페레야슬라블 라다. "영원히 모스크바와 함께, 영원히 러시아 국민과 함께." 아티스트 M. 크멜코, 1951.
서방과의 통일을 향하여
비잔티움의 역할을 명확히 하지 않고서는 중세 시대의 복잡성을 이해하는 것이 불가능합니다. 1261년에 십자군이 콘스탄티노플에서 추방되고 팔라이올로고스 가문이 권력을 잡고 새로운 왕조를 세웠던 것을 기억해 봅시다. 그들은 베네치아인들을 이 지역에서 축출하려는 꿈을 꾸었던 제노바인의 지원 덕분에 왕좌를 얻었습니다. 그때부터 그들은 거의 200년 동안 흑해를 통치했습니다. 무역과 관세 징수로 인한 황제와 제노바인의 수입은 1 대 7로 분배되었습니다. 도시에는 동전 1개, 제노바에는 7개.
그러한 상황에서는 경제적, 군사적 힘만을 꿈꿀 수 있습니다. 콘스탄티노플은 영적인 것이나 이와 유사한 것에 초점을 맞추도록 남겨졌는데, 이는 Palaiologos 아래 비잔티움의 주요 공예가 되었습니다. 이 시기의 지식 엘리트들은 서구와의 통합을 정당화하는 데 집중했습니다. 고대 세계는 도구로 사용되었습니다. 그 도움으로 그들은 고대 그리스와 고대 로마의 공통 기원과 문화적 정체성을 보여주었습니다. 따라서 Palaiologi는 열렬한 지지자였던 교황권과의 연합을 위한 기초가 마련되었습니다.
그러나 그러한 역사적 탐구는 콘스탄티노플 총대주교청의 속쓰림을 야기했습니다. 정교회 지도자들은 기독교 정신에 위배되기 때문에 고대 취미를 공유하지 않았습니다. 그러한 비평가들은 황실에서 환영받지 못했으며, 따라서 수도원에서는 라틴주의에 대한 반대가 성숙해졌습니다. 아토니테 교부들은 장려된 고대와는 달리 북부 전역에 퍼져 있는 동시대 국가 조직에 의존하여 모스크바 공국에 특별한 관심을 기울였습니다.
아토니테 당의 아이디어는 다음과 같습니다: 리투아니아의 루스 남서부에서 모스크바가 이끄는 동부 공국에 이르기까지 광대한 영토를 영적 지도력 아래 통합하는 것입니다. 물론 실천하기가 쉽지 않기 때문에 모두가 하나가 되었을 때 이를 돕기 위한 이상적인 과거가 구축된 것이다. 특정 "All Rus"의 역사적 이미지는 이곳에 사는 모든 사람들이 바라는 미래의 예로 등장했으며 "요람 어머니"의 역할은 키예프에 맡겨졌습니다. 이 개념을 발전시키면서 그들은 Little and Great Rus'에 대해 이야기하기 시작했습니다. Little(Kievan)은 토착 Rus'이고 그것에서 자란 다른 모든 것은 Great입니다.
Athonite 작가들은 독창성으로 구별되지 않았다는 점에 유의하십시오. 그들은 단순히 고대에 즉흥적으로 작업하고 이미 고대 (이교도) 그리스의 이미지를 바탕으로 힘차게 활동하고 있던 사람들의 작품을 복사했습니다. 작은 (토착) 그리스도 그곳에 나타나서 대 그리스로 변모했습니다. 그리스어 버전의 정교회는 "모든 러시아"를 구속하는 유일한 요소로 선언되었습니다. 집회의 깃발이 되어야 하는 것은 이교 유산이 아니라 이것이었습니다. 우리가 스페이드를 스페이드라고 부른다면, Athonite 기술자들은 한편으로는 자신의 이익을 위해 광대한 영토를 "공급"하고 다른 한편으로는 통합된 종교 자산을 "야만인 영토"의 형태로 세계에 판매할 계획을 세웠습니다. 이교도와의 싸움에서 비잔티움을 지원한 대가로 동일한 로마. 따라서 콘스탄티노플이 임명한 대도시는 "모든 러시아"의 종교적 통합을 끈질기게 추구했습니다.
상업법에 따르면
15~16세기 사람들에게는 정치 영역과 종교 영역의 구분이 없었습니다. "정치"라는 단어 자체는 18세기 직전에야 사용되었습니다. 본질적으로 정치적 목표를 달성하는 도구의 역할은 교회에 의해 수행되었습니다. 리투아니아-폴란드 "일족"의 강화는 교회 분야의 강력한 지위에 직접적으로 달려 있습니다.
친 로마노프 과학자들(Karamzin, Ustryalov, Pogodin)의 알파와 오메가는 폴란드-우크라이나 간부들이 공공 환경에서 해산되어 종교적으로 연합되었다는 것입니다. 그들은 모스크바 교회와 리투아니아 및 우크라이나 교회가 두 가지 큰 차이점이 있다는 점을 인정할 수 없습니다.
우리 교회는 Uniate 교회와 달리 흔들리지 않는 두 가지 원칙을 고수하려고 노력했습니다. 첫째, 교회는 사업 구조가 될 수 없습니다. 즉, 무역이나 재산 거래를 할 수 없다는 뜻입니다. 둘째, 국가의 다국적 구조를 고려할 때 다른 신념에 적응해야 합니다. 이는 널리 퍼져 있는 이슬람과 균형 잡힌 관계를 유지하는 것을 가능하게 했습니다. Radonezh의 위대한 금욕주의 자 Sergius가 옹호 한 것은 바로 이런 종류의 종교였습니다. 그러나 그러한 교회 분위기는 가톨릭 경향이 있는 리투아니아와 우크라이나에는 이질적이었습니다. 상업에 몰두하지 않는 교회는 그곳에서 이류로 간주되었고 무슬림에 대한 충성심은 창백한 것으로 인식되었습니다.
zemstvo 대성당 대신
1654년 1월 8일, 우크라이나를 러시아에 합병하는 것에 관한 페레야슬라프 조약이 체결되었습니다. 로마노프 왕가를 중심으로 집결한 우크라이나-폴란드 이민자들에게 이것은 획기적인 사건이었습니다. 마침내 그들이 왜 여기서 책임자인지 모든 사람에게 설명할 기회가 생겼습니다. 이전에 Mikhail Fedorovich를 포함한 국가 합법화는 자연적인 권력 원천으로 간주되었던 zemstvo 의회를 기반으로 했다면 이제 Little Russia가 이 기관을 대체하고 있습니다.
1654년 합병 이후 젬스트보 의회 소집 관행이 중단된 것은 우연이 아닙니다. 로마노프 권력은 타타르 불순물로 흐려진 땅의 표현보다 더 중요한 우크라이나가 의인화 한 진정한 원칙의 연속으로 선언 되었기 때문에 더 이상 필요하지 않습니다. 국가 건물의 무게 중심이 이동했습니다. 따라서 우크라이나의 소유는 전통적으로 믿어지는 것처럼 경제적 목표가 아니라 매우 중요한 이념적 의미를 추구했습니다. 그 이후로 폴란드와의 전쟁은 대체로 우크라이나에 대한 투쟁으로 바뀌었습니다.
개혁의 수혜자
알렉세이 미하일로비치의 주도로 소집된 소위 1666~1667년 대평의회에서 교회 개혁의 되돌릴 수 없음이 확인되었습니다. 적절한 무게를 위해 동부 족장들이 초대되었습니다. 모스크바에서는 콘스탄티노플과 예루살렘의 도착을 믿고있었습니다. 그러나 그들은 방문을 피했고 알렉산드리아 총 대주교와 같은 안티오키아 총 대주교에 만족해야했습니다. 그리스 대표자들은 단호하고 결정적인 중요성을 부여받았습니다. 그들은 오래된 의식을 불신하는 데 Alexey와 그의 우크라이나 팀에게 귀중한 지원을 제공했습니다.
후자의 확산은 터키인이 정복 한 콘스탄티노플과의 분리와 관련이 있으며 그 후 두 손가락 손가락으로의 전환이 발생했습니다. 옛날 옛적에 (키예프 루스의 밝은 시대에) 모스크바는 꽤 옳았지만 "어두운 어둠"이 발생했고 지금은 알렉세이 미하일로비치 아래에서 정교회가 승리했습니다. 그러한 개념의 이면은 이전 교회를 이단으로 인정하는 것이라고 추측하기 쉽습니다.
우리 교회는 오래된 의식을 분석하는 것에서부터 사제들에게 그리스식 옷을 입도록 요구하는 것까지 새로운 종교 형식을 강요받았습니다. 이 모든 것이 로마노프 역사가들조차도 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 재치가 없음을 지적할 정도로 심각한 인상을 남겼습니다. 부정적인 것을 최소화하려는 노력의 일환으로 과도한 엄격함은 다른 사람의 일이 될 수 있음을 강조했습니다. 대성당의 진로를 지휘한 그리스인. 따라서 그림자 속에 있는 것처럼 보였던 우크라이나 교회 지도자들은 비판에서 제외되었습니다.
반역죄로 책망하지 말라
외교에 대한 피터의 열정은 결코 비밀이 아니었지만 동시에 유럽 주제에 의해 거의 완전히 가려진 리틀 러시아에 대한 그의 깊은 애정에 대해서는 알려진 바가 훨씬 적습니다. 엘리트 중 외국인 비율의 증가는 많은 변화를 가져왔지만 우크라이나-폴란드 정신을 전혀 침식하지는 않았습니다.
피터는 가능한 모든 방법으로 러시아 내 특별하고 특권적인 영토로서 우크라이나의 지위를 지원했으며 개발에 많은 돈을 썼습니다. 그는 재무부를 희생하여 그곳에 여러 개의 요새를 건설하고 지역 군대를 위해 무기를 구입하고 세금을 면제했습니다. Romanovs 중 첫 번째는 Kyiv를 방문하여 1706 년 여름 내내 거의 머물 렀습니다. 그러나 폴란드 작센을 격파하고 우크라이나로 내려간 Charles XII 군대의 성공으로 Mazepa는 반 러시아 동맹으로 밀려났습니다. 그러나 노골적인 배신조차도 피터가 아버지 알렉세이 미하일로비치의 발자취를 따랐던 우크라이나 "형제"에 대한 경건한 태도에는 영향을 미치지 않았습니다. 1710년 3월 11일 선언문은 대러시아 국민이 "소러시아인을 모욕하고 마제파의 배신으로 그들을 비난하는 것"을 엄격히 금지했으며, 가해자들은 뻔뻔스러운 모욕에 대해 가혹한 처벌과 심지어 사형에 처해졌습니다.
이상한 "러시아 파티"
표트르 1세의 통치는 사회경제적 변혁뿐 아니라 러시아 지배층 형성 측면에서도 운명적이었다. 18세기 1분기에는 그 마지막 특징이 기록됩니다. 로마노프 학교의 역사가들이 부르는 것처럼 외국과 "러시아"라는 엘리트에서 두 정당의 형성이 완료된 것은 바로 그때였습니다.
피터가 대규모로 시작한 외국인 방문은 재무부를 사용하고 인구에서 주스를 짜내는 데 중요한 역할을 주장하기 시작했습니다. 이 상황은 러시아의 과거를 알게 된 모든 사람들이 주목했습니다. 그러나 또 다른 놀라운 점은 러시아 지도부의 투쟁이 소위 외국 및 "러시아"정당의 맥락에서 간주된다는 것입니다.
첫 번째 것에 관한 모든 것이 매우 명확하다면 "러시아어"에 대해 이야기하는 것이 무리일 수 있습니다. 이것은 "러시아"당이 실제로 우크라이나-폴란드 정당으로 위장되었다는 사실을 깨닫고 싶지 않은 역사학의 심각한 누락입니다. 실제로 러시아인은 누구입니까? Stefan Yavorsky와 함께 Feofan Prokopovich와 그들과 같은 다른 사람들이 흩어져 우리 교회를 파괴 한 사람입니까? 일반적으로 정상에 있는 "러시아" 대표자들은 모스크바의 의미에서 러시아의 모든 것에 대한 공개적인 경멸로 구별되었으며, 이러한 증오 속에서 그들은 외국 정당과 완전히 동조했습니다.
사랑과 우정
알렉산더 1세는 열렬한 친애자로 알려졌는데, 그의 오랜 애인은 마리아 체트베르틴스카야(Maria Chetvertinskaya)였으며 그의 절친한 친구인 차르토리스키(Czartorysky), 코추베이(Kochubey), 자바도프스키(Zavadovsky), 라주모프스키(Razumovsky), 트로쉬친스키(Troshchinsky)는 주요 장관직을 맡아 친척들을 보호했습니다. 폴란드 왕국의 총독이 된 황제의 남동생 대공 Konstantin Pavlovich는 Grudzinskaya와 결혼하여 폴란드의 모든 것을 숭배했습니다. 알렉산더 1세 자신도 폴란드 군복을 입고 돌아다니는 것을 좋아했습니다.
우리는 이것이 "점령자"에게 매우 이상한 행동이라는 데 동의합니다. 예를 들어 인도를 식민지로 만든 영국 엘리트는 인도 복장을 입고 런던 주변을 행진하지 않았으며 인도인은 영국 정부에 임명되지 않았습니다. 왜 러시아에서 이런 일이 일어났는가? 예, 상트페테르부르크와 폴란드에도 같은 친척이 있었기 때문입니다. 이는 1812년 전쟁 이후 나폴레옹 편에서 싸운 폴란드인들이 행복하게 러시아군에 장교로 입대했다는 사실에서도 확인됩니다.
니콜라스 1세 치하에서 키예프는 실질적으로 건설되었습니다. 그런 다음 "러시아 도시의 어머니"는 현대적인 특징을 얻었습니다. 니콜라스 1세는 그의 통치 기간 동안 키예프를 15번 방문하면서 광범위한 도시 개발 계획, 거리 및 교량 프로젝트를 개인적으로 승인했습니다. 러시아 제국이나 소련의 어떤 통치자도 그곳을 그렇게 자주 방문하지 않았습니다.
엘리트의 "러시아성"에 대한 진부한 선전은 우리가 러시아의 우크라이나-폴란드-독일 통치 규모를 깨닫는 것을 방해합니다. 우크라이나-폴란드-독일 계층의 많은 대표자들이 러시아 성으로 나타났습니다. 오늘날 이것은 우리 역사를 연구하는 사람들조차도 혼란스럽게 만듭니다. 러시아 및 우크라이나-폴란드-독일 성을 지닌 사람들의 공통점은 이 귀족의 가족 재산(전체 재산 수의 66.2%)이 발트해 연안 국가를 포함한 리틀 러시아와 리투아니아에 위치했다는 것입니다. 광대한 러시아에서 그들에게 부여된 토지 보유는 그들의 조상 둥지에 합병되었습니다.
백인 작은 러시아인
1917 - 제국의 붕괴로 인해 이전 지배 계층이 제거되었습니다. 누가 소련 공화국을 교살하려 했는지 살펴보면 우크라이나-폴란드-독일의 흔적이 뚜렷이 보입니다. 우리는 확실히 러시아의 진정한 애국자들을 흡수한 백인 운동의 지도자들을 기억해야 합니다.
A.V. 그의 아버지 쪽 콜차크는 1843년에 세습 귀족을 받은 헤르손 지방의 지주 출신입니다. 미래의 "최고 통치자"의 아버지는 해군 부서에서 복무했으며 그의 어머니는 상인 가족 출신이었고 그녀의 부모는 Odessa City Duma의 회원이었습니다. Kolchak은 Podolsk 지방의 귀족 S. Kamenskaya와 결혼했습니다. 본격적인 우크라이나 가족. P.N. Wrangel은 Tolsburg-Ellistfer의 집 출신이며 장군의 아내는 최고 법원 O. Ivanenko의 하녀였습니다. 그들의 조상 둥지는 우크라이나에 있었습니다. N.N. Yudenich - 민스크 지방의 작은 러시아 귀족 출신. E.K. Miller (남북 전쟁 중 북부 전선 사령관)는 Vitebsk 지방에 정착했습니다. 일반 A.G. Shkuro는 Zaporozhye Cossacks의 후손입니다. Poltava 지주 M.G. Drozdovsky. 안에. Kappel은 Kovno 지방의 귀족 가문 출신입니다. 어머니 쪽에서는 Postolsky입니다...
민족의 감옥?
그러나 새로운 반 우크라이나 플랫폼에 국가를 유지할 운명은 아니 었습니다. 이는 주로 M.N. Pokrovsky는 러시아의 역사적 경로를 이해하고 국가의 새로운 기반을 이념적으로 입증할 수 없었습니다. 마르크스주의 교리에 대한 찬사로서 경제 계획과 계급투쟁에 대한 병리학적 매혹은 우리가 우크라이나 주제의 운명을 이해하는 것을 허용하지 않았습니다. Pokrovsky가 묘사한 우크라이나-폴란드 요소는 다른 모든 국적과 마찬가지로 "러시아의 억압"에 의해 영향을 받은 것으로 보입니다!
모든 저주는 러시아라고 불리는 국가 감옥의 관리에 의해 감독자로 제시된 러시아인들에게 전달되었습니다. 더욱이 포크롭스키의 마르크스주의 학파는 로마노프의 역사 개념에 어떤 반대도 할 수 없었다. 스탈린의 관심을 끌었던 노교수 간부들은 혁명 이전의 태도를 회복하기 위해 모든 일을 했습니다. 그러므로 수세기 동안 우리 나라를 모욕하고 약탈했던 세력들은 성공적으로 그들의 명성을 유지할 수 있었고 따라서 주인으로 돌아올 기회를 얻었습니다.
얼마 남지 않은 이러한 노력은 N.S.라는 이름과도 연관되어 있다. 흐루시초프. 그리고 그의 후보자 L.I. 소련의 명명법 상 최고인 브레즈네프는 우크라이나 요소의 자비에 빠졌습니다. XXV 또는 XXVI 당 대회에서 선출된 중앙위원회의 구성을 살펴보십시오. 지역 위원회 비서(지리와 상관없이), 장관, 중앙위원회 고위 관리 및 정부 기관으로 구성됩니다. 아마도 17세기 말부터 18세기 전반까지 교회 개혁의 물결을 타고 우리 땅에 등장한 이래로 이 나라에는 우크라이나 인력이 그렇게 많지 않았을 것입니다...
이 주제는 비디오에서 제가 말한 것입니다.
사진 속 : 새 예루살렘 수도원의 푸틴, 메드베데프, 키릴 총 대주교 및 메드베드 추크 11/15/17
제가 이 글을 쓰게 된 계기는 두 가지입니다. 매우 공식적이고 친정부적이며 보호적인 "On the Line"에 있는 극도로 가혹한 메모와 제가 지금까지 읽은 책은 중간까지만 읽은 책입니다. 이에 대한 자세한 내용은 나중에 인용하겠습니다. 메모, 그러한 질문은 대다수의 동료 시민들이 매일 점점 더 크고 요구하기 때문에-
우크라이나 문제가 여전히 관련성이 있는 이유는 무엇이며, 이에 대해 지속적으로 글을 써야 하는 이유는 무엇입니까?
우크라이나 자체에 관한 것이 아니라 우리 정치인에 관한 것이기 때문입니다. 하원의원과 상원의원. 끝없이 업데이트를 해주시는 분들이십니다.
Kalashnikov 부국장은 Russia 1 채널의 스튜디오에 서서 우크라이나인들에게 우리와의 외교 관계를 끊는 것이 수익성이 없다는 것을 증명합니다.
그는 우크라이나인에 의해 선택되었나요? 그들에게 이익이 되는 것과 그렇지 않은 것이 나에게 어떤 차이를 가져오는가? 그들에 대해 신경 쓰지 마세요.
무엇이 우리에게 이익이 되는지, 아니면 무익한지 증명하는 것은 나, Kalashnikov 부관에게 달려 있습니다. 우리가 영향을 미칠 수 있는 것과 영향을 줄 수 없는 것.
...보시다시피 그들은 거의 한 세기 동안 전체 국가를 부패시켜 왔으며 계속해서 파란 눈으로 그렇게 하고 있습니다. 우크라이나 국민은 사악한 정부의 행동에 책임이 없습니다. 그러면 책임은 누구에게 있습니까? Poroshenko를 선택한 사람은 누구입니까? 모든 여론 조사에서 러시아의 모든 것을 비난하는 Maidan을 탔던 사람은 누구입니까? 이 "개인 대표자"입니까, 아니면 여전히 압도적 다수입니까?
그리고 우크라이나 사람들은 결국 어떻게 생각합니까? 아무것도 아님. 상황이 정말 나빠지면 쉽게 뛰어들 수 있고 Vanka는 다시 구금될 것입니다.
개인적으로 이것은 나를 매우 짜증나게 합니다.
내 손에 숫자가 없습니다. 어쩌면 나만일지도 모르지만 왜 나에게 관심을 기울이는가?
나만 없으면 어쩌지? 우리가 너무 많으면 어떡하지? 거기 전화번호 있나요? 아니면 소련처럼 외곽에 나치가 있습니까? 빛은 창문에 있지만 장치를 사용하면 러시아 시민에게 의지할 수 있습니까? 글쎄, 모든 것이 고르바초프의 잘못은 아니지만 음악원에서 뭔가 수정했어야 했나요?
이것은 심각한 정치적 문제입니다. 이제 대선이 4개월 앞으로 다가왔습니다.
아직 이 책을 읽지 않았거나 이 연설을 듣지 못한 모든 사람에게 나는 이 책을 강력히 추천합니다.
그리고 친애하는 시민 여러분, 부디 깨달으십시오. 우리의 역사적 무지는 단지 우리 개인의 선택일 뿐입니다.
이것은 "우리는 게으르고 호기심이 없습니다"입니다. 일단 스스로 극복하면 "지식이 힘"이라면 무엇을 할 수 있습니까?
그리고 그렇습니다. 명백한 이유로 이 상황의 많은 수혜자들은 유명한 과학자, 역사 과학 박사, 교육자 및 교사인 Pyzhikov 교수에 맞서 무기를 들고 있습니다. 그들의 이념 정보 서비스-그들의 관심은 이해할 수 있습니다.
이것은 러시아에 관심이 있는 사람들과 집단이 항상 우크라이나에 먹이를 주고, 일반적으로 폴란드와 서구에 구부리고, 다시 한 번 로마노프 왕조의 서구 인형을 왕국에 배치하고, 계속해서 외국의 암호 식민지로 남아 있는 이기적인 이익입니다.
그녀는 피를 흘리고, 정복당하고, 멸망하고 말았는데...
당신과 나는 이러한 적의 이익을 공유해야합니까, 아니면 적과 그들의 추종자가 우리에게 부과하지 않은 순수하고 실제적인 러시아-러시아의 이익이 우리에게 더 중요합니까?
솔직하게 대답해 보세요. 실수를 인정할 수 있어야 하고, 무지를 극복할 수 있어야 하며, 다른 사람의 악의에 맞서 싸울 수 있어야 합니다.
사랑하는 친구여, 이것에 대해 생각해 보십시오...
추신
나는 역사가는 아니지만 여기에서 우크라이나주의, 러시아 정부에 대한 위협, 러시아 엘리트의 우크라이나 로비에 대해 나 자신과 여러분에게 이러한 질문을 여러 번 물었습니다. 합리적인 대답을 찾지 못하고 사실만을 언급했습니다. 그 중 몇 개만 -
러시아 연방의 UKROBESIYA 성격에 대하여 - 러시아인 "ELITE"가 갑자기 우크라이나인으로 밝혀졌습니다. 글쎄, 누가 생각이나 했겠어?
그리고 최근 몇 년간의 수많은 오래된 사실로부터 -
그리고 이것은 Navalny 및 Sobchak과 같이 이미 자신의 의도를 표명했거나 지금까지 인형극에 의해서만 승진 된 야당, 대통령 경쟁자 세 가지 주요 얼굴 모두와 어떤 관련이 있는 것 같습니다. Poklonskaya, 그들 모두는 우크라이나에 뿌리를 둔 우크라이나 인입니다. "유전적인 우크라이나 인"(Navalny에 따르면) -
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Pyzhikov 교수의 작업은 나와 비슷한 질문을 한 많은 친구 및 지인이 그러한 답변을 찾는 데 도움이 되었으며 이러한 답변은 내부 모순이 없고 극도로 설득력이 없으며 이전에는 설명할 수 없었던 완벽하게 내장된 사실을 갖춘 논리적 그림을 형성합니다.
직접 듣고 확인해 보세요.
마지막으로 Pyzhikov 교수가 반대자들의 질문에 답변하는 또 다른 비디오입니다. 저는 정말로 그들을 무시하지 말라고 충고합니다...
추신
그리고 처음에 사진에주의를 기울이고 (포스트의 자료를 고려하여) 하나의 간단한 질문에 대답하려고 노력합니다. 국가와 교회의 최고 관리들이 새 예루살렘 수도원을 방문하는 동안 어떻게 특정 우크라이나 정치인은 그에게 그러한 기회를 준 이유와 그 이유에 대해 설명했습니다.
그건 그렇고, Runet 검색 엔진의 주제에 대해 가장 자주 묻는 질문 중 하나는 "왜 러시아가 우크라이나로부터 불쾌한 일을 겪고 있습니까?"입니다.
“분명히 의제는 실제로 Kievan Rus가 연대기 자료에서 묘사한 것과 다르다는 인식과 관련된 역사적 전통을 조정하는 것입니다. 키예프 루시는 우리 조국으로의 서구 확장의 발판이었습니다.”
* 지금 당장 시간이 없거나 기분이 좋지 않으시다면, 나중에 참고하실 수 있도록 이 자료를 저장해 두시기를 강력히 권합니다...
키예프와 남서부 공국들이 러시아 역사의 중심지로 여겨지는 이유는 무엇입니까? 고대 북부(노브고로드, 프스코프, 스몰렌스크, 랴잔)나 볼가 지역은 누구의 의지에 의해 2류로 간주됩니까? 이 책은 전체 러시아 역사가 친서방, 남슬라브 및 폴란드 입장에서만 제시되는 이유를 무자비하고 명확하게 보여줍니다. 여기에 수집된 사실은 우리가 상황의 우연이 아니라 수세기에 걸친 러시아의 의도적인 점령, 폴로나이즈된 대중의 전체적인 영적, 종교적 지시에 대해 이야기하고 있으며 그 지배력을 능숙하게 은폐하고 있음을 나타냅니다. 오늘날까지 우리 인구의 기억을 차단하는 국가 종교적 틀을 구축 한 것은 로마노프 왕좌의 주요 지원자가 된 대표자들이었습니다. 피터 1 세 시대부터 엘리트들에게 풍성하게 쏟아져 나온 다양한 독일인들과 다른 사람들은 그들이 세우지 않은 건물만을 수정했습니다. 제안된 역사적 관점이 너무 특이하기 때문에 이 책은 많은 사람들에게 새로운 계시가 될 것입니다.
책에서 인용
이교 신앙과의 싸움
우리는 12~13세기에 이교도 리투아니아에서 기독교의 후원을 받아 발판을 마련하려는 독일인의 시도를 잊어서는 안 됩니다. 동일한 로마노프 역사가의 설명에 따르면 이미 원주민과 치열한 투쟁이있었습니다. 교황권의 침략, 세례를 받는 척하는 현지 사람들, 가톨릭 교단에 반대하는 반란에 관한 이야기는 Klyuchevsky, Solovyov 등이 가장 좋아하는 주제입니다. 그러나 현대 러시아 중부의 남서부 식민지화에 관해서는 행복한 그림입니다. 여기에 제시되어 있습니다.
지정학적 건설
우리가 스페이드를 스페이드라고 부른다면, Athonite 기술자들은 한편으로는 자신의 이익을 위해 광대한 영토를 "공급"하고 다른 한편으로는 통합된 종교 자산을 "야만인 영토"의 형태로 세계에 판매할 계획을 세웠습니다. 이교도와의 싸움에서 비잔티움을 지원한 대가로 동일한 로마. 따라서 콘스탄티노플이 임명한 대도시는 "모든 러시아"의 종교적 통합을 끈질기게 추구했습니다.
권력을 잡은 '트로이 목마'
문제의 도구에는 당시의 현실을 이해하는 데 도움이 되는 요소가 하나 더 추가되어야 합니다. 다섯 번째 열의 개념은 역사학 개념과 급격히 모순되기 때문에 이전에는 절대 받아 들일 수 없었습니다. 그것은 누구로 구성되었으며, 폴란드와 어떤 이해 관계가 연결되어 있습니까? -신 연대기 이후 확립 된 계획의 틀 안에서는 그러한 질문을 제기 할 수도 없었습니다. 그들은 리투아니아-우크라이나 이민자들로 구성된 핵심인 바실리 3세 시대 이후 모스크바 엘리트에 친폴란드 집단의 존재를 언급하지 않으려고 노력했습니다. 후자의 권력 주장은 오프리치니나(oprichnina)에 의해 무시되었으며, 그 후 40년 동안 권력의 변두리에서 식물을 맴돌았습니다. 잃어버린 자리를 우리 스스로 되찾는 것은 말할 것도 없고, 불가능했습니다.
분할 이사
우리 교회는 오래된 의식을 분석하는 것에서부터 사제들에게 그리스식 옷을 입도록 요구하는 것까지 새로운 종교 형식을 강요받았습니다. 이 모든 것이 로마노프 역사가들조차도 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 재치가 없음을 지적할 정도로 무겁고 우울한 인상을 남겼습니다. 부정적인 점을 최소화하려는 노력의 일환으로 그들은 과도한 가혹함은 단지 공의회 과정을 통제하는 잘못된 손, 즉 그리스인의 소행일 수 있음을 강조했습니다. 따라서 그림자 속에 있는 것처럼 보였던 우크라이나 교회 지도자들은 비판에서 제외되었습니다.
Window to Europe: 오버톤 창 실행
Peter I 이후 로마노프 엘리트의 인구 소외가 커졌고 이는 외국인의 급속한 유입으로 인해 촉진되었습니다. Alexei Mikhailovich 통치 기간 동안 이러한 프로세스가 힘을 얻고 있다면 Peter 아래에서 본격적으로 전개되었습니다. 외국의 모든 것에 대한 사랑은 문자 그대로 요람에서 주권자를 구별했습니다.
러시아 백인 운동의 건축가
우크라이나 그룹에 대한 KGB
우리 시대의 군주제 프로젝트
오늘날 소련의 타격에서 회복하고 소련을 내부에서 부식시킨 동일한 세력은 자신의 지배력을 재개하기를 열망하며 "원주민", 즉 동일한 국가 교회 전능함으로의 복귀에 대해 큰 소리로 외치고 있습니다. 우리 눈앞에서 로마노프 왕조 하에서 테스트된 군주제-정통 메커니즘이 다시 재현되고 있습니다. 그리고 국가 역사가 그들의 경계심 깊은 통제 하에 있는 한 이것은 끝날 수 없습니다.
20세기와 21세기에 접어들면서 유럽에서 가장 큰 언어와 출신 민족인 슬라브족의 삶에 극적인 변화가 일어났습니다. 소련의 붕괴, 유고슬라비아 연방공화국의 해체, 체코슬로바키아의 체코공화국과 슬로바키아로의 분할, 세르비아에서 몬테네그로의 분리와 관련하여 새로운 현실이 나타났습니다. 거의 3억 명에 달하는 슬라브족의 상황은 시장 개혁과 우크라이나 분열의 결과로 급격히 악화되고 있으며, 이로 인해 유럽 중심부에서 공개적으로 파시스트적인 정서와 행동을 보이는 네오나치의 출현이 초래되었습니다.
"모든 슬라브 세력의 조상"으로 불리는 러시아는 이러한 사건의 진원지였습니다. 그리고 그것은 전혀 우연이 아닙니다. "오직 러시아 국가에서만 슬라브족의 삶이 더 발전할 수 있는 기반과 지원을 갖고 있습니다." 19세기 슬로바키아의 뛰어난 교육자 류보비트 스투르(Lyubovit Stur)는 이렇게 주장했습니다. 그렇기 때문에 러시아와 싸울 때 악의를 품은 사람들은 항상 자신의 관점에서 가장 신뢰할 수있는 무기, 즉 슬라브를 분리하고 서로 대결하는 무기에 의지했습니다.
서방 국가들은 전통적으로 러시아를 세계 지배의 장애물로 여겼습니다. 그리고 지금도 글로벌 캐피탈에 대한 다른 강력한 상대는 없습니다. 러시아 최초의 범슬라브주의자인 V.F. Malinovsky, A. Polev, Yu.I. Venelina와 다른 사람들은 슬라브 연맹에 대한 아이디어를 제시했습니다. 따라서 모든 슬라브 민족이 Tsarkoye Selo Lyceum V.F.의 첫 번째 이사 인 외교관이자 철학자로서 정치적 자결권을 가지고 있음을 증명했습니다. 1803년 말리노프스키는 슬라브 공동체의 주요 특징을 매우 명확하게 정의했는데, 여기서는 큰 힘이 방어 임무와 결합되고 동부, 중부 및 남동부 유럽의 상당 부분이 슬라브 민족의 연합(연맹)에 의해 점령될 것입니다. 오스만 제국과 오스트리아의 세력으로부터 해방되었습니다. 이 슬라브 국가 연합은 그리스 연방과 인접하여 독일, 헝가리, 다뉴브 공국을 독립 세력으로 통합할 것입니다.
슬라브 연방주의의 아이디어는 슬라브 V.I의 위대한 러시아 상속인의 작품에서 더욱 발전되었습니다. Lamansky와 19세기 중반 및 마지막 분기의 러시아 사상가들의 견해인 Slavophiles M.A. 바쿠니나, I.S. Aksakov 및 기타 여러 사람들. 그들 모두는 서방으로의 지향이 슬라브 국가의 이익과 일치하지 않는다고 확신하고 슬라브 통일을 방해하는 러시아 제국의 외교 정책 조치에 항의했습니다.
우리 시대에는 위의 러시아 사회 사상의 방향이 제가 보기에는 극도의 관련성을 얻고 있습니다. “슬라브 삼각지대(벨로루시 – 러시아 – 우크라이나)의 사건은 우리에게 많은 것에 대한 눈을 뜨게 하고 몇 가지 질문을 제기합니다. 예를 들어, 현대 슬라브 세계에서는 무슨 일이 일어나고 있습니까? 슬라브 분열의 원인은 무엇이며, 단결은 아니더라도 적어도 슬라브의 연대에 대해 이야기하는 것이 가능합니까?
범슬라브주의로 가는 길의 문턱
특별한 문화 및 역사적 유형으로서의 슬라브 문명의 본질은 러시아의 홍보가이자 사회학자인 니콜라이 야코블레비치 다닐레프스키(Nikolai Yakovlevich Danilevsky, 1882-1885)가 그의 널리 알려진 작품 "러시아와 유럽"에서 처음으로 드러났습니다. 지역 문명 개념에 대한 다른 이론가-독일 O. Spengler ( "유럽의 쇠퇴", 1918), 영국인 A. Toynbee ( "역사 연구", 1934).
이미 강조한 바와 같이 현대 슬라브인은 공통된 기원, 언어, 문화 및 역사적 발전으로 뭉친 16개 민족의 집단입니다. 수세기의 역사를 통해 모든 슬라브 민족은 예외없이 끊임없이 외국 침략자의 공격을 경험했습니다. 수세기 동안 서부 슬라브인들은 독일과 오스트리아의 침략에 맞서 싸웠고, 동부 슬라브인들은 타타르-몽골의 침략에 맞서 싸웠고, 남부 슬라브인들은 터키의 멍에에 맞서 싸웠으며, 비교적 최근에는 모두 함께 히틀러의 노예화에 맞서 싸웠습니다. 그들이 말했듯이, 오늘날 일부 사람들이 그렇게 하려고 노력하고 있지만, 노래에서 단어를 지울 수는 없습니다.
현대 슬라브 세계에 사람들을 "포함"하는 것이 동일하지 않다는 점을 고려해야합니다.
여기서 영향은 우선 서구적 요인에서 비롯됩니다. 이와 관련하여 러시아 세계 네트워크 프로젝트의 저자 중 한 명인 S. Khatuntsev는 현대 슬라브인이 세 가지 전통적 그룹(남부, 동부, 서부)이 아닌 4개로 분류될 수 있다는 가설을 제시했습니다. 체코인, 루사티아인, 슬로베니아인을 포함하는 첫 번째 그룹은 독일 문화의 영향을 많이 받았습니다. 두 번째 그룹 - 슬라브인과 서부인의 과도기적 그룹에는 폴란드인, 슬로바키아인, 카슈비아인, 크로아티아인이 포함되었습니다. 세 번째 - 슬라브 남서부 - 세르비아인, 불가리아인, 마케도니아인 및 몬테네그로인. 외국의 문화적 공격과 이슬람의 영향에도 불구하고 이 민족들은 그들의 영적 체계의 특성, 가족 및 사회 생활의 특징, 독창적인 문화 형태를 유지했습니다. 그들은 러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인 등 동부 슬라브인과 같은 전통적인 슬라브 문명의 보유자로 남아 있었습니다.
S. Khatuntsev가 언급한 프로세스는 실제 생활에서 발생합니다. 그러나 개발의 깊이와 속도, 그리고 가장 중요하게는 비가역성은 여전히 견고한 경험적 연구를 통해 확인되어야 합니다. 실제로 슬라브 세계는 침식을 겪고 있지만 이것이 역사적 기준으로 볼 때 매우 젊은 슬라브 문명이 글로벌 발전에서 잠재력을 돌이킬 수 없게 잃고 있다는 의미는 아닙니다.
슬라브인들에게 형성된 어려운 역사적 운명은 자유와 독립에 대한 지울 수 없는 갈망, 조국에 대한 사랑(서구 세계주의와 반대), 어려움을 극복하는 능력, 자신의 힘과 동포의 도움에 의존하고 위기 상황에서 생존하는 능력, 그리고 국제주의. 슬라브 사람들은 지난 세기 말에 이러한 모든 특성을 보여주었습니다. 그러나 불행히도 관련 민족 고유의 공통성은 슬라브 국가 간에는 결코 확립되지 않았습니다. 슬라브 국가의 모든 정치 세력이 독립과 슬라브 통합 사이의 변증법적 관계를 이해하는 것은 아닙니다. N.Ya.는 이 연결의 성격에 대해 잘 썼습니다. Danilevsky: “통합 없는 독립은 슬라브인들을 약화시키고, 그곳을 외부 이익과 음모의 놀이터로 만들고, 그 부분들을 서로 대항하도록 무장시킬 것입니다. 독립성이 없는 일치는 그에게서 내적 삶의 자유와 폭, 다양성을 빼앗아 갈 것입니다.” 그의 널리 알려진 작품“러시아와 유럽. 슬라브 세계와 독일-로마 세계의 문화적, 정치적 관계 살펴보기"(1869). 그는 슬라브 문명을 특별한 문화적, 역사적 유형으로 보았습니다.
Danilevsky는 인류 역사상 10가지 유형의 문명을 식별하여 이집트, 중국, 아시리아-바빌로니아-페니키아, 인도, 이란, 유대, 그리스, 로마, 아라비아, 유럽의 순서로 정리했습니다. 그는 이 목록에 두 개의 문명, 즉 "폭력적인 죽음을 맞이한" 멕시코와 페루 문명을 더 포함시켰습니다. 과학자는 다음과 같이 썼습니다. “이러한 문화적, 역사적 유형을 구성한 민족만이 인류 역사상 긍정적인 인물이었습니다. 각 사람은 자신의 영적 문화의 특성과 자신이 처해 있는 특별한 외부 조건을 모두 독립적인 방식으로 발전시켜 공동 보물에 기여했습니다.” 따라서 Danilevsky는 몇 가지 방법론적 기초를 도입하고 이를 슬라브어 및 기타 문명 분석의 기초로 사용했습니다.
가장 중요한 것은 대부분의 경우 종교적 원칙(이슬람 또는 기독교 문명)만을 사용했던 그를 따르는 A. J. 토인비와 S. 헌팅턴과는 대조적으로 그가 민족지리학적 기반으로 그들을 구별했다는 것입니다. 말이 없고 종교는 모든 문명의 중요한 구성 요소이지만 그 본질을 종교적 측면으로만 축소하는 것은 물론 잘못된 것입니다.
분석에 따르면 슬라브 문명을 포함하여 모든 문명의 최소 8가지 주요 구성 요소를 식별하는 것이 확실히 가능합니다. 그 중에는 1) 민족-인구학적 기반, 2) 언어, 3) 자연 환경, 4) 종교, 5) 국가 및 공공 구조, 8) 다른 지역 및 보편적 문명과의 상호 작용이 있습니다.
오랜 역사를 지닌 슬라브 문명은 분석에서 알 수 있듯이 충분한 생존 가능성을 갖고 있으며, 이는 지배적인 역사적 조건에 따라 유지되어야 합니다. 예를 들어, 러시아는 상대적으로 짧은 기간에 생산 및 첨단 기술 분야에서 세계 최고의 국가 중 하나로 만들 수 있는 최소한 몇 가지 요소를 갖추고 있습니다. 첫 번째 요소는 천연자원과 영토이고, 두 번째 요소는 지적 보유량입니다. 이들의 합리적인 결합은 러시아 경제의 기적을 가져올 수 있습니다.
엘리트들이 보는 바로 지금, 슬라브 국가들이 마침내 독립을 달성했다면, 주로 문화와 경제 분야에서 단결을 강화하는 것이 적절할 것입니다. 이는 슬라브 국가 자체뿐만 아니라 전 세계 발전에도 중요합니다. 슬라보필주의의 창시자 중 한 명인 뛰어난 러시아 사상가 알렉세이 스테파노비치 호먀코프(1804-1860)는 "러시아와 동시대와 부족의 사람들에 대한 역사적, 통계적 정보 수집"의 서문에서 그 출처와 중요성을 보여주었습니다. "인류를 거의 태아 상태로 유지하고 갱신 가능성을 유지하는" "슬라브 세계"의.
19세기에 슬라브 사상가들이 천명한 '슬라브 상호주의', 20세기에 공산주의자들이 이야기했던 '형제적 국가의 우호와 협력'은 21세기에 새로운 형태와 다른 기반으로 부활했어야 했다. 세기. 그건 그렇고, 이것은 "다양성 평등"을 목표로 선언 한 유럽 연합에 의해 촉진 될 수도 있습니다. 이 경우 범유럽 규모의 슬라브 국가 간의 협력은 자연스럽게 범슬라브 문화, 교육 및 언어 공간의 형성으로 이어지며, 주로 러시아와의 경제 및 인도주의적 상호 작용을 새로운 기반으로 강화합니다. 그 부인할 수 없는 능력.
그러나 인생은 다르게 작동합니다. 많은 동포들과 슬라브 형제들이 적어도 지난 2세기 동안 꿈꿔왔던 "슬라브 상호주의"의 전통을 되살리는 대신, 세계는 또 다른 분열을 목격하고 있습니다. 역사적 막다른 골목에 빠졌습니다. 질문이 생깁니다. 왜 그리고 어떻게 발생합니까? 그것을 알아 내려고 노력합시다.
지난 세기의 80~90년대에는 예외 없이 모든 슬라브 국가에서 근본적인 사회 경제적 변화가 일어났습니다. 그들의 본질은 사회에서 생성된 물질적 재화의 가장 효과적인 소유, 사용 및 처분 형태인 사유 재산의 확립에 기반을 둔 원자화였습니다. 시장은 '세계 문명', 그 페티쉬, 슬라브 민족의 번영을 향한 '숨겨진 길'의 매력적인 사례로 선언되었습니다. 동시에, 순전히 이론적 모델에 따라 단일 경제가 완전히 작동하지 않는다는 사실이 의도적으로 숨겨졌습니다.
슬라브 국가에서는 분리를 위한 단일 알고리즘이 사용되었습니다. 인권과 개인의 자유의 불가침성과 사람들의 삶에 대한 국가 개입의 최소화를 선언하는 사회 정치적 운동으로서의 자유주의; 시장의 규제 능력에 대한 적극적인 신화화를 통한 시장 근본주의, 그리고 마지막으로 소비자의 기쁨, 삶의 편리함, 일반적으로 현세적인 가치가 우선시된다는 사실로 표현되는 인간 정신의 속성으로서의 부르주아주의 장소 : “딸, 다차, 평화, 고요함, 그리고 하나님의 은혜” .
동시에 그의 책임 (예를 들어 노동)은 인권에서 찢어졌고 자유는 불확실한 자기 의지에 지나지 않는 것으로 이해되기 시작했으며 부르주아지는 물질적, 사회적 현상이 아닌 것으로 인식되었습니다. 사고 방식이 아니라 삶의 특별한 느낌으로서 무한한 소비주의, 편안함, "사물"의 소유로 축소됩니다.
슬라브 세계에서 경제적 계층화가 성장하기 시작하여(슬라브의 분할, 분열) 새로운 생활 질서의 기초를 형성하는 것은 이러한 과정의 배경에 어긋납니다. 동시에 신속하고 목표에 맞는 변화가 일어나기 시작했는데, 그 변화는 겉으로는 복잡해 보이지만 다음과 같이 요약됩니다.
— 정치에서 주권국가의 역할이 감소했습니다.
— TNC는 경제에서 "최초의 바이올린"을 연주하기 시작했습니다.
— 민족 문화가 보편적 대중 문화로 대체됩니다.
- 영적 분야에서는 기독교에 대한 거부감이 커지고 있으며, 이는 “새로운” 이교주의로 대체되고 있습니다.
— 이기심, 부도덕, 가족 생활에 대한 경멸이 사람들 간의 관계에 도입됩니다.
자유, 인본주의, 안보에 대한 이야기와 함께 개인에 대한 통제가 강화되기 시작했고, 사람들 사이의 관계가 비인간화되었으며, 범죄와 테러가 증가했습니다. 매일의 삶은 더 나아지거나 더 편안해지지 않습니다. 이 모든 것에 대해 많이 말하고 쓰여졌으므로 반복할 필요가 없습니다.
또 다른 중요한 점은 식별된 모든 변경 사항이 세계화로 식별되는 경우가 매우 많다는 것입니다. 그러나 더 정확하게 말하면, 그들은 전통 사회와 국가의 파괴와 함께 다른 사람들, 특히 슬라브 문명에 대한 서구 문명의 공격과 연관될 수 있습니다. 그 과정은 현재 우크라이나에서 일어나고 있는 것처럼 평화적이거나 군사적 공격의 형태로 진행됩니다.
현대 세계는 Goldman, Sachs, UBS, Bank of America, Deutsche Bank 등 9개 글로벌 은행의 수장과 뉴욕 연방준비은행의 대주주인 Rothschilds 및 Rockefeller가 지배한다고 믿어집니다. - 세계 정치, 경제, 금융 분야의 운명적인 결정을 받아들이는 일종의 "소규모 정치국"을 구성합니다. 다른 추산에 따르면, “대략 3만~5만명에 달하는 소수의 글로벌 대금업자들에 의해 세계는 막다른 골목에 이르렀다. 그리고 지지자들의 입을 통해 탈출구를 제시하는 사람은 바로 그녀입니다. 모든 자원, 모든 정보 등을 90%까지 줄여 인류를 완전히 통제할 세계 정부를 창설하는 것입니다.” .
더욱이 Orwell에 따르면 모든 지구인은 식별 번호, 단일 통화 및 조세 시스템, 단일 사법 시스템, 심지어 종교까지 설립될 것입니다. 놀랍게도 서구 민주주의를 지지하는 슬라브인들은 이러한 종류의 포괄적인 통일, 신세계 질서 및 서구 세계의 글로벌 거버넌스 구조에서 어떠한 위험도 느끼지 않습니다. 그들 중 일부는 기꺼이 슬라브 공동체에 낯선 이익을 위해 자발적으로 봉사합니다. 그들은 또한 "황금십억"의 일부 대표자들이 예를 들어 러시아 영토에서 지구인에게 필요한 자원을 제공하려면 5천만 명 이하의 사람들을 떠나는 것으로 충분하다고 믿는다는 사실을 두려워하지 않습니다. 나머지는 다른 세계로 가야 하는 엑스트라 이터들이다. 누가 슬라브를 어떻게 해체하는지 봅시다.
슬라브 분리 알고리즘
가능한 모든 방법으로 슬라브 세계의 분열을 장려하고 추진함으로써 서구, 주로 미국은 비용에 관계없이 (물론 미래의 막대한 배당금을 계산하여) 정교하고 교활하며 뻔뻔스러운 방식으로 행동합니다. . 21세기 그들의 정책의 기본은 슬라브족 전체에 반대하는 것이 아니라, 개별 국가의 차이점과 특성을 파악하고, 각 국가에 대한 슬라브족의 차별화된 접근 방식을 결정하는 것이었습니다. 이 경우 다음 작업이 해결됩니다.
— 개별 슬라브 국가의 상황에 대한 연구 및 평가
- 슬라브인의 통합에 대한 일반적인 기초(사회경제적, 문화적)와 그들의 분리에 기여하는 슬로건의 사용에 대한 연구(간단히 말해서 나는 그들을 찢어 놓을 것입니다)
— 사람들의 선택과 교육 – 반 국가 행동이 가능한 서구 가치와 슬라브 공포증의 운반자;
- 역사 위조, 역사적 사실을 다양한 종류의 신화 및 노골적인 거짓말로 대체하여 서방 국가의 외교 정책을 조정하고 이를 슬라브 국가의 붕괴 과정 발전 방향으로 유도합니다.
— 언어에 대한 타격, 특히 키릴 문자를 라틴 알파벳으로 대체;
- 지속적인 개혁과 내부 변혁을 위해 노력하는 것을 목표로 하는 슬라브 국가 시민들의 양극성 사고 발전(예: 러시아는 나쁘고 유럽(미국)은 좋음).
슬라브 반대자들의 주요 "관심"은 "슬라브 삼각" 국가(벨로루시 – 러시아 – 우크라이나), 그리고 무엇보다도 러시아에 주어졌고 현재 진행되고 있다는 점을 덧붙여야 합니다. 그들은 21세기 경제, 정치, 심리학, 정보, 문화, 역사 등 모든 면에서 파괴적인 영향력을 강화하고 있습니다.
질문이 생깁니다. 이 프로세스를 관리할 수 있습니까? 의심할 여지 없이. 그것은 일반적으로 "세계 정부"라고 불리는 특정 국가와 연관되지 않은 세력에 의해 통제됩니다. 후자는 다음 작업을 구현하려고 합니다.
- 첫째, 다양한 이데올로기적, 외교적 조작, 협박 및 위협, 심지어는 직접적인 군사 공격을 통해 "종속 순위에 따라" 세계를 공개적이고 법적으로 안치하는 정렬을 달성합니다. 말할 필요도 없이, "황금 10억" 집단에 포함되지 않은 슬라브족과 다른 모든 국가들은 이 계급의 후위를 차지하도록 요청받습니다.
- 둘째, 세계 에너지원에 대한 통제권을 확립하고 지구의 전체 경제를 종속시키는 것입니다.
- 셋째, 그림자에서 나와 초국가적 권력 독재의 개방형 구조를 창출한다.
- 넷째, 정보 흐름을 엄격하게 통제하고, 사회 문화적 가치 체계를 세계에 강요하며, 테러와의 전쟁을 구실로 반대 의견을 진압합니다.
- 다섯째, "세계 정부"에 복종하지 않는 러시아와 기타 슬라브 국가를 이러한 계획에 여전히 저항할 수 있는 세력이자 핵심으로서 슬라브 및 기타 독립 국가의 통합을 위한 기반으로 완전하고 최종적으로 차단합니다.
— 여섯째, 소비에트 이후 지역의 상황을 지속적으로 불안정하게 만들어 지정학적, 민족적 부흥을 방지합니다.
말한 내용을 확인하는 데 충분한 예가 있습니다. 이 주제에 대해 잘 알려진 Z. 브레진스키(Z. Brzezinski)의 말을 인용하겠습니다. “미국은 상호의존적인 우주의 중심에 서 있습니다. 이 우주에서는 권력이 지속적인 조작, 대화, 확산 및 공식적인 합의에 대한 욕구를 통해 행사됩니다. 단일 소스, 즉 워싱턴 D.C."
서방의 자극을 받은 슬라브 세계의 분열에는 서방 국가들의 통합을 강화하려는 시도가 동반되었습니다. “서방 국가의 통합 과정은 뛰어난 러시아 사상가 A.A.에 의해 강조되었습니다. Zinoviev는 세계화라는 프로세스와 동시에 발생합니다.
세계화의 결과로 글로벌 사회가 형성되고 있다고 믿어집니다. 후자는 모든 인류를 기존 사회 (종종 국가라고 함)와 유사한 단일 세계 정부와 현대 국가의 기타 기관과 더 큰 (행성!) 크기의 단일 전체로 통합하는 것으로 이해됩니다. 그리고 그것은 마치 과학, 기술, 문화, 경제 등의 세계적인 진보로 인해 모든 인류의 이익을 위해 형성되는 것으로 추정됩니다. 그러한 이해는 단순한 이론적 어리 석음이 아닙니다. 이것은 고의적인 이념적 거짓말이며, 서구(주로 미국)의 글로벌 침략에 대한 이념적 변증입니다.
사실 현대인류는 서구세계와 기타 인류로 명확히 구분되어 있다. 인류의 이러한 부분들 사이의 관계는 전혀 형제애가 아닙니다. 여기서는 평등에 대해 이야기 할 수 없습니다. 냉전 기간 동안 이 초사회는 인류를 정복하기 위한 전략을 개발했습니다. 그 기초는 내가 정복한 국가와 민족의 서구화라고 부르는 것에 의해 형성됩니다. 서구화의 본질은 비서구 민족과 국가에 서구 국가와 유사한(또는 모방하는) 사회 시스템, 경제, 정치 시스템, 이념, 문화 및 생활 방식을 강요하는 것입니다. 이념적으로나 선전에서는 인도적인 것으로 묘사됩니다. 서구의 이타적이고 해방적인 사명; 동시에 상상할 수 있는 모든 미덕의 초점으로 묘사됩니다. 우리는 자유롭고 부유하며 행복합니다. - 어떤 식으로든 서구 이데올로기와 선전은 서구화된 사람들에게 영감을 줍니다. 우리는 여러분이 우리만큼 자유롭고 부유하며 행복해지도록 돕고 싶습니다. 그러나 이를 위해서는 우리가 권고하는 바를 자국에서 수행해야 합니다. 이것은 말로입니다. 그러나 실제로 서구화(여기서 고려된 의미에서!)는 의도된 피해자를 독립적인 존재 및 발전 능력을 상실하는 상태로 만들고 서구 국가의 영향 및 착취 영역에 포함시키려는 실제 목표를 가지고 있습니다. , 평등권과 동등하게 강력한 파트너의 역할이 아닌 식민지화 지역의 역할에서 서구 세계에 합류하는 것입니다.
분석가들은 1948년 8월 18일 NSS 지침 No. 20/1의 채택을 미국과 세계 자본의 심리전의 시작을 소련(대러시아) 및 슬라브 문명과 연관시킵니다. 이 기간 동안 서방은 우리나라가 경제적, 과학적, 기술적 문제와 기아에 대처할 수 없다고 믿었습니다. 그러나 50년대 초 소련은 살아남아 전쟁에서 고통을 겪었지만 더 강력하고 무적이었습니다. 이로 인해 서구는 겁을 먹었고, 전 반히틀러 연합 회원들은 "공산주의를 분쇄"할 방법을 찾기 시작했습니다. 제2차 세계대전은 군비 경쟁과 사람들의 두뇌를 위한 심리전이라는 형태로 매우 값비싼 냉전의 형태를 띠며 계속되었습니다.
1950년에 하버드 대학의 심리학자들은 슬라브족을 상대로 핵무기보다 더 끔찍한 "신무기"를 사용하는 프로젝트인 하버드 프로젝트를 개발하여 미국 대통령에게 제안했습니다. "신비한"무기의 주요 타격은 사람들의 의식과 정신에 전달되어 삶의 모든 영역에 영향을 미치도록 제안되었습니다. 인구의 생활 수준과 소련에서 이주 가능성, 의식을 통해 처리 미디어 및 부르주아 국가 생활의 가장 좋은 측면을 보여주고, 여행가와 협력하고 "영향력 있는 대리인"을 준비하고, 반역자와 탈북자를 모집하는 등
프로젝트의 목표는 사람들의 계급의식, 애국심, 노동윤리, 감정을 지우는 것입니다. 80년대에 이르러 하버드 프로젝트는 보다 구체적인 내용을 획득하고 3단계로 나누어졌습니다. 1) "페레스트로이카"(1985-1990); 2) “개혁”(1990-1995); 3) 완공(1996~2000).
따라서 세 번째 단계에서는 1996-2000입니다. 다음과 같은 문제를 해결하기 위해 계획되었습니다.
1) 소련군 청산
2) 국가로서의 러시아의 청산;
3) 무료 교육, 의료, 주택 및 공동 서비스 등과 같은 구소련 사람들의 생활 방식에서 사회주의 특성을 근절합니다. 그리고 자본주의의 잔인한 속성의 도입: 모든 것에 대한 대가를 지불해야 하며 전 세계적으로 글로벌 자본의 성장을 보장해야 합니다.
4) 모스크바와 레닌그라드에서 풍요로운 삶의 제거;
5) 공공 및 국가 재산의 완전한 파괴와 사유 및 사유 자본주의 재산의 광범위한 분배.
말할 필요도 없이, 슬라브 세계의 반대자들이 계획했던 것 중 많은 부분이 실현되었습니다. “개혁”이라는 미명 하에 슬라브 국가에서 진행되는 역동적이고 종종 다방향적인 과정의 결과로, 연대, 형제애, 분할할 수 없는 공통 민족성은 대체로 환상이 되었습니다. 더욱이 슬라브 세계가 위치한 공간은 매우 다양하다. 기후가 좋은 지역이 있지만 천연자원이 부족하거나 그 반대의 경우도 있습니다. 우리 나라 사이에는 그 밖에도 많은 차이점이 있지만, 그렇더라도 우리는 동일한 러시아 뿌리를 가진 세 개의 독립 국가(벨로루시, 러시아, 우크라이나)가 여러 방식으로 갈라진 시대를 살고 있습니다. 오랫동안.
이런 외부 요인만 보고 '해외 지역위원회'의 역할을 과장하는 것은 가치가 없다. 불행하게도 우리 3국 내에서는 객관적인 경제적, 정치적 현실이 전개되어 분열을 향해 나아가고 있습니다. 주로 '글로벌 소비자 사회'의 저점에 있는 편리한 위치를 위해 전통적인 가치와 애국심을 공개적으로 포기하는 '전유럽 자유주의자'라는 범주가 등장했습니다. 또 다른 질문은 우리가 이러한 현실에 동의할 필요가 있느냐는 것입니다. 나는 그렇게 생각하지 않는다.
더욱이 통합 그룹이 없으면 러시아는 강대국으로 간주되기 어렵습니다. 그러므로 우리는 두 가지 글로벌 임무를 간과해서는 안 됩니다. 첫째, 연합 국가의 기능과 EurAsEC의 원칙에 따라 결정된 모든 기본 입장에 대해 벨로루시와 계속 협력하여 행동하는 것입니다. 둘째, 우크라이나 국가 발전의 격차를 해소하려는 체계적 노력을 중단하지 않는 것입니다. 중기적으로 우크라이나는 최소한 관용적이고 연방적이며 블록 중립적인 국가가 되어야 하며, 장기적으로는 러시아와 가까운 주권 국가가 되어야 합니다. , 부자, 우리 관계와 동맹. 단기적인 관점에서는 더 어렵습니다. 외부 노력과 내부 세력의 지원을 통해 우크라이나에서는 민족적으로 순수한 새로운 국가를 건설하려는 시도가 이루어지고 있습니다. 그곳에 사는 모든 사람들은 우크라이나인이 되어야 합니다. 그리고 그곳에서 그들은 민족적 민족주의에 기초한 국가 이념을 형성하면서 이를 위해 지속적으로 노력하고 있습니다. 현재 상황에서는 러시아 국민, 특히 러시아 당국이 설 자리가 없으며 이는 솔직하게 인정해야 합니다.
반슬라브주의의 도구로서의 파시즘
미국과 서구 파트너의 국가 전략의 기본 원칙 중 하나는 글로벌 리더십 상실을 용납할 수 없다는 것입니다. 약화되는 세계 패권의 경우 리더십은 순전히 실용적인 의미를 가지며 무엇보다도 "황금 10억"의 소비자 이익을 보장하는 데 필요하다는 점을 고려해야 합니다. 미국은 현재 약 5분의 1을 생산하고 있습니다. 세계 GDP의 40%를 모두 소비합니다. 즉, 글로벌 리더십은 지구 자원을 소유, 사용 및 처분할 수 있는 권리에 대한 독특하고 상당히 신뢰할 수 있는 인증서로 바뀌었습니다. 이는 TNC의 재산으로 변환됩니다. 기업 소유권으로.
지난 세기와 마찬가지로, 세계 서구 지배의 가장 중요한 도구는 나치즘, 초민족주의, 반데라, 전투적인 이슬람주의-근본주의, 시온주의 등 다양한 형태의 "보통 파시즘"이었고 여전히 남아 있습니다. 파시즘은 항상 예비였으며 여전히 남아 있습니다. 내부 모순을 해결하고 패권적 열망을 유지하기 위한 다른 도구가 원하는 결과를 얻지 못하는 경우 서구가 사용하는 힘.
21세기 '신세계질서'의 설계자들은 이미 미국과 유럽연합을 포함하는 '빅 웨스트'를 강화하고, 일본, 터키와 함께 '빅 이스트'를 만들겠다는 계획을 세웠다. 인도가 될 것임) 사우디아라비아가 선두에 있음. 보시다시피, 이 새로운 세계에는 "슬라브 삼각지대" 국가가 설 자리가 없습니다.
이 계획의 실행은 우리 눈앞에서 경제 대국이 된 러시아와 사회주의 중국, 그리고 위에서 언급했듯이 이타적이고 용감한 라틴 국가 인 현명하고 끈질긴이란과 같은 세계 정치의 강력한 주체에 의해 방해를 받고 있습니다. 미국 동맹. 이를 고려하여 서구는 다시 한번 파시스트 카드를 사용하려고 합니다. 그리고 늘 그렇듯이, 게임은 유럽의 중심에서 시작됩니다.
제국주의 시대에 경쟁 자체에서 성장한 독점의 내재적 재산인 경쟁은 특히 예리한 성격을 가지며 다양한 공격적이고 유혈적인 형태로 나타납니다. 이러한 상황에서 군사화는 필수가 됩니다. 군사력을 강화하기 위해 국가 지배계층이 정치적, 경제적, 이념적 수단 시스템을 사용하는 것. 군국주의는 군비 경쟁, 군사 예산의 증가, 해외 군대의 확대, 공격적인 군사-정치 블록의 형성, 국가 경제와 대외 및 대외에 대한 군-공업 단지의 영향력 강화가 특징입니다. 국내 정책. 이러한 모든 군국주의 징후는 제2차 세계대전 직전 히틀러의 독일에 어떤 방식으로든 내재되어 있었습니다.
역사는 히틀러의 독일이 단지 특별한 사회정치적 체제를 형성한 파시스트 국가만은 아니라는 사실을 보여줍니다. 20세기 30년대 독일의 특징적인 많은 요소들은 당시 이탈리아(파시즘의 발상지), 영국, 미국 등 전 세계 모든 국가에 존재했습니다. 그렇기 때문에 제2차 세계대전을 과학적 관점에서 볼 때 다양한 형태의 정치 체제의 충돌로 말하는 것이 전적으로 옳지 않을 것입니다.
히틀러 독일의 본질인 주요 속성은 나치즘이었고, 나치는 스스로를 "응용 생물학"으로 정의했습니다(루돌프 헤스는 당시 히틀러의 가장 가까운 동료 중 한 명이었습니다). 인종적 개념과 크게 관련되어 있는 이 “응용 생물학”은 본격적인 아리안 인종이 있고, 다른 열등한 인종도 있다는 것을 확인시켜 주었습니다.
인종의 전체 가치는 그 기원에 따라 결정됩니다. 자연. 따라서 결론은 다음과 같습니다. 열등한 인종의 대표자는 "존재할 가치가 없는 생명"의 운반자이며, 아무리 노력해도 그들을 실제 사람으로 만들 수 없습니다.
나치즘의 교리에 따라 아리안 종족은 다른 하급 민족으로부터 "생활 공간"을 정복하고 궁극적으로 세계, 심지어 보편적 지배를 달성해야 했습니다. 퍄티고르스크에서 특별한 의식을 치른 후 소위 SS의 "블랙 오더" 소속 히틀러의 등반가들이 엘브루스에 SS 배너를 게양한 것은 우연이 아닙니다. Elbrus는 Aryans에 의해 "루시퍼의 친구들"(신화 악마) 종파의 마법의 봉우리 인 신성한 산으로 선언되었습니다. 나치즘의 대제사장들의 계획에 따르면, 그러한 깃발을 게양할 다음이자 마지막 장소는 티베트였습니다. (가장 비밀스러운 SS 과학자들의 연구에 따르면, 여기 티베트에는 사람들의 신, 거인들이 잠을 자고 기다리고 있으며, 히틀러 자신에 의해 깨어나고 단결하여 "초순수 인종"의 글로벌 나치 국가를 만듭니다).
보시다시피 나치즘은 지구 전체를 정복한다고 주장했을 뿐만 아니라 모든 인류뿐만 아니라 아리아 인이 아니라 "벨"의 오컬트 교리를 준수하는 "영웅 반신"에 의해 통치되어야했던 전체 우주도 수행되어야했습니다. 표적화된 생물학적 돌연변이를 통해. 이를 구현하기 위해 나치는 강제 수용소와 슬라브족, 유대인, 집시 등을 포함한 대부분 "열등한 민족"으로 구성된 "인간 물질"에 대한 특수 실험실에서 실험을 수행했습니다.
결과적으로 파시즘과 나치즘은 사람들 사이의 근본적인 불평등, 본격적인 것과 열등한 것으로의 분열을 주장하는 근본적으로 반기독교적인 세계관이었고 오늘날에도 여전히 남아 있습니다. 그리고 그리스도에게는 이교도를 포함한 모든 사람이 하나님의 형상과 형상이라면, 나치에게는 태어날 때부터 "우월한 종족"에 속하지 않은 사람은 결코 인간이 될 수 없는 "하위 인간"입니다. 그리고 열등한 사람들은 그에 따른 모든 결과와 함께 품위 있는 삶을 누릴 권리가 분명히 없습니다.
파시즘과 나치즘에 대해 소련 인민이 얻은 위대한 승리는 과장하지 않고 나치가 준비한 끔찍한 운명에서 전 세계를 구원한 것이었습니다. 본질적으로 그녀는 인류의 전체 과거와 미래를 모두 구했으며 전 세계의 사람들과 사람들에게 그들은 독특하고 반복할 수 없는 개인으로서 평등하며 그들 각자는 더 나은 삶, 품위 있는 삶을 위해 일하고 싸울 수 있다고 말했습니다. . 이것은 보편적인 악에 대한 전 세계 사람들의 승리였습니다. 그리고 개별 민족, 특히 러시아인의 공헌은 항상 감사해야 합니다.
그리고 더. 모든 자유주의 역사가들의 주된 거짓말은 소련이 제2차 세계대전 중 나치 독일과만 싸웠다는 주장입니다. 본질적으로 우리는 싸웠습니다. 유럽 전체와 군사-경제적 잠재력을 결합하여 군사 수단을 통해 전 세계적으로 경쟁했습니다. 예를 들어 루마니아인은 독일인과 함께 스탈린그라드에 "성공"했고 포로로 잡힌 헝가리인은 거의 514,000명, 오스트리아인은 157,000명, 체코인과 슬로바키아인은 약 49,000명, 프랑스인은 23,000명 이상이었습니다. 등등 이 목록에 네덜란드인, 핀란드인, 노르웨이인, 덴마크인, 벨기에인(그리고 왈룬인과 플레밍인) 등 약 5만명의 사람들이 우리와 싸웠던 "블루 디비전"을 추가해야 하지만 그게 전부는 아닙니다. 보시다시피 독일은 30년대 소련에 맞서 유럽 전체를 모았고, 이제 미국은 유럽 전체를 NATO로 모아 다시 한 번 러시아에 대한 침공을 조직하려고 합니다.
제2차 세계대전으로 인해 5,500만 명이 사망했으며 그 중 3,530만 명이 슬라브족이었습니다.
역사는 반복되기 때문에 진실을 알아야 합니다.
진실은 소련 인민이 이 전쟁에서 반박할 수 없는 경제적, 이념적 승리를 거두었다는 것입니다.
전쟁은 소련의 실험이 고전 (앵글로색슨 읽기) 민주주의 지지자들, 세계 민족의 무자비한 착취의 수혜자, 계급 지지자들 사이에서 강한 거부를 불러 일으켰다는 사실의 결과였습니다. 속성 계층. 그는 순전히 일상적이고 정치적인 의미에서 확실성, 질서, 질서, 절제 및 정확성을 요구하는 속물적 이상을 파괴하고 행성을 뒤흔들었습니다. 우리 나라는 겉보기에 절망적인 상황에도 불구하고 “재에서 나온 불사조처럼” 매번 일어나는 능력으로 인해 미움을 받았다는 점에 유의해야 합니다. 우리의 "상대방"은 러시아의 자급 자족, 지속 가능한 발전 가능성, 사회적 불의뿐만 아니라 무엇보다도 돈의 전능함에 대한 압도적 다수의 거부에 공개적으로 적대적입니다.
세계 인간 관행에서 최초의 소련 사회주의의 짧은 역사는 객관적이고 주관적, 내부 및 외부, 종종 가혹하고 잔인하고 절망적 인 상황, 종종 당국의 심각한 실수와 오산의 영향을 받아 많은 요인의 영향을 받아 형성되었습니다. . 그러나 소비에트 사회주의는 사회주의 세계 질서의 많은 본질적인 특징, 즉 생산력, 생산 및 기타 관계의 새로운 성격을 구현할 수 있었으며, 이를 바탕으로 노동의 다른 성격이 탄생했으며 이는 선도적인 자연-역사적 및 역사적 사회적 가치; 사회계층, 국가, 문화적 평등...
지난 세기에 세계 사람들은 파시스트 악령을 단결시키고 분쇄했으며 뉘른베르크에서 나치즘을 비난했습니다. 오늘은 다른 사진이 올라왔습니다. 미국, 유럽연합(EU) 및 기타 일부 국가의 지도자들은 "마이단"의 권력 장악과 과두제의 권력에 맞서 자국민을 공개적으로 대량 학살하고 있는 키예프 정권의 편에 섰습니다. 인위적이고 폭력적인 "우크라이나화"에 반대합니다.
워싱턴의 반슬라브 지정학적 게임에서 반데라-파시스트 카드
우크라이나에서 일어난 사건들은 파시즘의 진정한 성격을 확증해 줍니다. 그것은 세계 재분할을 위한 투쟁이 벌어지고 있는 자본주의 발전의 가장 높은 단계인 제국주의의 산물입니다. 지난 세기뿐만 아니라 새로운 파시즘의 특징은 전 세계적 규모를 획득하려는 경향이 있는 전쟁입니다.
명백한 우크라이나의 불은 미국과 그 동맹국에 의해 세계에서 경제적, 재정적, 군사적 정치적 지배를 달성하고 다른 민족의 의지를 억압하고 노예화하기 위해 불타 올랐고 계속 불타고 있습니다.
사실에 따르면 파시즘은 "로마"인사에서 손을 내미는 것으로 전혀 귀결되지 않으며 독일 나치를 구별하는 반유대주의는 새로운 파시즘에 전혀 필요하지 않습니다 (그런데 파시스트 자체는 즉, 이탈리아의 "운동"은 유대인과 싸울 목적을 세우지 않았습니다. 현대 파시즘의 가장 역겨운 점은 인류의 일부를 비인간으로 대하는 태도입니다. 비인간은 집단적으로 하등한 존재로 선언될 수 있으며 양심의 가책도 없이 고문당하고, 테러당하고, 살해당합니다.
지난 세기 80년대 후반, Jacques Attali(당시 금융계의 중요한 인물)가 쓴 "The New Nomads"라는 책이 출판되었습니다. 그 안에서 “세계의 일반 시민”은 바이오매스로 변신하여 더 만족스러운 곳을 찾아 지구를 배회하라는 요청을 받았습니다. 동시에, 괜찮은 생활 조건에 합당하지 않은 나머지 지구 인구와는 달리 "황금 10 억"에 대한 말이 처음으로 들렸습니다. 동시에, 우선 재량에 따라 행성 주민들을 "처벌하고 용서"하고 그들의 삶의 방식. 그 후 국제법의 기초는 불필요하다고 일관되게 폐기되었으며 이중 기준과 최고 입장의 노골적인 거짓말이 표준이 되었습니다.
미국에서 개발된 대중 의식을 조작하기 위한 기술을 사용하여 우크라이나 반데로나치스는 노보로시야, 돈바스 및 기타 러시아어 사용자를 "하위 인간"으로 선언하고 공개적으로 파시스트 방법을 사용하여 그들에 대항하기 시작했습니다. 따라서 현 키예프 정권의 반대자들이 스스로를 반파시스트라고 선언한다면 이에 대한 충분한 근거가 있습니다.
"유럽 선택"의 지지자들 중에 Bandera와 Shukhevych의 팬이 너무 많아 피 묻은 포그롬을 조직하고 히틀러에 대한 충성을 맹세했다는 사실은 전혀 우연이 아닙니다. 소련으로부터 70만 명의 군대, 6천 대의 탱크, 14만 대의 전투기, 그리고 세계에서 세 번째로 큰 핵 잠재력을 물려받은 우크라이나는 항상 미국의 십자선에 있었고 항상 반(反)전쟁에 사용될 계획이었습니다. 러시아 목적. 1966년 9월에 미국 의회가 다음과 같은 결의안 제120호를 채택했다는 사실을 기억하는 사람은 거의 없습니다. 구소련 국가의 재통합에 기여할 수 있는 잠재력을 가질 수 있는 정치적 또는 군사적 조직입니다."
미국이 2개의 마이단을 일으키고 2014년 2월 우크라이나에서 쿠데타를 지원했으며, 이전에 체코, 폴란드, 불가리아, 슬로바키아를 그렸던 돈바스에서 동족상잔 전쟁을 일으킨 것은 이러한 목표를 실행하고 러시아 근처에 지정학적 교두보를 만들기 위해서였습니다. 슬로베니아는 공격적인 NATO 블록(예: 슬라브 5개 국가)과 에스토니아, 리투아니아, 라트비아(구 소련 공화국), 헝가리, 루마니아, 알바니아(구 인민 민주주의 국가)에 포함되었습니다. 서구 분석가들에 따르면, 이러한 새로운 란츠크네히트가 NATO에 포함된 후, 반공 북대서양 동맹은 공개적으로 반러시아 동맹으로 변모했으며, 이는 이들 국가와 그 국민들에게 거의 도움이 되지 않았습니다.
위에서 언급한 슬라브 국가의 친미 지도부의 정치적 야망은 과거 러시아와의 산업 협력 이행을 방해하고 지배 엘리트가 경제 문제에 대처할 수 없다는 점에 유의해야 합니다. 적어도 러시아의 동급 형제들만큼 열악한 것은 Russophobia를 부채질합니다. 이를 위해 속물 수준에서는 이웃에 대한 진부한 부러움의 감정이 자극되며, 이웃의 "성공"은 주로 천연 자원의 소유에 의해 결정됩니다.
동시에, 서구의 지배계가 러시아를 제외하고 소비에트 이후 공간 전반에 걸쳐 민족주의 운동을 부지런히 지원한다는 명백한 사실을 과소평가해서는 안 됩니다. 그 이유는 간단합니다. 자원과 군사력 측면에서 러시아는 잠재적인 지역 영향력의 중심지이며, 어느 정도 경쟁적인 경제적 대결의 가능성을 갖고 있기 때문입니다. 서방은 글로벌 리더십에 대한 주장에서 1인치도 후퇴하기를 원하지 않으며 러시아의 잠재적인 도전이 실제 도전으로 바뀌는 것을 원하지 않습니다. 따라서 반러시아 민족주의 운동은 지지되고, 러시아인들은 낙인찍힌다.
예를 들어, 우크라이나 경제의 약점과 그에 따른 우크라이나 민간 자본의 약점으로 인해 우크라이나 지배계급은 경제적으로 더 강력한 파트너의 해외 조작에 매우 취약해졌습니다. 처음에 우크라이나 지배계급은 서방과 러시아 사이에서 균형을 유지하면서 양측 모두의 선호도를 끌어내려고 노력했습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 우크라이나는 점점 더 강력한 서방으로 기울어졌습니다. 동시에 우크라이나 지배계급은 급진적 민족주의의 인질이 되었다. 서방은 러시아와의 경제 관계에 불리한 우크라이나 지배계급의 정책을 강력히 지지하기 시작했고, 크리미아 통일과 관련해 우리나라에 대한 정치적 압력을 가중시켰다. 이러한 상황에서 러시아-우크라이나-유럽 관계에는 우크라이나가 어떤 종류의 통합을 선호하는지에 따라 결정되는 모순이 심화되었습니다. 관세 동맹을 통한 포스트 소련 공간의 경제적 관계 발전 또는 협회 계약 체결. EU와?
우크라이나를 위해 EU와 보다 유리한 관계 조건을 협상하고 동시에 관세 동맹의 틀 내에서 경제 협력을 발전시킬 가능성을 열어둔 야누코비치 대통령이 이 문제에 대해 주저한 것은 EU에서 날카로운 거부를 불러일으켰습니다. 통합 유럽의 리더십 서클. 우크라이나와 러시아 간의 화해 전망은 미국 지배계에도 적합하지 않았습니다. 서방의 이러한 입장은 권력을 잡기 위해 이 갈등을 이용하려는 다수의 야당 우크라이나 정치인들의 욕구와 겹쳤습니다. 서방의 이념적, 물질적 지원에 힘입어 우파 자유주의자부터 극단 민족주의자까지 다양한 야권이 당국과 공개적으로 대결을 벌였습니다. 그래서 2013년 11월에 두 번째 Maidan인 Euromaidan이 시작되었습니다.
이번 갈등에서 EU와 미국의 목표는 우크라이나의 자원과 시장을 통제하고, NATO 기지를 러시아 국경에 더 가깝게 만들어 추가적인 군사적 이점을 확보하고, 포스트에서 경제 재통합 시도를 저지하는 것이었습니다. -소비에트 공간. 그러나 권력을 장악하는 동안 사용된 수단, 즉 우익 급진 민족주의 조직과 정치인의 동원은 적어도 처음 두 가지 목표의 달성을 의심스럽게 만들었습니다. 그러나 이미 2004년 첫 번째 마이단(Maidan)은 우크라이나를 분열 위기에 빠뜨렸고 모든 냉철한 분석가들은 그러한 위험을 매우 현실적이라고 생각하기 시작했습니다.
Euromaidan 2는 우크라이나 내부의 붕괴를 기정사실화했습니다. 키예프에서 권력을 잡은 정치인들의 호전적인 루소포비아, 나치 구호를 내걸고 공개적으로 거리로 뛰쳐나온 갱단, 원치 않는 정치인, 언론인, 일반 시민에 대한 폭력은 남동부 지역에서 날카로운 거부감을 불러일으켰고 국경 근처에 긴장의 온상을 조성했습니다. 공개적으로 적대적인 국가에 대한 측면의 출현에 기여한 러시아.
따라서 우리는 우크라이나 사건이 단극 세계와 슬라브 분열을 유지하려는 목표를 가진 미국식 세계화 정책의 연속이라고 봅니다. 이는 슬라브 민족 간의 협력 부활을 옹호하는 좌파와 보수적 민족주의 입장을 고수하는 우익 반세계주의자 등 많은 서구 전문가들 모두가 잘 이해하고 있는 사실입니다. 우크라이나 문제에서 둘 다 미국과 유럽 통합자의 이익에 반대됩니다.
이러한 상황에서 러시아는 미국의 후원 하에 있는 초국적 자본의 세계 헤게모니와 이 나라 인구의 상당 부분(러시아인 포함)을 감염시킨 급진적인 우크라이나 우월주의에 반대하는 입장을 분명히 밝혀야 할 것 같습니다. 후자의 상황은 우크라이나 국민 전체를 전면적으로 비난하고 그들을 러시아의 적이라고 선언하는 이유가 될 수 없습니다. 우리가 확신하는 바와 같이 실제 경계는 완전히 다른 선을 따라 진행됩니다.
우크라이나 자체의 대결로 이어진 문제의 "우크라이나 매듭"은 계급이 아니라 정치적, 문화적 측면에서 남동부 인구의 일반적인 민주주의 운동의 형태를 취한 민족 해방 성격을 가질 가능성이 높습니다. 벤더주의와 우크라이나 초민족주의 형태의 파시즘에 반대하는 자결. 따라서 러시아로부터 공개적인 지원을 받아야 한다. 러시아와 우크라이나의 과두정치 자본 집단 사이에 갈등이 전개되고 있지 않다는 점을 고려해야 한다. 그 안에서 우리의 국내 자본은 동일한 초국적 자본의 이익을 위해 이 영토에 대한 완전한 정치적, 이념적 통제를 확립하려는 서구 초국적 자본에 반대합니다.
따라서 우크라이나는 국가 성숙도 테스트에 실패했습니다. 이곳에서는 인종 간 분쟁이 조장되고 강화되어 광적인 적대감과 유혈 사태의 형태를 취했습니다. 남동부에서의 군사 작전과 나치즘 이데올로기를 국가 정책으로 승격시킨 반데라와 슈케비치의 추종자들이 키예프에서 촉발한 잔학 행위 동안 도네츠크와 루간스크 공화국에서는 약 7천 명이 사망했습니다. 그들 중 대다수는 민간인이었고, 우크라이나 징벌군은 이미 5만 명 이상의 국민을 잃었습니다.
우크라이나를 붕괴 직전의 국가로 만든 것은 가까운 친족 슬라브 민족의 차이와 다양성을 존중하고 받아들이는 것을 꺼리고 받아들이는 것이 아니었습니다. 또한 거부는 주로 러시아의 모든 것에 관한 것이며 우크라이나 국가의 국가적 이념은 (가벼운 표현으로) Russophobia와 Russo 증오가되었지만 키예프는 러시아뿐만 아니라 다른 슬라브 국가와도 갈등을 겪고 있습니다.
예를 들어, 우크라이나 반군의 영광에 관한 법률의 채택은 폴란드에서 폴란드 (슬라브어) 국민에 대한 뺨을 때리는 것으로 간주되었습니다. 폴란드가 다른 우크라이나와 거래하기를 원한다는 것이 분명해졌습니다. 그리고 우크라이나는 또 다른 폴란드와 함께 있는데, 그곳에서 볼린 학살은 이 두 슬라브 민족 역사상 가장 슬픈 사건 중 하나로 기억되지 않을 것입니다. 폴란드 측은 여전히 그 학살이 대량 학살로 인정되기를 기다리고 있으며, 유럽 연합으로 돌진하는 "불운한" 독립에 대한 회개를 기다리고 있습니다. 그러나 우크라이나 민족주의자 중 누구도 머리에 재를 뿌릴 가능성은 거의 없습니다. 그들에게 폴란드는 위험하고 불쾌한 파트너로 남아 있으며, 오늘날 바르샤바의 계획에는 폴란드인들이 우크라이나에서 탈취한 재산을 반환하는 것이 포함되어 있습니다.
심각한 재산 구성 요소 외에도 배상에는 정치적, 이념적 내용이 명확하게 표현되어 있습니다. 유럽으로 가고 싶다면 우크라이나에서 폴란드인의 권리를 회복하십시오. Square는 범유럽 식민지가 될 준비가 되어 있지만 폴란드 식민지는 아닐 수도 있습니다. 전 식민주의자들은 어디에서나 사랑을 받나요? 서구에서 우크라이나에 대한 창의적인 전문가가 되기 위해 노력하는 폴란드의 경우 후자는 러시아와의 싸움에서 기능일 뿐이며 여전히 남아 있습니다. 그리고 이 신성한 투쟁에서는 우크라이나 민족주의와 반데라주의 형태의 파시즘을 포함한 모든 무기가 가능합니다. 이것이 바로 범슬라브주의이며 이웃인 슬라브족의 “우정”입니다.
세계 변혁 과정의 맥락에서 슬라브 모순
현대 세계 사건을 분석하면 시리아나 예멘의 전쟁, 돈바스의 사건, 홍콩의 "우산 혁명", 중동의 ISIS의 잔학 행위 등 겉보기에는 먼 사건이라는 결론에 도달합니다. 밀접하게 상호 연관된 프로세스와 현상입니다. 그들은 21세기에 등장하는 권력 균형을 자신에게 유리하게 바꾸려는 목표를 가지고 글로벌 과두 정치에 의해 통제됩니다.
오늘날 생산력이 사유 재산의 족쇄에서 해방된 소련의 파괴가 F. 후쿠야마가 선언한 "역사의 종말"을 의미하지 않았고 "문명의 충돌"로 이어지지 않았다는 것이 점점 더 분명해지고 있습니다. "라고 S. 헌팅턴이 예언했습니다. 이러한 개념은 시간의 시험을 견디지 못했고 그 저자가 오늘날 "황금 10억"의 지배 집단에 의해 채택된 신식민주의의 이데올로기적 종자로 드러났습니다. 세계적 대결에서 주요 경쟁자를 잃은 서구의 가장 발전된 국가, 주로 미국으로 대표되는 자본주의는 변혁의 동력을 잃고 미국 세계를 연장하려는 투쟁에서 가혹한 신자유주의와 공격적인 신 파시즘에 빠져 들었습니다. 21세기의 지배(“팍스 아메리카나”). 이 위험한 길을 계속 따라가는 것은 핵무기 사용과 환경 재앙으로 인한 제 3 차 세계 대전의 발발로 가득 차 있습니다.
결과적으로, 인류의 존재가 지속되기 위해서는 생산된 사회적 생산물을 대다수 인구의 이익을 위해 재분배하기 위한 효과적인 메커니즘을 갖춘 보다 공평한 사회 경제적 시스템으로의 전환이 필요합니다. 본질적으로 불공평한 자본주의 체제는 인류를 전례 없는 불평등으로 이끌었고 즉각적인 해결이 필요한 수많은 사회 경제적 문제(세계적 수준과 개별 국가 모두에서)를 발생시켰습니다. 따라서 UN 전문가들은 1990년 이후 1인당 국내총생산(GDP)이 저소득 및 중간 소득 국가에서 두 배 이상 증가했음에도 불구하고 오늘날 12억 명이 넘는 사람들이 여전히 극심한 빈곤 속에 살고 있다는 점을 지적하고 있습니다. 세계 인구의 가장 부유한 1%가 세계 자산의 40%를 소유하고 있는 반면, 인류의 하위 절반은 세계 부의 1%도 채 되지 않습니다.
세계주의자들은 슬라브 국가, 특히 러시아의 체계적인 정치, 사회 경제적 변화, 우리 국가의 독립적 행동 및 자기 조직 능력의 부활, 혁명적 상황의 출현을 몹시 두려워합니다. 슬라브 국가를 분할하고 그들 사이에서 발생하는 모순을 능숙하게 활용하며 그 중 상당수는 역사의 깊은 곳에 숨겨져 있으며 워싱턴은 지난 6년 동안 연방 부채를 거의 8조 달러 늘렸습니다. 불화. 미국인들은 우크라이나에서 파시스트-벤데라이트 프로젝트를 시작하기 위해 2013년 말까지 50억 달러를 지출했다고 스스로 인정했습니다.
이제 그들은 점점 더 우크라이나 분쟁에 빠져들고 있습니다. 그리고 이것은 미국 자체의 이익을 위해서가 아니라 이 갈등의 수혜자인 대규모 TNC 부분의 이익을 위해서 이루어지고 있으며, 이는 다시 한번 미국의 정치적 타락이 커지고 있음을 나타냅니다. 우리나라의 내부 정치 상황을 고의적으로 불안정하게 만들고 다른 슬라브 국가(예: 폴란드, 체코, 불가리아)를 끌어들이는 것으로 구성된 러시아에 대한 하이브리드 전쟁을 시작함으로써 미국 매파와 그 추종자들은 객관적인 조건을 만들고 있습니다. 유럽에서 본격적인 전쟁으로 확대되었습니다. 그리고 이제 지난 세기 30년대의 경우와 마찬가지로 국경에서 멀리 떨어진 전쟁의 도움으로 미국 전략가들은 지난 수십 년 동안 축적된 내부 시스템 문제의 전체 복합체를 해결할 것으로 기대합니다.
그러나 시대와 세상은 변화하고 있으며 미국식 세계화자들에게 유리하지 않습니다. 서방은 슬라브족을 분열시키려다 내부 모순을 간과하고, 21세기 들어 적극적으로 세계 정치 영역으로 밀려나고 있다.
현대 세계 경제 과정에 가능한 모든 방법으로 적응하고 모방하는 동안 자본주의는 그 본질을 바꿀 수 없습니다. 착취 관계와 그에 수반되는 모든 모순은 형식만 바꿨을 뿐이다. 다른 차원으로 옮겨가 자신들이 세계 정치 속으로 밀려났음을 깨닫고 이제는 "부유한 북-빈국" 축을 따라 세계를 이전에 단일 국가 규모로 프롤레타리아트와 그의 착취자를 나누었던 것과 마찬가지로 급진적으로 분열시키고 있습니다. 지금 일어나고 있는 일은 독점 자본주의의 모순을 완화하거나 제거하는 것이 아니라, 그 모순을 세계화하는 것입니다.
UN이 "21세기를 위한 의제"라는 제목으로 준비하고 최고 수준의 국제 회의에서 보편적인 인정을 받은 일련의 문서에 모든 사회 경제적 시스템과 구조를 갖춘 현대 세계에 대한 아이디어가 포함되어 있다는 것은 우연이 아닙니다. 심각한 전반적인 문명 위기, 환경, 경제, 사회적 재앙으로 가득 찬 위기에 처해 있습니다. 이것이 오늘날 세계 경제질서를 좌지우지하는 산업금융 엘리트들의 세계, 세계화의 함정이라고 할 수 밖에 없는 세계이다. 그 결과, 자본주의 사회를 뒤흔드는 내부의 적대적 모순은 말하자면 국가 간, 인종 간, 심지어 종교 간 모순의 형태를 취하면서 외부로 '이동'했습니다.
제국주의 발전 단계에서는 적어도 세 가지 자본주의 모순 그룹이 점점 더 깊어지고 해결 불가능해집니다. 첫 번째 그룹은 사회 경제적, 정치적, 사회 문화적 및 기타 구성 요소를 포함하는 복잡한 다차원 과정으로서의 세계화 자체의 모순입니다. 두 번째 그룹은 "황금십억"으로 대표되는 "세계화 세계의 중심"과 전통적으로 "경제를 따라잡는" 국가, "경제가 뒤떨어지는" 국가를 포함하는 "주변부" 사이의 모순입니다. 어떤 이유로 든 새로운 노동 분업 시스템에 속하지 않고 단순히 세계 개발에서 벗어나 아무도 신경 쓰지 않는 국가 (때로는 "제 3"이 아닌 국가라고도 함) "제4세계" - 쇠퇴하고 점진적으로 죽어가는 세계; 세 번째 모순 그룹은 "황금십억"(제국주의 세력들 사이) 내의 모순입니다. 경제적 지배의 여러 중심지가 등장했고, 그 사이의 경쟁은 다음과 같은 형태를 취했습니다. 치열한 투쟁, "만인에 대한 만인의 전쟁" 이미 강조한 바와 같이 이들은 북미, 유럽 연합 및 동남아시아의 여러 국가입니다. 이 지리적 삼각형은 또한 금융 삼각형과 일치합니다: "달러-유로 -엔.” 이들 지역의 세계 무역 규모는 1990년 2조 5천억 달러에서 7조 5천억 달러로 증가했습니다. 21세기 초.
결과적으로 글로벌 변환 프로세스는 특히 세계를 통합합니다. 어떤 경우에는 원하는 통합 결과로 이어지는 반면, 다른 경우에는 국가 간 화해할 수 없는 모순을 드러냅니다. 슬라브 국가들은 이러한 과정에 참여하게 되었습니다.
유명한 정치학자 T. 프리드먼(T. Freidman)에 따르면, “자유 시장을 선택하고 그 규칙을 따르기로 결정한 국가는 세계화 시대의 정치, 경제적 원칙을 결정하는 일종의 “황금 코르셋”을 입는 것입니다. 냉전 시대에는 마오쩌둥의 재킷, 네루의 재킷, 러시아 모피가 알려져 있었습니다. 세계화는 "황금 코르셋"만을 알고 있습니다.
이 진술의 정확성은 "워싱턴 컨센서스"의 조건에 따라 충격 방법을 사용하여 자유 시장 개혁을 수행 한 러시아와 사회주의 이후 국가의 슬픈 경험과 중국, 베트남의 의심 할 여지없는 성공으로 확인됩니다. 다른 국가의 촉구가 아닌 국가적 특성과 세계 경험에 대한 비판적 이해를 바탕으로 개혁을 수행한 기타 국가입니다.
글로벌 변혁 과정의 조건은 발전하는 사회주의 이후 세계의 이해관계와 점점 더 충돌하고 있으며, 다른 국가들과 불평등한 관계의 길을 따라 미국과 성공을 공유한 "황금 10억"의 일부와도 여러 면에서 충돌하고 있습니다. 국가. 이에 대한 증거는 금융 위기의 빈도 증가, 부채 증가 및 많은 국가의 곤경, 모교를 포함하여 광범위한 근로자 및 기업가의 이익을 충족시키지 못하는 세계화에 대한 광범위한 반란입니다.
서구에 가장 큰 타격은 2000년대의 글로벌 금융위기였는데, 이는 아시아에서 시작되어 전 세계적인 재난으로 발전했으며, 이는 아마도 최근 수십 년 동안 가장 심각한 글로벌 지경학적 충격을 대표할 것입니다. 국경을 넘는 자본의 대규모 흐름, 특히 투기적 성격의 "핫" 자금은 브레튼우즈 이후 글로벌 금융 관계 시스템의 신뢰성과 취약성을 부각시켰으며 취약한 고리, 특히 "신흥 시장"에 가장 큰 타격을 입혔습니다. ". 아시아 금융 위기의 결과가 진원지에서 멀리 떨어져 있지만 내부 문제, 경제 붕괴, 생산 정체, 예산 불균형 및 내부 및 외부의 심각한 증가로 인해 부담을 겪고있는 러시아에 가장 큰 영향을 미쳤다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 빚.
일반적으로 현대의 변혁 과정은 슬라브족을 포함한 인간 사회에 모든 사람의 평화롭고 존엄한 삶을 보존하려는 관심과 영적 완전성에 바탕을 둔 구체적인 대응을 요구합니다. 인간의 정의와 평등의 원칙을 바탕으로 세워지고 국가적, 세계적 정치, 경제, 정보 영향력의 중심지에 의한 의지의 억압을 배제하는 세계 질서가 필요합니다.
이를 통해 슬라브 세계에 축적된 모순을 최대한 약화시키고 슬라브 분열의 심화, 주로 새로운 군사 대결 중심지의 출현을 방지하는 것이 러시아의 이익에 부합한다는 것이 분명합니다. "글로보파시즘"이라고 불리는 새로운 파시즘의 다음 번 만연. 그러나 이러한 목표는 일방적인 양보와 지정학적 입장 포기를 통해 국가 잠재력을 약화시키는 방식으로는 달성할 수 없고 달성해서도 안 됩니다.
러시아의 자유주의 시장 지배자들의 무분별한 인도가 낳은 서구의 '동료'와 '파트너'에 대한 회고를 마침내 포기하는 것은 러시아의 운명이 논리적일 것이다. 폴란드 슬라브 위원회 국가 위원회 의장 Boleslaw Tejkowski는 최근 이렇게 말했습니다. 행동이 시작되어 서방의 적이 우리에게서 빼앗은 모든 것을 폴란드와 다른 슬라브 국가로 되돌릴 것입니다. 그러면 부유한 폴란드와 기타 슬라브 국가들이 문명을 부흥하고 정신적, 물질적 발전으로 번영하여 그들의 아들딸과 모든 시민에게 혜택을 주는 데 더 이상 장애물이 없을 것입니다.”
결론적으로, 우리는 슬라브 카드를 사용하려는 모든 시도는 물론 자본에 파괴적인 변화 과정의 조건에서 광대한 유라시아 공간의 통일을 받아들이는 집단 서구의 거부로 인해 발생한다는 점에 주목합니다. 따라서 주요 타격은 러시아를 향한 것입니다. 그것 없이는 슬라브 통일이 불가능합니다. 우리가 우크라이나와 마찬가지로 러시아와 벨로루시를 혼란에 빠뜨린다면 발칸 슬라브 국가와 같은 다른 CIS 국가는 제국주의 약탈자들의 손쉬운 먹이가 될 것입니다. 그렇기 때문에 “글로보파시즘”에 대한 투쟁을 강화하는 것이 공통된 대의입니다. 여기서 러시아인은 우크라이나, 폴란드, 체코, 세르비아 및 슬로바키아, 유럽 국민뿐만 아니라 지배 과두 정치의 파괴적인 행동도 분명한 미국 거주자와 연합해야합니다. 이러한 통합에서 모든 국가는 자신의 역할을 수행할 수 있으며, 선택된 소수를 위한 "바이오매스와 사료"로의 대대적인 전환을 원하지 않습니다.
그들을. 브라티시초프
경제학 박사, 러시아 자연과학원 교수, RUSO 중앙위원회 제1부회장
문학.
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17. www.konitet. oig.pl.
접촉 중
2017년 6월 16일, 개념 TV 채널은 "슬라브 균열. 러시아의 우크라이나-폴란드 멍에"라는 제목으로 출판될 역사과학 박사 알렉산더 피지코프(Alexander Pyzhikov)의 새 책에 대한 비디오 프레젠테이션을 게시했습니다.
예상대로 역사학자의 연설은 유튜브 시청자들의 뜨거운 반응을 불러일으켰다. 나는 그들 중 일부를 숙지하고 Alexander Pyzhikov의 연설을 들을 가치가 있는지 스스로 결정하는 것이 좋습니다. 내 의견은 확실히 그만한 가치가 있습니다.
따라서 동영상 아래의 댓글은 다음과 같습니다.
알렉산더, 당신의 진실한 말에 존경과 존경을 표합니다! 당신은 러시아에 대해 우리에게 부과된 기독교와 비잔티움에 대한 오래된 거짓말 개념을 폭로합니다... 불행하게도 비잔티움의 부패와 비열함은 Muscovy에 의해 새로운 세계의 개념으로 받아들여졌습니다... 이는 여전히 현대 러시아를 지배하고 있습니다 러시아 정교회와 함께. 소위 보편적 교회 자체와 동일한 보편적 규모의 거짓말입니다.
네 말을 들으면 적어도 교회는 문을 닫아라. 당신을 위한 아기는 없습니다!
A. Pyzhikov에게 많은 감사를 드립니다! 마침내 적어도 한 명의 용감하고 품위 있는 사람이 진실을 밝히기 시작했습니다. 또한 용기와 예의를 갖춘 출판사 "Conceptual"에 많은 감사를 드립니다. 그렇기 때문에 pshonkas를 가진 미친 라굴리안과 이전 폴란드-리투아니아 연방이 항상 저주받은 모스크바 사람들에 대해 비명을 지르고 있지만 우리는 그들이 왜 우리에게 붙어 있는지 이해할 수 없습니다. :))
감사합니다. 매우 흥미롭고 더욱 그렇습니다. 몰도바에서 볼 수 있듯이 아토스의 "노동자의 얼굴"인 비잔티움은 "트로이 목마"의 아이디어를 갱신하고 있습니다. 친애하는 러시아인 여러분, 몰도바 공화국 출신의 다소 부도덕한 사람이여, 기억하십시오. 그 이후에는 이고르 칼데어(Igor Caldare)입니다. 그는 NATO 구조와 함께 몰도바에서 반 러시아 정치 세력이 집권하고 몰도바 공화국의 정치 분야에서 갑자기 사라지고 오늘 FB에서 아토스에 나타났는지 확인하기 위해 정보 수준에서 "운 좋게"관리했습니다. "공식적인 수준에서 확립되고 있는 모스크바와 키시나우 간의 협력을 초보적으로 "파괴"하는 솔로베츠키 제도의 사진을 전시합니다. 이 새로운 환경 요인을 무시하지 마십시오.
- "우리는 충실한 사람들의 광기를 노래합니다." 그리스 의식 교회(ROC)의 모든 충실한 정교회 기독교인들에게 바칩니다. 그것은 제국의 파편들에 대한 영향력과 권력의 분할이라는 진실과 매우 유사합니다.... 그러므로 모든 연대기는 승려들이... 특정한 목적을 위해... 지금은 역사적 문서로 읽혀지고 있습니다. ..
그러나 그것은 사실입니다. 그들은 마치 우리 조상이 비잔티움 시대에 나무에 살았던 것처럼 비잔티움의 상속인에 대해 우리 머리에 넣었습니다. 우리에게도 부과된 다른 사람의 어두운 상속 재산이 대체 왜 필요합니까?
이 역사가는 대체 무슨 말을 하고 있는 걸까? 동방 정교회의 형으로 변한 가톨릭 서방은 "형"에게 장로, 즉 유대인이 있다는 사실을 기억하는 것을 잊었습니다. 분명히 그것은 정치에 봉사합니까? 정교회에 대한 증오는 그 말에서 분명합니다. 너 말하고 있니? 아니면 선인가?
나는 여기에서 구글링을 했고 나 자신을 위해 많은 것을 보았다. 에큐메니즘은 이미 수년 전부터 존재해 왔으며 이는 모든 아브라함 종교에 적용됩니다. 이 프로젝트를 "뉴 에이지"라고 합니다. 그들은 지금은 그것을 사람들에게 숨겼을 뿐입니다. ((이것은 종교 철학자 S.M. Solovyov의 신비주의 철학에 따른 것입니다(그는 여전히 혁명 이전에 살았으며 자신을 러시아 철학자라고 불렀습니다. 실제로 Pyzhikov가 말했듯이 그는 우크라이나 출신, 분명히 서양 출신, 일종의 친척입니다. 그러나 그의 사진에 따르면 그는 타고난 유대인이며 천주교뿐만 아니라 반유대주의와 정교회 문제에 대해 매우 우려하고 있었고 무슬림도 불교도와 관련되어 있었습니다. ... ((그래서, 거기, 그의 "작품"에는 정신병자에 대한 그런 말도 안되는 말이 내가 그것을 읽는 것이 아팠다고 기록되었습니다. 혼돈의 창조, 중세로의 복귀, 서유럽으로의 외국 야만인의 유입, 어쩌구 저쩌구 , 어쩌구, ... 그냥 읽어보세요 이것은 그의 미친 프로젝트이고 이 모든 것은 나중에 사람들이 고통을 겪게 만들었고 그 이후에는... 순수한 신비주의, 에큐메니즘, 멍청함, 속박의 요소가 있습니다...!
전체적인 공포는 이 미친놈의 말도 안되는 말이 실현되고 있다는 것입니다. 그들은 실제로 사람들(유고슬라비아, 우크라이나 등)의 피를 흘리고 있습니다! 더욱이 고대 신자들조차 이미 그들과 동조하고 있습니다! 하지만 커뮤니티의 평범한 구성원은 물론 그들 자신도 충격에 빠졌지만 그 중 많은 사람들이 대도시입니다 !!! 이 철학자들은 Blavatsky와 Rozanov를 포함한 게으른 신비주의자였습니다. 그리고 불가코프도 그들과 어울렸습니다. (방금 "마스터와 마가리타"를 썼습니다). 우리 시대에는 Men과 Sysoev가 이미 프로젝트에 참여했습니다. 그들은 이미 살해되었으며 일부 무슬림 Murza도 참여했습니다. 그리고 이 모든 것은 권력, 노예화, 그리고 물론 돈을 위한 것입니다! 그들은 막 다른 골목에 은행 자본주의를 가지고 있고 이제 영국은 유대인 대신 모르몬교를 채택했기 때문에 서둘러 달려갔습니다. 이 마피아는 고리대금입니다!
동영상 자체는 다음과 같은 주석과 함께 여기에 있습니다.
역사과학 박사인 알렉산더 피지코프(Alexander Pyzhikov)는 복잡하게 얽힌 세계사의 문제를 풀면서 13~14세기에 일어난 정치 과정에 대한 비잔틴 교회 계층의 전례 없는 영향과 관련하여 예상치 못한 결론에 도달했습니다. 러시아에서.
이 비디오에서 콘스탄티노플의 종교 정치 전략가들이 러시아의 외부 통제를 어떻게 구현했는지, 키예프와 모스크바 공국 간의 대결이 어디서, 어떤 근거로 발생했는지, 드미트리 돈스코이 왕자, 메트로폴리탄 키프로스, 총대주교 필로테우스 및 리투아니아 왕자의 역할을 배우게 됩니다. Vitovt가 이에 참여했습니다.
