Theodosius Chernigov.
Toukokuussa 2013 minulla oli mahdollisuus vierailla Kiovassa ja Tšernigovissa, kumartaa Pyhän Theodosiuksen pyhäinjäännöksiä ja vierailla paikoissa, joissa Pyhä Theodosius vietti elämänsä ja rukoili.
Syntynyt 1630-luvun alussa Ukrainan oikealla rannalla (aikaisemman hallintojaon mukaan - Podolskin maakunnassa; nyt se on oletettavasti Ukrainan Vinnitsan alueen Litinsky-alueella). Hän tuli muinaisesta Polonitsky-Uglitskyn aatelisperheestä. Hänen vanhempansa olivat pappi Nikita ja Maria. Pyhälle Theodosiukselle kasteessa annettu nimi on edelleen tuntematon.
Pyhän nuoruudesta ja nuoruudesta on säilynyt hyvin vähän tietoa. Tiedetään vain, että hän oli "sävyinen ja kuuliainen".
entinen loppiaisluostari
Sai koulutuksen vuonna Kiova-Bratskin kollegio Kiovan Loppiaisen luostarissa. Se oli aikoinaan Konstantinopolin patriarkaatin luostari. Bolshevikit tuhosivat sen vuonna 1935.
Loppiaisen katedraalin paikalla on nyt yksi rakennuksista Kiova-Mohyla-akatemia.
UOC-KP:n omistamassa akateemisessa Pyhän Hengen kirkossa (kunnostettu vuonna 2007) järjestetään säännöllisesti jumalanpalveluksia.
Hierarkin kollegiaaliset toverit olivat tulevia merkittäviä tutkijoita ja pastoreita, joista yksi Pyhä Simeon Polotsklainen.
Kiova-Bratsk College oli tuolloin ortodoksisuuden taistelun pääkeskus katolisen papiston - jesuiittojen ja uniaattien - painostusta ja hyökkäyksiä vastaan.
Kiovan metropoliitti Deonisy Balaban, nimittää Pyhän Theodosiuksen Kiovan Pyhän Sofian katedraalin arkkidiakoniksi
. Ja Theodosius itse pyrkii luostaruuteen ja Kiovan-Pechersk Lavra hyväksyy luostaruuden.
Sofian katedraali Kiovassa
Pyhimys, jota "rakkaus hurskauden rikoksiin vetää", pyysi kuitenkin siunausta asutukselle Tšernigovin hiippakunnan syrjäisessä Krupitskyn luostarissa lähellä Baturinia, joka on kuuluisa peruskirjansa ankaruudesta. Siellä hänet vihittiin hieromonkiksi.
Vuonna 1662 hänet nimitettiin apottiksi Korsunin luostari Kiovan hiippakunnan Kanevskin alueella.
Vydubetskyn luostarin takana
Vuonna 1664 pyhimys nimitettiin Kiev-Vydubitsky-luostarin rehtorina. Ahkeralla, energialla ja sitkeydellä Theodosius onnistui saattamaan Vydubitsky Mikhailovskyn luostarin, jonka uniaatit olivat tuhonneet vähän ennen, kunnolliseen kuntoon. Hegumen Theodosius välitti paljon kirkon loistosta. Hän järjesti luostarissaan erinomaisen kuoron, joka oli kuuluisa paitsi Pikku-Venäjällä myös Moskovassa, jonne Pyhä Theodosius lähetti kuoronsa vuonna 1685.
Huolestuneena luostarielämän kehityksestä ja ollessaan itse tiukka askeettinen pyhimys perusti luostarin läheisyyteen, Mikhailovshchinan saarelle, pienelle sketetille, jonne munkit saattoivat jäädä eläkkeelle hiljaisuuden urosten vuoksi.
Noina vuosina Pyhä Theodosius joutui käymään läpi vaikean kokeen: häntä syytettiin yhdessä muiden apottien kanssa. Methodius (Filimonov), Orshan piispa, maanpetoksessa Venäjän hallitukselle ja kuvitteellisessa kirjeenvaihdossa pettureiden kanssa. 20. syyskuuta 1668 hänet kutsuttiin antamaan selityksiä tästä asiasta. Saman vuoden marraskuun 17. päivänä panettelu kuitenkin löydettiin, ja pyhimys ja muut vapautettiin syytteistä. Hän sai armollisen kirjeen tsaari Aleksei Mihailovitšilta Romanova.
Pian apotti Theodosius joutui uuteen vaikeuksiin - kyse oli Vydubytsky-luostarin kiistanalaisista maista. Theodosius puolusti innokkaasti luostarimaita, minkä vuoksi joutui väliaikaiseen palvontakieltoon
.
Tšernigovin arkkipiispan Lazar Baranovitšin kirkko ja poliittinen johtaja "holhoi" Pyhää Theodosiusta Kiovassa.
Arkkipiispa Lazar
Hän nimitti Pyhän Theodosiuksen varakuninkaakseen Kiovassa. Tuleva pyhä Theodosius osallistui Kiovan Moskovan-valtuuskunnan suurlähetystöön, joka johti Kiovan metropolin yhdistymiseen (joka silloin kuului Konstantinopolin patriarkaattiinkuuntele)) Venäjän ortodoksisen kirkon kanssa .
Vuonna 1688 hegumen Theodosius nimitettiin Chernigov Jelets Assumption -luostarin arkkimandriitiksi.
.
Yeletsin Dormition-luostari Chernihivin kaupungissa yksi Kiovan Venäjän ensimmäisistä ja rikkaimmista luostareista. Tuomiokirkon taivaaseenastumisen kirkon rakentaminen liittyy Olgovichi-dynastian esi-isän, Tšernigovin prinssin nimeen Oleg Svjatoslavitš(d. 1115). Tämä muistomerkki on säilynyt lähes kokonaan meidän aikanamme..Vuori, jolla Jelets Assumption -luostari seisoo, on kuoppainen ja täynnä maanalaisia käytäviä, luolia ja katakombeja. Joten 70 metriä pitkä maanalainen galleria yhdistää taivaaseenastumisen katedraalin ja Pietari-Paavalin kirkon. Luostarin alueelle on haudattu Venäjän ja Ukrainan historian ja kulttuurin merkittäviä henkilöitä.
Chernihiv Jeletsin (nykyisin naispuolinen) luostari
Jeletsin luostarissa asui sellaisia kunnioitettavia pyhiä kuin Pyhä Anthony of the Caves, venäläisen luostaruuden perustaja, sekä Pyhä Antonius Tšernigovlainen Hänen esikuntansa on nyt haudattu tähän Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin luostariinja samassa paikassa Yeletsin Jumalanäidin ikoni
.
Ja luostari rakennettiin jo vuonna 1060 paikkaan, jossa Jumalanäidin ikoni löydettiin yhdestä kuusesta, jota nykyään kutsutaan Chernihiv-Jeletsin Jumalanäidin ikoni.
Yeletsin Jumalanäidin ikoni
Kiovan metropoliitin Vladimirin Jelets-kuvakkeen palvonta.
Pyhä Theodosius nautti Tšernigovin väestön kunnioituksesta, ja hän onnistui houkuttelemaan luostariin runsaita lahjoituksia, ja kahdessa vuodessa luostari saavutti vaurauden, joka takasi täysin sen olemassaolon. Pyhän Theodosiuksen työn ansiosta Jeletsin luostarille oli mahdollista saavuttaa vaurautta kahdessa tai kolmessa vuodessa, mikä varmisti sen olemassaolon.
Nimitys Jeletsin luostarin apottiksi tapahtui pääasiassa Hänen armonsa Lasarin (Baranovitš) pyynnöstä, jolle Pyhästä Theodosuksesta tuli lähin avustaja. Pyhä Theodosius auttoi piispa Lasarusta kaikissa hänen pyrkimyksissään hallita ja parantaa hiippakuntaa.
Toistuvasti Pyhä Theodosius, ollessaan vielä pappi, matkusti Moskovaan ja neuvotteli henkilökohtaisesti Moskovan patriarkan Joachimin kanssa.
Moskovan patriarkka Joachim.
Vuonna 1690 hänestä tuli Kiovan metropoliitti Varlaam Yasinsky, joka oli aiemmin ollut Kiovan-Petšerskin lavran rehtori (arkkimandriitti), josta tuli metropoliitti, Kiovan-Petshersk Lavran rehtorina, hän nimittää tulevan pyhimyksen ja sitten arkkimandriitin Theodosiuksen.
Kiovan metropoliitti Varlaam Yasinsky.
Pyhä Theodosius kuitenkin pysyi Kiovan-Petshersk Lavran rehtorina noin kaksi vuotta.
Kiova-Petshersk Lavra
Ukrainan hetmani Ivan Mazepa
27. heinäkuuta 1692 arkkimandriitti Theodosius saapui Moskovaan. Joidenkin vaikeuksien jälkeen hänet nimettiin 9. syyskuuta, ja 11. syyskuuta hänet vihittiin juhlallisesti Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa suvereenien Ivan ja Peter Aleksejevitš Romanovien läsnäollessa Tšernigovin piispaksi korotuksella arkkipiispan arvo. Samaan aikaan pyhä Theodosius kääntyi kuninkaiden puoleen pyytämällä antamaan alttarikirja, joka esitettiin hänelle 28. syyskuuta 1692. Arkkipiispa Theodosius sai oikeuden juhlia sakkoissa, jotka tuolloin kuuluivat yksinomaan patriarkkalle ja metropoliille. Tšernigovin arkkipiispat saivat tämän oikeuden, koska heidän katedraalinsa oli ensimmäinen muiden arkkipiippukuntien joukossa. Sen jälkeen piispa Theodosius palasi Tšernigoviin.
Pyhä Theodosius toimi Jeletsin luostarin arkkimandriittina ja hoiti kaikkia hiippakunnan asioita, jota pidetään edelleen arkkipiispa Lasaruksen apulaisena.Joulukuussa 1693 piispa Lazarin kuoleman jälkeen hän sai peruskirjan Tšernihivin hiippakunnan itsenäiselle hallinnolle.
Tšernihivin kolminaisuuden katedraali
Vuonna 1695 hän vihki kolminaisuuden katedraalin,rakennettu Hetman Mazepan kustannuksella
, Boldina-vuoren huipulla, lähellä Iljinskin luostaria, josta tuli Tšernihivin hiippakunnan katedraali.
Tšernihivin pyhimysten jäännökset lepäävät katedraalissa: Pyhä Theodosius Tšernigovlainen
, St. Lawrence (hankittu elokuussa 1993, St. Philaret (Gumilevsky) (hankittu vuonna 2009, osat Mikaelin ja Theodoren pyhäinjäännöksistä sekä joistakin Kiovan-Petšerskin pyhimyksistä).
Kolminaisuuden katedraali
Hänen Tšernihivin hiippakunnan hallintonsa aikana havaittiin luostaruuden erityinen nousu ja vahvistuminen. Pyhimys kiinnitti suurta huomiota papistoon ja oli tiukka ja valikoiva valitessaan ehdokkaita papinvirkoihin.
Pyhä Johannes Maksimovich
Pyhimys kiinnitti suurta huomiota papistoon ja oli tiukka ja valikoiva valitessaan ehdokkaita papinvirkoihin. Hän holhosi Tšernihivin teologisia kouluja ja kutsui oppineita munkkeja Kiovasta, joiden joukossa oli Johannes (Maximovich), tuleva Tobolskin ja koko Siperian metropoliitta. Pian Johnista (Maximovich) tuli Pyhän Theodosiuksen aktiivinen apulainen ja seuraaja teologisten koulujen järjestämisessä.Tunteessaan kuoleman lähestyvän ja valmistaessaan itselleen seuraajaa pyhimys kutsui Brjanskin Svensky-luostarin apotin, hieromonkin. John (Maximovich), nosti hänet arkkimandriitin arvoon ja nimitti hänet Chernigov Jeletsin luostarin kirkkoherraksi.
Pyhän Theodosiuksen erityispiirteet siellä oli hemmottelua, rauhallisuutta, tiukkaa oikeudenmukaisuutta, syvää myötätuntoa kaikkia, jotka kääntyivät hänen puoleensa saadakseen apua ja neuvoja - ei vain ortodokseja, vaan myös muiden tunnustusten ihmisiä. " Hän oli kuin lamppu, joka valaisi hiljaisella valollaan koko Tšernihivin hiippakunnan ja lämmitti kaikkia rakastavan sydämensä lämmöllä.».
Pyhä Theodosius kuoli 5. helmikuuta 1696 ja haudattiin alun perin Tšernihivin Pyhän Borisin ja Glebin katedraaliin, oikean kliron takana, erityisesti hänelle tehdyssä kryptassa. Tuomiokirkko oli tuolloinDavidovich-suvun ruhtinaiden hauta, rakennettu 1120-1123. Myöhemmin katedraalin luostarin päätemppeli, joka purettiin Venäjän keisarinna Katariina II:n asetuksella vuonna 1786.
Pyhä Johannes (Maximovich) rakensi tiiliholvin Pyhän Theodosiuksen haudan päälle, jolla oli ylistyskirjoitus jakeeseen tehtiin kiitokseksi ihmeellisestä vapautumisesta vakavasta sairaudesta. Lukuisat ihmeet Pyhän Theodosiuksen haudalla vahvistivat jokaisessa uskoa vainajan pyhyyteen. Aluksi nämä armontäyteiset avun tapaukset elivät vain ihmisten kiitollisena muistona. Vasta vuonna 1835 niitä alettiin tallentaa. Kysymys Pyhän Theodosiuksen kanonisoinnista otettiin toistuvasti esille, mutta pyhä synodi ei kiirehtinyt ratkaisemaan tätä kysymystä, ja vasta vuonna 1896, jolloin synodin puolesta tutkittiin huolellisesti jopa viisikymmentä myöhempien ihmeiden tapausta ja todettiin, kun Tšernigovin arkkipastorin ruumiin täydellinen turmeltumattomuus todettiin, pyhä Theodosius julistettiin juhlallisesti pyhimykseksi.
Kiovan metropoliitti Ioanniky Rudnev, joka ylisti pyhää Theodosiusta pyhien joukossa
Pyhien pyhäinjäännösten avajaisjuhlan suoritti Kiovan ja Galician metropoliitta Ioanniky (Rudnev) 9. syyskuuta 1896. kuusi piispaa, monet papistot ja uskovaiset osallistuivat rukoillen, jotka kokoontuivat Tšernihiviin kaikkialta maasta. Ja pyhäinjäännökset siirrettiin Tšernigovin kolminaisuuden katedraaliin, missä ne ovat nyt.
Syöpä Pyhän Theodosiuksen pyhäinjäännöksillä
Pyhää Theodosiusta muistetaan kahdesti vuodessa: 5. helmikuuta (18. helmikuuta, New Style) (Kuolemapäivä) ja 9. syyskuuta (22. syyskuuta, New Style) (Glorification Day) .
Pyhän Theodosius Tšernigovin pyhäinjäännökset
Pyhän Theodosius Tšernigovin pyhäinjäännöksistä on tehty ja tehdään paljon ihmeitä. Kun hän jätti maallisen palvelutyönsä, hän ei jättänyt ihmisiä hakemaan apua. Ensimmäisen paranemisen ihmeen kirjasi itse arkkipiispa Ioan Mksimovich, joka ei voinut palvella sairauden vuoksi, mutta pyhimys ilmestyi hänelle yöllä ja sanoi: "Palvele huomenna, niin olet terve!" Sitten pyhimys ilmestyi unissa monille sairaille miehille ja naisille ja sanoi, että he olisivat terveitä, jos he menivät temppeliin ja tilasivat rukouspalvelun. Ja vuonna 1824 pyhän haudalla kauppias Gorbunov, joka oli vanhauskoinen, parantui kauheasta sairaudesta. Mutta parantumisen jälkeen hän ei vain kääntynyt ortodoksisuuteen, vaan rakensi omalla kustannuksellaan uuden haudan Pyhälle Athanasiukselle turmeltumattomia jäänteitä varten.
Tuomittu hierarkkiin, pyhä Theodosius, /
olit laumasi valo, /
sinä olet myös lepäänyt ikuisessa asunnossa. /
Anoi Kuninkaan Kuninkaan valtaistuimelta päästä eroon meitä kohtaavista pahoista /
ja sielumme pelastukoon, pyhät, teidän rukoustenne kautta.
Pyhä Theodosius, Tšernigovin arkkipiispa, syntyi 1600-luvun 30-luvun alussa. Podolskyn alueella. Hän tuli muinaisesta Polonitsky-Uglitskyn aatelisperheestä. Hänen vanhempansa olivat pappi Nikita ja Maria. Pyhälle Theodosiukselle kasteessa annettu nimi on edelleen tuntematon. Nuorena miehenä hän aloitti teologisen koulun, niin sanotun Kiev-Brotherhood Collegen, Kiovan loppiaisen luostarissa. 1600-luvun 40-luvun loppu oli korkeakoulun kukoistusaikaa.
Koulutuksensa jälkeen tuleva pyhimys tonsoitiin Kiovan-Petšerskin lavrassa ja sai nimen Theodosius luolamunkin Theodosiuksen kunniaksi (komm. 3. toukokuuta).
Vuonna 1664 hänet nimitettiin kuuluisan Kiev-Vydubitsky-luostarin rehtoriksi. Tämä luostari ei ollut kauan ennen uniaattien käsissä, joka tuhosi sen täydellisesti.
Noina vuosina Pyhä Theodosius joutui käymään läpi vaikean kokeen: yhdessä muiden apottien kanssa Methodius, Mstislavin ja Orshan piispa, syytti häntä maanpetoksesta Venäjän hallitusta vastaan ja kuvitteellisesta kirjeenvaihdosta pettureiden kanssa. 20. syyskuuta 1668 hänet kutsuttiin antamaan selityksiä tästä asiasta. Saman vuoden marraskuun 17. päivänä panettelu kuitenkin löydettiin, ja pyhä Theodosius ja muut vapautettiin syytteistä.
Vuonna 1688 Pyhä Theodosius nimitettiin Tšernigov Jeletsin luostarin arkkimandriitiksi kuolleen arkkimandriitin Ioannikiuksen (Goljatovski) tilalle. Siellä hänen oli työskenneltävä lujasti luostarin parantamiseksi, jonka myös jesuiitit ja dominikaanit tuhosivat.
Hän osallistui neuvoston vastauksen kokoamiseen Moskovan patriarkka Joachimille Kiovan metropolitan asenteesta Firenzen kirkolliskokoukseen ja siinä esitettyyn kysymykseen pyhien lahjojen transsubstantiaatiosta.
11. syyskuuta 1692 Pyhä Theodosius vihittiin juhlallisesti Kremlin Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraalissa Tšernigovin arkkipiispaksi.
Tšernigovin hiippakuntaa hallitseva pyhä Theodosius oli erityisen huolissaan laumansa hengellisestä valaistumisesta, tuki kirjapainon olemassaoloa Tšernigovissa, joka tuotti monia liturgisten kirjojen painoksia.
Pyhän Theodosiuksen aikana Tšernigovin hiippakunnassa havaitaan luostaruuden erityinen nousu ja vahvistuminen. Pyhimys kiinnitti suurta huomiota papistoon ja oli tiukasti valikoiva ehdokkaiden valinnassa.
5. helmikuuta 1696 Pyhä Theodosius kuoli ja haudattiin Tšernigovin Borisoglebskin katedraaliin oikean kliron taakse, tätä tarkoitusta varten järjestettyyn kryptaan.
Pyhä Johannes Maksimovich rakensi arkkunsa päälle tiiliholvin, jossa oli ylistävä runokirjoitus kiitokseksi pyhän Theodosiuksen rukousten kautta tapahtuneesta ihmeellisestä vapautumisesta vakavasta sairaudesta.
Jäännösjäännösten löytäminen ja kirkkaus Pyhän Theodosiuksen pyhien kasvoista. Hieromarttyyri Anatoli Avdejevitš Pravdolyubovin muistelmat (nauhoittanut hänen pojanpoikansa, arkkipappi Anatoli Sergievich Pravdolyubov (1914-1981)
Vuonna 1896 isä Anatoli teki matkan Tšernigovin kaupunkiin osallistuakseen suoraan Pyhän Theodosius Tšernigovin kirkastamiseen ja hänen pyhäinjäännösten löytämiseen 9. syyskuuta (O.S.).
Isä Anatoli osallistui Jumalan pyhän turmeltumattomien jäännösten pukemiseen uusiin vaatteisiin.
Me, papit, sanoi isoisä, emme voineet pidättyä kyynelistä, kun hänen turmeltumattomuutensa tuli näkyväksi. Hänen kaunis harmaakarvainen parransa, joka näkyy hänen ikonissaan, säilyi täysin, vain sen erotti leuasta jokainen hius juuresta. Ja ikään kuin merkkinä siitä, että Jumala oli täällä tehnyt ihmeen meidän kaltaisellemme vartalolle, joka voisi rapistua, pyhän kantapää toisesta jalasta repesi irti, kun taas muu ruumis oli kuin hän olisi juuri kuollut.
He pukivat hänet päällysvaatteisiin ja kaikkiin piispanvaatteisiin. Haudan jumalanpalveluksessa hänet asetettiin lähes pystysuoraan korkealle paikalle. Aluksi jumalanpalvelus oli hautajaispalvelu, he lauloivat samoja hautajaislauluja, joita lauletaan jokaisen vainajan yli, ja litaniassa diakonit lukivat: "Me rukoilemme myös Jumalan palvelijan, ikuisesti muistettavan, lepoa. Arkkipiispa Theodosius…” ja niin edelleen. Viimeisen kerran hänestä julistettiin kaikki, mikä hänen kirkastumisensa aikaan oli ainoa tapa, jolla ihmiset kommunikoivat hänen kanssaan rukouksessa.
Mutta kuuden psalmin jälkeen, kun oli aika laulaa ”Kiittäkää Herran Nimeä…”, piispat ja papisto nostivat pyhäkön pyhäinjäännöksillä, kantoivat sen keskelle kuninkaallisten ovien läpi, sytyttivät kynttilöitä ja lauloivat. : "Me ylistämme sinua, isä Theodosius..." Se oli hyvin koskettavaa.
Jumalan pyhimys, joka monta vuotta ennen kirkastamistaan alkoi ihmeellisesti parantaa hänen luokseen tulleiden sairauksia, ei silti lopeta sairaiden parantamista Jumalan voimalla.
Isä Anatoli kunnioitti aina pyhää Theodosiusta ja maksoi pienen maksun, jonka hän asetti äskettäin kirkastetun pyhän pyhäinjäännöksiin ja jonka hän toi mukanaan Kasimovin kaupunkiin sairauksien aikana lastensa ja lastenlastensa pään päälle. Ja vanhempiensa rukousten kautta sairaat lapset paransivat hyvin pian.
Pappi Sergi Pravdolyubov
, Vinnitsa , Kiovan ja Tšernihivin pyhät
Syntynyt XVII vuosisadan 30-luvun alussa Podolskin maakunnassa. Hän tuli muinaisesta Polonitsky-Uglitskyn aatelissuvusta; Hänen vanhempansa olivat pappi Nikita ja Maria. Tulevan pyhimyksen perheessä vallinnut hurskaus vaikutti suotuisasti pojan henkiseen kehitykseen. Lapsuudesta lähtien hänet erottui sävyisyydestä ja ahkeruudesta rukouksessa. Nuoren miehen luonnolliset kyvyt paljastettiin Kiovan-Bratskin korkeakoulussa Kiovan Loppiaisen luostarissa. Kiev-Bratskaya Epiphany School oli tuolloin ortodoksisuuden taistelun pääkeskus katolisen papiston, jesuiitojen ja uniaattien hyökkäyksiä vastaan. Opiskeluvuosina pyhän Theodosiuksen kutsumus luostarityöhön vahvistettiin vihdoin: hän käytti kaiken opiskeluaikansa rukoukseen, mietiskelyyn ja Pyhän Raamatun lukemiseen.
Voidaan olettaa, että pyhimys ei suorittanut koko korkeakoulun kurssia, koska puolalaisten Podolin tuhon jälkeen se lopetti toimintansa useiksi vuosiksi. Lopun elämänsä ajan pyhimys säilytti syvän kiitollisuuden Kiev-Bratsky-luostarille, joka nosti hänet. Kiovan-Vydubitskyn luostarin synodikonissa pyhä Theodosius esitti seuraavan huomautuksen: "Hän oli järkevä mies ja teki hyvää Kiovan veljeskunnan luostarille."
Saatuaan koulutuksensa tuleva pyhimys antoi luostarilupaukset Kiovan-Petšerskin lavrassa nimellä Theodosius luolimonkin Theodosiuksen kunniaksi (hänen maallista nimeään ei tunneta).
Kun Pyhä Theodosius oli Kiev-Vydubitskyn luostarin apotti, hänen täytyi kestää vaikeita päiviä. Mstislavin ja Orshan piispa Methodius syytti häntä yhdessä muiden apottien kanssa maanpetoksesta Venäjän hallitusta vastaan ja väitetystä kirjeenvaihdosta Venäjän pettureiden kanssa. Syyskuun 20. päivänä Pyhän Theodosiuksen täytyi antaa selityksiä tästä asiasta. Marraskuun 17. päivänä herjaus löydettiin, ja pyhä Theodosius ja muut apottit saivat anteeksi.
Pyhä Theodosius nimitettiin vuonna 2011 Chernigov Jeletsin luostarin arkkimandriitiksi. Siitä lähtien kaikki pyhien toiminta siirrettiin Kiovasta Chernigoviin. Tämä nimitys tapahtui pääasiassa piispa Lasaruksen pyynnöstä. Pyhä Theodosius joutui työskentelemään lujasti Jeletsin luostarin parantamiseksi, koska tämä luostari, joka ei ollut vielä toipunut jesuiitojen ja dominikaanien aiheuttamista tuhoista, oli erittäin köyhä ja levoton. Pyhän Theodosiuksen työn ansiosta Jeletsin luostarille oli mahdollista saavuttaa vaurautta kahdessa tai kolmessa vuodessa, mikä varmisti sen olemassaolon. Pyhä uudessakin asemassaan auttoi hänen armoaan Lasarusta kaikin mahdollisin tavoin kaikissa tärkeissä asioissa. Hän osallistui sovitteluvastauksen valmisteluun Moskovan patriarkka Joachimille hänen kysymyspapereihinsa Kiovan metropolin asenteesta Firenzen kirkolliskokoukseen sekä keskusteluun pyhien lahjojen transsubstantiaatioiden ajankohdasta. neuvosto. Kun patriarkka ei ollut tyytyväinen näihin vastauksiin ja vuoden alussa lähetettiin Moskovaan Baturin hegumen Pyhä Demetrius Rostovista, pyhä Theodosius matkusti hänen kanssaan Hänen armonsa Lasaruksen edustajana. Häntä kehotettiin välittämään vastauskirje patriarkalle ja selvittämään väärinkäsitykset.
Tšernigovin hiippakunnan johtamisesta Pyhän Theodosiuksen toimesta on säilynyt vähän tietoa. Hän huolehti vanhojen luostarien ja temppelien kunnossapidosta ja uusien luostarien rakentamisesta. Hierarkkuutensa alussa, hänen siunauksellaan, perustettiin Neitsyt Pecheniksky-luostari, ja hän itse pyhitti tämän luostarin temppelin Pyhän Jumalan taivaaseenastumisen kunniaksi. Vuonna hänen siunauksellaan perustettiin Lyubetsky skete 2 versta Lyubechista; Samana vuonna pyhimys pyhitti Domnitskin luostarissa temppelin Pyhän Jumalan syntymän kunniaksi ja vuoden kesällä vuoren huipulle rakennetun majesteettisen kirkon Pyhän Pyhän Teotoksen kunniaksi. Boldinskaya, lähellä muinaista Ilyinsky-luostaria. Pyhän Theodosiuksen aikana Tšernigovin hiippakunnassa havaitaan erityinen luostaruuden nousu ja vahvistuminen.
Pyhimys kiinnitti myös suurta huomiota papistoon ja oli tiukasti valikoiva valitessaan ehdokkaita pappeuteen. Hän suojeli erityisesti Tšernigovin teologisia kouluja, kutsui oppineita munkkeja Kiovasta, joiden joukossa oli Pyhä Johannes (Maximovich), tuleva Tobolskin metropoliitta, josta tuli myöhemmin pyhimyksen apulainen ja seuraaja sekä Tšernigovin teologisten koulujen järjestäjä. Tiukka oikeudenmukaisuus papistoa ja laumaa kohtaan, syvä myötätunto, suvaitsevaisuus ja kristillinen rauhallisuus olivat Pyhän Theodosiuksen toiminnan tunnusmerkkejä. Häntä lähestyivät usein apua ja neuvoja paitsi ortodoksiset myös muiden tunnustusten edustajat. Mutta ei kauan pyhä Theodosius palveli Tšernigovin laumaa. Tunteessaan kuoleman lähestyvän hän kutsui Tšernigovin luo Brjanskin Svensky-luostarin kuvernöörin Pyhän Johanneksen (Maximovich) ja nosti hänet hieromonkista Chernigov Jeletsin luostarin arkkimandriitiksi. Uudessa arkkimandriitissa hän valmisteli etukäteen itselleen seuraajan.
Kuollut 5. helmikuuta. Hänet haudattiin Tšernigovin katedraaliin Borisin ja Glebin katedraaliin oikean kliron taakse, erityisesti sitä varten tehtyyn kryptaan.
Reliikit ja kunnioitus
Pyhän Theodosiuksen seuraaja Tšernigovin istuimella, St. John (Maximovich), rakensi arkkunsa päälle tiiliholvin, jossa oli ylistävä runokirjoitus kiitokseksi ihmeellisestä paranemisesta vakavasta sairaudesta. Pyhän Theodosiuksen kirkastaminen tapahtui
Pyhä Theodosius on yksi luostarimme taivaallisista suojelijoita.
Vuonna 1897 luotti Valentinan alaisuudessa piispa Guriyn siunauksella vasemmalle lämpimään kolminaisuuskirkkoon rakennettiin kappeli Pyhän Theodosius Tšernigovin ihmetyöntekijän nimelle, jonka Samaran piispa Guriy vihki 13. syyskuuta 1897, luostarin olemassaolon 50-vuotispäivänä.
Rukovichka, joka pyhitettiin Pyhän pyhäinjäännöksille. Theodosius toi Tšernigovista vuonna 2010, ja hegumen Vitaly (Klimov) luovutti sen luostarille. Pyhä Hierarkki Theodosius, rukoile Jumalaa puolestamme!
Syyskuussa 2004 minulla oli onni vierailla Tšernigovissa yhdessä pienen Athos-vuorelta palaavien pyhiinvaeltajien kanssa. Kumartaa Pyhän Theodosius Tšernigovin ja Pyhän Pyhän. Lawrence, suuntasimme Chernigov Jelets Assumption -luostariin. Tuleva suuri pyhimys asui kerran täällä. Luostarin abbess Abbess Ambrose otti meidät vastaan rakkaudella ja kertoi luostarin entisöimisestä. Hän näytti myös talon, jossa pyhä Theodosius asui. Keskustelun aikana matushka kertoi meille nykyään käytännössä tuntemattoman tarinan Pyhän Theodosiuksen pyhäinjäännösten palauttamisesta Tšernigoviin. Annan äidin tarinan levylle.
Olin 20-vuotias, kun pyhän pyhäinjäännökset tuotiin Tšernigoviin. Siitä lähtien koko elämäni on kulunut muinaisen kaupunkimme taivaallisen esirukoilijan ja suojelijan rukoussuojan alla. Kuitenkin vasta äskettäin sain selville, kuinka hänen pyhäinjäännöksensä palasivat kotikaupunkiinsa. Ensimmäistä kertaa onnistuin koskettamaan tätä aihetta matkallani Valaamin luostariin. Purjehdimme laivalla Laatokajärvellä, ympärillä oli paljon pyhiinvaeltajia ja turisteja. Kaikki odottivat tapaamista muinaisen luostarin kanssa, jota ortodoksiset ihmiset kutsuvat Pohjois-Athokseksi. Ja yhtäkkiä kuulin keskustelun seisovan vieressäni ihmiset. Yksi heistä sanoi: - Tiedätkö, että polku Laatokan läpi ei johda vain pyhään Valaamin saareen. Olipa kerran piiritetyn Leningradin "elämän tie" kulki järven vesien ja jään yli. Ja sitä kutsuttiin myös "Pyhän Theodosiuksen tieksi". Olin yllättynyt näistä sanoista, mutta sitten Valaamin temppelit ilmestyivät, kaikki alkoivat kerääntyä, enkä pystynyt saamaan selville tarkemmin, mitä tekemistä Pyhällä Theodosiuksella oli "elämän tien" saarron kanssa.
Muutamaa vuotta myöhemmin tapahtui toinen tapaaminen, tietysti Jumalan ajatuksen lähettämä, jonka jälkeen minulle paljastettiin, miksi ”elämän polku” oli ikuisesti yhteydessä Pyhään Theodosiukseen ja kuinka hänen pyhäinjäännöksensä palasivat uskovien luo. 9. toukokuuta 2004 monet Suuren isänmaallisen sodan veteraanit saapuivat Tšernihiviin juhlimaan voitonpäivää. Kävelin lomalla kadulla ja yhtäkkiä kuulin useiden veteraanien kysyvän jäätelömyyjältä, missä Pyhän Theodosiuksen jäännökset ovat. Hän ei oikein osannut vastata. Käännyin veteraanien puoleen ja sanoin, että voisin viedä heidät katedraaliin pyhimyksen jäänteisiin. Näin kuulin yhdeltä näistä veteraaneista tarinan jäänteiden palauttamisesta. Kerron mitä muistan. Myöhään syksyllä 1942 eräässä kokouksessa joukko sotilaita piiritetyssä kaupungissa keskusteli siitä, mitä nykyisessä tilanteessa voitaisiin tehdä. Tilanne vaikutti täysin toivottomalta. Ja yhtäkkiä kaikki läsnäolijat kuulivat äänen: - Rukoile Theodosius of Chernigov, hän auttaa sinua. Kaikki olivat hämmästyneitä ja hämmästyneitä. Arvoltaan vanhempi kysyi, kuulivatko muut tämän äänen, ja hän sai myöntävän vastauksen. Kukaan heistä ei tietenkään tiennyt, kuka Theodosius Tšernigov oli. He ilmoittivat tapauksesta korkeimmille viranomaisille, minkä jälkeen he kääntyivät Leningradin metropoliitin Aleksin (Simansky), tulevan Hänen pyhyytensä patriarkan puoleen. Metropoliita Aleksi vastasi, että Pyhä Theodosius on suuri pyhimys ja maamme suojelija, ja jos hän antoi tällaisen ohjeen, se tarkoittaa, että kaupungin pelastamiseksi sinun on rukoiltava häntä. Ja tätä varten on välttämätöntä palauttaa kirkkoon hänen pyhäinjäännöksensä, jotka olivat tuolloin Uskonto- ja ateismin historian museossa entisessä Kazanin katedraalissa Pietarissa. Lyhyiden neuvottelujen jälkeen saatiin Stalinin lupa, ja Pyhän Theodosiuksen pyhäinjäännökset siirrettiin Nikolo-Bogojavlenskin katedraaliin. Sen jälkeen joukkomme aloittivat ja saattoivat päätökseen voittoisan Tikhvin-operaation vihollisen torjumiseksi ja näin avattiin rautatieyhteys Laatokan rantaan, josta kuljetettiin aseita, ammuksia, ruokaa ja muuta tavaraa piiritettyyn Leningradiin "tietä" pitkin. elämästä". Leningradin asukkaat, jotka kuolivat nälkään, vietiin takaisin samaa tietä. Siksi uskovat kutsuivat Laatokan moottoritietä (vesi ja jää) - "Pyhän Theodosiuksen tieksi", ja itse pyhimys alkoi olla erityisen kunnioitettu Leningradissa.
Ja nykyään ortodoksisten ihmisten virta menee jatkuvasti jäljellä olevaan syöpään pyhän kuvan kanssa, ihmiset seisovat ja rukoilevat pyhimystä, joka pelasti heidän kaupunkinsa kuolemasta, kynttilöitä on paljon. Vuonna 1946 Vladyka Aleksei, josta tuli Hänen pyhyytensä patriarkka, kutsui Tšernigovin piispa Boriksen Moskovaan ja käski häntä valmistelemaan tarvittavat asiakirjat pyhän pyhäinjäännösten siirtämiseksi Leningradista Tšernigoviin. Viranomaisten suostumus saatiin, kaikki tarvittavat asiakirjat laadittiin. Pyhien pyhäinjäännökset tuotiin Tšernihiviin 15.9.1946. Muistan sen päivän erittäin hyvin. Vanhin ja hengellinen isämme Lavrenty of Chernigov tapasi pyhäinjäännökset. Sisareni ja minä lauloimme ja itkimme ilosta ja hellyydestä. Se oli kansallinen juhla. Ihmiset olivat näkymättömiä. Sinä päivänä järjestettiin kolme liturgiaa. Siitä lähtien pyhien jäännökset ovat olleet jatkuvasti kaupungissamme. Kuinka monta ihmettä hänen rukouksensa tekevät. Ja äskettäin pyhäinjäännöksiä kuljetettiin ympäri kaupunkia uskonnollisella kulkueella - kuinka olet voinut kuvitella aiemmin, että tällaista voi tapahtua!
Mutta vähitellen ihmiset alkoivat unohtaa rakkaan pyhimyksemme pyhäinjäännösten palaamisen iloisen päivän. Haluan kertoa teille, kuinka Herra ihmeen kautta muistutti tästä päivämäärästä. Tämän vuoden syyskuun 14. päivänä sain puhelun, jossa minua pyydettiin sallimaan kaksi bussia, joissa oli pyhiinvaeltajia, jotka halusivat rukoilla Pyhän Theodosiuksen pyhäinjäännösten luona. Tuolloin pyhäinjäännökset olivat luostarissamme, alemmassa kirkossa. Sanoin, että anna heidän tulla. Kun pyhiinvaeltajat saapuivat, kävi ilmi, että heidän kanssaan oli pappi, diakoni. Rukous alkoi: he lukivat ja lauloivat akatistia, rukouspalveluita tarjottiin. Ajattelin, että seisoisin vähän ja lähden, koska tunsin oloni huonoksi ja hyvin väsyneeksi. Minuutit kuluivat, tunnit kuluivat, rukoukset jatkuivat, kaikki heikkous katosi jonnekin. Pääsiäinen oli sydämessäni, halusin laulaa pääsiäislauluja. Sellainen ilo loisti ihmisten kasvoilla. Nousimme seisomaan ja rukoilimme pyhäinjäännösten luona koko yön. Siellä oli hämmästyttävä henkinen nousu. Yhdellä suulla ja yhdellä sydämellä he kääntyivät pyhimyksen puoleen. Kukaan ei halunnut lähteä. En koskaan voinut ymmärtää, miksi tällainen armo vieraili meillä syntisiä näin merkitsemättömänä päivänä. Ja yhtäkkiä hän muisti: loppujen lopuksi tänään on 25 vuotta siitä päivästä, jolloin pyhän jäännökset palasivat Tšernigoviin. Niinpä Herra järjesti meille pyhäinjäännösten palautusjuhlan, muistutti meitä siitä, että tämä on meidän yhteisen juhlamme päivä ja sitä tulisi erityisesti viettää kirkon kalentereihin sisällytettynä pyhimyksen muistopäivänä.
Äänittäjä Alexander Trofimov
Chernihiv - Poyarkovo, syyskuu 2004
UGLITSKIN PYHÄ FEODOSIA, TŠERNIGOVIN ARKKIPISPA (+1696)
Tšernigovin pyhä Theodosius tuli Uglitskyjen Zadneprovsky-aatelisista perheistä, jotka saivat tämän sukunimen esi-isänsä hyökkäyksistä Uglichin kaupungin puolustamiseksi. Hänen isänsä Nikita oli pappi, hänen äitinsä nimi oli Maria. Valmistuttuaan Kiovan veljeskunnan koulusta (josta tuli myöhemmin teologinen akatemia) hänet tonsuroitiin Pechersk Lavrassa ja nimettiin Theodosiuksen mukaan munkin kunniaksi, jota hän erityisesti kunnioitti. Hänen luostarielämänsä ensimmäiset vuodet olivat hänelle vaikeita: hän etsi keskittynyttä rukoustyötä ja hänen täytyi hoitaa metropolitalon varaherran tehtäviä, ja meluisan kaupungin maallinen vilske tunkeutui tahtomattaan hänen elämäänsä. .
Elämä hylätyssä Korsunin luostarissa sopi paremmin hänen askeettisen tunnelmansa kanssa, missä hänet nimitettiin sitten rehtoriksi, mutta pian hänet siirrettiin sodan täysin tuhoutuneeseen Kiev-Vydubitsky-luostariin. Hän kunnosti ja paransi sitä, mutta täällä hänen täytyi kestää paljon ansaitsematonta surua, ja hän osoitti syvää viisauttaan ja luostarista nöyryyttään. Arkkimandriitti Theodosius matkusti Moskovaan apotti Demetriuksen (Rostovin pyhä Demetrius; hänen muistonsa on 21. syyskuuta) kanssa tärkeän kirkon tehtävänä. Tällaisia ohjeita annettiin henkilöille, jotka pystyivät korkeisiin asemiin, jotta ne esiteltiin tsaarille ja patriarkalle. Tämän matkan tuloksena Venäjän kirkon etelä- ja pohjoisosat yhdistyivät uudelleen 200 vuoden eron jälkeen. Ja vuonna 1691 arkkimandriitti Theodosius, silloinen Jelets Chernigovin luostarin rehtori, nimitettiin Tšernigovin iäkkään arkkipiispan Lazarin (Baranovitš) pyynnöstä hänen avustajakseen. Tällä toisella Moskovan-matkalla häntä suuresti kunnioittava patriarkka Adrian piti hänet kahdeksi kuukaudeksi yhteisten keskustelujen ja juhlien vuoksi.
Pyhä Demetrius Rostovista kutsui arkkipiispa Lasaria "kirkon suureksi pylvääksi"; siten Tšernihivin hiippakuntaa alettiin välittömästi hallita kirkon kaksi pilaria. Heidän suhteensa, joka oli täynnä rakkautta ja luottamusta toisiaan kohtaan, oli isän ja pojan suhde. Kaksi vuotta myöhemmin arkkipiispa Lazar kuoli, ja pyhä Theodosiusista tuli itsenäinen Tšernigovin hiippakunnan arkkipastori. Hän valitsi huolellisesti työtoverinsa papiston joukosta, vahvisti pastoraali- ja koulutustoimintaansa, perusti luostareita, taisteli uniaattien vaikutusvaltaa vastaan ja osasi rauhoittaa omaehtoisten kasakkojen kuumat aallot. Hän oli armollinen ja myötätuntoinen köyhiä kohtaan.
Pyhä Theodosius pyhitti hänen välittömän kuolemansa odottaen Hieromonkki Johanneksen (Maximovich) arkkimandriitin arvoon valmistaen hänessä itselleen kelvollisen seuraajan. Pyhä Theodosius kuoli 5. helmikuuta 1696, ja hänet haudattiin Chernigovin Boris ja Gleb -katedraaliin.
Pyhän Theodosiuksen rukoilevan esirukouksen kautta tapahtuviin Jumalan armon ilmentymiin liittyi usein hänen esiintymistään unissa. He aloittivat hänen seuraajansa, arkkipiispa Johnin (hänen muistonsa on kesäkuun 10. päivä) parantumisella. Hänen sairautensa keskellä pyhä Theodosius ilmestyi hänelle ja sanoi: "Palvele huomenna, niin olet terve." Ympäröivien hämmästykseksi piispa Johannes määräsi, että hänen kammioihinsa tarjottaisiin vespers, luettaisiin hänelle kaanoni ja kaikki oli valmisteltava aamulla hänen palvelukseensa katedraalissa, ja seuraavana päivänä täysin terveenä, hän palveli jumalallista liturgiaa. "Mene katedraaliin, lähetä rukouspalvelu - niin olet terve", sanoi Pyhä Theodosius unessa mykkälle. Seuraavana päivänä mykkä puhui ja pyhimyksen muotokuvassa hän tunnisti parantajansa. "Annan anteeksi ja sallin", hän sanoi papille, joka tunnusti syntinsä unessa ja lupasi hänelle sairaan poikansa paranemisen, ja seuraavana päivänä vauva toipui. "Et paastonnut, se ei ole hyvä", pyhä Theodosius sanoi unessa sairaalle naiselle, joka rukoili häntä suuren paaston aikana, "et ole kelvollinen maistamaan pääsiäistä. Yritä ottaa ehtoollinen suurena lauantaina." "Älä itke, minä rukoilen Jumalaa ja miehesi paranee", hän sanoi toiselle naiselle. Ja hänen miehensä toipui. Yhdellä sanalla "rauhoitu" hän lopetti yhden potilaan moraalisen kärsimyksen. Sen kaikkia ihmeitä on mahdoton kuvailla. Hänen pyhät jäännöksensä todettiin katoamattomiksi vuonna 1776; uuden arkun rakensi hänelle vuonna 1824 hänen parantamansa skismaattinen Gorbunov, joka kääntyi välittömästi ortodoksisuuteen. Hänen ihmeensä oikea tallennus alkoi vuonna 1850.
Pyhän Theodosiuksen pyhäinjäännösten juhlallinen avaaminen pidettiin 9. syyskuuta 1896, ja 49 parantumistapausta tutkittiin valan alla. Chernihivin juhlat keräsivät yli 150 tuhatta ihmistä, ja niitä seurasi lukuisia ihmeitä.
Vanhempien hurskaus vaikutti pojan henkiseen kehitykseen ja hyviin taipumuksiin: lapsuudesta lähtien hän oli ahkera rukouksessa ja erottui nöyrästä luonteesta.
Nuorena miehenä hän aloitti teologisen koulun, niin sanotun Kiev-Brotherhood Collegen, Kiovan loppiaisen luostarissa. 1600-luvun 40-luvun loppu oli korkeakoulun kukoistusaikaa.
Opiskeluvuosien aikana pyhimyksen kutsumus luostarityöhön lopulta päätettiin. Hän omisti vapaa-aikansa rukoukseen, pyhien kirjoitusten lukemiseen ja mietiskelyyn.
Koulutuksensa jälkeen tuleva pyhimys tonsoitiin Kiovan-Petšerskin lavrassa ja sai nimen Theodosius luolamunkin Theodosiuksen kunniaksi (komm. 3. toukokuuta).
Vuonna 1664 hänet nimitettiin kuuluisan Kiev-Vydubitsky-luostarin rehtoriksi. Tämä luostari ei ollut kauan ennen uniaattien käsissä, joka tuhosi sen täydellisesti. Pyhä Theodosius ryhtyi innokkaasti töihin, ja energiansa ja ahkeruutensa ansiosta hän palautti nopeasti luostarielämän Vydubytsky-luostarissa. Kirkon loistosta huolehtien hän järjesti upean kuoron, joka oli kuuluisa paitsi Pikku-Venäjällä myös Moskovassa, jonne Pyhä Theodosius lähetti kuoronsa vuonna 1685.
Noina vuosina Pyhä Theodosius joutui käymään läpi vaikean kokeen: yhdessä muiden apottien kanssa Methodius, Mstislavin ja Orshan piispa, syytti häntä maanpetoksesta Venäjän hallitusta vastaan ja kuvitteellisesta kirjeenvaihdosta pettureiden kanssa. 20. syyskuuta 1668 hänet kutsuttiin antamaan selityksiä tästä asiasta. Saman vuoden marraskuun 17. päivänä panettelu kuitenkin löydettiin, ja pyhä Theodosius ja muut vapautettiin syytteistä.
Kun piispa Lazar nimitettiin Locum Tenensiksi Kiovan metropoliksi, hän nimitti pyhän Theodosiuksen kirkkoherrakseen Kiovaan, kun hän itse jäi Tšernigoviin. Tässä arvossa pyhä Theodosius osallistui aktiivisesti moniin kirkon tapahtumiin.
Vuonna 1688 Pyhä Theodosius nimitettiin Tšernigov Jeletsin luostarin arkkimandriitiksi kuolleen arkkimandriitin Ioannikiuksen (Goljatovski) tilalle. Siellä hänen oli työskenneltävä lujasti luostarin parantamiseksi, jonka myös jesuiitit ja dominikaanit tuhosivat.
11. syyskuuta 1692 Pyhä Theodosius vihittiin juhlallisesti Kremlin Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraalissa Tšernigovin arkkipiispaksi.
Tšernigovin hiippakuntaa hallitseva pyhä Theodosius oli erityisen huolissaan laumansa hengellisestä valaistumisesta. Hän tuki vanhoja ja loi uusia luostareita, muun muassa Pecheniksky-luostaria, jossa hän itse vihki kirkon. Vuonna 1694 hän perusti Lyubetsky Sketen, samana vuonna pyhimys pyhitti kirkon Domnitskin luostarissa ja vuonna 1695 majesteettisen kirkon Pyhän Jumalan kunniaksi, joka rakennettiin Boldinskaja-vuoren huipulle, lähellä Iljinskin luostaria. .
Pyhä Theodosius kannatti kirjapainon olemassaoloa Tšernigovissa, joka tuotti monia liturgisten kirjojen painoksia.
Pyhän Theodosiuksen aikana Tšernigovin hiippakunnassa havaitaan luostaruuden erityinen nousu ja vahvistuminen. Pyhimys kiinnitti suurta huomiota papistoon ja oli tiukasti valikoiva ehdokkaiden valinnassa.
Pyhän Theodosiuksen persoonallisuuden tunnusomaisia piirteitä olivat alentuvuus, rauhallisuus, tiukka oikeudenmukaisuus, syvä myötätunto kaikkia, jotka kääntyivät hänen puoleensa apua ja neuvoja kohtaan, ei vain ortodokseihin, vaan myös muiden tunnustusten ihmisiin.
5. helmikuuta 1696 Pyhä Theodosius kuoli ja haudattiin Tšernigovin Borisoglebskin katedraaliin oikean kliron taakse, tätä tarkoitusta varten järjestettyyn kryptaan.
