Și dacă ești supărat. Deci, dacă voi, răi fiind, știți să dați daruri bune copiilor voștri, cu atât mai mult Tatăl vostru din ceruri va da lucruri bune celor ce Îi cer. Evanghelia este pentru toată lumea

Versetul este legat de particula anterioară de legătură „deci”, ceea ce arată că aici este o continuare a discursului precedent. Faptele particulare ale vieții umane indicate în articolul 10 sunt aici, parcă, generalizate și înțelese într-un sens mai larg. Mântuitorul spune cam așa: vezi cum merg lucrurile cu tine și ce se întâmplă. Și asta ți se întâmplă într-un moment în care ești supărat. Cuvântul πονηροί în legătură cu πόνος, muncă, oboseală și πενία sărăcie, indică de fapt povara, subțirerea; în sens moral, πονηρός este rău, rău; în ambele cazuri opusul este χρηστός. Mai mult, πονηρός înseamnă un fenomen specific în comparație cu cel general, exprimat prin κακός. Cel din urmă este mai mult despre esență și caracter, primul este despre activitatea și valoarea acțiunilor noastre în relație cu ceilalți (cf. Mat. 5:45; 22:10; 13:49; 7:11; Luca 6:35; 11:13, - Kremer).

Augustin exprimă complet greșit gândul acestui verset, conform căruia oamenii sunt numiți aici răi pentru că, fiind iubitori de această lume și păcătoși, când dau ceva bine, îi numesc buni în sensul lor, deși nu sunt prin fire reali. bunuri, ci doar temporare, legate de viata reala fragila. Dar de ce ar trebui să fie considerate bune pâinea și peștele numai în sensul nostru propriu, păcătos? Mântuitorul numește aceste binecuvântări neadevărate, false? Esența problemei, evident, nu este în bunuri, care sunt bunuri în toate sensurile, ci în faptul că oamenii sunt răi. Bunurile bune sunt opusul oamenilor răi. Oamenii sunt răi și totuși știu să le ofere copiilor lucruri bune.

O oarecare asprime și categoric a expresiei: „dacă ești rău” a dat interpreților motive să creadă că aici Mântuitorul a vrut să evidențieze păcatul originar inerent oamenilor. În cuvintele unui scriitor, „această maximă pare a fi cel mai puternic dictum probans din toate scripturile în apărarea păcatului originar”. Dar de ce nu a spus Mântuitorul: și deci dacă sunteți cu toții răi?... Atunci cuvintele Lui ar mărturisi mai probabil prezența păcatului original universal în oameni. Prin urmare, se poate crede că în expresia luată în considerare nu există nici un gând despre păcatul originar. Doctrina păcatului originar poate fi, desigur, dedusă din alte locuri din Sfânta Scriptură, dar nu din aceasta. Aceasta este doar o caracteristică comună a oamenilor care manifestă într-adevăr mai mult rău și răutate în relații decât bunătate și bunăvoință. Cuvântul „știi cum” (οϊδατε) este tradus diferit: știi să dai, ești obișnuit să dăruiești. Unii spun că „poți” sau „știi” (în traduceri) este complet inutil și că poți pur și simplu traduce: dai. În sfârșit, alții susțin că aici sunt prezentate pe scurt două gânduri: (1) dacă tu, fiind rău, oferi cadouri copiilor tăi și (2) dacă știi să dai daruri bune, are sens să dai lucruri bune, nu pietre. in loc de paine si nu de serpi in loc de peste...



O astfel de interpretare pare, totuși, oarecum artificială și aproape inutilă. Spre deosebire de oameni, este indicat Tatăl Ceresc, care, nu ca oamenii, este bun și bun prin însăși natura Sa. Când oamenii se întorc la El cu cereri, El, evident, mai mult decât oamenii, dă „bine” celor care Îl cer. Fostele „daruri bune” (δόματα άγαϋα) sunt înlocuite aici, în a doua jumătate a propoziției, pur și simplu cu cuvântul „bun” fără mențiune de daruri. Dar este clar că sensul este același. Este remarcabil, însă, că la fel cum în primul caz δόματα άγαϋά stă fără membru, tot așa în al doilea caz există un άγαϋά simplu, tot fără membru. Ar fi greu de așteptat dacă „cadourile” sau „bunul” ar însemna ceva specific. În Luca 11:13 găsim o încercare de a defini ceva mai aproape și mai precis care sunt aceste „daruri bune”. În loc de „va da lucruri bune” în Luca, „cu mult mai mult Tatăl Ceresc va da Duhul Sfânt celor care I-l cer”. Meyer crede că această expresie din Luca are o înfrumusețare ulterioară, mai precisă. Lectura în acest moment din Luca fluctuează foarte mult. În unele coduri „Duhul Sfânt”, în altele „Duhul cel bun” (πνεύμα αγαϋόν) sau „darul bun”; Vulgate și din ea 130 de traduceri latine ale Duhului bun (spiritum bonum). Acum, desigur, nu trebuie să examinăm dacă această expresie din Luca este autentică sau nu.

Luca 11:9-13

De asemenea, trebuie să înveți să nu stingi Duhul. Duhul Sfânt nu te va împovăra cu forță cu o povară de rugăciune. El este foarte blând și blând.

Dacă ești receptiv și atent la influența Duhului Sfânt, vei fi împovărat cu rugăciune din când în când.

Dar dacă vei stinge influența Lui asupra inimii tale, aceasta va deveni rece și insensibilă, iar viața ta de rugăciune va deveni foarte superficială. De aceea „Nu stingeți spiritul”(1 Tesaloniceni 5:19).

Evitați amânarea

Nu amâna comunicarea cu Dumnezeu decât mai târziu. Amânarea nu fură doar timp, ci și binecuvântări. Când simți nevoia să petreci timp singur cu Dumnezeu, nu-l amâna „până la un moment mai oportun”, pentru că acel timp s-ar putea să nu vină niciodată. Ori de câte ori Duhul Sfânt vă conduce să vă rugați, nu așteptați următorul timp potrivit, care poate să nu vină. Răspunde prompt la îndemnurile Duhului Sfânt și viața ta de rugăciune va fi bogată și rodnică.

Nu te lăuda cu ziua de mâine, pentru că nu știi ce va aduce ziua aceea.

Proverbele 27:1

Orice găsește mâna ta de făcut, fă-o cu puterea ta; pentru că în mormântul în care mergi nu este muncă, nici reflecție, nici cunoaștere, nici înțelepciune.

Eclesiastul 9:10

Capitolul 10

Ce a spus Isus despre rugăciune

Când Isus Hristos a fost pe pământ într-un corp fizic. A învățat multe despre rugăciune. Ceea ce a spus El se referă la aproape toate aspectele de bază ale rugăciunii pe care un creștin trebuie să le cunoască.

Dacă meditezi la ceea ce a spus El despre rugăciune și acționezi după el, viața ta de rugăciune va deveni cu adevărat bogată și va aduce binecuvântări multor oameni și mare slavă lui Dumnezeu.

Este imposibil să acoperim tot ce a spus Isus despre rugăciune într-un singur capitol, dar vom selecta ceea ce este relevant pentru subiectul nostru - comunicarea cu Dumnezeu.

Împacă-te și iartă

Primele cuvinte înregistrate ale lui Isus despre rugăciune sunt despre reconciliere și iertare. Isus a spus că, pentru a te ruga eficient și cu succes, trebuie să faci pace cu persoana față de care ai ranchiună.

Deci, dacă aduci darul tău la altar și acolo îți amintești că fratele tău are ceva împotriva ta,

Lasă darul tău acolo la altar și mergi mai întâi și împacă-te cu fratele tău, apoi vino și adu-ți darul.

Matei 5:23,24

Ceea ce se spune aici despre daruri se aplică și rugăciunilor. În rugăciune, căutați fața Domnului. Dacă îți amintești că cineva are ceva împotriva ta, mai întâi du-te și rezolvă problema și apoi roagă-te.



Am avut o experiență similară când am fost la Universitatea din Lagos. Odată am corectat brusc o soră cu privire la mai multe probleme. Ea a fost președintele parteneriatului și nu mi-a putut răspunde la fel.

Ea a acceptat comentariile calmă, dar a fost profund rănită pe plan intern.

A doua zi dimineața am început să mă rog, închinându-mă Domnului. Cerurile erau ca arama; Oricât m-aș strădui, nu am putut strica. Am încercat să mă uit în interiorul meu - fără păcat nemărturisit.

Și în timpul acestei lupte, Duhul lui Dumnezeu mi-a vorbit despre sora cu care vorbisem cu o zi înainte, că asta o rănise foarte mult și se întorcea împotriva mea. A trebuit să merg să o cunosc pe această soră și să rezolv această problemă. Nu știam că după discuția noastră de cu o zi înainte, ea devenise deprimată.

Exact despre asta vorbește Isus. Mai întâi, ocupă-te de nemulțumirile și alte probleme - și apoi nimic nu va împiedica rugăciunea.

Dar poate ai ceva împotriva celeilalte persoane. Isus a spus că dacă vrei ca rugăciunile tale să ajungă la Dumnezeu, trebuie să ierți (Marcu 11:25,26).

Isus a spus asta, ceea ce înseamnă că este extrem de important pentru noi. Dacă vrei un răspuns la rugăciunea ta, uită-te în inima ta și pune lucrurile în ordine. Este necesar să ierți pe toată lumea dacă ai avut ceva împotriva cuiva și să faci pace cu toți cei care ar putea avea ceva împotriva ta.

Intră în camera ta

Domnul Isus ne-a învățat că ar trebui să punem deoparte timp pentru a fi singuri cu Dumnezeu, pentru a avea o relație personală, secretă cu El. El ne-a învățat să nu fim ca fariseii ipocriți cărora le place să se roage într-un mod care să atragă atenția. Chiar și astăzi, unii credincioși din adunarea generală se roagă la rugăciuni lungi, în timp ce nu petrec cincisprezece minute singuri cu Dumnezeu pe zi.

Și când vă rugați, nu fiți ca fățarnicii, cărora le place să se oprească și să se roage în sinagogi și la colțurile străzilor pentru a se înfățișa înaintea oamenilor. Adevărat vă spun că ei își primesc deja răsplata.

dă copiilor tăi, cu cât mai mult Tatăl Ceresc va da Duhul Sfânt celor care Îl cer?

Isus spune aici: „Dacă copilul tău îți cere pâine, îi vei da o piatră? Dacă copilul tău îți cere un pește, îi vei oferi un șarpe? Dacă copilul tău îți cere un ou, îi vei oferi un scorpion? Desigur că nu.

„Dacă voi, răi fiind, știți să dați daruri bune copiilor voștri, cu cât mai mult Tatăl Ceresc va da Duhul Sfânt celor care Îi cer?” Putem fi siguri că Dumnezeu nu le va da copiilor Săi contrafăcute atunci când Îi vor cere Duhul Sfânt!

Este cu totul altceva când o persoană nemântuită caută Duhul Sfânt. Dar dacă o persoană este un copil al lui Dumnezeu, el nu va accepta un spirit rău.

Observați că cuvintele „șarpe” și „scorpion” sunt folosite din Luca 10:19: „Iată, vă dau putere să călcați peste șerpi și scorpioni și peste toată puterea vrăjmașului...” Isus a folosit termenii „șerpi”. ” și „scorpioni” pentru simboluri ale spiritelor rele. A spus că nu vei primi un „șarpe” sau un „scorpion”. Dacă ești un copil al lui Dumnezeu și vii la Tatăl tău Ceresc căutând Duhul Sfânt, atunci asta vei primi.

Când le-am arătat aceste Scripturi celor care fuseseră induși în eroare de către învățători mincinoși, ei au început imediat să vorbească în limbi. Mai târziu mi-au spus: „Dacă aș fi știut aceasta, aș fi vorbit în limbi demult și aș fi cunoscut plinătatea Duhului. Dar mi-a fost teamă să primesc spiritul greșit.” Cuvântul lui Dumnezeu ne va ajuta să scăpăm de frici.

Pasul 6: Primește Duhul Sfânt și vorbește în limba pe care o dă El

Spune-i candidatului să deschidă gura și să respire cât mai adânc posibil. În același timp, el ar trebui să-i spună lui Dumnezeu în inima lui: „În acest moment, primesc Duhul Sfânt prin credință”.

Insist categoric că candidații nu vorbesc un singur cuvânt în limba lor maternă. Apoi, când Duhul Sfânt începe să se miște asupra lor, le spun să-și ridice vocea și să spună orice sunet iese, indiferent de cum ar suna. Lăsați-i să rostească cuvintele pe care le dă Duhul, lăudându-L pe Dumnezeu cu aceste cuvinte supranaturale până când va fi o limbă curată și liberă. Când o persoană se aude vorbind în limbi, va fi sigur că a primit Duhul Sfânt.

Ioan 7:37-39 Isus a zis să vină să bea: „Și în ziua de pe urmă, ziua cea mare a sărbătorii, Iisus a stat și a strigat, zicând: Dacă îi este sete cineva, să vină la Mine și să bea; Oricine crede în Mine, după cum spune Scriptura, din inima lui vor curge râuri de apă vie. El a spus aceasta despre Duhul, pe care cei ce credeau în El urmau să-l primească; căci Duhul Sfânt nu era încă peste ei, pentru că Isus nu era încă slăvit.”

Isus a spus că a primi Duhul este ca și a bea apă; același principiu este aici. Nu poți bea cu gura închisă!

De asemenea, nu ar trebui să beți și să vorbiți în același timp.

Am văzut oameni venind cu gura deschisă pentru acceptare. Nu am văzut pe nimeni care a venit cu gura deschisă și nu a primit-o imediat. Într-o zi, am văzut cinci oameni de afaceri mergând pe culoar cu gurile larg deschise și cum toți erau umpluți de Duhul Sfânt. Isus a spus: „Vino și bea”. Dacă acționezi conform Cuvântului lui Dumnezeu, El își va onora Cuvântul și tu îl vei accepta.

Citeste si:
  1. II. Mai simplă este metoda densității puterii.
  2. perioada III (4 ore sau mai mult).
  3. Qui bis idem promittit, ipso iure amplius quam semel non tenetur (D 45 1.18) - Cel care se angajează de două ori despre același lucru este responsabil de drept nu mai mult de o dată.
  4. A) Tehnologia digitală funcționează mai fiabil.
  5. Costul de oportunitate al oricărui bun este determinat de cantitatea altor bunuri care trebuie sacrificate pentru a obține o unitate suplimentară din acest bun.
  6. Analiza cea mai mare și cea mai mare utilizare ca pas în procesul de evaluare.
  7. B. Care dintre următoarele mecanisme de apărare sunt mai tipice pentru persoanele cu o personalitate nevrotică, limită, psihotică?
  8. Șocul bacterian: 1) definiție, etiologie, manifestări clinice 2) cel mai caracteristic portal de intrare 3) ...
    factori de descoperire 4) anatomie patologică 5) cauze de deces.
  9. Biletul numărul 2. Nevoi economice, beneficii economice, resurse economice.
  10. Beneficii și resurse

În capitolul șapte, versetul 11, Matei spune că Dumnezeu, ca Tată, ne va da daruri bune. Dar Dumnezeu ne-a poruncit să le cerem mai întâi și a spus în același timp: „Rugați-vă unii pentru alții”. Prin urmare, vindecarea ne aparține. Spune cu voce tare: „Vindecarea îmi aparține! Dumnezeu vrea să fiu sănătos”.

Tatăl nostru Ceresc dă daruri bune tuturor celor care îi solicită. Ce este bun? În Evanghelia după Ioan (10:38) putem citi că Isus a făcut fapte bune și a vindecat. Deci vindecarea este o binecuvântare!

Întrucât vorbim despre vindecare, vă voi pune această întrebare: „Este boala o binecuvântare?” Dacă da, atunci nu am dori niciodată să scăpăm de ea: am continua să fim fericiți bolnavi. Dar nu e nimic bun să stai acasă, să nu mergi la muncă, să-l pierzi, să vezi cum mor copiii noștri de foame, apoi să ne vindem toate lucrurile unul după altul, o mașină, o casă... Întreabă-i pe cei fără adăpost de pe stradă, ei știu bine cum se întâmplă.

Și acum o altă întrebare: este vindecarea o binecuvântare? Dacă te doare, chiar te simți neplăcut când durerea dispare? Da, e bine să fii în formă, să muncești, să-ți îngrijești familia... Toată lumea știe că acest lucru este bine, indiferent cum ai privi.

Să ne întoarcem din nou la Biblie.

Iacov 1:17

Fiecare dar bun și orice dar desăvârșit este de sus, coborând de la Tatăl luminilor, cu care nu există variabilitate sau umbră de întoarcere.

Tatăl Ceresc nu se schimbă niciodată. Nici un pic! Fiecare dar bun și fiecare dar perfect coboară din cer.

Prin urmare, bolile și bolile nu pot fi bune. La urma urmei, ele nu vin de sus. Acest lucru este pur și simplu imposibil - la urma urmei, nu există boli în vârf!

În rugăciunea „Tatăl nostru...” există aceste cuvinte: „…facă-se voia Ta, precum în ceruri” (Matei 6:10). Prin urmare, dacă este voia lui Dumnezeu ca copiii Săi să fie bolnavi pe pământ, același lucru îi așteaptă și pe ei în ceruri. Și știm că în cer nu ne vom îmbolnăvi, pentru că Biblia spune că acolo nu există boli. Dacă ne rugăm „...facă-se voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri”, atunci ne rugăm să nu existe nicio boală pe pământ. Asa este de simplu.

Dacă boala nu poate veni din cer, atunci conform Bibliei nu poate fi un dar bun. Da, uneori predicatorii vor spune lucruri ca acestea:

Nu știm ce este bine pentru noi - totul este voia Domnului, așa că uneori El ne trimite boli.

Dumnezeu nu ne poate trimite boli, pentru că pur și simplu nu le are! Nu poți oferi cuiva ceva ce nu ai avut niciodată! Așadar, de unde va primi Dumnezeu boli dacă nu există și nu există în rai? Va trebui să le fure de la diavol, dar Dumnezeu nu este un hoț!

Fiecare dar bun și fiecare dar perfect este din ceruri. Aceasta înseamnă că vindecarea vine de sus pentru că Isus S-a coborât din cer și a luat asupra Sa neputințele noastre și a purtat bolile noastre (vezi Mat. 8:17). Începe să crezi asta astăzi!

Întrebări de autotest

1. Care este cel mai mare obstacol în calea vindecării?

2. Când te rogi, ar trebui să………………………… vindecarea,

si apoi tu…………………. vindecare.

3. Conform Matei 21:22, cât vei primi când vei cere în rugăciune?

4. Ce fel de oameni au credință?

5. Când toate promisiunile Bibliei devin ale tale?

6. De ce uneori oamenii interpretează greșit esența lui Dumnezeu?

7. Ce înseamnă cuvântul grecesc tradus „suferi”?

8. Enumerați toate semnificațiile cuvântului paraclet.

9. Ce ne va da Tatăl Ceresc, conform Evangheliei după Matei (7:11)?

10. Tatăl nostru Ceresc dă lucruri bune celor care Îi cer. Ce este bine conform Faptele Apostolilor (10:38)?

Acțiune