Shurochka’nın “Düello” hikayesindeki planı
Alexander Ivanovich Kuprin'in "Düello" öyküsünü okuyup analiz ettikten sonra, buradaki ana karakterin Yuri Alekseevich Romashov değil, Alexandra Petrovna Nikolaeva olduğu sonucuna vardım. Tüm komplonun özü odur.
Hikayedeki açıklamasına dikkat edelim. Kendini şöyle tanımlıyor:
“Genç, akıllı ve eğitimli olduğumu biliyorum. Güzel değil. Ama birçok güzellikten daha ilgi çekici olabilirim...”
Nazansky onun hakkında şöyle konuştu:
“Belki de kendinden başka kimseyi sevmedi. İçinde bir tür kötülük ve gururlu güç olan bir iktidar arzusu var. Aynı zamanda çok nazik, kadınsı ve son derece tatlı. Sanki içinde iki kişi varmış gibi: Biri kuru, bencil bir zihne sahip, diğeri ise yumuşak ve tutkulu bir kalbe sahip."
Nazansky'ye yazdığı mektuptan onun acıma duygusundan nefret ettiğini söyleyebiliriz. Kendisi hesapçı ve iğrenç olduğunu itiraf etti. Ayrıca korkaklıktan ve sarhoşluktan da nefret eder. Kaderin tesadüfü olarak sefil bir taşra kasabasında yaşamak zorunda kaldı.
"Hiçbir coğrafi haritada yer almıyor."
Yerel içkilerden, dedikodulardan, entrikalardan, kart oyunlarından ve yoksulluktan tiksiniyor. Onun hedefi
“toplum, büyük, gerçek toplum, ışık, müzik, ibadet, ince dalkavukluk, akıllı muhataplar.”
Her zaman mükemmel giyinmek, güzel ve zarif olmak ister. İbadet ve güç ister.
Kaçmanın en açık yolu
"bu gecekondu mahallesinden"
Bu, kocası Vladimir Nikolaev'in Genelkurmay Akademisine girmesini sağlamak içindir. Sadece hayal kurmakla kalmıyor, aynı zamanda aktif olarak amacına da ulaşıyor. Mümkün olan tüm yolları arar. Her şeyden önce Vladimir Efimovich Nikolaev ile evlenir. Neden onu seçti? Bunun aşktan olmadığı açıktır. Üzerinde çalışılacak malzemeye ihtiyacı vardı. Bir tür at. Mevcut küçük seçenek arasından Nikolaev'i seçti çünkü
“Volodya barutu icat etmedi ama o dürüst, cesur ve çalışkan bir insan.”
Kocasını sevmediğini defalarca itiraf etti
“Kocamı sevmiyorum.<…>O kaba, o duyarsız, o duyarsız.”
Ancak Shurochka, Nikolaev ile hemen tanışmadı. Vladimir Efimovich'ten önce Shurochka'nın Vasily Nilych Nazansky ile ilişkisi vardı. Onun olağanüstü aklı ve güzel ruhu onu cezbetmişti. Ancak çok geçmeden onu Nikolaev'e bıraktı çünkü Nazansky içmeyi seviyordu ve onun kontrolüne boyun eğmedi. Nikolaev hiç içmedi. Bu yüzden kontrol nesnesi olarak Vladimir Efimovich Nikolaev'i seçti.
“Sistemimiz benim buluşumdur, benim gururumdur. Her gün matematikten, askeri bilimlerden bir parça okuyoruz - ancak topçuluk benim için kolay değil: tüm bazı kötü formüller, özellikle balistikte - sonra düzenlemelerden bir parça. Sonra bir gün sonra hem dil, hem de bir gün sonra tarihle coğrafya.” Kocasına gelince, "tüm yıl boyunca dinlenmeden çok hazırlandı"
Sınav için. Çalışmaktan bacakları uyuşmuştu ve sırtı ağrıyordu. Kıçına kadar çalıştı. Fakat hâlâ sonuç alınamadı. Sınavı geçemedim:
"İki kez alayına utanç içinde döndüler."
Bir şeyler eksikti.
Alexandra Petrovna yerin ayaklarının altından kaydığını hissetti. Bu sınav başarısızlıklarından bıktı. Birçok bileti Nikolaev'den daha iyi biliyordu. Bu kötü şöhretli sınavı kendisinin geçebileceğini itiraf etti. Daha sonra akademiye girerken kocasına ne ikramiye olacağını düşünmeye başladı. Zeki bir kadındı ve Nikolaev'in kahramanlık geçmişinin güçlü bir argüman olacağını hemen anladı. Peki barış zamanında kahramanca bir geçmişi nerede bulabiliriz? Doğru soru cevabın anahtarıdır. Düello. Bunu tahmin etti
"Ateş altında onurlu bir şekilde kendilerini taşımayı bilen insanlar çok ama çok affedilir."
Düellonun akademiye girmeyi kolaylaştıracağını umuyordu. Kocası için bir düello düzenlemenin kesinlikle gerekli olduğunu anladı. Ama nasıl? Doğal olarak nasıl yapılır? Sebebi ne olabilir? Her şey bir teknik meselesi. Maddi zenginlik peşinde koşan Shurochka, ellerini kana bulamaktan çekinmedi.
Mücadelenin organizasyonu başladı. Shurochka, dövüşün en banal planını seçti - şerefe hakaret. Ve sevgi temelinde. Geriye kalan tek şey kurbanı seçmek. Mevcut ilk ikinci teğmen Romashov seçildi.
Her şeyden önce bu genç, aptal, saf mezunun kafasını çevirmeye karar verdi. Romashov'u kasıtlı olarak ona aşık etti. Onu sevdiğine dair yalan söyledi. Sürekli onu aradı
"Romochka", "sevgilim", "aşkım", "sevincim".
Özellikle ortak isim günlerinde Yuri'yi açıkça baştan çıkardı. Onu rüyasında gördüğünü söyledi. Birlikte nasıl vals dans ediyorlar? Sonra neredeyse ona veriyordu. Daha sonra ondan uzaklaştı
"Artık bize gelmemelisin"
Onu daha çok arzulasın diye yasak elmaya dönüştü. O kadar ustaca oynadı ki Romashov daha önce tanıştığı Raisa Alexandrovna'yı sevmeyi bile bıraktı.
İkinci olarak Romashov'u düelloların normal olduğuna ikna etmeye çalıştı. Evdeki kavgalar hakkında sıradan bir sohbet başlattı:
“Anlıyorum: memurlar arasındaki kavgalar gerekli ve makul bir şeydir<…>şimdi subay düellolarının duygusal muhalifleri - ah, o aşağılık liberal korkakları tanıyorum! - şimdi bağırmaya başlayacaklar: “Ah, barbarlık! Ah, vahşi zamanların bir kalıntısı! Ah, kardeş katliamı!
O ekler:
"Memurlar ne işe yarar? Savaş için. Savaş için gereken ilk şey nedir? Cesaret, gurur, ölmeden önce gözünü kırpmama yeteneği. Bu nitelikler barış zamanında en açık şekilde nerede ortaya çıkıyor? Düellolarda.<…>Ve sonra ne büyük hassasiyet: vurulma korkusu! Mesleğiniz hayatınızı tehlikeye atmaktır."
Daha sonra Shurochka'nın Romashov ile Nikolaev arasında bir tartışma başlatması gerekiyordu. Nikolaev'in bahanesi aslında isimsiz iftira niteliğinde mektuplardı. Bu mektupları Shurochka'nın kendisinin yazdığını düşünüyorum. Bu onun provokasyonuydu. Bundan eminim çünkü Nikolaev mahkemede mektuplar hakkında konuşmama konusunda ısrar etti. Aksi halde bunun bir sonucu olacaktı. Mektupların kaynağını arardık ve kaçınılmaz olarak Alexandra Petrovna ile karşılaşırdık. Üstelik Nikolaev, ardından Romashov'a saldırmaya başlayan ilk kişi oldu.
Romashov kurtarılabilir mi? Kesinlikle. İnsanın kurtuluş yolunu seçebileceği birçok çatallanma noktası vardı. Öncelikle evli kadınlarla kesinlikle etkileşime girmemesi gerekirdi. O zaman piyon olarak kullanılmazdı. İkincisi, Nikolaev ile tartışmamalıydı. Dördüncüsü, bir düelloda af dileyebilir ve böylece hayatta kalabilirdi. Ayrıca isimsiz mektupların kaynağını da bulmalıydı. Sonunda gurusu Nazansky'nin mantıklı tavsiyelerini dinlemeliydi. Dedi ki
“Alıp reddetmek daha cesur olacak”
düellodan. Romashov bile kabul etti ve Nazansky'ye reddedeceğine dair söz verdi, ancak bu hesapçı kaltak (Shurochka) aynı akşam Romashov'un yanına geldi ve onun duygularına hitap ederek onu düelloya ikna etti. buna ikna oldum
"Hiçbiriniz yaralanmayacaksınız."
Bana öyle geliyor ki Romashov'a gelmesinin nedeni, Romashov'u ilk önce ateş etmemeye ikna etmeye gelmesiydi. Yine de kocasına Romashov'u öldürmesi gerektiğini söylese şaşırmazdım. Romashov mantık yerine duygularına inandı ve öldü.
Alexandra Petrovna'nın kaderinin nasıl sonuçlanacağını ancak tahmin edebiliriz. Kocasının nihayet akademiye girmesi çok muhtemeldir ve yakında bir generalin karısı gibi aktrislerle flört etmeye başlayacaktır. Romashov'dan pişman olacak mı? Zorlu. Onun gibi insanlar hissetme yeteneğinden yoksundur. Yalnızca akıl ve hesaplamayla yönlendirilir. Romashov'u sevmediğini düşünüyorum. Sevgisini kullandı. Muhtemelen yıllar sonra generalin sarayındaki şöminenin yanında otururken kocasına bu kavgayı organize edenin kendisi olduğunu söylemekten kendini alamamıştı. Hem geçmişi hatırlayacak hem de zavallı çocuk için ağlayacaklardır. Nikolaev kendisine haksızlık ettiğini söyleyecek. Daha sonra ikisi de onun kabrine gelip granit levhadan af dileyecekler.
1905'te Kuprin "Düello" yu yarattı. Bugün bu hikayenin özetine bakacağız. Eserin ilk baskısı M. Gorky'ye ithaf edilerek yayınlandı. Kuprin'in de itiraf ettiği gibi, bu yazarın etkisi hikayedeki her şeyin "şiddet içeren" ve "cesur" olduğunu belirledi. Kısa bir özeti ele alacağımız "düello" şu şekilde başlıyor.
Romashov'un kötü şansı
Genç subay Romashov, garnizon hizmetinin düzenlemelerinin gerektirdiği akşam derslerinden sonra şehrin sokaklarında boş boş dolaştı. Bu adam askerlikteki ikinci yılındaydı ve klişe romanlarda olduğu gibi kendisini 3. şahıs olarak düşünmek gibi komik bir alışkanlığı vardı. Kahraman o akşam biraz şanssızdı. Kötü bir ruh hali içinde olan alay komutanı Shulgovich geldi ve bu nedenle Rusça'yı iyi anlamayan bir Tatar olan Romashov'un askerini azarladı. Hem asker hem de teğmen cezalandırıldı. Romashov'un dört gün ev hapsinde kalması gerekiyordu. Yürüyüşler sırasında, yakında akademiye gireceğini, sınavları başarıyla geçeceğini ve ardından mükemmel bir kariyer yapacağını ve alaydaki herkese gerçekte ne olduğunu kanıtlayacağını hayal etmeyi severdi.
Shurochka ve Raisa Peterson ile ilişkiler
Kuprin bundan sonra ne hakkında konuşuyor (“Düello”)? Özet, ana karakterin arkadaşı Nikolaev'i sık sık ziyaret ettiği hikayesiyle devam ediyor. Her seferinde artık oraya gitmemeye söz verdi çünkü her seferinde insanları rahatsız edemezdi. Ayrıca kahraman Shurochka'ya (teğmenin karısı Alexandra Petrovna) umutsuzca aşıktı. Görevli Gainan düşüncelerini yarıda kesti. Peterson Raisa Alexandrovna'dan bir mektup getirdi. Romashov, kocasını uzun zamandır ve sıkıcı bir şekilde onunla aldatıyordu ve artık bundan oldukça yorulmuştu. Bu kadının hastalıklı-tatlı parfümünün kokusu, mektuplarının kaba tonu gibi Romashov'u da hasta etti. Sonuçta ana karakter Nikolaev'lere gitmeye karar verdi. Dördüncü bölümde yazar ziyaretini anlatmaktadır.
Nikolaev'i sınavlara hazırlamak
Vladimir Efimovich (Nikolaev'in adı buydu) meşguldü. Akademiye girmeye hazırlanıyordu ama her seferinde sınavlarda başarısız oldu. Karısı Shurochka ona yardım etmek için her türlü çabayı gösterdi. Zaten programı ondan daha iyi öğrenmişti.
Nikolaev okuyordu ve bu arada Shurochka ve Romochka (Alexandra'nın dediği gibi) gazetede ordudaki kavgalarla ilgili bir makaleyi tartışıyorlardı. Yakın zamanda yasallaştırıldılar. Shurochka'ya göre bu çok ağırdı ama Rus subaylar için en azından Nazansky ve Archakovsky gibi kişilerin hadlerini bilmesi gerekiyordu. Alexandra'nın aksine Romashov, Nazansky'yi kötü bulmuyor. Yakında yatmak gerekiyordu ve ikinci teğmen Nikolaev'leri terk etti. Beşinci bölüm, ana karakterin sokakta sık sık yaptığı ziyaretlerin bir görevli tarafından tartışıldığını duymasıyla başlıyor. Bir süredir içki aleminde olan Nazansky'yi ziyaret etmeye karar verir.
Romashov Nazansky'ye gidiyor
Nazansky, sarhoş bir hezeyan içinde, Romashov'a bir zamanlar bir kadına aşık olduğunu söyler. Aralarında hiçbir şey yoktu ve sarhoşluğu yüzünden kadının onu sevmeyi bıraktığına inanıyor. Daha sonra mektuplarından birini çıkarıp Shurochka'nın el yazısını tanıyan Romashov'a gösterir. Ana karakter Nazansky hakkında neden bu kadar kötü konuştuğunu anlıyor. Evde onu bir mektup daha beklemektedir. İğrenen kişi Romashov'un metresi Raisa Alexandrovna'dan. Artık yalnızca Romashova’nın Nikolaeva ile “ilişkisi” hakkında bildiği tehditleri ve ipuçlarını içeriyor. Bu mektup beşinci bölümü bitiriyor.
Alayda düzenlenen bir sonraki baloda ana karakter Peterson'un dağıldığını duyurdu ve bunun için ondan intikam alacağına söz verdi. Kısa süre sonra Nikolaev'lere kimliği bilinmeyen kişiler gelmeye başladı.
Romashov, Shulgovich'in önünde bilincini kaybetti
Ana karakter Kuprin'in ("Düello") başına gelen sorunları anlatmaya devam ediyor. Romashov'un resmi başarısızlıklarının özeti, üstlerinin ondan memnun olmaması ve bu nedenle bir gün albay Shulgovich'in onu ofisine çağırması ve azarlamasıydı (bu, 7. bölümde anlatılmıştır). Shulgovich, üst rütbelilerle tartışmasından hoşlanmadı ve aynı zamanda memurların içki içme toplantılarına da katıldı. Bu kınamalardan Romashov'un başı dönüyordu. Bunu biraz daha hissetti ve albayı vuracaktı. Ancak bunun yerine ana karakter bilincini kaybetti. Shulgovich ciddi şekilde korkmuştu. Heyecanlandığını, tüm subaylarını eşit derecede sevdiğini ve onu kırmak istemediğini söyledi. Shulgovich, Romashov'la barışmayı teklif etti ve hatta onu akşam yemeğine davet etti. Subayların toplantısı cumartesi akşamı yapılıyor ve Romashov topun kaptanı olarak atandı.
Top
Kuprin'in yarattığı eseri (“Düello”) anlatan top hakkında birkaç söz söylememek mümkün değil. Bölümlerin özeti her okuyucuya uygun olmayacaktır. Bazı insanlar orijinaldeki belirli sahnelerle tanışmak ister. Topun detaylarını merak edenler için 8. ve 9. bölümlerde yazar tarafından açıklamasının verildiğini belirtelim. Bütün memurlar kızları ve eşleriyle birlikte oradalar. Raisa Peterson da konuklar arasında. Romashov'la kopuşuyla gururu yaralanan bu kadın, kadril sırasında olay çıkararak Nikolaeva'ya hakaret eder.
İsim günü, Shurochka ile açıklama
Nisan ayının sonunda Alexandra Petrovna ana karakteri ortak isim gününe davet ediyor. Artık parası kısıtlı; barmen artık ona sigara ödünç vermiyor. Ancak bu vesileyle Romashov, Alexander Kuprin'in ("Düello") belirttiği Shurochka'ya parfüm satın almak için Rafalsky'den (12. bölümde) bir miktar borç aldı. Kutlama sahnesinin özeti şu şekildedir. Oldukça gürültülü olduğu ortaya çıktı. Romashov, Shurochka'nın yanına oturdu ve memurların sığ şakalarını ve aptalca konuşmalarını dinlememeye çalıştı. Bazen Nikolaev'in gerçekten hoşlanmadığı sevgilisinin eline dokundu. Ardından ziyafetin ardından Shurochka ile koruda yürüyüşe çıkmaya karar verdi (Bölüm 14). Romashov'un kendisi için değerli olduğunu, ortak arzuları ve düşünceleri olduğunu, ancak ilişkinin terk edilmesi gerektiğini itiraf etti. Shurochka, ayrılışları fark edilmeden önce hızla geri dönmesi için onu acele etti. Nikolaev aldığı isimsiz mesajlardan zaten pek memnun değildi.
Kolordu incelemesi, Romashov'un tutuklanması
Kuprin'in "Düello" hikayesinin devamında hangi olayların devam ettiği ilginç değil mi? Özet, Mayıs ayında yapılan kolordu incelemesinin açıklamasına devam ediyor. Yazar 15. bölümde ondan bahsediyor. Stelkovsky dışındaki tüm kaptanlar, bölüklerini şafak vakti yükseltir. Askerlerinin uyumasına izin vermeye karar verdi ve incelemede askerler "aferin", "becerikli", "yeni yüzlerle" göründüler. Sonuç olarak general, askerlerin nasıl reform yaptığını ve yürüdüğünü kontrol ettiğinde yalnızca Stelkovsky komutasındaki 5. bölükten memnun kaldı. Ancak en kötüsü henüz gelmemişti. Tören yürüyüşü sırasında bu ciddi andan ilham alan Romashov o kadar hayal kurmaya başladı ki, tüm şirketin oluşumunu nasıl bozduğunu fark etmedi. Ayrıca bitkin bir asker de generalin önünde yere düştü. Bunun için Teğmen Romashov'a ağır bir ceza verilir. Tutuklu olarak tümen karakolunda olmalı.
Osadchy'nin şirketinden bir askerin intiharı olan Khlebnikov ile konuşma
Ancak Kuprin'in (“Düello”) yarattığı kahraman Romashov'un sorunları halkın utancıyla bitmiyor. Bölüm bölüm özet okumak elbette orijinal çalışma kadar heyecan verici değil. Ana olayları anlatırken, Nikolaev'in artık onlara gelmemesini ve anlamsız isimsiz mektup akışını durdurmasını isteyen bir açıklama yaptığını not ediyoruz. Eve giderken Romashov bayılmış bir askerle karşılaştı. Soyadı Khlebnikov. Bu asker ağlayarak Romashov'a şirkette görev yapması konusunda şikayette bulundu (Bölüm 16). Herkes onunla dalga geçiyor, dövüyor ama çocukluğundan beri fıtık hastası ve ders çalışamıyor. Romashov'a göre, bu talihsiz askerin geçmişine kıyasla kendi sorunları önemsiz görünüyordu. En kötüsü Mayıs ayının sonunda yaşandı. Bu sırada Osadchy'nin bölüğünden bir asker kendini astı (Bölüm 18). Bunu aralıksız içki içme takip etti. Memur toplantılarında herkes sarhoştu.
Nikolaev'e hakaret ediyor, düello planlıyor
Kuprin'in "Düello" hikayesi şimdiden sona yaklaşıyor. Sonraki olayların bir özeti kaçınılmaz sonu hazırlıyor. Bir gün sarhoş bir şekilde bir toplantıda Bek-Agamalov, kendisine aptal diyen genç bir bayana neredeyse vuruyordu. Ana karakter onu zar zor durdurmayı başardı. Nikolaev ve Osadchy de oradaydı. İkincisi, intihar askeri için bir cenaze töreni düzenledi. Ana karakter bu saçmalığın durdurulmasını istedi ancak Nikolaev müdahale etti ve Romashov gibi insanların alayı utandıracağını söyledi. Aralarında, ana karakterin bitmemiş birayı Nikolaev'in yüzüne fırlattığı bir çatışma çıktı (Bölüm 19). Memurların mahkemesi bu tartışmanın ancak düelloyla sonuçlanabileceğine karar verdi. Bunu reddeden kişi hizmetten ayrılmalıdır. Nazansky, hayat şaşırtıcı ve heyecan verici bir fenomen olduğu için Romashov'a kavgayı reddetmesini şiddetle tavsiye ediyor (Bölüm 20).
Çalışmanın finali
Akşam Shurochka Romashov'a gelir. Çok şüpheli görüneceği için düellodan vazgeçmemesini ister (Bölüm 22). Shurochka ayrıca kocasının kariyeri için hayatının yıllarını nasıl harcadığını ve bu olay nedeniyle Nikolaev'in sınava girmesine izin verilmeyebileceğini de anlatır. Kocasını Romashov'u vurmaması konusunda uyardığını iddia ediyor. Bu nedenle düello yapılmalı ama kimse yaralanmamalıdır. Toplantının sonunda Shurochka, Romochka'ya sarıldı ve onu öptü. Birbirlerini bir daha göremeyecekler, yani korkacak bir şey yok. Düello ertesi sabah gerçekleşti.
Kuprin'in "Düello" öyküsünün kısa bir yeniden anlatımını derleyerek son 23. bölüme geldik. Çok kısa ve alay komutanı tarafından hazırlanan ve Nikolaev'in Romashov'u ölümcül şekilde yaraladığının söylendiği bir rapor. 7 dakika sonra ikincisi iç kanamadan öldü.
A. I. Kuprin "Düello"yu böyle bitiriyor. Bölümlerin bir özeti, konunun konusunu hatırlamanıza veya tanımanıza yardımcı olacak ve aynı zamanda ana bölümleri ayrıntılı olarak tanımak için hikayenin hangi yerine başvurmanız gerektiği konusunda da size rehberlik edecektir.
“Düello”nun sorunları geleneksel bir askeri öykünün sorunlarının çok ötesine geçiyor. Kuprin, insanların sosyal eşitsizliğinin nedenleri, bir kişiyi manevi baskıdan kurtarmanın olası yolları, birey ile toplum arasındaki ilişki, entelijansiya ile halk arasındaki ilişki, Rusların artan sosyal farkındalığı hakkında konuştu. insanlar. "Düello"da Kuprin'in yaratıcılığının ilerici yönleri canlı bir ifade buldu. Ancak hikaye aynı zamanda yazarın özellikle sonraki çalışmalarında açıkça görülen bu "yanlış anlamalarının" "tohumlarını" da ortaya koyuyor.
"Düello"nun olay örgüsünün temeli, kışla koşulları nedeniyle insanların sosyal ilişkilerinin gayri meşru olduğunu hissettiren dürüst bir Rus subayının kaderidir. Ve yine Kuprin, olağanüstü kişiliklerden, kahramanlardan değil, Rus subaylarından ve sıradan ordu garnizonunun askerlerinden bahsediyor. Subayların zihinsel, ruhsal ve günlük istekleri önemsiz ve sınırlıdır. Kuprin hikayenin başında bu dünyadaki parlak istisnalar hakkında - hayalperestler ve idealistler hakkında yazmışsa, o zaman ideallerin olmadığı, kast gelenekleri ve kariyer özlemleriyle sınırlı bir hayatta onlar da düşmeye başlar. Hem Shurochka Nikolaeva'da hem de Romashov'da manevi bir düşüş hissi ortaya çıkıyor. Her ikisi de bir çıkış yolu bulmaya çalışıyor, her ikisi de çevrenin ahlaki baskısını dahili olarak protesto ediyor, ancak protestolarının temelleri zıt olmasa da farklı. Bu görüntülerin yan yana gelmesi Kuprin'in son derece karakteristik özelliğidir. Hayata karşı iki tür tutumu, iki tür dünya görüşünü sembolize ediyor gibi görünüyorlar. Shurochka, kârlı bir yaşam anlaşması uğruna kendi içindeki saf duyguyu, yüksek aşkı öldüren Moloch'tan Nina Zinenko'nun bir tür ikizi. Alay atmosferi ona eziyet ediyor, "uzayı, ışığı" özlüyor. "Topluma, büyük, gerçek topluma, ışığa, müziğe, ibadete, ince dalkavukluğa, akıllı muhataplara ihtiyacım var" diyor. Böyle bir hayat ona özgür ve güzel görünüyor. Romashov ve ordu garnizonunun diğer subayları için, burjuva refahına ve durgunluğuna karşı bir protestoyu temsil ediyor gibiydi. Ancak, özünde tipik bir burjuva yaşam ideali için çabaladığı ortaya çıktı.
Hedeflerini kocasının kariyeriyle ilişkilendirerek şöyle diyor: “... Yemin ederim, ona harika bir kariyer yapacağım. Dil biliyorum, her toplumda davranabilirim, bunu nasıl ifade edeceğimi bilmiyorum, öyle bir ruh esnekliği var ki her yerde bulunabilirim, her şeye uyum sağlayabilirim...” Shurochka Aşkta da “uyum sağlar”. Özlemleri uğruna hem duygularını hem de Romashov'un sevgisini, üstelik hayatını feda etmeye hazır.
Shurochka'nın görüntüsü okuyucuda kararsız bir tutum uyandırıyor yazarın kahramana karşı kararsız tutumuyla açıklanmaktadır. İmajı parlak renklerle boyanmış ama aynı zamanda aşktaki sağduyusu ve bencilliği Kuprin için açıkça kabul edilemez. Romashov'un pervasız asaleti, asil irade eksikliği ona Shurochka'nın bencil iradesinden daha yakın. Egoist ideal adına, onu, ahlaki saflığını her zaman hesapçı bir burjuva duygusunun darlığıyla karşılaştırdığı aşk adına gerçek Kuprin kahramanlarının bencil olmayan ve fedakar yaşam ve refahından ayıran çizgiyi aştı. Bu imaj, Kuprin'in sonraki çalışmalarında karakterin farklı yönlerine vurgu yaparak değişiklik gösterecektir.
Romashov, Kuprin'in "doğal insanı" imajının daha da geliştirilmiş halidir, ancak sosyal yaşamın belirli koşullarına yerleştirilmiştir. Bobrov gibi o da zayıf bir kahraman ama "içgörü" süreci sayesinde zaten direnme yeteneğine sahip. Ancak isyanı, diğer insanların hesaplı iradesiyle çarpışması sonucu trajik bir şekilde mahkumdur: ölümü de önceden belirlenmiştir.
Romashov'un çevreye karşı protestosu Shurochka'nınkinden tamamen farklı istek ve ideallere dayanıyor. Kaderin kendisine haksızlık ettiği duygusuyla hayata girdi: parlak bir kariyer hayal etti, rüyalarında kendini bir kahraman olarak gördü ama gerçek hayat bu yanılsamalarını yok etti. Eleştiri, bir yaşam ideali arayan Romashov'un Çehov'un kahramanlarına, "Çehov tipi" kahramanlara yakınlığına defalarca dikkat çekti. Ancak Çehov'un aksine Kuprin, kahramanıyla acil eylem ihtiyacıyla, çevreye karşı tutumunun aktif tezahürüyle yüzleşir. Hayata dair romantik fikirlerinin nasıl çöktüğünü gören Romashov, kendi düşüşünü hissediyor: “Düşüyorum, düşüyorum… Ne hayat! Sıkışık, gri ve kirli bir şeyler... Hepimiz... başka bir hayatın olduğunu hepimiz unuttuk. Bir yerlerde tamamen farklı insanların yaşadığını ve hayatlarının çok dolu, çok neşeli, çok gerçek olduğunu biliyorum. Bir yerlerde insanlar mücadele ediyor, acı çekiyor, geniş ve derinden seviyor... Nasıl yaşıyoruz! Nasıl yaşıyoruz! Bu içgörünün bir sonucu olarak saf ahlaki idealleri acı bir şekilde kırılır. Çevreye direnmenin gerekli olduğu sonucuna varıyor. Bu durumda Kuprin'in kahramanın çevreyle ilişkisine dair yeni görüşü zaten yansıtılıyor. İlk öykülerinin pozitif kahramanı faaliyetten yoksunsa ve "doğal insan" çevreyle bir çatışmada her zaman yenilgiye uğradıysa, o zaman "Düello" da insanın çevrenin sosyal ve ahlaki insanlık dışılığına karşı artan aktif direnişi gösterilir.
Yaklaşan devrim, Rus halkı arasında toplumsal bilincin uyanmasına neden oldu. Kişiliği "düzeltme", bir kişinin sosyal psikolojisini demokratik bir ortamda yeniden yapılandırma süreçleri nesnel olarak Kuprin'in çalışmalarına yansıdı. Romashov'un manevi dönüm noktasının asker Khlebnikov ile buluşmasının ardından meydana gelmesi karakteristiktir. Başçavuş ve subayların zorbalıklarıyla umutsuzluğa kapılan Khlebnikov, bir şehidin hayatından kurtulmanın tek yolunu gördüğü intihara hazırdır. Romashov, çektiği acıların yoğunluğu karşısında şok oldu. Bir askerin içinde insan olduğunu görünce sadece kendisinin değil, insanların kaderini de düşünmeye başlar. Subaylar arasında kaybolan yüksek ahlaki nitelikleri askerlerde görüyor. Romashov sanki onların bakış açısından çevresini değerlendirmeye başlar. Halkın özellikleri de değişiyor. "Moloch" ta Kuprin, halktan insanları bir tür "toplam" arka plan, birimlerin toplamı olarak tasvir ediyorsa, o zaman "Düello" da askerlerin karakterleri, halkın bilincinin çeşitli yönlerini ortaya çıkararak açıkça farklılaşır.
Peki Kuprin'in eleştirisinin olumlu temeli nedir; Kuprin şimdi hangi olumlu idealleri onaylıyor; Toplumsal çelişkilerin ortaya çıkmasının nedenleri ve bunları çözmenin yolları olarak neler görüyor? Hikayeyi incelerken bu soruyu açık bir şekilde cevaplamak imkansızdır çünkü yazarın kendisi için net bir cevap yoktur. Romashov'un ezilen bir kişi olan askere karşı tutumu açıkça çelişkilidir. İnsanlıktan, adil bir hayattan bahsediyor ama onun hümanizmi soyut. Devrim yıllarında şefkat çağrısı saf görünüyordu. Hikaye Romashov'un bir düelloda ölümüyle bitiyor, ancak Kuprin'in Gorky'ye söylediği gibi, ilk başta Romashov hakkında başka bir çalışma yazmak istiyordu: Düellodan ve emekli olduktan sonra kahramanı Rus yaşamının geniş alanlarına getirmek. Ancak planlanan hikaye (“Dilenciler”) yazılmadı.
Kuprin, kahramanın karmaşık manevi yaşamını gösterirken açıkça L. Tolstoy'un psikolojik analiz geleneklerine güveniyordu. Tolstoy gibi, kahramanın içgörüsünün çarpışması, yazarın suçlayıcı sesine, "gerçek dışılığı", adaletsizliği ve hayatın donuk zulmünü gören kahramanın protestocu sesini eklemeyi mümkün kıldı. Tolstoy'un ardından Kuprin, sanki okuyucuyu doğrudan Romashov'un iç dünyasına tanıtıyormuş gibi, karakteri psikolojik olarak ortaya çıkarmak için sık sık kahramanın bir monologunu verir.
"Düello" da yazar, kahramanın yerine bir akıl yürütücüyü koymak gibi en sevdiği kompozisyon tekniğini kullanır; bu kişi, sanki yazarın ikinci "ben"i olarak, kahramanı düzeltir ve iç dünyasını ortaya çıkarmaya yardımcı olur. Kahraman, onunla yaptığı konuşmalarda ve tartışmalarda en derin düşüncelerini ve düşüncelerini ifade eder. "Moloch" ta yankı uyandıran kahraman, "Düello" hikayesindeki Doktor Goldberg - Vasily Nilovich Nazansky'dir. Kitlelerin devrimci "itaatsizliğinin" arttığı bir dönemde Kuprin'in itaat, direnmeme ve sabır çağrısının yetersizliğini bizzat fark ettiği açıktır. Bu tür pasif hayırseverliğin sınırlarının farkına vararak, bunu, kendi görüşüne göre insanlar arasında gerçekten uyumlu ilişkilerin dayanabileceği kamu ahlakı ilkeleriyle karşılaştırmaya çalıştı. Bu tür sosyal etik fikirlerinin taşıyıcısı hikayedeki Nazansky'dir. Eleştiride bu imaj her zaman belirsiz bir şekilde değerlendirilmiştir ve bu da kendi iç tutarsızlığıyla açıklanmaktadır. Nazansky radikaldir; eleştirel konuşmalarında ve "parlak bir yaşam" hakkındaki romantik önsezilerinde yazarın sesi duyulabilir. Askeri kastın hayatından nefret ediyor ve gelecekteki sosyal ayaklanmaları öngörüyor. Nazansky, "Evet, zamanı gelecek" diyor ve "ve çoktan kapıda... Kölelik yüzyıllarca sürseydi, parçalanması korkunç olur. Şiddet ne kadar büyükse, misilleme de o kadar kanlı olacaktır...” Şöyle hissediyor: “... bizim kirli, kokuşmuş kamplarımızdan çok uzakta bir yerde kocaman, yeni, ışıltılı bir hayat yaşanıyor. Yeni, cesur, gururlu insanlar ortaya çıkıyor, zihinlerinde ateşli özgür düşünceler beliriyor.” Romashov'un bilincinde bir krizin ortaya çıkması onun etkisi olmadan olmaz.
Nazansky, canlı yaşamı, onun kendiliğindenliğini ve güzelliğini takdir ediyor:
“Ah, ne kadar güzel. Görmek tek başına bize ne kadar sevinç verir!
Ve müzik var, çiçek kokusu, tatlı kadın aşkı! Ve orada
en ölçülemez zevk - yaşamın altın güneşi - insan
düşünce!" Bunlar, kendisi için yüksek derecede saf olan Kuprin'in düşünceleridir.
Aşk insanın hayatındaki bir tatildir, belki de tek bedeli
onu yücelten dünyadaki varlığı. Kazansky'nin konuşmalarında belirlenen tema budur.
yazarın daha sonraki çalışmalarında tam güçle seslendirilecek (“Shulamith”,
“Garnet bilezik” vb.).
Ancak Nazansky'nin etik programı en derin çelişkileri içeriyordu. Onun arayışları nihayetinde anarko-bireyci ideallere, saf estetikçiliğe doğru gelişti. Programının çıkış noktası bireyin özgürleşmesi talebiydi. Ancak bu bireysel özgürlüğün bir gereğidir. Nazansky'ye göre yalnızca böyle bir "özgür kişilik" toplumsal kurtuluş için savaşabilir. İnsan bireyselliğinin gelişmesi, ardından gelen “özgürleşmesi” ve bu temelde toplumsal dönüşümler, Nazansky'ye göre insan toplumunun gelişim aşamalarıdır. Onun ahlakı aşırı bireyselliğe dayanmaktadır. Özgür egoistlerden oluşan bir topluluk olarak geleceğin toplumundan bahsediyor ve doğal olarak bireyin herhangi bir sivil yükümlülüğünü inkar ederek onu samimi deneyimler ve empati alanına daldırıyor. Nazansky, Kuprin'in 1905-1907 devrimine ilişkin algı mantığının yol açtığı yazarın etik kavramını bir dereceye kadar ifade etti. genel demokratik “partizanlık” açısından. Ancak buna rağmen hikaye toplumda devrim niteliğinde bir rol oynadı.
Sasha, Teğmen Nikolaev'in karısıdır. Memur Romashov, aynı askeri birlikte bir teğmenle birlikte görev yapıyor ve karısının sadık bir arkadaşıdır.
Shurochka'nın görünüşünün açıklaması.
Nikolaeva Alexandra Petrovna genç bir kadın. Kırmızı dudaklı, tatlı, solgun bir yüzü var. Sol kulak memesinde küçük bir ben var. Gözler mavi. Küçük, hafif, esnek, güçlü bir kadına benziyor. Hareketleri aceleci ve ani. Saçları koyu olmasa da çok şık ama bir yere kadar "Carmen" ya da çingene imajı ön plana çıkıyor.
Alexandra'nın özellikleri.
Shurochka kendisinin güzel olmadığına, ilginç bir kadın olduğuna inanıyor. Shurochka zeki bir kadındır. Birkaç yabancı dil biliyor ve insanlarla yetkin ve ustaca diyalog kurabiliyor. Kaprisli ve ironik olabilir. El işi yapmayı seviyor. Hayatının amacı kocasının taşra kasabasından kaçmaktır. Shurochka kocasından nefret ettiğini söylüyor. Çok kazanana kadar çocuk sahibi olmayı reddediyor. Ve onunla sadece kariyerine yatırım yaptığı için yaşıyor. Rüyasında kocasının Akademiye kaydolacağını ve onu taşradan uzaklaştıracağını görmektedir. Kocasının sınavlara hazırlanmasına yardımcı olmak için elinden geleni yapıyor. Depresyon zamanlarında onu cesaretlendirdi ve ona inandı. Romashov ona aşıktır ve Sasha ondan hoşlanır, ancak onun zayıf karakterine güvenir ve onunla birlikte bir gelecek görmez. Alexandra'ya göre bir erkekteki en önemli şey toplumdaki itibarı ve gücüdür. Kendini soğukkanlı ve iğrenç bir kadın olarak görüyor.
Yukarıdakilere dayanarak Sashenka'nın arkasında çok zengin bir deneyim var, kritik durumlarda nasıl hayatta kalacağını biliyor, köklü yaşam ilkelerine sahip. Öncelikleri çoktan belirlenmişti ve Romashov'un bir düelloda ölmesi onun soğuk hesabı değildi; ne yazık ki hayatta kayıplar var ve bu konuda hiçbir şey yapamıyoruz.
Bana göre Alexandra işin olumlu bir kahramanı olduğu ortaya çıktı. Hepimiz hayatımızda birden fazla hata yaptık ve bu yüzden çok büyük deneyimler kazandık. Sonuçta, kendiniz bir karar vermezseniz, bu karar sizin adınıza verilecektir. Sorumluluğu başka omuzlara aktarmak kolaydır çünkü o zaman başarısızlık durumunda suçlanacak biri olacaktır.
Birkaç ilginç makale
- Molière'in Asaletteki Filistinli Deneme Analizi
Eserin ana karakteri toplumun alt tabakalarından gelen Jourdain, ne pahasına olursa olsun bir asilzade olmak istemektedir. Bunu yapmak için kendisine giyinmeyi, konuşmayı, müzik ve eskrim yapmayı öğreten kişileri işe alıyor.
- Blok’un çalışmasındaki Anavatan teması, 11. sınıf denemesi
Kendi topraklarının çocukları olan hemen hemen tüm yazar ve şairler, eserlerinde vatan temasına değinmişlerdir. Herkes bunu kendi yöntemiyle yaptı. Kendini bütünüyle ülkesinin sorunlarına, acılarına, sevinçlerine adamış biri
- Surikov V.I.
12 Ocak 1848'de ünlü sanatçı Vasily Ivanovich Surkov, Krasnoyarsk'taki bir kayıt memurunun ailesinde doğdu. Çocuğun yeteneğini ilk fark eden, ona çizim sanatını öğretmeye başlayan N.V. Grebnoy'du.
- Kuprin'in Düellosu hikayesinde Romashov, imaj ve karakterizasyon makalesi
Yuri Alekseevich Romashov, Rus yazar ve çevirmen Alexei Ivanovich Kuprin'in ünlü "Düello" öyküsünün ana karakteridir.
Bilgisayar her insanın hayatında büyük bir rol oynar. Artık internete girmeden ve bilgisayar teknolojisinin bize sağladığı diğer eğlencelerden uzak bir gün hayal edemiyoruz.
yapay zeka Kuprin, Rus edebiyatına, 19. yüzyılın büyük Rus edebiyatının demokratik ve hümanist fikirlerinin halefi olarak, parlak ve sağlıklı insan duygularının şarkıcısı olarak girdi. Kuprin'in görkemli geleneklerini benimsediği eleştirel gerçekçilik, 20. yüzyılın başında ilerici bir olguydu. Parlak doğal yetenek, çok sayıda yaşam gözlemi ve keskin bir eleştirel gerçeklik imajı - bu, ilk Rus devriminin hazırlanması ve yürütülmesi sırasında çalışmalarının büyük halk rezonansını belirleyen şeydi. Bu sırada Kuprin hikaye üzerinde çalışıyordu. 1902'de yazmaya başladığı "Düello". 1905 yılında “Bilgi” dergisinin altıncı sayısında yayınlanan “Düello” öyküsü geniş yankı uyandırdı. Burjuva toplumunu ve onun yüksek sanatsal değerlerini açığa çıkarmanın acısı, Düelloyu iki yüzyılın başında Rus edebiyatının en büyük eserleriyle aynı seviyeye getiriyor.
Hikaye 19. yüzyılın 90'lı yıllarında geçiyor. Yazar, "Düello" da çarlık ordusunun Japonya ile yapılan şerefsiz savaşta yenilgisinin nedenlerini açıklıyor. Bu "eski Rusya'nın acısı" hikayenin ana temasıdır. Bununla birlikte, bu çalışmada, iç içe geçmiş olarak subay ortamının, askerlerin kışla yaşamının, Romashov ve Kazansky'nin, Romashov ve Shurochka Nikolaeva'nın kişisel ilişkilerinin ve son olarak ilişkilerin bütünsel bir resmini veren birkaç tematik çizgiyi ayırt etmek gerekir. kahraman askerlerle birlikte.
Hikayenin ana karakteri Teğmen Romashov'dur. Bu görüntü, Kuprin kahramanının özelliklerini en iyi şekilde somutlaştırıyordu - gerçeği arayan, hümanist, yalnız hayalperest. Memurlar arasında Romashov, etrafındaki memurların görüşlerini paylaşmadığı için kendini yalnız hissediyor. Romashov, "askerlik hizmeti" olarak adlandırılan kabusu tüm ruhuyla protesto ediyor ve "askerlik hizmetinin tümünün, yanıltıcı cesaretiyle birlikte, zalim, utanç verici, evrensel bir yanlış anlama tarafından yaratıldığı" sonucuna varıyor. Romashov kendi kendine şöyle sordu: "Barış zamanında, en ufak bir fayda sağlamadan, başkalarının ekmeğini ve etini yiyen, başkalarının kıyafetlerini giyen, başkalarının evlerinde yaşayan ve savaş zamanında, kendileri gibi insanları anlamsızca öldürmeye ve sakat bırakmaya mı çıkıyor?
İyi bir zihinsel organizasyona sahip, kendine değer verme ve adalet duygusuna sahip bir kişi, kolayca savunmasızdır, bazen de hayatın kötülüklerine karşı neredeyse savunmasızdır. Daha hikayenin başında, Romashov'un ordu yaşamına "uyum sağlayamayacağını", "askeri disiplin" anlayışındaki eksikliğini fark ediyoruz. Ordu hayatının acı dolu boşluğu, onu, kısa sürede onun için dayanılmaz hale gelen alaycı "baştan çıkarıcı" Raisa Peterson ile sıradan bir ilişkiye iter. Sarhoşluk ve taşra sefaletiyle dolu garnizon hayatı, Romashov'u giderek yabancılaştırıyor. Güzel ve masalsı aşk hayali, Romashov'u genç, çekici bir kadın olan Shurochka Nikolaeva imajını idealleştirmeye zorlar. Hikayenin kahramanı için o, "karanlık bir krallıkta bir ışık huzmesidir." Hayalleri ve umutları onunla bağlantılı. Aşktan kör olan Romashov, Shurochka'nın güzelliğinin, çekiciliğinin, iradesinin, yeteneğinin - tüm bunların onun kişisel, küçük, bencil mutluluğu için verilen mücadeleye yönelik olduğunu görmedi: hiçbir şekilde burjuva ordu ortamından kaçmak ve en yüksek mutluluğu bulmak için. sermaye toplumunun “parlak” yaşamında.
“Düello”daki aşk trajedisi toplumsal bir trajediden doğuyor. Romashov ile Shurochka arasındaki ilişkide iki karakter çarpışıyor, burjuva toplumu çerçevesinde ortaya çıkan ve içinde meydana gelen parçalanmaya tanıklık eden iki dünya görüşü. Shurochka ve Romashov'un mutlu olması neden imkansız? Evet, çünkü Shurochka tüm gücüyle konumunu güçlendirmeye çalışıyor ve Romashov yavaş yavaş ayaklarının altındaki zemini kaybediyor çünkü bu toplumun manevi ve ahlaki değerleri onun için dayanılmaz.
Romashov'un aşk trajedisinin sonu Shurochka'nın gece onu ziyaret etmesidir. Aldatmaya geldi - alçakça ve utanmadan aldatmaya, kocasıyla bir düello için koşullar sunmaya ve Romashov'un hayatı pahasına gelecekteki refahını ve mutluluğunu satın almaya geldi. Romashov onun geliş amacını tahmin ediyor ve Shurochka'nın kocasıyla ölümcül düellonun tüm koşullarını kabul ediyor. Bunu sakin ve soğuk bir tavırla anlatıyor: “Tamam, öyle olsun. Kabul ediyorum". Bu basit sözler bütün bir hikayeyi içeriyor - huzursuz bir hayalperestin, ruhunda "kendisi için yaşama" ahlakının insan duygularını ortadan kaldırdığı bir kadına olan trajik aşkının hikayesi. Romashov her şeyi anladı; kararlı sözlerinde, hayatın onun için değerini kaybettiğine dair soğuk bir farkındalık vardı. Ve burada Romashov'un Shurochka Nikolaeva'ya ve etrafındaki burjuva dünyasının diğer sakinlerine karşı manevi üstünlüğü açıkça ortaya çıkıyor.
Romashov ölür çünkü Shurochka düello koşullarını eşitsiz hale getirir (Romashov'a, düellonun koşullarını bilen kocasının yana ateş edeceğine söz verir). Trajik bir sonucun kaçınılmazlığı burada derin toplumsal nedenlerden kaynaklanmaktadır. Hikâyenin kahramanı, ikiyüzlülük ve aldatma üzerine kurulu burjuva toplumunun girdabında var olamamaktadır, ancak aynı zamanda halk arasında kendine yer bulamamakta, onun ortasından yeni bir yaşam için güç çekememektedir. Romashov'un imajını trajik kılan da tam olarak budur. Anlattığı kötülüğün gerçek nedenlerini anlayamayan yazar, onu aşmanın yolunu bulamamıştı. Askerlik hizmetini tanımayan, subayların "aristokrat" tabakasının ahlakını inkar eden Romashov, askerlik hizmetini bırakamadığı için kendini hayattan önce güçsüz hissetti. Manevi organizasyonun dürüstlüğü ve inceliği, güçsüzlüğünü özellikle acı verici bir şekilde hissetmesine neden olur. Kontrol edilemeyen, saf rüyaların dünyasında yanıltıcı bir teselli buluyor. Bu dünyada Romashov artık zavallı bir teğmen değil, cesur, korkusuz ve güzel bir kahramandır. Ancak rüya, yaratıcı bir ilham kaynağı olarak değil, öncelikle bir kaçış aracı, gerçeklikten kaçış olarak hizmet eder.
Romashov'un kaderi Kuprin'i uzun süre endişelendirmeye devam etti. Hikayenin yayınlanmasından sonra yazar, ana karakterin kaderi yüzünden eziyet görmeye devam etti ve ondan ayrılamadı. Kuprin, düello sahnesini yeniden yazmayı, Romashov'un hayatını kurtarmayı ve kahramanını insanların hayatının ortasında göstermeyi amaçlıyordu. Kuprin'in eşi M.K.'nin anılarından. Kuprina-Iordanskaya, Romashov'un sonraki kaderini öğrenebilir: “Ve işte o Kiev'de. İşsizlik, gezginlik, şiddetli ihtiyaç, meslek değiştirme ve bazen de düpedüz dilencilik günleri başlıyor..." Ancak yazarın planı, "Düello"nun devamı olan "Dilenciler" adlı yeni bir eser yaratmaktır. Ana karakter olarak Romashov yerine getirilmeden kaldı. Fikrin tarihi, Kuprin'in çağdaş gerçekliğinde yalnızca kasvetli ve trajik olanı göstermeyi amaçladığını gösterdi. “Düello”nun yaratıcısı, kahraman arayışında onun için aşılması zor bir noktaya gelir. Hayatta, hakikati arayan-savaşçı tipi zaten oluşmuştu, ancak yazar hakikati arayan-acı çeken tipinden ayrılamazdı. Bu, A.M. tarafından not edildi. Bir zamanlar Kuprin'e şunu söyleyen Gorki: “Bu nedir! Neden hepiniz Romashov'unuzun yasını tutuyorsunuz? Sonunda ölmeye ve ellerini çözmeye karar vererek akıllıca bir şey yaptı. Söyle bana, romanında ne yapardı, sızlanmak dışında hiçbir şey yapamayan bu entelektüel neden orada var oldu...” Kuprin buna karakteristik açık sözlülüğüyle cevap verdi: “Beni devrimin habercisi yapmayı umuyordu; onlara sahipti. Ancak içimde kavgacı bir ruh hali yoktu ve gelecekteki çalışmalarımın hangi yöne gideceğini önceden tahmin edemiyordum.”
“Aşk benim hayatımın en parlak ve en anlaşılır kopyasıdır.
