Artemis Artemis
(Αρτεμισ, Diana). Fiica lui Zeus și Leto, sora lui Apollo, născută pe insula Delos, zeița lunii și a vânătorii. Ea a fost înfățișată cu o tolbă, săgeți și un arc și a fost identificată cu zeița lunii Selene, la fel ca Apollo cu zeul soarelui Helios. Romanii au numit-o pe această zeiță Diana. Artemisă i s-au făcut sacrificii umane, în special din cele mai vechi timpuri (în Bravron, Attica, Tauris). Cea mai faimoasă statuie supraviețuitoare a lui Artemis este cea de la Versailles din Paris. Templul lui Artemis din Efes a fost considerat una dintre cele șapte minuni ale lumii.
(Sursa: " Dicționar scurt mitologie și antichități”. M. Korsh. Sankt Petersburg, ediție de A. S. Suvorin, 1894.)
ARTEMIS(Άρτεμις- etimologia este neclară, opțiuni posibile: „zeița ursului”, „stăpână”, „ucigaș”), în mitologia greacă zeiță a vânătorii, fiică ZeusŞi Vară, sora geamana Apollo(Hes. Theog. 918). Născut pe insula Asteria (Delos). A. petrece timpul în păduri și munți, vânând înconjurat de nimfe - însoțitorii săi și, de asemenea, vânători. Este înarmată cu un arc și este însoțită de o haită de câini (Imn. Hom. XXVII; Callim. Imn. Ill 81-97). Zeița are un caracter decisiv și agresiv, folosește adesea săgețile ca instrument de pedeapsă și monitorizează cu strictețe punerea în aplicare a obiceiurilor de mult stabilite care reglementează lumea animală și vegetală. A. s-a supărat pe regele lui Calydon Oeneus pentru că nu i-a adus în dar primele roade ale secerișului, ca de obicei, la începutul secerișului și a trimis un mistreț groaznic la Calydon (vezi articolul vânătoarea Calydonian); a provocat discordie între rude Meleager, care a condus vânătoarea fiarei, care a dus la moartea dureroasă a lui Meleager (Ovidiu. Met. VIII 270-300, 422-540). A. și-a cerut fiica drept sacrificiu Agamemnon, conducătorul aheilor în campania de lângă Troia, pentru că a omorât căprița sacra A. și s-a lăudat că nici zeița însăși n-ar fi fost în stare să o omoare atât de precis. Atunci A. înfuriat a trimis un calm, iar corăbiile aheilor nu au putut merge pe mare pentru a naviga spre Troia. Voința zeiței a fost transmisă prin intermediul ghicitorului, care a cerut în schimbul căprioarei ucise Ifigenia, fiica lui Agamemnon. Cu toate acestea, ascunsă de oameni, A. a luat-o pe Iphigenia de pe altar (înlocuindu-o cu o căprioară) la Taurida, unde a devenit preoteasa zeiței care cere sacrificii umane (Eur. Iphig. A.). A. Tauride a făcut sacrificii umane, după cum o dovedește istoria Oreste, aproape a murit din mâna surorii sale Ifigenia, preoteasa A. (Eur. Iphig T.). Trebuia să se justifice în fața lui A. și Apollo Hercule, care a omorât căprioară cu coarne de aur (Pind. 01. Ill 26-30). Aceste fapte, subliniind funcțiile distructive ale zeiței, sunt asociate cu trecutul ei arhaic - stăpâna animalelor din Creta. Acolo ipostaza lui A. era vânătorul de nimfe Britomartis. Cel mai vechi A. nu este doar un vânător, ci și un urs. În Attica (în Bravron), preotesele lui A. Vravronia purtau piei de urs într-un dans ritual și erau numite urși (Aristoph. Lys. 645). Sanctuarele lui A. erau adesea situate lângă izvoare și mlaștini (venerația lui A. Limnatis - „mlaștină”), simbolizând fertilitatea zeității plantelor (de exemplu, cultul lui A. Orthia din Sparta, datând din Creta- timpurile miceniene). Nestăpânirea htonică a lui A. se apropie de imaginea Marii Mame a Zeilor - Cybele înăuntru Asia Mică, de unde provin elementele orgiastice ale cultului care slăvesc fertilitatea zeității. În Asia Mică, în celebrul Templu din Efes, era venerată imaginea lui A. cu multe sâni (πολύμαστος). Rudimentele zeiței arhaice ale plantelor în imaginea lui A. se manifestă prin faptul că ea, prin asistenta ei (în trecut, ipostaza ei) Ilithia ajută femeile în travaliu (Callim. Imn. Ill 20- 25).
De îndată ce s-a născut, o ajută pe mama ei să-l accepte pe Apollo, care s-a născut după ea (Apollod. I 4, 1). Ea are, de asemenea, prerogativa de a aduce moarte rapidă și ușoară. Cu toate acestea, A. clasic este o fecioară și un apărător al castității. Ea patronează Hippolita, dispreţuind dragostea (Eur. Hippol.). Înainte de nunta lui A., conform obiceiului, s-a făcut un sacrificiu ispășitor. Către țar Admet, uitând de acest obicei, ea a umplut camerele căsătoriei cu șerpi (Apollod. I 9, 15). Tânăr vânător Acteon, care a spionat din greșeală abluția zeiței, a fost transformată de ea într-o căprioară și sfâșiată de câini (Ovidiu. Met. Ill 174-255). Și-a ucis tovarășul, nimfa, vânătoarea Callisto, care a fost transformată într-un urs, furios pentru încălcarea castității și dragostea lui Zeus pentru ea (Apollod. Ill 8, 2). A. a ucis-o pe groaznica Bufaga („mâncător de tauri”), care a încercat să o pătrundă (Paus. VIII 27, 17), precum și vânătorul Orion(Ps.-Eratosth. 32). A. Efes - patrona amazoanelor (Callim. Imn. Ill 237).
Ideea antică a lui A este asociată cu natura sa lunară, de unde și apropierea de vrăjitoriile zeiței lunii Selenași zeițe Hekates, cu de care se apropie uneori. Mitologia eroică târzie îl cunoaște pe A.-luna, îndrăgostită în secret de un bărbat frumos Endimion(Apoll. Rhod. IV 57-58). În mitologia eroică, A. este un participant la bătălia cu giganți, în pe care Hercule a ajutat-o. În războiul troian, ea, împreună cu Apollo, luptă de partea troienilor, ceea ce se explică prin originea Asia Mică a zeiței. A. este dușmanul oricărei încălcări a drepturilor și fundamentelor olimpienilor. Datorită vicleniei ei, frații uriași au murit Aloada,încercând să perturbe ordinea mondială. Îndrăzneț și neînfrânat Tityus a fost ucis de săgețile lui A. și Apollo (Callim. Imn. Ill 110). Lăudându-se zeilor cu numeroșii ei urmași Niobe a pierdut 12 copii, uciși și de Apollo și A. (Ovidiu. Met. VI 155-301).
În mitologia romană, A. este cunoscut sub numele Diana, a fost considerată personificarea lunii, la fel cum fratele ei Apollo a fost identificat cu soarele în antichitatea romană târzie.
Lit.: Herbillon J., Artemis homerlque, Luttre, 1927; În Bruns G., Die Jägerin Artemis, Borna-Lpz., 1929; Picard C h., Die Ephesia von Anatolien „Eranos Jahrbuch”. 1938, Bd 6, S. 59-90 Hoenn A., Gestaltwandel einer Gottin Z., 1946.
A. A. Takho-Godi
Printre sculpturile antice ale lui A. se numără copii romane ale lui „A. Bravronia" a lui Praxiteles ("A. din Gabii"), statui ale lui Leochares ("A. cu căprioară") etc. Imaginile lui A. se găsesc pe reliefuri (pe friza altarului din Pergamon în scena gigantomahiei, pe friza Partenonului din Atena etc.), în pictura în vază grecească (scene ale uciderii lui Niobide, pedeapsa lui Acteon etc.).
În medievalul european arte frumoase A. (conform tradiției antice) apare adesea cu arc și săgeți, însoțit de nimfe. În pictura secolelor XVI-XVIII. Mitul despre A. și Acteon este popular (vezi art. Acteon), precum și scene din „Vânătoarea Diana” (Correggio, Titian, Domenichino, Giulio Romano, P. Veronese, P. P. Rubens etc.), „Odihna Diana” (A. Watteau, C. Vanloo etc.) și mai ales „Scăldarea Diana” (Guercino, P. P. Rubens, Rembrandt, L. Giordano, A. Houbraken, A. Watteau etc.). Printre lucrările de sculptură europeană se numără „Diana vânătoarea” de J. Goode și „Diana” de F. Shchedrin.
Printre opere literare- poezia de G. Boccaccio „Vânătoarea Dianei” și altele, opere dramatice: „Diana” de I. Gundulic și „Diana” de J. Rotru, un fragment din piesa de G. Heine „Diana”, etc.
(Sursa: „Miturile popoarelor lumii”).
ArtemisZeiță a vânătorii, zeiță a fertilității, zeiță a castității feminine, patrona a întregii vieți de pe pământ, dăruind fericire în căsătorie și asistență în timpul nașterii. Fiica lui Zeus și a zeiței Leto, sora geamănă a lui Apollo. În mitologia romană, ea corespunde Dianei. Vezi mai multe despre asta.
// François BOUCHER: Diana se întoarce de la vânătoare // Arnold Böcklin: Vânătoarea Dianei // Giovani Batista TIEPOLO: Apollo și Diana // TITIAN: Diana și Callisto // TITIAN: Diana și Actaeon // Francisco de QUEVEDO Y VILLEGAS: Actaeon și Diana // Afanasy Afanasyevich FET: Diana // Jose Maria de HEREDIA: Artemis // Jose Maria de HEREDIA: Hunt // Joseph BRODSKY: Orpheus and Artemis // Rainer Maria RILKE: Cretan Artemis // N.A. Kuhn: ARTEMIS // N.A. Kuhn: ACTEON
(Sursa: „Miturile Greciei antice. Dicționar-carte de referință.” EdwART, 2009.)
ARTEMISVeșnic tânără și frumoasă zeiță s-a născut pe Delos în același timp cu fratele ei, Apollo cu părul auriu. Sunt gemeni. Cea mai sinceră iubire, cea mai strânsă prietenie unește fratele și sora. De asemenea, își iubesc profund mama Latona.
Artemis dă viață tuturor (1). Ea are grijă de tot ce trăiește pe pământ și crește în pădure și pe câmp Ea are grijă de animale sălbatice, turme de vite și oameni. Ea provoacă creșterea ierburilor, florilor și copacilor, binecuvântează nașterea, nunta și căsătoria. Femeile grecești fac sacrificii bogate glorioasei fiice a lui Zeus Artemis, care binecuvântează și dă fericire în căsătorie, vindecă și trimite boli.
Veșnic tânără, frumoasă ca o zi senină, zeița Artemis, cu arcul și tolba peste umeri, cu sulița de vânător în mâini, vânează fericită în pădurile umbrite și câmpurile însorite. O mulțime zgomotoasă de nimfe o însoțește, iar ea, maiestuoasă, în haine scurte de vânător, ajungând doar până la genunchi, se repezi repede de-a lungul versanților împăduriți ai munților. Nici o căprioară timidă, nici o căprioară timidă, nici un mistreț furios ascuns în stuf nu poate scăpa din săgețile ei care nu ratează niciodată. Însoțitorii ei nimfe se grăbesc după Artemis. Râsete vesele, țipete și lătratul unei haite de câini se aud departe, în munți, iar ecoul muntelui le răspunde cu voce tare. Când zeița se sătura de vânătoare, se grăbește cu nimfele spre sfântul Delphi, la iubitul ei frate, arcasul Apollo. Ea se odihnește acolo. Pe sunetele divine ale citrei de aur a lui Apollo, ea dansează cu muzele și nimfele. Artemis, zveltă și frumoasă, merge înaintea tuturor în dansul rotund; ea este mai frumoasă decât toate nimfele și muzele și mai înaltă decât ele cu un cap întreg. Artemis iubește, de asemenea, să se relaxeze în grotele răcoroase, verzi, departe de ochii muritorilor. Vai de cel care îi tulbură liniștea. Așa a murit tânărul Acteon, fiul Autonoiei, fiica regelui teban Cadmus.
(1) Artemis (la romani Diana) este unul dintre zeițe antice Grecia. După cum s-ar putea presupune, Artemis, vânătoarea de zeițe, a fost inițial patrona animalelor, atât domestice, cât și sălbatice. În cele mai vechi timpuri, Artemis însăși era uneori înfățișată sub forma unui animal, de exemplu, un urs. Așa a fost înfățișată Artemis din Brauron în Attica, lângă Atena. Artemis devine apoi zeița păzitoare a mamei în timpul nașterii copilului, dând o naștere cu succes Ca soră a lui Apollo, zeul luminii, a fost considerată și zeița lunii și a fost identificată cu zeița Selene. Cultul lui Artemis este unul dintre cele mai răspândite în Grecia. Templul ei din orașul Efes (Artemis din Efes) a fost faimos.
(Sursa: „Legende și mituri ale Greciei antice.” N.A. Kun.)
ARTEMISîn mitologia greacă, fiica lui Zeus și Latona, sora geamănă a lui Apollo, zeița vânătorii, patrona pădurilor și a animalelor sălbatice, tot zeița Lunii.
(Sursa: „Dicționar de spirite și zei ai mitologiilor germano-scandinave, egiptene, greacă, irlandeză, japoneză, mayașă și aztecă.”)
Sinonime:
Vedeți ce este „Artemis” în alte dicționare:
Zeița vânătorii, patrona tuturor viețuitoarelor... Wikipedia
Artemis- Artemis din Efes. copie romană din marmură. Artemis din Efes. Copie romană din marmură. Artemis în miturile grecilor antici este zeița vânătorii, fiica lui Zeus și Leto, sora geamănă a lui Apollo. Născut pe insula Asteria (). Am petrecut timp în păduri și munți... ... Dicţionar enciclopedic de istorie mondială
Y, femeie Derivate împrumutate: Artemis; Ida.Origine: (În mitologia antică: Artemis este zeița vânătorii.) Dicționar de nume de persoane. Artemis Artemis, s, femeie, împrumutat. În mitologia antică: Artemis este zeița vânătorii Derivate: Artemis, Ida... Dicționar de nume de persoane
- (gr. Artemis). nume grecesc Diana. Dicţionar cuvinte străine, inclus în limba rusă. Chudinov A.N., 1910. ARTEMIS greacă. Artemis. Numele grecesc pentru Diana. Explicația a 25.000 de cuvinte străine care au intrat în uz în limba rusă, cu... ... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse
Artemis (Artemis), greacă, lat. Diana este fiica lui Zeus și a lui Titanide Leto; zeiță a vânătorii și a animalelor, stăpâna naturii și, de asemenea, zeița lunii. În fotografie: pictura lui Batoni Pompeo „Diana și Cupidon”, 1761, Metropolitan Museum of Art din New York.
Ea a fost sora geamănă a zeului luminii și soarelui Apollo și, conform celei mai răspândite legende, s-a născut pe insula Delos (vezi articolul „”). Dar conform unei alte versiuni, Leto i-a născut în crâng Ortygia de lângă Efes; În apropierea acestui loc, grecii au construit Templul lui Artemis, care a devenit una dintre cele „șapte minuni ale lumii”.
William Henry Rinehart, „Latona și copiii ei, Apollo și Diana” (1871-74), Metropolitan Museum of Art din New York
Cu toate acestea, oriunde s-a născut Artemis, originile ei sunt clar din Asia Mică; Hitiții se închinau și zeiței vânătorii Rutamish (Rtemis), ale cărei animale sacre erau căprioarele și căprioarele. ÎN timpuri străvechi cultul ei s-a răspândit în întreaga lume greacă și apoi romană. Artemis a fost inițial venerat ca stăpâna naturii; întrucât fratele ei era zeul soarelui, Artemis a devenit, în consecință, zeița lunii. Fiind zeița naturii, ea era și zeița fertilității acesteia; sub protecția ei se aflau păduri, crânguri, pajiști, câmpuri și, în cele din urmă, tot ceea ce înainte se numea floră sau floră. Întrucât era zeița fertilității și a fertilității, competența ei includea și nașterea: de îndată ce s-a născut, deja a ajutat-o pe mama ei Leto (Latone) să-l nască pe fratele ei Apollo. Artemis se ocupa și de izvoarele vindecătoare; putea trimite oamenilor nebunia, paralizia și moartea subită. Nu s-a căsătorit niciodată - a rămas o zeiță virgină de la naștere până la dispariția cultului ei. Vânătoarea a fost cea mai puternică pasiune a lui Artemis, așa că artiștii au descris-o ca pe o vânătoare cu arc și săgeți, însoțită de diverse animale (lebădă, leu, tigru sau căprioară). Și întrucât vânătoarea și războiul erau cândva foarte strâns legate, în unele țări Artemis a devenit și zeița războiului. După cum sa raportat, în Sparta i-au oferit odată sacrificii umane, iar mai târziu le-au înlocuit cu un alt ritual: tinerii spartani au fost biciuiți în fața statuii ei - acesta era un fel de pregătire pentru chinul care i-a așteptat în viața viitorului lor soldat. Artemis, zeița lunii, a fost uneori confundată cu Selene, la fel ca fratele ei Apollo cu zeul soarelui Helios.
Scăldarea Dianei, Francois Boucher, 1742
Principala ocupație a lui Artemis era vânătoarea; ea vâna singură sau însoțită de o echipă de zeițe inferioare și nimfe. După ce a vânat după pofta inimii, Artemis mergea de obicei la fratele ei din Delphi și acolo se distra dansând într-un dans rotund cu Charites și cântând cu muzele. Unele povești despre interferența ei în destinele oamenilor indică faptul că ea a fost mai dură de inimă decât feminină blândă. Ea nu voia să-l ierte pe Micenian pentru că și-a ucis căprița iubită și, prin urmare, urma să întrerupă campania lui împotriva Troiei; S-a cedat abia după ce el și-a sacrificat fiica Ifigenia. Ea și-a spionat accidental cu cruzime scăldatul. Când într-o zi regele Calydonian Oeneus a uitat să-i facă sacrificii, Artemis a trimis un mistreț uriaș la Calydon, care a devastat țara. Din gelozie, Artemis l-a ucis (sau a ordonat să-l omoare) pe celebrul vânător Orion. Pentru că și-a insultat mama Leto, Artemis a ucis cele șapte fiice ale lui Niobe.
Complotul „Artemis și Actaeon” pe o vază antică
Cu toate acestea, există cazuri în care pocăința și sacrificiul i-au înmuiat inima. Așa că, de exemplu, Hercules a reușit să se împace cu ea, deși a prins-o pe favorita ei - căprița de Kerynean. Artemis, Hippolyta, Cephalus și ceilalți admiratori și admiratori ai săi.
Pentru greci, Artemis era idealul frumuseții feminine. Nici măcar nu a avut nevoie să participe la concursul de frumusețe nefast care a provocat războiul troian. Adevărat, nu avea frumusețea unei domnișoare precum Hera, nici frumusețea vrednică și înțeleaptă Athena, nici frumusețea senzuală a Afroditei - dar, așa cum am spune astăzi, era frumoasă ca un sportiv, ca noi. întâlniți pe terenurile de sport și în piscine. Poate de aceea grecii, care apreciau foarte mult sporturile și activitățile militare (aveau concepte similare), au fost cel mai impresionați de Artemis cu aspectul ei. Și apoi romanilor, care au identificat-o cu vechea zeiță italiană Diana.
În fotografie: ruinele Templului lui Artemis din Turcia modernă. În fundal se află o cetate bizantină, Biserica Sf. Ioan și o moschee din secolul al XIV-lea.
Grecii i-au dedicat lui Artemis o serie de temple și sanctuare magnifice: în Bravron attic, în Sparta, pe Delos, în Magnezia deasupra Meandrului, în Sardes Lydian etc.; Ea avea, de asemenea, un loc sacru pe Acropolele Ateniene. La Roma i-au construit un templu pe Aventin; dintre restul templelor sale din Italia, cel mai semnificativ a fost templul Dianei Nemorena din Aricia, unde făceau pelerinaj în principal femei. Dar cel mai bun dintre toate a fost Templul lui Artemis din Efes (Ortigia) - primul templu în stil ionic. Construcția sa a început la mijloc. secolul al VI-lea î.Hr e. și s-a încheiat peste o sută de ani mai târziu.
În 356 î.Hr. e. a fost incendiat de Herostratus în anul 334 î.Hr. e. templul a fost restaurat după planurile arhitectului DeinocratesArtemis Templul a devenit succesiv victimă a goților, a cutremurelor și a edictului împăratului Teodosie I împotriva templelor păgâne (383 d.Hr.). Rămășițele ruinelor sale au fost descoperite în 1869 de arheologul britanic D. T. Wood.
Celebra statuie a „Diana de Versailles” se află în Luvru
Inițial, grecii au descris-o pe Artemis ca pe o zeiță cu o lună, apoi cu aripi și într-o haină lungă (și arăta ca un înger creștin), uneori ca o zeiță a fertilității cu mulți sâni și, în cele din urmă, ca o fată zveltă într-un simplu, îmbrăcat în sus și purtând un halat cu brâu fără mâneci, purtând sandale de vânătoare și o coafură scurtă. Așa arată, de exemplu, celebra „Artemis de Versailles”, o copie romană a originalului de Leochares (c. 330 î.Hr., Paris, Luvru) - o pereche la „Apollo Belvedere”. Dintre numeroasele statui ale lui Artemis Vânătorul, remarcăm copia romană a originalului elenistic, păstrată la Muzeul Național din Napoli. Au supraviețuit mai multe copii și imitații ale statuilor arhaice din Asia Mică care o înfățișează pe Artemis, zeița ortigiană a fertilității (cele mai cunoscute sunt în Muzeul Național din Napoli și în Muzeul Efes din Selchuk). La mijloc. secolul al XVIII-lea La Pompei, a fost descoperită o statuie a lui Artemis cu părul acoperit cu aur pur, purtând un halat albastru cu bordură roșie, curele galbene și roz pe sandale, unghii carmin și o gură roșu aprins. Această importantă descoperire arheologică a oferit una dintre primele dovezi că sculptorii greci și-au colorat lucrările.
Prezentatoarea TV Maria Kravtsova (Marika) ca Artemis în calendarul lui Michele Ceppi.
Există aproximativ 400 de imagini cu Artemis în pictura de vază antică, una dintre cele mai cunoscute este la Sankt Petersburg, în Ermita („Artemis cu lebădă” de așa-numitul „artist Pan”, secolul al V-lea î.Hr.). O figurină arhaică a lui Artemis (c. 650 î.Hr.), găsită în 1878 pe insula Delos, este listată în Muzeul Național de Arheologie din Atena sub numărul de inventar 1.
Artemis (Diana) s-a bucurat nu mai puțin de succes în rândul artiștilor moderni decât în rândul artiștilor antici. Dintre statui, vom numi trei „Dianas”: Houdon (1790, Luvru), Vasse (1760-1765, Potsdam, Palatul Sanssouci) și F. Shchedrin (1798). Cele mai cunoscute tablouri: „Actaeon și Artemis” de D. Veneziano (1445-1450), „Scăldarea Dianei” de Palma cel Bătrân (începutul secolului al XVI-lea, Viena, Kunsthistorisches Museum), „Artemis și Actaeon” și „Pedeapsa” lui Actaeon” de Titian (1559 și 1560, Bridgewater House și National Gallery din Londra), „Artemis și Actaeon” de Bruegel cel Bătrân (Galeria Națională din Praga), „Diana și nimfele” de D. Domenichino (c. 1610, Roma, Galleria Borghese), „Întoarceți Diana de la vânătoare” și „Diana și Callisto” de Rubens (aproximativ 1615-1617, Galeria Dresden și Prado, Madrid), „Diana cu nimfele” de Vermeer (a doua jumătate a secolului al XVII-lea). , Mauritshuis, Haga), „Odihna Diana” Boucher (c. 1742, Luvru), „The Bathing of Diana” de Corot (1873), „Diana” de Renoir (c. 1900, Metropolitan Museum of Art, New York) , „Diana” este o lucrare poetică a artistului ceh Zrzavoy (1913). Pictură faimoasă P. Bordone „Diana vânătoarea dintre nimfe” (c. 1560) a ars în timpul bombardamentului de la Dresda din februarie 1945.
Fantezia „Artemis”, Borislav Bakinsky.
Imagini din serialul „Xena. Prințesa Războinică” (1995-2001). Actrița din Noua Zeelandă Josephine Davison o joacă pe Artemis.
Nume: Artemis
Ţară: Olimp
Creator: mitologia greacă antică
Activitate: zeița vânătorii, a fertilității și a castității feminine
Starea civilă: necăsătorit
Artemis: Povestea personajului
Personaj din mitologia grecilor antici. Zeița vânătorii, veșnic tânără fecioară (ca zeița războiului), patrona femeilor caste. În același timp, ceea ce pare ilogic pentru omul modern, - zeita fertilitatii. Ajută femeile în timpul nașterii, asigură o căsnicie fericită și patronează toate lucrurile vii. Artemis este sora zeului arcaș, patron al artelor și vindecător. La greci, Apollo personifică Soarele, iar Artemis Luna. În mitologia romană antică, Artemis corespunde zeiței Diana. Animalele sacre ale lui Artemis sunt ursul și căprioară.
Povestea originii
Sensul numelui Artemis nu este cunoscut cu certitudine. Potrivit diferitelor versiuni, aceasta provine de la cuvintele „ucigaș”, „stăpână” sau „zeiță ursoaică”. Zeița provine din insula Creta, unde în antichitate Artemis era zeița ursului, vânătoarea și stăpâna animalelor. De aici provine cruzimea deja clasicului Artemis.
Zeița răzbunătoare cere ca regele micenian Agamemnon să-și sacrifice propria fiică Ifigenia. Artemis îi distruge pe copiii lui Niobe, care s-au certat cu mama zeiței, zeița Leto, și a început să spună că proprii ei copii sunt mai numeroși și mai frumoși decât copiii lui Leto. Gemenii Artemis și Apollo au împușcat copiii lui Niobe cu săgeți pentru asta.
Vânătorul Actaeon a devenit, de asemenea, o victimă a lui Artemis, care a văzut accidental zeița și tovarășii ei nimfe scăldat în râu. Pentru a arunca o privire, Artemis l-a transformat pe Acteon într-un căprior și a fost sfâșiat de al său câini de vânătoare. Caracterizarea lui Artemis ca o zeiță răzbunătoare care aduce moartea celor care transgresează înaintea ei este confirmată de multe mituri.
Zeița, „pe un vârf”, ucide cu săgeți pe zeul vinului, fiica regelui cretan Minos, pentru că s-a căsătorit cu câștigătorul nu oriunde, ci într-o pădure sacră de pe insula Naxos.
Frații Aload, fiii zeului mărilor Poseidon, cu temperament violent și Ephialtes și Ot inuman de puternici, au amenințat că le vor lua drept soții pe zeițele fecioare Artemis și Atena. Aload-urile violente au amenințat să răstoarne Muntele Olimp, casa zeilor, și chiar l-au capturat cumva pe zeul războiului, Ares. Artemis i-a ucis pe amândoi cu viclenie. Zeița a alergat între frați sub forma unei căprioare, ei au aruncat simultan săgeți în fiară, dar s-au lovit între ei.
Vânătorul Alpheus, îndrăgostit de Artemis, a urmărit-o pe zeiță în toată Grecia și nu a obținut nimic de la ea. Când Alfeu a apărut la festivalul de noapte, pe care zeița îl sărbătorește cu nimfele ei, Artemis și-a acoperit fețele cu tot nămol și murdărie, astfel încât vânătorul nu a putut recunoaște zeița. Când a devenit clar că nu poate obține dragoste de la zeiță, Alpheus a trecut la nimfa Arethusa, dar nici ea nu a răscumpărat sentimentele vânătorului, iar Artemis a transformat în cele din urmă această nimfă într-un pârâu.
Broteus, un alt vânător mitologic, a fost pedepsit de Artemis pentru că nu a făcut cinste zeiței - a înnebunit și s-a aruncat în foc. Un anume Melanippus a fost sacrificat lui Artemis, care s-a îndrăgostit de preoteasa zeiței și s-a îndrăgostit de dreptul ei în templu.
Regele din Calydon, celebrul erou grec antic Enea, a uitat odată de Artemis când a făcut sacrificii de mulțumire zeilor pentru recoltă. Zeița răzbunătoare a trimis un mistreț monstruos la Calydon, care este subiectul poveștii mitologice despre vânătoarea Calydonian. Artemisa arhaică a fost asociată atât cu moartea, cât și cu nașterea, a patronat copiii și femeile și a alinat suferința celor pe moarte.
Urme ale existenței arhaice a zeiței sub formă de urs se găsesc într-un obicei care a fost asociat cu templul lui Artemis de la Brauron. Fetele ateniene, care aveau mai mult de cinci ani și mai puțin de zece ani, au rămas în acest templu ceva timp. Bebelușii erau numiți „urși” și făceau anumite ceremonii în onoarea lui Artemis în timpul festivalului Brauronium, care era sărbătorit la fiecare patru ani.
Dramaturgul grec a descris o anumită legendă egipteană conform căreia Artemis era considerată fiica zeiței patrone a agriculturii, Demetra, și s-ar fi transformat într-o pisică atunci când zeii greci au evadat în Egipt.
În Asia Mică, în Efes, a existat faimosul templu al lui Artemis, unde oamenii se închinau la o statuie cu mai mulți sâni a zeiței. Patrona nașterii, Artemis din Efes, a patronat și amazoanele - un popor mitic al femeilor războinice care nu-și tolerau soții cu ei.
Imagine și caracter
Artemis este fiica zeiței Leto. Mama lui Artemis provine dintr-o familie de titani si i-a nascut pe eroina si pe fratele ei geaman Apollo de la zeul tunetului Zeus in afara casatoriei. Hera geloasă, soția lui Zeus, l-a urmărit pe Leto. Firmamentul pământului, la ordinul Herei, nu trebuia să-i dea lui Leto un loc de naștere și numai pe insula Delos, lângă lac, s-au putut naște Artemis și Apollo.
Artemis era deservită de douăzeci de nimfe și șaizeci de oceanide. Pan - zeu faunei sălbatice, păstorit și creșterea vitelor - i-a dat eroinei o duzină de câini. Însoțitorii lui Artemis vânătoarea își depun un jurământ de celibat și, la fel ca însăși zeița fecioară, trebuie să rămână fecioare. Cei care încalcă jurământul vor fi pedepsiți, așa cum sa întâmplat, de exemplu, cu nimfa Callisto.
Fata este sedusa de iubitorul Zeus, luand insasi forma lui Artemis (sau Apollo). Pentru această infracțiune, Callisto a fost fie transformat într-un urs, fie pur și simplu împușcat de Artemis cu un arc. Jertfele de ispășire au fost făcute lui Artemis înainte de nuntă.
- Numele Artemis în secolul al XX-lea s-a dovedit a fi strâns legat de spațiu. În 1868, a fost descoperit asteroidul (105) Artemis. Mai târziu, în 1894, asteroidul nou descoperit (395) Delia a fost numit unul dintre epitetele zeiței. Epitetul provine de la numele insulei Delos, unde s-a născut zeița. Coroana poartă numele zeiței ( structura inelului, detaliu relief) pe planeta Venus. Artemis este numele satelitului de comunicații lansat în iulie 2001, construit de Agenția Spațială Europeană.
- O molie din familia ochilor de păun poartă numele zeiței.
- Andy Weir, autorul cărții The Martian, care a fost filmată de regizor în 2015, a publicat un nou roman, Artemis. Singurul oraș existent pe Lună poartă numele zeiței.
- Editura Marvel a transformat-o pe zeita intr-o eroina de benzi desenate. Eroina apare în numerele dedicate Răzbunătorilor și altora. Potrivit Marvel, Artemis merge pe Pământ împreună cu alți zei pentru a-i captura pe Răzbunători, care sunt supărați pe Zeus.
- În universul fictiv al DC Comics, există și un personaj pe nume Artemis. Aceasta este o femeie din tribul Amazon, unul dintre războinicii din armata Wonder Woman. În filmul „Wonder Woman”, care a fost lansat în vara anului 2017, rolul secundar al lui Artemis a fost interpretat de actrița Ann Wolfe.
- Al optulea sezon din Supernatural prezintă Artemis, o zeitate într-un corp uman. Zeița a fost trimisă de Zeus în lumea muritorilor pentru a fi cu ochii pe trădătorul zeilor, Prometeu. Rolul a fost interpretat de actrița Anna Van Hooft.
- ÎN joc pe calculator„Zeii Romei” Artemis este unul dintre personajele jucabile.
- În 1922, la Paris a fost creat baletul „Artemis confuz” al pianistului, compozitorului și dirijorului francez Paul Paré. Artistul Leon Bakst a dezvoltat schițe de costume pentru acest eveniment.
- În clasificările psihologice moderne, arhetipul feminin al unei doamne puternice, de succes, orientată spre lumea exterioară și realizările sociale, poartă numele lui Artemis.
Artemis este vechea zeiță greacă a vânătorii, patrona castității feminine.
Mitul lui Artemis
Simbolul Artemis este luna, în timp ce fratele ei reprezintă soarele.
Artemis rămâne pentru totdeauna tânără și frumoasă, dar, în ciuda acestui fapt, a făcut un jurământ de celibat.
Iubește vânătoarea și tirul cu arcul. Tatăl, Zeus, i-a dat fiicei sale șaizeci de nimfe care să o însoțească în timpul vânătorii. De asemenea, încă douăzeci de nimfe au fost servitorii ei, îngrijind câini și pantofi.
Artemis era cunoscută pentru acuratețea ei, era cel mai bun arcaș dintre zei și oameni. Nimeni nu a scăpat de săgeata ei.
După vânătoare, zeiței îi plăcea să se relaxeze într-o grotă retrasă, nimeni nu îndrăznea să o deranjeze. Toată lumea știa că zeița avea un caracter dificil.
Într-o zi, tânărul vânător Actaeon a rătăcit din greșeală în locul de odihnă al lui Artemis și a văzut-o scalând în râu. Este de remarcat faptul că zeița era foarte frumoasă, iar Actaeon nu și-a putut lua ochii de la ea. Când Artemis l-a observat, s-a înfuriat și l-a transformat pe bietul om într-o căprioară.
Vânătorul s-a speriat și a fugit, dar a fost ucis de proprii prieteni, care, bineînțeles, nu l-au recunoscut sub forma unei căprioare.
Artemis i-a pedepsit întotdeauna cu cruzime pe cei care au încălcat obiceiurile și regulile stabilite în lumea animală. Zeița avea grijă de alți oameni care respectau regulile, precum și de toate animalele.
Toate nimfele Artemis au trebuit să facă un jurământ de celibat, la fel ca zeița lor. Cei care au încălcat jurământul au fost aspru pedepsiți. Acest lucru s-a întâmplat, de exemplu, cu Callisto, care, potrivit miturilor, era aproape fie de Zeus, fie de Apollo. Callisto a fost transformat într-un urs. Se crede că pentru a salva fata de vânători, Zeus a plasat-o pe cer și a devenit constelația Ursa Major.
Artemis facilitează nașterea și, de asemenea, facilitează momentul morții. Prin urmare, este asociat atât cu viața, cât și cu moartea în același timp.
Templul, construit în cinstea zeiței, de la Efes este una dintre cele șapte minuni ale lumii.
Au numit-o Artemis. Semnificația acestui nume nu a fost încă determinată cu precizie, unii susțin că se traduce prin „labă de urs”, alții explică sensul ca „stăpână”, există cei care o consideră o „ucigașă”. Artemis este o zeiță născută în același timp cu fratele ei geamăn, Apollo cu părul auriu, de la zeul suprem Zeus și Titanide Leto. Apollo este frumos și strălucitor, este ca soarele. Artemis, ca și luna, este misterioasă și frumoasă. O prietenie foarte strânsă și cea care leagă fratele și sora de-a lungul vieții lor își respectă și iubesc profund mama;
Stil de viață
Veșnic tânăr, virginal și fermecător - exact așa apare Artemis în fața noastră. Zeiței îi place să vâneze, așa că se repezi constant prin păduri într-o tunică lejeră curgătoare, înconjurată de alaiul ei, cu un arc în mâini și o tolbă de săgeți peste umeri. Șaizeci de nimfe frumoase i-au fost dăruite pentru ca ea să nu se plictisească în timpul vânătorii, iar alte douăzeci au îngrijit câinii și pantofii ei. Lătratul haitei, țipetele și râsetele vesele emise de mulțimea zgomotoasă se auzeau departe în munți, iar ele se răsunau puternic.
Artemis este zeița vânătorii, este curajoasă, rapidă și un trăgător excelent, pur și simplu nu are egal în precizie. Nimeni nu se poate ascunde de săgețile ei, care nu ratează niciodată: nici o căprioară timidă, nici o căprioară timidă, nici un mistreț uriaș furios. Obosită de vânătoare, Artemis îi plăcea să se relaxeze în singurătate sub arcadele unei grote răcoroase, împletite cu verdeață, lângă pâraiele răsunătoare și departe de privirile indiscrete ale muritorilor. Și vai de cei care au îndrăznit să-i tulbure liniștea.
Cruda zeiță Artemis
Imaginile descrise în mituri arată destul de clar caracterul ei îndrăzneț. Într-o zi, lângă grota în care se odihnea Artemis, s-a întâmplat să fie tânărul vânător Acteon. Văzând zeița care face baie, a fost atât de uimit de frumusețea ei, încât nu s-a putut mișca. De remarcat că Artemis este o zeiță care nu s-a distins niciodată prin blândețe, milă și compasiune, dimpotrivă, avea un caracter agresiv și hotărâtor; Văzându-l pe vânător, ea s-a înfuriat grav și i-a stropit o mână de apă în față, apoi a spus că poate merge și, dacă poate, să se laude pe toți că a văzut-o pe Artemis făcând baie. În clipa următoare, Acteon a simțit coarnele pe cap și, alergând până la râu, a văzut în reflexie că fața lui s-a transformat în botul unei căprioare, picioarele și brațele i s-au întins și s-au format copite în loc de degetele.
Serios speriat, s-a repezit să-și caute tovarășii pentru a le povesti despre cele întâmplate, dar nici vânătorii, nici câinii lui nu l-au recunoscut în noua sa formă. S-au tras săgeți mortale. Mulțumiți de vânătoarea reușită, tovarășii au ridicat pe umeri trupul cerbului însângerat și s-au dus acasă, fără să bănuiască măcar că își poartă propriul prieten.
Protector și Răzbunător
Artemis este zeița pădurilor sălbatice și a prădătorilor, patrona vânătorilor. Ea are grijă de toți oamenii care trăiesc pe pământ, animale sălbatice și vite, provoacă creșterea copacilor, florilor și ierburilor. Oamenii i-au cerut lui Artemis binecuvântări pentru nașterea unui copil și pentru o căsătorie fericită. Și totuși, trăsăturile ei principale erau inflexibilitatea și nemilosirea, sângele și chinul îi dădeau o anumită plăcere. Săgețile lui Artemis serveau adesea drept instrument de pedeapsă pentru cei care încălcau obiceiurile și regulile stabilite flora si fauna.
