Kaasaegse inimese probleemid: suhtlemine. Kaasaegne inimene. Inimene kaasaegses maailmas

Parameetri nimi	Tähendus
Artikli teema:	Kaasaegne maailm
Rubriik (temaatiline kategooria)	poliitika

Kaasaegne maailm on tõepoolest vastuoluline. Ühelt poolt on positiivsed nähtused ja trendid. Tuumarakettide vastasseis suurriikide vahel ja maalaste jagunemine kahte vastandlikku leeri on lõppenud. Paljud Euraasia, Ladina-Ameerika ja teiste piirkondade riigid, mis varem elasid vabaduse tingimustes, on asunud demokraatia ja turureformide teele.

Üha suuremas tempos kujuneb postindustriaalne ühiskond, mis kujundab radikaalselt ümber kogu inimkonna elukorralduse: arenenud tehnoloogiad uuenevad pidevalt, tekib ühtne ülemaailmne inforuum, kõrge haridus- ja erialase tasemega inimene. muutumas progressi tõukejõuks. Rahvusvahelised majandussidemed süvenevad ja mitmekesistuvad.

Integratsiooniühingud sisse erinevad osad Tuled omandavad üha enam kaalu, muutudes oluliseks teguriks mitte ainult globaalses majanduses, vaid ka sõjalises julgeolekus, poliitilises stabiilsuses ja rahuvalves. Rahvusvaheliste institutsioonide ja mehhanismide arv ja funktsioonid ÜRO süsteemis kasvavad, koondades inimkonda üheks tervikuks, soodustades riikide, rahvaste ja inimeste vastastikust sõltuvust. Toimub inimkonna majanduse ja pärast seda ka poliitilise elu globaliseerumine.

Kuid sama ilmsed on täiesti teistsuguse korra nähtused ja suundumused, mis kutsuvad esile lahknevust, vastuolusid ja konflikte. Kogu postsovetlik ruum läbib valusat kohanemisprotsessi uue geopoliitilise, ideoloogilise ja majandusliku reaalsusega. Pärast aastakümneid kestnud rahulikkust olukord Balkanil plahvatas valusalt

meenutades sündmusi, mis viisid Esimese maailmasõja puhkemiseni. Konfliktid puhkevad ka teistel kontinentidel. Rahvusvahelist kogukonda püütakse killustada suletud sõjalis-poliitilisteks blokkideks, konkureerivateks majandusgruppideks ning konkureerivateks usulisteks ja natsionalistlikeks liikumisteks. Terrorismi, separatismi, narkokaubanduse ja organiseeritud kuritegevuse nähtused on saavutanud planeedi mõõtmed. Massihävitusrelvade levik jätkub ja keskkonnaohud kasvavad.

Globaliseerumine koos uute võimalustega sotsiaal-majanduslikuks progressiks ja inimkontaktide laiendamiseks loob ka uusi ohte, eriti mahajäänud riikide jaoks. Kasvab nende majanduse ja infosüsteemi sõltuvus välismõjudest. Suureneb suuremahuliste finants- ja majanduskriiside tõenäosus. Loodus- ja inimtegevusest tingitud katastroofid muutuvad oma olemuselt globaalseks ning keskkonna tasakaalustamatus süveneb. Paljud probleemid väljuvad kontrolli alt, ületades maailma üldsuse suutlikkust neile õigeaegselt ja tõhusalt reageerida.

Asjaolu, et uut, stabiilset rahvusvaheliste suhete süsteemi pole veel tekkinud, süvendab hõõrdumist ja vastuolusid. Sellega seoses sünnivad ja levivad teaduslikus ja poliitilises keskkonnas murettekitavad stsenaariumid maailmapoliitika arenguks - eelkõige kokkupõrked tsivilisatsioonide (lääne, hiina, islami, idaslaavi jne), piirkondade, rikka põhjaosa vahel. ja ennustatakse vaeseid Lõuna ennustab isegi riikide täielikku kokkuvarisemist ja inimkonna naasmist primitiivsesse olekusse.

On aga põhjust arvata, et 21. sajandil. Peamised tegijad maailmaareenil jäävad suveräänseteks riikideks ja elu maa peal määravad jätkuvalt nendevahelised suhted. Riigid jätkavad koostööd või konkureerimist vastavalt oma huvidele, mis on keerukad, mitmetahulised, mitmekesised ega lange alati kokku tsivilisatsiooniliste, piirkondlike ja muude vektoritega. Lõppkokkuvõttes toetuvad riikide võimalused ja positsioonid jätkuvalt nende ühisele jõule.

Tänaseni on säilinud vaid üks suurriik: Ameerika Ühendriigid ja paljud hakkavad arvama, et koitmas on Ameerika piiramatu domineerimise ajastu “Pack America”. USA-l on kahtlemata alust nõuda pikas perspektiivis võimsa võimukeskuse rolli. Neile on kogunenud muljetavaldav majanduslik, sõjaline, teaduslik, tehniline, teabe- ja kultuuripotentsiaal, mida projitseeritakse tänapäeva maailma kõigis suuremates eluvaldkondades. Samal ajal on Ameerikas kasvav soov teisi juhtida. Ameerika ametlik doktriin kuulutab USA mõjutsooni olemasolu maailmas (nn tuumtsoon), mis peaks lõpuks hõlmama valdavat arvu osariike. USA-d soosib selles poliitikas asjaolu, et alternatiivsed sotsiaalsed mudelid (sotsialism, mittekapitalistlik arengutee) on praeguses etapis devalveerunud, kaotanud oma atraktiivsuse ning paljud riigid kopeerivad vabatahtlikult USA-d ja aktsepteerivad selle juhtimist.

Maailm ei muutu aga unipolaarseks. Esiteks ei ole USA-l selleks piisavalt rahalisi ja tehnilisi vahendeid. Pealegi ei kesta Ameerika majanduse enneolematult pikaleveninud tõus igavesti, varem või hiljem katkestab selle depressioon, mis paratamatult vähendab Washingtoni ambitsioone maailmaareenil. Teiseks puudub USA-s ühtsus välisstrateegia küsimustes, selgelt on kuulda hääli USA ülekoormamise vastu rahvusvaheliste kohustustega ja kõigesse sekkumise vastu. Kolmandaks on osariike, mis mitte ainult ei seisa vastu Ameerika mõjule, vaid on võimelised ka ise liidrid olema. See on ennekõike Hiina, mis on kiiresti saavutamas üldist riigivõimu, pikemas perspektiivis - India, võimalik, et ühine Euroopa, Jaapan. Mingil etapil võivad piirkondlikul tasandil juhtpositsiooni taotleda ASEAN, Türgi, Iraan, Lõuna-Aafrika Vabariik, Brasiilia jne.

Mis puutub Venemaasse, siis vaatamata raskustele, mida ta kogeb, ei kavatse ta siseneda välismõju tsooni. Pealegi on meie riigil vajalik potentsiaal muutuda järk-järgult jõukaks ja lugupeetud jõukeskuseks mitmepolaarses maailmas – see on tohutu territoorium, kolossaalsed loodus-, teadus-, tehnilised ja inimressursid ning tulusad. geograafiline asukoht, sõjaline jõud ja traditsioonid ja tahe juhtida ning lõpuks Venemaa kui mõjuvõimu olulisus erinevates piirkondades maakera(SRÜ, Lähis-Ida, Aasia ja Vaikse ookeani piirkond, Ladina-Ameerika).

Liikumine multipolaarsuse poole on tõeline ja loomulik protsess, sest see peegeldab olemasolevate või paljutõotavate jõukeskuste tahet. Samal ajal on üleminekuperiood, mis on seotud võitlusega mõjuvõimu pärast, jõudude vahekorra muutumisega, täis konflikte. Puuduvad garantiid, et rivaalitsemine suurriikide ja riikide ühenduste vahel kaob pärast moodustamist automaatselt uus süsteem rahvusvahelised suhted. Ajaloost on teada, et Esimese maailmasõja tulemusel tekkinud multipolaarne süsteem ei hoidnud ära uue, veelgi hävitavama konflikti puhkemist kaks aastakümmet hiljem.

Keegi ei tea, kuidas käituvad uued jõukeskused 21. sajandil, olles tajunud enda üleolekut. Nende suhted keskmise suurusega ja väikeriikidega võivad ka edaspidi kanda konflikti laengut, kuna viimased ei soovi alluda teiste tahtele. Seda võib näha praeguste suhete näitel USA ja KRDV, Kuuba, Iraagi, Iraani jne vahel. Iseloomulik on ka see, et ka need riigid, kes omal soovil jõukeskuste mõjutsoonidesse satuvad, kaitsevad oma õigusi palju energilisemalt kui „ajajärgul“. külm sõdaʼʼ. Seega on eurooplased endiselt valmis USA-ga koostööd tegema, kuid samas tugevdavad regionaalseid institutsioone, mõeldes puhtalt kontinentaalsetele kaitsepüüdlustele ja keeldudes kõigis küsimustes “ameerika trummi marssimisest”. Washingtoni ja tema partnerite vahel on palju erimeelsusi ja lahkarvamusi Ladina-Ameerika, Lähis-Idas, Kagu-Aasias. Probleeme on Hiina, Venemaa, Jaapani, India suhetes väiksemate naabritega.

Teine moodsa maailma reaalsus, mis ilmselgelt püsib ka 21. sajandil, on vastuolud keskmiste ja väikeste riikide vahel. Pärast külma sõja lõppu kasvas nende arv isegi eelmise bloki distsipliini kaotamise tõttu, mil suurriigid hoidsid oma hoolealuseid rivis, piirkondlike liidrite puudumise tõttu paljudes maakera piirkondades (eelkõige Aafrikas ja Lähis-Ida), NSV Liidu ja Jugoslaavia kokkuvarisemine.

Inimkond on sisenemas uude aastatuhandesse arvukate territoriaalsete, usuliste, etniliste ja ideoloogiliste vaidluste koormaga. Konfliktid, nagu varemgi, võivad tekitada selliseid motiive nagu võitlus ressursside pärast, ökoloogia, migratsioon, pagulased, terrorism, tuumarelvade omamine jne.

Iseloomulik omadus Praegune ajastu on märkimisväärne arv riike, kes kogevad tõsiseid sisemisi raskusi. Veelgi enam, nagu näitas hiljutine Aasia finantskriis, dünaamiline majandussüsteemid. Oht riigi stabiilsusele võib tuleneda sellest poliitiline süsteem– nii totalitaarne, varem või hiljem kokkuvarisemisele määratud kui ka demokraatlik. Kiire demokratiseerumine andis vabad käed erinevatele hävitavatele protsessidele: separatismist rassismini, terrorismist maffiastruktuuride läbimurdeni riigivõimu hoobadeni. Samuti on ilmne, et isegi kõige arenenumates riikides püsivad religioossete ja etniliste vastuolude sõlmed. Kus sisemised probleemid Nad murduvad üha enam väljapoole riigipiire ja tungivad rahvusvaheliste suhete sfääri. Vaatamata tänapäeva maailmas säilinud suurele konfliktipotentsiaalile on siiski põhjust vaadata 21. sajandisse. teatud optimismiga. See on inspireeritud ennekõike juba mainitud riikide kasvavast vastastikusest sõltuvusest. Möödas on ajad, mil suured riigid andsid endast parima, et üksteist kuivatada. Venemaa ei taha, et Ameerika majandus kukuks kokku või kaos leviks üle Hiina. Mõlemal juhul kannatavad meie huvid. Kaos Venemaal või Hiinas tabab Ameerikat võrdselt.

Kaasaegse maailma vastastikune sõltuvus kasvab jätkuvalt selliste tegurite mõjul nagu:

kiirenev revolutsioon transpordivahendite, side ja mikroelektroonika vallas;

endiste kommunistlike riikide, aga ka HRV, „kolmanda maailma“ riikide üha täielikum kaasamine maailmasuhetesse, mis on loobunud mittekapitalistlikust arenguteest;

maailma majandussuhete enneolematu liberaliseerimine ja sellest tulenevalt süvenev vastastikmõju riikide majandused enamik riike;

finants- ja tootmiskapitali rahvusvahelistumine (rahvusvahelised korporatsioonid kontrollivad juba praegu 1/3 kõigi eraettevõtete varadest);

üldised ülesanded inimkond, et võidelda kasvavate ülemaailmsete ohtudega: terrorism, narkokaubandus, organiseeritud kuritegevus, tuumarelvade levik, nälg, keskkonnakatastroofid.

Iga riigi sisemine areng sõltub praegu väliskeskkonnast, teiste maailmaareeni "mängijate" toetusest ja abist, selles osas on globaliseerumine koos kõigi selle puuduste, "lõksude", ohtudega eelistatavam kui riigi täielik eraldamine. osariigid.

Vastuolude leevendamisele rahvusvahelisel areenil peaks kaasa aitama demokratiseerimine, mis on hõlmanud märkimisväärse osa planeedist. Sarnastest ideoloogilistest põhimõtetest kinni pidavatel riikidel on vähem alust vastastikusteks vastuoludeks ja rohkem võimalusi neist rahumeelselt üle saada.

"Superriikide" ja nende blokkide vahelise võidurelvastumise lõpetamine, tuumarakettide potentsiaali hoolimatu kogunemise ohu teadvustamine aitab kaasa maailma kogukonna demilitariseerimisele. Ja see on tegur, mis töötab ka ühtlustamise nimel rahvusvahelised suhted.

Optimismiks annab põhjust ka asjaolu, et globaliseerumise ajastul täiustatakse rahvusvahelise õiguse süsteemi, selle norme tunnustatakse üha enam. Enamik tänapäeva riike järgib selliseid mõisteid nagu agressioonist loobumine, konfliktide rahumeelne lahendamine, ÜRO Julgeolekunõukogu ja teiste rahvusvaheliste institutsioonide otsustele allumine, rassismivastane võitlus, rahvaste õiguste ja inimõiguste austamine, valitsuste valitavus, nende vastutus. elanikkonnale jne.

Lõpetuseks veel üks inimkonna aare 21. sajandi lävel. - see on juba mainitud globaalsete ja regionaalsete organisatsioonide süsteemi kasv, mille ülesandeks on süvendada riikidevahelist suhtlust, ennetada ja lahendada konflikte, viia läbi kollektiivseid tegevusi poliitilistes ja majanduslikes küsimustes jne. ÜRO on universaalne foorum, mis on järk-järgult võimeline arenema omamoodi maailmavalitsuseks.

Kui see trend edasi areneb, siis on lootust, et jõupoliitika ja ohjeldamatu riikidevaheline rivaalitsemine hakkavad tagaplaanile vajuma.

Kaasaegne maailm – mõiste ja tüübid. Kategooria "Moodne maailm" klassifikatsioon ja tunnused 2017, 2018.

Mis on peamine konkurentsieelis kaasaegses maailmas? Kui oluline on kiirustegur? Miks USA võitles Iraagis, Afganistanis ja Jugoslaavias? Kuidas nad muutuvad edasiviiv jõud evolutsioon? Kuhu liigub inimkond mööda isikliku vabaduse teed?

Võib-olla, peamine omadus modernsus on muutuste kolossaalne kiirus. Selle asjaolu mõistmine on kogu maailma majandusteadlaste ja sotsioloogide tähelepanu keskpunktis. Sellele probleemile on pühendatud Z. Baumani raamat “Fluid Modernity”, mis ilmus venekeelses tõlkes 2008. aastal ja on vene spetsialistidele juba ammu tuntud. Selle teose on kirjutanud kuulus sotsioloog ja modernsuse tõlgendaja ning ilmselt ei vanane see kauaks. Nagu mõnikord juhtub, on sellesse raamatusse kogunenud peamised muutused, mis on maailma kogukonnas viimase kahe aastakümne jooksul toimunud. Ja selles mõttes võib seda teost pidada märgiliseks nähtuseks. Ideede ja tähelepanekute rohkus selles raamatus nõuab nendel põhjalikumalt peatumist, nende koondamist ühtseks mõisteks ning täiendavate näidete, faktide ja tõlgendustega täitmist. Seda vajadust süvendab asjaolu, et Z. Bauman ise ei teinud seda tööd rangelt võttes lõpuni.

1. Uue kontseptsiooni puudused. Käsitletav raamat on mitmes mõttes kummaline ja ebatavaline. Kõigepealt peaksite kindlaks määrama, millisesse žanri see teos kuulub. Autor ise on kuulus sotsioloog ja uskus siiralt, et kirjutab sotsioloogilist teksti, samas kui meie arvates pole see päris tõsi. Õigem oleks seda tööd hinnata filosoofilise ja ajakirjanduslikuna; See ei ole akadeemiline teaduslik traktaat, vaid mingi ulatuslik filosoofiline essee. Võib-olla tuleks Z. Baumani raamat liigitada sotsiaalajakirjanduse alla ja ehk on mõtet rääkida veel ühest futuroloogilise kirjanduse esindajast.

Sellel autori stiili omadusel on oma plussid ja miinused. Eeliste hulka kuulub lugemismugavus, miinuste hulka kuulub tervikliku kontseptsiooni puudumine. Tegelikult pole Z. Baumanil maailmas toimuva kohta mingit teooriat, on vaid mõned analoogiad ja metafoorid. Siiski tema ilmekaid näiteid ja peened tähelepanekud peegeldavad nii täpselt kaasaegse maailma eripärasid, et neid ei saa tähelepanuta jätta ja need tuleks viia mõne tervikliku kontseptsioonini.

Eeltoodu ei eita Z. Baumani eeliseid uue ilme loomisel kaasaegne maailm. Tal õnnestus moodustada omamoodi teeside ja metafooride võrk, mida teatud kokkuleppega võib nimetada kontseptsioon vedel reaalsus . Allpool proovime seda süstemaatiliselt tutvustada. Samas jääme Z. Baumani mitte täiesti akadeemilisele ettekujutusele sotsioloogia olemusest. Tema sõnul peaks sotsioloogia seadma eesmärgiks avastada võimaluse elada koos teisiti, vähem kannatusi. See kavatsus seab vektori materjali edasiseks esitamiseks, millest me edaspidi kinni peame.

2. Liikumis- ja mõtlemiskiirus kui peamised evolutsioonilised omadused. Kaasaegse maailma analüüs algab peamise muudatusega, mis on viimastel aastakümnetel toimunud - kiiruse uskumatust suurenemisest. Ja siin toimib vedela reaalsuse mõiste paradoksaalsel kombel relatiivsusteooria omamoodi sotsiaalse korraldusena, sidudes ruumi ajaga. Vaatame seda punkti üksikasjalikumalt.

Fakt on see, et maailmas on kaks arusaamatut atribuuti - ruumi Ja aega. Ja esmapilgul tundub, et need pole kuidagi seotud, vaid eksisteerivad üksteisest sõltumatult. Filosoofid aga lahendasid selle probleemi, tuues universumi täiendava atribuudina kasutusele liikumise. Füüsikud konkretiseerisid seda seisukohta kontseptsiooni tutvustamisega kiirust(V), mis tähistab ruumi valdamiseks (ületamiseks) kuluvat aega (T): V=S/T. Relatiivsusteooria muutis selle seose aga veelgi jäigemaks ja põhimõttelisemaks, sest kiiruspiiranguks osutus valguse kiirus (c). Seda väärtust ei saa ületada ja see ise on "maailma konstant". Ja kui see nii on, siis on valgusest saanud element, mis “liimib” ruumi ja aega. Läbi valguse kiiruse osutusid need kaks atribuuti omavahel tihedalt seotud, mis sai aluseks aegruumi kõveruse mustrite edasisele uurimisele.

Teatavasti oli relatiivsusteooria apoteoos A. Einsteini kuulus valem E=mc 2. Sellel analüütilisel konstruktsioonil on palju lihtsaid füüsilisi tõlgendusi, kuid võib-olla kõige täpsem ja originaalsem on P. Yogananda tõlgendus: Universum on valguse mass. Seda valemit saab veel konkreetsemalt ümber kirjutada: maailm on valguse kiiruse mass (või liikuva valguse mass). Seega toimib kogu Universum teatud kiiruse kogumina või nii-öelda kiirusstruktuurina.

Kõik need punktid on ammu teada, kuid alles viimastel aastakümnetel on omandanud sotsiaalse resonantsi. See juhtus tänu sellele, et maailm liikus järk-järgult teadmistepõhisele majandusele ja just need teadmised kaasaegsed vahendid sidet hakati edastama valguse kiirusel. Järelikult kõige olulisem majanduslik ressurss ja põhitoode inimtegevus hakkas peaaegu koheselt kosmoses liikuma. Teised ressursid hakkasid selle kiirusega kohanema ja kuigi nad ei suuda seda saavutada, on kõigi protsesside dünaamilisus mõõtmatult kasvanud.

IN sotsiaalsed süsteemid kiiruskarakteristikul on kaks mõõdet - välised Ja sisemine. Esimene on seotud inimese tegelike tegevuste kiirusega välismaailmas ja tema sotsiaalsete suhtlustega, teine ​​​​on indiviidi mõtlemise, tema sisemaailmaga. Veelgi enam, vaimsed protsessid on ajus olevate elektriliste signaalide kompleks, mis levivad jällegi valguse kiirusel. Just selles mõttes räägivad nad mõtte hetkelisusest. Mis puutub inimese konkreetsetesse tegudesse, siis need on suuresti ette määratud tema mõtlemise kiirusega. Seega on sotsiaalsete protsesside kiiruse kaks dimensiooni omavahel orgaaniliselt seotud.

Suurenenud kiiruse fakti põhjal jõuab Z. Bauman täiesti loomuliku järelduseni: kaasaegses maailmas kaotab ruum järk-järgult oma väärtust, samal ajal kui aja väärtus kasvab. Ruum on lakanud olemast elu piirav tegur, samas kui aeg on juurde tulnud O suurem mitmekülgsus kui varem. Inimene võib mõne tunniga reisida ümber pool maailma ja sattuda teisele poole maakera. Selliste liikumiste võimalikkuse määravad kindlaks inimese majanduslikud võimalused.

Peab ütlema, et juba kiiruse arvestamine kaasaegse maailma mõistmise aluseks on sügava majandusliku mõjuga. Aeg koos raha, energia ja teadmistega on üks inimese elutähtsaid ressursse. Sellega seoses on ruumis liikumise kiirus, ressursside ümberkujundamise kiirus ja isegi mõtlemise kiirus õiglased erinevatel viisidel inimese aja efektiivsuse mõõtmine: mida rohkem tööd ajaühiku kohta, seda suurem on aja majanduslik efektiivsus. Seega ühendab voolava reaalsuse kontseptsioon hämmastavalt loomuliku ja humanitaarteadused, füüsika ja majandus.

3. Kiirus kui sotsiaalse domineerimise meetod. Kiirusfaktor on oma erakordse tähtsuse tõttu muutunud tänapäeva maailmas sotsiaalse kihistumise ja domineerimise peamiseks teguriks. Inimese mõtlemise ja tegutsemise kiirus on tema majandusliku efektiivsuse ja sellest tulenevalt ka tema tegevuse peamise näitajana. võimalusi. See on kiirus, mis moodustab lõhe sotsiaalsete vahel eliit Ja masside poolt.

Kaasaegse eliidi eripäraks on äärmiselt suur liikuvus ruumis, vaeseid aga madal dünaamilisus. Eliidi esindajad on peaaegu ei ole lokaliseeritud kosmoses: täna on nad siin, homme on nad seal. Pealegi pole eliidi seas enam levinud ülekaalulisus; ärimehed kasvatada mitte ainult sporti ja tervislik pilt elu, vaid eristuvad ka kiirete tegude ja kiire mõtlemise poolest, võimaldades neil võtta tõhusaid lahendusi reaalajas.

Samas on just eliit see, kes genereerib uusi ideid ja lahendusi ning loob uusi turge. Eliit on see, kes muudab maailma nägu, samas kui massid aktsepteerivad või ei aktsepteeri seda uus Maailm; neile omistatakse uuenduste passiivse tarbija roll. Siinkohal tuleb kohe märkida, et Venemaal pole selle sõna tänapäevases tähenduses eliiti, sest edukad ärimehed ja ametnikud pole reeglina midagi uut loonud. See on teravas vastuolus näiteks B. Gatesi ja S. Jobsi panustega, kes lõid uue Virtuaalne reaalsus ja rikastanud maailma uuega tehnilised võimalused. Kuid isegi Venemaa rikkad inimesed püüavad igal võimalikul viisil oma mobiilsust omandades suurendada erinevad punktid kinnisvara- ja eralennukite maailm, mitme viisareziimi ja topeltkodakondsuse saamine, kontode avamine erinevates pankades ja plastikkaartide kasutamine jne. Kõik need märgid viitavad laiematele võimalustele.

On kurioosne, et ühiskonna jagunemine eliidiks ja massideks toimub nii ühe riigi sees kui ka kogu maailmamajanduses. Kui riigi tasandil võib täheldada kahte väga erinevat klassi (eliit ja massid), siis maailm tervikuna eristub arenenud riikideks, kus suurem osa elanikkonnast on liikuv, ja teisejärgulisteks riikideks, kus valdav enamus inimesi on mida iseloomustab kõrge kiindumus oma riigi territooriumile. Esimese näiteks on USA, Kanada ja UK, mille elanikel on võimalus reisida viisavabalt umbes saja maailma riiki, teise näiteks Venemaa, mis on endiselt tugevalt sõltuv viisapoliitikast. teistest riikidest.

See jaotus on tugevas korrelatsioonis inimeste ja riikide jõukuse tasemega, osutades veel kord voolava reaalsuse kontseptsiooni õigsusele. Samas on kahe riikide bloki elanike mobiilsuse erinevus üsna ilmne. Näiteks on kultuuri ühes äärmuses hüperpunktuaalsed riigid nagu Jaapan, kus jalakäijad kõnnivad kiiresti, tehingud sooritatakse viivitamatult ja pangatunnid on alati täpsed. Ja vastupidi, kolmanda maailma riikides valitseb elanike täielik pärssimine. R. Levini läbiviidud uuringud näitasid, et kõrgeim elutempo on Šveitsis ja Mehhiko sulgeb uuritud riikide nimekirja; Ameerika linnadest on kiireimad Boston ja New York.

Samal ajal on kahes riigirühmas kodanike väärtussüsteemides tõsised erinevused. Näiteks arenenud riikides lahkuvad inimesed kergesti oma elukohast, kui teise linna või riiki kolimine tõotab neile uusi võimalusi. Vastupidi, kolmanda maailma riikides püütakse omandada mitte ainult linnakorterit, vaid ka maamaja, mis lõpuks seob neid oma päritoluterritooriumiga. On uudishimulik, et arenenud riikides on isegi suvila kontseptsioon mõnevõrra muutunud. Näiteks on Mallorca saar paljude sakslaste jaoks pikka aega toiminud omamoodi suvilana. Sellest tulenevalt valitsevad maailma eliidi riikides kosmopoliitsed vaated ja konservatiivsed rahvad elavad sageli revolutsioonieelse Venemaa põhimõttel: "kus sa sündisid, sinna sobid."

Lähtudes ideest, et suurem kiirus loob suuremad võimalused, teeb Z. Bauman rabava avalduse. Tema ideede kohaselt toimub inimeste ühinemine mis tahes sotsiaalsetesse rühmadesse ja klassidesse nende võimaluste puudumise tõttu. See panebki nad koonduma massiivsetesse koosseisudesse, mis vastandavad nende "inimmassi" eliidi tohututele individuaalsetele võimetele. Sellest saame teha üldisema järelduse: Võimalused lahutavad inimesi, võimaluste puudumine aga ühendab..

Üllataval kombel saab seda teesi relatiivsusteooriast väga kaunilt tõlgendada. Niisiis, vastavalt A. Einsteini valemile on sotsiaalse rühma (klassi) potentsiaalne jõud (energia) võrdne E=mc 2. Rühma tegelik energia (E*) sõltub aga selle massist (m) ja selle esindajate keskmisest liikumiskiirusest (V): E*=mV 2. Sellele vastavalt ületab eliit kiiruse poolest masse, kuid massid maksavad oma arvukuse tõttu kätte. Pealegi on kiiruse mõju massist palju tugevam. Näiteks kui eliidi esindajate reaktiivsus on 3 korda suurem kui massi esindajatel, siis selleks, et säilitada ühiskonnasüsteemis võimutasakaalu, peaks viimaste arv olema ligikaudu 9-10 korda suurem. kui endine. (Need arvud on kergesti saadavad võrrandist (jõudude tasakaal): E E -E M =m E (V E) 2 -m M (V M) 2, kus võetakse järgmised nimetused: E E ja E M - vastavalt eliidi ja masside tugevus (jõud); m E ja m M - eliidi ja masside mass (arv); V E ja V M - eliidi ja masside kiirus (reaktiivsus). Põhineb nende kahe jõudude tasakaalul sotsiaalsed rühmad(klassid), st E E -E M =0, siis on nende masside suhte hindamiseks vajalik võrrand järgmine: m M /m E =(V E /V M) 2)

Ülaltoodud näidet saab jätkata ja sellega selgitada maailmas aset leidvat kolossaalset rahvastiku rikkuse ja võimu diferentseerumist. Fakt on see, et inimeste kiiruse ja liikuvuse erinevused tänapäeva maailmas võivad olla tõeliselt tohutud. Näiteks võimaldab rikkus inimesel lennata igal nädalal puhkusele soojadele maadele, teha elektroonilisi kiirmakseid, tasuda kauba kohaletoimetamise eest, süüa ettetellitud restoranides jne. Samas sõidab ka keskmise sissetulekuga inimene maamaja, veetes pool päeva ühes suunas reisides, kulutades palju aega pankades ja poodides, seistes jõude ummikutes ja köögis jne. Selle tulemusena võib lõhe elukiiruses ulatuda mitme suurusjärguni, mis iseenesest annab eliidile funktsionaalsuses kolossaalse edumaa, kindlustades lõpuks oma privilegeeritud positsiooni. Näiteks: 100-kordne kiiruse vahe klasside vahel viitab sellele, et nendevahelise jõudude tasakaalu saavutamiseks peavad "madalamad klassid" olema eliidist 10 tuhat korda suuremad. Selgub, et isegi nii väikesest arvust valitsevast klassist võib piisata võimu enda käes hoidmiseks. Kus keskklass pestakse välja ning selle roll ja tähtsus väheneb, mida oleme viimastel aastakümnetel näinud.

4. Maailma voolavus ja läbilaskvus: ruumi devalveerimine. Maailm, kus kiirus on kriitiline, peab olema eriline, nimelt: sellel peavad olema omadused käive Ja läbilaskvus. Need omadused on suures osas iseenesestmõistetavad. Inimeste suur mobiilsus muudab maailma voolavaks ja kiiresti muutuvaks ning suure mobiilsuse elluviimise tingimuseks on maailma avatus ja läbilaskvus.

Mõistes neid omadusi, kasutab Z. Bauman elegantseid metafoore. Näiteks räägib ta sellest vedeldamine maailmas, pöörates tähelepanu asjaolule, et vedelikule on lihtne anda mis tahes kuju, kuid seda on raske säilitada. Kaasaegne maailm on sama - see muutub pidevalt ja seetõttu on seda raske mõista ja raske juhtida.

Kaasaegse maailma läbilaskvus peegeldab Z. Baumani sõnul inimese suurenenud vabadust. Kõik muutus avatuks, läbilaskvaks, dünaamiliseks. Järelikult kehastavad peamist maailma voolavus ja läbilaskvus väärtus modernsus – vabadus. Ja kui see nii on, siis tuleb hävitada ja hävitada kõik, mis piirab vabadust ja piirab liikumist. See kavatsus kattub voolava reaalsuse kontseptsiooni peamise majandusliku mustriga: kaasaegses maailmas toimub ruumi devalveerimine ja aja ümberhindlus. Kes valdab aega paremini ja kes pole territooriumiga seotud, sellele kuulub kaasaegne maailm.

Nende kahe arengusuuna ristumiskohas märkab Z. Bauman spetsiifikat kaasaegsed sõjad. See on umbes tegelikult umbes uus õpetus vaenutegevuse läbiviimine. Klassikaline näide uus sõjaline strateegia võib olla USA sõjaliste operatsioonidena Iraagis, Afganistanis ja Jugoslaavias. Kõigil neil juhtudel ei seadnud Ameerika juhtkond endale ülesandeks nende osariikide territooriumi vallutamist. Z. Baumani sõnul pole neid territooriume iseenesest kellelegi vaja. Lisaks tekitab ruum probleeme. Näiteks Ameerika sõjaväekontingent on Iraagis kinni: poliitilistel põhjustel on sealt võimatu lahkuda ning sinna jäädes kannab USA inimkaotusi. Tegelikult on Ameerika Ühendriigid kosmoses “ummikus”, mis kinnitab veel kord teesi territoriaalse teguri rolli ümbervaatamise vajadusest.

Eelnevast järeldub loogiline küsimus: kui USA ei tahtnud võõraid territooriume “haarata”, siis miks nad üldse sõjalisi operatsioone läbi viisid? Mida Ameerika institutsioon vajas?

Ja Z. Bauman annab sellele küsimusele üsna elegantse vastuse: USA, olles vabaduse, voolavuse ja läbilaskvuse bastion, tahab sedasama vabadust, voolavust ja läbitavust laiendada ka ülejäänud maailmale. Nende ülesanne on tõkete eemaldamine, mis häirib voolavust ja läbilaskvust üksikud riigid. Vastasel juhul tekivad maailma “kõvaduse”, “sulguse” ja “arusaamatuse” saared, mille peale “komistab” valitsev eliit, kes ei salli mingeid territoriaalseid piiranguid. Sellised poliitilised enklaavid lähevad vastuollu tänapäevase riigipiiride ületamise suundumusega. Pole üllatav, et juhtiv riik pühib need "läbilaskmatuse" saared minema.

Eelneva kontekstis muutub arusaadavamaks USA suhtumine Venemaasse viimasel kahel aastakümnel. USA ei seadnud kunagi eesmärgiks Venemaad füüsiliselt vallutada, vaid võitles alati selle "avamise" eest maailma majandusvoogudele: kaubad, teenused, kapital, teave, institutsioonid, tööjõudu. Teisisõnu, Ameerika poliitika keskmes ei olnud Venemaa territoorium, vaid selle “piir” ning sellest tulenevad sisenemis- ja väljumisbarjäärid.

Rääkides toimunud ruumi devalveerimise rahumeelsetest tagajärgedest, peaksime kaaluma territoriaalne inversioon, mis seisneb konkurentsi olemuse muutmises maailmaareenil. Niisiis, Kui varem võisteldi inimeste vahel territooriumi pärast, siis tänaseks on olukord täielikult muutunud ja territooriumidevaheline konkurents käib inimeste pärast. Kui varasemaid jõupingutusi kosmoses liikumiseks tegid inimesed ise, siis tänapäeval järgivad terved riigid kindlat poliitikat, et meelitada ligi usaldusväärseid inimesi. See puudutab eelkõige arenenud riike, kes meelitavad ligi kvalifitseeritud töötajaid välismaalt, kuid viimasel ajal on seda ka arengumaad teinud. Seega on Ladina-Ameerika osariik Costa Rica ja Aafrika osariik Namiibia oma rahvastiku “kvaliteeti” tõsiselt parandanud tänu jõukatele migrantidele teistest riikidest. Samal ajal arenevad paralleelselt uue trendiga ka vanad trendid. Näiteks Venemaa, kes ei kuulu tänapäeval juhtivate riikide kategooriasse, viljeleb endiselt vana ruumi kõrge väärtuse ja inimeste madala väärtuse poliitikat, mille vahetuks tagajärjeks on tühjad, majanduslikult väljaarenemata territooriumid, kõige kvalifitseeritumate ja inimeste lahkumine. kultuuriinimesi välismaal ja ebakvaliteetse tööjõu sisserännet.kvaliteet.

5. Maailma voolavus ja läbilaskvus: sotsiaalsete sidemete nõrgenemine. Kaasaegse maailma kõrge dünaamilisuse tagamise tagavad: välised asjaolud(maailma läbilaskvus) ja sisemine (personali voolavus). Selles jaotises keskendume probleemi teisele aspektile.

Fakt on see, et katsealuste endi mobiilsus kaasaegses maailmas nõuab neilt maksimaalset vabadust. Sellega seoses tekib kohe küsimus: vabadus millest?

Siin saab eristada probleemi kahte aspekti: sõltuvuse nõrgenemine "raskest" materjalist asjadest ja sõltuvuse nõrgenemine "rasketest" sotsiaalsetest kohustusi. Ebakonstruktiivsest territooriumiga seotusest oli juba eespool juttu. See väitekiri laieneb aga kaugemale – kõikidele “töötlemata” materiaalsetele esemetele.

Mida vähem on indiviid seotud materiaalse rikkusega, seda lihtsam on tal ruumis liikuda, seda kiirem, tõhusam ta on ja seda suurem on tema võim oma kaaslaste üle. On ilmne paradoks: mida vähem “karedat” vara inimesel on, seda võimsam ta on.

Seda teesi kinnitavad arvukad ilmekad näited kaasaegse ärieliidi elust, kes on nõrgalt seotud “raskete” kaupadega. Tüüpiline näide on Bill Gates, kes, nagu Z. Bauman õigustatult väidab, kogu elu jooksul ei kogunud muud kui olemasolevate võimaluste laienemist. B. Gates ei kahetse, lahkudes varast, mille üle ta just eile uhke oli. Selline vabadus muudab ta täiesti ettearvamatuks. See on võti USA rikkaimate inimeste B. Gatesi ja W. Buffetti otsustele suunata oma mitme miljardi dollari suurune varandus heategevuseks. Seega väldivad meie aja kõrgeimad ja võimsamad inimesed igasugust pikaealisust ja igasuguseid materiaalseid kiindumusi, samas kui sotsiaalsed alamkihid püüavad igal võimalikul viisil pikendada oma tähtsusetu vara olemasolu. Seoses „jämedaga” seisneb lõhe sotsiaalse kõrgema ja madalama klassi vahel. Ja just vabadus “karedast ainest” võimaldab tipptasemel realiseerida kaasaegse maailma kiireid võimalusi.

Siin on mõttekas meenutada 2008. aasta ülemaailmse finantskriisi tekkelugu. Seega, põhimõtteliselt uute hüvede ja uuenduste puudumisel pakkusid USA äriringkonnad kaasaegses sujuvas teadmusmajanduses oma kodanikele odavat hüpoteeklaenu koos selle traditsioonilise hüvega – eluase. Kuid ainult need, kes ei suutnud selle eest maksta, võtsid selle, ja need, kes said, lükkasid selle massiliselt tagasi. Seega oli toormateriaalset vara „ihaldanud” masside madalamad kihid, samas kui eliit lihtsalt ignoreeris seda. Meie arvates ilmnes siin arenenud Ameerika ühiskonna dihhotoomia seoses "koormavate" väärtustega.

Inimese sõltumatuse asjadest tänapäeva maailmas kaasneb aga vabanemine sotsiaalsetest kohustustest. See, kasutades M. Granovetteri terminit, viib ühiskonna kujunemiseni, kus subjektide vahel on “nõrgad sidemed”. Pealegi levib see nõrkus kahes suunas: ruumis (sügavuses) ja ajas (ühenduste kestus). Ruumiline aspekt viitab sellele, et inimestevahelised suhted muutuvad maksimaalseks pinnapealne, madal. Näiteks elab iga pereliige oma huvidest lähtudes, mis ei ole kuidagi korrelatsioonis teiste pereliikmete huvidega. Keegi ei süvene oma sõprade ja sugulaste probleemidesse, keegi ei näita üles soovi neid aidata. Inimesi ei huvita oma töötajate ja tööandjate motivatsioon. Ka lähimate inimeste vahel kanduvad suhted majandus-, vahetuskanalitesse. Moraalset kohustust tajutakse mineviku jäänukina. Täisväärtusliku pere asemel eelistavad inimesed ajutist kooselu; inimsuhtlus ja dialoogikunst on igapäevapraktikast kadumas. Teisisõnu, ühiskonnas on tekkimas totaalne kalduvus sotsiaalsele autismile.

Ajutine O See aspekt viitab sellele, et inimestevaheliste suhete kestus muutub maksimaalseks lühike, ebastabiilne. Näiteks lahutavad abikaasad probleemide ilmnemisel kiiresti ja inimene võib mitu korda abielluda. Sõbrad unustavad üksteist vähimagi muutuse korral oma sotsiaalses staatuses. Sugulased suhtlevad ainult harvadel juhtudel - matustel ja ristimistel. Naabri abistamine piirdub vastavasse teenindusse helistamisega jne. Tegelikult on see ühiskonnas kinnistunud kalduvus kõigi sotsiaalsete sidemete kiirele lagunemisele.

Vaadeldavad mõjud deformeerivad suuresti kogu inimese väärtussüsteemi. Isegi pere ja laste olemasolu tajutakse koormana, mis vähendab uuritava liikuvust ja funktsionaalsust. Ja loomulikult on altruism kaotamas oma atraktiivsust. Suurenenud kiirus lihtsalt ei võimalda sellist kvaliteeti demonstreerida. R. Levini uurimistöö tulemused kinnitavad öeldut. Seega leidis ta, et inimesed Ameerika linnades maksimaalselt suur kiirus elu osutub kõige vähem valmis ligimest aitama. Näiteks Rochester, mille elumäär on suhteliselt madal, osutus Ameerika kõige "abivalmimaks" linnaks. New York, mis oli kiireimate linnade edetabelis kolmandal kohal, näitas üles kõige madalamat valmisolekut teisi aidata. Ja suhteliselt väikese elukiirusega California linnad osutusid vähem "abiks" kui kiired linnad. See asjaolu viitab sellele, et madal elutempo on juba altruismi vajalik, kuid mitte piisav tingimus; Näiteks kalifornialased kipuvad aitama ainult iseennast paremini elada, demonstreerides sellega omamoodi sotsiaalset autismi.

Seega tähendab kiiruse suurenemine praeguses maailmas suuremat vabadust ja vabadus tähendab pealiskaudseid ja lühiajalisi sotsiaalseid sidemeid.

6. Browni liikumine nõrkade ühenduste maailmas. Kaasaegne ühiskond Nõrkadele sidemetele on iseloomulikud arvukad, kerged ja lühikesed kontaktid inimeste vahel, mis meenutab vägagi Browni liikumist oma kaootilise kokkupõrke ja molekulide kokkupuutega. See asjaolu ei saa olla muud kui murettekitav.

Fakt on see, et sotsiaalne süsteem on elementide ja nendevaheliste seoste kogum. Ja mida stabiilsemad ja tugevamad need ühendused on, seda tugevam on süsteem ise. Praegu oleme tunnistajaks seoste muutumisele kontaktideks (interaktsioonideks). Veelgi enam, kui seosed on süsteemne nähtus ja omadus, siis lihtsad kontaktid ja interaktsioonid on reeglina juhuslikud. Ja siin jõuamegi selleni, et sidemete nõrgenemine ühel hetkel uuesti sündinud lihtsateks juhuslikeks kontaktideks. Üldjuhul on raske määrata selle ülemineku hetke, kuid massiilmingutel viib see süsteemi kui sellise hävimiseni. Nii nagu näiteks abikaasade vaheline side on kvalitatiivselt erinev reisijate juhuslikust kokkupõrkest ühistranspordis, nii erineb sotsiaalsüsteem peaaegu autonoomsete indiviidide kogukonnast.

Nõrkade sidemete ühiskonna kujunemise ja indiviidi poolt kolossaalse vabaduse omandamise tüüpiline tagajärg on kodakondsuse institutsiooni korrosioon ja kokkuvarisemine. Tõepoolest, üksikisiku huve ei saa enam seostada ühegi konkreetse ühiskonna ja konkreetse territooriumiga. Kui indiviid peab oma heaolu parandamiseks sellest ühiskonnast ja riigist lahkuma, võib ta seda teha ja isegi peaks seda tegema. Selle valiku määrab individuaalsuse ülimuslikkus avalike huvide ja mis tahes riiklike eesmärkide ees. Seega viib hüpertrofeerunud individualism automaatselt kosmopoliitsuseni.

Siiski on ühenduste nõrgenemine peal täiendavad omadused kaasaegne maailm. Seega räägib Z. Bauman täiesti õigustatult kahest olulisest mõjust. Esimest nimetab ta teist metafoori kasutades tingimuste "sulamiseks". inimelu, teist võib analoogia põhjal nimetada eesmärkide "sulamiseks".

Tõepoolest, eesmärgid on hägused, muutuvad nagu kaleidoskoobis ja seetõttu ei saa need enam teenida ratsionaalse käitumise alus kaasaegne inimene. See viib uues "kerge" kapitalismis "eesmärkide teadmatuse asemel vahendite teadmatuseni". Samas toovad ähmased elutingimused Z. Baumani kujundlikus väljenduses kaasa teatud sümboolse „võimaluste konteineri“ moodustumise, nii veel avastamata kui ka juba kasutamata. Ja neid võimalusi on tänapäeval nii palju, et neid ei saa ühegi elu jooksul uurida, ükskõik kui pikk ja rikas see ka poleks. Need võimalused, mis on põimunud kaasaegse indiviidi vabadusega, viivad elustrateegiate kolossaalse ümberpööramiseni. Toimima hakkab absurdne põhimõte: “Oleme leidnud lahenduse. Leiame nüüd probleemi." "Sula" elutingimuste peale asetatud ähmased eesmärgid loovad inimeste mõtetest ja tegudest kaootilise pitsi, kus puudub selge tuum.

Sellise kirjeldusega nõustudes on mõttekas taaskord kasutada analoogiaid füüsikamaailmast. Süsteemides, kus sidemed on nõrgenenud, entroopia suureneb ja nad ise liiguvad vastavalt termodünaamika teisele seadusele “termilise surma” poole, s.t. energia ja keerukuse täieliku ühitamise suunas. Sellest lähtuvalt on kaasaegne sotsiaalsüsteem sõna otseses mõttes täis entroopiat, eemaldudes tasakaaluseisundist. I. Prigogine’i uurimistööst on aga teada, et arenevad vaid need süsteemid, mis on tasakaalust kaugel. Kuid liiga tugev kõrvalekalle tasakaalust võib süsteemi täielikult hävitada. Seega näib kaasaegne maailm olevat hargnemispunktis, mil otsustatakse küsimus, kuhu ühiskond edasi liigub – kas degradatsiooni ja hävinguni või kvalitatiivsesse transformatsiooni. Järelikult on kaasaegne ühiskond lähenenud mõnele olulisele evolutsioonilisele verstapostile.

Kaasaegse maailma peamine probleem on see, et see pole veel otsustanud vektor isiksuse ja ühiskonna areng. See asjaolu tekitab tuleviku suhtes tohutut ebakindlust, kui mitte öelda hirmu selle ees.

7. Tsivilisatsiooni siksak ehk ajaloo ümberpööramine. Kui seisate silmitsi ebakindla tulevikuga, on loogiline heita pilk ajalukku, mis paljude arvates võib mõnikord anda vihjeid ühiskonna eelseisva arengu võimalikule trajektoorile.

Seda teed mööda minnes ja ajalugu ümber mõeldes teeb Z. Bauman ühe äärmiselt huvitava tähelepaneku. Me räägime ennekõike "tsivilisatsioonilisest siksakist", mida võime täna jälgida. IN sel juhul mida mõeldakse, on järgmine. Nomaadide ja paiksete rahvaste kooseksisteerimisena areneva praeguse tsivilisatsiooni lõid eelkõige paiksed etnilised rühmad. See on tingitud asjaolust, et igasugune materiaalne loovus eeldas stabiilsust ja stabiilsust. Karjadega üle stepi ja kõrbe liikudes on raske luua olulisi esemeid. Käsitöö, kunst, teadus ja linnad nõudsid elama asumist. Ja pole üllatav, et just istuvatele rahvastele määrati traditsiooniliselt "tsiviliseerijate" roll.

Tüüpiline näide olulise mõju puudumisest maailma kultuurile võib olla rändavatest araabia hõimudest, kes oma kampaaniates peamiselt keelt parandasid; arhitektuur, teadus ja kunst välitingimused ei arenenud. Hiljem, kui tekkisid araabia riigid neile omaste sedentismi elementidega, hakkas tekkima rikkalikum araabia kultuur.

Tänapäeval on olukord aga täiesti vastupidine: äsja vermitud rändrahvastest on saamas sotsiaalse ja tehnoloogilise progressi esirinnas. Veelgi enam, ekstraterritoriaalne liikuvus muutub progressi sümboliks ja liigne istuvus - degradatsiooni märk. "Tsiviliseerijate" roll on liikumas paiksetest rahvastest väga liikuvateks etnilisteks rühmadeks. Globaalses konkurentsis võidavad kiiremad. Progress ise on mõeldamatu ilma voolavate teabe-, kapitali- ja kaubavoogudeta. Need, kes neisse vooludesse sulanduvad, liiguvad ajaga kaasa. Seega tekkis omamoodi tsivilisatsiooniline siksak, kui domineerivad etnilised rühmad muutusid "paiksetest" "rändavatest inimestest". Seda nähtust võib pidada omamoodi ajaloo paradoksiks, sest selliseid juhtide ümberkorraldusi täheldatakse üliharva.

Kirjeldatud tsivilisatsiooniline siksak saab täiendava elegantse tõlgenduse Z. Baumanilt endalt: “ajalugu on unustamisprotsess samal määral kui õppimisprotsess”. Näib, et tänapäeval peab inimkond "unustama" need väärtused, mis on olnud viimastel aastatuhandel nii olulised: stabiilsus, aja ülejääk, rahulikkus ja tahtlikkus, seotus kindla punktiga füüsilises ruumis jne. Need asendati nende antipoodidega.

Psühholoogilisest vaatenurgast kujutab tsivilisatsiooniline siksak endast tõsist väljakutset inimkonnale. Selle põhjuseks on üks oluline vastuolu. Täpselt nii viivitus on alati olnud progressi aluseks. Just rahulikkus ja põhjalikkus võimaldasid inimestel end täiendada ja oma esemeid täiustada. Veelgi enam, mõnikord tõlgendatakse mõistust ennast kui viivitatud tegevust, viivitatud reaktsiooni. Kiirus ei soosi mõtlemist, vähemalt mitte tulevikule mõtlemist, pikaajalist mõtlemist. Mõte nõuab pausi ja puhkust, et anda endale piisavalt aega kokkuvõtte tegemiseks. Tänapäeva kultuur peab sõda edasilükkamise vastu. Seda pole ajaloos kunagi juhtunud.

Mida see ähvardab?

Püüdmata sellele küsimusele vastata, märgime praegu ainult järgmist. Tsivilisatsioonilise siksaki olemasolu paljastab teatud sügavate ja tõeliselt hiiglaslike ajalootsüklite võimaliku olemasolu, mis on ühiskonna ja tsivilisatsiooni arengu aluseks. Seega registreerib nihe “kiirete” rahvaste rolli tugevdamise suunas teatud tsivilisatsioonilainet ja viitab sellele, et see jätkub vastupidise trendina. Seega saab rääkida rollitsükli olemasolust, kui paiksete rahvaste tähtsus esmalt pikaks ajaks väheneb, seejärel taas suureneb. Praegu näeme selle tsükli esimest poolt ja on võimalik, et tulevikus näeme selle teist poolt. Juba täna on näha alternatiiv füüsilisele liikumisele vaikse ühes kohas viibimise ja kaasaegsete sidevahendite abil suhtlemise näol vastaspooltega üle maailma. Ja kuigi idee sellisest täiemahulisest tagasilainest ja ajaloo "kiire tsükli" olemasolust on vaid hüpotees, võib "pooltsükli" olemasolu pidada ümberlükkamatuks faktiks.

Huvitav on see, et intuitiivseid arusaamu “rände-asustamise” tsükli vajalikkusest on näha juba piibliajal. Nii väidab E. Fromm, et juudi ajalugu algab Aabrahami käsust lahkuda riigist, kus ta sündis, ja minna tundmatutele maadele. Juudi rahvas tegi selle tsükli esimese ringi, kui nad lahkusid Palestiinast, suundusid Egiptusesse ja naasisid uuesti Palestiina maadele. Seejärel kordus olukord pärast Jeruusalemma hävitamist, kui juudid rändasid üle kogu maailma ja pöördusid tagasi oma esivanemate maadele alles 20. sajandil, luues oma riigi uuesti. Seega võib vaadeldavat tsivilisatsioonilainet näha üksikute rahvaste näitel, mis annab alust oletada, et sellel võivad olla suuremahulised kehastused.

8. Inimese ja ühiskonna areng kiiruse surve all. Niisiis, voolava reaalsuse kontseptsioon väidab, et tänapäeva maailmas on peamine konkurentsieelis kiirus või reaktsioonivõime. Siit järgneb erijuhtumina fenomen “Forelli viga”, mille olemus seisneb selles, et praegustes globaalse konkurentsi tingimustes pole kellelgi õigust eksida. Igasugune valearvestus sellistel asjaoludel toob kaasa täieliku ja täieliku fiasko; kaotatud positsioone on peaaegu võimatu tagasi võita; Turg karistab iga vea eest kõige karmimalt.

J. Trouti järgi tegutsesid 20. sajandi keskel edu saavutanud ettevõtted sõna otseses mõttes sisse kasvuhoonetingimused. Sel ajal oli neil õigus vigu teha – ja need vead parandasid nad suhteliselt lihtsalt. Tänapäeval pole kellelgi sellist õigust. Konkurents on muutunud globaalseks, teid ei taha "hävitada" mitte ainult "nende" konkurendid, vaid ka tulnukad teistest riikidest, kellel on reeglina kõik selleks vajalikud atribuudid. Sellest tõsiasjast tuleneb oluline tagajärg: kellelgi pole garantiid ebaõnnestumise eest. See rike ise muutub töökiiruse katkestuste tagajärjeks. Väikseimgi kahetsusväärne muutus majandusagendi reaktsioonivõimes viib tema positsiooni kaotamiseni turul.

Ilma "Forelli viga" arvesse võtmata oleks vedela reaalsuse kontseptsioon puudulik. Fakt on see, et kaasaegne maailm on kolossaalse ebavõrdsuse maailm. Kuid "Forelli viga" toob kaasa eliidi ebastabiilsuse ja häirib sellega ühiskonna üldist kihistumise tendentsi. Isegi suured kaubamärgifirmad satuvad tänapäeval kiiresti pankrotistujate hulka. Teised astuvad asemele. See asjaolu mitte ainult ei pehmenda esialgset ebavõrdsust, vaid toob kaasa ka konstanti täiendatavus eliit ise. Selline maailm meenutab üha enam H. L. Borgese “Babüloonia loterii”, kus kõigil on võimalus edu saavutada. Teatud mõttes mängib "Forelli viga" stabiliseerivat rolli tagasisidet süsteemis, suurendades ühiskonna evolutsioonipotentsiaali.

Laiendades "Forelli vea" mõju maailmamajandusele, ei saa vastu panna sellele, et üritatakse ümber mõelda Venemaa hetkepositsioonile maailmaturul. Siis avaneb pilt Venemaa langemisest järgmine. Pärast NSV Liidu lagunemist kaotas Venemaa paljud oma positsioonid: kaitsetööstuse, kosmose, teaduse, hariduse jne. Kurioosne, et asjade edasine käik läks J. Trouti järgi selgelt. Venemaa koha võtsid kiiresti teised riigid. Tüüpiline näide: Tuneesias kõrgharidus, mis on saadud Nõukogude Liidus, hinnati väga kõrgelt. Nüüd seisavad Venemaal hariduse saanud Tuneesia kodanikud silmitsi tõsiasjaga, et nende diplomeid kodumaal ei tunnustata, kuid Briti Rahvaste Ühenduse riikide diplomitega selliseid probleeme ei teki. Tulemus on lihtne – NSV Liidule kuulunud haridusturg läks lääneriikide ülikoolide kätte. Pealegi näitavad paljud märgid, et lähitulevikus Vene haridus ei suuda enam kaotatud positsioone tagasi võita. Peaasi, et Nõukogude Liidu kaotus oli tingitud tema reaktiivsuse kadumisest. Tööviljakus oli NSV Liidus peaaegu kõigis majandusharudes mitu korda madalam kui USA-s. See tähendab, et ameeriklased töötasid kordades kiiremini kui venelased. See asjaolu määras jõudude suunamise maailma poliitilisele areenile, millele järgnes juhtivate ja kõrvaliste riikide koosseisu täielik ümberkujundamine.

Evolutsioonilisest vaatenurgast tekitab voolava reaalsuse kontseptsiooni kombineerimine "Forelli veaga" väljakutse kõigile majandusagentidele vastutuse suurendamise vajaduse näol. Pealegi on see vajadus oma olemuselt täiesti pragmaatiline ja isegi isekas, sest vastutust oma tegude eest dikteerivad edu soov ja hirm saatusliku ebaõnnestumise ees.

Oleme juba varem märkinud, et sotsiaalsetes süsteemides on kiiruskarakteristikul kaks mõõdet - sisemine (mõtlemiskiirus V M) ja väline (tegevuse kiirus V D). Nende kahe tunnuse vaheline seos on tavaliselt mitmetähenduslik. Ideaalis viib kiire mõtlemine kiirete tegudeni (∂V D /∂V M >0), kuid praktikas see alati nii ei ole ja sageli täheldatakse vastupidist seost (∂V D /∂V M<0). Данный факт требует своего объяснения, которое, на наш взгляд, было дано Дж.Фаулзом, рассмотревшим связь между energiat, teavet Ja keerukus. Eelkõige märkas ta veel üht olulist analoogiat füüsilise ja sotsiaalse maailma vahel, nimelt: aatomites, nagu ka inimestes, põhjustab keerukus energiakadu. Seda ideed arendades võime öelda järgmist. Isiksuse komplitseerimine suurte keeruliste infomahtude töötlemisega iseenesest nõuab kolossaalset sisemist energiat. Pealegi nõuab tekkinud tüsistus selle keerukuse säilitamiseks ka palju energiat; vastasel juhul võib kogu see keeruline struktuur kergesti laguneda. Arvestades aatomite ja inimeste vahelist analoogiat, võime eeldada, et see muster on universaalne. Siis on selle otsene tagajärg tõsiasi, et intellektuaalid ei püüa end aktiivselt väliskeskkonnas väljendada. Teisisõnu, vaimsete võimete tõus toob kaasa välise aktiivsuse vähenemise (∂V D /∂V M<0). Таким образом, в современном мире избытка информации возникает sisemise ja välise kiiruse vastuolu.

Seda efekti suurendab veel üks asjaolu - kõrge intelligentsuse ja nõrga tahte kombinatsioon. J. Fowlesi järgi viib kõrgelt arenenud intelligentsus huvide paljususeni ja teravdab võimet ette näha mis tahes tegevuse tagajärgi. Sellest lähtuvalt näib tahe olevat hüpoteeside labürindis kadunud. Seega nõuab isiksuse kõrge keerukus alternatiivide mõistmiseks ja valimiseks suuremat energiakulu. Just see asjaolu seletab intelligentsi traditsioonilist passiivsust. Võime öelda, et aktiivne ja otsekohene tahtetegevus on primitiivsete inimeste suur osa.

Eeltoodust ilmneb veel üks oht, mida infokogukonna kiiruse kasv kaasa toob: sotsiaalsesse eliiti kuuluvad mitte suure sisemise kiirusega (V M), vaid suure väliskiirusega (V D) inimesed. Ja siin toob Z. Bauman klassikalise näite uuest “eliidist” – ärimehed, kes räägivad tundide kaupa lennujaamas mobiiltelefoniga tähtsat õhku. Seega moodustub see pseudoeliit, mille hävitav mõju on täiesti ilmne, kuid täiesti ettearvamatu.

Pseudoeliidi teke on järjekordne tõsine väljakutse tänapäeva maailmast. Selle probleemi lahendus peitub inimese enda evolutsiooni tasandis ja eelkõige sisemise ja välise kiiruse (∂V D /∂V M >0) vahelise positiivse seose taastamises. Selline sündmuste areng on võimalik ainult siis, kui inimestel arenevad uued vaimsed võimed.

Samas sisaldab nõrgenenud sidemete ühiskond ka täiesti uusi võimalusi. Nüüd on seda kõike üsna raske rangelt põhjendada, kuid mõned faktid, mis annavad mõtlemisainet, on juba teada. Näiteks R. Florida, rääkides spetsiaalsete loomekeskuste tegevusest Ameerika Ühendriikides, kuhu on koondunud kõrgtehnoloogiline tootmine, märgib nende eriliste eeliste hulgas nii keskmisest kõrgem mitmekesisus kui ka madal loomekeskuste tase. sotsiaalne kapital ja poliitiline aktiivsus. R. Florida sõnul toimivad just need nõrgenenud sotsiaalsed sidemed võtmemehhanismina tõhusaks tööotsimiseks, otsuste tegemiseks, uut tüüpi toodete turule toomiseks ja ettevõtete organiseerimiseks vajalike ressursside, ideede ja informatsiooni mobiliseerimiseks. Seega on sotsiaalsete sidemete nõrgenemise taga paljude kõrgtehnoloogiliste ettevõtete esilekerkimine, mis on viimase 20-30 aasta jooksul määranud kaasaegse ühiskonna arenguvektori.

9. Evolutsioon kui pidev põgenemine. Alustatud küsimus evolutsiooni kohta nõuab jätkamist. Ja siin peame selgitama järgmisi küsimusi. Esiteks, kuidas saab elada pidevas võidujooksus ja põgenemises? Kas sellist elustiili saab pidada normaalseks, veel vähem evolutsiooniks? Teiseks, kas kõiki dünaamilisi inimesi saab pidada eliidiks? Ja millised omadused on üldiselt sotsiaalsele eliidile iseloomulikud?

Proovime neile küsimustele vastused visandada. Kõigepealt jooksust. Sel juhul räägime sellest, et evolutsiooniga kaasneb alati isiksuse komplikatsioon ja selle tegevuse efektiivsuse kasv. Kiirus on tõhususe erijuhtum ja seetõttu ilma seda suurendamata evolutsioonilisi nihkeid reeglina ei toimu. Vähemalt võib julgelt väita, et subjekti madal dünaamilisus eitab selle evolutsiooni ja ühiskondlikku eliiti sisenemise võimalust.

Väljatoodud tees näitab, et tänapäeva inimese ees seisab väljakutse, millega tuleb leppida. Siiski tuleb siinkohal märkida, et dünaamilisuse suurenemise probleem ei seisa silmitsi kogu inimkonnaga, vaid ainult nende isikutega, kes soovivad pääseda eliidi ridadesse; inimesed, kes soovivad elada vaikset elu, võivad eirata kaasaegse maailma väljakutseid ja jääda masside hulka. Seega ei riku inimese valikuvabadust mitte kuidagi voolav reaalsus ja see ei tekita sotsiaalset draamat. Teine võimalus selle kokkuvõtmiseks on see, et evolutsioon on probleem eliidile, mitte massidele.

Siinkohal jõuamegi evolutsiooni põhiküsimuseni – masside ja eliidi vaheliste suheteni. Tegelikult on eliidi tegevus alati omamoodi põgenemine masside eest. Eliidi mõistliku eraldatuse puudumine ja segunemine massidega raskendab nende üksteise tuvastamist ja vähendab seeläbi eliidi evolutsioonipotentsiaali. Just see asjaolu põhjustas kastisüsteemi kasutuselevõtu Vana-Indias.

Eliidi pideva põgenemise määrab aga tänapäeva maailma dünaamilisus. See tähendab, et kõik muutused selles toimuvad nii kiiresti, et ühtegi probleemi ei saa lõplikult lahendada – seda tuleb perioodiliselt uuesti lahendada. Näiteks ei saa osta head maja heas asukohas, sest 10-15 aasta pärast muutub see koht tundmatuseni ja see vajab muutmist. Head tööd ei leia, sest 1-2 aasta pärast võib kõik muutuda ja tuleb uus töökoht otsida jne. Teisisõnu, vedelas reaalsuses lüheneb kõigi traditsiooniliste väärtuste elutsükkel. Pealegi on kõigil neil juhtudel nähtav eliidi ja masside interaktsiooni dialektika: eliit määrab arengu (liikumise) vektori (suuna) ja massid järgivad seda. Niipea, kui kaugus eliidi ja masside vahel väheneb teatud miinimumini, lakkab eliit olemast eliit ning oma privilegeeritud positsiooni säilitamiseks peab ta taas oma efektiivsust suurendama ja massidest eemalduma. Seega seisab see taas silmitsi vajadusega leida (või uuesti määratleda) uus arenguvektor, tormata sinna ja seeläbi suurendada lõhet massidega. Seega massid toimivad eliidi omamoodi stimulaatorina.

Öeldust on juba selge, milline peaks olema eliidi põhiomadus - oskus määrata ühiskonna arengu uusi suundi. Reeglina toimub see praktikas uute tehnoloogiate loomisega, mis muudavad meid ümbritsevat maailma ja ühiskonda. R. Florida nimetab selliseid inimesi “loominguliseks klassiks”. Just need isikud tagavad tehnoloogilise ja sotsiaalse progressi. Ja siin tuuakse kohe selgus arusaamisesse, kes ei ole eliidi esindaja. Lihtsalt müütilistel asjadel ringi jooksmine ei muuda inimest veel iseenesest teistest ühiskonnaliikmetest kõrgemaks. Sellist tegevust tuleks tajuda lihtsalt kui inimese ebaõnnestunud katset pääseda eliidi ridadesse. Kui sellised inimesed saavad rikkaks ilma maailmale uusi ideid ja tehnoloogiaid andmata, siis see viitab vaid sellele, et tegemist on negatiivse valiku probleemiga, millest evolutsioonitrajektoorid pole garanteeritud. Ideaalis omandab “loominguline klass” rikkust, mis on proportsionaalne tema panusega ühiskonna arengusse.

Peab ütlema, et arusaam vabaduse (reaktiivsuse) ja inertsi (konservatiivsus) evolutsioonilisest suhtest kujunes välja juba ammu. Näiteks väitis E. Fromm veel 1950. aastatel, et igasugune tagasipöördumine vabadusest mingis olekus või rassis kunstliku juurdumise juurde on psüühikahäire tunnus, kuna see ei vasta saavutatud evolutsioonitasemele ja viib patoloogiliste nähtusteni. Seega on sotsiaalse maailma suurenenud voolavus selle progressiivse evolutsiooni vältimatu tagajärg.

10. Vedeliku reaalsuse takistused. Oleks vale alahinnata hävitavat potentsiaali, mida kaasaegne dünaamiline voolav maailm endas kannab. Sama vale oleks aga näha "kiire edenemise" juures ainult ühte negatiivset. Fakt on see, et “kiirusbarjääri” ületamine on inimkonna evolutsiooni, täiesti uue eliidi kujunemise ja selle alusel kogu ühiskonna paranemise tingimus. Sel juhul seisame silmitsi sellise süsteemide arendamise omadusega, nagu ühiskonna arengu igal uuel etapil ilmnevad uued spetsiifilised mehhanismid selle parimate esindajate valimiseks.

Mida selleks vaja on? Kas see on võimalik? Kas inimeses on mingid sisseehitatud mehhanismid, mille kaasamine võimaldab jõuda uuele tasemele?

Kõik need küsimused on juba liikumas sotsioloogiaga tihedalt seotud futuroloogia valdkonda. Tänaseks on aga ilmnenud juba mitmed inimlikud omadused, mis annavad lootust kogu inimkonna positiivseks arenguks.

Esimene puudutab loodust heateod, mis J. Fowlesi järgi on definitsiooni järgi mittehuvitatud, s.t. need ei ole seotud üksikisiku sisemiste huvide saavutamisega. See tähendab, et head teod ei ole ratsionaalse otsuse vili. Ja kui see nii on, siis on igasugune heategu iseenesest vastuaktsioon inertsiaalsele arengukäigule, mis on võimalik ainult liigse, bioloogilisest seisukohast ebavajaliku energia vabanemise tõttu. Järelikult väljendub tõeliste intellektuaalide tegevus kõige sagedamini heades tegudes. Pole üllatav, et sellised tegevused on vähem märgatavad kui primitiivsete indiviidide isekad teod. Intellektuaalide suurenenud energia avaldub lihtsalt teistsugusel kujul kui vähemarenenud egoistide energia.

Samas tehakse J. Fowlesi sõnul häid tegusid, sest need viivad nn. funktsionaalne nauding, nagu söömine ja hingamine. Kuid see on võimalik alles siis, kui isiksus muutub nii keeruliseks, et tema arhitektoonikas tekivad uued loomulikud vajadused heade tegude tegemiseks. Just siis lülitub mehhanism sisse, kui heade tegude puudumine toob kaasa ebamugavuse ja isiksuse hävingu ning lõpuks ühiskonna surma. Seega viib isiksuse komplikatsioon selleni, et üleliigne energia vabaneb heategude näol. Siin koob J. Fowles selliseid kategooriaid nagu energiat, teavet, individuaalne keerukus Ja avalik hüve.

Seega on inimestel mehhanismid, mis seisavad vastu inertsile lihtsa ratsionaalsuse näol. Järelikult võib ühiskond ise liikuda kvalitatiivselt erinevale arengutasemele. Tänapäeval on juba üsna vastuvõetavaid ideid inimese ja ühiskonna evolutsioonimehhanismi kohta. Seega iseloomustavad iga inimest kolm põhiinstinkti – enesesäilitamine, paljunemine ja vabadus (areng). Samal ajal toimub areng tänu indiviidi uuenduste genereerimisele, mis põhineb tema arusaamal ühiskonnast, kus ta asub; Selliseid inimesi on reeglina vähe, kuid nad moodustavad sotsiaalse eliidi. Seejärel levib loodud innovatsioon üle kogu ühiskonna, kandes seeläbi selle kvalitatiivselt erinevale arengutasemele. Seejärel kordavad seda tsüklit ka teised eliidi esindajad, kes mõtlevad ümber teistsuguse, keerukama ja täiuslikuma ühiskonna ning sellest tulenevalt genereerivad teisi, veelgi keerukamaid ja täiuslikumaid uuendusi. Samas genereerib loomeprotsessi inimese individuaalne vabadusiha ja loovus, mis omakorda on ajendatud sotsiaalsete inertsi- ja entroopiajõudude kokkupõrkest.

On uudishimulik, et voolava reaalsuse kontseptsioonis on kaudselt kolm personalikihti, mis täidavad vastavaid evolutsioonilisi missioone. Seega intellektuaalne eliit, kellel on suur mõtlemiskiirus, genereerib uuendusi ja moodustab ülespoole suunatud sotsiaalse arengu vektori (kolmas instinkt, vertikaalne liikumine); kiire tegutsemiskiirusega ärieliit tegeleb uuenduste laiendamise, levitamise ja edendamisega, moodustades horisontaalse arengujoone (teine ​​instinkt); massid aktsepteerivad ja tarbivad uuendusi, kinnistavad, säilitavad ja säilitavad neid (esimene instinkt, liikumine paigas). Seega on voolava reaalsuse mõiste hästi kooskõlas evolutsiooniteooriaga, mis on lisaargumendiks selle kehtivuse kasuks.

Eelneva kontekstis ei tundu voolava reaalsuse kontseptsioon enam nii saatuslik ja apokalüptiline, kui esialgu võib tunduda. Inimeste igivana vabadusiha on viinud tänapäeva maailma, kus vabadus ja sellest tulenevalt ka inimese reaktiivsus on muutunud tõeliselt tohutuks. Omal ajal analüüsis P.A.Sorokin üksikasjalikult inimeste liikuvuse plusse ja miinuseid. Tema otsus on lihtne: suurenenud liikuvus on alati viinud vaimse emantsipatsiooni, intellektuaalse elu intensiivistumiseni ning avastuste ja uuenduste tekkeni; teisel pool skaala on vaimuhaiguste sagenemine, närvisüsteemi tundlikkuse vähenemine ja küünilisuse kujunemine. See kinnitab veel kord tõsiasja, et vabadus selle kõigis vormides on väljakutse inimkonnale üldiselt ja iga üksikisiku jaoks eraldi.

Nagu juba märgitud, viib vabadus muu hulgas nõrkade sidemete ühiskonna kujunemiseni. Samas tasakaalustab selle eneselagunemise iha kaasaegses maailmamajanduses seoste totaalsus ja globaalsus. Seda tüüpi “pehmed” sotsiaalsed süsteemid kätkevad endas palju ohte, mis omakorda käivitavad uute tehnoloogiate ja alternatiivsete inimestevahelise suhtluse sotsiaalsete mudelite väljatöötamise. Varem või hiljem asendub senine voolava reaalsuse mudel mõne muu mudeliga, mis tõstab veelgi individuaalse inimese vabaduse taset, kuid samas ei lase ühiskonnal laguneda.

Kirjandus

1. Bauman Z. Vedelik modernsus. Peterburi: Peeter, 2008.

2. Yogananda P. Joogi autobiograafia. M.: Sfera, 2004.

3. Balatsky E.V. Elutähtsate ressursside turg ja selle omadused // “Ühiskond ja majandus”, nr 8, 2008.

4. Harrison L. Liberalismi keskne tõde: kuidas poliitika saab kultuuri muuta ja enda eest päästa. M.: Uus kirjastus. 2008.

5. Zimbardo F., Boyd J. Aja paradoks. Uus aja psühholoogia, mis muudab teie elu paremaks. Peterburi: Rech, 2010.

6. Lääne filantroopia tunnused// “Riigi pealinn”, 15.09.2009.

7. Forell J. Suured kaubamärgid on suured probleemid. Peterburi: Peeter, 2009.

8. Balatsky E.V. Jack Trout suurte kaubamärkide suurtest probleemidest // “Country Capital”, 08.11.2009.

9. Borges H.L. Varjatud ime. Peterburi: ABC-klassika, 2004.

10. Fowles J. Aristos. M.: AST: AST MOSKVA, 2008.

11. Balatsky E.V. John Fowlesi “Aristos” ehk intellektuaali maailmavaade // “Riigi pealinn”, 08.06.2009.

13. Balatsky E.V. Isiksuse evolutsiooni majandusteooria // “Inimene”, nr 5, 2009.

14. Rubchenko M. Ilma jäägita // “Ekspert”, nr 29(714), 2010.

15. Florida R. Loominguline klass: inimesed, kes muudavad tulevikku. M.: Kirjastus "Classics-XXI", 2005.

16. Taleb N.N. Must Luik. Ettearvamatuse märgi all. M.: KoLibri, 2009.

17. Minult. Terve ühiskond. Dogma Kristusest. M.: AST: Transitkniga, 2005.

18. Sorokin P.A. Mobiilsuse mõju inimkäitumisele ja psühholoogiale // “Avaliku arvamuse monitooring”, nr 2(70), 2004.

"Forelli vea" mõju nimetatakse "saatuslikuks veaefektiks".

N.A. Ekimova juhtis sellele seosele meie tähelepanu, mille eest autor avaldab talle siirast tänu.

Ford avaldab igal aastal aruande, mis analüüsib tarbijate meeleolu ja käitumise peamisi suundumusi. Aruanne põhineb ettevõtte poolt tuhandete erinevate riikide elanike seas läbi viidud küsitluste andmetel.

Rusbase vaatas üle globaalsed uuringud ja valis välja 5 peamist suundumust, mis praegu meie maailma määravad.

Trend 1: Hea elu uus formaat

Kaasaegses maailmas ei tähenda "rohkem" enam alati "paremat" ja rikkus ei ole enam õnne sünonüüm. Tarbijad on õppinud rõõmu tundma mitte sellest, et nad midagi omavad, vaid sellest, kuidas see või teine ​​ese nende elu mõjutab. Need, kes jätkavad oma rikkuse uhkeldamist, põhjustavad ainult ärritust.

"Rikkus ei ole enam õnne sünonüüm":

• India – 82%
• Saksamaa – 78%
• Hiina – 77%
• Austraalia – 71%
• Kanada – 71%
• USA – 70%
• Hispaania – 69%
• Brasiilia – 67%
• Ühendkuningriik – 64%

Inimesed, kes uhkeldavad oma jõukusega, ärritavad mind.»:

• 77% vastanutest vanuses 18-29 aastat
• 80% vastanutest vanuses 30-44 aastat
• 84% vastanutest vanuses 45+

Näited tegelikust elust, mis kinnitavad selle trendi kasvavat populaarsust:

1. Töötulemustest saadav kasu on olulisem kui kasum

Näide 1:

Rustam Sengupta veetis olulise osa oma elust traditsioonilist eduteed järgides. Ta teenis kõrgeima ärikooli kraadi ja sai kõrgepalgalise konsultanditöö. Ja nii mõistis ta ühel päeval oma kodukülla Indias naastes, et kohalikel elanikel on puudus kõige lihtsamatest asjadest, kes kannatasid elektriprobleemide ja puhta joogivee puudumise all.

Püüdes inimesi aidata, asutas ta mittetulundusühingu Boond, mille eesmärk oli arendada alternatiivseid energiaallikaid India põhjapoolsetes piirkondades.

Näide 2:

Kui New Yorgi advokaat Zan Kaufman kontoritöö üksluisust lõhkuma asus nädalavahetustel oma venna burgeriärisse tööle, ei osanud ta aimatagi, et see töö tema elu nii palju muudab. Aasta hiljem Londonisse kolinud ei saatnud ta advokaadibüroodele CV-sid, vaid ostis endale tänavatoidu müümiseks veoauto, asutades oma ettevõtte Bleecker Street Burger.

2. Vaba aeg on parim ravim

Millenniumlased (vanuses 18–34) soovivad üha enam põgeneda linnakärast ja sotsiaalmeedia sõltuvusest, valides puhkuse, mis on ainulaadsem ja huvitavam kui kõik hinnas hotelli rannas lebamine. Selle asemel tahavad nad oma puhkust maksimaalselt ära kasutada, valides joogaklubid ja kulinaarsed ringreisid Itaalias.

Selliste erakordsete reiside ülemaailmse tööstuse kogumaht on praegu hinnanguliselt 563 miljardit dollarit. Ainuüksi 2015. aastal korraldati maailmas üle 690 miljoni tervisereisi.

Trend 2: aja väärtust mõõdetakse nüüd erinevalt

Aeg ei ole enam väärtuslik ressurss: tänapäeva maailmas on täpsus kaotamas oma külgetõmbejõudu ja kalduvust asju hilisemaks lükata peetakse täiesti normaalseks.

72% vastanutest kogu maailmas nõustus väitega „3 Tegevused, mida varem pidasin ajaraiskamiseks, ei tundu mulle enam kasutud».

Aja jooksul rõhud nihkusid ja inimesed hakkasid mõistma vajadust kõige lihtsamate asjade järele. Näiteks küsimusele " Mis on teie arvates kõige produktiivsem viis oma aega veeta? vastused olid järgmised:

• uni - 57%,
• Internetis surfamine – 54%,
• lugemine – 43%,
• teleri vaatamine – 36%,
• suhtlus suhtlusvõrgustikes – 24%
• unistused - 19%

Briti tudengitel on pikaajaline traditsioon võtta pärast kooli lõpetamist ja enne ülikooli alustamist vaheaasta, et paremini mõista, millist teed hilisemas elus ette võtta. Sarnane nähtus on üha populaarsemaks muutumas Ameerika üliõpilaste seas. American Gap Associationi andmetel on viimastel aastatel nende õpilaste arv, kes on otsustanud vaheaasta võtta, kasvanud 22%.

Fordi uuringu tulemuste kohaselt 98% noored, kes otsustasid pärast kooli vaheaasta teha, ütlesid, et vaheaeg aitas neil otsustada oma elutee üle.

"Praegu" või "hiljem" asemel eelistavad inimesed nüüd kasutada sõna "ükskord", mis ei kajasta konkreetse ülesande täitmise konkreetset ajavahemikku. Psühholoogias on termin "viivitamine" - inimese kalduvus olulisi asju pidevalt hilisemaks lükata.

Üle maailma küsitletud inimeste arv, kes nõustusid väitega " Prokrastineerimine aitab mul arendada oma loovust»:

• India – 63%
• Hispaania – 48%
• Ühendkuningriik – 38%
• Brasiilia – 35%
• Austraalia – 34%
• USA – 34%
• Saksamaa – 31%
• Kanada – 31%
• Hiina – 26%

1. Me ei tea, kuidas mitte lasta end pisiasjadest segada.

Kas olete kunagi kokku puutunud olukorraga, kus pärast mitmetunnist Internetist vajaliku teabe otsimist leiate end lugemast täiesti kasutuid, kuid äärmiselt paeluvaid artikleid? Oleme kõik kogenud midagi sarnast.

Sellega seoses on huvitav Pocketi rakenduse edu, mis lükkab otsingu käigus leitud põnevate väljaannete uurimise hilisemasse aega ja aitab keskenduda sellele, mis on praegu tõeliselt oluline, kuid ilma riskita midagi huvitavat silmist kaotada.

Praegu on teenust kasutanud juba 22 miljonit kasutajat ja hilisemaks lükatud väljaannete hulk on kaks miljardit.

2. Karistamise asemel mediteerimine

Solvavad Baltimore'i algkooliõpilased ei pea enam pärast kooli jääma. Selle asemel on kool välja töötanud spetsiaalse programmi Holistic Me, mis kutsub õpilasi joogat tegema või mediteerima, et õppida oma emotsioone juhtima. Alates programmi algusest 2014. aastal ei ole kool pidanud ühtegi õpilast välja arvama.

3. Kui soovite, et teie töötajad töötaksid tõhusalt, keelake ületunnitöö

Reklaamiagentuuri Heldergroeni tööpäev Amsterdami äärelinnas lõppeb alati täpselt kell 18:00 ja mitte sekunditki hiljem. Teraskaablid tõstavad päeva lõpuks jõuga õhku kõik lauaarvutid koos arvutite ja sülearvutitega ning töötajad saavad kontoripõranda vaba ruumi kasutada tantsimiseks ja joogaks, et vähem tööd teha ja rohkem elu nautida.

"Sellest on saanud meie omamoodi rituaal, mis tõmbab piiri töö ja isikliku elu vahele," selgitab ettevõtte loovjuht Zander Veenendaal.

3. suund: valikuprobleem pole kunagi olnud nii aktuaalne

Kaasaegsed kauplused pakuvad tarbijatele uskumatult laia valikut valikuvõimalusi, mis muudab lõpliku otsuse tegemise keeruliseks ning selle tulemusena tarbijad lihtsalt keelduvad ostmisest. Selline mitmekesisus toob kaasa asjaolu, et inimesed eelistavad nüüd proovida paljusid erinevaid võimalusi ilma midagi ostmata.

Vastajate arv kogu maailmas, kes nõustusid väitega "Internet pakub palju rohkem võimalusi, kui ma tegelikult vajan.":

• Hiina - 99%
• India - 90%
• Brasiilia – 74%
• Austraalia – 70%
• Kanada – 68%
• Saksamaa – 68%
• Hispaania – 67%
• Ühendkuningriik – 66%
• USA – 57%

Tekkega muutub valikuprotsess vähem ilmseks. Suur hulk eripakkumisi eksitab ostjaid.

Vastajate arv, kes väitega nõustusid "Pärast millegi ostmist hakkan kahtlema, kas tegin õige valiku?":

• 60% vastanutest vanuses 18-29 aastat
• 51% vastanutest vanuses 30-44 aastat
• 34% vastanutest vanuses 45+

Heakskiiduga „Eelmisel kuul ei suutnud ma nii paljude valikute hulgast valida ainult ühte asja. Lõpuks otsustasin, et ei osta üldse midagi. nõus:

• 49% vastanutest vanuses 18-29 aastat
• 39% vanuses 30-44 aastat
• 27% vanuses 45+

Seda võib seletada sellega, et vanuse kasvades toimuvad ostud teadlikumalt ja ratsionaalsemalt, mistõttu tekib selline küsimus märksa harvemini.

Näited tegelikust elust, mis kinnitavad trendi kasvavat populaarsust:

1. Tarbijad tahavad kõike proovida.

Elektroonikaturgu mõjutab tarbijate soov toodet enne ostmist proovida. Näiteks võib tuua lühiajalise vidinarendi teenuse Lumoid.

• Vaid 60 dollari eest nädalas saate selle testi teha, et lõpuks mõista, kas vajate seda 550 dollari suurust vidinat
• 5 dollari eest päevas saate rentida ka kvadrokopteri, et otsustada, millist mudelit vajate.

2. Krediidikoorem tapab vidina kasutamise rõõmu.

Laenuga võetud kallid seadmed lakkavad aastatuhandetele üha enam meeldimast isegi enne laenu tagasimaksmist.

Sel juhul tuleb appi startup Flip, mis on loodud selleks, et inimesed saaksid oma tüütu ostu teistele omanikele üle anda koos kohustustega edasiseks laenu tagasimaksmiseks. Statistika järgi leiavad populaarsed tooted uued omanikud 30 päeva jooksul alates kuulutuse kuupäevast.

Ja kinnisvaraturul on alustanud tegevust rändlusteenus, mis võimaldab sõlmida vaid ühe pikaajalise üürilepingu ja seejärel valida vähemalt iga nädal endale uue elukoha ükskõik millisel kolmest teenusega hõlmatud kontinendist. Kõik Roam töötab elamud on varustatud kiire Wi-Fi võrkude ja kaasaegse köögitehnikaga.

Trend 4: Tehnoloogilise progressi varjukülg

Kas tehnoloogia parandab meie igapäevaelu või muudab selle ainult keeruliseks? Tehnoloogia on muutnud inimeste elu tõeliselt mugavamaks ja tõhusamaks. Tarbijad on aga hakanud tundma, et tehnoloogilisel arengul on ka negatiivne külg.

• 77% vastanutest üle maailma nõustub väitega " Tehnoloogiahullus on toonud kaasa inimeste ülekaalulisuse suurenemise»
• 67% vastanutest vanuses 18-29 kinnitas, et teab kedagi, kes läks oma teisest poolest lahku SMS-i teel
• Tehnoloogia kasutamine ei põhjusta 78% naiste ja 69% meeste hinnangul mitte ainult unehäireid, vaid muudab meid 47% vastanute arvates ka rumalamaks ja vähem viisakaks (63%).

Näited tegelikust elust, mis kinnitavad trendi kasvavat populaarsust:

1. Tehnoloogiasõltuvus on olemas.

Ettevõtte projektide hiljutised edusammud on näidanud, et inimestel tekib sõltuvus uute telesaadete vaatamisest võimalikult lühikese ajaga. Ülemaailmse uuringu kohaselt panid 2015. aasta sarjad, nagu "Kaardimaja" ja "Orange is the New Black", vaatajad esimese kolme kuni viie jao jooksul pikisilmi ootama iga uut osa. Samal ajal suutsid uued sarjad, nagu Stranger Things ja Anneal, vaatajaid haarata pärast ainult kahe esimese osa vaatamist.

Kaasaegsetest nutitelefonidest on saanud oluline osa nende laste elust, kes ei suuda enam päevagi ilma nendeta elada. Ameerika teadlased on tõestanud, et nutitelefonides veedetud aeg mõjutab kooliõpilaste sooritusvõimet negatiivselt. Lastel, kes kasutavad mobiilseadmeid iga päev pärast kooli 2–4 tundi, on 23% suurem tõenäosus kodutöödes ebaõnnestuda võrreldes eakaaslastega, kes vidinatest nii palju ei sõltu.

3. Autod päästavad jalakäijaid

Riikliku maanteede liiklusohutuse ameti andmetel toimub riigis jalakäija kokkupõrge iga kaheksa minuti järel. Enamasti juhtuvad sellised õnnetused seetõttu, et jalakäijad saadavad kõndides sõnumeid ega jälgi teed.

Kõigi liiklejate ohutustaseme tõstmiseks töötab ta välja uuenduslikku tehnoloogiat, mis suudab ennustada inimeste käitumist, vähendades seeläbi liiklusõnnetuste tagajärgede raskust ja mõnel juhul isegi ennetades neid.

Kaksteist Fordi eksperimentaalset autot sõitsid Euroopa, Hiina ja USA teedel üle 800 tuhande kilomeetri, kogudes andmehulka kokku üle aasta – 473 päeva.

Trend 5: Juhtide vahetus, nüüd ei otsusta kõike mitte nemad, vaid meie ise

Kellel on tänapäeval kõige olulisem mõju meie elule, keskkonnaolukorrale maailmas, sotsiaalsfäärile ja tervishoiule? Aastakümneid on rahavood liikunud peamiselt üksikisikute ja organisatsioonide vahel, olgu siis riigiasutused või äriettevõtted.

Täna oleme rohkem hakkame tundma vastutustühiskonna kui terviku tehtud otsuste õigsuse eest.

küsimusele " Mis on peamine liikumapanev jõud, mis võib ühiskonda paremaks muuta? vastajad vastasid järgmiselt:

• 47% – tarbijad
• 28% – riik
• 17% – ettevõtted
• 8% – jäi vastamata

Näited tegelikust elust, mis kinnitavad trendi kasvavat populaarsust:

1. Ettevõtted peavad olema tarbijate suhtes ausad.

Rõivaste müügile spetsialiseerunud Ameerika veebipood Everlane rajab oma äri suhetes tarnijate ja klientidega maksimaalse läbipaistvuse põhimõtetele. Everlane'i loojad on loobunud taevakõrgustest juurdehindlustest, mille poolest moetööstus on kuulus, ja näitavad oma veebisaidil avalikult, millest iga eseme lõpphind koosneb – saidil kuvatakse materjali-, töö- ja transpordikulu.

2. Hinnad peavad olema tarbijale taskukohased

Rahvusvaheline humanitaarorganisatsioon Piirideta Arstid võitleb aktiivselt vaktsiinide kõrge hinna vastu. Ta keeldus hiljuti vastu võtmast miljon kopsupõletikuvaktsiini doosi annetamist, kuna ravimite koostis oli kaitstud patendiga, mis mõjutab negatiivselt lõpptoote hinda ja muudab selle paljude maailma piirkondade elanikele kättesaamatuks. Selle tegevusega soovib organisatsioon rõhutada, kui oluline on pikas perspektiivis tegeleda ravimite taskukohasuse küsimusega.

3. Kasutajate mugavuse huvides peaks ilmuma järjest rohkem teenuseid

Et tõmmata tähelepanu teenusele l ja vähendada autode arvu teedel, lasi Uber Mexico City taevasse reklaamplakatitega droonid. Plakatid kutsusid liiklusummikutesse sattunud juhte üles kaaluma tööle sõitmiseks oma auto kasutamist.

Ühel plakatitel oli kirjas: “Sõidad üksi autos? Sellepärast ei saa te kunagi imetleda ümbritsevaid mägesid." Nii soovis ettevõte juhtida autojuhtide tähelepanu linna kohal valitseva tiheda sudu probleemile. Teisel plakatil kiri: "Linn ehitati teile, mitte 5,5 miljonile autole."

Mida see tähendab?

Need on juba osa meie elust. Need näitavad, mis toimub tarbija peas: mida nad mõtlevad, kuidas nad konkreetse toote ostmise kohta otsuseid langetavad. Ettevõtted peavad hoolikalt uurima oma klientide käitumist ja olema muutustele väga reageerivad.

Inimesed ja loomad Indias Jaipuris sõitis veoauto mootorrattale, millel sõitis perekond: mees, naine ja kaks last. Ema suri kohapeal. Püüdes 8-kuust tüdrukut päästa, hüüdsid isa ja tema vanem vend appi ligi tund aega. CCTV kaamerad jäädvustasid möödasõitvad autod ja kõndivad inimesed. Keegi ei peatunud. Tüdruk suri.

Sellest ükskõiksusest on saanud uus ja mitte ainult India reaalsus. Venemaal kontrollisid ajakirjanikud, kes ja kui kiiresti langenud rasedale appi tuleb. Tulistamine oli lavastatud. 20 minutit jälgis varjatud kaamera nutvat abitut meest möödumas.

Sel kolmapäeval sõitis Oktjabrski alevikus mööda tänavaid “üheksa” mehega, kes oli kapotile laiali laotatud. Sees on hoolimatu juhilubadeta juht, väljas on alla kukkunud liikluspolitsei leitnant Konstantin Klešunov.

Hulk teismelisi jälgib seda ebatavalist olukorda rõõmuga. Ja järgmisel päeval ei saa Interneti kangelaseks mitte leitnant Kleštšunov, kes sõitis 2 kilomeetrit kapotil ja pidas kurjategija kinni, vaid keegi Albert Abdulov, kes hüüab väljaspool ekraani: "Ilus!"

"Võib-olla on inimestel mingisugused suursugususe pettekujutlused, nad arvavad, et see näitab, kui lahedad nad on," ütleb agentuuri French Press fotograaf Aleksandr Nemenov.

Fotograaf Aleksander Nemenov alustas oma karjääri 90ndatel. Kuid 2000. aastate lõpus ilmusid konkurendid. Amatöörfotograafid jõuavad sinna enne professionaale. Peaaegu kõik intsidendid jõuavad võrku mõne minutiga: olgu selleks tulekahju või lennuõnnetus, kui pealtnägijad võtavad samal ajal mobiiltelefoni välja, justkui harjutaksid. Laps tabatakse vaateratta küljes rippumast, siirast kahetsust põhjustab tavaliselt tühi aku või ebapiisav ekraani eraldusvõime.

Mõni amatöörkaader hämmastab mõnikord küünilisusega isegi professionaale, kellel näivad tugevad närvid.

Kui lennuk Tu-204 Vnukovo lennujaama lähedal kiirteele veeres, käitus Jevgeni Zembitski tõesti kangelaslikult. Ta ei kartnud, et mootor plahvatab, ja asus haavatuid esimesena otsima. Ta oli ühe sammu kaugusel tõelisest vägitükist. Kuid niipea, kui tuletõrjujad ja teised vabatahtlikud kohale jõudsid, võttis Ženja ootamatult telefoni välja ja lülitas kaamera sisse.

"See adrenaliin on nii suur: tuletõrjujad on, vesi on teie peal. Ja sel hetkel võtan telefoni välja ja niisama: "sündmuskohalt," ütleb Jevgeni Zembitski.

Mobiiltelefon salvestab, kuidas teised inimesed haavatuid rusude vahelt välja tõmbavad.

Jevgeni ei päästnud kunagi kedagi. Kuid temast sai ikkagi kangelane. Videot vaatasid sajad tuhanded ja see ilmus televisioonis. Ja mis kõige tähtsam, Jevgeni ei kahetse täna midagi.

"Jah, võib-olla on see küüniline. Ma tean, et kõik, mida te filmite, on ebaõnn. Aga kahjuks on meie ühiskond praegu selline. Et see oleks kohutavam... Võib-olla kandub see kuidagi edasi?" - ütleb Jevgeni Zembitsky.

Pealtnägijaks saanud inimesel on tavaliselt valida. Proovige aidata või vaadata kõrvalt. Saage tõeliseks kangelaseks (isegi kui anonüümseks) või jäädvustage hetk kaamerasse.

"See on uus kultuur. See uus psühhoos, fotopsühhoos. See ei jäta mõtlemisaega. Elu ei kulu isegi pildistamisele, "meeldimiste" ootamisele, märkamisele," ütleb ajakirjanik Viktor Martinovitš.

Ajakirjanik ja blogija Viktor Martinovitš kirjutab artikli pealkirjaga “Lõpeta pildistamine!” Ta usub, et see pole ühiskonna julmus. Ainus asi on see, et inimesed elavad Internetis ja Interneti jaoks. Nad on ükskõiksed mitte ainult hädade, vaid ka rõõmsate hetkede suhtes. Eks nad käivad ju ka oma lemmikartisti kontserdil kaameraga.

Kylie Minogue palus mul kunagi kätega südameid joonistada.

Aga see ei õnnestunud. Südamete asemel tõstsid inimesed taas käed kaameratega.

Paljude jaoks pole tänapäeval pidev kõige ümbritseva pildistamine mitte niivõrd hobi, vaid justkui vajadus. Siin on hommik, esimene tass kohvi, kliki ja kohe Facebooki. Vaade oma töölauale, lõunapaus kolleegidega, autoportree kas lifti peeglis või juuksuris või lihtsalt esikus või laual. Uued tossud on lemmikžanr, kass – mida me ilma selleta teeksime. Ja loomulikult on reede sotsiaalvõrgustikes hitt.

Otsimine, filmimine ja avalikkuse üllatamine on juba selline harjumus, et isegi kellegi teise tragöödiat nähes ei ulatu käsi automaatselt mitte inimese, vaid kaameraga telefonini.

See juhtus sel nädalal Ameerika linnakeses Lääne-Texases. Kui väetisetehas põlema süttis, kogunesid kaameratega pealtnägijad ringi. Mõned tulid tuld imetlema koos lastega.

Kaamera kukub tal käest ning tragöödiapaigale jõudnud isa ja tütar saavad ise sündmustes osalejateks. Võimas plahvatus hävitas pool linna ja sai vigastada sadu inimesi. Kaasa arvatud video autorid. Tõsi, nad ei tahtnud enam järge teha. Raske on end ohvri asemel ette kujutada. Kuid pole midagi lihtsamat, kui olla kaadri teisel poolel.

Valikupsühholoogiale spetsialiseerunud psühholoog Barry Schwartz pidas väga huvitava miniloengu () valiku keerukuse teemal ja püstitas hüpoteesi, et valiku keerukus on üks peamisi põhjusi, miks depressioon on praegu nii levinud ja miks. inimesed tunnevad end õnnetuna. Teema on nii oluline ja huvitav, et Väga Soovitan teil see tervikuna läbi lugeda. Noh, neile, kellel pole aega, annan siin põhipunktid ja järeldused.

Traditsiooniliselt arvatakse, et mida rohkemate valikute vahel on inimesel valida, seda parem, seda vabam ja õnnelikum inimene on. Kuid väite teine ​​osa õnne kohta osutub täiesti valeks. Praktikas tuleb inimesel tõesti paremini välja, kui tal on palju valikuvõimalusi, kuid mida rohkem valikuvõimalusi, seda vähem ta oma valikuga rahulolu lõpuks kogeb ja seda vähem õnnelik ta on. Ja kui valikuvõimalusi on liiga palju, siis nö valiku halvatus, milles valikut lükatakse lõputult homsesse, see tekitab pingeid, seejärel ärevus-, süü- ja lõpuks depressiooni.

Veelgi enam, see kehtib kõigi elus valikuliste olukordade kohta: alates hommikuriietuse valimisest ja uue telefoni ostmisest kuni elukutse, abikaasa, pensionifondi ja raske haiguse ravivõimaluste valikuni.

Võimaluste rohkus põhjustab 3 negatiivset mõju, moodustades nõiaringi:
1. Ootuste tõstmine. Kuna valikuvõimalusi on palju, tundub, et saame kindlasti valida valiku, mis rahuldab meid täielikult ja täielikult. Ja mida rohkem võimalusi, seda lihtsam tundub probleem olevat lahendatud ja seda suuremad on meie ootused valitud variandi suhtes.
2. Frustratsioon ja süütunne. Ideaalse variandi olemasolu on muidugi illusioon. Igal valikul on puudusi, isegi kui need pole valiku hetkel nähtavad. Kui aga selgub, et valitud variant pole ideaalne, siis tekib veel üks illusioon – et tehti vale valik! Mõni teine, valimata valik tundub nüüd parem. Selle tulemuseks on pettumus ja vale valiku tõttu süütunne.
3. Ootus pettumust. Kui lõigetes 1 ja 2 kirjeldatud olukord kordub mitu korda, harjub inimene sellega, et iga tema tehtud valik toob kaasa pettumuse. Siin tekib kolmas illusioon – et ta ei oska teha õigeid otsuseid, et ta on rumal ja õnnetu. Tulemuseks on madal enesehinnang, otsuste tegemise venitamine, otsuste tegemisest hoidumine, elurõõmu kaotus, ärevus ja depressioon.

Barry Schwartz usub, et see nõiaring on üks peamisi depressiooni põhjuseid tänapäeva maailmas. Võib-olla on raske temaga mitte nõustuda.

Ja lõpuks, peamine õnne saladus Barry Schwartzilt: ÕPIGE LÕPUKS LÕPUKS ALENDAMA OMA EBAREAALSEID OOOTUSID!