Una sala de oración es un espacio para la concentración en oración y para realizar el culto cristiano. A diferencia de un templo, no tiene altar, por lo que la Liturgia no se celebra en la sala de oración, pero a veces las salas de oración se llaman iglesias hogareñas. Los lugares de culto están ubicados en casas privadas, mansiones, apartamentos y, a veces, en instituciones públicas. En la percepción moderna, la sala de oración a menudo se percibe como un lugar donde el cristiano no es perturbado por vanos sonidos, olores y distracciones visuales mundanas.
En ruso, el nombre "sala de oración" se establece para las salas ortodoxas y de viejos creyentes, mientras que "sala de oración" o "sala de oración" es la designación de locales para reuniones de seguidores de otras religiones, así como de sectarios. El adjetivo “sala de oración” en relación con las habitaciones no es del todo correcto, aunque también se encuentra en ocasiones en determinados textos.
La creación de salas de oración es una tradición muy antigua que se remonta a las primeras reuniones de las comunidades cristianas en las catacumbas. Los servicios divinos se llevaron a cabo en cuevas-refugio decoradas con frescos en las paredes, prototipos de futuros iconos. A estas mismas cuevas acudieron los primeros cristianos para realizar oraciones solitarias, y aquí tuvieron lugar las primeras fiestas cristianas. Y si las iglesias ortodoxas, como complejos arquitectónicos y artísticos, desarrollaron la idea de fiestas colectivas y oraciones públicas, las salas de oración privadas siguieron siendo un lugar para apelaciones individuales y familiares a ideales y valores espirituales.
En los palacios de la familia imperial rusa, se adoptó el equipamiento de iglesias en casas, que eran de pleno derecho. iglesias ortodoxas. Pero al mismo tiempo, existía la tradición de crear salas Cross: salas de oración para los miembros. familia real, y el rey, la reina y los niños tenían sus propias salas de oración.
También se crearon salas de oración en los magníficos palacios de los aristócratas. En las propiedades de los terratenientes a menudo se construían iglesias separadas, pero al mismo tiempo en las mansiones también había salas de oración en las que se celebraban servicios religiosos sólo para la familia del terrateniente.
Las casas de oración a menudo se convirtieron en lugares donde los iconos y varios artículos artículos religiosos: cruces, arcas, pequeños artículos de plástico y obras textiles de arte cristiano. La costumbre existente de donar íconos llevó a la reposición de tales colecciones, y aunque muchas de estas “colecciones” no sistematizadas eran grupos muy variados de íconos y objetos heterogéneos, fue allí donde se conservaron aquellos artefactos que ahora se reconocen como históricos, culturales y herencia espiritual.
Las salas de oración eran especialmente comunes en las casas de los viejos creyentes, cuya persecución llevó a ocultar todos los signos de vida religiosa a las miradas indiscretas. La imposibilidad de visitar el templo contribuyó al surgimiento de salas de oración comunitarias, en las que no solo se realizaban los servicios divinos, sino también todos ceremonias de la iglesia y sacramentos.
Desafortunadamente, durante los años de tiempos difíciles revolucionarios y guerra civil Los fieles fueron los primeros en sufrir saqueos y robos. De las salas de oración se robaron valiosos utensilios e iconos; fueron las primeras que quedaron vacías, convirtiéndose posteriormente en modestas “habitaciones para uso doméstico”, según la interpretación de los historiadores del arte soviéticos, que guardaron silencio sobre la existencia de tradiciones familiares y Ortodoxia doméstica.
EN realidades modernas Las salas de oración generalmente se crean en propiedades privadas bastante grandes, donde es posible asignar una habitación separada.
Iconostasio para una sala de oración.
La decoración interior de una sala de oración sugiere la presencia de al menos un ícono, pero, por regla general, se instala un pequeño iconostasio en las salas de oración. A veces, al elegir íconos para el iconostasio, se da preferencia a íconos nuevos especialmente pintados para este propósito, a veces el iconostasio se selecciona de íconos antiguos, y esto requiere un enfoque muy delicado y competente.
En varios sitios web hay propuestas para una “selección competente de iconos para completar las salas de oración”, pero parece que hay algo de engaño en esto. Crear una sala de oración según el principio del diseño interior modelo, como si fuera una cocina o un pasillo, elimina la idea misma de espacio para las aspiraciones espirituales.
Por supuesto, los autores de este proyecto, iconólogos con experiencia y conocimiento en el campo de las tradiciones cristianas, la iconografía y historia ortodoxa son capaces de crear un espacio armonioso, imbuido de un común idea artística y humor ortodoxo. Pero evitamos un enfoque comercial plano y puramente relación de negocios a tales proyectos.
Al crear salas de oración y seleccionar íconos para ellas, siempre asumimos la co-creación, una encarnación colectiva y significativa de aspiraciones, en la que hay una nota alta de pensamientos puros y sinceridad de fe.
Icono como regalo para una sala de oración.
En la mayoría de los casos, las salas de oración ya creadas tienen íconos con temas básicos y comunes, por lo que la donación de un ícono para una sala de oración debe hacerse con cierto tacto: no es necesario presentar la décima imagen del Salvador no hecho por manos o de Kazán. Si el donante ha visto la sala de oración a la que está destinado el regalo, o al menos ha oído hablar de ella, entonces sabe aproximadamente qué iconos contiene y qué estilo de ejecución artística de los iconos se adapta a los gustos de los propietarios de la sala. casa. Si el conocimiento sobre este lado de la vida del destinatario del regalo no es suficiente, es mejor centrarse en tramas y motivos icónicos, simples y al mismo tiempo lógicos.
Como obsequio para la sala de oración puedes regalar:
. icono del santo homónimo
. un icono de un santo con acento “profesional”
. un icono de cierto región geográfica(por ejemplo, de dónde es el dueño o señora de la casa)
. un icono pintado en un determinado estilo artístico, si este estilo particular cumple con las preferencias del destinatario del regalo
. un icono con algunos historia interesante
. un icono adecuado a la colección que está coleccionando el destinatario del regalo.
Salas de oración
Significado
Dios es invisible; Él puede revelarse a nosotros independientemente de las circunstancias. Para crear un ambiente más propicio a la comunión con Él, lo mejor es reservar un lugar especial para la oración; puede ser bellamente diseñado o muy simple.
Ubicación
Si es posible, designe un salón en la Iglesia o en el hogar para la oración; si es necesario, también se puede utilizar como salón. Esto nos ayudará a aprender a servir a los demás de la misma manera que queremos servir a Dios y a los Padres Verdaderos.
Si no puedes asignar una habitación especial, libera parte tú mismo habitación grande debajo del lugar principal para la oración.
Objetivo
Realización de servicios y uso diario.
Los servicios pueden llevarse a cabo en un lugar especialmente designado para la oración.
Es bueno que los feligreses oren en el lugar designado para la oración todos los días al regresar a la iglesia o al hogar y antes de salir de la iglesia o del hogar, pero esto no es necesario.
Si lo desea, esta tradición se puede aplicar a cualquier actividades diarias- por ejemplo, ore incluso antes de salir corriendo a la tienda. De esta manera, le mostrarás al Padre Celestial tu deseo de vivir en humildad y pureza de una vida sacrificada, honrándolo incluso en las situaciones más simples y cotidianas. Gracias a esto, podrás sentir un fuerte apoyo espiritual.
Mantenimiento de la sala de oración.
Limpia tu área de oración diariamente para desarrollar una actitud santa hacia ella. Que este lugar sea especial, como la Tierra Consagrada.
Es necesario prestar más atención al mantenimiento de la sala de oración. Hermosas cortinas o cortinas, flores frescas y plantas de interior, sillas especiales con cojines te ayudarán a crear una atmósfera de santidad.
Decoraciones de la sala de oración
La sala de oración se puede decorar con un panel con el texto "Voto de familia" en coreano o lengua materna, así como el símbolo o bandera de la Iglesia de la Unificación.
Etiqueta en sala de oración
Inclinarse al entrar y salir de la sala de oración.
De hecho, no existe ninguna tradición que requiera inclinarse al entrar y salir de una sala de oración. Si lo desea, puede inclinarse (o inclinar la cabeza respetuosamente, o inclinarse desde la cintura). Sin embargo, es mucho más importante que cualquier ritual externo cultivar un corazón de servicio y reverencia durante la oración.
Posición durante la oración
En el primer capítulo, que trata la etiqueta al servir, puede encontrar una descripción detallada de cómo hacer correctamente una reverencia completa. Durante la oración, lo más respetuoso es sentarse de rodillas, pero puedes orar sentado o de pie. Los feligreses deben recordar que sentarse frente al Padre Celestial y a los Padres Verdaderos con las piernas extendidas es una falta de respeto e indecencia.
altares
El significado del altar familiar
El 15 de agosto de 1985, los Padres Verdaderos completaron victoriosamente su viaje de 40 años en el desierto. Este día verdadero padre proclamó el Día de la Victoria Completa.
En 2002, los Padres Verdaderos proclamaron el siguiente lema para el año: “¡Mansey en honor al exitoso establecimiento de un país libre, libre de conflictos y feliz, de paz y unidad universales, el ideal de los Padres del cielo y de la tierra!” Así se proclamó el establecimiento pacífico de la era Cheon Il Guk.
El 5 de mayo de 2004 se convirtió en el Día de la unidad de dos principios y de la victoria del número “diez” (Ssanhap Shchipsyn Il). En este día, los Padres Verdaderos declararon el fin de la era anterior al inicio del Cielo y el comienzo de la era después del inicio del Reino de los Cielos. En este día se fundó la tradición de los días de Anshiil.
El establecimiento pacífico de la era del Cheon Il Guk significa que el Dios eterno ahora puede vivir con las familias bendecidas centrales en su hogar. Esto trajo verdadera liberación al corazón del Padre Celestial.
Para el establecimiento pacífico de la era Cheon Il Guk, debemos seguir tradición familiar Hongdoghwe. Al colocar una foto de los Padres Verdaderos en nuestro hogar, expresamos nuestra disposición a servirles. Al seguir diariamente la tradición del hundokhoe familiar frente al altar familiar, proclamamos y afirmamos el establecimiento pacífico de la era Cheon Il Guk.
Históricamente, el altar familiar es un tabernáculo, un prototipo de templo y un lugar de encuentro del pueblo judío con Dios. Por eso, para nosotros, el altar familiar debe ser el lugar más sagrado de la casa. En el altar colocamos las cosas que Dios nos ha dado.
Antes de montar un altar familiar, hay algunas cosas a considerar. No te preocupes demasiado por si es bonito o demasiado sencillo. Por supuesto, el altar ayuda a crear cierta atmósfera, pero lo más importante es la actitud con la que decimos la oración. estamos hablando con Padre celestial ante el altar, y para él valor más alto tiene la pureza de nuestra alma durante la oración.
Si tienes dificultades para instalar el altar
Para los miembros o misioneros que se mudan con frecuencia, puede resultar difícil establecer un altar permanente. Por supuesto, las oraciones y los servicios se pueden realizar sin altar y sin una fotografía de los Padres Verdaderos. Lo más importante en este caso es tu actitud; Es importante recordar que estás dedicando este servicio u oración a Dios y que no es sólo un ritual externo.
Altar temporal
Si las circunstancias lo permiten, lleve consigo una fotografía pequeña de los Padres Verdaderos o cualquier otro artículo mencionado a continuación; si lo desea, todo esto se puede utilizar para instalar un altar temporal antes de la oración o el servicio.
Cómo montar un altar familiar
Si desea instalar un altar permanente, primero debe limpiar a fondo el lugar destinado para ello y luego consagrarlo con Sal Santa (ver Capítulo 17 “Sal Santa”, sección “ Uso práctico Santa sal: habitaciones y demás locales").
Coloque un mantel limpio o un trozo de tela de color claro sobre el “altar” (puede ser una mesa pequeña, una mesita de noche, etc.). Coloque una foto de los Padres Verdaderos encima. En el altar es necesario colocar una vela del Cheon Il Guk, una caja de Sal Sagrada especial (por ejemplo, hecha por feligreses mayores o recibida por uno de los feligreses por primera vez, y no destinada al uso diario), un recipiente con vino Santo, el Principio Divino y Cheonsongyeon.
Anteriormente, si se deseaba, también se podían colocar en el altar pequeñas fotografías de Heung Jin-nim y Taemonim.
Puedes colocar flores (preferiblemente frescas) en el altar.
Atributos de un altar familiar
- La fotografía de los Padres Verdaderos es un símbolo de las tablas que personificaban al Mesías y al Espíritu Santo para los judíos y estaban ubicadas en el Lugar Santísimo del Tabernáculo.
- Principio Divino y Cheonsongyeon: la Palabra de Dios para guiar a las personas.
- La vela del Cheon Il Guk es un símbolo de sacrificio. Al arder por los demás, nos protege de Satanás y ayuda a crear una atmósfera santa.
- El Vino Santo y la Sal Sagrada son atributos del Cheon Il Guk que todas las familias bendecidas centrales deberían tener.
- El vino santo es un símbolo de disposición a transmitir siempre la Bendición de los Padres Verdaderos a todas las personas.
Preguntas practicas organizando un altar familiar
Es recomendable elegir un lugar especial en la sala para el altar. Lo mejor es instalar el altar cerca del muro norte. Sin embargo, si la ubicación de puertas o ventanas no lo permite, el altar se puede colocar cerca de cualquier pared. Si es posible, tenlo ahí permanentemente.
Si el tamaño de la habitación lo permite, es mejor hacer un altar separado. De lo contrario, puedes usar un estante separado en un armario u otro espacio que se adapte al propósito del altar. También puedes decidir si cubrir el altar con un mantel blanco o no.
La caja de Sal Sagrada debe ser pequeña. Es deseable que represente el símbolo de la Iglesia.
Una pequeña botella oscurecida se puede utilizar como recipiente para el Vino Santo. Necesitas verterlo en una pequena cantidad de Vino Santo del Cheon Il Guk, que debe ser tomado de los líderes de la Iglesia. El vino restante se puede conservar en el frigorífico.
Hongdokhwe frente al altar familiar
Cada mañana, a la luz de la vela encendida del Cheon Il Guk, la familia bendita central participa en la tradición Hong Doghwe frente al altar familiar, sirviendo así a los Padres Verdaderos y estableciendo el establecimiento pacífico de la era del Cheon Il Guk.
Mesa de Ofrendas para Días Santos
En los Días Santos, los feligreses preparan la “mesa de ofrendas” colocando platos y cestas con frutas, nueces, dulces, etc. en el altar. (Consulte el Capítulo 6, “Días santos y feriados”, sección “Días santos: pautas para observar los días santos a nivel local, distrital o nacional”).
Pero cuando ores, entra en tu aposento y, cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y vuestro Padre, que ve en lo secreto, os recompensará en público. (Mateo 6:6)
Oración de arrepentimiento
"¡Padre celestial! Vengo a Ti en el nombre del Señor Jesucristo. Creo que Jesucristo es el hijo de Dios, que murió por mis pecados y resucitó de entre los muertos enmijustificación. Admito que yopecador ante ti. PAGTe amoperdona todos mis pecados e iniquidades que he cometido en mi vida,límpiame y santifícame. Ven a mi corazón, conviértete en mi Señor y Salvador. Desde hoy soy tu hijo y Tú ahí está mi Padre. Renuncio a toda mi vida pecaminosa pasada. Enseñar a mí, instruir, amonestar. Ayúdame a cumplirtus mandamientos y vive según tus leyes.Dame la fuerza para superar todos los hábitos pecaminosos... (enuméralos). Ayúdame a resolver todos mis problemas. Gracias Dios por tu perdón y regalo. vida eterna. Amén".
Oraciones básicas para cada día.
“En primer lugar os pido que hagáis oraciones, peticiones, súplicas y acciones de gracias por todos los pueblos, por los reyes y por todos los que tienen autoridad, para que podamos llevar una vida tranquila y serena con toda piedad y pureza”.
(Apóstol Pablo. 1 Timoteo 2:1-2)
Oración Padre Nuestro
"¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea Su nombre; Venga tu reino; Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo; Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por siempre. Amén" (Juan 6:9-13).
Oración a Jesucristo para cada día (Optina Ancianos)
“Señor, déjame afrontar con tranquilidad todo lo que me deparará el día venidero. Déjame entregarme completamente a Tu santa voluntad para cada hora de hoy, instrúyeme y apóyame en todo, revélame Tu voluntad para mí y los que me rodean. Cualquier noticia que reciba durante el día, enséñame a aceptarla con el alma tranquila y la firme convicción de que todo es Tu santa voluntad. En todos mis hechos y palabras, guía mis pensamientos y sentimientos; en todos los imprevistos, no me dejes olvidar que todo fue enviado por Ti. Enséñame, Señor, a actuar directa y sabiamente con cada nombre de la sociedad, de mi familia (en el monasterio de la hermandad), sin confundir ni disgustar a nadie, sino consolando, ayudando y agradando a todos. Señor, dame fuerzas para soportar el cansancio del día que viene y todos los acontecimientos de este día. Guía mi voluntad y enséñame a orar a Ti, Señor, a creer, a esperar, a soportar, a perdonar y a amar. Amén".
Oración por la curación
“¡Señor Padre Celestial! En el nombre de Jesús, te doy gracias por la curación de mi cuerpo hace 2000 años en el Calvario. Confieso Tu Palabra que dice:
“Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, libertados de los pecados, viviéramos para la justicia; por su llaga fuisteis sanados” (1 Ped.:24).
Según las Sagradas Escrituras, el Hijo de Dios llevó mis debilidades y enfermedades. Ya no necesito llevar la enfermedad (nombra la enfermedad por su nombre) en mi cuerpo. Jesús la llevó. Libero Tu poder curativo y acepto mi curación ahora. Amén".
Querido amigo, si deseas escuchar una grabación de audio con el texto de una oración de sanación, puedes acudir a la oficina virtual a través de este enlace “Sanación por la oración”.
Oración antes de leer las Escrituras
"¡Padre celestial! En el nombre de Jesucristo, instrúyeme en la lectura y el estudio de la Biblia. Concédemepor su Espíritu la capacidad de entenderEscrituras leídas. Dame sed de Tu Palabra. DDéjame ver, déjame entender lo que mi Padre quiere darme. Que pueda comprender con todos los santos, Qué Haylatitud y longitud y profundidad y altura...Amén".
Un llamado a la oración en estos tiempos difíciles.
Tengo una pregunta para usted: ¿Qué puede hacer el pueblo de Dios en este tiempo de juicio inminente para tocar el corazón de Dios?
Ahora estamos viendo desastres naturales en una escala que nunca antes había ocurrido: tsunamis, huracanes, incendios, inundaciones y sequías. Pienso ahora en la devastación que sacudió al mundo, como el tsunami, el huracán Katrina y los terremotos en India y Pakistán.
Pienso también en el horror y la desesperación que los desastres provocados por el hombre han causado en la gente: los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001, el conflicto entre Israel y el Líbano, la adquisición armas nucleares líderes enloquecidos. Incluso los comentaristas más escépticos dicen que ya estamos al borde del estallido de la Tercera Guerra Mundial.
Ahora en casi todos los países hay amenazas de los islamistas de destruir el cristianismo. Cuando estuve recientemente en Londres, escuché a dos jóvenes islamistas decir en una entrevista de radio: “Nuestra fe no es la misma que la fe cristiana. No pondremos la otra mejilla. Te cortaremos la cabeza".
Y yo os pregunto: ¿es realmente que en tiempos tan peligrosos como ahora la iglesia es incapaz de hacer nada? ¿Deberíamos sentarnos y esperar que Cristo regrese? ¿O deberíamos hacer algo? medidas radicales? Cuando todo el mundo que nos rodea tiembla y los corazones de las personas se derriten de miedo, ¿estamos llamados a empuñar armas espirituales y hacer la guerra contra el enemigo?
A lo largo de al globo Existe una creencia cada vez mayor en la inutilidad de intentar hacer frente al creciente montón de problemas. Mucha gente tiene la sensación de que el mundo ha llegado al punto más bajo de desesperanza. El alcoholismo está aumentando en todo el mundo y hay más jóvenes bebiendo que nunca. Veo una tendencia igualmente inquietante en la iglesia a medida que más y más cristianos se vuelven hacia el materialismo. Con sus vidas parecen decir: “Ya no hay esperanza. Dios no actúa."
Dime, ¿es así como debería comportarse el pueblo de Dios en tiempos oscuros? ¿Tienen los seguidores de Cristo que conformarse con el resto del mundo sólo para obtener su parte del pastel? ¡No nunca!
El profeta Joel previó cómo un día similar se acercaba a Israel, “un día de oscuridad y de oscuridad”.
En el libro del profeta Joel, el día de oscuridad y tristeza que se acercaba a Israel sería como nunca antes había sucedido en toda su historia. El Profeta exclamó: “¡Oh, qué día! porque el día del Señor está cerca; Vendrá como desolación del Todopoderoso” (Joel 1:15).
¿Cuál fue el consejo de Joel al pueblo de Israel en este día oscuro? Les dio esta palabra: “Pero aún ahora el Señor dice: convertíos a mí de todo vuestro corazón, con ayuno, llanto y lamento. Rasguen sus corazones, no sus vestidos, y vuélvanse al Señor su Dios; porque Él es clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia, y se arrepiente de la calamidad. ¿Quién sabe si no se apiadará y dejará la bendición…?” (2:12-14).
Cuando leo este pasaje, lo que más me llama la atención son estas palabras: “Y aún ahora”. Cuando una profunda oscuridad cubrió a Israel, Dios clamó a su pueblo: “Aún ahora, incluso en esta misma hora de mi venganza, cuando me habéis expulsado de vuestra compañía, cuando la misericordia ya no parece posible, cuando la humanidad se ha reído de mis advertencias. , cuando el miedo y la oscuridad cubren la tierra, ahora todavía os llamo a volveros a Mí. Soy lento para enojarme y muchas veces puedo posponer Mis juicios por un tiempo determinado, como lo hice con Josías. Mi pueblo puede orar y con ello complacer Mi misericordia. Pero el mundo no se arrepentirá si decís que ya no hay misericordia”.
¿Ves lo que Dios nos está diciendo en estas palabras? Como su pueblo, podemos interceder ante Él en oración y Él nos escuchará. Podemos apaciguarlo sabiendo que seguramente responderá las oraciones sinceras, eficaces y apasionadas de sus santos.
Tengo una palabra de advertencia para la iglesia en este momento: ¡Cuidado! Satanás llega precisamente en una hora tan oscura, cuando la amenaza nuclear se cierne sobre la Tierra, cuando los paganos se amotinan y aterrorizan a las naciones. El diablo sabe que somos vulnerables y deliberadamente nos planta esta mentira: “¿Qué bien podéis hacer? ¿Por qué intentar evangelizar a los islamistas si quieren matarte? No puedes cambiar nada. Puedes renunciar a todo este mundo empapado de pecado. No tiene sentido orar por el derramamiento del Espíritu. Todo vuestro arrepentimiento es en vano”.
Pero Dios viene a nosotros con esta palabra de Joel: “Hay esperanza y misericordia, incluso ahora. Soy misericordioso y lento para la ira. Y ahora es el momento de que recurran a Mí en oración. Puedo retener Mis juicios e incluso daros bendiciones”.
Ahora mismo, en tiempos de sangriento extremismo islámico, de homosexualidad militante, cuando nuestro país ha perdido su brújula moral, cuando los tribunales están erradicando a Dios de la sociedad, cuando el miedo se apodera de toda la tierra, este es el momento de dirigirnos al Señor en oración. . Aunque Sus juicios están golpeando la tierra por todas partes, aunque los vasos de ira están siendo derramados, el Espíritu Santo todavía está llamando y clamando a la humanidad, y continuará haciéndolo hasta el último minuto del último día.
¿Por qué deberíamos orar específicamente en tiempos como estos?
Ésta es la recomendación de Joel para Israel en aquel día de oscuridad y tristeza: “Tocad trompeta en Sión, convocad ayuno y convocad asamblea solemne. Reúna al pueblo, convoque una asamblea, invite a los ancianos, reúna a los jóvenes y infantes... Entre el pórtico y el altar, lloren los sacerdotes, siervos del Señor, y digan: “Ten misericordia, oh Señor, de tu pueblo; no entregues tu herencia al vituperio, para que las naciones no se burlen de ellos; ¿Por qué dirán entre las naciones: "¿Dónde está su Dios?" (Joel 2:15-17).
Este fue el llamado a la iglesia: “No os desaniméis ni os desesperéis. No debes creer todas estas mentiras diabólicas de que no hay esperanza de despertar”. En cambio, según Joel, la oración del pueblo de Dios debería ser: “Señor, cesa este oprobio de tu nombre. No permitas que más se burlen de tu iglesia de esta manera. Haz que los paganos ya no puedan dominarnos, se burlen de nosotros y pregunten: “Bueno, ¿dónde está tu Dios?”
Quizás pienses: “Lo que Dios promete es sólo una posibilidad. Él dice que puede reprimir sus juicios. Esto no es más que una posibilidad, es decir, quizás sí, pero quizás no. Cualquier cosa que Él llame a su pueblo a hacer puede ser en vano”.
No creo que Dios se esté burlando de su iglesia. Y Él no enviará a Su pueblo a una misión inútil. Cuando Abraham oró a Dios para que perdonara a Sodoma (donde vivía su sobrino Lot), el corazón de Dios ya estaba decidido a salvar esa ciudad, incluso si solo había diez personas justas en ella. Además, Abraham oró por esto justo en el momento en que los ángeles destructores ya estaban entrando en la ciudad. Estoy convencido de que el pueblo de Dios hoy debe apaciguar al Señor de la misma manera.
Zacarías nos dice que Dios ha designado tres lugares donde su pueblo debe presentarse ante él en oración.
Según Zacarías, hay tres lugares para orar: (1) la casa (iglesia) de Dios, (2) tu hogar y (3) tu lugar secreto. El Señor dijo a Zacarías: “Y sobre la casa de David... derramaré espíritu de gracia y de compunción... Y la tierra llorará, cada tribu por separado: la tribu de la casa de David especialmente (es decir, la Iglesia)...; la tribu de la casa de Leví es especial (es decir, familia o casa), y sus esposas son especiales (miembros separados)” (Zacarías 12:10,12-13).
Cuando Zacarías habló esto, Israel estaba rodeado de enemigos, lleno de determinación Destruyelos. Todos tenían mucho miedo y temblaban, pero fue en ese mismo momento que esta palabra asombrosa vino del Señor: “Dios viene para acabar con esas fuerzas del mal que se están levantando contra vosotros. Así que empieza a orar sinceramente en la iglesia. Comience a orar en sus hogares y ore en sus habitaciones secretas. El Espíritu Santo viene y os dará el espíritu de ternura y gracia, dándoos la capacidad de orar”.
¿Ves lo que Dios nos está diciendo en este pasaje? Él le dice a Su iglesia en todo momento: “En tiempos de temor y temblor, quiero derramar Mi Espíritu sobre vosotros. Pero para esto necesito personas de oración sobre quienes pueda derramarlo”.
1. La oración comienza en la casa de Dios.
Todos los profetas del Antiguo Testamento llamaron al pueblo de Dios a la oración común. Jesús mismo declaró: “Escrito está: Mi casa será llamada casa de oración” (Mateo 21:13). El hecho es que todos historia mundial se formó a través de las oraciones de la Iglesia de Cristo.
Juzguen ustedes mismos: el Espíritu Santo fue derramado por primera vez en la casa de Dios, en el Cenáculo. Allí los discípulos “permanecían unánimes en oración” (Hechos 1:14). Leemos que Pedro fue sacado de la prisión por un ángel mientras “muchos estaban reunidos y orando” (12:12). Constantemente se ofrecía oración general por la liberación de Pedro.
Está claro que Dios libera un gran poder a través de las oraciones de Su iglesia. Por tanto, no se puede descuidar el llamado a tal oración. Sabemos que la iglesia fue establecida para salvar almas, hacer el bien, servir como lugar de reunión para la predicación de la Palabra de Dios. Pero, sobre todo, la iglesia debe ser casa de oración. Este es su llamado más importante, ya que todos los demás aspectos de la vida de la iglesia se originan en la oración.
Sin embargo, la oración colectiva tiene limitaciones. Está limitada por el tiempo, así como por los tipos de oración a los que Dios nos llama. Por ejemplo, la iglesia no es el lugar donde podemos decir nuestras oraciones entre lágrimas de tristeza y angustia mental, donde podemos llamar a nuestras concupiscencias por sus nombres propios ante el Señor y arrepentirnos de ellas. A veces la oración general puede incluso convertirse en una excusa para evitar la oración personal, en la que se analiza el estado del corazón. Algunos pueden decir con satisfacción: “Acabo de regresar de un servicio de oración de dos horas” o “He ayunado con mi iglesia por tercer día consecutivo”. Pero no lo es el único tipo Oraciones que Dios quiere escuchar de nosotros.
2. Nuestro hogar debe ser también un lugar de oración.
“Si dos de vosotros en la tierra se ponen de acuerdo en cualquier cosa que pidan, les será hecho por mi Padre que está en los cielos” (Mateo 18:19). Algunos cristianos llaman a esto la “oración de acuerdo”. Eres bendecido si tienes un hermano o hermana piadoso con quien puedas orar. De hecho, los guerreros de oración más fuertes que conozco oran de dos en dos o de tres en tres. Si Dios me ha bendecido en esta vida, si me ha usado para Su gloria, entonces sé que todo ha sido a través de las oraciones de varios líderes de oración fuertes que oran por mí diariamente.
El lugar donde este tipo de oración resulta más eficaz es el hogar. Mi esposa Gwen y yo oramos juntos todos los días y creo que eso mantiene unida a nuestra familia. Oramos por cada uno de nuestros hijos a medida que crecían, para que ninguno de ellos se perdiera en la eternidad. Oramos por sus amigos y conocidos, para que Dios los alejara de esos amigos y novias que podrían ser una red para ellos. También oramos por sus futuros cónyuges y ahora hacemos lo mismo por nuestros nietos.
Lamentablemente, muy pocas familias cristianas se toman tiempo para orar en casa. Personalmente puedo testificar que sólo a través del poder de la oración familiar puedo ministrar hoy. Todos los días, sin importar dónde jugáramos mis hermanos y yo, en el patio delantero o afuera, mi madre salía al porche de nuestra casa y nos llamaba: “¡David, Jerry, Juanita, Ruth, es hora de orar!”.
Todo el barrio supo que era tiempo de oración en nuestra familia. A veces odiaba esta llamada y regresaba a casa refunfuñando y enfadado. Pero algo claramente sucedió durante estas oraciones cuando el Espíritu Santo se movió en medio de nuestra familia y tocó nuestras almas.
Quizás ni siquiera te imagines dirigiendo la oración familiar. Quizás tenga un cónyuge que no coopera o un hijo desobediente. Amados, no importa en absoluto si alguien no quiere participar en la oración. Siempre puedes ir a la cocina, inclinar la cabeza y orar. Esta será tu oración familiar, ya que cada miembro de la familia sabrá que estás orando.
3. El tercer lugar de oración es el lugar que Jesucristo usó y recomendó a sus discípulos: la oración en la cámara secreta.
La oración solitaria ocurre cuando estamos solos en nuestra habitación. “Pero tú, cuando ores, entra en tu aposento y, cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y vuestro Padre, que ve en lo secreto, os recompensará en público” (Mateo 6:6).
Recientemente el Espíritu Santo me habló de este tipo de oración. En el pasado, he predicado que debido a la constante necesidad de ganarnos la vida, podemos crear una “sala de oración secreta” en cualquier lugar: en el coche, en el autobús, durante un descanso en el trabajo. Hasta cierto punto esto es correcto.
Sin embargo, eso no es todo. La palabra griega traducida aquí como “habitación” significa “habitación privada, lugar secreto”. Esta palabra fue clara para los oyentes de Jesús, ya que sus casas en aquellos días tenían un cuarto interior que les servía como una especie de almacén. La orden de Jesús fue entrar en esta habitación secreta y cerrar la puerta detrás de ti. Y estas palabras están dirigidas a cada persona en particular, y no a la iglesia o al grupo de oración.
Jesús dio un ejemplo de esa oración cuando fue a lugares secretos para orar. Una y otra vez encontramos en las Escrituras que Él “se retiró” para pasar tiempo en oración. No había nadie más ocupado que Él, ya que estaba constantemente presionado por las necesidades de quienes lo rodeaban y le quedaba muy poco tiempo para sí mismo. Sin embargo, leemos: “Por la mañana se levantó muy temprano y salió al lugar desierto, y allí oró” (Marcos 1:35). “Y habiendo despedido al pueblo, subió al monte a orar en privado; y al atardecer se quedó allí solo” (Mateo 14:23).
Y recuerde el mandato que le fue dado a Saúl en Hechos. Cuando Cristo detuvo a este perseguidor de la iglesia, Saulo no fue enviado a alguna reunión general de oración, ni a Ananías, ese gran hombre de oración. No, Saulo tuvo que pasar tres días solo en oración y conociendo a Jesús.
Todos tenemos excusas para no orar en secreto, en un lugar especial y apartado. Decimos que no tenemos un lugar tan apartado o que no tenemos tiempo para esa oración. Thomas Manton, el piadoso escritor puritano, dice lo siguiente sobre este tema: “Decimos que no tenemos tiempo para orar en secreto. Sin embargo, encontramos tiempo para todo lo demás: comida, bebida, niños, pero no para las cosas que sustentan todo esto. Decimos que no tenemos un lugar solitario, pero Jesús encontró una montaña, Pedro un techo, los profetas un desierto. Si amas a alguien, definitivamente encontrarás un lugar para estar a solas con esa persona”.
David testifica: “Antes de ser afligido estaba equivocado; pero ahora guardo tu palabra” (Sal. 119:67). Reconoció que cuando todo está tranquilo y silencioso y tenemos pocos problemas, tendemos a enfriarnos ante la oración. Decimos que amamos a Dios, pero en tiempos de prosperidad podemos incluso alejarnos del Señor y descuidar la comunión con Él. Por eso, de vez en cuando Dios permite flechas afiladas las penas nos despertaron.
Muchos padres piadosos de la iglesia han abordado este tema. Juan Calvino dijo que nunca obedeceremos a Dios a menos que Su disciplina nos obligue a hacerlo. Y C. Lewis escribió: “Dios nos habla en susurros en nuestros placeres, pero llama en voz alta en nuestro sufrimiento. El sufrimiento es Su megáfono para despertar a un mundo sordo. El dolor elimina el obstáculo."
Cuando todo va bien, rezamos, pero sólo de vez en cuando. En tiempos de dificultad, regularmente, todos los días, nos presentamos ante el Señor en oración hasta que estemos convencidos en nuestro espíritu de que Él tiene el control. Cuanto más queremos recordatorios de esto para nuestra confianza, más a menudo vamos a nuestro armario de oración.
La verdad es que Dios nunca permite que la tristeza entre en nuestras vidas por ningún motivo que no sea el amor. Vemos esto en el ejemplo de la tribu de Efraín en Israel. El pueblo se entristeció mucho y en su angustia comenzaron a clamar al Señor. Él respondió: “Oigo llorar a Efraín” (Jeremías 31:18).
Al igual que David, Efraín testificó: “Tú me has castigado, y soy castigado como un becerro indómito; Conviérteme, y seré convertido, porque tú eres el Señor mi Dios” (31:18). En otras palabras: “Señor, Tú nos castigaste por nuestro acto. Éramos como terneros jóvenes e indomables, llena de energía, pero Tú nos castigaste para domesticarnos para Tu servicio. Has tomado el control de nuestro alboroto”.
Verá, Dios tenía grandes planes para Efraín, planes para usarlo fructíferamente y para Su satisfacción. Pero primero había que capacitarlos y enseñarlos. Entonces, Efraín dice: “Me arrepentí, y después fui amonestado” (31:19). Lo que decían era esencialmente esto: “En el pasado, cuando Dios nos entrenaba en la escuela para prepararnos para Su ministerio, no aceptábamos amonestación. Huimos de Él gritando: “Esto es muy difícil; no podemos". Éramos tercos y constantemente nos liberábamos del yugo que Él nos impuso. Entonces Dios puso sobre nosotros un yugo más fuerte y usó su vara amorosa para quebrantar nuestra testaruda voluntad. Y ahora cedemos a Su yugo”.
También somos como Efraín: somos como esos bueyes jóvenes y egocéntricos que no quieren ser uncidos. Evitamos por todos los medios la severidad disciplinaria de arar, no queremos soportar dolores ni recibir golpes de la vara. Pero queremos obtenerlo todo de una vez: victoria, bendición, fruto, simplemente reclamando las promesas de Dios o "tomándolas por fe". Nos molesta que nos enseñen a permanecer en oración solitaria, que nos veamos obligados a permanecer en una larga lucha de oración con Dios antes de que Sus promesas se realicen en nuestras vidas. Y luego, cuando llegan las tristezas, nos preguntamos: “Somos el pueblo de Dios, entonces, ¿por qué me pasa esto a mí?”
La sala de oración es nuestra. Habitación de entrenamiento. Y si no tenemos esta soledad con Jesús, si somos “liberados” de la intimidad con Él, entonces no estaremos preparados cuando el enemigo venga como un río.
No todos los dolores de nuestra vida son castigos de Dios.
Hay otras razones para nuestras tristezas que van mucho más allá de nuestra comprensión. Sin embargo, sabemos que su amor siempre está en acción, incluso cuando estamos afligidos. Dios nos dice: “A pesar de todo tu sufrimiento, te recuerdo. Eres Mi preciosa hija. Siento tu dolor y pronto tendré misericordia de ti”.
Más importante aún, en nuestras pruebas más difíciles, Él nos envía a Su Consolador: “El Consolador, el Espíritu Santo... os recordará todo lo que os he dicho. La paz os dejo, mi paz os doy” (Juan 14:26-27).
¿De qué manera el Señor nos da su paz y tranquilidad en nuestro dolor? Nos lleva a una habitación secreta de soledad con Él. Es allí donde Jesús nos recuerda, el Padre nos toca personalmente: “Cuando ores, entra en tu habitación y cierra la puerta. Orad a vuestro Padre, que os ve en vuestra soledad. Y Él os recompensará en público” (ver Mateo 6:6).
No hace mucho, un amigo mío, un obispo pentecostal de Hungría, murió trágicamente en un accidente muy extraño. La estufa de la cocina en la que estaba cocinando se incendió repentinamente y sufrió graves quemaduras. Se sometió a tratamiento y pensó que todo había terminado cuando, unos días después, murió repentinamente a causa de coágulos de sangre.
Sus amigos de todo el mundo ahora están junto a su viuda en oración por ella. Sin embargo, el verdadero consuelo para ella sólo llegará desde arriba. Ningún consejero puede aliviar la gravedad de su dolor. Sólo el Consolador estará con ella y la consolará en su secreta soledad con Él.
Conozco a un querido ministro y su esposa que dirigen un orfanato en Centroamérica. Hace varios años acogieron a un niño que estaba al borde de la muerte. Este precioso niño se convirtió en el "principito" favorito de todos, como lo llamaba todo el orfanato. Recientemente, también a consecuencia de un extraño accidente, este niño murió: fue atropellado por una furgoneta estacionada, en la que se cambió la marcha y se fue.
Esta pareja casada ahora está desesperada por su pérdida. Además, otros niños frente a los cuales ocurrió este accidente ahora están inconsolables. ¿Qué puedes decirles ahora, qué palabras puedes elegir para consolarlos en tan gran dolor? A pesar de mis cincuenta años de ministerio, no sé qué decirles que toque la fibra sensible de sus corazones y los consuele. Están rodeados de cuidados, de brazos amorosos, pero el verdadero consuelo sólo vendrá del Padre, que ve su dolor en secreto.
Me doy cuenta de que no puedo brindar consuelo a los miles de creyentes que sufren y que nos escriben. Recibimos una carta de una mujer embarazada casada con un pastor. Recientemente descubrió que su marido es un pedófilo. Ella escribe: “No sé qué hacer. Creo que necesito divorciarme de mi marido. No quiero que corrompa a nuestro hijo”.
Hay un remedio que todo hermano o hermana que sufre puede tomar: tráelo todo a Jesús, enciérrate con Él en tu aposento de oración y busca el consuelo de Su presencia. El Señor dice: “Daré agua al alma cansada y saciaré a toda alma afligida” (Jeremías 31:25). Pero ¿cómo hace Dios esto? Se encuentra con ella en un lugar secreto, es decir. bajo cubierta: “El que habita bajo el amparo del Altísimo (en el lugar secreto del Altísimo - traducción al inglés) reposa a la sombra del Todopoderoso” (Sal. 91:1).
¿Ves ahora lo importante que es disponer tu corazón para orar en un lugar secreto? La cuestión aquí no está en el legalismo o en imponer algunos vínculos adicionales, sino en el amor, en la bondad de Dios hacia nosotros. Él ve lo que está por delante y sabe que necesitaremos fuerzas enormes y con actualizaciones diarias. Todo esto sólo se puede lograr estando en un lugar secreto con Él, bajo Su techo.
Quizás estés pensando en este momento que no sabes cómo orar o qué decir. Pero puedes empezar simplemente alabandole. Lo único que importa es que vayas allí con fe, en obediencia y amor, y tu Padre vendrá allí a ti. Él te revelará Su amor en secreto y te recompensará abiertamente con el fruto de Su Reino. ¡El Espíritu Santo orará en ti y te llenará de oración! Amén
El centro de todos los programas, actividades y ministerios de la Casa Internacional de Oración es la sala de oración abierta las 24 horas, los 7 días de la semana, que está abierta a los visitantes las 24 horas del día, los 7 días de la semana. La sala de oración fue creada para reflejar el tabernáculo de David (1 Crón. 22 - 24); es un lugar donde nunca dejamos de adorar al Señor e interceder por nuestro mundo. Cada período de veinticuatro horas se divide en doce grupos de oración de dos horas, cada uno dirigido por un equipo de adoración completo.
Cada visitante puede entrar y permanecer libremente en la sala de oración todo el tiempo que desee. Cuando esté en la sala de oración, podrá participar en la adoración y la oración corporativas, leer la Biblia, estudiar sus comentarios favoritos, escribir un diario u orar por sus necesidades personales. Puede sentarse, pararse o caminar por los pasillos. Hagas lo que hagas, te pedimos que lo hagas de una manera que honre y sirva a las demás personas en la sala.
Si tiene alguna pregunta durante su visita, no dude en preguntarle al personal del Centro de bienvenida o a cualquier miembro del personal que lleve una placa con su nombre. Los invitamos calurosamente a ser nuestros invitados y esperamos que el Señor les ministre durante su presencia.
Adoración y oración
Nuestro formato de oración se basa en la imagen celestial que vemos en Apocalipsis 5, que habla del arpa y la copa: adoración y oración. En el modelo de oración Gusli y Cáliz, utilizamos dos formatos principales de adoración y oración. Cada período de veinticuatro horas se divide en seis sesiones (o sesiones) de intercesión de dos horas y seis sesiones de adoración con la Palabra de dos horas, que están más dirigidas a la creación espiritual personal y a la renovación de la relación con Dios.
Las sesiones de intercesión suelen ser enérgicas ya que todos los presentes en la sala están invitados a participar en la oración comunitaria. Generalmente hay un tema específico de oración y se invita a cada individuo a orar frente al micrófono por una carga de oración común que pueda afectar al área de Kansas City o a los creyentes de todo el mundo. Existen los llamados ciclos de oración: “oraciones rápidas”, en las que los hadatai rezan ante el micrófono por turnos con oraciones de 15 segundos sobre un tema especial, así como momentos de oración en grupos pequeños, en los que cualquiera puede participar.
Las sesiones de intercesión se llevan a cabo todos los días por la noche a las 24:00, por la mañana a las 4:00, 6:00, 10:00 y por la tarde a las 16:00 y 20:00.
La adoración con la Palabra es un formato de oración en el que estamos de acuerdo con el corazón de Dios mientras cantamos verdades bíblicas sobre quién es Dios y cuáles son sus promesas. Estas sesiones están más enfocadas a la creación espiritual personal, proporcionando un ambiente propicio para la lectura de la Biblia y oraciones de reflexión y contemplación.
Las sesiones de adoración con Solov se llevan a cabo diariamente por la mañana a las 2:00 y 8:00, al mediodía a las 12:00 y por la tarde a las 14:00, 18:00 y 20:00. 'reloj.
Ver horario de la sala de oración"
