Bölüm IV. İSA'NIN APOKRİFASI

Ben senin için kimim; akıl hocası mı, arkadaş mı, peygamber mi?

Size, seçilmişlerime bir sır vereceğim -

Ben Tanrı'nın Oğluyum; ne fazla ne de az.

Birisinin bana deli demesine izin ver

Ve seni yalan ve küfürle suçlayacak.

Babam ve ben biriz. Ruh tarafından birleştirildi.

O Bendedir - Ben O'ndayım. Biz ayrılmazız.

Herkes için ben bir marangozum. Sadece Mary'nin oğlu.

Nasıra'dan ne gibi bir iyilik bekleyebiliriz?

Sonuçta, eğer dünyada bir şey doğarsa,

En azından biraz ilgiye değer

Uzak bir yerde, hiç de yakın değil.

Kural uzun zamandır biliniyor:

Kendi ülkenizde peygamber olamazsınız.

Hatırlıyorum: uzak çocukluğumda

Titreyen bir sır açığa çıktı yüreğime,

Bu dünyadan doğmadığımı

Ve Dünyadaki Yolum Tanrı tarafından yazılmıştır.

O zamandan bu yana, Yukarıdan ölçülen tüm günler,

Zamanımı dua ederek ve meditasyon yaparak geçirdim.

Doğru zamana kadar kendinizi açığa vurmadan.

Çocukluğumdan beri benim için acı verici bir şekilde açık hale geldi,

Kötülüğe ve nifaka saplanmış olan dünya,

Kör cehalet ve kölelik içinde,

Bu kadar acınası olmamalı.

Ancak etraftaki insanlar endişe içinde.

Beni anlamakta başarısız olmakla kalmadılar,

Ama onu deli bile ilan ettiler.

Peygamber Yuhanna'nın haberini aldıktan sonra,

Ürdün'deki halkı vaftiz eden,

Cennetin Krallığını İlan Etmek

Ve yeni Mesih'in gelişi hakkında,

Yanan yüreğimle anladım

Büyük başarının saati geldi -

Ve şimdi Ruh'ta doğmak kaderindedir.

Ürdün sularına dua ile girmek

Yahya'nın vaftiz törenini alın,

Hemen garip bir rahatlıkla farkettim

Kutsal Ruh'un Bana inişi.

Tanrı'nın şimdiye kadar görünmeyen İpliği

Aniden her şey aydınlandı ve gerçeğe dönüştü,

Ve Yahya şöyle dedi: "İşte Rabbin Oğlu."

Tanrı'nın Ruhu bedenime iner inmez,

Yaşam özgürlüğüyle onun üzerine yayılan,

Tanrı'nın sesi çöle gitmeyi emretti

Ve orada, oruç ve hararetli dualarda,

Şiddetli kışkırtmalara maruz kalan

Sadece herhangi biri değil - Şeytan'ın kendisi -

Baba ile doğrudan birliği arayın.

Ve şeytanın bana önerdiği ilk şey şuydu:

İlahi iradeyi kullanarak,

Ekmeği hemen taşa çevir,

İnsan sürüsünü doyurmak

Cazip dünyevi nimetler.

Ama ona tereddüt etmeden cevap verdim:

İnsan sadece et yemekleriyle yaşamaz.

Bir gün yüksek bir dağın tepesinde dururken,

Şeytan bana dünyanın bütün krallıklarını teklif etti.

Böylece yalnızım - gücün zulmüyle

Kör uluslara komuta etti,

Ben de ayartıcıya cevap verdim:

Git buradan, ben yalnızca Allah'a ibadet ederim

Ve ben her şeyde yalnızca O'na kulluk etmeye niyet ettim.

Başka bir kör baştan çıkarma

Bunu zaten Kudüs'te yaşadım.

Orada, yüksek tapınak platformunda

Bana: “Kendini aşağı at!” - birisinin sesi haykırdı,

Bir mucizeye tanık olmak umuduyla,

Kalabalık beni zarar görmeden gördü.

Seni hemen yetenekli bir büyücü olarak görecek.

Ve ancak yüksek sesli ayartmalardan sonra,

Şüpheler, ciddi ve saçma korkular

Rab'bin ruhu Bende açığa çıktı -

Her zaman benimle olan bir şey,

Ama şimdilik bir şeye sarılmış durumdayım

Ve bu beni acıtıyor ve rahatsız ediyor

İlahi duygunun eksikliği.

İçimizdeki hiçbir şey bu kadar ısrarla sormaz

Yüzyıldan yüzyıla, yıldan yıla doğan,

Tıpkı ruh denen şey gibi.

Pek çok kişinin anladığı ruh değil, -

Ağlamaklı ve duygu açgözlü,

Küçük ve titrek arzulara,

Ve gerçek ruh Tanrı'dan olandır.

Düşüncelerin, duyguların ve şiddetli tutkunun isyanı

Sanki gömülmüş gibi tamamen susturuldu.

Ve bunu tüm gücünle duymalısın -

Acı verecek kadar, delici bir şeye,

Tüm hayatımı değiştirecek olan

Ve bu beni yeniden doğmaya zorlayacaktı.

Bu çok delici bir şey

Bedene akan Tanrı'nın Ruhu vardır.

Karanlık prangaların arasından sızan,

Bin yılın ölü ağırlığını kırmak.

Ve geçmiş benzeri görülmemiş bir sırıtmadır,

Ortadan kaybolmadan önce ruhu ısırmak,

Hayal edilemeyecek korkular doğurur.

Sonsuz geçitlerden gelen köpekler gibi,

Seni canlı canlı kemirmeye hazırlar

İlahi Işık için çabalamak.

Ve onların ardından sürüyle baştan çıkarmalar

Seni sıradan rutinin içine itiyorlar,

Ve asıl şüphe geliyor -

Tanrının varlığından şüphe duymak.

Ve nihayet eşi benzeri görülmemiş bir kafa karışıklığıyla -

Aklın azabında, ölüm korkusunda,

Ortadan kaybolmak istediğinde,

Düşünce parlıyor - Tanrı'nın ellerine teslim olmak,

Ve anında inanılmaz hafiflik

Mutluluk tüm vücuda yayılır,

Ve korkular bir yerlerde anında kaybolur.

Ve sonra şok olmuş bir bilinç

Oldukça şaşırır

Ve uyanan ilk duygu -

Dünyanın bir olduğunu ve senin onun bir parçası olduğunu

Aşkla ısınan, ölümsüz,

Sadece Sevgi, Sevgi her şeyin temelidir,

Ve Sonsuzluk her yere uzanır.

İçeride inanılmaz bir özgürlük var,

Geleneklerden ve korkulardan özgürlük,

Yalanlardan, ikiyüzlülükten, pislikten,

Hayali arzulardan ve şüphelerden,

Köle ve yüce dürtülerden.

Nihayet doğum gerçekleşti.

Şimdi olduğum gibi Tanrının ellerindeydim.

Onun sıcaklığı ve hassas ilgisi

Bütün varlığım Sevgiyle doluydu.

Bedene akan ölümsüzlük nektarı,

Bütün bedenimi Dünyanın birliğine adadım,

Ve acı çeken her insan,

Cehalet ve korkudan doğmuş

İçimde bir şefkat denizi uyandı.

Ve o andan itibaren şefkatle hareket ederek

Ve Baba'nın esnek olmayan iradesiyle,

Hizmetimi açıkça anladım

Ve gelecekteki dünyevi alan.

Bu nedenle, Benim tarafımdan seçilmiş olan sizlere,

Kendini İnsanoğlu Olarak Ortaya Çıkardı,

Sizi Rabbin Krallığına götürüyoruz.

Böylece benim için delici bir şekilde netleştiler

Eski Ahit İşaya'nın sözleri

Acı çeken gelecek Mesih hakkında,

Hakikat uğruna reddedilen ve zulme uğrayan,

İnsanların günahlarını üzerine alan,

Ölümü sessizce kabullendim, hepinizi kurtardım.

İşaya'nın vahiyleri şunlardır:

Duyduklarımıza kim inanacak?

Peki Yahveh'nin gücü kime açıklandı?

Bir filiz gibi O'nun önünde fırladı,

Kuru topraktaki bir kökten çıkan filiz gibi.

O'nda hiçbir şekil ve büyüklük yoktu,

O'na çekilsinler diye,

Bizi büyüleyecek bir iyilik yok.

İnsanlar tarafından küçümsendi ve reddedildi.

Eziyet görmüş, acılarla dolu bir adam.

Ve dışlanmış biri olarak

Biz O'nu umursamadık.

Zayıflıklarımızı Kendisi üstlendi

Ve hastalıklarımızı o taşıdı.

Şaşırdığını sanıyorduk

Tanrı tarafından cezalandırılmış ve aşağılanmış,

Ve O bizim günahlarımız yüzünden yaralandı

Ve kötülüklerimiz yüzünden sana işkence ediyoruz.

Kurtuluşumuz için cezayı Kendi üzerine aldı.

Ve O'nun çizgileriyle iyileştik.

Hepimiz koyun gibi dolaştık

Her biri kendi yolunda,

Ama Yahveh günahlarımızı O'nun üzerine yükledi.

Eziyet gördü, bastırıldı

Acı içinde ağzını açmadı;

Kesime götürülen bir kuzu gibi,

Ve kırkıcıların önündeki koyun gibi sessizdir,

Bu yüzden ağzını açmadı.

Benden iyilik bekliyordun,

Kuru mesih büyüklüğünde

Ve güce karşı gürültülü saldırılara cesaret ederek,

Ve bu nedenle meşru bir şekilde öfkeliydiler,

İletişim kurduğumda tamamen eşittim

Fahişeler ve kötü vergi tahsildarlarıyla,

Günahlara ve kötü dile saplanmış.

Ve onların ihtiyaç duyduğunu çok az biliyordun

Rabbin sözüne göre onlar çok daha büyüktürler,

İyi davrananlardan daha

Ama o, Rabbinden son derece uzaktı.

Sonuçta doktora ihtiyaç duyanlar bitki örtüsüyle yaşayanlar değil

Ve boş bir memnuniyet yayar,

Ve bu saatte ağır hasta olanlar için.

İyilikle kınanıyorum

Ve kadınlara, özellikle de Mary'ye.

Evet bir kadın için çok daha zor

Tanrıyla yakın bir şekilde birleşmek doğamızda var.

Ama eğer gerçekleşirse,

Bu bağlantının gücü muazzamdır -

Burada erkek cüceler yok olup gidiyor.

Sonra herkes coşkuyla büyülendi

İyileşme mucizelerim sayesinde,

Bunu da Allah'ın izniyle yaptım.

Fiziksel sakatlıklar teslim oldu

Sadece benim gücüme inananlar,

En ufak bir şüpheye bile izin vermedi

Onun kökeni İlahidir.

Ama asıl önemli olan sana en kısa yolu vermiş olmamdır

Rab'bin kapıyı çalan Krallığına -

Duayla açılan gönül yolu,

Allah'a mutlak bağlılığın yolu,

Tövbe eden alçakgönüllülüğün dünyevi yolu,

Tanrı'nın Ruhu tarafından yorulmadan yaratıldı

Kendi bedeninin ölümsüz tapınağında.

Beni takip etmeye hazır

Tereddüt etmeden, çekinmeden ve korkmadan,

Size sesleniyorum: - Mükemmel olun,

Cennetteki Babanız ne kadar mükemmeldir!

Ve hoşgörü yok, hoşgörü yok,

Endişeli yaygara ve tavizler

Seçilen Yolda olmamalıdır.

Sadece dar kapıdan girin.

Çok az kişi onları buluyor, ancak şunu biliyor:

Sadece dar bir yol ve uzun bir sabır

Doğrudan Rab'bin Krallığına getirilirler.

Geniş kapılar yıkıma yol açar,

Ama birçoğu yollarını onlara yönlendiriyor

Ve uzun yolu takip ediyorlar.

Ancak geniş yol

Sadece ateistlerin yolu değil,

Ve Ferisi konuşmaları olanlar

Ve tapınaktaki Lenten tuhaflıkları

Tanrıyı yatıştırmaya çalışıyorum

Ve Rab'bin Krallığına girin,

Dünya malından ödün vermeden.

Söze karşı uyanık ve dikkatli olan hepiniz,

Değerli kapılara gelmenizi rica ediyorum.

Ve eğer söylediğim her şeysen

Babayı bir vahiy olarak kabul edin

Ve sen aklın olmayacaksın, ama kalbin olacaksın

Şüphesiz yerine getirmeye hazır,

Önünüze dar bir yol açılacak.

Öncelikle bir duayla sizleri baş başa bırakıyorum.

O - doğrudan bir itiraz

Fazla ayrıntıya girmeden Cennetteki Baba'ya.

Ama ikiyüzlüler gibi dua etme

Sinagoglarda ve kavşaklarda neler var

Konuşmalarını kamuoyuna açıklıyorlar.

Gizlice dua edin - samimi bir ruhla.

Kapalı kapılar ardında dua edin

Sessizce ve birkaç kelimeyle dua edin,

Ve Yüce Allah tarafından duyulacaksınız.

Her Şeyi Gören Baba çok iyi biliyor

Herkesin ihtiyacı olan ve gecikmeyecek olan şey

Ona yukarıdan hakkı olanı verin

Senin yönlendirmen olmadan.

Açık bir kalple kavrayabilmek

Önerilen duanın derin anlamı.

Ve en önemlisi teslim olmaktan vazgeçti

Babanın ellerinde koşulsuz teslim ol,

Ve samimi bir birlik isteği -

Bu olmadan dua anında ölür

Ve bu işe yaramaz bir ritüel haline gelecektir.

Şöyle dua edin:

Cennetteki Babamız,

Kutsanmış Adın,

Krallığın gelsin

senin işin olacak

Cennette olduğu gibi yeryüzünde de.

Bugün bize günlük ekmeğimizi ver

Ve borçlarımızı bağışla,

Borçlularımızı bağışladığımız gibi,

Ve bizi günaha sürükleme,

Ama bizi kötüden koru,

Çünkü krallık ve güç senindir

Ve sonsuza dek zafer.

Kalbinizdeki Baba ile saat başı iletişim kurun:

Cennetteki Baba, ben senin kayıp oğlunum.

Senin tarafından doğup büyüyen,

Ama benim gayretli cehaletimde

Bayram sevincinde seni unuttum

Dünyevi kaygılarda, düşüncesiz telaş içinde,

Sana dönüyorum, Şanlı Baba,

Evlatlığının farkına varan bir oğul gibi.

Eşsiz adın olsun

Parlıyor ve kalbimizde kalacak

Ve bizi evrenin gizemiyle tanıştıracak,

tamamen sahip olduğunuz,

Cehalet yüzünden kaybolan bizi geri getirecek,

Hakikat ile döşenen yolda,

Biz ölümlüleri Krallığınıza götüren şey.

Sonsuza dek hüküm sürmeni bekliyoruz

O'nun vahyedilen tüm Yaratılışında,

Uzun zamandır beklenen Ustamız olmak.

Sadece Senin Kutsal İradenin gerçekleşmesine izin ver

Ve Cennetin Krallığında olduğu gibi Dünya'da da,

Ve itaatkar köleler olacağız

Tanrı'ya olan evlat bağlılığında.

Bize bugünlük günlük ekmeğimizi ver

Ve uygun gördüğünüz kadar.

Yarın tamamen Sizin elinizde -

Onu hiç umursamıyoruz,

Gökyüzünde cıvıldayan küçük kuşlar gibi.

Tüm hayatımız Yaratılışın bir tanesi gibidir,

O sana ait, Cennetteki Baba.

Bizi affet Peder, biz günahkarların evlatlık görevimiz var.

Size nadiren ödeme yapıyoruz.

Ancak saat geldi - içgörü geliyor.

Borçlularımızın günahlarını bağışladık

Ve onlar günahlarını senden önce anladılar.

Sadece geceyle karşılaştırılabilecek büyük bir günah,

Orada ışık doğacak, sadece bakın.

Ey şanlı Babamız, biz günahkarları bu yola sürükleme.

Bazen körü körüne günaha,

Gururun ve arzuların hüküm sürdüğü yerde,

Kötü hilelerin yuvalandığı yer,

Hayvan yüz buruşturmalarıyla oynamak.

Bizi kötülüklerden kurtar, ey Baba,

Çocuklarınız itaatkar ama inatçıdır.

Babamız merhametli ve her şeye gücü yetendir,

Ruhumuz ve bedenimiz sana ait.

Sevgini hemen kabul etmeyenler,

Şimdi onu bir mücevher gibi saklıyoruz

Ve içten sevgiyle karşılık veriyoruz,

Sonsuza dek kalbimizde yandı

Sen bizim Rabbimiz ve Velimizsin.

Saniye. Her zaman uyanık kalmalısın

Böylece bilincin her hareketi

Her an önünüzdeydi.

Düşüncelere ve arzulara izin vermeyin

Endişeli bir esaret altında ezildin,

Ve eğer bu olursa,

Yürekten bir dua okuyun.

Ve üçüncüsü - tüm günahkar dürtüler,

Günahkar arzular ve eylemler

Derhal tövbe ile muamele edin.

Günahın yüküne izin vermeyin

Derinlere yerleş, ruhu bulandır,

Ve her an bilinçle

Yarattığınız her şeyi görebilme.

Ve her şeyden önce - alçakgönüllülük ve eşitlik.

Her türlü öfkeye, kötülüğe ve şiddete

Tek bir cevap var; mütevazı bir gülümseme.

Seni kıran kişi için dua et

Senden nefret eden ve sana lanet eden,

O halde alçakgönüllülük hiçbir şekilde zayıflık değildir,

Ve ruhunuzu güçlendiren güç.

Başarısızlıklar, sevinçler ve üzüntüler olsun,

Başarılar, yenilgiler, kayıplar

Dengeni sarsmayacaklar,

Duygular ruhu karıştırmaz,

Seni şarkı söylettirmek, kızdırmak ya da ağlatmak -

Yani sonuçta her şey Rabbin elindedir

Çok büyük bir zafere dönüşecek.

Ne komşularınızı ne de uzaktakileri yargılamayın.

Başkasının gözündeki benek şüphesiz görünür,

Ancak kendi günlüğünüzde neredeyse hiç fark edemezsiniz

Bilincini içeriye çevirene kadar

Ve hatalarınızın özünü görmeyeceksiniz.

Cahiliye dünyasını ölçüyle ölçmeyin,

Önce gerçek ruhunuzu keşfedin.

Zina günahını teşvik etmeyin

Ve diğer kirli ayartmalar.

Ne yere ne de göğe yemin etmeyin.

Ne kafanla, ne çocuklarınızla,

Çünkü her şey gerçekten oluyor

Rabbin iradesine göre, Rabbin elinde,

Ve olması gereken olacağı için.

Kim hayatını olduğu gibi kurtarmak ister?

Onu kesinlikle kaybedecek.

Ve benim uğrumda canını feda eden,

Baba ona sonsuz yaşam bahşeder.

Boş hayatını derhal bırak,

Haçı alın ve Beni takip edin -

Ve yaptıklarınıza göre Rab sizi ödüllendirecektir.

Kirli ruh evden kovulduğunda,

Ev süpürülmüş ve düzenli ama boş.

Bu uğursuz şirketle aynı ruh

Eve döner - ve yazıklar olsun o ruha,

Şirketin taşınacağı yer.

Ve bu nedenle - arınmış bir ruh

Derhal Tanrı'nın Ruhu'yla dolu olun.

Gururun kendisi senin içinde yuvalanırken

Ve Tanrı'nın dizginsiz iradesi,

Olmayı, sahip olmayı ve hüküm sürmeyi arzulayan,

Hiçbir zaman Tanrı'nın Ruhu ile akraba olamayacaksınız.

İnatçı cehaletimde yalnızca “ben”

Üzgün, kızgın ve yalan söyleyebilen,

Kendini Tanrı'nın iradesinin yerine koymak.

Saf dualar ve yürekten nöbetlerde,

Kutsal alçakgönüllülük ve tövbeyle

Tanrı'ya mutlak bağlılıkla -

Yolunuz kolay değil, sabırla sulanır.

Ve eğer umutsuzluk seni ele geçirirse

Ve bir şey inancınızı sarsacak,

Bakın, bu kurnazca bir numara.

Size doğrudan birlik yolunu verdim

Cennetteki Baba ile. Hemen takip edin!

Kokuşmuş ölü dünyayı arkanızda bırakın,

Ruhsal bir doğum yapmaya karar verin,

İşe müdahale eden her şeyi bırakın!

Sevdikleriniz yolunuza çıkıyorsa onları rahat bırakın!

Ruhsal açıdan akraba olan kardeşleri arayın.

Rahatsız etmeye geldiğimi düşünmeyin

Kanun veya peygamberlerin mesajları,

Tam tersine bunu yerine getirmeye geldim

Ve sana doğru yolu gösteren,

Çünkü hiçbir şey Kanundan gelmez,

Her şey bir nebze olsun tamamlanıncaya kadar,

Ta ki Yer ile Gök birleşene kadar.

Aranıza Tanrı'nın Sözünü ekiyorum,

Tutunacak mı, yoksa solup gidecek mi,

Tamamen sizin isteğinize bağlı.

Şeytan bazılarına hemen gelir

Ve bu Söz hemen çalınır.

Diğerleri Sözü dinliyor gibi görünüyor,

Ama yine de endişeler ve ayartmalarla kirleniyorlar.

Ve sevinç ve şevkle üçüncü Kelime

Kabul ediyorlar ve öyle görünüyor ki tüm kalpleriyle

Ancak zorluklarla ve üzüntülerle karşılaştıktan sonra,

Süreksizlik içinde aniden soğurlar.

Yalnızca Rabbin İradesiyle hareket edenler

Gerçekten bol miktarda meyve veriyorlar

Ve her yere Tanrı'nın Sözünü ekiyorlar.

Yalancı Ferisilerden sakının

Yazıcılardan ve münafıklardan sakın.

Sözleri doğru ama eylemleri yalandır.

Bu nedenle söyledikleri her şey

Nasıl yemek yenileceği ölüdür ve ruhu uyandırmaz.

Bu kibirli ayak takımına verdim

Kamuoyunda kapsamlı bir azarlama.

Münafıklığın ahlaksızlığı kapandı

Bu insanlar için Cennetin Krallığına giden yol

Kimin buna susuzluğu var.

İmrenilen eşikte zamanı işaretlemek,

Rabbin kapılarını hiç açmadın,

Ve herkesin girmesi için kapılar kapatıldı.

Dönüşüm için çılgın bir susuzluk içinde

Saf bir kurban arıyorsunuz

Ve güçlü bir tatlı konuşma ağında,

İlahi Ruh'tan mahrum,

Ona ölümcül bir hakimiyetin var.

Allah'ın lütfunu kalpten uzaklaştırmak,

Ve anında Cehennemin kölesi oluyorsun.

Vay başınıza, "iyi" ikiyüzlüler,

Düzenli olarak dünyevi haraç ödeyenler,

Ama görevi tamamen unutmuşum

Cennetteki Baba. Onun hakkında sadece boşuna

Dualarınızda belirtin

Ve renkli kilise ritüelleri,

Tanrı'ya olan bağlılığın kıvılcımından yoksun.

Dışarıdan saf ve sadıksın,

Ama düşüncelerimde ve girişimlerimde

Ölçüsüzlük ve açgözlülükle dolu

Kurumuş kalbinde yuvalar

Bu nedenle tüm eylemlerinde

Küçük bir böceği süzerek,

Deveyi bütün olarak yutarsın.

Yenilenmiş mezarlar gibisiniz

Dışarıdan güzel ama özünde -

Kemiklerle ve her türlü çöple dolu.

Aldatılan insanlar saygı duyar

Sizden doğru olanlar ve onlar tarafından bilinmeyenler için,

Münafıklığın kurtçukları ne kadar büyüdü

İçinizde tam bir kanunsuzluk var.

Tanrı'ya borcunu ödemek ister misin?

Ritüeller ve ölü hediyeler,

Ve açgözlülükle kurtuluşu arayan insanlara,

Rab'bin Kapılarının anahtarının olduğunu öne sürüyorsun

Siz - (daha güvenilir olarak nerede?) - depolayın

Ve sır yalnızca sende var

Rab'bin Krallığı için nasıl çaba gösterilir?

Vay Ferisiler, size ve din bilginlerine,

Neden peygamberler için türbeler inşa ediyorsunuz?

Ve sen doğruların anıtlarını koruyorsun,

Allah'ın elçilerinin kanı akmasın diye.

Aslında bu, Tanrı'nın doğrularının kanıdır

Yalan sana, yılan yavruları!..

Dünyaya bir yargıç olarak gönderilmedim

Babam ve Kurtarıcı olarak gönderildim,

Öyle ki, iman eden herkes kurtuluşa kavuşsun,

Sonsuz Yaşama sahip, bozulmaz.

Dünya iktidarda olduğu sürece

Acı ve ölüm - yazıklar olsun insanlara.

Ölümsüzlük gerçek ilaçtır.

Ve Rab'bin Yargısı yavaş yavaş yerine getiriliyor,

Yalnızca Oğul'a iman eden mahkum edilmez

Ve O'nun yeryüzüne yağdırdığı Işığa.

Ve karanlığı en çok sevenler

Ve karanlık işlerini yapıyor,

Zaten yüzlerce kez cezalandırıldık.

Ve Kıyamet sadece bu konuyu tamamlayacaktır.

İlahi Alevi dünyaya fırlattım,

Susayan herkese Sevgiyi bulaştırmak.

Onun her şeyi ezen yürüyüşü

Gerçeğin Ruhu kalbinizde uyanacak,

Ve bir başarı sergilemeye cesaret eden herkes -

Alev çıkana kadar

O, Baba ve Benim tarafımdan korunacaktır.

Benim tarafımdan seçilmiş olan sen, ta ki

Rabbin Alevi ile bütün dünya alevler içinde kalmayacak,

Ve Allah'ın huzuruna çıkan herkes,

O ateşte ya arınacak ya da yok olacaktır.

Ve zamanlamayı soran herkese,

Babanın sözleriyle cevap ver:

Her an hazır olun!

Ancak şüphesiz benimle birlikte olanlar,

Yakında kim var ve kelimeyi hassas bir şekilde dinliyor

Söylediklerime göre - Yukarıdan gönderildi,

Hemen montaja hazır

Dar kapıda hızla ilerliyoruz

Rabbin Krallığına giden en kısa yol,

Sadece bunlar İlahi Ateş tarafından korunurlar.

Ve geniş kapılarda toplananlar,

Kim akıllı boşluklar arıyor,

Tutku ve arzularda doyumsuz olan,

Asil bir şekilde gururla yıkanan,

Kim Babanın ve benim önünde ikiyüzlü ise,

Kim benim sözüme kulak vermezse,

Onları gerçekten korkunç bir son beklemektedir.

Ama tüm Evrendeki en ciddi günah

Boşuna öfkeyle mücadele edenlerin üzerine düşecek,

Tanrı'nın Ruhu'na karşı küfür patlayacak

Veya kör şüpheyi ifade edecek

Gerçek varoluşunda.

Ve vay şeytanın ayarttığı kimselerin,

Bunu söylemek yine de cazip gelebilir.

Ah, vay halinize, sefahate saplanmış olan sizler,

Kardeş katliamında, yalanlarda, kalp katılığında,

Cehalet ve bitmek bilmeyen kavgalar içinde, -

Ve bunun için bir gram bile gerekçe yok.

Ah, vay halinize, hayvani aylaklık içinde olan size

Sözlerime hiç dikkat etmiyor

Ve babam ve ben küfür ediyoruz.

Ve kötü günahkarların her birine

Yaşam boyunca adalet ödüllendirilecek -

Başarısızlık ve hastalık içindeki biri için,

Korku ve zihinsel ıstırap içinde olan biri,

Ve birisi aklını tamamen kaybedecek.

Rabbin işaretini anlayamayan herkes,

Korkunç bir ölüm önümüzde bekliyor.

Bu dünyaya gelmem

Sürü halkına huzur getirmeyecek.

Dünyayı onların evine atmaya gelmedim,

Ve acı, bölünme ve savaş.

Tatlı konuşma değil - Silahım,

Ve Kılıç Ateşi acımasızca saldırıyor

Sahte olan ve yok olması gereken her şey.

Bu kılıcı yaşayan kalplere koyacağım

Benim tarafımdan seçilmiş ve Tanrı tarafından korunmuştur.

Tanrı'nın Ruhu'yla alevlenen onlar,

Ve sonunda o müthiş güce dönüşecekler

Bu gezegeni heyecanlandıracak -

Halklar, ülkeler ve aileler,

Savaşan kamplara bölün.

Ve bu sonsuz kargaşada

Artık kelimelerin gücü olmayacak.

Farklı diller konuşan herkes,

Yalnızca aç egoya değer veren,

Ve eğer dürüst bir söz üzerine yemin ederse,

Sadece bir kerede kırmak için.

Ve bu zalim karmaşanın içindeki birisi

Aynı zamanda sevinme yeteneğine de sahip olacak -

Çılgın ve ahlaksızlıkla dolu.

Ve birisi ebediyen kasvetli bir sarhoşluk içindedir,

Kendimi tamamen unutmaya çalışıyorum

Aniden bu dünyadaki her şeye lanet ederek,

Boynunuza kaygan bir ilmik atın.

Diğerleri sahte ibadetle

Ölüm korkusuyla Allah'a yönelecekler.

Küçük günahlarının kefaretini ödemeye başlayacaklar,

Kurtuluş için O'nunla pazarlık yapmak.

Ancak doğru cevabı beklemeden,

Son küfür gökyüzüne patlayacak,

Böylece düşüşünü tamamlamış oldu.

Ve Benim tarafımdan seçilenler, ezici

Alevli bir kalbin ateş kılıcıyla

Dünyadaki her şey aldatıcı ve bayağıdır,

Sağlam, zaptedilemez bir kaya gibi duruyorlar

Tutkularla coşan bir okyanusta

Ve gerçek eşitliği koruyarak,

Birkaç tanesinde Hakikat Işığı yanıyor.

Rabbin Ruhu'nun kendilerinde alevlendiği kişiler,

Yürekten dua ederek, yorulmadan,

Alçakgönüllülük ve katı doğrulukla,

Kendinize güvenilir koruma bulun

Körlerin kaosu ve karanlığı arasında,

Ve Rabbin dikkatli gözü altında,

Her şeye katlandıktan sonra sonunda kurtulacaklar...

Ve unutmayın, üç sadık kardeş,

Büyük Sır ile nasıl temasa geçtiniz?

Başkalaşımım Sırasında

Kendi gözlerinle görme şansın oldu

Ölümlü, acı çeken bir beden gibi,

Rabbin ateşine kapılmış,

İlahi olarak bozulmaz hale gelir.

Tarif edilemez bir mutluluk akışı,

Küçük titremelerin titrediği

Uyanmış bedenin tüm hücreleri,

Ölçülemez Sevgiyle Birleşmek

Ben Babayla ve Rab'bin Krallığıyla,

Ayrıca sizi bilinmeyen Alev'in içine çekti,

Korkuyu benzeri görülmemiş bir zevkle değiştirmek.

Ve sonra başıma bir aydınlanma geldi,

Bu, Rab'bin Krallığının bir işaretiydi -

Dünyaya geliş

Tüm gücümle ve gücümle ben -

Borazan çalarak adil ve hızlı yargılamayı gerçekleştirin;

Rab'bin Alevindeki insanın kaderi.

Ve tüm samanı tahıldan ayırın.

Benim tarafımdan seçilen sana açılıyorum

Geleceğin zor bir resmi,

Kesinlikle olacak olan

Tekrar bu dünyaya inmeden önce.

Sözlerimi tüm kalbinizle dinleyin -

Sadece kalp kulağı algılayabilir

Anlattıklarımın tüm derinliği.

Her şeyden önce birisinin dikkatli olmasına dikkat edin.

Dünyada benim adımla yürümek,

Seni sinsi sözlerle kandırmadım,

İnancını yok edebilecek güçte

Ve Rabbin arzusunu çevir

Mammon'a hizmet etme arzusuyla

Ve diğer şeytani çıkarlar.

Size sevginin bir ödül olarak verildiğini söyleyecekler

Rab'den ve onu kullan

Etle yakından birleşmen gerekiyor,

Aynı zamanda kasıtlı olarak şunu söylemeyi unutmak,

Doğuştan cinsel aşk nedir

Sadece yeni et, eğlence için değil

Şeytanın şehvetini körükleyen şey.

Ayrıca size Rab'bin adıyla şunu söyleyecekler:

Gerçek inanç için nedir

Muzaffer, bu gerekli

Kardeşlere ve komşulara kılıçla saldır

Ve işkence gören toprakları ele geçirdikten sonra,

İtaat ve korku içinde kalın

Kocaları tarafından terk edilen çocuklar ve eşler.

Diğerleri - İsa adına

Seni şifa mucizeleriyle yağdıracaklar,

Çeşitli işaretler verecekler,

Kolay ve az inançlı olanları baştan çıkarmak.

Ve aldatılan herkes kesinlikle

Rabbinin düşmanı olur,

Krallıktan son derece uzaklaşıyoruz.

Başka baştan çıkarıcılar da olacak

Ve seni yüksek sesle çağıracaklar

Şenlikli cenaze yürüyüşlerine

Tereddüt etmeden kendinizi Sezar'a teslim edin,

Devleti Allah'ın üstüne koyan,

Mekanizmanın itaatkar bir dişlisi ol,

Yalanların ve ikiyüzlülüğün hüküm sürdüğü yer.

İsa'nın Kilisesi olarak adlandırılacak olan şey -

Tanrı'dan gelen Gerçeğin cesedi,

Ve görünüşte doğru din adamları

İkiyüzlülük ve harfler içinde yuvarlanacak,

Ve yalnızca birkaç münzevinin ruhunda,

Benim tarafımdan seçilenler, Gerçeğin ruhu kalacak.

Bütün dünya ticarethaneye dönüşecek

Tek ölçü para olacak.

Vicdan ve namus kavramları

Çınlamalarıyla fark edilmeden çözülecekler,

Ve bir gün onları hatırlayan herkes,

Açgözlü bir kalabalık tarafından işaretlenecek

Ve ziyafet çeken sürüden kovuldu.

Zamanı gelecek ve sonsuz savaşlarda

Dünya kirlenecek ama dehşete kapılmayın.

Öyle olmalı, bu kaçınılmaz

Ve başlangıçtan itibaren Rabbin planına dahil edilmiştir.

Bu plan Rabbin zulmü değil,

Sonuçta böyle bir şey olmayabilir.

Keşke insanlık bu kadar inatçı olmasaydı

Cehaletiniz ve Allah'ı inkarınız.

Sadece savaşlar değil; açlık ve hastalıklar

Ulusların başına düşecekler.

Bitmek bilmeyen savaşlardan ve çekişmelerden bıktım,

Yer yer şiddetle sarsılacak -

İnsan kirlerini silkeleyin,

Böylece imanı az olanlara işaret ederek,

Dünyanın bir olduğunu ve bedeninin Tanrı'dan olduğunu.

Eşsiz genişlik gelecek

Sihirbazlar, büyücüler ve sahte peygamberler için,

Ve bazıları (gürültülü veya sessiz)

Mesih'in adıyla çağrılacaksınız.

Onlar tarafından aldatılan talihsizler,

Öğüt balına inananlar,

Hızlı ölüme mahkum.

İhanet her yerde doğacak,

Ve nefret onun en güçlü zehridir

Sakat ruhları zehirleyecek,

Ve korkunç kanunsuzluk yüzünden

Birçoğundaki aşk tamamen soğuyacak.

Benim tarafımdan seçilen sizler şunu hatırlamalısınız:

Yalnızca sonuna kadar dayananlar kurtulacak.

Ve bu korkunç zamanda,

Gerçeğin sözünü söylemeye cesaret eden herkes,

Rab'bin Ruhu'nun yüreğinde yaşadığı,

Hayvan kalabalığı nefret edecek.

Ve cellatların yardımsever elleri var

Onları eziyet ve işkenceye maruz bırakın

Ve seni yavaş bir ölümü kabul etmeye zorlayacaklar.

Ve aniden - ağıt ve üzüntünün ortasında

Güneş kararacak, ayın ışığı sönecek,

Hızlı yıldızlar gökten düşecek

Ve dünyanın güçleri sarsılacak.

Korkunç başarının günü ve saati hakkında

Kimse bilmiyor - sadece Cennetteki Baba

Bu Büyük Sırrın sahibidir.

Ve bu nedenle - alçakgönüllülük ve dualarla,

Gönülden tövbe ve uyanıklıkla

Her dakika hazır olun

Alay edilen Oğul'un gelişine doğru

Ve gök gürleyen meleklerim,

İnsan tarlasının hasadı için

Ve tohumu samandan ayırmak.

Ve bu hasatta gerçek tohum var

Yalnızca Benim tarafımdan seçilenler tarafından yapılacaktır

Evet, Söz'e kulak veren doğrular,

Cennetsel Alev tarafından arıtıldı.

Hepsi inlemeden dayanabilenler,

Tanrı'nın İradesinde zararlı şüpheler olmadan

Derhal Rabbin Krallığına girecekler.

Diğerleri - sayısız sayıda,

Kanunsuzluğun, ayartmanın yaratıcısı,

İnançsızlık ve ahlaksızlıkta, -

Birlikte şeytanın tohumunu oluşturacaklar,

bunlar kuru daralar gibidir,

Cennetsel Alevde iz bırakmadan yanacak

İnlemeler ve diş gıcırdatmalarıyla.

Sana verdiğim her şeye iyi bak.

Ve özgürlüğe susamış olanlara iletin,

Ama dikkatli olun, aynı insanlar için

Adımı duyduklarında sana ihanet edecekler.

Ve onlara yanıt olarak ne söyleyeceğiniz konusunda endişelenmeyin.

Denemelerde ve utanç verici toplantılarda

Tanrı'nın Ruhu içinizde açıkça konuşacaktır.

Cesedi öldürenlerden korkma,

Ruhları öldüremezler.

Ruhu olanlardan sakının

Ve titreyen eti Cehenneme at,

Ve hayatını tamamen ver

Babanın iradesi, çünkü O tektir

Tüm ihtiyaçlarınızı görüyor ve anlıyor.

Cennetteki Babamın huzuruna çıkacak,

Ve beni alenen inkar eden

Babamın önünde reddedileceğim.

Kim annesini veya babasını sever

Benden daha güçlü - bir oğlunun sevgisiyle,

O, Benim ilgime layık değil.

Ben hayatın Ekmeğiyim. Bana gelen herkes

Açlık ve susuzluk hissetmeyecektir.

Seni kendi etimle besleyeceğim,

Bunu vereceğim ve çok yakında,

Yaşamın sonsuza dek zafer kazanması için.

Sonra, bedensel ölümüm anında,

Uzaysal ruhun ölümsüzlüğü doğacak.

Bunu duyan birçok sevdikleri

Beni hayal kırıklığı içinde bırakacaklar

Gelecek krallığa dair rüyalarımda,

Başlarında Benim olduğum halde, onlar tahttadırlar.

Ve bize en yakın olanlar şüphe duyacak

Sözlerim ve kesin sözlerimle

Onlara Yaşamın sonsuz yolunu gösterin.

Şimdiye kadar anlamamış olan sana,

Ben, Yol, Hakikat ve Yaşamım.

Sözlerimi bir kez daha tekrarlıyorum.

Çünkü Kutsal Yazı yeniden yerine geliyor,

Dünyanın Yaratıcısını kabul etmediğini.

Sadece kabul edenlere -ki bunların sayısı çok az-

Kendi çocukları olma gücünü verir.

Ben her şeyim - Sözlerim, eylemlerim

Ve Baba'ya koşulsuz bağlılık, -

Sonsuz Yaşama Giden Gerçeğin Yolu.

Ve başka karmaşık sırlar yok

Ve hızlı, mucizevi tarifler

Allah'ın birlik içindeki yaratışını bilmek,

Yürek parçalayan Aşk ve Sonsuzluk.

Ama genel olarak Benim tarafımdan seçilmiş olan siz bile,

Tamamen Benimle olduğundan eminsin,

Ancak meşhur gurur

Aç egoyu beslemek

Dikkatli hareket etmenizi sağlar

Sonra karanlık şüphelere dalmak,

Sonra aniden geçmişe dönüyoruz.

Sinsi gururu yenmek için,

“Ego”yu azaltıp yok etsin,

Evrenin birliğiyle dolu,

Tüm canlıları yüreğinizle sevin

Tüm İlahi doğasıyla,

Küçük kardeşlerimizi aşağılamayın

Ve birbirinize karşı merhametli olun.

Ve unutmayın: ruh kapalıyken,

Aşk kusurludur ve sinsice aldatıcıdır.

Her zaman nefret barındırır.

Ve ikiyüzlülüğün zehri demleniyor.

Yalnızca Tanrı'ya Tam Bağlılığın Yolu

Kalbinizi gerçek Sevgiyle doldurun.

Ruhun doğuşu - aşkın doğuşu.

Cennetteki Baba ile bir olmak için,

Hırslı acıları defet,

İlahi Sevgiyle dolu olun

Ve İlahi Güç'e sahip,

Duygularınız ve düşünceleriniz yok olmalı -

Ve ancak o zaman Rab'bin Ruhu iner

Ve sessizce Babanın içinizdeki İradesini yerine getirir.

Bebekler kadar masum olmalısın

Düşünceleri karışık olmayan,

Ve şu anda buradalar.

Ebeveynleri güvenle dinliyoruz.

Onların varlığı acı çekmeyi bilmiyor

Gereksiz hafıza yükünü taşımaz,

Dünyayı açık bir gülümsemeyle karşılamak.

Şimdilik çok yalnızım

Ve uzakta olduğunu fark etmek acı veriyor

Sözlerimi bütün yüreğimle anlayarak,

Tüm varlığınla, tüm özünle.

Sonunda biriniz karar verecek

Düşük ihanete, diğerleri,

Beni unutup bir süreliğine inkar edecekler.

Ve ölüm acı içinde, benim tarafımdan barışçıl bir şekilde kabul edildi

Babanın iradesinin yerine getirilmesinde,

Seni ölçülemez bir umutsuzluğa sürükleyecek,

Ve istemeden korku içinde saklanacaksınız.

Büyük şüphe seni bunaltacak,

Kötü niyetli konuşmalarda şunu duyduğunuzda:

Kurtarıcı ama kendini kurtaramazsın!

Ama Baba'nın iradesi ve Ruh'un gücüyle

Gerçekten yeniden yükselmeliyim,

Oğulluğuma iman edesiniz diye,

Sonsuz Yaşama ve Rab'bin Krallığına.

Ölümsüzlüğün tohumlarını dünyaya ekmiş olan,

Baba'nın meskenine çıkacağım,

Belirlenen saatte buraya dönmek.

Ve sonra sözlerim gerçekleşecek -

Cennetin ateşi Dünya'ya inecek,

Ve ateşli hasat gerçekleşecek.

Çok az kişi Ebedi Yaşam'ı üstlenecek -

Yalnızca benimle şüphe duymayanlar

Kelimelerle, özlemlerle, düşüncelerle, eylemlerle,

Bütün ruhuyla Rabbine adanmıştı.

Diğerleri ego emzirenlerdir,

Açgözlülüğü, öfkeyi ve şehveti besleyen,

Güç ve zenginlik peşinde

Ve sadece uykulu bir şekilde bitki örtüsüne devam ediyorum,

Cennetsel Alev ile kıvranmaya başlayacaklar -

Böylece Rab'bin Yargısı yakında temizlenecek

Kokuşmuş pislikten hasta Dünya.

Ve birine saf görünmesine izin ver

Şimdilik bu bir tahmin.

Ne yazık ki onları caydırmaya çalışmayacağım -

Zaten her şey defalarca söylendi.

Bir şey söyleyeceğim - yapılanlardan tövbe edin,

Kendinizi çirkin bir ışıkta görün,

Ve doğru Yolu seçmek için henüz çok geç değil.

Zamanı gelecek ve çoktan geldi.

Babaya ibadet etmeniz gerektiğinde

Yalnızca Gerçekte ve Ruhta - gerisi

Olgunlaşmamışlığınız anlaşılabilir,

Ve bu nedenle Tanrınız henüz tamamlanmadı -

Sonuçta Tanrı Ruh'tur ve Ruh'a tapınmak

Ve Hakikatte hakiki iman vardır.

Bu dünya Gerçeğin Ruhunu kabul edemez,

Cehalet ve korku içinde kalmak.

Beni ancak Beni seven bilebilir

Tüm büyüklüğüyle Gerçeğin Ruhu.

O, Cennetteki Baba'dan geliyor

Ve o sana teselli edici olarak gönderilecek

Bu dünyayı terk ettiğim an.

Benim gelişimle eski dünya yıkıldı -

İçinde Yeni Dünya filizlendi, kök saldı,

Ve vaazım, acılarım,

Çarmıhta Ölüm ve Bedenin Dirilişi -

Ve dünyanın yenilenmesinin mayası var.

Ve gerçekten benimle olan herkeste,

Etin dönüşümü zaten devam ediyor.

Bu insanlar Tanrı'nın Krallığına alınacak

Kim göze çarpmadan besledi

İçeridedir - bedenin ölümsüz tapınağında.

Krallığın saatinde dönüşecek -

Şimdiye kadar ölümlü ve dayanıksız olanlardan -

Ölümsüzlükle aydınlanmış doğacak,

Sevgi ve İlahi Güç.

Acıların üstesinden geldiğimde,

Acı çeken ben değilim, acı çeken Bedenim.

Ama Benim değil, tüm gezegenin Bedeni

Ve her biriniz O'nun parçacıklarısınız.

Bu acıda her türlü kusur var

Dünya ve insan doğası -

Ve bu acı gerçekten çok büyük.

Ve bu nedenle - yaklaşan çarmıha gerilme

Dünyanın bir sonu ve yenilenmesi var

Gelecek Paskalya Pazarı.

Sonra azap çeken bedene inecek

Emici Güç - Ölümsüzlüğün Ebedi Ruhu

Ve loş bilinçleri aydınlatacak

BÖLÜM I Alef İSA'NIN ANNESİ MERYEM'İN DOĞUMU VE HAYATININ İLK YILLARI Bölüm 1Filistin. Meryem'in doğumu, Joachim'de kutlama. Meryem'in rahipler tarafından kutsanması. Rahibin kehaneti. Meryem'in tapınakta kalması. Joseph'le Nişan.1. Sezar Augustus hüküm sürdü ve hükümdar

Yazarın kitabından

BÖLÜM II Beth Vaftizci Yahya ve İsa'nın Doğuşu ve Bebekliği Bölüm 2 Zekeriya ve Elizabeth. Cebrail'in Zekeriya, Elizabeth ve Meryem'e kehaneti. John'un doğuşu. Zekeriya'nın Kehaneti.1. Hebron yakınlarında, Yahudiye dağlarında Zekeriya ve Elizabeth yaşıyordu.2. Onlar dindar ve salih insanlardı ve her biri

Yazarın kitabından

BÖLÜM V Ge İSA'NIN ÇOCUKLUK VE İLK EĞİTİMİ Bölüm 16Yusuf Evi. Maria oğluna ders veriyor. İsa'nın büyükbabası onun onuruna bir parti veriyor. İsa'nın rüyası. Uykunun yorumlanması. Noel hediyesi.1. Yusuf'un evi Nasıra'ya giden Marmion yolu üzerindeydi; Burada Meryem oğluna Elihu'nun öğretilerini aktardı ve

Yazarın kitabından

BÖLÜM VII Zain İSA'NIN TİBET VE BATI HİNDİSTAN'DAKİ YAŞAMI VE EYLEMLERİ Bölüm 36 İsa Lhasa'da. Kendisine eski el yazmalarını okuma talimatını veren Meng-ste ile tanışır. Ladakh'a seyahat. Bir çocuğu iyileştirmek. Kralın Oğlunun Hikayesi.1. Tibet'in Lhasa'sında zengin bir Öğretmen tapınağı vardı

Yazarın kitabından

BÖLÜM IX Tet İsa'nın Asur'daki Hayatı ve Eylemleri Bölüm 42 İsa sihirbazlara veda eder ve Asur'a gider. Keldanilerin Ur şehrinde ders veriyor. Birlikte irili ufaklı birçok şehri ziyaret ettiği, zayıflara öğrettiği ve iyileştirdiği Aşbina ile tanışır.1. İsa'nın İran'daki görevi sona erdi ve devam etti

Yazarın kitabından

BÖLÜM X IOD İSA'NIN YUNANİSTAN'DAKİ YAŞAMI VE EYLEMLERİ Bölüm 44 İsa Yunanistan'ı ziyaret eder ve Atinalılar onu karşılar. Apollonius'la buluşma. Amfitiyatroda Yunan öğretmenlerine hitaben.1. Yunan felsefesinde pek çok gerçek vardı ve İsa, Yunan okullarında eğitim almaya istekliydi.2. Ve onunkini bıraktı

Yazarın kitabından

BÖLÜM XI Kaf İSA'NIN MISIR'DAKİ YAŞAMI VE EYLEMLERİ Bölüm 47 İsa Mısır'da Elihu ve Salome ile birlikte. Seyahatlerinin öyküsünü anlatıyor. Elihu ve Salome Tanrı'ya şükrediyorlar. İsa, öğrencisi olarak kabul edildiği Heliopolis tapınağına gelir.1. İsa Mısır topraklarına sağ salim ulaştı. O değil

Yazarın kitabından

BÖLÜM XIV Nun MESİH'İN İSA'NIN HİZMETİ. BAŞLANGIÇ DÖNEMİ 65.Bölüm İsa kendini sınamak için kırk gün çöle gider. Üç cazibeyle karşı karşıya kalır ve bunların üstesinden gelir. Daha sonra John'a döner ve öğretmeye başlar.1. Öncü yolu açtı. Logolar insanlara şu şekilde sunuldu:

Yazarın kitabından

BÖLÜM XV Samekh MESİH'İN İSA'NIN HİZMETİNİN İLK YILI Bölüm 72Kudüs'teki İsa. Tüccarları tapınaktan kovuyor. Rahipler öfkelidir, ancak o kendini sadık bir Yahudi konumuna karşı savunur ve insanlarla konuşur.1. Yahudilerin Fısıh Bayramı geldi. İsa annesini Kefernahum'da bıraktı ve

Yazarın kitabından

BÖLÜM XVI Ain MESİH'İN İSA'NIN HİZMETİNİN İKİNCİ YILI Bölüm 91 İsa Kudüs'teki festivalde. Felçli bir hastayı iyileştirir. İyileşme konusunda pratik bir ders verir. Tüm insanların Tanrı'nın çocukları olduğunu iddia eder.1. Bayramın zamanı geldi ve İsa ile onikiler geldiler.

Yazarın kitabından

BÖLÜM XVII Pe MESİH'İN İSA'NIN HİZMETİNİN ÜÇÜNCÜ YILI Bölüm 124Hıristiyanlar denizi geçiyor. İsa öğrencilerine gizli öğretiler hakkında konuşuyor. Beş Bin'i beslemek. Öğrenciler denizi geçmek için yelken açtılar. Bir fırtına yükseliyor. İsa suyun üzerinde onlara doğru yürüyor. Peter'ın inancının testi. Onlar

Yazarın kitabından

BÖLÜM XVIII Tsadeh YAHUDA'NIN İHANETİ VE İSA'NIN ALINMASI Bölüm 159Hıristiyanlar bir festivalde Simon'un evini ziyaret ediyor. Meryem Öğretmen'in üzerine pahalı bir merhem sürer ve Yahuda ve diğerleri onu böyle bir israftan dolayı kınarlar. İsa onu koruyor. Yahudiye yöneticileri İsa'yı alması için Ananias'ı tutar. Ananias

Yazarın kitabından

BÖLÜM XIX Kof İSA'NIN YARGILANMASI VE İCRA EDİLMESİ Bölüm 165 İsa Kayafa'dan önce. Petrus Rabbini üç kez inkar etti. Yedi Yahudi liderin imzaladığı bir iddianame. Yüz yalancı tanık da suçlamanın doğruluğunu teyit ediyor.1. Kayafa, Yahudilerin başrahibiydi; paralı askerler getirildi

Yazarın kitabından

BÖLÜM XX Resh İSA'NIN DİRİLİŞİ Bölüm 172 Pilatus, Roma mührünü mezardaki taşın üzerine yerleştirir. Gece yarısı bir grup sessiz kardeş mezarın yanından geçer. Askerler alarma geçti. İsa hapishanedeki ruhlara vaaz veriyor. Pazar sabahı erkenden mezardan kalkar. Rahipler

Yazarın kitabından

BÖLÜM XXI Shin İSA'NIN RUHSAL BEDENİNİN MEYALLEŞTİRİLMESİ Bölüm 173 İsa, annesi Magdalalı Meryem'e ve Petrus, Joakov ve Yuhanna'ya görünür.1. Hahamlar Rab'bin cesedini alıp mezara koyduğunda, Rab'bin annesi Mecdelli Meryem ve Meryem oradaydı.2. Ve ceset gömüldüğünde,

(14 oy: 5 üzerinden 4,2)

Apokrif nedir? Nasıl, ne zaman ve neden ortaya çıktılar?
Apokrif İsa, inancı Kilise tarafından yüzyıllardır korunan Kurtarıcı'dan ne kadar farklıdır? Ve en önemlisi, Hıristiyan edebiyatının bu anıtlarında bir inanan için temelde önemli olan, ancak aynı zamanda "sıradan insanlardan" dikkatlice saklanan ve yalnızca "inisiyeler" tarafından erişilebilen bir şey var mı?

Medyada zaman zaman İncil metinleri konusunda başka bir sansasyon patlıyor. Tüm çeşitliliğe rağmen, bu tür haberler tek bir şemaya indirgeniyor: Sonunda araştırmacılar, Hıristiyanlık tarihine farklı bir bakış atmamıza olanak tanıyan ve hatta bunların Mesih'in ve O'nun ilk öğretilerinden tamamen farklı bir şey öğrettiklerini gösteren eski yazılı kaynakları keşfetmeyi başardılar. takipçiler söyledi.
Bir süre sonra, heyecan azaldığında, kural olarak, bulunan yazılı anıtın, tarihçilerin daha önce ele aldığı eski ve uzun zamandır bilinen bir apokrifin kopyası veya versiyonundan başka bir şey olmadığı ve hiçbir şey olmadığı ortaya çıkar. Yeni keşifte temelde yeni. .
Bununla birlikte, sıfırdan bir sansasyon yaratma yönündeki bariz arzuya rağmen, hem kıyametin yazarları hem de onlar hakkındaki yüksek profilli raporların yazarları çok ciddi çalışmalar yapıyor. Amacı, deneyimsiz okuyucuya ve izleyiciye, genellikle kilise geleneğinin kanıtladığından çarpıcı biçimde farklı, farklı bir Mesih imajı sunmaktır.

Apokrif nedir?

"Meryem İncili" içeren papirüs - Kıpti dilinde 2. yüzyıldan kalma bir apokrif

Kırk yaşını geçmiş olanlar Sovyet dönemi çocuk kitaplarını çok iyi hatırlıyorlar. Kahramanların kötülüğü yendiği, cesaret, karşılıklı yardım, sadakat ve sevgi örneklerini gösteren güzel, nazik, ilginç eserler. Ancak çocuğa Bolşevik Parti, devrimciler, “Büyükbaba Lenin” ve benzeri kavram ve kişiliklerin önyargılı bir şekilde anlatıldığı yayınlar da vardı. Bu yayınların yazarları, hakkında yazdıkları kişilerin olumsuz özellikleri hakkında kasıtlı olarak sessiz kaldılar ve genç okuyucuya şu ya da bu figürün popüler ve büyük ölçüde kurgusal bir portresini sundular ve dünyayı açıkça "iyi" içeridekiler ve "kötü" dışarıdakiler olarak ikiye ayırdılar.
Kilise dilinde bu tür yaratıcılığa apocrypha denir - bir şekilde Hıristiyanlıkla ilgili olan ancak kökeni çok şüpheli olan metinler bu şekilde tanımlanır. Ancak tam olarak bu anlamı kazanmadan önce bu terim birçok değişikliğe uğradı.
"Apokrifa" kelimesi eski Yunancadan "gizli", "gizli" olarak çevrilmiştir. Başlangıçta neredeyse bir lanetti ve kendilerini Hıristiyan gibi gösteren ve "sıradan ölümlülerin" erişemeyeceği kurtarıcı bilgilere sahip olduklarına inanan mezhepçilerin yakın çevrelerinde kullandıkları sapkın kitaplara atıfta bulunmak için kullanılıyordu. İddia edilen öğretilerin alışılmadık doğası ve bu mezheplerin izolasyonu, taraftarlarını gerçek varsayımlarını saklamaya ve gizli kayıtları yalnızca kendilerine göre en adanmış ve "değerli" insanlara açmaya zorladı.
Zamanla Gnostisizm (2. - 3. yüzyıllarda Roma İmparatorluğu ve Batı Asya'da yaygın olan bir dizi farklı okült-mistik inanca verilen isim) Kilise ile aktif olarak polemik yapmaya başlayınca, kıyamet yazıları kilisenin malı haline geldi. genel kamuoyu ve gizli olmaktan çıktı. Ancak apokrif kavramı hala varlığını sürdürüyor. Artık sapkınlar buna kutsal bir anlam yüklediler ve gerçeğin kendi yazılarında yer aldığında ve İncil ile diğer Kutsal Yazıların iddiaya göre İsa'nın orijinal sözlerinin çarpıtılması ve yeniden işlenmesi olduğu konusunda ısrar ettiler. Artık sapkınlar için kıyamet, "yeraltı kökeni" nedeniyle değil, yalnızca en "aydınlanmış" ve "ileri" kişilerin anlayabileceği çok önemli bazı bilgiler içerdiği için "gizli" oldu. Elbette bu metinler sıradan bir insan tarafından da okunabilir. Ancak mezhepçilere göre o, Gnostiklerin gördüğü gizli gizemli anlamı onlarda göremedi.
Ancak bu kavramın olumlu bir anlamı da var çünkü apokrif sadece sapkın bir ortamda yaratılmadı. Kilise üyeleri de sıklıkla kalemi eline alıp modern araştırmacıların halk sanatı olarak sınıflandıracağı şeyleri kaydettiler. Bu yazılı anıtlar azizlerin, havarilerin ve Kurtarıcı'nın biyografilerini içeriyordu, çeşitli mucizelerden bahsediyordu veya Kilise'nin ahlaki öğretisini sistematize ediyordu. Böylece, 4. yüzyılın başlarında, diğer şeylerin yanı sıra Kutsal Yazılarla aynı seviyede yer aldığını iddia eden çok güçlü bir Hıristiyan edebiyatı katmanı oluşmuştu.
Nihayetinde, zulüm döneminin sonunda, kutsal babalar, kökeni hiçbir şüphenin ötesinde olan, havarisel eserlerin bir listesi olan sözde Kutsal Kitaplar Kanonunu geliştirmeyi başardılar. İncil'de yerini aldığını iddia eden ancak hiçbir zaman almayan diğer kutsal yazılar konusunda Kilise, bugüne kadar devam eden oldukça esnek bir tutum geliştirmiştir. Buna dayanarak, apokrif bloğun tamamı üç grup edebi anıta ayrılabilir.

Üç tür apokrif

İnançlı olan ancak kilise geleneklerini çok iyi bilmeyen bir kişiye, İncil'de yazılmayan olayları - örneğin Kurtarıcı'nın cehenneme inişi veya Meryem Ana'nın Ölümü gibi - neden hatırladığı sorulursa, o zaman sorusu muhatabımızı garip bir duruma sokacaktır. Daha bilgili insanlar, Meryem Ana'nın Doğuşu, Çocukluğu, İsa'nın gençliği ve İsa'nın Çilesinden sonraki bazı olaylar gibi cevap verecektir - tüm bunlar, birçok biçimi olan Kutsal Gelenek sayesinde bizim tarafımızdan bilinmektedir. Ve Yeni Ahit kitapları bunlardan sadece bir tanesidir. Kanonik İncillerin sessiz kaldığı her şeyi, Kilise tarafından kurulduğu günden beri korunan Geleneğin yazılı bir kaydı olan ilk - "olumlu" - tipteki kıyametten biliyoruz.
Bu tür pek çok "olumlu", yani Kilise tarafından tanınan apokrif vardır: Yeni Ahit'in ana yazılarına ek olarak hizmet eden yaklaşık bir düzine kitap bilinmektedir. Bunlar örneğin şunları içerir:
– “Yakup'un Proto-İncil'i” (yaklaşık 2. yüzyılın ortaları);
– “On İki Havarinin Öğretisi veya Didache” (2. yüzyılın başı);
– “Nikodim'in İncili”
(c. 4. yüzyılın başları);
– “Çoban” Hermas (yaklaşık 2. yüzyıl);
– “Meryem Ana'nın Ölümü Hikayesi” (yaklaşık 5. yüzyıl).

Ancak oldukça saygın yaşlara sahip olmalarına rağmen Kilise onları hiçbir zaman gerçek İnciller, Elçilerin İşleri Kitabı ve Apostolik Mektuplar ile eşitlememiştir. Ve bunun için çok sayıda iyi neden vardı.
Birincisi, apokriflerin çoğu, bize ulaşan en son Yeni Ahit metinlerinden (Yuhanna İncili ve Vahiy Kitabı) en az çeyrek asır daha gençtir. Yani, bu yazılar şahsen havariler tarafından yazılmış olamaz, ancak şüphesiz genel olarak havarisel zamanlarda gelişen geleneği yansıtıyorlar.
İkincisi, neredeyse tüm kilise uydurmaları, ünlü erken Hıristiyan yazarların isimlerini kasıtlı olarak imzalayan anonim kişiler tarafından yaratılmıştır. Aslında bunda yanlış bir şey yoktu - Antik Çağ ve Orta Çağ'da bu oldukça sık yapılıyordu ve ünlü olma veya zengin olma arzusundan değil (bu da olmasına rağmen), sadece ünlü yazarların eserlerinin okuyucu bulma şansı daha yüksekti. Bununla birlikte, anonim bir kişi anonim bir kişidir ve İncil kanonunu onaylayan kutsal babalar, bir sonraki Pavlus mektubunun nerede olduğunu ve stil olarak orijinaline benzer olmasına rağmen yine de daha sonraki bir sahtekarlığın nerede olduğunu çok iyi gördüler. bazı farklılıklar. Sonuç olarak, kökeni şüpheli olan kitaplar hiçbir zaman Kutsal Kitap'a dahil edilmedi.
Ve üçüncü neden mantıksal olarak ikincisinden kaynaklanmaktadır: Kilise tarafından Kutsal Yazıların kanonik kitaplarına dahil edilmeyen anonim yazılar, kanonik metinlerde yer almayan hiçbir şeyi içermez. Kural olarak, kıyamet koleksiyonları ya dindar hikayelerin yeniden anlatılmasıdır ya da Kurtarıcı ve O'nun öğrencileri tarafından ifade edilen önceden bilinen ifadelerin ve düşüncelerin tekrarlarıdır. Basitçe ifade etmek gerekirse, Kilise bu kitaplarda temelde yeni bir şey görmedi ve totolojiden kaçınmak için tartışmalı yaratımları otoritesiyle kutsallaştırmadı. Ek olarak, bu metinlere karşı bu kadar önyargılı bir tutumun başka bir nedeni daha vardı, ancak bu konuda daha fazlası aşağıda. Şimdilik diğer iki apokrif türüne dönelim.
Şüphesiz bunlar, mezhep kökenli, müminlerin kalplerini karıştırabilecek kitaplara işaret eden "yalan kitaplar"dır.

Bunlar arasında aşağıdakiler öne çıkıyor:
– “Çocukluğun İncili”;
– “Thomas'ın İncili”;
– “Yahuda'nın İncili”;
- "Havari Pavlus'un işkence içindeki yolculuğu."

Yaratılışlarının kesin tarihini belirlemek genellikle zordur, ancak çoğu zaman sıra Antik Çağ ve Orta Çağ'a gelir. Bu tür ilk sahte ürünler 3. yüzyılda yaratılmaya başlandı ve bu süreç 9. yüzyıla kadar, hatta daha uzun sürdü. Bu tür yazıların ana gövdesinin ortaya çıkışı, zulüm döneminde Hıristiyanların sayısındaki artışla ilişkilidir. Bu, bir yandan Kilise'nin sır saklamaya ve vaaz vermeyi sınırlamaya zorlandığı bir dönemdi. Öte yandan yüzbinlerce Hıristiyanın şehit edilmesi, zaten Allah'ı arayan kalplerin karşılık verdiği güçlü bir vaazdı. Ancak ilk hazırlık aşamasını geçip Vaftiz'i kabul eden birçok yeni Hıristiyan, pagan geçmişinden tamamen kopup önceki hatalarını bırakamadı. Sonuç olarak, bu insanların kendi kişisel dünya görüşlerinin bir kısmını Evanjelik değer sistemine empoze ettikleri bir durum ortaya çıktı. Dünyaya İncil'in gözüyle bakmak yerine, İncil'in kendisine paganların gözüyle bakmaya devam ettiler.
Bu yeniden düşünmenin bir sonucu olarak, hem Mesih'i hem de kilise kelime dağarcığını bulabileceğiniz, ancak tamamen farklı, Evanjelik olmayan içerikle dolu olan ikinci türden bir kıyamet katmanı ortaya çıktı. Dünün paganları tarafından yaratılan kitaplarda hâlâ gerçek Hıristiyan motiflerine yer vardı, ancak bunlar zaten tamamen felsefi ve hatta okült unsurlarla büyük ölçüde "seyreltilmişti".
Ancak asıl tehlike ilk iki tür değil, üçüncü türdü. Bu apokrif grup zaten %100 mezhep kökenlidir. Farklı zamanlarda, farklı insanlar tarafından, ancak aynı amaç için - inananların kafasını karıştırmak için yaratıldılar. Çarpıcı bir örnek “Tibet İncili” dir. Prensip her zaman olduğu gibi çok basitti: Herhangi bir sapkın kavram kasıtlı olarak Hıristiyan biçimlerine büründürüldü ve ortaya çıkan "yaratıcılık" eserleri ünlü havarilerin ve azizlerin isimleri altında dağıtıldı. Elbette sahtecilik çoğu zaman zamanında tespit edilmiş ve Hıristiyanlar arasında yayılması engellenmiştir. Ancak kafirlerin kendi yollarına gittiği birçok durum vardı ve bazı inananları kendi mezheplerine çekmeyi başardılar. Bazen bu tür kıyametler yeni bir şeyin "icat edilmesiyle" değil, zaten bilinen kanonik metinlerin "derinlemesine düzenlenmesi" sonucunda yaratıldı. Her durumda, bu ciddi bir sorun yarattı, çünkü sahtecilikler genellikle o kadar ustaca yapılıyordu ki, yalnızca ruhsal açıdan olgun ve teolojik açıdan "bilgili" insanlar bunları tanımlayabiliyordu.
Prensip olarak, "duyumların" yazarları okuyucuya sayfalarında Mesih'in İncil'dekinden biraz farklı göründüğü bir "ürün" sunduğunda, aynı durum şimdi de gözlemleniyor. Ve burada şu soru ortaya çıkıyor: Gerçekten bu kadar önemli mi? Sonuçta bunların sadece ayrıntı olduğu anlaşılıyor. Ancak aslında apokrif İsa ile Kilise'nin O'nu gördüğü Kurtarıcı arasında temel bir fark vardır.

İncil'in gözünden Mesih

Müjde - gerçek kanonik İncil - bize bugün çoğu zaman gereken ilgiyi göstermeyen çok önemli bir gerçeği gösteriyor. Her birimiz bu gerçeği çocukluğumuzdan beri biliyoruz. Bunun özü, bir Hıristiyanın Mesih'e inanmaya çağrılmasıdır. Bu inanç, daha doğrusu bu çağrı, Hıristiyanlığın onu dünyadaki diğer birçok dini sistemden ayıran temel özelliğidir.
Dinin özü nedir sorusuna cevap vermeye çalışırsak, dünyadaki tüm dini sistemlerin karşı karşıya olduğu temel görevin insana kurtuluşu sağlamak olduğunu söylersek yanılmış olmayız. Ancak bütün sorun, farklı dinlerin kurtuluşu farklı anlaması ve buna bağlı olarak ona ulaşmak için farklı yollar önermesidir.
İlk ve en çok sayıda din grubu, kurtuluşun özünün, kişinin ölümden sonra rahat ve neşeli bir sonsuz hayata kavuşmasıdır. Bunu başarmak için, yeryüzünde belirli sayıda norm ve düzenlemenin yerine getirilmesi gerekiyor. Bu normlar farklı dinlerde aynı olmayabilir. Ancak prensip aynıdır: Bir kişi bu talimatları doğru bir şekilde yerine getirirse, o zaman ona ölümden sonra sonsuz yaşam garanti edilir. Bir kişi bu normları ihlal ederse veya hiç yerine getirmediyse sonsuz cezayla karşı karşıya kalır. Ancak insanın başına ne kader gelirse gelsin, her halükarda ölümden sonra İlahi'nin hayatına katılamaz. Cennet bahçelerinin güzelliklerini tadabilir, çeşitli zevkler onu bekleyebilir ama Allah'a giden yol ona kapalıdır. Bu din grubuna göre Tanrı ile insan arasında büyük bir uçurum vardır. Ve insan ne dünyada ne de ahirette bu uçurumu geçemez.

Nag Hammadi'den ilerleyin

Başka bir din grubu daha var. Yalnızca Tanrı'nın var olduğuna ve diğer her şeyin yalnızca İlahi Olan'ın Kaynaklarından ayrılmış ve kökenlerini "unutmuş" "parçaları" olduğuna inanırlar. Bu dinlerde insan aynı zamanda bu maddi dünyadan çıkıp bir zamanlar düştüğü İlahi olanla birleşmeye çağrılan bir tanrı olarak kabul edilir. Bu nedenle, sonsuz mutluluk, ruhun Yüce İlahi Mutlak ile birliği olarak anlaşılırken, ruhun kendisi Tanrı'da tamamen çözülür ve insan kişiliği tamamen yok olur.
Ama bir de Hıristiyanlık var. Ve insana sunduğu kurtuluş anlayışı, dünyadaki diğer dinlerin temelini oluşturan olası tüm planlardan kökten farklıdır.
Bir yandan Hıristiyanlık, Tanrı ile insanın varoluşun karşıt taraflarında yer aldığını, Tanrı'nın Yaratıcı olduğunu ve insanın yalnızca zaman ve mekan sınırlarıyla sınırlı bir yaratık olduğunu hiçbir şekilde inkar etmez. Ancak öte yandan Hıristiyanlık, Yaratıcı ile yaratık arasında gerçekten var olan uçurumun aşılabilir olduğu ve kişinin, bir kişi olarak kalarak ve her şeyin içinde tamamen çözülmeden, Kutsal Üçlü'nün ilahi varlığına gerçekten katılabileceği konusunda ısrar eder. -İlahi'nin tüketen uçurumu. Başka bir deyişle, Hıristiyanlıkta kişi, kendi başına kalarak ve kişisel benzersizliğini kaybetmeden, Yaratıcısıyla birleşmeye ve lütufla Tanrı olmaya çağrılır.
Mesih iki bin yıl önce dünyamıza bu hedefe ulaşmak için geldi. Öğrencileri tarafından derlenen dört İncil, O'nun dünyevi yaşamını, öğretisini ve mucizelerini anlatır. İlk bakışta Hocalarının hutbesi diğer filozof ve peygamberlerin hutbesine benzemektedir. Ancak bu sadece ilk bakışta.
Gerçek şu ki, dünyadaki herhangi bir dinde öğretmenin kişiliği, vaaz ettiği öğretiye göre ikinci planda kalır. Bu öğretiyi başkalarına taşıyan kişi, onun doğrudan yazarı olsa bile, yine de öğreti birinci, yazarı ise ikinci sırada gelir. Elbette bu, öğretmenin kendisine saygı gösterilemeyeceği anlamına gelmez. Tam tersine dinlerin büyük çoğunluğu kurucularına büyük saygı duyar, onlara büyük şerefler verir, hatta tapınırlar. Ancak herhangi bir nedenle şu veya bu dini geleneğin kurucusunun adının unutulduğunu veya tamamen bilinmediğini hayal edersek, bu gerçek, bu geleneğin özünü hiçbir şekilde etkilemeyecektir. En önemli şey şu veya bu dinin tam olarak neyi vaaz ettiğidir. Ve kimin vaaz verdiği ikinci önemli bir sorudur.
Hıristiyanlıkta her şey tam tersidir. Bir inanlının hayatındaki ana yer bizzat Mesih'in elindedir ve O'nun öğretileri ve emirleri bir tür rehber kitaptır, doğru yolu işaret eder ve doğru yolun döşenmesine yardımcı olur ve bunların sonunda İlahi Kişiliğimiz durur. Öğretmen.
Ben dünyanın ışığıyım (); Ben yolum, gerçeğim ve hayatım (); kim haçını alıp Beni takip etmezse Bana layık değildir () - bu ve benzeri sözler Yeni Ahit'te çok sık bulunur ve bunlar yalnızca Kurtarıcı'nın dudaklarından değil, aynı zamanda O'nun havarilerinden de gelir. Öğretmenini her zaman bir peygamberden ya da yeni bir dinin kurucusundan daha fazlası olarak gören kişi. O'nda, kayıp yaratılışını - insanı kurtarmak için bu dünyaya gelen Tanrı'nın ve Tanrı'nın Oğlu'nu gördüler. Ve iki bin yıldır Kilise, her Liturgy'de Havari Petrus'u takip ederek, her Hıristiyanın ana sözleri haline gelen şu sözleri tekrarlıyor: “İnanıyorum, Tanrım ve itiraf ediyorum ki Sen, Yaşayanların Oğlu Mesihsin. Tanrı."
Yani bir Hıristiyan, Mesih'e inanan kişidir. Daha doğrusu, Mesih'in tüm yaşamının özü olduğu kişi. Bu en önemli şart olmadan imanımız boş bir formaliteye, ibadetlerimiz güzel gösterilere, ahlakımız ise basit bir cam oyununa dönüşür. Bu çok sert ve sert bir ifade ama doğrudur: Mesih olmadan Hıristiyanlık, insana çok şey verebilecek basit bir felsefe haline gelir. Felsefe yalnızca Mesih'in kendisini vermez. Ve Mesih olmadan kurtuluş mümkün değildir.

Kıyametin çarpıtıcı aynası

Ancak ikinci ve üçüncü tür apokriflerin hiçbirinde bulunmayan şey tam da bu en temel düşüncedir (Mesih olmadan kurtuluşun olmayacağı düşüncesi). Şu ya da bu şekilde Hıristiyanlıkla ilgili herhangi bir sahte çalışmanın temel özelliği, içinde Mesih'in bir tür teknik figür olarak görünmesi ve genel olarak ana rolü oynamamasıdır. Apokrifte herhangi biri olabilir: bir öğretmen, akıl hocası, vaiz, yüksek zeka, mucize yaratan kişi veya başka biri. O'nun temelde olamayacağı tek bir şey vardır: Dünyayı kurtarmak uğruna çarmıha gerilen Sevgi dolu bir Tanrı.
Bunun nedeni pagan bilincinin (bu arada materyalist bilincin de) Yaratıcı ile yaratılış arasına aşılmaz bir duvar örmesidir. Düşmüş insan zihni, yarattıklarının nasıl yaşadığını önemseyen Tanrı fikrini algılayamaz. Genel olarak bu yaklaşım anlaşılabilir bir durumdur. Sonuçta, ikinci ve üçüncü çevrelerin apokrifleri sapkın bir ortamda doğmuştur ve herhangi bir sapkınlık, her şeyden önce, bir ayrıntının genel bağlamdan izole edilmesi ve ön plana çıkarılmasıdır. Başka bir deyişle, sapkınlık, ikincil olanın ana ve ana olanın ikincil hale geldiği önceliklerde bir değişikliktir.
Ve herhangi bir "baştan çıkarıcı" öğreti, insan varoluşunun ana amacı olan Tanrı'nın yalnızca bir tür iyiliğe ulaşmanın bir aracına dönüştüğü yerde doğar. Farklı pagan grupları için bu fayda farklı şekillerde sunuldu. Örneğin, dünyayı ilahi mutlaklığın bir devamı olarak gören Gnostik panteistler, kendi kişisel başlangıçlarının tamamen yok edilmesi ve Birincil Kaynak ile birliğin tamamen yok edilmesi için "tanrısallığın uçurumunda" tamamen çözünmeye çabaladılar. Bu sapkınlara göre Mesih, Tanrı'nın elçisiydi ve onların görüşüne göre, seçilmişleri amaçlanan hedefe götürmesi garanti edilebilecek bazı bilgileri insanlara vermek için gelmişti. Kıyametin diğer yazarları (örneğin, çok sayıda sözde "Çocukluk İncili") genç İsa'nın gerçekleştirdiği mucizeleri vurguladı. Bu "mucizeler için çılgınlık" anlaşılabilir bir durumdur, çünkü yazarların kafasında Mesih'in imajı, Sevgi dolu bir Tanrı fikriyle değil, kıyametten sonra, her şeye gücü yeten bir mucize işçisi kavramıyla yakından bağlantılıdır. kurtarılan tüm doğruları ödüllendirecektir.
Ancak ilk çemberin pek çok kıyametinin (yani, köken olarak tamamen dini olan kitaplar) çok tuhaf bir özelliği vardır ve bu, sonuçta kutsal babaların onları Yeni Ahit külliyatına dahil etmesine izin vermedi. Bu edebi anıtlar ahlaktan, imandan, kurtuluştan çokça bahseder ama Mesih hakkında çok az şey anlatır. İçlerinde “varsayılan olarak” verilmiştir. Okuyucunun O'nu zaten bildiği ve artık onun için Kurtarıcı'nın kendisi hakkında bilgi almaktan ziyade "nasıl kurtarılacağı" sorusunu yanıtlamanın daha önemli olduğu ima ediliyor. Bu yaklaşım prensipte mümkündür. Ancak yalnızca ruhsal açıdan olgun insanlar tarafından kullanılabilir.
Ve Yeni Ahit herkes içindir, evrenseldir ve bu nedenle kitapları en önemli şeye tanıklık etmelidir - Tanrı hakkında, "bizim için insan ve kurtuluşumuz için Cennetten indi." Eğer yeni bir Hıristiyan hemen kurtuluşun "mekanizması" hakkında konuşmaya başlarsa, o zaman böyle bir inananın tüm bunların arkasında gerçek Kurtarıcı'yı asla görememesi gibi büyük bir risk vardır. Gerçek İncil her şeyden önce Mesih hakkında konuşur. Kanonik kod sonuçta bu tür kitaplardan ve yalnızca bu tür kitaplardan derlendi.

Gazetelerde veya internette, Kilise öğretilerine ışık tuttuğu ve örneğin İsa'nın Tibet'te büyüdüğünü söyleyen belirli bir kutsal yazının bir yerlerde yeniden bulunduğuna dair başka bir mesaj okurken, kendinize bir soru sormanız önemlidir. : “Bu Mesih'e inanmalı mıyım? Eğer bu tür duyguları okuyan okuyucu, mucizeler gerçekleştiren, herkesi sevgiye ve şefkate çağıran doğruluk öğretmenlerinden biri olan Nasıralı İsa'yı gerçekten önemsiyorsa, o zaman belki de bu haberi dinlemeye devam edebiliriz. Ancak bir kişi bize Kilisesini veren, tüm evrenin Tanrısı ve Kurtarıcısı olan ve bizi Kendisine çağıran Mesih'i önemsiyorsa, bu durumda bu tür şeyleri mümkün olan her şekilde bir kenara atmak ve deneyime güvenmek mantıklı olacaktır. Bu tür "kutsal yazılar" ile ilgili sözlerini uzun süredir söyleyen azizlerin "ve yaşamları boyunca Yeni Ahit'in kanonik kitaplarında açıklanan gerçeklere sadakat gösterdiler.

………………………………………………………………………………

Apokrif nedir?

Apokrif - Resmi kilise tarafından tanınmayan ve bu nedenle kanonik kutsal yazılara dahil edilmeyen kutsal yazılar.

Yeni Ahit Apocrypha.

Bu, İsa Mesih'in hastaları nasıl iyileştirdiğini anlatan bir apokriftir. Üstelik bunlar mistik yöntemler değil, bedeni temizlemenin gerçek yollarıydı ve bunlardan bazıları günümüzde hala uygulanmaktadır. Ayrıca İsa Mesih bu konuda net bir anlayışa sahiptir: hastalıklara ne sebep olur. Ve bu istisnasız herkes için çok ilginç olacak. Birçok kişi İsa'nın bu öğretisine şaşıracak. Bu kıyamet aynı zamanda, kelimenin tam anlamıyla, hasta bir kişinin devam eden iyileşmesinin şok edici açıklamalarını da içerir.
İsa Mesih 465. paragraftan başlayarak nelerin yenebileceğini ve nelerin yenemeyeceğini listeliyor. Ve kişiyi ne gibi sonuçlar bekliyor? Allah'ın emrine göre yemesi gerekeni yemeyen.

Ayrıca burada İsa Mesih, insan hastalıklarının tüm nedenlerinden bahsediyor, bugün bile çok gevşek bir şekilde yorumlanan ana emirlerin özünü ortaya koyuyor. Açıklamalarıyla, temel emirlerin özgür yorumuna bağlı kalan çoğu insanda ortaya çıkan yanılgıları ortadan kaldırır. İsa Mesih ayrıca genel kabul görmüş olanlardan çok farklı olan yemek pişirme kurallarından da bahsediyor. Yılın hangi zamanında hangi yiyeceğin yenilmesi gerektiğini açıklıyor!

…………………………………………………………………………………………………………………………..

Mecdelli Meryem İncili No. 2

“Mecdelli Meryem İncili”nin iki apokrif yazısı keşfedildi. Aşağıda en ilginç olanı var. Bu apokrifte İsa Mesih, İncil'de sunulanlardan çarpıcı biçimde farklı olan Adem ile Havva'nın yaşamı ve ilişkisinden bahseder. Bu İncil, insanların bir hayvanın cesedini yemek için öldürmesinin yasal olup olmadığı konusunu bir kez daha vurgulamaktadır. Ayrıca İsa Mesih'in anlattığı diğer gezegenlerde yaşayan akıllı varlıklar arasındaki ilişkiler de ilgi çekicidir. Bu kutsal kitabın ana teması, Dünya üzerindeki yaşamın mevcut tüm temel ilkelerini ve insanlar arasındaki ilişkileri tamamen çürütecek şekilde sunulmaktadır. Bu İncil'in içeriğine aşina olduktan sonra şu soru ortaya çıkmıyor: Bu kutsal yazı neden kanonik olanlar listesine dahil edilmiyor. Bu apokrifte, İsa Mesih'in sözlerinden Mecdelli Meryem, kutsal yazıların yerlerine işaret etmektedir. düzeltildi ve değiştirildi. Doğal olarak bu apokrif resmi yazılarda yer alamadı. “Meryem Magdalene İncili No. 2” kıyametini okuyun.

……………………………………………………………………………………………………………………………..

Tibet İncili

Orijinal Yeni Ahit kıyamet “Tibet İncili” bir Tibet manastırında keşfedildi ve birbiriyle hiç tanışmamış farklı kişiler tarafından farklı zamanlarda üç kez tercüme edildi. Her üç çeviri de neredeyse aynıydı; bu da bu kutsal yazının gerçekliğini kanıtlıyor. Hiç şüphe yok ki, İsa Mesih'in 14'ten 29'a kadar olan yaşamı ilgi uyandırmaktan başka bir şey yapamaz ve dahası, anlamlı olmaktan başka bir şey olamaz! Bu Yeni Ahit apokrifi, İsa'nın Hindistan'a yaptığı yolculuğun öyküsünü anlatır. Burada Mesih'in Vedik dini ilkelerin belirli yönlerine karşı tutumu aydınlatılmaktadır. Bu tür bilgiler, daha sonra Hıristiyanlığı "tek doğru inanç" haline getirerek bu dini (çoğu zaman olduğu gibi) diğer dini görüşlere sahip halkları ve toprakları bastırmak ve fethetmek için kullanmak isteyenlerin planlarına açıkça uymuyordu.

…………………………………………………………………………………………………………………………….

Thomas'ın İsa'nın Çocukluğuna İlişkin İncili

Yeni Ahit kıyameti, İsa Mesih'in gençlik yıllarındaki çocukluğunu anlatır. Çocukluğu boyunca İsa alçakgönüllü bir çocuk olmaktan çok uzaktı. Kimi zaman acımasız eylemleriyle kimi zaman okuyucuyu şoke ediyor. İnsan kitlelerinin iradesini tamamen bastırmak amacıyla Kutsal Yazıları kullanan iktidardakiler için, bu apokrif açıkça uymuyordu ve bu nedenle Kutsal Yazıların resmi olarak izin verilen okumasına da dahil edilmedi.

………………………………………………………………………………………………………………………………

İsa Mesih'ten Apocrypha. Alexander Klyuev

İşte insan kültürünün en şaşırtıcı fenomenlerinden biri (“ışık kültü”). Yazarı sadece üç kitabından tanımamış olsaydım: “Ölümden Özgürlük”, “Gelecekten Dersler”, “Sonsuzluğa Yürüyüş”, belki de Apocrypha'yı okumadan, zihinsel olarak yazarın bu cesareti gösterdiğini suçlardım. Ahlaki ihlaller, küfür, küfür ve diğer günahlar konusunda Mesih adına yazılı olarak konuşun. Bununla birlikte, Alexander Vasilyevich'i uzun süredir kişisel olarak yalnızca münzevi manevi ve eğitim faaliyetlerinden değil, aynı zamanda profesyonel çalışmalarından, havacılık kazalarındaki sözde "insan faktöründen" de tanıyor olmak, sık olmasa da gerçek bir keyif yaşamak, Bir meslektaşım ve benzer düşünen biriyle samimi toplantılar, titreyen ve heyecan verici bir beklentiyle A.V. Klyuev'in ikinci kitabında Apocrypha ile tanıştım.

………………………………………………………………………………………………………………………………….

Apocrypha'yı okumaya kısa bir giriş.

İncil'in resmi baskısında yer almayan apokrif kutsal yazıları neden okumaya ihtiyacınız var? Ve eğer birçok din adamı buna "kurgu" ve "sapkınlık" diyorsa, bunu yapmaya değer mi? Bu konuya akıllıca yaklaşalım ve o zaman herkes Apocrypha'yı okuyup okumaması gerektiğini kendisi anlayabilir.

İsa Mesih, “Essene Dünyası İncili”nde 465. paragraftan başlayarak, hayvanların cesetlerini yemek amacıyla öldürülmesini doğrudan kınamaktadır. Hangi durumlarda hayvanları öldürmenin mümkün olduğunu, hangi durumlarda bunun yapılamayacağını açıklıyor. Kendinizi bir Hıristiyan olarak görüyorsanız, en azından Mesih'in sözünü dinlemeli ve O'nun tüm emir ve talimatlarına uymalısınız. Aşağıda İsa Mesih'in doğrudan önemli bilgiler verdiği bir kıyamet bulunmaktadır. Mantıklılıkları konusunda hiç şüphe yok, sadece onları tanımanız gerekiyor. Bunları okumak ya da okumamak bu apokrifi herkesin tercihidir. Ancak kendinizi bir Hıristiyan olarak görüyorsanız, en azından Mesih'in sözleriyle ilgilenmelisiniz.

İki seçeneğiniz var:

1. Kutsal yazılara aşina olun. bu kıyameti okuduktan sonra İsa'nın talimatlarını sunan;

2. Mesih'in bu sözünün doğru olmadığını iddia eden kişilere (veya birine) inanın ve kıyamet okunmamalıdır.

Seçmenin yalnızca İKİ yolu vardır. Ancak kendinize şunu sorun: İsa Mesih'in sözlerinin yer aldığı bu kutsal yazının doğru olmadığına "karar veren" o insanları veya kişiyi tanıyor musunuz? Bu insanların kim olduğunu, isimlerini, neyle ünlü olduklarını biliyorsunuz. Sonuçta bu çok ciddi bir eylemdir: İsa'nın sözünün yanlış olduğuna karar vermek ve bu kıyameti okumamalısınız.

Essenelerin Barış İncili'nde İsa, hayvanları sırf leşlerini yemek için öldürmemeniz gerektiğini söylüyor. Eğer bu makul gerçeğe uymuyorsa, o zaman İsa Mesih'in şunu söyleyebileceğini varsayabiliriz: "Hayvanları öldürün ve cesetlerini yiyin"! Kutsal Yazılarda İsa Mesih'in bu tür sözlerini hayal edebiliyor musunuz? Ancak bu çok çılgınca geliyorsa, o zaman okunması gereken kıyamette açıklanan tek bir seçenek adil olacaktır ve eğer bir Hıristiyansanız, gerçek bir Hıristiyansanız, o zaman sadece okumakla kalmayın, aynı zamanda İsa'nın sözünü de takip edin. !!

Doğal olarak şu soru ortaya çıkıyor: Eğer İsa Mesih'in bu kutsal yazısı doğruysa ve bu kıyametin okunması gerekiyorsa, o zaman neden Kutsal Kitabın resmi baskısına dahil edilmedi? İşte bu sorunun cevabı da burada yatıyor. Bu karar, oburluğa bağımlı olan ve hayvan cesetlerini yemeyi reddedemeyen insanlar tarafından verildi!! Ve hayvanların öldürülmesini ve yenmesini kutsal yazılara atıfta bulunarak haklı çıkarırken, aslında kutsal yazılara değil, bu insanların İsa Mesih'in hayvanların öldürülmesiyle ilgili sözlerine bu kutsal yazılara yer vermeme kararına atıfta bulunuyorsunuz. .

Apokrif'in okunmaması gerektiği görüşünü destekleyen bir "argüman" daha var. Kulağa şöyle geliyor: "Rab gerçekten İsa Mesih'in sözünün Kutsal Kitabın resmi yayınına dahil edilmemesine izin verebilir mi?"

Ama Yüce Allah, on milyonlarca masum kurbanın öldürüldüğü savaşlara bile izin veriyor. Yüce Allah, insanlara bu gezegende kendi eylemlerini belirleme özgürlüğü hakkı veriyor. İşte bu yüzden artık Dünya'da kaos hüküm sürüyor, sonuçta bir hayvanın bile nasıl davranacağına dair bir dereceye kadar seçenekleri var. Eğer Yüce Allah insana seçme ve hareket özgürlüğü vermeseydi, o zaman insan insan değil, bitki olurdu.

Bütün bunları düşün. Öncelikle aklınızı kullanarak Yüce Allah'a inanmalısınız, yoksa dini ve sizi kendi bencil amaçları için kullananlar mutlaka olacaktır. Savaşların çoğu tam olarak, dini, kendilerine inanan ve kutsal yazıları anlamak için kullanmayanların zihinlerini manipüle ederek kendi çıkarlarını kazanmak için kullanan kişiler olduğu için meydana gelir.

ESSENES'TEN 1 BARIŞ MÜJDESİ

Bu kitabın içeriği, Vatikan Gizli Arşivleri'nde Aramice ve Kraliyet Habsburg Kütüphanesi'nde Eski Slavca olarak bulunan tam el yazmasının yalnızca üçte birini temsil etmektedir.
Metnin bu iki versiyonunun varlığını, Cengiz Han'ın ilerleyen ordularının tehdidi altında, tüm eski kutsal yazıları ve ikonları alarak Doğu'dan Batı'ya kaçmak zorunda kalan Nasturi din adamlarına borçluyuz.
Eski Aramice metinler, İsa'nın doğumundan sonraki üçüncü yüzyıla kadar uzanırken, Eski Slav versiyonu Aramice el yazmalarının birebir çevirisidir.
Arkeologlar, metinlerin Filistin'den Asya'nın içlerine, Nasturi din adamlarının eline nasıl geçtiğini henüz doğru bir şekilde yeniden canlandıramıyorlar.
Tercüme – Edmond Bordeaux Sheckley
Londra, 1937

BAŞLANGIÇ

1. Ve bunun üzerine birçok hasta ve sakat İsa'nın yanına gelerek ona sordular: - Madem her şeyi biliyorsun, bize neden bu acı felaketlere maruz kaldığımızı söyler misin?
2. Neden diğer insanlar gibi sağlıklı değiliz?
3. Usta, bizi iyileştir ki biz de güçlü olalım ve artık acılarımıza katlanmamıza gerek kalmasın.
4. Her türlü hastalığı iyileştirme gücüne sahip olduğunuzu biliyoruz.
5. Bizi Şeytan'dan ve onun tüm büyük kötülüklerinden kurtar.
6. Usta, bize şefkat göster.
7. Ve İsa cevap verdi: "Ne mutlu sana, gerçeğe açsın, çünkü ben seni bilgelik ekmeğiyle doyuracağım."
8. Kapıyı çaldığın için mutlu musun, çünkü sana hayatın kapısını açacağım.
9. Şeytan'ın gücünü üzerinizden atmak istediğiniz için ne mutlu size, çünkü sizi Şeytan'ın gücünün olmadığı Annemizin meleklerinin krallığına getireceğim.
10. Ve şaşkınlıkla ona sordular: "Annemiz kimdir ve onun melekleri kimlerdir?"
11. Peki onun krallığı nerede?
12. – Annen senin içinde, sen de onun içindesin.
13. Seni taşıyor: sana hayat veriyor.
14. Bedeninizi size veren oydu ve onu tekrar ona geri vereceğiniz gün gelecektir.
15. Annenizin meleklerini kabul edip onun kanunlarına itaat ederseniz, onu ve krallığını tanıyan sizler mutlu olacaksınız.
16. Size doğrusunu söyleyeyim, bunu yapan kimse asla hastalık görmeyecektir.
17. Çünkü Annemizin gücü her şeyin üstündedir.
18. Ve şeytanı ve onun krallığını yok eder, bütün bedenlerinize ve bütün canlılara hükmeder.
19. – İçimize akan kan, Dünyevi Annemizin kanından doğar.
20. Kanı bulutlardan düşer, toprağın rahminden fışkırır, dağ derelerinde şırıldayarak akar, ova nehirlerinde yayılır, göllerde uyur, fırtınalı denizlerde güçlü bir ses çıkarır.
21. – Soluduğumuz hava, Dünyevi Annemizin nefesinden doğar.
22. Nefesi göklerin yükseklerinde maviye döner, dağ başlarında hışırdar, ormanların yapraklarında fısıldıyor, tarlalarda sallanır, derin vadilerde uyur, çöllerde sıcak estirir.
23. – Kemiklerimizin sertliği Dünyevi Annemizin kemiklerinden, kayalardan ve taşlardan doğar.
24. Dağların doruklarında, yamaçlarda uyuyan devler gibi çıplak dururlar, çöllerde putlar gibi otururlar ve yerin derinliklerinde saklanırlar.
25. – Etimizin yumuşaklığı, eti ağaçların meyvelerindeki sarı ve kırmızıyı çeken ve bizi ekilebilir alanlarla besleyen Dünyevi Annemizin etinden doğar.
26. – İçimiz, Dünyevi Annemizin içlerinden doğar ve dünyanın görünmez derinlikleri gibi gözlerimizden gizlenir.
27. – Denizin dalgalarının bir balığı, havanın bir kuşu kuşatması gibi, bizi dört bir yandan kuşatan, gözümüzün nuru, kulağımızın duyması, Dünyevi Anamızın renklerinden ve seslerinden doğar.
28. – Size gerçeği söylüyorum, İnsan, Dünyevi Annenin Oğludur ve tıpkı yeni doğmuş bir bebeğin bedeninin annesinin rahminden doğması gibi, İnsanoğlu da tüm bedenini ondan alır.
29. Size doğrusunu söyleyeyim, siz Dünyevi Anne ile birsiniz; o sizin içinizdedir ve siz de onun içindesiniz.
30. Ondan doğdunuz, orada yaşıyorsunuz ve yine ona döneceksiniz.
31. Bu nedenle onun kanunlarına uyun, çünkü yalnızca Dünyevi Annelerini onurlandıran ve onun kanunlarına uyanlar uzun yaşayabilir ve mutlu olabilir.
32. Çünkü nefesiniz onun nefesidir, kanınız onun kanıdır, kemikleriniz onun kemikleridir, etiniz onun etidir, bağırsaklarınız onun bağırsaklarıdır, gözleriniz ve kulaklarınız onun gözleri ve kulaklarıdır.
33. – Size doğrusunu söyleyeyim, bu yasalardan birini bile ihlal ederseniz, vücudunuzun herhangi bir uzvuna bile zarar verirseniz, o korkunç hastalığınızdan tamamen yok olursunuz ve hıçkırıklar ve diş gıcırdamaları olur.
34. Size şunu söyleyeyim, eğer Annenizin kanunlarına uymazsanız, hiçbir şekilde ölümden kaçamazsınız.
35. Annesinin kanunlarına uyan kişi aynı zamanda Annenin kendisi tarafından da tutulacaktır.
36. Bütün hastalıklarını iyileştirecek ve bir daha asla hastalanmayacak.
37. Ona uzun bir ömür verecek ve onu her türlü hastalıktan - ateşten, sudan, zehirli yılanların ısırmasından koruyacak.
38. Çünkü Annen seni doğurdu ve sende yaşamı sürdürüyor.
39. Size vücudunuzu verdi ve sizi yalnızca o iyileştirebilir.
40. Annesini seven ve onun göğsüne huzur içinde sarılan kişiye ne mutlu.
41. Çünkü annen, ondan yüz çevirdiğinde bile seni seviyor.
42. Ve eğer ona tekrar dönersen seni ne kadar daha çok sevecektir.
43. Size doğrusunu söyleyeyim, onun sevgisi çok büyük, dağların yükseklerinden yüksek, denizlerin derinliklerinden derin.
44. Ve Annesini sevenleri asla yalnız bırakmaz.
45. Bir tavuğun tavuklarını koruduğu gibi, dişi aslan da yavrularını, bir anne yeni doğan yavrusunu koruduğu gibi, Dünyevi Anne de İnsanoğlunu her türlü tehlikeden ve her türlü kötülükten korur.
46. ​​​​Doğrusu size derim ki, kötülük ve tehlikeler sayısızdır ve her adımda İnsanoğlu'nu pusuda beklemektedir.
47. Tüm iblislerin hükümdarı, tüm kötülüklerin kaynağı Beelzebub, tüm İnsan Oğullarının bedenlerinde saklandı.
48. O ölümdür, tüm talihsizliklerin efendisidir ve uygun bir kılığa bürünerek İnsan Oğullarını ayartmaya ve baştan çıkarmaya yönlendirir.
49. Zenginlik ve güç, lüks saraylar, altın ve gümüşten yapılmış elbiseler, çok sayıda hizmetçi vaat eder.
50. Şöhret ve şeref, zina ve şehvet, oburluk ve sarhoşluk, eğlence ve aylaklık ve tembellik vaat eder.
51. Ve herkesi, insan ruhunun en çok bağlı olduğu şeyle ayartıyor.
52. Ve o gün, İnsan Oğulları zaten tüm bu iğrenç şeylerin ve gösterişin kölesi olduklarında, onlara ödeme olarak, Dünya Ana'nın onlara cömertçe bahşettiği her şeyi İnsan Oğullarından alır.
53. Onların nefeslerini, kanlarını, kemiklerini, etlerini, bağırsaklarını, gözlerini ve kulaklarını giderir.
54. Ve İnsanoğlu'nun nefesi, kirli hayvanların nefesi gibi yorucu, acı verici ve kokuşmuş hale gelir.
55. Onun kanı, durgun bir bataklığın suları gibi kalınlaşır ve kokuşur, ölüm gecesi gibi pıhtılaşır ve kararır.
56. Kemikleri de sertleşir, düğümlenir, içten tükenir ve boğaza düşen taşlar gibi parçalanır.
57. Eti yağlanıp sulanır, çürümeye ve çürümeye başlar ve iğrenç kabuklar ve çıkıntılarla kaplanır.
58. Ve içi, çürük akıntıları sızan iğrenç çöplerle doludur ve birçok iğrenç solucan buraya sığınır.
59. Ve karanlık gece onları tamamen kuşatıncaya kadar gözleri kararır ve kulakları duymayı bırakır, ölüm sessizliği çöker.
60. Ve son kayıp Oğul hayatını kaybeder.
61. Çünkü Annesinin kanunlarına uymadı ve günah üstüne günah işledi.
62. Ve bu nedenle Dünyevi Anne'nin tüm armağanları ondan alınır: nefes, kan, kemikler, et, bağırsaklar, gözler ve kulaklar ve sonuçta Dünyevi Anne'nin vücudunu taçlandırdığı yaşamın kendisi.
63. – Ama eğer kayıp İnsanoğlu günahlarından tövbe edip hepsini yok ederse ve Dünyevi Annesinin yanına dönerse ve onun kanunlarını yerine getirirse ve ayartmalarından vazgeçerek kendisini Şeytan'ın pençesinden kurtarırsa, o zaman yine Dünyevi Anne Kayıp Oğlunu kabul edecek ve kendisine hizmet etmeleri için ona meleklerini gönderecek.
64. Size doğrusunu söyleyeyim, İnsanoğlu, kendisinde yaşayan Şeytan'ı reddettiğinde ve iradesini yerine getirmeyi bıraktığında, aynı saatte Anne'nin melekleri ona tüm güçleriyle hizmet etmek ve sonunda İnsanoğlu'nu kurtarmak için görünecekler. Şeytan'ın gücünden.
65. – Çünkü hiç kimse aynı anda iki efendiye hizmet edemez.
66. Ya Beelzebub'a hizmet eder ya da Dünyevi Annemize ve onun meleklerine hizmet eder.
67. Ya ölüme hizmet eder, ya da hayata.
68. Size doğrusunu söyleyeyim, hayatın kanunlarına uyan ve ölümün yollarından uzak duran kişiye ne mutlu.
69. Çünkü yaşam güçleri onun içinde güçlenir ve ölümün pençelerinden kurtulur.
70. Ve çevresinde toplanan herkes bu sözleri şaşkınlıkla dinledi, çünkü sözü güç taşıyordu ve o, rahiplerin ve din bilginlerinin vaaz ettiğinden tamamen farklı bir şey öğretiyordu.
71. Güneş ufkun altında batmış olmasına rağmen eve gitmediler.
72. İsa'nın yanına oturup ona şunu sormaya başladılar: "Öğretmenim, bu hayatın kanunları nelerdir?"
73. Bizimle kalın ve bize öğretin.
74. İyileşebilmemiz ve doğru olabilmemiz için öğretişinizi dinleyeceğiz.
75. Ve sonra bizzat İsa onların arasına oturdu ve şöyle dedi: Size doğrusunu söyleyeyim, Yasayı yerine getirmek dışında hiç kimse mutlu olamaz.
76. Diğerleri de şunu sordu: "Hepimiz Musa'nın bize verdiği kanunları, kutsal kitaplarda yazıldığı gibi uyguluyoruz."
77. Ve İsa cevap verdi: "Kutsal yazı kitaplarınızda yasayı aramayın, çünkü yasa hayattır, ama kutsal yazılar ölüdür."
78. Size doğrusunu söyleyeyim, Musa bu yasaları Tanrı'dan yazılı olarak değil, yaşayan söz aracılığıyla aldı.
79. Yasa, yaşayan Tanrı'nın, yaşayan peygamberlere yaşayan insanlar için verdiği yaşayan sözüdür.
80. Bu yasa hayat olan her şeyde yazılıdır.
81. Onu otlarda, ağaçlarda, nehirlerde, dağlarda, havadaki kuşlarda, denizdeki balıklarda bulabilirsiniz ama her şeyden önce onu kendinizde arayın.
82. Size doğrusunu söyleyeyim, her canlı, Allah'a, içinde hayat olmayan yazılardan daha yakındır.
83. Tanrı, yaşamı ve tüm canlıları, sonsuz sözle gerçek Tanrı'nın yasalarını insana öğretebilecek şekilde yarattı.
84. Allah bu kanunları kitap sayfalarına değil, kalplerinize ve ruhunuza yazmıştır.
85. Onlar nefesinizde, kanınızda, kemiklerinizde, etinizde, bağırsaklarınızda, gözlerinizde, kulaklarınızda ve vücudunuzun en küçük zerresindedirler.
86. Havada, suda, toprakta, bitkilerde, güneş ışınlarında, derinliklerde ve yüksekliklerdedirler.
87. Hepsi sizinle konuşuyorlar ki, yaşayan Tanrı'nın dilini ve iradesini anlayasınız.
88. Ama siz görmemek için gözlerinizi, duymamak için de kulaklarınızı kapatıyorsunuz.
89. Size doğrusunu söyleyeyim, kutsal yazılar insanın yaratımıdır ve yaşam ve onun tüm çeşitliliği Tanrımızın yaratımıdır.
90. Neden Tanrı'nın yarattıklarında yazılı sözlerini dinlemiyorsunuz?
91. Peki neden insan elinin yarattığı ölü kutsal yazıları inceliyorsunuz?
92. – Allah'ın kutsal kitaplarda olmayan kanunlarını nasıl okuyabiliriz?
93. Nerede yazıyorlar?
94. Onları gördüğünüz yerden bize okuyun. Çünkü biz atalarımızdan bize miras kalan kutsal kitaplardan başka bir şey bilmiyoruz.
95. Bahsettiğiniz yasaları bize anlatın ki, onları duyarak iyileşelim ve bağışlanalım.
96. İsa şöyle dedi: "Hayatın sözlerini anlamıyorsun çünkü ölümdesin."
97. Karanlık gözlerinizi kapatır, kulaklarınız ise sağırdır.
98. Size doğrusunu söyleyeyim, eğer size bu kutsal yazıları vereni gerçekten reddediyorsanız, ölü kutsal yazıları incelemenin size hiçbir faydası yoktur.
99. Size doğrusunu söyleyeyim, yaptıklarınızda Tanrı ve O'nun yasaları yoktur.
100. Oburluk ve sarhoşluk içinde değillerdir, sefahat ve şehvet içinde değillerdir, zenginlik hırsı içinde değillerdir ve düşmanlarına karşı nefret içinde değillerdir.
101. Çünkü bütün bunlar gerçek Tanrı'dan ve onun meleklerinden uzaktır, karanlığın krallığından ve kötülüğün hükümdarından gelir.
102. Ve siz tüm bunları kendi içinizde taşıyorsunuz ve bu nedenle Tanrı'nın sözü ve gücü size giremez, çünkü her türlü kötülük ve iğrençlik bedeninizde ve ruhunuzda yaşamaktadır.
103. Yaşayan Tanrı'nın sözünün ve O'nun gücünün içinize girmesini istiyorsanız, bedeninizi ve ruhunuzu kirletmeyin, çünkü beden ruhun tapınağıdır ve ruh da Tanrı'nın tapınağıdır.
104. Ve bu nedenle bu tapınağı temizleyin ki, tapınağın Efendisi orada otursun ve kendisine layık bir yer alsın.
105. – Bedeninizin ve ruhunuzun şeytandan gelen tüm ayartmalarından, Tanrı'nın cennetinin gölgesine sığının.
106. – Kendinizi yenileyin ve hızlı olun.
107. Size doğrusunu söyleyeyim, Şeytan ve onun bütün kötülükleri ancak oruç ve dua ile defedilebilir.
108. Yalnız kalın ve orucunuzu kimseye göstermeden tek başınıza oruç tutun.
109. Allah onu canlı görecektir ve ödülünüz büyük olacaktır.
110. Ve Beelzebub ve onun tüm kötülükleri sizi terk edene ve Dünyevi Anne'nin melekleri görünüp size hizmet edene kadar oruç tutun.
111. Size doğrusunu söyleyeyim, eğer oruç tutmazsanız, Şeytan'ın gücünden ve ondan gelen tüm hastalıklardan asla kurtulamazsınız.
112. Oruç tutun ve hararetle dua edin; iyileşmeniz için yaşayan Tanrı'nın gücünü elde etmeye çalışın.
113. Ve oruç tutarken, İnsan Oğullarından kaçının ve Dünya Ana'nın melekleri için çabalayın, çünkü arayan bulacaktır.
114. – Ormanların ve tarlaların temiz havasını almaya çalışın, orada havanın meleğini bulacaksınız.
115. Ayakkabılarınızı ve kıyafetlerinizi çıkarın ve hava meleğinin vücudunuzu kucaklamasına izin verin.
116. Sonra uzun ve derin bir nefes alın ki hava meleği içinize girebilsin.
117. Size doğrusunu söyleyeyim, havanın meleği vücudunuzun dışını ve içini kirleten tüm pisliği uzaklaştıracak.
118. Ve sonra kokuşmuş ve kirli olan her şey yükselecek ve sizi duman bulutları gibi bırakacak ve hava okyanusunda çözünecek.
119. Size doğrusunu söyleyeyim, tüm kirli şeyleri temizleyen ve kötü kokan her şeye koku veren havanın meleği kutsaldır.
120. Hiç kimse hava meleğinin içinden geçmedikçe Tanrı'nın huzuruna çıkamaz.
121. Gerçekten, hepiniz havadan ve hakikatten yeniden doğmalısınız, çünkü bedeniniz Dünyevi Anne'nin havasını solur ve ruhunuz Cennetteki Baba'nın hakikatini solur.
122. – Hava meleğinden sonra su meleğine koşun.
123. Ayakkabılarınızı ve elbiselerinizi çıkarın ve su meleğinin tüm vücudunuzu kucaklamasına izin verin.
124. Kendinizi tamamen onun kollarına bırakın ve nefesinizle havaya her hareket verdiğinizde, vücudunuzla suya da hareket verin.
125. Size doğrusunu söyleyeyim, su meleği vücudunuzun içini ve dışını kirleten tüm pislikleri uzaklaştıracak.
126. Ve kirli ve pis kokulu her şey, tıpkı yıkama sırasında kirin giysilerden çıkarılıp bir nehir akıntısında çözünmesi gibi, yüzecek ve sizden uzaklaştırılacaktır.
127. Size doğrusunu söyleyeyim, kirli olan her şeyi temizleyen ve kokan her şeye koku veren su meleği kutsaldır.
128. Hiç kimse su meleğinin içinden geçmedikçe Tanrı'nın huzuruna çıkamaz.
129. Gerçekten hepiniz sudan ve hakikatten yeniden doğmalısınız, çünkü bedeniniz dünyevi yaşam nehrinde ve ruhunuz sonsuz yaşam nehrinde yıkanır.
130. Çünkü kanınızı Dünyevi Annemizden ve gerçeği Cennetteki Babamızdan aldınız.
131. – Su meleğinin sizi sadece dışarıdan kucaklamasının yeterli olduğunu sanmayın.
132. Size doğrusunu söyleyeyim, içteki kirlilik dışarıdakinden çok daha fazladır.
133. Dışarıdan kendini arındıran ama içi kirli kalan kişi, dışı parlak boyalı ama içi her türlü korkunç kir ve iğrençlikle dolu bir mezar gibidir.
134. Ve bu nedenle size doğrusunu söyleyeyim, su meleğinin sizi de içinizde vaftiz etmesine izin verin, böylece tüm geçmiş günahlarınızdan kurtulursunuz ve içinizde oynayan nehrin köpüğü gibi saf olursunuz. güneş ışınlarında.
135. – Öyleyse sapının uzunluğu insan boyuna eşit olan büyük bir balkabağı bulun.
136. İçerisindeki her şeyi içi boş olacak şekilde çıkarın ve içini güneşin ısıttığı nehirden gelen suyla doldurun.
137. Onu bir ağaç dalına asın ve su meleğinin önünde diz çökün ve su kabağının sapının anüsünüze girmesine izin verin ki, su bağırsaklarınıza girebilsin.
138. Ve sonra su meleğinin önünde yerde diz çökün ve yaşayan Tanrı'ya tüm geçmiş günahlarınızı bağışlaması için dua edin ve su meleğine vücudunuzu kirli ve acı veren her şeyden kurtarması için dua edin.
139. Sonra suyun vücudunuzu terk etmesine izin verin ki, şeytana ait pis ve kokuşmuş her şeyi kendisiyle birlikte götürsün.
140. Ve bedeninizin tapınağını kirleten tüm pisliği ve iğrençliği ve vücudunuzda yaşayan ve size her türlü acıya neden olan tüm günahları kendi gözlerinizle görecek ve burnunuzla koklayacaksınız.
141. Size doğrusunu söyleyeyim, suyla vaftiz sizi bütün bunlardan kurtarır.
142. İçinizden akan suyun nehrin köpüğü gibi berraklaştığını görene kadar orucunuzun her günü su ile vaftizinizi tekrarlayın.
143. Sonra bedeninizi nehre götürün ve orada, su meleğinin kollarında, sizi günahlarınızdan kurtardığı için yaşayan Tanrı'ya şükredin.
144. Ve su meleği tarafından yapılan bu kutsal vaftiz, yeni bir hayata doğuşun işaretidir.
145. Çünkü artık gözleriniz görecek, kulaklarınız duyacak.
146. Ve vaftiz edildikten sonra bir daha günah işlemeyin ki, havanın ve suyun melekleri sonsuza dek içinizde yaşasın ve size sonsuza dek hizmet etsinler.
147. - Ve eğer içinizde geçmiş günahlarınızdan ve pisliklerinizden bir şey kalırsa, güneş meleğine koşun.
148. Ayakkabılarınızı ve kıyafetlerinizi çıkarın ve güneş ışığının meleğinin tüm vücudunuzu kucaklamasına izin verin.
149. Sonra yavaş ve derin nefes alın ki güneş ışığı meleği içinize girebilsin.
150. Ve güneş ışığının meleği, tıpkı gecenin karanlığının yükselen güneşin parlak ışınları altında kaybolması gibi, kirli ve pis kokulu her şeyi sizden uzaklaştıracaktır.
151. Size doğrusunu söyleyeyim, kirli olan her şeyi temizleyen ve kokan her şeye koku veren güneş ışığının meleği kutsaldır.
152. Tek bir kişi bile güneş ışığı meleğinin içinden geçmedikçe Tanrı'nın huzuruna çıkamaz.
153. Gerçekten herkes güneşten ve hakikatten yeniden doğmalıdır, çünkü bedeniniz Dünyevi Anne'nin güneşinin ışığında yıkanmıştır ve ruhunuz Cennetteki Baba'nın hakikatinin ışınlarıyla yıkanmıştır.
154. – Havanın, suyun ve güneş ışığının melekleri kardeştir.
155. Bunlar İnsanoğlu'na, kendisine hizmet edebilmeleri ve sonsuza dek birinden diğerine geçebilmesi için verildi.
156. – Onların kucaklaşmaları da kutsaldır.
157. Onlar Dünyevi Anne'nin ayrılmaz çocuklarıdır, bu nedenle yer ve göklerin birleştiği kişileri ayırmayın.
158. Bu üç kardeş meleğin sizi her gün kollarında kucaklamasına izin verin ve oruç boyunca içinizde kalsınlar.
159. – Size doğrusunu söyleyeyim, şeytanların, günahların ve pisliğin gücü, bu üç meleğin kucakladığı bedeni hızla terk edecek.
160. Tıpkı evin sahibi kapıdan, diğeri pencereden, üçüncüsü çatıdan, her biri bulunduğu yerden ve çıkış yolu olan yere yaklaştığında hırsızların kaçması gibi. Aynı şekilde tüm şeytanlar bedenlerinizi kötü, tüm geçmiş günahları, tüm kirliliği ve vücudunuzun tapınağını kirleten tüm hastalıkları bırakacak.
161. Dünyevi Anne'nin melekleri bedenlerinize girdiğinde ve tapınakların efendileri onları tekrar işgal ettiğinde, o zaman tüm kötü kokular nefesinizden ve cildinizden, tüm kirli sular ağzınızdan ve cildinizden, ağzınızdan ve cildinizden hızla temizlenecektir. anüs ve cinsel organlar.
162. Ve tüm bunları gözlerinizle görecek, burnunuzla hissedecek ve ellerinizle dokunabileceksiniz.
163. Ve vücudunuzdaki tüm günahlar ve tüm kirlilikler kaybolduğunda, kanınız, Dünyevi Annemizin kanı gibi ve güneş ışığı ışınlarında oynayan nehir köpüğü gibi saf hale gelecektir.
164. Ve nefesiniz mis kokulu çiçeklerin nefesi gibi pak olacak, etiniz ağaç yaprakları altında olgunlaşan meyvelerin eti gibi pak olacak, gözlerinizin ışığı cennetin parlak ışığı gibi berrak ve saf olacak. mavi gökyüzünde parlayan güneş.
165. Ve Dünyevi Annenin tüm melekleri size hizmet edecek.
166. Ve nefesiniz, kanınız, bedeniniz Dünyevi Annenin nefesi, kanı ve etiyle bir olacak ve ruhunuz Cennetteki Babanızın ruhuyla bir olabilir.
167. Çünkü gerçekten de Dünyevi Anne aracılığıyla hiç kimse Cennetteki Babaya ulaşamaz.
168. Tıpkı yeni doğmuş bir bebeğin babasının öğretilerini ancak annesi onu göğsüyle besledikten, yıkadıktan, uyuttuktan ve besledikten sonra anlayabilmesi gibi.
169. Çocuğun henüz küçükken yeri annesinin yanıdır ve annesine itaat etmelidir.
170. Çocuk büyüdüğünde, baba onu tarlada çalışmaya götürür ve çocuk ancak öğle ve akşam yemeği zamanı geldiğinde annesinin yanına döner.
171. Ve şimdi babası, babasının işinde ustalaşması için onu eğitiyor.
172. Baba, oğlunun kendisine öğrettiklerini anladığını ve işini iyi yaptığını görünce, sevgili oğluna ait olmak ve oğlunun kendi işine devam edebilmesi için tüm mal varlığını ona devreder. baba.
173. Size doğrusunu söyleyeyim, annesinin öğüdünü kabul edip ona uyan oğula ne mutlu.
174. Ve babasının öğüdünü kabul edip ona uyan oğul yüz kat daha mutludur; çünkü size şöyle denilmiştir: "Babana ve annene hürmet et ki, yeryüzündeki günlerin uzun olsun."
175. Ama ben İnsan Evlatları size şunu söylüyorum: "Dünyevi Annenizi onurlandırın ve onun tüm kanunlarına uyun ki, yeryüzündeki günleriniz uzun olsun ve Cennetteki Babanızı onurlandırın ve cennette sonsuz yaşamı bulun."
176. Çünkü Cennetteki Baba, tohum ve kan bakımından tüm babalardan yüzlerce kat daha büyüktür ve Dünyevi Anne, vücut bakımından tüm annelerden daha büyüktür.
177. Ve İnsanoğlu, Cennetteki Babasının ve Dünyevi Annesinin gözünde, tohum ve kan bakımından babalarının ve vücut bakımından annelerinin gözünde çocuklardan daha değerlidir.
178. Ve Cennetsel Babanızın ve Dünyevi Annenizin sözleri ve yasaları, tohum ve kan yoluyla tüm babaların ve vücut olarak tüm annelerin sözlerinden ve iradelerinden daha bilgedir.
179. Ve Cennetteki Babanızın ve Dünyevi Annenizin mirası - dünyevi ve cennetsel yaşamın ebedi krallığı - aynı zamanda babalarınızın tohum ve kanla ve annelerinizin bedenle mirasından daha değerlidir.
180. – Ve gerçek kardeşleriniz, kan kardeşleriniz değil, Cennetteki Babanız ve Dünyevi Annenizin iradesini yerine getirenlerdir.
181. Size doğrusunu söyleyeyim, Cennetteki Baba ve Dünyevi Anne'nin iradesindeki gerçek kardeşleriniz sizi kan kardeşlerinden bin kat daha fazla sevecektir.
182. Çünkü kan kardeşlerinin Tanrı'nın iradesini ihlal ettiği Kabil ve Habil'in zamanından bu yana, kan yoluyla gerçek bir kardeşlik olmamıştır.
183. Kardeşler de kardeşlere yabancı muamelesi yaparlar.
184. Bu nedenle size şunu söylüyorum: Tanrı'nın iradesindeki gerçek kardeşlerinizi, kan kardeşlerinizden bin kat daha fazla sevin.
185. – Cennetteki Babanız için sevgidir.
186. – Dünyevi Anneniz için sevgidir.
187. – Çünkü İnsanoğlu sevgidir.
188. – Cennetteki Baba, Dünyevi Anne ve İnsanoğlu yalnızca sevgi aracılığıyla bir olur.
189. Çünkü İnsanoğlu'nun ruhu Cennetteki Baba'nın ruhundan ve bedeni de Cennetteki Anne'nin bedeninden yaratıldı.
190. Ve bu nedenle Cennetsel Babanızın ruhu ve Dünyevi Annenizin bedeni mükemmel olduğu için mükemmel olun.
191. Ve Cennetteki Babanızı, onun ruhunuzu sevdiği gibi sevin.
192. Ve Dünyevi Annenizi, onun vücudunuzu sevdiği gibi sevin.
193. Ve gerçek kardeşlerinizi, Cennetteki Babanız ve Dünyevi Annenizin onları sevdiği gibi sevin.
194. Ve sonra Cennetteki Babanız size kutsal ruhunu verecek ve Dünyevi Anneniz de size kutsal bedenini verecektir.
195. Ve sonra İnsan Oğulları, gerçek kardeşler olarak birbirlerine, Cennetteki Babalarından ve Dünyevi Annelerinden aldıkları sevgiyi gösterecekler ve birbirlerini teselli edecekler.
196. Ve sonra yeryüzünden tüm kötülükler ve tüm üzüntüler yok olacak ve yeryüzünde sevgi ve neşe olacak.
197. Ve sonra dünya gökler gibi olacak; Tanrı'nın krallığı gelecek.
198. Ve sonra İnsanoğlu, Tanrı'nın krallığını miras almak üzere tüm görkemiyle ortaya çıkacak.
199. Ve sonra İnsanoğulları kendi ilahi miraslarını, yani Tanrı'nın krallığını paylaşacaklar.
200. Şimdilik İnsan oğulları Cennetteki Baba ve Dünyevi Anne'de kalacaklar ve Cennetteki Baba ve Dünyevi Anne de onların içinde kalacak.
201. Ve sonra Tanrı'nın krallığıyla birlikte zamanın sonu da gelecek.
202. Çünkü Cennetteki Baba'nın sevgisi herkese Tanrı'nın krallığında sonsuz yaşam verecektir.
203. Çünkü aşk sonsuzdur ve ölümü aşar.
204. – İnsanların ve meleklerin diliyle konuşursam ama sevgim yoksa, o zaman çınlayan pirinç ya da şıngırdayan zil gibi olurum.
205. Eğer kehanet yeteneğine sahipsem, tüm sırları biliyorsam, tüm bilgeliğe sahipsem ve dağları hareket ettiren bir kasırga kadar güçlü bir inancım varsa ama sevgim yoksa, o zaman ben bir hiçim.
206. Ve eğer fakirleri doyurmak için sahip olduğum her şeyi verirsem ve Babamdan aldığım tüm ateşimi verirsem ama sevgim olmazsa, bunun bana hiçbir faydası olmaz.
207. Sevgi sabırlıdır, sevgi naziktir.
208. Aşk kıskançlık yapmaz, kötülük yapmaz, gurur duymaz, kabalığı ve kişisel çıkarı bilmez, öfkeye acele etmez, kötülük planlamaz, yalandan hoşlanmaz, gerçeğin tadını çıkarır.
209. Aşk her şeyi kapsar, her şeye inanır, her zaman umut eder, aşk her şeye katlanır, tüm diller sussa ve tüm bilgiler yok olsa bile asla sona ermez.
210. Çünkü kısmen biliyoruz, kısmen yanılıyoruz, ancak mükemmelliğin doluluğu geldiğinde, kısmen sona erecektir.
211. İnsan çocukken çocuk gibi konuşur, çocuk gibi anlar, çocuk gibi düşünür, olgunlaşınca çocukluğu bırakır.
212. Şimdilik camın ardından ve belirsiz sözlerin ardından görüyoruz.
213. Şimdi kısmen biliyoruz, ancak Tanrı'nın huzuruna çıktığımızda kısmen bilemeyiz, ancak O'nun bize öğrettiği gibi bileceğiz.
214. Şimdi sadece üç tane var: inanç, umut ve sevgi, her şeyden önce sevgi.
215. – Şimdi sizinle, Cennetteki Babamızın kutsal ruhu aracılığıyla, yaşayan Tanrı'nın yaşayan diliyle konuşuyorum.
216. Her ne kadar aranızda bahsettiğim her şeyi anlayabilen bir kişi olmasa da.
217. Size kutsal yazıları açıklayan kişi, zayıf ve ölümlü bedeni aracılığıyla sizinle ölülerin ölü diliyle konuşur.
218. Ve bu nedenle herkes onu anlayabilir, çünkü tüm insanlar hasta ve ölümdedir.
219. Hiç kimse yaşam ışığını göremez.
220. Kör, körü günahın, hastalığın ve ıstırabın karanlık yollarına götürür ve sonunda herkes ölüm çukuruna düşer.
221. – Yaşam ışığını önünüzde parlatabilmek için size Baba tarafından gönderildim.
222. Işık hem kendisini hem de karanlığı aydınlatır ama karanlık yalnızca kendisini bilir ama ışığı bilmez.
223. Ve sana anlatacak daha çok şeyim var ama sen henüz buna dayanamıyorsun.
224. Çünkü gözleriniz karanlığa alışmıştır ve Cennetteki Babanın tam ışığı sizi kör edecektir.
225. Bu nedenle, beni size gönderen Cennetteki Baba hakkında size ne söylediğimi henüz anlayamıyorsunuz.
226. Bu nedenle, öncelikle yalnızca Dünyevi Annenizin size anlattığım kanunlarını takip edin.
227. Ve onun melekleri bedenlerinizi temizleyip yenilediğinde ve gözlerinizi güçlendirdiğinde, Cennetteki Babamızın ışığını taşıyabileceksiniz.
228. Eğer parlak öğle güneşine gözlerini kırpmadan bakabilirsen, o zaman Cennetteki Babanın, bin güneşin parlaklığından bin kat daha parlak olan göz kamaştırıcı ışığına bakabilirsin.
229. Ve eğer parlayan güneşin ışığına bile dayanamazsan, Cennetteki Babanın göz kamaştırıcı ışığına nasıl bakabilirsin?
230. İnanın bana, güneş, Cennetteki Baba'nın hakikat güneşinin yanında bir mum alevi gibidir.
231. Ve bu nedenle imana, umuda ve sevgiye sahip olun.
232. Size doğrusunu söyleyeyim, başka bir ödül istemeyeceksiniz.
233. Eğer sözlerime inanıyorsan, beni gönderen, her şeyin hakimi olan ve kendisiyle her şeyin mümkün olduğu Allah'a da inanıyorsun.
234. Çünkü insanlar için imkansız olan bunların hepsi Allah ile mümkündür.
235. Eğer Dünya Ana'nın meleklerine inanırsanız ve onun kanunlarını takip ederseniz, inancınız sizi destekleyecektir ve asla hastalık görmeyeceksiniz.
236. Cennetteki Babanızın sevgisine de güvenin, çünkü O'na güvenen asla aldanmaz ve o asla ölümü görmez.
237. – Birbirinizi sevin, çünkü Tanrı sevgidir ve onun melekleri sizin onun yollarını izlediğinizi bileceklerdir.
238. Sonra bütün melekler senin karşına çıkacak ve sana hizmet etmeye başlayacaklar.
239. Ve Şeytan, bütün günahları, hastalıkları ve pislikleriyle birlikte vücudunuzu terk edecek.
240. Gidin ve günahlardan kaçının, tövbe edin, vaftiz olun ki, yeniden doğabilesiniz ve bir daha günah işlemeyesiniz.
241. Sonra İsa ayağa kalktı ama herkes oturmaya devam etti, çünkü herkes onun sözlerinin gücünü hissetti.
242. Ve sonra bulutların arasında dolunay belirdi ve parlak ışığıyla İsa'yı sardı.
243. Ve saçından kıvılcımlar çıktı ve sanki havada süzülüyormuş gibi ay ışığında ikisinin arasında durdu.
244. Ve tek bir kişi bile yerinden kıpırdamadı ve tek bir ses bile duyulmadı.
245. Ve kimse ne kadar zaman geçtiğini bilmiyordu çünkü zaman durmuştu.
246. Sonra İsa ellerini onlara uzattı ve şöyle dedi: "Size barış olsun."
247. Ve yeşil ağaçları sallayan bir rüzgâr gibi gitti.
248. Ve bir grup insan uzun süre hareketsiz oturdu, sonra sanki uzun bir uykudan uyanmış gibi birbiri ardına uyanmaya başladılar.
249. Ama kimse kalmadı - görünüşe göre onları terk edenin sözleri hala kulaklarında çınlıyordu.
250. Ve sanki harika bir müzik dinliyormuş gibi oturdular.
251. Ama sonunda içlerinden biri çekinerek şöyle dedi: "Burası çok güzel."
252. Bir diğeri: – Bu gece sonsuza kadar sürse.
253. Ve diğerleri: – Keşke her zaman yanımızda olabilseydi.
254. Gerçekten o, Allah'ın elçisidir, çünkü kalplerimize ümit aşılamıştır.
255. Ve kimse "Her şeyin kasvetli ve neşesiz olduğu eve gitmek istemiyorum" diyerek evine gitmek istemedi.
256. Kimsenin bizi sevmediği yere neden eve gidelim?
257. Herkes böyle söyledi ve onlar yoksul, topal, kör, sakat, dilenci, evsiz, talihsizlikleri nedeniyle küçümsenen, birkaç gün sığındıkları evlerde yalnızca acıma uyandırmak için doğmuşlardı.
258. Hatta evi ve ailesi olanlar bile: "Biz de yanınızda kalacağız" dediler.
259. – Çünkü herkes, ayrılanın sözlerinin küçük gruplarını görünmez iplerle bağladığını hissetti.
260. Ve yeniden doğduklarını hissettiler.
261. Ay bulutlarla gizlenmiş olmasına rağmen önlerinde parlayan bir dünya gördüler.
262. Ve her birinin kalbinde eşi benzeri görülmemiş güzellikte harika çiçekler, neşe çiçekleri açtı.
263. Ve güneşin parlak ışınları ufkun üzerinde göründüğünde, hepsi bunun Tanrı'nın yaklaşan krallığının güneşi olduğunu hissettiler.
264. Ve sevinçli yüzlerle Allah'ın meleklerini karşılamaya gittiler.
265. Birçok hasta ve kirli insan İsa'nın sözlerine uyarak nehrin kıyısına koştu.
266. Ayakkabılarını ve elbiselerini çıkardılar, oruç tuttular ve bedenlerini hava, su ve güneş meleklerine verdiler.
267. Ve Dünyevi Ana'nın melekleri onları kucakladı, bedenlerinin hem içini hem de dışını ele geçirdi.
268. Ve hepsi, bütün kötülüklerin, bütün günahların ve bütün pisliğin kendilerini nasıl alelacele terk ettiğini gördüler.
269. Ve onlardan bazılarının nefesi, bağırsaklardan çıkan gazlar gibi pis kokulu oldu, bazılarının nefesi, tükürük ve kirli, pis kokulu kusmukla çıktı.
270. Bütün bu kirlilik onların ağızlarından çıkıyordu.
271. Bazıları burnundan, bazıları gözleri ve kulaklarından.
272. Ve birçoğu tüm vücutlarını, tüm derilerini kaplayan pis kokulu, iğrenç terler salıyordu.
273. Birçoğunun uzuvlarında, pisliğin korkunç bir kokuya neden olduğu apseler vardı.
274. Ve vücutlarından bol miktarda idrar akıyordu ve birçoğunun idrarı neredeyse kurumuş ve arı balı gibi koyulaşmıştı, diğerlerinin idrarı ise neredeyse kırmızı veya siyah ve neredeyse nehir kumu gibi sertti.
275. Ve birçoğundan şeytanın nefesi gibi pis gazlar çıktı.
276. Ve kokuları o kadar kötüleşti ki, kimse buna dayanamadı.
277. Vaftiz olduklarında su meleği vücutlarına girdi ve içlerinden iğrenç olan her şey, geçmiş günahlarının tüm kirliliği aktı ve bir dağ şelalesi gibi sert ve yumuşak bir iğrençlik akışı aktı. bedenler.
278. Sularının aktığı topraklar o kadar kirliydi ve pis koku o kadar kötüydü ki artık kimse orada kalamazdı.
279. Ve su meleği onları İnsanoğlu'nun bağırsaklarından çıkardıktan sonra şeytanlar, aciz bir öfkeyle kıvranarak bedenlerini sayısız kurtçuk halinde bıraktılar.
280. Ve sonra güneş ışığı meleğinin gücü üzerlerine indi ve solucanlar, güneş ışığı meleği tarafından yakılarak çaresiz ıstırap içinde yok oldular.
281. Ve meleklerin kendilerini kurtardığı Şeytan'ın bu iğrençliğine bakan herkes dehşetten titriyordu.
282. Kendilerini kurtarmak için meleklerini gönderen Allah'a şükrettiler.
283. Bir de, kendilerini bırakmayan dayanılmaz acılar çekenler vardı.
284. Ve ne yapacaklarını bilmeden içlerinden birini İsa'ya göndermeye karar verdiler; çünkü onun kendileriyle birlikte olmasını tutkuyla arzuluyorlardı.
285. İkisi onu aramaya çıktıklarında, İsa'nın nehir kıyısında kendilerine yaklaştığını gördüler.
286. Onun "Selam size olsun" selamını işittiklerinde kalpleri umut ve sevinçle doldu.
287. Ve ona sormak istedikleri pek çok soru vardı ama akıllarına hiçbir şey gelmediğinden şaşkınlıkla başlayamadılar.
288. Sonra İsa onlara şöyle dedi: "Bana ihtiyacınız olduğu için geldim."
289. Ve bir
İçlerinden biri bağırdı: "Hocam, size çok ihtiyacımız var, gelin kurtarın bizi acımızdan."
290. Ve İsa onlara benzetmelerle konuştu: “Sizler, yıllarca yiyip içen ve günlerini arkadaşlarıyla şenlik ve sefahat içinde geçiren müsrif oğul gibisiniz.
291. Ve her hafta babasının haberi olmadan yeni borçlara giriyor, her şeyi birkaç gün içinde harcıyordu.
292. Babasının büyük bir serveti olduğundan ve oğlunun borçlarını her zaman sabırla ödediğinden, borç verenler ona her zaman borç verirlerdi.
293. Ve oğlunu boşuna uyardı, çünkü ona sonsuz sefahatten vazgeçmesi ve tarlalarındaki hizmetçilerin işlerini denetlemeye başlaması için yalvaran babasının tavsiyesini hiç dinlemedi.
294. Ve oğul her seferinde eski borçlarını ödediği takdirde ona her şeyi vaat ediyordu ama ertesi gün her şey yeniden başladı.
295. Ve böylece yedi yıldan fazla bir süre boyunca oğul vahşi yaşamını sürdürmeye devam etti.
296. Ama sonunda sabrı taşan baba, oğlunun alacaklılara olan borçlarını ödemeyi bıraktı: "Eğer ödemeye devam edersem oğlumun günahlarının sonu gelmeyecek" dedi.
297. Ve sonra aldatılan alacaklılar, öfkeyle oğullarını köleliğe aldılar, böylece o, günlük çalışmasıyla ve alnının teri ile borcunu ödeyebilecekti.
298. Sonra yeme ve içmedeki aşırılığa son verdi.
299. Sabahtan akşama kadar alnının teriyle tarlalarda çalışıyordu ve tüm uzuvları bu olağandışı çalışma nedeniyle hastaydı.
300. Kuru ekmek yiyordu ve kendisini ıslatabileceği gözyaşlarından başka bir şeyi yoktu.
301. Ve üç gün sonra sıcaktan ve yorgunluktan o kadar bitkin düşmüştü ki gidip efendisine şöyle dedi: “Artık çalışamıyorum, çünkü vücudumun tüm uzuvları acıdan bitkin durumda. Bana daha ne kadar işkence edeceksin?”
302. "Ellerinin emeğiyle bana tüm borçlarını ödeyene ve yedi yıl geçene kadar özgür olacaksın."
303. Ve oğul çaresizlik içinde ağlayarak cevap verdi: “Ama yedi güne bile dayanamıyorum. Bana merhamet et, çünkü bütün uzvlarım acıyor ve yanıyor.”
304. Kötü alacaklı cevap olarak bağırdı: “Çalışmaya devam et, yedi yıl boyunca bütün günlerini ve gecelerini şenlikle geçirebilseydin, şimdi yedi yıl çalışmalısın. Hepsini son drahmisine kadar ödeyene kadar borçlarını affetmeyeceğim.”
305. Ve uzuvları ağrıdan tükenen oğul, işine devam etmek için çaresizlik içinde tarlaya döndü.
306. Tarlada kimsenin çalışmadığı yedinci gün olan Şabat geldiğinde, yorgunluk ve acıdan zar zor ayakta durabiliyordu.
307. Sonra oğul kalan tüm gücünü topladı ve sendeleyerek babasının evine doğru yürüdü.
308. Ve kendini babasının ayaklarına attı ve şöyle dedi: “Baba, beni son kez affet ve sana yaptığım tüm hakaretleri affet. Bir daha asla vahşi bir hayat sürmeyeceğime ve her konuda sana itaat edeceğime yemin ederim. Beni zalimin elinden kurtar. Baba, bana ve hasta üyelerime bak ve kalbini katılaştırma.”
309. Ve sonra babanın gözlerinde yaşlar belirdi, oğlunu kollarına aldı ve şöyle dedi: “Sevinelim oğlum, çünkü bugün bana büyük bir sevinç verildi, çünkü bugün sevdiğim oğlumu buldum. kayıp."
310. Ve ona en güzel kıyafetlerini giydirdi ve onlar bütün gün eğlendiler.
311. Ve ertesi sabah, alacaklılarına olan tüm borcunu ödeyebilmesi için oğluna bir miktar gümüş verdi.
312. Oğlu geri döndüğünde ona şöyle dedi: "Oğlum, görüyorsun ki, çılgın bir hayatla yedi yıl boyunca borçları ödemek ne kadar kolay, ama yedi yıl çalışıp didinerek onları ödemek zordur."
313. "Baba, yedi günde bile onlara borcunu ödemek gerçekten çok zor."
314. Babası da onu azarladı ve şöyle dedi: “Bu sefer borçlarını yedi yıl yerine yedi günde ödemene izin verildi, geri kalanı bağışlandı. Ancak gelecekte daha fazla borçlanmamaya dikkat edin. Çünkü sana doğrusunu söyleyeyim, babandan başka hiç kimse senin borçlarını bağışlamayacak, çünkü sen onun oğlusun. Geri kalanıyla birlikte yasalarımıza göre yedi yıl boyunca çok çalışmanız gerekecek.”
315. "Babam, bundan sonra senin sevgi dolu ve itaatkar oğlun olacağım ve artık borç yapmayacağım, çünkü onları ödemenin zor olduğunu biliyorum."
316. Ve her gün babasının tarlasına gitti ve babasının hizmetçilerinin işlerini denetledi.
317. Ve o, kendi sıkı çalışmasını hatırladığı için işçilerini hiçbir zaman çok fazla çalışmaya zorlamadı.
318. Ve yıllar geçti ve babasının elindeki mallar giderek daha da arttı, çünkü babasının bereketi onun işi üzerindeydi.
319. Ve yavaş yavaş babasına yedi yılda harcadığının on katını verdi.
320. Ve baba, oğlunun işçilerini ve tüm mal varlığını akıllıca elden çıkardığını görünce ona şöyle dedi: “Oğlum, malımın emin ellerde olduğunu görüyorum. Bütün sığırlarımı, evimi, topraklarımı ve paramı sana veriyorum. Bütün bunlar senin mirasın olsun, çoğaltmaya devam et ki seninle gurur duyayım.”
321. Ve oğul, babasından mirası aldığında, kendisine ödeyemeyen tüm borçlularının borçlarını affetti, çünkü ödeyemediği zaman borcunun kendisine bağışlandığını unutmadı.
322. Ve Allah ona uzun bir ömür, birçok çocuk ve büyük bir zenginlik lütfetti; çünkü o, tüm hizmetkarlarına ve kendi hayvanlarına karşı nazikti.
323. Sonra İsa hastalara döndü ve şöyle dedi: "Tanrı'nın işini daha iyi anlayabilesiniz diye size benzetmelerle konuşuyorum."
324. Yedi yıl boyunca yiyecek ve içecekte aşırılık ve sefih yaşamak geçmişte kalan günahlardır.
325. Kötü alacaklı şeytandır.
326. Borçlar hastalıktır.
327. Çok çalışmak acı çekmek demektir.
328. Müsrif oğul sensin.
329. Borç ödemek, şeytanları ve hastalıkları uzaklaştırmak ve bedeni iyileştirmektir.
330. Babadan alınan gümüş kese, meleklerin gücüdür, özgürlük getirir.
331. Baba Tanrı'dır.
332. Babanın mülkü yer ve göktür.
333. Babanın hizmetkarları meleklerdir.
334. Babanın alanı dünyadır ve eğer İnsan Oğulları Cennetsel Baba'nın melekleriyle birlikte bunun üzerinde çalışırsa cennetin krallığına dönüşür.
335. Çünkü size söylüyorum ki, bir oğul için babasına itaat etmek ve babasının tarladaki hizmetkarlarına nezaret etmek, kötü bir alacaklıya borçlu olmak ve borcunu ödemek için alnının teriyle bir köle gibi çalışmaktan daha iyidir. tüm borçları.
336. İnsan Oğullarının, ölümün efendisi Şeytan'a, tüm günahlara ve tüm hastalıklara borçlu olmalarındansa, Cennetteki Baba'nın kanunlarına itaat etmeleri ve onun melekleriyle birlikte onun krallığı üzerinde çalışmaları daha iyidir. eğer her şeyin günahlarının kefareti ödeninceye kadar acı çekerler ve terlerlerse.
337. Doğrusu size derim ki, sizin günahlarınız çok büyük ve çoktur.
338. Yıllarca Şeytan'ın ayartmalarına yenik düştünüz.
339. Yemekte, şarapta ve sefahate aşırı düşkündün ve geçmiş günahların çoğaldı.
340. Ve şimdi onları kurtarmalısınız, ancak kurtuluş çok zor olacak.
341. Bu nedenle, müsrif oğul gibi üçüncü günden sonra sabrınızı kaybetmeyin, Tanrı tarafından kutsanmış olan yedinci günü sabırla bekleyin ve sonra Cennetteki Babanızın huzuruna çıkın, böylece o hepinizi affedebilir. günahların ve tüm geçmiş borçların.
342. Size doğrusunu söyleyeyim, Cennetteki Babanızın size olan sevgisi sonsuzdur, çünkü O aynı zamanda yedi yılda birikmiş olan borçlarınızı yedi günde ödemenize de izin verir.
343. Yedi yıl boyunca günahları ve hastalıkları olan, ancak bunların kefaretini dürüstçe ödeyen ve yedinci güne kadar her şeye kararlılıkla katlananların, Cennetteki Babamız yedi yılın tümünün borçlarını affedecektir.
344. – Ya yedi yıl boyunca yedi kez günah işlersek?
345. – acısı korkunç olan bir hastaya sordu.
346. – Bu durumda bile Cennetteki Baba yedi çarpı yedi güne eşit bir süre boyunca tüm günahlarınızı affeder.
347. – Ne mutlu sonuna kadar sabredenlere, çünkü şeytanın şeytanları bütün kötülüklerinizi bir kitapta, bedeninizin ve ruhunuzun defterine yazar.
348. Size doğrusunu söyleyeyim, sayısız günahkar eylemin tümü dünyanın başlangıcından beri kayıt altına alınmıştır ve Cennetteki Babamız bunların hepsinden haberdardır.
349. Çünkü siz krallar tarafından yapılan yasalardan kaçabilirsiniz, ancak İnsan Oğullarından hiçbiri Cennetteki Babanızın yasalarından kaçamaz.
350. Ve Allah'ın huzuruna çıktığınızda, şeytanın şeytanları yaptıklarınıza karşı size şahitlik edecekler ve Allah, günahlarınızı bedeninizin ve ruhunuzun kitabında yazılı olarak görecek ve onun kalbi üzülecektir.
351. Ama günahlarınıza tövbe ederseniz, oruç ve namazla Allah'ın meleklerine koşarsanız, o zaman Allah'ın melekleri, oruç ve namazla geçirdiğiniz her gün için, vücudunuzun defterinden bir yıllık kötülüklerinizi siler ve senin ruhun.
352. Ve son sayfanın da üzeri çizilip tüm günahlarınızdan arındırıldığında, Tanrı'nın yüzünün huzuruna çıkacaksınız ve Tanrı onun yüreğinde sevinecek ve tüm günahlarınızı unutacaktır.
353. Sizi şeytanın pençesinden ve azaptan kurtaracak, sizi kendi evine getirecek ve bütün kullarına, bütün meleklerine size hizmet etmelerini emredecektir.
354. O, sana uzun ömür verir ve sen asla hastalık görmezsin.
355. Ve eğer bundan sonra günah işlemek yerine günlerinizi salih amellerle geçirirseniz, o zaman Allah'ın melekleri sizin bütün iyiliklerinizi bedeninizin ve ruhunuzun defterine yazar.
356. Size doğrusunu söyleyeyim, dünyanın başlangıcından bu yana tek bir iyilik bile Tanrı'nın gözünden kaçmamış ya da yazılmamıştır.
357. Krallarınızdan ve hükümdarlarınızdan boşuna ödül bekleyebilirsiniz, ancak iyi işler hiçbir zaman Tanrı'dan ödül beklemek zorunda değildir.
358. - Ve Allah'ın huzuruna çıktığınızda, onun melekleri sizin iyiliklerinize şahitlik edeceklerdir.
359. Allah, sizin iyiliklerinizin bedenlerinizde ve ruhlarınızda kayıtlı olduğunu görecek ve onun kalbini sevindirecektir.
360. O, bedeninizi, ruhunuzu ve tüm işlerinizi kutsayacak ve orada sonsuz yaşama sahip olmanız için size kendi dünyevi ve göksel krallığının mirasını verecektir.
361. Tanrı'nın krallığına girebilene ne mutlu, çünkü o asla ölümü görmeyecektir.
362. Bu sözler üzerine ölüm sessizliği oluştu.
363. Ve ümitsizliğe düşenler onun sözleriyle yeni bir güçle doldular ve oruç tutmaya ve namaz kılmaya devam ettiler.
364. İlk konuşan ona şöyle dedi: "Yedinci güne kadar dayanacağım."
365. İkincisi de ona şöyle dedi: "Ben de yedi kere yedi gün ısrar edeceğim."
366. İsa onlara şöyle cevap verdi: "Ne mutlu sona kadar direnenlere, çünkü onlar dünyayı miras alacaklar."
367. Ve aralarında korkunç acılar çeken birçok hasta vardı ve zorlukla İsa'nın ayaklarına kadar sürünebiliyorlardı.
368. Çünkü artık ayakları üzerinde yürüyemiyorlardı.
369. “Hocam, çok acı çekiyoruz, bize ne yapacağımızı söyleyin” dediler.
370. Ve İsa'ya, kemikleri bükülmüş ve düğümlerle şekillenmiş ayaklarını gösterdiler ve şöyle dediler: "Vaftiz olmamıza rağmen, ne hava meleği, ne su meleği, ne de güneş meleği acımızı hafifletmedi ve oruç tuttum, dua ettim ve her şeyde senin sözlerine uydum.
371. – Doğrusunu söyleyeyim, kemikleriniz iyileşecek.
372. Umutsuzluğa kapılmayın, yanınızdaki kemik şifacısını, dünyanın meleğini arayın.
373. Çünkü kemiklerin alındığı yere geri döneceklerdir.
374. Ve akan suyun ve güneş ışınlarının sıcaklığının toprağı yumuşatarak yapışkan kile dönüştüğü yere işaret etti.
375. – Ayaklarınızı bu çamura batırın ki, yeryüzünün meleğinin kucaklaması kemiklerinizden tüm pislikleri ve tüm hastalıkları çıkarsın.
376. Ve şeytanın ve acılarınızın yeryüzü meleğinin kucağından nasıl uzaklaştırılacağını göreceksiniz.
377. Ayaklarınızdaki düğümler kaybolacak, kemikleriniz güçlenecek, bütün ağrılarınız dinecek.
378. Ve hastalar onun sözlerine uydular çünkü iyileşeceklerini biliyorlardı.
379. Orada ağrılarından büyük acı çeken ama yine de inatla oruç tutmaya devam eden başka hastalar da vardı.
380. Güçleri tükeniyordu ve sıcak onları yoruyordu.
381. Ve İsa'nın yanına gelmek için oturdukları yerden kalkmaya çalıştıklarında sanki şiddetli bir rüzgar onları yere düşürüyormuş gibi başları dönmeye başladı ve ne zaman ayakları üzerinde durmaya çalışsalar tekrar yere düşüyorlardı.
382. Sonra İsa onların yanına geldi ve şöyle dedi: "Acı çekiyorsunuz çünkü Şeytan ve hastalıklar bedenlerinizi yıpratıyor."
383. Ama korkmayın, çünkü onların üzerinizdeki güçleri yakında sona erecek.
384. Çünkü şeytan, komşusunun gıyabında eşyalarını evine götürmek için onun evine giren kötü ahlâklı bir adama benzer.
385. Ancak birisi komşuya bir hırsızın evine saldırdığını haber verdi ve ev sahibi eve koştu.
386. Ve sevdiği her şeyi bir yığında toplayan o adam, sahibinin aceleyle eve döndüğünü görünce, her şeyi yanına alamadığı için büyük bir öfkeye kapıldı ve etrafındaki her şeyi yok etmeye ve mahvetmeye başladı. .
387. Bunları kendisi almamışsa, başka kimsede almasın.
388. Ancak daha sonra evin sahibi içeri girdi ve alçak planını gerçekleştiremeden onu yakalayıp evinden dışarı attı.
389. Size doğrusunu söyleyeyim, şeytan da Allah'ın meskeni olan bedenlerinize aynı şekilde girdi.
390. Ve çalmak istediği her şeye sahip oldu: Nefesinizi, kanınızı, kemiklerinizi, etinizi, bağırsaklarınızı, gözlerinizi ve kulaklarınızı.
391. Fakat sen oruç ve namazla bedeninin sahibini ve onun meleklerini geri verdin.
392. Artık Şeytan, vücudunuzun gerçek sahibinin geri döndüğünü, gücünün sonunun yaklaştığını görüyor.
393. Ve şimdi öfkeyle, sahibi dönmeden önce bedenlerinizi yok etmek için gücünü yeniden topluyor.
394. İşte bu nedenle Şeytan size bu kadar şiddetli azap ediyor, çünkü sonunun geldiğini hissediyor.
395. Ama kalplerinizin titremesine izin vermeyin, çünkü yakında Tanrı'nın melekleri onların meskenini yeniden işgal edecek ve orayı tekrar Tanrı'nın tapınağına çevirecekler.
396. Şeytanı yakalayacaklar ve onu bütün hastalıklarıyla, bütün pislikleriyle birlikte bedeninizden atacaklar.
397. Ve mutlu olacaksın, çünkü azminin karşılığını alacaksın ve bir daha asla hastalık görmeyeceksin.
398. Hastalardan biri de vardı ki, şeytan ona diğerlerinden daha çok azap ediyordu.
399. Vücudu o kadar kurumuştu ki geriye sadece bir iskelet kalmıştı ve derisi sonbahar yaprağı gibi sarıydı.
400. O kadar zayıftı ki, kollarında bile İsa'ya doğru sürünemiyordu ve ona ancak uzaktan bağırabiliyordu: “Öğretmenim, bana acı, çünkü dünyanın yaratılışından bu yana tek bir kişi bile benim çektiğim kadar acı çekmedi. .”
401. Senin gerçekten Allah tarafından gönderildiğini biliyorum ve dilersen Şeytan'ı derhal bedenimden kovabileceğini de biliyorum.
402. Melekler Allah'ın elçisine itaat etmiyorlar mı?
403. Gel Öğretmenim ve Şeytan'ı benden çıkar, çünkü o içimde öfkeyle kuduruyor ve sebep olduğu azap dayanılmaz.
404. Ve İsa ona cevap verdi: "Günlerdir oruç tuttuğun ve ona haracını ödemediğin için Şeytan sana çok fena eziyet ediyor."
405. Şimdiye kadar ruhunuzun tapınağının kutsallığını bozduğunuz tüm o iğrenç şeylerle onu beslemezsiniz.
406. Şeytanı açlıkla yoruyorsun, o da öfkesiyle sana da acı çektiriyor.
407. Korkuya kapılmayın, çünkü size doğrusunu söyleyeyim, sizin bedeniniz yok edilmeden önce Şeytan yok edilecek.
408. Oruç tutarken ve namaz kılarken şeytanın gücü sizi yok etmesin diye Allah'ın melekleri vücudunuzu korur.
409. Şeytanın gazabı Allah'ın meleklerine karşı acizdir.
410. Sonra hepsi İsa'ya yaklaştı ve yüksek sesle ağlayarak ona yalvarmaya başladılar: "Öğretmenim, ona acı, çünkü o hepimizden daha çok acı çekiyor ve eğer Şeytan'ı onun içinden hemen kovmazsan, korkarız ki o yeterince uzun yaşamayacak." Yarın.
411. Ve İsa onlara şöyle cevap verdi: "İnancınız büyüktür."
412. İnancınıza uygun olsun ve çok geçmeden Şeytan'ın aşağılık biçimini ve İnsanoğlu'nun gücünü yüz yüze göreceksiniz.
413. Rab'bin yaratıklarının en zayıfı olan Tanrı'nın masum kuzusunun gücüyle kudretli Şeytan'ı aranızdan kovacağım.
414. Çünkü Tanrı'nın kutsal ruhu en zayıfı en güçlüden daha güçlü kılar.
415. Ve İsa çimenlerde otlayan bir koyundan süt aldı.
416. Ve sütü, güneşin ısıttığı kumun üzerine koydu ve şöyle dedi: "Bak, bu süte su meleğinin gücü girdi."
417. Ve şimdi güneş ışığı meleğinin gücü onun içine girecek.
418. Süt güneşten ısındı.
419. - Artık su ve güneş melekleri hava meleğiyle birleşecek.
420. Ve aniden sıcak sütün buharı yavaşça havaya yükselmeye başladı.
421. – Gelin ve meleklerin su, güneş ışığı ve hava gücünü ağzınızla soluyun, böylece vücudunuza girip Şeytan'ı kovabilir.
422. Ve Şeytan'ın çok azap ettiği hasta, yükselen beyaz buharı derin bir şekilde içine çekti.
423. - Şeytan, üç gündür aç olduğu için, içinizde yiyecek bulamadığından, hemen vücudunuzu terk edecektir.
424. Açlığını sıcak taze sütle gidermek için sizden çıkacak, çünkü bu yiyecek onun için arzu edilir.
425. Bu kokuyu duyacak ve üç gündür kendisine eziyet eden açlık sancısına karşı koyamayacaktır.
426. Ama İnsanoğlu artık kimseye eziyet edemesin diye onun bedenini yok edecek.
427. Ve sonra hastanın vücudu ürperdi ve kusma isteği hissetmeye başladı ama kusmadı.
428. Yeterli nefesi olmadığı için nefesi kesildi.
429. Ve İsa'nın kollarında baygınlığa düştü.
430. "İşte Şeytan bedenini terk ediyor, ona bakın" ve İsa hastanın açık ağzını işaret etti.
431. Ve hepsi şaşkınlık ve dehşetle Şeytan'ın ağzından iğrenç bir kurtçuk şeklinde çıkıp taze süte doğru süründüğünü gördüler.
432. Sonra İsa eline iki keskin taş alıp Şeytan'ın kafasını parçaladı ve canavarın neredeyse bir insan uzunluğundaki tüm vücudunu hasta adamdan çekip çıkardı.
433. Adamın vücudundan kötü kurt çıktığında adam hemen nefes almaya başladı ve tüm acısı kesildi.
434. Ve herkes şeytanın iğrenç bedenini dehşetle izledi.
435. – Yıllarca içinizde ne kadar aşağılık bir canavar taşıdığınıza ve beslediğinize bakın.
436. Artık sana azap etmesin diye onu senin içinden kovdum ve öldürdüm.
437. Melekleri sizi özgür kıldığı için Tanrı'ya şükredin ve daha fazla günah işlemeyin, aksi takdirde Şeytan size geri döner.
438. Artık bedeniniz Tanrınıza verilmiş bir tapınak olsun.
439. Herkes onun sözlerine ve gücüne hayran kaldı.
440. Onlar da: "Öğretmenim, sen gerçekten Allah'ın elçisisin ve sen bütün sırları bilirsin" dediler.
441. "Ve siz" diye cevap verdi İsa, "Tanrı'nın gerçek Oğulları olun ki, siz de O'nun gücüne ve tüm sırların bilgisine sahip olasınız."
442. Çünkü bilgelik ve güç yalnızca Tanrı sevgisinden gelebilir.
443. Ve bu nedenle Cennetteki Babanızı ve Dünyevi Annenizi tüm kalbinizle ve tüm ruhunuzla sevin.
444. Onlara kulluk edin ki, onların melekleri de size hizmet etsin.
445. Bütün amellerinizi Allah'a adayın.
446. Şeytana yiyecek vermeyin. Çünkü günahın ücreti ölümdür.
447. İyiliğin ödülü, sonsuz yaşamın bilgisi ve gücü olan sevgisi Allah'ın yanındadır.
448. Ve hepsi diz çöktüler ve sevgisinden dolayı Tanrı'ya şükrettiler.
449. Ve ayrılırken İsa şöyle dedi: "Yedinci güne kadar namaza ve oruca devam eden herkese geri döneceğim."
450. Huzur sizinle olsun.
451. Ve İsa'nın Şeytan'ı kovduğu hasta adam ayağa kalktı, çünkü yaşam gücü ona yeniden geri döndü.
452. Derin bir nefes verdi ve gözleri yeniden berraklaştı çünkü acı onu tamamen terk etmişti.
453. Ve kendini İsa'nın durduğu yere attı, ayak izlerini öptü ve gözlerinden yaşlar aktı.
454. Ve bu dere kenarında oldu.
455. Birçok hasta yedi gün yedi gece oruç tuttu ve Allah'ın melekleriyle birlikte dua etti.
456. İsa'nın sözlerini takip ettikleri için ödülleri büyük oldu.
457. Yedinci günden sonra bütün acıları gitti.
458. Güneş ufkun üzerine yükseldiğinde, İsa'nın dağların yönünden kendilerine doğru geldiğini, başının yükselen güneşin parlak halesiyle çevrili olduğunu gördüler.
459. – Barış sizinle olsun.
460. Ama tek kelime etmediler, sadece kendilerini onun önünde yere attılar ve iyileşmelerinin kanıtı olarak elbisesinin eteğine dokundular.
461. – Bana değil, size şifa meleklerini gönderen Dünyevi Annenize teşekkür edin.
462. Git ve bir daha günah işleme, böylece gelecekte hastalık görmeyeceksin.
463. Ve şifa meleklerinin sizin koruyucu melekleriniz olmasına izin verin.
464. Ve ona cevap verdiler: "Sonsuz yaşamın sözleri seninle olduğuna göre nereye gidelim Öğretmen?"

“İNSANIN İÇMESİ GEREKEN BİLGİ İSA MESİH'DENDİR.”

465. Bir daha hastalık görmemek için hangi günahlardan kaçınmamız gerektiğini bize söyler misiniz?
466. İsa cevap verdi: "İnancınıza göre olsun" ve aralarında yere oturarak şunları söyledi: "Söylenmişti: "Cennetteki Babanıza ve Dünyevi Annenize saygı gösterin ve onların emirlerini yerine getirin, böylece günleriniz güzelleşsin." yeryüzünde uzun olabilir.”
467. Ve bir sonraki emir verildi: "Öldürmeyeceksin." Çünkü hayat herkese Tanrı'dan verilmiştir ve Tanrı'nın verdiği şey insan tarafından alınamaz.
468. Size doğrusunu söyleyeyim, yeryüzünde yaşayan her şey bir Anneden gelir.
469. Ve bu nedenle öldüren, kardeşini öldürür.
470. Ve Dünyevi Anne ondan yüz çevirecek ve onun hayat veren memesini alacaktır.
471. Melekleri ondan uzak duracak, fakat şeytan onun bedeninde barınacaktır.
472. Öldürdüğü hayvanların etleri de kendisine mezar olur.
473. Size doğrusunu söyleyeyim, öldüren kendini öldürmüş olur ve öldürülen hayvanın etini yiyen, ölü bedenleri yemiş olur.
474. Çünkü onun kanında kanlarının her damlası zehire dönüşür, nefesinde nefesleri pis kokuya dönüşür, etleri iltihaplı yaralara dönüşür, kemiklerinde kemikleri kirece dönüşür, bağırsaklarında bağırsakları dönüşür. çürüklük, gözlerinde gözleri perde, kulaklarında kükürt tıkacı gibidir.
475. Ve onların ölümü onun ölümü olacaktır.
476. Çünkü yalnızca Cennetteki Babanıza hizmet ederek yedi yıllık borçlarınız yedi günde affedilir.
477. Ama şeytan sana hiçbir şeyi bağışlamaz ve sen her şeyin bedelini ona ödemek zorunda kalırsın.
478. Göze göz, dişe diş, ele el, ayağa ayak, ateşe ateş, yaraya yara, yaşama can, ölüme ölüm.
479. Çünkü günahın ücreti ölümdür.
480. Masum kurbanınızı öldürmeyin veya etinden beslenmeyin, yoksa Şeytan'ın kölesi olursunuz.
481. Çünkü bu acı çekmenin yoludur ve ölüme götürür.
482. Ama Tanrı'nın iradesini yerine getirin ki, O'nun melekleri size yaşam yolunda hizmet edebilsin.
483. O halde Tanrı'nın şu sözlerine uyun: “Bak, yiyesiniz diye, yeryüzünde bulunan tahıl veren bütün otları ve meyve veren bütün ağaçları size verdim.
484. Ve yeryüzündeki her hayvana, uçan her kuşa ve yeryüzünde sürünen ve kendisinde hayat nefesi bulunan her şeye, yiyecek olarak bütün yeşil bitkileri verdim.
485. Aynı şekilde yeryüzünde hareket eden ve yaşayan tüm canlıların sütü de sizin gıdanız olmalıdır.
486. Onlara yeşil otlar verdiğim gibi, size de sütlerini veriyorum.
487. Ama et ve kan yemeyeceksin.
488. Elbette senden akan kanını, içinde ruhun olduğu kanını isteyeceğim; Öldürülen tüm hayvanları ve öldürülen tüm insanların ruhlarını talep edeceğim.
489. Ve ben, sizin Tanrınız, güçlü ve gayretli bir Tanrıyım; benden nefret eden babaların üçüncü ve dördüncü nesillerinin çocuklarından adaletsizliğin intikamını alıyorum ve beni seven ve emirlerimi yerine getiren binlerce kişiye merhamet ediyorum.
490. Tanrınızı tüm kalbinizle, tüm ruhunuzla ve tüm gücünüzle sevin; bu ilk ve en önemli emirdir.”
491. İkincisi: "Komşunu kendin gibi sev."
492. Ve bu sözlerden sonra, biri hariç herkes sessiz kaldı: "Ormanda kardeşime eziyet eden vahşi bir canavar görürsem ne yapmalıyım Öğretmenim?"
493. Kardeşimin ölmesine mi yoksa vahşi bir canavarı öldürmesine mi izin vermeliyim?
494. Bu durumda yasayı ihlal etmeyecek miyim?
495. Ve İsa cevap verdi: "Dedi ki: "Yerde yaşayan tüm hayvanları, denizdeki tüm balıkları ve uçan tüm kuşları sizin egemenliğinize veriyorum."
496. Size doğrusunu söyleyeyim, yeryüzünde yaşayan tüm yaratıklar arasında Tanrı yalnızca insanı Kendi benzeyişinde yarattı.
497. Ve bu nedenle hayvanlar insan içindir, insan hayvanlar için değil.
498. Bu, kardeşinizin hayatını kurtarmak için vahşi bir hayvanı öldürerek yasayı çiğnemediğiniz anlamına gelir.
499. Size doğrusunu söyleyeyim, insan hayvandan üstündür.
500. Ama bir kimse bir hayvanı sebepsiz yere öldürürse, hayvan ona saldırmasa da etinden, derisinden veya dişlerinden dolayı öldürme arzusundan dolayı kötülük işlemiş olur. vahşi bir canavara dönüştü.
501. Onun sonu vahşi hayvanların sonu gibi olacaktır.
502. Sonra bir başkası şöyle dedi: "İsrail'in en büyük adamı Musa, büyük büyükbabalarımıza temiz hayvanların etini yemelerine izin verdi ve sadece kirli hayvanların etini yasakladı."
503. Neden bize bütün hayvanların etini haram kılıyorsun?
504. Tanrı'dan gelen yasa nedir?
505. Musa'nın mı yoksa senin mi?
506. Ve İsa cevap verdi: "Tanrı, On Emri sizin büyük büyükbabalarınıza Musa aracılığıyla verdi."
507. “Bu emirler zordur” dediler ve yerine getiremediler.
508. Musa bunu görünce kavmine acıdı ve onların yok edilmesini istemedi.
509. Ve onlara on emrin on katını verdi.
510. Çünkü ayakları dağlar kadar güçlü olanın koltuk değneklerine ihtiyacı yoktur, fakat uzuvları titreyen kişi koltuk değneği yardımıyla, koltuk değneği olmadan daha iyi hareket eder.
511. Ve Musa Rab'be şöyle dedi: “Kalbim üzüntüyle dolu, çünkü halkım yok olacak.
512. Çünkü onlar bilgiden yoksundurlar ve emirlerini anlayamazlar.
513. Henüz babalarının sözlerini anlayamayan küçük çocuklar gibidirler.
514. İzin ver, Tanrım, onlara başka kanunlar vereyim ki, yok olmasınlar.
515. Eğer seninle olamıyorlarsa, ya Rab, sana karşı olmasınlar ki, kendilerini destekleyebilsinler ve zamanı geldiğinde ve senin sözlerin için olgunlaştıklarında, kanunlarını onlara açıkla.”
516. Ve bu amaçla Musa, üzerinde On Emir'in yazılı olduğu iki taş parçasını kırdı ve onlara on kere on verdi.
517. Yazıcılar ve Ferisiler bu on kere on emirden yüz kere on emir verdiler.
518. Ve onlar senin omuzlarına, kendilerinin taşıyamayacağı kadar ağır bir yük yüklediler.
519. Çünkü emirler Tanrı'ya ne kadar yakınsa, onlara o kadar az ihtiyacımız olur.
520. Ve onlar Allah'tan ne kadar uzaksa, onlara o kadar çok ihtiyacımız var.
521. Bu nedenle Ferisilerin ve yazıcıların kanunları sayısızdır, İnsanoğlu'nun kanunları yedidir, melekler üçtür ve Tanrı birdir.
522. – Bu nedenle, insan olmanız ve İnsanoğlu'nun yedi yasasını takip edebilmeniz için size yalnızca anlayabileceğiniz yasaları öğretiyorum.
523. O zaman Cennetteki Baba'nın melekleri de size kendi yasalarını açıklayacaklardır, böylece Tanrı'nın kutsal ruhu üzerinize inebilir ve sizi kendi yasasına yönlendirebilir.
524. Herkes onun bilgeliğine hayran kaldı ve ona şunu sordu: "Devam et Öğretmen, bize algılayabildiğimiz tüm yasaları öğret."
525. Ve İsa devam etti: “Tanrı atalarımıza şunu emretti: “Öldürmeyeceksin.”
526. Fakat kalpleri katılaştı ve öldürmeye başladılar.
527. Bunun üzerine Musa, en azından insanları öldürmemeleri gerektiğine karar verdi ve hayvanların öldürülmesine izin verdi.
528. Bunun üzerine atalarınızın kalpleri daha da katılaştı ve hayvanları olduğu gibi insanları da öldürmeye başladılar.
529. Ama size şunu söyleyeyim, ne insanları, ne hayvanları, ne de yiyeceğiniz olacak hiçbir şeyi öldürmeyin.
530. Çünkü canlı yiyecek alırsanız, bu sizi hayatla doldurur; ama yiyeceğinizi öldürürseniz, ölü yiyecek de sizi öldürür.
531. Çünkü yaşam yalnızca yaşamdan gelir ve ölüm her zaman ölümden gelir.
532. Çünkü yemeğinizi öldüren şey, bedeninizi de öldürür.
533. Bedeninizi öldüren her şey, ruhunuzu da öldürür.
534. Ve ruhunuz düşünceleriniz olduğu gibi, bedenleriniz de yiyeceğiniz haline gelir.
535. Bu nedenle ateşin, donun veya suyun tahrip ettiği hiçbir şeyi yemeyin.
536. Çünkü yanmış, çürümüş veya donmuş yiyecekler vücudunuzu da yakar, çürütür veya dondurur.
537. Toprağına haşlanmış, donmuş ve çürümüş tohumlar eken aptal çiftçi gibi olmayın.
538. Sonbahar geldiğinde tarlalarında hiçbir şey üretilmedi.
539. Kederi çok büyüktü.
540. Ama tarlasına canlı tohum eken ve tarlasında ektiğinden yüz kat daha fazla canlı buğday başak üreten bir çiftçi gibi olun.
541. Size doğrusunu söyleyeyim, yalnızca yaşam ateşiyle yaşayın ve yemeğinizi, bedenlerinizi ve ruhlarınızı öldüren ölüm ateşiyle yemeğinizi hazırlamayın.
542. – Hocam nerede bu hayat ateşi?
543. – bazılarına sordu.
544 – Senin içinde, kanında ve bedenlerinde.
545. – Peki ya ölüm ateşi?
546. – başkaları sordu.
547 - Bu, vücudunuzun dışında yanan, kanınızdan daha sıcak bir ateştir.
548. Bu ölüm ateşinin yardımıyla evlerinizde, tarlalarınızda yemek hazırlıyorsunuz.
549. Size doğrusunu söyleyeyim, yiyeceklerinizi ve bedenlerinizi yok eden ateş, düşüncelerinizi aşındıran, ruhunuzu aşındıran kötülük ateşidir.
550. Çünkü bedeniniz yediğinizdir, ruhunuz da düşündüğünüzdür.
551. Bu nedenle, yaşam ateşinden daha güçlü bir ateşin yok ettiği hiçbir şeyi yemeyin.
552. Ağaçların tüm meyvelerini, tarlaların tüm otlarını ve hayvanların içmeye uygun sütlerini hazırlayıp yiyin.
553. Bütün bunlar yaşam ateşiyle beslendiği ve beslendiği için her şey Dünyevi Annemizin meleklerinden bir armağandır.
554. Tadını ölüm ateşinden almış olan hiçbir şeyi yemeyin. Çünkü o yiyecek şeytandandır.
555. – Ekmeğimizi ateş olmadan nasıl pişirebiliriz Hocam?
556. - bazıları büyük bir şaşkınlıkla sordu.
557. – Tanrı'nın melekleri ekmeğinizi hazırlasın.
558. Buğdayınızı ıslatın ki, su meleği onun içine girsin.
559. Sonra onu havaya sal ki, hava meleği de onu kucaklasın.
560. Ve onu sabahtan akşama kadar güneşin altında bırak ki üzerine güneş meleği insin.
561. Üç meleğin bereketinden sonra, yakında buğdayınızda hayat filizleri çıkacaktır.
562. Sonra tahılınızı ezin ve büyük büyükbabalarınızın köleliğin diyarı Mısır'dan kaçarken yaptığı gibi ince kekler yapın.
563. Sonra onları güneş görünür görünmez tekrar güneş ışınlarının altına koyun ve zirveye çıktığında onları diğer tarafa çevirin ki, güneş meleği burada da onları kucaklasın ve bıraksın. güneş batıncaya kadar böyle.
564. Çünkü su, hava ve güneş ışığının melekleri tarlalardaki buğdayı besleyip büyüttüler ve aynı zamanda ekmeğinizi de hazırlamalılar.
565. Ve yaşam ateşiyle buğdayın büyüyüp olgunlaşmasını sağlayan aynı güneş, ekmeğinizi de aynı ateşte pişirmeli.
566. Çünkü güneşin ateşi buğdaya, ekmeğe ve bedene hayat verir.
567. Ölüm ateşi buğdayı, ekmeği ve bedeni yok eder.
568. Ve yaşayan Tanrı'nın yaşayan melekleri yalnızca yaşayan insanlara hizmet eder.
569. Çünkü Tanrı, ölülerin Tanrısı değil, yaşayanların Tanrısıdır.
570. O halde daima Allah'ın sofrasından yiyecek alın: ağaçların meyveleri, tarlaların taneleri ve otları, hayvanların sütü ve arıların balı.
571. Çünkü bunun dışındaki her şey şeytandandır ve günah ve hastalıklar yoluyla ölüme yol açar.
572. Allah'ın bereketli sofrasından aldığınız yiyecekler vücudunuza kuvvet ve gençlik verir, asla hastalık görmezsiniz.
573. Çünkü Tanrı'nın sofrası eskiden Methuselah'a yiyecek vermişti ve size doğrusunu söyleyeyim, eğer siz de onun yaşadığı gibi yaşarsanız, o zaman yaşayanların Tanrısı'nın iradesi, tıpkı ona verdiği gibi, size de yeryüzünde uzun bir yaşam verecektir. .
574. – Size doğrusunu söyleyeyim, yaşayanların Tanrısı dünyadaki tüm zenginlerden daha zengindir ve onun bereketli sofrası, dünyanın tüm zengin adamlarının şölenindeki en bereketli sofrasından daha zengindir.
575. Bu nedenle tüm hayatınız boyunca Dünyevi Annemizin sofrasından yiyin, böylece hiçbir zaman ihtiyaç duymayacaksınız.
576. Ve onun sofrasından yiyecek aldığınızda, her şeyi Dünya Ana'nın sofrasında bulduğunuz gibi yiyin.
577. Ateşte pişirmeyin, hiçbir şeyi birbirine karıştırmayın ki, bağırsaklarınız kokuşmuş buharlarla bataklık haline gelmesin.
578. Size doğrusunu söyleyeyim, bu, Rab'bin gözünde iğrençtir.
579. Efendisinin sofrasında daima başkalarının porsiyonlarını yiyen açgözlü hizmetçi gibi olmayın.
580. Ve her şeyi kendisi yuttu ve oburluğuyla bütün tabakları birbirine karıştırdı.
581. Bunu gören sahibi sinirlendi ve onu masadan uzaklaştırdı.
582. Herkes yemeğini bitirdiğinde, masada kalan her şeyi karıştırdı ve açgözlü bir hizmetçiyi çağırarak ona şöyle dedi: "Bunu domuzlarla birlikte al ve ye, çünkü senin yerin onların arasındadır, değil." benim masamda."
583. Bu nedenle dikkatli olun ve çeşitli iğrenç şeylerle bedenlerinizin tapınaklarının kutsallığını bozmayın.
584. Dünyevi Annemizin sofrasında her zaman bulacağınız iki veya üç çeşit yiyecekle yetininiz.
585. Etrafınızda gördüğünüz her şeyi özümsemek istemeyin.
586. Doğrusunu söyleyeyim, eğer vücudunuza her türlü besini karıştırırsanız, vücudunuzun geri kalanı durur ve vücudunuzda sonsuz bir savaş başlar.
587. Ve nasıl birbirine bölünen evler ve krallıklar kendi yıkımlarını yaratıyorsa, o da yok olacaktır.
588. Çünkü sizin Tanrınız barış Tanrısıdır ve ayrılığa göz yummaz.
589. Bu nedenle, Tanrı'nın gazabını kendinize karşı kışkırtmayın, yoksa sizi masasının arkasından kovar ve günahların, hastalıkların ve ölümün ateşinin vücudunuzu yok edeceği Şeytan'ın masasına gitmek zorunda kalmazsınız.
590. Yemek yediğiniz zaman doymayın.
591. Şeytan'ın ayartmalarından kaçının ve Tanrı'nın meleklerinin sesini dinleyin.
592. Çünkü Şeytan seni her zaman daha çok ayartır.
593. Ama ruh halinde yaşayın ve bedenin arzularına teslim olmayın.
594. Orucun da Allah'ın meleklerinin gözüne hoş gelir.
595. Bu nedenle, doymak için her zaman ne kadar yediğinize dikkat edin ve her zaman üçte bir oranında daha az yiyin.
596. Günlük yiyeceğinizin ağırlığı en az bir mina olsun, ama ikiden fazla olmamasına dikkat edin.
597. O zaman Allah'ın melekleri sonsuza kadar sana hizmet edecek ve hiçbir zaman Şeytan'ın ve onun hastalıklarının esaretine düşmeyeceksin.
598. Sık sık yemek yiyerek vücudunuzdaki meleklerin çalışmalarına müdahale etmeyin.
599. Size doğrusunu söyleyeyim, günde iki kereden fazla yiyen kişi, kendisinde Şeytan'ın işini yapmış olur.
600. Ve Allah'ın melekleri onun bedenini terk eder ve çok geçmeden Şeytan onu ele geçirir.
601. Yemekleri yalnızca güneş zirvedeyken ve güneş battığında yiyin.
602. Ve sen asla hastalık görmeyeceksin, çünkü Rab böyle bir insanı lütfeder.
603. Eğer Allah'ın meleklerinin senin bedeninle sevinmesini ve şeytanın seni atlatmasını istiyorsan, günde sadece bir defa Allah'ın sofrasına otur.
604. O zaman yeryüzündeki günleriniz uzun olacak; çünkü bunlar Rab'bin hoşuna gider.
605. Daima Allah'ın sofrası önünüze kurulduğunda yiyin ve Allah'ın sofrasındaki her şeyi yiyin.
606. Size doğrusunu söyleyeyim, Allah vücudunuzun neye, ne zaman ihtiyacı olduğunu çok iyi bilir.
607. Adar ayı girince arpa yiyin.
608. Şivan ayından itibaren tahıl bitkilerinin en iyisi olan buğdayı yiyin.
609. Günlük ekmeğiniz buğdaydan olsun ki, Rab bedenlerinize baksın.
610. Tammuz ayından itibaren üzüm yiyin ki bedeniniz küçülsün ve şeytan onu terk etsin.
611. Elul ayında üzüm toplayın ki, suyu size içecek olsun.
612. Martheşvan ayı geldiğinde, güneş meleği tarafından kurutulan ve tatlandırılan tatlı üzümleri toplayın, böylece bedenleriniz büyüsün, çünkü Rab'bin melekleri onlarda yaşar.
613. Ab ve Şebat aylarında sulu incir yemeli, kalanları ise güneş meleği kurutmalıdır.
614. Ağaçların meyve vermediği aylarda bademle birlikte yiyin.
615. Tebet ayında yağmurdan sonra çıkan şifalı otları yiyin ki, kanınız bütün günahlardan temizlensin.
616. Ve aynı ayda siz de hayvanlarınızın sütünü yemeye başlayın, çünkü Rab bu amaçla süt üreten tüm hayvanlara tarlalardaki otları verdi, böylece onlar da sütleriyle insanları besleyebilsinler.
617. Size doğrusunu söyleyeyim, yalnızca Tanrı'nın sofrasından yiyen ve Şeytan'ın tüm iğrençliklerinden kaçınan mutludur.
618. Uzak ülkelerden getirilen kirli yiyecekleri yemeyin, her zaman ağaçlarınızın size verdiklerini yiyin.
619. Çünkü Rabbiniz neye, nerede ve ne zaman ihtiyacınız olduğunu çok iyi bilir.
620. O, bütün krallıkların halkına kendileri için en hayırlı olan yemeği verir.
621. Paganlar gibi yemek yemeyin, aceleyle yemekle tıkınmayın, her türlü iğrenç şeyle bedeni kirletmeyin.
622. Çünkü Tanrı'nın meleklerinin gücü, Rab'bin kraliyet masasından size verdiği canlı yiyecekle içinize giriyor.
623. Yemek yediğiniz zaman hava meleği yukarıda, su meleği aşağıda olsun.
624. Yemek yerken yavaş ve derin nefes alın ki, hava meleği yemeğinizi bereketlesin.
625. Yiyecekleri dişlerinizle iyice çiğneyin ki, su gibi olsun ve su meleği onu vücudunuzda kana çevirsin.
626. Ve sanki bu, Allah'a yöneldiğiniz bir duaymış gibi, yavaş yavaş yiyin.
627. Size doğrusunu söyleyeyim, O'nun masasında bu şekilde yemek yerseniz, Tanrı'nın gücü içinize girer.
628. Ama yemek sırasında üzerine hava ve su meleklerinin inmediği kişinin bedenini şeytan pis kokulu bir bataklığa çevirir.
629. Ve Rab artık onun sofrasına gelmesine izin vermiyor.
630. Çünkü Rab'bin masası bir sunaktır ve Tanrı'nın masasından yiyen kişi tapınakta yaşar.
631. Size doğrusunu söyleyeyim, eğer Tanrı'nın emirlerini yerine getirirse, İnsanoğlu'nun bedeni bir tapınağa, iç kısımları ise bir sunağa dönüşür.
632. Bu nedenle, eğer ruhunuz üzgünse, Rab'bin sunağının üzerine hiçbir şey koymayın ve Tanrı'nın tapınağındaki hiç kimseyi öfkeyle düşünmeyin.
633. Rabbin mabedine ancak O'nun meleklerinin çağrısını içinizde hissettiğinizde girin. Üzüntüyle, öfkeyle ya da isteksizce yediğiniz her şey vücudunuzda zehir olur.
634. Çünkü Şeytan'ın nefesi bu tür yiyecekleri kirletir.
635. Sununuzu sevinçle bedeninizin sunağına yerleştirin ve Tanrı'nın sofrasından gelen gücünü bedeninize alırken tüm kötü düşüncelerin sizi terk etmesine izin verin.
636. O, sizi iştah meleği aracılığıyla çağırmadan, Allah'ın sofrasına asla oturmayın.
637. Bu nedenle, her zaman Tanrı'nın melekleriyle birlikte onların kraliyet masasında sevinin, çünkü bu Rab'bin yüreğini memnun eder.
638. Ve yeryüzündeki ömrün uzun olacak, çünkü Allah'ın kullarının en iyileri, sevinç meleği, bütün günlerin boyunca sana hizmet edecek.
639. Ve her yedinci günün kutsal olduğunu ve Allah'a adandığını unutmayın.
640. Altı gün boyunca bedeninizi Dünyevi Anne'nin armağanlarıyla besleyin ve yedinci günü Cennetteki Baba'ya adayın.
641. Yedinci gün, dünyevi hiçbir yiyecek yemeyin, yalnızca Tanrı'nın sözleriyle yaşayın ve bütün gün Cennetteki Baba'nın krallığında Rab'bin melekleriyle birlikte kalın.
642. Ve yedinci günde, Tanrı'nın melekleri bedeninizde cennetin krallığını yaratsın, çünkü siz Dünyevi Anne'nin krallığında altı gün çalıştınız.
643. Yedinci gün boyunca vücudunuzdaki meleklerin çalışmalarına hiçbir yiyecek engel olmasın.
644. Ve Tanrı size yeryüzünde uzun bir yaşam verecek, böylece cennetin krallığında sonsuz yaşama sahip olacaksınız.
645. Size doğrusunu söyleyeyim, eğer yeryüzünde artık hastalık görmezseniz, göklerin krallığında sonsuza kadar yaşayacaksınız.
646. – Ve her sabah Allah, seni uykundan uyandırmak için sana güneş ışığı veren bir melek gönderecektir.
647. Bu nedenle, Cennetteki Baba sizi çağırırsa itaat edin ve yatakta yatmayın, çünkü hava ve su melekleri zaten dışarıda sizi bekliyor.
648. Ve bütün gün Dünyevi Ana'nın melekleriyle birlikte çalışın ki, onları ve işlerini giderek daha iyi tanıyasınız.
649. Ama güneş battığında ve Cennetteki Babanız size en iyi meleğini - uykuyu - gönderdiğinde, dinlenin ve bütün geceyi uyku meleğiyle geçirin.
650. Ve sonra Cennetteki Babanız, bütün gece yanınızda olabilmeleri için size gizli meleklerini gönderecektir.
651. Ve Cennetteki Baba'nın gizli melekleri size Tanrı'nın krallığı hakkında birçok şey öğretecek, tıpkı tanıdığınız Dünyevi Anne'nin meleklerinin size onun krallığıyla ilgili her şeyi öğrettiği gibi.
652. Size doğrusunu söyleyeyim, eğer onun emirlerini yerine getirirseniz, her gece Cennetteki Babanızın krallığının misafirleri olacaksınız.
653. Ve sabah kalktığınızda içinizdeki gizli meleklerin gücünü hissedeceksiniz.
654. Ve Cennetteki Babanız, ruhunuzu güçlendirebilmeleri için onları her gece size gönderecektir, tıpkı Dünyevi Anne'nin bedeninizi güçlendirmek için size meleklerini her gün göndermesi gibi.
655. Size doğrusunu söyleyeyim, eğer Dünyevi Anneniz sizi gündüzleri kollarında tutarsa ​​ve geceleri Cennetteki Baba size öpücüğünü üflerse, o zaman İnsan Oğulları Tanrı'nın Oğulları olacaklardır.
656 - Gece gündüz Şeytan'ın ayartmalarına karşı koyun.
657. Geceleri uyanık kalmayın, gündüzleri de uyumayınız, yoksa Allah'ın melekleri sizi terk eder.
658. - Geceleri sizi uyandıran, gündüzleri uyutan şeytanın içki ve sigarasından sakının.
659. Size doğrusunu söyleyeyim, Şeytan'ın tüm içkileri ve dumanları, Tanrınız'ın gözünde iğrençtir.
660. - Ne gece ne de gündüz zina yapmayın. Çünkü çapkın, özsuyu gövdesinden akan bir ağaca benzer.
661. Bu ağaç vaktinden önce kuruyacak ve hiçbir zaman meyve vermeyecektir.
662. Bu nedenle, zina yapmayın, yoksa Şeytan vücudunuzu kurutur ve Rab tohumunuzu kısır yapar.
663. Çok sıcak veya çok soğuk olan her şeyden kaçının.
664. Çünkü Dünyevi Annenizin isteği budur, ne sıcak ne de soğuk bedeninize zarar vermez.
665. Ve bedenleriniz, Allah'ın meleklerinin onları ısıtıp soğutmasından ne daha sıcak ne de daha soğuk olsun.
666. Ve eğer Dünya Ana'nın emirlerini yerine getirirsen, o zaman vücudun ne zaman çok ısınsa, seni serinletmek için sana bir serinlik meleği gönderecek ve ne zaman bedenin çok soğusa, seni ısıtmak için bir sıcaklık meleği gönderecektir. yine kalktın.
667. – Cennetin krallığı ve yeryüzünün krallığı üzerinde gece gündüz sürekli çalışan Cennetteki Baba ve Dünyevi Annenin tüm meleklerinin örneğini takip edin.
668. Ve bu nedenle, Tanrı'nın meleklerinin en güçlüsünü, amel meleklerini de kendinize kabul edin ve Tanrı'nın krallığı üzerinde birlikte çalışın.
669. Akan suyu, esen rüzgârı, doğup batan güneşi, büyüyen ağaç ve otları, koşan ve zıplayan hayvanları, büyüyen ve küçülen ayı, yanan ve parlayan yıldızları örnek alın. dışarı çıkın - hareket ettiği ve işini yaptığı her şey.
670. Çünkü içinde yaşam olan her şey hareket eder ve yalnızca ölü olan hareketsizdir.
671. Tanrı yaşayanların Tanrısıdır, Şeytan da ölülerin Tanrısıdır.
672. Bu nedenle, yaşayan Tanrı'ya hizmet edin ki, yaşamın sonsuz hareketi sizi desteklesin ve böylece sonsuz hareketsizlikten kaçınabilesiniz.
673. Bu nedenle, Tanrı'nın krallığını yaratmak için sürekli çalışın, böylece Şeytan'ın krallığına atılmazsınız.
674. Çünkü Tanrı'nın yaşayan krallığı sonsuz sevinçle doludur, Şeytan'ın ölüm krallığı ise üzüntünün karanlığıyla kararmıştır.
675. Bu nedenle, Dünyevi Annenizin ve Cennetteki Babanızın gerçek Oğulları olun, böylece Şeytan'ın köleliğine düşmezsiniz.
676. Hem Dünyevi Anneniz hem de Cennetteki Babanız size öğretmek, sizi sevmek ve size hizmet etmek için meleklerini gönderecekler.
677. Ve onların melekleri Allah'ın emirlerini kafalarınıza, kalplerinize, ellerinize yazacaklar ki, Allah'ın emirlerini bilesiniz, hissedesiniz ve yerine getiresiniz.
678. – Ve Cennetteki Babanıza ve Dünyevi Annenize her gün dua edin ki, Cennetteki Babanızın kutsal ruhu mükemmel olduğu gibi ruhunuz da mükemmel olsun ve Dünyevi Annenizin bedeni mükemmel olduğu gibi bedeniniz de mükemmel olsun.
679. Çünkü eğer emirleri anlar, hisseder ve yerine getirirseniz, o zaman Cennetteki Babanıza ve Dünyevi Annenize dua ettiğiniz her şey size verilecektir.
680. Çünkü Tanrı'nın bilgeliği, sevgisi ve gücü her şeyin üstündedir.
681. – Bu nedenle Cennetteki Babanıza şöyle dua edin:
682. “Cennette olan Babamız, adın kutsal kılınsın. Krallığın gelsin. Gökte olduğu gibi yeryüzünde de senin isteğin gerçekleşecek. Bu gün bize günlük ekmeğimizi ver. Ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla. Ve bizi ayartmaya yönlendirme, fakat bizi kötülükten kurtar. Çünkü krallık, güç ve yücelik sonsuza dek senindir. Amin."
683. – Ve sonra Dünyevi Annenize dua edin:
684. “Yeryüzündeki annemizin adı kutsal kılınsın. Krallığın gelsin. Senin iraden sende olduğu gibi bizde de gerçekleşsin. Meleklerinizi her gün gönderdiğiniz gibi bize de gönderin. Sana karşı işlediğimiz bütün günahların kefareti olduğumuz gibi, sen de bizim günahlarımızı bağışla. Ve bizi hastalığa sürükleme, fakat bizi her türlü kötülükten kurtar. Çünkü toprak, beden ve sağlık senindir. Amin."
685. Ve hep birlikte İsa ile birlikte Cennetteki Baba ve Dünyevi Anne'ye dua ettiler.
686. Sonra İsa onlarla şu şekilde konuştu: "Bedenleriniz Dünyevi Anne'nin melekleri aracılığıyla yeniden doğduğu gibi, ruhunuz da Cennetteki Baba'nın melekleri aracılığıyla yeniden doğsun."
687. Bu nedenle Babanızın ve Annenizin gerçek Oğulları ve İnsan Oğullarının gerçek Kardeşleri olun.
688. Şimdiye kadar Babanız, Anneniz ve Kardeşlerinizle anlaşmazlığa düştünüz.
689. Ve sen şeytana hizmet ettin.
690. Bu günden itibaren Cennetteki Babanız, Dünyevi Anneniz ve Kardeşleriniz, İnsan Oğulları ile barış içinde yaşayın.
691. Ve ancak şeytanla savaşın ki o, huzurunuzu sizden almasın.
692. Dünyevi Annenizden bedeninize ve Cennetteki Babanızdan ruhunuza huzur veriyorum.
693. Ve İnsanoğulları arasında barış hüküm sürsün.
694. – Bütün bitkin, anlaşmazlık ve talihsizlik içinde acı çeken sizler bana gelin!
695. Çünkü huzurum sana güç verecek ve seni rahatlatacak.
696. Çünkü dünyam sevinçle dolu.
697. Bu nedenle sizi her zaman şöyle selamlıyorum: “Barış sizinle olsun!”
698. Ve birbirinizi öyle selamlıyorsunuz ki, Dünyevi Annenizin huzuru bedeninize, Cennetsel Babanızın huzuru ruhunuza insin.
699. Ve o zaman kendi aranızda huzuru bulacaksınız, çünkü Tanrı'nın krallığı içinizdedir.
700. Şimdi, daha önce anlaşmazlığa düştüğünüz kardeşlerinizin yanına dönün ve onlara da barış verin.
701. Ne mutlu barış için çabalayanlara, çünkü onlar Tanrı'nın barışını bulacaklardır.
702. Git ve bir daha günah işleme.
703. Benim sana huzur verdiğim gibi, senin de herkese huzur ver.
704. Çünkü benim huzurum Tanrı'dır.
705. Huzur sizinle olsun.
706. Ve onları bıraktı.
707. Ve O'nun barışı üzerlerine indi ve sevgi meleği kalplerindeydi, yasanın bilgeliği kafalarındaydı ve yeniden doğuşun gücü ellerindeydi ve onlar, İnsan Oğulları'nın arasına gidip Karanlıkta savaşanlara barış ışığı.
708. Ve ayrıldıklarında birbirlerine dediler: SİZİNLE BARIŞ OLSUN!

Sitenin bu bölümü, İsa Mesih'in yaşamının ve öğretilerinin (kanonik olmayan) açıklamasının kaynakları olarak şu veya bu şekilde haksız yere unutulmuş ve reddedilen İncilleri (Apokrifa) içermektedir; ancak bu, bu yazıları daha az değerli kılmaz. . Kıyamet adı verilen apokrif peygamberlik yazıları da verilmektedir.
İsa'nın Öğretisini yaşayanlar, birçoğu yakın zamanda bulunan ve öncekilerden farklı olarak herhangi bir değişikliğe uğramamış olan bu el yazmalarının tamamını mutlaka okumalıdır ve bu nedenle, bu saf eserin daha derin ve daha net anlaşılması için çok faydalı olacaktır. ve güzel Söz verildiği gibi devamı şüphesiz olacak bir öğreti.

Apokrif (kanonik olmayan İnciller)

İsa Mesih'in hayatı ve öğretileri hakkında açıklamalar

Diğer Yeni Ahit Apokrifleri

1. Kutsal Havari ve Evangelist İlahiyatçı Yahya'nın İşleri

Kıyamet kıyametleri (zamanın sonu hakkında)

1. Pavlus'un Vahiy (Kıyamet)

El yazmalarında bulunan nadir terimler sözlüğü

1. Pleroma- eski Yunancadan çevrilmiş, ölümün ve karanlığın olmadığı dünyanın bütünlüğü, uyumu anlamına gelir. Birlikte düzenli bir "bütünlük" oluşturan ruhsal varlıkların çoklu birliği anlamına gelen Hıristiyan mistisizmi terimi. Pleroma'daki Gnostisizm doktrinlerinde, çağlar "syzygies" olarak gruplandırılmıştır, yani. sanki evli çiftler sırayla birbirlerini doğuruyormuş gibi.
2. Eon evrimin bir aşamasının veya türünün tasviri olarak hizmet eden bir dönemdir. Bu kutsal bir on yıl, yani. varoluş tarihinin bölündüğü belirli zaman döngüleri. Ayrıca çağlar- bunlar dünyalardır (uzaylar, varoluş alanları).
3. Logolar- Hem “söz” (veya “cümle”, “ifade”, “konuşma”) hem de “anlam” (veya “kavram”, “yargı”, “temel”) anlamına gelen eski Yunanca bir terim. Ayrıca - Tanrı, Kozmik Varlık, Dünya Yasası ve Akıl.
4. Arhont- "şef, hükümdar, baş" anlamına gelen Yunanca bir kelime) - en yüksek güce sahip en yüksek varlık.
5. Otojen- kendi kendine doğmuş, kendi kendine var olan, her şeyden bağımsız (Yoga'nız web sitesinde bu kavramı "Yüzyılların derinliklerinden" bölümünden daha geniş bir şekilde genişletebilirsiniz, aksi takdirde - Mesih veya Brahma ile bir benzetme).
6. Epinoya- bu Mutlak'ın ilk yayılımıdır - var olan her şeyin dişil ilkesi (orijinal Yin).
7. Pronoya- Orijinal Işık, temel prensip. Bu birincil eril Kökendir (ilkel Yang).
8. barbelo- Gnostikler arasında, yani Nicolaitans ve Barborianlar arasında, onların ana kadın çağlarından biri, tüm canlıların annesi, sekizinci gökte evrenin Babası ve kendisinden gelen Mesih ile birlikte yaşar.
9. Metropatör- Tanrı Baba veya birlik (anne ve baba).

Sventsitskaya I., Skogorev A. İsa, Kutsal Aile ve Mesih'in Şahitleri hakkında apokrif hikayeler

"İSA MESİH'İN RAHİPLİĞİ ÜZERİNE" KIYAMET HAKKINDA

Bu kıyamet, erken Orta Çağ'ın ana kıyamet literatüründen farklıdır. Doğu Roma İmparatorluğu'nda - Bizans'ta, Yahudi-Hıristiyanlığa yakın insanlar arasında, yani. Eski Ahit geleneklerinden kopmak istemeyen ve İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olarak tanındığını kanıtlamaya çalışanlar arasında oldukça geç yaratıldı. Kudüs Tapınağı'nın rahipleri. Bu versiyon, yalnızca Yeni Ahit'le değil aynı zamanda Yahudi-Hıristiyan yazılarıyla da tüm erken Hıristiyan yazılarıyla çelişmektedir: ne bize ulaşan Yahudi-Hıristiyan İncillerinin (Ebionitler, Yahudiler) parçalarında, ne de bu eserlerle yapılan polemiklerde. 2.-4. yüzyılların ortodoks yazarları. buna benzer bir şey yok. Kıyametin içeriği Yeni Ahit geleneğiyle bağlantılı değildir (Luka İncili'ndeki bir söz hariç). Ancak yazarları Yahudi uygulamalarını da bilmiyorlar çünkü rahiplerin sinagoglarda İncil okuduklarına inanıyorlar. Ve aynı zamanda kıyamet, Yahudilerin büyük çoğunluğunun Hıristiyanlığa karşı düşmanlığını vurguluyor; bu, kıyametin oldukça dar bir grup tarafından (yazarları kendilerini kısaca "biz" olarak adlandırırlar) Kudüs Tapınağı Yahudiliği ile çağdaş Yahudiliği karşılaştırmak için oluşturulduğunu gösterebilir; ancak bu grup onları tam olarak bilmiyorlardı. İlginç olan, kıyametin "feragat" ile birlikte ortaya çıkmasıdır - yani, geniş bir dağıtım almasa da Kilise tarafından yasaklanan Rus edebiyatı. Muhtemelen apokrifin yazarları ve tercümanları arasında, uzun zaman önce gerçek anlamını yitirmiş olan tapınağa saygı duyan ve İsa'yı tapınakla ilişkilendirmeye çalışanlar vardı.

"İsa'nın Rahipliği Hikayesi" bize 15. yüzyıldan kalma bir Sırpça elyazmasında geldi, ancak el yazmasının yayıncısı N. Tikhonravov'un yazdığı gibi, kıyametin çoğunun orijinalleri Yunanca yazılmıştı. Kural olarak Rus'a Bulgarca ve Sırpça çevirilerle geldiler (1). İsa'nın rahipliğinin hikayesi, 16. yüzyılın sonlarına ait başka bir anıtta bulunur. - Korsun manastırının başrahibi Daniel tarafından yazılan “Kudüs Gezgini” (2). Hikaye, başlıksız olarak kısaltılmış bir şekilde verilmektedir, ancak Yahudi rahiplerin İsa'ya karşı tutumuna ilişkin bir ekleme içermektedir. Burada özellikle İsa'nın rahipliğe atanmasından sonra Yahudilerin O'ndan nefret etmeye, küfür etmeye, iftira atmaya başladıkları ve "O'nu kendi topluluklarından" yani rahipler topluluğundan uzaklaştırdıkları söyleniyor. Bu ekleme, Yeni Ahit İncillerinde neden İsa'nın rahipliğinden söz edilmediğini okuyuculara açıklamayı ve İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olarak tanınması (apokrifte belirtildiği gibi) ile Hz. Kudüs rahiplerinin İsa'ya karşı düşmanlığını anlatan İnciller. Doğru, eklemenin yazarı, İsa'ya karşı tutumdaki böyle bir değişikliğin nedenlerini sunmuyor. Böyle bir eklemeye duyulan ihtiyacın farkındalığı, kıyametin olay örgüsünün yalnızca Kutsal Yazılarla değil, aynı zamanda diğer kıyamet literatürüne yansıyan gelenekle de tutarsızlığını gösterir. Bununla birlikte, Slav diyarında İsa'nın rahipliğiyle ilgili apokriflerin ortaya çıkışı ilginçtir çünkü 15.-16. yüzyıllarda yaşayan okuyucular (ve çevirmenler) görünüşe göre Eski Ahit ve Yeni Ahit tarihini tek bir bütün halinde birleştirmişlerdir.

Bu kıyametin bu kitapta verilen diğerlerinden daha sonra yaratıldığı açıktır: yazarlar bunu üçüncü ellerden aldıklarını (“başkalarından duymuşlardır”) yazıyorlar, bu yüzden derleyiciler onu en alta yerleştirmenin mümkün olduğunu düşünüyor. son.

NOTLAR

1. Tikhonravov N.I. Eski Rus'un reddedilen kitapları. M., 1863, cilt X.

2. Age., s. 172-173.

İsa Mesih'in Rahipliği Hakkında

İsa'nın bir rahip olarak nasıl kaydedildiği (1):

Rabbimizin tanınması hakkında Hıristiyanlar

Yaşayan Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih

ve Kutsal ve En Saf Leydimiz

Meryem Ana

Dindar Sezar Justinian'ın (2) hükümdarlığı sırasında, kutsanmış anılarda, birçok Hıristiyan tarafından o ülkenin hükümdarına kadar tanınan Theodosius adında bir Yahudi ihtiyar yaşardı.

Aynı yıllarda gümüşçü olarak çalışan Philip lakaplı bir Hıristiyan yaşıyordu.

Adı geçen Theodosius'u tanıyan ve sık sık evini ziyaret eden o, bu Yahudiyi çok sevdi ve onu yorulmadan Hıristiyanlığa ikna etti. Sonunda bir gün Philip isimli kişi o Yahudiye şöyle dedi:

Ey çok bilgeliğe sahip adam, Ahit'in ve peygamberlerin Rabbimiz İsa Mesih hakkında bize söylediklerini bilerek, neden O'na inanıp Hıristiyan olmuyorsun? Sonuçta Rabbimiz'den ve tüm dünyanın Kurtarıcısından söz eden o kutsal kitaplar sizin için bir sır değil; Neden O'nun gelişini kabul ederek Hıristiyanlığı kabul etmek istemiyorsunuz? Kendinize biraz çalışın, Hıristiyan ruhunuzu kurtaracaksınız. Rabbimiz İsa Mesih'e inanın, inançsız kalmayın - ve Ebedi Yargıya kabul edileceksiniz!

Hıristiyandan bu sözleri duyan Yahudi, ona teşekkür ederek şöyle cevap verdi:

Kurtuluşum uğruna beni Hıristiyanlığa dönüştürmeye çalıştığınız Tanrı'ya olan sevginizi görüyorum. Allah'ın her şeyi gördüğünü ve hiçbir gönül sırrının O'na gizli kalmadığını biliyorum. Bu nedenle, size tüm gerçeği kurnazlık veya hile olmadan anlatacağım.

Siz Hıristiyanlar, Ahit'in ve peygamberlerin müjdelediği İsa Mesih'in gelişine inanıyor ve O'na ibadet ediyorsunuz. Ve ben de aynı şeye inanıyorum; bir dost olarak sana tüm içtenliğimle itiraf ediyorum, çünkü sen benim kurtuluşumu istiyorsun ve benim iyiliğimi düşünüyorsun. Ama bana insan düşünceleri hakim oluyor ve bu nedenle kendimi suçlasam da Hıristiyanlığı kabul edemiyorum. Sonuçta, Yahudiye diyarında bir ihtiyar olarak etrafım büyük bir onurla çevrili ve bu hayatın refahının dayandığı her şeyden keyif alıyorum. Hıristiyanlığa geçtikten sonra tüm bunları kaybedeceğim. O zaman Katolik Kilisesi'nin Patriği olmazdım, çok fazla vergi de toplamazdım. Sonsuz yaşamı bulmak için ne kadar çabalasam da hâlâ dünyevi yaşamı önemsiyorum ve bu nedenle Hıristiyanlığa geçemiyorum.

Sözlerimin samimiyetini pekiştirmek ve sana olan sevgimin bir göstergesi olarak, sana Yahudiler arasında yaşanan ama herkesten saklanan olayları anlatacağım. Çünkü siz Hıristiyanların tapındığı Mesih'in, Ahit'in ve peygamberlerin hakkında duyuruda bulunduğu Kişi olduğunu da bu şekilde biliyorum.

Kudüs'teki tapınağın inşasından bu yana, gelenekler Yahudilere tapınağa on iki rahip atamalarını emretmişti (Orijinal Yunancada doğru sayı, İbrani alfabesindeki harf sayısı ve Eski Ahit'teki ilham edilmiş kitaplarla tutarlı olarak 22'dir). (Yahudi kanonuna göre), çünkü bu bizim mektuplarımızın sayısı ve Tanrı'nın kitaplarının sayısıdır. Bu rahiplerin her birinin adı, babasının ve annesinin isimleriyle birlikte kitaplara işlendi. Rahiplerden biri öldüğünde, genel konseyde kalanlar, on iki sayısını korumak için ölen rahibin yerine yeni bir rahip seçtiler. Ve kitaplara bir giriş yaptılar: Bu gün falan filanın oğlu olan rahip öldü ve genel konsey onun yerine falan filanın oğlu olan bir rahip atadı. Bu Yahudiye topraklarında uzun süredir devam eden bir gelenekti.

Ve böylece, İsa'nın Yahudiye'yi henüz Hıristiyanlığa döndürmeye ve onlara Kendisine inanmayı öğretmeye başlamadığı o yılda, bu on iki rahipten biri öldü, ancak ölenin yerine yenisini atamayı teklif eden her kim getirdiyse, hiçbiri dönmedi. layık olduğu ortaya çıktı ve diğerleri onun zekadan yoksun olduğunu düşünerek onu azarladılar, çünkü gerçek bir rahip bilge olmalı ve basit ve nazik bir mizaçla ayırt edilmelidir.

Bu yüzden pek çok kişiden geçtiler, ancak kimseyi uygun olarak tanımadılar ve başkalarını arayacak hiçbir yer yoktu. Sonra konseyden biri ayağa kalktı ve şöyle dedi: "Size sunulanlar rahipliğe layık değildi. Beni dinleyin, size merhumun yerine geçecek kişiyi göstereceğim. Çünkü hiçbirinizin buna itiraz etmeyeceğini biliyorum. benim seçimim." Ve ondan, ölen rahibin yerine geçeceğini düşündüğü kişinin adını vermesini istediler ve o şöyle dedi: "Bu, marangoz Yusuf'un oğlu İsa'dır; bedence genç olduğu doğrudur, ama O'nun sözleri, hayatı ve gelenekler iyidir. İnanıyorum ki bu hem sizin hem de Kudüs'te yaşayanların tümü için gün gibi açıktır."

Rahiplerin geri kalanı bu sözlere kulak verdi ve İsa'nın seçimini onaylamaya karar verdi ve O'nun başka hiçbir şeye benzemeyen rahipliğe layık olduğunu kabul etti. Ancak bazıları O'nun Levi kabilesinden değil, Yahuda kabilesinden olduğunu söyledi ve O'nun, Yahudilerin düşündüğü gibi Levi değil, Yahuda kabilesinden olan Yusuf'un oğlu olduğuna inanıyordu. Ve hepsi bunu doğruladılar ve bu nedenle O'nu rahipliğe kabul etmek istemediler. Ancak O'na adını veren rahip şöyle cevap verdi: "Onun ırkı karışık; çünkü kanun bize henüz verilmediğinde, Başkâhin Harun'un yönetimi altında her iki kabile de dolaşıyordu. Yusuf buradan çıktı." Ve, o bunu söyler söylemez diğerleri onun isimlendirdiği kişiyi kabul ettiler ve genel kurulda oybirliğiyle ölen rahibin yerine İsa'yı atamayı kabul ettiler.

Ancak, babasını ve annesini, atanan kişiyle birlikte kitaplara kaydetme şeklindeki eski geleneği sürdürerek, İsa'nın ebeveynlerini aramaya ve seçtikleri Kişinin onların oğulları olup olmadığını öğrenmeye karar verdiler. Sonra O'nu çağıran rahip, babası Yusuf'un öldüğünü, yalnızca annesinin hayatta olduğunu söyledi. Ve annesini çağırıp O'nun bir oğul olup olmadığını ve İsa'yı doğurduğu kocasının adının ne olduğunu sormaya karar verdiler. Herkes bu konuda hemfikirdi.

Bunun üzerine İsa'nın annesini çağırıp ona şöyle dediler: "Falancanın oğlu olan rahip öldü, onun yerine oğlunuz İsa'yı atamak istiyoruz. Gelenek öyledir ki, yazmamalıyız." sadece rahip olarak atadığımız kişinin adı", aynı zamanda babasının ve annesinin isimleri de. Söyle bana, bu senin oğlun mu, onu sen mi doğurdun?" Meryem onlara şöyle cevap verdi: "Evet, İsa benim oğlumdur ve O'nu benim doğurduğumdan kesinlikle eminim. İsa'nın doğumunda olan erkek olsun, kadın olsun herkes bunu size doğrulayacaktır. Ama yapabiliyorsanız inanın, Çünkü bakire olduğum için rüyada değil gerçekte Celile'de bana bir oğul doğuracağımı müjdelemek için gönderilen Tanrı'nın bir meleğini gördüm. Kutsal Ruh'tan geldi ve O'na İsa adını vermemi emretti. Ve işte buradayım, bir bakire İsa'ya hamile kaldı ve O'nu doğurduktan sonra bugüne kadar bakire kaldı."

Daha sonra rahipler güvenilir kadınların getirilmesini ve Meryem Ana'nın olup olmadığını dikkatle araştırmalarını emretti. Ve onun vücudunu inceleyenler, oğlu İsa Mesih olan Meryem'in tertemiz olduğunu fark ettiler ve rahiplere gerçekte söylediler. İsa'nın doğumunda bulunan kadınlar da ortaya çıktılar ve her şeyi kendi gözleriyle gördüklerini doğruladılar. Ve kâhinler, İsa'yı doğuranın kendisi olduğuna tanıklık eden Meryem'den ve diğer kadınlardan bu tür sözleri duyduklarında hayrete düştüler. Ve ona kesin bir dille şöyle dediler: "Meryem! Oğlunu rahip olarak atamak bizi memnun ediyor ve babasının kim olduğunu senin ağzından duymak istiyoruz, böylece O'nu bu isimle kitaplara kaydedebiliriz. Bize söylediğin gibi." Biz de O'nu yazacağız.'' Onlara doğrudan cevap verdi: "Allah'ın meleği bana Allah'ın oğlunu doğuracağımı söylediği için öyle oldu. Doğurduğum kişi Allah'ın oğlu ve benim oğlumdur ve bana Meryem ve Meryem denir." bugüne kadar suçsuzum.” Bunu duyan rahipler kitapları aldılar ve içlerine şöyle yazdılar: “Bugün filancanın oğlunun adını taşıyan rahip öldü ve onun yerine, ortak irademiz uyarınca, yaşayan Tanrı ve Meryem Ana'nın Oğlu İsa geldi. , rahip olarak atandı.”

Bu kitaplar, Kudüs'ün yıkıldığı günlerde bile Yahudiler tarafından korunmuştu, Tiberya'ya nakledilip gizli bir yere saklanmışlardı. Kabilemizde sadece birkaç kişi buna inisiye olmuş; Bunların arasında ben, Yahudilerin bir ihtiyarı olarak, siz Hıristiyanların tapındığı Mesih'in, dünyanın kurtuluşu için yeryüzünde ortaya çıkan, yaşayan Tanrı'nın Oğlu olduğunu yalnızca Ahit'ten ve peygamberler aracılığıyla biliyorum; ayrıca bu kitaplardan. Bu güne kadar hala Tiberya'da yatıyorlar.

Hıristiyan, Yahudi'nin bu öyküsünü dinledi ve kutsal bir coşkuyla dolu olarak haykırdı: "Bu saatte dindar Sezar'ımıza sizden duyduklarımı bildireceğim, o da bu kitapları bulması ve bu kitapların sahteliğini ortaya çıkarması için Tiberya'ya göndersin. Yahudiler!" Yahudi Hıristiyana cevap verdi: "Neden bunu Sezar'a teslim ederek ruhunu mahvetmek istiyorsun? Senin umursadığın iyilik bu mu? Sonuçta Yahudiler bunu öğrenirse aralarında büyük bir nifak çıkacak ve Kitap almak için gönderilenleri gördüklerinde Yahudilerin yattıkları yeri ateşe verecekler ve tüm emekleriniz boşa gidecek, çünkü çok kan döktüğünüz için istediğinizi elde edemeyeceksiniz. ... Ama sana bir arkadaş olarak güvendim, böylece Hıristiyanlığa geçmemin düşüncesizlikten değil, kendi onurunu ve refahını korumaya çalıştığımı anlamalısın."

Hıristiyan, Yahudi'nin sözlerine kulak verdi ve haklı olduğunu anlayarak, duyduklarını dindar Sezar Justinianus'a açıklamadı - böylece kutsal şevkle dolu olarak kan dökmesin. Ancak bunu birçok arkadaşına ve bilgesine anlattı.

Ancak bunu Philip'in bildirdiği başkalarından duyan biz, o Yahudi'nin İsa'nın rahipliği hakkında söylediklerinin doğru olup olmadığını ve kitaplarda bunun bir kaydının olup olmadığını öğrenmek için çok çalıştık. Ve Joseph'in (3) yanı sıra, Kilise'nin başlangıcıyla ilgili kitaplarda Joseph'ten birden fazla kez bahseden ve doğrudan İsa'nın tapınağa girdiğini ve rahiplerle hizmet ettiğini söyleyen Eusebius Pamphilus'un ifadesini keşfettiler. Bunu ilk bildiren, havarilerin çağdaşı olan Yusuf'tu.

Ayrıca bu sözlerin onayını Kutsal Yazılarda bulmaya çalıştık - ve Luka İncili'nde İsa'nın sinagoga girdiğini ve okuması için O'na Yeşaya peygamberin kitabını verdiklerini ve O'nun bulunduğu yeri okumaya başladığını öğrendik. şöyle yazılmıştır: "Rabbin Ruhu üzerimdedir, çünkü O beni meshetti." Ve İncil'de bu sözleri bulduğumuzda düşündük ki, eğer İsa rahip rütbesine sahip olmasaydı, O'nun tüm insanların önünde yüksek sesle kitap okumasına izin vermezdik (4), çünkü biz Hıristiyanlar da bunu yapıyoruz. kilisede hiç kimsenin insanların önünde kutsal kitapları okumasına izin vermeyin.

Ve böylece, Yusuf ve Luka'da yazılanları okuyunca, Yahudi Theodosius'un Hıristiyan Philip'e yalan söylemediğini, ona bir dost olarak güvenerek, Rabbimiz İsa Mesih hakkında Yahudiler tarafından gizlenen gerçeği söylediğini fark ettim. sonsuza dek yücelecek olanlar. Amin.