Kui kolmteist inimest istuvad laua taga ja see päev langeb kokku pühaga, siis noorim neist kindlasti sureb. Või 13. kuupäeval istub lauda kolmteist inimest, siis juhtub sama. Mida tuleks sel juhul teha? See on väga lihtne – kutsuge veel üks inimene.
Kui te sellest ei teadnud ega kutsunud teist külalist, siis öelge kindlasti:
Kuu taevas, vesi jões, uss sitas.
Kui kõik kolm kokku saavad ühes kohas,
Alles siis sureb kolmeteistkümnes. Aamen.
Kui tulete jõuludeks Püha Jumalaema Hommikul siseneb mees esimesena, sel päeval kandke tavalisi riideid, kui naine kannab värvilist kleiti, et terve aasta läheks hästi.
Teatavasti ei saa ristmikult midagi tõsta. Kui teie laps tõi raha koju, öeldes, et leidis selle tänavalt, viige see kohe algsesse kohta ja maapinnale pannes öelge:
Ta võttis selle ja tagastas.
Ja kindlasti selgitage oma lapsele, et tänaval ei tohi midagi tõsta, eriti ristmikul, muidu on jama.
Kui paned vastsündinule voodi alla soojenduspadja, on ta töökas.
Nägemise parandamiseks peate öösel oma nägu tünnist pesema ja ütlema:
Taeva ja maa kõigeväeline Issand,
Õnnista mu silmi. Aamen.
Kui ootamatult on talvel äikesetorm, siis tuleks sel päeval kindlasti lund kokku korjata, see kodus sulatada ja spetsiaalne loits peale lugeda. Selle veega saab siis ravida raskelt haiget: sellega pestakse õnnetu käed, rindkere ja jalad, misjärel ta peagi terveks saab.
Süžee on järgmine:
Äike, sa ei pea tulistama,
Hirmutage välguga.
Mine, taevased jõud,
Haigetel veenidel, kehal, näol,
Sooled, muna, luud, aju,
Maks ja põrn,
Ja sinine ja punane ja valge ja kollane,
Kogu inimese luustiku jaoks.
Nüüdsest kuni igavesti.
Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.
VOODOO
Jätkame “Siberi ravitseja vandenõud” kolmandas numbris alustatud teemat.
Täna õpetan teile, kuidas voodoo loitsude abil koeri ja madusid välja kutsuda. Need loitsud võivad alguses tunduda kasutud, kuid teil on neid harjutamiseks vaja. Samuti tuleks öelda, et need pole kõige lihtsamad loitsud, kuid kui järgite kõiki reegleid, saavutate kindlasti hea tulemus. Pärast selle loitsu tegemist jooksevad koerad kõikjalt teie juurde ja lamavad teie jalge ette (ja see oskus võib teile mõne vigastuse ravimisel kasulik olla). Kui loitsite metsas, roomavad maod teie poole. Sel juhul tasuks maohammustuste vastu kindlasti selga panna talisman, sest neid on raskem kontrollida kui koeri.
Helistades ei tohi mingil juhul teha järgmist.
Olge purjus või uimastite mõju all.
Muutke loitsu sõnu ja fraase.
Kogelemine ja kokutamine.
Lõpetage ja ärge öelge loitsu lõpuni, muidu võivad koerad teid tükkideks rebida ja maod teid hammustada.
Käitumises ja riietuses on vaja jälgida iga detaili.
Rituaal viiakse läbi üksi: ärge võtke kedagi endaga kaasa ja eriti ärge filmige toimuvat filmi või kaameraga, vastasel juhul võivad kõik, kes seda näevad, surra.
Tööle asudes tuleks meeles pidada, et voodoo maagia reeglite järgi paigutatud talisman kaitseb ainult sind ja mitte kedagi teist. Kunagi räägiti mulle, et üks küla karjane oli kogemata sellise rituaali tunnistajaks. Möödus veidi aega ja ta leiti metsast surnuna.
Kui järgite rangelt kõiki minu soovitusi, olete üllatunud, kui kuulekalt lamavad erinevat värvi ja tõugu koerad teie jalge ette. Järgmisena õpetan teile, kuidas neid tõsta ja hajutada. Niisiis, see jaotis on mõeldud neile, kes tõesti tahavad voodoo maagiat omandada ja tahavad näha tõelist imet.
Ja pidage meeles, see on alles algus. Järgmistes raamatutes õpetan teile, kuidas lugeda teiste mõtteid, ravida haigusi ja võita kurjust.
Koerte kutsumiseks peab kaasas olema luust käepidemega nuga, raudkauss, kolmteist kokku seotud küünalt, kolm juurt kolmest erinevast haavapuust, samuti kokku seotud ja ühelt poolt teritatud, musta kitse luu, mis on tapetud. täiskuu ja eelnevalt ettevalmistatud pentacle .
Joonista pentaklile ring ja tilguta ringi keskele selle kitse veri, millest luu võeti.
Kandke pikka musta avatud alläärega kapuutsi. Hommikumantli rinnal peaks olema õmmeldud tasku, kuhu tuleb esmalt peegel asetada ümara kujuga, peegelpind inimkehast nii, et see peegeldub sinult tagasi negatiivset energiat(selle abiga väldite tagasilööki). Laske juuksed maha ja ärge kammige, eemaldage kõik paelad, juuksenõelad, kammid jne. Seejärel seiske pentaklile joonistatud ringis ja asetage enda ees oleva ringi taha kitseluu. Asetage enda taha rauast kauss, mis sisaldab haavajuuri. Vasakus käes hoidke kolmteist üksteise külge seotud küünalt, paremas käes luust käepidemega nuga.
Loitsu loetakse mälust, ilma sõnu katkestamata või moonutamata. Lugege seda endamisi, kuid samal ajal liigutage huuli, nagu hääldaksite kõiki sõnu. Pidage meeles, et iga viga on väga ohtlik ja tulvil traagilisi tagajärgi!
Loitsu sõnad on järgmised:
Sambara, päevavaim, kuula mind!
Kui on öö, siis on päev,
Kui on jumal, siis on ka kurat.
Kästan ja esitan väljakutse: tule alla, tule alla.
Ma käsin sind oma nimel, ole siin!
Tuhandete teradest teradest.
Prints ja tema armee, siin!
Siin on sellenimeline armee.
Kästan ja kutsun sind püsti.
Olen kõikide koerte peremees.
Zambara. Zambara. Zambara.
Printsi nimel, mulle, vasakule jalale, mulle!
Paremale jalale!
Amulett on minu peal.
Sambara, tule.
Pärast loitsu lugemist jooksevad koerad teie juurde ja heidavad ringi lähedale pikali. Sa ei saa koertele silma vaadata, ilma et nad su pilku püüaksid. Kui tahad nad minema ajada, siis kustuta küünlad ja viska nuga ringist välja. Seda tehes katkestate sideme vaimudega ja palute neil tagasi pöörduda. Pärast seda suruge peopesad peegliga taskule ja öelge:
Igaühele omamoodi.
Vihm sajab maasse
Püha Vaim taevasse
Surnud vaim - maa all,
Ja ma olen koos Jeesuse Kristusega. Aamen.
Minuti või paari pärast jooksevad koerad minema, nagu poleks neid seal kunagi olnud.
Võite olla hirmul, kui koerad hakkavad teie poole jooksma, kuid uskuge mind, see on ainult esimesel korral hirmutav – tean seda endalt.
Madusid on palju keerulisem laiali ajada. Need lähevad reeglina pallidesse sassi ega lahku kohe. Seetõttu on parem väljakutse sooritada istudes. Nad viivad tseremoonia läbi metsas täiskuu ajal.
Nad joonistavad haavapuupulgaga ringi, laovad ringi taha haavapuusöed, klaasikillud ja kassikarvad.
Ringi läbimõõt peab olema vähemalt üks meeter. Keskele asetavad nad pentakli (must) ja jalgade ette anuma veega. Ilm peaks olema kuiv ja tuuletu. Nad võtavad krutsifiksi kätte. Loitsu loetakse aeglaselt, sosinal kolm korda. Peate istuma vaikselt, liikumata. Koertele helistades on kohe näha, kuidas nad jooksevad alaspidi peaga, justkui maad nuusutades; maod pole näha, kuid kuulete kahinat, mis muutub aina tugevamaks, nagu tuul ajab lehti.
Ärge kartke, et maod teid hammustavad. Olen seda rituaali nii palju kordi läbi viinud, et ma isegi ei mäleta, ja mitte kordagi pole maod mind rünnata üritanud.
Muide, madusid, nagu ka koeri, ei tohiks lähedalt vaadata: vaadake neid üle.
Need, kes mu raamatuid koguvad, on tuttavad madude püüdmise vandenõudega. Kui vajate tööks madusid, tuleb need pärast seda rituaali "uimastada", st magama panna. (Olen juba trükkinud loitsu, mis aitab madusid magama panna.) Kuid siiski koguge madusid mitte kätega, vaid sarvepulgaga - see on mugavam ja turvalisem.
Nii et olete ringis. Sul on seljas rüü, mille taskusse on õmmeldud talismanpeegel. Sa loed väljatõmmatud loitsu sosinal, justkui susiseksid. Loitsu sõnad on järgmised:
Metsa iidol, kuradi vend,
Sa eiranud sõna, andsid õuna ja tegid vea.
Ma võlun sind püha veega,
Must maa.
Prints, mine, madu, rooma.
Heroodese üheksa tütart
Võrkude, käte, põrgulike sõnadega
Too maod mu jalge ette.
Helistan ja esitan väljakutse Enda nimel.
Aamen.
Tervendamiseks
Nad panevad metsa kividest ringi ja asetavad ringi kolmteist kanapead. Tee lõke ja pane ämbriga vett tulele. Ringi keskele asetatakse punane kalts, millel patsient lamab, täiesti alasti. Kogu rituaali ajal peab patsient lamama vaikselt, liikumata. Siis süütavad nad nelikümmend vaha küünlad, võtab kapten värskelt tapetud musta kitse pea ja asetab selle patsiendi jalge ette.
Kui ühes ruumis kohtub kolmteist inimest, sureb üks neist kindlasti enne aasta lõppu. (Igal pool).Üks meie aja kõige levinumaid ebausku, mis on seotud numbriga kolmteist. Selle kõige levinum vorm on eelarvamus kolmeteistkümne inimese vastu ühe laua taga. Iga koduperenaine teeb kõik endast oleneva, et sellist kohtumist vältida. IN parimal juhul usutakse, et see toob perele halba õnne, halvimal juhul sureb iga kolmeteistkümnes aasta jooksul. Mõnes piirkonnas arvatakse, et surm ähvardab laualt esimesena tõusjat, kuid Yorkshire'is öeldakse, et viimane on surmale määratud.Numbri kolmeteistkümnes õnnetu omadus tugevneb, kui kuu kolmeteistkümnes päev langeb Reede Ja väga kummaline on näha kõigi nende kurjakuulutavate märkide seas uskumust, et kolmeteistkümnendal päeval sündinud inimesel veab kõigis ettevõtmistes, mida ta sellel päeval alustab. Kolmeteistkümnendaga seotud ebausk eksisteerib kogu Euroopas. Mitte üheski Prantsuse linnas ega üheski Prantsuse külas pole maja numbriga kolmteist. Üheski Prantsusmaa hotellis ei ole numbrit kolmteist. Kusjuures selle numbriga kaunistatud Briti hotelli ust pole peaaegu üldse.. Aastaid tagasi toimus ühe Inglismaa linna ühel tänaval majade ametlik ümbernumereerimine. Samal ajal sai üks majaomanik numbri 13. Ta protestis selle otsuse vastu kirjalikult ja kui tema protesti tagasi lükati, kaebas ta ülemkohus. Üüriagendid tunnistasid vande all, et number kolmteist tõi naisele tegelikult märkimisväärset kahju, kuna sellist maja on praktiliselt võimatu välja üürida. Maaomanik võitis kohtuasja, kuid suri järgmisel päeval südamerabandusse. Ja hoolimata sellest, et tema maja number muudeti numbriks 12a, see jäi paljudeks kuudeks tühjaks.. Et te ei arvaks, et see ebausk on omane ainult kõige vähem haritud elanikkonnakihtidele, võiksime tuua näiteks Inglismaa ülemkohtuniku härra Luxmore'i, kes nii tugevalt uskus. numbri 13 õnnetute omaduste tõttu ei võtnud ta oma kohtupraktikas kogu aeg arvesse ühtki 13 guinea eest frankeeritud tähte. Üks advokaat, teades seda kombestikku, saatis talle kirja "12 ja üks guinea". Kiri tagastati adressaadile Reedel 13. novembril 1931 lendas Lympne'ist Kaplinna lendur J. A. Mollison, kes soovis proua Salmani rekordit purustada. Ta ebaõnnestus. Samal päeval pidi New Yorgist Inglismaale sõitma ka Aquitaine liinilaev, kuid paljude reisijate protestide tõttu tuli väljasõit pärast südaööd edasi lükata.Siin on aga hoopis teine lugu. Lord Robert ("Bobe") tunnistab seda veidi varem Afganistani sõda ta einestas kaheteistkümne teise ohvitseri seltsis. Kõik kolmteist läbisid kogu sõja ilma ühegi kriimuta. Tuhanded pruudid abiellusid kolmeteistkümnendal, rohelises kleidis ja isegi kolmeteistkümneliikmelise saatjaskonnaga – ja ükski neist ei teinud neile kahju. On olemas “Kolmeteistkümne klubi”, mis kogunevad reedel kolmeteistkümnendal numbril kolmeteistkümneliikmeliste rühmadena – ja ka ilma igasuguse kahjuta. Proua Peggy Salman, kes sooritas rekordlennu Kaplinnast Inglismaale, tõusis reedel, kolmeteistkümnendal päeval õhku – ja püstitas edukalt oma rekordi. Usulised usuvad, et see ebausk tekkis tänu viimasele õhtusöömaajale, millest võttis osa Kristus koos kaheteistkümne apostliga ( st kolmteist inimest). Aga miks sel juhul vältisid ka iidsed roomlased ja kreeklased numbrit 13? Ilmselgelt on antud juhul sobivam rohkem meelde jätta iidne ajalugu umbes pidusöögist Valhallas, kuhu oli kutsutud kaksteist jumalat. Tüli ja lahkhelide vaim Loki ilmus kutsumata ja külalisi oli kolmteist, mille järel jumalate lemmik Balder tapeti. Ja siin kirjutas The Gentleman's Magazine selle kohta 1798. aastal: „Ilmselt on see usk põhinevad kindlustusagentide statistilistel arvutustel, kes märkasid, et iga kolmeteistkümnes oma elu kindlustanud klient sureb kindlasti aasta jooksul." Kuid elukindlustus ilmus palju hiljem kui legendid Valhalla peost ja viimasest õhtusöömast! Venemaal ilmus arv. Kolmteist peetakse tänapäevalgi õnnetuks. Eriti ebasoovitav on see, nagu Inglismaal, kolmeteistkümne inimese viibimine laua taga: "Kolmeteistkümnes külaline on laua all."
" ja artikli 13 alajaotis " " ehk kuraditosin. Keegi ei pruugi nõustuda, et kuraditosin on seotud numeroloogiaga. Numeroloogia on ju Pythagorase ruut või Aleksandrovi digianalüüsi psühhomaatriks... Numeroloogia on aga numbrite teadus. Kaasa arvatud number 13.
13 ehk neetud tosin – seda on palju. Tõenäoliselt ei lubanud ükski number nii paljude ebauskude ja ebaõnne ennustavate märkide ilmnemist. Nii on näiteks üks naljakas fakt: Euroopa kultuuris ei peeta mitte ainult numbrit 13 õnnetuks, vaid hirmu numbri 13 ees nimetatakse triskaidekafoobiaks.
Triskaidekafoobia (või terdekafoobia, vanakreeka keelest τρεισκαίδεκα – kolmteist ja φόβος – hirm) on haiguslik hirm numbri 13 ees. Seda hirmu peetakse ebausuks, mis on ajalooliselt seotud religioossete eelarvamustega. Reede 13. kuupäeva spetsiifilist hirmu nimetatakse paraskavedekatriafoobiaks või friggatriskaidekafoobiaks.
Kuid ärgem saagem endast ette ja alustagem järjekorras - sõna definitsioonist.
13 (kolmteist) - naturaalarv 12 ja 14 vahel. Seda numbrit nimetatakse sageli ebausklikult kuraditosinaks. Seni pole teadlaste seas üksmeelt numbri 13 hirmu päritolu või selle nimetuse osas. Seega võib ühe versiooni kohaselt arvu 13 pidada "halvaks" ainult seetõttu, et see on suurem kui 12, mis on paljude rahvaste seas püha.
Lisaks on piiblilegend kaudselt seotud numbriga 13 – viimasel õhtusöömaajal istus Jeesuse reetnud apostel Juudas Iskariot laua taga kolmeteistkümnendana. Selle legendiga on seotud 19. sajandi kõige levinum märk, mis on seotud numbriga 13 - kui õhtusöögilauda koguneb 13 inimest, sureb üks neist aasta jooksul pärast sööki. Hiljem kristluses levis apokrüüfiline usk, et Saatan on 13. ingel.
Teise versiooni järgi on hirmu põhjuseks osaliselt see, et juudi kalendris (kuu-päikesekalender) koosneb mõni aasta 13 kuust, päikese-gregooriuse ja kuu islami kalendris on aga alati vaid 12 kuud aastas.
Triskaidekafoobia juured on ka viikingite mütoloogias: jumal Loki oli Vana-Norra panteonis 13. jumal.
Oli ebausk (võib-olla seotud viimase õhtusöömaajaga): kui ühe laua taha koguneb 13 inimest, siis üks neist sureb aasta jooksul. "Neljateistkümnendale külalisele" oli isegi elukutse, kes kutsuti kohtumisele, et vältida õnnetut numbrit. USA-s loodi selle ebausuga võitlemiseks “Kolmeteistkümne klubi”.
Ja nüüd paar fakti 13 ehk kuraditosina kohta
Briti merevägi valmistas kunagi laeva nimega Friday 13th. Laev asus oma esimesele reisile reedel, 13. Keegi ei näinud teda enam kunagi.
Arv 13 kannatab selle pärast, et on kohe pärast 12, mida peetakse ideaalseks numbriks. Aastas on 12 kuud, sodiaagis 12 märki, Olümposel 12 jumalat ja Jeesusel Kristusel on 12 apostlit.
Õnnetu Apollo 13 kosmoselaev startis 11. aprillil 1970 kell 13.13 CST. Kuupäeva numbrite summa annab ka arvu 13 (4+1+1+7+0 = 13). Laeva kahjustanud plahvatus toimus 13. aprillil, kuid mitte reedel. Võib-olla sellepärast suutis meeskond Maale naasta.
Paljudes haiglates ei ole 13. osakonda ja paljudes kõrghooned– 13. korrus.
USA president Franklin Roosevelt ei reisinud kunagi 13. kuupäeval ega andnud kunagi õhtusööke 13 inimesele. Napoleon ja Herbert Hoover on tuntud ka oma hirmu poolest numbri 13 ees.
Woodrow Wilson pidas 13 omaks õnnenumber, kuigi statistika polnud tema poolel. Ta saabus 13. detsembril 1918 Prantsusmaale Normandiasse rahukõnelustele, kuid USA-sse naastes keeldus Kongress dokumenti allkirjastamast. Rahulepingu toetuseks USA-s ringreisil olles suri Wilson peaaegu südamerabandusse.
Märgid sisse tagakülg Dollariarve sisaldab püramiidi 13 taset, 13 tähte kotka pea kohal, 13 noolt kotka käpas, 13 lehte oliivioksal.
Kurikuulus panga- ja rongiröövel Butch Cassady sündis reedel, 13. aprillil 1866. aastal. Fidel Castro sündis reedel, 13. augustil 1926. aastal.
Mark Twain oli kunagi 13. kutsutud külaline. Sõber soovitas tal mitte minna, kuid Twain läks. Kirjanik ütles hiljem peo kohta: “Mul ei vedanud väga. Toit oli ainult 12 inimesele.”
Pariisi ebausklikud inimesed saavad palgata eriline inimene, kes saab olema 14. külaline.
Inglismaal usuvad nad ka, et number 13 toob halba õnne, kuid seda ei nimetata mitte kuraditosinaks, vaid "pagari tosinaks". Inglismaal numbri 13 “pagaritosinaks” muutumise ajalugu sai alguse karmide trahvide kehtestamisest osakiloste leivapätside eest. Leib tõmbub paratamatult kokku; Trahvide vältimiseks lisasid kõik pagaritelt leiba võtnud kauplejad ja poepidajad igale tosinale pätsile ühe lisapätsi. Seda nimetati unleivaks ja see lõigati lisanditeks kõigi pätside jaoks, mis ei küündinud ühe või kahe naelani.
Muide, ida jaoks on hirm numbri 13 ees kindlasti jama ja ebausk. Lõppude lõpuks, tegelikult peaksite kartma numbrit neli! Ja idas on tetrafoobia, hirm numbri 4 ees, laialt levinud; Hiina, Jaapani ja Korea hotellidel ja haiglatel on harva neljandat korrust. IN hiina keel Arv "neli" 四 ja tegusõna "surma" 死 on homofonid ning Jaapanis ja Koreas laenati need sõnad hiina keelest.
Kõige huvitavam on see, et kui järgite liitmise numeroloogilisi reegleid, siis on number 13 sama, mis number 4.
Seega on tõenäoline, et usk kuraditosina ebaõnnesse on palju iidsem, kui tavaliselt arvatakse :)
Kõigis traditsioonides peeti sööki (olgu see siis hommiku-, lõuna- või õhtusööki) pühaks toiminguks, seetõttu pärinevad sõnad "ohverdamine" ja "sööma" samast tüvest ja viitavad teatud preesterlikule momendile, see tähendab pühale sündmusele. Seetõttu on paljud inimesed võtnud omaks palju märke ja uskumusi, mis on seotud söögilauaga kui paigaga, kust saab erinevaid elusituatsioone “lugeda”.
1. Ärge pühkige lauda paberiga – see toob kaasa lärmaka tüli.
2. Tõuse selja tagant püsti söögilaud Te ei saa oma vanemate ette minna - kuradid piinavad teid terve öö.
3. Kui laud on väga lõtv, siis ennustab see omanikule tõsist haigust, aga kui samal ajal hakkab kriuksuma, siis haigus lõppeb surmaga. Et mõlemat ei juhtuks, tuleb selline laud viivitamatult külma, võimalik, et tühja ruumi välja viia ja nädala jooksul seal ära remontida.
4. Kui leib laualt maha kukub, on kellelgi kiire.
5. Mängimine või noa, kahvli või lusikaga laua taga löömine tähendab tüli või sõimu.
6. Kahvel või lusikas unustatakse lauale - tuleb naine, nuga unustatakse - tuleb mees.
7. Lisaklaas või lisalusikas laual tähendab külalisi või häid uudiseid.
8. Midagi peaks laual olema paaritu number pudelid ning tühjad tuleb kohe laua alla ära panna, et majapidamises “täis tass” tühjaks ei saaks ja raha oleks alati.
9. Ära kõnni ümber laua (ehk siis vastupidises suunas, vaid pöördu tagasi sealt, kust tulid), muidu eksid metsa ära.
10. Kolmteist inimest ei saa laua taga istuda.
11. Laud läks ootamatult katki – kahjuks.
12. Kätlemine üle laua tähendab tüli.
13. Enne teele lahkumist peate suudelma kodune töölaud: kui ees ootab pikk teekond, siis suudlevad nad laua keskele, kui on lähedal, siis üks-kaks nurka maja sissepoole.
14. Laua äärde einestama või teed jooma istudes ei tohi kutt ega tüdruk istuda lauanurgale, muidu ta ei abiellu seitsme aasta pärast.
15. Kummal pool lauda istud, tõuse sellelt küljelt püsti, muidu oled kaks korda abielus.
16. Laual istumine tähendab vaesust.
17. Laud on "Jumala peopesa" ja sellesse tuleb suhtuda austusega, nii et te ei saa seda korrastamata jätta.
Söögist või joogist kinni jäänud kärbes tähistab kingitust...
Sa peaksid sööma oma õnnistusega, aga kes seda ei tee, kurat, temaga nähtamatult rääkiv, joob ja sööb koos...
Pärast õhtusööki ei tohiks laudlina lauale jätta koorikuga; sest kui hiired neid söövad, siis kõik, kes einestasid, lähevad mustaks või mädanevad hambad...
Käsi ei tohi pühkida laudlina või salvrätikuga, et nael kinni ei jääks... Kogemata mahaloksunud sool ennustab tüli ja väärkohtlemist. Vastikus on sul vaja öelda, et keegi sind noomib või klõpsuga vastu lauba lüüa...
Toidus sisalduv süsi on kingituse märk.
* * *
On üldtunnustatud ebausk, nagu: 13 inimest laua taga või 3 süüdatud küünalt toas ennustavad surnut.
* * *
Ärgem uurigem selle absurdse eelarvamuse päritolu, et number kolmteist toob alati ebaõnne ja kui kolmteist inimest juhtub laua taha istuma, on see märk, et üks neist sureb aasta jooksul.
* * *
Krahvinna Saltõkova, Madame Benckendorffi rinnasõber, kohtles mind nagu perekonda. Mind austas tema eriline kiindumus, kuid samas pidin sageli taluma tema kapriise. See daam oli väga omapärane ja ebausklik. Ta ei sallinud kangeid jooke, ei istunud kunagi laua taha, kui vestluskaaslasi oli 13, ja ajas armutult laua tagant minema kõik, kellel oli ettevaatamatust soola maha puistata. Ühel päeval, kui mind heliotroopi järgi lõhnava huulepulgaga määriti, saatis ta mind valjuhäälselt noomides minema; teine kord jäin lõunast ilma, sest tulin kolmeteistkümnendaks.
* * *
ajal suur laudÜhe vana, ebauskliku ja kurja daami puhul puudutas mees laualt rooga võttes sellega hooletult soolatopsi ja lasi soola maha. Daam muutus kahvatuks ja heitis vaesele sulasele vihase pilgu; aga tema, tassiga kõndides, lükkas nagu tahtlikult küünarnukiga enda taga peegli vastas laual seisnud vaasi - ja vaas ja peegel purunesid. Daam tegi risti ette ja ütles talle: "Noh, õnnelik! Muidu oleksin teile sellest teada andnud!" Tuntud on ebausk, et kui lauas sool maha valgub ja samal ajal midagi kogemata katki läheb, siis pole häda midagi.
* * *
Turkul oli ebausu tunnistatud vastane. Kui Branitski krahvid Vladislav ja Aleksander neljakümnendatel äriasjus Peterburi tulid, einestas minister sageli nendega. Nende õhtusöökide omapära seisnes selles, et katmisel oli kõik see, mida eri rahvuste rahvauskumuste järgi halvaks endeks peetakse: kolmteist inimest lauas, kolm küünalt, ümberpööratud soolatops, ristiks volditud noad ja kahvlid. See lõbustas kõiki ja Turkul viskas esimesena nalja kohutava sümboolika üle, mis aga kellelgi isu ära ei võtnud.
* * *
Samamoodi muutis ümberkukkunud soolatops mu isa kahvatuks ja mitu korda need soolatopsid meie laualt lendasid - suvel aknast välja, talvel aknast välja, justkui hävitaksid ennustamine; Kolmteist inimest ei istunud kunagi meie laua taga.
* * *
Lauas pidi ta istuma Vera Nikolaevna kõrval. Noor koduperenaine oli naabri suhtes tähelepanelik, aga naaber oli meeleheitlikult kohmetu, kukkus pidevalt midagi maha ja punastas. Kui nad hakkasid Vera Nikolajevna tervist jooma, võttis vürst Peeter klaasi pihku, tahtis püsti tõusta ja kukkus nagu tudeng kõik põrandale: klaas purunes väikesteks tükkideks; šampanja voolas kõik Vera kleidile.
Braavo! - hüüdsid külalised, juba veinist rõõmustatuna. - Imeline märk!
Nad sosistasid üksteisele kõrva. Lauas istujad kardavad kuradit vähem kui kusagil mujal ja sellest hoolimata on nad siin üllatavalt ebausklikud. Igat asjaolu peetakse siis märgiks. Klaasi purunemine on alati hea pool aktsepteerivad vanemad, kellel on tütred-pruudid.
* * *
Tulnud Hrapovitskile külla, istusime lauda ja meile serveeriti pannkooke; ning peremees ja külalised jõid koos minu vodevilli õnnestumiseks. Tänasin neid lahkuse eest, kuid siis lasi üks meist õli maha. Näitlejanna Šelekhova märkis, et see oli halb enne, kuid Hrapovitski naine, ehkki ta oli eelarvamustega naine, märkis, et Maslenitsasse nafta lekkimine ei tõota head.
* * *
Mäletan, et viimase Moskvas viibimise ajal luges Puškin “Rusalka” mustandit ja tol õhtul, kui ta valmistus Peterburi lahkuma – meil muidugi polnud aimugi, et me kunagi ei näe. meie kallis sõber jälle - ta jättis hüvasti Õhtusöögi ajal valasin õli laudlinale. Seda nähes märkis Pavel Voinovitš nördinult:
Nii ebamugav! Mida iganes sa üles võtad, jätad kõik maha!
Noh, ma olen omaette. Ei midagi... - vastas Puškin, keda see halb end ilmselt ärevil oli.
Tänu sellele väikesele seiklusele saatis Puškin kolmikusse (sel ajal sõitsid nad veel lavaautodega) alles pärast kella 12 öösel. Tema arvates peaks ebaõnn, millega end ähvardas, päeva lõpuks üle minema.
Meie viimane õhtusöök kujunes tõesti hüvastijätuõhtusöögiks...
* * *
Mul oli väike õhtu; mu külalised istusid teelauas. Mihhail Petrovitš Rosberg, kes selgitas Schellingu vaatenurgast vaimu kandmist üle kaosevete, puhus küünlale tegelikult peale ja kustutas selle, öeldes: tuleb ootamatu külaline. Seekord läks enne tõeks: süüdatud küünal valgustas Magnitskit sisenemisel.
* * *
Milline ootamatu rõõm! - hüüdis ta [Dundik]. - Pole ime, et mu nina sügeles täna terve hommiku! Ütlesin kohe, et tuleb kallis külaline! Tere tulemast, Vladimir Aleksandrovitš! Ja me arvasime, et olete meid täielikult unustanud. Kas pole lihtne! Me pole üksteist terve aasta näinud.
* * *
Ja järsku kergitab tädi, kes just Natalja Petrovnaga rääkis, kuidas küünlal olev kasv külalist tähendab, ja ütleb, et asi on tema hinges ammu otsustatud...
* * *
Meiega samal ajal astus kõrvalveranda kaudu majja pidulikult riietatud kokk; ta kummardus meie poole, kui me kõndisime; ta kandis keldrist piimakannu koorega. Koridoris, meid tervitades, võttis selle piimamehe vastu üks koduperenaistest, noorem, hallipäine ilma mütsita, harjumatult rõõmsameelne inimene.
Kohv on laual! - teatas ta kutsuva žestiga elutuppa, mis oli otse koridorist. - See on siin! Ja ma ise tervitan teid täis tassiga - heade asjade märk!
* * *
Kutsute oma sõbrad õhtusöögile; viieteistkümnest kutsutud inimesest ei saa kaks teie kutset mingil põhjusel ära kasutada. Istud laua taha ja märkad – oh õudust! - et teid on kolmteist! Otsige kiiresti üles neljateistkümnes vestluskaaslane või paluge kolmeteistkümnendal välja tulla: vastasel juhul sureb üks kolmeteistkümnest kindlasti aasta jooksul. See on tõenäolisem kui surm!
Sulle pakuti imelist veiselihatükki, pehmet, mahlast, täiuslikult küpsetatud. Kuid avastate, et kokk pole veiseliha piisavalt soolanud, võtate kohmakalt soolaloksu ja kogu sool valgub laudlinale. Kõik laua taga istuvad on meeleheitel: ebaõnn ähvardab neid paratamatult, kui te ei võta selle vältimiseks ettevaatusabinõusid, visates paar soola üle õla.
Teie poeg, noormees, kogenematu, teadmata, et see või teine kahvli või lusika asend võib olla suurte katastroofide põhjuseks, paneb need risti oma taldrikule. Kiirusta ja hävita see saatuslik märk; kes teab, võib-olla on toit, mida su poeg sööb, talle surmava mürgina...
Ebausklikel arusaamadel numbrist kolmteist on üks alge ebasoodne arvamus reede kohta.
Tunnistan, mulle ei meeldi, kui kolmteist inimest istuvad laua taga; kuid see pole sugugi ebausust: ma jään rangelt kinni vanade inimeste arvamusest, kes armastasid, et laua taga istujate arv ei tohiks olla suurem kui muusade arv ja väiksem kui armude arv. See on palju ohtlikum, kui laua taga on neliteist inimest kui kolmteist, ja veelgi ohtlikum, kui neid on neljateistkümne asemel viisteist jne, sest laua taga istujate arvu kasvades langeb vältimatu surma ohvreid. suureneb. Arvutuste järgi on teada, et kolmekümne kolmest inimesest hukkub vaid üks: seetõttu oht suureneb, kui laua taga istujate arv läheneb kolmekümne kolmele...
Ka risti-rästi lebav lusikas ja kahvel ei tõota head: need kujutavad endast Püha Andrease risti kujutist, instrumenti, mis tekitas kõige kohutavamaid piina ja sisendas iidsetes inimestes sellist õiglast hirmu.
Mis puudutab ümberkukkunud soolatopsi, siis selle ebausu selgitamiseks tuleb pöörduda ka antiikaja poole. Sool oli sõpruse sümbol; Enne laua algust serveerisid kõik istujad üksteisele soola, nagu tänapäeval serveeritakse mõnikord tubakat. Sel juhul peeti soolatopsi ümberlöömist eelseisva tüli märgiks, nagu praegugi, tähendab noaga kingituse tegemine ebausklike arvates sõprus- ja kiindumussidemete katkemist.
