부터 시작됩니다. 줄을 입력하고 프레스를 사용하여 종이에 인쇄했습니다.
유럽에서는 서체는 15세기 후반에 등장했으며 거의 모든 연구자들은 이를 독일인 요한 구텐베르크의 작품으로 간주합니다. 1458년에 이미 인쇄소를 갖고 있던 스트라스부르의 요한 멘텔린(Johann Mentelin)과 최초의 인쇄업자로 여겨졌던 밤베르크의 피스터(Pfister)는 구텐베르크의 제자로 인정받아야 한다. 거의 모든 서유럽 국가들은 인쇄술 발명의 영예를 놓고 독일인들에게 도전했습니다. 네덜란드인들은 Laurens Janszoon Coster의 인쇄 발명을 인용하면서 자신들의 주장을 가장 설득력 있게 옹호했습니다.
구텐베르크를 지지하는 동시대 사람들의 증언에는 푸스트의 사위이자 그의 작품의 후계자인 피터 쉐퍼(Peter Schaeffer)의 언급이 포함되어 있습니다. 1468년 유스티니아누스 연구소에서 그는 구텐베르크와 푸스트를 최초의 인쇄업자로 지적합니다. 그는 친근한 감정에 감동되어 아마도 Guttenberg에게만 속한 발명품의 영예를 Fust에게 돌렸을 것입니다. 1472년 파리 대학교 총장 빌헬름 피셰는 로버트 하겐에게 보낸 편지에서 다음과 같이 말했습니다. 인쇄 예술.” 1483년 베니스에서 출판된 유세비우스 연대기의 연속에서 매튜 팔메리우스는 “책 인쇄 기술은 1440년 마인츠의 구텐베르크에 의해 발명되었다”고 지적합니다. 마지막으로, Peter Schaeffer의 아들인 John Schaeffer는 1505년 Titus Livy의 번역에 대한 헌정에서 Gutenberg를 최초의 인쇄업자로 지적하지만 다른 곳에서는 이 발명을 Fust의 것으로 간주합니다.
초기 인쇄된 책
이 책에는 "Lettera Apologetica dell'Esercitato accademico della Crusca contenente la difesa del libro intitolato Lettere di una Peruana per rispetto alla supposizione de"라는 전체 제목이 있었습니다. Quipu scritta dalla Duchessa di S*** e dalla medesima fatta pubblicare ", 추정되는 고대 잉카 문자 체계의 "핵심 단어" 40개를 사용했습니다. 더미에 있는 핵심 단어는 색상으로 표시되었습니다. 다른 색상그리고 원 모양으로 생겼습니다. 컬러 인쇄 방식은 당시에는 알려지지 않았으며 라이몬도가 직접 발명했습니다.
분명히 Odriozola를 염두에 둔 것은 Madame de Graffiny (백작 부인 S***)와 Raimondo de Sangro 왕자 (학자 de la Cruz)였습니다.
유럽에서 그는 조판을 통해 타이포그래피를 발명했습니다. 이는 문자, 숫자 및 구두점을 금속으로 주조하여 반복적으로 사용할 수 있음을 의미했습니다. 비슷한 시스템이 기원전 1400년경 중국인에게 알려졌지만 수백 개의 문자가 존재하기 때문에 뿌리를 내리지 못했습니다. 그리고 그 방법은 잊혀졌습니다. 1450년경 요하네스 구텐베르크는 독일에서 새로운 방식으로 텍스트를 인쇄하기 시작했습니다. 처음에는 달력이나 사전이었는데, 1452년에 그는 최초의 성서를 인쇄했습니다.. 나중에 그것은 구텐베르크 성경으로 전 세계에 알려지게 되었습니다.
최초의 인쇄기는 어떻게 작동했나요?
개별 인쇄된 문자, 문자가 거울 이미지의 견고한 금속에 부착되었습니다. 식자공은 페이지가 준비될 때까지 이를 단어와 문장으로 작성했습니다. 이러한 기호에는 인쇄 잉크가 적용되었습니다. 레버를 사용하여 페이지를 그 아래에 놓인 용지에 단단히 눌렀습니다. 인쇄된 페이지에는 글자가 다음과 같이 적혀 있었습니다. 올바른 순서로. 문자를 인쇄한 후 특정 순서로접어서 조판 금전 등록기에 보관했습니다. 이렇게 하면 식자공이 신속하게 해당 내용을 다시 찾을 수 있습니다. 오늘날 책은 일반적으로 컴퓨터에서 디자인됩니다. 텍스트를 입력하고 컴퓨터에서 직접 전송하여 인쇄합니다.
인쇄술의 발명이 왜 중요했나요?
새로운 인쇄 방식 덕분에 짧은 시간에 많은 양의 텍스트를 인쇄할 수 있게 되면서 갑자기 많은 사람들이 책을 접할 수 있게 되었습니다. 그들은 읽는 법을 배우고 영적으로 발전할 수 있었습니다. 교회 지도자들은 더 이상 누가 지식에 접근할 수 있는지 결정하지 않았습니다. 의견은 책, 신문, 전단지를 통해 전파되었습니다. 그리고 그들은 논의되었습니다. 이러한 사고의 자유는 당시에는 완전히 새로운 것이었습니다. 많은 통치자들이 그녀를 두려워하여 책을 불태우라고 명령했습니다. 그리고 오늘날에도 일부 독재자들에게는 이런 일이 일어납니다. 그들은 작가와 언론인을 체포하고 그들의 책을 금지합니다.
1501년 1월 1일 이전에 인쇄된 모든 책은 인쿠나불라미. 이 단어는 "요람", 즉 책 인쇄의 초기 단계로 번역됩니다.
오늘날까지 살아남은 incunabula는 거의 없습니다. 그들은 박물관과 세계에서 가장 큰 도서관에 보존되어 있습니다. incunabula는 아름답고 글꼴은 우아하고 명확하며 텍스트와 그림은 페이지에 매우 조화롭게 배치됩니다.
그들의 예는 책이 예술 작품임을 보여줍니다.
세계에서 가장 큰 인큐나불라 컬렉션 중 하나인 약 6,000권의 책이 상트페테르부르크의 러시아 국립도서관에 보관되어 있습니다. 컬렉션은 15세기 서유럽 수도원 도서관의 분위기를 재현한 소위 '파우스트의 사무실'이라는 특별실에 위치해 있습니다.
당신은 알고 계십니까...
고대 러시아에서는 자작나무 껍질에 글씨를 썼나요? 소위 바깥 부분얇은 반투명 층으로 구성된 자작 나무 껍질은 서로 쉽게 분리됩니다.
최초의 타자기는 1867년 미국에서 만들어졌습니다.
전 세계적으로 출판되는 책의 수가 해마다 늘어나고 있나요? 사실, 이는 선진국에만 적용됩니다.
자신을 확인하십시오.
1. 독일 스트라스부르 시 중앙 광장에는 요하네스 구텐베르크 기념비가 있습니다. 감사하는 후손들이 이 독일 거장에 대한 기억을 어떤 공로로 영속시켰습니까?
2. 15세기에 인쇄된 책을 인큐나불라라고 부르는 이유는 무엇입니까?
3. 15세기 인쇄된 책에는 어떤 새로운 요소가 등장했습니까?
4. 참고서를 사용하여 다음 개념의 의미를 설명하십시오.
Big Encyclopedic Dictionary(모든 버전)가 도움이 될 것입니다.
편지
조판 인쇄(타이핑)
폰트
인쇄소
조각
레드 라인
에 관한 만화를 시청하세요 요한 구텐베르크:
http://video.mail.ru/mail/glazunova-l/4260/4336.html
글쓰기와 문학 발전의 중요한 이정표는 Rus'로 책을 인쇄하는 것이었습니다. 국가가 발전함에 따라 책 부족 문제가 심각해졌습니다. 작성된 샘플이 있었지만 작성하는 데 많은 시간이 걸렸습니다.
이 시기(16세기 중반) 유럽에는 이미 인쇄기가 존재했습니다. 국가 형성 과정에서 책의 귀중한 역할을 이해했습니다. 그는 모스크바 최초의 인쇄소 설립에 기여했습니다.
그 당시 가장 교육받은 사람들이 초판 작업을 위해 모집되었습니다. 젊은 왕의 목표는 많은 수의 정교회 민족을 하나의 영토와 하나의 국가로 통합하는 것이 었습니다. 광범위한 교회 및 세속 교육이 필요했기 때문에 신권과 교육자들에게는 고품질 인쇄 출판물이 필요했습니다.
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러시아 최초의 인쇄본 - 창조의 역사
지식의 원본을 인쇄하기 위한 준비에는 총 10년이 걸렸습니다. 인쇄 예술의 첫 번째 사본이 만들어지기 전에 인쇄소의 오랜 건설과 배치가 이루어졌습니다.
1563년에 인쇄업자이자 발명가인 이반 페도로프(Ivan Fedorov)와 그의 충실한 친구이자 학생인 표트르 므스티슬라베츠(Pyotr Mstislavets)는 당시에는 유사점이 없었던 "사도"라는 독특한 책을 인쇄하기 시작했습니다.
인쇄업자들은 초판을 작업하는 데 12개월을 보냈습니다. 프린터 Ivan Fedorov는 평생 동안 습득 한 모든 지식과 기술을 그의 아이디어에 담았습니다. 원고가 아닌 최초의 사본은 진정한 걸작으로 판명되었습니다.
무거운 볼륨은 나무로 프레임되었으며 제작자는 놀라운 금색 엠보싱이 있는 얇은 가죽으로 덮었습니다. 큰 대문자는 전례없는 허브와 꽃으로 장식되었습니다.
초판은 1564년 3월 1일에 발행되었습니다.나중에 이 날짜는 러시아 건국의 해로 간주되기 시작했습니다. 책 인쇄. 안에 현대사 러시아 국가정교회 책의 날(Orthodox Book Day)은 3월 14일에 기념됩니다. "사도"는 21세기까지 변함없이 살아남았으며 모스크바에 위치하고 있습니다. 역사 박물관.
러시아 도서 인쇄의 시작
모스크바 인쇄소 "Apostol"( "사도행전")의 첫 번째 책이 출판 되 자마자 늙은 러시아 개척자 인쇄소는 "Chasovnik"이라는 새로운 교회 출판물을 만들기 시작했습니다. 이 인쇄 예술 작품은 1년이 아니라 몇 주밖에 걸리지 않았습니다.
교회 서적의 제작과 동시에 러시아 최초의 교과서 "ABC"에 대한 작업이 진행되었습니다. 동화책은 1574년에 출간되었습니다.
따라서 16세기에 Rus'에서는 책 인쇄가 탄생하고 확립되었으며, 원고가 아닌 최초의 교회 서적이 등장했습니다. 아동 교과서의 제작은 슬라브어 글쓰기와 문학 발전에서 매우 중요한 단계였습니다.
러시아에서 최초의 책을 인쇄한 사람
Rus의 도서 인쇄의 창시자는 발명가 Ivan Fedorov였습니다. 그 사람은 현대의 기준으로 보아도 교육을 많이 받았고 열정적인 사람이었습니다. 그 남자는 크라쿠프(지금의 폴란드 영토)에 있는 대학에서 교육을 받았습니다. 모국어 외에도 라틴어와 고대 그리스어라는 두 가지 언어를 더 사용했습니다.
그 남자는 목공, 그림, 주조 기술에 정통했습니다. 그는 편지를 위한 매트릭스를 직접 자르고 제련했으며, 그의 책을 제본했습니다. 이러한 기술은 그가 책 인쇄 과정을 완전히 익히는 데 도움이 되었습니다. 오늘날 러시아 최초의 서적 인쇄에 대한 언급은 종종 Ivan Fedorov의 이름과 관련이 있습니다.
Rus의 첫 번째 인쇄소 - 창작 및 개발
1553년 Tsar Ivan the Terrible의 명령에 따라 모스크바에 최초의 인쇄소가 설립되었습니다. 고대에 인쇄소라고 불렸던 인쇄소는 성 니콜라스 수도원에서 멀지 않은 크렘린 옆에 위치했으며 통치자 자신의 금전적 기부로 지어졌습니다.
교회 집사 Ivan Fedorov가 인쇄소 장에 배치되었습니다. 고대 인쇄소를 짓고 인쇄 장비를 만드는 데 10년이 걸렸습니다. 인쇄소는 돌로 지어졌기 때문에 흔히 '인쇄소'라고 불렸습니다.
최초의 인쇄 출판물인 “사도”가 이곳에서 만들어졌고, 나중에 최초의 “ABC”와 “시간의 책”이 인쇄되었습니다. 17세기에 이미 18권 이상의 책이 출판되었습니다.
나중에 프린터 Ivan Fedorov와 그의 조수는 악의를 품은 사람들의 중상으로 인해 차르의 분노를 피해 모스크바를 떠나야 할 것입니다. 그러나 선구적인 프린터는 장비를 저장하고 모스크바 공국 외부로 가져갈 수 있습니다. Nikolskaya Street의 첫 번째 인쇄소는 도서 전투기에 의해 불에 탔습니다.
곧 Ivan Fedorov는 Lvov에 새 인쇄소를 열 예정이며, 그곳에서 그는 악의를 품은 사람들과 부러워하는 사람들의 박해에 대해 소개하면서 사도의 여러 판을 더 출판할 것입니다.
Ivan Fedorov의 첫 번째 인쇄기
책 인쇄를 위한 최초의 장비는 기계와 여러 개의 조판용 계산대 등 매우 간단했습니다. 고대 인쇄술의 기초는 다음과 같습니다. 스크류 프레스. Ivan Fedorov의 기계는 오늘날까지 살아 남았습니다.
리비프 역사 박물관(Lviv Historical Museum)에서 이러한 가치를 보고, 역사를 만지고, 오래된 고대의 숨결을 느낄 수 있습니다. 기계의 무게는 약 104kg입니다. 글꼴은 쓰여진 글자와 비슷하게 디자인되었습니다. 평범한 러시아 사람들도 이해할 수 있는 손글씨에 가까웠다. 오른쪽으로의 기울어짐을 유지하고 글자는 직선이며, 같은 사이즈. 선 사이의 여백과 거리가 엄격하게 준수됩니다. 제목과 대문자는 빨간색으로, 본문은 검은색으로 인쇄하였다.
2색 인쇄의 사용은 Ivan Fedorov 자신의 발명품입니다.그 전에는 한 장의 인쇄된 페이지에 여러 색상을 사용하는 사람이 세상에 없었습니다. 인쇄 및 재료의 품질이 매우 완벽하여 최초의 인쇄본인 "사도"가 오늘날까지 살아남아 모스크바 역사 박물관에 소장되어 있습니다.
16세기에는 모스크바 역사와 이후 러시아 역사에 있어 두 가지 중요한 사건이 있었습니다. 수도에 축복받은 성 요한 대성당을 건설하고 이반 페도로프가 인쇄기를 창설한 것입니다.
Rus의 첫 번째 교과서
교육의 발전은 러시아 국가 형성에 중요했습니다. 손으로 복사한 책은 달랐습니다 큰 금액오류와 왜곡. 그들의 저자는 항상 교육을 잘 받은 것은 아닙니다. 따라서 아이들에게 읽고 쓰기를 가르치기 위해서는 잘 읽히고 이해 가능하며 손으로 쓰지 않은 교과서가 필요했습니다.
아이들에게 읽고 쓰기를 가르치는 첫 번째 책은 Ivan Fedorov가 인쇄 한 "The Book of Hours"였습니다.꽤 오랫동안 아이들은 이 책을 읽는 법을 배웠습니다. 이 출판물의 두 사본이 오늘날까지 살아 남았습니다. 한 권은 벨기에에 있고, 다른 한 권은 레닌그라드 도서관에 있습니다. 이후 모스크바에서는 어린이를 위한 최초의 교과서가 된 『ABC』가 출간될 예정이다. 오늘날 이 희귀한 고대 인쇄본은 미국에 있습니다.
Tsar Ivan the Terrible은 그에 대한 모든 모호한 태도에도 불구하고 똑똑하고 교육받은 사람들 없이는 강력하고 발전된 국가를 구축하는 것이 불가능하다는 것을 이해했습니다. 시대에 발맞추고 선진국을 따라가는 것이 필요합니다. 언제나 참되고 진실된 지식의 원천은 책이었고 앞으로도 그럴 것입니다. 독서를 하고, 글을 읽고, 교육받은 사람들만이 시대의 요구에 맞게 선진적인 힘을 키우고 기술을 도입할 수 있습니다.
러시아 도서 인쇄의 창시자인 이반 페도로프(Ivan Fedorov)는 당시의 천재였으며, 그는 러시아를 무지와 나약함의 지점에서 벗어나 계몽과 발전의 길로 인도할 수 있었습니다. 그에게 닥친 치욕과 박해에도 불구하고 Ivan Fedorov는 평생의 일을 포기하지 않고 외국 땅에서 계속 일했습니다. 이 책의 첫 번째 인쇄본은 16세기와 17세기 글쓰기와 문학의 기초가 되었습니다.
