Kunsti ja religiooni päritolu. Kunsti ja religioossete tõekspidamiste teke

Päritolu kõige iidsemate religioonivormide hulka kuuluvad maagia, fetišism, totemism, erootilised rituaalid ja matusekultus. Nende juured on primitiivsete inimeste elutingimustes.

Totemism on usk sugulaste ja nende totemi vahelise tiheda seose olemasolusse, milleks võib olla mingi loom, harvem taimed, esemed või loodusnähtused. Klann kandis totemi nime, näiteks känguru või sibul, ja uskus, et nad on sellega seotud vere kaudu. Usuti, et tootem aitas oma sugulasi, mistõttu ei saanud seda tappa, kahjustada ega süüa. Totemism peegeldas ideoloogiliselt klanni seost looduskeskkonnaga.

Animism on usk üleloomulikesse olenditesse, kes on suletud mingisse kehasse (hinged) või tegutsevad iseseisvalt (vaimud). Animistlikud uskumused on seotud looduse animatsiooniga. Teadlased rõhutavad tõsiasja, et ideed immateriaalsest (või materjali hargnemisest) andsid tunnistust abstraktse mõtlemise suhtelisest arengust inimeste seas. ürgne mees, ja see on pikk etapp tema intellekti, akumulatsiooni, arengus elukogemus. Seetõttu olid usuliste vaadete algsed tüübid suure tõenäosusega totemism ja maagia.

Fetišism on usk teatud elutute objektide, näiteks koobaste, kivide, puude, teatud tööriistade või majapidamistarvete ja hiljem spetsiaalselt valmistatud religioossete esemete üleloomulikesse omadustesse. Inimesi tormist päästnud koobas, näljastreiki järel toitnud puu, toitu hankinud oda jne muutusid fetišiks.

Maagia on usk inimese võimesse teisi inimesi, loomi, taimi, isegi loodusnähtusi erilisel viisil mõjutada. Inimene uskus, et teatud tegude ja sõnade abil suudab ta inimesi aidata või kahjustada, tagada kalapüügil tootmise või ebaõnnestumise, põhjustada või peatada tormi. On tööstuslikku või kaubanduslikku, tervendavat, armastust ja muud maagiat. Samal ajal võib maagia olla “valge” (kaitsev) ja “must” (kahjulik) Aja jooksul muutuvad religioossed ideed ja kultused keerukamaks ning omandavad eklektilise iseloomu. Nad segunevad üksteisega, moodustades nii perekonna, hõimude ja hõimude patroonide, põllumajanduslike ja kosmiliste vaimude austuse. Tasapisi tekib kultusobjektide hierarhia - tavalistest vaimudest mitme eriti võimsa jumaluseni (kosmilised, loodusnähtused, viljakus, sõda). Uueks etapiks inimese vaimses kultuuris on polüteismi kehtestamine, s.o. usk paljudesse jumalatesse ja nende kummardamine.

Kujutav kunst tekkis ülempaleoliitikumi perioodil 40-35 tuhat aastat tagasi. Arheoloogiliselt esindatud mälestiste hulgas on neist aegadest säilinud plastiline kunst, graafika ja maal. Primitiivne kunst koges mitu aastatuhandet tehnilist evolutsiooni: savile ja käejälgedele sõrmejoonistamisest mitmevärvilise maalimiseni; kriimustustest ja graveeringust bareljeefini; kivi fetišeerimisest, looma piirjoontega kivist - skulptuurini. See koondas inimeste sotsiaalse kogemuse esteetiliselt vahendatud kujul, konkreetsetesse ja realistlikesse kujunditesse.

Suurem osa paleoliitikumi ajastu kaljukunsti teemadest olid loomade kujutised, mis olid tavaliselt tehtud elusuuruses primitiivsete üksikute kontuuridega: mammut, ninasarvik, metsik hobune, hirv, metshirv, härg, piison, piison, põder. Paleoliitikumi joonised säilitasid ka jälgi kirjutamise algusest piktograafia näol. Geomeetrilised kujundid(pulgad, kolmnurgad, trapetsid), mis näitavad tee suunda, tapetud loomade arvu või piirkonna paigutust, toimisid pildile omamoodi informatiivse lisandina. Värvimisel kasutati looduslikke ja mineraalvärve. Rauamaak põletati spetsiaalselt ookri saamiseks, mis seejärel segati vere või rasvaga. Ekspressiivsed koopafreskod ja jahi- ja igapäevaelu mitmefiguurilised kompositsioonid (jahi- ja sõjastseenid, tantsud ja religioossed tseremooniad) pärinevad mesoliitikumist. Primitiivne kunstnik õppis üldistama, abstraheerima, omandas joonistuselementide tasapinnal ratsionaalse jaotamise oskused ning katsetas värvi ja mahuga. Abstraktse mõtlemise arengust andis tunnistust kõrvalekaldumine naturalismi printsiibist, skematism ja kujundite suuruse vähenemine neoliitikumi perioodil. Joonistuste põhieesmärk tulenes inimeste praktilistest vajadustest ja oli maagilist laadi. Maal pidi meelitama ulukite hõimu territooriumile või edendama nende paljunemist, tooma õnne jahipidamisel jne.

Neoliitikumi ajal arengu tõttu keraamika tootmine Ornamendikunst saab enneolematu ulatuse. Erinevatel hõimudel on oma spetsiifilised maalimustrid keraamilised tooted, mis võimaldab teadlastel üsna täpselt määrata nende rände suuna.

Plastilist kunsti esindavad laialdaselt loomade (või nende peade) skulptuurikujutised, naiste kujukesed - nn paleoliitikum Veenus, mis sümboliseeris viljakust, maa naiselikku printsiipi. Monumentaalskulptuur on hilisem nähtus, peegeldades ühiskonna sotsiaalset diferentseerumist. Juhtidele ja silmapaistvatele sõdalastele püstitati hauakivikujud Tylor E. Ürgkultuur. M., 2009. Lk 63.

Tarbekunsti õitsenguga seostatakse sotsiaalsete suhete arengut, eelkõige käsitööle rõhumist. Käsitöölised lõid ehteid, kalleid relvi, majapidamistarbeid ja kaunistasid riideid. Kunstiline valamine, reljeeftrükk ja kullamine on muutunud laialt levinud metalltooted, emaili pealekandmine, inlay vääriskivid, pärlmutter, luu, sarv jne. Kuulsad Sküütide ja Sarmaatsia tooted, mis on kaunistatud realistlike või tavapäraste inimeste, loomade, taimede kujutistega, näitavad kõrge tase kunstiline töötlus metallist

Protoarhitektuuri mälestiste hulka kuuluvad juba neoliitikumis tuntud megaliitehitised (kreeka keelest - suur kivi). Neid püstitati paljudes maailma piirkondades, oli erinevaid kujundeid ja eesmärk. Monoliidid-menhirid on kuni 20 m kõrgused vabalt seisvad kivid, nende paralleelseid ridu nimetatakse alinyemanideks. Dolmen on kaks või enam suurt kivi, mis on kaetud tohutu plaadiga ja moodustavad matmiskambri. Kõige keerulisem megaliitstruktuur – kromlech – koosneb mitmetonnistest ringikujulistest vertikaalsetest kividest, mis on kaetud hoolikalt töödeldud kiviristtaladega. Primitiivsete kogukondlike suhete lagunemise perioodil ilmub monumentaalne arhitektuur. Ilmusid Adobe kindlustused, templid ja hauakambrid, mis ehitati, nagu näiteks Vana-Mesopotaamias ja Egiptuses, suuremate juhtide vajadusteks. Ainulaadne megaliitlik struktuur on Stonehenge.

Religioon (ladina keeles religio – vagadus, vagadus, pühamu, kummardamisobjekt) on sotsiaalse teadvuse, maailmavaate ja suhtumise, aga ka sellele vastava käitumise ja konkreetsete tegude (kultus) spetsiifiline vorm, mis põhineb usul (ühe) olemasolusse. või enam) jumalad, “pühad”, st üks või teine ​​üleloomuliku vorm.

Oma olemuselt on religioon üks idealistliku maailmavaate liike, mis vastandub teaduslikule. Religiooni peamiseks tunnuseks on usk üleloomulisse, kuid see ei tähenda, et religioon on suhe, mis ühendab inimest Jumalaga, nagu teoloogid seda tavaliselt defineerivad. „...Iga religioon pole midagi muud kui fantastiline peegeldus nende inimeste peas välised jõud, mis domineerivad nende igapäevaelus – peegeldus, milles maised jõud võtavad ebamaiste jõudude kuju." Religioonis on inimene oma kujutlusvõime saaduste orjas. Religioon ei ole mitte ainult sotsiaalse teadvuse spetsiifiline vorm, vaid toimib ka sotsiaalse käitumise regulaatorina.

Kaasaegsete teaduslike andmete kohaselt tekkis ilmselt religioon ülempaleoliitikumi ajastul ( kiviaeg) 40–50 tuhat aastat tagasiürgühiskonna suhteliselt kõrgel arenguastmel. Ülempaleoliitikumi kunsti monumendid kujutavad loomakultuse ja jahi nõiduse päritolu. Usuliste tõekspidamiste olemasolust annavad tunnistust ka ülempaleoliitikumi matused, mis erinevad varasematest kombest matta surnuid koos tööriistade ja ehetega. See räägib ideede tekkimisest postuumse eksistentsi kohta - "surnute maailmast" ja "hingest", mis elab pärast keha surma edasi. Sarnased ideed ja nendega kaasnevad rituaalid on säilinud tänapäevani.

Religiooni tekkimine on seotud inimese intellekti sellise arengutasemega, kui ilmnevad teoreetilise mõtlemise alged ja võimalus eraldada mõte tegelikkusest ( epistemoloogilised juured religioonid): üldine kontseptsioon on eraldatud objektist, mille ta määrab, muutub eriliseks "olendiks", nii et inimese teadvuse peegelduse põhjal sellest, mis on olemas, võivad selles ilmneda ideed selle kohta, mida tegelikkuses endas ei eksisteeri. Need võimalused realiseeruvad ainult seoses kogu komplektiga praktiline tegevus mees, tema sotsiaalsed suhted ( sotsiaalsed juured religioon).

Inimkonna ajaloo algfaasis on religioon maailma piiratud praktilise ja vaimse meisterlikkuse tulemus. Primitiivsed usulised tõekspidamised kajastavad inimeste fantastilist teadlikkust oma sõltuvusest loodusjõududest. End veel loodusest eraldamata kannab inimene sellesse üle ürgkoosluses kujunevad suhted. Religioosse taju objektiks saavad just need loodusnähtused, millega inimene on igapäevases praktilises tegevuses seotud ja mis on tema jaoks eluliselt olulised. oluline. Inimese jõuetus looduse ees tekitas hirmutunde selle “salapäraste” jõudude ees ja pideva nende mõjutamise vahendite otsimise.


Lühidalt(Primitiivses ühiskonnas eksisteeris religioon kujul polüdeemoonia või paganlus(polü - palju, deemon - elementaarse loodusjõu nimi, mida selle sõna täies tähenduses ei saa veel nimetada jumalaks, kuid sellegipoolest valdas see üleloomulik jõud). Sisu poolest erinevad rahvused olid erinevad vaated jumalatest ja maailma ehitusest. Küll aga on polüdsmonismi raames võimalik eristada kultuse vorme, mida leidub kõigi rahvaste seas: animism, animatism, totemism, maagia, fetišism, šamanism).

Lihtsamad vormid religioossed tõekspidamised eksisteerisid juba 40 tuhat aastat tagasi. Just sel ajal tekkis isik kaasaegne tüüp(homo sapiens), mis erines oluliselt oma oletatavatest eelkäijatest füüsilise struktuuri, füsioloogiliste ja psühholoogilised omadused. Kuid tema kõige olulisem erinevus seisnes selles, et ta oli mõistlik inimene, võimeline abstraktselt mõtlema.

Religioossete veendumuste olemasolu sellel inimkonna ajaloo kaugel perioodil tõendab ürgsete inimeste matmispraktika. Arheoloogid on kindlaks teinud, et nad maeti spetsiaalselt ettevalmistatud kohtadesse. Samal ajal viidi eelnevalt läbi teatud rituaale, et valmistada surnuid surmajärgseks eluks. Nende kehad kaeti ookrikihiga, nende kõrvale asetati relvi, majapidamistarbeid, ehteid jne. Ilmselgelt hakkasid sel ajal juba kujunema religioossed ja maagilised ideed, et lahkunu elab edasi, et Koos pärismaailmaga on ka teine ​​maailm kus surnud elavad.

Primitiivse inimese usulised tõekspidamised kajastub töödes kivi- ja koopamaalingud, mis avastati 19.-20. Lõuna-Prantsusmaal ja Põhja-Itaalias. Enamik iidseid kaljumaale on jahistseenid, inimeste ja loomade kujutised. Jooniste analüüs võimaldas teadlastel järeldada, et ürginimene uskus inimeste ja loomade erilisse sidemesse, aga ka võimesse mõjutada loomade käitumist mõne maagilise tehnika abil.

Leiti, et ürgsete inimeste austamine erinevaid esemeid, mis peaks tooma õnne ja vältima ohte.

Kunsti ja religioossete tõekspidamiste teke

Eeldused

Teadlikkus oma surelikkusest ja katse leppida oma sureliku olemusega viis selleni, et tekkis usk surmajärgne elu. Soov mõjutada looduslik fenomen ja sündmused viisid maagia ja religiooni tekkeni.

Primitiivne kunst oli osa religioonist. See oli tihedalt seotud muistsete inimeste riituste ja rituaalidega. Tal oli maagiline funktsioon.

Kunst eksisteeris juba hilispaleoliitikumi ajastul (umbes 40-10 tuhat aastat tagasi).

Sündmused

Usu tekkimine hauatagusesse ellu. Teadlased järeldavad seda iidsete matuste väljakaevamiste põhjal, kus leiti punast ookrit. See sümboliseeris verd ja seega elu (usku surmajärgsesse ellu).

Usuliste veendumuste tekkimine
. Animism: usk kõigi inimest ümbritsevate objektide animatsiooni (usk, et neil kõigil on hing). Anima – lat. "hing".
. Totemism: usk inimrühma (klanni) päritolusse mõnest loomast, taimest või objektist.
. Fetišism: elutute objektide kummardamine, millele omistatakse üleloomulikke omadusi. Fetišid (muletid, amuletid, talismanid) võivad kaitsta inimest kahju eest.

Kunsti tekkimine
. Pehmest kivist nikerdatud, mammutikihvadest või savist voolitud figuurid.
. Koopamaalingud: loodud tumedates koobastes, väidavad teadlased, et need ei olnud mõeldud esteetiliseks tajumiseks. Tõenäoliselt mängisid nad ürginimese rituaalides mingit rolli.

Järeldus

Hilispaleoliitikumi ajastul ilmusid esmakordselt sellised usulised tõekspidamised nagu animism, totemism ja fetišism. Primitiivsete inimeste religioon oli maagiaga lahutamatult seotud. Samal perioodil tekkinud kunst ei olnud eraldatud maagiast ja religioonist ning sellel ei olnud puhtesteetilist funktsiooni.

Abstraktne

Pikka aega ei teadnud teadlased, et primitiivsete inimeste seas on osavaid kunstnikke, kuid nende tehtud avastused rääkisid enda eest. Muistsed kunstnikud maalisid mitte ainult oma rõõmuks, vaid ka metsalise "lummamiseks". Kuidas tekkisid usulised tõekspidamised? Milliseid kultusi kummardasid meie kauged esivanemad? Sellest saate teada meie tänases õppetükis.

Inimese vaimse elu üks peamisi ilminguid on religioon. Kõigil rahvastel olid usulised tõekspidamised. Mõned teadlased usuvad, et religioossed tõekspidamised tekkisid neandertallaste seas. Arheoloogid leiavad matuseid, millest lisaks säilmetele leitakse majapidamistarbeid ja tööriistu (joon. 1).

Riis. 1. Vana haud ()

Neandertallastel oli karu kultus. Koopakarude koljud olid nõiduse objektid, millest hiljem arenesid välja religioossed tõekspidamised ja rituaalid.

Cro-Magnonide usulised tõekspidamised olid keerulisemad. Nende leiukohtade lähedal asuvatest matustest leidsid teadlased lisaks majapidamistarvetele ja -tööriistadele ka ookrit, millel oli vere värv - eluvärv. Võib oletada, et “Homo sapiensis” tekkis usk hinge surematusse. Looduslike objektide, jõudude ja elementide animatsiooni nimetatakse animism.

Klannikogukondade tekkimise perioodil tekkis religioosne idee klanni liikmete üleloomulikust sugulusest. totem- müütiline esivanem. Kõige sagedamini erinevad loomad ja taimed, isegi loodusnähtused ja elutud objektid. Austraalia aborigeenide ja indiaanlaste seas Põhja-Ameerika totemism on traditsioonilise maailmapildi aluseks.

Kaubanduskultust seostatakse ka totemismiga. Jahi ja kalapüügiga olid seotud nõiariituaalid. Ürgkütid kartsid, et metsades jääb vähem loomi, kelle liha nad söövad, ja kalad kaovad järvedest. Inimesed hakkasid uskuma, et looma ja tema kunstniku loodud kuvandi vahel on seos. Kui joonistada koopa sügavusse piisoneid, hirvi või hobuseid, arvasid inimesed, siis on elusloomad lummatud ega lahkuks ümbritsevast piirkonnast (joonis 2). Kui joonistate haavatud looma või lööte selle pilti odaga, aitab see teil jahil edu saavutada. Iidne kunstnik maalis hämmastava osavusega painduva tüvega mammuti, tagasi visatud hargnenud sarvedega hirve, haavatud ja veritseva karu. Seal on pilte surmavalt haavatud piisonist ja jahimehest, kelle ta tappis. Mõnes koopas on maalid inimestega, kes kujutavad loomi. Mehel on sarved peas ja saba taga; tundub, et ta tantsib, imiteerides hirve liigutusi.

Riis. 2. Mees võlub metsalise ()

Umbes sada aastat tagasi uuris Hispaania arheoloog Altamira koobast, kus elati muinasajal. Ootamatult avastas ta koopa laest värviga maalitud loomapildid. Alguses uskusid teadlased, et need maalid on maalitud üsna hiljuti; keegi ei uskunud, et muistsed inimesed oskasid joonistada. Siis aga avastati paljudest koobastest sarnaseid pilte. Arheoloogid leidsid ka luust ja sarvest nikerdatud inimeste ja loomade kujukesi. Keegi ei kahelnud enam, et maalid ja kujukesed on kunstiteosed kaugest minevikust (joon. 3).

Riis. 3. Altamira. Piisonid ()

Kunstiteosed näitavad, et Homo sapiens oli tähelepanelik, tundis hästi loomi ning tema käsi tõmbas kivile ja luule täpseid jooni.

Bibliograafia

  1. Vigasin A. A., Goder G. I., Sventsitskaja I. S. Ajalugu Vana maailm. 5. klass. - M.: Haridus, 2006.
  2. Nemirovsky A.I. Raamat lugemiseks iidse maailma ajaloost. - M.: Haridus, 1991.
  3. Vana-Rooma. Lugemisraamat / Toim. D. P. Kallistova, S. L. Utšenko. - M.: Uchpedgiz, 1953.

Täiendav lksoovitatavad lingid Interneti-ressurssidele

  1. Vana maailma ajalugu ().
  2. Looduse imed ja mõistatus ().
  3. Vana maailma ajalugu ().

Kodutöö

  1. Millised olid vanimad usulised tõekspidamised?
  2. Muinasjutud räägivad, et poisist sai laps, tüdrukust pajupuu, milliste uskumustega need muinasjutulised ümberkujundamised seostuvad?
  3. Millised esemed, mille arheoloogid muistsete matuste väljakaevamistel leidsid, kinnitavad oletust usuliste ideede tekkimisest inimeste seas?
  4. Miks ürginimesed loomi kujutasid?

Palju ümbritsevas maailmas oli ürginimese jaoks salapärane ja hirmutav. Inimesed uskusid, et maas, vees ja taevas elavad jumalad ja vaimud, kes kontrollivad loodusnähtusi ja inimeste endi elu. Nii sündis religioon umbes 200 tuhat aastat tagasi. Sellest ajast pärinevad ka vanimad jäljed matusekultusest. Arheoloogid on avastanud matused, kus luud on orienteeritud ida-lääne suunas. Neid puistatakse eluvärvi sümboliseeriva ookriga??? Zubov ütles “nagu veri”??..., ja hauakividelt leiti õietolmu okaspuutaimed ja lilled, mida kasutati lahkunuga hüvastijätmisel haua katmiseks. Kõik see annab tunnistust religioossete veendumuste algusest, mis ilmnesid ürgse inimese seas.

Usuliste veendumuste edasine areng viis ülempaleoliitikumi ajastu juurdumiseni inimeste seas moodne välimus arenenud vormid primitiivne religioon:

o Totemism (usk, et inimese ja mõne objektiklassi vahel on müstiline seos inimest ümbritsev loodus)

o Fetišism (materiaalsete objektide – fetišide – religioosne kummardamine, millele omistatakse üleloomulikke omadusi)

o Animism (usk hingede ja vaimude olemasolusse, usk kogu looduse animatsiooni)

o Maagia (üks vanimaid religioossuse vorme, mille elemendid sisalduvad religioossed traditsioonid enamik inimesi maailmas)

Mantika on ennustamise ja ennustamise praktika jumalate tahte väljaselgitamiseks

Primitiivsete uskumuste tajumine eraldi, teistest isoleerituna on võimatu - need kõik olid üksteisega tihedalt seotud.

Need. = inimene tunnistas domineerimist enda üle kõrgemad jõud immateriaalne maailm, millele on allutatud igapäevane inimeksistentsi maailm.

Usuti, et mõned inimesed, keda kutsuti šamaanideks, suudavad jumalatega suhelda. Šamaanid jälgisid spetsiaalsete rituaalide läbiviimist. Inimesed tantsisid rituaalseid tantse ja loitsisid, uskudes, et nii saab kurjad vaimud minema ajada ja häid appi kutsuda.

Kultuurielemendid, ehkki algelisel kujul, tekkisid inimesega samaaegselt.

Ilmselt mõned lihtsad kujundid tantsu, laulmist, muusikat teadsid nii Pithecanthropus kui ka neandertallased. Nende instinktiivses vormis alge leidub isegi ahvidel: nad suudavad rütmiliselt õõtsuda ja justkui õigel ajal hääli teha. Kuid alles iidse kiviaja lõpus tekkis inimestel vajadus ja võimalus kujutada, joonistada ja nikerdada.

· + Müüdid on katse leida vastuseid eksistentsi põhiküsimustele, inimese päritolule, elule ja surmale, koostades maailmapilti.

Kuid alles siis, kui umbes 40-35 tuhat aastat tagasi ilmus moodne inimliik homo sapiens sapiens ja koos temaga klannikogukond, jõuab ürgühiskonna kultuur omale. kõrgeim areng. Lõpuks ilmub kunstiline loovus ja vaimne kultuur omandab lõpetatud vormid.

Inimese kunstilise ja kujundliku mõtlemise esimesed elemendid pärinevad Aurignaci-Solutre’i ajastust ülempaleoliitikumis, 35-20 tuhande aasta tagusest ajast.Esimesed katsed midagi kujutada olid siksakiliste triipude või käejälgede kandmine. kivi pind. Seejärel ilmub savist ja luust ümmargune skulptuur, joonistus ookri, mergli või tahmaga ning tulekivimeisliga tehtud kujutised.

Naised on esimesed inimkonna esindajad, keda on kujutatud. Koobastes on säilinud mitmeid selliseid jooniseid. Sagedamini eelistasid nad teha neist skulptuurseid pilte. Need olid peopessa mahtuvad väikesed kujukesed, mis olid valmistatud mammutikihvast, luust, kivist või spetsiaalselt valmistatud savimassist. Tavaliselt kujutati naisi täidlaste ja alasti - emadena, kellel oli palju lapsi. Kuid on ka saledate graatsiliste naiste kujusid, nagu poleks nad veel emaduse raskusi ja rõõme kogenud. Need on noored jahimehed, sama osavad kui mehed, kuigi mitte nii tugevad. Suure tõenäosusega kasutati naiste kujukesi rituaalides ja kanti amulettidena.

Primitiivse kunstniku käega loodud loomingud ei olnud mõnikord ainult kunstiteosed, vaid ka religioossed ja maagilised sümbolid.

Primitiivse ühiskonna maalikunst saavutas haripunkti Madeleine'i ajastul (20-10 tuhat aastat tagasi). Sel ajal kujutati loomi väga osavalt, peaaegu elusuuruses ja oskuslikult maalitud. Seintele maaliti pilte loomadest, kes on hämmastavad oma täiuslikkuse ja vaatluse täpsusega - piisonid, hobused, mammutid. madalad laed koopad Hispaanias, Lõuna-Prantsusmaal, Uuralites.

Nii tekkis kunst – kuvand. Kuid ürginimene ei suutnud veel keerulisi kompositsioone luua.

Järgnenud mesoliitikumi ajastul asendusid mitmevärvilised kujutised skemaatiliste ja suuresti konventsionaalsete loomade ja inimeste joonistustega. Kuid sel perioodil muudab inimene joonistamise keerulisemaks ja ilmub kunstirütm, mis võimaldab lõpuks mitmefiguurilisi jooniseid kombineerida kompositsioonideks, mis on sageli pühendatud jahiteemalistele süžeedele. Realistlikest kujunditest kõrvalekaldumine tulenes sellest, et tundnud kunstilise pildi abil ümbritseva maailma üksikuid objekte, liikus ürginimene läbi keerulise kompositsiooni, et mõista teist probleemi: mis ta, inimene, siin maailmas on.

Niisiis õppisid primitiivsed inimesed kunsti ja kunstipiltide abil maailm ja mõistis mitmetahulise ja keerulise elu saladusi. Primitiivne kunst mängis muistse inimkonna ajaloos ja kultuuris olulist rolli.

1.tagama, et õpilased mõistaksid mõisteid “religioon”, “kunst”, nende välimuse põhjused

2. arendada jätkuvalt arutlusvõimet, loogilist mõtlemist ja analüüsi aluseid ajaloolised faktid;

3. kasvatada ilumeelt.

Tunni tüüp: õppetund uue materjali õppimiseks

Varustus: õpik, ettekanne “Kunsti ja religioossete tõekspidamiste teke”, töövihik muinasmaailma ajaloost, 1. number.

Tundide ajal

I. Aja organiseerimine

2. Kaetud materjali kordamine.

Mitme õppetunni jooksul oleme uurinud ürgse inimese elu. Lähme

Tuletagem meelde, mida õppisime. Nüüd, et valmistuda järgmiseks õppetunniks

Mängime natuke.

1. Soojendusmäng. Esitan teile küsimusi ja vaatame, kes on pädevam ja terviklikum

annab vastuseid.

Slaid 2

1.Testimine

2. Valmistage ette üksikasjalik vastus küsimusele „Mis aitas ürgsetel inimestel uues ellu jääda looduslikud tingimused?. Selleks pidage meeles:

    Millised looduslikud muutused toimusid Maal umbes 100 000 aastat tagasi?

    Kuidas on loomade maailm muutunud?

    Milliseid uusi tööriistu ja relvi inimene leiutas?

    Kuidas nimetatakse klanni kogukonda?

Tehke järeldus.

Õpilase ligikaudne vastus: Umbes 100 tuhat aastat tagasi juhtus maa peal tugev sündmus

külmakrõps. Põhjast liikus liustik Euroopa ja Aasia territooriumile. Nendes uutes

looduslikes tingimustes jäi inimene ellu, sest õppis kasutama tuld, kaevama

kaikaid, valdas koopaid, hakkas riideid õmblema. Loomade maailm muutunud ka. Ilmus

väiksemaid loomi, keda oli raskem küttida. Sellepärast mees välja mõtles

Vibu ja nooled. Ja ka inimestest said hõimukogukonnad, st. sugulaste rühmad,

millel on kõik ühine.

3. Loominguliste ülesannete lahendamine klassiga

Slaid 3 Algoritm loominguliste probleemide lahendamiseks .

Ülesanne nr 1

Arheoloogiliste väljakaevamiste käigus leiti Teshik-Tashi grotost 339 kivist tööriista

ja üle 10 000 loomaluude fragmendi. Luude koguarvust oli see võimalik

tuvastada 938 isikut. Nendest hobused - 2, karud - 2, mägikitsed - 767,

leopard - 1.

Määrake Teshik-Tashi groti elanike põhitegevus?

Vastus: Jaht.

Ülesande võib sõnastada ka järgmiselt: „Milliseid järeldusi saab nende põhjal teha

arheoloogilised andmed?

Vastus: Inimesed pidasid jahti, püüdsid rohkem mägikitsi, vähem hobuseid,

karud ja leopardid.

Ülesanne nr.

A. Kirjeldage joonistelt iidseid tööriistu.

B. Millised arheoloogilised leiud näitavad ahvimeeste elupaiku ja millised viitavad

Kiviaegsed kohad?

Vastus: Esimene märk iidsest inimpaigast on tulekahju jäljed, praht on hea

töödeldud kivitööriistad (ahvimeestele, lõhestatud kivikesed).

III. Mine õppima uus teema

Slaid 6

Ja nüüd tutvume uue materjaliga,täna klassis saame sisse

Kõige huvitavam ja põnevam maailm on iidse inimese maailm.

Slaid 7

Süvenegem salapärastesse, raskesti ligipääsetavatesse koobastesse, kus iidsed inimesed varjusid loodusõnnetuste eest, elasid ja hoidsid oma sügavaimaid saladusi. Meie tunni eesmärk: välja selgitada, millised kunstiliigid tekkisid ürgühiskonnas, kuidas tekkisid usulised tõekspidamised, kuidas see väljendus?

Slaid 8

Tunniplaan:

1. Religiooni tekkimise põhjused

2. Kunsti tekkimine

Slaid 9

Muistsed inimesed teadsid palju, kuid nad ei teadnud tõelised põhjused looduslik fenomen. Nad kartsid äikest, välku, orkaane, üleujutusi, tulekahjusid ning pidasid elavaks päikest, kuud, tähti, puid, jõgesid ja kive. Looduses oli kõigel oma vaim. Vaimud võivad inimestega seoses olla nii head kui ka kurjad. Loodusvaimude rahustamiseks tõid inimesed neile ohvreid ja viisid nende auks läbi erilisi rituaale.

Nad uskusid hauatagusesse ellu. Muistsed inimesed uskusid, et igal inimesel on hing. Hing on kehatu printsiip, mis teeb inimesest elava ja mõtleva olendi.

Kui inimene magab, siis ta ei märka ega kuule midagi. See tähendab, et tema hing on kehast lahkunud. Inimest on võimatu järsult äratada: hingel pole aega tagasi pöörduda.

Inimesed uskusid, et kui hing kehast lahkub, sureb inimene füüsiliselt, kuid tema hing elab edasi.

Inimesed uskusid, et nende esivanemate hinged kolisid kaugele "surnute maale".

Slaid 10

Koobastes, sisse spetsiaalsed rajatised arheoloogid leiavad iidsete inimeste matuseid.

2.Töö lisakirjandusega.

Tsiteeritakse lühikest teksti.

“...Nad otsustasid ühe haua ära koristada. Esimene matmine ja üsna rikas. Selgus

naissoost. Peal oli kasetohust kast templi kaunistustega

ripatsid, helmed. Arheoloogid nimetavad selliseid kingitustega kaste ohvriks.

kompleksid. Enamasti on need väikesed kasekoorest anumad, mis on tihedalt kaanega suletud.

Mõnikord oli hauas kaks või isegi kolm ohvrikompleksi. Pealegi asjade hulk

ületas kahekümne eksemplari. Meeste hauad olid palju viletsamad. Neis

leiti raudnoad, noole- ja odaotsad, noolekonksud, mõõgad, osad

hoburakmed, otsikud, kivilihvimismasinad ja muu taoline..."

Goldina R. D. "Sulaaegade siluetid." - Iževsk, 1996. Lk 131,134.

3. Vestlus tekstiga seotud küsimuste üle.

- Miks arheoloogid inimeste haudu üles kaevavad? (Et tõeliseks saada

mälestusmärgid ja seega ka teave.)

- Kuidas nad määratlevad naiste või meeste matuse? (Leidude järgi.)

- Miks panid inimesed hauda erinevaid asju? (Nad uskusid, et see kõik on neile kasulik

surnute maa, nad uskusid hauatagusesse ellu.)

Esivanemate hinged võisid iidsete inimeste sõnul sekkuda elavate asjadesse ja neid aidata

või kahju. Sellest annavad tunnistust nõidus, maagia, usk vaimudesse, hinge olemasolusse

religioossete veendumuste tekkimine iidsete inimeste seas. Nagu ürgsed inimesed arenesid

Ka nende religioossed ideed muutusid keerukamaks. Inimesed uskusid, et loodus ja elu

Neid juhivad erilised kõrgemad olendid, kes on võimsamad ja täiuslikumad. Nende

kujutatud kas loomade või inimestega sarnaste kujutiste kujul. Nii primitiivide seas

inimesed hakkasid uskuma jumalatesse, religiooni

Slaid 11

Teadlased on märganud, et ürgsed inimesed kujutasid end sageli surmavalt haavatuna

loomad.Miks sa arvad?

Jahimehed kartsid, et metsades jääb loomi vähemaks ning kalad kaovad järvedest ja jõgedest.

Nad uskusid, et koopasse loomi joonistades on nad lummatud ja mitte

lahkub piirkonnast. Ja haavatud looma pilt viib eduka jahini.

Enne jahti viisid jahimehed läbi nõiariituaali, lüües odadega joonistatud pilti.

loom liiva peal. Austraalia hõimude vaatlused aitasid teadlastel seda teada saada.

valmistatud tänapäeval

Slaid 12

Kuidas mees nõidus metsalise? Kes on libahundid? Iseseisev tööõpikuga

lk 15 ja 3 lk 3

Katsed mõjutada tulevikku ja loodusnähtusi läbi rituaalide või

nõia abinõud viisid maagia tekkeni. Nõiad ja mustkunstnikud kasutasid suurepäraselt

austus ürgsete inimeste seas. Sageli juhtisid nad kogukonda. Maagia on lähedal

maagia. See kasutab loitse, maagilisi toiminguid, võlusid. Maagia aitab

imesid teha – seda uskusid muistsed inimesed.

Need olid esimesed religioossed tõekspidamised

Seega võime järeldada, et iidsetel aegadel primitiivne religioosne

erogeerimine. Mis uskumused need on? Loeme 18. leheküljel õpikust definitsiooni: „Uskumused

nõidusse, libahuntidesse, hinge, surmajärgsesse ellu nimetatakse religioosseks.

4. Töötage uue kontseptsiooni kallal.

Slaid 13.

Religioon - see on usk üleloomulisse (jumalad, vaimud, hinged, ebajumalad) ja nende kummardamine.

Mõiste on slaidil, õpilased kirjutavad selle vihikusse

Millise järelduse saame teha, miks need tekkisid?usulisi tõekspidamisi?

1. inimese jõuetusest looduse võimu ees, suutmatusest seletada paljusid selle nähtusi.

2. Need tekkisid koos Homo sapiens'i tulekuga, kes ei suuda mitte ainult hoolitseda oma vahetute vajaduste eest, vaid ka mõelda iseendale, oma minevikule ja tulevikule.

3.Usulised tõekspidamised ilmnesid sellega seotud eriliste rituaalide sooritamises tähtsaid sündmusi elus.

2. Kunsti tekkimine

Lastele meeldib joonistada. Muistsed inimesed olid oma suhetes maailmaga otsesed

ja näevad välja nagu lapsed.

Hämmastavad sõnumid jõudsid meieni minevikust, meist 35-30 tuhande aasta kaugusel.

Muistsed inimesed jätsid koobaste seintele pilte oma peopesadest. Ühel päeval mees

pani käe seinale ja tõmbas sellele värvilise mullaga jälje. Tulemuseks on käe kujutis.

Pea meeles, kuidas sa saatsid oma vanavanematele kirja, kui olid väga väike ja

Nad ei teadnud, kuidas kirjutada, nii et nad tõmbasid oma peopesadele pliiatsiga jälje. Võib olla, iidsed pildid käed

Põhja-Hispaanias asuva kuulsa Altamira koopa seinad peegeldavad iidsete inimeste iha

inimene jätma omaenda elu jälje igaveseks.

Slaid 14

See oli inimese loovuse esimene ilming. Nii see algas

art.

Slaid 15

Vaatame videot iidsest maalikunstist.

Slaid 16
Mida kujutavad iidsed joonised? Kirjeldage pilti, kas see teile meeldib ja kui jah, siis miks? Vastused on kokku võetud ("hirv sööb või joob, tal on ilus pea ja sarved")

Slaid 17

Mis oli esimeste kunstnike oskus?Kõige iidsemad kunstnikud suutsid jahtitud loomade - piisonite, karude, ninasarvikute - välimuse kõrval edasi anda ka iseloomu. Nad kujutasid hirvi tundlike ja ettevaatlikuna. Hobused on kiired ja kiired. Mammutid on massiivsed ja rasked.

1959. aastal avastati Uuralites Kalova koopast tähelepanuväärsed muinasajaloo mälestusmärgid.

art. Koopa seintele värviti punase värviga mammutid, ninasarvikud ja hobused. Loomafiguure on kujutatud suure veendumusega. Need meenutavad pilte Euroopa iidsetes koobastes, mis annab tunnistust primitiivsete inimeste kunsti ühtsusest.

Slaid 18

Meie ideed selle kohta

iidsed inimesed. Joonised said esimeseks inimeselt inimesele edastamise viisiks

teave – tema “kiri”. Sellest annab tunnistust iidsete indiaanlaste üleskirjutus tingimuste kohta

vahetades 30 tapetud kobrast saarma ja lamba vastu.

5. Töötage uue kontseptsiooni kallal.

Maalimine on piltide loomine tasapinnal värvide abil.

Rocki sümboolika.

Esimesed joonistused olidpiktogrammid - sümboolsed märgid. Inimese kõige esimene sümbol ja joonistus oli inimese käe või jala jäljend - mida võib ilmselt võrrelda tänapäevase kirjaga "Ma olin siin!" Eriti populaarsed olid päikest ja kuud kujutavad märgid, nn päikesemärgid, mis olid joonistatud lahknevate kiirtega ringidena. Juba iidsetel aegadel mõeldi ju, mis annab sooja, miks päev järgneb ööle. Miks on üks valgusti, päike, asendatud teisega, kuuga? Eriti palju selliseid märke avastati Lääne-Euroopa riikides.

Petroglüüfid (kirjutised või kivinikerdised) - nikerdatud kujutised kivialusel (vanakreeka keelest πέτρος - kivi ja γλυφή - nikerdus

Muistsed inimesed väärivad tunnustust maalikunsti loomise eest, mis on muutunud maailma vaimse kultuuri omandiks.

Slaid 22

Skulptuuri sündVarasemad inimesed olid esimesed skulptorid: kivist

ja savis taastasid nad maailma, mida nad hästi tundsid.

Kui need olid loomad, olid nad kindlasti tugevad ja võimsad, mõnikord nooltega läbistatud, sageli haavatud või suremas. Eriti omapärased olid naiskujukesed, kuna arvati, et pere tegija on naine. Sellepärast kujutati teda rasedana: koos suured rinnad, paks kõht, lühikeste lihavate jalgadega. Ainult selline naine suutis neil julmatel aegadel ellu jääda ja anda maailmale teise jahi- või kalamehe. Meeste skulptuurid nägid välja õhukesed ja väledad. Nad pidid pere toitma.
Skulptuuritööde hulgast leiti ka rituaalseid tantse ja tseremooniaid jäljendavaid inimeste figuure.
)

Slaid 23

Järeldus

Iidne inimene - Homo sapiens, lõi maalikunsti ja skulptuuri juba enne põllumajanduse tulekut
ja karjakasvatus, enne kui ta kirjutas, ehitas ta linnu. Selline oli tema vajadus loovuse järele

Ja nüüd on meil kehalise kasvatuse tund.

On aeg tegeleda töövihiku loominguliste tegevustega.

Õpilased täidavad ülesandeidtöövihik ( number 1) Ülesanne 9, lk. üksteist.

Teeme õppetunni kokkuvõtte.

Vasta küsimustele:

Milline sõna võib asendada järgmisi väljendeid;

Usk jumalatesse ja vaimudesse -_______________ (religioon).

Kujutised austatud jumalatest ja vaimudest -_________________________ (maal).

Kingitused jumalatele ja vaimudele -____________________ (ohverdamine).

Odadega lüüa saanud maalitud loom on ____________________ (nõiarituaal).

Olendid, kes olid fantaasia iidsed inimesed- ____________ (libahundid).

1.Kes oli esimene, kes avastas ja kuulutas maailmale ürginimese koopamaalingud? Kes see oli ja kus?

ürgse inimese elu kohta, mida nad sinna võiksid saada?

3.Millised usulised tõekspidamised olid kiviaegsetel inimestel?

4. Milliseid primitiivse kunsti liike sa tead?

5. Milliseid värve kasutasid ürgkunstnikud?

6. Mida algelised kunstnikud kõige sagedamini kujutasid?

Iseõppimise ülesanne

2. Valmistage ette üksikasjalik vastus küsimusele "Miks religioon ja kunst ilmusid?" Suuda neid mõisteid selgitada.

3. loovülesanne: joonistada stseene jahist, kalapüügist, religioossetest tantsudest või ürginimeste rituaalidest, koostada maastikuelementidega ürginimese eluaseme makett.

Viited:

1. Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaja I.S. Vana maailma ajalugu. Õpik 5. klassile õppeasutused. M., 2007

2. Maailma ajalugu: 24 köites 1. köide kiviaeg / A.N. Badak, I.E. Voynich jt - Mn.: Kirjandus, 1998

3. GoderG.I. antiikmaailma ajaloo töövihik 5. klass. Käsiraamat üldharidusasutuste õpilastele 2 trükis. Väljaanne 1M, 2007

4.O. A. Severina Antiikmaailma ajalugu, 5. klass (kahes osas). Tunniplaanidõpiku “MUNAMAAILMA AJALUGU, 5. klass” järgi Kirjastus "Õpetaja - AST" Volgograd 2002

5.Elektrooniline raamatukogu "Valgustus". MUINASMAAILMA AJALUGU. 5. klass Formaat: PC CD_ROM 6. hariduslik elektrooniline väljaanne « Üldine ajalugu» – Vanamaailma ajalugu PC CD_ROM

7. Toimub föderaalse sihtprogrammi “Ühtne haridusinfokeskkonna arendamine (2001 – 2005)” raames. CYRILLI JA MEFODIUSE SUUR ENTSÜKLOPEEDIA" Cyril ja Methodius", 2002

8.Interaktiivne venekeelne raamat. Toimub föderaalse sihtprogrammi “Ühtne haridusinfokeskkonna arendamine (2001-2005)” raames. VANAMAAILMA MÜÜDID. VENE KEELES ENTSÜKLOPEEDIA

9. . VANA EGIPTUSE KUNST

10 MATERIAALSE KULTUURI ENTSÜKLOPEEDIA. ORNAMENT DirectMediaPublishing. Moskva TheYorckProjectGmbH. Berliin

Jaga