Turgenev polecat ja Kalinich lukivat yhteenvedon. Ivan Turgenevkhor ja Kalinich. "Khor ja Kalinich"

Ivan Sergeevich Turgenev

"Khor ja Kalinich"

Ero Oryolin ja Kalugan maakuntien miesten ulkonäön ja elämän välillä on silmiinpistävää. Oryol-talonpoika on lyhyt, kumara, synkkä, asuu haapamajoissa, käy corvéessa ja pitää jalkakenkiä. Kalugan luopuva talonpoika asuu tilavissa mäntymajoissa, on pitkä, näyttää rohkealta, puhtaat ja valkoiset kasvot, käy kauppaa ja käyttää saappaita lomalla.

Metsästäessäni Zhizdran alueella tapasin Kalugan maanomistajan Polutykinin. Joistakin kummallisuuksista huolimatta Polutykin oli intohimoinen metsästäjä ja erinomainen henkilö. Aivan ensimmäisenä päivänä hän kutsui minut yöpymään kartanollaan. Tilalle oli kuitenkin pitkä matka, joten matkalla pysähdyimme Horjan, yhden Polutykinin miehistä, luona.

Hänen tilansa, joka koostui useista mäntyhirsirakennuksista, nousi raivatulla metsäaukiolla. Fretti ei ollut kotona. Hänen poikansa Fedya tapasi meidät ja johti meidät kotalle. Kota oli puhdas, ei näkyvissä prussia tai torakoita. Pian loput Khorin pojat rullasivat taloon kärryillä - kuusi nuorta jättiläistä, jotka olivat hyvin samanlaisia. Istuimme kärryihin ja puolen tunnin kuluttua ajoimme kartanon pihalle.

Illallisella kysyin Polutykinilta, miksi Khor asui erillään muista miehistä. Polutykin kertoi, että noin 25 vuotta sitten Khorin talo kylässä paloi, ja hän tuli Polutykinin isälle pyynnön siirtää hänet suolle ja lupasi maksaa tästä hyvän vuokran. Polutykin Sr suostui ja antoi Khoryalle 50 ruplan quitrentin. Sittemmin Khor on rikastunut ja maksaa nyt jopa 100 ruplaa vuokraa. Polutykin tarjoutui maksamaan Khorin, mutta hän kieltäytyi rahan puutteesta vedoten.

Seuraavana päivänä menimme taas metsästämään. Ajaessamme kylän läpi pysähdyimme matalaan mökkiin ottaaksemme mukaan Kalinichin, pitkän ja laihan, noin nelikymppisen talonpojan. Kalinich oli iloisin ja lempein mies. Joka päivä hän meni metsästämään mestarin kanssa, eikä Polutykin voinut ottaa askeltakaan ilman häntä.

Keskipäivällä, kun kuumuus kävi erityisen kovaksi, Kalinich vei meidät mehiläistarhaansa, aivan metsän syvyyksiin, ja tarjosi meille tuoretta hunajaa. Seuraavana päivänä Polutykin lähti kaupunkiin työasioissa. Menin metsästämään yksin, ja paluumatkalla käännyin Khoriin. Khor itse osoittautui kaljuksi, lyhyeksi, leveähartiiseksi mieheksi, jolla oli kihara parta. Puhuessani Khorjomin kanssa huomasin, että hän oli mies, jolla oli omat mielensä.

Jäin yöksi Khorin heinälakalla. Aamulla aamiaisella kysyin Khorilta, miksi kaikki lapset Fedyaa lukuun ottamatta olivat naimisissa ja asuivat hänen kanssaan. "He haluavat sen itse, joten he elävät", Khor vastasi. Yhtäkkiä oven ulkopuolelta kuului tuttu ääni ja Kalinich astui kotaan mukanaan metsämansikoita ystävälleen Khorille. En odottanut mieheltä sellaista "herkkyyttä".

Vietin seuraavat kolme päivää Khorin kanssa nauttien Khorin ja Kalinichin katsomisesta. Molemmat ystävät olivat täysin erilaisia. Khor oli rationalisti, positiivinen ja käytännöllinen henkilö. Kalinich oli unenomainen romantikko ja idealisti. Khor asettui hyvin, perusti suuren perheen, säästi rahaa, tuli toimeen mestarin ja muiden viranomaisten kanssa. Kalinich käveli jalkakengissä ja selvisi jotenkin. Kerran hänellä oli vaimo, jota hän pelkäsi, mutta lapsia ei ollut ollenkaan. Khor näki suoraan herra Polutykinin läpi, ja Kalinitš oli hämmästynyt herraansa kohtaan. Kalinich seisoi lähempänä luontoa, hän puhui verestä, pelosta, raivotaudista, ajoi ulos matoja, hänelle annettiin mehiläisiä. Khor oli lähempänä yhteiskuntaa.

Saatuaan tietää, että olin ollut ulkomailla, Khor kysyi minulta siellä vallitsevista tavoista ja tavoista. Kalinichia kiinnosti enemmän luonnon ja kaupunkien kuvaukset. Khorin tietämys oli omalla tavallaan laaja, mutta toisin kuin Kalinich, hän ei osannut lukea. Bab Khor halveksi heitä koko sydämestään ja usein huvitti ja pilkkasi heitä. Hän pilkkasi usein Kalinichia siitä, ettei hän tiennyt miten elää eikä osannut edes korjata omia saappaitaan. Kalinichilla oli hyvä ääni, hän lauloi usein, ja Khor lauloi mielellään hänen mukanaan.

Neljäntenä päivänä Polutykin lähetti minut hakemaan. Olin pahoillani erottuani Khorjomista ja Kalinitšistä. Uudelleen kerrottu Julia Peskovaja

Teoksessa "Khor ja Kalinich" Ivan Turgenev esiintyy kansantarinoiden kypsänä mestarina. Tarinassa kirjailija esittää rohkeita ihmisiä, joilla on kirkkaita kansanpiirteitä. Yksi Turgenevin tärkeistä säännöistä on venäläisen moraali ja ihmisarvo.

Lukijan eteen ilmestyy metsästäjä, ja Turgeneville metsästysintohimo on venäläisen ihmisen pääpiirre. Kirjoittaja osoittaa lukijalle isännän ja talonpojan yhdistävän asian. Tämä hetki antaa tekijälle mahdollisuuden aloittaa tarinansa, jossa kertojan ja ihmisten keskinäinen suhde on selkeästi jäljitetty. Välttääkseen yksipuolisen maailmankuvan kirjoittaja kertoo metsästäjän näkökulmasta kiinnostaen lukijaa.

Tarinassa "Khor ja Kalinich" voi tuntea suullisen kansanpuheen yksinkertaisuuden. Lukija saa sellaisen vaikutelman, että elämä itsessään esittelee meille kaikki kirkkaat, ja mikä tärkeintä, kansanhahmot, mukaan lukien kaunis luonto. Tällä hetkellä kirjailijan luovat ponnistelut jäävät huomaamatta. Turgenev esittelee lukijalle kaksi talonpoikahahmoa, jotka edustavat kansakunnan alkuperäiskansojen valtaa. Kirjoittaja korostaa, että niin kauan kuin maaorjuus on olemassa, valoisa tulevaisuus ei loista kenellekään: ei talonpojalle eikä aatelismiehelle. Tämä ongelma on valtakunnallinen.

Joten edessämme on tarinan päähenkilö, Khor. Kirjoittaja luonnehtii häntä positiiviseksi ja käytännölliseksi ihmiseksi, joka on myös rationalisti. Lukija todistaa kuinka suoon asettunut Horyu onnistuu rikastumaan. Kirjoittaja luonnehtii sankariaan taitavaksi, älykkääksi ja alistuvaksi. Hän ei tietenkään elä parhaissa olosuhteissa, mutta hän onnistuu paitsi järjestämään elämäänsä keräämällä rahaa, hän seisoo lähellä ihmisiä.

Se on kirjoitettu vuonna 1847 ja näki päivänvalon Sovremennik-lehdessä julkaistun julkaisun ansiosta. Teoksesta tuli ensimmäinen "Metsästäjän muistiinpanot" -nimisessä jaksossa. "Khor ja Kalinich", kuten kaikki myöhemmät tarinat syklissä, kertoo tavallisten venäläisten talonpoikien yksinkertaisesta elämästä. Tekstin kirjallinen suunta on realismi.

Yhteydessä

Luokkatoverit

Kirjailijan tuntemiseksi on suositeltavaa lukea "Khor ja Kalinich" kokonaisuudessaan, mutta tähän ei aina ole tarpeeksi aikaa . Tässä tapauksessa voit lukea tarinan lyhenteenä. Seuraava lyhyt "Khorin ja Kalinichin" uudelleenkertomus on yksityiskohtainen ja täydellinen, ei laadultaan huonompi kuin tunnustetun Briefly-verkkosivuston tekstit. Mutta täydellisemmän ymmärtämisen vuoksi tarinan päähenkilöt ja pääpiirteet annetaan ensin.

Päähenkilöt

Tarina on omistettu Venäjän kansan elämälle, joten tarinan päähenkilöt ovat seuraavat henkilöt:

  • Khor on lihava mies, melkein vanha mies, joka asuu metsässä suuren perheensä kanssa.
  • Kalinich on myös teoksen päähenkilö, Khorin vastakohta ja samalla hänen ystävänsä, keski-ikäinen mies, joka kerää hunajaa ja auttaa mestaria metsästyksessä.
  • kirjoittaja ei ole talonpoika, hän on herrasmies, joka tapasi päähenkilöt metsästyksen kautta, mutta koska tarina kerrotaan hänen puolestaan, hän on myös päähenkilö.

Tarinassa on myös pieniä hahmoja, joilla ei ole avainrooleja tarinassa, näitä ovat mm.

  • maanomistaja Polutykin, joka osoitti vieraanvaraisuutta kirjailijalle;
  • Fedya ja muut Khorin pojat.

Tarinasuunnitelma

Tarina on lyhyt, mutta voit tarkastella siinä myös sävellysyksiköitä, joiden mukaan se voidaan jakaa seuraaviin osiin:

  • tapaaminen maanomistajan kanssa;
  • tutustuminen Khorin taloon;
  • metsästys Kalinichin kanssa;
  • hämmästyttävä vertailu kahden ystävän välillä.

Kertoja aloittaa tarinansa selittämällä eron kahden Venäjän provinssin välillä, joiden kautta hän kulki päästäkseen metsästysmaalle. Siellä on Oryolin maakunta, ja siellä on Kaluzhskaya. Ja ero niiden välillä on niin suuri, että miehen ulkonäöstä huomaa heti, mistä hän on kotoisin ja millaista hänen elämänsä on. Jos henkilö on lyhyt, kumartunut ja synkkä ja kävelee nappikengissä, niin hän luultavasti ryyppää pellolla sijaitsevassa haapatukista tehdyssä mökissä ja menee corvéelle, eli asuu Oryolin maakunnassa.

Jos mies on näkyvä, pitkä, rohkea ja komea, hän käy kauppaa öljyllä tai tervalla, pyhäpäivinä hän ei välitä käyttää fiksuja saappaita, ja hän asuu yhdessä mökistä Kalugan maakunnassa.

Älä missaa: taiteellista tekniikkaa kirjallisuudessa ja venäjän kielessä.

Tapaaminen maanomistajan kanssa

Kalugan maakunnassa oli maanomistaja nimeltä Polutykin. Kirjoittaja tapasi hänet metsästyksen aikana Zhizdrinskyn alueella. Maanomistaja osoittautui hyväksi ihmiseksi, vaikkakaan ei ilman omituisuuksia. Erityisesti hän oli länsimaisten perinteiden fani, mikä ilmeni intohimona ruokien maun muuttamiseen. Hän arvosti kovasti kokkiaan, joka osasi kypsentää lihaa niin, että se näytti olevan kalaa, ja hänen kalansa maistui sieniltä.

Sitä paitsi, hän janoi rikkaita morsiamia, jonka isät hylkäsivät hänet, mistä hän valitti jatkuvasti kaikille ystävilleen. Polutykinin kertomat anekdootit eivät eronneet toisistaan, se oli yleensä sama vitsi, joka ei vaikuttanut ollenkaan hauskalta.

Epäkeskisyydet eivät kuitenkaan estäneet häntä olemasta vieraanvarainen, joten hän kutsui kirjailijan kartanolleen ja sai suostumuksen. Matkalla uusien tuttavuuksien täytyi pysähtyä yhden maanomistajan luopuneen Khorin luona.

Khorin taloon tutustuminen

Kuten Kalugan talonpojalle kuuluu, Khorilla oli tilava talo, joka koostui useista mäntyrakennuksista. Se sijaitsi kuvankauniilla paikalla - metsän keskellä olevalla aukiolla. Kotoa poissa olleen omistajan sijaan vieraita kohtasi hänen kaksikymmentävuotias poikansa Fjodor. Hän johdatti meidät mökkiin, joka osoittautui puhtaaksi ja siistiksi, ilman turhia huonekaluja. Siellä ei ollut torakoita tai muita hyönteisiä. Lisäksi pöytään ilmestyi pian herkku leivän muodossa kvassin ja suolakurkun kanssa.

Jonkin ajan kuluttua kuusi muuta Khorin poikaa palasi kotiin. He olivat kaikki näyttäviä ja hyvin käyttäytyviä - todellisia jättiläisiä. Puolessa tunnissa he toimittivat maanomistajan ja vieraan kärryillä tilalle.

Oli illallisen aika, ja kirjailija oli utelias tietämään, miksi Khor asui niin kaukana muista taloista. Maanomistaja kertoi tarinan, jonka mukaan mies menetti talonsa neljännesvuosisata sitten tulipalon seurauksena. Tuolloin tila ei kuulunut Polutykinille itselleen, vaan hänen isälleen. Khor tuli hänen luokseen pyytäen, että hän voisi asettua suolla kaukana naapureistaan ​​eikä mennä Corveelle . Maanomistaja antoi suostumuksensa, josta hän sai 50 ruplaa, tuolloin valtavan summan.

Mutta myöhemmin se nousi 100 ruplaan, koska Khor rikastui onnistuneen kaupankäynnin kautta. Muuten, juuri tästä liiketoiminnallisesta älykkyydestään ja eristäytyneisyydestään hän sai epätavallisen lempinimensä. Sitten maanomistaja jopa tarjosi talonpojalle lunnaita, mutta hän sanoi, ettei hänellä väitetysti ollut sellaista rahaa.

Metsästys Kalinichin kanssa

Seuraava päivä koitti, ja kirjailija ja maanomistaja lähtivät taas metsästämään. Heidän polkunsa kulki kylän läpi, jossa meidän piti pysähtyä matalaan mökkiin - talonpoika Kalinichin taloon. Hän oli sinisilmäinen, pitkä ja laiha nelikymppinen mies, jonka luonnetta kuvailtiin iloiseksi mutta nöyräksi. Hän oli maanomistajan uskollinen kumppani metsästyksessä, auttoi kantamaan laukkua ja asetta, tarjoili vettä ja ruokaa, havaitsi kohteen ja järjesti pysähdyspaikkoja. Mestari todella arvosti tätä kaikkea.

Metsästys kesti puoleenpäivään asti, mikä toi mukanaan sietämättömän kuumuuden. Häneltä päätettiin piiloutua Kalinichin mehiläistarhaan, joka sijaitsee syvällä metsässä. Siellä metsästäjät saivat rentoutua ja hemmotella itseään tuoreella, makealla hunajalla.

Kaksi ystävää

Päätettiin metsästää seuraavana päivänä, mutta Polutykinilla ja hänen naapurillaan Pichukovilla oli kauppaa kaupungissa, ja kirjoittaja lähti matkaan yksin. Kun tuli aika palata, hän päätti katsoa vielä kerran Khorya-tilaa. Tällä kertaa hän onnistui saamaan kiinni omistajan, joka osoittautui lyhyeksi, mutta leveähartiseksi, kaljuksi ja parraiseksi mieheksi. Jollain tapaa hän jopa muistutti kertojaa Sokratesta. Khor jätti vaikutelman miehestä, joka oli omillaan.

Mutta kirjoittaja päätti viettää yön talonpojan kanssa. Hänelle annettiin paikka heinälakalla, ja aamulla hänelle annettiin aamiainen. Aterian aikana vieras kysyi isännältä, miksi hänen aikuiset poikansa, jotka siihen mennessä olivat melkein kaikki jo naimisissa , asuu isän kanssa. Khor ei mennyt pitkiin keskusteluihin, hän vastasi vain, että lapset itse halusivat sen niin. Mutta Fedya on onnellinen yksin isänsä talossa, hänellä ei ole kiirettä mennä naimisiin, koska isänsä tavoin hän ei näe naisissa mitään hyvää. Mutta Khor vaati pojalleen, että vaimoa tarvitaan ainakin miehensä työntekijänä.

Sitten kertoja tiedusteli talonpojan haluttomuudesta maksaa isännille. Hän ei vieläkään voinut uskoa, että Khor ei ollut vielä säästänyt rahaa kunnollista maatilaa varten, koska hänellä oli mahdollisuus maksaa 100 ruplaa ja vielä enemmän. Mies antoi kuitenkin epämääräisen vastauksen, joka vihjasi että hän on rauhallisempi maanomistajan kanssa, ja hän maksaa mieluummin tiedossa olevan summan kuin päättää uudesta elämästä.

Sillä välin Khorilla oli uusi vieras, jolla oli lahja mansikoiden muodossa. Se osoittautui ei kukaan muu kuin Kalinich. Hänen ulkonäkönsä ja epätavallinen yllätys yllättivät kirjoittajan.

Kävi ilmi, että nämä kaksi hyvin erilaista ihmistä olivat ystäviä elämässä. Kirjoittaja ymmärsi tämän kolmen päivän aikana, jotka hän vietti vieraillessaan Khorissa, joka tarkemmin tarkasteltuna osoittautui erittäin positiiviseksi ja käytännölliseksi henkilöksi, todelliseksi rationalistiksi. Toisin kuin hänen ystävänsä, Kalinich osoittautui unelmoijaksi ja idealistiksi, niin romanttiseksi. Lisäksi vieras huomasi seuraavan kontrasteja ystävien hahmoissa.

Miesten etujen välillä oli monia eroja. Keskustelussa kirjailijan kanssa toinen heistä oli kiinnostunut vieraiden kaupunkien rakenteesta ja niiden perinteistä, kun taas toinen kuunteli mielellään tarinoita luonnon kauneudesta. Ensimmäinen oli tietysti Khor, jolla oli laajat tiedot, vaikka hän ei osannut edes lukea eikä opettanut melkein ketään pojistaan. Ja toinen oli Kalinich, joka osoittautui melko lukutaitoiseksi ja jolla oli myös erinomainen ääni. Jälkimmäisen laadun ja balalaikan soittokyvyn ansiosta hän lauloi usein kappaleita, jotka hänen ystävänsä poimi.

Huolimatta perheestä, Khor ei välittänyt naissukupuolesta, hän yksinkertaisesti halveksi heitä. Tämä johti naisiin kohdistuvaan kiusaamiseen ja vitseihin. Vaikka hänen vaimonsa oli röyhkeä ja käski helposti miniänsä, hänen vaimonsa kunnioitti ja totteli. Hän vaikeni ensimmäisestä sanasta.

Ja hän myös nauroi ystävällisesti ystävälleen, jota hän piti valmistautumattomana elämään, minkä vuoksi hänellä ei ollut mitään hänen nimeään, ei edes yksinkertaisia ​​saappaita. Vaikka Kalinich olisi voinut hankkia jonkinlaisen omaisuuden kauan sitten, koska hän oli melkein maanomistajan oikea käsi metsästyksessä.

Khoryasta kertoja oppi paljon uutta ihmisten elämästä. Esimerkiksi viikatekärryn ilmestymistä keskellä kesää pidetään tärkeänä tapahtumana kylässä. Niitä myyvä kaftaanissa ollut mies antoi tavaransa puolitoista ruplaa, jos ne maksoivat heti, ja kaksi kertaa enemmän lainaa pyydettäessä. Tietenkin juuri ennen niittoa kaikki lainasivat työkaluja ja maksoivat ne muutaman viikon kuluttua tavernassa. Ovelat viranomaiset yrittivät jopa itse ryhtyä sellaiseen jälleenmyyntiin, mutta miehiltä evättiin mahdollisuus käydä kauppaa ja tutkia tavaroita, joten tämä liike ei onnistunut maanomistajille.

Myös sirppiä myytiin tällä tavalla, mutta pääosin naiset kävivät sellaisissa ostoksissa, ja asia päättyi usein riitaan. Mutta naiset eivät olleet mukana vain työkalujen ostamisessa, vaan myös omien ja miehensä tavaroiden myymisessä. Tosiasia on, että paperitehtaan kankaan ostajia tuli usein maakuntaan. Heitä kutsuttiin "kotkaiksi", vaikka heidän käytöksensä ei oikeuttanut tällaista jaloa nimeä. Kotkat ostivat rättejä penneillä, ja pois vietetyt naiset antoivat usein turhien tavaroiden lisäksi myös uusia ja hyviä. Siksi miesten täytyi pitää vaimoaan valppaana heti, kun huhuttiin räsynostajan ilmestymisestä.

Kirjoittaja nautti uusien tuttavuuksien seurasta, hän piti heidän tarinoistaan ​​elämästä, jota korkean alkuperänsä ansiosta hän ei olisi koskaan tavannut tai oppinut. Mutta pian maanomistaja lähetti ihmisiä hänen luokseen, ja kertojan piti lähteä, vaikka oli sääli erota näistä epätavallisista talonpoikaista. Ja päivää myöhemmin hän lähti Polutykinin talosta kiitollisena isännän vieraanvaraisuudesta.

Teoksen analyysi

Turgenevin tarina "Khor ja Kalinich" on kaunis yksinkertaisuudessaan. Se on omistettu kahdelle täysin eri ihmiselle, jonka ystävyyttä eivät estä luonteen, kiinnostuksen kohteiden ja varallisuuden erot. Heidän yhteisenä harrastuksensa voi kutsua vain musiikkia, jota he rakastavat soittaa balalaikalla ja säestää sitä laululla.

Tällaiset erilaiset moraalit täydentävät toisiaan ja yhdistävät koko Venäjän kansan luonnetta. Loppujen lopuksi Venäjän ihmiset eivät ole vain käytännöllisiä, vaan myös luovia. Heillä on sekä rationaalista viljaa että taipumusta unelmointiin.

Jokainen, joka sattui muuttamaan Bolkhovin alueelta Zhizdrinskyyn, oli luultavasti hämmästynyt Oryolin maakunnan ja Kaluga-rodun välisestä jyrkästä erosta. Oryol-talonpoika on lyhyt, kumara, synkkä, katsoo kulmakarvojensa alta, asuu surkeissa haapamajoissa, käy corvéessa, ei käy kauppaa, syö huonosti, jalassa jalassa; Kaluga obrokin talonpoika asuu tilavissa mäntymajoissa, on pitkä, näyttää rohkealta ja iloiselta, hänellä on puhtaat ja valkoiset kasvot, hän myy öljyä ja tervaa ja käyttää saappaita lomalla. Oryolin kylä (puhumme Oryolin maakunnan itäosasta) sijaitsee yleensä kynnettyjen peltojen keskellä, lähellä rotkoa, joka on jollain tapaa muuttunut likaiseksi lammikoksi. Muutamia aina palvelevia pajuja ja kahta tai kolmea laihaa koivua lukuun ottamatta et näe puuta mailin päässä. kota on juuttunut tupaan, katot peittyvät mätä olkea... Kalugan kylää sitä vastoin enimmäkseen ympäröi metsä; mökit seisovat vapaammin ja suoremmin laudoilla peitettyinä; portit ovat tiukasti lukitut, takapihan aita ei ole hajallaan eikä putoa, ei kutsu jokaista ohikulkevaa sikaa käymään... Ja se on parempi metsästäjälle Kalugan maakunnassa. Oryolin maakunnassa viimeiset metsät ja aukiot katoavat viiden vuoden kuluttua, eikä Kalugassa ole näkyvissä suita, päinvastoin, abatit ulottuvat satojen kilometrien päähän, suot ovat kymmeniä maileja ja teerien jalo lintu; ei ole vielä kadonnut, siellä on hyväntuulinen iso nuija ja kiireinen peltopyy kiihkeineen nousuineen huvittaa ja pelottaa ampujaa ja koiraa.

Vieraillessani Zhizdran alueella metsästäjänä törmäsin peltoon ja tapasin yhden Kalugan pienmaanomistajan Polutykinin, intohimoisen metsästäjän ja siksi erinomaisen ihmisen. Totta, hänellä oli joitain heikkouksia: hän esimerkiksi kosi kaikki rikkaat morsiamet maakunnassa ja, koska hän ei saanut hänen kätensä ja talonsa, hän uskoi murtuneella sydämellä surunsa kaikille ystävilleen ja tuttavilleen ja jatkoi hapanen lähettämistä. persikat morsiamen vanhemmille lahjaksi ja muita hänen puutarhansa raakatuotteita. rakasti toistaa samaa vitsi, joka huolimatta herra Polutykinin kunnioituksesta hänen ansioihinsa, ei todellakaan koskaan saanut ketään nauramaan; kehui Akim Nakhimovin teoksia ja tarinaa Pinnuänkytti, kutsui koiraansa Tähtitieteilijäksi; sijasta kuitenkin sanoi joka tapauksessa ja aloitti talossaan ranskalaisen keittiön, jonka salaisuus hänen kokkinsa mukaan oli täydellinen muutos jokaisen ruuan luonnollisessa maussa: tämän taiteilijan liha maistui kalalta, kala kuin sienet, pasta kuin ruuti; mutta yksikään porkkana ei päätynyt keittoon saamatta rombin tai puolisuunnikkaan muotoa. Mutta näitä harvoja ja merkityksettömiä puutteita lukuun ottamatta herra Polutykin oli, kuten jo sanottiin, erinomainen henkilö.

Ensimmäisenä päivänä kun tutustuin herra Polutykiniin, hän kutsui minut luokseen yöpymään.

"Se on minulle noin viisi mailia", hän lisäsi, "se on pitkä kävelymatka; Mennään ensin Khoriin. (Lukija sallii minun olla välittämättä hänen änkytystä.)

-Kuka on Khor?

- Ja mieheni... Hän ei ole kaukana täältä.

Menimme tapaamaan häntä. Keskellä metsää, raivatulla ja kehittyneellä avoalueella, seisoi Khoryan yksinäinen tila. Se koostui useista mäntyhirsitaloista, jotka oli yhdistetty aidoilla; Päämajan edessä oli katos, jota tuettiin ohuilla pylväillä. Menimme sisään. Meidät kohtasi nuori kaveri, noin parikymppinen, pitkä ja komea.

- Ah, Fedya! Khor kotona? - herra Polutykin kysyi häneltä.

- Ei. "Fretti on mennyt kaupunkiin", kaveri vastasi hymyillen ja näytti lumenvalkoisen hampaiden rivin. - Haluaisitko panttittaa kärryn?

- Kyllä, veli, kärryt. Kyllä, tuo meille kvassia.

Menimme sisään mökkiin. Yksikään Suzdal-maalaus ei peittänyt puhtaita hirsseiniä; raskaan kuvan edessä olevassa kulmassa hopeakehyksessä hehkui lamppu; lehmuspöytä oli hiljattain kaavittu ja pesty; Tukkien välissä ja ikkunoiden karmeissa ei vaeltanut kekseliäitä preussialaisia, ei piileskeleviä torakoita. Nuori kaveri ilmestyi pian suurella valkoisella mukillaan, joka oli täytetty hyvällä kvassilla, valtavalla vehnäleipäviipaleella ja tusinalla suolakurkkua puisessa kulhossa. Hän laittoi kaikki nämä tarvikkeet pöydälle, nojasi ovea vasten ja alkoi katsoa meitä hymyillen. Ennen kuin ehtimme syödä välipalamme loppuun, kärryt kolkuttivat jo kuistin edessä. Menimme ulos. Noin 15-vuotias poika, kiharatukkainen ja punaposkinen, istui valmentajana, ja hänen oli vaikea pitää kiinni hyvin ruokitusta kaljuista oriista. Kärryjen ympärillä seisoi kuusi nuorta jättiläistä, jotka olivat hyvin samanlaisia ​​keskenään ja Fedian kanssa. "Kaikki Khorian lapset!" - Polutykin huomautti. "Kaikki fretit", poimi Fedya, joka seurasi meitä ulos kuistille, "eikä kaikki: Potap on metsässä ja Sidor on mennyt kaupunkiin vanhan Khoremin kanssa... Katso, Vasya", hän jatkoi kääntyen valmentajan puoleen, "hengessä Somchi: Sinä otat mestarin. Ole vain varovainen työnnöissä: pilaat kärryn ja häiritset isännän kohtua!" Loput freteistä virnisti Fedian tempuille. "Laita tähtitieteilijä!" – herra Polutykin huudahti juhlallisesti. Fedya, ei ilman mielihyvää, nosti väkisin hymyilevän koiran ilmaan ja asetti sen kärryn pohjalle. Vasya antoi ohjakset hevoselle. Ajoimme pois. "Tämä on minun toimistoni", herra Polutykin sanoi minulle yhtäkkiä ja osoitti pientä matalaa taloa. "Haluatko tulla sisään?" - "Jos voisit." "Se on nyt lakkautettu", hän huomautti laskeutuessaan alas, "mutta kaikki on näkemisen arvoista." Toimisto koostui kahdesta tyhjästä huoneesta. Vartija, kiero vanha mies, juoksi takapihalta. "Hei, Minyaich", sanoi herra Polutykin, "missä vesi on?" Kiero vanha mies katosi ja palasi välittömästi vesipullon ja kahden lasillisen kanssa. "Maistakaa", Polutykin sanoi, "minulla on hyvää lähdevettä." Joimme kumpikin lasillisen, ja vanha mies kumarsi meille vyötäröstä. "No, nyt näyttää siltä, ​​että voimme mennä", uusi ystäväni huomautti. "Tässä toimistossa myin neljä hehtaaria metsää kauppias Allilujeville edulliseen hintaan." Istuimme kärryihin ja puolen tunnin kuluttua ajoimme kartanon pihalle.

"Kerro minulle, kiitos", kysyin Polutykinilta päivällisellä, "miksi Khor asuu erillään muista miehistänne?"

Tarina alkaa kirjailijan keskustelulla siitä, miten ja miten Oryolin maakunnassa ja Kalugan maakunnassa asuvat ihmiset eroavat toisistaan. "Oryol-talonpoika on lyhyt, kumara, synkkä, näyttää kulmakarvojensa alta, asuu surkeissa haapamajoissa, käy töissä, ei käy kauppaa, syö huonosti, jalassa jalassa on Kalugan quitrent-talonpoika, joka asuu tilavissa mäntymajassa , on pitkä, näyttää rohkealta, iloiselta, hänellä on puhtaat ja valkoiset kasvot, hän myy öljyä ja tervaa ja käyttää saappaita lomalla." Kylien ulkonäköä verrataan (ei myöskään Oryolin kylän hyväksi). Metsästyksen kannalta Kalugan maakunta on myös parempi. Vieraillessaan Zhizdran alueella metsästäjänä kirjailija tapasi yhden Kalugan maanomistajan - Polutykinin. Maanomistaja oli eksentrinen, hänellä oli omat heikkoutensa, mutta hän erottui vieraanvaraisuudestaan. Ensimmäisenä päivänä hän kutsui kirjailijan viettämään yön kartanolla. Se oli kuitenkin kaukana kartanosta, joten ensin Polutykin ehdotti menemistä Khorin luo, joka oli yksi hänen miehistään. Maanomistaja ja vieras menevät siirtokuntiin, mutta Khorya ei ole kotona. He näkevät vain kotan, jossa ei ole mitään tarpeetonta (on vain kuva, lamppu, tarvittavat huonekalut). Mökissä on kuusi eri-ikäistä Khor-lasta. Vieraat lähtevät odottamatta omistajaa. Illallisen aikana kirjailija kysyy Polutykinilta, miksi Khor asuu erillään hänen kanssaan, ja hän kertoo, että noin 25 vuotta sitten Khorin talo kylässä paloi ja hän tuli Polutykinin isän luo pyytämällä siirtää hänet suolle, siirtokuntiin, lupaa tästä päätöksestä maksaa hyvää vuokraa. Polutikii vanhempi suostui ja antoi Khoryalle 50 ruplan quitrentin. Hän hoiti taloutta kunnolla, rikastui ja maksaa nyt jopa 100 ruplaa vuokraa. Polutykin sanoi aikovansa jopa "heittää lisää". Polutykin tarjoutui toistuvasti maksamaan Khorista, mutta hän kieltäytyi vedoten siihen, että hänellä ei väitetysti ollut rahaa. Seuraavana päivänä kirjailija ja Polutykin lähtevät jälleen metsästämään. Polutykin katsoo yhteen mökistä ja ottaa mukaansa miehen, Kalinichin, noin 40-vuotiaan talonpojan, pitkä, laiha. Kalinich, kuten kaikki alueella asuvat kuvaavat häntä, on erittäin ystävällinen henkilö. Hän kohtelee omistajaansa äärimmäisen huolellisesti, huolehtien hänestä kuin "pienestä lapsesta" ja kohtelee vieraansa kunnioittavasti "palvelen häntä, mutta ilman orjuutta". Keskipäivällä, kun kuumuus käy erityisen kovaksi, Kalinich vie ne mehiläistarhaansa ja kohtelee niitä tuoreella hunajalla. Keskustelun aikana Polutykip ilmoittaa kirjoittajalle, että vaikka Kalinich on ystävällinen, avulias ja antelias mies, hän ei silti voi pitää maatilaa hyvässä kunnossa, koska Polutykin häiritsee häntä koko ajan, joko viemällä hänet metsästykseen tai muihin tarpeisiin. Seuraavana päivänä Polutykiya lähtee kaupunkiin työasioissa. Kirjoittaja lähtee metsästämään yksin, ja paluumatkalla hän kääntyy Khorin puoleen. Kodan kynnyksellä häntä kohtaa vanha mies - kalju, lyhyt, leveähartinen. Se oli Khor. Hän muistuttaa Sokrateen kirjoittajaa - siellä on "sama korkea nuhjuinen otsa, samat pienet silmät, sama närkäs nenä". Puhuessaan Khoremin kanssa erilaisista aiheista (kylvöstä, sadonkorjuusta, talonpoikien elämästä) kirjoittaja toteaa olevansa "omissa ajatuksissaan". Joten esimerkiksi kysyttäessä, miksi hän ei maksa isännölle, Khor ei vastaa suoraan, mutta tekee samalla selväksi, että hän viihtyy paremmin isännän kanssa, koska hän ”tuntee isäntänsä ja tietää vuokransa .” Kirjoittaja yöpyy Khorin heinälakalla, ja aamulla aamiaisella hän toteaa, että kaikki Khorin perheessä ovat pitkiä, terveitä ihmisiä. Kirjoittaja ihmettelee, miksi kaikki lapset, jopa aikuiset, perheineen, asuvat kuoron kanssa. Hän vastaa, ettei hän pakota ketään, että "he itse haluavat, niin he elävät". Vain yksi hänen pojistaan ​​on naimaton, Fedya. Khor yrittää saada poikansa naimisiin, ja kun Fedya kysyy, miksi hänen pitäisi mennä naimisiin ja "mitä hyvää naisessa on", Khor selittää. "Nainen on työntekijä, nainen on miehen palvelija." Yhtäkkiä Kalinich tulee käymään Khorissa. Hän tuo käsissään nippu metsämansikoita ja antaa ne ystävälleen Khorille. Kirjoittaja on yllättynyt tällaisen "herkkyyden" läsnäolosta miehessä. Kirjoittaja lähtee metsästämään ja pohtii matkan varrella kahta näennäisesti vastakkaista, mutta samalla toisiaan täydentävää Khorin ja Kadiyichin hahmoa. Khor oli "positiivinen, käytännöllinen henkilö, hallintopäällikkö, rationalisti", Kalinich päinvastoin kuului "idealistien, romantikoiden, innostuneiden ja unelmoivien ihmisten joukkoon". Khor ymmärsi todellisuuden, hän asettui, säästi rahaa, tuli toimeen mestarin ja muiden viranomaisten kanssa. Kalinich käveli jalkakengissä ja selvisi jotenkin. Fretti kasvatti suuren perheen, tottelevaisen ja yksimielisen. Kalppychilla oli kerran vaimo, jota hän pelkäsi, mutta hänellä ei ollut lapsia. Khor näki suoraan herra Polutykinin läpi, Kalnych oli hämmästynyt herraansa kohtaan. Khor puhui vähän, nauroi ja oli "omillaan". Kaliich puhui kiihkeästi, vaikka "hän ei laulanut kuin satakieli, kuin vilkas tehdasmies". Kalinichilla oli myös joitain etuja, joita Khorilla ei ollut (jotka Khor itse tunnusti): esimerkiksi hän hurmasi verta, pelkoa, raivotautia, ajoi ulos matoja, hänelle annettiin mehiläisiä. Khor pyysi Kalnychia henkilökohtaisesti tuomaan äskettäin ostetun hevosen talliin, minkä hän teki. Kalinich näytti olevan lähempänä luontoa ja Khor - ihmisiä ja yhteiskuntaa. Kalnych ei halunnut järkeillä ja uskoi kaiken sokeasti. Khor nousi jopa ironiseen elämään. Hän näki paljon, tiesi paljon. Khor on innostunut uusista asioista - saatuaan kirjailijan käyneen ulkomailla, hän kysyy siellä olevista hallinto- ja valtionsäätiöistä ja tavoista. Kali-nych päinvastoin oli enemmän kiinnostunut luonnosta, vuorista ja vesiputouksista. Kirjoittaja päättelee, että "Pietari Suuri oli ensisijaisesti venäläinen, venäläinen juuri muodonmuutoksissaan. Venäläinen mies on niin luottavainen vahvuuteensa, että hän ei vastusta murtaa itseään ja katsoo rohkeasti eteenpäin Se, mikä on hyvää, on hänelle sopivaa, ja mistä se tulee - hän ei välitä laihalle saksalaiselle mielelle, ja hän on valmis oppimaan niistä." Huolimatta laajasta tietämystään ja oppineisuudestaan, Khor, toisin kuin Kalinich, ei osannut lukea. Bab Khor halveksi "sielunsa syvyyksistä" ja "hyvällä hetkellään hän huvitti itseään ja pilkkasi heitä". Khor kiusoitteli Kalinichia usein, ettei hän tiennyt miten elää ja ettei hän voinut edes vaatia saappaa omistajaltaan. Kalinichilla oli hyvä ääni ja hän lauloi usein. Fretti lauloi mielellään hänen mukanaan. Kalinichin mehiläistarha oli erittäin puhdas (muuten mehiläiset eivät olisi eläneet), Khor ei noudattanut erityistä puhtautta. Khor kysyy, onko kirjoittajalla perintöä, ja kun hän vastaa, että hänellä on, mutta hän ei asu siellä, mutta "hän viettää enemmän aikaa aseen kanssa", Khor sanoo: "No, se on oikein, sinä teet oikein, isä, ammu tätejä ja päällikköä terveytesi vuoksi."

Khor ja Kalinich

Kiitos, että latasit kirjan ilmaisesta sähköisestä kirjastosta http://turgenevivan.ru/ Hyvää lukemista! Khor ja Kalinich. Ivan Sergeevich Turgenev Jokainen, joka sattui muuttamaan Bolkhovin alueelta Zhizdrinskyyn, oli luultavasti hämmästynyt Oryolin maakunnan ja Kaluga-rodun välisestä jyrkästä erosta. Oryol-talonpoika on lyhyt, kumara, synkkä, katsoo kulmakarvojensa alta, asuu surkeissa haapamajoissa, käy corvéessa, ei käy kauppaa, syö huonosti, jalassa jalassa; Kaluga obrokin talonpoika asuu tilavissa mäntymajoissa, on pitkä, näyttää rohkealta ja iloiselta, hänellä on puhtaat ja valkoiset kasvot, hän myy öljyä ja tervaa ja käyttää saappaita lomalla. Oryolin kylä (puhumme Oryolin maakunnan itäosasta) sijaitsee yleensä kynnettyjen peltojen keskellä, lähellä rotkoa, joka on jollain tapaa muuttunut likaiseksi lammikoksi. Muutamia aina palvelevia pajuja ja kahta tai kolmea laihaa koivua lukuun ottamatta et näe puuta mailin päässä. kota on juuttunut tupaan, katot peittyvät mätä olkea... Kalugan kylää sitä vastoin enimmäkseen ympäröi metsä; mökit seisovat vapaammin ja suoremmin laudoilla peitettyinä; portit ovat tiukasti lukossa, takapihan aita ei ole hajallaan eikä ole pudonnut, se ei kutsu jokaista ohikulkevaa sikaa käymään... Ja se on parempi metsästäjälle Kalugan maakunnassa. Oryolin maakunnassa viimeiset metsät ja alueet katoavat viidessä vuodessa, eikä suista ole jälkeäkään; Kalugassa päinvastoin raivaukset ulottuvat satoihin, suot kymmenien kilometrien päähän, eikä teerien jalo lintu ole vielä kadonnut, siellä on hyväluontoinen suuri nuiva ja kiireinen pelto kiihkeästi nousuineen huvittaa ja pelottaa ampujaa ja koiraa. Vieraillessani Zhizdran alueella metsästäjänä törmäsin peltoon ja tapasin yhden Kalugan pienmaanomistajan Polutykinin, intohimoisen metsästäjän ja siksi erinomaisen ihmisen. Totta, hänellä oli joitain heikkouksia: hän esimerkiksi kosi kaikki rikkaat morsiamet maakunnassa ja, koska hän ei saanut hänen kätensä ja talonsa, hän uskoi murtuneella sydämellä surunsa kaikille ystävilleen ja tuttavilleen ja jatkoi hapanen lähettämistä. persikat morsiamen vanhemmille lahjaksi ja muita hänen puutarhansa raakatuotteita. Minä yksin rakastin toistaa samaa vitsi, joka huolimatta herra Polutykinin kunnioituksesta hänen ansioihinsa, ei todellakaan saanut ketään nauramaan; ylisti Akim Nakhimovin teoksia ja Pinnun tarinaa; änkytti; kutsui koiraansa Tähtitieteilijäksi; Sen sijaan hän puhui yksin ja perusti taloonsa ranskalaisen keittiön, jonka salaisuus hänen kokkinsa käsityksen mukaan oli muuttaa jokaisen ruuan luonnollinen maku kokonaan: tämän taiteilijan liha maistui kalalta, kala kuin sienet. , pasta kuin ruuti; mutta yksikään porkkana ei päätynyt keittoon saamatta rombin tai puolisuunnikkaan muotoa. Mutta näitä harvoja ja merkityksettömiä puutteita lukuun ottamatta herra Polutykin oli, kuten jo sanottiin, erinomainen henkilö. Ensimmäisenä päivänä kun tutustuin herra Polutykiniin, hän kutsui minut luokseen yöpymään. "Se on minulle noin viisi mailia", hän lisäsi, "se on pitkä kävelymatka; Mennään ensin Khoriin. (Lukija sallii minun olla välittämättä hänen änkytystä.) - Kuka on Khor? - Ja mieheni... Hän ei ole kaukana täältä. Menimme tapaamaan häntä. Keskellä metsää, raivatulla ja kehittyneellä avoalueella, seisoi Khoryan yksinäinen tila. Se koostui useista mäntyhirsitaloista, jotka oli yhdistetty aidoilla; Päämajan edessä oli katos, jota tuettiin ohuilla pylväillä. Menimme sisään. Meidät kohtasi nuori kaveri, noin parikymppinen, pitkä ja komea. - Ah, Fedya! Khor kotona? - herra Polutykin kysyi häneltä. "Ei, Khor lähti kaupunkiin", kaveri vastasi hymyillen ja näytti hampaiden rivin valkoisena kuin lumi. - Haluaisitko panttittaa kärryn? - Kyllä, veli, kärryt. Kyllä, tuo meille kvassia. Menimme sisään mökkiin. Yksikään Suzdal-maalaus ei peittänyt puhtaita hirsseiniä; nurkassa, raskaan kuvan edessä hopeakehyksessä, lamppu hehkui; lehmuspöytä oli hiljattain kaavittu ja pesty; Tukkien välissä ja ikkunoiden karmeissa ei vaeltanut kekseliäitä preussialaisia, ei piileskeleviä torakoita. Nuori kaveri ilmestyi pian suurella valkoisella mukillaan, joka oli täytetty hyvällä kvassilla, valtavalla vehnäleipäviipaleella ja tusinalla suolakurkkua puisessa kulhossa. Hän laittoi kaikki nämä tarvikkeet pöydälle, nojasi ovea vasten ja alkoi katsoa meitä hymyillen. Ennen kuin ehtimme syödä välipalamme loppuun, kärryt kolkuttivat jo kuistin edessä. Menimme ulos. Noin 15-vuotias poika, kiharatukkainen ja punaposkinen, istui valmentajana, ja hänen oli vaikea pitää kiinni hyvin ruokitusta kaljuista oriista. Kärryjen ympärillä seisoi kuusi nuorta jättiläistä, jotka olivat hyvin samanlaisia ​​keskenään ja Fedian kanssa. "Kaikki Khorian lapset!" - Polutykin huomautti. "Kaikki fretit", poimi Fedya, joka seurasi meitä ulos kuistille, "eikä kaikki: Potap on metsässä, ja Sidor lähti vanhan Horemin kanssa kaupunkiin... Katso, Vasya", hän jatkoi. , kääntyen valmentajan puoleen, "hengessä Somchi: Otat mestarin. Ole vain varovainen työnnöissä: pilaat kärryn ja häiritset isännän kohtua!" Loput freteistä virnisti Fedian tempuille. "Laita tähtitieteilijä!" - herra Polutykin huudahti juhlallisesti. Fedya, ei ilman mielihyvää, nosti väkisin hymyilevän koiran ilmaan ja asetti sen kärryn pohjalle. Vasya antoi ohjakset hevoselle. Ajoimme pois. "Tämä on minun toimistoni", herra Polutykin sanoi minulle yhtäkkiä osoittaen pientä matalaa taloa, "haluaisitko tulla sisään? " - "Jos voisit." "Se on nyt lakkautettu", hän huomautti laskeutuessaan alas, "mutta kaikki on näkemisen arvoista." Toimisto koostui kahdesta tyhjästä huoneesta. Vartija, kiero vanha mies, juoksi takapihalta. "Hei, Minyaich", sanoi herra Polutykin, "missä vesi on?" Kiero vanha mies katosi ja palasi välittömästi vesipullon ja kahden lasillisen kanssa. "Maistakaa", Polutykin sanoi, "minulla on hyvää lähdevettä." Joimme kumpikin lasillisen, ja vanha mies kumarsi meille vyötäröstä. "No, nyt näyttää siltä, ​​että voimme mennä", uusi ystäväni huomautti. "Tässä toimistossa myin neljä hehtaaria metsää kauppias Allilujeville edulliseen hintaan." Istuimme kärryihin ja puolen tunnin kuluttua ajoimme kartanon pihalle. "Kerro minulle, kiitos", kysyin Polutykinilta päivällisellä, "miksi Khor asuu erillään muista miehistänne?" - Mutta tässä syy: hän on älykäs kaveri. Noin kaksikymmentäviisi vuotta sitten hänen majansa paloi; Joten hän tuli edesmenneen isäni luo ja sanoi: he sanovat, anna minun, Nikolai Kuzmich, asettua suollesi metsässä. Maksan sinulle hyvän vuokran. - "Miksi sinun pitää asettua suoon?" - "Todellakin; Vain sinä, isä, Nikolai Kuzmich, älä käytä minua mihinkään työhön, vaan anna minulle vuokra, jonka tiedät." - "Viisikymmentä ruplaa vuodessa!" - "Jos voisit." - "Kyllä, minulla ei ole rästiä, katsokaa!" - "Se tiedetään, ilman jälkiä..." Niinpä hän asettui suoon. Siitä lähtien hän sai lempinimen Khorem. - No, rikastutko? - Kysyin. - Rikastuin. Nyt hän maksaa minulle sata ruplaa vuokraa, ja luultavasti laitan ylimääräistä rahaa. Olen sanonut hänelle useammin kuin kerran: "Maksa pois, Khor, hei, maksa!..." Ja hän, peto, vakuuttaa minulle, ettei mitään ole; ei ole rahaa, sanotaan... Kyllä, ikään kuin se ei olisi niin!.. Seuraavana päivänä, heti teen jälkeen, menimme taas metsästämään. Ajaessaan kylän läpi herra Polutykin käski valmentajan pysähtymään matalalle kotalle ja huusi äänekkäästi: "Kalinich!" "Nyt, isä, nyt", ääni kuului pihalta, "sidon jalkakenkäni." Kävimme kävelyllä; kylän ulkopuolella noin nelikymppinen mies, pitkä, laiha, pieni pää taakse käännettynä tavoitti meidät. Se oli Kalinich. Pidin ensisilmäyksellä hänen hyväntahtoisista tummista kasvoistaan, joissa oli siellä täällä pihlajamarjoja. Kalinich (kuten myöhemmin opin) meni joka päivä metsästämään isännän kanssa, kantoi hänen laukkuaan, joskus aseensa, huomasi minne lintu laskeutui, sai vettä, poimi mansikoita, rakensi majoja, juoksi droshkyn takana; Ilman häntä herra Polutykin ei voinut ottaa askeltakaan. Kalinich oli iloisin, nöyrä luonteeltaan mies, lauloi jatkuvasti matalalla äänellä, näytti huolettomalta kaikkiin suuntiin, puhui hieman nenänsä läpi hymyillen, supisti vaaleansinisiä silmiään ja otti usein hänen ohuen, kiilanmuotoisen parransa. käsi. Hän käveli hitaasti, mutta pitkiin askelin, tukeutuen kevyesti pitkällä ja ohuella kepillä. Päivän aikana hän puhui minulle useammin kuin kerran, palveli minua ilman orjuutta, mutta katseli herraa kuin hän olisi lapsi. Kun sietämätön keskipäivän helte pakotti meidät etsimään suojaa, hän vei meidät mehiläistaloonsa, aivan metsän syvyyteen. Kalinich avasi meille kotan, jossa oli kuivia tuoksuvia yrttejä, makasi meidät tuoreen heinän päälle, ja hän laittoi päähämme eräänlaisen pussin, jossa oli verkko, otti veitsen, ruukun ja tulipalon ja meni mehiläistarhaan. leikkaamaan meille hunajakennoja. Pesimme kirkkaan, lämpimän hunajan lähdevedellä ja nukahdimme yksitoikkoisen mehiläisten surinaan ja lehtien puhelijoihin. Kevyt tuulenpuuska herätti minut... Avasin silmäni ja näin Kalinichin: hän istui puoliavoin oven kynnyksellä ja leikkasi lusikkaa veitsellä. Ihailin hänen kasvojaan pitkään, lempeinä ja kirkkaina kuin iltataivas. Myös herra Polutykin heräsi. Emme nousseet heti ylös. Pitkän kävelyn ja syvän unen jälkeen on mukava levätä liikkumattomana heinällä: vartalo hehkuu ja kuivuu, kasvot hehkuvat lievästä lämmöstä, makea laiskuus sulkee silmät. Lopulta nousimme ja lähdimme taas vaeltamaan iltaan asti. Illallisella aloin puhua taas Khorista ja Kalinichista. "Kalinich on kiltti mies", herra Polutykin sanoi minulle, "ahkera ja avulias mies; Tilaa ei kuitenkaan voida pitää hyvässä kunnossa: lykkään sitä jatkuvasti. Joka päivä hän käy kanssani metsästämässä... Millaista maanviljelyä siellä on - arvioi itse." Olin samaa mieltä hänen kanssaan ja menimme nukkumaan. Seuraavana päivänä herra Polutykin pakotettiin menemään kaupunkiin liikeasioissa naapurinsa Pichukovin kanssa. Pichukovin naapuri kynsi hänen maansa ja ruoski omaa naistaan ​​kynnetyllä maalla. Menin metsästämään yksin ja illalla käännyin Khorin puoleen. Kodan kynnyksellä minua kohtasi vanha mies - kalju, lyhyt, leveähartinen ja tanakka - Khor itse. Katsoin tätä Khoria uteliaana. Hänen kasvojensa muoto muistutti Sokratesta: sama korkea, pyöreä otsa, samat pienet silmät, sama tyhmä nenä. Menimme sisään mökille yhdessä. Sama Fedya toi minulle maitoa ja mustaa leipää. Khor istuutui penkille ja silitti rauhallisesti kiharaa partaaan ja aloitti keskustelun kanssani. Hän näytti tuntevan arvokkuutensa, puhui ja liikkui hitaasti ja naurahti toisinaan pitkien viiksiensä alta. Hän ja minä puhuimme kylvöstä, sadonkorjuusta, talonpojan elämästä... Hän näytti olevan samaa mieltä kanssani; vasta sitten tunsin häpeää, ja minusta tuntui, että sanoin väärin... Joten se tuli jotenkin oudolta. Khor ilmaisi itseään joskus viisaasti, luultavasti varovaisuudesta... Tässä on esimerkki keskustelustamme: "Kuule, Khor", sanoin hänelle, "miksi et maksa itseäsi pois?"

Jaa