„Senovės Rusijos tapyba“ - 4. Šventinis. Šią ikoną nutapė Simonas Ušakovas. Kaip atrodo Dievo Motinos ikona, apkabinusi vaiką prie savęs? Panagia. Švelnumo veidas. Piktogramos. Arši Gelbėtojo akis yra XIV amžiaus vidurio ikona. Pamokos tikslai: Orantos Dievo Motina (Ženklas). Rubliovo „Trejybė“. Išganytojo bažnyčios freska Neredicoje Novgorodo mieste. 1199.
“Rusijos architektūra” - 4. 3. O auksas visur šviečia, Karališkieji gyvenimo namai atskleidžia grožį... Ar nusiteikęs pamokoje išmokti ko nors naujo? Atsimainymo bažnyčia Veliky Novgorod. Užtarimo katedra (Šv. Bazilijaus katedra) Masters Barma ir Postnik. Kokiu mastu pjaustote? Žengimo į dangų bažnyčia Kolomenskoje kaime (1532).
„Kunigaikštis Vladimiras“ - Kunigaikščio galios stiprinimas; Kijevo Rusios tarptautinio autoriteto stiprinimas; Vladimiro Svjatoslavovičiaus kampanijos Rusijos krikšto laikotarpio architektūra. Kunigaikštis Vladimiras. Metraštininkai Vladimiro valdymo laikotarpį skirsto į du laikotarpius: Vladimiras yra pagonis, o Vladimiras – krikščionis. "Sumišimas". Vladimiras Svyatoslavičius yra jauniausias princo Svjatoslavo ir namų tvarkytojos princesės Olgos Maluši sūnus.
„Rusijos kultūra“ - kronikos. Novgorodas. Folkloras. Du kultūros srautai: Literatūra. Konsolidavimas. Kai gauni ką nors gero, prisimink tai, bet kai tai padarysi, pamiršk. Sofijos katedros vadovai. Mokyklos paskaita. Kryžminio kupolo stilius. Paskaitos planas. Kas nori valdyti kitus, pirmiausia turi išmokti valdyti save. Svarbiausia iš kronikų: ištikimo draugo žaizda yra vertesnė už priešo bučinį.
"Senovės Rusijos architektūra" - Arkangelo Mykolo koplyčia, XVII-XVIII a. Dar XVIII a. senovės rusų architektūros paminklai dažniausiai buvo vadinami gotikiniais. Rusinovai buvo turtinga XVII amžiaus pirklių šeima. Kubas yra sudėtinga dangos forma, primenanti tetraedrinį svogūną. Puikus liaudies statybos meno pavyzdys. Senovės Rusijos medinė architektūra.
„Senoji Rusijos valstybė“ - Perunas. Mokosh. Prekybos ir užkariavimo kampanijos. A) XI amžiaus pradžia. B) XII amžiaus pradžia. B) XII antroji pusė. Nuosavas būrys. Užkariavo Krivičius. B. Vidurinė Azija. Senosios Rusijos valstybės sukūrimo prielaidos. Jie rinko duoklę. Stabas. Atspėk Dievą. Senosios Rusijos valstybės susikūrimas. Šiaurė. Stribog. Jis aneksavo drevlyanus, šiauriečius ir Radimičius.
Iš viso temoje yra 39 pranešimai
Klasė: 10
Pamokos pristatymas
Atgal į priekį
Dėmesio! Skaidrių peržiūros yra skirtos tik informaciniams tikslams ir gali neatspindėti visų pristatymo funkcijų. Jei jus domina šis darbas, atsisiųskite pilną versiją.
Pamokos tipas: mokytis naujos medžiagos.
Pamokos apimtis: 90 minučių
Tikslas: formuoti idėjas apie XII–XIV a. Senovės Rusijos architektūros bruožus.
Užduotys:
- tęsti pažintį su senovės Rusijos architektūra Naugarduko, Vladimiro-Suzdalio ir Maskvos kunigaikštysčių architektūros pavyzdžiu;
- supažindinti su senovės rusų kryžminių bažnyčių tipais, iškiliausiais paminklais;
- naudoti palyginimo metodą bendriems konkretaus laikotarpio architektūros bruožams ir skirtumams nustatyti;
- supažindinti su senovės rusų ikonų tapytojų kūryba;
- ugdyti pagarbą mūsų krašto kultūros paveldui.
Pamokos įranga: MHC 10 klasės vadovėlis G.I. Danilova. Kompiuteris, ekranas, projektorius arba interaktyvi lenta. Pristatymas pamokai, pristatymo naudojimo gairės – žr. Taikymas .
Per užsiėmimus
1. Organizacinis momentas.
2. Žinių atnaujinimas.
3. Motyvacija studijuoti naują temą. Pamokos problemos teiginys.
XII amžiaus antroje pusėje. Senosios Rusijos valstybės gyvenime vyksta pokyčiai, kurie dar labiau lems Rusijos kultūros likimą ilgus šimtmečius. Rusijoje prasideda feodalinio susiskaldymo laikotarpis.
Ką tai reiškia? Kijevo Rusija suskils į 14 kunigaikštysčių.
Kas būdinga šiam laikotarpiui? (karai)
Perskaitykite epigrafą: „Proporcingumo jausmas, silueto supratimas, dekoratyvus instinktas, formų išradingumas - vienu žodžiu, visos architektūrinės dorybės randamos per visą Rusijos istoriją taip nuolat ir visur,
kurie rodo absoliučiai išskirtinį Rusijos žmonių architektūrinį talentą. I.E.Grabaras, meno kritikas
Kaip manai, apie ką šiandien kalbėsime klasėje?
Teisingai. Kalbėsime apie senovės rusų architektūrą, kuri ir šiandien stebina savo meistriškumu ir meniniu skoniu. Susipažinkime su architektūros šedevrų kūrimo istorija, lygindami ją su senovės Rusijos valstybės istorija. Išsiaiškinkite kiekvienos kunigaikštystės šventyklų architektūrines ypatybes ir išsiaiškinkite, ar tarp jų yra esminių skirtumų (jei yra, kokių), ar visos pastatytos pagal bendrą principą.
4. Naujų žinių formavimas
Šiandien pažvelgsime į trijų labiausiai išsivysčiusių to meto kunigaikštysčių: Novgorodo, Vladimiro-Suzdalio ir Maskvos architektūrą.
Paskaitos metu studentai savo sąsiuvinyje užpildo lentelę:
5 skaidrė Ypatingą mastą architektūrinė statyba įgijo Rusijoje priėmus krikščionybę 988 m. Iki XI a., augant miestams, pradėta statyti mūrinė statyba. Visuose miestuose buvo pradėtos statyti šventyklos ir katedros, pirmiausia panašios į Bizantijos, o vėliau jų pagrindu buvo kuriamos jų pačių architektūros tradicijos.
6-7 skaidrė Bėgant amžiams formavosi unikali senovės Rusijos architektūros išvaizda. Šiuo metu Rusijoje paplito bažnyčios su kryžminiu kupolu. Kryžminės bažnyčios pagrindas – kvadratas, padalintas keturiomis atramomis – į tris navas ir rytuose besibaigiantis apside, plane – kryžius.
8-11 skaidrė Svarstomi šventyklų tipai: palapinės, pakopinės, rotondos bažnyčios, laivų šventyklos.
12-15 skaidrė Daugiakupolinės šventyklos
16-19 skaidrė Kupolo spalvos simbolika
20-26 skaidrė Architektūros žodynas. Svarstomi šventyklos išorinės puošybos elementai: apsidė, zakomara, būgnas, kupolas, portalas, arkatūrinis diržas.
27 skaidrė Didžiojo Novgorodo menas. Nuo Kijevo atsiskyrusio Veliky Novgorodo kultūra pasižymėjo savitais bruožais. Jo menas buvo įspaustas griežtumo ir paprastumo. Geriausi Novgorodo meistrai žinojo, kaip sukurti tikrus architektūros ir vaizduojamojo meno šedevrus.
28 skaidrė Nuo XII amžiaus vidurio. Novgorode kunigaikščių statybos beveik nutrūko ir atsirado daug mažų parapinių bažnyčių. Nereditsos Atsimainymo bažnyčia laikoma ryškaus XII amžiaus paskutiniojo trečdalio Novgorodo architektūros paminklų pavyzdžiu.
29 skaidrė Bažnyčios išvaizda santūri ir griežta. Vienas kupolas, trys navos, trys altorių apsidos iš rytų, dvi smarkiai nuleistos apsidos. Vienintelė puošmena – arkatūrinis (arkos pavidalo) diržas po kupolu su aštuoniais iškirptais siaurais langeliais.
30-31 skaidrės Bažnyčia visame pasaulyje išgarsėjo dėl neįprastos šviesios spalvos freskų: geltonos-raudonos ochros, švelnios žalios ir mėlynos spalvų derinio. Balta spalva dideliais reljefiniais potėpiais užtepama šventųjų veidai. Didžiojo Tėvynės karo metu dėl fašistinio apšaudymo bažnyčia buvo sunaikinta, o daugelis freskų nebuvo išsaugotos. Išliko tik altoriaus ir apatinių sienų atkarpų paveikslai.
32-34 slide Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia pastatyta pagoniškos šventovės vietoje Peryn XIII a. Kuriama naujo tipo bažnyčia, kuri tapo lemiama XIV-XV a. Naugardo architektūrai. Vėlesniuose pastatuose keitėsi proporcijos, dangos forma, dekoras, tačiau pats Naugarduko pastatų tipas išliko nepakitęs 200 metų.
35-38 skaidrė Novgorodo ikonų tapybos mokykla. XIII amžiaus pabaigoje susiformavo Novgorodo ikonų tapybos mokykla. Jos klestėjimas įvyko XIV amžiaus antroje pusėje – XV amžiaus pradžioje. Daugelis ikonų žuvo viduramžių gaisruose ir Antrojo pasaulinio karo metu.
Artima kūrybinė bendruomenė Naugarduko meistrus siejo su Bizantijos menininkais, tarp kurių ypač išsiskyrė graikas Teofanas. 1370 m. apsigyveno Novgorode. 1378 metais jis pradėjo dirbti prie Iljino gatvės Atsimainymo bažnyčios tapybos.
Spalvose gausu tonų atspalvių. Formos modeliuojamos naudojant šviesą, naudojant baltą ir paryškintus elementus, kurie tiksliau perteikia tūrį.
Pirmasis žinomas rusiškas Teofano darbas buvo Novgorodo Iljino gatvėje esančios Atsimainymo bažnyčios paveikslas, pastatytas 1374 m. Pagal Trečiąją Novgorodo kroniką, meistras šventyklą nutapė 1378 m. bojaro Vasilijaus Danilovičiaus ir Iljino miestiečių užsakymu. Gatvė. Pagrindinis paveikslo turinys – dieviškosios šviesos pasireiškimas pasauliui ir kūrybos transformavimas dieviškomis energijomis.
Feofano tapyba išsiskiria kompozicijos laisve, individualiais vaizduojamų personažų bruožais, nepaprastu ekspresyvumu. Teofano freskos atrodo griežtai ir grėsmingai. Feofanas padarė didelę įtaką Novgorodo tapybai.
39-40 skaidrė Nuo XII amžiaus vidurio didžiausiu Rusijos centru tapo Vladimiras – Suzdalio kunigaikštystė. Šio laikotarpio architektūrinės kūrybos pagrindas buvo idėja suvienyti Rusiją valdant Vladimiro-Suzdalio kunigaikščiui Andrejui Bogolyubskiui. Vyksta didelio masto naujų miestų statyba. Be senųjų miestų - Rostovo, Suzdalio, Jaroslavlio, iškeliami nauji: Pereslavlis-Zalesskis, Jurjevas-Polskis, Dmitrovas, Maskva ir ypač Vladimiras. Čia sukuriami išskirtiniai meno paminklai. Daugelis iš jų išliko iki šių dienų.
41 slide Vyksta naujos kunigaikštystės sostinės – Vladimiro miesto – statybos. Bogolyubskis pastatė įtvirtinimus ir nustatė miesto planavimo struktūrą, kurioje pagrindinę vietą skyrė Ėmimo į dangų katedrai. Valdant Andrejui Bogolyubskiui, Vladimiro-Suzdalio architektūra pasiekė didžiausią klestėjimą. Šventyklos buvo pastatytos iš balto tašyto akmens ant kalkių skiedinio, vainikuotas vienu kupolu, iškilusiu ant aukšto būgno. Šio laikotarpio architektūra išsiskyrė puošybos paprastumu, griežtomis proporcijomis, simetrija.
42-43 skaidrės Dangun Ėmimo katedra tapo didžiausiu naujosios sostinės pastatu, jos architektūrinio ansamblio centru. Įsikūręs ant aukšto Klyazmos kranto, jis dominavo mieste ir jo apylinkėse, o auksinį katedros kupolą buvo galima pamatyti už daugybės mylių.
Aukščiu Vladimiro Ėmimo į dangų katedra pranoko Kijevo ir Veliky Novgorodo Šv. Sofijos katedras. Jis pagamintas iš balto kalkakmenio, o jo centrinė galvutė padengta „raudonuoju auksu“, dėl kurios jis gavo pavadinimą „Auksinis kupolas“. Iš pradžių buvo vienagalvė, o vėliau ir 5 galva. Šventyklos aukštis yra 2 kartus didesnis už jos plotį.
44 skaidrė Centrinę vietą Ėmimo į dangų katedroje užėmė bizantiška Vladimiro Dievo Motinos ikona. Iš originalių freskų išlikę tik ornamentinės tapybos fragmentai, kuriuose galima įžvelgti aukštą ją atlikusių dailininkų profesionalumą.
45-46 čiuožykla Kartu su šventykla Bogolyubovo mieste pradėta statyti Vladimiro kunigaikščių rezidencija, netoli nuo kurios prie Nerlio upės iškilo balto akmens Švč. Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčia, 1165 m. Nerlio užtarimo bažnyčia yra pasaulio architektūros šedevras, Vladimiro meistrų kūrybos viršūnė nuo Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystės klestėjimo laikų. Ji vadinama Rusijos architektūros „baltąja gulbe“, gražuole ir lyginama su nuotaka.
47 -50 skaidrė Puikiai parinktų formų, proporcijų ir detalių pagalba architektams pavyko įveikti akmens sunkumą, sukuriant nesvarumo, aukštumų siekimo įspūdį. Pirmą kartą projektuojant fasadus panaudotos architektūrinės konstrukcijos – reljefai moteriškų ir liūtų kaukių pavidalu, taip pat trys dalykinės kompozicijos, po vieną kiekviename fasade. Kiekvieno fasado centre yra garsaus Biblijos karaliaus Dovydo psalmininko reljefinė figūra. Jo muzikos užburti liūtai, paukščiai ir grifai nutilo. Šventykla įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą
51-54 skaidrė Akmens drožyba suvaidino svarbiausią vaidmenį Vladimiro bažnyčių meniniame projekte. Drožėjai parodė tikrą meistriškumą, įkvėpimo semdamiesi iš liaudies dekoratyvinės ir taikomosios dailės tradicijų. Iš daugybės Vladimiro bažnyčių savo elegancija ir dekoracijų gausa išsiskiria 1194–1197 m. Demetrijaus katedra.
Ploni raižyti nėriniai, visiškai dengiantys sienų paviršius nuo arkatūrinės-koloninės juostos iki paties kupolo, yra pagrindinė katedros atrakcija. Sienas puošia apie 600 reljefų.
Kristaus, pranašų ir apaštalų, kankinių ir šventųjų karių figūros derinamos su gyvūnų atvaizdais, liūtų kaukėmis ir žydinčiais medžiais.
55 slide Auksiniai vartai yra puikus senovės Rusijos architektūros paminklas, esantis Vladimiro mieste. UNESCO pasaulio paveldo objektas. Pastatytas 1164 m., valdant Vladimiro kunigaikščiui Andrejui Bogolyubskiui. Be gynybinių tikslų, vartai turėjo ir triumfo pobūdį. Jie papuošė pagrindinį įėjimą į turtingiausią kunigaikščių-bojarų miesto dalį.
56 skaidrė Mongolų-totorių invazijos laikotarpiu monumentaliosios tapybos kūrinių (freskų) smarkiai sumažėjo, ikonų tapyba tapo pirmaujančia vaizduojamojo meno rūšimi. Vaizdo bruožai: didelis soste sėdinčios figūros dydis, figūros posūkis, gesto demonstratyvumas (Dmitrijus ištraukia kardą iš makšties), pergalingas, hipnotizuojantis žvilgsnis. Apskritai vaizdas kelia asociacijas su miesto neprieinamumu, valstybės gynyba ir krikščionišku tikėjimu
57-58 skaidrė XIV amžiuje aplink Maskvą pradėjo jungtis rusų žemės. Maskvos kunigaikštystės architektūra daugiausia rėmėsi Vladimiro-Suzdalio meistrų tradicijomis, čia buvo kviečiami ir užsienio architektai. Medinėje Maskvoje pradėti statyti pirmieji mūriniai pastatai. Maskvoje statomos baltų akmenų bažnyčios, iš kurių reikšmingiausios buvo Ėmimo į dangų ir Arkangelo katedros, statoma nauja ąžuolinė tvirtovė.
59 slide Maskvos didysis kunigaikštis nuo 1325 m. ir didysis Vladimiro kunigaikštis nuo 1328 m. Kalita (piniginė) gavo slapyvardį už dosnumą vargšams ir didžiulius turtus, kuriais didino savo teritoriją „pirkdamas“ užsienio kunigaikštystėse.
Valdant Ivanui Kalitai, Ėmimo į dangų katedra (pirminė šventykla neišliko), Išganytojo katedra Bore (nugriauta 1933 m.), Arkangelo katedra (pirminė šventykla neišliko), Šv. Jono Klimako bažnyčia ( originali šventykla neišliko) ir nauja ąžuolinė Maskvos bažnyčia buvo pastatyta Maskvos Kremliaus Kremliuje (originalus pastatas, neišlikęs).
60 -61 slide Maskvos princas ir Vladimiras, Maskvoje pastatė naują akmeninį Kremlių. Atvirai įsitraukė į vieną kovą su Ordos valdovais
XIV amžiaus antroje pusėje – XV amžiaus pirmajame trečdalyje, intensyvėjant kovai su Aukso orda, Maskva vaidino svarbų vaidmenį. Aplink Maskvą gynybiniais tikslais buvo pradėtos statyti gerai įtvirtintos tvirtovės Nižnij Novgorode, Serpuchove ir kituose miestuose. Valdant Dmitrijui, Maskvos kunigaikštystė tapo vienu iš pagrindinių Rusijos žemių suvienijimo centrų, Didysis Vladimiro karalystė tapo paveldima Maskvos kunigaikščių nuosavybe, buvo iškovotos reikšmingos karinės pergalės prieš Aukso ordą, balto akmens Maskvą. Buvo pastatytas Kremlius, kuris tapo svarbiausiu gynybiniu objektu.
62 skaidrė Baltojo akmens Kremlius tampa svarbiausiu gynybiniu objektu. Sienos buvo apie 2000 m ilgio.Tvirtovė turėjo tik 9 bokštus, iš kurių 6 buvo praėjimo vartai. Maskva įgijo „stipraus ir šlovingo miesto“ reputaciją.
63 skaidrė Andrejus Rublevas yra Maskvos meno mokyklos įkūrėjas. Jis praleido savo jaunystę Trejybės-Sergijaus Lavroje ir buvo vienuolis. Jis gyveno Andronikovo vienuolyne ir ten buvo palaidotas. XV amžiuje jis užima pirmąją vietą tarp Rusijos ikonų tapytojų. Andrejus Rublevas yra garsiausias ir gerbiamas XV amžiaus Maskvos ikonų tapybos, knygų ir monumentaliosios tapybos mokyklos meistras. 1988 metais Rusijos stačiatikių bažnyčios paskelbtas šventuoju.
64-65 skaidrė Pirmasis Andrejaus Rubliovo paminėjimas kronikoje pasirodė tik 1405 m., o tai rodo, kad Teofanas Graikas, Prokhoras Vyresnysis ir vienuolis Andrejus Rublevas nutapė Apreiškimo katedrą Maskvos Kremliuje. Andrejaus darbai
Rubliovo, išliko labai nedaug: Vladimiro Ėmimo į dangų katedros ikonostaso centrinė ikona „Gelbėtojas valdžioje“, trys ikonos Zvenigorodoje: „Gelbėtojas“, „Arkangelas Mykolas“ ir „Apaštalas Paulius“; freskų fragmentai ant Gorodoko Ėmimo į dangų katedros stulpų.
66 skaidrė Zvenigorodo „Visagalio Gelbėtojo“ ikona laikui bėgant labai nukentėjo ir dėl mechaninių pažeidimų dingo kai kurie fragmentai. Tačiau buvo išsaugotas pagrindinis dalykas – Kristaus veidas ir dalis jo drabužių. Rublevui Gelbėtojas yra būtent Gelbėtojas, Guodėjas, Užtarėjas. Jo giliai žmogiška išvaizda yra padengta gerumu ir užuojauta žmonėms. Įrašas ant ikonos, paimtas iš Evangelijos, skelbia: „Ateikite pas mane visi, kurie dirbate ir esate prislėgti“.
67-68 skaidrė Antrą kartą kronikoje Andrejus Rublevas minimas 1408 m., kai Vladimiro Ėmimo į dangų katedroje kartu su Daniilu Černiu nupiešė freskas. Praėjo tik 3 metai, o Andrejus jau turėjo padėjėjų ir studentų; iki to laiko Andrejus jau buvo visiškai suformavęs savo individualų, tikrą rusišką stilių.
69 skaidrė Centrinėje ikonoje „Gelbėtojas valdžioje“ pavaizduotas soste sėdintis Jėzus Kristus su atvertu Evangelijos tekstu. Raudonas rombas, melsvai žalias ovalas ir raudonas keturkampis, įrėminantis Kristų, simbolizuoja jo šlovę ir „galias“ – dangiškąją (ovaloje) ir žemiškąją (keturių evangelistų simboliai rombo kampuose). Gryni, švelniai skambantys ikonos tonai, iškilmingas ir aiškus ritmas liudija aukštą menininko meistriškumą.
70 skaidrė „Trejybė“ yra rusų menininko Andrejaus Rublevo kūrybos viršūnė. Ikonoje dėmesys sutelktas į tris angelus ir jų tylų bendravimą. Jie vaizduojami sėdintys aplink sostą, kurio centre yra dubuo su aukojamo veršio galva, simbolizuojančiu Naujojo Testamento avinėlį, t.y. Kristų. Kairysis ir vidurinis angelai laimina taurę. Dievas Tėvas laimina Dievą Sūnų mirti ant kryžiaus vardan meilės žmonėms. Dievas Šventoji Dvasia (dešinysis angelas) yra čia kaip guodėjas, patvirtinantis aukojamos, viską atleidžiančios meilės aukštą prasmę.
71 skaidrė Gyvenimo kelias Andrejus Rublevas ir Daniilas Černy studijas baigė 1430 m. Spaso-Andronikovo vienuolyne netoli Maskvos. Šių puikių menininkų darbai tapo tikru „maskviško stiliaus“ tapybos etalonu. Šių meistrų paveikslai ilgus dešimtmečius nulėmė pagrindinius Maskvos tapybos mokyklos bruožus ir suteikė galingą dvasinį ir kūrybinį postūmį tolesnei Rusijos vaizduojamojo meno raidai.
72 skaidrė Pokalbio apibendrinimas. Nepaisant feodalinio susiskaldymo, šventyklų kontūruose galima atsekti vieno tipo Rusijos bažnyčią, tik priklausomai nuo kunigaikštysčių politinės reikšmės ir ekonominio išsivystymo, šventyklos skiriasi masteliu, kupolų skaičiumi, vidinių ir struktūrų turtingumu. išorinė (raižyta) puošmena.
III amžiuje juose buvo atlikta daugybė rekonstrukcijų ir pakeitimų, kuriuos dažnai galima atrasti tik atlikus specialų tyrimą. Per šimtmečius susiformavo unikali senovės Rusijos architektūros išvaizda.
5. Pradinis supratimas ir įtvirtinimas
73-89 skaidrė Mokiniai laiko interaktyvų testą.
6. Apibendrinimas. Atspindys. Mokinių darbų įvertinimas klasėje.
Kokias išvadas galime padaryti apie senovės rusų XII – XIV amžių architektūrą?
Šventyklos keturių stulpų pagrindas, šventyklos kryžminis kupolinis tipas, simbolinis kupolų skaičius, vidaus apdaila – freskos ir ikonos – savitas rusiškas rašto stilius, griežtumas ir paprastumas, įspūdingumas.
Nepaisant feodalinio susiskaldymo, šventyklų kontūruose galima atsekti vieno tipo Rusijos bažnyčią, tik priklausomai nuo politinės reikšmės ir ekonominio išsivystymo kunigaikštysčių šventyklos skiriasi savo mastu, kupolų skaičiumi, vidinių ir struktūrų turtingumu. išorinė (raižyta) puošmena.
7. Namų darbai.
Ką epigrafas turi bendro su pamokos tema?
O, aš noriu gyventi beprotiškai!
Įamžinti viską, kas egzistuoja,
Beasmenis – sužmoginti,
Neišsipildžiusi – suvokti.
- Pagal Senojo Testamento tradiciją, Viešpats, pasirodęs Mozei, išmokė jį statyti šventyklą.
- Šventyklos papėdėje yra kryžius arba laivas (bažnyčia, kaip ir laivas, gelbsti gyvybės jūroje).
- Šventyklos išorę vainikuoja kupolai (1 -33).
- Kupolas vainikuotas kryžiumi.
Šventyklos išorės spalva
- dažnai atspindi jo pasiaukojimą – Viešpačiui, Dievo Motinai, kokiam nors šventajam ar šventei. Pavyzdžiui:
- Bely – šventykla, pašventinta Viešpaties Atsimainymo arba Žengimo į dangų garbei
- Mėlyna – Švenčiausiosios Mergelės Marijos garbei
- Raudona - skirta kankiniui (-ams)
- Žalia - gerb
- Geltona – šventajam
Pagal bažnyčios simboliką, kupolas rodo krikščionims būtinybę siekti nuo žemiškojo į dangiškąjį. Stačiatikių bažnyčios statomos su nelyginiu kupolų skaičiumi. Šventyklos galvų skaičius skaitine simbolika atskleidžia dangiškosios bažnyčios struktūros hierarchiją. Skirtingas šventyklos pastato kupolų arba skyrių skaičius priklauso nuo to, kam jie skirti.
- VienagalvėŠventyklos kupolas simbolizuoja Dievo vienybę, kūrinijos tobulumą. Vienkupolės bažnyčios buvo statomos dažniausiai ikimongolų laikais ir buvo Vieno Dievo ir kūrinijos tobulumo simbolis (Nerlio užtarimo bažnyčia, Šventosios Dvasios bažnyčia Sergijaus Lavra Dvigalvis Du šventyklos kupolai simbolizuoja dvi Dievo-žmogaus Jėzaus Kristaus prigimtis, dvi kūrimo sritis (angeliškąją ir žmogiškąją). Trigalvė trys šventyklos kupolai simbolizuoja Švenčiausiąją Trejybę, jie ne visada gali būti Trejybė (pvz., Jurjevo vienuolyno Velikiuose Šv. Jurgio katedra Keturgalvis raumuošventykla. keturi kupolai simbolizuoja Keturias Evangelijas, keturias pagrindines kryptis.
- PenkiagalvėŠventykla turi penkis kupolus, iš kurių vienas pakyla virš kitų, simbolizuojančių Kristų kaip Bažnyčios galvą ir keturis evangelistus. Rusijoje plačiai paplito penkių kupolų bažnyčios, kurios buvo statomos ir senovėje, ir mūsų dienomis. Vienas iš kupolų, kaip taisyklė, pakyla virš kitų, o tai simbolizuoja Jėzų Kristų ir keturis evangelistus. Kartais iš pradžių penkių kupolų katedra po pertvarkos galėjo virsti šešių kupolų katedra (Šv. Sofijos katedra Naugarde), tačiau taip, kaip atrodė iš anksčiau buvusios trijų kupolų katedros. Tokių rekonstrukcijų priežastys, kaip taisyklė, buvo nykimas ir gaisras. Pastaruoju metu buvo pastatytos ir penkių kupolų bažnyčios, pavyzdžiui, neseniai Maskvoje atgaivinta Kristaus Išganytojo katedra.
- Septyngalvis Septyni šventyklos kupolai simbolizuoja septynis bažnyčios sakramentus, septynis ekumeninius susirinkimus ir septynias dorybes. Devyngalvis Devyni šventyklos kupolai yra susiję su dangiškosios Bažnyčios, kurią sudaro devyni angelų ordinai ir devyni teisuolio ordinai, įvaizdžiu. Trylikagalvis šventykla trylika kupolų simbolizuoja Jėzų Kristų ir dvylika apaštalų. Dvidešimt penki skyriai gali būti apokaliptinės Švenčiausiosios Trejybės sosto ir dvidešimt keturių vyresniųjų vizijos ženklas (Apr. 11, 15-18) arba reikšti Švenčiausiosios Mergelės Marijos šlovinimą, priklausomai nuo šventyklos pašventinimo. Trisdešimt trys skyriai - Išganytojo žemiškų metų skaičius.
Sofijos šventykla Kijeve.
- Kupolo forma turi ypatingą reikšmę:
- šalmo formos - bažnyčios kovos su blogio jėgomis, kovos su priešu simbolis,
- svogūninis - žvakės liepsnos simbolis.
Bazilijaus bažnyčia.
- „...Dievas davė Jonui III du Posniko upės šeimininkus ir Barmą...“ ir Kazanės užėmimo garbei buvo pastatyta šventykla. Tai simbolizuoja grožį ir šlovę.
- Įmantrios formos ir ryškios kupolų spalvos Vasilijaus katedroje kalba apie Dangiškosios Jeruzalės grožį.
Kupolo spalva.
Auksas - dangiškosios šlovės simbolis,
Mėlyna su žvaigždėmis - skirta Dievo Motinai,
Žalias - Šventosios Dvasios spalva.
- Šventiesiems skirtos šventyklos dažnai karūnuojamos žalia arba sidabrinė kupolai.
- Vienuolynuose yra juodi kupolai – tai vienuolystės spalva.
- 1328 m. valdymas pagaliau atiteko Maskvai, Rusija buvo suvienyta, ir tai suformavo naują visos Rusijos architektūros stilių. Prasidėjo kolosali Maskvos Kremliaus rekonstrukcija ir naujo miesto ansamblio kūrimas.
- Maskva jis užsako geriausius architektus iš Tverės, Pskovo, Rostovo ir kreipiasi į užsienio meistrus.
Užtarimo bažnyčia Fili mieste.
- Tradicinė penkių galvų sistema reiškia daugiausiai Kristus ir keturi evangelistai. Centrinė galva pakyla virš visų kitų.
Nikitnikų bažnyčia.
- Senovės Rusijos architektūrai būdingas organiškas ryšys su gamta.
- Rusijos architektų darbuose atsiranda naujas neįprastas stilius.
Jono Krikštytojo vartų bažnyčia.
- Kūrybinio bendravimo dėka susikūrė nauja visos Rusijos architektūros mokykla .
Medžiagos
- https://ru.wikipedia.org/
- http://artwwworld.org.ua/Istorija_iskusstv/Iskusstvo_srednevekovoj_Rusi
- historicus.ru
- Istorija senovės Rusijos architektūra prasidėjo Kijevo valstybės kūrimu ir šis etapas baigėsi tik atsiradus Rusijos imperijai. Pirmosiomis bažnyčiomis laikomos Novgorodas, Kijevas ir Vladimiras. Jaroslavo Išmintingojo valdymo laikotarpis (XII a.) laikomas architektūros architektūros klestėjimo laiku. XIII amžiuje Rusijos bažnyčių architektūros raida sulėtėjo, tai lėmė totorių-mongolų jungo atsiradimas. O XV amžiuje, jau valdant Ivanui III, vėl prasidėjo sparti architektūrinės architektūros raida.
- Katedra buvo pastatyta iš mišrių medžiagų – akmens ir plytų. Jo dizainas yra griežtai simetriškas, nėra galerijų. Iš pradžių šios katedros sienos nebuvo balintos. Taip yra dėl to, kad slavų architektai daugiausia dėmesio skyrė Bizantijos projektams, kuriuose pirmenybė buvo teikiama mozaikos ir marmuro apdailai. Kiek vėliau mozaikas pakeitė freskos, o marmurą – kalkakmenis.
- Kompozicijos karkasas atrodo kaip penkių navų bažnyčia su kryžiumi. Tokio tipo statyba būdinga tik XI amžiuje statytoms šventykloms.
- Sofijos katedroje buvo pastatytos kelios ikonostazės, tiksliau, jų buvo trys. Pagrindinės katedroje esančios ikonos: Dievo Motinos ikona „Ženklas“, Eutimijus Didysis, Antanas Didysis, Šventasis Savva Pašventintasis, Tikhvino Dievo Motinos ikona. Buvo galima išsaugoti šventų knygų likučius, iš kurių labiausiai išlikusios šešios knygos: princesė Irina, kunigaikštis Vladimiras, kunigaikščiai Mstislavas ir Fiodoras, arkivyskupai Nikita ir Jonas. Centrinio kupolo kryžius papuoštas balandėlio pavidalo figūra, kuri yra Šventosios Dvasios simbolis.
- Vienas iškiliausių senovės Rusijos architektūros paminklų. Bažnyčia yra visiškai pagaminta iš akmens ir yra laikoma baltojo akmens architektūros viršūne. Jis buvo pastatytas 1165 m., princo Andrejaus Bogolyubskio įsakymu, jo mirusio sūnaus, kurį nužudė bulgarai, garbei. Šventykla buvo pastatyta Vladimiro srityje, Nerl ir Klyazma upių sankirtoje.
- Šventykloje yra daugybė mozaikų su pagrindinių šventųjų atvaizdais. Tokie darbai sukurti auksiniame fone, o tai padeda išryškinti šių šedevrų turtingumą. Mozaikos apima daugiau nei 177 atspalvius. Tačiau kūrybinių meistrų, sukūrusių tokį grožį, vardai iki šiol nežinomi.
- Vienuolyno vieta yra Kijevo miestas (Ukraina). Įsikūręs Dniepro pakrantėje, ant dviejų kalvų. Iš pradžių vienuolyno vietoje buvo paprastas urvas, į kurį įėjo dvasininkas Hilarionas, bet kai jis buvo paskirtas Kijevo metropolitu, ola buvo apleista. Maždaug tuo pačiu metu vienuolis Anthony atvyko į Kijevą, rado Hilariono urvą ir jame pasiliko. Kiek vėliau virš olos buvo pastatyta bažnyčia, kuri jau 1073 m. buvo išklota akmenimis. 1089 metais ji buvo pašventinta. Bažnyčią puošiančios freskos ir mozaikos pagamintos Bizantijos meistrų.
- Kompozicija buvo pastatyta Vladimire, kurios statybos pagrindas buvo kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio įsakymas 1164 m. Iš viso buvo pastatyti 5 vartai, iš kurių iki šių dienų išliko tik Auksiniai. Jie tarnavo kaip įėjimas į kunigaikštiškąją miesto dalį, kuri buvo laikoma turtingiausia. Vartų statybą atliko Vladimiro meistrai. Auksinių vartų triumfo arkos aukštis siekia keturiolika metrų. Pagrindinis statinio tikslas buvo apsaugoti Vladimiro miestą nuo reidų. Dizainas buvo pagrįstas kovine platforma, iš kurios buvo šaudomi priešai. Aikštelės liekanos vis dar yra vartuose. Į aikštelę buvo galima patekti ir iš jos išeiti naudojant šalia jos esančius akmeninius laiptus.
