Esitys "muinaisen Venäjän arkkitehtoninen ilme". Muinaisen Venäjän portin Pyhän Johannes Kastajan kirkon arkkitehtoninen ulkonäkö

"Muinaisen Venäjän maalaus" - 4. Juhlava. Tämän ikonin on maalannut Simon Ushakov. Miltä näyttää Jumalanäidin ikoni, joka halaa lasta itsekseen? Panagia. Arkuuden kasvot. Kuvakkeet. Kiihkeä Vapahtajan silmä on ikoni 1300-luvun puolivälistä. Oppitunnin tavoitteet: Our Lady of Oranta (The Sign). Rublev "Kolminaisuus". Fresko Vapahtajan kirkosta Nereditsassa Novgorodissa. 1199.

"Arkkitehtuuri Venäjän" - 4. 3. Ja kulta loistaa kirkkaasti kaikkialla, kuninkaallinen elämän talo paljastaa kauneuden... Onko sinulla tuulella oppia jotain uutta tunnilla? Kirkastumisen kirkko Veliki Novgorodissa. Esirukouskatedraali (Pyhän Vasilin katedraali) Mestarit Barma ja Postnik. Millä mitalla sinua leikataan? Ascension-kirkko Kolomenskoje-kylässä (1532).

"Prinssi Vladimir" - Ruhtinasvallan vahvistaminen; Kiovan Venäjän kansainvälisen auktoriteetin vahvistaminen; Vladimir Svjatoslavovichin kampanjat Venäjän kasteen aikakauden arkkitehtuuri. Prinssi Vladimir. Kronikirjat jakavat Vladimirin hallituskauden kahteen ajanjaksoon: Vladimir on pakana ja Vladimir on kristitty. "Sekaannus". Vladimir Svjatoslavitš on prinssi Svjatoslavin ja taloudenhoitajan prinsessa Olga Malushin nuorin poika.

"Venäjän kulttuuri" - Chronicles. Novgorod. Kansanperinne. Kaksi kulttuurin virtaa: Kirjallisuus. Konsolidointi. Kun saat jotain hyvää, muista se, mutta kun teet sen, unohda se. Pyhän Sofian katedraalin päämiehet. Koulun luento. Cross-dome tyyli. Luentosuunnitelma. Sen, joka haluaa hallita muita, on ensin opittava hallitsemaan itseään. Kronikoista tärkein: Uskollisen ystävän haava on arvokkaampi kuin vihollisen suudelma.

"Muinaisen Venäjän arkkitehtuuri" - Arkkienkeli Mikaelin kappeli, XVII-XVIII vuosisatoja. Takaisin 1700-luvulla. antiikin venäläisen arkkitehtuurin monumentteja kutsuttiin yleensä goottilaisiksi. Rusinovit olivat varakas kauppiasperhe 1600-luvulla. Kuutio on monimutkainen päällyste, joka muistuttaa tetraedristä sipulia. Upea esimerkki kansanrakennustaiteesta. Muinaisen Venäjän puuarkkitehtuuri.

"Vanha Venäjän valtio" - Perun. Mokosh. Kauppa- ja valloituskampanjat. A) 1000-luvun alku. B) 1100-luvun alku. B) XII luvun toinen puolisko. Oma joukkue. Valloittanut Krivichit. B. Keski-Aasia. Edellytykset vanhan Venäjän valtion luomiselle. He keräsivät kunnianosoitusta. Idoli. Arvaa Jumala. Vanhan Venäjän valtion muodostuminen. Pohjoinen. Stribog. Hän liitti mukaansa Drevlyanit, pohjoiset ja Radimichit.

Esityksiä on yhteensä 39

Luokka: 10

Esitys oppitunnille


























































































Takaisin eteenpäin

Huomio! Diojen esikatselut ovat vain tiedoksi, eivätkä ne välttämättä edusta kaikkia esityksen ominaisuuksia. Jos olet kiinnostunut tästä työstä, lataa täysversio.

Oppitunnin tyyppi: uuden materiaalin oppiminen.

Oppitunnin laajuus: 90 minuuttia

Kohde: muodostaa ajatuksia muinaisen Venäjän arkkitehtuurin piirteistä 1100-1300-luvuilla.

Tehtävät:

  • jatkaa tutustumista muinaiseen venäläiseen arkkitehtuuriin Novgorodin, Vladimir-Suzdalin ja Moskovan ruhtinaskuntien arkkitehtuurin esimerkillä;
  • esitellä muinaiset venäläiset ristikupolityyppiset kirkot, merkittävimmät monumentit;
  • käyttää vertailumenetelmää määrittämään yhteisiä piirteitä ja eroja tietyn ajanjakson arkkitehtuurissa;
  • esitellä muinaisten venäläisten ikonimaalajien töitä;
  • kasvattaa kunnioitusta maamme kulttuuriperintöä kohtaan.

Oppitunnin varusteet: MHC 10. luokan oppikirja, kirjoittanut G.I. Tietokone, näyttö, projektori tai interaktiivinen taulu. Esitys oppitunnille, ohjeet esityksen käyttöön - ks. Sovellus.

Tuntien aikana

1. Organisatorinen hetki.

2. Tietojen päivittäminen.

3. Motivaatio uuden aiheen opiskeluun. Oppitunnin ongelman selvitys.

1100-luvun jälkipuoliskolla. Vanhan Venäjän valtion elämässä tapahtuu muutoksia, jotka määräävät entisestään venäläisen kulttuurin kohtaloa vuosisatojen ajan. Venäjällä alkaa feodaalisen pirstoutumisen aika.

Mitä tämä tarkoittaa? Kiovan Venäjä jakautuu 14 ruhtinaskuntaan.

Mikä on ominaista tälle ajanjaksolle? (sodat)

Lue epigrafia: "Suhteen taju, siluetin ymmärrys, koristeluvaisto, muotojen nerokkuus - sanalla sanoen, kaikki arkkitehtoniset hyveet löytyvät koko Venäjän historiasta niin jatkuvasti ja kaikkialla,

jotka viittaavat Venäjän kansan ehdottoman poikkeukselliseen arkkitehtoniseen lahjakkuuteen." I.E.Grabar, taidekriitikko

Mistä luulet, että puhumme luokassa tänään?

Oikein. Puhumme muinaisesta venäläisestä arkkitehtuurista, joka vielä tänäkin päivänä hämmästyttää ammattitaitollaan ja taiteellisella maullaan. Tutustutaan arkkitehtonisten mestariteosten luomisen historiaan vertaamalla sitä muinaisen Venäjän valtion historiaan. Ota selvää kunkin ruhtinaskunnan temppelien arkkitehtonisista piirteistä ja selvitä, onko niissä perustavanlaatuisia eroja (jos on, mitä) vai onko ne kaikki rakennettu yhteisen periaatteen mukaan.

4. Uuden tiedon muodostuminen

Tänään tarkastelemme kolmen tuon ajan kehittyneimmän ruhtinaskunnan: Novgorodin, Vladimir-Suzdalin ja Moskovan arkkitehtuuria.

Luennon aikana opiskelijat täyttävät taulukon vihkoon:

5 dia Arkkitehtoninen rakentaminen sai erityisen laajuuden Venäjällä kristinuskon omaksumisen myötä vuonna 988. 1000-luvulla kaupunkien kasvun myötä kivirakentaminen alkoi. Kaikissa kaupungeissa aloitettiin temppelien ja katedraalien rakentaminen, ensin Bysantin kaltaisten, ja sitten niiden perusteella kehitettiin omia arkkitehtonisia perinteitä.

6-7 dia Muinaisen venäläisen arkkitehtuurin ainutlaatuinen ilme muodostui vuosisatojen aikana. Rikkikupolinen kirkko yleistyi tähän aikaan Venäjällä. Poikkikupoliisen kirkon pohjana on neliö, joka on jaettu neljällä tuella - kolmeen naveeseen ja joka päättyy idässä pohjapiirroksena muodostaen ristin.

8-11 dia Temppelityyppejä harkitaan: teltta-, kerros-, rotundakirkot, laivatemppelit.

12-15 liukumäki Monikupoliiset temppelit

16-19 dia Kupolin värin symboliikka

20-26 dia Arkkitehtuurisanakirja. Temppelin ulkoisen sisustuksen elementtejä tarkastellaan: apsi, zakomara, rumpu, kupoli, portaali, kaarivyö.

Dia 27 Suuren Novgorodin taide. Kiovasta eronneen Veliki Novgorodin kulttuurilla oli erityispiirteitä. Hänen taiteensa oli leimattu ankaruudella ja yksinkertaisuudella. Parhaat Novgorodin mestarit osasivat luoda todellisia arkkitehtuurin ja kuvataiteen mestariteoksia.

28 dia 1100-luvun puolivälistä. Novgorodissa ruhtinaskunnan rakentaminen melkein loppui ja monia pieniä seurakunnan kirkkoja ilmestyi. Nereditsan kirkastumisen kirkkoa pidetään silmiinpistävänä esimerkkinä 1100-luvun viimeisen kolmanneksen Novgorodin arkkitehtuurin monumenteista.

29 liukumäki Kirkon ulkonäkö on hillitty ja tiukka. Yksi kupoli, kolme navea, kolme alttariapsisia idästä, kaksi jyrkästi laskettua apsisia. Ainoa koristeena on kupolin alla oleva kaareinen (kaaren muotoinen) vyö, jossa on kahdeksan leikattua kapeaa ikkunaa.

30-31 dioja Kirkko tuli maailmankuuluksi epätavallisen vaaleanvärisillä freskoilla: kelta-punaisen okran, pehmeän vihreän ja sinisen värin yhdistelmällä. Valkoinen väri levitetään pyhien kasvoille suurilla, helpotuksilla. Suuren isänmaallisen sodan aikana fasististen pommitusten seurauksena kirkko tuhoutui ja monet freskot eivät säilyneet. Vain alttarista ja seinien alaosista on säilynyt maalaukset.

32-34 dia Neitsyt Marian syntymän kirkko rakennettiin pakanallisen pyhäkön paikalle Perynissä 1200-luvulla. Luodaan uudenlainen kirkko, josta tuli ratkaiseva 1300-1400-luvun Novgorodin arkkitehtuuri. Myöhemmissä rakennuksissa mittasuhteet, päällysteen muoto ja sisustus muuttuivat, mutta itse Novgorod-rakennusten tyyppi pysyi muuttumattomana 200 vuotta.

35-38 dia Novgorodin ikonimaalauksen koulu. 1200-luvun lopulla muodostui Novgorodin ikonimaalauksen koulukunta. Sen kukoistus tapahtui 1300-luvun jälkipuoliskolla - 1400-luvun alussa. Monet ikonit menehtyivät keskiaikaisissa tulipaloissa ja toisen maailmansodan aikana.

Läheinen luova yhteisö yhdisti Novgorodin mestarit bysanttilaisiin taiteilijoihin, joista erityisesti Theophanes Kreikka erottui. Hän asettui Novgorodiin vuonna 1370. Vuonna 1378 hän aloitti Iljin-kadun kirkastumisen kirkon maalauksen.

Värit ovat täynnä sävysävyjä. Lomakkeet mallinnetaan valolla käyttämällä valkoista ja kohokohtia, mikä välittää tarkemmin volyymia.

Theophanin ensimmäinen tunnettu venäläinen teos oli vuonna 1374 rakennettu maalaus Novgorodin Iljin-kadun kirkastuskirkosta. Kolmannen Novgorod-kronikan mukaan mestari maalasi temppelin vuonna 1378 bojaari Vasili Danilovitšin ja Iljinin kaupunkilaisten tilauksesta. Street. Maalauksen pääsisältö on jumalallisen valon ilmentäminen maailmaan ja luomisen muuntaminen jumalallisten energioiden avulla.

Feofanin maalaukselle on ominaista sommitteluvapaus, kuvattujen hahmojen yksilölliset piirteet ja poikkeuksellinen ilmaisukyky. Theophanin freskot näyttävät ankarilta ja uhkaavilta. Feofanilla oli suuri vaikutus Novgorodin maalaukseen.

39-40 dia 1100-luvun puolivälistä lähtien Venäjän suurimmaksi keskustaksi tuli Vladimir - Suzdalin ruhtinaskunta. Tämän ajanjakson arkkitehtonisen luovuuden perustana oli ajatus Venäjän yhdistämisestä Vladimir-Suzdalin ruhtinas Andrei Bogolyubskyn vallan alle. Laajamittainen uusien kaupunkien rakentaminen etenee. Muinaisten kaupunkien - Rostov, Suzdal, Jaroslavl - lisäksi esitetään uusia: Pereslavl-Zalessky, Jurjev-Polsky, Dmitrov, Moskova ja erityisesti Vladimir. Täällä luodaan upeita taidemonumentteja. Monet niistä ovat säilyneet tähän päivään asti.

41 slide Ruhtinaskunnan uuden pääkaupungin - Vladimirin kaupungin - rakentaminen on käynnissä. Bogolyubsky pystytti linnoituksia ja määritti kaupunkisuunnittelurakenteen, jossa hän antoi pääpaikan taivaaseenastumisen katedraalin rakentamiselle. Andrei Bogolyubskyn alaisuudessa Vladimir-Suzdalin arkkitehtuuri saavutti suurimman kukoistuksensa. Temppelit rakennettiin valkoiseksi hakatuista kivestä kalkkilaastille, ja ne kruunattiin yhdellä korkealla rummulla kohoavalla kupolilla. Tämän ajanjakson arkkitehtuuri erottui sisustuksen yksinkertaisuudesta, tiukoista mittasuhteista ja symmetriasta.

42-43 diaa Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalista tuli uuden pääkaupungin suurin rakennus, sen arkkitehtonisen kokonaisuuden keskus. Klyazman korkealla rannalla sijaitseva se hallitsi kaupunkia ja sen ympäristöä, ja katedraalin kultainen kupoli oli nähtävissä useiden kilometrien päässä.

Vladimirin taivaaseenastumisen katedraali ylitti korkeudeltaan Kiovan ja Veliky Novgorodin Pyhän Sofian katedraalit. Se on valmistettu valkoisesta kalkkikivestä, ja sen keskipää on peitetty "punakultaa", josta se sai nimen "Golden-Domed". Aluksi se oli yksipäinen ja myöhemmin 5-päinen. Temppelin korkeus on 2 kertaa sen leveys.

44 dia Keskeisellä paikalla Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalissa oli bysanttilainen Vladimirin Neitsyt Marian ikoni. Alkuperäisistä freskoista on säilynyt vain koristemaalauksen katkelmia, joissa on havaittavissa sen esittäneiden taiteilijoiden korkea ammattitaito.

45-46 liukumäki Samanaikaisesti temppelin kanssa aloitettiin Vladimirin ruhtinaiden asunnon rakentaminen Bogolyubovoon, jonka lähelle Nerl-joelle pystytettiin valkokivinen Neitsyt Marian esirukouskirkko, 1165. Nerlin esirukouskirkko on maailman arkkitehtuurin mestariteos, Vladimirin mestareiden luovuuden huippu Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunnan kukoistusajalta. Häntä kutsutaan venäläisen arkkitehtuurin "valkoiseksi joutseneksi", kaunotarksi ja verrataan morsiamen.

47 -50 dia Hyvin valittujen muotojen, mittasuhteiden ja yksityiskohtien avulla arkkitehdit onnistuivat voittamaan kiven raskauden, luoden vaikutelman painottomuudesta, pyrkimyksestä korkeuksiin. Julkisivujen suunnittelussa käytettiin ensimmäistä kertaa arkkitehtonisia rakenteita - naaras- ja leijonanaamioiden muodossa olevia reliefejä sekä kolme aihekoostumusta, yksi jokaisessa julkisivussa. Jokaisen julkisivun keskellä on kuuluisan raamatullisen kuninkaan Daavid, psalmista, kohokuvio. Hänen musiikistaan ​​ihastuneena leijonat, linnut ja griffinit hiljenivät. Temppeli on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon

51-54 dia Kivenveistolla oli tärkein rooli Vladimirin kirkkojen taiteellisessa suunnittelussa. Veistäjät osoittivat todellista taitoa ja saivat inspiraatiota koriste- ja taidetaiteen kansanperinteistä. Vladimirin lukuisten kirkkojen joukossa Demetriuksen katedraali vuosina 1194–1197 erottuu tyylikkyydestään ja koristeiden runsaudesta.

Ohut kaiverrettu pitsi, joka peittää kokonaan seinien pinnat kaari-pylväsvyöstä itse kupoliin, on katedraalin tärkein vetonaula. Seiniä koristaa noin 600 reliefiä.

Kristuksen, profeettojen ja apostolien, marttyyrien ja pyhien soturien hahmot yhdistetään eläinten kuviin, leijonanaameihin ja kukkiviin puihin.

55 liukumäki Kultainen portti on erinomainen muinaisen venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki, joka sijaitsee Vladimirin kaupungissa. Unescon maailmanperintökohde. Rakennettu vuonna 1164 Vladimirin prinssi Andrei Bogolyubskyn johdolla. Puolustustarkoitusten lisäksi portilla oli myös voiton luonne. He koristelivat pääsisäänkäynnin kaupungin rikkaimpaan ruhtinas-boyariin.

56 dia Mongoli-tatarien hyökkäyksen aikana monumentaalimaalausten (freskojen) määrä väheni voimakkaasti. Kuvan ominaisuudet: valtaistuimella istuvan hahmon suuri koko, hahmon kääntyminen, eleen demonstratiivisuus (Dmitry ottaa miekan tupesta), voitokas, hypnoottinen katse. Yleisesti ottaen kuva herättää assosiaatioita kaupungin saavuttamattomuuteen, valtion puolustamiseen ja kristilliseen uskoon

57-58 dia 1300-luvulla Venäjän maat alkoivat yhdistyä Moskovan ympärillä. Moskovan ruhtinaskunnan arkkitehtuuri perustui suurelta osin Vladimir-Suzdalin mestareiden perinteisiin, ja tänne kutsuttiin myös ulkomaisia ​​arkkitehteja. Ensimmäisten kivirakennusten rakentaminen aloitettiin puisessa Moskovassa. Moskovaan rakennetaan valkokivikirkkoja, joista merkittävimmät olivat Neitsyt- ja Arkkienkelikatedraalit, ja uutta tammilinnoitusta rakennetaan.

59 slide Moskovan suurruhtinas vuodesta 1325 ja Vladimirin suurherttua vuodesta 1328. Hän sai lempinimen Kalita (lompakko) anteliaisuudestaan ​​köyhiä kohtaan ja valtavasta rikkaudesta, jota hän käytti kasvattaakseen aluettaan "ostoilla" ulkomaisissa ruhtinaskunnissa.

Ivan Kalitan alaisuudessa Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali (alkuperäinen temppeli ei säilynyt), Vapahtajan katedraali Borilla (purettu 1933), Arkkienkelin katedraali (alkuperäinen temppeli ei säilynyt), Pyhän Johannes Klimauksen kirkko ( alkuperäinen temppeli ei säilynyt) ja uusi tamminen Moskovan kirkko rakennettiin Moskovan Kremlin Kremliin (alkuperäinen rakennus, ei säilynyt).

60 -61 dia Moskovan prinssi ja Vladimir rakensivat uuden kivisen Kremlin Moskovaan. Lähti avoimesti yhteen taisteluun laumahallitsijoiden kanssa

1300-luvun jälkipuoliskolla - 1400-luvun ensimmäisellä kolmanneksella, Kultaisen lauman vastaisen taistelun kiihtyessä Moskovalla oli tärkeä rooli. Puolustustarkoituksiin Moskovan ympärille alettiin rakentaa hyvin linnoitettuja linnoituksia Nižni Novgorodissa, Serpukhovissa ja muissa kaupungeissa. Dmitryn hallituskaudella Moskovan ruhtinaskunnasta tuli yksi Venäjän maiden yhdistämisen tärkeimmistä keskuksista, Vladimirin suuresta hallituskaudesta tuli Moskovan ruhtinaiden perinnöllinen omaisuus, merkittäviä sotilaallisia voittoja saavutettiin kultaisesta laumasta, valkokivestä Moskovasta. Kreml rakennettiin, josta tuli tärkein puolustuslaitos.

Dia 62 Valkokivi Kremlistä on tulossa tärkein puolustuslaitos. Linnoituksen muurit olivat noin 2000 metriä pitkiä, ja siinä oli vain 9 tornia, joista 6:ssa oli kulkuportit. Moskova sai "vahvan ja loistokkaan kaupungin" maineen.

Dia 63 Andrei Rublev on Moskovan taidekoulun perustaja. Hän vietti nuoruutensa Trinity-Sergius Lavrassa ja oli munkki. Hän asui Andronikovin luostarissa ja haudattiin sinne. 1400-luvulla hän sijoittui ensimmäiseksi venäläisten ikonimaalajien joukossa. Andrei Rublev on 1400-luvun Moskovan ikonimaalauksen, kirjan ja monumentaalimaalauksen koulun tunnetuin ja arvostetuin mestari. Venäjän ortodoksinen kirkko kanonisoi pyhimykseksi vuonna 1988.

64-65 dia Ensimmäinen maininta Andrei Rublevista kronikassa ilmestyi vasta vuonna 1405, mikä osoitti, että Theophanes Kreikkalainen, Prokhor Vanhin ja munkki Andrei Rublev maalasivat Ilmoituksen katedraalin Moskovan Kremlissä. Andreyn teoksia

Rublev, hyvin vähän on säilynyt: Vladimirin taivaaseenastumisen katedraalin ikonostaasin keskeinen ikoni "Vapahtaja vallassa", kolme ikonia Zvenigorodissa: "Vapahtaja", "Arkkienkeli Mikael" ja "Apostoli Paavali"; freskojen fragmentit Gorodokin taivaaseenastumisen katedraalin pilareissa.

66 dia Zvenigorod-kuvake "Kaikkivaltiaan Vapahtajasta" on kärsinyt suuresti ajan mittaan ja mekaanisten vaurioiden seurauksena joitain sirpaleita on kadonnut. Tärkein asia on kuitenkin säilynyt - Kristuksen kasvot ja osa hänen vaatteistaan. Rubleville Vapahtaja on nimenomaan Vapahtaja, Lohduttaja, Esirukoilija. Hänen syvästi inhimillinen ulkonäkönsä peittyy ystävällisyydellä ja myötätunnolla ihmisiä kohtaan. Ikonin evankeliumista otettu kirjoitus kuuluu: "Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekevät ja rasitetut."

67-68 dia Toisen kerran kronikassa Andrei Rublev mainitaan vuonna 1408, jolloin hän teki seinämaalauksia Daniil Tšernyn kanssa Vladimirin taivaaseenastumisen katedraalissa. Kului vain 3 vuotta, ja Andreilla oli jo siihen mennessä avustajia ja opiskelijoita, Andrei oli jo muodostanut oman henkilökohtaisen, todellisen venäläisen tyylinsä.

69 dia Keskeinen kuvake ”Vapahtaja vallassa” esittää valtaistuimella istuvaa Jeesusta Kristusta avatun evankeliumin tekstin kanssa. Punainen rombi, sinivihreä soikea ja punainen nelikulmio, jotka kehystävät Kristusta, symboloivat hänen kunniaansa ja "voimiaan", taivaallista (ovaalin muotoinen) ja maallista (neljän evankelistan symbolit rombin kulmissa). Ikonin puhtaat, pehmeän kuuloiset sävyt, juhlallinen ja selkeä rytmi todistavat taiteilijan korkeasta taidosta.

Dia 70 ”Trinity” on venäläisen taiteilijan Andrei Rublevin luovuuden huippu. Ikonissa huomio keskittyy kolmeen enkeliin ja heidän hiljaiseen viestintään. Heidät on kuvattu istumassa valtaistuimen ympärillä, jonka keskellä on kulho, jossa on uhrivasikan pää, joka symboloi Uuden testamentin karitsaa eli Kristusta. Vasen ja keskimmäinen enkeli siunaavat maljan. Isä Jumala siunaa Poikaa kuolemaan ristillä ihmisrakkauden nimessä. Jumala Pyhä Henki (oikea enkeli) on täällä lohduttajana vahvistaen uhrautuvan, kaiken anteeksiantavan rakkauden korkeaa merkitystä.

71 dia Elämänpolku Andrei Rublev ja Daniil Tšerny valmistuivat vuonna 1430 Spaso-Andronikovin luostarissa Moskovan lähellä. Näiden suurten taiteilijoiden työstä on tullut todellinen "Moskovan tyylin" maalausstandardi. Näiden mestareiden maalaukset useiden vuosikymmenten ajan määrittelivät Moskovan maalauskoulun pääpiirteet ja antoivat voimakkaan henkisen ja luovan sysäyksen venäläisen kuvataiteen kehittämiselle.

Dia 72 Yhteenveto keskustelusta. Feodaalisesta pirstoutumisesta huolimatta temppelien ääriviivat voidaan jäljittää vain yksittäinen venäläinen kirkko riippuen ruhtinaskuntien poliittisesta merkityksestä ja taloudellisesta kehityksestä, temppelit eroavat mittakaavasta, kupolien lukumäärästä ja sisäisten ja ulkoinen (veistetty) koristelu.

3. vuosisadalla niihin tehtiin lukuisia jälleenrakennuksia ja muutoksia, jotka voidaan usein löytää vain erikoistutkimuksen tuloksena. Vuosisatojen aikana muinaisen venäläisen arkkitehtuurin ainutlaatuinen ilme muodostui.

5. Alkuymmärtäminen ja lujittaminen

73-89 dia Oppilaat suorittavat interaktiivisen testin.

6. Yhteenveto. Heijastus. Oppilaiden töiden arviointi luokassa.

Mitä johtopäätöksiä voimme tehdä muinaisesta venäläisestä arkkitehtuurista 1100-1300-luvuilla?

Temppelin neljän pilarin pohja, temppelin ristikupolityyppi, kupolien symbolinen lukumäärä, sisustus - freskot ja ikonit - omalaatuinen venäläinen kirjoitustyyli, ankaruus ja yksinkertaisuus, vaikuttavuus.

Feodaalisesta pirstoutuneisuudesta huolimatta temppelien ääriviivat voivat jäljittää yhden tyyppisen venäläisen kirkon vain poliittisesta merkityksestä ja taloudellisesta kehityksestä riippuen, ruhtinaskuntien temppelit eroavat mittakaavasta, kupolien lukumäärästä ja sisäisten ja ulkoinen (veistetty) koristelu.

7. Kotitehtävät.


Mitä tekemistä epigrafilla on oppitunnin aiheen kanssa?

Voi, haluan elää hulluna!

Ikuista kaikki olemassa oleva,

Persoonaton - inhimillistää,

Toteutumaton - ymmärtää.


  • Vanhan testamentin perinteen mukaan Herra, ilmestyessään Moosekselle, opetti hänelle temppelin rakentamista.
  • Temppelin juurella on risti tai laiva (kirkko, kuten laiva, pelastaa elämän meressä).
  • Temppelin ulkopuoli on kruunattu kupoleilla (1 -33).
  • Kupoli on kruunattu ristillä.



Temppelin ulkoväri

  • heijastaa usein hänen omistautumistaan ​​- Herralle, Jumalan äidille, jollekin pyhälle tai lomalle. Esimerkiksi:
  • Bely - temppeli, joka on vihitty Herran kirkastumisen tai taivaaseenastumisen kunniaksi
  • Sininen - Siunatun Neitsyt Marian kunniaksi
  • Punainen - omistettu marttyyrille
  • Vihreä - pastorille
  • Keltainen - pyhälle

Kirkon symbolismin mukaan kupoli osoittaa kristityille tarvetta pyrkiä maallisesta taivaalliseen. Ortodoksisia kirkkoja rakennetaan parittomalla määrällä kupolia. Temppelin päämiesten lukumäärä paljastaa numeerisessa symboliikassa taivaallisen kirkon rakenteen hierarkian. Temppelirakennuksen kupolien tai lukujen eri lukumäärä määräytyy sen mukaan, kenelle ne on omistettu.

  • Yksipäinen Temppelin kupoli symboloi Jumalan ykseyttä, luomakunnan täydellisyyttä. Yksikupoliisia kirkkoja rakennettiin useimmiten esimongoliaikana ja ne olivat yhden Jumalan ja luomakunnan täydellisyyden symboli (Nerlin esirukouskirkko, Pyhän Hengen kirkko Kolminaisuus-Sergius Lavrassa Kaksipäinen Temppelin kaksi kupolia symboloivat Jumala-ihmisen Jeesuksen Kristuksen kahta luonnetta, kahta luomisaluetta (enkeli- ja inhimillinen). Kolmipäinen temppelin kolme kupolia symboloivat pyhää kolminaisuutta, ne eivät välttämättä aina ole kolminaisuutta (esim. Jurjevin luostarin Pyhän Yrjön katedraali Velikijissä Quadriceps temppeli. neljä kupolia symboloivat neljää evankeliumia, neljää pääsuuntaa.

  • Viisipäinen Temppelissä on viisi kupolia, joista yksi kohoaa muiden yläpuolelle ja symboloi Kristusta kirkon päänä ja neljää evankelistaa. Viisikupoliset kirkot yleistyivät Venäjällä, ja niitä rakennettiin sekä muinaisina aikoina että meidän päivinämme. Yksi kupuista kohoaa yleensä muiden yläpuolelle, mikä symboloi Jeesusta Kristusta ja neljää evankelistaa. Joskus alun perin viisikupoliinen katedraali rakenneuudistuksen jälkeen saattoi muuttua kuusikupoliseksi (Novgorodin Pyhän Sofian katedraali), mutta aivan kuten se ilmestyi aiemmin kolmikapolisesta katedraalista. Tällaisten jälleenrakennusten syyt olivat pääsääntöisesti rappeutuminen ja tulipalo. Viime aikoina on rakennettu myös viisikupoliisia kirkkoja, kuten esimerkiksi Moskovassa äskettäin elvytetty Vapahtaja Kristus -katedraali.

  • Seitsemänpäinen Temppelin seitsemän kupolia symboloivat kirkon seitsemää sakramenttia, seitsemää ekumeenista kirkolliskokousta ja seitsemää hyvettä. Yhdeksänpäinen Temppelin yhdeksän kupolia liittyy taivaallisen kirkon kuvaan, joka koostuu yhdeksästä enkeliryhmästä ja yhdeksästä vanhurskaan ihmisluokasta. Kolmetoistapäinen temppeli kolmetoista kupolia symboloivat Jeesusta Kristusta ja kahtatoista apostolia. Kaksikymmentäviisi lukua voi olla merkki apokalyptisesta näystä Pyhän Kolminaisuuden valtaistuimesta ja 24 vanhimmasta (Ilm. 11, 15-18) tai ylistää Siunattua Neitsyt Mariaa, riippuen temppelin vihkimisestä. Kolmekymmentäkolme lukua - Vapahtajan maallisten vuosien lukumäärä.

Sofian temppeli Kiovassa.

  • Kupolin muodolla on erityinen merkitys:
  • kypärän muotoinen - symboli kirkon taistelusta pahan voimia vastaan, taistelusta vihollista vastaan,
  • sipulimainen - kynttilän liekin symboli.

Pyhän Vasilin kirkko.

  • "...Jumala antoi Johannes III:lle kaksi Posnik-joen mestaria ja Barm..." ja temppeli pystytettiin Kazanin valloituksen kunniaksi. Se symboloi kauneutta ja kunniaa.

  • Kupolien monimutkainen muoto ja kirkkaat värit Pyhän Vasilin katedraalissa puhuu taivaallisen Jerusalemin kauneudesta.

Kupolin väri.

Kulta - taivaallisen kirkkauden symboli,

Sininen tähtien kanssa - omistettu Jumalan äidille,

Vihreä - Pyhän Hengen väri.

  • Pyhille omistetut temppelit kruunataan usein vihreä tai hopea kupolit.
  • Luostareissa on mustat kupolit - tämä on luostaruuden väri.

  • Vuonna 1328 hallituskausi lopulta siirtyi Moskovaan, Venäjä yhdistyi, ja tämä muodosti uuden kokovenäläisen arkkitehtonisen tyylin. Moskovan Kremlin jättimäinen jälleenrakennus ja uuden kaupunkikokonaisuuden luominen alkoi.
  • Moskova hän tilaa parhaat arkkitehdit Tveristä, Pihkovasta ja Rostovista ja kääntyy ulkomaisten mestareiden puoleen.

Esirukouskirkko Filissä.

  • Perinteinen viisipäinen järjestelmä merkitsee eniten Kristus ja neljä evankelistaa. Keskipää kohoaa kaikkien muiden yläpuolelle.

Kirkko Nikitnikissä.

  • Muinaiselle venäläiselle arkkitehtuurille on ominaista orgaaninen yhteys luontoon.
  • Uusi epätavallinen tyyli ilmestyy venäläisten arkkitehtien teoksiin.

Gate Johannes Kastajan kirkko.

  • Luovan viestinnän tuloksena muodostui uusi koko venäläinen arkkitehtuurikoulu .

Materiaalit

  • https://ru.wikipedia.org/
  • http://artwwworld.org.ua/Istorija_iskusstv/Iskusstvo_srednevekovoj_Rusi
  • historicus.ru




  • Tarina muinaisen Venäjän arkkitehtuuri alkoi Kiovan valtion luomisesta ja tämä vaihe päättyi vasta Venäjän valtakunnan syntymiseen. Ensimmäisiä kirkkoja pidetään Novgorodina, Kiovana ja Vladimirina. Jaroslav Viisaan hallituskautta (1100-luku) pidetään arkkitehtonisen arkkitehtuurin kukoistusaikana. 1200-luvulla Venäjän kirkkoarkkitehtuurin kehitys hidastui, mikä johtuu tatari-mongolien ikeen syntymisestä. Ja 1400-luvulla, jo Ivan III:n hallituskaudella, arkkitehtonisen arkkitehtuurin nopea kehitys alkoi jälleen.

  • Katedraali rakennettiin sekoitetuista materiaaleista - kivestä ja tiilestä. Sen muotoilu on tiukasti symmetrinen, eikä siellä ole gallerioita. Aluksi tämän katedraalin seiniä ei kalkittu. Tämä johtuu siitä, että slaavilaiset arkkitehdit keskittyivät ensisijaisesti bysanttilaisiin malleihin, joissa etusija annettiin mosaiikki- ja marmoriverhoilulle. Hieman myöhemmin mosaiikit korvattiin freskoilla ja marmori kalkkikivellä.

  • Teoksen runko näyttää ristikupolalta, viisilaivoiselta kirkolta. Tämäntyyppinen rakennus on ominaista vain 1000-luvulla rakennetuille temppeleille.
  • Hagia Sofiaan rakennettiin useita ikonostaaseja, tai pikemminkin niitä oli kolme. Tärkeimmät katedraalissa sijaitsevat ikonit: Jumalanäidin ikoni "merkki", Euthymius Suuri, Anthony Suuri, Pyhä Savva Pyhä, Tikhvinin Jumalanäidin ikoni. Pyhien kirjojen jäännökset pystyttiin säilyttämään, joista eniten on säilynyt kuusi kirjaa: prinsessa Irina, prinssi Vladimir, ruhtinaat Mstislav ja Fjodor, arkkipiispat Nikita ja John. Keskuskupolin ristiä koristaa kyyhkynen muotoinen hahmo, joka on Pyhän Hengen symboli.


  • Yksi muinaisen Venäjän merkittävimmistä arkkitehtonisista monumenteista. Kirkko on kokonaan kivistä ja sitä pidetään valkoisen kiviarkkitehtuurin huippuna. Se rakennettiin vuonna 1165 ruhtinas Andrei Bogolyubskyn käskystä hänen kuolleen poikansa kunniaksi, jonka bulgarit tappoivat. Temppeli pystytettiin Vladimirin alueelle, Nerl- ja Klyazma-jokien väliin.


  • Temppeli sisältää valtavan määrän mosaiikkeja, joissa on kuvia tärkeimmistä pyhimyksistä. Tällaiset teokset on tehty kultaiselle taustalle, mikä auttaa korostamaan näiden mestariteosten rikkautta. Mosaiikki sisältää yli 177 sävyä. Mutta sellaisen kauneuden luoneiden luovien mestareiden nimet ovat tuntemattomia tähän päivään asti.



  • Luostarin sijainti on Kiovan kaupunki (Ukraina). Sijaitsee Dneprin rannikolla, kahdella kukkulalla. Aluksi luostarin paikalla oli tavallinen luola, johon pappi Hilarion tuli, mutta kun hänet nimitettiin Kiovan metropoliitiksi, luola hylättiin. Samoihin aikoihin munkki Anthony saapui Kiovaan, hän löysi Hilarionin luolan ja jäi siihen. Hieman myöhemmin luolan päälle pystytettiin kirkko, joka jo vuonna 1073 vuorattiin kivillä. Vuonna 1089 se vihittiin käyttöön. Kirkkoa koristavat freskot ja mosaiikit ovat bysanttilaisten mestareiden valmistamia.



  • Sävellys pystytettiin Vladimiriin, jonka rakentamisen perustana oli ruhtinas Andrei Bogolyubskyn määräys vuonna 1164. Yhteensä rakennettiin 5 porttia, joista vain kultaiset ovat säilyneet tähän päivään. Ne toimivat sisäänkäynninä kaupungin ruhtinaskuntaan, jota pidettiin rikkaimpana. Portin rakentamisen suorittivat Vladimirin käsityöläiset. Kultaisen portin voittokaaren korkeus on neljätoista metriä. Rakenteen päätarkoitus oli suojella Vladimirin kaupunkia hyökkäyksiltä. Suunnittelu perustui taistelualustaan, josta vihollisia ammuttiin. Alueen jäänteet ovat edelleen portissa. Kohteeseen oli mahdollista päästä sisään ja sieltä poistua viereisiä kiviportaita pitkin.


Jaa