Erinevus juudi naise ja tema väliste sootunnuste vahel. Juudi välimuse märgid meestel ja naistel

Tsitaat: snaiper7691

nagu ....... hinnangu andmine ja sõpradeks ja vaenlasteks jagamine...
Sa ei edasta mitte kokkulepet, vaid ebakõla, öeldes, et kasakad pole venelased, oh häda!

Mis meist saab, kui lõpetame omade eraldamise kõrvalseisjatest? Kui räägite ainult jagamisest venelasteks ja kasakateks, siis ma ei tulnud selle peale (ja see mulle ei meeldi), see jagunemine kujunes välja ajalooliselt ja on suures osas säilinud tänapäevani:

"Kasakad ei pidanud end vene rahvaks. 18. sajandil kirjutab kindral A. I. Rigelman, et doni rahvas peab oma päritolu tšerkessidest "ja seetõttu ei pea nad end päris vene rahvast või kelle kunagisteks alamateks. Kuni 1721. aastani toimusid suhted Doni kasakatega Suursaadikute Ordu kaudu, mis vastutas suhete eest välisriikidega.
"KÕIGEKS KÕIGEKS HÕLMATA rõhutasid DONI KASSAKID jätkuvalt oma eksklusiivsust, elasid suletud seltskondades, vältides isegi segaabielusid. Venelasi ja teiste rahvuste ja rahvuste esindajaid peeti siin võõrasteks, "linnavälisteks".
http://history.donrise.ru/cossacks/3/tabid/354/Default.aspx

"Venemaa rahvuste ministeeriumi andmetel on riigi suurima avaliku kasakate organisatsiooni - Üle-Kuuba kasakaarmee - arv 340 tuhat... Pealegi peab 53% end spetsiaalse kasakate etnilise rühma esindajaks, 33 % on peamiselt venelased ja 14% peab end teisteks rahvasteks (tšerkessid, armeenlased).
http://www.gipanis.ru/?level=1265&type=page&lid=1130

Tsitaat: Naer

Ja nad ei olnud kunagi palgasõdurid, kui mitte jällegi need uute kasakate saadetud mõmmikud.


Need olid esialgu tasuta palgatud inimesed:
(http://dic.academic.ru/dic.nsf/es/25319/казачесСтво)

Seetõttu lahkusid nad sageli tsaari teenistusest, et teenida Poola kuningat.
"Zaporožje KASKAKID teenisid Moskva tsaari ja Poola kuningat, Krimmi khaani ja Türgi sultanit, kuid ei olnud nende riikide alamad. Ja alles pärast "hetman Bohdan Hmelnõtskit ja kogu Zaporožje armeed ja kogu Väikest Venemaad". kõigi linnade ja maadega", alles sealtpeale hakkas Moskva neid oma alamateks nimetama."
"Don kasakad lubasid 1632. aastal tatarlastel vabalt Moskvasse siseneda..."
"1627. aastal teenisid KASKAKID, vastupidiselt tsaari soovile, Poola kuningat koos kasakatega. 1630. aastal keeldusid nad otsustavalt tsaari pakkumisest minna koos Türgi pashadega Poola kuninga vastu. 1632. aastal ähvardati jätke tsaar Leedu kuningat teenima."

http://kaz-volnoe.narod.ru/page228.html

Kasakad olid just palgasõdurid, kuni Peeter nad lõpuks Venemaaga sidus.

Tsitaat: Fuxija

Kõigi 10-15 leheküljeliste fotode kohta leidsin ainult paar blondi metsalist (üks kordus mitu korda). Kõik ülejäänud: tumedajuukselised, konksuga kulmud, tutid, kõrvad ilma labadeta.

Jah, see oli nii patt. Noh, ma räägin pigem slaavi-venelase, sugulase plakatiideaalist. Meil on võrdluseks vaja sellist ideaali, standardit. See oli endiselt olemas NSVL-i ajal - pidage meeles vene meeste ja naiste kujutisi Nõukogude propagandas, kes paistavad aasialaste seas selgelt silma "vennalike nõukogude rahvaste perekonna" piltidega. 20 aastat tagasi see standard valge mees võeti käibelt maha ja tänapäeval pole noortel välisest venelikkusest sageli aimugi.

Tsitaat: Vaataja

Fotol on tüdruk, kes näib parameetrite poolest venelikum kui Orlova.


Sellel isendil on erinevalt Orlovast märgatavalt labidakujuline näo alumine osa, silmad ei asu samal teljel (asümmeetrilised) ja ninasillast lai nina. Kõik need märgid on juhendis näidatud.

1. Kõne
1.1. Kõik kaasasündinud kõnedefektid, aga ka eriline, mittemuusikaline hääl, näiteks nagu Kozyrevil - krigisev ja iiveldav.
1.2. Eriline küsiv-sugereeriv toon. Venemaal nimetatakse seda "Odessaks".
1.3. Naiselik hääletämber meestel ja madal meeshääl naistel, eriti keskealistel ja vanematel naistel – pidage meeles Gaidar, Novodvorskaja, Gurtšenko, Durova.
1.4. Konkreetne kõnetooni tõus lause lõpus.
1.5. Krigisev, susisev, seniilne hääl lasteaialastel. Seda tüüpi hääl kestab kogu elu.
1.6. Muutuv kõnetoon. Seal on justkui kaks häält, üks oluliselt kõrgem kui teine ​​toonilt. Kõlar hüppab pidevalt tavalisest häälest kõrgendatud, peaaegu kriiskavale toonile. Vara on olemas nii naistel kui meestel. Normaalne inimene ei saa niimoodi rääkida. Mis puutub slaavlastesse, siis nende kõnetoon on püsiv.
1.7. Vibreeriv, seniilne hääl lapsepõlvest ja läbi elu. Nagu Gruusia juut Gverdtsiteli. Neile väga meeldib laulda.
2. Pea
2.1. Piklik kolju kuju
2.2. Külgmiselt lame pea.
2.3. Eestvaates on pea peal selgelt nähtav laiendus.
2.4. Peakontuuri järkjärguline üleminek laubalt pea taha, otsaesist ja pea ülaosa eraldava selge joone puudumine.
2.5. Kaks sümmeetrilist eesmist kiilaspäisust, mis ulatuvad pea taha.
2.6. Kiilas laik pealael.
2.7. Juuste puudumine peas või selle jäänused kahe napi triibu kujul, nagu Rostropovitšil. Üldiselt viitab igasugune peanaha kiilaspäisus suure tõenäosusega juudi esivanematele. See
peaaegu ühemõtteliselt, kuigi mitte tavaliselt. "Ükskõik, kes on sõber, tõde on kallim."
2.8. Vertikaalselt pikliku pea kujuga otsmikujoon piirdub selgelt ristkülikuga koos biskviidi külgmiste servadega. Näiteks noor Clinton.
2.9. Kell ümara kujuga pea, see tundub kohati ülevalt alla lapik.Sellisel juhul on tihedalt asetsevad ümarad roti silmad.Näiteks: Gaidar.
3. Silmad
3.1. Väljaulatuvad silmad- enamiku juutide üks peamisi omadusi.
3.2. Suletud silmade silmalaud paistavad vaatlejale osana palli pinnast.
3.3. Küljelt vaadates on ülemise silmalau alumine serv alumise silmalau ülemise serva suhtes ettepoole lükatud.
3.4. Alumine silmalaud paistab silmade lahtioleku korral selgelt piiritletud harja või palli pinna osana. Märk on väga võimas ja täpne.
3.5. Kui silmad on süvendatud, süvistatud, kuid eelnevad punktid 3.2. - 3.4. on päästetud. PLUSSID Väga sageli asetsevad silmad lähestikku.
3.7. Kaasasündinud strabismus on selge märk rassidevahelisest ristumisest ja parasiitide degeneratiivsusest.
4.Hoc
4.1. Ninaots on allapoole. Ninaots asub nende punktide all, kus nina tiibade alumised servad põskedega kokku puutuvad.
4.2. Küljelt vaadates ei ole nina vaheseina alumine piir horisontaalne, vaid tõuseb ninapõhjast ülespoole ninaotsa.
4.3. Eestvaates näeb ninaots välja nagu kolmnurk, mille ots on suunatud allapoole.
4.4. Ninaots tundub olevat eest lapik. Näiteks kunstnik Batalov vanas eas.
4.5. Kumer ninasild, eriti selle alumine osa. Mitte segi ajada küüruga ninal, mis mõnikord on Kaukaasia ja Väike-Aasia elaniku tunnuseks.
4.6. Nina tiibade alumised servad on kaarekujulised, nii et nina vaheseina sisemise osa külgpind on küljelt nähtav.
4.7. Eestvaates on ninasilla alumine osa veidi laienenud.
4.8. Ninapõhi on laienenud. Nina on piklik ja sarnaneb varblase lühikese nokaga. Ilmselt on see üks põhjusi, miks Ukrainas ja Valgevenes varblast juutideks kutsutakse. Sel juhul tõuseb joon ninasillast ninaotsani tavapärasest järsemalt. Sageli on need sefardi juutide ninad.
4.9. Küljelt vaadates asuvad punktid, kus nina tiibade alumised servad põskedega ühenduvad, ninaotsast suuremal kaugusel kui punkt, kus nina vaheseina alumine serv ühendub ülahuulega. . Slaavlaste seas asuvad need kolm punkti peaaegu samal joonel.
4.10. Nina tiibade alumised osad on sisse painutatud välisküljed. Selle tulemusena ei kujuta nina külgpinnad tasapindu.
4.11. Rääkimisel liigub ninaots ning ninasilla pehme alumine pool kaldub allapoole ja samal ajal muutub ninasilla kõveraks, allapoole kõveraks nagu röövlinnu nokk.
4.12. Nina on külgedelt kokku surutud, justkui lame.
4.13. Sellisel juhul, kui vaatame ninasõõrmeid altpoolt, on selgelt märgata, et need on kõige vähem sarnased ringi osadega. Mõnikord ületab nende pikkus nende laiust kaks või isegi kolm korda.
4.14. Nina alt vaadates on nina vahesein sarnane kiiluga, laia põhjaga pea poole ja kitsa põhjaga ninaotsa poole.
4.15. Nina tiibade alumised servad on ühelt poolt põskedega ühendatud ja teiselt poolt nina vaheseinaga, mitte nina otsas, nagu enamikul slaavlastel, vaid palju lähemal. ninajuurele. Mõnikord asub selle ühenduse punkt "poolel teel" nina otsast. Selle tulemusena on alt vaadates märkimisväärne osa ninast tuhm, ilma ninasõõrmeteta.
5. Huuled üldiselt
5.1. Rääkimisel on huulte liikuvus suur, nende väljaulatuvus ettepoole, torusse.
5.2. Aeg-ajalt, eestvaates, tekib vestluse ajal huulte liigutustes asümmeetria.
6. Ülahuul
6.1. Küljelt vaadates ei ole ülahuule piir vertikaalne, nagu slaavlastel, vaid kaldus ja ulatub ninaotsa poole.
6.2. Naeratades ja rääkides tõuseb ülahuul nii tõhusalt, et ülemised igemed paljastuvad.
7. Alumine huul
7.1. Üldine märk- väljaulatuv alahuul, mõnikord nii palju, et see on nähtav sisepind.
7.2. Väljaulatuv alahuul. Tundub, et alahuule ülemine osa on hammastest veidi välja ulatuv. Tundub, et alumiste hammaste ja alahuule vahele on jäänud närimiskummi tükk. Tunnustatakse üht konkreetset juudi oma. Enamasti viitab see kogu alahuule joonele, mitte ainult selle keskkohale.
13. Alahuule ülaosa välispiir on hammastest niivõrd väljaulatuv, et paikneb peaaegu horisontaalselt.
8. Lõuad
8.1. Lõuad on ümardatud raadiusega, mis on oluliselt väiksem kui põskede üldine kontuur.
9. Ülemine lõualuu
9.1. Edasi lükatud, põskede üldisest kontuurist selgelt väljaulatuv – ahvi lõualuu.
9.2. Suu äärmistest punktidest kuni ninani on eelmise punkti tagajärjel üks või kaks paari kaldus volte.
9.3. Hambad ei ole vertikaalsed. Ülemise lõualuu hammaste alumised servad lükatakse ette.
10. Alumine lõualuu
10.1. Alumine lõualuu on süvistatud kaelale lähemale. Kui suu on suletud, kattuvad alumised hambad ülemiste hammastega. Sel juhul saab väliselt lõua alumise esiosa kas süvendada kaelale lähemale või vastupidi, lükata see väga ette.
11.Otsmik
11.1. Otsmik ja pea ülaosa tunduvad olevat tagasi tõmmatud.
11.2. Kaldus otsaesine. 11.3. Kaldus ümmargune laup.
11.4. Mõnikord ilmne ristkülikukujuline otsmik. Aeg-ajalt on otsmiku ülemine osa isegi ettepoole lükatud.
11.3. Vertikaalselt piklik otsaesine kontuur.
12. Kõrvad
12.1. Kõrvad surutud pea külge, üksteisega paralleelselt.
12.2. Kõrvad ilma labadeta või erineva puudumisega.
12.3. Kõrvade alumised servad kasvavad järk-järgult peaaegu kaelast, nn "saiga kõrvad".
12.4. Kõrva alumise poole väliskontuurid on ülemise poole suhtes asümmeetrilised. Kõrva alumine pool sarnaneb allapoole suunatud kolmnurgaga, kuigi võib esineda väike sagar.
12.5. Kõrvanibu tundub olevat pahupidi pööratud. Kõrvanibu välimine kontuur on rohkem surutud koljule kui sisemine osa lobes.
12.6 Mõnikord on kolju esiosa nii lai, et eestvaates katab täielikult süvistatud kõrvad.
12.7. Kõrvad on vertikaalselt välja sirutatud.
13. Taimestik
13.1. Juuksevärv on tume või punane, punase-vase varjundiga.
13.2. Mõnikord kaasnevad sirged blondid juuksed peas punaka varjundiga külgpõleti ja tumedamat värvi habe. Üldiselt on selles vastuolu värviskeem,
13.3. Näokarvad, isegi pärast puhast raseerimist, paistavad selgelt silma tumedat värvi, mõnikord kohati: habe või vuntsid või põsed.
13.4. Juuksed on kräsus, mõnikord kergelt, suurte lainetena. Mõnikord kõverduvad üksikud karvad kõrvade ümber.
Niinimetatud helepruunid lokid slaavlaste seas pole midagi muud kui märk teisese terminoloogiast, mida juudid aktiivselt toetavad. Isegi hellenite seas viis lokkis juustega juutide ilmumine lokkis juuste moodi. Selle tõestuseks on säilinud isegi värvilised joonistused. Seejärel ei kadunud slaavlaste seas lokkis juuste mood kuhugi. Ehtsatel slaavlastel on ainult sirged juuksed.
135. Juuksepiiri esipiir ei ole sirge. Hetkel moes mängijate peavõru näitab slaavlaste juuste täpset piiri, alates templitest. Juutide seas ei ole see piir mitte ainult laineline või katkendlik, vaid algab enamasti otsmiku ülemisest, endiselt vertikaalsest piirist oluliselt kõrgemal. Tõsi nii meeste kui naiste kohta.
13.6.Varajane hallid juuksed ja kiilaspäisus.
13.7. Rohkem õigeusklikke juute jätab küljelukud, habeme ja vuntsid.
13.8 Mõnel naisel on järelejäänud sente, habe ja vuntsid.
13.9. Kõõm. Tuleb meeles pidada, et kõõm on peanaha ja näo nakkav haigus, mida on praktiliselt võimatu täielikult ravida.
14.1. Lõua alumine joon ei ole horisontaalne, vaid kaldub alalõua esipiirist alla kaelani.
142. Lõua rasvumine,
15. Põsed
15.1 Põsed on lamedad.
16. Nägu
16.1. Freckles. Kahjuks on need märgiks esivanemate rassidevahelise ristamise esinemisest. IN sel juhul- valged ja mustad esivanemad.
16.2. Ületoitmisest tingitud näo rasvumine erineval määral algab lapsepõlves. Eriti märgatav põskedel.
163. Näo alumise osa piir näeb eestvaates välja nagu kolmnurk.
16.4. Ka peale pesu kattub nägu väga kiiresti läikiva õlikihiga. Mitte kohati, vaid üle terve näo.
165. Näoilme on spetsiifiliselt juudilikult jultunud, enesekindel, põlglik, vastik.
17. Joonis
17.1. Nii meestel kui naistel, kellel on algsete juudi hõimude geneetilised jääkomadused, võib mõnikord märkida, et neil on laiad puusad.
17.2. Laste ületoitmise tõttu jätkavad nad isegi täiskasvanueas, olles juba oma figuuri sirgu ajanud, endiste paksude inimeste erilise kõnnakuga. Mõnikord tulevad reied vanusega tagasi. Iseloomulik ennekõike juudi ja judaiseerunud perede õpilastele.
18. Nägemine
18.1. Lühinägelikkus ja mõned muud nägemishäired on iseloomulikud olulisele osale juutidest. Kui laps on sunnitud prille kandma alates 3-5 eluaastast, siis on ta vaieldamatu juutide järeltulija.
19. Ümberlõikamine
19.1 Kuigi ümberlõikamist ei saa pidada puhtalt väliseks märgiks, on mõned märkused kasulikud. Tegelikult on ümberlõikamisel kaks meetodit, mille erinevust võib professionaal hõlpsasti märgata, tavainimene aga mitte.
20.Seksuaalsed perverssused
21.1 Ei ole mõtet selgitada ajaloolist põhjust, miks Aasia ja Aafrika lõunapoolsete rahvaste seas tekkisid sellised perverssused nagu homoseksuaalsus ja lesbi, mida tänapäeval laialdaselt propageeritakse. Oluline on mõista, et meie ajal sigineb sunniviisiliselt ainult laste kasvatamise parasitism, mis paratamatult viib parasiitide iseloomude seksuaalsete erinevuste puudumiseni, aga ka enamiku võimul oleva parasiitide kogukonna esindajate degeneratiivsus. levitab seda inimkonna degeneratsiooni vormi.
Tsitaadid foorumitest (Internet):
Käed ja jalad lühikesed, hääl tobe, suurte silmadega, silmade ümber tumedad ringid, nina arusaadav :-), alahuul suur, topeltlõug ka peenikesel, ilusat figuuri pole KUNAGI , MITTE KUNAGI ilus profiil, jalad nagu pudelid, haisev higi, käitumine ei ole ALATI lihtne, kahjulik (isegi näost näha), isegi kui ta teeb sporti - tal on ikka nõme figuur ja osavus puudub; mingid geneetilised vead: kas kõverad hambad või küür või mingi viltune silm või midagi sellist.
Samuti lubavad nad endale liiga palju; reetmine on nagu kahele sõrmele pissimine, paratamatu halb hingeõhk, ei mingit patriotismi ega kodumaatunnet. Reeglina on nad argpüksid.
Juudi nägu.
1. Silmad. Nad annavad kohe juudi üle. Peaaegu alati punnis, ülemine silmalaud on langenud ja veidi paistes. Pilk on kaval, kohati “ei midagi”.
2. Kulmud. Laiad kulmud nagu maja. See on pigem teisejärguline omadus, kuna see esineb paljudel teistel rahvustel.
3. Nina. Eriline märk, pöörake tähelepanu üleskeeratud ninasõõrmetele ja silmapaistvale ninavaheseinale.
4. Kõrvad. Sagedamini "lokaatorid". Suur, sealiha, väljaulatuv.
5. (pole pildil) Juuksed. Enamasti lokkis. Kuid selle märgi võib liigitada ka teisejärguliseks.
Juudi kuju.
1. Meestele naise figuur. Lai, emane tagumik.
2. Naistel vöökoha puudumine.
3. Kõverad ja lühikesed “X”-kujulised jalad.
Ahnus annab need ära. Iga inimene, isegi kui ta pole etniline juut, kes ei suuda oma ahnust ohjeldada, on juut. Kohtasin ahne, korrumpeerunud, šaakali meest – võite olla kindel, et see on juut.
Mulle meeldis sõna “juut” dekodeerimine kui “elu rahaga mõõtmine”...
Juutide ja nende kohta iseloomulikud tunnused on: lihav alahuul, õhuke pikk nina, suured väljaulatuvad või lamedad kõrvad, lokkis või lokkis juuksed, lehma silmad, üldiselt ebaproportsionaalne keha: õhuke pikad sõrmed, kitsas käsi, kummardus reeglina ja lühinägelikkus. Paks seljaosa, kumerad kulmud ja keha suhtes lühikesed jalad.
Ühiskonnas defineerib juuti eriline “odessa” murre, pomiseb, paneb sõnu kokku, räägib kiiresti, järsult, silmad löövad ja ei vaata kõnelejale, käed väänavad rääkides närviliselt. Juudi kõnnak on kiire, küürus ja juut haiseb roojast. Hambad, nagu suu, on määrdunud ja korrastamata. Juut riietub halvasti ja määrdunud. Meeskonnas on ta söakas, halastab oma ülemusi ja asub alati ülemuste poolele. Ta ihkab kollektiivseid rahakogumisi, karjub, aga äkki polegi vaja? Ta osaleb joomapidudel harva ja tal on alati põhjust keelduda. Ta punub meeskonnas intriige, lobiseb, julgustab meeskonda ebasündsaid asju tegema, kuid ise jääb kõrvale. Ta ihkab kollektiivseid rahakogumisi, karjub, aga äkki polegi vaja? Ta osaleb joomapidudel harva ja tal on alati põhjust keelduda.
Ma ei väida, et see on ülim tõde, kuid sellest hoolimata on juutidel spetsiifiline lõhn. Vähemalt mina isiklikult kohtasin selliseid selle hõimu inimesi sageli.
Ja loomulikult suudab väliselt kirjaoskaja juuti kergesti eristada.
Juudid armastavad väga juua, eriti tasuta, et nad saaksid seejärel oma ülemustele aru anda, mida nende alluvad nende sündmuste ajal nende kohta räägivad. Eriti just vestluskaaslase “jootmine” on nende tugevaim külg. Sellised inimesed nähakse kiiresti läbi ja kogu meeskond hakkab neid vihkama.
Juutidel on tõesti spetsiifiline lõhn, kuna neil on kombeks mikvas supelda ja oma mikvast juua.
Valatakse vaat vett ja juudid vannitavad selles kordamööda, ilma vett vahetamata, siis võtavad kõik sellest prügist lonksu.
Kui keegi nägi televiisorist rünnakut Maryina Roštša sünagoogi vastu, võiks ta pöörata tähelepanu oma mikvale. Kõik rahvad suplevad vees, et end pesta, ja juudid suplevad, et olla küllastunud samast lõhnast, haisu lõhnast.
Tsiteerin teile Hitlerit. Aruanne 10. septembrist 1919. a "Uurimine edasi Juudi küsimus"Werner Maseri raamatust "Adolf Hitler", mille trükkis Potpourri LLC, 2000.
"Antisemitismi kui poliitilist liikumist ei tohiks ja saab määrata mitte tunded, vaid ainult faktide teadvustamine...
Juut on kindlasti rass, mitte religioosne kogukond. Juut ise ei nimeta end kunagi juudist sakslaseks, juudi poolakaks või juudi ameeriklaseks, vaid ainult Saksa, Poola, Ameerika juudiks. Juut pole kunagi teistelt rahvastelt midagi peale keele omaks võtnud. Isegi juudi usk ei saa olla määrav küsimuses, kas inimene on juut või mitte. Seega on tõsiasi, et meie seas ei ela mitte sakslane, vaid võõras rass, kes ei taha ega saa ohverdada oma rassitunnuseid, loobuda tunnetest, mõtetest, püüdlustest ja kellel on poliitiliselt samad õigused kui meil. Tants kuldvasika ümber muutub ägedaks võitluseks nende asjade pärast, mis meie arusaamade järgi ei saa olla kõrgeim eesmärk. Inimese väärtust ei määra enam tema iseloom, mitte tema saavutuste tähtsus, vaid ainult tema varanduse suurus. Demokraatlikes riikides otsib ta masside soosingut, rabeleb rahva ebajumalate ees, kuid tunnistab vaid üht iidolit – raha. Tema tegevus on muutumas rahvaste jaoks rassiliseks tuberkuloosiks. Ja sellest võime teha järgmise järelduse: sensuaalsetel põhjustel tekkinud antisemitism leiab oma lõpliku väljenduse pogrommides. Mõistlik antisemitism peaks viima süstemaatilise, seadusliku võitluseni ja juutide privileegide kaotamiseni. Tema ülim eesmärk Sellest peab paratamatult saama kõigi juutide täielik eemaldamine."
Minu arvates on juut nakkus, mille võib saada igaüks. Ahnus, raha riisumine, omakasu – seda mõtles Hitler, kui kutsus üles võitlema juutide vastu. Ärge nakatuge, slaavlased.
Nad on valdavalt tumedajuukselised, mõnel on r-täht, nad armastavad väga tasuta kingitusi, kuid ise ei viska kunagi raha. Juudid suhtuvad oma lastesse väga huvitavalt - lapsepõlves on neil KÕIK lubatud - isegi loobivad möödakäijaid, vanemad ei takista neid kunagi. Samuti teevad juudid tööl pidevalt kõiki võid, uurivad uudiseid ja jooksevad ülemusele koputama.
Puhtalt väliselt olen õppinud juute kergesti tuvastama (isegi olen üllatunud) ja sageli võtavad nad absoluutselt vene perekonnanimesid (Kuznetsov, Agafonov - umbes). Iseloomult räägivad nad palju, suud ei vaju peaaegu kinni, armastavad mõnitamist, sarkastilisi rünnakuid ja püüavad esile tuua vastase iga puudujääki. Tüüpilised juudid – Mark Zahharov, Leonid Jakubovitš, Leonid Jarmolnik, Ivan Dõhhovitšnõi, Vladimir Etuš, Vitali Ginzburg, Žores Alferov, Irina Rodnina, Posner, Svanidze, Šapiro (Solovjov). Lisaks on tüüpilised juudid humoristid isa ja poeg Raikin, Žvanensky, Altov, Grushevsky, Shifrin, Shenderovich.
Frikatiivne "r" kehtib paljude jaoks. Kuid "kõrvetavad brünetid" on reeglina ainult sefardid. Need, kes on aškenazid, on kerged ja heledasilmsed (kuid mitte vähem alatud)
Juudid suhtuvad oma lastesse väga huvitavalt - lapsepõlves on neil KÕIK lubatud - isegi loobivad möödakäijaid, vanemad ei takista neid kunagi.
Tõsi, ma pole kohanud ühtegi blondi juuti, aga ma pole kunagi kohanud tervet autotäit heleblondide. Mäletan, et esimesel aastal läksin Maryina Roshcha raamatupoodi ja olin šokeeritud sellest, et nende hulgas oli palju heledaid inimesi.
Ja heli [r] kohta pole nüüd tähtsust. Varem oli see burry [r] jidiši keeles - nüüd ei räägi keegi jidiši keelt (ja heebrea keeles on tavaline värisemine [r]) - seda pole praktiliselt kuulda.
Ja kui lastest. Peale kooli töötasin paar aastat samas pansionaadis ja mitu korda käisid juudid seminaridel ja nii hävitasid juudi lapsed paari päevaga pool pansionaadi (tegi piljardilauale võileibu, loopisid kommipabereid ja koristusvahendid põrandale, kuigi prügikast oli mingi 3 astmeline, joonistas seintele, lõhkus laudu ja toole jne) ning kui turvatöötajad ja administratsioon üritasid neid maha rahustada, jooksid juudi-masoni vanemad ja teatasid. et lapsed tegid mis tahtsid ja neid polnud mõtet segada (kuigi remondikulu hüvitasid), Siis nad ütlesid mulle, et juudi ühiskonnas pole kombeks lapsi nuhelda, vaid neid tuleb pidevalt soosida, nii et kui laps on midagi halba teinud ja vanemad ei sega ega toeta neid siis on nad 100% juudid.
Mul oli viimasel töökohal juudi päritolu ülemus. Ta tuleb meie juurde. Küsime: "Kas sa kohvi tahad?"
Valasime talle kohvi. Ja ta tegi midagi oma elu heaks. Pakkusime talle teelusikatäit. Ta keeldus viisakalt ja võttis jope taskust hõbelusika, pühkis selle taskurätikuga ja klaasi. Ta segas kohvi, võttis selle välja, pühkis uuesti ja pani taskusse.
Ja ma mõtlesin: "Noh, rahvusega inimese jaoks on kõik selge."
Enamikul neist pole ka kõrvanibu ja juudid püüavad end alati näidata vaese ja pikameelsena, äratades kaastunnet oma loomaisiku vastu!
Kunagi palusin oma õel osta mulle raamat (URB), ta ostis selle ja kinkis selle mulle meie ühise sõbra kaudu. Ta sõitis bussiga läbi taiga kuus tundi ja luges seda kogu selle aja. Siis, andes selle mulle, lahkus ta vaikselt. Ühel päeval planeerimata pidusöögi ajal tõstatas ta küsimuse selle raamatu kohta ja selle kohta, kuidas ma sellesse üldiselt suhtun. Palusin tal sellega mitte vaeva näha, sest seal on kõik selgelt kirjas ja igaüks teeb omad järeldused.Ja siis ta purjus hääl puhkes, ta tunnistas, et on juut. Olin veidi hämmastunud, kuna ma polnud seda teinud. oli võimalus selle tõuga isiklikult suhelda. Tasapisi sain aru, miks tal pole normaalseid sõpru, vaid ainult narkomaanid ja punkarid ja isegi need ei jäänud kauaks. Ma siis mõtlesin: no kui ta on normaalne mees, siis ma jätkan temaga suhtlemist nagu ja ennegi.Üldiselt ei saanud ta jätta näitamata oma juudi olemust, eksole, see tuleb neilt.Muide, paljude juutide lemmiktrikk on näidata end antina -Semiidid (!) Huvilised saavad lugeda Ivan Drozdovi raamatut “Viimane Ivan”.
Ka mina, kui hakkasin mõtlema juudi peale - mis see on ja millega seda süüakse ja miks mu elus oli inimesi, kes olid lahutamatud ja ühel hetkel muutusid neist järsku - teravalt VÕÕLAS! Analüüsisin 95% juhtudest – need olid juudid või pooleverelised! Ma oleks peaaegu haiglavoodist välja kukkunud! (URB-d lugesin esimest korda haiglas) Muide, mu toakaaslane oli staažikas juut! Algul, et mitte tema uhkust puudutada, peitsin raamatu padja alla ja siis... viskasin selle peale - mõtlen, lugege kui tahate! Tõsi, nädala jooksul ei rääkinud ta temast kordagi. Nii et reaktsioon on erinev! Tõsi, see oli umbes 5 aastat tagasi, ta ei olnud veel nii populaarne ja MIS oli jumalate löök, võis ta olla liiga laisk, et mõelda .

09:30 - Kuidas juuti ära tunda?
See viitab olukorrale, kui isiku rahvus on teadmata, kuid seda soovitakse teada.

Noh, esiteks võite seda inimeselt küsida. Enamik juute on oma päritolu üle uhked ega kavatse seda varjata. Enamiku poolvereliste puhul, keda olen kohanud, pole küsimustki, kumba poolt väärtuslikumaks peetakse. Muidugi juut, mitte venelane või näiteks ukrainlane. Isegi need, kellel on vaid veerand juudi verd, on selle üle uhked ja isegi kinnitavad, et nad on tõelised juudid. Ma arvan, et see on vaimselt normaalsete inimeste normaalne reaktsioon. Juudid on iidne rahvas, miks mitte olla uhke oma päritolu üle neist? Küsi ja nad vastavad sulle ise.

Kuid juhtub ka seda, et juudi juurtega inimesed püüavad neid varjata. Ja see pole normaalne. Mäletan naist nimega Tšernuškina. Nad küsisid temalt, kas ta on juut, viidates tema välimusele ja konkreetsele käitumisele, kuid ta vastas: ei, mitte mingil juhul. Vahepeal polnud vaja küsida. Tšernuškini perekonnanimi on tavaliselt juut. Telesaatejuhilt Ljubimovilt küsiti kunagi perestroika aastatel otse selle kohta ja ta vandus kogu riigi ees, et tal pole seda verd tilkagi. Kuid nii tema perekonnanimi kui ka välimus räägivad muud. Ljubimov on endine Lieberman.

A. Ljubimov

Seega võite küsida otse, kuid te ei pruugi saada tõest vastust. See tähendab, et tegemist on ebaausa inimesega: millegipärast varjab ta oma lugupeetud esivanemate tegelikku päritolu. Kuid võib juhtuda ka vastupidine: just küsija käitub ebaausalt, kahtlustades inimest milleski, mida tal pole. Üsna sageli jõuab selline kahtlus lausa vastiku piirini. Just seda olukorda kirjeldasid vennad Strugatskid oma romaanis “Põrnikas sipelgapesas” rõõmuga...


Teatud planeet, millele salapärased rändurid jätsid oma kohutava jälje – kuritahtlik tulnukate tsivilisatsioon, mis on väga sarnane juutidega. Rändurid on seal salaja siiani, tutvustades inimestele oma bioroboteid. Inimesed elavad pidevas hirmus: mis siis, et mu vestluskaaslane polegi päris inimene, vaid rändurite agent! Jutt käib mõrvast: inimesed tapavad üksteist kahtluse- ja hirmuhoos... Vennad Strugatskid kirjutasid oma fantastiliselt kurja ja misantroopse romaani selleks, et meie üle naerda ja meid hirmutada. Kuid see nende idee on väga hea ja kasulik. Peame seda omal moel mõistma ja sellega arvestama: kahtlusehoos vaenlaste lõbustamiseks üksteise pihta tulistada on rumal! Ja rändureid saame ise tuvastada, kui teame mõningaid meetodeid ja reegleid.

Kuid ma pöördun tagasi katkestatud mõtte juurde.

Perekonnanimi, eesnimi ja isanimi - see on "teiseks". Siin peate meeles pidama mõnda lihtsat reeglit.

Juutidel võivad olla saksa perekonnanimed. Aga sakslastel on vahel ka saksa perekonnanimed! Ja lätlased ka. Sa võid segi ajada sakslase või lätlase juudiga. Või keegi teine. Näiteks Nõukogude komandör Blucher oli puhtalt venelane ja tema esivanem, kes osales sõjas Napoleoniga, sai saksa perekonnanime. See oli tasu julguse eest - ta sai selle nime kuulsa Saksa komandöri auks.
Geograafilised perekonnanimed. Paljud juudid muutsid Poolast Venemaale kolides oma perekonnanimesid, kuid tegid seda nii, et jäi alles teatav, võhikule arusaamatu märk. See on omamoodi geograafiline tempel – tähis selle kohta, kust antud juut pärit on. VÕSOTSKI - Võssotski linn Valgevenes, BEREZOVSKI - Berezovka, ŽITOMIRSKI, SLUTSKI, MOSKVA, KIEVSKI, NEVSKI, DONSOI, DNEPROVSKI, MOGILEVSKI, OMSKI, TOMSKI...
Perekonnanimed, mis on moodustatud naise eesnimest või pilkavast hüüdnimest. Juudid jälgivad oma genealoogiat naisliini, mitte meesliini kaudu. ZOYKIN - Zoyka, ANKIN - Anka, MAŠKIN - Mashka, GALKIN - Galka (kuigi see võib olla puhtalt vene perekonnanimi, mis on analoogia põhjal tuletatud kikkalinnust Vorobjov, Voronin, Orlov, Solovjov, Sorokin), ABALKIN - Khabalka, Abalka; TOLSTIKHIN - Tolstikha, TŠERNUŠKIN - Tšernuška.


M.Galkin

Perekonnanimed võivad aga olla igasugused erinevad. DYKHOVICHNY, SLOBODSKOY, PIE, BORŠS, ÕPETAJA, KOOLIPOISS, EMPIRE - need on puhtalt juudi perekonnanimed. Miks aga Sinitsõn või Zubkov perekonnanime kandvad inimesed nii sageli juutideks osutuvad, pole enam selge. Nii Ivanov kui Petrov võisid olla juudid, nii et perekonnanimi ei pruugi alati olla usaldusväärne näitaja.
Nimede valik. Neil võib olla mis tahes nimesid, Dühhovitšnõi - näiteks Ivan. Kuid väga sageli on nende nimed võetud ainult väikesest loendist: MARK, ANTON (tegelikult NATHAN), LEV (tegelikult LEVI), BORIS (tegelikult BORUKH), MICHAEL, SEMYON, ILYA. Kuid tuleb meeles pidada, et enne revolutsiooni võisid vene inimesed kanda kõiki neid nimesid. Näiteks Grigori Melekhovi pärisnime prototüüp oli Abram Ermakov. Kuid see oli Doni kasakas, mitte asula põliselanik!


I. Kobzon


K. Raikin

Neil on lihavad negroidist ninad. Juutide ninad ei pruugi neile iseloomuliku tugeva negroidsegu tõttu olla sugugi küürus, nende ninad võivad olla laiad ja isegi ninad. Teisest küljest on kõige ninakamad inimesed Maal dinaaride rassi inimesed ja neid peetakse sageli täiesti teenimatult juutidega. Kuid dinaarid on pikajalgsed, kõhnad ja kolmnurkse näoga. Neil on väga tugevad loomingulised võimed ja nad on kangelasliku loomuga inimesed. Suur saksa kirjanik Hoffmann ja itaallane Paganini olid dinaarid. Vaata nende nina. Aga nad ei ole juudid!


Ernst Theodor Amadeus Hoffmann


Niccolo Paganini

Kui vaatame kiiresti kõigi märkimisväärsete vene kirjanike portreesid, saame teada, et peaaegu kõigil olid suured ninad: Gogol, Turgenev, Karamzin, Nekrasov... Ebatavaliselt lühikesed ninad olid vaid Fonvizinil ja Stanjukovitšil. Üldiselt on seda juba ammu täheldatud: suurtel inimestel on harva nina. Nina on märk, ilma milleta on suurkujude panteoni sisenemine väga raske, kuigi selliseid juhtumeid tuleb aeg-ajalt ette.

Nt, lõunapoolus Neile tungisid korraga kaks põhjamaist meest – nii väärikat kui julget – inglane Scott ja norralane Amundsen. Amundsen võitis selle võistluse ja Scott suri. Amundsen oli palju paremini ette valmistatud, ta oli läbinägelikum ja ettenägelikum kui Scott. Lõpuks oli ta ühtaegu kaval ja salajane. Võrrelgem nüüd nende ninasid: põhjamaise norra nina oli rõvedalt suur, Scottil aga tavaline!


R. Amundsen

Mis te arvate, miks armeenlased nutsid nii kibedasti, kui nende Mkrtchyan suri? Ju ta suri andekaim inimene! Ja samas väga ninakas.


F. Mkrtchyan

Selliseid näiteid võib aga tuua palju. Mida väärt on tapetud ninaga Pavel Esimene? Nikolai II ei olnud liiga suure ninaga ja ka lõppes halvasti. Kõigil edukatel Vene tsaaridel olid suured ninad!

Aga ma jätkan.

Mustad lokkis juuksed ja mustad silmad on tugevad märgid, mille järgi saab sageli eristada juuti mittejuudist. Kuid need on ainult negroidi omadused. Mitte ainult juutidel, vaid ka täiesti erineva päritoluga inimestel on negroidi segu. Näiteks mongoloidi ja neegri segu võib viia samade tagajärgedeni. Kreeklastel, itaallastel, hispaanlastel, portugallastel, araablastel, armeenlastel, grusiinidel jt on negroidide segu. Teisest küljest: Piiblis kirjeldatud Taavet oli blond. Just see põhjamaine segu oli põhjus, miks ta nii kartmatult Koljatiga lahingusse läks. Vaatame laulja Agutinit. Ilme ja kõik näojooned on tavaliselt juutlikud. Aga ta pole sugugi mustajuukseline!


L.Agutin

Paksud huuled on samad. See on negroidi tunnus. Millestki ei järeldu aga, et tegemist on puhtalt juudi iseloomujoonega.
Kõnedefekt, mida nimetatakse burriks. Jah, see on juutidele omane, aga mitte kõigile, vaid ainult vähemusele. Enamik hääldab er-i nii hästi, et õpetab seda hääldust ka teistele. Mõned on lapsepõlvest saati logopeedide juures õppinud (nagu üks praegune vene laulja), kuid enamik on lihtsalt sündinud suurepärase hääldusega. Samal ajal leidub erinevates versioonides armeenlaste ja portugali, prantslaste, sakslaste ja mõnede rootslaste keeltes. Lõpuks võib igal vene lapsel olla selline hääldus sünnist saati. See on lihtsalt kõnetakistus ja sellele keskendumine, kui proovite ära tunda, kas keegi teie ees on juut või mitte, on lihtsalt ebamõistlik.
Ja veel: kas on selliseid massiivkivist, raudbetoonist, terasest silte, mille järgi saab juuti mittejuudist eristada?

Aga ma räägin ainult Venemaa juutidest. Ja mitte Maroko, Etioopia või Hiina kohta.

Meie juudid on segu Kesk-Aasia ja Vahemere rassist.
Lääne-Aasialased on kõik kaukaaslased, kuid neil pole kunagi vahemerelisi segusid! Kaukaaslane võib olla suure ninaga, mustade juustega, lokkis juustega ja paksude huultega, kuid ta erineb juudist siiski iseloomuliku Vahemerelise segu puudumise tõttu. Sest see on kaukaaslaste seas üliharuldane (mõnikord juhtub see ka armeenlaste seas).

Vahemere segu on number üks märk.

Kui teil on kahtlusi, kas teie ees olev isik on juut või mitte, siis vaadake esmalt seda rassitunnust. See on väga iseloomulik ja püsib isegi suure hulga lisanditega. Kui kahtlete, kas see inimene on juut või mitte, kuid märkate temas vahemerelist segu, siis on see tõenäoliselt juut.

Kuid millised on Vahemere rassi omadused? Milles need on puhtal kujul?

Venemaa, Ukraina, Valgevene, Balti riikide, Kesk-Aasia, Kasahstani ja Kaukaasia territooriumil - kohalike rahvaste seas ei leidu seda KUNAGI! Pange tähele: kõigist endise Nõukogude Liidu piirkondadest ei nimetanud ma ainult ühte Moldovat. Nii et ainult seal leidub seda “õiguslikul alusel”, mõnikord Lääne-Ukrainas märgina sugulusest moldovlaste või rumeenlastega, kellele see rass on nii iseloomulik. Ja ongi kõik! Kui Venemaal elab Vahemere päritolu rassitunnustega inimene, siis tuleb sellele mingi seletus leida. Seda lihtsalt EI JUHTUNUD!
Seda rassitüüpi leidub itaallaste (mitte nii sageli), hispaanlaste ja portugallaste, mõnede prantslaste seas - see tähendab romaani päritolu rahvaste seas. Kõigil anglosaksidel on tugev vahemereline segu.
Vahemere jooned on paljudel bulgaarlastel väga märgatavad, mõnikord võib neid näha endise Jugoslaavia ja kreeklaste rahvaste juures.
Neid samu jooni võime täheldada kõigil Põhja-Aafrika araablastel.

Mis see märk siis on?

See on väga kitsas nägu, mis ei laiene ülespoole. Selliste inimeste pea tagaosa (eriti kui see on kärbitud, nagu Ameerika sõduritel) on samuti kitsas ja piklik. Ja profiilis - pea on kitsas!

Vaatame Sofia Rotaru või Louis de Funesi portreesid ja me näeme seda funktsiooni kohe.


S. Rotaru


Louis de Funes

Kuid juudid pole puhtad Vahemere elanikud, vaid segu sellest rassist ja Lääne-Aasia rassist.

Vaatame, milline Boris Pasternak välja nägi – täiuslik segu mõlemast.


B. Pasternak

Vladimir Võssotski on sama, kuigi mõned muud lisandid on seal veidi tunda.


V.Võssotski

Vaatame endist kultuuriministrit Shvydkoyd - ta on vanaduses väga paksuks muutunud ja tema nägu on laienenud, kuid tegelikult on see just selline nägu.


M. Švõdkoi

Ja kunstnik Vinokur on täpselt samasugune.


V. Vinokur

Niisiis, kitsas nägu, mis ei laiene ülespoole. Kui juudil on mingid ebapuhtused, mis näo laiemaks ajavad, siis see laieneb igale poole, aga mitte otsmiku piirkonda - otsmik on kitsas, nagu oleks kruustangist pigistatud! Ja kõik muu võib olla lai. Võrdluseks võtame Gazpromi Milleri.


A. Miller

Ja alles pärast seda on mõtet pöörata tähelepanu rüsele, nina kujule, juuste ja silmade värvile, eesnimele, perekonnanimele ja isanimele, konkreetsele käitumisele jne. Venemaal on väga haruldane leida juute, kellel puudub vahemereline segu. Lõvi Izmailov on just selline näide, sest tal on kolmnurkne nägu.


L. Izmailov

Grigori Javlinskil on ka dinaari segu, kuid Vahemere jälgi pole üldse näha. Kuid need on harvad juhtumid.


G. Yavlinsky

Kuid õudus on see, et Rjazani rass on väga sarnane Vahemere võidusõiduga. Ütlen kohe, et see on kangelasliku iseloomuga rass ja neil inimestel pole Vahemerega midagi ühist! Sellesse rassi kuuluvad ka meie mordvalased, udmurdid, marid ja väga sageli tatarlased. Ja ka miljonitel venelastel võib olla Rjazani jooni. Need on kitsanäolised brünettid, näod, mis samuti ei laiene ülespoole, kuid kindlasti veidi viltuste silmadega ja põnnid või sirged, kuid väikesed ninad. Selle poolest erinevad nad Vahemeremaadest - väikesed ninad (mitte mingil juhul küürus!) ja veidi kitsad silmad. Rjazani inimestel on Mongoloidi segu. See on ainus juhtum, kui Kaukaasia elemendi segamisel mongoloidi elemendiga saadakse pigem kitsas kui lai ja kõrge põsesarnaga nägu. Isegi väike mongoloidi segu põhjustab näo laienemist - siin jälgime selle kitsenemist. See on iidne Põhjala joon, mis väljendub selles rassitüübis täpselt nii. Ja kordan veel kord: rjazanlased on kangelaslikku tüüpi rass, mis oma käitumise ja mentaliteedi poolest meenutab väga põhjamaist rassitüüpi. Nad on julged, sünged, väga püsivad ja mõnikord julmad. Need on inimesed, kes ei ole altid läbirääkimistele, reetmisele ega petmisele. Vahemere elanikke eristab oma iseloomu elavus, nad on väga kergemeelsed, armastavad, žestikuleerivad ja teevad palju lärmi – pidage meeles itaallasi või lõunaprantslasi. Neil on oma mõistus, nad ei jäta kunagi oma eelist kasutamata ja võitlevad sõjaväes halvasti. Teise maailmasõja ajal olid itaallased tugevad mitte rindel, vaid partisanide üksustes.


Rjazani rassitüüp


Rjazani rassilised omadused

On juhtumeid, kui juudid abielluvad Rjazani rassi tüüpi inimestega. Loomulikult on lõpptulemuseks juut, sest juudi pool tapab alati teise poole. Ilmekas näide: laulja Makarevitš on segu Vahemerest ja Rjazanist.


A. Makarevitš

Noh, viimane märk on sionismi ideedest kinnipidamine. Juudid ja sionism ei ole sama asi. Väga sageli võivad sionistid olla inimesed, kes pole üldse juudi päritolu. Ilmekas näide on poeet Jevgeni Jevtušenko (pärisnimi Gangnus). Ma ei tea, kas temas on juudi või sakslaste segu, aga puhtalt väliselt näeb ta välja nagu täiesti põhjamaine inimene. Aga ideaalse russofoobi ja sionisti teod ja mõtlemine.


E. Jevtušenko

Erinevatel kontinentidel elavate inimeste välimuse erinevus muutub rassiliseks erinevuseks. Peamised välismärgid, mille järgi eri rahvusest inimesi eristada saab, on: silmad, nahavärv, nina, figuur ja juuksed. Juhtus nii, et slaavi inimesi huvitab küsimus, kuidas eristada juuti venelasest. Muidugi on erinevusi, kuigi mõnikord pole neid lihtne märgata.

Kuidas juudid välja näevad?

Isegi kui juudi vere leotamine toimus sada aastat tagasi, ilmutavad järeltulijad endiselt iseloomulikke märke.

  • Pea on alt kitsendatud ja ülevalt laienenud. Kuju meenutab veidi ümberpööratud pirni.
  • Nina selja keskosast on välja sirutatud otsaga (mitte tiivad), mis on allapoole sirutatud. Tilga kujul.
  • Kõrvapulgad on väga nõrgalt määratletud või puuduvad üldse.
  • Silmade all olevad ringid võivad viidata suurenenud pigmentatsioonile selles piirkonnas, aga ka tohutul hulgal lümfisõlmed loob silmade all olevate kottide välimuse. See on ka juutide eripära.
  • Kulmud on mustad, laiad, ninasillal peaaegu üksteisega ühenduses.
  • Huuled on tavaliselt täis. Volt ninast suunurkadeni on selgelt väljendunud.
  • Lõug on teravalt määratletud; lõua alumine osa on horisontaalne, selgelt esile tõstetud, üleminekupunktid lõualuudele on selgelt nähtavad.
  • Juuksed. Tumedad on harvem punased, lokkis, juuste värvus habemel ja peas on sageli erinev, õigeusklikel on küljeluuk, habe ja vuntsid.
  • Näoilmed. Üks iseloomulikumaid näoilmeid on see, kui kulmude otsad, mis on ninasillale lähemal, tõusevad üles, moodustades ninasilla piirkonda mitu vertikaalset kortsu ja mitu horisontaalset sügavat kortsu. otsaesine. Väljend, mida sageli kirjeldatakse kui solvunud, üllatunud või paluvat.
  • Joonis. Keskmine või alla keskmise pikkuse, lai vaagen, kitsad õlad, ka meestel.
  • Mutid. Juutidel on sageli ninal, suul ja lõual tumedad mutid.

Kuidas juuti riietuse järgi ära tunda?

Juudid riietuvad väga iseloomulikult ja neid pole raske riietuse järgi ära tunda. Tavaliselt on nende garderoobis karusnahast mütsid, paksud vihmamantlid ja püksid, mida nad sokkide sisse torkavad, aga ka mütsi all kantav kippa. Tegelikult pole küsimus, kuidas juuti eristada, keeruline, sest juuti saab tuvastada mitme ülaltoodud tunnuse järgi.

Juudid on rahvas, mille juured ulatuvad Juuda ja Iisraeli iidsete kuningriikideni. Inimesed, kes eksisteerisid enam kui kaks tuhat aastat ilma oma riigita, on tänapäeval hajutatud paljudes maailma riikides.

Nii elab ametlikel andmetel 43% juutidest Iisraelis, 39% USA-s ja ülejäänud erinevates maailma paikades. Paljud neist elavad meile väga lähedal. Kas teate, kuidas tunda ära juuti venelaste, sakslaste, kaukaaslaste ja teiste maailma rahvaste seas? Millised välimuse ja iseloomu tunnused eristavad seda iidset ja salapärast rahvast?

Küsi

Niisiis, kuidas juuti ära tunda? Küsi temalt selle kohta otse. Enamik juute on uhked selle üle, kes nad on, ega varja oma päritolu. Paljud pooleverelised ei küsigi endalt, kumba poolt eelistada: juuti või venelast, ukrainlast, valgevenelast... Ja isegi tilk verd on nende jaoks hindamatu. See, muide, on inimese normaalne reaktsioon. Juudid on ju iidne rahvas, kellel on rikkalik ajalugu ja kultuurilised omadused. Miks siis mitte selle üle uhke olla? Küsige neilt endalt.

Kuid on aegu, mil inimesed püüavad oma varjata juudi päritolu. Ja see pole normaalne. Näiteks küsiti selle kohta perestroika kaugetel aastatel otse telesaatejuhilt Ljubimovilt. Ja showmees sisse elada vandus kogu riigi ees, et ei tema ega ta vanemad pole juudid. Iseloomulikud jooned esinesid aga nii tema välimuses kui käitumises. Ja perekonnanimi rääkis enda eest: Ljubimov on tuletatud Libermanist.

Vaata oma passi

Mis perekonnanimed on juutidel? Juudi perekonnanimedele on iseloomulikud saksakeelsed järelliited “-man” ja “-er”. Siin peate siiski olema ettevaatlik. Sellised perekonnanimed on ju nii sakslastel kui ka lätlastel endil. Näiteks Blucher oli puhas ja sai oma saksa perekonnanime esivanemalt, kes osales sõjas Napoleoniga. See oli tasu julguse ja isamaa teenimise eest – kuulsa Saksa komandöri nime kandmine.

Juudi perekonnanimedel on veel üks tunnusjoon. Niisiis, see võib olla omamoodi "geograafiline tempel". Paljud juudid, kes kolisid Poolast Venemaale, muutsid oma perekonnanimesid nii, et nad saaksid aru, kust nad pärit on. Näiteks Võssotski (Võssotski küla Valgevenes), Slutski, Žitomirski, Dneprovski, Nevski, Berezovski (Berezovka küla), Donskoi jne.

Neid võib moodustada ka deminutiivsetest naisenimedest. Erinevalt venelastest jälgivad nad ju oma esivanemaid emaliini kaudu. Näide: Maškin (Mashka), Tšernuškin (Tšernushka), Zoykin (Zoyka), Galkin (Galka) jne.

Kuid pidage meeles, et perekonnanimi ei ole eristav tunnus juudid Maškin ja Galkin võivad osutuda tõelisteks vene meesteks ning pealtnäha standardsed Ivanov ja Petrov juutideks. Seega on liiga vara teha järeldusi ainult perekonnanime põhjal.

Nimede valimine

Nimedega on kõik palju keerulisem – need võivad olla mida iganes. Muidugi on puhtalt juudi omasid. Näiteks Leo (tuleneb Levist), Anton (Naathanist), Boris (Boruchist), Jaakob, Aadam, Simson, Mark, Abram (Aabrahamist), Mooses, Nahum, Ada (Adelaide), Diina, Saara, Ester ( Estherilt), Faina jt.

Kuid on ka eraldi kategooria nimesid, mis on Iisraeli päritolu, kuid vene inimesed kannavad neid isegi sagedamini kui juudid ise. Selliste nimede iseloomulikud tunnused on lõpp -il (Taaniel, Miikael, Samuel, Gabriel), samuti piibellik tähendus (Maarja, Joosep, Ilja (Elija), Sophia).

Nina

Mis siis iseloomuomadused juudi näod? Esimene asi, millele inimesed alati tähelepanu pööravad, on nina. Pealegi usuvad paljud, et ainuüksi sellest märgist piisab, et pidada inimest juudiks. Kuulus “juudi šnobel” hakkab painduma juba algusest peale. Nii kirjeldas Iisraeli antropoloog Jacobs seda nähtust üksikasjalikult: "ots paindub alla, meenutades konksu ja tiivad tõusevad üles." Kõrvalt vaadates meenutab nina ülespoole sirutatud numbrit 6. Inimesed kutsuvad seda nina "juudi kuueks".

Ainuüksi selle tunnuse põhjal on aga võimatu kindlalt väita, et inimene on juut. Kui vaadata, siis selgub, et peaaegu kõigil olid suured ninad: Nekrasovil, Gogolil, Karamzinil ja isegi Turgenevil. Kuid on kindlalt teada, et nad ei olnud juudid.

Tegelikult võib iisraellastel olla väga erinevaid ninasid: lihavad "kartuli" ninad, kitsad küüruga, sirged, pikad kõrgete ninasõõrmetega ja isegi ninad. Nii et nina üksi pole kaugeltki juudi näitaja.

Levinud vead

On arvamus, et on teatud märke, mis on ainult juutidel (iseloomulikud näojooned) - tohutu nina, mustad silmad, paksud huuled. Ninaga oleme juba tegelenud. Mis puutub tumedatesse silmadesse, siis need on kõige levinumad negroidi omadused. Ja negroidide segu on iseloomulik mitte ainult juutidele, vaid ka teistest rahvustest inimestele. Näiteks mongoloidi ja neegri liitumise tulemusena võib saada samu jooni. Seda segu on sageli täheldatud kreeklaste, hispaanlaste, portugallaste, itaallaste, araablaste, armeenlaste ja grusiinide seas.

Teine populaarne eksiarvamus on see, et juutidel on tumedad lokkis juuksed. Siin on kõik endine. Negroidi tunnus on ilmne. Teisest küljest oli piibellik juut Taavet blond. See on juba põhjamaine segu. Ja vaadake vene lauljat Agutinit – tüüpiline juut, aga sugugi mitte tumedajuukseline.

Märk number üks

Ja ometi, kuidas saab näo järgi eristada juuti slaavi-venelasest? Kas on raudbetoonist silte? Vastus: jah.

Kui kahtlete, kes on teie ees: juut või mitte, pöörake kõigepealt tähelepanu rassilisele tunnusele - Vahemere segunemisele. Seda pole isegi kaukaaslastel, keda juutidega sageli segamini aetakse nende lihakate ninade, paksude huulte ja lokkis juuste tõttu. Vahemereline segu on väga iseloomulik ja selgelt väljendunud isegi suure sugulusaretuse korral. Mis see on?

Nii sirgelt kui ka profiilis on see väga kitsas pikk nägu. Erinevalt tüüpilistest slaavi-vene nägudest see ülespoole ei laiene. Ainult juutidel on selline kitsa ja pikliku kuklaga peakuju. Iseloomulikud jooned on näha Louis de Funesi või Sofia Rotaru fotodel. Vene juudid on segu vahemeremaadest ja lääne-aasialastest (kaukaaslased, armeenlased). Ideaalsed näited on Boriss Pasternak ja Vladimir Võssotski.

Niisiis on juutide peamine eristav tunnus väga kitsas pikk nägu, mis ei laiene tipu poole. Kui mõne ebapuhtuse tõttu on selline nägu laienenud, siis ükskõik kuhu, aga mitte otsmiku piirkonda. Juudi otsmik on alati kitsas, nagu oleks see kruustangisse pigistatud. Teistes kohtades võib pea põhimõtteliselt laieneda. Ja pärast seda, kui olete seda märki näinud, võite pöörata tähelepanu ninale, huultele, silmadele, perekonnanimele ja kõigele muule, mis juute eristab.

Iseloomuomadused

Iga juudi peamised iseloomuomadused on enesekindlus, absoluutne tunne enesehinnang ning igasugune häbelikkuse ja arglikkuse puudumine. Jidiši keeles on isegi spetsiaalne termin, mis ühendab need omadused - "khutzpa". Selle sõna tõlkeid teistesse keeltesse ei ole. Chutzpah on omamoodi uhkus, mis tekitab soovi tegutseda, kartmata olla alavalmis või võimetu.

Mis on juutide jaoks "chutzpah"? Julgus, oskus muuta oma saatust, võidelda selle ettearvamatusega. Paljud juudid usuvad, et nende Iisraeli riigi olemasolu on püha ja see on chutzpa tegu.

Nagu eespool mainitud, ei ole sellel mõistel analooge ega tõlkeid teistes keeltes. Kuid mittejuutide ühiskonnas on chutzpah'l negatiivne varjund ja see on samastatud mõistetega "ülbus", "sallimatus teiste inimeste suhtes", "häbematus" jne.

Kaudsed märgid

Tasub kaaluda veel mõningaid slaavlasi ja juute. Nii näiteks näopuhtus. Erinevalt enamikust venelastest on juutidel sageli sünnimärkide kogum nina, suu ja lõua piirkonnas. Mutid on märk keha vananemisest ja lagunemisest. Mida hiljem need inimkehale tekivad, seda tugevam on keha. Juudid moodustuvad reeglina lapsepõlves.

Jätkame iisraellastele iseloomulike tunnuste nimetamist – nende igemed on naeratades väga paljastatud. Seda täheldatakse slaavi-venelaste seas väga harva. Juutidel on sageli üsna hõre ja asümmeetriline hambumus, erinevalt slaavlastest, keda iseloomustavad tihedad alumised ja ülemised hambad.

Burri kui kõnedefekti peetakse sageli kaudseks märgiks. Põhimõtteliselt on see osadele juutidele omane. Aga ainult vähemusele. Enamik iisraellasi hääldab tähte "r" väga selgelt. Ja nad õpetavad seda isegi venelastele. Kuid siiski on kõrvetamine haruldane märk, sest paljud juudid, kellel oli selline viga, töötasid kõvasti logopeediga. Ja see hääldus võib olla igal vene lapsel sünnist saati.

Rahvus

Kõigil maailma rahvastel ei ole kohustuslikke ja rangeid seadusi, mis kodakondsust reguleeriksid. On valikuvabadus: kas ema või isa rahvus. Ainsad erandid on juudid. Neil on range ja puutumatu seadus: juudiks saab lugeda ainult neid, kes on sündinud juudi emast.

Ja seda seadust järgitakse rangelt kogu rahva olemasolu vältel.

Jaga