Öjeni: Savunmasızların ölümü. Öjeni, insan ırkının seçilimi doktrinidir ve öjeni ile diğer bilimler arasındaki bağlantıdır.

Ölçek

Bir bilim olarak öjeni


giriiş


İnsanlık her zaman daha iyiye ulaşma çabasında olmuştur. Bir kişinin attığı her küçük adım, daha hızlı, daha uzun, daha güçlü, daha akıllı, daha sağlıklı, daha zengin, daha güzel vb. olmayı amaçlar. Kendinizin en iyi versiyonu olmayı istemek doğal bir arzudur. Bu arzu teoriye dönüştü ve öjenik gibi bir doktrinin temelini attı.

Öjeni, insan türleri de dahil olmak üzere ırkların ve türlerin yapay olarak iyileştirilmesini ifade eder. Bilimsel anlayışta bu, insanın evriminin sosyal kontrolüdür. Bu uygulamanın bilimsel olarak yanlış ve sosyal açıdan zararlı olduğu ortaya çıktı.

Artık öjeni geçmişte kaldı ve oldukça kararmış durumda. Ve kurucularının öjenik için belirlediği ve ulaşamadığı hedefler, tamamen hızlı ve başarılı bir şekilde ilerleyen tıbbi genetiğin sorumluluğu haline geldi.

Son yıllarda öjeninin temel önermelerinin çoğu bilimsel olarak itibarsızlaştırıldı ve öjeni hareketi etkisini kaybetti (her ne kadar bazı taraftarları olsa da). Aynı zamanda biyomedikal bilimler ve teknolojideki modern ilerlemeler sayesinde öjeniğin bazı hedeflerine kısmen ulaşılmıştır.

Bu çalışmamızda öjenik kavramını, bu öğretinin temel ilkelerini ve türlerini ortaya koyacağız. Bu düşüncenin nasıl geliştiğini, hangi biçimleri aldığını ve bize hangi biçimde geldiğini öğrenelim.


1. Öjeni kavramı ve özü


Öjenik (Yunanca “eugenes” den - iyi tür), bir kişinin kalıtsal niteliklerinin olası bozulmasını önleme ve gelecekte bu niteliklerin iyileştirilmesini etkileme koşulları ve yöntemleri hakkında doktrindir.

“Öjeni” terimi ilk olarak İngiliz biyolog F. Galton tarafından “Yeteneğin Kalıtımı, Yasaları ve Sonuçları” (1969) kitabında önerilmiştir. İlerici bilim adamlarının öjeni için insani hedefler belirlemesine rağmen, bu genellikle bireysel ırkların, halkların ve sosyal grupların aşağılık olduğu iddiasıyla ilgili yanlış fikirlere dayanan gericiler ve ırkçılar için bir kılıf olarak kullanıldı. Milliyetçi ve sınıfsal önyargılara dayanarak ırk, ulusal ve sınıf ayrımcılığını meşrulaştırdılar.

Öjeni etrafında yoğun ideolojik tartışmalar var. Bazı bilim insanları “öjeni” kavramının bilimsel dünya görüşüyle ​​bağdaşmadığına inanıyor. Diğerleri ise öjeniğin içeriğinin, hedeflerinin ve bunlara ulaşmanın en makul yollarının insan genetiğine, antropogenetiğe ve tıbbi genetiğe bağlı olacağına inanıyor.

İnsan vücudunun özelliklerinin kalıtımını ve değişkenliğini inceleyen bilimler, insan çeşitliliğinin hem kalıtsal eğilimleriyle hem de yaşam koşullarıyla (doğal-iklim, sosyo-ekonomik, kültürel vb.) İlişkili olduğunu göstermiştir. Tek yumurta ikizleri üzerinde yapılan araştırmalar, özellikle onların zihinsel gelişimleri ve soyağacı gözlemleri, kalıtımın, bir kişinin zihinsel yetenekleri de dahil olmak üzere zihinsel yeteneklerini belirlemede büyük bir rol oynadığını ancak hiçbir şekilde tek başına bir rol oynamadığını göstermektedir. Morfolojik özellikleri öncelikle kalıtım tarafından belirleniyorsa, zihinsel özellikleri ve davranışları da çevre ve sosyal koşullardan güçlü bir şekilde etkilenir: yetiştirme, eğitim, iş faaliyeti, ekibin etkisi, toplum vb.

Tıbbi genetik bu yönde çok şey yapabilir; görevleri arasında mutajenlerin - kimyasal, radyasyon ve insan germ hücrelerindeki kalıtsal yapılara zarar veren diğer çevresel faktörlerin - etkisinin incelenmesi ve zararlı mutasyonların önlenmesi (çevrenin iyileştirilmesi dahil) yer alır. gelecek nesillerin sağlığını tehdit eden şeyler. Akrabalar arasındaki evlilikler özellikle zararlı mutasyonların ortaya çıkmasına katkıda bulunur, çünkü aynı zamanda, genellikle bastırılmış (resesif) zararlı bir özelliği her iki ebeveynden de alma olasılığı keskin bir şekilde artar. Bu, kural olarak yakın akraba evliliklerin daha sık meydana geldiği izole insan gruplarında (izolatlarda), kalıtsal hastalıkların ve deformitelerin yüzdesinin arttığı gerçeğini açıklamaktadır. Yakın akraba evliliklerin zararlı sonuçları eski zamanlarda fark edilmiş, bu da onların kınanmasına, gümrük tarafından yasaklanmasına ve ardından yasal olarak yasaklanmasına yol açmıştır. Bu tür mutasyonların taşıyıcıları arasındaki evliliği sınırlayarak zararlı mutasyonların ve bunların kombinasyonlarının yayılmasını önlemek için, amacı evliliğe giren kişilerin yavrularında zararlı kalıtımın ortaya çıkma olasılığını sağlamak olan tıbbi genetik konsültasyonlar kullanılmaktadır. Hemofili, renk körlüğü gibi pek çok kalıtsal hastalık için bu anlamda yeterince doğru tahminler zaten yapılabiliyor. Bunlar, kişinin kalıtsal niteliklerinin bozulmasını önleyen koruyucu (önleyici) yöntemlerdir. Gelecekte daha yüksek bir bilimsel gelişme düzeyinde, insan ırkı üzerinde makul, ahlaki ve sosyal açıdan haklı bir etkinin kullanılması olasılığı göz ardı edilmemektedir. Üstün yetenekli insanlar, toplumun paha biçilmez zenginliğini, ilerlemesinin koşullarından birini oluşturur ve bunları tanımlama olanakları, yetiştirme ve eğitim koşulları sorunu bilim adamlarının dikkatini çekmekten başka bir şey yapamaz. Bütün bunlar, moleküler genetiğin yöntemlerinin ve başarılarının giderek yaygınlaşmasıyla birlikte insan genetiğinde daha derinlemesine araştırma yapılmasını gerektiriyor.


Öjeni tarihi


Bütün insanlar kusurludur. Zaten erken yaşta, bazı çocukların sağlık konusunda yetenekli olduğunu, ancak zekalarının zayıf olduğunu, diğerlerinin fiziksel güzellik ve güçle övünmediklerini, ancak zihinsel gelişimde akranlarının ilerisinde olduklarını fark edebilirsiniz. Dolayısıyla güzelliği, gücü, zekayı ve ahlakı birleştiren bir insanla karşılaştığınızda, o kişi bir tür doğa mucizesi gibi görünür. Bu tür insanlar çevrelerindeki kişilerde farklı duygular uyandırır; bazılarında hayranlık, bazılarında kıskançlık vardır. Ancak bilim adamları yıllar önce bu kadar nadir, kapsamlı yetenekli insanların nasıl, hangi nedenlerle doğduğunu düşünmeye başladılar. Ve insan toplumunda giderek daha fazla sayıda olduğundan emin olmak mümkün mü?

Bu soruyu soran ilk kişi Charles Darwin'in kuzeni Francis Galton'du. Doğuştan bir aristokrat olan Galton, İngiltere'nin ünlü aristokrat ailelerinin soykütüklerini incelemeye başladı. Görevi yeteneğin, entelektüel yeteneğin ve fiziksel mükemmelliğin kalıtım kalıplarını oluşturmaktı. Galton, eğer yeni bir cins elde etmek için en iyi damızlık hayvanları seçmek gerekiyorsa, aynı sonuçların evli çiftlerin hedefli seçimiyle de elde edilebileceğine inanıyordu. En iyiler en iyileri seçmelidir ki sonuçta sağlıklı, güzel, yetenekli çocuklar doğsun. Galton, aristokrat ailelerden gelen seçkin kişilerin "genlerinin çoğaltılması" için özel koşullar yaratılmasını önerdi. Bu öjeniğin başlangıcıdır.

Rusya'daki Galton'dan bağımsız olarak doktor V.M. Florinsky de aynı fikre vardı: insanlık "cinsini" geliştirmeli, giderek daha zeki, güzel ve yetenekli hale gelmeli. 1866'da Florinsky, fikrini kanıtladığı “İnsan Irkının İyileştirilmesi ve Dejenerasyonu” adlı çalışmasını yayınladı.

Ancak Galton ve Florinsky'nin hayalini kurduğu şey madalyonun yalnızca ön yüzüydü. Öjeniğin kaderinde belki de ana rolü oynayan bir dezavantaj da var.

Her yetiştirici, gelişmiş özelliklere sahip yeni bir cins yaratmak için hayvanların yaklaşık yüzde 95'inin itlaf edilmesi gerektiğini bilir. En kötüsü üremeye katılmamalıdır - bu, herhangi bir seçilimin ilkesidir. Ve burada öjeni doğrudan insan etiği ve ahlakı alanında yatan çözülemeyen sorunlarla karşı karşıyadır.

Galton'un insan ırkının gelişimi için önerdiği şeye daha sonra pozitif öjenik adı verildi. Ancak çok geçmeden başka bir hareket ortaya çıktı: Negatif öjeni. Taraftarları, zihinsel ve fiziksel engelli kişilerin, alkoliklerin, uyuşturucu bağımlılarının ve suçluların çocuk sahibi olmasının önlenmesinin gerekli olduğuna inanıyordu. Negatif öjenik en başından beri eleştirilere maruz kalmıştır. Sonuçta, bu tür bir "seçim", zayıf ve hasta çocukların yok edildiği eski Sparta'da gerçekleştirildi. Sonuç biliniyor - Sparta tek bir olağanüstü düşünür, sanatçı, sanatçı üretmedi, ancak güçlü ve cesur savaşçılarıyla ünlü oldu.

Tarih, büyük insanların fiziksel engelli olduğu veya zihinsel olanlar da dahil olmak üzere ciddi kalıtsal hastalıklara yakalandığı birçok örneği bilir.

Dahası, gelişimi hassas, hassas bir zihinsel organizasyonla ilişkili olan bazı akıl hastalıklarının genetik olarak müzik, matematik ve şiirdeki yetenekle ilişkili olduğu bilinmektedir.

Bir hastalığın gelişmesine yol açan belirli bir özelliğin kalıtımı hala olasılıksal bir süreçtir ve tahmin edilemez. Örneğin bir çocuk, damar patolojisine neden olan bir geni hasta bir babadan veya belki sağlıklı bir anneden "alabilir". Ve tam tersi, ebeveynler tamamen sağlıklı olabilir, ancak hastalığın gelişimini belirleyen genlere sahip olabilirler - bu genler gizli bir durumdadır veya genetikçilerin dediği gibi resesif bir durumdadır. Bu genlerin yavrularda ortaya çıkıp çıkmaması şans eseridir. Her şey olası gen kombinasyonlarına, birbirleriyle etkileşimlerine ve elbette sosyal koşullara, yetiştirilme tarzına, psikolojik çevreye ve bir dereceye kadar şansa bağlıdır.

Bilim adamlarının olumsuz öjeniye karşı itirazları, destekçilerini ikna etmedi. Bu kez ahlak alanından gelen bir soru da onları durdurmadı: Yargıçlar kim? Aslında, normdan bir sapmanın kabul edilemez, diğerinin ise gelecek için oldukça kabul edilebilir olduğuna kim karar vermeli?

Bununla birlikte, 1915-1916'da 25 Amerikan eyaleti, akıl hastalarının, suçluların ve uyuşturucu bağımlılarının zorla kısırlaştırılmasına ilişkin yasalar çıkardı. Benzer yasalar İskandinavya ve Estonya'da da mevcuttu. Negatif öjeni, Nazi Almanyası'nda doruğa ulaştı. Örneğin 1933'te Almanya'da 56.244 akıl hastası kişi kısırlaştırıldı. Naziler, insanlığın içinde, gelecekteki insan ırkının oluşumunda rol alacak "yüksek kaliteli" bireylerden oluşan bir çekirdek olması gerektiğine inanıyordu. Diğerlerinin tümü (zayıf, hasta, sakat, kısacası standartlara uygun olmayan) ya yok edilmeli ya da kısırlaştırılmalıdır. Bu teorinin pratikte ortaya çıkardığı şey herkes tarafından iyi bilinmektedir.

Ancak bazı ülkelerde öjeni farklı bir yol izledi. İngiltere'de Anglo-Sakson ırkına mensup insanlar arasında geniş aileleri teşvik etmek ve üstün yetenekli çocukların yetiştirilmesi ve gelişimi için uygun koşullar yaratmak amacıyla bir dizi önlem alındı.

Sovyetler Birliği'nde 1920-1921'de Rus Öjeni Derneği kuruldu. Dernek, öjeni üzerine özel bir yayın yayınladı - "Rus Öjeni Dergisi". O zamanın önde gelen genetik bilim adamlarını yayınladı - N.K. Koltsov, A.S. Serebrovsky, A.I. Filipçenko. Dergide Aksakovlar ve Turgenevler gibi ünlü soylu ailelerin soyağacıyla ilgili çalışmalar bulunabilir. Pek çok makale aslında ülkemizde insan genetiğinin ve tıbbi genetiğin temellerini attı.

Ancak çok geçmeden öjeninin çelişkileri ortaya çıkmaya başladı ve görünüşe göre ondan ayrılamaz. N.K. Örneğin Koltsov, öjeniğin bir ütopya olduğuna inanıyordu ama "gelecek yüzyılın dini" olacaktı. GİBİ. İnsan ırkını geliştirmek için Serebrovsky, üremeyi aşktan ayırmayı ve suni tohumlamayı uygulamayı önerdi. Bilim adamlarının bu fikirleri sert eleştirilere yol açtı ve 1929'da Rus Öjeni Derneği'nin varlığı sona erdi ve Rus Öjeni Dergisi'nin yayını durduruldu.

Savaş sonrası yıllarda öjeniye olan ilgi azaldı, ancak yirminci yüzyılın sonlarında yeniden canlanmaya başladı.


3. Öjeni türleri


Olumlu ve olumsuz öjeni vardır.

Pozitif öjeniğin amacı, toplum için değerli kabul edilen özelliklere (kalıtsal hastalıkların olmaması, iyi fiziksel gelişim, bazen yüksek zeka) sahip insanların üremesini teşvik etmektir.

Negatif öjeniğin amacı, kalıtsal kusurları olan veya belirli bir toplumda fiziksel veya zihinsel olarak kusurlu kabul edilen kişilerin üremesini durdurmaktır.

1920 yılında kurulan “Rusya Öjeni Derneği” negatif öjeniyi reddederek pozitif öjeniğin sorunlarıyla ilgilenmeye başladı.

Negatif ve pozitif öjeni arasındaki çizgi keyfidir ve dünyanın başlıca dinleri şu anda her iki öjeni türünü de reddetmektedir. Çin ve Hindistan'da fetüsün cinsiyetinin teşhisi yaygın olarak uygulanıyor ve kızlar sıklıkla kürtajla alınıyor. Örneğin Hindistan-Kanada araştırmalarına göre Hindistan'da her yıl yaklaşık 500 bin doğmamış kız çocuğu kürtajla alınıyor. “Bu ülkede 6 yaşın altındaki her 1000 erkek çocuğa karşılık 927 kız çocuk var. Dünya çapında bu oran ortalama 1.050 kıza 1.000 erkeğe karşılık geliyor.” Bu durum kız ve erkek çocukların doğal oranını bozmakta ve toplum açısından olumsuz sonuçlara yol açmaktadır. Buna daha ziyade olumsuz öjeni, yani belirli bir toplumda istenmeyen olarak algılanan insanların yapay olarak ortadan kaldırılması denilebilir.


4. Öjeniğin sorunları


Öjeniğin değiştirmeye çalıştığı kalıtımın doğası nedir? Ne kadar başarılı bir şekilde ve hangi yollarla değiştirilebilir? Öjeni hangi hedefleri hedeflemelidir?

İlk başta her bireyin döllenmiş bir yumurta olduğunu, gelişimi sırasında bireysel özelliklere ek olarak belirli bir türün, ırkın ve ailenin tüm üyeleri için ortak olan özelliklerin oluştuğunu biliyoruz. Dolayısıyla döllenmiş bir yumurta, çevrenin dayattığı sınırlar dahilinde, belirli bir yönde gelişme potansiyeline ve yeteneğine sahiptir. Bu, öncelikle kalıtım mekanizmasını (yani döllenmiş bir yumurtanın yeteneklerini nasıl gerçekleştirdiğini) ve ikinci olarak kalıtım ve çevrenin bireyin özelliklerinin oluşumu üzerindeki göreceli etkisini anlamamız gerektiği anlamına gelir.

Kalıtımla ilgili olarak genetik bize kalıtımın genler tarafından belirlendiğini öğretir. Bu kalıtsal birimler, döllenme sırasında birleşen her iki cinsiyet hücresinde (yumurta ve sperm) eşit sayıda bulunur. Böylece kalıtım iki ebeveyn tarafından oluşturulur. Anneden alınan her genin, babadan alınan benzer bir gene karşılık gelmesi önemlidir. Bu tür çiftlerde genler her zaman aynı değildir; çünkü mutasyon adı verilen nadir fakat geri dönüşü olmayan değişiklikler sonucunda yeni varyantlar ortaya çıkar. Eşlenen genler farklı olduğunda (heterozigot olarak adlandırılan bir durum), bunlardan baskın olarak adlandırılan birinin, belirlenen özellik üzerinde belirleyici bir etkisi vardır; ikinci genin - resesif olanın - tezahürü, nesilden nesile değişmeden aktarılsa da gizlenecektir. Her bireyin birçok resesif gene sahip olduğu görülüyor ancak bunların çoğu ifade edilmiyor. Bu durumun öjeni açısından önemi oldukça açıktır: Herhangi bir kişinin genlerinin ve dolayısıyla tüm popülasyonun genlerinin önemli bir kısmı gizlidir ve bunlarla ilgili öjeni önlemlerinin körü körüne alınması gerekir.

Pek çok özellik, özellikle de zeka, iki gen tarafından değil, baskın genlerin (farklı çiftlerden) belirli bir kombinasyonu, belki de bazı homozigot resesif genlerle birlikte belirlenir. Bu kombinasyonlar çok nadiren tamamen ve değişmeden kalıtılır, çünkü bir birey tüm genleri bir ebeveynden değil, her birinden yalnızca yarısını veya daha kesin olarak her bir ebeveyn gen çiftinden bir geni miras alır. Her çiftten belirli bir genin seçimi rastgeledir. Farklı kromozom çiftlerinde bulunan genler tesadüfen seçilir ve aynı kromozom çiftinde olsalar bile kısmen yeniden birleştirilebilirler. Bu nedenle, belirli bir özelliği belirleyen genlerin sayısı ne kadar fazla olursa, bunların spesifik kombinasyonunun bir sonraki nesle değişmeden aktarılma olasılığı da o kadar düşük olur. Eşey hücrelerinin olgunlaşması sırasında hemen hemen tüm kombinasyonlar parçalanır ve yumurta ile sperm birleşince yeni kombinasyonlar oluşur. Genlerin bu şekilde yeniden sınıflandırılması ve yeniden birleştirilmesi öjeni açısından çok özel bir öneme sahiptir, çünkü bir kişinin sosyal açıdan önemli özelliklerinin çoğu, iyi ya da kötü olsun, kombinasyonları korunamayan birçok gene bağlıdır. Üstelik çoğu kombinasyonda olumsuz etki yaratan belirli bir gen, bazı kombinasyonlarda faydalı olabilir veya bunun tersi de geçerlidir. Bir genin tam etkisini değerlendirebilmemiz çok nadirdir; genlerin etkileşiminin nihai sonucuna göre değerlendirilmelidir.

Galton, kalıtımın ve çevrenin bireyin bireysel özelliklerinin oluşumu üzerindeki göreceli etkisini değerlendirmeye çalışan ilk kişiydi. Ailedeki deha ve özel yetenek vakaları üzerine yapılan bir araştırma onu şuna ikna etti: "Eğitimin karşılaştırılan insanlar arasında çok fazla farklılık göstermediği, eğitim koşullarındaki farklılıkların genellikle ortaya çıkan farklılıkları aşmadığı durumlarda, doğanın eğitimin etkisine üstün geldiği" Aynı ülkede aynı sosyal konumda bulunan insanlar arasında. Daha sonraki çalışmalar bu sonucu doğruladı. Bu özellikle monozigotik olarak adlandırılanlar için geçerlidir. tek yumurta ikizleri, döllenmiş bir yumurtadan gelişen ve dolayısıyla aynı kalıtıma sahip olan ikizler. İkizlerin erken çocukluk döneminde ayrılsalar bile oldukça benzer kaldıkları gösterilmiştir. Bu benzerlik, bu tip ikizlerde hemen hemen aynı olan fiziksel özelliklerde (göz ve saç rengi, kan grubu, kellik vb.) en belirgindir.

Standart zeka testleri geliştirildikten sonra zihinsel yeteneklerin kalıtımı yoğun bir şekilde incelenmeye başlandı. Tek yumurta ikizleri çok benzer sonuçlar gösterir. Eğer ikizlerden biri zihinsel engelliyse, vakaların %88'inde ikincisi de zihinsel engellidir. Çift yumurta ikizleri arasında bu özelliğin eşleşmesi yalnızca %7 oranında gerçekleşir. Aynı çevresel koşullar, benzer zeka puanlarına ulaşmada, çift yumurta ikizleri ile tek yumurta ikizleri arasındaki genetik farklılıklarla hemen hemen aynı ağırlığa sahiptir. Ayrı ayrı yetiştirilen 20 çift tek yumurta ikizinden on çifti neredeyse aynıydı, altı çifti 7-12 IQ birimi kadar farklıydı ve dört çifti 15-24 IQ birimi kadar farklıydı. İkinci rakam, biri diğerinden 13 yıl daha fazla okuyan bir çift ikizden geliyor. Böylece, ayrı büyüyen tek yumurta ikizleri arasında, eğitim süresi ve ailelerin kültürel düzeyi arasında çok büyük farklar olduğu durumlar dışında, anlamlı bir fark bulunamadı.

Genel olarak ikiz çalışmaları, benzer genetik yapının, bireyler çok farklı çevresel koşullara maruz kalmadıkça benzer özelliklere yol açma eğiliminde olduğunu göstermektedir. Yalnızca son derece dikkatli bir şekilde yürütülen deneyler, dış koşullardaki belirli bir farklılığın belirli bir özelliği etkileyip etkilemeyeceğini belirleyebilir; bu tür bağlantıların her özellik için ayrı ayrı kurulması gerekir. Bireyin özelliklerinin oluşumunda çevresel etki, genetik faktörlerin etkisiyle karmaşık bir şekilde iç içe geçmiştir.


5. Genetik değişiklikler


Öjeni, her şeyden önce belirli bir popülasyondaki belirli özelliklerin sıklığı ve buna bağlı olarak bu özellikleri belirleyen veya oluşumlarını etkileyen spesifik genlerle ilgilenir. Evrimsel süreçlerin incelenmesi, gen frekanslarının dört ana faktörün etkisi altında değiştiğini göstermiştir: 1) mutasyonlar; 2) doğal veya yapay seçilim; 3) durum; 4) izolasyon veya tersine göç.

Mutasyonların bir sonucu olarak, yeni gen varyantları ortaya çıkar ve bunlar olmadan ne öjenik ne de başka bir uzun evrimsel değişiklik süreci olamaz. Belirli bir genin mutasyonu genellikle çok nadiren meydana gelir. Çeşitli insan genleri için mutasyon frekansları belirlenmiştir; ortalamaları nesil başına yaklaşık 1:50.000'dir. Bu, örneğin 50.000 kişilik bir nüfusta bir kişinin, ebeveynlerden miras alınmayan, normal kan pıhtılaşmasını belirleyen gendeki bir mutasyondan kaynaklanan hemofili genine sahip olacağı anlamına gelir. Dolayısıyla bu mutasyonu önlemenin bir yolu bulunmadıkça geni popülasyondan uzaklaştırmaya yönelik hiçbir önlem başarılı olmayacaktır. En iyi durumda sıklığı mutasyon oranı seviyesine kadar azaltılabilir. Bu nedenle hemofili hastalığından tamamen kurtulmak mümkün değildir; alt sınırı ise 1:50.000 mutasyon sıklığına göre belirlenir.

Olumsuz kalıtsal özelliklerin taşıyıcılarının yetişkinliğe erişme ve çocuk sahibi olma olasılığı normalden daha düşüktür; veya olgunluğa ulaştıklarında bekarlık veya kısırlık nedeniyle daha az torunları olur. Bu durumların herhangi birinde, karşılık gelen genlerin sıklığı bir sonraki nesilde azalır. Ancak seçilim bireyleri reddettiği için pek çok olumlu gen de kaybolur. yalnızca en çok zarara neden olan gen değil, tüm gen seti.

Seçilim etkisi altında bir genin sıklığının azalma hızı, popülasyonda genin görüldüğü insanların yüzdesine bağlıdır. Örneğin, tamamen baskın bir gen canlılığı yarı yarıya azaltırsa (ve dolayısıyla bir sonraki nesle normal genin yarısı kadar sıklıkta aktarılırsa), 20 nesil sonra, yani yaklaşık 500 yıl sonra sıklığı, önceki nesilden 1 milyon kat daha az olacaktır. orijinaldir ve sonuçta neredeyse yalnızca yeni ortaya çıkan mutasyonlarla sürdürülebilecek bir düzeye ulaşacağı kuşkusuzdur. Sonuç olarak, doğal seçilim sonucunda herhangi bir zararlı baskın özellik çok nadir olacağından, öjenik önlemlerle bununla mücadele etmenin bir anlamı yoktur.

Gen frekanslarındaki rastgele değişiklikler ve izolasyon etkisi, günümüzde önemli değildir, çünkü bunlar yalnızca küçük popülasyonlarda fark edilebilir, zararlı bir gen bile rastgele yayılabilir ve faydalı olanı ortadan kaldırılabilir. Küçük nüfuslarda, evliliğe girenler arasında daha yakın bir akrabalık derecesi de vardır. Kendi başına, bu tür akrabalı yetiştirme genlerin sıklığını değiştirmez, ancak homozigotların oranını arttırır, bunun sonucunda resesif genler seçim alanı haline gelir. Eğer soy zararlı resesif genlere sahip değilse akrabalı yetiştirme zararlı değildir. Orta Çağ'dan bu yana küçük nüfuslar büyük nüfuslarla birleşti; Bununla birlikte 20. yüzyılda edinilen göç süreçleri de yaşanmıştır. Benzeri görülmemiş ölçek, farklı popülasyonların karışmasına yol açıyor. Sonuç olarak resesif genlerin önemli bir kısmı heterozigot hale gelmiş ve seçilim baskısına maruz kalmamıştır ve bu nedenle sıklığını önemli ölçüde artırabilmektedir.

İnsanlık, sosyal bir çevre yaratarak, farkında olmadan doğal seçilimin katılığını yumuşattı. Modern tıbbın ilerlemeleri için eninde sonunda ödemek zorunda kalacağımız bedel, etkilerini hafifletmeyi öğrendiğimiz bazı olumsuz genlerin sıklığındaki artış olacaktır. Daha önce çocuklukta ölüme mahkum olan binlerce şeker hastası artık insülin sayesinde kurtuluyor, nispeten normal yaşamlar sürdürebiliyor ve bu hastalıktan sorumlu genleri nesillerine aktarabiliyor. Miyopi de günümüzde yaşam için önemli bir dezavantaj değildir. Muhtemelen hiç kimse tam tersi bir tabloyu düzeltmek istemez, ancak ilacın kendisi, taşıması gereken yükü sürekli olarak artırmaktadır.


6. Öjenik ve etik standartlar


Öjeniğin amacı ne kadar insani olursa olsun (insanlığı daha sağlıklı, daha güzel, daha yetenekli ve en nihayetinde daha mutlu kılmak), özünde bazı kusurlar vardır. İnsan toplumunun yalnızca biyolojik değil, aynı zamanda hukuki, sosyal, psikolojik ve dini çelişkilerle örülmüş karmaşık yapısına da uymuyor.

Sonuçta, öyle ya da böyle herhangi bir gelişme, kötü ve iyi, yaşayabilir ve zayıf, yetenekli ve yeteneksiz olarak bölünmeyle başlar. Ayırma - ve ardından belirli gereksinimleri karşılamayan seçeneklerin seçilmesi ve ayıklanması. İnsan toplumu düzeyinde böyle bir seçilim kaçınılmaz olarak ayrımcılık anlamına gelir.

Saf bilim açısından bakıldığında öjeni öncüllerinde kusurlar da içermektedir. Örneğin, asıl görevi zararlı ve faydalı işaretlerin oranını faydalı olanlara doğru değiştirmektir. Nitekim bazı durumlarda genlerin “zararlı” çeşitlerinin ve “yararlı” çeşitlerinin olduğu söylenebilir. Ancak genetikçilerin en iyimser tahminlerine göre, 200-300 yıl içinde insan popülasyonundaki “yararlı” genlerin sayısını yalnızca yüzde yüzde biri kadar artırmak mümkün olacak.

"Zararlı" genleri reddetmenin anlamsızlığı Nazi deneylerinde de gösterildi: Bir zamanlar Nazi Almanya'sında akıl hastası insanlar fiilen yok edildi ve ilk başta gerçekten daha az engelli çocuk doğdu. Ama aradan 40-50 yıl geçti ve şu anda Almanya'da akıl hastalarının oranı eskisi ile aynı. Öjeniğin, çok sayıda gen tarafından belirlenen karmaşık insan davranışsal özelliklerini, zekasını ve yeteneğini kontrol etmeye çalışması da bir diğer engeldir. Miraslarının doğası çok karmaşıktır. Ayrıca yetenek ve zekanın gelişiminde kültür, dil ve eğitim koşulları da büyük rol oynamaktadır. Bütün bunlar çocuğa genler aracılığıyla değil, sevdikleriyle ve öğretmenleriyle iletişim yoluyla aktarılır. Yeteneğin bazı özel genlerin varlığı değil, kural olarak bunların nesiller boyu tekrarlanmayan benzersiz, şaşırtıcı birleşimi olduğunu unutmamalıyız. Yetenek, genlerin birleşimine ek olarak, bir kişinin kaderinin, çevresinin, eğitiminin ve tabii ki bir anlık şansın da önemli bir rol oynadığı daha birçok neden tarafından belirlenir, ancak buna katılmayabilir. Büyük olasılıkla insanlık öjeniklerin cazibesine katılacak. Bir alternatif, kalıtsal hastalıklar hakkındaki bilginin geniş çapta yayılması ve bir tıbbi ve genetik konsültasyon ağının geliştirilmesi olabilir; bunun yardımıyla birçok durumda ciddi genetik hastalıklara sahip çocukların doğumu zaten önlenebilir.

Çözüm


Öjeni, 1883 yılında Francis Galton tarafından, insan kalıtımının korunması ve geliştirilmesinin yanı sıra, kültür bitkilerinin ve evcil hayvan türlerinin geliştirilmiş çeşitlerinin yetiştirilmesine yönelik bilimsel ve pratik faaliyetleri ifade etmek üzere oluşturulan bir terimdir. Zamanla “öjeni” kelimesi ikinci anlamda kullanılmaya başlandı. Kellycott öjeniyi "insan evriminin sosyal kontrolü" olarak tanımladı.

Olumlu ve olumsuz öjeni vardır. Pozitif öjeniğin amacı, yüksek zeka ve iyi fiziksel gelişim veya biyolojik uygunluk gibi toplum için değerli sayılabilecek özelliklere sahip bireylerin üremesini arttırmaktır. Negatif öjeni, zihinsel veya fiziksel olarak az gelişmiş veya ortalamanın altında kabul edilebilecek kişilerin üremesini azaltmayı amaçlamaktadır.

Son yıllarda öjeninin temel önermelerinin çoğu bilimsel olarak itibarsızlaştırıldı ve öjeni hareketi toplumsal bir güç olarak etkisini kaybetti (her ne kadar bazı taraftarları olsa da). Aynı zamanda biyomedikal bilimler ve teknolojideki modern ilerlemeler sayesinde öjeniğin bazı hedeflerine kısmen ulaşılmıştır.


Kaynakça

öjeni bilimi kalıtım

1. Memnun oldum D. Gelecekteki insan evrimi. XXI yüzyılın öjeniği // Zakharov, 2005.

2.Gnatik E.N. Öjeniğin felsefi sorunları: tarih ve modernite // Felsefe Soruları, No. 6, 2005.

Hen Yu.V. İnsan ırkını iyileştirme teorisi ve pratiği // Felsefe Soruları, No. 5, 2006.

Yudin B.G. Ahlak ve genetik // Ekoloji ve yaşam, Sayı 8, 2005.

Öjeni - [Elektronik kaynak]. URL: http://traditio-ru.org/wiki/Eugenics (erişim tarihi: 06/04/2014)

Öjeni: Geleceğin Bilimi mi, İnsanlık Dışı Deney mi? - [Elektronik kaynak]. URL: http://moikompas.ru/compas/eugenics (erişim tarihi: 06/04/2014)


özel ders

Bir konuyu incelemek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sağlayacaktır.
Başvurunuzu gönderin Konsültasyon alma olasılığını öğrenmek için hemen konuyu belirtin.

Bildiğiniz gibi cehenneme giden yol iyi niyet taşlarıyla döşelidir. Francis Galton, yeni öjeni bilimini halka sunarken “yeni bir ırk” yetiştirmeyi hayal etmemişti. Naziler sayesinde öjeninin itibarı o kadar zedelendi ki, kelimenin kendisi kirli bir kelime olmaya devam ediyor. Bu arada bu bilim insanları hastalıklardan, acılardan ve hatta ölümden bile kurtarabilir...

Ve her şey ne kadar iyi başladı!

Öjeni ilk başta büyük bir ilgiyle karşılanmıştı. 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başındaki en seçkin insanlar, insan ırkını iyileştirme ve insanların acılarını önleme görevini ilan eden yeni bilimin bayrağı altında isteyerek durdular. “Doğuştan gelen kusurlar nedeniyle, uygar insan ırkımız, hem yabani hem de evcil diğer türlerdeki hayvanlardan çok daha zayıftır… At ve sığır cinsini geliştirmek için harcadığımız çabanın ve paranın yirmide birini, onları geliştirmek için harcasaydık, insan ırkı, ne kadar dahiyane bir evren yaratabilirdik!” Bernard Shaw, Herbert Wells, Winston Churchill ve Theodore Roosevelt, Francis Galton'un bu akıl yürütmelerine hemen katılıyorlardı. Ve nasıl aynı fikirde olamazsın? Bir insanda her şey mükemmel olmalı! Çehov'un düşüncesi yaşar, ancak insanın kusurluluğuyla karşılaşarak kazanamaz. Çünkü her birimiz kusurluyuz. Etrafınıza bakın ve muhtemelen doğanın herkese ne kadar "eşitsiz, eşitsiz" bir şekilde bahşettiğini fark edeceksiniz: bazılarına mükemmel beyinler bahşedilmiş, ancak sağlıktan tasarruf edilmiş, diğerlerine ise alışılmadık derecede çekici bir görünüm bahşedilmiş, ancak aynı zamanda bir aşağılık karakter. Bu yüzden güzelliği, nezaketi, zekayı ve gücü bir arada barındıran insanlara hayranım. Bunlardan çok azı var. Daha fazlasını isterim...

Aslında eskiler insan ırkını iyileştirmeyi düşünmeye başladılar. Aynı Platon (MÖ 428-347) ünlü "Siyaset" adlı eserinde evliliklerin düzenlenmesinde devletin müdahalesinin gerekliliğinden bahsetmiş, olağanüstü ahlaki ilkelere sahip, fiziksel olarak güçlü çocuklar yetiştirmek için eşlerin nasıl seçileceğini tam olarak açıklamıştır. Antik çağların ünlü “seçim merkezi” Sparta'ydı. Orada, geleceğin savaşçıları için gerekli fiziksel niteliklerden mahrum kalan bebekler, fazla düşünmeden uçurumdan atılıyordu. Bugün Spartalıları eleştirmek veya kınamak kesinlikle anlamsız: erkek çocukların tek bir amaç için doğduğu o toplumun ahlakı böyleydi - orduyu yenilemek. Bu arada, bu hedefe ulaşıldı: ve bugün herkes şunu hatırlıyor: "Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin vardır, bir Spartalı iki değerindedir"...

En iyinin en iyisi

Yıllar geçti, yüzyıllar geçti ve sıradan ölümlüler hala kendi kusurları yüzünden eziyet çekiyorlardı ve hem içten hem de dıştan tamamen hoş insanlarla çevrili yaşamanın ne kadar güzel olacağını merak ediyorlardı... Ve onlar Manilovizmden muzdaripken, bilim adamları şöyle düşünüyordu: bunun pratikte nasıl başarılacağı hakkında.

Dolayısıyla bu konuyu ciddiye alan ilk kişi İngiliz bilim adamı - jeolog, antropolog ve psikolog Sir Francis Galton'du. İlginç bir biyografik detay: Sir Francis, Charles Darwin'in kuzeniydi ve onun evrim teorisini hararetle destekliyordu. Bir aristokrat olan Galton, araştırma materyalleri için fazla ileri gitmedi, ancak İngiltere'nin ünlü soylu ailelerinin soyağaçlarını incelemeye başladı. Yetenek, zeka ve gücün kalıtım kalıplarını oluşturmaya çalıştı. Daha sonra 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başlarında her türlü seçme ve seçmeyle uğraşmak genellikle moda oldu. Gregor Mendel'in özelliklerin kalıtımı ile ilgili yasalarının yeniden keşfedilmesinin rolü oldu. Galton yeni ve eski trendlerden uzak durmadı. Yeni bir cins elde etmek için en iyi damızlık hayvanların seçilmesi gerektiğinden, hedeflenen evli çiftlerin seçiminin meyve vermesi gerektiğini düşündü. Üstelik çok basit görünüyordu: Sağlıklı, güzel ve yetenekli çocukların doğması için, en iyilerin en iyilerinin ebeveynleri olması gerekiyor! Aslında bu yeni bilime, Yunancadan çevrildiğinde "en iyinin doğuşu" anlamına gelen öjeni adı verildi. Galton'un kendisi bu konu hakkında şunları söylemiştir: "Biz bu kelimeyi, hiçbir şekilde uygun çiftleşme ve evlilik kanunları sorunuyla sınırlı olmayan, esas olarak insanla ilgili olarak, evliliği geliştiren tüm etkileri inceleyen bir bilimi belirtmek için tanımlıyoruz." ırk ve bu etkiler güçlenme eğilimindedir ve ırkı kötüleştiren tüm etkiler zayıflama eğilimindedir. Fark etme! Burada "öjenik açıdan değerli popülasyonların" yetiştirilmesi ihtiyacı hakkında tek bir kelime bile yok. Ancak çok geçmeden öjeni toplumunda bir bölünme ortaya çıktı. Ve bu yüzden. Herhangi bir yetiştirici şunu bilir: yeni, geliştirilmiş bir cins geliştirmek için, "kaynak materyalin" (hayvanlar, kuşlar, tohumlar vb.) yaklaşık %95'inin itlaf edilmesi gerekir. Herhangi bir seleksiyonun ana varsayımı: en kötüsü (zayıf) ) üremeye katılmamalıdır. Öjeniklerin karşılaştığı tuzak da işte bu tuzaktı. Yeni bilimin insan etiği ve ahlakıyla kafa kafaya çarpıştığı yer burasıdır.

Bölmek

Yeni bilimin en ateşli taraftarlarına, yalnızca genetik ilkeleri kullanarak bir kişinin kalıtsal niteliklerini iyileştirmenin yeterli olmadığı görülüyordu. Pozitif denilen şey bu tür öjeniktir. Ancak daha sonra olumsuz olarak adlandırılan öjenik, toplumda destek gördü. Takipçileri, insanlığı bir bütün olarak korumak adına zihinsel ve fiziksel engelli kişilerin, alkoliklerin, uyuşturucu bağımlılarının ve suçluların çocuk sahibi olmasının engellenmesi gerektiğine karar verdi. Burada bahane olarak şunu belirtmekte fayda var ki, 19. yüzyılın ikinci yarısı ile 20. yüzyılın ilk on yıllarında, tamamen uygar ve aydınlanmış bir toplum, yozlaşma korkusuna kapılmıştı. Gazeteler düzenli olarak artan sayıda akıl hastası insan ve insan doğasına (zihinsel, fiziksel ve ahlaki) verilen diğer “zararlar” hakkında haber yaptı. Veriler bilim tarafından doğrulandı. Bu açıdan bakıldığında, insanlığın bir tür olarak gelişmesi için negatif öjenik tarafından sunulan hazır çözüm fazlasıyla kabul edilebilir görünüyordu.

Hint yöntemi

İnsanlığın bozulmasına karşı mücadele etmeye cesaret eden ilk ülke Amerika Birleşik Devletleri oldu. 1904'te Indiana bir kısırlaştırma yasasını kabul etti ve uyguladı. Alkolikler, akıl hastaları ve sürekli suç işleyenler gibi “aşağı” kişiler zorla kısırlaştırıldı. Aslında devletin adı, yönteme Hint adını veriyordu. Şunu söylemeliyim ki, çok popüler olduğu ortaya çıktı: öyle ya da böyle, ancak 26 yıl içinde kırk eyalette daha test edildi.

Hint yöntemi neydi? Ortaçağ korkularıyla alakası yok.

Genel olarak insancıl bile denilebilir: adamın seminal kanalları basitçe kesilmiştir. Yani cinsel olarak aktif olabilir ancak üreme yeteneğini kaybetmiş olabilir. Sosyal açıdan güvenilmez olan tüm unsurların benzer bir prosedürden geçmesi gerekiyordu. "Dodgers" acımasızca cezalandırıldı: üç yıl hapse veya 1000 dolar para cezasına çarptırıldı. Negatif öjeni de mümkün olan tüm yollarla popülerleştirildi: filmler yapıldı, kitaplar ve makaleler yazıldı, özel kurumlar oluşturuldu...

Bu yaklaşımla “kullanılamaz insan malzemesi” pratikte yeniden üretim sürecinin dışında tutulmuştur. Bir sorun var: Kural olarak, sosyal başarıya ulaşamayan insanlar “sağlıksız” olarak değerlendiriliyordu. Kavramların ikamesi vardı: Öjeni ile "toplumun ülserlerini" - yoksulluk, alkolizm, serserilik, suç ve fuhuş - iyileştirmeye çalıştılar.

Deli? Hadım et!

İskandinav ülkelerinde “öjenik” konusuna farklı şekilde yaklaşıldı. 1920'lerin sonlarından ve 1930'lardan itibaren Danimarka, İsveç, İzlanda, Norveç ve Finlandiya'daki hükümetler zihinsel engellileri kısırlaştırma yönünde bilinçli bir politika izlediler. ABD'de olduğu gibi kısırlaştırıldılar, böylece zararlı genleri aktarma olasılıklarından mahrum bırakıldılar.

Dikkat çeken şey, kısırlaştırma yasasının her yerde büyük bir hızla kabul edilmiş olmasıdır. Hiç kimse, ne halk, ne bilim adamları, ne de doktorlar bunda kınanacak bir şey görmedi ve bu nedenle de karşı çıkmadı. Böylece tam bir fikir birliği ortamında, zihinsel engelli bir çocuk uygun testlerden sonra rahatlıkla kapalı bir kuruma götürülebilecektir. Çocuğunuzu geri istiyor musunuz? Lütfen sterilize edin. Yetişkinler için de aynı prosedür uygulandı. Onlara sadece hasta olduğunuz bilgisi verildi ve bu nedenle size bakılması gerektiğine karar verildi... Ve bu tür hastaların kural olarak gidecek hiçbir yeri yoktu. Elbette belirli bir bireyin sağlık durumunun özel bir komisyon tarafından belirlenmesi. Peki bu komisyonda kimler vardı? Ve ne zaman ve nasıl! Bazı “hastaların” kaderi sağlık bakanlıkları tarafından belirlenirken, diğerlerinin kaderi vasilik ve/veya kamu eğitim yetkililerinin temsilcileriyle birlikte sıradan doktorlar ve hatta bazen bir papaz tarafından kararlaştırıldı. Dolayısıyla çoğu durumda sonuçların "güvenilirliği" muhtemelen şüpheliydi... Ama sonra bir nedenden dolayı kimse bunu düşünmedi. İskandinavya'da herkes toplumu hadım etme yoluyla iyileştirme fikrine o kadar kapılmıştı ki, 1930'ların sonunda Amerika Birleşik Devletleri'nin yolunu izlemeye ve fahişeleri, serserileri ve diğer "hastalığa yatkın" herkesi kısırlaştırmaya başlamaya hazırdılar. antisosyal davranış"...

Yeni bir insan türü

1933'te Almanya'da Nasyonal Sosyalistlerin iktidara gelmesiyle her şey çarpıcı biçimde değişti. Aslında öjenik tabutuna son çiviyi çakan ve onun yardımıyla Üçüncü Reich'ın ırkçı politikasını haklı çıkarmaya başlayan Nazilerdi. Tüm "Aryan olmayanlar" "insanlık dışı" olarak tanındı ve "insan neslini geliştirmek için yıkıma maruz bırakıldı...

Çok sevilen kısırlaştırmaya gelince, Almanya'da gerçekten benzeri görülmemiş bir boyuta ulaştı: yalnızca 1942'de binden fazla kişi kısırlaştırıldı - ve bu sivil nüfus arasındaydı. Cezaevlerinde ve toplama kamplarında öjeni kurbanlarının sayısı onbinleri buluyordu. Nazi doktorları mahkumlar üzerinde radyasyon, kimyasal, mekanik vb. gibi yeni kısırlaştırma yöntemleri uyguladılar. Özünde bunlar karmaşık işkencelerdi. Daha sonra Nürnberg duruşmalarında Nazi "araştırmacılar" cellat olarak tanındı. Ve masum öjeniye tabu konuldu...

Genetikçi insanın dostudur

Aslında resmi olarak kimse bu tabuyu kaldırmış değil. Ancak yine de pozitif öjeni artık geri dönüş yapmaya başlıyor. Çünkü insan DNA'sıyla ilgili tüm araştırmalar öjenizmin tezahürlerinden başka bir şey değildir. Örneğin insan genomunun şifresini çözmek ne sağlar? Bir kişinin hangi kalıtsal hastalıklara yatkın olduğunu öğrenebilir ve bunları önleyebilirsiniz. Örnek?

Evet lütfen! Amerika Birleşik Devletleri'nde amatör Tay-Sachs aptallığına sahip çocuklar genellikle Aşkenaz Yahudileri arasında doğuyordu. Bu, çocuğun sinir sistemini etkileyen kalıtsal bir metabolik hastalıktır. Sonuç olarak bebek erken ölüme mahkumdur. Ancak Aşkenaz temsilcilerinin bu patoloji açısından test edilmeye başlanmasıyla durum değişti. Her iki eşin de “hasta” geninin taşıyıcısı olması durumunda hamilelik sırasında fetal çalışmalar yapıldı. Ve eğer embriyonun Tay-Sachs hastalığından muzdarip olduğu ortaya çıkarsa, hamilelik basitçe sonlandırıldı.

Daha doğrusu ebeveynlere bir seçenek sundular: hasta çocuğu bırakıp bırakmamak. En yaygın cevap şuydu: "Hayır!" Kural olarak, çocuğa anne karnında Down sendromu tanısı konulsa bile hamileliğin devamını reddederler. Örneğin Amerika'da bu kadar korkunç bir karara maruz kalan fetüslerin yüzde 90'ından fazlası kürtajla alınıyor.

Bu arada, Down sendromlu bir çocuk tamamen sağlıklı ebeveynlerden bile doğabilir. Hiç kimse bundan muaf değildir. Yani teorik olarak bugün çocuk sahibi olmadan önce bir genetikçiyi ziyaret etmelisiniz. Özellikle ailelerde baba veya anne tarafında ciddi hastalıklar gözlendiyse. Tıbbi genetik danışmanlık şunu açıkça ortaya koyacaktır: Bebek sahibi olmaya karar verirken risk mi alıyorsunuz yoksa korkularınız sıfır mı? Bu sayede ileride birçok soruna karşı kendinizi güvence altına alabilirsiniz.

ABD, İngiltere, İsveç ve Finlandiya'da, olası kromozomal yeniden düzenlemelerin varlığını belirlemek ve riski sıfıra indirmek için gelecekteki ebeveynlere karyotipi (bir dizi kromozom) önceden incelemeleri teklif ediliyor... Bu nedir? öjeni değilse? Bu insani gelişme değilse nedir? Bu acıdan kurtuluş değilse nedir? Bu hümanizm değilse nedir?

Bildiğiniz gibi cehenneme giden yol iyi niyet taşlarıyla döşelidir. Francis Galton, yeni öjeni bilimini halka sunarken “yeni bir ırk” yetiştirmeyi hayal etmemişti. Naziler sayesinde öjeninin itibarı o kadar zedelendi ki, kelimenin kendisi kirli bir kelime olmaya devam ediyor. Bu arada bu bilim insanları hastalıklardan, acılardan ve hatta ölümden bile kurtarabilir...

Profesör Shepilevsky ile Öjeni

Ve her şey ne kadar iyi başladı!

Öjeni ilk başta büyük bir ilgiyle karşılanmıştı. 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başındaki en seçkin insanlar, insan ırkını iyileştirme ve insanların acılarını önleme görevini ilan eden yeni bilimin bayrağı altında isteyerek durdular. “Doğuştan gelen kusurlar nedeniyle, uygar insan ırkımız, hem yabani hem de evcil diğer türlerdeki hayvanlardan çok daha zayıftır… At ve sığır cinsini geliştirmek için harcadığımız çabanın ve paranın yirmide birini, onları geliştirmek için harcasaydık, insan ırkı, ne kadar dahiyane bir evren yaratabilirdik!” Bernard Shaw, Herbert Wells, Winston Churchill ve Theodore Roosevelt, Francis Galton'un bu akıl yürütmelerine hemen katılıyorlardı. Ve nasıl aynı fikirde olamazsın? Bir insanda her şey mükemmel olmalı! Çehov'un düşüncesi yaşar, ancak insanın kusurluluğuyla karşılaşarak kazanamaz. Çünkü her birimiz kusurluyuz. Etrafınıza bakın ve muhtemelen doğanın herkese ne kadar "eşitsiz, eşitsiz" bir şekilde bahşettiğini fark edeceksiniz: bazılarına mükemmel beyinler bahşedilmiş, ancak sağlıktan tasarruf edilmiş, diğerlerine ise alışılmadık derecede çekici bir görünüm bahşedilmiş, ancak aynı zamanda bir aşağılık karakter. Bu yüzden güzelliği, nezaketi, zekayı ve gücü bir arada barındıran insanlara hayranım. Bunlardan çok azı var. Daha fazlasını isterim...

Aslında eskiler insan ırkını iyileştirmeyi düşünmeye başladılar. Aynı Platon (MÖ 428-347) ünlü "Siyaset" adlı eserinde evliliklerin düzenlenmesinde devletin müdahalesinin gerekliliğinden bahsetmiş, olağanüstü ahlaki ilkelere sahip, fiziksel olarak güçlü çocuklar yetiştirmek için eşlerin nasıl seçileceğini tam olarak açıklamıştır. Antik çağların ünlü “seçim merkezi” Sparta'ydı. Orada, geleceğin savaşçıları için gerekli fiziksel niteliklerden mahrum kalan bebekler, fazla düşünmeden uçurumdan atılıyordu. Bugün Spartalıları eleştirmek veya kınamak kesinlikle anlamsız: erkek çocukların tek bir amaç için doğduğu o toplumun ahlakı böyleydi - orduyu yenilemek. Bu arada, bu hedefe ulaşıldı: ve bugün herkes şunu hatırlıyor: "Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin vardır, bir Spartalı iki değerindedir"...

En iyinin en iyisi

Nazi öjenisi

Yıllar geçti, yüzyıllar geçti ve sıradan ölümlüler hala kendi kusurları yüzünden eziyet çekiyorlardı ve hem içten hem de dıştan tamamen hoş insanlarla çevrili yaşamanın ne kadar güzel olacağını merak ediyorlardı... Ve onlar Manilovizmden muzdaripken, bilim adamları şöyle düşünüyordu: bunun pratikte nasıl başarılacağı hakkında.

Dolayısıyla bu konuyu ciddiye alan ilk kişi İngiliz bilim adamı - jeolog, antropolog ve psikolog Sir Francis Galton'du. İlginç bir biyografik detay: efendim

Francis, Charles Darwin'in kuzeniydi ve onun evrim teorisinin ateşli bir destekçisiydi. Bir aristokrat olan Galton, araştırma materyalleri için fazla ileri gitmedi, ancak İngiltere'nin ünlü soylu ailelerinin soyağaçlarını incelemeye başladı. Yetenek, zeka ve gücün kalıtım kalıplarını oluşturmaya çalıştı. Daha sonra 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başlarında her türlü seçme ve seçmeyle uğraşmak genellikle moda oldu. Gregor Mendel'in özelliklerin kalıtımı ile ilgili yasalarının yeniden keşfedilmesinin rolü oldu. Galton yeni ve eski trendlerden uzak durmadı. Yeni bir cins elde etmek için en iyi damızlık hayvanların seçilmesi gerektiğinden, hedeflenen evli çiftlerin seçiminin meyve vermesi gerektiğini düşündü. Üstelik çok basit görünüyordu: Sağlıklı, güzel ve yetenekli çocukların doğması için, en iyilerin en iyilerinin ebeveynleri olması gerekiyor! Aslında bu yeni bilime, Yunancadan çevrildiğinde "en iyinin doğuşu" anlamına gelen öjeni adı verildi. Galton'un kendisi bu konu hakkında şunları söylemiştir: "Biz bu kelimeyi, hiçbir şekilde uygun çiftleşme ve evlilik kanunları sorunuyla sınırlı olmayan, esas olarak insanla ilgili olarak, evliliği geliştiren tüm etkileri inceleyen bir bilimi belirtmek için tanımlıyoruz." ırk ve bu etkiler güçlenme eğilimindedir ve ırkı kötüleştiren tüm etkiler zayıflama eğilimindedir. Fark etme! Burada "öjenik açıdan değerli popülasyonların" yetiştirilmesi ihtiyacı hakkında tek bir kelime bile yok. Ancak çok geçmeden öjeni toplumunda bir bölünme ortaya çıktı. Ve bu yüzden. Herhangi bir yetiştirici şunu bilir: yeni, geliştirilmiş bir cins geliştirmek için, "kaynak materyalin" (hayvanlar, kuşlar, tohumlar vb.) yaklaşık %95'inin itlaf edilmesi gerekir. Herhangi bir seleksiyonun ana varsayımı: en kötüsü (zayıf) ) üremeye katılmamalıdır. Öjeniklerin karşılaştığı tuzak da işte bu tuzaktı. Yeni bilimin insan etiği ve ahlakıyla kafa kafaya çarpıştığı yer burasıdır.

Bölmek

Yeni bilimin en ateşli taraftarlarına, yalnızca genetik ilkeleri kullanarak bir kişinin kalıtsal niteliklerini iyileştirmenin yeterli olmadığı görülüyordu. Pozitif denilen şey bu tür öjeniktir. Ancak daha sonra olumsuz olarak adlandırılan öjenik, toplumda destek gördü. Takipçileri, insanlığı bir bütün olarak korumak adına zihinsel ve fiziksel engelli kişilerin, alkoliklerin, uyuşturucu bağımlılarının ve suçluların çocuk sahibi olmasının engellenmesi gerektiğine karar verdi. Burada bahane olarak şunu belirtmekte fayda var ki, 19. yüzyılın ikinci yarısı ile 20. yüzyılın ilk on yıllarında, tamamen uygar ve aydınlanmış bir toplum, yozlaşma korkusuna kapılmıştı. Gazeteler düzenli olarak artan sayıda akıl hastası insan ve insan doğasına (zihinsel, fiziksel ve ahlaki) verilen diğer “zararlar” hakkında haber yaptı. Veriler bilim tarafından doğrulandı. Bu açıdan bakıldığında, insanlığın bir tür olarak gelişmesi için negatif öjenik tarafından sunulan hazır çözüm fazlasıyla kabul edilebilir görünüyordu.

Hint yöntemi

Öjeni Kliniğinde Check-up

İnsanlığın bozulmasına karşı mücadele etmeye cesaret eden ilk ülke Amerika Birleşik Devletleri oldu. 1904'te Indiana bir kısırlaştırma yasasını kabul etti ve uyguladı. Alkolikler, akıl hastaları ve sürekli suç işleyenler gibi “aşağı” kişiler zorla kısırlaştırıldı. Aslında devletin adı, yönteme Hint adını veriyordu. Şunu söylemeliyim ki, çok popüler olduğu ortaya çıktı: öyle ya da böyle, ancak 26 yıl içinde kırk eyalette daha test edildi.

Hint yöntemi neydi? Ortaçağ korkularıyla alakası yok.

Genel olarak insancıl bile denilebilir: adamın seminal kanalları basitçe kesilmiştir. Yani cinsel olarak aktif olabilir ancak üreme yeteneğini kaybetmiş olabilir. Sosyal açıdan güvenilmez olan tüm unsurların benzer bir prosedürden geçmesi gerekiyordu. "Dodgers" acımasızca cezalandırıldı: üç yıl hapse veya 1000 dolar para cezasına çarptırıldı. Negatif öjeni de mümkün olan tüm yollarla popülerleştirildi: filmler yapıldı, kitaplar ve makaleler yazıldı, özel kurumlar oluşturuldu...

Bu yaklaşımla “kullanılamaz insan malzemesi” pratikte yeniden üretim sürecinin dışında tutulmuştur. Bir sorun var: Kural olarak, sosyal başarıya ulaşamayan insanlar “sağlıksız” olarak değerlendiriliyordu. Kavramların ikamesi vardı: Öjeni ile "toplumun ülserlerini" - yoksulluk, alkolizm, serserilik, suç ve fuhuş - iyileştirmeye çalıştılar.

Deli? Hadım et!

Pedagojik öjeni

İskandinav ülkelerinde “öjenik” konusuna farklı şekilde yaklaşıldı. 1920'lerin sonlarından ve 1930'lardan itibaren Danimarka, İsveç, İzlanda, Norveç ve Finlandiya'daki hükümetler zihinsel engellileri kısırlaştırma yönünde bilinçli bir politika izlediler. ABD'de olduğu gibi kısırlaştırıldılar, böylece zararlı genleri aktarma olasılıklarından mahrum bırakıldılar.

Dikkat çeken şey, kısırlaştırma yasasının her yerde büyük bir hızla kabul edilmiş olmasıdır. Hiç kimse, ne halk, ne bilim adamları, ne de doktorlar bunda kınanacak bir şey görmedi ve bu nedenle de karşı çıkmadı. Böylece tam bir fikir birliği ortamında, zihinsel engelli bir çocuk uygun testlerden sonra rahatlıkla kapalı bir kuruma götürülebilecektir. Çocuğunuzu geri istiyor musunuz? Lütfen sterilize edin. Yetişkinler için de aynı prosedür uygulandı. Onlara sadece hasta olduğunuz bilgisi verildi ve bu nedenle size bakılması gerektiğine karar verildi... Ve bu tür hastaların kural olarak gidecek hiçbir yeri yoktu. Elbette belirli bir bireyin sağlık durumunun özel bir komisyon tarafından belirlenmesi. Peki bu komisyonda kimler vardı? Ve ne zaman ve nasıl! Bazı “hastaların” kaderi sağlık bakanlıkları tarafından belirlenirken, diğerlerinin kaderi vasilik ve/veya kamu eğitim yetkililerinin temsilcileriyle birlikte sıradan doktorlar ve hatta bazen bir papaz tarafından kararlaştırıldı. Dolayısıyla çoğu durumda sonuçların "güvenilirliği" muhtemelen şüpheliydi... Ama sonra bir nedenden dolayı kimse bunu düşünmedi. İskandinavya'da herkes toplumu hadım etme yoluyla iyileştirme fikrine o kadar kapılmıştı ki, 1930'ların sonunda Amerika Birleşik Devletleri'nin yolunu izlemeye ve fahişeleri, serserileri ve diğer "hastalığa yatkın" herkesi kısırlaştırmaya başlamaya hazırdılar. antisosyal davranış"...

Yeni bir insan türü

1933'te Almanya'da Nasyonal Sosyalistlerin iktidara gelmesiyle her şey çarpıcı biçimde değişti. Aslında öjenik tabutuna son çiviyi çakan ve onun yardımıyla Üçüncü Reich'ın ırkçı politikasını haklı çıkarmaya başlayan Nazilerdi. Tüm "Aryan olmayanlar" "insanlık dışı" olarak tanındı ve "insan neslini geliştirmek için yıkıma maruz bırakıldı...

Çok sevilen kısırlaştırmaya gelince, Almanya'da gerçekten benzeri görülmemiş bir boyuta ulaştı: yalnızca 1942'de binden fazla kişi kısırlaştırıldı - ve bu sivil nüfus arasındaydı. Cezaevlerinde ve toplama kamplarında öjeni kurbanlarının sayısı onbinleri buluyordu. Nazi doktorları mahkumlar üzerinde radyasyon, kimyasal, mekanik vb. gibi yeni kısırlaştırma yöntemleri uyguladılar. Özünde bunlar karmaşık işkencelerdi. Daha sonra Nürnberg duruşmalarında Nazi "araştırmacılar" cellat olarak tanındı. Ve masum öjeniye tabu konuldu...

Genetikçi insanın dostudur

Öjeni kafa ölçümü

Aslında resmi olarak kimse bu tabuyu kaldırmış değil. Ancak yine de pozitif öjeni artık geri dönüş yapmaya başlıyor. Çünkü insan DNA'sıyla ilgili tüm araştırmalar öjenizmin tezahürlerinden başka bir şey değildir. Örneğin insan genomunun şifresini çözmek ne sağlar? Bir kişinin hangi kalıtsal hastalıklara yatkın olduğunu öğrenebilir ve bunları önleyebilirsiniz. Örnek?

Evet lütfen! Amerika Birleşik Devletleri'nde amatör Tay-Sachs aptallığına sahip çocuklar genellikle Aşkenaz Yahudileri arasında doğuyordu. Bu, çocuğun sinir sistemini etkileyen kalıtsal bir metabolik hastalıktır. Sonuç olarak bebek erken ölüme mahkumdur.

Ancak Aşkenaz temsilcilerinin bu patoloji açısından test edilmeye başlanmasıyla durum değişti. Her iki eşin de “hasta” geninin taşıyıcısı olması durumunda hamilelik sırasında fetal çalışmalar yapıldı. Ve eğer embriyonun Tay-Sachs hastalığından muzdarip olduğu ortaya çıkarsa, hamilelik basitçe sonlandırıldı.

Daha doğrusu ebeveynlere bir seçenek sundular: hasta çocuğu bırakıp bırakmamak. En yaygın cevap şuydu: "Hayır!" Kural olarak, çocuğa anne karnında Down sendromu tanısı konulsa bile hamileliğin devamını reddederler. Örneğin Amerika'da bu kadar korkunç bir karara maruz kalan fetüslerin yüzde 90'ından fazlası kürtajla alınıyor.

Video: Öjeni ve nüfus azaltma programları

Bu arada, Down sendromlu bir çocuk tamamen sağlıklı ebeveynlerden bile doğabilir. Hiç kimse bundan muaf değildir. Yani teorik olarak bugün çocuk sahibi olmadan önce bir genetikçiyi ziyaret etmelisiniz. Özellikle ailelerde baba veya anne tarafında ciddi hastalıklar gözlendiyse. Tıbbi genetik danışmanlık şunu açıkça ortaya koyacaktır: Bebek sahibi olmaya karar verirken risk mi alıyorsunuz yoksa korkularınız sıfır mı? Bu sayede ileride birçok soruna karşı kendinizi güvence altına alabilirsiniz.

ABD, İngiltere, İsveç ve Finlandiya'da, olası kromozomal yeniden düzenlemelerin varlığını belirlemek ve riski sıfıra indirmek için gelecekteki ebeveynlere karyotipi (bir dizi kromozom) önceden incelemeleri teklif ediliyor... Bu nedir? öjeni değilse? Bu insani gelişme değilse nedir? Bu acıdan kurtuluş değilse nedir? Bu hümanizm değilse nedir?

Yunan eugenes - safkan). Bir kişinin kalıtsal niteliklerinin, kalıtsal faktörlerin aktarımının seçimi ve kontrolü yoluyla geliştirilebileceğine ilişkin bir inanç sistemi. Uzun bir süre boyunca Avrupa, soykırımın (diğer ırkların temsilcilerinin ve Nazi Almanya'sındaki hastaların toplu imhası) gerçekleştirilmesini örtbas etmek için sahte bilimsel formülasyonlar kullanan gericilerin ve gericilerin faaliyetleri için bir arenaydı. Ancak E'nin fikirlerinin insani, ilerici bir uygulaması da mümkündür, özellikle tıbbi genetiğin ve genetik konsültasyonlarının olumlu rolü yadsınamaz.

Öjeni

Kalıtsal özelliklerin dikkatli seçimi ve aktarımı yoluyla insan yeteneklerini "geliştirmek" amacıyla seçici bir yetiştirme programı. Öjeni fikrinin pratik olmadığı, ahlaka aykırı olduğu ve genel olarak modası geçmiş olduğu düşünülüyordu.

ÖJENİK

Öjenik, genetiğin ilkelerine dayanarak insan ırkının iyileştirilmesiyle ilgilenen bilimdir. Bu çalışmanın ana amacı kalıtsal insan hastalıklarının tanımlanması ve mümkünse ortadan kaldırılmasıdır.

ÖJENİK

Seçici yetiştirme yoluyla türün geliştirilmesi amacıyla insan kalıtım kalıplarının incelenmesi. Pozitif öjeni, "arzu edilen" özelliklere sahip bireylerin üremesini teşvik etmeye odaklanırken, negatif öjeni, "istenmeyen" özelliklere sahip bireylerin yavru üretmesini engellemeye odaklanır (genellikle zorla kısırlaştırma gibi etik olmayan prosedürler kullanarak). Ne yazık ki (veya şanslı mı demeliyiz), hangi özelliklerin sürdürülmesinin arzu edildiği konusunda bir anlaşmaya varılamadı. Disiplinin 19. yüzyılda Francis Galton tarafından kurulmasından bu yana öjenistler kendilerini kendi etnosentrizmlerinden kurtaramadılar.

Öjeni

Yunancadan eugenes - iyi tür) - kalıtsal insan sağlığı doktrini ve onu iyileştirmenin yolları. E.'nin ilkeleri ilk olarak 1869'da F. Galton tarafından "Yeteneğin Kalıtımı" kitabında formüle edildi. Terimin kendisi 1883'te kendisi tarafından önerildi. Öjenik fikirlere olan ilgi özellikle 20. yüzyılın ilk çeyreğinde önemliydi. İlerici bilim adamları (F. Galton, G. Meller, N.K. Koltsov, Yu.A. Filipchenko) E. için insani hedefler belirlediler: her şeyden önce, insanın kalıtsal niteliklerinin incelenmesi ve engelli insanların doğum oranını artırmak için koşulların yaratılması. olumlu kalıtsal eğilimler. E.'nin bu yönüne pozitif denir. Bununla birlikte, öjenik fikirler başka amaçlar için de kullanıldı - akıl hastalığı olan kişiler için doğum kontrolü, alkolizme yatkın kişiler, suç vb. Bu amaçlar doğrultusunda, Avrupa ve Amerika'daki bazı ülkeler zorla kısırlaştırma ve göç kısıtlamalarına (negatif öjeni) ilişkin yasalar çıkarmıştır. Negatif E. fikirleri, ayrımcılığı ve ırkçılığı haklı çıkarmak için kullanıldı (örneğin Nazi Almanya'sında), bu da E.'yi bilimsel bir disiplin olarak itibarsızlaştırdı ve "E." teriminin kendisinin kullanılmasının reddedilmesine yol açtı. Modern bilimde pozitif E.'nin birçok sorunu insan genetiği ve tıbbi genetik çerçevesinde çözülmektedir.

Öjeni

Bireysel insan gelişimi için kalıtsal önkoşullar doktrini, üstün zekalılık ve yeteneğin kalıtım koşulları ve kalıpları (F. Galton). Aslında bu, deha ve yeteneğin gelişiminde çevrenin ve kalıtımın ikincinin üstünlüğüne yönelik rolüne ilişkin ebedi sorunun çözümünün bir yansımasıdır. Irkçılar, E.'nin yardımıyla ırksal ve ulusal eşitsizlik modelini biyolojik açıdan doğrulamaya çalışıyor.

Öjeni

Yunan eugenes - safkan) - F. Galton'un seçici üreme yöntemleriyle (örneğin kısırlaştırma, yozlaşma belirtileri olan kişilerin çocuk doğurmasının önündeki engeller, yapay evlilikler vb.) insan türünü iyileştirme olasılığı hakkındaki teorisi (1870). Pozitif öjeni, arzu edilen, uyum sağlayan özelliklere sahip bireylerin üremesini teşvik etmeye odaklanırken, negatif öjeni, çocukların istenmeyen özelliklere veya kalıtsal hastalık özelliklerine sahip ebeveynlerden oluşmasını engellemeye odaklanır. Amerika Birleşik Devletleri'nde 1905'ten 1980'e kadar yirmi eyalet, zihinsel engelli, epilepsi hastası ve suç eğilimi olan kişilerin çocuk sahibi olmasını yasaklayan yasalar çıkardı ve yaklaşık 8.000 kişi kısırlaştırıldı. Öjeniğin genel olarak insani hedefleri, bir kişinin ne olması gerektiği ve onun doğasını geliştirmenin yollarının neler olması gerektiği konusunda çok spesifik görüşleri olan insanlar tarafından tamamen gözden düşürüldü. Böylece, açık sözlü Hitlerci Naziler bir zamanlar "Aryanların" çoğaltılması için özel bir enstitü kurdular, ancak faaliyetlerine ilişkin deneyim tamamen hayal kırıklığı yarattı: çiftleşmeden sonra safkan erkekler ve seçilmiş dişiler, beklentilerin aksine zayıf ve hasta bir şekilde üretildi. yavru. Şu anda, genetiğin şaşırtıcı başarılarıyla bağlantılı olarak, genetik mühendisliği, klonlama gibi daha ileri teknolojiler ortaya çıktı, ancak etik olanlar da dahil olmak üzere çok karmaşık sorunlar, bunların "toplumsal terör" dışında pratik kullanımlarının önünde duruyor.

Öjeni

Yunancadan eugenes - safkan) - 1) ne eşitlik ilkesini ne de kişilikçilik ilkesini tanımayan ideolojiye dayalı ırksal özelliklerin seçimi (özel fenotipik ve genel özelliklere sahip bir insan ırkının diğerlerinin üzerinde ilan edildiği yer). Tarihte E., bazı azınlıklara yönelik şiddet için ideolojik bir temel görevi gördü ve şimdi bazı suni tohumlama teknolojilerinde ve insan embriyolarının kabul edilebilir "genel koşulları" karşılamaması durumunda kürtajın önerilmesinde pratik olarak kullanılıyor;

2) 20. yüzyılın ilk yarısının, insan nüfusunun kalıtsal özelliklerini (fiziksel ve entelektüel) iyileştirme görevinin belirlendiği etkili bir bilimsel yön. E.'nin yöntemleri, tıbbın gelişmesi ve bireylerin sosyal desteğiyle ilişkili insanlığın genetik yozlaşmasını durdurmayı amaçlıyordu ve bunun sonucunda doğal seçilimin etkisi zayıfladı. Negatif E. çerçevesinde, kusurlu vatandaşların (alkolikler, uyuşturucu bağımlıları, suçlular vb.) kalıtım yoluyla “değersiz” genleri üretme ve aktarma fırsatından mahrum bırakılması fikri savunulmaktadır. Pozitif eğitim çerçevesinde görev, en yetenekli (fiziksel ve entelektüel) insanların yeniden üretilmesi için avantajlar sağlamaktır. Son yıllarda genetik, moleküler genetiğin, klonlamanın ve diğer biyomedikal araştırmaların hızlı ilerlemesine bağlı olarak yeniden gelişmeye başlamış, kalıtsal programlara müdahalede etik ve sosyokültürel faktörlerin dikkate alınmasını ve bunların temel alınarak düzenlenmesini ve kontrol edilmesini gerektirmiştir. insan nüfusunun yararına.

1883'te (Yunanca Eugenés'ten - “safkan”), kültür bitkilerinin geliştirilmiş çeşitlerini ve evcil hayvan türlerini yetiştirmenin yanı sıra insan kalıtımını korumak ve geliştirmek için bilimsel ve pratik faaliyetleri belirlemek. Zamanla “öjeni” kelimesi ikinci anlamda kullanılmaya başlandı. Kellycott öjeniyi "insan evriminin sosyal kontrolü" olarak tanımladı.

Olumlu ve olumsuz öjeni vardır. Pozitif öjeniğin amacı, yüksek zeka ve iyi fiziksel gelişim veya biyolojik uygunluk gibi toplum için değerli sayılabilecek özelliklere sahip bireylerin üremesini arttırmaktır. Negatif öjeni, zihinsel veya fiziksel olarak az gelişmiş veya ortalamanın altında kabul edilebilecek kişilerin üremesini azaltmayı amaçlamaktadır.

Son yıllarda öjeninin temel önermelerinin çoğu bilimsel olarak itibarsızlaştırıldı ve öjeni hareketi toplumsal bir güç olarak etkisini kaybetti (her ne kadar bazı taraftarları olsa da). Aynı zamanda biyomedikal bilimler ve teknolojideki modern ilerlemeler sayesinde öjeniğin bazı hedeflerine kısmen ulaşılmıştır. Örneğin, genetik danışmanlık, çocuklarının hemofili, orak hücre hastalığı veya Huntington koresi gibi ciddi bir hastalığı miras alacağından korkmak için bir neden varsa, anne adaylarına yardımcı olur. Riskin derecesini değerlendiren eşler, evlat edindikleri çocuğu alabilir veya kendi çocuk sahibi olmaya karar verebilir. Ayrıca, amniyosentez ve diğer testler kullanılarak fetüsün tanısal testleri, bebek doğmadan önce bir dizi genetik kusuru tespit edebilir. Ciddi anormallikler tespit edilirse ebeveynler hamileliği zamanında sonlandırma olanağına sahiptir.

Bu makale, genetiğin hükümlerine yalnızca geleneksel anlamda öjeni ile bağlantılı olarak değinmektedir. Tıbbi genetiğin modern gelişimi üzerine.

Tarihsel yönü.

İnsan evriminin sosyal kontrolü yeni bir fikir değil. Pek çok halk, toplumu deforme olmuş veya kusurlu bireylerden kurtarmak ve sayılarının artmasını önlemek için çocuk öldürmeyi uyguladı. Bu, helotlar (serfler) üzerindeki hakimiyeti sürdürmek için oldukça modern öjenik önlemlerin çoğunu kullanan eski Spartalıları ayırıyordu. Böylece yönetici sınıfın üyeleri için göç sınırlandı, evlilikler ve doğumlar devlet tarafından teşvik edildi ve bekarlar özel bir vergiye tabi tutuldu. Zayıf ve sakatların dayanamayacağı sert bir beden eğitimi sistemi sürdürüldü. Nüfusun aşağı sayılan bu kısmının sayısını azaltmak için periyodik olarak helotların toplu olarak dövülmesi gerçekleştirildi.

Platon'un toplumun öjenik yapısına ilişkin önerileri iyi bilinmektedir. Kusurlu veya kusurlu ebeveynlerden doğan çocukların yetiştirilmemesi gerektiğine inanıyordu. Kronik engelli insanlar ve kendi ahlaksızlıklarının kurbanları tıbbi bakımdan mahrum bırakılmalı ve ahlaki dejenere olanlar idam edilmelidir. Öte yandan, "cinsi" geliştirmek için, seçilmiş erkek ve kadınların yüksek kaliteli nesiller bırakacak şekilde geçici birlikteliklerini teşvik etmek gerekir.

Öjeniğin sorunları.

Verilen örnekler, "insan evrimini toplumsal olarak kontrol etmeye" çalışırken ortaya çıkan temel sorunların özünü belirlemek için yeterlidir. Öjeniğin değiştirmeye çalıştığı kalıtımın doğası nedir? Ne kadar başarılı bir şekilde ve hangi yollarla değiştirilebilir? Öjeni hangi hedefleri hedeflemelidir?

İlk başta her bireyin döllenmiş bir yumurta olduğunu, gelişimi sırasında bireysel özelliklere ek olarak belirli bir türün, ırkın ve ailenin tüm üyeleri için ortak olan özelliklerin oluştuğunu biliyoruz. Dolayısıyla döllenmiş bir yumurta, çevrenin dayattığı sınırlar dahilinde, belirli bir yönde gelişme potansiyeline ve yeteneğine sahiptir. Bu, öncelikle kalıtım mekanizmasını (yani döllenmiş bir yumurtanın yeteneklerini nasıl gerçekleştirdiğini) ve ikinci olarak kalıtım ve çevrenin bireyin özelliklerinin oluşumu üzerindeki göreceli etkisini anlamamız gerektiği anlamına gelir.

Kalıtım.

Birinci soruna gelince, genetik bize kalıtımın genler tarafından belirlendiğini öğretiyor. Bu kalıtsal birimler, döllenme sırasında birleşen her iki cinsiyet hücresinde (yumurta ve sperm) eşit sayıda bulunur. Böylece kalıtım iki ebeveyn tarafından oluşturulur. Anneden alınan her genin, babadan alınan benzer bir gene karşılık gelmesi önemlidir. Bu tür çiftlerde genler her zaman aynı değildir; çünkü mutasyon adı verilen nadir fakat geri dönüşü olmayan değişiklikler sonucunda yeni varyantlar ortaya çıkar. Eşlenen genler farklı olduğunda (heterozigot olarak adlandırılan bir durum), bunlardan baskın olarak adlandırılan birinin, belirlenen özellik üzerinde belirleyici bir etkisi vardır; ikinci genin - resesif olanın - tezahürü, nesilden nesile değişmeden aktarılsa da gizlenecektir. Biri kahverengi göz (B), diğeri mavi göz (c) olmak üzere bir çift gene (Bb) sahip olan bir kişi, kahverengi gözlere sahip olacak ve mavi gözlere neden olan genin varlığı tamamen görünmez kalacaktır. Mavi gözlü bir kişi, her bir ebeveynden bir tane olmak üzere iki mavi göz genini miras almalıdır. (Aynı eşleştirilmiş genlerin varlığına homozigotluk denir.) Baskınlık her zaman sağlanamaz ve bazı durumlarda her iki genin birlikte hareket etmesinin tezahürünü gözlemlemek mümkündür. Örneğin biri A kan grubunu, diğeri B kan grubunu belirleyen bir çift gen birlikte AB kan grubunu verir. Bununla birlikte, her bireyin çok sayıda resesif gene sahip olduğu görülmektedir, ancak bunların çoğu heterozigot durumdadır ve bu nedenle ortaya çıkmamaktadır. Bu durumun öjeni açısından önemi oldukça açıktır: Herhangi bir kişinin genlerinin ve dolayısıyla tüm popülasyonun genlerinin önemli bir kısmı gizlidir ve bunlarla ilgili öjeni önlemlerinin körü körüne alınması gerekir.

Pek çok özellik, özellikle de zeka, iki gen tarafından değil, baskın genlerin (farklı çiftlerden) belirli bir kombinasyonu, belki de bazı homozigot resesif genlerle birlikte belirlenir. Bu kombinasyonlar çok nadiren tamamen ve değişmeden kalıtılır, çünkü bir birey tüm genleri bir ebeveynden değil, her birinden yalnızca yarısını veya daha kesin olarak her bir ebeveyn gen çiftinden bir geni miras alır. Her çiftten belirli bir genin seçimi rastgeledir. Farklı kromozom çiftlerinde bulunan genler tesadüfen seçilir ve aynı kromozom çiftinde olsalar bile kısmen yeniden birleştirilebilirler. Bu nedenle, belirli bir özelliği belirleyen genlerin sayısı ne kadar fazla olursa, bunların spesifik kombinasyonunun bir sonraki nesle değişmeden aktarılma olasılığı da o kadar düşük olur. Eşey hücrelerinin olgunlaşması sırasında hemen hemen tüm kombinasyonlar parçalanır ve yumurta ile sperm birleşince yeni kombinasyonlar oluşur. Genlerin bu şekilde yeniden sınıflandırılması ve yeniden birleştirilmesi öjeni açısından çok özel bir öneme sahiptir, çünkü bir kişinin sosyal açıdan önemli özelliklerinin çoğu, iyi ya da kötü olmalarına bakılmaksızın kombinasyonları korunamayan birçok gene bağlıdır. Üstelik çoğu kombinasyonda olumsuz etki yaratan belirli bir gen, bazı kombinasyonlarda faydalı olabilir veya bunun tersi de geçerlidir. Bir genin tam etkisini değerlendirebilmemiz çok nadirdir; genlerin etkileşiminin nihai sonucuna göre değerlendirilmelidir.

Kalıtım ve çevre.

Galton, kalıtımın ve çevrenin bireyin bireysel özelliklerinin oluşumu üzerindeki göreceli etkisini değerlendirmeye çalışan ilk kişiydi. Ailedeki deha ve özel yetenek vakaları üzerine yapılan bir araştırma onu şuna ikna etti: "Eğitimin karşılaştırılan insanlar arasında çok fazla farklılık göstermediği durumlarda... [yani] eğitim koşullarındaki farklılıklar çok farklı olduğunda, doğa, eğitimin etkisine üstün gelir." aynı ülkede aynı sosyal statüye sahip kişiler arasında olağan olarak gerçekleşen olayları aşmamalıdır.” Daha sonraki çalışmalar bu sonucu doğruladı. Bu özellikle monozigotik olarak adlandırılanlar için geçerlidir. tek yumurta ikizleri, döllenmiş bir yumurtadan gelişen ve dolayısıyla aynı kalıtıma sahip olan ikizler. İkizlerin erken çocukluk döneminde ayrılsalar bile oldukça benzer kaldıkları gösterilmiştir. Bu benzerlik, bu tip ikizlerde hemen hemen aynı olan fiziksel özelliklerde (göz ve saç rengi, kan grubu, kellik vb.) en belirgindir.

Standart zeka testleri geliştirildikten sonra zihinsel yeteneklerin kalıtımı yoğun bir şekilde incelenmeye başlandı. Tek yumurta ikizleri çok benzer sonuçlar gösterir. Eğer ikizlerden biri zihinsel engelliyse, vakaların %88'inde ikincisi de zihinsel engellidir. Çift yumurta ikizleri arasında bu özelliğin eşleşmesi yalnızca %7 oranında gerçekleşir. Birlikte yetiştirilen tek yumurta ikizlerinin IQ korelasyonu, neredeyse vücut ağırlığı korelasyonu (0,917) kadar yüksektir (0,881). Öte yandan, ayrı yetiştirilen tek yumurta ikizleri arasındaki IQ korelasyonu, birlikte yetiştirilen aynı cinsiyetteki çift yumurta ikizlerininkinden daha yüksek değildir. Bu, aynı dış koşulların, benzer zeka göstergelerine ulaşmada, çift yumurta ikizleri ile tek yumurta ikizleri arasındaki genetik farklılıklarla yaklaşık olarak aynı ağırlığa sahip olduğu anlamına gelir. Ayrı yetiştirilen 20 çift tek yumurta ikizinden on çifti hemen hemen aynıydı, altı çifti 7-12 IQ birimi kadar farklıydı ve dört çifti 15-24 IQ birimi kadar farklıydı. İkinci rakam, biri diğerinden 13 yıl daha fazla okuyan bir çift ikizden geliyor. Böylece, ayrı büyüyen tek yumurta ikizleri arasında, eğitim süresi ve ailelerin kültürel düzeyi arasında çok büyük farklar olduğu durumlar dışında, anlamlı bir fark bulunamadı.

En yaygın akıl hastalıkları söz konusu olduğunda, tek yumurta ikizleri arasında biraz daha büyük farklılıklar vardır. Şizofreni, manik-depresif psikoz ve epilepsi vakalarının tesadüfleri tek yumurta ikizlerinde %68 oranında, çift yumurta ikizlerinde ise yaklaşık %15 oranında kaydedildi. Epilepside beynin alışılmadık elektriksel aktivitesinin kalıtımı tek bir baskın gen tarafından belirlenir; ancak epileptik nöbetlerin ortaya çıkışı, her ne kadar sadece bu tür elektriksel aktiviteye sahip kişilerde görülse de, bazı dış etkenlere de bağlı olabilir. Bu, azaltılmış "penetransa" (ifade olasılığı) sahip bir gen örneğidir. Çekiniklik gibi düşük penetrasyon da öjeni önlemlerinin etkinliğini azaltan en önemli faktörlerden biridir, çünkü bazı bireylerde genin varlığını gizleyecektir.

Sosyal davranış ve karakter gibi özellikler açısından bile tek yumurta ikizleri, aynı cinsiyetten çift yumurta ikizlerine göre önemli ölçüde daha fazla benzerlik gösterir. İkizler arasındaki suça ilişkin beş araştırma da benzer sonuçlar verdi. 104 çift tek yumurta ikizi ve 113 çift çift yumurta ikizi de dahil olmak üzere toplam örnekte tesadüf oranı ilkinde %67'ye, ikincisinde ise %33'e ulaştı. Bu sonuçlar elbette suçun, akıl hastalığının, zihinsel yeteneklerin ve diğer benzer özelliklerin sabit ve değişmez bir şekilde kalıtsal olduğu anlamına gelmez, tam tersine yaşam deneyiminin ve dış koşulların, bu tür özelliklerin tezahürlerini azaltmak veya değiştirmek. Genel olarak ikiz çalışmaları, benzer genetik yapının, bireyler çok farklı çevresel koşullara maruz kalmadıkça benzer özelliklere yol açma eğiliminde olduğunu göstermektedir. Yalnızca son derece dikkatli bir şekilde yürütülen deneyler, dış koşullardaki belirli bir farklılığın belirli bir özelliği etkileyip etkilemeyeceğini belirleyebilir; bu tür bağlantıların her özellik için ayrı ayrı kurulması gerekir. Bireyin özelliklerinin oluşumunda çevresel etki, genetik faktörlerin etkisiyle karmaşık bir şekilde iç içe geçmiştir.

Genetik değişiklikler.

Öjenik, öncelikle belirli bir popülasyondaki belirli özelliklerin sıklığıyla ve buna bağlı olarak bu özellikleri belirleyen veya bunların oluşumunu etkileyen spesifik genlerle ilgilenir. Evrimsel süreçlerin incelenmesi, gen frekanslarının dört ana faktörün etkisi altında değiştiğini göstermiştir: 1) mutasyonlar; 2) doğal veya yapay seçilim; 3) durum; 4) izolasyon veya tersine göç.

Mutasyonlar.

Mutasyonların bir sonucu olarak, yeni gen varyantları ortaya çıkar ve bunlar olmadan ne öjenik ne de başka bir uzun evrimsel değişiklik süreci olamaz. Belirli bir genin mutasyonu genellikle çok nadiren meydana gelir. Çeşitli insan genleri için mutasyon frekansları belirlenmiştir; ortalamaları nesil başına yaklaşık 1:50.000'dir. Bu, örneğin 50.000 kişilik bir nüfusta bir kişinin, ebeveynlerden miras alınmayan, normal kan pıhtılaşmasını belirleyen gendeki bir mutasyondan kaynaklanan hemofili genine sahip olacağı anlamına gelir. Dolayısıyla bu mutasyonu önlemenin bir yolu bulunmadıkça geni popülasyondan uzaklaştırmaya yönelik hiçbir önlem başarılı olmayacaktır. En iyi durumda sıklığı mutasyon oranı seviyesine kadar azaltılabilir. Bu nedenle hemofili hastalığından tamamen kurtulmak mümkün değildir; alt sınırı ise 1:50.000 mutasyon sıklığına göre belirlenir.

Seçim.

Olumsuz kalıtsal özelliklerin taşıyıcılarının yetişkinliğe erişme ve çocuk sahibi olma olasılığı normalden daha düşüktür; veya olgunluğa ulaştıklarında bekarlık veya kısırlık nedeniyle daha az torunları olur. Bu durumların herhangi birinde, karşılık gelen genlerin sıklığı bir sonraki nesilde azalır. Ancak seçilim bireyleri reddettiği için pek çok olumlu gen de kaybolur. yalnızca en çok zarara neden olan gen değil, tüm gen seti.

Seçilim etkisi altında bir genin sıklığının azalma hızı, popülasyonda genin görüldüğü insanların yüzdesine bağlıdır. Örneğin, tamamen baskın bir gen canlılığı yarı yarıya azaltırsa (ve dolayısıyla bir sonraki nesle normal genin yarısı kadar sıklıkta aktarılırsa), 20 nesil sonra, yani yaklaşık 500 yıl sonra sıklığı, önceki nesilden 1 milyon kat daha az olacaktır. orijinaldir ve sonuçta neredeyse yalnızca yeni ortaya çıkan mutasyonlarla sürdürülebilecek bir düzeye ulaşacağı kuşkusuzdur. Sonuç olarak, doğal seçilim sonucunda herhangi bir zararlı baskın özellik çok nadir olacağından, öjenik önlemlerle bununla mücadele etmenin bir anlamı yoktur. Bununla birlikte, azalan penetrasyon, baskın bir genin popülasyondan uzaklaştırılmasını yavaşlatabilir; Genin yaşamın daha sonraki dönemlerinde ortaya çıkması da aynı sonuca yol açar. Örneğin Huntington koresi tek bir baskın genin sonucudur. Bu şüphesiz ciddi bir sinir hastalığıdır ancak ortalama olarak 35 yaşında başladığı için canlılık ve doğurganlık üzerinde önemli bir etkisi yoktur. Öte yandan canlılığın yarısını belirleyen resesif bir özellik için genin frekansı 20 nesil sonra yalnızca %40 oranında azalacaktır. Üstelik, genin giderek daha fazla taşıyıcısı heterozigot hale geldikçe sıklıktaki bu azalmanın boyutu birbirini takip eden her nesilde azalacaktır.

Rastgelelik ve izolasyon faktörleri.

Gen frekanslarındaki rastgele değişiklikler ve izolasyon etkisi, günümüzde önemli değildir, çünkü bunlar yalnızca küçük popülasyonlarda fark edilebilir, zararlı bir gen bile rastgele yayılabilir ve faydalı olanı ortadan kaldırılabilir. Küçük nüfuslarda, evliliğe girenler arasında daha yakın bir akrabalık derecesi de vardır. Kendi başına, bu tür akrabalı yetiştirme genlerin sıklığını değiştirmez, ancak homozigotların oranını arttırır, bunun sonucunda resesif genler seçim alanı haline gelir. Eğer soy zararlı resesif genlere sahip değilse akrabalı yetiştirme zararlı değildir. Orta Çağ'dan bu yana küçük nüfuslar büyük nüfuslarla birleşti; Bununla birlikte 20. yüzyılda edinilen göç süreçleri de yaşanmıştır. Benzeri görülmemiş ölçek, farklı popülasyonların karışmasına yol açıyor. Sonuç olarak resesif genlerin önemli bir kısmı heterozigot hale gelmiş ve seçilim baskısına maruz kalmamıştır ve bu nedenle sıklığını önemli ölçüde artırabilmektedir.

İnsanlık, sosyal bir çevre yaratarak, farkında olmadan doğal seçilimin katılığını yumuşattı. Modern tıbbın ilerlemeleri için eninde sonunda ödemek zorunda kalacağımız bedel, etkilerini hafifletmeyi öğrendiğimiz bazı olumsuz genlerin sıklığındaki artış olacaktır. Daha önce çocuklukta ölüme mahkum olan binlerce şeker hastası artık insülin sayesinde kurtuluyor, nispeten normal yaşamlar sürdürebiliyor ve bu hastalıktan sorumlu genleri nesillerine aktarabiliyor. Miyopi de günümüzde yaşam için önemli bir dezavantaj değildir. Muhtemelen hiç kimse tam tersi bir tabloyu düzeltmek istemez, ancak ilacın kendisi, taşıması gereken yükü sürekli olarak artırmaktadır.

Etik hususlar.

Öjeni genetiğe dayanmasına rağmen, esas olarak toplumsal değerler tarafından yönlendirildiğinden başlı başına bir bilim değildir. Belki de önemli fiziksel ve zihinsel kusurların bulunmaması, iyi sağlık, yüksek zihinsel yetenekler, iyi uyum ve ruhun asilliğinin, öjeniklerin kendisi için belirlemesi gereken değerli hedefler olduğu konusunda genel bir fikir birliği olabilir (her ne kadar çeşitlilik doğası gereği hala muhtemel olsa da). türün tekdüzeliğinden daha iyidir). Peki üremenin kontrolüyle bağlantılı olarak insan özgürlüğünün kısıtlanmasına ne kadar izin verilebilir? Genetik açısından bakıldığında, "en iyimizde o kadar çok kötülük, en kötümüzde de o kadar çok iyilik var ki", bir kişinin ortaya çıkan kalıtsal özelliklerini değerlendirmek çok zordur; Çok sayıda gizli resesif gen veya düşük penetrasyona sahip genler, kalıtımın genel bir değerlendirmesini neredeyse imkansız hale getirir. Bir bireyin özelliklerinin ne ölçüde çevresel etkilerin sonucu olduğunu belirlemek de imkansızdır; özellikle de öjeniğin birincil ilgi alanına giren niteliklerden (iyi sağlık, yüksek zeka vb.) bahsederken. Yeraltı dünyası bazen insan yozlaşmasının korkunç örneklerini sunar, fakat sapkın bir ruha sahip insanlar uygun bir ortamda ne hale gelirler? Kusurları genlerin kaçınılmaz bir sonucu mudur? Bu oldukça şüphelidir. Cevap ancak çevrenin olumsuz etkisinin çocukluktan dışlandığı bir deneyle verilebilir. İnsanlar için en uygun yaşam koşullarını yaratmak, akıllı seçilim yoluyla gen frekanslarını değiştirmekten daha kolaydır.

Paylaşmak