A decide cum va fi numit copilul mult așteptat este o chestiune foarte responsabilă. Părinții își doresc întotdeauna doar ce este mai bun pentru fiul sau fiica lor și, prin urmare, aleg un nume cu mare atenție. La urma urmei, se știe de mult că sensul său influențează soarta unei persoane. Dar uneori nici acest lucru nu este decisiv. Acum părinții vor să aleagă cel mai frumos și mai neobișnuit nume posibil. Dar înainte totul era complet diferit. Nou-născutul a fost numit conform calendarului. Omulețul care s-a născut a primit numele sfântului a cărui amintire a fost cinstită de ziua lui sau în ziua botezului. Acest călugăr a devenit patronul vieții noi și și-a însoțit omonimul pe calea sa. Prin urmare, părinții moderni ar trebui să se gândească cine va fi alături de copilul lor iubit în cele mai dificile momente.
Dar, după cum știți, există destul de mulți sfinți în Biserica Creștină. Multe dintre ele poartă aceleași nume. Chiar și, s-ar părea, Valery poate fi găsită de două ori în calendar. Acestea sunt 6 mai și 20 iunie (23 aprilie și 7 iunie, în stil vechi). S-ar putea spune că Valeria sărbătorește zile onomastice conform calendarului bisericesc de două ori pe an. Dar asta nu este adevărat. Patrona fetei va fi doar un sfânt. Prin urmare, merită să învățăm puțin mai bine despre viețile acelor femei printre care Biserica s-a clasat
Regina Valeria
Fata a fost căsătorită cu forța cu crudul păgân Maximian, care mai târziu a devenit împărat. După moartea sa, noul împărat - Maximin - a vrut să se căsătorească cu Valeria. Iar pentru refuz, o exilează pe ea și pe mama ei, regina Alexandra, în Siria, unde au locuit până la moartea lui. Odată cu urcarea pe tron a unui nou conducător, femeile doreau să se întoarcă la Nicomedia natală. La urma urmei, conform zvonurilor, Licinius nu-i ura pe creștini, ci era chiar favorabil față de ei. Dar aceste conversații erau false. Perfidul Licinius a ordonat executarea exilaților. Trupurile lor fără cap au fost aruncate în mare.
Valeria din Cezareea
Un alt sfânt care a purtat acest nume mândru a fost mucenița Valeria din Cezareea. S-a născut păgână. Dar după ce s-a întâlnit cu un creștin necunoscut, ea a ajuns la adevărata credință. Acest lucru a determinat-o să se stabilească în izolare și să-și petreacă tot timpul în rugăciune pentru cei care s-au înșelat în credințele lor și pentru cei care s-au convertit la creștinism și au fost persecutați. Credința ei în Hristos a fost atât de puternică încât a ajutat-o să reziste torturilor brutale ale păgânilor, care au forțat-o să se lepede de adevăratul Dumnezeu.
Memoria ei este onorata pe 20 iunie. În această zi este sărbătorită ziua onomastică a Valeriei. O fată numită sfântă poate conta în siguranță pe ajutorul ei. Apropo, Valeria din Cezareea este cunoscută și sub numele de Kaleria. Și deși conform actelor civile Valeria și Kaleria sunt persoane complet diferite, conform calendarului sunt două versiuni cu același nume.
Dar este foarte posibil ca părinții și-au numit fiica chiar așa, fără să se gândească la cine ar fi patronul ei. Atunci când ar trebui sărbătorită ziua onomastică a Valeriei? Patrona va fi sfântul a cărui zi de pomenire urmează datei de naștere a fetei.
Ziua onomastică a Valeriei este un prilej demn de a acorda atenție acestei femei sau fete extraordinare, puternice, strălucitoare, curajoase, strălucitoare și veselă. La urma urmei, înainte de ziua de pomenire a sfântului patron era mult mai importantă decât ziua lui de naștere. Atunci s-au adunat oaspeții, s-a făcut bere și s-au copt chifle. Desigur, acum o asemenea importanță nu mai este acordată acestei sărbători, iar Valeria preferă să-și sărbătorească ziua onomastică într-un mediu familial liniștit, dar ei vor aprecia totuși participarea sinceră și felicitări.
Valeria este una dintre familiile patriciene din Roma Antică.
Ziua numelui ortodox (Ziua Îngerului):
Învechit) Sebastia (Sebastia este un oraș din Armenia, acum în Turcia) - unul dintre cei patruzeci de martiri-războinici ai orașului armean Sebastia (numele altor martiri care au fost martirizați pentru credință împreună cu Valery: Kirion, Candide, Domnus). , Hesychius, Heraclius, Smaragd, Evnoik , Valens (Valens), Vivian, Claudius, Priscus, Theodulus, Eutyches, John, Xanthius, Ilian, Sisinius, Angius, Aetius, Flavius, Acacius, Ekdicius, Lysimachus, Alexander, Ilius, Teofil, Dometian, Gaius, Leontius, Atanasie, Chiril, Sakerdon, Nikolai, Ualery (Valery), Philoctimon, Severian, Khudion, Meliton și Aglaius). În 313, în Imperiul Roman, împăratul Constantin a emis un decret prin care religia creștină a fost declarată religie de stat, dar Licinius, împăratul jumătății de răsărit a Imperiului Roman, era păgân și, în ciuda decretului, a decis să forțeze Creștinii să facă sacrificii zeilor lor.
Aflând că în regimentele imperiale sunt mulți războinici creștini, Licinius a ordonat ca soldații să facă și sacrificii demonilor. În regimentul guvernatorului Agricolaus exista o echipă deosebit de onorabilă, formată din patruzeci de războinici creștini, mereu invincibili în chestiuni militare. După ce a chemat echipa la sine, guvernatorul, cu promisiuni și amenințări măgulitoare, a încercat să forțeze echipa să facă sacrificii zeilor. Dar indiferent ce a spus guvernatorul, soldații au răspuns în unanimitate: „Suntem creștini”. Prințul Lisy, înzestrat cu mari puteri de la împărat, a sosit pentru a convinge echipa. Lysy a repetat ceea ce spusese deja guvernatorul, dar a primit un refuz și mai puternic din partea soldaților.Apoi a poruncit ca soldații să fie ucisi cu pietre în gură, dar când servitorii au început să execute ordinul, pietrele au zburat înapoi și au lovit servitorii. .
Atunci chinuitorii au poruncit ca patruzeci de sfinți războinici să fie legați și duși la lac. Era iarnă, apa din lac era înghețată și patruzeci de războinici au fost așezați goi în mijlocul lacului toată noaptea. La ora trei dimineața, o lumină parcă din soarele de vară a căzut asupra sfinților mucenici, risipind frigul și încălzind apa. Dimineața, chinuitorii i-au văzut pe soldați vii și nevătămați de frigul iernii. Unul dintre romani, Aglaius, văzând forța spiritului creștinilor, s-a dezbrăcat și s-a alăturat celor care stăteau în lac. Atunci a început tortura inumană a sfinților; li s-au rupt picioarele și au fost chinuiți până la moartea fiecăruia dintre martiri. Trupurile lor au fost arse într-un foc uriaș la vedere de toți orășenii.
Amintirea celor 40 de martiri este una dintre cele mai venerate sărbători. În ziua amintirii lor, severitatea Postului Mare este uşurată şi se celebrează Liturghia Darurilor mai înainte sfinţite.
În calendarul bisericii ortodoxe există multe nume sfinte care sunt deosebit de venerate, dar aceste nume, cu diferențe de date, sunt adesea repetate.
Dar Ziua Îngerului, ziua onomastică a lui Valery și Valeria, este rară, cu doar 2 întâlniri memorabile pentru numele unui bărbat și al unei femei.
Există doar patru sfinți cu aceste nume rare și, până în secolul al XX-lea, ei au fost numiți în mare parte slujitori ai Bisericii. Abia mult mai târziu aceste nume au câștigat popularitate în rândul populației ruse.
Sfinții ocrotiți ai lui Valery și Valeria în Ortodoxie
La Sfinții Ortodocși, purtătorul numelui masculin Valery are mai mulți sfinți patroni:
- Valery Melitinsky, care a acceptat martiriul pentru Hristos prin tortură și tăierea capului;
- Valery de Sebastia, care a suferit martiriul prin tortură pe lacul Sebastia, în ger puternic, și a murit pe malul acestuia.
Sfântul Mucenic Valeri de Sebaste
Femeile din Ortodoxie care poartă numele Valeria au și două sfinți patroni:
- Valeria din Cezareea, care a suferit martiriul pentru religia ei;
- Valeria, o regină care a fost căsătorită cu forța cu împăratul păgân Maximilian, a fost executată pentru credința ei în Hristos.
Viața Sfântului Valeri Melitinsky
Viața Sfântului Valery de Melitino are loc în timpul sângeroaselor persecuții creștine timpurii, în timpul împăraților păgâni ai Romei Maximilian și Dioclețian. Sfântul locuia pe teritoriul Capadociei și era unul dintre soldații trupei lui Dioclețian, conduse de Hieron.
Când a început distrugerea în masă a credincioșilor de către păgâni, Dioclețian i-a ordonat crudului și vicleanului Lisias să meargă în Capadocia, pentru a rezolva problema cu atitudinea creștină a locuitorilor acestui oraș. Și s-a pus pe treabă cu râvnă, adunând în jurul său echipe păgâne care se ocupau cu râvnă de copiii lui Hristos.
Aflând că Hieron și echipa lui sunt foarte puternice, Lysias a vrut să-i câștige favoarea, dar îl aștepta vestea că întreaga echipă era de credință creștină. Acest lucru a dus la urmărirea acerbă a tuturor celor 33 de războinici, printre care se număra Valery Melitinsky.
Valery, împreună cu frații săi în Hristos, fugind de arest, s-au ascuns într-o peșteră, unde au fost nevoiți să lupte cu războinici păgâni, care nu i-au putut lua cu forța. Apoi păgânilor au venit cu o idee de a-și atrage liderul militar, Hieron, permițându-i prietenului și mamei să-i influențeze mintea. Dar Hieron și-a luat doar rămas bun de la ei, spunând că nu își va schimba niciodată credința, la fel ca soldații săi. S-a întors la echipa sa, care a fost de acord să se predea dușmanului lor și să accepte martiriul pentru Hristos.
Sfântul Valeri, ca și frații săi, a fost luat în arest și a fost scos numai pentru chinuri aprige, ca să se lepede de credința creștină și să facă jertfe păgâne. Neclintirea demonstrată a sfântului nu a făcut decât să irită și să amărăce torturile comise. Nici linguşirea, nici chinul îngrozitor nu puteau rupe voia sfântului. Lisia i-a condamnat la moarte prin decapitare.
Mergând spre locul morții sale, Valery, împreună cu frații săi, au cântat cu bucurie cuvinte din psalmi, apoi, îngenuncheat, s-a rugat lui Dumnezeu să-i primească sufletul. Cu aceste cuvinte i s-a tăiat capul Sfântului Valery.
Viața Sfintei Valeria din Cezareea
Se cunosc foarte puține despre calea vieții sfintei creștine timpurii Valeria din Cezareea, iar datele care sunt prezente în Viețile Sfinților sunt foarte puține.
Un lucru se știe sigur, că Valeria a trăit în orașul palestinian Cezareea, la începutul secolului al II-lea și începutul secolului al III-lea, într-o perioadă de persecuție deosebit de acerbă a creștinilor, în timpul domniei împăratului Dioclețian. A întărit granițele țării sale și a restabilit pacea în Imperiul Roman, dar nu a putut face față influenței răspândirii creștinismului.
Împreună cu Galerius, co-conducătorul său, Dioclețian emite decrete de interzicere a religiei creștine, iar persecuția acerbă a copiilor lui Hristos are loc peste tot, cărțile creștine au fost distruse și bisericile au fost închise, sub masca diferitelor amenințări, renuntarea la credința în Hristos a fost cerut, iar cei care nu erau de acord au fost executați.
Valeria, împreună cu surorile ei în Hristos, trăiau în această perioadă departe de agitația lumii, ducând o viață dreaptă, rugându-se pentru oameni, pentru iertarea păcatelor și încetarea persecuției. De asemenea, i-au ajutat pe toți acei oameni suferinzi și luminați cu privire la avantajele noii credințe față de credința în păgânism. Fanii feroci ai credinței păgâne au aflat despre activitățile lor și au raportat conducătorului lor.
Valeria capturată și surorile ei au fost arestate și au încercat să le oblige să facă sacrificii zeității păgâne folosind tot felul de metode, de la îndemnuri și torturi cumplite. Valeria a fost prima care a refuzat să efectueze acțiunile cerute, urmată de prietenii ei, ceea ce s-a soldat cu pedeapsa cu moartea imediată.
Ziua numelui la Valery
În Ortodoxie se sărbătoresc anual datele sfinților mari martiri:
- Valery de Sevastia - 22 martie;
- Valery Melitinsky - 20 noiembrie.
Sfântului Valery i se cere ajutor pentru a câștiga încredere, a rezista ispitei și a găsi lucruri pierdute.
Ziua numelui la Valeria
Zilele de nume ale sfinților mari martiri din Ortodoxie:
- Regina Valeria - 6 mai;
- Valeria din Cezareea - 20 iunie.
Oamenii apelează la Sfânta Valeria pentru ajutor în treburile de zi cu zi, pentru a rezolva probleme și situații dificile.
În tradiția ortodoxă, zilelor onomastice li se acordă mai multă atenție decât zilelor de naștere. Nu este o coincidență, pentru că și în anii prerevoluționari, copiii erau chemați pe nume de biserică, alegând numele unuia sau altuia. În calendarul ortodox puteți vedea amintirea a doi Valerievi. În consecință, zilele onomastice sunt sărbătorite pe 20 noiembrie și 22 martie.
martir Valeri Melitinski
Pe 20 noiembrie, Sfânta Biserică face pomenirea a treizeci și patru de creștini care au suferit persecuții și chinuri în timpul domniei Imperiului Roman de către episcopul Dioclețian. Se crede că împăratul Dioclețian a fost cel mai crud persecutor al creștinilor. În timpul domniei sale (secolul IV), mii de credincioși în Hristos au fost torturați și au suferit moarte violentă.
Unul dintre aceștia este sfântul mucenic Valery. Făcea parte din echipa militară condusă de Hieron. Soldații au slujit la curtea împăratului Dioclețian. Pentru că au refuzat să facă sacrificii zeilor păgâni, Hieron și tovarășii săi au fost torturați și apoi închiși. Văzând statornicia celor drepți, împăratul a poruncit moartea creștinilor. Sfântul mucenic Valery, printre alții, a fost ucis prin tăierea capului cu sabia.
Sfinții Mucenici ai lui Sebaste
Al doilea sfânt, care poartă numele Valery, este unul dintre cei patruzeci de martiri Sebastian. Acest sfânt a fost și un războinic. Purtătorii de pasiune Sebastian au suferit în secolul al IV-lea în Armenia. Orașul Sebastia a devenit ultimul refugiu pământesc al mărturisitorilor de credință creștină.
Sfinții martiri au slujit în armata regală, al cărei comandant era păgânul Agricolaus. În ciuda serviciului său bun, Agricolaus a decis să-și pedepsească războinicii pentru că mărturiseau creștinismul. Sfinții au fost forțați să se lepede de Hristos, dar după un refuz hotărât, s-a hotărât să-i chinuiască pe drepți, astfel încât aceștia din urmă să-și „vină în fire” și să se îndepărteze de calea „răuții”.
Martirii au fost dezbrăcați și așezați goi peste noapte în Lacul Sebaste. În martie vremea era răcoroasă: apa din lac era încă acoperită cu o crustă subțire de gheață. Pentru a ispiti și a provoca mai multă suferință, pe malul lacului a fost instalată o baie. Cu toate acestea, sfinții au îndurat chinul. Doar unul dintre purtători de patimi nu a suportat frigul: a fugit la baie, dar a căzut mort chiar înainte de a intra în ea.
Domnul a arătat o minune: noaptea 40 de coroane au coborât din cer asupra sfinților martiri. Văzând acest fenomen, unul dintre soldați s-a mărturisit că este credincios în Hristos și a sărit în lac în locul bărbatului care a murit în fața băii.
Dimineața, sfinții au fost aduși în fața torționarilor și din nou forțați să renunțe la credință. După ce au mărturisit creștinismul, sfinții au primit ordin să fie omorâți. Martirilor Sebastian li s-au rupt picioarele cu un ciocan, apoi au ars, iar oasele au fost aruncate în râu. După aceasta, episcopul local a avut o viziune adormită asupra celor suferinzi, care le-au indicat locul unde se aflau moaștele lor. Așa au fost descoperite sfintele moaște ale marilor asceți, dintre care părți se află în diferite locuri din lume.
Troparul lui Valery din Sevastia
Prin bolile sfinților care au suferit pentru Tine,
Te rog, Doamne,
și ne vindecă toate bolile,
Omenire, ne rugăm.
Condac către Valery de Sevastia
Toate armatele lumii au rămas,
agățați-vă de Doamna Cerului,
patruzeci de purtători de patimi ai Domnului,
a trecut prin foc și apă, fericire,
primiți cu merit slavă din Ceruri
și sunt multe coroane.
Rugăciunea către Valery din Sevastia
O, sfinți, slăviți purtători de patimi ai lui Hristos, cei patruzeci, din orașul Sebastia pentru Hristos, care au suferit cu curaj prin foc și apă și, asemenea prietenilor lui Hristos, au intrat în pacea Împărăției Cerești, aveți mare îndrăzneală să mijloceşte la Preasfânta Treime pentru neamul creştin, mai ales pentru cei ce cinstesc sfânta ta amintire şi te cheamă cu credinţă şi dragoste. Cereți de la Atot-Bărnicia Dumnezeu iertarea păcatelor noastre și îndreptarea vieții noastre, pentru ca în pocăință și dragoste neprefăcută, prietene, să ne prezentăm cu îndrăzneală la Curtea Judecății de Apoi a lui Hristos și prin mijlocirea voastră să stăm la dreapta mâna Dreptului Judecător. Ea, sfinte ai lui Dumnezeu, fiți ocrotitorii noștri de toți vrăjmașii, văzuți și nevăzuți, pentru ca sub adăpostul sfintelor voastre rugăciuni să scăpăm de toate necazurile, relele și nenorocirile până în ultima zi a vieții noastre și astfel să-l slăvim pe cei mari și venerabilul Nume al Treimii Atotputernice, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
