Inițial, ainui au trăit pe insulele Japoniei (numite atunci Ainumoshiri - ținutul ainu), până când au fost împinși spre nord de proto-japonezi. Dar ţinuturile strămoşeşti ale Ainu insule japoneze Hokkaido și Honshu. Ainui au venit la Sakhalin în secolele XIII-XIV, „terminându-și” așezarea la început. al XIX-lea.
Urme ale apariției lor au fost găsite și în teritoriul Kamchatka, Primorye și Khabarovsk. Multe nume toponimice ale regiunii Sakhalin au nume Ainu: Sakhalin (de la „SAKHAREN MOSIRI” - „pământ în formă de val”); insulele Kunashir, Simushir, Shikotan, Shiashkotan (terminațiile „shir” și „kotan” înseamnă „loc de pământ” și, respectiv, „așezare”. Japonezilor le-a luat mai mult de 2 mii de ani pentru a ocupa întregul arhipelag până la Hokkaido inclusiv (numit pe atunci „Ezo”) (cele mai timpurii dovezi ale înfruntărilor cu ainui datează din 660 î.Hr.). Ulterior, aproape toți ainui au degenerat sau s-au asimilat cu japonezii și nivkhs.
În prezent, există doar câteva rezervații pe Hokkaido, unde locuiesc familiile Ainu. Ainui sunt poate cei mai mulți oameni misterioșiîn Orientul Îndepărtat. Primii navigatori ruși care au studiat Sahalin și Insulele Kuril au fost surprinși să observe trăsăturile faciale caucazoide, părul gros și bărbile neobișnuite pentru mongoloizi. Decretele ruse din 1779, 1786 și 1799 indică faptul că locuitorii din sudul Insulelor Kurile - Ainu - erau supuși ruși din 1768 (în 1779 erau scutiți de la plata tributului vistieriei - yasak), iar cei din sud. Insulele Kurile au fost considerate de Rusia drept propriul teritoriu. Faptul de cetățenie rusă a Kuril Ainu și de proprietatea rusă a întregii creasta Kuril este, de asemenea, confirmat de instrucțiunile guvernatorului Irkutsk A.I Bril către comandantul șef al Kamchatka M.K cronologia colecţiei în secolul al XVIII-lea. c Ainu - locuitori ai Insulelor Kurile, inclusiv ai celor sudice (inclusiv insula Matmai-Hokkaido), amintitul tribut-yasaka. Iturup înseamnă " cel mai bun loc", Kunashir - Simushir înseamnă "o bucată de pământ - o insulă neagră", Shikotan - Shiashkotan (cuvintele finale "shir" și "kotan" înseamnă "o bucată de pământ" și, respectiv, "așezare").
Cu bunătatea, onestitatea și modestia lor, ainuii l-au impresionat cel mai mult pe Krusenstern cea mai buna experienta. Când li s-au dat cadouri pentru peștii pe care i-au livrat, i-au luat în mâini, i-au admirat și apoi i-au returnat. Cu greu ainuii au reușit să-i convingă că acest lucru le este dat drept proprietate. În relație cu ainu, Catherine a II-a a prescris să fie amabil cu ainui și să nu-i taxeze, pentru a atenua situația noului ainu rus sub-Sud Kuril. Decretul Ecaterinei a II-a către Senat cu privire la scutirea de taxe a Ainu - populația din Insulele Kurile care a acceptat cetățenia rusă în 1779. Eya I.V. poruncește ca kurilienii zguduiți - ainui, aduși la cetățenie pe insulele îndepărtate, să fie lăsați liberi și să nu li se ceară nicio taxă, iar de acum înainte popoarele care trăiesc acolo să nu fie forțate să facă acest lucru, ci să încerce să fie prietenoși și amabil să beneficiul așteptatîn meserii și comerț pentru a continua cunoștințele deja stabilite cu aceștia. Prima descriere cartografică a Insulelor Kurile, inclusiv a părții lor sudice, a fost făcută în 1711-1713. conform rezultatelor expediției lui I. Kozyrevsky, care a strâns informații despre majoritatea insulelor Kurile, inclusiv Iturup, Kunashir și chiar „A douăzeci și a doua” insula Kuril MATMAI (Matsmai), care mai târziu a devenit cunoscută sub numele de Hokkaido. S-a stabilit cu precizie că Insulele Kurile nu erau subordonate niciunui stat străin. În raportul lui I. Kozyrevsky din 1713. s-a remarcat că ainui Kurile de Sud „trăiesc în mod autocratic și nu sunt supuși cetățeniei și comerțului liber. Trebuie remarcat mai ales că exploratorii ruși, în conformitate cu politica statului rus, descoperă imediat noi pământuri locuite de ainu”. a anunțat includerea acestor pământuri în Rusia, a început studiul și dezvoltarea economică, a desfășurat activități misionare și a impus tribut (yasak) populației locale. În secolul al XVIII-lea, toate Insulele Kurile, inclusiv partea lor de sud, au devenit parte a Rusiei. Acest lucru este confirmat de declarația făcută de șeful ambasadei ruse N. Rezanov în timpul negocierilor cu reprezentantul guvernului japonez K. Toyama în 1805 că „la nord de Matsmaya (Hokkaido) toate pământurile și apele aparțin împăratului rus și că japonezii nu și-au extins posesiunile mai mult”. Matematicianul și astronomul japonez din secolul al XVIII-lea Honda Toshiaki a scris că „... ainui îi privesc pe ruși ca pe proprii lor părinți”, deoarece „adevăratele posesiuni sunt câștigate prin fapte virtuoase. Țările forțate să se supună forței armelor rămân, în suflet, necucerite.”
Până la sfârșitul anilor 80. În secolul al XVIII-lea, au fost acumulate suficiente dovezi ale activității rusești în Insulele Kurile, astfel încât, în conformitate cu normele, drept international la acel moment, considerați întregul arhipelag, inclusiv insulele sale sudice, ca aparținând Rusiei, ceea ce a fost consemnat în documentele statului rus. În primul rând, trebuie menționate decretele imperiale (amintim că la acea vreme decretul imperial sau regal avea forță de lege) din 1779, 1786 și 1799, care confirmau cetățenia rusă a Ainu-ului Kurile de Sud (numit pe atunci „cetățenia șuroasă). Kurilieni”), iar insulele înseși au fost declarate posesie Rusia. În 1945, japonezii i-au evacuat pe toți ainui din Sahalin și Insulele Kurile ocupate la Hokkaido, în timp ce din anumite motive au lăsat pe Sakhalin o armată de muncă de coreeni adusă de japonezi și URSS a trebuit să-i accepte ca apatrizi, apoi coreenii. mutat în Asia Centrală. Puțin mai târziu, etnografii s-au întrebat multă vreme de unde provin, pe aceste meleaguri aspre, oamenii care purtau îmbrăcămintea deschisă (sudica), iar lingviștii au descoperit rădăcini latine, slave, anglo-germanice și chiar indo-ariene în limba ainu. Ainui au fost clasificați ca indo-arieni, australoizi și chiar caucazieni. Într-un cuvânt, ghicitorile au devenit din ce în ce mai multe, iar răspunsurile au adus tot mai multe probleme noi. Populația Ainu era formată din grupuri social stratificate („utar”), conduse de familii de lideri prin dreptul de moștenire a puterii (de remarcat că clanul Ainu a trecut prin linia feminină, deși bărbatul era considerat în mod natural șeful familia). „Uthar” a fost construit pe baza unei rudențe fictive și avea o organizație militară. Familiile conducătoare, care se numeau „utarpa” (șeful utarului) sau „nishpa” (liderul), reprezentau un strat al elitei militare. Bărbații de „naștere înaltă” erau deja destinați de la naștere până la serviciul militar, femeile înalte își petreceau timpul făcând broderii și ritualuri șamanice („tusu”).
Familia șefului avea o locuință în interiorul unei fortificații („chasi”), înconjurată de o movilă de pământ (numită și „chasi”), de obicei sub acoperirea unui munte sau stâncă ieșită peste o terasă. Numărul terasamentelor ajungea adesea la cinci sau șase, care alternau cu șanțuri. Împreună cu familia liderului, în interiorul fortificației erau de obicei slujitori și sclavi („ushu”). Ainui nu aveau nicio putere centralizată Ainui preferau arcul ca armă. Nu e de mirare că erau numiți „oameni cu săgeți ieșite din păr” pentru că purtau tolbe (și săbii, de altfel, de asemenea) pe spate. Arcul era realizat din ulm, fag sau euonymus (un arbust înalt, de până la 2,5 m înălțime cu lemn foarte puternic) cu apărători de balenă. Coarda arcului era făcută din fibre de urzică. Penajul săgeților era format din trei pene de vultur. Câteva cuvinte despre sfaturi de luptă. Atât săgețile „obișnuite”, cât și vârfurile de săgeți cu vârfuri au fost folosite în luptă (posibil pentru a tăia mai bine armura sau pentru a obține o săgeată blocată într-o rană). Au existat, de asemenea, vârfuri ale unei secțiuni transversale neobișnuite, în formă de Z, care au fost cel mai probabil împrumutate de la Manchus sau Jurgens (s-au păstrat informații că în Evul Mediu ainui Sakhalin au luptat împotriva unei armate mari venite de pe continent). Vârfurile de săgeată au fost făcute din metal (cele timpurii au fost făcute din obsidian și os) și apoi acoperite cu otravă călugărească „suruku”. Rădăcina de aconit a fost zdrobită, înmuiată și pusă într-un loc cald pentru a fermenta. Pe piciorul păianjenului era aplicat un băț cu otravă, dacă piciorul cădea, otrava era gata. Datorită faptului că această otravă s-a descompus rapid, a fost utilizată pe scară largă la vânătoarea de animale mari. Axul săgeții era din zada.
Săbiile ainu erau scurte, lungi de 45-50 cm, ușor curbate, cu ascuțire unilaterală și mâner cu o mână și jumătate. Războinicul Ainu - dzhangin - a luptat cu două săbii, nerecunoscând scuturile. Gărzile tuturor săbiilor erau detașabile și erau adesea folosite ca decor. Există informații că unii paznici au fost lustruiți special strălucirea oglinzii pentru a speria spiritele rele. Pe lângă săbii, ainuii purtau două cuțit lung(„cheyki-makiri” și „sa-makiri”), care erau purtate pe șoldul drept. Cheiki-makiri a fost un cuțit ritual pentru a face ras sacru „inau” și pentru a îndeplini ritualul „pere” sau „erytokpa” - sinucidere rituală, care a fost adoptat ulterior de japonezi, numindu-l „harakiri” sau „seppuku” (cum, de către calea, cultul sabiei, rafturi speciale pentru sabie, suliță, arc). Săbiile ainu au fost expuse publicului doar în timpul Festivalului Ursului. O legendă veche spune: Cu mult timp în urmă, după ce această țară a fost creată de Dumnezeu, au trăit un bătrân japonez și un bătrân Ain. Bunicul ainu a primit ordin să facă o sabie, iar bunicul japonez: bani (se explică în continuare de ce ainui aveau un cult al săbiilor, iar japonezii aveau sete de bani. Ainuii și-au condamnat vecinii pentru smulgerea banilor). Au tratat sulițele destul de rece, deși le-au schimbat cu japonezii.
Un alt detaliu al armelor războinicului Ainu au fost ciocanele de luptă - role mici cu un mâner și o gaură la capăt, din lemn de esență tare. Părțile laterale ale bătătorilor erau echipate cu vârfuri de metal, obsidian sau piatră. Bătăile erau folosite atât ca bip, cât și ca praștie - prin gaură era trecută o curea de piele. O lovitură bine țintită de la un astfel de ciocan ucis imediat, sau în cel mai bun caz (pentru victimă, desigur) l-a desfigurat pentru totdeauna. Ainuii nu purtau coifuri. Aveau părul natural lung și gros, care era mată împreună, formând ceva ca o cască naturală. Acum să trecem la armură. Armura de tip rochie de soare era făcută din piele de focă cu barbă („ iepure de mare" - un tip de sigiliu mare). În aparență, o astfel de armură (vezi fotografia) poate părea voluminoasă, dar în realitate practic nu restricționează mișcarea, permițându-vă să vă îndoiți și să vă ghemuiți liber. Datorită numeroaselor segmente, s-au obținut patru straturi de piele, care cu același succes respingeau loviturile săbiilor și săgeților. Cercurile roșii de pe pieptul armurii simbolizează cele trei lumi (lumile superioare, mijlocii și inferioare), precum și discuri „toli” șamanice, care sperie spiritele rele și au în general o semnificație magică. Cercuri similare sunt, de asemenea, descrise pe spate. O astfel de armură este fixată în față folosind numeroase legături. Era și armură scurtă, ca hanorace cu scânduri sau plăci metalice cusute pe ele. În prezent se știu foarte puține despre arta marțială a Ainu. Se știe că proto-japonezii au adoptat aproape totul de la ei. De ce să nu presupunem că unele elemente ale artelor marțiale nu au fost, de asemenea, adoptate?
Doar un astfel de duel a supraviețuit până astăzi. Adversarii ținându-se unul pe celălalt mâna stângă, lovit cu bâte (ainui și-au antrenat spatele special pentru a trece acest test de rezistență). Uneori, aceste bâte erau înlocuite cu cuțite, iar uneori se luptau pur și simplu cu mâinile până când adversarii își pierdeau suflarea. În ciuda cruzimii luptei, nu au fost observate cazuri de rănire. De fapt, ainui au luptat nu numai cu japonezii. Sakhalin, de exemplu, au cucerit de la „Tonzi” - un popor scund, cu adevărat populația indigenă din Sakhalin. De la „tonzi”, femeile ainu au adoptat obiceiul de a-și tatua buzele și pielea din jurul buzelor (rezultatul a fost un fel de jumătate de zâmbet - jumătate de mustață), precum și numele unor săbii (de foarte bună calitate) - „toncini”. Este curios că războinicii ainu - Dzhangins - erau considerați ca fiind foarte războinici; Informațiile despre semnele de proprietate ale Ainu sunt de asemenea interesante - au pus semne speciale pe săgeți, arme și vase, transmise din generație în generație, pentru a nu confunda, de exemplu, a cărui săgeată a lovit fiara sau cine deține. asta sau aia. Există mai mult de o sută cincizeci de astfel de semne, iar semnificațiile lor nu au fost încă descifrate. Inscripții în stâncă au fost descoperite lângă Otaru (Hokkaido) și pe insula Urup.
Rămâne de adăugat că japonezii se temeau de bătălia deschisă cu Ainu și i-au cucerit prin viclenie. Un cântec japonez antic spunea că un „emishi” (barbar, ain) valorează o sută de oameni. Se credea că ar putea crea ceață. De-a lungul anilor, ainu s-au răzvrătit în mod repetat împotriva japonezilor (în ainu „chizhem”), dar au pierdut de fiecare dată. Japonezii i-au invitat pe lideri la locul lor pentru a încheia un armistițiu. Onorând cu evlavie obiceiurile ospitalității, ainui, încrezători ca în copii, nu au gândit nimic rău. Au fost uciși în timpul sărbătorii. De regulă, japonezii nu au reușit în alte moduri să suprime revolta.
„Ainui sunt un popor blând, modest, bun, de încredere, sociabil, politicos, care respectă proprietatea; curajos la vânătoare
și... chiar și inteligent.” (A.P. Cehov - Insula Sahalin)
Din secolul al VIII-lea Japonezii nu au încetat să-i măceleze pe ainu, care au fugit de la exterminare în nord - la Hokkaido - Matmai, insulele Kurile și Sakhalin. Spre deosebire de japonezi, cazacii ruși nu i-au ucis. După mai multe lupte, s-au stabilit relații de prietenie normale între extratereștrii cu ochi albaștri și bărbosi cu aspect asemănător de ambele părți. Și deși ainui au refuzat categoric să plătească taxa yasak, nimeni nu i-a ucis pentru asta, spre deosebire de japonezi. Cu toate acestea, 1945 a devenit un punct de cotitură pentru soarta acestui popor. Astăzi, doar 12 dintre reprezentanții săi trăiesc în Rusia, dar există mulți „mestizo” din căsătorii mixte. Distrugerea „oamenilor cu barbă” - ainui din Japonia sa oprit abia după căderea militarismului în 1945. Cu toate acestea, genocidul cultural continuă până în prezent.
Este semnificativ faptul că nimeni nu știe numărul exact de ainu de pe insulele japoneze. Faptul este că în Japonia „tolerantă” există adesea încă o atitudine destul de arogantă față de reprezentanții altor naționalități. Și ainui nu au făcut excepție: numărul lor exact este imposibil de determinat, deoarece, conform recensământurilor japoneze, ei nu sunt enumerați nici ca popor, nici ca minoritate națională. Potrivit oamenilor de știință, numărul total de ainu și descendenții lor nu depășește 16 mii de oameni, dintre care nu mai mult de 300 sunt reprezentanți de rasă pură ai poporului Ainu, restul sunt „mestizo”. În plus, ainui rămân adesea cu cele mai puțin prestigioase locuri de muncă. Iar japonezii duc activ o politică de asimilare și nu se vorbește despre vreo „autonomie culturală” pentru ei. Oamenii din Asia continentală au venit în Japonia cam în aceeași perioadă în care oamenii au ajuns pentru prima dată în America. Primii coloniști ai insulelor japoneze - YOMON (strămoșii AIN) au ajuns în Japonia în urmă cu douăsprezece mii de ani, iar YOUI (strămoșii japonezilor) au venit din Coreea în ultimele două milenii și jumătate.
În Japonia s-au făcut lucrări care dă speranță că genetica poate rezolva problema cine sunt strămoșii japonezilor. Alături de japonezii care trăiesc pe insulele centrale Honshu, Shikoku și Kyushu, antropologii disting alte două grupuri etnice moderne: ainu din insula Hokkaido din nord și poporul Ryukyu care trăiește în principal pe insula cea mai sudică Kinawa. O teorie este că aceste două grupuri, Ainu și Ryukyuan, sunt descendenți ai coloniștilor originali Yomon, care au ocupat odată toată Japonia și au fost alungați mai târziu din insulele centrale la nord la Hokkaido și la sud la Okinawa de către nou-veniți Youi din Coreea. Cercetările privind ADN-ul mitocondrial efectuate în Japonia susțin doar parțial această ipoteză: au arătat că japonezii moderni din insulele centrale au multe în comun genetic cu coreenii moderni, cu care împărtășesc mult mai multe tipuri mitocondriale identice și asemănătoare decât cu Ainu și Ryukuyans. Cu toate acestea, se arată, de asemenea, că practic nu există asemănări între oamenii Ainu și Ryukyu. Evaluările vârstei au arătat că ambele grupuri etnice au acumulat anumite mutații în ultimii douăsprezece mii de ani - acest lucru sugerează că sunt într-adevăr descendenți ai poporului original Yeomon, dar demonstrează, de asemenea, că cele două grupuri nu au mai avut contact unul cu celălalt de atunci. .
Rusia ar putea pune sub semnul întrebării pescuitul practicat de pescarii japonezi în Insulele Kurile de Sud în cazul încălcării ulterioare a regulilor de pescuit de către Japonia, spune Ministerul rus de Externe.
Insulele Kuril sunt un lanț de insule vulcanice între Peninsula Kamchatka și insula Hokkaido (Japonia), care separă Marea Okhotsk de Oceanul Pacific. Ele constau din două creste paralele de insule - Kurile Mare și Kurile Mici. Primele informații despre Insulele Kuril au fost raportate de exploratorul rus V.V. Atlasov.
În 1745 Majoritatea insulelor Kuril au fost reprezentate pe „Harta generală” Imperiul Rus„în Atlasul Academic.
În anii 70 ai secolului al XVIII-leaÎn Insulele Kuril au existat așezări permanente rusești sub comanda comerciantului Irkutsk Vasily Zvezdochetov. Pe harta din 1809, Insulele Kuril și Kamchatka au fost repartizate provinciei Irkutsk. În secolul al XVIII-lea, colonizarea pașnică a rușilor din Sahalin, Insulele Kurile și nord-estul Hokkaido a fost în mare parte încheiată.
În paralel cu dezvoltarea insulelor Kurile de către Rusia, japonezii au avansat în Insulele Kurile de Nord. Reflectând atacul japonez, Rusia a construit o stație militară fortificată pe insula Urup în 1795.
Prin 1804În Insulele Kurile s-a dezvoltat efectiv o putere dublă: în Insulele Kurile de Nord influența Rusiei s-a simțit mai puternic, în Insulele Kurile de Sud - ale Japoniei. Dar în mod oficial, toate Insulele Kurile aparțineau încă Rusiei.
7 februarie 1855 A fost semnat primul tratat ruso-japonez - Tratatul privind comerțul și frontierele. El a proclamat relații de pace și prietenie între cele două țări, a deschis trei porturi japoneze pentru navele rusești și a stabilit o graniță în Insulele Kurile de Sud între insulele Urup și Iturup.
În 1875 Rusia a semnat Tratatul ruso-japonez, conform căruia a cedat Japoniei 18 insule Kurile. Japonia, la rândul său, a recunoscut insula Sakhalin ca aparținând în totalitate Rusiei.
Din 1875 până în 1945 Insulele Kuril erau sub control japonez.
11 februarie 1945 A fost semnat un acord între liderii Uniunii Sovietice, SUA și Marea Britanie - I. Stalin, F. Roosevelt, W. Churchill, conform căruia, după încheierea războiului împotriva Japoniei, insulele Kurile ar trebui transferate. Uniunea Sovietică.
2 septembrie 1945 Japonia a semnat Instrumentul de Predare Necondiționată, acceptând termenii Declarației de la Potsdam din 1945, care și-a limitat suveranitatea la insulele Honshu, Kyushu, Shikoku și Hokkaido, precum și la insulele mai mici ale arhipelagului japonez. Insulele Iturup, Kunashir, Shikotan și Habomai au mers în Uniunea Sovietică.
2 februarie 1946 Prin decret al Prezidiului Sovietului Suprem al URSS, insulele Kurile Iturup, Kunashir, Shikotan și Habomai au fost incluse în URSS.
8 septembrie 1951 La o conferință internațională de la San Francisco, a fost încheiat un tratat de pace între Japonia și cele 48 de țări participante la coaliția antifascistă, potrivit căruia Japonia a renunțat la toate drepturile, temeiurile legale și pretențiile față de Insulele Kurile și Sakhalin. Delegația sovietică nu a semnat acest tratat, invocând faptul că îl considera un acord separat între guvernele Statelor Unite și Japoniei. Din punctul de vedere al dreptului contractelor, problema proprietății Insulelor Kurile de Sud a rămas incertă. Insulele Kurile au încetat să mai fie japoneze, dar nu au devenit sovietice. Profitând de această circumstanță, Japonia în 1955 a prezentat URSS pretenții asupra tuturor insulelor Kurile și a părții de sud a Sahalinului. În urma a doi ani de negocieri între URSS și Japonia, pozițiile părților s-au apropiat: Japonia și-a limitat pretențiile la insulele Habomai, Shikotan, Kunashir și Iturup.
19 octombrie 1956 La Moscova, a fost semnată o Declarație comună a URSS și Japonia privind încetarea stării de război dintre cele două state și restabilirea relațiilor diplomatice și consulare. În ea, în special, guvernul sovietic a fost de acord cu transferul în Japonia după încheierea unui tratat de pace al insulelor Habomai și Shikotan.
După încheiere în 1960 Tratatul de Securitate Japono-American al URSS a anulat obligațiile asumate prin declarația din 1956.
In timpul vremurilor" război rece„Moscova nu a recunoscut existența unei probleme teritoriale între cele două țări. Existența acestei probleme a fost consemnată pentru prima dată în Declarația comună din 1991, semnată în urma vizitei președintelui URSS la Tokyo.
Partea japoneză prezintă pretenții la sudul Insulelor Kurile, motivându-le cu referiri la Tratatul ruso-japonez privind comerțul și limitele din 1855, conform căruia aceste insule au fost recunoscute ca japoneze, precum și faptul că aceste teritorii nu fac parte. din Insulele Kuril, de la care Japonia a refuzat în temeiul Tratatului de pace de la San Francisco din 1951.
În 1993 La Tokyo, președintele Rusiei și prim-ministrul Japoniei au semnat Declarația de la Tokyo privind relațiile ruso-japoneze, care consemna acordul părților de a continua negocierile cu scopul de a încheia rapid un tratat de pace prin soluționarea problemei dreptului de proprietate asupra insulele menționate mai sus.
ÎN ultimii ani Pentru a crea o atmosferă în timpul negocierilor care să favorizeze căutarea unor soluții reciproc acceptabile, părțile acordă o mare atenție stabilirii unei interacțiuni și cooperări practice ruso-japoneze în zona insulei. Unul dintre rezultatele acestei lucrări a fost începutul implementării, în septembrie 1999, a unui acord privind cea mai simplificată procedură pentru vizitele pe insule ale foștilor lor rezidenți din rândul cetățenilor japonezi și al membrilor familiilor acestora. Cooperarea în sectorul pescuitului se desfășoară pe baza actualului Acord de pescuit ruso-japonez în Insulele Kurile de Sud din 21 februarie 1998.
Poziția părții ruse în problema delimitării frontierei este aceea că insulele Kurile de sud au trecut în țara noastră în urma celui de-al Doilea Război Mondial pe bază legală în conformitate cu acordurile puterilor aliate (Acordul de la Ialta din 11 februarie 1945, Potsdam). Declaraţia din 26 iulie 1945 G.). Confirmându-și angajamentul față de acordurile încheiate anterior privind desfășurarea negocierilor privind un tratat de pace, inclusiv problema delimitării frontierei, partea rusă subliniază că soluția la această problemă trebuie să fie reciproc acceptabilă, să nu afecteze suveranitatea și interesele naționale ale Rusiei și să primească sprijinul publicului și al parlamentelor ambelor țări.
Insulele Kuril, parte a regiunii Sakhalin, constau din 56 de insule mari și mici de origine vulcanică. Întinzându-se de la nord la sud, de la Kamchatka până la insula japoneză Hokkaido, aceste insule au o importanță geostrategică mult mai mare pentru Rusia decât ar părea la prima vedere.
Strâmtori neînghețate
Între insulele crestei Kuril există doar două strâmtori care nu îngheață în sezonul rece. Acestea sunt strâmtoarea Catherine, situată între insulele Iturup și Kunashir, precum și strâmtoarea Frieza dintre insulele Iturup și Urup. Dacă aceste insule sudice ar aparține unei alte țări, este greu de imaginat cum ar fi realizate legăturile de transport între, de exemplu, Petropavlovsk-Kamchatsky și Vladivostok în timpul iernii. Mai mult, nu uita de marina Rusia în Orientul Îndepărtat. Navele din Vladivostok nu vor putea naviga în Oceanul Pacific în timpul iernii fără acord cu țările terțe.
Depozitele minerale
În ciuda lor dimensiuni mici, insulele crestei Kuril contin cantitati semnificative de minerale explorate. Aici s-au găsit minereuri de metale neferoase și mercur, iar în zona de coastă s-au găsit zăcăminte de hidrocarburi. În plus, pe insula Iturup a fost găsit cel mai bogat zăcământ de minerale de reniu din lume. Reniul este conținut aici sub formă de reniu mineral, extracția metalului din care este mai promițătoare decât minerit. moduri traditionale. În plus, reniul este un metal foarte rar cu un număr de proprietăți unice, și, prin urmare, este foarte apreciat pe piața mondială.
Starea Mării Ochotsk
În 2014, unul dintre evenimente majore timpurile recente în domeniul aşezării statut juridic teritoriile de raft ale Rusiei. Comisia ONU pe Platoul Continental a recunoscut Marea Okhotsk mare interioara Federația Rusă, și, în consecință, drepturile asupra tuturor resurse naturale pe care acest teritoriu contine. Acestea nu sunt doar cele mai bogate zăcăminte de hidrocarburi, ci și resurse biologice - pești, crabi și alte fructe de mare. Nu este greu de ghicit că, dacă măcar o parte din Insulele Kurile ar aparține unei alte țări, Rusia ar trebui să împartă aceste bogății cu vecinul său.
Pescuitul pentru resurse biologice
Apele de coastă ale Insulelor Kurile sunt cele mai bogate rezerve de crabi Kamchatka, somon și multe alte resurse biologice valoroase. Interesul crescut pentru acest teritoriu din partea altor țări este evidențiat în mod elocvent de cazurile regulate de braconaj a navelor străine în apele de coastă ale arhipelagului.
Populația insulelor Kurile
Strâmtorile fără gheață și resursele naturale sunt, desigur, foarte importante. Dar principala bogăție a Insulelor Kurile sunt oamenii care locuiesc aici. Conform datelor din 2017, peste 19 mii de oameni locuiesc pe teritoriul a două orașe și mai multe sate. Este destul de mult, având în vedere specificul insular al regiunii și anumite dificultăți cauzate de accesibilitatea la transport. Insulele sunt o lume specială, iar oamenii care locuiesc în Insulele Kuril își iubesc foarte mult mica lor patrie.
De ce sunt interesante Insulele Kuril și este posibil să organizați o excursie pe cont propriu? Cine deține acum Insulele Kuril: esența conflictului Rusia-Japonia.
Insulele de pe creasta Sakhalin, care se învecinează cu Japonia, sunt considerate o minune estică a naturii. Vorbim, desigur, despre Insulele Kurile, a căror istorie este la fel de bogată ca natura sa. Pentru început, merită să spunem că lupta pentru 56 de insule situate între Kamchatka și Hokkaido a început din momentul descoperirii.
Insulele Kurile pe harta Rusiei
Insulele Kurile - pagini de istorie
Astfel, la sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea, când navigatorii ruși au cartografiat ținuturi până atunci neexplorate care s-au dovedit a fi locuite, a început procesul de însuşire a teritoriilor nelocuite. La acea vreme, insulele Kurile erau locuite de un popor numit Ayans. Autoritățile ruse au încercat să atragă acești oameni în cetățenia lor prin orice mijloace, fără a exclude forța. Drept urmare, ayenii, împreună cu pământurile lor, au trecut totuși de partea Imperiului Rus în schimbul abolirii impozitelor.
Situația nu le convenea deloc japonezilor, care aveau propriile lor planuri pentru aceste teritorii. Nu a fost posibilă rezolvarea conflictului prin metode diplomatice. Ca urmare, conform unui document din 1855, teritoriul insulelor este considerat nedivizat. Situația a devenit clară abia după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, când uimitorul teritoriu cu o climă aspră a fost transferat în proprietatea oficială.
Conform noii ordini mondiale, Insulele Kuril au intrat în posesia Uniunii Sovietice, statul învingător. Japonezii, care au luptat de partea naziștilor, nu au avut nicio șansă.
Cine deține cu adevărat Insulele Kurile?
În ciuda rezultatelor celui de-al Doilea Război Mondial, care a asigurat proprietatea URSS asupra Insulelor Kurile la nivel global, Japonia încă își revendică teritoriul. Până acum, nu a fost semnat un tratat de pace între cele două țări.
Ce se întâmplă în prezent - în 2019?
După ce și-a schimbat tactica, Japonia face un compromis și contestă în prezent proprietatea Rusiei asupra unei PARTE din Insulele Kurile. Aceștia sunt Iturup, Kunashir, Shikotan și grupul Habomai. La prima vedere, aceasta este o mică parte din Insulele Kuril, deoarece există doar 56 de unități în arhipelag! Un lucru este confuz: Iturup, Kunashir, Shikotan sunt singurele Insule Kurile unde există o populație permanentă (aproximativ 18 mii de oameni). Ele sunt situate cel mai aproape de „granița” japoneză.
Mass-media japoneza și cea mondială, la rândul lor, aruncă combustibil în cuptorul conflictului, exagerând subiectul și convingându-i pe cetățenii obișnuiți japonezi că Insulele Kuril sunt vitale pentru ei și au fost capturate pe nedrept. Când, de către cine, în ce moment - nu contează. Principalul lucru este de a crea cât mai multe surse potențiale de conflict în jurul uneia țară vastă, dar puțin ghinionistă. Ce se întâmplă dacă ai noroc și cazul merge undeva?
Reprezentanții Federației Ruse, reprezentați de Președinte și Ministerul Afacerilor Externe, rămân calmi. Dar nu se obosesc să ne amintească încă o dată asta despre care vorbim despre teritoriul Rusiei, care îi aparține de drept. Ei bine, în cele din urmă, nu pretinde Poloniei pentru Gdansk și Alsacia și Lorena 😉
Natura Insulelor Kurile
Nu doar istoria dezvoltării insulelor este interesantă, ci și natura lor. În esență fiecare dintre Insulele Kuril este un vulcan, iar o bună parte din acești vulcani sunt activi în prezent. Datorită originii lor vulcanice, natura insulelor este atât de diversă, iar peisajele din jur sunt un paradis pentru fotografi și geologi.
Erupția vulcanului Crimeea (Insulele Kuril, Rusia)
Locuitorii locali. Urșii insulelor Kurile.
Pe Insulele Kuril există multe izvoare geotermale cu care formează lacuri întregi apă fierbinte saturate cu micro și macroelemente care promovează sănătatea. Insulele Kuril găzduiesc un număr mare de animale și păsări, multe dintre ele se găsesc doar în aceste părți. Bogat și floră, reprezentat mai ales de endemice.
Călătorie în Insulele Kuril 2019
Conform parametrilor săi, teritoriul insulelor Kurile este ideal pentru călătorii. Și chiar dacă clima este aspră, aproape că nu există zile însorite, umiditate ridicatăși abundența precipitațiilor - deficiențele meteorologice sunt acoperite de o sută de ori de frumusețea naturii și uimitor aer curat. Deci, dacă ești îngrijorat de vremea din Insulele Kuril, atunci poți supraviețui.
The World Politics Review consideră că principala greseala Atitudinea actuală a lui Putin față de Japonia este „disprețuitoare”.
O inițiativă îndrăzneață a Rusiei de a rezolva disputa din Insulele Kurile ar oferi Japoniei motive mai mari pentru cooperarea cu Moscova.- asta se spune azi IA REGNUM.
Această „atitudine disprețuitoare” este exprimată într-un mod clar - dați Japoniei Insulele Kurile. S-ar părea - ce le pasă americanilor și sateliților lor europeni de Insulele Kurile, care se află într-o altă parte a lumii?
Este simplu. Sub Japanophilia se află dorința de a transforma Marea Okhotsk dintr-o mare internă rusească într-o mare deschisă „comunității mondiale”. Cu mari consecințe pentru noi, atât militare, cât și economice.
Ei bine, cine a fost primul care a dezvoltat aceste terenuri? De ce naiba consideră Japonia aceste insule ca fiind teritoriile sale ancestrale?
Pentru a face acest lucru, să ne uităm la istoria dezvoltării crestei Kuril.
Insulele au fost inițial locuite de ainu. În limba lor, „kuru” însemna „o persoană care a venit de nicăieri”, de unde provine al doilea lor nume „Kuriliani”, și apoi numele arhipelagului.
În Rusia, Insulele Kuril au fost menționate pentru prima dată în documentul de raportare al lui N. I. Kolobov către țarul Alexei din 1646
an despre particularitățile rătăcirilor lui I. Yu Moskvitin. De asemenea, datele din cronici și hărți ale Olandei medievale, Scandinaviei și Germaniei indică sate indigene rusești. N.I Kolobov a vorbit despre ainui cu barbă care locuiesc pe insule. Ainui se ocupau cu strângerea, pescuitul și vânătoarea, trăind în mici așezări de-a lungul insulelor Kurile și pe Sakhalin.
Fondate după campania lui Semyon Dezhnev din 1649, orașele Anadyr și Okhotsk au devenit baze pentru explorarea Insulelor Kuril, Alaska și California.
Dezvoltarea de noi terenuri de către Rusia a avut loc într-o manieră civilizată și nu a fost însoțită de exterminarea sau deplasarea populației locale de pe teritoriul lor. patria istorica, așa cum sa întâmplat, de exemplu, cu indienii din America de Nord. Sosirea rușilor a dus la răspândirea unor mijloace mai eficiente de vânătoare în rândul populației locale, produse metaliceși, cel mai important, a contribuit la încetarea conflictelor sângeroase inter-tribale. Sub influența rușilor, aceste popoare au început să se angajeze în agricultură și să treacă la un stil de viață sedentar. Comerțul a reînviat, negustorii ruși au inundat Siberia și Orientul Îndepărtat cu mărfuri, a căror existență nici măcar populația locală nu știa.
În 1654, maistrul cazac iakut M. Stadukhin a vizitat acolo. În anii 60, o parte din nordul Insulelor Kurile a fost pusă pe hartă de ruși, iar în 1700 Insulele Kurile au fost puse pe harta S. Remizov. În 1711, atamanul cazac D. Antsiferov și căpitanul I. Kozyrevsky au vizitat insulele Paramushir Shumshu. Pe anul viitor Kozyrevsky a vizitat insulele Iturup și Urup și a raportat că locuitorii acestor insule trăiesc „autocratic”.
I. Evreinov și F. Luzhin, care au absolvit Academia de Geodezie și Cartografie din Sankt Petersburg, au făcut o călătorie în Insulele Kurile în 1721, după care Evreinov i-au prezentat personal un raport despre această călătorie și o hartă lui Petru I.
Navigatorii ruși căpitanul Shpanberg și locotenentul Walton în 1739 au fost primii europeni care au descoperit ruta către țărmurile estice ale Japoniei, au vizitat insulele japoneze Hondo (Honshu) și Matsmae (Hokkaido), au descris creasta Kuril și au cartografiat toate insulele Kuril și coasta de est a Sahalinului.
Expediția a stabilit că doar o insulă din Hokkaido era sub stăpânirea „hanului japonez”, restul insulelor nu i-au fost supuse. Începând cu anii 60, interesul pentru Insulele Kurile a crescut considerabil, vasele de pescuit rusești debarcă din ce în ce mai mult pe țărmurile lor, iar în curând populația locală - ainui - de pe insulele Urup și Iturup a fost adusă la cetățenie rusă.
Comerciantului D. Shebalin i s-a ordonat de la biroul portului Ohotsk „să transforme locuitorii insulelor sudice în cetățenie rusă și să înceapă să facă comerț cu ei”. După ce i-au adus pe ainu sub cetățenia rusă, rușii au fondat cartierele de iarnă și taberele pe insule, i-au învățat pe ainu să folosească armele de foc, să crească animale și să cultive legume.
Mulți dintre ainu s-au convertit la ortodoxie și au învățat să citească și să scrie.
Misionarii ruși au făcut totul pentru a răspândi Ortodoxia printre Kuril Ainu și i-au învățat limba rusă. Pe primul loc în această linie de misionari se află numele lui Ivan Petrovici Kozyrevsky (1686-1734), în monahismul lui Ignatie. A.S. Pușkin a scris că „Kozyrevsky în 1713 a cucerit cele două insule Kuril și i-a adus lui Kolesov vești despre comerțul acestor insule cu negustorii orașului Matmaya”. În textele „Desenul insulelor mării” al lui Kozyrevsky era scris: „Pe prima și pe celelalte insule din Kamchatka Nos, din cele autocratice arătate în acea campanie, a fumat cu afecțiune și salutări, și altele, în ordine militară, i-a readus la plata tributului.” În 1732, celebrul istoric G.F Miller nota în calendarul academic: „Înainte de aceasta, locuitorii din zonă nu aveau nicio credință. Dar timp de douăzeci de ani, la porunca lui Majestatea Imperială Acolo s-au construit biserici și școli, care ne dau speranță și din când în când acest popor va fi scos din rătăcire”. Călugărul Ignatius Kozyrevsky din sudul peninsulei Kamchatka, pe cheltuiala sa, a întemeiat o biserică cu limită și o mănăstire, în care el însuși a luat ulterior jurăminte monahale. Kozyrevsky a reușit să convertească „oamenii locali de alte credințe” - Itelmen din Kamchatka și Kuril Ainu.
Ainuii au pescuit, au bătut animalele marine, au botezat bisericile ortodoxe copiii lor, purtau haine rusești, aveau nume rusești, vorbeau rusă și se numeau cu mândrie ortodocși. În 1747, kurilienii „proaspăt botezați” din insulele Shumshu și Paramushir, în număr de peste două sute de oameni, prin toen (liderul) Storozhev, s-au adresat misiunii ortodoxe din Kamchatka cu o cerere de a trimite un preot „să-i confirme”. în noua credință.”
Din ordinul Ecaterinei a II-a în 1779, toate taxele nestabilite prin decrete de la Sankt Petersburg au fost anulate. Astfel, faptul descoperirii și dezvoltării insulelor Kurile de către ruși este de netăgăduit.
De-a lungul timpului, pescuitul din Insulele Kurile s-a epuizat, devenind din ce în ce mai puțin profitabil decât în largul coastei Americii și, prin urmare, până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, interesul comercianților ruși pentru Insulele Kurile a slăbit.În Japonia, până la sfârșitul aceluiași secol, interesul pentru Insulele Kurile și Sakhalin tocmai se trezea, pentru că înainte de asta Insulele Kurile erau practic necunoscute japonezilor. Insula Hokkaido - conform mărturiei oamenilor de știință japonezi înșiși - a fost considerată un teritoriu străin și doar o mică parte a fost populată și dezvoltată. La sfârșitul anilor 70 au ajuns negustorii ruși Hokkaidoși a încercat să înceapă comerțul cu locuitorii locali .
Rusia a fost interesată să cumpere alimente din Japonia pentru expedițiile rusești de pescuit și așezările din Alaska și Insulele Pacificului, dar nu a fost niciodată posibil să se stabilească comerț, deoarece a fost interzis de Legea japoneză de izolare din 1639, care spunea: „Pentru viitor, atâta timp cât soarele strălucește în lume, nimeni nu are dreptul să aterizeze pe țărmurile Japoniei, chiar dacă ar fi un trimis, iar această lege nu poate fi abrogă niciodată de nimeni sub pedeapsa morții.”.
Și în 1788 Ecaterina a II-a trimite un ordin strict industriașilor ruși din Insulele Kurile pentru ca aceștia „nu a atins insulele aflate sub jurisdicția altor puteri”, iar cu un an înainte ea a emis un decret privind echiparea unei expediții în jurul lumii pentru a descrie și a cartografi cu acuratețe insulele de la Masmaya până la Kamchatka Lopatka, astfel încât acestea " clasifica formal totul drept posesie stat rusesc
". S-a ordonat să nu se permită industriașilor străini să" comerț și meșteșuguri în locuri aparținând Rusiei și cu localnicii să se descurce pașnic„Dar expediția nu a avut loc din cauza izbucnirii războiului ruso-turc din 1787-1791.
Profitând de slăbirea pozițiilor rusești în partea de sud a Insulelor Kurile, piscicultorii japonezi au apărut pentru prima dată în Kunashir în 1799, iar anul următor în Iturup, unde au distrus cruci rusești și au ridicat ilegal un stâlp cu o denumire care indică faptul că insulele aparțineau Japoniei. Pescarii japonezi au început adesea să sosească pe țărmurile Sahalinului de Sud, au pescuit și au jefuit Ainu, ceea ce a provocat dese ciocniri între ei. În 1805, marinarii ruși de pe fregata „Juno” și tenderul „Avos” au așezat un stâlp cu steagul rusesc pe malul golfului Aniva, iar ancorajul japonez de pe Iturup a fost devastat. Rușii au fost primiți cu căldură de către ainu.
..
.
În 1854, pentru a stabili relații comerciale și diplomatice cu Japonia, guvernul lui Nicolae I l-a trimis pe viceamiralul E. Putyatin. Misiunea sa a inclus și delimitarea posesiunilor rusești și japoneze. Rusia a cerut recunoașterea drepturilor sale asupra insulei Sahalin și a Insulelor Kurile, care îi aparțineau de mult. Știind foarte bine în ce situație dificilă se afla Rusia, în timp ce ducea simultan război cu trei puteri din Crimeea, Japonia a prezentat pretenții nefondate asupra părții de sud a Sahalinului.
La început 1855 anul la Shimoda, Putyatin a semnat primul Tratat ruso-japonez de pace și prietenie, în conformitate cu care Sahalin a fost declarat nedivizat între Rusia și Japonia, granița a fost stabilită între insulele Iturup și Urup și porturile Shimoda, Hakodate și Nagasaki au fost deschise pentru navele rusești.
Tratatul de la Shimoda 1855 în articolul 2 definește:
« De acum înainte, granița dintre statul japonez și Rusia se va stabili între insula Iturup și insula Urup. Întreaga insulă Iturup aparține Japoniei, întreaga insulă Urup și Insulele Kurile din nordul acesteia aparțin Rusiei. În ceea ce privește insula Karafuto (Sakhalin), aceasta nu este încă divizată de granița dintre Japonia și Rusia.”
Guvern Alexandra II a făcut din Orientul Mijlociu și Asia Centrală direcția principală a politicii sale și, temându-se să-și lase relațiile cu Japonia incerte în cazul unei noi agravări a relațiilor cu Anglia, a semnat așa-numitul Tratat de la Sankt Petersburg din 1875, potrivit căruia toate Insulele Kurile, în schimbul recunoașterii lui Sakhalin, au devenit teritoriu rusesc pentru Japonia.
Alexandru al II-lea, care a vândut anterior în 1867 Alaska pentru o sumă simbolică la acea vreme - 11 milioane de ruble, iar de data aceasta a făcut o mare greșeală, subestimând importanța strategică a Insulelor Kurile, care au fost ulterior folosite de Japonia pentru agresiunea împotriva Rusiei. Țarul a crezut naiv că Japonia va deveni un vecin iubitor și calm al Rusiei și,când japoneziisusținându-și afirmațiile,se referă la tratatul din 1875, apoi din anumite motive uită(cum a „uitat” G. Kunadze astăzi)despre primul său articol: „... și de acum înainte pacea veșnică și prietenia se vor stabili între Imperiul Rus și Japonez”.
Rusia a pierdut de fapt accesul la Oceanul Pacific. Japonia, ale cărei ambiții imperiale au continuat să crească, a avut de fapt ocazia să înceapă o blocada navală a Sahalinului și a întregii Rusii din Orientul Îndepărtat în orice moment.
Populația insulelor Kurile imediat după instaurarea puterii japoneze a fost descrisă în Căpitanul englez Snow a scris în notele sale despre Insulele Kuril:
"ÎN 1878
anul, când am vizitat prima dată insulele nordice...toți locuitorii din nord vorbeau rusă mai mult sau mai puțin tolerabil. Toți erau creștini și mărturiseau religia Bisericii grecești. Aceștia au fost vizitați (și sunt vizitați și astăzi) de preoții ruși, iar în satul Mairuppo din Shumshir a fost construită o biserică, ale cărei scânduri au fost aduse din America. ...Cea mai mare aşezăriîn Insulele Kurile de Nord au fost situate în portul Tavano (Urup), Uratman, pe malul Golfului Broughton (Simushir) și Mairuppo (Shumshir) descris mai sus. Fiecare dintre aceste sate, pe lângă colibe și pirogă, avea propria sa biserică...”
Celebrul nostru compatriot, căpitanul V.M Golovnin, în celebrele „Însemnări ale flotei căpitanului Golovnin...” îl menționează pe ainu, „care se numea Alexei Maksimovici”. ...
Apoi a fost 1904
anul în care Japonia a atacat cu trădător Rusia.
La încheierea tratatului de pace de la Portsmouth în 1905, partea japoneză a cerut Rusiei insula Sahalin drept despăgubire. Partea rusă a declarat atunci că acest lucru este contrar tratatului din 1875. Ce au răspuns japonezii la asta?
- Războiul șterge toate acordurile, ai fost învins și hai să trecem de la situația actuală.
Doar datorită manevrelor diplomatice pricepute, Rusia a reușit să păstreze partea de nord a Sahalinului, iar sudul Sahalinului a mers în Japonia.
Pe Conferința de la Yaltașefii puterii, țările participante la coaliția anti-Hitler, au reținut februarie 1945 ani, s-a decis după sfârșitul celui de-al Doilea Război MondialSahalinul de Sud și toate Insulele Kuril ar trebui să fie transferate în Uniunea Sovietică, iar aceasta a fost o condiție pentru ca URSS să intre în război cu Japonia.- la trei luni după încheierea războiului din Europa.
8 septembrie 1951 La San Francisco, 49 de țări au semnat un tratat de pace cu Japonia. Proiectul de tratat a fost pregătit în timpul Războiului Rece fără participarea URSS și cu încălcarea principiilor Declarației de la Potsdam. Partea sovietică și-a propus să efectueze demilitarizarea și să asigure democratizarea țării. Reprezentanții SUA și Marii Britanii au spus delegației noastre că au venit aici nu pentru a discuta, ci pentru a semna un acord și, prin urmare, nu vor schimba o singură linie. URSS, împreună cu ea Polonia și Cehoslovacia, au refuzat să semneze tratatul. Și ceea ce este interesant esteArticolul 2 al acestui tratat prevede că Japonia renunță la toate drepturile și titlurile asupra Insulei Sakhalin și Insulelor Kuril. Astfel, Japonia însăși a renunțat la revendicările sale teritoriale față de țara noastră, confirmând acest lucru prin semnătura sa.
1956
an, negocierile sovieto-japoneze privind normalizarea relațiilor dintre cele două țări. Partea sovietică este de acord să cedeze Japoniei cele două insule Shikotan și Habomai și se oferă să semneze un tratat de pace. Partea japoneză a fost înclinată să accepte propunerea sovietică, dar în septembrie 1956 Statele Unite au trimis o notă Japoniei în care afirmă că:dacă Japonia renunţă la pretenţiile sale la Kunashir și Iturup și se va mulțumi cu doar două insule, atunci în acest caz, Statele Unite nu vor renunța la Insulele Ryukyu, unde insula principală este Okinawa. Americanii au prezentat Japoniei o alegere neașteptată și dificilă - pentru a obține insulele de la americani, au trebuit să ia TOATE Insulele Kurile din Rusia. ... Nici Kuril, nici Ryukyu și Okinawa.
Desigur, japonezii au refuzat să semneze un tratat de pace în condițiile noastre. Tratatul de securitate ulterior (1960) dintre Statele Unite și Japonia a făcut imposibil transferul lui Shikotan și Habomai în Japonia. Țara noastră, desigur, nu putea renunța la insule pentru bazele americane și nici nu se putea obliga la vreo obligație față de Japonia în problema insulelor Kurile.
A.N. Kosygin ne-a dat odată un răspuns demn cu privire la pretențiile teritoriale ale Japoniei:
- Granițele dintre URSS și Japonia ar trebui considerate ca rezultat al celui de-al Doilea Război Mondial.
Am putea pune capăt acestui lucru, dar vrem să vă reamintim că în urmă cu doar 6 ani, M.S Gorbaciov, la o întâlnire cu delegația SPJ, s-a opus cu hotărâre revizuirii granițelor, subliniind că granițele dintre URSS și Japonia sunt. „legal și justificat din punct de vedere juridic”.
