요하네스 구텐베르크는 인쇄술을 발명했습니다. 요하네스 구텐베르크 발명의 기술적 측면. 발견으로 가는 길

15세기 중반까지 수세기 동안 책은 전례 없는 사치품으로 여겨졌습니다. 책을 복사하고, 그림이 되는 미니어처로 장식하고, 제본하는 데 많은 시간과 돈이 걸렸기 때문입니다. 따라서 유럽에서는 수도원과 대학을 제외하고 소수의 귀족만이 도서관을 소유했습니다.

요하네스 구텐베르크 덕분에 모든 것이 바뀌었습니다. 놀라운 일입니다. 전 세계가 그의 발명품에 대해 알고 있지만 그에 대한 정보는 많지 않습니다.

개척자 요하네스 구텐베르크
미래의 개척자 프린터는 1400년경 독일 마인츠에서 태어난 것으로 알려져 있습니다. 그는 처음에 보석 제작을 공부한 후 그의 가족이 스트라스부르로 이사했고, 1438년에 Johann은 Andreas Dritzen과 함께 인쇄에 대한 첫 번째 실험을 시작했습니다.

구텐베르크는 움직일 수 있는 나무 글자를 사용하여 단어와 텍스트의 전체 페이지를 구성한 다음 다시 분해하여 동일한 글자로 새 텍스트를 구성하는 방법을 알아냈습니다.

그러나 발명하는 것과 발명을 상업화하는 것은 전혀 다른 문제입니다. 선구적인 인쇄업자인 구텐베르크는 자신의 사업을 수행하기 위해 돈이 필요했습니다.

최초의 인쇄기 중 하나

그래서 1450년경 고향인 마인츠로 돌아와 요한 푸스트로부터 현금 대출을 받고 인쇄 작업장을 설립했습니다. 그는 곧 Fust의 사위인 Peter Schaeffer와 합류했습니다. 후자는 서예가였으며 나무 문자를 대체하기 위해 주조 금속 문자를 발명한 사람이 바로 그 사람입니다.

진취적인 Fust는 기성 인쇄기가 좋은 이익을 약속한다는 것을 알고 발명품을 직접 사용하기로 결정했습니다. 1455년에 그는 구텐베르크를 고소하여 사건에 투자한 자금의 반환을 요구했습니다. 법원의 결정은 간단했습니다. 부채를 상환하거나 인쇄기를 Fust의 소유권으로 이전하여 부채를 충당하는 것입니다.

요한 푸스트

요하네스 구텐베르크는 자신의 발명품을 포기할 수밖에 없었습니다. 그는 계속해서 책을 인쇄할 수 있었고 1465년에는 마인츠 대주교로부터 재정적 지원도 받았지만 인쇄기 발명으로 인한 모든 혜택을 누렸습니다.

1455년 푸스트가 사위와 함께 출판한 첫 번째 책은 성경이었습니다. 인쇄 작업은 앞서 언급한 재판 이전부터 시작되어 구텐베르크 성서로 역사에 남았다고 합니다. 이 책은 2권으로 구성되어 있으며 각 페이지는 42행으로 구성되어 있습니다. 종이나 양피지에 인쇄된 구텐베르크 성경 사본은 16권만 남아 있습니다.

인쇄물의 구텐베르크와 푸스트러시아인

처음에는 발명의 비밀이 큰 비밀로 유지되었습니다. Fust는 장인들에게 새로운 책 생산 방법에 대해 누구에게도 말하지 않겠다는 복음에 대한 맹세를 요구했습니다.

어쩌면 결국엔 성공했을지도 몰라Tsov는 그의 사위가 나중에 Maximilian 황제에게 선물로 제시된 책 중 하나에 다음과 같은 항목을 작성하지 않았다면 인쇄기 발명에 대한 완전한 공로를 인정할 것입니다.

“1450년에 재능 있는 구텐베르크는 마인츠에서 놀라운 활판 인쇄 기술을 발명했으며, 이는 이후 푸스트와 셰퍼의 작품을 통해 개선되고 후세에 퍼졌습니다.”

요한 푸스트(Johann Fust)가 예상했듯이, 인쇄된 책은 손으로 쓴 책의 가격에 팔았기 때문에 그에게 좋은 수입을 안겨주었습니다. 그의 죽음 이후 워크샵은 Peter Schaeffer에게 전달되었습니다.

그러나 마인츠가 폭풍에 휩싸이고 셰퍼가 사망한 후, 그의 작업장 노동자들은 다른 나라로 도망갔고, 이로써 인쇄 기술이 유럽 전역에 퍼졌습니다.

처음에는 새로운 방법이 조심스럽게 환영 받았다는 사실에도 불구하고 (사탄의 계략으로 보임) 점차 구텐베르크 인쇄기가 거의 모든 유럽 국가로 퍼졌습니다.

예브게니 네미로프스키

요하네스 구텐베르크(Johannes Gutenberg)의 삶과 작품, 그리고 그가 출판한 출판물에 대해 수천 건의 연구가 이루어졌습니다. 따라서 우리는 전기 정보의 개요와 매우 간결한 표현으로만 제한할 것입니다.

우리는 요하네스 구텐베르크의 정확한 생년월일을 모릅니다. 이와 관련하여 1394년부터 1406년까지 다양한 연도가 지정됩니다. 세기의 전환기에 기념일을 축하하는 것이 오랫동안 관례였습니다. 600주년은 2000년에 일어났습니다.

미래의 발명가는 마인츠의 부유한 가정에서 태어났습니다. 그는 그의 조상이 오랫동안 소유했던 집 이름 인 Zum Gutenberg에서 그의 이름을 얻었습니다. 우리는 미래 발명가의 어린 시절과 10대 시절에 대해 거의 아는 바가 없습니다. 그는 아마도 수도원이나 교회 형제단의 학교에서 초등 교육을 받았을 것입니다. 최근에는 1418~1420년에 요하네스 구텐베르크가 에르푸르트 대학교의 강의에 참석했다는 가설이 세워졌습니다. 일부 정보에 따르면 1411년 마인츠에서 추방된 구텐베르크 가문은 에르푸르트나 엘트빌에 살았을 가능성이 있습니다.

1430~1444년에 요하네스 구텐베르크는 스트라스부르에 살았습니다. 그곳에서 그는 책 인쇄에 대한 첫 번째 실험을 수행한 것으로 보입니다. 1439년 드리첸 형제가 구텐베르크를 상대로 행한 재판 자료에는 이에 대한 간접적인 언급이 있습니다.

1447년경에 발명가는 마인츠로 돌아왔습니다. 일부 연구자들은 그가 이전에 프랑스-아비뇽을 방문했을 가능성을 배제하지 않습니다. 보관 문서에는 체코 출신인 Prokop Waldfogel이 이곳에서 수행한 "인공 글쓰기"의 특정 실험에 대해 나와 있습니다. 다른 역사가들은 구텐베르크를 네덜란드로 보냅니다. 그러나 이러한 모든 여행에 대한 기록적인 증거는 없습니다.

마인츠에 인쇄소가 설립되었는데, 처음에는 달력, 라틴어 문법 교과서, 면죄부 등 상대적으로 작은 출판물을 인쇄했습니다. 최초의 인쇄본에서는 주인의 이름이 발견되지 않았습니다. 따라서 과학자마다 이러한 출판물의 정체성에 대해 서로 다른 의견을 표명합니다. 그러나 모든 연구자들은 만장일치로 페이지의 줄 수에 따라 42줄이라고 불리는 아름답게 인쇄된 라틴어 성경을 요하네스 구텐베르크의 작품으로 간주합니다. 49개의 사본과 많은 단편으로 보존된 이 놀라운 출판물은 인큐나불로 연구자들이 주의 깊게 연구했으며 반복적으로 팩스로 출판되었습니다. 전후 독일에서 수출된 42행 성경 두 권은 현재 모스크바, 즉 러시아 주립 도서관과 모스크바 대학교 과학 도서관에 보관되어 있습니다.

요한 구텐베르크는 성서를 인쇄하기 위해 마인츠의 부유한 마을 사람인 요한 푸스트로부터 1,600길더를 빌렸지만 제때에 갚을 수 없었습니다. 1455년 11월 6일에 작성된 소위 Helmasperger 공증 증서에 설명된 재판이 진행되었습니다. 여기에는 법원의 결정이 간략하게 제시되어 있으며 다양한 해석이 가능합니다. 일부 연구자들은 푸스트가 구텐베르크에서 인쇄소와 42행 성서 전권을 가져갔다고 주장합니다. 재판 후 마인츠에서 인쇄소가 운영되기 시작했고 1457년 8월 15일에 출력 정보가 ​​처음으로 등장한 대형 시편이 등장했습니다. 여기에 언급된 타이포그래퍼는 Johann Fust와 Gutenberg의 학생 Peter Schäfer입니다.

인쇄 발명가는 분명히 비교적 작은 인쇄 작업장을 유지했습니다. 1458~1460년에 이곳에서 36행으로 된 성경이 인쇄되었을 가능성이 있는데, 일부 연구자들은 이를 밤베르크에서 일했던 인쇄 기술자 알브레히트 피스터(Albrecht Pfister)의 작품이라고 생각합니다. 이 성서는 단 13권만 남아 있습니다.

Johann Gutenberg의 마지막 출판물은 I. Balbus가 편찬한 라틴어 문법 및 설명 사전인 "Catholicon"이었습니다. 이 판에는 인쇄 연대가 1460년임을 나타내는 판권이 있습니다. 하지만 여기에도 프린터 이름이 언급되어 있지 않습니다. 이 출판물의 인쇄 기술은 여러 가지 특징을 가지고 있으며, 이에 대해서는 아래에서 논의하겠습니다.

인쇄술의 발명가는 생애의 마지막 몇 년을 마인츠에서 보냈습니다. 1913년, 오래된 인쇄된 책 중 하나의 페이지에서 요하네스 구텐베르크의 사망 기록이 발견되었으며, 날짜는 1468년 2월 3일입니다.

요하네스 구텐베르크의 장점은 무엇입니까? 일부 연구자들은 그가 수동 인쇄기를 발명하여 다채로운 인쇄물을 생산하는 과정을 기계화했다고 믿습니다. 다른 사람들은 그의 주요 발명품을 인쇄용 문자를 주조하는 장치인 활자 주조 주형이라고 부릅니다. 이러한 사실 중 어느 것도 문서화되지 않았습니다. 그러나 두 진술 모두 어느 정도 진실이 있는 것 같습니다.

요하네스 구텐베르크의 위대한 발명품의 주요 구성 요소 중 하나는 활자체 글꼴의 다중 복제 방법이었습니다. 이러한 복제를 구현하기 위한 첫 번째 단계는 직사각형 단면의 금속 막대 끝에 유형 기호의 볼록 및 거울 이미지 양각을 조각하는 것이었습니다. 이러한 막대의 재료로 강철이 사용되기 시작한 것은 16세기부터였습니다. 러시아 기술 문헌에서는 블록을 "펀치" 또는 "펀슨"이라고 불렀습니다(프랑스어 Poincon에서 따옴). 이 경우 독일 프린터는 Schriftstempel 또는 Schriftpraegestempel이라는 용어를 사용하고 영어 프린터는 Letter Punch를 사용합니다.

부드러운 금속판에 펀치를 눌러 문자의 깊고 직선적인 이미지를 얻었습니다. 이러한 금속 막대를 이제 매트릭스라고 부릅니다. 유사한 용어는 다른 언어(독일어 - Matrize, 프랑스어 - 행렬, 영어 - 행렬)에서도 사용됩니다. 매트릭스는 활자체 문자를 주조하기 위한 주형 역할을 합니다. 한 번의 펀치의 도움으로 많은 수의 동일한 주사위를 압출할 수 있고 동일한 주사위에서 많은 동일한 캐릭터를 캐스팅할 수 있다는 것은 분명합니다.

이 방법은 금속 스탬프가 오랫동안 사용되어 온 동전 생산에 나타났습니다. 요하네스 구텐베르크는 스트라스부르에 살면서 그를 위해 인쇄(Trucken) 관련 작업을 수행한 금세공인 한스 던(Hans Dunne)과 협력했습니다. 동일한 Dunne이 1421년과 1427년에 조폐국 우표를 만들었다는 것을 나타내는 문서가 보존되어 있습니다.

매트릭스를 만들기 위해서는 엠보싱 작업이 용이하면서도 활자체를 만드는 데 사용되는 용융 금속을 부었을 때 부드러워지지 않는 금속을 선택해야 했습니다. 구리는 오랫동안 그러한 재료였으며 오늘날까지 살아남은 가장 오래된 매트릭스가 만들어졌으며 16세기 초로 거슬러 올라갑니다. 이 행렬은 네덜란드 도시 하를렘에 있는 "Johann Enschede and Sons" 회사의 박물관에 보관되어 있습니다. 다이는 로테르담의 마스터 Henrik Pietersohn이 각인한 펀치를 사용하여 만들어집니다.

이제 Johannes Gutenberg가 만든 인쇄 프로세스의 구성 요소를 나열해 보겠습니다.

  1. 워드 캐스팅 공정은 동일한 유형을 대량으로 생산하는 과정입니다.
  2. 조판은 개별적인 사전 제작 유형으로 구성된 인쇄 형식을 생산하는 것입니다.
  3. 인쇄 과정은 조판판에서 얻은 다채로운 인쇄물을 여러 번 생산하는 것입니다.

이러한 프로세스를 구현하려면 먼저 여러 가지 엔지니어링 및 기술 문제를 해결해야 했습니다. 주조 공정은 신뢰할 수 있는 주조 도구를 만들고 저융점 합금용 부품을 선택하여 수행할 수 있습니다. 조판 과정에는 조판을 보관하는 소위 현금 데스크와 조판을 위한 조판 테이블과 같은 비교적 간단한 도구가 필요했습니다. 마지막으로 인쇄 과정에는 기계화가 필요했습니다. 수동으로 작업하는 것은 어렵고 시간이 많이 걸리기 때문입니다. 이를 위해 구텐베르크는 인쇄기를 설계했습니다.

따라서 독일 거장의 발명은 다각적이었고 몇 가지 혁신적인 제안을 통합했습니다. 인쇄 과정의 특정 부분은 구텐베르크 이전에도 알려져 있었지만 이것이 결코 위대한 독일인의 장점을 손상시키지는 않습니다. 그러나 기술사를 연구하는 연구자라면 인쇄술의 물질적, 기술적 기반이 언제 생겨났는지, 그리고 그것이 어떤 경로를 밟았는지 이해해야 합니다.

책 인쇄에 대한 첫 번째 실험은 Dritzen 형제와의 재판 직전에 스트라스부르로 돌아온 것으로 보이는 Johannes Gutenberg에 의해 수행되었습니다. 이 과정에 대한 문서에는 목수 Konrad Zaspach가 만든 "프레스"와 구텐베르그의 운명이 걱정되는 특정 "네 가지 물건"이 언급되어 있습니다. 금세공인 한스 둔네(Hans Dünne)는 자신이 “인쇄 문제”라고 말한 것에 대해 구텐베르크로부터 100길더를 벌었다고 증언했습니다.

연구자들은 이러한 사실을 다양한 방식으로 해석해 왔습니다.

이전에 역사가들은 구텐베르크가 처음에는 단단한 나무 판으로 인쇄한 다음 그것을 개별 글자로 자르는 것을 생각했다고 믿었습니다. 구텐베르크는 파리 국립도서관에 보존되어 있는 판각판을 제작한 것으로 알려져 있습니다.

1589년 사망한 다니엘 스펙클린(Daniel Specklin)은 자신의 스트라스부르 연대기에서 스트라스부르에서 일했던 요한 멘텔린(Johann Mentelin)을 인쇄술의 발명가로 선언하고, 요한 구텐베르크(Johann Gutenberg)는 발명품을 훔친 자신의 하인이라고 불렀습니다. Specklin은 글자가 원래 나무로 만들어졌다고 주장했습니다. 더욱이 그는 자신이 첫 번째 기계와 "전체 단어나 음절을 나무에 깎아 만든 구멍이 있고 이를 모아서 바늘로 튼튼한 끈에 하나씩 묶은" 문자를 직접 보았다고 썼습니다.

이전에 마인츠에 있던 나무 편지에 대한 언급도 있습니다. 그것은 또한 인쇄 발명가 자신이 만든 것으로 믿어졌습니다. 이 편지는 원래 뉘른베르크 출신의 인쇄업자 프리드리히 하우만(Friedrich Haumann)의 소유였던 키르슈가르텐(Kirschgarten) 지역의 한 집에서 17세기 초에 발견되었습니다. 하우만은 1508년에 요하네스 구텐베르크의 인쇄 재료를 입수했고, 1604년 마인츠의 인쇄업자인 알비누스가 이 편지들을 역사가 세라리우스에게 보여주었다고 합니다. 약 100년 후, 역사가 폴 파터(Paul Pater)는 이 편지들을 보고 요한 푸스트(Johann Fust)의 인쇄소에서 왔다고 주장했습니다. 현재 위치는 알 수 없으므로 위 정보의 유효성을 확인할 수 없습니다.

1781년 마인츠의 타이포그래퍼 요한 요제프 알레프가 옆집에 살던 프란츠 요제프 보드만 교수에게 선물했던 목활자도 사라졌다. 편지는 오랫동안 보드먼의 책상 위에 놓여 있었고, 그가 죽은 후에는 사라졌습니다. 그것을 본 사람들은 인쇄 역사가인 칼 샤브(Karl Schaab)에게 그것이 벚나무로 만들어졌으며 철사나 끈에 묶을 수 있는 구멍이 있다고 말했습니다. 이 데이터는 Specklin의 연대기에 제공된 데이터와 일치합니다. 여기에는 어느 정도 진실이 있을 수 있지만 보드먼은 오래된 문서를 위조하는 사람으로 알려져 있습니다.

시간이 지남에 따라 요하네스 구텐베르크의 첫 번째 실험에 대한 다른 가설이 나타났습니다. 따라서 하를렘의 유명한 타이포그래퍼이자 문자 제작자인 Charles Enschede 가문의 일원은 강철 펀치가 Peter Schaeffer의 발명품이라고 믿었습니다. 매우 단단한 펀치를 사용하면 구리 매트릭스에 부조 이미지를 얻을 수 있지만 Enschede에 따르면 Johannes Gutenberg는 이를 수행하는 방법을 모르고 구리로 만든 펀치와 연납으로 만든 매트릭스를 사용했습니다. 이러한 다이를 사용하여 높이가 2mm 이하인 글자를 주조 한 후 추가 주조 공정의 결과로 글자의 일반적인 크기의 다리가 주조되었습니다. 초기 인쇄 기술을 환상적으로 재구성한 이 작품은 유명한 구텐베르크 학자 고트프리트 제들러(Gottfried Zedler)에 의해 열광적으로 받아들여졌으며, 그는 이를 사용하여 초기 단계에서 구텐베르크, DK의 첫 번째 글꼴의 명백한 불완전성을 설명했습니다. Zedler에 따르면 이러한 구성의 정확성은 프랑크푸르트 암 마인의 Bauer 주조소에서 수행한 실제 실험을 통해 확인되었습니다.

또 다른 인쇄 역사가 칼 파울만(Karl Faulman)은 구텐베르크가 처음에는 금속 펀치보다는 나무 펀치를 사용했다고 믿었습니다. 이것이 그가 믿었던 대로 42행 성경보다 먼저 인쇄된 36행 성경에서 같은 이름의 다양한 문자 스타일을 설명하는 방법이었습니다. 폴만은 36행 성경에서 4행을 다시 촬영하여 크게 확대했습니다. 최근 연구에 기초한 인쇄의 발명'이라는 책에 실린 사진을 보면 글자체의 차이가 확연히 드러난다. 그러나 구텐베르크는 손으로 쓴 텍스트를 모방하여 의도적으로 이 작업을 수행했습니다. 이것이 그의 글꼴 시스템의 기초가 되는 것이며, 이에 대해서는 나중에 논의할 것입니다. 같은 이름의 문자는 42행 성경에서 서로 다르지만 Faulman은 이 판의 글꼴이 금속 펀치가 찍힌 매트릭스에서 주조되었다고 믿었기 때문에 이를 알아차리지 못했습니다.

더욱이 폴먼은 36행 성서가 나무 문자로 인쇄되었다는 점을 인정했습니다. 엔스헤데는 이러한 가능성을 부인했습니다. 그는 나무 블록에 알파벳 문자를 새기고 그 문자로 선을 구성했습니다. 인쇄물의 글자는 선의 선을 유지하지 못했습니다. 앞뒤로, 위아래로 "걸었습니다". 엔스헤데의 주장이 틀렸다는 것을 증명하기 위해 파울만은 비엔나 조각가 귄터에게 36행 성경의 글꼴을 복사한 나무 활자체 세트를 조각하도록 의뢰했습니다. 작업은 부러워할 만한 기술로 이루어졌으며, 나무 활자체 세트로 만든 인쇄물에서는 글자가 선을 완벽하게 유지했습니다. 그러나 Faulman은 36행 성경이 빨리 낡아지는 나무 활자로 인쇄되었다면 그 인쇄업자가 그러한 활자를 평생 동안 새길 수 없었을 것이라는 점을 고려하지 않았습니다.

그 후 Zedler는 또 다른 가설을 제시했습니다. 그는 로렌스 코스터(Laurens Coster)의 인쇄소에서 나온 것으로 추정되는 최초의 네덜란드 판의 제작 기술을 재구성하면서 이 판들이 플라스크 주조 방법으로 제작된 활자로 인쇄되었다고 제안했습니다. Zedler는 Koster가 나무로 글자를 만들었으며 나중에 성형하는 동안 모델로 사용되었다고 믿었습니다.

1921년에 단편 책 '구텐베르크는 무엇을 발명했는가?'를 출판한 구스타프 모리는 비슷한 기술이 스트라스부르에서 사용되었다고 믿었습니다. 그의 생각에 스트라스부르 문서에 언급된 "네 가지 물체"는 고정용 나사가 있는 두 개의 프레임과 런너, 그리고 프레임의 상단과 하단을 덮는 두 개의 금속판으로 구성된 플라스크였습니다. 플라스크에 나무 모형을 넣은 후 잘게 분쇄한 모래와 재를 혼합한 성형 혼합물을 채웠습니다. 그런 다음 프레임을 열고 모델을 제거했습니다. 간단한 나사 장치(Zaspakh의 프레스)를 사용하여 플라스크를 고정하고 용융 금속을 스프루를 통해 부어 넣었습니다.

프리드리히 아돌프 슈미트-쿤체뮐러(Friedrich Adolf Schmidt-Künzemüller)를 포함한 현대 연구자들은 플라스크에서 주조 유형의 가능성을 거부합니다. 과학자는 스트라스부르 실험이 서적 인쇄와 관련이 없으며 구텐베르크는 활자 주형에 활자를 주조하는 작업으로 마인츠에서 시작했다고 믿습니다. Schmidt-Künzemüller는 "발명의 기원은 목판화가 아니라 요하네스 구텐베르크가 잘 알고 있던 기본 사항을 갖춘 주조소에서 찾아야 합니다"라고 말합니다. 이 의견은 우리에게 지나치게 범주적인 것 같습니다. 기술적 아이디어가 처음에 나중에 받아들여지는 형태로 표현되는 경우는 거의 없습니다. 그러나 요하네스 구텐베르크의 초기 판이 매트릭스에 주조하여 얻은 금속 문자로 인쇄되었다는 사실은 의심할 여지가 없는 것 같습니다.

주요 구성 요소인 요하네스 구텐베르크 발명의 하이라이트는 많은 연구자들에 의해 그가 인쇄용 글꼴을 만들기 위해 개발한 기술로 간주됩니다. 라틴 알파벳의 문자 수보다 몇 배 더 많은 문자에 대한 펀치와 매트릭스를 생산해야 했기 때문에 이 작업은 매우 노동 집약적이었습니다. 발명가는 각 알파벳 기호를 다양한 변형으로 만들었습니다. 그의 목표는 손으로 쓴 텍스트를 가능한 한 가깝게 모방하여 인쇄된 책이 원고와 유사하도록 하는 것이었습니다. 동시에 펀치 수, 즉 매트릭스 수는 1000개에 가까워졌습니다. 나중에 이에 대한 매우 명확한 증거가 살아 남았습니다. 파도바에서 일했던 바젤 출신의 거장 레온하르트 아카테스(아그슈타인)는 1473년에 출판된 자신의 책 중 하나의 후기에 자신이 수천 개의 펀치를 새겼으며 자신을 상아를 조각한 고대 그리스 조각가 피디아스에 비유했다고 썼습니다.

요한 구텐베르크는 활자를 주조하는 데 어떤 금속이나 합금을 사용했습니까? 연구원 Alois Ruppel은 납 70%, 주석 25%, 안티몬 5%로 구성된 합금이라고 믿었습니다. (현대 인쇄용 합금인 하트의 구성은 동일합니다. 납은 327oC의 온도에서 녹습니다. 주석은 더 가용성이며 232oC에서 액체가 됩니다.) 그러나 구텐베르크는 순수한 주석으로 활자를 주조했을 가능성이 높습니다. .

금속 인쇄에 대한 최초의 알려진 언급은 1474년으로 거슬러 올라갑니다. 울름 시에서 활동했던 타이포그래퍼 요한 자이너(Johann Zeiner)의 책 중 하나에는 스태그니스 캐릭터리부스(Stagnis Characteribus), 즉 주석 글자를 사용하여 인쇄했다고 합니다. Meinhard Unguth의 세비야 인쇄소의 1499년 목록에는 "주조 유형용 주석 150파운드"가 언급되어 있습니다. 158년 Hans Sachs의 시는 주석, 납, 비스무트를 포함하는 이미 합금에 대해 이야기합니다. 그러나 모스크바 인쇄소에서는 17세기까지 활자를 순주석으로 주조했습니다.

오늘날까지 남아 있는 가장 오래된 활자체 문자는 1878년 리옹 시 근처의 Saone(프랑스)에서 발견되었습니다. 현재 파리 국립도서관에 있습니다. 이 캐릭터들은 1479년경에 캐스팅되었습니다. 그러나 이 편지에 대한 화학적 분석이 수행되었는지는 알 수 없습니다.

주조 유형의 과정에 대한 최초의 기술적 설명과 인쇄용 합금의 구성에 대한 정보는 1540년 베니스에서 출판된 이탈리아 엔지니어 Vanuccio Biringuccio "On Pyrotechnics"의 작업에서 확인할 수 있습니다. 다이 엠보싱 공정에 대해 Biringuccio는 다음과 같이 썼습니다. "문자는 강철 다이를 사용하여 구리 조각에 압착됩니다." 그는 주조 금형에 대해 다음과 같이 설명합니다. “정밀하게 가공된 주조 도구는 청동이나 황동으로 만들어집니다. 원하는 글꼴 높이와 너비를 얻기 위해 서로 조정되는 두 부분으로 구성됩니다. 내부의 금형은 매트릭스를 삽입할 수 있는 방식으로 만들어졌습니다.” Biringuccio는 또한 인쇄 합금의 구성을 "3/4 고품질 주석, 1/8 납 및 1/8 안티몬"이라고 보고합니다.

15세기에 발견된 펀치와 다이, 주조 형태와 인쇄용 합금의 구성, 설계 및 제작 기술 방법은 수십 년 동안 근본적으로 변하지 않았습니다. 그들은 활자 주조기가 19세기 중반에 인쇄 생산에 들어갈 때까지 최소 400년 동안 인류를 섬겼습니다.

“형태라는 단어는 발명의 핵심이다.” 슈미트-쿤체뮐러의 이 말에는 상당한 진실이 담겨 있습니다. 실제로, 문자를 여러 번 복제할 수 있는 간단한 장치가 없었다면 인쇄는 지식을 전파하는 강력한 수단이 되지 못했을 것입니다. 인쇄 공정이 상대적으로 저렴해지기 위해서는 활자를 재현할 수 있는 방법을 찾아야 했다.

요하네스 구텐베르크가 사용한 활자체가 무엇인지 말하기는 어렵습니다. 이에 대한 정보는 보존되지 않았습니다. 그러한 형태의 작동 원리만 재구성할 수 있습니다. 가장 간단한 경우에는 두 개의 L자형 부품 1과 2(그림 1)가 있으며 그 사이에 공동 3이 나타나는 방식으로 구성됩니다. 아래에서 공동은 직접 매트릭스 4로 닫혀 있습니다. -유형 문자의 깊이 이미지. 편지를 얻으려면 용융된 금속을 위에서부터 캐비티 개구부에 부어 넣어야 했습니다.

이 계획을 구현하려면 여러 문제에 대한 실용적인 엔지니어링 솔루션을 찾아야 했습니다. L자형 부품이 서로 꼭 맞아야 합니다. 또한 서로 다른 너비의 문자를 생성하려면 서로 상대적으로 이동할 수 있어야 합니다. 또한 미래 문자의 점이 선을 기준으로 움직이지 않도록 행렬을 정확하게 고정하는 방법도 개발해야 했습니다.

단어 캐스트 형식의 첫 번째 이미지는 "The True State of All Conditions on Earth"라는 책에 나오는 Jost Amman의 "The Word-caster"의 1568년 판화에 담겨 있습니다. 이번 앨범에는 재능 있는 판화와 한스 작스(Hans Sachs)의 소박한 시가 곁들여져 있습니다. Slovolitsa를 묘사하고 "Der Schriftgiesser"라는 제목의 판화 아래에는 다음과 같이 적혀 있습니다.

인쇄소에 사용할 활자를 캐스팅했습니다. 정확하게 조정할 수 있는 비스무트, 주석, 납으로 문자를 순서대로 배치합니다. 라틴어 및 독일어 스타일, 그리고 그리스어에서 발견되는 문자 Versalia, 점 및 획을 사용하여 인쇄에 사용하세요.

"The Wordsmith" Joost Amman은 가마솥에서 녹은 금속을 숟가락으로 퍼 올려 주인의 왼손 손바닥에 놓인 작은 잘린 피라미드 형태의 주형에 부은 순간을 묘사합니다. 사실, 이 조각은 기술적으로 정확하다고 주장하기가 어렵습니다.

Vannuccio Biringuccio에 따르면, “주조 도구는 청동이나 황동으로 만들어집니다. 원하는 글꼴 높이와 너비를 얻기 위해 서로 조정되는 두 부분으로 구성됩니다. 내부의 금형은 매트릭스를 삽입할 수 있는 방식으로 만들어졌습니다.”

도면과 함께 활자 주조 형태에 대한 최초의 기술적으로 유능한 설명은 1683년 런던에서 출판된 영국의 기술자 Joseph Moxon(1627-1700)의 책 "Mechanical Practices, or the Study of Crafts"에서 찾을 수 있습니다. 그림과 도표로 풍부하게 설명된 이 작품의 두 번째 권은 인쇄에 전념하고 있습니다. 이 책은 요하네스 구텐베르크가 발명된 지 거의 250년 후에 출판되었습니다. 그러나 봉건적 생산 방식의 공예 기술은 수세기 동안 변하지 않은 것으로 알려져 있습니다. 그러므로 15세기 중반부터 17세기 말까지 주조형태는 거의 변하지 않았음을 짐작할 수 있다.

Moxon에 따르면, 금형은 하단과 상단의 복잡한 모양의 두 개의 금속 부품으로 구성되었습니다. 부품에 부착된 나무 재킷 b를 통해 Slovolite는 용융 금속을 붓는 동안 금형을 손에 잡을 수 있었습니다. 돌기 c가 홈 g에 맞도록 금형의 하단과 상단을 접었습니다. 이 경우 경사면 d와 e는 피라미드 모양의 스프루를 형성하고 평면 a 사이에 작업 공간이 나타납니다. E 글꼴 문자의 심층 부조 이미지가 있는 매트릭스 fg를 캐비티 하단의 구멍에 눌렀습니다. 행렬은 형태의 평면 i, i로 고정되었습니다. 안경의 정확한 위치는 가죽끈에 부착된 조정 바늘 h로 보장되었습니다. 바늘은 매트릭스 후면의 구멍에 삽입되었습니다.

우리에게 알려진 가장 오래된 타이포그래피 이미지는 중세 문학과 미술에서 인기 있는 주제인 '죽음의 춤'을 주제로 한 프랑스 시를 묘사한 판화에 그려져 있습니다. 이 판화는 인쇄업자 Matthias Huss가 1499년 또는 1500년에 리옹에서 출판한 책에 나와 있습니다. 조각에는 비스듬히 설치된 조판 금전등록기가 표시되어 있습니다. 상자는 글꼴 문자 수에 따라 여러 칸으로 칸막이로 나누어져 있습니다. 금전등록기 벽 중 하나에는 조판용 원본 역할을 하는 원고 한 장을 담는 촉이 붙어 있습니다. 조판공은 왼손에 조판 테이블(두 개의 벽이 있는 평평한 상자)을 들고 있습니다. 세 번째 벽은 이동 가능한 것으로 묘사되며 선 형식에 따라 설치되었습니다. 오른손을 가진 식자공은 금전 등록기에서 편지를 가져와 조판 테이블 위에 올려 놓았습니다. 동시에 공백 자료(단어 사이의 공백에 강조 표시)를 사용하여 줄을 정당화했습니다.

Johannes Gutenberg의 인쇄소에는 거의 동일한 도구가 있었습니다. 아마도 그는 한 번에 두 열의 텍스트를 입력하도록 설계된 조판기를 사용했을 것입니다(그의 성경은 두 열로 된 판이었습니다). 유사한 조판이 Joseph Moxon의 책에 있는 판화 중 하나에 묘사되어 있습니다. 같은 판화에는 측면이 있는 평평한 판이 그려져 있으며, 그 위에 개별 문자로 구성된 글꼴 선이 순차적으로 표시되어 있습니다. 세트에 잘못 삽입된 문자를 찌르고 제거하는 데 사용되는 송곳을 사용하여 수정이 수행되었습니다. 스트립을 형성하고 둘러싸기 위해 경사진 상단 덮개가 있는 테이블 위에 있는 프레임이 사용되었습니다.

봉건 사회에서는 시간이 천천히 흘러갔다는 것을 기억합시다. 일단 발견된 기술 솔루션은 수십 년 동안 변경되지 않았습니다. 따라서 우리는 요하네스 구텐베르크의 인쇄소가 1499년 판화와 목슨의 책 그림에서 볼 수 있는 것과 동일한 조판 도구를 사용했다고 가정할 충분한 이유가 있습니다.

라틴 알파벳에는 약 25개의 소문자와 동일한 수의 대문자가 있습니다. 여기에 제한된 수의 구두점을 추가하면 서로 다른 이름의 60자, 심지어 70자까지 얻을 수 있습니다. 한편, Johannes Gutenberg의 출판물에서는 150~300개의 글꼴 문자를 찾을 수 있습니다. 사실 발명가는 러시아인을 포함한 여러 나라의 많은 선구적인 프린터와 마찬가지로 모든 면에서 손으로 쓰는 연습을 따르려고 노력했습니다. 인쇄된 책이 손으로 쓴 책처럼 보이려면 텍스트 스트립의 단조로움을 깨고자 하는 서기관의 가장 간단한 서예 기술을 글꼴 디자인에 재현해야 했습니다.

고딕 필기체의 특징은 글자의 수직 획이 다이아몬드 모양으로 끝나는 것입니다. 한 줄로 글자를 쓸 때 글자에 대한보다 완전한 인식을 위해 서예가는 인접한 글자에 인접한 글자 측면의 뾰족한 돌출부를 부드럽게 처리했습니다. 중세 글쓰기의 이러한 특징을 전달하기 위해 구텐베르크는 거의 모든 유형을 다양한 변형으로 캐스팅해야 했습니다.

"제목 아래" 슬라브 문자에 해당하는 위 첨자 약어가 있는 문자도 손으로 쓰는 연습으로 돌아갔습니다. 대부분의 경우 약어는 가로 또는 약간 물결 모양의 선으로 표시되었으며 문자 위에 하나 또는 두 개의 다이아몬드 또는 "0"이 배치되었습니다. 단어의 어미를 단축하는 특별한 기호도 있었습니다.

또한 구텐베르크는 한쪽 다리에 두 개의 알파벳 문자를 융합하여 지정하는 수많은 합자를 가졌습니다.

요한 구텐베르크는 조판 시 같은 이름의 다양한 스타일의 문자를 능숙하게 사용했습니다. 이에 대해 발명가가 항상 기억하는 기록되지 않은 규칙이 있었습니다. 위 첨자 약어와 합자가 있는 문자를 사용하면 줄을 더 쉽게 정렬할 수 있습니다. 즉, 줄을 같은 길이로 만들 수 있습니다. Johannes Gutenberg의 주요 판의 정렬은 완벽합니다. 단어간 공백의 너비를 변경하여 수행할 수도 있는 정렬 메커니즘은 이 경우 간단합니다. 너무 긴 줄에 "est"라는 단어가 포함되어 있다고 가정해 보겠습니다. 이 경우 구텐베르크는 약어 위 첨자를 사용하여 문자 "e"로 대체하여 줄 길이를 두 글자 줄였습니다.

이 조판 시스템 덕분에 구텐베르크는 그의 책에서 미학적으로 최적의 줄무늬 배열을 만들 수 있었으며 오늘날에도 여전히 잊을 수 없는 인상을 남깁니다.

"Catholicon" 세트(1560)의 특징에 대해 몇 마디 말해 보겠습니다. 이 출판물은 인쇄 디자인에 관해 이야기하면 다른 모든 초판 출판물과 크게 다릅니다. 카톨릭을 연구한 미국 연구자 폴 니덤(Paul Needham)은 1982년에 완전히 획기적인 가설을 내놓았다. 그의 견해로는 『가톨릭』은 활자로 인쇄된 것이 아니라 페이지가 단과 페이지에 모아진 이중 실선으로 구성되어 있다고 생각한다.

고트프리트 제들러(Gottfried Zedler)와 아돌프 슈미트(Adolf Schmidt)는 모두 이중선이 카톨릭에서 매우 특별한 역할을 한다는 점을 지적했습니다. 오래된 인쇄본에서는, 심지어 새 판에서도 글자가 거꾸로 되어 있는 것을 종종 볼 수 있습니다. Katolikon에는 그러한 편지가 없습니다. 그러나 반면에 Zedler는 시트 131의 앞면 첫 번째 열에서 두 개의 반전된 선을 발견했습니다. 동시에 선이 위치를 바꿨습니다: 36행이 맨 위에, 35행이 맨 아래에 있었습니다. 다른 사본에서는 이 선이 올바르게 배치되었지만 의심할 여지 없이 동일한 세트로 인쇄물이 만들어졌습니다.

189호의 첫 페이지 끝에는 12줄의 공백이 남아 있었습니다. 프린터는 공백 재료로 채우지 않고 인쇄할 때 잉크가 채워지지 않은 유형으로 채웠습니다. 372권의 판권세트의 13행, 14행, 11행, 12행, 9행, 10행은 이른바 맹목적인 인상을 주었다. 그것들이 모두 짝을 이루고 있다는 것을 쉽게 알 수 있습니다 - "홀수-짝수 라인".

책의 189번째 시트가 인쇄되었을 때 마지막 시트 세트가 이미 존재했다는 것이 궁금합니다. 이동형 타이핑의 경우 일반적으로 이런 일이 발생하지 않습니다. 최소한의 글꼴을 사용하기 위해 조판과 인쇄가 병렬로 수행됩니다. 인쇄된 스트립은 인쇄된 후 분해되고, 금전 등록부에 글꼴이 배치되어 다시 사용됩니다.

카톨릭의 여러 사본을 연구한 한 미국 연구원은 홀수 줄과 짝수 줄의 조합이 이 판에서 수행하는 특별한 역할에 대한 새로운 예를 발견했습니다. 파리의 Saint Genevieve 도서관에 보관된 "Catholicon" 사본의 284번째 시트 뒷면에서 5-6행과 7-8행이 바뀌었습니다. 이 경우 홀수와 짝수의 두 줄도 실수로 재배열되었습니다. Folio 131 뒷면의 Chantilly 사본에서는 13-14행과 53-54행이 바뀌었습니다. 이 오류는 13행과 53행이 철자가 비슷한 단어로 시작했기 때문에 발생한 것으로 보입니다. 개별 문자를 사용하여 텍스트를 입력하는 경우 이러한 오류가 발생하지 않습니다. P. Needham 연구원은 5번 시트 뒷면의 두 번째 열과 Pierpont Morgan 컬렉션 사본의 38번 시트 오른쪽 두 번째 열에서 나머지 부분과 비교하여 일부 줄의 변화를 발견했습니다. Katolikon 타이포그래퍼는 줄을 표시하지 않았습니다. 여기의 모든 선은 길이가 다릅니다. 따라서 시트 5의 뒷면에서 두 줄(다시 두 개!)(51과 52)이 오른쪽으로 이동하고 시트 38에서 줄 7과 8이 왼쪽으로 이동합니다. Needham은 또한 새로운 세트의 여러 케이스를 발견했으며 각각에는 두 개의 라인이 동시에 흐르고 있었습니다.

독일의 인쇄 역사가 클라우스 W. 게르하르트(Klaus W. Gerhardt)는 요하네스 구텐베르크(Johannes Gutenberg)가 카톨릭을 인쇄할 때 종이 매트릭스 기술을 사용하여 이중선을 주조했다고 제안했습니다. 이전에는 이 방법이 19세기에만 나타난 것으로 생각되었습니다.

구텐베르크 이전에도 그들은 잉크를 채운 인쇄판으로 인쇄물을 만들 수 있었습니다. 이를 위해 종이 한 장을 틀 위에 놓고 손바닥 가장자리나 골이 있는 스트립으로 문지릅니다. 구텐베르크는 인쇄(또는 인쇄) 공장을 건설하여 이 과정을 최초로 기계화했습니다. 지금은 그가 어떻게 생겼는지 말하기가 어렵습니다. 사실, 전쟁 이전에 구텐베르크의 캠프는 라이프치히의 독일 도서 및 활자 박물관에 전시되었으며 부분적으로는 재구성되었으며 부분적으로는 진품이라고 주장됩니다. 이것이 캠프의 역사이다. 한때 Abbot Johann Trithemius(1462-1516)는 Johannes Gutenberg가 "Zum Jungen" 집에 살았다고 주장했습니다. 후손들은 독특한 방식으로 위대한 발명가의 기억을 기렸습니다. 19세기에 집에 "구텐베르크"라고 불리는 술집이 문을 열었습니다. 1856년 5월 22일, 술집 주인인 발타자르 보르즈너(Balthasar Borzner)는 지하의 흙바닥을 발굴하던 중 포장도로에서 약 5m 떨어진 곳에서 고대 로마 동전, 도자기 조각, 스토브 타일 및 여러 개의 참나무 들보를 발견했습니다. 그중 하나에는 J MCDXLI G라는 비문이 새겨져 있습니다. 비문은 요하네스 구텐베르크의 이니셜과 1441년을 나타내는 것으로 해독되었습니다. 빔 자체는 인쇄기의 일부로 간주되었습니다.

드레스덴 수집가 하인리히 클렘(1819-1885)은 곧 이 발견물을 상당한 금액에 구입했습니다. 그의 명령에 따라 공장의 부족한 부분이 보충되었습니다. 그 후, 클렘의 컬렉션이 1885년 7월 개관한 독일 도서 및 활자 박물관의 기초를 형성했을 때 언론도 전시회에 포함되었습니다. 이것은 거대한 참나무 기둥이 수직으로 설치된 측면에 테이블 형태의 비교적 작은 구조입니다. 그 사이에는 위에서 언급한 비문이 있는 수평 크로스바와 나사 구멍이 있으며, 나사 구멍에는 나사를 돌리기 위한 레버가 있는 종 모양 부분이 부착되어 있습니다. 이 부분 바로 위에는 테이블에 설치된 조판 용지에 시트를 누르는 판이 있습니다.

밀은 나사가 회전할 때 보드도 회전해야 하고 수직 빔이 이를 방해하기 때문에 보드가 나사에 이동 가능하게 연결되어야 하기 때문에 이 형태로 작동할 수 없습니다.

공장은 작동 원리를 고려하지 않고 재구성되었습니다. 하지만 그게 요점이 아닙니다. 15세기에 숫자 400은 지금처럼(CD) 로마 숫자로 표시되지 않고 다음과 같이 로마 숫자로 표시되었습니다: СССС. 그리고 요한이라는 이름은 "J"가 아닌 "I"로 쓰여졌습니다. 게다가 1441년 구텐베르크는 마인츠가 아니라 스트라스부르에 살았습니다. 일반적인 서적 인쇄, 특히 인쇄기는 마인츠에서 발명되지 않은 것으로 밝혀졌습니다. 그리고 어떻게 이 캠프가 그 집 지하에 있을 수 있겠습니까? 구텐베르크가 스트라스부르에서 기계를 가져왔다고는 거의 추측할 수 없습니다. 왜냐하면 그는 그 자리에서 그렇게 간단한 구조를 만들 수 있었기 때문입니다. 따라서 수용소 일부가 발견된 전체 이야기는 구텐베르크 연구에서 자주 발견되는 위조 중 하나로 간주되었습니다.

구텐베르크가 인쇄 과정을 기계화하려고 계획할 때 직면한 과제는 무엇이었습니까? 조판판에서 인상을 얻으려면 먼저 페인트로 코팅해야 합니다. 다음으로, 세트 위에 빈 종이를 조심스럽게 놓아야 합니다. 그런 다음 시트를 단단히 눌러야 하며, 가장 중요하게는 금형에 균일하게 눌러야 합니다. 마지막으로 완성된 인상을 세트에서 제거해야 합니다. 분명히 구텐베르크는 대부분의 작업을 수동으로 수행했으며 큰 압력을 받는 인상의 생산만 기계화했습니다.

전문가에 따르면 이 경우 특정 압력은 8.2kg/cm2와 같아야 합니다. 예를 들어 구텐베르크의 주요 출판물인 42행 성경을 인쇄할 때의 총 압력은 다음 공식으로 결정할 수 있습니다.

Q = pF, 여기서 p는 특정 압력이고 F는 금형 면적입니다.

42행 성경에 해당하는 값을 대입하면 다음과 같은 결과를 얻습니다.

Q = 8.2×19.9×29.0 = 4,518.2kg.

보드를 사용하여 시트를 세트에 수동으로 눌러 4톤 반의 압력을 얻는 것은 불가능합니다. 요하네스 구텐베르크의 인쇄기는 조임나사를 회전시키는 레버에 상대적으로 가벼운 레버를 눌러 이를 가능하게 했습니다. 이는 작업과정의 시간을 획기적으로 단축하고 노동강도를 낮췄다는 점에서 큰 성과였다.

인쇄된 인상을 얻는 작업을 기계화하는 방법을 생각하면서 구텐베르크는 두 수평면 사이에 압력을 생성하기 위해 당시 이미 존재했던 메커니즘을 출발점으로 사용할 수 있었습니다. 이러한 메커니즘 중 첫 번째는 와인 제조에 사용되는 프레스입니다. 포도는 배수구가 있는 테이블 위에 놓여졌고 그 아래에는 통이 놓여 있었습니다. 테이블 측면에는 두 개의 거대한 수직 빔이 있었고 그 홈에는 수평 보드가 이동 가능하게 설치되었습니다. 압력은 두 개의 수직 빔 사이의 수평 크로스바에 고정된 너트에서 작동하는 나사 스핀들을 사용하여 생성되었습니다. 스핀들은 칼라에 감긴 로프에 의해 구동되는 부착된 바퀴를 사용하여 회전했습니다.

제지 과정에서 젖은 종이 묶음을 압착하는 프레스도 비슷한 디자인을 가지고 있었습니다. 발은 수직 빔 사이에 고정된 수평 크로스바 위에 놓였습니다. 압력은 압력나사로 구동되는 이동식 수평판에 의해 수행되었습니다. 나사는 축 상자의 구멍에 삽입된 레버로 회전되었습니다. 나사는 래칫 메커니즘을 사용하여 특정 위치에 고정될 수 있습니다.

포도주 제조나 제지에서는 압착 후 압력판을 기계적으로 들어 올리는 작업이 설정되지 않았습니다. 이 경우 테이블 표면에 대해 보드를 엄격하게 평행하게 배치할 필요는 없습니다. 요하네스 구텐베르크는 인쇄기를 만들면서 이러한 문제를 해결해야 했습니다.

수평면의 엄격한 평행성은 15세기의 기술적 수단으로는 거의 보장할 수 없었습니다. 유럽의 인쇄 발명가는 다른 길을 택하기로 결정했습니다. 그는 압력판과 페인트가 묻은 형태 위에 놓여 있는 종이 사이에 부드러운 재료(천이나 양피지)를 배치하여 인쇄 형태의 전체 표면에 대한 압력의 균일성을 보장했습니다. 재료는 평면의 비평행성과 불균일성을 숨기는 것처럼 보였습니다. 이 재료는 나중에 데클(deckle)이라고 불렸습니다.

압력판 아래에 있는 금형에 시트와 데클을 올려놓고 이 위치에서 금형에 도료를 도포하는 방식이 불편합니다. 이는 거푸집을 슬래브 아래에서 뒤로 이동할 수 있는 장치를 만드는 것이 필요했음을 의미합니다. 이를 위해 금형을 테이블 위에 직접 놓지 않고 이동식 캐리지에 놓았습니다. 이러한 마차는 1499년 판화와 16세기 초 인쇄기 이미지에서 볼 수 있습니다.

마지막으로 시트를 조판판에 정확하게 적용할 수 있는 메커니즘을 고안하는 것이 필요했습니다. 시트 부착 장치가 장착된 개방형 마차는 1548년 취리히에서 크리스토퍼 프로샤우어(Christopher Froschauer)가 인쇄한 스위스 연대기(Swiss Chronicle)의 판화에 처음으로 묘사되어 있습니다. 이 판화에서 작가는 데클이 펼쳐진 프레임이 힌지로 연결된 마차에 놓인 인쇄판에 두 개의 가죽 잉크 패드를 누릅니다. 두 번째 작업자는 이 프레임에서 이미 인쇄된 시트를 제거합니다. 앞으로는 그 자리에 빈 종이가 놓일 것입니다. 프레임은 데클 프레임에 다시 경첩에 부착되어 잉크가 묻지 않도록 인쇄물의 여백을 보호합니다. 이 프레임은 인쇄기 테이블 위에 놓인 하단 부분에 부착된 돌출부에 의해 원하는 위치에 고정됩니다. Jost Ammann(1568)의 ​​판화에서는 인쇄소 바닥에 설치된 단면이 둥근 막대기가 이러한 목적으로 사용됩니다.

요하네스 구텐베르크의 인쇄소 공장에 시트를 겹칠 수 있는 메커니즘이 있었나요? 나는 그것이 존재했다고 생각하며 여기에 그 이유가 있습니다. 시트를 놓는 정확성을 보장하기 위해 시트가 고정된 데클 프레임에 바늘을 설치했습니다. 이러한 바늘과 종이에 형성되는 구멍을 구멍이라고 합니다. 42행 성서를 포함하여 요하네스 구텐베르크의 판본에는 이러한 구두점이 이미 나와 있습니다. 다양한 판화에 있는 점선의 수가 동일하지 않아 구텐베르크 학자들은 구텐베르크 작업장에 설치된 인쇄기의 수를 결정할 수 있습니다.

16세기 초 타이포그래퍼 Jost Badius Ascenzius(1509), Petrus Caesar(1510), Jacob de Breda(1515), Dirk van den Barne(1512)의 출판 우표에서 인쇄기의 이미지가 발견되었습니다. 올드리히 벨렌스키(1519). 이 조각에는 모두 캐리지를 압력판 아래와 뒤로 이동시키는 핸들이 표시되어 있습니다. 이 기간 동안 위대한 화가 루카스 크라나흐(1520)와 알브레히트 뒤러(1525)는 인쇄기를 그렸습니다. 그러나 이러한 판화에 기술적 정확성을 요구할 필요는 없습니다.

판화(그림 2)와 함께 수동 인쇄기에 대한 최초의 기술적으로 유능한 설명은 다양한 기계 장치에 전념하는 이탈리아 도시 파도바의 건축가 Vittorio Zonca(1568-1602)가 그의 책에서 제공했습니다. 이 책은 1607년에 출판되었다. Tsonka는 공장 설계를 다음과 같이 설명합니다. “나사 A는 구리로 주조해야 합니다. 그러면 더 좋고 깨끗하기 때문입니다. 철로 만들 수도 있지만 그다지 좋지는 않습니다. 사면체(나사 - E.N.) 나사산이 있어야 합니다. 나사는 역시 금속으로 만들어진 너트(조각에는 보이지 않음 - E.N.)에 들어가며 크로스바(수평 크로스빔 - E.N.) 너머로 나사가 풀리지 않습니다. 압력판 역시 비철금속으로 주조되어 활자에 균일하게 눌러져야 하므로 매끄러워야 합니다. 철은 망치로 만들기도 어렵기 때문에 더 심할 것입니다... 나무로 압력판을 만들고 싶다면 올리브 나무를 가져와야 합니다. 아래에는 사면체 철제 축 상자 D가 나사에 매달려 있으며, 이 나사는 코드를 사용하여 압력판을 위쪽으로 들어 올립니다. 이 액슬박스는 사각형 모양이므로 나사가 원뿔형(나사산이 없는 - E.N.) 부분을 압력판에 더 잘 누를 수 있습니다... 액슬박스는 나사의 (나사산이 없는 - E.N.) 부분에 핀으로 부착되어 있습니다... 나사가 회전하면 축 상자가 이동하는 방식입니다(아래쪽 및 위쪽으로 왕복 이동 - E.N.). 사람이 작업하기에 편리한 2.5피트(75cm - E.N.) 높이에 테이블 E ...가 설치되어 기둥 G 사이의 공간을 차지하고 전체 구조를 둘러쌉니다. 캐리지 EE는 글꼴이 포함된 테이블 위로 이동합니다(인쇄 형식 - E.N.). 작업자는 드럼 N에 감긴 코드를 사용하여 핸들을 사용하여 캐리지를 앞뒤로 움직입니다. 여러 개의 철제 스트립이 캐리지 아래에 부착되어 있고 동일한 것 중 여러 개(F)가 기름칠된 캐리지가 쉽게 미끄러지는 테이블 위에 부착되어 있습니다. 작업자가 푸시 레버 B를 자신을 향해 뒤로 움직이게 한 후 핸들을 사용하여(조각에서 프린터는 왼손으로 이를 잡습니다 - E.N.) 카트를 오른쪽으로 이동하고 창처럼 프레임을 엽니다(열린 및 닫힌 캐리지 E는 오른쪽 하단에 표시됩니다. - E.N.) 거기에서 인쇄된 시트를 꺼내고 양털 M으로 채워진 matzos를 양손으로 가져다가 램프 검정, 아마씨유 및 수지로 만든 인쇄 잉크에 담그고 부딪칩니다. 서로 한두 번 (더 정확하게는 회전 운동 매트로 페인트를 문지릅니다. - E.N.) 그런 다음 글꼴을 페인트로 채우고 빈 시트에 놓고 캐리지를 닫은 다음 왼쪽으로 이동하고 레버 B를 당기고 회전합니다. 나사 A를 누르면 압력판이 아래로 이동하여 인쇄가 반복됩니다.”

인쇄기 앞 바닥에는 비토리오 종카(Vittorio Zonca)의 책에 그림을 그린 조각가가 책의 개별 부분을 그려 놓았습니다. 왼쪽 하단에는 액슬 박스 D와 원추형 압력 부품과 함께 들어가는 나사 C가 있습니다. 왼쪽 상단에는 닫힌 상태의 캐리지가 있고 그 아래에는 캐리지를 이동시키는 메커니즘의 핸들이 있습니다. 이 메커니즘 N은 그림의 중앙 하단에 별도로 표시됩니다. 우리는 손잡이가 있고 끈으로 감싼 드럼을 봅니다. 그 끝은 마차에 부착되어 있습니다. 근처에는 M matzos가 놓여 있으며 그 오른쪽에는 유형의 자물쇠용 프레임이 있습니다. 이 프레임은 그림 오른쪽에 표시된 캐리지 E에 설치됩니다.

운동학적 다이어그램을 사용하여 수동 인쇄기의 작동 원리를 설명합니다(그림 3). 조판 양식은 테이블을 따라 앞뒤로 이동할 수 있는 캐리지(1)에 장착된 프레임에 포함되어 있습니다. 데클 프레임(고막)(3)이 캐리지에 힌지 연결되고 프레임(프라셰)(4)이 힌지 연결됩니다. 후자는 인쇄 여백을 잉크로부터 보호합니다. 데클 프레임은 양피지로 덮여 있어 인쇄하는 동안 압력이 균등하게 유지됩니다. 프레임에 구멍이 뚫린 바늘이 부착되어 있으며 그 위에 종이가 찔려 있습니다. 그 후, 프라쉬켓을 데클 프레임 위로 내린 다음 프라쉬켓이 있는 데클 프레임을 조판 틀 위에 놓고 핸들을 사용하여 실린더 5를 회전시킵니다. 후자는 코드 6을 사용하여 캐리지를 아래로 이동시킵니다. 압력판 (도가니) 7. 도가니는 코드 8에 축 상자 9 (Rus에서는 "너트"라고 함)에 매달려 있으며 원통형 돌출부 10에 이동 가능하게 장착되어 나사 11에 단단히 고정되어 있습니다. 압력 레버(쿠키)(12), 너트(13) 내에서 이동하는 나사, 나사산이 없는 아래쪽 원추형 부분(14)을 사용하여 도가니를 잉크로 채워진 인쇄판 위에 놓인 시트로 누릅니다. 레버가 뒤로 이동하면 축 상자가 위쪽으로 이동하고 코드에 매달린 도가니를 들어 올립니다. 그런 다음 드럼 핸들 5를 사용하여 회전하는 캐리지를 도가니 아래에서 제거하고 열고 완성된 인쇄물을 제거합니다.

요하네스 구텐베르크가 개발한 수동 인쇄기의 디자인은 매우 합리적이고 실용적이었습니다. 따라서 디자인의 근본적인 변화 없이 오랫동안 인류에게 봉사했습니다. 이에 대한 이유는 최근 독일의 인쇄 기술 역사가 Klaus W. Gerhardt가 자신의 기사 "구텐베르크 인쇄기가 350년 후에야 더 나은 시스템으로 대체된 이유는 무엇입니까?"에서 분석되었습니다.

이제 인쇄 잉크에 대해 몇 마디 말씀드리겠습니다. 페인트의 구성은 요하네스 구텐베르크 발명품의 구성 요소 중 하나가 되었습니다. 그는 매엽 판화와 완전 판화 책을 인쇄하는 데 사용되는 페인트를 사용할 수 없었습니다. 페인트는 나무 표면과 금속 표면에 다르게 적용되었습니다. 실험적으로 새로운 구성 요소를 선택해야 했습니다.

요하네스 구텐베르크의 판본, 특히 42행 성경의 판본은 어제 인쇄된 것처럼 보이는 청록색의 약간 반짝이는 텍스트 줄무늬로 오늘날 놀라움을 금치 못한다고 말할 수 있습니다.

최초의 프린터는 그을음으로 페인트를 만들어 아마인유(건성유)와 혼합했습니다. 모든 종류의 첨가제도 중요한 역할을 했습니다. 이는 비교적 최근(1980년대)에 Richard N. Schwab, Thomas A. Cahill 및 Bruce A. 쿠스코. 1982~1986년에 마인츠와 밤베르크에서 출판된 초기 인쇄 출판물이 포괄적으로 연구되었습니다. 그 중에는 42행 성경도 있었습니다.

요하네스 구텐베르그의 인쇄 잉크의 주요 성분에 첨가된 첨가물 중 구리, 황, 납이 발견되었습니다. 금속 부품은 인쇄 발명가가 사용하는 재료의 매우 특징적입니다. 이전 버전의 페인트에서는 찾을 수 없습니다. 유일한 예외는 36행 성경입니다. 이는 구텐베르크의 작품이기도 함을 간접적으로 증명합니다.

이러한 구성 요소가 어떤 형태로 페인트에 추가되었는지, 그리고 이것이 의도적으로 수행되었는지 여부는 미스터리로 남아 있습니다. 그러나 캘리포니아 대학교 연구자들에 따르면 구텐베르크 출판물의 텍스트 페이지가 유난히 빛나게 된 것은 납 때문이었습니다.

인쇄 기술의 창시자인 요하네스 구텐베르크(Johannes Gutenberg)는 그의 발견을 통해 진정한 혁명을 일으켰습니다. 덕분에 유럽 인구의 가장 넓은 부분이 책과 지식에 접근할 수 있게 되었습니다. 그의 발명품은 새로운 시대의 주요 상징 중 하나로 밝혀졌습니다.

어린 시절

요하네스 구텐베르크의 정확한 생년월일은 알려져 있지 않습니다. 발명가의 전기 작가들은 1398년경에 이를 기록합니다. 요한 구텐베르크는 마인츠의 부유한 시민 가문에 속해 있었는데, 이들은 로마식으로 귀족이라고 불렸습니다. 소년의 어린 시절에 대한 확인된 정보도 사실상 없습니다. 그러나 부유한 가문의 아들로서 그는 의심할 바 없이 좋은 도시 교육을 받았습니다.

중세 마인츠는 내부 갈등으로 분열되었습니다. 그 권력은 귀족이나 그들의 반대자인 장인의 몫이었습니다. 서로 다른 사회 계층 간의 무력 충돌은 흔한 것으로 간주되었습니다. 그중 하나는 요하네스 구텐베르크가 10대였을 때 일어났습니다. 장인들이 부자들의 거주지를 공격하고 그들의 집을 파괴했습니다. 포그롬은 구텐베르크 가족을 스트라스부르로 이주하도록 강요했습니다. 요한은 1430년 정치 진자가 반대 방향으로 흔들리고 도망치는 모든 귀족들에게 사면이 선언되었음에도 불구하고 오랫동안 고향으로 돌아오지 않았습니다.

보석상 경력

수년간의 번영 끝에 구텐베르크 가족은 새로운 어려운 생활 조건에 적응해야 했습니다. 요한은 젊음을 가난하게 보냈습니다. 소득 부족으로 인해 그는 독립적이고 열심히 일하는 법을 배웠습니다. 전통적으로 귀족들은 그러한 활동을 천박하다고 생각하여 공예에 종사하는 것을 경멸했습니다. 요하네스 구텐베르크는 다르게 생각했습니다. 그는 스트라스부르의 숙련된 보석상들과 친분을 쌓고 그들의 기술을 배우기 시작했습니다. 적절한 교육을받은 청년은 보석 연마 및 거울 생산에 종사하는 회사에서 일하기 시작했습니다.

점차적으로 요한 구텐베르크는 점점 더 유명하고 저명한 주인이 되었습니다. 그의 첫 번째 학생들이 나타나기 시작했습니다. 역사는 이러한 견습생 중 한 명인 Andreas Dritzen의 이름을 보존했습니다. 1435년 구텐베르크는 학생과 계약을 맺고 그와 합작 회사를 설립했습니다. 역사가들은 스트라스부르 보석상의 열정을 촉발시킨 책 인쇄 아이디어의 출현을 이때에 돌립니다. 평생 동안 그는 이 예술의 비밀을 공개하지 않으려고 노력했습니다. 그렇기 때문에 Dritzen과 계약을 체결할 때에도 Gutenberg는 자신의 회사가 책을 인쇄할 것이라고 직접 말하지 않았습니다. 거울 생산을 위한 또 다른 워크샵이 공개적으로 만들어졌습니다.

편지 만들기

요하네스 구텐베르크의 혁명적인 인쇄기는 하루 아침에 나타난 것이 아닙니다. 먼저 그는 나무 기둥에 글자를 묘사하고 그 글자를 편리한 세트로 결합하는 아이디어를 내놓았습니다. 오늘날 이 아이디어는 간단하고 명백해 보입니다. 그러나 이것은 중세 시대에 있어서 획기적인 발전이었습니다.

1438년, 구텐베르크의 작업장이 대부분의 거울을 판매했던 아헨 박람회가 2년 동안 연기되었습니다. 발명가는 그 결과로 얻은 자유 시간을 활용하여 비밀 기계 작업을 계속했습니다.

발견으로 가는 길

요하네스 구텐베르크(Johannes Gutenberg)의 획기적인 인쇄술 발명은 그의 학생이자 파트너인 안드레아스 드리첸(Andreas Dritzen)의 사망으로 인해 다소 지연되었습니다. 작업장이 무너졌습니다. 더욱이 Gutenberg는 Dritzen의 상속인에 의해 고소당했습니다. 오랜 과정으로 인해 발명가는 평생의 작업에 집중할 수 없게 되었습니다. 법원은 재산에 관한 분쟁을 심리하고 있었습니다. Andreas의 상속인은 워크샵의 일부를 요구했습니다. 따라서 법원 서류에는 언론, 유형 형식, 리드 등에 대한 언급이 있었습니다. 그럼에도 불구하고 구텐베르크는 아직 준비되지 않은 발명의 비밀을 비밀로 유지했습니다.

1439년에 금세공인이 소송에서 승리했습니다. 그 후 그는 혼자서 인쇄 디자인 작업에 뛰어 들었습니다. 구텐베르크는 활자를 만들어 수많은 조합으로 움직일 수 있었습니다. 독일인은 Ile 강 유역에 있는 시골 스트라스부르 수도원의 작업실에서 자신이 소중히 여기는 아이디어에 빠져 마침내 프로토타입을 작업 버전으로 가져왔습니다. 역사가들은 이 사건을 1440년으로 추정합니다.

경제적 어려움

활자가 발명되고 인쇄기가 원형이 된 후에도 새로운 기술을 사용하여 인쇄된 요하네스 구텐베르크의 책은 즉시 등장하지 않았습니다. 실험하면서 그는 나무 주형을 가지고 작업했습니다. 그러나 글자의 이미지가 빨리 악화되어 정규 작업에는 적합하지 않았습니다.

기계를 개선하려면 다른 재료에 대한 실험을 계속해야 했습니다. 그러한 연구에는 많은 비용이 듭니다. 거울과 보석 작업을 포기한 요한 구텐베르크는 요컨대 심각한 자금이 없었습니다. 그는 채권자를 찾기 시작했지만 스트라스부르의 어느 누구도 발명가의 벤처에 감히 돈을 투자하지 않았습니다. 인쇄술의 아버지가 자신의 카드를 모두 공개하지 않고 언론에 대해 자세히 이야기하지 않는다는 사실로 인해 그를 알았던 부자들의 불신은 더욱 심해졌습니다.

Fust와의 협업

1445년, 마인츠와 다시 전기가 연결된 요한 구텐베르크는 마침내 고향으로 돌아왔습니다. 여기서 그는 가족의 도움에 의존했습니다. 그러나 5년 동안 발명가는 그의 본업에서 아무런 진전도 이루지 못했습니다. 책 인쇄에 대한 이론적 아이디어는 준비되었지만 구현이 지연되었습니다.

1450년 마침내 구텐베르크에게 행운이 찾아왔습니다. 그는 부유한 사업가인 요한 푸스트(Johann Fust)를 만났습니다. 사업가는 발명가와 계약을 체결하여 그에게 800 길더의 대출을 제공했습니다. 금액은 수년에 걸쳐 분할 발행되었습니다. Fust의 자본 덕분에 인쇄의 아버지는 마침내 그의 기술을 완성했습니다.

구텐베르크는 빌려준 돈으로 여러 명의 일꾼을 고용하고 종이와 페인트를 구입하고 넓은 방을 빌렸습니다. 그러나 가장 중요한 것은 그가 여러 금속의 합금을 기반으로 하는 고품질의 신뢰할 수 있는 활자를 주조했다는 것입니다. 인쇄소가 최대로 가동되기 시작했을 때, 주 소유주인 Fus는 고유한 기술의 가치를 이해하고 직원들이 누구에게도 인쇄의 비밀을 알리는 것을 금지했습니다. 식자공들은 상인에게 이것을 맹세하며 복음을 맹세했습니다. 그 순간까지 책은 수도원에서 복사되었습니다. 수동으로 그들은 매우 천천히 증가했습니다. 오랫동안 승려들은 구텐베르크의 발명품을 사용하여 사악한 마법에 의지하지 않고도 책을 인쇄할 수 있다는 것을 믿지 않았습니다.

"라틴어 문법"과 면죄부

Fust로부터 새로운 대출을 받은(이전 돈이 더 이상 충분하지 않음) Johannes Gutenberg는 인쇄를 발명했습니다. 안정적인 작업 기계로 가는 길은 길었지만 결국 설계는 준비되었습니다. 신기술을 활용해 탄생한 첫 번째 책은 엘리우스 도나투스(Elius Donatus)가 집필한 '라틴어 문법(Latin Grammar)'이다. 오늘날까지 하나의 완전한 사본도 살아남지 못했습니다. 종이 한 장만 남아 파리 국립도서관에 보관되어 있습니다.

구텐베르크의 발명품은 빠르게 수익성 있는 용도로 사용되었습니다. 터키의 위협을 두려워한 교황 니콜라스 5세는 투르크에 대항하는 십자군 전쟁을 선포하고 다가오는 전쟁을 위해 돈을 기부한 사람들에게 사죄를 약속했습니다. 1453년 오스만 제국은 콘스탄티노플을 점령했고 독일군은 서둘러 면죄부를 구입했습니다. 이 영수증의 사본이 엄청나게 필요했습니다. 구텐베르그가 나타난 곳입니다. 그의 인쇄기에는 당시로서는 상상할 수 없는 속도로 면죄부가 인쇄되었습니다. 그 판의 일부 사본은 살아남아 오늘날 박물관에 속해 있습니다.

구텐베르크 성경

문법과 면죄부는 전투 전 구텐베르크 정찰을 위한 것이었습니다. 그의 평생 꿈은 성경을 대량 인쇄하는 것이었습니다. 책의 준비, 조판 및 기타 예비 작업은 거의 5년이 걸렸습니다. 유명한 42행 성경은 1455년에 출판되었습니다. 이 책은 2권의 이절판 형태로 출판되었습니다(첫 번째 부분은 324장, 두 번째 부분은 317장).

성경은 구텐부르크의 것이라고 불렸습니다. 대문자는 생략되었습니다. 서예가가 손으로 직접 그린 작품입니다. 오늘날 흔히 볼 수 있는 페이지 번호 매기기도 없었습니다. 인쇄가 막 등장했기 때문에 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 요하네스 구텐베르크는 이 성경을 양피지와 종이로 출판했습니다(양피지 버전은 더 비쌌습니다). 그럼에도 불구하고 그 책은 즉시 매진되었습니다.

말년과 죽음

구텐베르크가 자신의 성경과 그의 이름을 불멸의 이름으로 남긴 다른 책들을 인쇄했던 인쇄소는 푸스트의 빚으로 인해 문을 닫았습니다. 발명가는 대금업자로 인해 이자를 갚지 못하고 법정에서 패소했다. Fust는 인쇄소의 유일한 소유자가되었습니다. 그는 유럽 전역에 책을 팔았고 엄청난 부자가 되었습니다.

아무것도 남기지 않은 채 구텐베르크는 포기하지 않았습니다. 새로운 파트너와 함께 그는 또 다른 인쇄소를 열었습니다. 새로운 라틴어 문법인 카톨릭콘(Catholicon)과 도미니크회 신부 요한 발부스(Johann Balbus)가 쓴 책도 출판되었습니다. 1465년에 출판인은 시종으로서 마인츠 대주교와 나소의 아돌프 선제후의 “영원한 봉사”에 참여했습니다. 그 이후로 구텐베르크는 물질적인 어려움을 잊고 자신이 사랑하는 일에 온전히 집중할 수 있었습니다. 그 당시 발명가는 이미 노인이었습니다. 그는 다행히도 인쇄술의 성공이 시작된 1468년에 세상을 떠났다. 구텐베르크는 마인츠에 묻혔지만 그의 무덤은 잊혀져 현재 위치도 알려져 있지 않습니다.

출판사의 비밀기술은 영원히 비밀로 남을 수 없었다. 스승이 죽은 후, 그의 충실한 제자들은 가장 귀중한 지식을 독일 전역과 그곳에서 다른 나라로 전파했습니다. 이미 현대에도 서적 인쇄의 창시자의 이름은 역사가들 사이에서 논란과 의심을 불러일으켰습니다. 구텐베르크 버전은 19세기 말에야 그의 법원 문서와 기타 문서가 발견되어 그가 인쇄기를 만든 최초의 사람임을 확인하면서 승리를 거두었습니다.

바누치오 비링구치오(Vannuccio Biringuccio)에 따르면, "문자 주조 도구는 청동이나 황동으로 만들어집니다. 두 부분으로 구성되며 원하는 글꼴 높이와 너비를 얻을 수 있도록 서로 조정됩니다. 금형 내부는 이러한 방식으로 만들어집니다. 매트릭스를 삽입할 수 있다는 것입니다."

우리는 1683년 런던에서 출판된 영국의 기술자 Joseph Moxon(1627-1700)의 책 "Mechanical Practices, or the Study of Crafts"에서 도면과 함께 주조 주형에 대한 기술적으로 유능한 최초의 설명을 발견합니다. 그림과 도표로 풍부하게 설명된 이 작품의 두 번째 권은 인쇄에 전념하고 있습니다. 이 책은 요하네스 구텐베르크가 발명된 지 거의 250년 후에 출판되었습니다. 그러나 봉건적 생산 방식의 공예 기술은 수세기 동안 변하지 않은 것으로 알려져 있습니다. 따라서 15세기 중반부터 17세기 말까지로 추정할 수 있다. 캐스트 형태는 거의 변하지 않았습니다.

Moxon에 따르면 금형은 아래쪽과 위쪽의 복잡한 모양의 두 가지 금속 부품으로 구성됩니다. 나무 셔츠 , 부품에 부착되어 대장장이가 양식을 손에 넣을 수 있도록 허용했습니다.
용융 금속을 붓는 순간. 몰드의 하부와 상부를 접어서 돌출된 부분이 와 함께홈에 맞다 g. 피라미드 모양의 스프루는 경사진 평면으로 형성되었습니다. 그리고 이자형, 평면 사이에 작업 공간이 생겼습니다. . 매트릭스는 캐비티 하부의 구멍에 압착되었습니다. fg심층적인 부조 이미지로 이자형글꼴 기호입니다. 매트릭스는 비행기로 고정되었습니다 나,나형태. 안경의 정확한 위치는 조정 바늘로 보장되었습니다. 시간, 가죽 끈에 부착되어 있습니다. 바늘은 매트릭스 후면의 구멍에 삽입되었습니다.
독자는 유명한 인쇄업자이자 출판사인 Christian Friedrich Gessner(d. 1756)의 인쇄에 관한 4권짜리 매뉴얼에서 빌린 판화의 재현을 통해 주조 작업장의 장비에 대해 자세히 알 수 있습니다. 매뉴얼은 1740-1745년에 출판되었습니다. 라이프치히에서. 이때 요한 구텐베르크의 발명품은 이미 300년이 되었으며, 게스너의 작품은 이 기념일을 기념하기 위한 시기였습니다. 그러나 우리는 주조 생산 기술이 지난 몇 년 동안 거의 변하지 않았다고 생각합니다. 그 당시 관례였던 Gessner의 작업에는 다음과 같은 긴 제목이 있었습니다. 인쇄의 기원과 발전, 특히 인쇄술이 발명된 지 300년 만에 세계에 선보인 라이프치히와 다른 독일 도시의 인쇄업자에 대한 이야기입니다.

주조 작업장용 장비입니다.
H.F.가 쓴 책의 판화를 기반으로 합니다. 게스너. 1740년부터 1745년까지

조각의 왼쪽에는 인쇄 합금이 녹은 용광로가 표시됩니다. 용해로의 단면도 그림의 오른쪽 하단에 표시되어 있습니다. 난로 위와 근처 테이블에는 다양한 대장장이의 도구가 있습니다. 여기에는 녹은 금속을 떠서 틀에 붓는 데 사용된 숟가락도 있습니다. 용광로 근처 바닥에는 개별 합금 구성 요소의 잉곳을 담는 다양한 컨테이너가 있습니다. 주조 형태라는 단어가 조각의 오른쪽 상단에 그려져 있습니다. 돌출부가 있는 두 부분으로 구성됩니다. 그리고 , 스프루 구멍을 형성합니다. 성형된 금속 부품은 목재 재킷에 배치됩니다. 시간, 화상으로부터 대장장이의 손을 보호했습니다. 금형 캐비티에 돌출부가 있습니다. g, 이로 인해 활자에 서명이 형성됩니다. 다리의 가로 들여쓰기는 조판자가 타이핑할 때 활자의 올바른 위치를 결정하는 데 도움이 됩니다. 매트릭스를 캐스팅할 때 금형 바닥의 가이드 사이에 배치됩니다. 매트릭스의 위치는 바늘로 고정됩니다. 에스유연한 끈에 장착 아르 자형. 주형의 두 부분 사이의 조각에는 새로 주조된 유형이 표시됩니다. 아르 자형스프루 포함 , 이전에 편지를 바이스에 고정한 후 잘라낸 것입니다.

도구 세트

우리에게 알려진 가장 오래된 타이포그래피 이미지는 중세 문학과 미술에서 인기 있는 주제인 '죽음의 춤'을 주제로 한 프랑스 시를 묘사한 판화에 그려져 있습니다. 우리는 1499년이나 1500년에 인쇄업자 Matthias Huss가 리옹에서 출판한 책에서 이 판화를 발견합니다. 조각이 표시되고 비스듬히 설치됩니다. 사례.이것은 글꼴 문자 수에 따라 파티션으로 여러 구획으로 나누어진 상자입니다. 금전 등록기 벽 중 하나에 부착되어 있음 교정 조수- 조판을 위한 원본 역할을 하는 원고용 홀더입니다. 조판기는 왼손에 쥐고 있다 조판- 두 개의 벽이 있는 평평한 상자. 세 번째 벽은 이동 가능하게 만들어졌으며 행 형식에 따라 설치되었습니다. 식자공은 오른손으로 금전 등록기에서 활자를 가져와 조판 테이블 위에 올려 놓았습니다. 동시에 공백소재를 이용하여 줄을 정렬하였습니다- 간격, 단어 간 공간에 배치됩니다.

타이포그래피의 가장 오래된 이미지.
1499년 리옹판의 "죽음의 춤" 조각

Johannes Gutenberg의 인쇄소에는 거의 동일한 도구가 있었습니다. 아마도 그는 한 번에 두 열의 텍스트를 입력하도록 설계된 조판기를 사용했을 것입니다(그의 성경은 두 열로 된 판이었습니다).

이러한 레이아웃은 Joseph Moxon이 쓴 책의 판화 중 하나에 묘사되어 있습니다. 같은 판화에는 측면이 있는 평평한 판이 그려져 있으며, 그 위에 개별 문자로 구성된 글꼴 선이 순차적으로 표시되어 있습니다. 세트에 잘못 삽입된 문자를 찌르고 제거하는 데 사용되는 송곳을 사용하여 수정이 수행되었습니다. 스트립을 형성하고 둘러싸기 위해 경사진 상단 덮개가 있는 테이블 위에 있는 프레임이 사용되었습니다.
J. Moxon이 쓴 책의 판화에는 조판판에 활자를 설치하고 조판판에 선을 설치하는 과정도 나와 있습니다.

우리는 또한 Kh.F의 책에서 판화를 타이핑하기 위한 장비와 도구를 볼 수 있습니다. 게스너. 편지는 캐비닛의 경사진 윗면에 비스듬히 설치된 조판 금전 등록기의 칸에 저장됩니다. 진짜.조각의 왼쪽 상단 부분에는 작업대가 표시되어 있습니다. 이는 이동식 측벽이 있는 3벽 금속 상자입니다. 금전 등록기에서 편지를 가져와 조판 테이블에 필요한 순서대로 배치하면 조판사가 조판을 수행했습니다. 근처에는 글꼴과 공백 문자가 크게 확대된 이미지가 있습니다.

봉건 사회에서 시간이 천천히 흘러갔다는 사실을 다시 한번 말씀드리겠습니다. 일단 발견된 기술 솔루션은 수십 년 동안 변함없이 유지되었습니다. 따라서 우리는 요하네스 구텐베르크의 인쇄소가 1499년 판화와 목슨(Moxon)과 게스너(Gessner) 책의 그림에서 볼 수 있는 것과 동일한 조판 도구를 사용했다고 가정할 충분한 이유가 있습니다.

구텐베르크 조판 시스템

라틴 알파벳은 소문자 25개, 대문자 25개로 구성됩니다. 여기에 제한된 수의 구두점을 추가하면 60개, 최대 70개의 서로 다른 이름 문자를 얻게 됩니다. 한편, Johannes Gutenberg의 출판물에서는 150~300개의 글꼴 문자를 찾을 수 있습니다. 사실 발명가는 러시아인을 포함한 다양한 국가와 민족의 많은 선구적인 프린터와 마찬가지로 모든 일에서 손으로 쓰는 연습을 따르려고 노력했습니다. 인쇄된 책이 손으로 쓴 책처럼 보이려면 텍스트 스트립의 단조로움을 깨기 위해 노력한 서기관의 최소한 가장 간단한 서예 트릭을 글꼴 디자인에 재현해야 했습니다.

고딕 필기체의 특징은 글자의 수직 획이 다이아몬드 모양으로 끝나는 것입니다. 한 줄로 글자를 쓸 때 글자를보다 완벽하게 인식하기 위해 서예가는 돌출부가있는 인접한 글자에 인접한 글자 측면의 뾰족한 돌출부를 부드럽게 처리했습니다. 중세 글쓰기의 이러한 특징을 전달하기 위해 구텐베르크는 거의 모든 유형을 상당히 많은 수의 변형으로 캐스팅해야 했습니다.

슬라브 문자에 해당하는 위 첨자 약어가 있는 문자도 손으로 쓰는 연습으로 돌아갔습니다. 제목 아래.대부분의 경우 약어는 가로 또는 약간 물결 모양의 선과 하나 또는 두 개의 다이아몬드 또는 영,글자 위에 놓였습니다. 단어의 어미를 단축하는 특별한 기호도 있었습니다.

마지막으로 구텐베르크의 수많은 이름을 지정하겠습니다. 합자- 한쪽 다리에 두 개의 알파벳 문자가 융합된 명칭이 주조되어 있습니다.

초기 인쇄 글꼴을 주의 깊게 연구한 Otto Hupp는 주요 그래픽 스타일을 통합하는 8개의 주요 그룹을 식별했습니다. 여기에 그가 정리한 표를 제시합니다.

상단 열에는 말하자면 메인 그룹의 알파벳 문자 이미지가 있습니다.

다음 줄은 소위입니다. 연결문자( 안슐루스부흐스타벤), 왼쪽 수직 기둥에는 다이아몬드 모양의 조수가 없습니다.

세 번째 그룹에는 왼쪽 세로 줄기의 끝이 예각인 문자가 포함됩니다.

네 번째 그룹은 원고 작성 관행에서 파생되었으며 두세 가지 버전으로 존재하는 다양한 특수 그래픽 형태의 문자를 제공합니다.

다섯 번째 줄에는 모든 종류의 합자가 포함되어 있습니다. 주로 자음과 모음의 조합입니다. 바, 비, 보, 다, 드, 할, 하, 그, 호등. 그러나 이중 자음도 있습니다. ff, pp. 봄 여름 시즌.

여섯 번째 그룹에는 오른쪽에 배치된 인접 기호 위에 매달려 있는 것처럼 보이는 요소가 포함된 문자가 포함되어 있습니다. Hupp는 이러한 요소를 배너라고 부릅니다( 파네).

일곱 번째 그룹은 위 첨자 약어가 있는 알파벳 문자입니다. 그리고 마지막으로 마지막 여덟 번째 그룹에는 특수 약어와 구두점이 포함되어 있습니다.

요한 구텐베르크는 조판 시 같은 이름의 다양한 스타일의 문자를 능숙하게 사용했습니다. 이를 위해 발명가가 염두에 둔 기록되지 않은 규칙이 있었습니다. 위 첨자 약어와 합자가 있는 문자를 사용하면 작업이 더 쉬워집니다. 끄다라인, 즉 같은 길이로 가져옵니다. Johannes Gutenberg의 주요 판의 정렬은 완벽합니다. 단어간 공백의 너비를 변경하여 수행할 수도 있는 정렬 메커니즘은 이 경우 간단합니다. 길이를 초과한 줄에 다음 단어가 포함되어 있다고 가정해 보겠습니다. 동부 표준시, 이 경우 Gutenberg는 다음으로 대체했습니다. 이자형위 첨자 약어 기호를 사용하면 줄 길이가 두 문자만큼 줄어듭니다.

구텐베르크의 조판 시스템은 그의 책 페이지에 최적의 미적 영향을 미치는 데 기여했으며 오늘날에도 여전히 잊을 수 없는 인상을 남깁니다.

"가톨릭" 세트의 특징. 1560

인쇄에 관해 이야기하면 이 출판물은 다른 모든 초판 출판물과 크게 다릅니다.

카톨릭을 연구한 미국 연구자 폴 니덤(Paul Needham)은 1982년에 완전히 획기적인 가설을 내놓았다. 그의 견해에 따르면, 카톨릭은 활자를 사용하여 인쇄되지 않았습니다. 스트립은 단선과 페이지로 결합된 실선 이중선으로 구성됩니다.

Gottfried Zedler와 그 이전의 Adolf Schmidt는 이중선이 카톨릭에서 매우 특별한 역할을 한다는 것을 알아차렸습니다. 오래된 인쇄본에서는, 심지어 새 판에서도 글자가 거꾸로 되어 있는 것을 종종 볼 수 있습니다. "Katholikon"에는 그런 사람들이 없습니다. 그러나 반면에 Zedler는 시트 131 앞면의 첫 번째 열에서 "거꾸로" 배치된 두 개의 전체 선을 발견했습니다. 이 경우 라인이 교체됩니다. 36행이 맨 위에 있고 35행이 맨 아래에 있었습니다. 다른 사본에서는 이 행이 올바르게 표시되었으며 의심할 여지 없이 동일한 활자로 인쇄되었습니다.

189호의 첫 페이지 끝에는 12줄의 공백이 남아 있었습니다. 프린터는 공백 재료로 채우지 않고 인쇄할 때 잉크가 채워지지 않은 유형으로 채웠습니다. 소위 맹목적인 인상그들은 시트 372에서 판권 세트의 13, 14, 11, 12, 9, 10행을 제공했습니다. 이 모든 것이 "홀수-짝수 행" 쌍임을 쉽게 알 수 있습니다.

흥미로운 점은 책의 189번째 시트가 인쇄되었을 때 마지막 시트 세트가 이미 존재했다는 것입니다. 가동활자의 경우 일반적으로 그렇지 않습니다. 조판과 인쇄가 병행되어 최소한의 활자를 사용합니다. 인쇄된 스트립은 인쇄된 후 분해되어 금전 등록부에 배치되어 다시 사용됩니다.

Zedler는 세공이 있는 "Catholicon" 사본의 시트 189에서 블라인드 인쇄를 발견했습니다. 문자 C, 워터마크가 있는 사본 타워와 크라운같은 위치에 완전히 다른 줄이 배치되었으며 더욱이 5, 6, 3, 4가 반전되었습니다. G. Zedler는 "Catholicon"세트의 이상한 점에 대해 언급할 수 없었습니다. 그러나 Paul Needham의 가설을 사용하면 쉽게 설명됩니다.

많은 카톨릭 사본을 연구한 한 미국 연구원은 이 판에서 홀수 라인과 짝수 라인의 조합이 수행하는 특별한 역할에 대한 새로운 예를 발견했습니다. 성 베드로 도서관의 "가톨릭" 사본에서 파리의 Genevieve(이 사본은 워터마크가 있는 종이에 인쇄되었습니다.) 황소 머리) l의 뒷면에 있습니다. 284개의 5-6행과 7-8행이 서로 바뀌었습니다. 이 경우 홀수와 짝수의 두 줄이 다시 실수로 재배열되었습니다.

뒷면에는 Chantilly 사본이 있습니다. 131은 13-14행과 53-54행을 바꿨습니다. 이 오류는 13행과 53행이 철자가 가까운 단어로 시작한다는 사실 때문에 발생한 것 같습니다. 쿠로그리고 [C] 우루코. 별도의 문자를 사용하여 입력하는 경우에는 이러한 오류가 발생하지 않습니다. l 뒷면의 두 번째 열. 5 시트 앞면의 두 번째 열에 있습니다. Pierpont Morgan 컬렉션 P. Needham의 38개 사본은 나머지 라인에 비해 일부 라인의 변화를 발견했습니다. Katolikon 프린터가 선을 정렬하지 않았습니다. 여기의 모든 선은 길이가 다릅니다. 그럼, 내가. 5개 개정 두 줄 (다시 두 개!) - 51과 52가 오른쪽으로 이동하고 l로 이동합니다. 38개의 7행과 8행이 왼쪽으로 이동되었습니다. Needham은 또한 여러 가지 새로운 조판 사례를 발견했으며 각각에서 두 줄이 동시에 반짝였습니다.

독일의 인쇄 기술 역사가인 클라우스 W. 게르하르트(Klaus W. Gerhardt)는 요하네스 구텐베르크(Johannes Gutenberg)가 카톨릭을 인쇄할 때 종이 매트릭스 기술을 사용하여 이중선을 주조했다고 제안했습니다. 어려운 점은 이전에는 이 방법이 19세기에만 나타났다고 믿었다는 것입니다.

수동 인쇄기

수동 인쇄기의 파편
줌정엔(Zum Jungen) 집에서 발견된 것으로 추정됨

이미 언급했듯이 그들은 구텐베르크 이전에도 물감으로 채워진 인쇄판에서 인상을 얻을 수 있었습니다. 이를 위해 종이 한 장을 틀 위에 놓고 손바닥 가장자리나 띠로 문지릅니다. 리베르.구텐베르크는 인쇄(또는 인쇄) 공장을 건설하여 이 과정을 최초로 기계화했습니다. 지금은 그가 어떻게 생겼는지 말하기가 어렵습니다. 사실, 전쟁 이전에 구텐베르크의 캠프는 라이프치히의 독일 도서 및 활자 박물관에 전시되었으며 부분적으로는 재구성되었으며 부분적으로는 진품이라고 주장했습니다. 이것이 캠프의 역사이다.

한때 Abbot Johannes Trithemius(1462-1516)는 Johannes Gutenberg가 Zum Jungen 집에 살았다고 주장했습니다. 후손들은 독특한 방식으로 위대한 발명가의 기억을 기렸습니다. 19세기에 집에 "구텐베르크"라고 불리는 술집이 문을 열었습니다. 1856년 5월 22일, 술집 주인인 발타자르 보르츠너(Balthasar Borzner)는 포장도로에서 약 5m 떨어진 지하의 흙바닥을 굴착하던 중 고대 로마 동전, 도자기 조각, 스토브 타일 및 여러 개의 참나무 들보를 발견했습니다. 그 중 하나에는 J MCDXLI G라는 새겨진 비문이 보존되어 있습니다. 항목은 Johannes Gutenberg의 이니셜과 1441년의 표시로 해독되었습니다. 광선 자체는 인쇄기의 일부로 간주되었습니다. 드레스덴 수집가 하인리히 클렘(1819-1885)은 곧 이 발견물을 상당한 금액에 구입했습니다. 그의 명령에 따라 공장의 부족한 부분이 보충되었습니다.

그 후, 클렘의 컬렉션이 1885년 7월에 개관한 독일 도서 및 활자 박물관의 기초를 형성했을 때 전시회에는 언론도 포함되었습니다. 그것은 테이블 형태의 비교적 작은 구조였으며 측면에는 거대한 참나무 기둥이 수직으로 설치되었습니다. 그 사이에는 위에서 언급한 비문이 있는 수평 크로스바가 있습니다. 크로스바에는 나사 구멍이 있으며, 그 구멍에는 나사를 돌리기 위한 레버가 있는 종 모양 부분이 부착되어 있습니다. 이 부분 바로 위에는 테이블에 설치된 조판 용지에 시트를 누르는 판이 있습니다.

보드가 나사에 이동 가능하게 연결되어야 하기 때문에 밀은 이 형태로 작동할 수 없습니다. 그렇지 않으면 나사가 회전할 때 나사도 회전해야 하며 수직 빔이 이를 방해합니다.

그들은 작업의 의미를 생각하지 않고 공장을 재건했습니다. 하지만 그게 요점이 아닙니다. 15세기에 숫자 400은 지금처럼 CD가 아니라 로마 숫자로 СССС로 기록되었습니다. 그리고 요한이라는 이름은 문자로 시작하지 않았습니다 제이그리고 나. 1441년 구텐베르크는 마인츠가 아닌 스트라스부르에 살았습니다. 이는 마인츠 애국자들에게 즉시 경고를 보냈습니다. 일반적인 서적 인쇄, 특히 인쇄기는 마인츠에서 발명되지 않은 것으로 밝혀졌습니다. 그리고 어떻게 이 캠프가 Zum Jungen 집 지하에 있을 수 있었습니까? 구텐베르크가 스트라스부르에서 기계를 가져왔다고 가정하는 것은 순진합니다. 그는 그런 간단한 구조를 두 번째로 만들 수 있었습니다. 따라서 수용소 일부가 발견된 전체 이야기는 위조로 간주되어 구텐베르크 연구에 자주 침입했습니다.

요하네스 구텐베르크의 인쇄기 재건.
마인츠 구텐베르크 박물관

구텐베르크가 인쇄 과정을 기계화하려고 계획했을 때 직면한 과제에 대해 생각해 봅시다. 조판판에서 인상을 얻으려면 먼저 페인트로 코팅해야 합니다. 다음으로, 세트 위에 빈 종이를 조심스럽게 올려놓아야 합니다. 시트를 단단히 눌러야 하며, 가장 중요하게는 금형에 균일하게 눌러야 합니다. 이것이 세 번째 작업입니다. 마지막으로 완성된 인상을 세트에서 제거해야 합니다. 분명히 구텐베르크는 첫 번째, 두 번째, 네 번째 작업을 수동으로 수행했습니다. 큰 압박 속에서 인상을 얻는 과정만 기계화됐다.

전문가에 따르면 이 경우 특정 압력은 8.2kg/cm2와 같아야 합니다. 예를 들어 구텐베르크의 주요 판인 42행 성경을 인쇄할 때의 총 압력은 다음 공식에 의해 결정될 수 있습니다. Q = pF, 어디 아르 자형- 특정 압력, 에프- 양식의 영역.

42행 성경에 해당하는 값을 대입하면 다음과 같습니다. = 8.2 x 19.9 x 29.0 = 4518.2kg.

보드를 사용하여 시트를 세트에 수동으로 눌러 4톤 반의 압력을 얻는 것은 불가능합니다. 요하네스 구텐베르크(Johannes Gutenberg)의 인쇄기는 조임나사를 회전시키는 레버에 상대적으로 적은 힘을 가함으로써 이를 수행할 수 있었습니다. 이는 상당한 시간적 이득을 제공하고 작업 과정의 노동 강도를 감소시켰기 때문에 큰 성과였습니다.

인쇄된 인상을 얻는 작업을 기계화하는 방법을 생각하면서 구텐베르크는 두 수평면 사이에 압력을 생성하기 위해 당시 이미 존재했던 메커니즘을 출발점으로 사용할 수 있었습니다. 이러한 메커니즘 중 첫 번째는 와인 제조에 사용되는 프레스입니다.

와인 프레스

포도는 배수구가 있는 테이블 위에 놓여졌고 그 아래에는 통이 놓여 있었습니다. W.테이블 측면에는 두 개의 거대한 수직 기둥이 있었습니다. 에프그리고 와 함께, 수평판이 이동 가능하게 설치된 홈에 에게. 스크류 스핀들을 사용하여 압력이 생성되었습니다. AB, 수평 크로스바에 고정된 너트로 걷기 와 함께두 개의 수직 빔 사이. 스핀들은 로프에 의해 구동되는 부착된 바퀴를 사용하여 회전되었습니다. 지,칼라 주위에 감겨 있습니다.

종이 프레스

제지 과정에서 젖은 종이 묶음을 압착하는 프레스도 비슷한 디자인을 가지고 있었습니다. 여기서 멈춰 에프수평 크로스바에 배치 이자형, 수직 빔 사이에 고정됨 AB. 압력은 이동식 수평판에 의해 수행되었습니다. CH, QX 조임 나사로 구동됩니다. 그림에 표시되지 않은 레버를 축 상자의 구멍에 삽입하여 나사를 회전시켰습니다. 아르 자형. 나사는 래칫 메커니즘을 사용하여 특정 위치에 고정될 수 있습니다.
포도주 제조나 제지에서는 압착 후 압력판을 기계적으로 들어 올리는 작업이 설정되지 않았습니다. 이 경우 테이블 표면에 대한 보드의 엄격한 평행성은 필요하지 않습니다. 요하네스 구텐베르크는 인쇄기를 만들면서 이러한 문제를 해결해야 했습니다.

15세기의 기술적 수단을 사용하여 수평면의 엄격한 평행성을 보장하는 것은 거의 불가능했습니다. 유럽 ​​인쇄술의 발명가는 다른 길을 택하기로 결정했습니다. 그는 압력판과 페인트가 묻은 형태 위에 놓여 있는 종이 사이에 놓인 부드러운 재료(천 또는 양피지)를 사용하여 인쇄 형태의 전체 표면에 대한 압력의 균일성을 보장했습니다. 재료는 평면의 비평행성과 불균일성을 숨기는 것처럼 보였습니다. 이 자료는 나중에 호출되었습니다. 뜸틀.

압력판 아래에 있는 금형에 시트와 데클을 올려놓는 것이 불편하고, 이 위치에서 금형에 도료를 도포하는 것도 불편하다. 이는 우리가 주기적으로 슬래브 아래와 뒤로 양식을 이동할 수 있는 장치를 만드는 데 관심을 가져야 한다는 것을 의미합니다. 이를 위해 금형을 테이블 위에 직접 놓지 않고 이동식 캐리지에 놓았습니다. 우리는 이미 1499년 판화와 16세기 초 출판 및 인쇄 우표에 대한 인쇄기 이미지에서 그러한 마차를 볼 수 있습니다.

마지막으로 조판 형태에 시트를 정확하게 적용할 수 있는 메커니즘을 고안하는 것이 필요했습니다. 시트를 붙이는 장치가 장착된 열린 위치의 마차는 1548년 취리히에서 크리스토퍼 프로샤우어(Christopher Froschauer)가 인쇄한 스위스 연대기(Swiss Chronicle)의 판화에 처음으로 묘사되어 있습니다.

수동인쇄기.
"스위스 연대기"의 조각. 취리히, 1548년

여기서는 장인이 두 개의 가죽 패드를 사용하여 캐리지에 놓인 인쇄판에 잉크를 바르는 모습을 볼 수 있습니다. 데클이 늘어나는 프레임이 후자에 힌지로 연결됩니다. 두 번째 작업자는 이 프레임에서 이미 인쇄된 시트를 제거합니다. 앞으로는 그 자리에 빈 종이가 놓일 것입니다. 프레임은 데클 프레임에 다시 경첩에 부착되어 페인트가 묻지 않도록 인쇄물의 여백을 보호했습니다. 이 프레임은 인쇄기 테이블 위에 놓인 하단 부분에 부착된 돌출부에 의해 원하는 위치에 고정됩니다. Jost Ammann의 1568년 판화에서는 인쇄소 바닥에 놓인 둥근 막대기가 이러한 목적을 위해 사용되었습니다.


인쇄소에서.
I. Amman의 조각에서. 1568년

요하네스 구텐베르크의 인쇄소 공장에 시트를 겹칠 수 있는 메커니즘이 있었나요? 우리는 그렇게 생각하며 그 이유는 다음과 같습니다. 시트를 놓는 정확성을 보장하기 위해 시트가 고정된 데클 프레임에 바늘을 설치했습니다. 이러한 바늘과 종이에 형성되는 구멍을 바늘이라고 합니다. 펑크.따라서 42행 성경을 포함하여 요한 구텐베르크의 판본에는 구두점이 있습니다. 그 수는 다양하며 서로 다른 장소에 있습니다. 이를 통해 구텐베르크 학자들은 구텐베르크 작업장에 인쇄기가 몇 대 있었는지 확인할 수 있습니다.

16세기 초. 인쇄기의 이미지는 타이포그래퍼 Jost Badius Ascenzius(1509), Petrus Caesar(1510), Jacob de Breda(1515), Dirk van den Barne(1512), Oldrich Welensky(1519)의 출판 우표에서 찾을 수 있습니다. 이 조각에는 모두 캐리지를 압력판 아래와 뒤로 이동시키는 핸들이 표시되어 있습니다. 이 기간 동안 위대한 예술가 Lucas Cranach(1520)와 Albrecht Durer(1525)가 인쇄기에 그림을 그렸습니다. 물론 우리는 이러한 판화에 기술적 정확성을 요구할 수 없습니다.

L. Cranach 1520의 그림을 기반으로 한 인쇄기

A. Durer의 그림을 기반으로 한 인쇄기. 1525

우리는 이탈리아 파도바의 건축가 Vittorio Zonca(1568-1602)가 다양한 기계 장치에 전념한 책에서 판화와 함께 수동 인쇄기에 대한 기술적으로 유능한 최초의 설명을 찾을 수 있습니다. 이 책은 1607년에 출판되었다.


인쇄공장.
V. Tsonka의 책 조각. 1607

Tsonka는 공장 설계를 다음과 같이 설명합니다.

"나사 A는 구리로 주조해야 합니다. 그러면 더 좋고 깨끗하기 때문입니다. 철로 만들 수도 있지만 별로 좋지 않습니다. 사면체를 가져야 합니다.(나사. - E.N. ) 슬라이스 나사가 너트에 딱 맞습니다.(각인에는 보이지 않습니다. - E.N. ), 또한 금속으로 제작되어 크로스바에서 나사가 풀리지 않습니다.(즉, 수평 크로스 빔 뒤. - E.N. ). 압력판 역시 비철금속으로 주조되어 활자에 균일하게 눌러져야 하므로 매끄러워야 합니다. 철은 망치로 만들기도 어렵기 때문에 더 심할 것입니다... 나무로 압력판을 만들고 싶다면 올리브 나무를 가져와야 합니다. 아래에는 사면체 철제 축 상자 D가 나사에 매달려 있으며, 이 나사는 코드를 사용하여 압력판을 위쪽으로 들어 올립니다. 이 축 상자는 사각형 모양으로 되어 있어 원추형으로 인해 나사가 더 잘 누를 수 있습니다.(절단이 없습니다. - E.N. )압력판 부분... 액슬 박스가 부착되어 있습니다.(절단이 없습니다. - E.N. ) 시간 핀이 있는 나사 부분... 나사가 회전할 때 축 상자가 움직이는 방식(위아래로 왕복운동합니다. - E.N. ).2.5피트 높이에서(73cm - E.N. ), 사람이 작업하기 편리한 곳에 테이블 E가 설치되어 있습니다... 전체 구조를 둘러싸는 기둥 C 사이의 공간을 차지합니다. 글꼴이 담긴 캐리지 EE가 테이블 위를 이동합니다.(즉, 인쇄된 양식. - E.N. ).

작업자는 드럼 N에 감긴 코드를 사용하여 핸들을 사용하여 캐리지를 앞뒤로 움직입니다. 여러 개의 철 스트립이 캐리지 아래에 부착되어 있으며 테이블 위에 동일한 여러 개 - F - 오일로 윤활된 캐리지가 미끄러집니다. 용이하게. 작업자가 푸시 레버 B를 자신을 향해 움직였다가 뒤로 이동시킨 후 핸들을 사용합니다.(조각에서 프린터는 왼손으로 그것을 잡습니다. - E.N. ) 수레를 오른쪽으로 이동시키면 창문처럼 틀이 열린다(캐리지 E의 열림 및 닫힘은 오른쪽 아래에 표시됩니다. - E.N. ),거기에서 인쇄된 시트를 꺼내고 양털로 채워진 matzos M을 양손으로 꺼내 램프 블랙, 아마씨유 및 수지로 만든 인쇄 잉크에 담그고 서로 한두 번 두드립니다.(더 정확하게는 매트의 회전운동으로 페인트를 문지릅니다. - E.N. ), 그런 다음 글꼴을 잉크로 채우고 빈 시트에 놓고 캐리지를 닫은 다음 왼쪽으로 이동하고 레버 B를 당기고 나사 A를 돌린 다음 압력판을 아래로 이동하고 인쇄를 반복합니다." .

인쇄기 앞 바닥에는 비토리오 종카(Vittorio Zonca)의 책에 그림을 그린 조각가가 책의 개별 부분을 그려 놓았습니다. 왼쪽 하단 - 차축 상자 그리고 거기에 들어가는 나사 와 함께원추형 압력 부품. 왼쪽 상단에는 닫힌 상태의 캐리지가 있고 그 아래에는 캐리지를 이동하는 메커니즘의 핸들이 있습니다. 이 메커니즘 N그림의 중앙 하단에 별도로 표시되어 있습니다. 우리는 손잡이가 있고 끈으로 감싼 드럼을 봅니다. 그 끝은 마차에 부착되어 있습니다. Matzos가 근처에 있습니다. . 그 오른쪽에는 유형의 자물쇠 프레임이 있습니다. 이 프레임은 캐리지에 설치됩니다. 이자형,조각의 오른쪽에서 볼 수 있습니다.

운동학적 다이어그램을 통해 수동 인쇄기의 작동 원리를 설명합니다.

수동 인쇄기의 운동학적 다이어그램

조판 양식은 캐리지에 장착된 프레임에 들어 있습니다. 1 , 테이블을 따라 왕복 운동이 가능합니다. 2. 데클 프레임이 캐리지에 힌지로 연결되어 있습니다( 진동판) 3 , 그리고 마지막 것 - 프레임 ( 프라쉬켓) 4 , 잉크로부터 인쇄물의 여백을 보호합니다. 데클 프레임은 양피지로 덮여 있어 인쇄하는 동안 압력이 균등하게 유지됩니다. 프레임에 구멍이 뚫린 바늘이 부착되어 있으며 그 위에 종이가 찔려 있습니다. 그 후, 데클 프레임을 데클 프레임 위로 내린 후, 데켓이 장착된 데클 프레임을 조판틀 위에 놓고 핸들을 이용하여 실린더를 회전시킨다. 5 . 후자는 코드를 사용합니다. 6 캐리지를 압력판 아래로 이동합니다( 도가니) 7 . 도가니는 코드에 매달려 있습니다 8 에게 액슬 박스 9 (Rus에서는 너트라고 함) 원통형 선반에 이동 가능하게 장착됨 10 , 나사로 견고하게 고정됨 11 , 푸시 레버( 쿠키) 12 너트에서 나사가 움직이는 모습 13 , 아래쪽 나사산이 없는 원추형 부분 14 잉크가 채워진 인쇄판 위에 놓인 시트에 도가니를 누릅니다. 레버가 뒤로 이동하면 축 상자가 위쪽으로 이동하고 코드에 매달린 도가니를 들어 올립니다. 그런 다음 핸들을 사용하여 드럼을 회전시키는 캐리지 5 , 도가니 아래에서 꺼내어 열고 완성된 인쇄물을 꺼냅니다.
요하네스 구텐베르크가 개발한 수동 인쇄기의 디자인은 매우 합리적이고 실용적이었습니다. 따라서 근본적인 디자인 변경 없이 꽤 오랫동안 인류에게 봉사했습니다. 이에 대한 이유는 최근 독일의 선도적인 인쇄 기술 역사가인 Klaus W. Gerhardt가 다음과 같은 독특한 제목의 기사에서 분석했습니다. “구텐베르크 인쇄기가 350년 후에야 더 나은 시스템으로 대체된 이유

잉크

페인트의 구성은 요하네스 구텐베르크 발명품의 구성 요소 중 하나가 되었습니다. 그는 매엽 판화와 완전 판화 책을 인쇄하는 데 사용되는 페인트를 사용할 수 없었습니다. 왜냐하면 페인트가 금속 표면에 적용되는 방식과 나무 표면에 적용되는 방식이 다르기 때문입니다. 새로운 구성요소는 실험적으로 선택되어야 했습니다.

요하네스 구텐베르크의 판본과 무엇보다도 42행 성경의 판본은 어제 인쇄된 것처럼 보이는 청록색의 약간 빛나는 텍스트 줄무늬로 우리를 놀라게 했습니다.

최초의 프린터는 아마씨유(건성유)와 혼합된 그을음으로 페인트를 만들었습니다. 모든 종류의 첨가제도 중요한 역할을 했습니다. 이것은 비교적 최근에 알려졌습니다. 1980년대에 캘리포니아 대학교 데이비스(미국)의 학제간 연구 그룹이 수행한 연구의 결과입니다. 팀은 Richard N. Schwab, Thomas A. Cahill 및 Bruce A. Cusco가 이끌었습니다. 1982-1986년. 마인츠와 밤베르크에서 발행된 초기 인쇄 출판물을 종합적으로 연구했는데, 그중에는 42행 성서도 있었습니다.

요하네스 구텐베르그의 인쇄 잉크의 주요 성분에 첨가된 첨가물 중 구리, 황, 납이 발견되었습니다. 금속 부품은 인쇄 발명가가 사용하는 재료의 매우 특징적입니다. 다른 초기 버전의 페인트에서는 찾을 수 없습니다. 유일한 예외는 36행 성경입니다. 이는 구텐베르크의 작품이기도 함을 간접적으로 증명합니다.

이러한 구성 요소가 어떤 형태로, 어떻게 페인트에 추가되었는지, 그리고 이것이 의도적으로 수행되었는지 여부는 아직 알려지지 않았습니다. 캘리포니아 대학의 연구자들에 따르면, 구텐베르그 판본의 텍스트 페이지가 특이한 빛을 내는 것은 납 때문이라고 합니다.

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K. N. 베르코바

젊었을 때 요하네스 구텐베르크는 거울과 보석을 연마하는 일에 종사했습니다. 마인츠에서 시민과 귀족 사이에 내전이 일어나자 구텐베르크는 스트라스부르로 도망쳐야 했습니다. 이곳에서는 이전 일자리를 찾기가 어려웠고, 구텐베르크는 돈을 벌기 위해 목판 인쇄업을 시작했습니다.
목판화(목각)는 원고를 재현하려는 최초의 실패 시도였습니다.

요하네스 구텐베르크

나무판에 그림이나 글자를 그린 후 날카로운 칼로 불필요한 부분을 모두 잘라냈습니다. 생성된 볼록한 패턴은 페인트(그을음과 식물성 기름의 혼합물)로 번졌습니다. 젖은 종이 한 장을 위에 놓고 나무 또는 가죽 롤러로 보드에 대고 누릅니다. 종이에 그림이나 텍스트의 각인이 얻어졌습니다. 완성된 시트를 꺼내어 건조시켰다. 그런 다음 보드를 다시 칠하고 보드가 닳을 때까지 새 인쇄물을 만들었습니다.
이런 식으로 설명문이 적힌 카드 놀이와 성자의 이미지가 처음 만들어졌습니다. 나중에 그들은 작은 책을 엠보싱하는 작업으로 옮겼습니다.
물론 목판인쇄는 원고의 필사에 비하면 대단한 성과였다. 그러나 이 엠보싱 방법에는 많은 중요한 단점이 있었습니다. 여러 장을 인쇄한 후 원본 보드는 더 이상 아무 소용이 없어 버려야 했습니다. 시트의 한 면에만 인쇄가 이루어졌습니다. 그리고 가장 중요한 것은 하나의 텍스트를 인쇄하는 데 전체 시간과 노력이 소비되었다는 것입니다.
구텐베르크는 목판 인쇄의 모든 불편함을 잘 알고 있었습니다. 더 수익성이 높고 생산적인 인쇄 방법을 찾는 것이 정말 불가능합니까? 노동력을 절약하고 책 비용을 줄이는 방법은 무엇입니까?
일단 잘라낸 문자를 사용하여 새로운 텍스트를 입력할 수 있는 방법을 찾아야 합니다. 어떻게 하나요? 이 생각은 구텐베르크의 뇌에 박혔습니다. 출근하면서 그는 한 가지를 고집스럽게 생각했습니다. 밤에 그는 침대에서 뛰쳐나와 방 안을 돌아다니며 눈썹을 찌푸리며 골똘히 생각했다...
이 순간 그의 마음 속에 번개처럼 추측이 번쩍였습니다. 보드를 움직이는 문자로 자르면 어떨까요?
조용한 Ila 강 유역에 있는 스트라스부르의 시골 수도원입니다. 구텐베르크는 도시의 소음에서 멀리 떨어진 답답한 감방에 혼자 있습니다. 더운 여름날. 강에서 시원함이 불어옵니다. 식당(식당)에서는 기름진 수도원 생선 수프의 식욕을 돋우는 냄새가 나고 잔이 부딪히는 소리가 들립니다. 하지만 구텐베르크는 아무것도 눈치채지 못합니다. 그는 자신의 일에 완전히 빠져 있다.
그의 앞에 있는 탁자 위에는 같은 크기의 작은 나무 타일이 놓여 있습니다. 정확히 알파벳 글자 수만큼입니다. 그는 각 타일에 양각 문자를 오려내고 측면에 구멍을 뚫습니다. 그런 다음 그는 모든 타일을 나란히 배치하고 글자가 떨어지지 않도록 구멍을 통해 실을 당깁니다. 그는 흥분에 숨이 막힐 정도로 글자를 물감으로 덮고 그 위에 종이를 올려놓고 그 위에 눌러준다. 종이를 떼어내자 그는 그 위에 알파벳 전체가 인쇄되어 있는 것을 보게 됩니다.
아, 정말 멋진 순간이군요! 판자, 조각가, 복사가로 인한 소란은 이제 그만! 이제 전체 알파벳의 움직이는 글자를 즉시 ​​잘라내고 원하는 만큼 인쇄할 수 있습니다. 더 이상 사소한 오류로 인해 전체 텍스트를 다시 입력할 필요가 없습니다. 잘못 배치된 문자를 제거하고 그 자리에 다른 문자를 삽입하는 것으로 충분합니다.
인쇄는 유럽에 나타났습니다. 남은 것은 새로운 발견을 널리 활용하고 관대한 손으로 나무활자를 종이밭에 흩뿌리는 것뿐입니다.
그런데... 바로 큰 장애물에 부딪혔습니다. 사실 나무는 편지를 쓰기에 부적합한 재료로 판명되었습니다. 페인트와 물 때문에 부풀어 오르고 건조해지며 글자가 고르지 않게 되었습니다. 큰 책을 인쇄하는 데 필요한 작은 활자를 자르는 데는 목재를 사용할 수 없었습니다. 각각의 나무 글자는 손으로 새겨져야 했습니다. 이러한 모든 불편함 때문에 발명가는 금속활자를 만들겠다는 생각을 갖게 되었습니다.
이것이 가장 큰 사건이었습니다.

구텐베르크의 인쇄기

또 다른 혁신은 인쇄기였습니다. 물론 구텐베르크의 인쇄기는 현대의 고급 인쇄기와는 달랐습니다. 간단한 나무 스크류 프레스였습니다. 그러나 그 시대에 그는 뛰어난 발명품을 대표했습니다. 인쇄 속도를 여러 번 가속화하는 인쇄기는 서적 대량 생산 문제를 해결했습니다. 구텐베르크는 이미 하루에 수백 장의 인쇄지를 생산하고 있었습니다.
스트라스부르 시에 있는 구텐베르크의 인쇄기에서 나온 최초의 출판물은 전례서(1445년)와 천문 달력(1448년)이었습니다. 두 책 모두 금속활자로 인쇄되었습니다.
그러나 구텐베르크의 첫 번째 인쇄 실험은 그의 빈약한 자금을 소진했습니다. 책을 인쇄하는 일은 매우 비용이 많이 드는 일이었습니다. 금속 활자, 종이, 페인트 만들기, 건물 임대, 근로자 급여-이 모든 작업에는 많은 비용이 듭니다. 어디서 구할 수 있나요?
스트라스부르에서 자금을 찾을 수 없게 된 구텐베르크는 고향인 마인츠로 이사하기로 결정합니다. 여기에는 부자 버거가 있습니다. 그들이 도움이 될 것입니다. 그의 이름을 딴 도시의 유명한 부자인 요한 푸스트를 예로 들어 보겠습니다.

작업 중인 구텐베르크(오래된 조각에서)

발명가는 마지못해 Fust에게 가서 그의 발견에 그를 바칩니다. 그는 낮은 활로 인쇄소에 돈을 빌려달라고 요청합니다. 그러나 존경받는 버거는 중간에 그를 만나는 것을 꺼려합니다.
- 푸스트 씨, 당신은 수익성 있는 사업을 하게 될 것입니다. 당신의 돈은 이자와 함께 당신에게 돌아올 것입니다.
- 어, 내 아들, 할머니가 두 번에 걸쳐 말씀하셨어요! 하늘에 있는 파이보다 손에 새가 있는 것이 더 낫다. 얼마나 많은 돈이 필요합니까?
- 처음으로 천 길더를 모았습니다, 푸스트 씨.
-미쳤어요, 구텐베르크? 이 금액은 어디서 구할 수 있나요?
- 친애하는 푸스트 씨, 당신은 자본금의 6%를 받게 될 것입니다.
-게다가 이익이 분배됩니다, 구텐베르그. 그렇지 않으면 나는 당신의 파트너가 아닙니다!
벽에 밀린 발명가는 모든 조건에 동의해야 했습니다. 푸스트는 인쇄소의 장비 비용으로 800길더를 주었고 사업 운영 비용으로 매년 300길더를 약속했습니다.
구텐베르크는 광범위한 판인 성경을 인쇄하기 시작했습니다. 1450년에 착공해 1455년에 완성됐다. 약 40권의 구텐베르크 성서가 우리에게 전해졌습니다. 이 간행물은 모스크바의 러시아 국립도서관과 상트페테르부르크의 러시아 국립도서관에서 모두 열람 가능합니다.

구텐베르크 성경(마인츠 박물관 소장)

최초의 성경을 인쇄하는 데 5년이 걸렸지만, 오늘날에는 하루 만에 성경을 인쇄하고 제본할 수 있습니다.
인쇄는 수많은 수도원 서기관들의 수입을 앗아갔습니다. 새로운 예술은 교회의 '영적' 힘뿐만 아니라 물질적 힘도 약화시켰습니다. 그리고 교회는 자신이 가장 좋아하는 속임수에 의지했습니다. 책 인쇄를 악마의 일이라고 선언했습니다. 인쇄된 성서의 첫 번째 사본이 사탄의 산물이라는 이유로 쾰른에서 불태워졌다는 증거가 있습니다.
구텐베르크의 머리 위에는 그를 공격할 준비가 되어 있는 칼이 끊임없이 걸려 있었습니다. 그는 교회 박해, 소송, 완전한 파멸의 위협 속에서 일했습니다. 뛰어난 발명가의 평생은 일과 고난, 투쟁의 연속입니다. 그는 끊임없이 부자 파트너를 찾고 책을 인쇄하기 위해 많은 돈을 빌려야합니다. 그는 빚 때문에 두 번이나 법정에 출두했고, 그의 인쇄 용품과 심지어 인쇄된 책까지 빼앗겼습니다.
부정직한 파트너인 푸스트와 그의 사위 셰퍼는 구텐베르크를 파멸시킬 뿐만 아니라 그의 위대한 발명품의 명예를 위해 그에게 도전합니다. 그들은 발명가의 이름을 후세에게 숨기려고 합니다. 책 중 하나의 서문에서 Schaeffer는 "인쇄 기술은 두 명의 요하네스에 의해 발명되었습니다"(Johanns Fust와 Johannes Gutenberg)라고 조용히 말합니다.
구텐베르크는 1463년에 사망했다. 그는 가난과 무명 속에서 죽었습니다. 다음 세대는 그의 삶의 복잡함을 풀고 인류에 대한 위대한 봉사를 확립하는 데 어려움을 겪었습니다.

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