Moise primește o lege de la Dumnezeu, o divinitate înregistrată pe mesele de piatră, am început să-i numim zece zece porunci ale Vechiului Testament.
Poruncile au fost date oamenilor prin Moise încă în zorii formării religiei, pentru a le proteja de păcat, pentru a avertiza despre pericol, în timp ce poruncile creștine ale fericirii (ele sunt una mai puțin), descrise în protecția lui Nagorno a lui Hristos, Un plan ușor diferit, se referă la o viață și o dezvoltare spirituală. Astăzi vă vom spune exact despre semnificația lor biblică.
Cum și când Dumnezeu a dat 10 porunci Moise?
Acest eveniment semnificativ sa întâmplat pe Muntele Sinai, când israelienii a abordat-o în a 50-a zi a rezultatului captivității egiptene. Momentul sosirii lui Dumnezeu a fost capturat în Biblie:
Jean-Leon Zerom. Moise pe Muntele Sinai
În cea de-a treia zi, când dimineața, erau tunete și fermoar, și un nor gros peste munte [Sinai], iar sunetul țevii este foarte puternic ... Muntele Sinai a fost complet diferit că a venit Domnul ei în foc; Și și-a lăsat fumul, ca și fumul din cuptor, iar întregul munte era mai greu; Și sunetul tubului a devenit mai puternic și mai puternic .... ( Rezervați Exod, Capitolul 19 )
Moise.se ridică la munte pentru a se întâlni cu Dumnezeu, care îl apelează direct și dă Zece comandamentecare conține comenzi pentru a se închina numai singurul Dumnezeu, respectă ziua Sabatului, citiți părinții, nu pentru a se face idoli, nu blasfeme, nu ucide, nu comite adulter, nu fura, nu a fost martor fals, nu Dorința spre casa și proprietatea apropiată.
Ulterior, aceste porunci înregistrate pe slice de piatră (tabelele) "Pendom al lui Dumnezeu" (ex. 24.12, 31.18), s-au ridicat la baza legii evreiești.
Mai mult, Dumnezeu stabilește Moses Reguli suplimentare, inclusiv în ceea ce privește construirea tabernacolului - locul portabil al "prezenței" lui Dumnezeu - și chivotului, adică pieptul, în care trebuie depozitate alte relicve sacre.
După Moise, văzând că poporul său se închină statuia de aur a Taurului, sparge legământul în mânie, Dumnezeu îi dă un altul. Pentru evrei, acordarea legii este principalul eveniment al religiei evreiești și, în mod tradițional, cele zece porunci au fost citite zilnic ca o reamintire a obligațiilor neprihănite.
Dumnezeu a înregistrat cele zece porunci ale scrublelor de piatră, nu una și de două ori, pentru că primele au argumentat pe Moise în furie a izbucnit, văzând poporul său închinarea unui idol.
Interpretarea poruncilor
În creștinism, atitudinile față de zece porunci sunt ambigue. Unii cred că învățătura lui Isus Hristos înlocuiește legea lui Moise și că cel mai important exprimat de Isus poruncile "literele Domnului Dumnezeul Dumnezeului vostru, cu toată inima voastră și cu toate sufletele și toate inteligențele voastre" și "Iubește-ți vecinul, ca tine" (MF 22.37; 22.39).
Primele patru porunci reglează relația dintre om și Dumnezeu, restul de șase - relația dintre oameni. Zece porunci din Biblie sunt descrise de două ori: în capitolul al XX-lea al cărții Exodși în al cincilea capitol Deuteronom..
1. Eu sunt Domnul Dumnezeu este al tău și nu sunt alți dumnezei decât cu mine
Prima poruncă spune că tot ceea ce este creat de Dumnezeu, trăiește în Dumnezeu și se întoarce la Dumnezeu. Dumnezeu nu are nici un început și nu are sfârșit. Este imposibil să o înțelegi. Toată puterea omului și a naturii este de la Dumnezeu și nu există nici o putere în afara Domnului, ca nici o înțelepciune în afara Domnului și nu există nicio cunoaștere în afara Domnului.
În Dumnezeu - începutul și sfârșitul, toată dragostea și bunătatea.
2. Nu coordonați idolul și nici o imagine; Nu le închinați și nu le serviți.
Toată puterea este concentrată în Dumnezeu. Numai el poate ajuta o persoană dacă este necesar. O persoană adesea apelează pentru ajutor intermediarilor. Dar dacă Dumnezeu nu poate ajuta o persoană, este în vigoare să facă intermediari? Potrivit celei de-a doua porunci, este imposibil să-i difuzați oamenii și lucrurile - acest lucru poate duce la păcat sau boală.
Cu alte cuvinte, este imposibil să se închine creației Domnului în locul Domnului.
3. Nu vă amintiți numele Domnului Dumnezeu vure.
Potrivit celei de-a treia porunci, este interzis să menționăm numele Domnului fără nici o nevoie. Este posibil să menționăm numele Domnului în rugăciune și conversații spirituale, la cererea de ajutor, dar este imposibil să menționăm în conversațiile inactive sau blasfemii.
Știm cu toții că Cuvântul are o forță uriașă în Biblie. În Cuvânt, Dumnezeu a creat lumea.
4. Șase zile de lucru și fac tot felul de afacerile noastre, iar al șaptelea există o zi de odihnă, care este dedicată Domnului Dumnezeu pentru dvs.
Dumnezeu a creat lumea timp de șase zile, iar persoana trebuie să lucreze timp de șase zile, iar a șaptea zi este pusă pentru odihnă și odihnă. Aceasta este o zi în care fiecare credincios trebuie să dedice contemplarea și rugăciunile.
În Ziua Vechiului Testament a fost sâmbătă, în Ortodoxie această zi este duminică. Duminică, creștinii nu lucrează, merg la templu să se roage. Ei bine dedicați o zi de duminică pentru a ajuta pe cei care au nevoie de ea.
5. Citiți-vă tatăl și mama, lăsați-vă să fiți binecuvântați pe pământ și dorit.
Cea de-a cincea poruncă spune că orice copil trebuie să citească părinții la orice vârstă. Aceasta este, împreună cu Dumnezeu ți-a dat viață și te-ai îngrijit. Părinții citesc - înseamnă să ia răbdare și ascultare, să ajute și să aibă grijă de ei ca răspuns.
Dacă o persoană nu-și onorează părinții, el încetează să citească pe Dumnezeu. Onoarea Senior face ca familiile să fie mai puternice, iar oamenii sunt mai fericiți.
6. Nu ucideți.
Dumnezeu dă o viață omului și numai el are dreptul să o ia departe. Cel care înconjoară viața altui, încearcă voința lui Dumnezeu și ideea lui. Aceeași poruncă afirmă că este imposibil să se priveze viața însăși. Uciderea vieții în tine, încălcăm și această poruncă, pentru că viața noastră nu ne aparține, ci numai Dumnezeu.
7. Nu comiți adulter.
Adulterul este considerat a fi păcat și distruge corpul omului și spiritual. Cele mai teribile boli sunt răspândite de adulterul uman. În primul rând, Sodoma și Gomorra au fost distruși pentru păcatul adulterului.
8. Nu furați.
O atitudine indiferentă față de o altă persoană poate fi exprimată în furtul de proprietate. Orice beneficiu este ilegal dacă este asociat cu aplicarea oricăror daune, inclusiv un material, o altă persoană.
9. Nu martor fals.
Pornirea nouă ne spune că este imposibil să nu păstrăm nici unul altora. Această poruncă interzice orice minciună, bârfă și peres.
10. Nu doresc altcineva.
A doua poruncă ne spune că invidia și gelozia sunt păcătoși. Dorința în sine este doar o sămânță de păcat care nu va bâzâi în sufletul strălucitor. Cea de-a zecea poruncă vizează prevenirea încălcării comenzii a opta. Suprimarea dorinței de a poseda un străin, o persoană nu va merge niciodată la furt.
De asemenea, diferă de cele nouă, deoarece porunca este îndreptată spre interzicerea păcatului, ci pentru a preveni gândurile păcatelor. Primele nouă porunci vorbesc despre problema ca atare, în timp ce a zecea despre rădăcină (motiv) a acestei probleme.
Potrivit materialelor site-ului bibliya-online.ru
10 din poruncile creștinismului este calea căreia Hristos a spus: "Eu sunt calea și adevărul și viața; Nimeni nu vine la tatăl său de îndată ce eu sunt "(în 14, 6). Fiul lui Dumnezeu este întruchiparea virtuților, deoarece virtutea este un lucru care nu este creat, ci proprietatea lui Dumnezeu. Observarea lor este necesară pentru fiecare persoană să-și atingă măsura, ceea ce aduce lui Dumnezeu.
Poruncile lui Dumnezeu sunt date pe Muntele Sinai evrei după ce o persoană a început să slăbească legea internă din cauza păcătoșeniei și au încetat să audă vocea conștiinței lor.
Porunci principale ale creștinismului
Zece porunci ale Vechiului Testament (Decalitate), omenirea primite prin Moise - El a fost Domnul în pachetul de foc - un tufiș, care a ars și nu a ars. Această imagine a devenit o profeție despre Fecioara Maria - care a acceptat divinul și nu a ars. Legea a fost dată pe două strițe de piatră (sobe), degetul atras de poruncile lui Dumnezeu însuși.
Zece porunci ale creștinismului (Vechiul Testament, Isch.20: 2-17, Deuteronom 5: 6-21):
- Eu sunt DOMNUL DUMNEZEU și nu sunt alți dumnezei, cu excepția mea.
- Nu coordonați idolul și nici o imagine; Nu le închinați și nu le serviți.
- Nu-ți amintești numele Domnului Dumnezeu al VSU.
- Șase zile de lucru și fac tot felul de afacerile noastre, iar al șaptelea - sâmbătă - există o zi de odihnă, care este dedicată Domnului lui Dumnezeu.
- Citiți-vă tatăl și mama, lăsați-vă să fiți binecuvântați pe pământ și dorit.
- Nu ucideți.
- Nu comite adulter.
- Nu fura.
- Nu este vizibilă.
- Nu-i dorești altcuiva.
Mulți oameni cred că principalele porunci ale creștinismului sunt un set de interdicții. Domnul a făcut o persoană liberă și nu a încercat niciodată această libertate. Dar pentru cei care doresc să fie cu Dumnezeu, există reguli cum să-ți petreci viața în armonie cu legea. Trebuie amintit că Domnul este o sursă de beneficii pentru noi, iar legea Lui este ca o lampă pe drum și o modalitate de a vă face rău, așa cum păcatul distruge omul și mediul său.
Principalele idei ale creștinismului la porunci
Să luăm în considerare în detaliu ceea ce sunt încheiate ideile de bază ale creștinismului asupra poruncilor.
Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău. Da, nu veți avea ceilalți dumnezei înaintea mea
Dumnezeu este creatorul lumilor vizibile și invizibile și sursa întregii puteri, puterea. Elementele se mișcă mulțumită lui Dumnezeu, semințele germinează pentru că puterea vieții lui Dumnezeu, orice viață este posibilă numai în Dumnezeu și nu există viață în afara sursei sale. Fiecare putere este proprietatea lui Dumnezeu, pe care o dă și ia atunci când este mulțumită. Ar trebui să fie adresată numai lui Dumnezeu și să aștepte numai Abilitățile, darurile, diversele bunuri, cum ar fi sursa forței de viață.
Dumnezeu este o sursă de înțelepciune și cunoaștere. El și-a împărtășit mintea nu numai cu un bărbat - fiecare creatură a lui Dumnezeu este înzestrată cu înțelepciunea Lui - de la păianjen în piatră. Alte înțelepciune la albine, altele - la copac. Animalul se simte pericol, datorită înțelepciunii lui Dumnezeu, pasărea zboară spre cuibul foarte, care a plecat în toamnă - din același motiv.
Fiecare bunătate este posibilă numai în Dumnezeu. În toate create de ei există această bunătate. Dumnezeu este milostiv, răbdător, bun. Prin urmare, tot ceea ce a fost făcut de el este o sursă de virtute fără fund, este plină de bunătate. Dorind bine și vecin, trebuie să te rogi la Dumnezeu despre asta. Este imposibil să slujim lui Dumnezeu, Creatorului Totului și alții în același timp - în acest caz, o persoană va fi ruinată. Este necesar să decideți ferm să fiți credincioși Domnului său, El sa rugat, să slujească, frica. Cel care îi iubește, frică să nu se supună, ca și tatăl său.
Nu vă faceți un idol și nici o imagine care pe cerul de sus și asta pe terenul de mai jos și că în apa de sub pământ
Nu divinați crearea în loc de Creator. Ce ar fi, oricine - nimeni nu ar trebui să ia acest loc sacru în inima voastră - închinarea lui Creator. Păcatul este dacă frica de a fi dacă persoana dezgustă persoana din Dumnezeul său - întotdeauna trebuie să găsiți forță în voi și să nu vă căutați pe Dumnezeul altui.
După cădere, omul a devenit slab și este inconsecvent, adesea uită apropierea lui Dumnezeu și a îngrijirii sale pentru fiecare ceai. În procesul-verbal al slăbiciunii spirituale, când păcatul ia vârful, un om se distinge de Dumnezeu și se adresează roților săi - creație. Dar Dumnezeu este milostiv decât slujitorii Săi și este necesar să găsim puterea de a se întoarce la el și să se vindece.
O persoană poate lua în considerare divinitatea bogăției sale la care toate speranțele și speranța s-au așezat; Chiar și o familie poate fi o astfel de zeitate - când de dragul altor oameni, deși cea mai apropiată, legea este călcată. Și Hristos, după cum știm din Evanghelie, a spus:
"Cine îi iubește pe tatăl său sau pe mama lui mai mult decât mine, nu demnă de mine" (MF.10: 37).
Adică, este necesar să se umilesc circumstanțele pe care le par a fi crud și de a nu renunța la Creator. O persoană poate de la putere, faimă să-l facă idol, dacă o dă și ea toată inima și gândirea. Din tot ce puteți crea un idol, chiar și de la icoane. Unii creștini se închină nu aceeași icoană, nu materialul din care se face crucea, dar imaginea care a devenit posibilă datorită întrupătului Fiului lui Dumnezeu.
Nu pronunți numele Domnului, Dumnezeul vostru, în zadar, căci Domnul nu va pleca fără pedeapsă care pronunță numele său în zadar
Este imposibil să se pronunță în mod obișnuit numele lui Dumnezeu, între caz, când a fost suspendat cu emoțiile sale și nu-i dorește lui Dumnezeu. În viața de zi cu zi, noi "urcăm" numele lui Dumnezeu, făcându-l în mod ungivenly. Ar trebui să fie pronunțată numai în tensiunea de rugăciune, conștient, de dragul celui mai înalt bun pentru el însuși și vecinii.
Un astfel de ambreiaj a condus la faptul că astăzi oamenii râde de credincioși atunci când aceștia pronunță fraza "dacă vorbesc despre Dumnezeu". Această expresie a fost de mai multe ori pronunțată de VSE și adevărata măreție a numelui lui Dumnezeu sa depreciat de oameni ca ceva banal. Dar această frază poartă o mare demnitate. Un rău inevitabil așteaptă o persoană pentru care numele lui Dumnezeu a devenit un banal și, uneori, și abuziv.
Șase zile de lucru și fac tot felul de afacerile dvs. Și ziua celei de-a șaptea - sâmbătă la Domnul Dumnezeu
Ziua a șaptea este concepută pentru rugăciune și Bob. Pentru vechii evrei, aceasta a fost sâmbătă, dar cu debutul Noului Testament am dobândit învierea.
Este adevărat că, în imitația vechilor reguli, trebuie să evităm munca tuturor în această zi, dar această lucrare ar trebui să fie în slava lui Dumnezeu. Du-te la templu și rugați-vă în această zi pentru o datorie creștină - sfântă. În această zi, ar trebui să vă relaxați, să imitați Creatorul: Șase zile a lucrat această lume, iar în a șaptea a fost scrisă în Geneza. Deci, a șaptea zi este consacrată în special - este concepută să se gândească la veșnicie.
Citește-ți tatăl și mama ta să-ți râdă zilele pe pământ
Aceasta este prima poruncă cu promisiunea - o va împlini, iar zilele voastre vor dura pe Pământ. Este necesar să se respecte părinții. Indiferent de relațiile cu ei - sunt aceia prin care Creatorul ți-a dat viață.
Căutați-l pe Dumnezeu chiar înainte de apariția voastră, merită, precum și tot felul, care au fost cunoscuți anterior pentru adevărul veșnic. Porunca cu privire la reverența părinților se extinde la toți bătrânii din vârstă și strămoșii îndepărtați.
Dont ucide
Viața este un cadou neprețuit pentru care este imposibil să încalci. Părinții nu dau viață unui copil, ci doar material pentru corpul său. Viața veșnică este închisă într-un spirit, care nu este capabilă și care este inhalată de Dumnezeu însuși.
Prin urmare, Domnul va percepe întotdeauna o navă spartă dacă cineva vine în viața altcuiva. Este imposibil să ucizi copiii în pântece, deoarece aceasta este o nouă viață aparținând lui Dumnezeu. Pe de altă parte, nimeni nu poate ucide viața complet, deoarece corpul este doar o cochilie. Dar viața adevărată, ca darul lui Dumnezeu, este interpretată în această coajă și nici părinții, nici alți oameni - nimeni nu are dreptul să o ia departe.
Nu comite adulter
Legăturile ilegale distrug o persoană. Este imposibil să subestimați răul care este cauzat de corp și de sufletul de încălcarea acestei porunci. Este necesar să păstrați copiii din efectul devastator cu toată temeiul, care poate avea acest păcat în viața lor.
Pierderea castității este o pierdere de rațiune dintr-o singură piesă, ordinea în gânduri și viață. Gândurile oamenilor pentru care Blud este norma să devină superficială, incapabilă să înțeleagă adâncimea. De-a lungul timpului, ură și dezgust pentru toate obiceiurile sfinte, drepte, rele și abilitățile rele sunt înrădăcinate în om. Acest rău teribil astăzi este îndreptat astăzi, dar din acest adulter, curvia nu a încetat să fie un păcat muritor.
Nu fura
Prin urmare, furatul nu va pierde doar pentru hoț. Aceasta este legea acestei lumi, care este întotdeauna observată.
Nu pronunți mărturia falsă vecinului dvs.
Ce ar putea fi mai rău și calomnie remarcabilă? Câte destine sunt distruse de o denunțare falsă? Un naval suficient pentru a pune crucea oricărei reputații, în orice carieră.
Fracturate în acest fel, soarta nu eludează de la privirea de pedepsire a lui Dumnezeu, iar gloria va urma limba rea, deoarece acest păcat are întotdeauna un minim de 3 martori - care calomniau care calomniau și Domnul Dumnezeu.
Nu vrei ca casa ta a vecinului tău; Nu doresc vecinul soției tale; Nici sclavul său, nici sclavul lui, nici voința, nici măgarul, nimic din apropierea voastră
Această poruncă este o tranziție la poruncile Noului Testament de la Bliss - un nivel moral mai mare. Aici Domnul privește rădăcina păcatului, motivul lui. Păcatul se naște întotdeauna mai întâi în gânduri. Din invidia sunt furturi și alte păcate. Astfel, după ce a învățat cele zece porunci, o persoană va putea să observe restul.
Un rezumat al celor 10 porunci majore ale creștinismului vă va permite să învățați cunoștințe pentru relații sănătoase cu Dumnezeu. Acesta este minimul care trebuie să fie respectat de orice persoană care trăiește în armonie cu el, în jurul oamenilor și a lui Dumnezeu. Dacă există o rețetă pentru fericire, castronul misterios de Graal, care dă completitudinea ființei, atunci este 10 porunci - ca medicament din toate bolile.
Principalele porunci pentru care ar trebui să trăiască toți oamenii ortodocși, sunt prezenți în Biblie, în secțiunea (carte) "Exod". Acestea sunt denumite în mod tradițional poruncile, pentru că au fost testate - "comandanții" - Domnul poporul lui Israel și transferat-lui prin profetul numit Moise (rezultatul, 20,2-17).
Totul sa întâmplat cu rezultatul israelienilor din Egipt. Moise a condus de la captivitatea egipteană a copiilor lui Israel din captivitatea egipteană prin deșertul în țara promisă. Călătoria sa dovedit a fi lungă și grea.
În a 50-a zi de rătăcire, când oamenii erau foarte obosiți și au început să se plângă, Moise a decis să se întoarcă la Dumnezeu și să-i ceară să ajute sau să instruiască.
Se ridică la Muntele Sinai și începu să se roage. Ca răspuns la mozzele sale pasionate, a apărut Domnul însuși. El a rostit 10 legi pentru care de acum încolo trebuia să trăiască pentru a trăi pe toți creștinii.
Dumnezeu a tras personal 10 rezervate două plăci de piatră, scrubles. Șocat și recunoscător Moise a demolat aceste "scrisori" de piatră de la munte și a declarat voia lui Dumnezeu pentru oameni.
Acest moment este considerat cheia în Ortodoxie. Este dăruirea oamenilor din poruncile superioare, ale lui Dumnezeu, care au determinat întreaga soartă a credinței și a cursului istoriei. 10 Porunci de lege indibilă și fundamentală, care determină normele vieții umane.
Cel care păstrează poruncile iubește pe Isus Hristos, va intra în Împărăția cerurilor și va putea să vadă fața Domnului. Aceasta este cea mai mare recompensă și grație pentru care omul obișnuit poate spera.
10 Porunci în Ortodoxie:
În cele 10 poruncile lui Dumnezeu reflectă principalele postulate ale credinței, filantropiei și mila, care proclamă creștinismul. Ei definesc și de ce trebuie evitată în orice fel. Iată aceste porunci:
Prima poruncă: "Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău"
În acest mesaj, Creatorul proclamă cel mai înalt adevăr: el este Domnul, singurul Creator și Tatăl Ceresc al tuturor celor de pe Pământ. Oamenii trebuie să citească numai el și nu ar trebui să se inventeze pe ei înșiși zei falși și idoli. "Da, nu veți avea alți dumnezei în fața voastră" (Exod, 20,2-17).
A doua poruncă: "Nu vă faceți un cumir ... nici în cer, nici pe pământ"
Domnul a creat totul pe pământ și în ceruri. Viața însăși este disponibilitatea și rodul eforturilor sale. Oamenii ar trebui să-și amintească întotdeauna acest lucru și să citească Creatorul ca singurul creator. Oricine începe să se roage altor dumnezei, face păcat împotriva lui Dumnezeu adevărat.
A treia poruncă: "Nu pronunți numele Domnului ... în zadar"
Numele lui Dumnezeu este aceeași valoare ca și afacerea Lui. Fără nevoi extreme, este imposibil să o repetăm. Acest lucru este respins și ignorant pentru sacru, care este dat unei persoane. Cel care pronunță numele lui Dumnezeu "Vuy" (adică, la fel, în viața de zi cu zi, în cursul cazului, fără a oferi o importanță deosebită). Numele lui Dumnezeu ar trebui să provoace trepidul sacru și recunoștința în inima omului.
A patra porunci: "6 zile de lucru ... a șaptea (dedicație) la Domnul Dumnezeu"
Această poruncă reflectă o altă ofertă importantă de ortodoxie. Potrivit canonului biblic, Domnul a creat universul și Pământul timp de 6 zile. În a șaptea zi, se odihnea și sa bucurat de frumusețea tot ceea ce a fost creat de el. O persoană trebuie să vină în același mod. 6 zile ale săptămânii există pentru muncă, a șaptea - pentru a se dedica lui Dumnezeu, du-te la biserică la serviciu ,.
Consiliu. În fiecare duminică, asigurați-vă că mergeți la biserică! Du-te la mărturisire, astfel încât păcatele tale să-ți ierte păcatele.
Cel care lucrează și în weekend cade în păcatul mândriei. El, pe măsură ce se uită deasupra lui Dumnezeu, arătând că este capabil să lucreze pentru toate cele șapte zile fără odihnă. În plus, păcătosul neglijează timpul, care ar trebui să fie dedicat rugăciunilor și, prin urmare, distrugând sufletul său nemuritor.
A cincea poruncă: "Citește tatăl ... și mama ta"
Această prevedere arată că poruncile lui Dumnezeu sunt determinate doar modul în care o persoană ar trebui să le citească pe Dumnezeu, dar și să reglementeze relațiile în cadrul societății și a familiei. Relația dintre copil cu părinții săi este reflectarea relației unei persoane cu Creatorul. Cel care se referă la tatăl și la mama sa, își extinde zilele de pe pământ și dă un omagiu Domnului.
A șasea poruncă: "Nu ucideți"
Aceasta este probabil cea mai scurtă și mai evidentă poruncă. De când Dumnezeu a creat viața, numai el are dreptul să o ia. Păcătosul, care înconjoară acest drept, comite o crimă monstruoasă împotriva umanității și chiar Domnul. Viața este miracolul cel mai incomprehensibil, secretul sacru al universului. Există avorturi aici, pentru că este una dintre cele mai grave păcate.
A șaptea poruncă: "Nu comite adulter"
Familia din Ortodoxie este, de asemenea, considerată sacră. Dumnezeu sfințește căsătoria în timpul sacramentului. Oricine își schimbă soția și intră în relații ilegale cu alte femei, încalcă piscina, datele din biserică către Domnul. Loialitatea și dragostea reprezintă baza tuturor lucrurilor vii.
A opta poruncă: "Nu furați"
Această poruncă, pe de o parte, reglementează normele sociale. O persoană care înconjoară pe proprietatea altcuiva încalcă legile societății. El este un criminal în ochii fraților săi, lucrarea zilnică gravă de a câștiga bunuri deținute de. Fiecare persoană este obligată să merite cu sinceritate pâinea. Tot ceea ce este obținut nemeritat sau furat - de la rău.
Pe de altă parte, această poruncă determină unde se află trăsătura, traversând o persoană își întârzie inima și își pierde puritatea spirituală, atât de plăcută lui Dumnezeu. Domnul dorește să vadă copiii cu inima ei pură și cu gândurile ca îngerii. Pentru astfel de creaturi, împărăția strălucitoare a lui Dumnezeu este pregătită.
Pornirea a noua: "Nu martor fals"
Perjuria este o crimă împotriva apropierii, pe care Isus Hristos le-a lăsat să se iubească ca pe sine. Un om care i-a calma vecinul sau doar un prieten este asemănător cu ucigașul și avarul.
El încalcă numele cinstit și chiar viața de calomnie. Copiii adevărați ai lui Dumnezeu ar trebui să fie cinstiți și cu alți oameni și cu ei înșiși. Numai în acest caz sufletele lor vor fi afectate, iar lucrurile sunt plăcute lui Dumnezeu.
A zecea poruncă: "Nu doresc acasă ... soții ... Slave ... nimic din apropierea vecinului tău"
A doua poruncă este invidia. Creștinismul, spre deosebire de păgânism, a adus oameni un astfel de lucru ca "conștiință". Aceasta înseamnă că nu este suficient să arătați neprihăniți în ochii altora. Este necesar să fie așa în duș. Domnul arată ca un om chiar în inimă. El vede toate sentimentele negre și gândurile creaturilor sale.
Dacă o persoană nu face nimic rău, dar în secret, luptându-se la cineva, el a păcătuit deja. În gândurile lui, a scos, a furat, a luat obiectul de conducere. În inima lui, el a adus deja o femeie care dorește în secret. Păcătul a rupt poruncile a șaptea și a opta.
Obținerea de la Dumnezeu Zece Porunci este cel mai important eveniment Vechiul Testament. Educația poporului evreu este legată de zece porunci. Într-adevăr, înainte de a primi poruncile din Egipt, tribul semitic al sclavilor disfuncționali și portului a trăit, după legea Sinai, oamenii apar, concepute să creadă și slujesc lui Dumnezeu, din care marii profeți, apostoli și sfânta primelor secole ale creștinismului a avut loc. De la el, Mântuitorul lumii sa născut pe trup - Domnul Isus Hristos.
Despre circumstanțele de a obține cele Zece Porunci povestește cartea Exod în 19-20 și 24 de capitole. Timp de o jumătate de mii de ani înainte de nașterea lui Hristos, după minunile minuni comise de profetul Moise în Egipt, Faraon a fost forțat să renunțe la poporul evreu, iar cel, mergând minunat Marea Roșie, a trecut prin deșert din Peninsula Sinai Sud, îndreptându-se spre terenul promis (promis). Prin ziua de cincizeci după rezultatul Egiptului, poporul evreu a venit la poalele muntelui Sinai și a fost localizat aici. (Sinai și Chorive sunt două vârfuri ale aceluiași munte). Aici, profetul Moise a urcat pe munte și Domnul la declarat: " Spuneți fiilor lui Israel: Dacă ascultați de glasul meu și observați legământul Meu, atunci veți fi poporul Meu. "Când Moise, a dat voia lui Dumnezeu evreilor, ei au răspuns:" Tot ceea ce a spus Domnul, împliniți și va fi ascultător . " Apoi Domnul a poruncit lui Moise până în a treia zi pentru a pregăti oamenii să adopte legea, iar postul și rugăciunea evreilor au început să se pregătească pentru el. În a treia zi, norul gros a acoperit partea de sus a muntelui Sinai. Lightning a strălucit, tunetele tunete și sunetul puternic al țevii au fost distribuite. Fumul a venit de la munte, iar întreaga ei ezită. Oamenii stăteau în depărtare și cu trepidarea pe care o privea ce se întâmplă. Pe Muntele, Domnul ia spus lui Moise Legea Sa sub forma celor Zece Porunci, pe care Profetul le-a reținut apoi poporul.
După ce au primit poruncile, poporul evreu a promis să le respecte, iar apoi legământul (uniunea) dintre Dumnezeu și evrei a fost încheiat, constând în faptul că Domnul a promis mila și patronajul său poporului evreu, iar evreii au promis să trăiască cu dreptate. După aceea, Moise a urcat din nou pe munte și a rămas acolo în post și rugăciune timp de patruzeci de zile. Aici Domnul ia dat lui Moise și alte legi ale bisericii și ale civililor, au poruncit Tabernacolului (Templul portabil) și a dat reguli privind Ministerul preoților și comiterea sacrificii. Până la sfârșitul celor patruzeci de zile, Dumnezeu a scris zece porunci, datele au fost anterior verbal, pe două plăci de piatră (slice) și le-au poruncit să le stocheze în "Arca de Legământ" (cutie de aur cu imaginile de cireșe la Partea superioară a capacelor) pentru mentotul veșnic al legământului încheiat între ele și poporul Israel. (Locația gravurilor de piatră cu zece porunci este necunoscută. În capitolul al doilea, Cartea a doua McCaveev spune că, în distrugerea Ierusalimului Nebucadnețar în secolul al VI-lea, RH, profetul Ieremia a ascuns piatra declanșată și alte accesorii ale Bisericii în peștera de pe munte "Despre. Acest munte este situat la douăzeci de kilometri est de locul căderii râului Iordan către Marea Moartă. Înainte de introducerea israelienilor în țara promisă (1400 de ani înainte de Rx). Pe același munte , Profetul Moise a fost îngropat. Încercările repetate de a găsi scârțâie cu zece porunci nu au fost încoronate cu succes). Aceste porunci pe care le oferim aici:
1. Eu, Domnul Dumnezeu este al tău, dar nu vei avea alți zei decât pe mine.
2. Nu vă faceți un idol și nici o imagine a faptului că în cerul din sus, pe terenul de jos și că în apele de sub pământ; Nu vă închinați și nu le serviți.
3. Nu pronunți numele Domnului Dumnezeu din zadarul tău.
4. Îți amintești ziua pacii pentru a-l ține sfânt; Șase zile de lucru și îți fac toate cazurile în ele, iar ziua a șaptea este ziua păcii - și Domnul va fi dedicat Domnului Dumnezeu.
5. Citiți-vă tatăl și mama, astfel încât să vă simțiți bine și așa că ați trăit pe pământ pentru o lungă perioadă de timp.
6. Nu ucideți.
7. Nu comiți adulter.
8. Nu furați.
9. Nu pronunți mărturia falsă vecinului tău.
10. Nu-i dorești vecinul soției mele și nu vreau să-ți găzduiască vecinul, nici câmpul lui, nici sclavul lui, nici sclavul ei ... nu este faptul că aparține vecinului tău.
Familia a fost întotdeauna și va fi baza societății și a Bisericii. Prin urmare, apostolii sfinte au avut grijă de aprobarea relației corecte dintre membrii familiei. Au fost instruiți: " Soțiile, ascultă de soții lor, ca fiind decentă în Domnul. Soții iubesc soțiile lor și nu sunt aspru cu ei. Copiii, fiți ascultători părinților în tot, pentru că este plăcut Domnului. Părinții nu vă deranjează copiii, astfel încât ei nu au dormit ... ” “Lăsați-i să învețe să-și citească familia și să plătească un omagiu părinților: pentru asta "(Efeseni 5: 22-23; 6: 1-4, contează. 3: 18-20; 1 Timotei 5: 4).
În ceea ce privește atitudinile față de străini, credința creștină învață nevoia de a da respect tuturor, în conformitate cu vârsta și poziția sa: " Dați întregului tribut: cuiva să se supună; La care ascensoarele, ascensoarele; La frică, frică; Cine este onorat, onoarea "(Roma 13: 7). În spiritul acestei instrucțiuni apostolice, ar trebui să fie respectat un creștin: păstori și tați ai spiritualului; Șefii civililor care se ocupă de justiție, viața pașnică și bunăstarea țării; educatori, profesori și binefăcători și, în general, toți cei mai în vârstă. Ei păcătuiesc sunt acei tineri care nu respectă bătrânii și bătrânii, considerându-i înapoi înapoi, iar conceptele lor sunt vor fi discutate. Încă în Vechiul Testament, Domnul a spus prin Moise: " În fața fata de gri, ridicați-vă și citiți fața bătrânului și fiți frică de Domnul Dumnezeului vostru "(Lev. 19:32).
Dar dacă s-ar fi întâmplat că părinții sau șeptele ne-au cerut nimic de orice credință urâtă și legea lui Dumnezeu, atunci ar trebui să le spună cum apostolii au spus șefilor lui Iudaisky: " Judecător, chiar dacă Dumnezeu are dreptate să asculte mai mult decât Dumnezeu "(Faptele 4:19) ar trebui să fie gata să sufere credință și legea lui Dumnezeu tot ce ar fi urmat.
În ceea ce contracarează sentimentele de răutate și răzbunare, Domnul ia învățat pe urmașii săi a fi indragostittoți oamenii, inclusiv dușmanii lor: " Îți spun: iubesc dușmanii tăi, să vă binecuvânteze să vă blestem, să vă îmbrățișați să vă urați și să vă rugați pentru cei care vă jignesc și vă duc; Da, veți fi fii ai Tatălui tău Ceresc "(Matei 5:44).
Notă:Cum ar trebui să mă uit la război și pedeapsa cu moartea a criminalilor? Nici Mântuitorul, nici apostolii săi dictați autorităților civile, deoarece acestea ar trebui să-și rezolve problemele și problemele publice. Credința creștină se pune pe sine transformă chiar inima unei persoane. Atâta timp cât trăiește răul în interiorul oamenilor, războiului și criminalității - inevitabil. Dacă oamenii devin mai buni, atunci războiul și crima vor înceta.
Nu există nici o îndoială că războiul este rău. Dar războiul defensivăar trebui să fie recunoscută ca mai puținrăul în comparație cu admiterea inamicului pe teritoriul țării sale și la toate consecințele agresiunii. Uciderea în biserica de război nu ia în considerare modul în care păcatul privat al unei persoane când războinicul merge "să-și dea sufletul pentru vecinii Săi". Printre războinici sunt sfinte, glorificate de miracole: St. Mare martir george, Sf. Binecuvântat prințul Alexander Nevsky, sfinți Fedor Thiron, Fedor Stratilat și alții. Pedeapsa cu moartea a criminalului se referă, de asemenea, la răul public și poate fi explicată prin necesitatea de a proteja cetățenii bine liberi de un rău - jaf, violență și crimă.
Interzisă excluderea violentă a vieții, credința creștină învață să privească calm la moarte, când boala incurabilă a determinat persoana la pragul ei. Este incorect să utilizați instrumente eroice pentru a prelungi ceasul morții. Este mai bine să-l ajuți să se reconcilieze cu Dumnezeu și să se îndepărteze liniștit în veșnicie, unde ne vom întâlni cu toții.
Păcatul greu împotriva celei de-a șaptea porunci este homosexualitatea. Marelele încearcă să justifice acest păcat în orice fel. Acest păcat rușinos al apostolului Pavel se sărbătorește strict în primul capitol al mesajului său către romani (Art. 21-32). Orașele antice ale Sodomei și Gomorra au fost exterminate de Dumnezeu tocmai pentru acest păcat (capitolul al XIX-lea, vezi mesajul catedralei la AP. Iuda 1: 7).
În ceea ce privește carnalismul, Scriptura avertizează: " Norii păcătuiesc împotriva propriului corp. ” “Harliștii și adultererul îl judecă pe Dumnezeu "(1 Corinteni 6:18, Heb. 13: 4). Viața necorespunzătoare relaxează sănătatea, relaxează abilitățile mentale ale omului, în special imaginația și memoria sa. Este necesar să vă păstrați curățenia morală, deoarece trupurile noastre sunt " membrii lui Hristos și templele Duhului Sfânt ”.
Sarcina vieții noastre este de a cumpăra o inimă curată. În inimile pure îl deține pe Domnul. Prin urmare: " Curățați-vă de fiecare carne și spirit rău, făcând un altar în frică de Dumnezeu "(2kor 7: 1). Domnul Isus Hristos promite un om o mare recompensă pentru puritatea inimii: " Binecuvântat cu inimile, pentru că îl vor vedea pe Dumnezeu ” (
"Deceni" sau "Zece Porunci", care au fost scrise pe Muntele Sinai pe două siliști de piatră, ne-au atins neschimbate. Conform conținutului său, ele constau din două părți, dintre care prima parte (comandată 1-4) se referă la relațiile oamenilor față de Dumnezeu, a doua parte (5 - 10) - relațiile oamenilor unul cu celălalt.
Ambele părți reflectă esența morală și dragostea lui Dumnezeu.
Și așa, atitudinea unei persoane la Dumnezeu este de 1-4 porunci.
(Prima comandă) - Eu sunt Domnul, Dumnezeu, care te-a scos din țara egipteană,
din casa sclaviei; Da, nu veți avea alți dumnezei înainte de mine.
Prima poruncă susține credința în Dumnezeu. Dumnezeu a adus Israel cu cele mai mari minuni; el a împărțit marea de cireș (Marea Roșie) și le-a condus, făcând minuni și semne în țara egipteană.
Tsar Solomon de pe malul mării Cherry a pus stâlpii în cinstea tranziției evreilor din mare, un stâlp este în muzeu, iar al doilea rămâne în afara coastei Mării Roșii.
Dumnezeu nu pretinde campionatul printre câțiva zei. El nu vrea mai multă atenție la el decât alți dumnezei. El spune că el se închină singur, pentru că alți zei pur și simplu nu există.
Israelul au fost aleși de poporul lui Dumnezeu, dar Dumnezeu clarifică, oamenii care l-au acceptat pe Isus Hristos devin copii ai lui Dumnezeu.
Căci toți sunteți fiii lui Dumnezeu prin credința în Hristos Isus;
toți, în Hristos, cei care se bucură abia în Hristos.
Există deja un Iudeea, nici păgâni; Nici un sclav, nici gratuit; Nici o revistă, nici femeie: pentru tot ce ești unul în Hristos Isus.
Dacă sunteți Hristos, atunci sunteți sămânța lui Avraam și promisiunea moștenitorii.
(Gal.3: 11-29)
Da, el nu spune fiul lui Interemphenica, (* Interemphennik, un om, aparținând unui alt trib, la națiunea altcuiva *) sa alăturat Domnului: "Domnul ma separat complet de poporul său", Isaia, Capitolul 56 ; 1-8
A doua poruncă interzice credința în alți zei.
(A doua comandă)- Nu vă faceți un idol și nici o imagine a faptului că pe cerul din partea de sus și că pe pământ de jos și că în apa de sub pământ; Nu le închinați și nu le slujiți, căci Eu sunt DOMNUL, Dumnezeul vostru, Dumnezeul vostru, provocând copii pentru vinovăția părinților la al treilea și al patrulea [fel], urăște-mă,
Și harul creativ este de până la mii de nașteri care mă iubesc și păstrează poruncile mele.
Dumnezeul veșniciei nu poate fi limitat la calea lemnului, a pietrei sau nu poate fi trasată pe hârtie. O încercare de ao umili.
Când Dumnezeu a vorbit "Nu facem eu și nici o imagine", a fost sub acest pericol aruncat, din păcate, Satana poate folosi în siguranță orice imagini și indiferent de ce este atras de ea.
Am studiat personal astfel de cazuri și pot spune cu precauție, nu au imagini sfinte în ele pot rezolva cu adevărat forțele necurate. Exemplu Pot apela povestea Statelor Unite, care ma șocat. Același semn cu numeroase povești din Rusia și Europa.
A treia poruncă interzice numele lui Dumnezeu în zadar.
(Porunca 3)- Nu pronunți numele Domnului, Dumnezeul vostru, în zadar, căci Domnul nu va pleca fără pedeapsă care pronunță numele său în zadar.
Această poruncă nu numai că interzice jurămintele false și acele cuvinte obișnuite pe care oamenii le sunt crescute, dar ea împiedică și numele Domnului, fără să se gândească la sensul Său sfânt. Am dezonorabil pe Dumnezeu, de asemenea, când se menționează foarte mult numele său într-o conversație sau o repet. "Sfântul și înfricoșător Numele Lui!" (Psalmul 110: 9).
Neglijarea la numele lui Dumnezeu poate fi demonstrată nu numai prin cuvinte, ci și prin lucruri. Cel care se numește creștin și nu acționează așa cum a învățat Isus Hristos, numele lui Dumnezeu este neplăcut.
A patra poruncă pretinde ascultarea față de Dumnezeu.
(A patra comenzi)- Îți amintești de ziua lui Sabat să-l salveze;
Șase zile de lucru și fac orice lucruri despre a ta, și ziua celei de-a șaptea - sâmbătă, Doamne, Dumnezeul tău;
Trebuie să-l amintim și să-l ținem în memoria afacerilor Creatorului.
Problema a apărut - este foarte sârguință să nu mai vorbim că prima biserică a observat în mod natural sâmbătă. De obicei, biserica explică faptul că acest Isus a anulat a patra poruncă (numai în prima biserică nu știa despre asta) și imediat vinovat de o încălcare a unei alte porunci. Acesta este motivul abolirii poruncii - cea mai frecventă reticență de a avea ceva în comun cu evreii sau cu obiceiurile evreiești. Dar Isus, mama lui, toți apostolii erau evrei.
(5 - 10) - relațiile persoanelor unul cu celălalt
A 5-a poruncă: "Citiți-vă tatăl și mama voastră să râdă zilele zilelor voastre de pe pământ, pe care Domnule, Dumnezeu, vă dă" (Exodul 20:12).
Cea de-a cincea poruncă cere copiilor nu numai respectul, umilința și ascultarea în raport cu părinții, ci și dragoste, sensibilitate, îngrijire pentru părinți, salvând reputația lor; Este nevoie ca copiii să fie pentru ei ajutor și mângâiere în vechiul ani.
A șasea poruncă: "Nu ucideți" (Exodul 20:13).
Dumnezeu este sursa vieții. Numai el poate da viață. Ea este Sfântul dar al lui Dumnezeu. O persoană nu are dreptul să o ia, adică. ucide. Creatorul are o anumită intenție despre fiecare persoană, de a lua aceeași viață de la vecin - înseamnă să intervină în planul lui Dumnezeu. Să privească viața sau cealaltă - înseamnă să încerci să intru în loc de Dumnezeu.
În acțiunea CE, tăierea vieții, spiritul ură, răzbunarea, sentimentele rele - sunt, de asemenea, crimă. Un astfel de spirit, fără îndoială, nu poate purta o persoană fericirea, libertatea de rău, libertatea de bine. Respectarea acestei comenzi presupune o restitudine rezonabilă a legilor vieții și a sănătății. Reducerea zilelor sale, conducând un stil de viață nesănătoasă, desigur, nu face sinucidere directă, dar o face imperceptibil, treptat.
Viața care a fost acordată de Creator este un mare bun și nu poate fi afectată fără griji și tăiată. Dumnezeu dorește ca oamenii să trăiască cu normă întreagă, fericită și lungă.
A șaptea poruncă: "Nu comite adulter" (Exodul 20:14).
Uniunea căsătoriei este înființarea inițială a Creatorului Universului. Stabilirea acestuia, el a avut un scop clar - de a păstra puritatea și fericirea poporului, ridică forțele fizice, mentale și morale ale unei persoane. Fericirea în relații poate fi realizată numai atunci când atenția se concentrează pe numerar, pe care o dați eu, încrederea și dedicarea pe tot parcursul vieții.
Adulterul interzis, Dumnezeu speră că nu vom căuta nimic altceva, cu excepția completitudinii iubirii, protejate în mod fiabil de căsătorie.
A 8-a poruncă: "Nu furați" (Exodul 20:15).
Această interdicție implică atât păcate explicite, cât și secrete. Cea de-a opta poruncă condamnă răpirea oamenilor, a comerțului cu sclavi și a războaielor. Ea acuză furtul și jaful. Este nevoie de onestitate strictă în cele mai minore afaceri de zi cu zi. Aceasta interzice frauda comercială și necesită o așezare echitabilă cu datorii sau în emiterea salariilor. Această poruncă spune că orice încercare de a beneficia de ignoranța, slăbiciunea sau nenorocirea cuiva este înregistrată în cărțile cerești ca o înșelăciune.
A 9-a poruncă: "Nu pronunți mărturia falsă vecinului dvs." (Exodul 20:16).
Fiecare exagerare intenționată, indiciu sau calomnie, concepută pentru a produce o impresie falsă sau imaginară sau chiar o descriere a faptelor înșelătoare este o minciună. Acest principiu interzice orice încercare de a deframa reputația persoanei cu suspiciuni nerezonabile, cruci sau bârfe. Chiar și trimiterea deliberată a adevărului care poate afecta cealaltă este o încălcare a poruncii a nouă.
A 10-a poruncă: "Nu vreau să vă adăpostiți vecinul; Nu vreau vecinul soției tale ... nimic pe care vecinul tău este "(Exodul 20:17).
Dorința de a atribui proprietatea unui vecin este de a face primul pas cel mai rău spre crimă. Persoana invidioasă nu poate câștiga niciodată satisfacție, pentru că există întotdeauna cineva care are tot ce nu are. Omul se transformă într-un sclav al dorințelor sale. Folosim oameni și iubim lucrurile, în loc să iubim oamenii și să folosim lucrurile.
