Cómo confesar en la Iglesia ortodoxa. Cómo prepararse para la primera confesión.

Cada creyente debe entender que en la confesión confiesa sus actos al Señor. Cada pecado debe ser bloqueado por el deseo de canjear su culpa ante el Señor, solo para que puedas lograr su perdón.

Si una persona siente que es difícil en el alma, entonces necesitas ir a la iglesia y pasar el sacramento de la confesión. Después del arrepentimiento, te sentirás mucho mejor, y la madriguera pesada caerá de sus hombros. El alma será libre y la conciencia ya no te atormentará.

Lo que se necesita para la confesión

Antes de confiar en la iglesia correctamente, debes entender qué decir allí. Antes de la confesión, necesitas hacer tales preparaciones:

• darse cuenta de sus pecados, arrepentirse sinceramente de ellos;
• tener un sincero deseo de pecado para quedarse atrás, con fe en el Señor;
• sinceramente creo en el hecho de que la confesión ayudará a limpiar lo espiritualmente con la ayuda de las oraciones y el arrepentimiento físico.

La confesión ayudará a aliviar los pecados del alma solo si el arrepentimiento es sincero, y la creencia del hombre es fuerte. Si dijiste: "Quiero confesar", entonces dónde comenzar, debe decirle a su conciencia y fe en el Señor.

Como es la confesión

Si piensa que confiesa correctamente a la Iglesia, primero debe entenderse que todas las acciones deben ser lo más sinceras posible.. En su proceso, es necesario revelar su corazón y su alma, arrepentiéndose completamente en la escritura. Y si hay personas que no entienden sus significados que no se sienten facilitados después de ella, estos son simplemente incrédulos que realmente no se dieron cuenta de sus pecados y ciertamente no se arrepentían de ellos.

Es importante entender que la confesión no es una lista simple de todos sus pecados. Muchas personas piensan que el Señor sabe todo sobre ellos. Pero él te está esperando en absoluto. Para que el Señor lo perdone, debe desear deshacerse de los pecados, arrepentirse de ellos. Solo después de eso, puede esperar alivio después de la confesión.

Qué hacer cuando se convierte en

Las personas que nunca han hecho el sacramento de la confesión, no tienen el menor concepto, cómo confesar el pathushka. En los templos, nos alegra con todas las personas que están listas para confesar. Incluso para los pecadores más grandes, el camino nunca se cierra allí. Además, los sacerdotes a menudo ayudan a sus feligreses en el proceso de confesión, presionando a las acciones leales. Por lo tanto, no necesita tener miedo de la confesión, incluso si no sabe cómo confesar la primera vez.

Durante la confesión individual, no hay necesidad de olvidarse de los pecados que fueron llamados con el Sacramento General. Se puede hacer por cualquier palabra, ya que la forma de arrepentimiento no importa. Puede expresar su pecado en una sola palabra, por ejemplo, "robó", o para contarlo con más detalle. Tienes que hablar del alma, las palabras que tu corazón te dice. Después de todo, viertes tus pensamientos ante Dios, y no importa lo que el sacerdote piense en este momento. Por lo tanto, usted no necesita avergonzarse de sus palabras.

¿Qué hacer si algún pecado se olvidó de llamar?

Cada persona puede promover. A continuación, puede acercarse al sacerdote y contarlo de todo. No hay nada criminal en esto.

Muchos feligreses escriben sus pecados en un pedazo de papel y así llegan a confesar. Esto tiene sus ventajas. Primero, así que no te olvidarás de lo principal, y en segundo lugar, escribiendo, piensas en tus acciones y te das cuenta de lo que hicieron mal.

Pero aquí no debes exagerar, ya que este proceso puede confesar la formalidad simple.

En la primera confesión, una persona debe recordar toda su mala conducta, a partir de los seis años. Después de eso, no hay necesidad de recordar esos pecados que ya han sido nombrados anteriormente. Si ellos, por supuesto, no hicieron más pecado.

Si los nombres no se consideran un pecado, el sacerdote debe decirle a una persona, y deben pensar juntos por qué este acto está tan preocupado por el feligreser.

Como confesar

Al adoptar una decisión de confesar, debe llevarse a cómo se produce tal procedimiento. Después de todo, para esto hay un ritual ortodoxo completo, que se produce en un lugar especialmente designado llamado Anal. Es una mesa con cuatro kuti, donde se puede ver el evangelio y la cruz sagrada.

Antes de arrepentirse en los pecados, debe acercarse a él y poner dos dedos en el Evangelio. Después de eso, el sacerdote ya puede poner el epitrohil en su cabeza. La apariencia de ella está un tanto recuerda a la bufanda.

Pero este sacerdote puede hacerlo después de que escuche los pecados de una persona. Después de eso, el clero leerá la oración por su abuso de pecados. El sacerdote bautismo es un feligrés.

Al final de la oración, el epitrohil se retira de la cabeza. Ya necesitas cruzarte, besar la Holy Cross. Solo después de eso puedes obtener una bendición del sacerdote.

El sacerdote después de la confesión puede ser designado para una persona con un hombre. Recientemente, esto sucede con bastante rara vez, pero también tal paso no debe asustarse, estas son solo acciones, cuyo propósito en la erradicación más rápida de los pecados de la vida de una persona.

Pero el sacerdote puede mitigar o incluso cancelar la ayuda si una persona lo preguntará. Por supuesto, por un paso que necesitas tener una buena razón. Muy a menudo, se prescriben oraciones, arcos u otras acciones, que deben convertirse en un acto de misericordia por parte de una persona confesionaria. Pero recientemente, los sacerdotes son los más prescritos por el pene solo si la persona le preguntó a sí mismo.

Cómo confesar el consejo del sacerdote.

A menudo sucede que durante la confesión en los humanos fluye las lágrimas. Esto no necesita avergonzarse, pero no es necesario convertir las lágrimas de arrepentimiento en el histérico.

¿Qué es mejor venir a la confesión?

Antes de ir a la confesión, vale la pena reconsiderar su guardarropa. Los hombres deben venir en pantalones largos, en camisas o camisetas de manga larga. Es muy importante que la ropa no se muestre varios personajes míticos, mujeres sin ropa o escenas con elementos de fumar o consumo de alcohol. En la cálida temporada, los hombres deben estar en la iglesia sin sombreros.

Las mujeres deben vestirse de confesión muy modestamente. Ropa de calle Debe asegurarse de cubrir los hombros, la zona del escote. La falda no debe ser demasiado corta, máximo a las rodillas. También debe haber un pañuelo en la cabeza. Es muy importante no pintar y, especialmente, no usar lápiz labial.Así que necesitas besar la cruz y el evangelio. No use zapatos en tacones largos, ya que el servicio puede pasar lo suficiente y se cansa.

Preparación para la Confesión y la Comunión.

La confesión y la comunión pueden ocurrir en un día, pero es opcional. Es posible confesar durante cualquier adoración, pero al segundo sacramento debe prepararse mucho más en serio, ya que es muy importante aceptar la comunión.

Antes del Sacramento, la comunión debería ir al menos tres días de publicación estricta. La semana anterior a esto es necesario leer los akathistas de las Virgen y los Santos. Un día antes de la comunión vale la pena visitar el servicio de la noche. No se olvide de la resta de tres cánones:

• Salvador;
• Madre de Dios;
• Ángel guardian.

Antes de la comunión es imposible nada y beber. También necesitas leer las oraciones de la mañana después de dormir. Para la confesión, el sacerdote definitivamente hará la pregunta de si la persona ha observado publicación antes de la comunión y lea todas las oraciones.

La preparación para la comunión incluye y la negativa a las obligaciones matrimoniales, el consumo de tabaquismo y alcohol. No es necesario centrarse en el período de preparación para este sacramento, chismes sobre otras personas. Es muy importante, porque está preparado para la adopción de la sangre y el cuerpo de Cristo.

Antes del cuenco de Cristo, debes pararse con los brazos cruzados en tu pecho y antes de usar el vino y el pan para llamar tu nombre.

Cómo confesar la primera vez

Si una persona quiere confesar la primera vez, necesita entender que no espera un simple arrepentimiento. Esta confesión se llama General. Es necesario acercarse consciente y con mucho cuidado. Es importante que una persona se enfoque y recuerde todos sus pecados de la edad de seis años (en la próxima vez que esto no tenga que hacer esto).

Los ministros de la Iglesia se recomiendan durante el período de preparación para observar la publicación y abandonar las relaciones con representantes del sexo opuesto. Cuánto tiempo para observar el post depende de la persona mismo. Es necesario escuchar las necesidades de tu alma y seguirlos.

No olvides estos días sobre leer las oraciones y leer la Biblia. Además, es necesario familiarizarse con la literatura que existe sobre este tema. Algunos libros pueden aconsejar al sacerdote. Pero antes de leer publicaciones no fibras, es mejor consultar con su sacerdote.

Para las confesiones, no debe usar algunas palabras o frases de Dick. Después de que una persona cuenta sobre los pecados, el sacerdote puede hacer algunas otras preguntas. Deben ser respondidos con calma, incluso si están confundidos por una persona. Las preguntas emocionantes pueden preguntarle al compañero de feligresia, porque la primera confesión existe para que la persona se interponga en el camino de lo verdadero y aún no ha afortunado.

Pero no se olvide de otras personas que vinieron a la liturgia y también quieren confesar. No hay necesidad de tomar mucho tiempo, incluso si todavía hay algunas preguntas. Se les puede pedir a Sacerdote después del servicio.

El sacramento de la confesión tiene su propósito: limpia las almas humanas de los pecados. Pero no olvides que necesitas confesar constantemente. Después de todo, nashe tiempo de problemas Es imposible vivir sin pecado. Y todos los pecados se encuentran como una carga grave en nuestra alma, y \u200b\u200bnuestra conciencia.

Qué hablar con la confesión: una lista de pecados femeninos.

1. Violó las reglas de la prosperidad de orar en la Santa Iglesia.
2. Tuve descontento a tu vida y la gente.
3. Hizo una oración sin diligencia y bajos iconos de unión, acostado, sentado (sin necesidad, en cinta).
4. Estaba buscando fama y alabanza en virtudes y trabajos.
5. No siempre estuvo contento con el hecho de que hay: Quería tener ropa hermosa, diversa, muebles, comida deliciosa.
6. Anunciado y ofendido cuando recibió una negativa en sus deseos.
7. No se abstuvo con su esposo durante el embarazo, el miércoles, el viernes y el domingo, en los puestos, en la suciedad, por acuerdo, fue con su esposo.
8. Pecé apretando.
9. Después de cometer pecado, no se atrevió a no de inmediato, pero durante mucho tiempo me mantuve en mí mismo.
10. Sufría a la comunión, indirecta. Recordó las palabras habladas por otros contra mí, Sang Undemenny Songs Wundly.
11. ROPTAL EN camino malo, Duración y tedio del servicio.
12. Dinero previamente guardado en un día negro, así como en el funeral.
13. Fue enojado a sus seres queridos, regañando a los niños. No se toleran de los comentarios de las personas, las raíces justas, inmediatamente dieron fuego.
14. Chupado por la vanidad, se sugió en alabanza, diciendo "él mismo no lo alabarás, nadie alabará".
15. El fallecido recordado con alcohol, en un par de mesa conmemorada fue rápida.
16. No había ninguna determinación sólida para dejar el pecado.
17. Dudaba la honestidad de los cercanos.
18. Me perdí los casos de hacerlo.
19. Sufrí orgullo, no se condenó, no siempre la primera pidió el perdón.
20. Daños permitidos a los productos.
21. No siempre tuvo un mantenido con reverencia el santuario (Artés, agua, Prosphoras se echaron a perder).
22. Chupó con la meta "Voy a mostrar".
23. Las obligaciones, justificándose, molestadas a la incomprensión, la estúpida e ignorancia de los demás, hicieron una reprimenda y comentarios, contradictorios, pecados y debilidad revelados.
24. Atribuido a otros pecados y debilidades.
25. Se fue a Rage: Cierre regañado, insultó a su esposo y sus hijos.
26. Lideró a otros con ira, irritabilidad, indignación.
27. Chupado por la condena de la tinta cercana, su buen nombre.
28. A veces cavó, llevaba su cruz con un ropot.
29. Intervino en las conversaciones de otras personas, interrumpió hablar hablando.
30. Me dimos la soldadura, comparéme con otros, se quejó y se derrumbaron en los delincuentes.
31. Gracias a la gente, no estiró la gratitud a Dios.
32. Poner dormido con pensamientos y sueños pecaminosos.
33. Notes palabras y acciones delgadas de las personas.
34. Sierra y comiendo comida, perjudicial para la salud.
35. Estaba confundido por el Espíritu de Slick, se consideraba mejor que otros.
36. Los pecados pecados, la autoconfianza, la autocontrol, la falta de respeto por la vejez, desafortunadamente, la falta de respeto, sin comprensión, la falta de atención a las solicitudes.
37. Me perdí la oportunidad de sembrar la Palabra de Dios, para beneficiarse.
38. Succionado con un extremo abrumador, Gundacksius: Me encantó comer con vista, para poner las piezas lacas, se mantuvieron borrachamente.
39. Distraído de la oración, distrayendo a los demás, fruncí el ceño el aire malo en el templo, lo necesitaba, sin decirlo a la confesión, se intentó confesar apresuradamente.
40. Pecé a las damas, un festival, exploté el trabajo de otra persona, las cosas especuladas, los iconos vendidos, no fueron al templo los domingos y las vacaciones, fue perezoso para orar.
41. Era más difícil ser pobre, no aceptó a los Wanderers, no dio nutrición, no se llevaba desnuda.
42. Con la esperanza de un hombre, más que a Dios.
43. Estaba visitando borracho.
44. No envió regalos ofendió.
45. Estaba molesto por una pérdida.
46. \u200b\u200bPonerse dormido sin necesidad.
47. Estaba registrado.
48. No se protegió del frío, no fue tratado por médicos.
49. Engañado en la palabra.
50. Explotó el trabajo de otra persona.
51. Triste en llorar.
52. Hydchemeril, amigable con los humanos.
53. Quería malvado, preocupado.
54. Fue inventivo para el mal.
55. Hubo un grosero, no indulgente a los demás.
56. No había nadie para las buenas acciones, en la oración.
57. Potencia enojada enojada en rallies.
58. Reducir las oraciones, perdidas, reorganizó las palabras.
59. Visité a los demás, me quería una credibilidad.
60. Suspiré orgullo, vanidad, orgullo.
61. Miré bailes, bailes, en varios juegos y espectáculos.
62. Fui pecado con rantado ocioso, secretor, petición, insensible, negligencia, desobediencia, imprasentamiento, desgracia, condena, sobrio, excavado.
63. Vacaciones realizadas en divertido borracho y terrenal.
64. Penado con visión, audición, gusto, olor, tanguza, observancia inexacta de puestos, comunión indigna del cuerpo y la sangre del Señor.
65. Recuesto, se rió de un pecado.
66. Succionado por un poco, infidelidad, traición, astucia, anarquía, un pecado, en duda, con liberalidad.
67. Fue un inconveniente en las buenas acciones, no fue grosero para leer el Evangelio Santo.
68. Inventó excusas a sus pecados.
69. Me mintí con membranas, yo mismo, hostil, deshonroso, desobediencia, agudeza, desprecio, desagradecido, severidad, roca, opresión.
70. No siempre realizó concienzudamente sus deberes oficiales, fue descuidado en asuntos y se apresuró.
71. Signos creídos y diversas supersticiones.
72. Fue un instigador para el mal.
73. Caminó en bodas sin boda en la iglesia.
74. Pecó la insensión espiritual: esperanza para sí mismo, por la magia, por la fortuna.
75. No se cumple con los datos de los votos.
76. Chupar los pecados a la confesión.
77. Buscó averiguar los secretos de otras personas, leyendo las cartas de otras personas, escuchó conversaciones telefónicas.
78. En tristes fuertes deseaban su muerte.
79. Llevaba ropa inmodest.
80. Hablando durante la comida.
81. Sierra y comió agua espontánea, "acusada" con agua.
82. Trabajó a través de la fuerza.
83. Olvidé su custodio de ángel.
84. Me dije a orar por los vecinos, no siempre oraba cuando preguntaban al respecto.
85. Se avergonzó cruzar entre los incrédulos, filmaron una cruz, ir al baño y en la recepción al médico.
86. No observó los votos, los datos con el Santo Bautismo, no preservaron la pureza del alma.
87. Hace que los pecados y las debilidades de los demás, divulgarlos y interpretarlos para peor. Fue bueno, jurando la cabeza, la vida. Llamadas personas "Diablo", "Satanás", "Demonio".
88. Cambió un ganado de corta duración con los nombres de los santos: Vaska, Mashka.
89. No siempre oramos antes de impugnar los alimentos, a veces el desayuno por la mañana hasta el servicio de adoración.
90. Ser increíble, seducido en la incredulidad del vecino.
91. Sirvió un delgado ejemplo de su vida.
92. El perezoso para trabajar, cambiando su trabajo sobre los hombros de los demás.
93. No siempre se volvió cuidadosamente con la Palabra de Dios: vio el té y lee St. Evangelio (que es elaborador).
94. Habiendo tomado el agua de la epifanía después de comer (sin necesidad).
95. Lila rodeada en el cementerio y llevó a casa.
96. No siempre ha mantenido los días de las partes, se olvidó de deducir gracias oración. OBSEED en estos días, durmió mucho.
97. Sigué el festival, llegada tarde al templo y la salida temprana de ella, rara caminando en el templo.
98. Necesitaba el trabajo negro en la necesidad extrema en ella.
99. Me dije la indiferencia, se quedó en silencio en cuyo culpado.
100. No se observaron con precisión muy días de noche, los puestos estaban satisfechos con los alimentos animados, seducidos por otra investigación de deliciosos e inexactos de acuerdo con la Carta: Barra caliente, aceite magro, condimento.
101. Estaba aficionado a la relajación, el descuido, la fitness y la joyería.
102. Reforzé los sirvientes de los sacerdotes, habló de sus deficiencias.
103. Dio consejos sobre un aborto.
104. Violó el sueño de otra persona por negligencia y muriendo.
105. Leí una correspondencia de amor, escribí, los poemas apasionados memorizados, escucharon música, canciones, observaron cine descarado.
106. Significé las vistas inmodestinas, miré a la desnuda de otra persona, usando ropa inmodestia.
107. Pacíficamente en un sueño y lo recordó apasionadamente.
108. Sospechado en vano (calumnia en el corazón).
109. Recontar los cuentos de hadas y las fábulas vacías y supersticiosas, alabadas a sí mismas, no siempre toleraron la verdad y los delincuentes imaginarios.
110. Mostrando curiosidad a otros idiomas y valores.
111. Se celebró en debilidades Medio.
112. No liberado de la pasión para decirle o preguntar por las noticias.
113. Leí la oración y los acafistas reescritos con errores.
114. Se consideró mejor y más que otros.
115. No siempre extraño las lámparas y las velas antes de los iconos.
116. Violó el secreto propio y la confesión de otra persona.
117. Participó en asuntos desagradables, persuadido de un caso delgado.
118. Parte terco contra el bien, no escuchó buenos consejos. Se jactó hermosa ropa.
119. ¿Quería que todo fuera en mi opinión, estaba buscando los culpables de sus tristezas?
120. Al comprometer la oración tenía pensamientos malos.
121. Pasé dinero para música, cine, circo, libros pecaminosos y otra diversión, dio una deuda para delgada.
122. Protocatados en pensamientos, del enemigo votados, contra la Santísima Fe y la Santa Iglesia.
123. Violó la paz del alma de los pacientes, los miró como pecadores, y no como en la prueba de su fe y virtud.
124. Di a un error a un error.
125. Kushal y se fue a la cama sin orar.
126. Comido hasta el almuerzo los domingos y días festivos.
127. Agua portada cuando se baña en el río, de donde beben.
128. Habló de sus hazañas, obras, se jactó de virtudes.
129. Me complace usar jabón fragante, crema, polvo, cejas pintadas, uñas y pestañas.
130. Me dije con la esperanza de "Dios perdonará".
131. Esperando su fuerza, habilidades y no para ayudar y la misericordia de Dios.
132. Trabajó en días festivos y fines de semana, desde el trabajo en estos días no le dio dinero a los pobres y los pobres.
133. Asistió a la señal, fue al Fortuneteller, fue tratado por "biotoks", sentado en las sesiones de los psíquicos.
134. La enemistad sembrada y la discordia entre personas, ofendieron a otros.
135. Venta de vodka y luna, especulada, condujo la luna (asistida) y participó.
136. Sufrió un vigoroso, incluso se levantó para comer y beber por la noche.
137. Temiada cruz en la Tierra.
138. Leí libros ateísticos, revistas, "Tratados sobre el amor", considerados fotos pornográficas, tarjetas, imágenes semi-horneadas.
139. Distorsó la Sagrada Escritura (errores en la lectura, canto).
140. Alegado Gordee, estaba buscando campeonato y primacía.
141. En la ira mencionó una fuerza poco clara, llamada BESA.
142. Participó en la danza y el juego de vacaciones y domingos.
143. En la impureza, entró en el templo, comido prosfora, antidor.
144. En la ira, regañó y maldito me ofendió: para que ni el fondo, ni los neumáticos, etc.
145. Pasé dinero por diversión (atracciones, carruseles, todo tipo de espectáculos).
146. Ofendido por padre espiritual, Raptal sobre él.
147. Madera para besar los iconos, cuidar a los enfermos, ancianos.
148. Sordueba burlada, débil, menores, animal enojado, pagado mal en el mal.
149. Personas tensas, vestidas con ropa translúcida, mini faldas.
150. Estaba roto, fue bautizado, diciendo: "Caída en este lugar" y otros.
151. Polla de historias antiestéticas (pecadoras en su esencia) de la vida de sus padres y vecinos.
152. Habiendo tenido un espíritu de celos a un amigo, hermana, hermano, amigo.
153. Pecé a los soldados, de manera irónica, moliendo que no hay salud, fuerza, fortaleza en el cuerpo.
154. Envié a las personas ricas, la belleza de las personas, su mente, educación, seguridad, buena voluntad.
155. No contení mis oraciones y buenas obras en secreto, no almacené los secretos de la Iglesia.
156. Justificado los pecados de su enfermedad, débil, debilidad corporal.
157. Condenó los pecados y las deficiencias de otras personas, en comparación con las personas, les dieron características, los juzgó.
158. Abrió los pecados de otras personas, se burló de ellos, a las personas ridiculizadas.
159. Dentativamente engañado, dijo en una mentira.
160. Lea los libros sagrados cuando la mente y el corazón no asimilaron la lectura.
161. Deja una oración debido a la fatiga, justificando la debilidad.
162. Rara vez lloró que no viviría, se olvidó de la humildad, la autocontrolación, sobre la salvación y un tribunal terrible.
163. La voluntad de Dios no se dirigió a sí mismo.
164. Ruiné mi casa tranquila, burlada por la gente, discutió la caída de los demás.
165. Era el diablo al diablo.
166. No siempre cortó su voluntad ante el anciano.
167. Pasé mucho tiempo en letras vacías, y no en espiritual.
168. No había sentimiento de miedo a Dios.
169. Fue enojado, amenazado con un puño, juro.
170. Leí más de orar.
171. Se ha ido a la persuasión, la tentación del pecado.
172. El poder ordenado.
173. Estipulé a otros, obligó a otros a ir.
174. Distribuyó la cara de la aspección.
175. Violó la paz del alma de los cercanos, tenía un estado de ánimo pecador del Espíritu.
176. Hacer bien sin pensar en Dios.
177. Lugar elogiado, título, publicación.
178. El autobús no era inferior a los ancianos, pasajeros con niños.
179. Al comprarlo fue el comercio, cayó en ayuda.
180. No siempre con fe, tomó las palabras de los ancianos y los confesores.
181. Miré la curiosidad, pregunté por los mundanos.
182. Ducha de carne no residencial, baño, bañera.
183. Viajar sin rumbo, aburrimiento para.
184. Cuando cuidando a los visitantes no intentó liberarse de la pecado, y soñó en ella.
185. Se permitió beneficios en los negocios de oración, consolidados en la alegría mundana.
186. Satisfecho con el otro en la placentera de la carne y el enemigo, y no en beneficio del espíritu y la salvación.
187. Chupó un afecto mal infligido por los amigos.
188. Estaba orgulloso de una buena acción. No humilló, no se balanceó.
189. No siempre arrepentó a la gente pecaminosa, y los branila los reprocharon.
190. Estaba insatisfecho con su vida, él la asustó y dijo: "Cuando solo la muerte me lleva".
191. Hubo casos que él se llamaba, se hablaba fuerte para abrir.
192. Cuando lee, no fue pensado en la escritura santa.
193. No siempre tuvimos los pobrescentes a los visitantes y el recuerdo de Dios.
194. Hacer casos sobre adicción y trabajar sin necesidad.
195. A menudo saborizados con sueños vacíos.
196. Sufría malicia, no estaba en silencio enojado, no se retiró de la emocionante ira.
197. En la enfermedad, a menudo se usaba para no satisfacer los alimentos, sino por placer y placer.
198. Aceptamos fríamente visitantes útiles sinceros.
199. Ante el que me ofendió. Y me afligió cuando lastimo.
200. La oración no siempre tuvo sentimientos repetidos, pensamientos rectos.
201. Insultó que su esposo se fue de la proximidad al día equivocado.
202. En la ira, llevé a la vida del vecino.
203. Chupó y pecado por blud: no estaba con mi esposo para concebir a los niños, sino de la lujuria. En ausencia de su marido, me profané el onanismo.
204. En el trabajo experimentó la persecución de la verdad y la duelo al respecto.
205. Ríe sobre los errores de los demás y no hice comentarios en voz alta.
206. Chorro de mujeres lavadas: hermosos paraguas, ropa exuberante, cabello de otras personas (pelucas, shigs, trenzas).
207. Tenía miedo del sufrimiento, los transferí a regañadientes.
208. A menudo abrió la boca para presumir de dientes de oro, con gafas en el marco de oro, la abundancia de anillos y joyas de oro.
209. El Consejo solicitó a las personas que no tenían una mente espiritual.
210. Antes de leer la Palabra de Dios, no siempre instó a la gracia del Espíritu Santo, se preocupó por una mayor lectura.
211. Transmitió el regalo de los worshi, voluptuosos, ociosos y el sueño. No preocupado, teniendo talento.
212. Escribe y reescribe siestralmente las instrucciones espirituales.
213. Pintó su cabello y se emborrachó, visitó salones de belleza.
214. Alimentar las limosnas, no lo conectó con la corrección de su corazón.
215. Lytz no se alejó, y no los detuvo.
216. Tuve la adicción a la ropa: el cuidado, por así decirlo, no para difuminar, no se moleste, no se remoje.
217. No siempre quería salvar a mis enemigos y no me importó.
218. En la oración fue un "esclavo de necesidad y deuda".
219. Después de la publicación, se colocó en alimentos rápidos, comió antes de la gravedad en el estómago y, a menudo, sin tiempo.
220. Rara vez oró la oración nocturna. Nyuhala Tobacco y fue calvo por Kuris.
221. No evité las tentaciones mentales. Tenía fechas abstractas. Cayó en espíritu
222. En el camino se olvidó de la oración.
223. Interfiere con las instrucciones.
224. No simpatizó con los enfermos y la duelo.
225. No siempre dio un préstamo.
226. Tenía miedo de los hechiceros más que a Dios.
227. Me arrepiento por el bien de los demás.
228. PUCALA Y POR POLILATE LOS LIBROS SAGRADOS.
229. Llegando a la mañana y después de la oración de la noche.
230. Pasó a los invitados un vaso contra su voluntad, tratado sobre medidas.
231. Hace los asuntos de Dios sin amor y diligencia.
232. A menudo no vio sus pecados, rara vez se condenó.
233. La cara estaba consagrada, mirando en el espejo, hizo muecas.
234. Dios habló de Dios sin humildad y precaución.
235. Estaba en servicio, esperaba el final, apresuradamente a la salida para calmarse y participar en los asuntos de la vida cotidiana.
236. Rara vez se hizo de Auto-adecuado, no leyó la oración por la noche, "confesiéndote ..."
237. Rara vez reflejando que había escuchado en el templo y leer en las Escrituras.
238. En el mal, el mal, no encontró una característica de bondad y no habló de sus buenas obras.
239. A menudo no vio sus pecados y rara vez se condenó.
240. Tener anticonceptivos. Protección requerida de su marido, interrumpiendo el acto.
241. Orando por la salud y el descanso, a menudo movió los nombres sin la participación y el amor del corazón.
242. Siempre que sea todo lo que sería mejor silencioso.
243. En la conversación utilizó técnicas artísticas. Habló con una voz no natural.
244. Ofendido por la falta de atención y el ignoramiento por sí mismo, estaba desatendido para los demás.
245. No pude abstenerme de los lujos y placeres.
246. Sin permiso, usando la ropa de otra persona, arruinó otras cosas. La habitación estaba enojada con el suelo.
247. Estaba buscando beneficios y beneficios para mí, y no vecino a mi cuenta.
248. Una persona ha argumentado pecado: mentir, robar, pelar.
249. Hecho para transmitir y volver a contar.
250. Encontrado un placer en fechas pecaminosas.
251. Asistió a los asientos de maldad, libertinaje y gusano.
252. Sustituvo a su oreja para escuchar delgada.
253. Atribuyó los éxitos de ellos mismos, y no la ayuda de Dios.
254. Estudiar la vida espiritual, no lo cumplió en los negocios.
255. Dulce a la gente que no tranquilizó a los enojados y entristados.
256. A menudo se lava en lencería, pasó tiempo sin necesidad.
257. A veces cayó en peligro: movió la carretera antes del transporte, pasó el río. hielo delgado etc.
258. Se levantó sobre otros, mostrando su ventaja y sabiduría de la mente. Me permití derivar el otro, burlándose de las deficiencias del alma y el cuerpo.
259. Fue pospuesto los asuntos de Dios, misericordia y oración por más tarde.
260. No me lloré cuando hice un caso delgado. Me complace escuchar los discursos cortados, la vida de Hoolila y el paso de los demás.
261. No utilicé el excedente de los ingresos del delicioso.
262. No salvo de los días de la publicación para enviar pacientes necesitados y niños.
263. Trabajó a regañadientes, con un ropot y molestia debido a una pequeña tarifa.
264. Hubo una causa del pecado en la discordia familiar.
265. Sin gratitud y sofisticación transferida el dolor.
266. No siempre se retiró para permanecer solo con Dios.
267. Largo quedado y perezoso a la cama, no se levantó de inmediato en la oración.
268. La compostura perdida al protegerse ofendida, seguía aversión y maldad en el corazón.
269. No detuvo a los chismes del orador. La misma a menudo pasó a los demás y con un aumento de sí misma.
270. Hasta la oración de la mañana y durante la regla de oración hizo la tarea.
271. Sus pensamientos apretaron sus pensamientos por la verdadera regla de la vida.
272. Habiendo robado.
273. No confesó la mente del Señor, el corazón, en una palabra, negocios. Tenía un sindicato con malvado.
274. Detrás de la comida era perezoso para tratar y servir al prójimo.
275. Estaba triste por los muertos, que ella misma estaba enferma.
276. Me alegré de que las vacaciones vinieran y no trabajen.
277. En vacaciones vio vino. Le encantaba caminar por cenas. Exitoso allí.
278. Escuchó a los maestros cuando hablaban souvenidos, contra Dios.
279. Usó los espíritus, entregó el incienso indio.
280. Estaba comprometida en lesbianas, con solvente tocó el cuerpo de otra persona. Con lujuria y solvente observaron enderos de animales.
281. Se ocupó de la medida de la nutrición corporal. Tomó regalos o limosnas en un momento en que no era necesario tomarlo.
282. No intenté estar lejos de una persona que ama charlar.
283. No bautizado, no leí las oraciones en la campana de la iglesia.
284. Estar bajo el liderazgo del Padre Espiritual, hizo todo lo posible.
285. Fue expuesto al bañarse, tomar el sol, las clases de educación física, se mostró un médico macho en la enfermedad.
286. No siempre con el arrepentimiento recordado y calculado sus violaciones de la ley de Dios.
287. Mientras que leer las oraciones y los cánones era perezoso para hacer arcos.
288. Habiendo escuchado que el hombre está enfermo, no se apuró al rescate.
289. Pensamiento y la palabra se extendió en su bien.
290. Se cree en el estado. No me castigó por los pecados.
291. Durante el servicio en la iglesia lee su regla del hogar O escribiendo un desayuno.
292. No pude abstenerme de tus eventos favoritos (aunque aunque
293. No justo castigado y dio notación a los niños.
294. No había un recuerdo diario del juicio de Dios, la muerte, el reino de Dios.
295. Durante la tristeza, no ocupó la mente y el corazón de la oración de Cristo.
296. No había nadie por la oración, por leer la Palabra de Dios, en el llanto de sus pecados.
297. Rara vez hizo que la ensamblaje de los muertos, no oraba por los fallecidos.
298. Con un SINCH procedió al bol.
299. Por la mañana, estaba comprometido en gimnasia, y no dedicada a sus comentarios.
300. Con la oración era perezosa de cruzar, desmontaba sus delgados pensamientos, no pensaba que me estuviera esperando detrás del ataúd.
301. Date prisa en la oración, la redujo y la leyó sin la atención adecuada.
302. Habló de su resentimiento a lo cercano, familiar. Visitó los lugares donde se servían ejemplos delgados.
303. Instructó a una persona sin mansedumbre y amor. Estaba molesto al corregir al vecino.
304. No siempre encendió la lámpara de vacaciones y domingos.
305. Los domingos no fueron al templo, sino por hongos, bayas ...
306. Tenía ahorros más de lo necesario.
307. Poder de destello, salud para servir como vecino.
308. Se reprochó a los cercanos en lo que sucedió.
309. A partir del camino al templo, no siempre leí las oraciones.
310. Pensado con la condena del hombre.
311. Estaba celoso de su esposo, recordó el rival de la ira, quería su muerte, disfrutó de la brotación de Skarsky para callarla.
312. Hubo exigente y irrespetuoso con las personas. Se hizo cargo de conversaciones con los vecinos. En el camino al templo, le destiló a ella más viejo que yo, no esperó a los que estaban sentenciando.
313. Sus habilidades pagadas a los beneficios terrenales.
314. Tenía celos al Padre Espiritual.
315. Intenté tener siempre razón.
316. Preguntó innecesario.
317. Plazado sobre temporal.
318. Sueños interpretados y los tomó en serio.
319. Alabado por el pecado, el peor mal.
320. Después de la comunión no se molestó en el pecado.
321. Mantenga los libros ateos y jugando a las cartas en la casa.
322. Dio consejos, sin saber si estaban contentos con Dios, fue descuidado en los asuntos de Dios.
323. Habiendo aceptado sin una reverencia de la prosora, agua santa (agua sagrada, despierta la miga de prosfora).
324. Me fui a la cama y me levanté sin oración.
325. Bellezando a sus hijos, no prestando atención a sus malas acciones.
326. En el puesto, se dedicó a gundilar, le encantaba beber té fuerte, café, otras bebidas.
327. Tomamos boletos, comida de un golpe negro, fue al autobús sin un boleto.
328. Ponga la oración y el templo sobre el ministerio del vecino.
329. Transferencia de tristeza con desaliento y ropot.
330. Estaba molesto en la fatiga y la enfermedad.
331. Tenía el manejo gratuito de otros sexos.
332. Con los recuerdos de los asuntos mundanos, desafió la oración.
333. Mejorar los pacientes potenciales y los niños.
334. Fue desprecio a las personas viciosas, no se esforzó por apelar.
335. Sabía y le dio dinero a un asunto desconocido.
336. Consistió sin una invitación a la casa, espía a través de la ranura, a través de la ventana, al ojo de la cerradura, escuchó la puerta.
337. Impedió los secretos de las personas desconocidas.
338. Alimentos usados \u200b\u200bsin necesidad y hambre.
339. Leí oraciones con errores, derribados, perdidos, incorrectamente ponen el énfasis.
340. Habiendo vivido un viaje con su marido. PERVERSIÓN admitida y placeres carnales.
341. Dio un préstamo y le pedimos las deudas.
342. Los sujetos divinos intentaron aprender abiertamente a Dios.
343. Pecé la televisión, la marcha, el gesto.
344. Poner como ejemplo, hervido, Baleshail.
345. Habló apasionadamente sobre la tierra, fue entregado por la memoria sobre el pecado.
346. Fui al templo y de vuelta con conversaciones vacías.
347. Aseguro de mi vida y propiedad, quería ponerme al día con el seguro.
348. Hubo una caída de placer, no comunal.
349. Pasaron sus conversaciones con el anciano y sus tentaciones a los demás.
350. Hubo un donante no del amor al prójimo, sino por el bien de beber, días libres, por dinero.
351. Dreeko y rápidamente se hundió en el dolor y la tentación.
352. Les extrañé soñando con viajes y entretenimiento.
353. Hice soluciones incorrectas en la ira.
354. Distraído el pensamiento de la oración.
355. Fui hacia el sur para el entretenimiento carnal.
356. Utilizó el tiempo de oración por los asuntos cotidianos.
357. Torció las palabras, ágil los pensamientos de los demás, en voz alta emitió su disgusto.
358. Me avergonzé de confesar a los vecinos que el creyente, y asistir a el templo de Dios.
359. Ignujo, exigí la justicia en instancias más altas, escribí las quejas.
360. Purdió a los que no asisten al templo y no ruedan.
361. comprado boletos de lotería Con esperanza de enriquecimiento.
362. Sirviendo limosna y pidiendo rudamente.
363. Escuchó los consejos de los egoistos que ellos mismos eran esclavos de la matriz y las pasiones carnales de la suya propia.
364. Participado en autoexploración, orgullosamente esperados saludos desde el cercano.
365. Estaba mirando hacia adelante y esperando su final.
366. Sin disgusto no demolió los sinitos de las personas.
367. En la ira, había gente, olvidando que todos éramos pecaminosos.
368. Me fui a la cama, no recordaba los días del día y no arrojé lágrimas sobre mis pecados.
369. No mantuvo la Carta de la Iglesia y la tradición de los Sagrados Padres.
370. Por ayuda en familiar Pagué agua, tentando a las personas con embriaguez.
371. En el puesto trucos comprometidos en alimentos.
372. salpicado de la oración cuando el mosquito picaba, vuela y otros insectos.
373. A la vista de la ingrata humana, se llevó a cabo de la comisión de buenas obras.
374. Solo del trabajo sucio: limpie el inodoro, levante la basura.
375. En el período de amamantamiento, no se abstuvo de la vida marital.
376. En el templo regresó al altar y a los iconos sagrados.
377. Preparó los platos sofisticados, chillea la gancha.
378. Me complace leer libros de entretenimiento, no las Escrituras de los Padres Santos.
379. Observó la televisión, pasó tiempo en la "caja", y no en oraciones antes de los iconos.
380. Escuchó la música mundana apasionada.
381. Estaba buscando consuelo en la amistad, ido a lo largo de la alegría carnal, le encantaba besar en la boca con hombres y mujeres.
382. Participó en la extorsión y el engaño, juzgó y discutió a las personas.
383. El post se sintió disgusto de la comida monótona y magra.
384. La Palabra de Dios le dijo a las personas indignas (no "antes que los cerdos de las perlas lanzadas").
385. Los iconos sagrados insertados en negligencia, no los frotaron del polvo a tiempo.
386. Sedimento para escribir felicitaciones por las vacaciones de la iglesia.
387. Tiempo realizado en juegos y entretenimiento mundanos: damas, backgammon, lotería, tarjetas, ajedrez, pista, raíces, cubitos de escombros y otros.
388. Semana La enfermedad, dio consejos para ir a los fermentos, dio la dirección de los hechiceros.
389. He creído señales y pregunté: salpicado a través del hombro izquierdo, corrió gato negro, cayó una cuchara, tapón, etc.
390. Respondió abruptamente enojado para enojarlo.
391. Trató de probar la justificación y la justicia de su ira.
392. Hubo una pregunta, interrumpió el sueño de las personas, los distrajo de la comida.
393. Relajado con conversaciones seculares con jóvenes del otro sexo.
394. Estaba involucrado en vacío, curiosidad, trenzado en incendios y asistió a los accidentes.
395. Consideraba que era innecesario ser tratado con enfermedades y asistir a un médico.
396. Intenté calmarte el desempeño apresurado de la regla.
397. Excesivamente sequía al trabajo.
398. Tener mucho a la Semana Suite Carne.
399. Dio los consejos equivocados a los cercanos.
400. Jugares del equipo contados.
401. A favor de las autoridades cerraron los iconos sagrados.
402. Digurado por el hombre en la vejez y el escaso de su mente.
403. Estiró las manos a su cuerpo desnudo, miró y tocó las manos en secreto UDA.
404. Dados a los niños con ira, en un susurro de pasión, con valiente y maldición.
405. Comencé a pringrar a los niños, escuchar, tensión.
406. Bellar a sus hijos, no prestaron atención a sus malos actos.
407. Hubo un miedo a Satanian para el cuerpo, tenía miedo de las arrugas, semadadas.
408. Otras solicitudes cargadas.
409. Decisiones sobre el pecado de las personas en sus desgracias.
410. Escribió cartas ofensivas y anónimas, dijo la rudeza, evitó a las personas por teléfono, permitiendo chistes bajo el nombre ficticio.
411. Situado en la cama sin el permiso del propietario.
412. En la oración imaginó al Señor.
413. Risas satánicas atacadas al leer y escuchar lo divino.
414. Pidió al Consejo a la gente en el hecho de que la gente creía que era Loon.
415. Buscó el campeonato, la rivalidad, ganó las entrevistas, participó en concursos.
416. Aplicando el Evangelio como con un libro Gadeent.
417. Rompió las bayas, flores, ramas en jardines extranjeros sin permiso.
418. El puesto no tenía una buena ubicación para las personas, permitió trastornos del puesto.
419. No siempre se realiza y lamentó el pecado.
420. Los registros mundanos de los mundanos, pecaron el vistazo de video y porno, relajados en otros placeres mundanos.
421. Leí una oración, teniendo una enemistad en los cercanos.
422. Orando en el encabezado, con una cabeza sin recubrimiento.
423. Señales creían.
424. Se utiliza sin análisis de papel, en el que se escribió el nombre de Dios.
425. Orgulloso de su alfabetización y preparación, imaginada, a las personas asignadas con educación superior.
426. Dinero asignado encontrado.
427. La iglesia puso bolsas y cosas en las ventanas.
428. Rodado por diversión en el automóvil, barco de motor, bicicleta.
429. Las malas palabras repetidas de otras personas, escucharon a las personas que están jurando.
430. Lea los periódicos, libros, revistas mundanos con pasión.
431. Mendigos quemados, pobres, pacientes, de los cuales se ujían mal.
432. Estaba orgulloso de que no hiciera lavamanos, asesinato serio, aborto, etc.
433. Combinado y restaurado antes del puesto de publicaciones.
434. Adquirió cosas innecesarias sin haber necesitado.
435. Después del sueño prodigal, no siempre leía las oraciones de la profanación.
436. Celebrado Año nuevo, ponga las máscaras y la ropa obscena, expulsada, luchada, asustada y pecada.
437. Daños a la vecina, portada y rompió las cosas de otras personas.
438. Creíamos "profetas" sin nombre, en las "letras sagradas", "sueño de la virgen", a sí misma los reescrita y pasó a los demás.
439. Los sermones en el templo escucharon el espíritu de crítica y condena.
440. Usó sus ganancias en la lujuria pecaminosa y sobre.
441. Distribuimos rumores delgados sobre sacerdotes y monjes.
442. Empujado en el templo, corriendo para besar el icono, el Evangelio, la Cruz.
443. Había un orgulloso, en desventaja y la pobreza alquilada y Rompala en el Señor.
444. Merked en humanos e incluso bromeando sobre esto.
445. El préstamo tomado no siempre se dio a tiempo.
446. Lechó sus pecados para la confesión.
447. Glorizado con la desgracia de cerca.
448. Estudió a otros en un tono instructivo e imperativo.
449. Compartido con personas de sus vicios y los reclamó en estos vicios.
450. Pelea con personas para un lugar en el templo, con los iconos, cerca de la mesa Daytop.
451. Por desventaja, el dolor causó animales.
452. Deja un vaso con vodka en la tumba de familiares.
453. No te preparé para el sacramento de la confesión.
454. La santidad de los domingos y los días festivos violó juegos, visitas a espectáculos, etc.
455. Cuando la siembra sembrando, jurada en palabras sucias de ganado.
456. Auto-satisfecho con los cementerios, en la infancia corrió y jugó allí en la piel y busque.
457. Admitió el sexo al matrimonio.
458. Especialmente conduje para decidir sobre el pecado, junto con el vino usado medicamentos para calentar más.
459. Alcohol imberred, puso cosas para esto, documentos.
460. Atraer la atención, hacer la preocupación, trató de suicidarse.
461. En la infancia, no escuchó a los maestros, preparó mal sus lecciones, perezosas, rompió las clases.
462. Asistieron cafés, restaurantes organizados en los templos.
463. Sange en el restaurante, en el escenario, bailó en varias.
464. En el transporte, con Tesne, el placer de los toques fue intentando, no intentó evitarlos.
465. Fue ofendido por sus padres por el castigo, recordó estos insultos durante mucho tiempo y le contó a otros sobre ellos.
466. Se calmó el hecho de que las preocupaciones cotidianas interfieren con los asuntos de la fe, la salvación y la piedad, se justificaron de que nadie enseñó fe cristiana en su juventud.
467. Pasó tiempo para problemas inútiles, bullicio, conversaciones.
468. Participado en la interpretación de los sueños.
469. Me opuse con falsies, luché, aburrido.
470. Suspiré el robo, como un niño, robó los huevos, les entregó a la tienda, etc.
471. Había un vano, con orgullo, no leía a los padres, no obedecía a las autoridades.
472. Estaba comprometido en la herejía, tenía una opinión incorrecta sobre el tema de la fe, la duda e incluso la apostasía de la fe ortodoxa.
473. Tenía pecado de Sodomsky (cópula con animales, con malvados, entró en una conexión sangrante).

La confesión no es una conversación sobre sus deficiencias, las dudas, esto no es una simple conciencia del confesor sobre sí mismo.

La confesión es un sacramento, y no solo una costumbre piadosa. La confesión es un arrepentimiento en caliente del corazón, la sed de la sed de limpieza, que proviene de la sensación de santuarios, este es el segundo bautismo, y, por lo tanto, en el arrepentimiento que morimos por el pecado y resucitado por la santidad. Permaneciendo es el primer grado de santa santa, y la insensibilidad es una estancia fuera de la santidad, fuera de Dios.

A menudo, en lugar de confesar sus pecados, la auticidad, el impacto de los seres queridos y las quejas sobre las dificultades de la vida.

Algunos profesos buscan sin dolor por sí mismos para ellos a través de la confesión, dicen frases comunes: "En todo el pecador" o se aplican a las trifles, silenciando lo que realmente debería haber sido la conciencia. La razón de esto es la vergüenza falsa delante del confesor, y la indecisión, pero especialmente, un miedo fallido de comenzar seriamente a comprender en su vida, la mitad de los pequeños, que se convirtieron en las debilidades y pecados habituales.

El pecado es una violación de la ley moral cristiana. Por lo tanto, el Santo Apóstol y Evangelist John Theologians y otorga tal definición de pecado: "Cualquiera, hacer pecado, fabricar e injusticia" (1 pulg. 3, 4).

Hay pecados contra Dios y su iglesia. Este grupo incluye numerosos, conectados a la red continua de estados espirituales, al número de los cuales se aplica, junto con simple y obvio, un gran número de escondidas, a primera vista, inocente, y de hecho lo más peligroso para el alma de los fenómenos. . En general, estos pecados m ligeramente para reducir:

1) Malercio,
2) superstición,
3) Blasfemia y tetas,
4) no humanidad y desprecio por el servicio de la iglesia,
5) encanto,
6) curiosidad,
7) srebrolubie,
8) Curience, irritabilidad,
9) La condena de los cercanos.
10) desaliento
11) mentira
12) celebraciones,
13) Asesinato, suicidio y aborto,
14) Robo (robo),
15) Lucochimidad,
16) Pensamientos prodigales,
17) conversaciones seductoras
18) blud,
19) Adulterio,
20) sangre
21) Comunicaciones sexuales antinaturales.

Malusión

Este pecado es quizás el más común, y es necesario lidiar con él continuamente, literalmente, cada cristiano. El malversío a menudo tiene una habilidad completa, y la persona que sufre a menudo continúa asistiendo a la adoración, recurrir a la confesión. Sin embargo, él no niega la conciencia de Dios, duda su omnipotencia, misericordia o pesca. Sus acciones, apegos, con todo el camino de su vida, contradice la fe en las palabras. Tal persona nunca se profundizó incluso en las preguntas dogmáticas más simples, temiendo perder esas ideas ingenuas sobre el cristianismo, a menudo incorrectas y primitivas, que una vez adquirió. Girando la ortodoxia a la tradición nacional, hogar, un conjunto de rituales externos, gestos o reduciéndolo al disfrute de un hermoso canto del coro, el parpadeo de las velas, es decir, al exterior, los monoversen pierden lo más importante en la iglesia. El Señor de nuestro Jesucristo. En Malover, la religiosidad está estrechamente relacionada con las emociones de estética, apasionada, sentimental; Es fácil llevarse bien con el egoísmo, la vanidad, la sensualidad. Las personas de este tipo están buscando alabanzas y buenas opiniones sobre ellos del confesor. Son adecuados para que ANALO se quejen de los demás, están completos y se esfuerzan por demostrar su "justicia". La superficialidad de su inspiración religiosa se demuestra mejor por su fácil transición de la "piedad" de ojos ciegos a la irritabilidad y la ira en las cercanas.

Tal persona no reconoce ningún pecado, ni siquiera se preocupa por el hecho de resolver su vida y, sinceramente, piensa que no ve nada pecador en él.

De hecho, tales "justos" a menudo se manifiestan a los que rodean los desanezales, egoístas e hipócritas; Vive solo por sí mismo, teniendo en cuenta la abstinencia de los pecados suficiente para la salvación. Es útil recordarte el contenido de la cabeza del 25º Evangelio de Mateo (parábolas de las diez vírgenes, sobre los talentos y, especialmente, una descripción del terrible tribunal). En general, la complacencia religiosa y la complacencia son los principales signos de distancia de Dios y de la Iglesia, y esto se muestra más brillantemente en otra parábola del Evangelio: los precios y los fariseos.

Superstición

A menudo, todo tipo de supersticiones se penetran el miércoles y distribuidos allí, creencias, Vorozhba, adivinación en mapas, varias ideas heréticas sobre los sacramentos y los ritos.

Tales supersticiones se oponen a las enseñanzas de la Iglesia ortodoxa y sirven la corrupción de las almas y la desvanecimiento de la fe.

Especialmente debería destacarse sobre tal suficientemente extendido y destructivo para el alma de enseñar como ocultismo, magia, etc., en el pueblo de personas, mucho tiempo comprometido en las llamadas ciencias ocultas dedicadas a la "enseñanza espiritual secreta", Permanece una huella pesada: un signo de un pecado no desgastado, y en almas, distorsionado dolorosamente por el orgullo racionalista de la cristianidad de Sataniana como una de las etapas más bajas del conocimiento de la verdad. Burlándose de la fe sincera infantil en el amor del padre de Dios, la esperanza de la resurrección y la vida de los eternos, los ocultistas predican la doctrina de "karma", el reasentamiento de las almas, extinción y, en consecuencia, el ascetismo preciso. Así que desafortunados si han encontrado la fuerza para arrepentirse, debe explicarse que, además de daños directos a la salud mental, la ocupación oculta sobre el curioso deseo de mirar puerta cerrada. Debemos reconocer humildemente la existencia de secretos, sin tratar de penetrarlo con una manera indiscrimia. Nos dan la ley suprema de la vida, estamos indicados por cierto, nos dirigimos directamente a Dios, es amor. Y debemos seguir este camino, llevando nuestra cruz, sin encender el área. El ocultismo nunca puede descubrir los secretos de ser, a los que reclaman sus adherentes.

Blastness y Bogba

Estos pecados a menudo se llevan bien con la iglesia y la fe sincera. Esto es principalmente un ropot blasfemo en Dios por su incómodo supuestamente actitud hacia una persona, por el sufrimiento que parece excesivo e indeseado. A veces se trata de exuberante de Dios, los santuarios de la iglesia, los sacramentos. A menudo, esto se manifiesta al contar la inconsistencia o las historias directamente ofensivas de la vida del clero y los monjes, en la cita burlona y irónica de las expresiones individuales de las Sagradas Escrituras o de las oraciones.

Especialmente común es la costumbre del error y el cumplimiento de la VSU de Dios o Bendita Virgen María. Es muy difícil deshacerse de la costumbre de usar estos nombres sagrados en las conversaciones domésticas como interjecciones que se utilizan para dar la frase más expresividad emocional: "¡Dios con él!", "¡Ah, señor!" Y así sucesivamente. Peor aún, para pronunciar el nombre de Dios en bromas, y un pecado muy terrible hace que use palabras sagradas enojadas, durante una pelea, es decir, junto con maldiciones e insultos. Saltar y uno que amenaza la ira del Señor a sus enemigos o incluso en la "oración" le pide a Dios que castiga a otra persona. Los padres hacen mucho pecado, en la maldición de los corazones de sus hijos y los amenazan por el cielo de Kari. La cancelación de la fuerza sucia (diablo) en la ira o en una conversación simple también pecaminosa. El uso de cualquier palabra grave es también blasfemia y un pecado grave.

Desprecio por el servicio de la iglesia

Este pecado se manifiesta con mayor frecuencia en la ausencia de un deseo de participar en el sacramento de la Eucaristía, es decir, la privación a largo plazo de los partidos del cuerpo y la sangre del Señor de nuestro Jesucristo en ausencia de Cualquier circunstancia que impida esto; Además, generalmente es la falta de disciplina de la iglesia, disgusto por la adoración. Como excusa, el empleo suele ser avanzado, la lejanía del templo de la casa, la duración del servicio, la incomprensibilidad de la lengua eslavo de la Iglesia Litúrgica. A algunos asisten cuidadosamente la adoración, pero al mismo tiempo que solo está presente en la liturgia, no son comunión y ni siquiera oran durante la adoración. A veces, es necesario tratar los hechos tan tristes como la ignorancia de las principales oraciones y el símbolo de la fe, el malentendido del significado de los sacramentos cometidos, y lo más importante, con la falta de interés en esto.

No humanidad

La no varianza, como un caso especial de no cúmulos, es un pecado común. La oración caliente distingue a los creyentes genuinos de los creyentes del "martillo de calor". Es necesario esforzarse por esforzarse por no informar la regla de la oración, no para defender la adoración, es necesario contender el don de las oraciones del Señor, amar la oración, esperar con una mirada de la hora de oración. Entrando gradualmente en el liderazgo del confesor al elemento de oración, el hombre aprenderá a amar y entenderá la música de los cantos eslavos de la iglesia, su incomparable belleza y profundidad; La coloración y la formación mística de símbolos litúrgicos son todo lo que se llama Iglesia bien.

El don de la oración es la capacidad de poseer, con su atención, repitiendo las palabras de la oración no solo por los labios y el idioma, sino también a todo su corazón y todos los pensamientos para participar en la oración. Un medio excelente para esto es "Jesús Oración", que se encuentra en una repetición de palabras uniformes, múltiples y pausadas, "Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, muchos de mí, pecando". Existe una extensa literatura ascética en este ejercicio de oración, que se recogió principalmente en el "dobryolismo" y en otras creaciones decentes.

"Jesús Orador" es particularmente bueno porque no requiere la creación de una situación externa especial, se puede leer caminando por la calle, mientras trabaja, en la cocina, en el tren, etc. En estos casos, especialmente ayuda Para distraer nuestra atención de todo seductor, traje, vulgar, vacío y enfoque la mente y el corazón en el dulce nombre de Dios. Es cierto, no debe iniciarse el "grado espiritual" sin la bendición y el liderazgo del Confesor experimentado, ya que tal autoexploramiento puede llevar a un estado místico falso de los encantos.

Belleza espiritual

El encanto espiritual es significativamente diferente de todos los pecados listados contra Dios y la Iglesia. En contraste, este pecado está enraizando no en la falta de fe, religiosidad, iglesia, sino, por el contrario, en el falso sentimiento de exceso de tejidos espirituales personales. Una persona que está en un estado de indispensable, pierde las frutas especiales de la perfección espiritual, que se confirma con todo tipo de "signos": sueños, voces, visiones en realidad. Tal persona puede ser muy dotada místicamente, pero en ausencia de la cultura de la iglesia y la educación teológica, y lo más importante, debido a la falta de un confesor bueno y estricto y la presencia de un medio, inclinado a percibir a sus rosskazni como revelaciones, tales Una persona a menudo adquiere a muchos partidarios, como resultado, apareció la mayoría de las carcasas sectarias.

Por lo general, comienza con la historia de un sueño misterioso, inusualmente desordenado y con un reclamo de revelación mística o profecía. En la siguiente etapa, en una condición similar, según él, las voces ya están en realidad, o son las visiones brillantes en las que reconoce a un ángel o algún tipo de miserable, o incluso la Virgen y el Saviador. Le informan las revelaciones más increíbles, a menudo completamente sin sentido. Le sucede a personas y mal educadas, y con muy bien leídas en las Sagradas Escrituras, las criaturas sagradas, así como las que se han entregado a "Haciendo inteligentes" sin el liderazgo pastoral.

Glotonería

Czechodie es una de toda la gama de pecados contra casi, familiares y sociedad. Se manifiesta en el hábito de comer alimentos ilimitados y excesivos, es decir, comerciales o en la adicción al sabor sofisticado, buscándose con los alimentos. Por supuesto, gente diferente Requiere una cantidad diferente de alimentos para mantener sus fuerzas físicas, depende de la edad, el físico, el estado de salud, así como la gravedad del trabajo que realiza una persona. No hay pecado en la comida en sí, porque este es el don de Dios. El pecado se encuentra en relación con ella como un objetivo lujurioso, al adorarlo, en una experiencia voluptuosa de sensaciones de gusto, conversaciones sobre este tema, en el deseo de gastar lo más posible. mas dinero en productos nuevos, aún más refinados. Cada pieza de comida, comido sobre el engrosamiento del hambre, cada sorbo de humedad después de fascinante, solo por placer, ya es una glotonería. Sentado en la mesa, un cristiano no debe permitir cautivarse con esta pasión. "Cuanto más leña, las más fuertes de las llamas; Los más yos son la lujuria más violenta" (Avva Leonte). "Czechodie es madre de amor", dijo en un gradüano antiguo. Y stan Juan el drador es directamente precaución: "quemado sobre el útero, hasta que prevaleció a usted".

Los obstáculos para la oración ocurren de la fe débil, incorrecta e insuficiente, desde la multopezas, el alboroto, el empleo de los asuntos mundanos, de los sentimientos y los pensamientos pecaminosos, sucios, malvados. Estos obstáculos ayudan a superar el puesto.

Srebrolubie.

Srebroluby se manifiesta en forma de residuos u opuesto a ella. El menor a primera vista es un pecado de extrema importancia: existe un rechazo simultáneo de la fe en Dios, el amor por las personas y la adicción a los sentimientos más bajos. Genera la ira, la petición, la multopezas, la envidia. Superación de Srebolubia es la superación parcial y estos pecados. Según el Salvador, sabemos que es difícil entrar en el Reino de Dios. Cristo enseña: "No cobre un tesoro en la Tierra, donde Mole y Rin se exterminarán y donde los ladrones están excavados y robar, pero recolectar los tesoros en el cielo, donde ni mol, ni las ondulaciones exterminan y donde los ladrones no caventan. y no robar. Para donde está el tesoro, habrá tu corazón "(Mat. 6, 19-2!).

Angleneidad, irritabilidad

"La ira del hombre no crea la verdad de Dios" (IAC. 1, 20). En la angustia, irritabilidad - la manifestación de esta pasión. Muchas repeles tienden a justificar las causas del "nerviosismo" fisiológico, el llamado "nerviosismo" debido al sufrimiento y la adversidad, que cayeron en su parte, tensión. vida moderna, difícil carácter de parientes y seres queridos. Sin embargo, aunque en parte estas razones y ocurren, sin embargo, no pueden servir como una excusa para esto, por regla general, hábitos profundamente arraigados para liberar su irritación, la ira, un mal humor en los seres queridos. La irritabilidad, el genio rápido, la rudeza, primero destruyen la vida familiar, lo que lleva a las peleas debido a las trucas, causando el odio de represalia, el deseo de vengarse, el maleavismo, los corazones de los corazones en general y amarnos a las demás. ¡Y cómo la manifestación de la ira en las almas jóvenes realmente actúa, destruyendo esta ternura y amor por los padres en ellos! "Padres, no molesten a sus hijos, para que no pierdan" (CUENTA 3, 21).

En las creaciones ascetas de los Padres de la Iglesia, hay bastantes consejos para la lucha contra la pasión de la ira. Uno de los más efectivos: "enojados justos", en otras palabras, es el atractivo de nuestra capacidad de irritante y enojado con la pasión de la ira. "No solo está permitido, sino que realmente ahorra para orinar sus propios pecados y deficiencias" (St. Dimitri Rostovsky). St. Nile Sinaisky aconseja ser "comida con la gente", pero un brandy con el enemigo de nuestro enemigo, ya que hay un uso natural de la ira para alojar al antiguo zmia hostil a la hostilidad "(" dobryolismo ", t. II). Lo mismo que un escritor de bigote dice: "¿Quién se memoriza en demonios, no está malicioso en la gente"?

En relación con el vecino debe ser la comida y la paciencia. "Sé sabio, y la boca de aquellos que hablan de ti malvado, bloquean el silencio, y no enojado y jurando" (St. Anthony Great). "Cuando te miras, veas si hiciste algo digno de cruces. Si no lo hiciera, me siento honrado con un humo volador" (St. Nile Sinai). "Cuando sienta una fuerte afluencia de ira, trate de guardar silencio. Y para que el silencio le traje más beneficios, busquemos a Dios y lea mentalmente sobre usted mismo en este momento cualquier breve oración, por ejemplo," Jesús Orador ", Asesora a St. Philaret Moscú. Incluso es necesario discutir sin irrense y sin ira, ya que la irritación se transmite inmediatamente a otra, infectándola, pero en ningún caso no está convencido de que el derecho.

Muy a menudo, la causa de la ira es arrogante, orgullo, el deseo de mostrar su poder sobre los demás, para implantar sus sabores, olvidándose de sus pecados. "Considera dos pensamientos en ti mismo: no te admisas digno de nada grande y no pienses que otra persona es mucho más baja que tú. En este caso, el resentimiento nunca nos llevará a la irritación" (St. Vasily Great).

Para conocer las confesiones, debes saber si no alimentamos a la malicia en lo cercano y reconciliado con quien se pelearon, y si alguien no puede ver personalmente, ¿se reconciliaron con él en su corazón? En Athos, los confunistas no solo no están permitidos en los recuestados que tienen un mal en la iglesia y se unen a los Santos Secretos, pero, leyendo la regla de oración, deberían en la oración del Señor dar las palabras: " Y dejamos nuestras deudas, y dejamos nuestra deuda "para que no sean mentirosas ante Dios. Esta prohibición de la inhibición, por así decirlo, reconciliarse con el hermano, quita las comunicaciones orantes y eucarísticas con la Iglesia.

La ayuda significativa puede orar por aquellos que a menudo lo introducen en la tentación de la ira. Gracias a una oración, el sentimiento de mansedumbre y amor por las personas que se han odiado recientemente en el corazón. Pero en primer lugar debería ser una oración por la división de la mansedumbre y el rebaño del espíritu de ira, venganza, resentimiento, malicia.

Condena de cerca

Uno de los pecados más comunes es, sin duda, condenar los cercanos. Muchos ni siquiera se dan el informe en el hecho de que los innumerables tiempos los pecaron, y si son conscientes, se cree que este fenómeno es tan común y ordinario, lo que ni siquiera merece mencionar la confesión. De hecho, este pecado es el comienzo y la raíz de muchos otros hábitos pecaminosos.

En primer lugar, este pecado está en estrecha conexión con la pasión del orgullo. Condenando a otras desventajas (real o aparente), la persona se pierde mejor, más limpia, piadosa, honesta o más inteligente que la otra. Las palabras de Avva Isaías están atraídas a tales personas: "¿Quién tiene un corazón puro, leía limpio, pero que tiene un corazón merecido por pasiones, no honra a nadie limpio, pero piensa que es como todos los demás" (" Jardín espiritual ").

El condenado se olvida de que el Saviador Él mismo ordenó: "No juzgues, sí, no serás juzgado, por lo que el juez de la corte, que será juzgado; y cierta medida para tomar, para que se midiera. Y que Mira a la perra en tu hermano, y los registros ¿Sientes en tu ojo? " (Mateo 7, 1-3). No hay pecado, que se ha movido por una persona que no podía lograr ninguna otra. Y si ves la impureza de otra persona, entonces significa que ella ya te ha penetrado, porque los bebés inocentes no notan el libertinaje de los adultos y los conservan su castidad. Por lo tanto, condenando, incluso si tiene razón, honestamente debe admitirse a sí mismo: ¿Y cometió el mismo pecado?

Nuestro tribunal nunca es imparcial, porque se basa con mayor frecuencia en una impresión aleatoria o bajo la influencia del resentimiento personal, la irritación, la ira, un estado de ánimo aleatorio.

Si el cristiano se enterara sobre el acto invisible de su ser querido, entonces, antes de ser indignado y condenado, debe venir a la palabra Jesús Son Syrahov: "El curioso lenguaje vivirá pacíficamente, y el odio hablar reducirá el mal. Nunca repita las palabras, Y nada de lo que hayas perdido ... la discreción de tu amigo, tal vez él no hizo eso; y si lo hiciera, entonces deja que no lo haga. Interese un amigo, tal vez no dijo eso; y si él dijo , deja que no repita eso. Cuestionó a un amigo, porque a menudo es una calumnia. No hay ninguna palabra para creer. Ohaho exprime la Palabra, pero no del alma; ¿y quién no culpó a su lengua antes, en lugar de amenazando, y dale el lugar del más alto "(SIR 19, 6-8; 13 -19).

Desalentad

El pecado de desalentamiento se encuentra más a menudo del empleo excesivo por sí mismo, con sus experiencias, fallas y, como resultado, es la extinción del amor por los demás, la indiferencia ante el sufrimiento de alguien, la incapacidad de regocijarse en alegrías extranjeras, la envidia. La base y la raíz de nuestra vida espiritual y poder son amor a Cristo, y debe ser criado en sí mismas y educar. Peer en su imagen, aclarar y profundizarlo en ti mismo, para vivir un pensamiento de él, y no sobre sus pequeños humos y fracasos, dale su corazón, esta es la vida de un cristiano. Y luego en el corazón de nuestra paz y paz y el mundo dice SV. Isaac Sirin: "Muriendo contigo, y juntas contigo con el cielo y la tierra".

Falso

No, tal vez, ni un pecado más común que falso. Esta categoría de defectos también debe incluir incumplimiento de datos de promesa, chismes y celebraciones. Este pecado estaba tan profundamente entrado en la conciencia. hombre modernoTan profundamente arraigado en las almas que las personas ni siquiera piensan en el hecho de que ninguna forma de falso, la insincidez, la hipocresía, la exageración, la jactancia de la manifestación del pecado severo, sirviendo a Satanás mentira. Según el apóstol, Juan, en la Jerusalén celestial "Nadie entrará en el leal de la abominación y las mentiras" (Ap. 21, 27). Nuestro Señor dijo sobre mí mismo: "Yo soy el camino y la verdad y la vida" (Juan 14, 6), y por lo tanto, es posible venir a él, solo a lo largo de la vía de la verdad. Sólo la verdad hace que la gente esté libre.

Una mentira puede manifestarse completamente a menos, a menos que, abiertamente, en todas sus abominaciones satánicas, convirtiéndose en tales casos de la segunda naturaleza de una persona, una máscara permanente que ha crecido hasta su rostro. Se vuelve tan acostumbrado a mentir que no puede expresar sus pensamientos de otra manera que haberlos vinculado en palabras obviamente, no correspondientes, sino que no aclaran, sino la verdad exacta. La mentira es imperceptible en el alma de una persona de los años de los niños: a menudo, no queriendo ver a nadie, le pedimos que le pida que digas que no estamos en casa; En lugar de negarse directamente a participar en cualquier caso desagradable, pretendemos ser pacientes comprometidos en otras cosas. Dicha mentira "hogar", pareciendo exageraciones inocentes, bromas, basadas en el engaño, corrompe gradualmente a una persona, permitiéndole posteriormente por su propio beneficio para lidiar con su conciencia.

Como nada, no puede haber nada del diablo y murió por el alma, y \u200b\u200bde las mentiras, su creación, no puede seguir nada, excepto por el indulgente y satánico, el espíritu anticristiano. No hay "mentiras salvadoras" o "justificadas", estas frases de blasfemia, porque ahorra, justifíquenos solo la verdad, el Señor nuestro Jesucristo.

Pecado de celebraciones

No menos que una mentira, el pecado de las celebraciones es común, es decir, el uso vacío y desmenuzante del regalo divino de la palabra. Esto también incluye chismes, rumores de contenedores.

A menudo, las personas pasan tiempo en conversaciones vacías e inútiles, cuyo contenido se olvida de inmediato, en lugar de hablar de fe con aquellos que sufren sin ella, buscar a Dios, visitar al paciente, ayudar a solitarios, rezan con los niños. O nietos, instrúe con una palabra, un ejemplo personal en el camino espiritual.

En oración sv. Efraín Syrina dice: "... el espíritu de la ociosidad, la desaliento, el amor y las celebraciones no se han ido". Durante la gran publicación y los espectáculos, es necesario estar particularmente enfocado en lo espiritual, se niega a ver el espectáculo (cine, teatro, televisión), tenga cuidado con las palabras, veraz. Es apropiado recordar las palabras del Señor: "Para cualquier palabra ociosa, lo que la gente dirá, darán una respuesta el día del día: porque se justificarán de las palabras, y se condenan de las palabras" (MF. 12, 36-37).

Es necesario tener cuidado con cuidado, para tratar los invaluables dones de la palabra y la mente, porque nos relacionan con los propios logotipos divinos, encarnados por la Palabra, - con el Señor por nuestro Jesucristo.

Asesinato, suicidio y aborto.

El pecado aterrador en todo momento fue la violación del sexto mandamiento: el asesinato es la privación de otro don más grande del Señor. Mismo pecados de miedo Son suicidios y asesinatos en el vientre: aborto.

Muy cerca de cometer el asesinato, aquellos que en la ira en el permiso cercano de las manos, la preposición, infligiendo sus palizas, heridas, lesiones. Los padres son culpables de este pecado, apelando brutalmente con sus hijos, golpeándolos por el chicle más pequeño, e incluso sin ninguna ocasión. Trabajos en este pecado y aquellos que son chismes, asesinados, la calumnia despertó aplastamiento en una persona contra alguien tercero e incluso más, lo aprendí a tratar físicamente con él. A menudo, el pecado de la suegra en relación con sus hijas, los vecinos, los vecinos, elegantes de la mujer, se separaron temporalmente de su esposo, causando deliberadamente las escenas de celos, lo que terminó golpeado.

El descanso oportuno de ayudar al paciente, morir, generalmente indiferente al sufrimiento de otras personas, también debe considerarse como asesinato pasivo. Especialmente terrible actitud similar hacia los pacientes ancianos con padres de niños.

Esto también incluye la falta de ayuda de la ayuda a una persona que ha caído en la desgracia: una persona sin hogar, hambrienta, ahogándose en sus ojos, golpeados o robos, víctima de fuego o inundación.

Pero matamos al vecino, no solo con las manos ni las armas, sino también las palabras crueles, valientes, burla, burla sobre el dolor de alguien. Todos han experimentado, como heridas y mata al alma del mal, cruel y estresante palabra.

No menos pecado y aquellos que privan de honor, inocencia, almas jóvenes, creciendo física o moralmente, empujándolos sobre el camino del libertinaje y el pecado. Para invitar a una escuela joven o una niña a una reunión borracha, incitar la obsolencia de la ofensa, a seducir con espectáculos o historias depravadas, para cumplir con el poste, para participar en viaje, para proporcionar su hogar para la embriaguez y las reuniones depravadas, todo esto Complicidad en el asesinato moral del vecino.

El asesinato de animales sin necesidad de alimentos, torturarlos también es una violación del sexto mandamiento.

Disponemos de tristeza excesiva, llevándose a desesperarse, pecamos contra el mismo mandamiento. El suicidio es el pecado más grande, porque la vida es el don de Dios, y solo pertenece al poder de privarla. Negativa del tratamiento, incapacidad intencional para cumplir con las prescripciones del médico, daños conscientes a su uso excesivo de salud del vino, fumar tabaco, también suicidarse lento. Algunos se suicidan con un trabajo excesivo por el bien del enriquecimiento: este es también un pecado.

La Santa Iglesia, sus santos padres y sus maestros, condenando la celebración de abortos y considerándolo al pecado, proceder al hecho de que las personas no descuidan el regalo de la vida inconsiderado. Este es el significado de todas las prohibiciones de la iglesia sobre el aborto. Al mismo tiempo, la Iglesia recuerda a las palabras del apóstol Pablo, que "la esposa ... será salvada a través de Chadorodie, si él estará en la fe y el amor y en la santidad con la castidad" (1 Tim 2, 14. 15).

Una mujer que está fuera de la iglesia es advertida por trabajadores médicos de este acto, explicando el peligro y la desinstitución moral de esta operación. Para una mujer que reconoce su participación en la Iglesia ortodoxa (y, a diferencia de que es necesario considerar cualquier mujer bautizada que viene en el templo para la confesión), una interrupción artificial del embarazo es inaceptable.

Malversación (robo)

Algunos se consideran una violación del mandamiento "No robe" solo vapor y robo obvio con el uso de la violencia, cuando se seleccionan grandes sumas de dinero u otros valores materiales, y por lo tanto, sin pensar, niegan su culpabilidad en el pecado de malversación. Sin embargo, la captura es toda la asignación ilegal de la propiedad de otra persona de su propio y del público. El no reembolso de las deudas de efectivo o las cosas, los datos a tiempo deben ser considerados.

Pecado de lucchimita

No menos reprensivamente a tinedom, mendigando sin una necesidad extrema, si es posible, para ganarlo a la comida. Si una persona, usando lo desafortunado del otro, se necesita más de él de lo que sigue, entonces él hace el pecado de Lucchimeta. Bajo la noción de la lámpara, la reventa de alimentos y productos industriales a precios altos (especulación) también está cayendo. El pasaje público de transporte público es también un hecho que debe considerarse una violación del Octavo Mandamiento.

Pecados contra el séptimo mandamiento

Los pecados contra el séptimo mandamiento por la naturaleza propia son especialmente comunes, sobreviven y, por lo tanto, los más peligrosos. Se asocian con uno de los instintos humanos más fuertes - sexo. La sensualidad penetró profundamente en la naturaleza caída de la persona y se puede manifestar en una amplia variedad de formas sofisticadas. El Santa Ascetismo enseña a luchar contra todos los pecados de su pequeña apariencia, no solo con las manifestaciones ya explícitas del pecado carnal, sino con pensamientos lujuriosos, sueños, fantasía, para "cualquiera que mira a una mujer con lujuria, que ya lo ha mirado a una mujer. cometido con ella en su corazón "(Mateo 5, 28). Aquí esquema aproximado Desarrollo en nosotros este pecado.

Pensamientos prodos

Los pensamientos prodigales que se desarrollan a partir de recuerdos antes de haber visto, escuchados o incluso probados en un sueño. En la privacidad, a menudo por la noche, son particularmente abrumadores de una persona. Aquí mejor medicina Son los ejercicios ascéticos: la publicación en alimentos, la inadmisibilidad de acostarse en la cama después de despertarse, la lectura regular de las reglas de oración de la mañana y la noche.

Conversación seductora

Las conversaciones seductoras en la sociedad, historias obscenas, bromas, contaron con el deseo de gustarles a los demás y estar en el centro de su atención. Muchos jóvenes para no mostrar su "atraso" y no ser camaradas ridículas, caen en este pecado. Aquí es necesario atribuir el canto de las canciones inmorales, la Escritura de malas palabras, así como el uso de ellas en una conversación. Todo esto conduce a una autoconciencia viciosa, que es aún más peligrosa que, en primer lugar, debido al trabajo mejorado de la imaginación, y en segundo lugar, de manera incansable, por lo que provoca el desafortunado que gradualmente se convierte en un esclavo de este pecado, que destruye su salud física. y paraliza la voluntad de superar el vicio.

Fornicación

Blud es un alejado de la fortaleza fértil del sacramento de la cópulación matrimonial de un solo hombre y una mujer soltera (o una violación de la castidad con los jóvenes y una niña antes del matrimonio).

Adulterio

El adulterio es una violación de una lealtad marital con uno de los cónyuges.

Incesto

La sangre es una relación carnicial entre parientes cercanos.

Comunicaciones sexuales antinaturales.

Bonos sexuales no naturales: Mudizun, lesbismo, aderezo.

Es poco probable que el repugnante de los pecados listados se distribuya en detalle. Cualquier cristiano es obvio para su inadmisibilidad: conducen a la muerte espiritual ante la muerte física del hombre.

Todos los hombres y mujeres que traen arrepentimiento, si están en relación, no consagrados por la Iglesia, deben recomendar de manera persistentemente a consagrar su sindicato por el sacramento del matrimonio, en cualquier edad que sean. Además, y en el matrimonio debe observar la castidad, no indulgente en los placeres carnales, absténgase de la convivencia de las publicaciones, en la víspera de los domingos y festivos.

No asustes, al menos caíste todos los días.

El arrepentimiento de nuestra voluntad no será completo, si nosotros, de acuerdo, no apruequemos internamente en la determinación de no volver al pecado. Pero pregunte cómo es posible, ¿cómo puedo prometerme a mí mismo y su confesor, que no repetiré mi pecado? ¿Estará más cerca de la verdad, simplemente la confianza opuesta al que se repite el pecado? Después de todo, en la experiencia, todos saben que después de un tiempo regresan inevitablemente a los mismos pecados; Observando el año por año, no notas ninguna mejora.

Sería terrible si fuera así. Pero afortunadamente, este no es el caso. No hay ningún caso que, en presencia de sincero arrepentimiento y buen deseo de corregir, con fe, la Sagrada Comunión no produjo un buen cambio en el alma. El hecho es que, sobre todo, no somos juzgados por ti mismo. Una persona no puede juzgarse adecuadamente, ya sea que se haya empeorado o mejor, porque él mismo, y lo que juzga, los valores cambian. El aumento del rigor para sí mismo, la visión espiritual intensificada puede dar la ilusión de que los pecados se multiplicaron e intensifican. De hecho, permanecieron igual, tal vez incluso se debilitaron, pero antes no los notamos. Además, Dios, según su industria especial, a menudo cierra nuestros ojos a nuestros éxitos para protegernos del peor pecado y el orgullo. A menudo sucede que el pecado sigue siendo, pero las confesiones frecuentes y la comunión de los Santos Secretos se aflojaron y debilitaron sus raíces. Sí, la lucha contra el pecado, sufriendo de tus pecados, ¿no es una compra? "No asuste, al menos que hayas caído todos los días y nos alejamos de los caminos de Dios, hay un valiente, y un ángel, que te está protegiendo, dispuesto a su paciencia", dijo SV. Distrobierno de John.

E incluso si no hay sentimiento de alivio, renacimiento, es necesario tener la fuerza para volver otra vez a la confesión, hasta el final para liberar tu alma de la inmundicia, las lágrimas lo lavaron de negro y mal. El esfuerzo por esto siempre alcanza lo que está buscando.

Sobre la actitud hacia los sacerdotes y la confesión.

Según las reglas de la Iglesia ortodoxa, sus miembros deben recurrir a la confesión, a partir de las siete edades. En otras palabras, de la edad de siete años, la Iglesia considera que una persona capaz de responder a Dios por sus acciones, para luchar contra el mal en sí mismo y recibir un fértil perdón en el sacramento del arrepentimiento. Niños y adolescentes, criados por sus padres en la fe cristiana, Tradición ortodoxa Después de siete años, llegan a la confesión, la chinocución de la cual no es diferente de la habitual.

¿Con qué frecuencia necesitas confesar? Es necesario confesar posibles más a menudo, al menos en cada uno de los cuatro postes. Somos inexplicables en el arrepentimiento, es necesario estudiar una y otra vez. Es necesario esforzarse por garantizar que los intervalos entre confesiones estén llenos de la lucha espiritual, los esfuerzos que alimentan los frutos de estos últimos muestran y la expectativa emocionada de la nueva confesión que se aproxima.

Aunque es aconsejable tener su propio confesor, pero no es en absoluto. condición requerida Para el verdadero arrepentimiento. Para una persona que realmente sufre de su pecado, sin importar a quién le favorezca; Si solo sería lo antes posible al arrepentirse y recibir unas vacaciones. El arrepentimiento debe ser completamente libre, de ninguna manera Forzed Face professing.

Pero esos vínculos espirituales que se forman entre la confesión y el confesor, aunque no son formales, no se pueden poner en nada. La vida genuina de la Iglesia requiere la constancia y la fortaleza de tales conexiones, un "pastor" con el suyo, porque solo la vida espiritual es posible en tal manera.

La comunicación con el sacerdote de la confesión es una lista pausada de sus pecados y escuchar las oraciones. Para los sacerdotes, los pastores, uno no solo puede ser tratado como sea necesario.

Desafortunadamente, la actitud del consumidor hacia la iglesia sigue siendo uno de los vicios más comunes de la vida de nuestra iglesia.

"Consumeridad" de múltiples cabello, crece no solo de la broma y la indiferencia a la Iglesia, pero a veces de los "celos no entienden", por lo tanto, el abuso de la atención pastoral, una especie de confesión, jugó ante el sacerdote, desde aquí. "Peregrinación" del monasterio al monasterio, desde el confesor hasta el confesor, acompañado de todo tipo de peres cercanos, reemplazando, en esencia, vida espiritual.

El tipo de "consumismo" más peligroso y muy común es una actitud irresponsable hacia las Holy Maundes. En todas partes adoptadas, la confesión general enseñando gradualmente a los laicos que vienen sin confesión, sin mencionar la preparación de la Carta prescrita.

Todos comenzan a confesarse deben saber: La confesión no es una indulgencia en la que el sentimiento de vergüenza, vergüenza e incluso arrepentimiento sirve como una tarifa introducida por el pecado y que permita vivir aún más como si nada hubiera sucedido. La confesión es un acto personal profundo, y junto con la preparación para la confesión y el proceso en el que una persona se revela no solo para Dios, sino también para sí mismo. La confesión sin exagerar se puede llamar un proceso de nacimiento de la personalidad, a veces doloroso en el proceso, ya que una persona tiene algo que cortar algo de sí mismo, para arrebatarse de sí mismo con la raíz, pero también el proceso de ahorro y al final siempre es alegre. .

Hay un punto más al que se necesita la impresión: respeto por la confesión.

A menudo, debido a la hacinamiento en el templo, las personas están casi cerca del sacerdote y, por lo tanto, incluso pueden escucharlas. Ningún sabroso puede servir como una excusa, y nadie debe acercarse al sacerdote y profesar tan cerca.

El secreto de la confesión debe estar vallado de todo, incluida la corona.

Confesión. Con nosotros, desafortunadamente, realmente en mi cabeza se agita mucho, y nos parece que si una persona no puede no pecar, debe confesarse casi todos los días.

Una confesión frecuente es muy útil en una cierta etapa de nuestras vidas, especialmente cuando una persona solo hace los primeros pasos en la fe, solo comienza a detener el umbral del templo, y se abre el espacio de una nueva vida, casi un desconocido. Él no sabe cómo orarle correctamente, cómo construir su relación con el vecino, ya que generalmente se enfoca en su nueva vida, por lo que se equivoca todo el tiempo, todo el tiempo que le parece (y no solo para él) , hace algo no entonces.

Por lo tanto, una confesión frecuente para aquellas personas a quienes llamamos neófitos son una etapa muy importante y seria de su reconocimiento de la Iglesia, comprensión de todos los conceptos básicos de la vida espiritual. Tales personas entran en la vida de la Iglesia, incluyendo a través de la confesión, a través de una conversación con un sacerdote. ¿Dónde más hablas tan cerca con el sacerdote, ¿cómo no confesar? Lo principal, reciben su principal experiencia cristiana en la comprensión de sus errores, comprendiendo cómo construir relaciones con otras personas, con ellos mismos. Esta confesión es muy a menudo una conversación espiritual y confesionaria más que el arrepentimiento en los pecados. Puedes decir, por los catequisadores de la confesión.

Pero con el tiempo, cuando una persona ya entiende mucho, sabe mucho, ganó mucha experiencia a través de muestras y errores, ya que la confesión muy frecuente y detallada puede convertirse en un obstáculo. No es necesario para todos: alguien se siente bastante normal con la confesión frecuente. Pero para alguien, puede convertirse en una barrera, porque una persona de repente se desgarra para pensar en esto: "Si vivo todo el tiempo, significa que he estado pecando todo el tiempo. Si tengo un pecado todo el tiempo, significa que debo confesar todo el tiempo. Si no confeso, ¿cómo llego a la comunión con pecados? " Hay tal cosa aquí, diría el síndrome de una desconfianza de Dios, cuando una persona piensa que fue honrado de recibir el sacramento del cuerpo y la sangre de Cristo.

Por supuesto, no lo es. El espíritu aplastado con quien llegamos a la comunión del Santo Tyne, no cancela nuestra confesión. Una confesión no cancela el espíritu aplastado.

El hecho es que una persona no puede para la confesión para participar para que todos sus pecados tomen y salgan. Es imposible. Incluso si toma y simplemente reescribe un libro con la lista de todos los tipos de pecados y perversiones, que solo existen en la Tierra. No será una confesión. No será exactamente nada, excepto por el acto formal de desconfianza, que en sí, por supuesto, no es muy bueno.
La enfermedad espiritual más terrible

La gente, sucede, vendrá por la noche para la confesión, luego, en la mañana, irá al templo, y aquí, ¡ah! "El cuenco del tazón es recordado:" ¡Olvidé este pecado para profesar! "," Y casi fuera de la cola a la comunión huir al sacerdote que continúa confesando, para decir lo que olvidó decirle a la confesión. . Esto, por supuesto, problemas.

O, de repente, el tazón está empezando a mentir: "Batyushka, me olvidé de decirle a la confesión de algo y eso". ¿Qué llega una persona a la comunión? ¿Con amor o con desconfianza? Si una persona conoce y confía en Dios, él sabe que Dios vino a este mundo de los pecadores, ahorra. "El primero de ellos es el primero en la EMA", dice el sacerdote estas palabras, y cada uno de nosotros dice cuándo se trata de confesión. Los Santos Taines no son justos de los santos, y los pecadores, de los cuales todos vienen al tazón, primero, porque es pecaminoso. Entonces, incluso viene con pecados.

Ruede en estos pecados, aplasta sobre ellos; Este aplastamiento es lo más importante que le da a una persona la oportunidad de venir a la Santa Taine. De lo contrario, si una persona segura delante de la comunión y se sintió confiado de que ahora se adaptaría adecuadamente, ahora tiene derecho a adoptar el Santísimo Taine, entonces, creo que no puede ser peor y peor.

Tan pronto como una persona se sienta merecida tan pronto como una persona se sienta bien para comprometerse ", viene la enfermedad espiritual más terrible, que solo puede comprender al cristiano. Por lo tanto, en muchos países, la comunión y la confesión no son un acoplamiento obligatorio. La confesión está comprometida a la vez y en su lugar, la comunión se comete durante la Liturgia Divina.

Por lo tanto, aquellos que confesaron, dicen, hace una semana, hace dos semanas, y la conciencia de su paz, la relación con sus vecinos es buena, y la conciencia no le da a una persona en algunos pecados que les gustaría un terrible y desagradable. Punto por su alma que puede, aplastar, acercarse al tazón ... Está claro, cada uno de nosotros es en gran parte pecador, cada uno es imperfecto. Somos conscientes de que sin la ayuda de Dios, sin la gracia de Dios, no nos convertiremos en diferentes.

Enumera esos pecados que Dios sepa de nosotros, ¿por qué hacer lo que y tan claro? Me arrepiento del hecho de que soy una persona orgullosa, pero no puedo entenderlo cada 15 minutos, aunque sigo siendo el mismo orgullo cada minuto. Cuando llego a la confesión al arrepentirse con el pecado del orgullo, sinceramente me arrepiento de este pecado, pero entiendo que al alejarme de la confesión, no humilde, no agoté este pecado hasta el final. Por lo tanto, no tendría sentido para mí cada 5 minutos venir y saludar de nuevo: "Pecado, pecado, pecado".

Mi pecado es mi trabajo, mi pecado es mi trabajo en este pecado. Mi pecado es una excelente enfermedad, atención diaria al hecho de que traje a Dios a la confesión. Pero no puedo hablar de eso cada vez que lo conozca. Lo diré la próxima vez, cuando este pecado me hará un reposapiés de nuevo una y otra vez, me mostrará toda mi insignificancia y todo mi corte de Dios. Una vez más, estoy con un sincero arrepentimiento en este pecado, pero hasta ahora sé que estoy infectado con este pecado, mientras que este pecado no me ha obligado a alejarme tanto a Dios que sentí cuánto es una distancia, este pecado. Puede que no sea el tema de mi confesión de Everish, pero debe haber el tema de mi lucha siempre.

Lo mismo se aplica a los pecados cotidianos. Digamos que es muy difícil para una persona vivir un día entero, nadie condenado. O vivir un día entero sin decir una sola palabra extra, inactiva. Del hecho de que vamos a llamar constantemente a estos pecados a la confesión, una cuenta sin problemas no cambiará nada. Si todos los días de la noche, se vamos a dormir, revisaremos nuestra conciencia, no solo leeremos esta oración aprendida, la última en la regla de la noche, donde hay muchos paraguas, y cualquier otro "hecho" incomprensible. a nosotros en el pecado, pero simplemente aquí revisa tu conciencia y entiendes que hoy volvió a ser el reposapiés de nuestra vida, que hoy no nos aferramos a la altura de nuestro llamado cristiano hoy, entonces traeremos el arrepentimiento a Dios, será Nuestro trabajo espiritual, será exactamente el hecho de que nosotros el Señor espera.

Pero, si enumeramos este pecado cada vez que llegamos a la confesión, pero al mismo tiempo nada que no hacer nada, entonces esta confesión resulta ser muy dudosa.
La contabilidad celestial no existe

A la frecuencia de la confesión, todos los cristianos pueden relacionarse, basándose en las realidades de su vida espiritual. Pero es extraño pensar en Dios como un fiscal, asume que hay algún tipo de contabilidad celestial, que se hace cargo de todos nuestros pecados y borradores profesos que los borran de algunos groseros cuando llegamos a la confesión. Por lo tanto, tenemos miedo, y de repente se olvidaron, de repente no dijeron, y el borrador no borraría?

Bueno, olvidado y olvidado. Nada mal. Casi no conocemos nuestros pecados en absoluto. Cada vez que esperamos espiritualmente, de repente nos vemos a sí mismos, ya que no nos hemos visto antes. A veces, una persona que vivió durante muchos años en la iglesia, dice el sacerdote: "Batyushka, me parece que solía ser mejor, nunca tuve tales pecados, ya que no me comprometí".

¿Esto significa que él era mejor? Por supuesto que no. En ese momento, hace muchos años, no se vio en absoluto, no sabía quién era. Y con el tiempo, el Señor Hombre abrió su esencia, y luego no hasta el final, sino solo en el grado en que una persona es capaz de esto. Debido a que, si al comienzo de nuestra vida espiritual, el Señor nos mostró toda nuestra incapacidad para esta vida, todo nuestro mal estado, toda nuestra urgencia interna, entonces, tal vez nos desesperaríamos de esto que no querrían ir a ninguna parte. Por lo tanto, el Señor por la gracia de ella, incluso nuestros pecados, descubre gradualmente, sabiendo lo que somos los pecadores. Pero al mismo tiempo nos admite la comunión.
Confesión - no entrenamiento

No creo que la confesión sea lo que la persona se entrena. Tenemos ejercicios espirituales en los que en cierto sentido nos entrenamos, personalizamos, esto es, por ejemplo, la publicación. La regularidad se argumenta en el hecho de que una persona está tratando de agilizar su vida durante el poste. Incluso la "capacitación" espiritual puede atribuirse a la regla de oración, que realmente ayuda a una persona a simplificar su vida.

Pero si la comunión se considera desde este punto de vista, entonces esta es una catástrofe. Es imposible comunicarse regularmente para la regularidad de la comunión. La comunión regular no está cargando, no la educación física. Esto no significa que, dado que no compartí, entonces perdí algo y debería pasar, para acumular algún tipo de potencial espiritual. A todos.

La persona se compromete, porque no puede vivir sin ella. Él tiene una sed de comunión, tiene un deseo de estar con Dios, tiene un verdadero y sincero deseo de descubrirse a sí mismo por Dios y volverse diferente, conectarse con Dios ... y los sacramentos de la Iglesia no pueden convertirse en algún tipo de física. Educación para nosotros. No se le dan por esto, todavía no hacen ejercicio, sino la vida.

Las reuniones de amigos y seres queridos no son porque los amigos deben reunirse regularmente, de lo contrario, no serán amigos. Se encuentran amigos, porque están muy dibujados entre sí. Es poco probable que sea útil para la amistad, si usted dice, las personas pondrán una tarea: "Somos amigos, así que para que nuestra amistad se sujete, debemos reunirnos todos los domingos". Esto es absurdo.

Lo mismo se puede decir sobre los sacramentos. "Si quiero confesar y desarrollar este sentimiento de objetos en mí mismo, debo confesar cada semana", suena absurdo. Como: "Si quiero ser sagrado y estar con Dios siempre, tengo que pasar todos los domingos". Solo absurdidad

Además, me parece, hay cierta sustitución en ella, porque todo no está en sus lugares. El hombre es confesable, porque le duele el corazón, porque su alma sufre de dolor, porque dudó, y se avergonzó, quiere limpiar su corazón. Una persona se compromete no porque la regularidad de la comunión lo convierte en cristiano, sino porque busca estar con Dios, porque no puede comunicarse.
Confesión de calidad y frecuencia.

La calidad de la confesión no depende de la frecuencia de la confesión. Por supuesto, hay personas que están confesadas una vez al año, una vez al año están involucrados, y lo hacen, sin entender qué. Porque debería ser y de alguna manera sería necesario, llegó el momento. Por lo tanto, ellos, por supuesto, no tienen algún habilidad para la confesión, comprender su esencia. Por lo tanto, como dije, para entrar en la vida de la Iglesia, para aprender algo, por supuesto, al principio necesitamos una confesión regular.

Pero la regularidad, esto no significa una vez a la semana. La regularidad de la confesión puede ser diferente: 10 veces al año, una vez al mes ... Cuando una persona está construida espiritualmente por su vida, siente que necesita confesar.

Aquí está como sacerdotes: también ponen una cierta regularidad de su confesión por sí mismos. Incluso creo que ni siquiera hay regularidad, excepto que el propio sacerdote siente el momento en que él necesita confesar. Hay un cierto obstáculo interno para la comunión, hay un obstáculo interno para la oración, viene una comprensión que la vida comienza a desmoronarse, y necesitas ir a la confesión.

En general, una persona debe vivir así para sentirla. Cuando una persona no tiene sentido de la vida cuando una persona lo mide todo definido elemento externo, acciones externas, entonces, por supuesto, se sorprenderá: "¿Cómo puedes pasar sin confesión? ¿Me gusta esto? ¡Esto es un poco de horror! "

acerca de. Alexy Umninsky

Esta lista: la lista está diseñada para principiantes de la vida de la iglesia de las personas y quiere arrepentirse ante Dios.

Preparación para la confesión, escriba pecados de la lista de su conciencia. Si hay muchos de ellos, debes comenzar desde los mayores mortales.
Puedes comunicarte solo con la bendición del sacerdote. El arrepentimiento ante Dios implica la transferencia indiferente de sus malas acciones, ¡sino condenar sinceramente su pecado y determinación de ser corregidos!

Lista de pecados para la confesión

Yo (nombre) pecado (A) antes de Dios:

• fe débil (duda en su ser).
• No tengo ningún amor o miedo adecuado a Dios, por lo tanto, rara vez se refiere y la comunión, (lo que desencadené el alma a la insensión fósil hacia Dios).
• Rara vez asisten a la iglesia los domingos y días festivos (trabajo, comercio, entretenimiento en estos días).
• No sé cómo arrepentirse, no veo pecados.
• No recuerdo la muerte y no me prepares para aparecer en la Corte de Dios (el recuerdo de la muerte y el tribunal futuro ayuda a evitar el pecado).

Cobertizo (a) :

• No le agradezco a Dios por su misericordia.
• Sin obediencia a la voluntad de Dios (desearía que todos laven todo). Antes de Orgullar, espero, para ti y para la gente, y no a Dios. Atribuye el éxito de mí mismo, y no a Dios.
• Miedo al sufrimiento, impaciente lo siento y enfermedades (están cerradas por Dios para purificar el alma del pecado).
• Ropot a la Cruz de la Vida (destino), en personas.
• Malnormalismo, desaliento, tristeza, acusando a Dios en crueldad, desesperación en la salvación, deseo (intento) del suicidio.

Cobertizo (a) :

• Ajuste y salida temprana de la iglesia.
• Inchange durante el servicio (para leer y cantar, conversaciones, risas, privación ...). Caminando por el templo sin necesidad, empujando y grosero.
• Más allá del orgullo (a) con el sermón que critica y condenando al sacerdote.
• En la impureza femenina atrevida a tocar el santuario.

Cobertizo (a) :

• por Tanniff, no leo las oraciones de la mañana y la tarde (completamente de la oración), cortándole. Reza disipado.
• Rogando con una cabeza sin recubrimiento, teniendo una hostilidad en los cercanos. Imagen negligente de las señales cruzadas. Sin usar una cruz nativa.
• Reverencia singiven de San Iconos y santuarios de la iglesia.
• En detrimento de la oración, leer el Evangelio, Psaltiri y la literatura espiritual estaba viendo una televisión (los bogobors a través de películas enseñan a las personas a violar el mandamiento de Dios sobre la castidad antes de la castidad, se casó el tesoro, la crueldad, el sadizm, dañan la salud mental de los jóvenes. . Los recoge a través de "Harry Libery ..." Interés no saludable en la magia, la brujería e imperceptiblemente se basa en una comunicación repugnante con el diablo. En los medios de comunicación, esta es unaura en el frente de Dios, presentada como algo positivo, en color y romántico. Forma. ¡Cristiano! Cierre de pecado y salva a sí mismo y a sus hijos por la eternidad!).
• Con poco silencio, cuando conmigo blasfegado, la vergüenza para ser bautizado y confiesa al Señor en humanos (este es uno de los tipos de renuncia de Cristo). Hoola en dios y todo tipo de santuario.
• Llevando zapatos con cruces en la suela. Uso para los periódicos de necesidades del hogar ... donde está escrito sobre Dios ...
• Llamados (a) animales por los nombres de la gente "Vaska", "Mashka". Sobre Dios habló (a) no es reverenciante y sin humildad.

Cobertizo (a) :

• se estaba atreviendo a la comunión (a) comenzar sin la capacitación adecuada (sin leer los cánones y las oraciones, esconderse y restar los pecados de la confesión, en la hostilidad, sin posts y oraciones agradecidas ...).
• Los días de la comunión no sostuvieron (a) Santo (en oración, leyendo el Evangelio ..., y se entregaron a (las) entretenimiento, combinación, multopezas, celebración ...).

Cobertizo (a) :

• violación de publicaciones, así como entornos y viernes (ayunando estos días, leemos el sufrimiento de Cristo).
• No (siempre) Rezo antes de las comidas, el trabajo y después (después de comer y trabajar se lee, la oración de Acción de Gracias).
• Barriendo la comida y el pollo, bebiendo extraordan.
• Secreto, destrucción (adicción a la dulce).
• Elek (a) Animales de sangre (sangre ...). (Prohibido por Dios Levítico 7,2627; 17, 1314, Hechos. 15, 2021.29). Cuarene una tabla festiva (conmemorativa) fue rápida.
• El fallecido memorizado (a) con vodka (este paganismo y el cristianismo no se acuerda).

Cobertizo (a) :

• celebración (Vacío Hablar sobre la vida cotidiana ...).
• La historia y escucha de chistes vulgares.
• La condena de personas, sacerdotes y monjes (no veo nuestros pecados).
• Escuchar y volver a contar chistes y bromas blasfemos (sobre Dios, Iglesia y Clero). (La tentación fue sembrada a través de mí, y el nombre de Dios entre las personas fue colgado.
• Recordando el nombre de Dios Vure (sin necesidad, en conversaciones vacías, chistes).
• Lizad, engaño, no rendimiento de los datos a dios (personas) promesas.
• Superforward, Maternaya (esto es Hula en la madre de Dios), jura con la mención de la fuerza sucia (llamado en conversaciones de demonios malvados y nos duele).
• Dulce, propagó rumores finas y chismes, divulgación de los pecados y debilidades de otras personas.
• Ella escuchó la enfermedad con placer y consentimiento.
• Bajo orgullo, humillado (a) cerca de ridículo (subpols), chistes estúpidos ... una risa ilimitada, risa. Ella se rió de los mendigos, los arojos, el dolor de alguien ... Dios, falso juramento, perjurio en la corte, justificando criminales y condena de inocentes.

Cobertizo (a) :

• con el deseo de trabajar (vida a expensas de los padres), la búsqueda de descanso corporal, en la cama, el deseo de disfrutar de la vida pecaminosa y lujosa.
• Fumar (entre los indios americanos, el tabaco inyectable tuvo un significado ritual de la adoración de Duhamdemons. Fumar cristiano Un traidor de Dios, un demonoproter y suicidio dañan la salud). El consumo de drogas.
• Escuchando pop y rockmusks (tener pasiones divertidas, excita sentimientos bajos).
• K. Adicción juego y espectáculos (tarjetas, dominó, juegos de computadora, televisión, cines, discotecas, cafés, bares, restaurantes, casino ...). (El simbolismo bogológico de las cartas, al jugar o la fortuna, está diseñado para burlarse de blasfemomente los sufrimientos de Cristo, el Salvador. Y los juegos destruyen la psique de los niños. Ellos, disparando y matando, se vuelven agresivos, propensos a la crueldad y sadizm, con todos los Consecuencias para los padres).

Cobertizo (a) :

• hombre (a) su alma leyendo y revisión (en libros, revistas, películas ...) La vergüenza erótica, el sadismo, los juegos inmodestios, una persona muestra las cualidades de un demonio, no a Dios), bailando y bailó (a)), (Condujeron a la muerte del mártir de Juan el Bautista, después de lo cual baila para los cristianos burlarse de la memoria del profeta).
• El consejo de los sueños prodigales y las memorias de los antiguos pecados. No eliminando las fechas pecaminosas y la tentación.
• Vista de valor y libertad (indiscreción, abrazos, besos, toque de cuerpo sucio) con otros sexos.
• Blud (conexión sexual a la boda). Para perversiones pródigas (robustas, poses).
• Sodomskie pecas (homosexualidad, lesbianas, lobbies, restos de sangre (fornicación con parientes).

Habiendo introducido en la tentación de los hombres, deleitedamente encantados en cortos y con cortes de faldas, pantalones, pantalones cortos, accesorios y vestidores, (esto fue viajado por el mandamiento de Dios sobre la apariencia de una mujer. Debería vestirse bellamente, pero en el Marco de la vergüenza cristiana y la conciencia.

El cristiano debe ser la imagen de Dios, y no un pollo de gafas, repintado arrugado, con una pata arañada en lugar de una mano humana, la imagen de Satanás), pintado a la pintura ... en tal forma, sin respetar el santuario, no respetando el santuario. Atrevido a entrar en el templo de Dios.

Participación en los concursos de "belleza", modelos de moda, mascaradas (Malanka, cabras de conducción, holiday holiday ...), así como en bailes con acciones prodigales.

Había (a) Inmodificado (ON) en gestos, gestos, Gait.

Bañarse, tomar el sol y la exposición en presencia de otros sexos (contradice la castidad cristiana).

Seducción al pecado. Comercio con su cuerpo, chulo, entrega de las instalaciones para el blud.

Puedes ayudarte a convertirse en un sitio mejor.

Cobertizo (a) :

• adulterio (calificaciones en matrimonio).
• No es un matrimonio casado. Impartipstabilidad suerte en las relaciones conyugales, (en publicaciones, domingos, días festivos, panaderías, en los días de impureza femenina).
• Perversions en la vida marital (poses, oral, anal forn).
• Queriendo vivir en su placer y evitar las dificultades de la vida, me impidieron (LAS) de la concepción de los niños.
• El uso de medios "anticonceptivos" (espiral, las tabletas no interfieren con la concepción y matan al niño en etapa temprana). Asesinado (a) sus hijos (abortos).
• Consejo (coerción) de otros sobre el aborto (hombres, con consentimiento silencioso, o aquellos que han forzado a esposas ... al aborto también es una destrucción. Médicos que hacen abortos, asesinos y asistentes de cómplices).

Cobertizo (a) :

• el alma de los niños de Rubyl (a), preparándolos solo para la vida terrenal (no enseñó (a) sobre Dios y la fe, no inculcó (a) el amor de la Iglesia y la oración en el hogar, el puesto, la humildad, la obediencia.
• No se desarrolló (a) un sentido del deber, honor, responsabilidad ...
• No observé lo que hacen, lo que leyeron con quién eran amigos, como se comportan).
• Los castigaron también severamente (introduciendo la ira y no para la corrección, llamados (a), maldiciendo (a).
• Con sus pecados, fue seducido (a) de niños (relaciones íntimas con ellos, juramento, lenguaje asqueroso, observando programas de televisión inmorales).

Cobertizo (a) :

• una oración o transición conjunta a la división (Patriarcado de Kiev, UAPC, viejos creyentes ...), ULYA, SECT. (La oración con divisores y los herejes conduce a la excavación de la iglesia: 10, 65, reglas apostólicas).
• Superstición (sueños de fe, signos ...).
• Apelación a los psíquicos, "abuelas" (cera de vertido, huevos oscilantes, fusionando miedo ...).
• Dexted (a) con la urinoterapia (en los rituales de los satanistas, el uso de orina y las heces tienen un significado blasfemo. Tal "tratamiento" es una profanación viciosa y una burla diabólica sobre los cristianos), el uso de "hablado" por las aguas ... Fortuna-Dinero en los mapas, extinguiendo (¿para qué?). Tenía miedo (como) Hechiceros más que a Dios. Codificación (¿de qué?).

Puedes ayudarte a convertirse en un sitio mejor.

La pasión por las religiones orientales, oculta, el satanismo (indica qué). Visitando sectario, oculto ... Asambleas.

Un ejercicio de yoga, meditación, venganza de Ivanov (no condena la marcación propia, sino la enseñanza de Ivanov, lo que lleva a la adoración y la naturaleza, y no a Dios). Las artes marciales orientales (la adoración del espíritu del mal, el maestro y la doctrina oculta de la divulgación de "capacidades internas" conduce a la comunicación con demonios, obsesión ...).

Lectura y almacenamiento de la literatura oculta prohibida por la iglesia: magia, hiromantia, horóscopos, intercomunicadores de sueños, nostradamus de los profe, literatura de las religiones del este, las enseñanzas de Blavat y Roerich, Lazarev "Diagnostics of Karma", Andreeva "Rose of Peace" , Aksenova, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranova, Sviyad, Vereshchagin, Makui Garafins, Asalyak ...

(La Iglesia ortodoxa advierte que los escritos de estos y otros autores ocultos con las enseñanzas de Cristo, el Salvador no tiene nada en común. Una persona a través del ocultismo, entrando en una comunicación en profundidad con los demonios, desaparece de Dios y arruina su alma. , y desordenes mentales será debido será debido al orgullo y al arroyo arrogante con demonios).

Coaching (consejos) y otros para tratarlos y hacer esto.

Cobertizo (a) :

• robo, sagrado (robo de iglesia).
• Srebrolube (adicción al dinero y la riqueza).
• Incorporación de la deuda (salarios).
• La codicia, me importa las limosnas y la compra de libros espirituales ... (y en capricho y entretenimiento, no tengo lugar).
• Korestolubiye (uso de extraños, vida para la cuenta de otra persona ...). Queriendo enriquecer el dinero bajo interés.
• Comercio con vodka, cigarrillos, drogas, anticonceptivos, ropa inmodesta, porno ... (Esto ayudó (a) un demonio para arruinar a sí mismo y a las personas cómplices de sus pecados). Comunicado (a), envuelto (a), emitido un mal producto para un buen ...

Cobertizo (a) :

• orgullo, envidia, adulación, delicadeza, insinceridad, hipocresía, manotele, sospecha, gloating.
• La coerción de otros al pecado (para mentir, robar, pelar, escucharse, transmitir, beber alcohol ...).

El deseo de la gloria, el respeto, la gratitud, el alabanza, el campeonato ... MAYOR DOBOAZA. Se jactan y afortunadamente. Con la coloración de personas (ingenio, apariencia, habilidades, ropa ...).

Puedes ayudarte a convertirse en un sitio mejor.

Cobertizo (a) :

• desechable a los padres, senior y supervisores, insultándolos.
• Caprises, terquedad, inquietud, tortera, autoformación.
• Lacility para estudiar.
• Cuidado descuidado para los padres de edad avanzada, los familiares ... (a la izquierda (a) los desatendidos, la comida, el dinero, la medicina ..., pasaron (a) al hogar de ancianos ...).

Cobertizo (a) :

• orgullo, desemplusión, malicia, mal genio, ira, vitalidad, odio, host irreconciliable.
• Arrogante y atrevido (ascenso (LA) sin una cola, empujado (LAS).
• Crueldad para los animales
• Insultado (a) hogar, fue (a) la causa de los escándalos familiares.
• No es una negligencia del trabajo conjunto en la educación de los niños y el contenido de las granjas, la melodía, la entrega de dinero, la entrega de niños en el orfanato ...
• Una ocupación de arte marcial y deportes (deporte profesional daña la salud y se desarrolla en las almas del orgullo, la vanidad, el sentimiento de superioridad, desprecio, sed de enriquecimiento ...), por el bien de la gloria, el dinero, el alcance (reciclaje).
• Apelación aproximada al vecino, causándoles daño (¿qué?).
• Anverso, latido, asesinato.
• No es la protección de débiles, golpeados, mujeres de la violencia ...
• Violación de las reglas de tráfico, equitación ebrio ... (que la vida de la vida de las personas).

Cobertizo (a) :

• actitud negligente al trabajo (posición pública).
• Posición pública (talentos ...) utilizados (a) no a la gloria de Dios y los beneficios de las personas, sino para los beneficios personales.
• Subordinados oprimidos. Daving y adopción (extorsión) sobornos (que podrían llevar al daño a las tragedias estatales y privadas).
• Estado embalado y propiedad colectiva (A).
• Tener una situación de orientación, no le importó (LAS) sobre la supresión del aprendizaje en las escuelas por sujetos inmorales, no las costumbres cristianas (descomposición de la moralidad de las personas).
• Ayuda (a) Asistencia en la propagación de la ortodoxia y la acera de la influencia de las sectas, los organizadores, los psíquicos ...
• Hasbado su dinero y aprobó las instalaciones en alquiler (lo que ayudó a la lluvia de personas mató (a)).
• No defendió (a) santuarios de la iglesia, no proporcionó (a) asistencia en la construcción y reparación de templos y monasterios ...

Libre a todos los asuntos amables (no visitados (a) solitarios, pacientes presos ...).

En las preguntas de la vida, no se aconsejó (LAS) con un sacerdote y personas mayores (lo que llevó a errores irreparables).

Dar (a) consejos, sin saber si son agradables a Dios. Amor prisionero por las personas, las cosas, las clases ... auto seducido con sus pecados (a) que lo rodea.

Justifico las necesidades cotidianas de tus pecados, la enfermedad, la debilidad y que nadie nos enseñó la fe en Dios (pero nosotros mismos no nos interesaba esto).

Seducido (a) en la incredulidad de las personas. Visitado (a) por Mausoleum, Eventos ateísticos ...

Confesión fría e insensible. Yo Sigrass conscientemente, bebiendo una conciencia densa. No hay una determinación dura para solucionar su vida pecaminosa. Me arrepiento de que me insulté con mis pecados (a) del Señor, me arrepentí sinceramente y trataré de corregir.

Especifique otros pecados, cómo pecado (A).

Puedes ayudarte a convertirse en un sitio mejor.

¡Nota! En cuanto a la posible tentación de los pecados que conducen aquí, entonces es realmente lo que renuncia a un desagradable, y es necesario hablar con cuidado.

El apóstol Pablo dice: "Blud y cualquier suciedad y amor, ni siquiera deberían ser llamados" (Ef. 5.3). Sin embargo, a través de la televisión, las revistas, la publicidad ... entró en la vida incluso a los más jóvenes para que los pecados pródigo no se consideren un pecado. Por lo tanto, es necesario hablar con la confesión y instar a todos a arrepentirse y corrección.

Probablemente ahora es difícil encontrar a una persona que hubiera escuchado algo sobre la confesión. Incluso aquellos que no tienen hábito de caminar en el templo tienen una idea de esta acción. Sin embargo, es necesario saber con firmeza, lo que es una confesión.

¿Qué es la confesión?

La confesión es un sacramento de la iglesia, es decir, el misterio. ¿Por qué el misterio? En primer lugar, porque la limpieza de nuestros pecados es un camino secreto y incomprensible para nosotros. Todas aquellas acciones que no están de acuerdo con los mandamientos que nos dieron por Dios, que hicimos después del bautismo, lave del alma, y \u200b\u200bse vuelve puro y sin pecado. Por supuesto, es poco probable que todos los pecados puedan recordarse en una confesión, por lo que es recomendable confesar regularmente.

Cómo confesar la primera vez

La primera confesión es similar a la primera cita, es tan misteriosa y difícil de predecir. La mayoría de las personas que no son feligreses activas de la Iglesia surgen la misma pregunta: "¿Cómo acercarse a este sacramento por primera vez?" De hecho, la primera confesión asusta a la gente, no saben cómo pasará, qué esperar de ella. Hay muchos libros y pequeños folletos sobre cómo confesar la primera vez, donde todo se describe en detalle. Sin embargo, vale la pena quedarse con más detalle en este sacramento.

En primer lugar, no debes tener miedo de esta acción. El sacerdote es principalmente una persona que no actúa en su propio nombre, sino en nombre de Dios. Y Dios es amor, como nos dice la Sagrada Escritura, por lo que no debes esperar que alguien te regañará o condenar. Por el contrario, el sacerdote entenderá enormemente su condición, especialmente ver que esta es su primera participación en este sacramento. La mayoría de las veces, los clérigos son benevolentes y algunos. Nunca expresarán su actitud personal hacia el hombre y sus acciones. Así que fueron enseñados, y eso es correcto. Además, probablemente, cada padre recuerda y su primera confesión, por eso no debes tener miedo.

No tenga miedo de preguntar a los feligreses experimentados sobre cómo confesar la primera vez. En su mayoría, la gente sugiere voluntariamente cómo hacer qué hablar e incluso cómo orar. Especialmente bien, si tales feligreses se encuentran entre amigos, entonces, en este caso, responderán a todas las preguntas que lo atormentan, y lo más importante, en el mismo, asustador: "¿Cómo confesar la primera vez?" Bueno, y los puntos principales, prestaremos atención en este momento.

Cómo confesar Batyushka - Aspectos destacados

La confesión generalmente pasa durante o después del servicio al lado del AALO, que es soporte de madera bajo una cruz o evangelio. Por lo general, la cola de personas de aquellos que quieren confesar. Cada una conversación de este tipo no dura mucho, porque muy a menudo hay muchas personas, pero el Padre es solo una.

Antes de ir al Padre, generalmente doblan las manos en el cofre de manera transversal y se inclinan ante el que está detrás, pidiendo así su gracia y permiso para seguir adelante. Después de eso, necesitas ir por un alayo, al sacerdote. Batyushka nunca muestra sus emociones, dice en voz baja y muy poco. La pregunta de cómo confesar qué decir, puede preguntarle, y sin duda responderá, pero será mejor prepararse para esta conversación con anticipación.

Muchos prefieren nada a hablar, pero para confiar sus pecados. Entonces, también, es posible, no está renacido. Battyushka en este caso leerá la nota en sí, y, por lo tanto, lee la oración permisiva. Sin embargo, es mejor pronunciar tus pecados. Después de la confesión, el sacerdote cubre a un hombre con un epitilo, que es un delantal amarillo largo, y lee una oración que tiene un efecto de limpieza.

Composición Confesión: Qué decir.

Para saber cómo confesar decir, puede comprar la literatura apropiada en las tiendas de la iglesia. Todo está pintado con gran detalle allí.

Algunas personas comienzan a quejarse de la vida, sobre la confesión que rodea durante el proceso. Por supuesto, está mal. Necesitas hablar solo de ti mismo. Es aconsejable confesar de acuerdo con el procedimiento dado en los libros de preparación. Dice cómo confesar y comprometer.

Misterio de la comunión

La comunión es otra de los sacramentos de la iglesia. Ocurre después de la confesión, y solo aquellas personas que confesaron en ella. La comunión es un fenómeno igualmente misterioso y misterioso en la iglesia. Durante eso, las personas se convierten en parte de Dios a través del hecho de que cayeron pan y vino que fueron consagrados en el altar a la comunión.

Solo aquellos que confesaron el día antes, y los niños hasta siete años se les permite a la comunión. A partir de siete años, los niños, como los adultos, también deben venir a la confesión.

A veces, el sacerdote no permite la comunión cuando ve que una persona no entiende el significado de los sacramentos, confundido o no cree que se arrepienta. También rara vez sucede que impone un pene, que es una forma de castigo. Sin embargo, como regla general, las epítimas no son muy estrictas en cuanto a los monjes o sacerdotes. Por lo tanto, no debes tener miedo de ellos, pero solo necesitas obedecer lo que dice el Padre.

Después de varios casos de participación en los sacramentos de la iglesia, la cuestión de cómo confesar y comprometerá ya no se mantendrá tan agudos, porque todo será ya familiar y familiar, e incluso puede asesorar a otras personas, la primera vez pasó el umbral del templo. .

Confesión de los niños

Como se mencionó anteriormente, los niños comienzan la confesión, a partir de los 7 años. Antes de eso se cree que son sin pecado y no necesitan este sacramento. En consecuencia, pueden comunión, no confesar.

Muchos padres enfrentan la cuestión de cómo confesar a los niños. Por primera vez, es difícil y aterrador incluso adultos, y el niño tiene un hijo. Él tiene absolutamente otra percepción del mundo, otra idea de los pecados. Por lo tanto, no vale la pena imponer sus deseos con respecto a la confesión. El niño debe estar en sus propias palabras para formular esos pensamientos y acciones que, en su opinión, son pecaminosos. El sacerdote en caso de una comprensión incorrecta del niño, la confesión le enseñará y le explicará cómo confesar y hablar sobre sus pecados.

Confesión en el post

El puesto es un momento de arrepentimiento especial para los cristianos ortodoxos. En este momento, las personas se abstienen de abundantes alimentos, incluyendo carne y productos lácteos. Estos, más se enseñan a abstenerse, lo que es especialmente necesario para mejorar el alma.

La confesión en el post es muy deseable, porque es necesario limpiar no solo el cuerpo, sino también el alma. La pregunta de cómo confesar en el post no debe ser perpleja. La confesión está sucediendo de la misma manera que otros, infundidos, días. No hay diferencias. Por el contrario, la confesión en el post es incluso más fácil. El hecho es que antes de cualquier confesión es recomendable, y, durante la publicación, tal preparación adicional no se requiere, porque una persona ya estará lista para el Sacramento. La confesión durante la publicación es su resultado, la finalización, por lo que no es necesario descuidarlo.

¿Con qué frecuencia vaya a la confesión?

¿Necesito ir a la confesión cada semana? O una vez al mes? Toda esta pregunta es la que está empezando a visitar el templo, y aquellos que han sido durante mucho tiempo sus feligreses. De hecho, no hay una regla única con respecto a la frecuencia de la confesión, todo depende del deseo de una persona, de su estado interno. También es deseable confesar no menos de 1 vez por año, y el resto está a voluntad y necesidad.

La confesión deja recuerdos brillantes en el alma de cada persona. Probablemente todos recuerdan su primera confesión. Muchos lo llaman "Baño espiritual", y esto tiene su propia lógica. El alma se facilita de la severidad de los pecados y pasiones cubiertas, ¡y esto es importante!