Kaasaegne inimeneümbritsetud mitmesugustest nähtustest, millest paljudel on sellele oluline mõju. Kuid kõige olulisem, mida inimese keskkonnast esile tõsta, on sotsiaalne keskkond.
Sotsiaalne keskkond
Sotsiaalseks keskkonnaks võime nimetada seda, mis inimest sotsiaalses elus ümbritseb – see on sotsiaalsete suhete ilming inimese enda suhtes. Oluline on mõista, et sotsiaalse keskkonna määravad rahvus, klass ja sotsiaalmajanduslikud protsessid.
Inimeste vahel on klassisiseseid erinevusi, paljud meist on erinevates ühiskonnakihtides, samuti on iga indiviidi sotsiaalses elus tööalaseid ja igapäevaseid erinevusi.
Näiteks võime eristada “kunstikeskkonda” ja “külakeskkonda”, levinud on mõisted “linnakeskkond” ja “tööstuskeskkond”.
Olenevalt ajaloolisest, geograafilisest, rahvuslikust ja demograafilisest olukorrast kujuneb välja spetsiifiline sotsiaalne keskkond. Ja teatud sotsiaalne keskkond tekitab spetsiifilise eluviisi, käitumise ja mõtlemise.
Inimese elu, tema tegevuse ja isiksuse kujunemise majanduslike, poliitiliste, materiaalsete, sotsiaalsete ja vaimsete tingimuste kogum - kõik see määrab sotsiaalne keskkond inimese jaoks.
Sotsiaalne mikrokeskkond ja makrokeskkond
Samuti eristatakse sotsiaalset mikrokeskkonda ja makrokeskkonda. Sotsiaalne mikrokeskkond on inimese lähedane keskkond, näiteks perekond, sõpruskond või töökollektiivi. Sotsiaalne makrokeskkond hõlmab suuri sotsiaalsed rühmad ja sotsiaalsed nähtused on sotsiaalsed institutsioonid, majandus, avalik kultuur ja teadvus.
Vaesed ja rikkad pered
Mida vanemaks laps saab, seda enam mõistab ta, et tema eakaaslased ja nende vanemad erinevad üksteisest rahalise olukorra ja sotsiaalse staatuse poolest. Siis tuleb arusaam, et on vaeseid ja rikkaid perekondi.
Vaesed pered on need pered, kes ei suuda säilitada vastuvõetavat elatustaset ja kelle sissetulek on madal. Sellise pere liikmed on sunnitud pidevalt kokku hoidma ja oma vajadusi piirama.
Mõnikord hoiavad sellised pered kokku isegi elutähtsate kulude pealt – toit ja majutus, riietus ja ravikulud. Vaesed pered peavad loobuma mõnest teenusest, esemest ja tegevusest.
On ilmne, et rikkad pered saavad endale lubada palju materiaalseid hüvesid ega hoia kokku paljude teenuste ja asjadega. Sellised pered suudavad pakkuda nii vanematele kui ka lastele kõik eluks vajalikud hüved.
Kui sellise pere liikmed on lahked ja vaimselt arenenud inimesed, aitavad nad sageli neid, kes on sunnitud pidevalt kokku hoidma ja millestki loobuma.
Aga mis sul on vaene perekond teatud asjade ja hüvede jaoks pole materiaalseid vahendeid, see ei tähenda, et selline perekond on kuidagi kehvem kui rikas perekond. Lapsepõlvest peale on vaja mõista, et enamik inimesi erinevad üksteisest materiaalse staatuse poolest, kuid see ei takista neil üksteist austamast ning kohtlemast lahkuse ja armastusega.
On küll rikaste perede lapsi, kes võivad vaeste perede laste üle nalja teha, kuid see pole mitte ainult ebaviisakas, vaid ka ebaõiglane. Inimene, olenemata oma perekonna sissetulekust, peab käituma kultuurselt ja taktitundeliselt ning mitte näitama oma üleolekut nende ees, kellel pole mingil põhjusel materiaalset rikkust.
Sotsiaalne keskkond- need on ennekõike erinevatesse gruppidesse ühendatud inimesed, kellega iga inimene on konkreetses suhtes, kompleksis ja mitmekesine süsteem suhtlemine.
Inimest ümbritsev sotsiaalne keskkond on aktiivne, mõjutab inimest, avaldab survet, reguleerib, allutab ta sotsiaalsele kontrollile, kütkestab, nakatab vastavate käitumise “mudelitega”, julgustab ja sageli sunnib teatud sotsiaalse käitumise suunale. .
Teaduslike teadmiste kompleks, rikkalik elukogemus, ammutab indiviid oma tegude motiive otsesest allikast, milleks on sotsiaalne keskkond. Esiplaanile tuuakse need ühiskonnas objektiivselt eksisteerivad võimalused, mis võimaldavad indiviidil end inimesena väljendada. Selle mõju sisuks on see, et üksikisiku õiguste, vabaduste ja kohustuste realiseerimine peaks toimuma kogu ühiskonna kui terviku ja iga üksikisiku huvide kombinatsiooni alusel. See on võimalik ainult ühiskonnas, kus igaühe vaba areng on kõigi vaba arengu tingimus. Lisaks riiklikule-sotsiaalsele keskkonnale, selle sõna laiemas tähenduses sotsiaalsele, tuleb esile tõsta ka mikrokeskkonda, mis hõlmab suhteid, mis tekivad väikeses sotsiaalses grupis, töökollektiivis, millest indiviid, tervik on liige inimestevahelised suhted. Igal isiksusel on oma eripärad, mis teda eristavad.
Sotsiaalsed orientatsioonid ja hoiakud
Sotsiaalne käitumine on keskendunud sotsiaalsetele väärtustele ja selle tulemused on seda teinud avalik tähtsus. Sellise käitumise stiimuleid tuleks otsida sotsiaalsest reaalsusest, kuigi fenomenoloogiliselt on need antud indiviidi püüdlustes ja eesmärkides.
Sotsiaalne käitumine, nagu iga teinegi tegevus, saab alguse valmisolekust, suhtumisest, mis koos kõigi teistega peegeldab sotsiaalseid püüdlusi, eesmärke, nõudeid ja ootusi. Inimese sotsiaalset aktiivsust analüüsides ilmneb see asjaolu sotsiaalsete tendentside olemasolus indiviidis. Isiksuse olemuse mõistmiseks on täiesti ebapiisav teadmine, milline teave inimesel on kultuuri, traditsioonide, ideoloogia ja sotsiaalsete suhete kohta. Arvestada tuleb ka sellega, millised orientatsioonid ja hoiakud tal nende nähtustega seoses on.
Indiviidi teadvuses esindatud orientatsioonid ja teadmised on üksteisega tihedalt seotud. Kui teadmised peegeldavad reaalsuse objekte ja nähtusi, siis orientatsioonid väljendavad inimese suhet sellesse. Nad määravad inimeste tegevuse kalduvuse nende nähtuste suhtes.
Isiklikud orientatsioonid tekivad inimeses individuaalsete vajaduste ja soovide mõjul, sotsiaalsed aga teiste inimeste nõudmised.
Sotsiaalsed hoiakud defineeritud kui sotsiaalse objekti tähenduse, tähenduse ja väärtuse mentaalne kogemus.
Installatsioon koosneb kolmest komponendist:
· kirjeldavad teadmised;
· suhtumine;
· plaanid, käitumisprogrammid.
Suhtumise funktsioonid: adaptiivne, kaitsev, ekspressiivne (väljendab kultuuriväärtuste individuaalset tähtsust), kognitiivne ja kogu vaimsete protsesside kognitiivse süsteemi koordineerimise funktsioon.
Suhtumise muutmise eesmärk on tavaliselt teadmiste lisamine, hoiakute muutmine, vaadete, arvamuste jms muutumise tagajärgede näitamine.
Stereotüübid on üks sotsiaalsete hoiakute liike. Teadmised inimestest, kogunenud nii sisse isiklik kogemus kommunikatsioon, nagu ka muudest allikatest, on üldistatud ja kinnistatud inimeste mõtetes stabiilsete ideede - stereotüüpide - kujul. Inimesed kasutavad neid inimeste hindamisel väga laialdaselt, kuna need lihtsustavad ja hõlbustavad tunnetusprotsessi.
Stereotüübid on käitumise regulaatorid. Kõige enam uuritakse rahvuslikke stereotüüpe. Need salvestavad etniliste rühmade vahelisi suhteid, on osa rahvuslikust identiteedist ja neil on selge seos rahvusliku iseloomuga. Stereotüübid on inimeste peas välja kujunenud vaimsed moodustised, tähendusi edasi andvad emotsionaalselt laetud kujundid, milles on kirjelduse, hinnangu ja ettekirjutuse elemente.
Seega mõjutavad nad üksteist just inimese ja sotsiaalse keskkonna vahelise interaktsiooni käigus, seeläbi saab igaüks neist mõne kandjaks ja eksponendiks. sotsiaalsed omadused. Seega sotsiaalsed sidemed, sotsiaalne suhtlus, sotsiaalsed suhted ja nende korraldamise viis on kaasaegse uurimistöö objektid.
Kolmapäev on teine kõige olulisemad tegurid lapse isiksuse kujunemine. See mõjutab inimest kogu tema elu. Sotsiaalteadustes defineeritakse "keskkonda" kui
S. POPOV(sotsioloog, Bulgaaria): “Kõigi tingimuste kogum, mis inimest ümbritsevad ja teda otseselt või kaudselt mõjutavad” (107, lk 27).
T.A. ILINA(õpetaja, Venemaa): “Mitmesuguste väliste nähtuste kompleks, mis inimest spontaanselt mõjutavad” (45, lk 24).
Seal on looduslikud ja sotsiaalsed keskkonnad, millest igaüks koosneb erinevaid elemente ning sellel on lapse isiksuse kujunemisel erinev tähendus ja see mõjutab teda erinevalt.
LOODUSLIK keskkond hõlmab kliimat, taimestikku, inimtegevuse geograafilisi tingimusi. Selle mõju lapse psüühikale on kaudne, seda vahendab inimeste elustiil. Seega mängivad jahimeeste lapsed teistsuguseid mänge kui kaevurite lapsed ning kalurite lapsed teavad ja tunnevad huvi nende eluvaldkondade vastu, mis on suurlinnadest pärit vabrikutööliste lastele täiesti võõrad. Nende teadmiste, harjumuste ja traditsioonide ulatus on erinev, kuna need peegeldavad elu seda poolt, mida juhivad neid ümbritsevad inimesed, eelkõige nende vanemad (vt 70).
KLIIMAATINGIMUSED , selle tagajärjel mõjutab toitumise iseloom ainevahetust, mis loomulikult mõjutab nii keha arengut kui ka isiksuse kujunemist tervikuna. Need mõjud jätavad jälje elustiilile, tegevusliikidele, temperamendi ja iseloomu omadustele (70).
Seega looduskeskkond avaldab oma mõju isiksuse arengule sotsiaalse keskkonna, nimelt inimeste sotsiaalse ja tööalase tegevuse kaudu.
Sotsiaalne keskkond hõlmab spontaanselt praegune ja teadlikult , süstemaatiliselt toimivad tegurid: materiaalsete hüvede tootmisviis, ühiskonna vaimne elu, sotsiaalse juhtimise sfäär, s.o. riigi ja demokraatia olemus, parteide ja avalike organisatsioonide vahelised suhted jne on need sotsiaal-majanduslikud ja poliitilised tingimused, mis POTENTSIAALSELT määrata sotsiaalse isiksusetüübi kujunemine.
Mõiste "sotsiaalne keskkond" hõlmab: MAKROKESKKOND – lai mõiste sotsiaalsest keskkonnast. See on isiksuse arengu taust; MIKROKESKKOND - see on inimisiku lähim, suhteliselt stabiilne keskkond, mis mõjutab otseselt inimest tema praktilise tegevuse käigus; mikrokeskkonnas toimub otsene interaktsioon indiviidi ja teda ümbritseva maailma vahel.
Me võime rääkida erinevatest tüübid sotsiaalne mikrokeskkond: tootmine ja töö, sotsiaalpoliitiline, perekondlik ja igapäevaelu, hariduslik, sõjaline, “keeleline” jne.
Erinevad elukeskkonna tüübid ja elemendid ei ole samaväärsed ja avaldavad lapsele erinevat mõju erinevad perioodid selle areng.
Makro- ja mikrokeskkonna üheks tunnuseks on see, et ümbritsevas elus toimuvad pidevad muutused ja uued sündmused, tekivad uued lahendamist nõudvad probleemid. Elu meie ümber on "kaleidoskoop" sündmustest, mis on otseselt või kaudselt seotud lapse eluga. Inimese elutee kuulsa vene psühholoogi määratluse järgi B.G. ANANYEVA, - “see on ajalugu... indiviidi arengulugu teatud ühiskonnas, teatud ajastu kaasaegse, teatud põlvkonna eakaaslase” (3, lk 104-105).
Ja seetõttu ka õpetaja jaoks oluline on kõik need sündmused avalikku elu, milles üksikisik on osaleja.
Kuid keskkond kui arengutegur (nii makro- kui ka mikrokeskkond) ei ole identne ei ühiskonnaga üldiselt ega ka antud sotsiaal-majandusliku formatsiooniga – kõigega, mis inimest ümbritseb. Keskkond (selle üksikud elemendid) muutub teatud tingimustes arenguteguriks tingimused :
Kui need elemendid otse ümbritsema sotsiaalne rühm, isiksus; läbi osalemine isiksus tegevuses suhtleb keskkonnaga;
Kõik elukeskkonna elemendid muutuvad isiksuse arengu teguriks ainult siis ja sellisel määral, kui nad seda teevad mõju isiksuse teadvus (116, lk 34).
Need on meid ümbritseva elu komponendid, millele me reageerime, millest sõltub meie meeleolu ja heaolu, mis mõjutab meie vaateid, väärtusorientatsioone ja käitumist üldiselt.
Sotsioloogide uuringud on olulised sotsiaalse keskkonna rolli pedagoogiliseks mõistmiseks indiviidi arengus ja selle mõju üksikisikule spetsiifiliste mehhanismide selgitamiseks, et saaks võimalikuks selle teguri sihipärane kasutamine haridusprotsessi korraldamisel.
L.I. NOVIKOVA(õpetaja): "... keskkond inimese jaoks ei ole ainult tema ümbrus, vaid keskkond, mida ta tajub, millele ta reageerib, millega kokku puutub, suhtleb. Ilmselttuleb lahutada mõisted "inimese keskkond, nagu kõik, mis teda ümbritseb" ja "inimese keskkond, nagu kõik, mis temalt reageerib." Ja siis, kuigi kaht läheduses elavat inimest ümbritsev keskkond näib olevat peaaegu sama, on igaühe keskkond samal ajal eriline, ainulaadne, sest see ei ümbritse enam lihtsalt teda, vaid on tema enda valduses. " (90, lk 3-4).
A.G. KHRIPKOVA(füsioloog, õpetaja): „... mitte lapsega arvestamata võetud keskkond, vaidaktiivne suhe laps keskkonnaga – ainult selline lähenemine võimaldab rääkida keskkonnast kui isiksuse arengu tegurist“ (144).
Pedagoogilises tegevuses kasutatakse seda mõistet lapse keskkonna kujundava mõju tähistamiseks "ISIKUKARENGU SOTSIAALNE OLUKORD":
L.S. VYGOTSKI(psühholoog): "Tuleb tõdeda, et iga vanuseperioodi alguses tekib lapse ja teda ümbritseva reaalsuse, eeskätt sotsiaalse vahel täiesti originaalne, antud vanusele omane, eksklusiivne, kordumatu ja jäljendamatu suhe.suhtumine nimetame seda sotsiaalseks arenguolukorraks antud vanuses. Arengu sotsiaalne olukord onalguspunkt kõigi dünaamiliste muutuste jaoks, mis antud perioodi jooksul arengus toimuvad. See määrab täielikult need vormid ja tee, mida järgides omandab laps üha uusi ja uusi isiksuseomadusi, joonistustneid sotsiaalsest tegevusest, kui peamisest arenguallikast, teelt, mida möödasotsiaalne muutub individuaalseks ..." (rõhutus lisatud - G.S.) (23, lk 258-259).
B.G. ANANEV(psühholoog): “Inimese suhtlemine... eluoludega moodustab ühe või teise isiksuse arengu sotsiaalse olukorra” (3, lk 127).
Seega haridus algab analüüs lapse arengu sotsiaalne olukord, kuna see on alguspunkt õppeprotsessi korraldamisel (nii koolis kui ka perekondlikes tingimustes). Isiksuse arengu sotsiaalse olukorra määrab Ühelt poolt , sotsiaalse keskkonna eripärad, elusündmused, teisel pool , see peegeldab süsteemi SUHTED laps nähtustele väliskeskkond. Selle hoiaku määravad omakorda isiksuse arengu ealised iseärasused ja selle suhtlemise individuaalsed omadused lähikeskkonnaga (perekond, kool, klass, sõbrad jne). Ja seetõttu, nagu L. S. Võgotski kirjutas, luuakse iga inimese jaoks oma, puhtalt individuaalne olukord sotsiaalne areng. Võite mõelda isiksuse arengu sotsiaalse olukorra tüüpilisuse ja unikaalsuse üle igas vanuses (vt üksikasjalikumalt meie juhendit, 3. osa). Isiksuse arengu sotsiaalse olukorra tunnuseid on vaja analüüsida seoses selle tervikliku arengu konkreetsete aspektidega - füüsilised, tsiviil-, esteetilised, soolised, moraalsed omadused ja omadused (vt üksikasjalikumalt meie käsiraamatut. Osad 6-10).
Kogemus näitab, et teadmine sotsiaalse olukorra positiivsetest ja negatiivsetest omadustest isikliku arengu protsessile võimaldab õpetajal teha teatud kohandusi lapse elustiili, luua kõige soodsamad tingimused indiviidi täielikuks arenguks, s.t. teostada isiksuse arengu sotsiaalse olukorra tõlkimist SELLE ARENGU HARIDUSOLUKORD (N.E. Shchurkova).
________________________________________________________________
Keskkond mõjutab inimest kujundavalt. Tarkus on ammu teada: inimest kujundab kogu tema elu. Eriti oluline on sotsiaalne keskkond - vaimsed ja materiaalsed elutingimused. Neil on eriline liik pedagoogilised põhjus-tagajärg seosed, mustrid, mida nimetatakse sotsiaalpedagoogilisteks. Nende põhjus-tagajärg seoste tegevus on laiaulatuslik ja oluline Isiksust kujundavad pedagoogilised tulemused:
- hariv: mõjutada kodanike arusaama ümbritsevast maailmast, ühiskonnas ja selle sfäärides toimuvatest sündmustest ja protsessidest, arusaamist oma kohast maailmas ja ühiskonnas, avardada silmaringi, tõsta teadlikkust erinevates teadmiste valdkondades, luua tingimused eneseharimiseks jne. ;
- hariv: kujundada poliitilisi ja moraalseid tõekspidamisi, hoiakuid kodumaa, selle ajaloo, väljavaadete, inimeste suhtes, valitsusagentuurid, poliitika, teatud riiklikud ja avalikud institutsioonid, sündmused, elukutsed, tööjõud, religioonid, elanikkonna sotsiaalsed rühmad, rahvused, aktiveerivad ja muudavad käitumismotiive, kujundavad moraalseid vaateid ja käitumisharjumusi, pühendumist universaalsetele inimlikele väärtustele, teatud traditsioonidele, tavadele , vaba aja veetmise viisid , otsuste ja tegude tõukejõud, kultuuriliste ja esteetiliste vaadete ja maitsete kujundamine jne;
- hariv: rikastada teadmistega erinevatest elu-, tegevus- ja käitumisküsimustest, aga ka igapäevastest ja ametialastest oskustest ja vilumustest jne;
- arendamine: sotsialiseerida vajadusi, huve, kalduvusi, parandada füüsilisi omadusi, mõjutada intelligentsuse, kultuuri, moraali, kutse- ja ärivõimete jne arengutaset.
Inimkasvatus on eriti vastuvõtlik sotsiaalsetele ja pedagoogilistele mõjudele.
Tunnusjoon sotsiaalpedagoogilised mõjud indiviidile – nende valdavas spontaansuses, kontrollimatuses ja juhuslikkuses. Lisaks, kui spetsiaalselt organiseeritud pedagoogilistes asutustes tegelevad pedagoogiliste probleemide lahendamisega professionaalsed õpetajad, nõuetekohaselt koolitatud pedagoogid, siis sotsiaalpedagoogilisi mõjutusi avaldavad inimesed, kellel tavaliselt puudub pedagoogiline ettevalmistus (juhid, ametnikud, riigiametnikud, majandustöötajad). töötajad, massimeedia töötajad, lapsevanemad, erinevate sotsiaalsete rühmade liikmed jne). Need mõjud on sellised, mis pööravad inimeses kõik pea peale, kustutades suure osa positiivsest, mis temas koolis ja instituudis paljude heade õpetajate ja pedagoogide jõupingutustega kujunes. Kui kohtunikud mõistaksid inimeste üle kohut ja arstid kohtleksid neid samasuguse subjektiivsuse ja pedagoogilise kirjaoskamatusega, millega neid sageli elus, tööl, erinevates institutsioonides koheldakse, oleks kõik süütud juba ammu süüdi mõistetud ja haiged oleksid suri. Spontaansuse ja pedagoogilise ebakompetentsuse ületamise küsimuse tõstatamine kõlab endiselt nõrgalt ning on uppunud elukärasse ja ühiskonna raskustesse.
Harjuta päris elu inimene teatud sotsiaalses keskkonnas on elukool(“perekool”, “kool ametialane tegevus", "vabaajakool" jne). Selle mõju isiksuse kujunemisele on koosmõjus ühiskonna ja selle valdkondade eripedagoogiliste institutsioonide tegevuste ja saavutustega ning sageli konkureerib nendega. “Elukooli” ja suunatud pedagoogiliste mõjude tugevus ja tulemused ei lange sageli kokku. Niisiis, koolilapsed saavad Üldharidus seinte sees Põhikool, läbivad samaaegselt "perekooli", "tänavakooli", "diskokooli", "mitteametlike eakaaslaste ühenduste kooli", "kooli". infotehnoloogiad"(Internet, arvutimängud), "televisiooni- ja videotootmise kool" jne. Nende haridus, head kombed, koolitus ja areng tavaliselt ei ole aritmeetiline summa kõik need koolkonnad, vaid ühe neist domineeriv mõju.
Looduskeskkonnal on ka teatav pedagoogiline mõju. Pedagoogilises kirjanduses märgitakse õigustatult, et tinglikult võib rääkida „mägede pedagoogikast“, „Volga pedagoogikast“, „merepedagoogikast“, „steppide pedagoogikast“, sest lapsepõlv ja elu möödusid iseärasustes. sellisel keskkonnal on ainulaadne hariv, hariv ja arendav mõju inimestele.
Inimareng interaktsioonis ja mõju all keskkond väga üldine vaade saab defineerida kui protsessi ja selle tulemust sotsialiseerimine, s.t. kultuuriväärtuste ja sotsiaalsete normide assimilatsioon ja taastootmine, samuti eneseareng ja eneseteostus ühiskonnas, kus ta elab. Sotsialiseerimisel on interdistsiplinaarne staatus ja seda kasutatakse laialdaselt pedagoogikas, kuid selle sisu ei ole stabiilne ja üheselt mõistetav.
Sotsialiseerumine toimub: 1) inimese ja ühiskonna spontaanse interaktsiooni protsessis ning erinevate, mõnikord mitmesuunaliste eluolude spontaanse mõjuga talle; 2) riigi poolt teatud inimkategooriatele mõjutamise protsessis; 3) inimese arenguks tingimuste sihipärase loomise käigus, s.o. haridus; 4) isiku enesearengu, eneseharimise protsessis.
Arvukate analüüs näitab, et nad kõik kalduvad ühel või teisel viisil ühele kahest lähenemisest, mis erinevad üksteisest inimese enda rolli mõistmisel sotsialiseerumisprotsessis (kuigi loomulikult on selline jaotus on esiteks väga tingimuslik ja teiseks üsna jäme).
Esimene lähenemine kinnitab või võtab endale sotsialiseerumisprotsessis inimese passiivse positsiooni ja käsitleb sotsialiseerumist ennast kui tema ühiskonnaga kohanemise protsessi, mis kujundab iga tema liiget vastavalt tema loomupärasele kultuurile. Seda lähenemist võib nimetada subjekt-objekt (ühiskond on mõjutamise subjekt ja inimene on selle objekt). Selle lähenemisviisi allikaks oli prantsuse teadlane Emile Durkheim ja Ameerika - Talcott Parsons.
Teise lähenemise pooldajad lähtuvad sellest, et inimene osaleb aktiivselt sotsialiseerumisprotsessis ja mitte ainult ei kohane ühiskonnaga, vaid mõjutab ka oma eluolusid ja iseennast. Seda lähenemist võib määratleda kui subjekt-subjektiivne. Selle lähenemise rajajateks võib pidada ameeriklasi. Charles Cooley Ja George Herbert Mead.
Subjekti-subjekti käsitlusest lähtuvalt võib sotsialiseerumist tõlgendada kui inimese areng ja enesemuutus kultuuri assimilatsiooni ja taastootmise protsessis, mis toimub inimese spontaanse, suhteliselt juhitud ja sihikindla interaktsioonis. loodud tingimused elu igas vanuses. Sotsialiseerimise olemus on kombinatsioon inimese kohanemine (kohanemine) ja isoleerimine konkreetse ühiskonna tingimustes.
Kohanemine (sotsiaalne kohanemine) on subjekti ja sotsiaalse keskkonna vastutegevuse protsess ja tulemus (J. Piaget, R. Merton). Kohanemine hõlmab sotsiaalse keskkonna nõuete ja ootuste kooskõlastamist inimese suhtes tema hoiakute ja sotsiaalse käitumisega; inimese enesehinnangu ja püüdluste kooskõlastamine tema võimete ja sotsiaalse keskkonna tegelikkusega. Seega kohanemine on protsess ja tulemus, mille käigus inimene muutub sotsiaalseks olendiks.
Eraldumine on inimese autoniseerimise protsess ühiskonnas. Selle protsessi tulemuseks on inimese vajadus oma vaadete järele ja nende olemasolu (väärtusautonoomia), vajadus omada oma kiindumusi (emotsionaalne autonoomia), vajadus iseseisvalt lahendada küsimusi, mis puudutavad teda isiklikult, oskus nendega silmitsi seista elusituatsioonid mis segavad tema enesemuutust, enesemääramist, eneseteostust, enesejaatust (käitumuslik autonoomia). Seega isolatsioon on inimese individuaalsuse kujunemise protsess ja tulemus.
Eeltoodust järeldub, et sotsialiseerumisprotsess sisaldab sisemist, mitte täielikult lahendatavat konflikt inimese ühiskonnas kohanemisastme ja tema ühiskonnas eraldatuse astme vahel. Teisisõnu, efektiivne sotsialiseerimine nõuab teatud tasakaalu kohanemise ja eristumise vahel.
Inimese sotsialiseerimine kaasaegne maailm , millel on konkreetses ühiskonnas enam-vähem ilmsed tunnused, igaühes neist on mitmeid ühiseid või sarnaseid tunnuseid.
Igas ühiskonnas on inimeste sotsialiseerimisel eri etappidel tunnuseid . Kõige üldisemal kujul saab sotsialiseerumisetappe korreleerida inimese elu vanuselise periodiseeringuga. Perioodistusi on erinevaid ja allpool toodud ei ole üldiselt aktsepteeritud. See on väga konventsionaalne (eriti pärast noorukiea staadiumi), kuid sotsiaalpedagoogilisest seisukohast üsna mugav.
Eeldame, et sotsialiseerumisprotsessis olev inimene läbib järgmised etapid: lapsepõlv (sünnist 1 aastani), väikelapsepõlv (1-3 aastat), koolieelne lapsepõlv (3-6 aastat), noorem. koolieas(6-10 a), noorem teismeline (10-12 a), vanem teismeline (12-14 a), varajane teismeline (15-17 a), nooruslik (18-23 a), noor (23 aastat vana) -30 aastat vana), varajane küpsus (30-40 aastat), hiline küpsus (40-55 aastat), vanem vanus(55-65 aastat), vanadus (65-70 aastat), pikaealisus (üle 70 aasta).
Sotsialiseerimine, nagu juba märgitud, viiakse läbi erinevates olukordades, mis tekivad paljude asjaolude koosmõjul. Just nende asjaolude kumulatiivne mõju inimesele nõuab temalt käitumist ja aktiivsust. Sotsialiseerumise tegurid on tingimused, mille korral luuakse tingimused sotsialiseerumisprotsesside toimumiseks. Kuna asjaolusid ja võimalusi nende kombineerimiseks on palju, on ka palju sotsialiseerumise tegureid (tingimusi). A.V. Mudrik tuvastas peamised sotsialiseerumistegurid, ühendades need nelja rühma:
Esiteks - megafaktorid (mega - väga suur, universaalne) - ruum, planeet, maailm, mis ühel või teisel määral teiste tegurite rühmade kaudu mõjutab kõigi Maa elanike sotsialiseerumist.
Teine - makrofaktorid (makro - suur) - riik, etniline rühm, ühiskond, riik, mis mõjutavad kõigi teatud riikides elavate inimeste sotsialiseerumist (seda mõju vahendavad veel kaks tegurite rühma).
Kolmas - mesofaktorid (meso - keskmine, keskmine), suurte inimrühmade sotsialiseerumistingimused, eristatakse: piirkonna ja asustustüübi järgi, kus nad elavad (piirkond, küla, linn, linn); kuuludes teatud massikommunikatsioonivõrkude (raadio, televisioon jne) auditooriumi; teatud subkultuuridesse kuulumise järgi.
Mesofaktorid mõjutavad sotsialiseerumist nii otseselt kui kaudselt läbi neljanda rühma - mikrofaktorid . Nende hulka kuuluvad tegurid, mis mõjutavad otseselt konkreetseid inimesi, kes nendega suhtlevad – perekond, eakaaslaste rühmad, haridusorganisatsioonid, erinevad avalikud, riiklikud, usu- ja eraorganisatsioonid, mikroühiskond.
Mikrofaktorid, nagu märgivad sotsioloogid, mõjutavad inimarengut nn sotsialiseerumisagentide kaudu, s.t. otseses suhtluses olevad isikud, kellega tema elu toimub. Erinevates vanuseetappides on ainete koostis spetsiifiline. Seega on laste ja noorukitega seoses vanemad, vennad ja õed, sugulased, eakaaslased, naabrid ja õpetajad. Noorukieas või varases täiskasvanueas kuuluvad agentide hulka ka abikaasa, kolleegid tööl, õppimisel ja ajateenistuses. Täiskasvanueas lisanduvad oma lapsed, vanemas eas pereliikmed.
Sotsialiseerimine viiakse läbi, kasutades laia valikut rahalised vahendid, konkreetsele ühiskonnale, ühiskonnakihile, inimese vanusele omane. Nende hulka kuuluvad näiteks lapse toitmise ja hooldamise meetodid; premeerimis- ja karistusmeetodid perekonnas, eakaaslaste rühmades, haridus- ja kutserühmades; erinevat tüüpi ja tüüpi suhteid inimelu põhivaldkondades (suhtlemine, mäng, sport) jne.
Mida paremini on organiseeritud sotsiaalsed rühmad, seda suuremad on võimalused indiviidile sotsialiseerivat mõju avaldada. Sotsiaalsed rühmad on aga ebavõrdsed oma võimes mõjutada inimest tema ontogeneetilise arengu erinevatel etappidel. Niisiis, alguses ja koolieelne vanus Kõige suurem mõju on perekonnal. Noorukieas ja noores täiskasvanueas suureneb ja on kõige tõhusam eakaaslaste mõju, täiskasvanueas on tähtsuselt esikohal klass, töö- või erialane kollektiiv ning üksikisikud. On sotsialiseerumistegureid, mille väärtus säilib kogu inimese elu. See on rahvus, mentaliteet, etniline kuuluvus.
IN viimased aastad Teadlased omistavad üha suuremat tähtsust sotsialiseerumise makrofaktoritele, sealhulgas looduslikele ja geograafilistele tingimustele, kuna on kindlaks tehtud, et need mõjutavad isiksuse kujunemist nii otsesel kui kaudsel viisil. Sotsialiseerumise makrofaktorite tundmine võimaldab meil mõista indiviidi kui Homo sapiens esindaja üldiste arenguseaduste spetsiifilist avaldumist.
Sotsialiseerumistegurid on arengukeskkond, mis peab olema kujundatud, hästi organiseeritud ja isegi üles ehitatud. Arengukeskkonna põhinõue on luua õhkkond, milles valitsevad inimlikud suhted, usaldus, turvalisus ja võimalus isiklikuks kasvuks.
Inimese sotsialiseerimine toimub tema suhtlemise protsessis mitmesuguste ja paljude tegurite, organisatsioonide, agentidega, abiga erinevaid vahendeid ja mehhanismid.
Inimese enesemuutus kogu tema ja üldiselt tema elu jooksul sotsialiseerimine.
Kooskõlas mõistmise subjekti-objekti käsitlusega sotsialiseerimine sotsialiseerumist mõistetakse üldiselt kui staatusega määratud ja antud ühiskonna poolt nõutavate tunnuste kujunemine. Sotsialiseerumine on määratud kui indiviidi tegelik vastavus sotsiaalsetele regulatsioonidele.
Teistel uurijatel on sotsialiseerumisest erinev vaade, kuid samas ka sotsialiseerumise subjekti-objekti käsitlusega. Nende positsiooni olemus seisneb selles, et kuna inimest ei saa eelnevalt ette valmistada mitmesugusteks nõudmisteks, millega ta elus kokku puutub, peaks sotsialiseerimine põhinema tema assimilatsioonil mitte ainult erinevate rolliootuste summal, vaid ka enda olemusel. need nõuded.
Sellest vaatenurgast võib eduka sotsialiseerumise võtmeks pidada käitumismudelite kujunemist inimeses, sealhulgas institutsionaalsete nõuete ja regulatsioonide põhielemente. Ameerika psühholoog ja õpetaja L. Kohlberg rõhutas, et seda tüüpi sotsialiseerimine hoiab ära rollikonfliktid tulevikus, samas kui konformne kohanemine oma keskkonnaga muutuste korral muudab need vältimatuks.
Paljudes uuringutes on järjest enam tähelepanu pööratud mitte nende asjaolude ja tunnuste väljaselgitamisele, mis tagavad inimese vastavuse selles arenguetapis seatud nõuetele, vaid neile, mis tagavad eduka sotsialiseerumise tulevikus. Näiteks peetakse sotsialiseerumist indiviidi hoiakute, väärtuste, mõtteviiside ja muude isiklike ja sotsiaalsete omaduste assimilatsiooniks, mis iseloomustavad teda järgmises arenguetapis. Selline lähenemine, mida Ameerika teadlane A. Inkels nimetas “ettevaatamiseks” (uurimine, milline peaks olema laps praegu, et ta täiskasvanuna edukas oleks), on tänapäeva empiirilise uurimistöö arengule väga iseloomulik.
On saanud üsna tavaliseks arvata, et sotsialiseerimine on edukas, kui indiviid õpib navigeerima ettenägematutes sotsiaalsetes olukordades. Vaadeldakse erinevaid sellise orientatsiooni mehhanisme. Üks neist põhineb "situatsioonilise kohanemise" kontseptsioonil - "uude olukorda sisenedes seob indiviid teiste uued ootused oma "minaga" ja kohaneb seega olukorraga. Selline lähenemine muudab inimese aga omamoodi tuulelipuks (mida juhtub, aga mitte alati).
Sees aine-aine lähenemist kaalutakse , et sotsialiseeritud inimene ei ole mitte ainult ühiskonnaga kohanenud, vaid on võimeline olema ka iseenda ja teatud määral kogu ühiskonna arengu subjekt.
Seega, Ameerika teadlased M. Riley ja E. Thomas, Erilist tähelepanu pöörama tähelepanu inimese enda väärtusorientatsioonide olemasolule. Nad usuvad, et sotsialiseerumisraskused tekivad siis, kui rolliootused ei lange kokku indiviidi ootustega iseendale. Nendel juhtudel peab inimene läbi viima rolliasendusi või väärtusorientatsioonide ümberstruktureerimist, püüdma muuta eneseootusi ja olema võimeline varasematest rollidest lahkuma.
Kooskõlas subjekti-subjekti lähenemisega on edukat sotsialiseerumist tagavad isiksuseomadused: võime muuta oma väärtusorientatsioone; oskus leida tasakaal oma väärtuste ja rollinõuete vahel (valida oma sotsiaalseid rolle); orienteerumine mitte konkreetsetele nõuetele, vaid universaalsete moraaliinimlike väärtuste mõistmisele.
Seega võib küpset isiksust pidada sotsialiseerunud isiksuseks. Inimese küpsuse ja sotsialiseerumise peamised kriteeriumid: eneseaustus (tunne enesehinnang), austus inimese vastu, austus looduse vastu, ennustamisoskus, oskus elule loovalt läheneda (paindlikkus ja samas stabiilsus muutuvates olukordades, aga ka loovus).
Sotsiaalpedagoogika seisukohalt sotsialiseerimineüldiselt võib tõlgendada järgmiselt: sotsialiseerumise käigus ja tulemusena omandab inimene rolliootuste ja juhiste kogumi erinevaid valdkondi elutegevus (perekondlik, tööalane, sotsiaalne jne) ning areneb inimesena, omandades ja arendades mitmeid sotsiaalseid hoiakuid ja väärtusorientatsioone, rahuldades ja arendades nende vajadusi ja huve. Inimese sotsialiseerumine väljendub tasakaalus tema kohanemise ja ühiskonnas eraldatuse vahel.
Üldise sotsialiseerumise tulemusena sotsialiseerumise probleemi raames eristub suhteliselt sotsiaalselt kontrollitud sotsialiseerumise tulemusena tekkinud hariduse küsimus.
Igapäevasel tasandil mõistetakse häid kombeid üsna üheselt ja ühekülgselt, millest annavad tunnistust ka sõnaraamatud: “Hea kombekas inimene, tavapäraste ilmaliku sündsuse reeglite järgi kasvatatud, haritud” (V.I. Dal). “Hea aretus on oskus käituda; head kombed" (Vene keele sõnaraamat. - M., 1957). „Haritud – saanud hea kasvatus, kes oskab käituda” (samas).
Hariduse iseloomustamine teoreetilisel tasandil on väga problemaatiline, kuna mõiste "kasvatus" tõlgendused on erinevad. Kõik teadaolevad katsed häid kombeid iseloomustada empiiriliste näitajate abil tekitavad üht või teist vastuväidet. Enam-vähem õigesti tehakse seda seoses hariduse teatud aspektidega (näiteks haridus, erialane ettevalmistus, hoiakud ja väärtusorientatsioonid erinevates eluvaldkondades jne). Kuid inimese tuvastatud haridustase või tema sotsiaalsed hoiakud, näiteks rahvustevahelise suhtluse valdkonnas jne, ei vasta alati tema tegelikule sotsiaalsele käitumisele.
Sotsialiseerimisel on “mobiilne iseloom”, s.t. kujunenud sotsialiseerumine võib muutuda ebaefektiivseks erinevate asjaolude tõttu.
Ühiskonnas toimuvad fundamentaalsed või väga olulised muutused, mis viivad sotsiaalsete ja (või) ametialaste struktuuride lagunemiseni või ümberkujunemiseni, millega kaasnevad muutused suurte elanikkonnarühmade staatuses, muudavad nende sotsialiseerumise uute tingimuste jaoks ebaefektiivseks. Probleemseks muudab sotsialiseerumise ka inimese kolimine riigist maale, piirkonnast piirkonda, külast linna ja vastupidi.
Rollide, ootuste ja eneseootuste muutumine seoses inimese üleminekuga ühest vanuseastmest teise võib kujunenud sotsialiseerumise laste, noorukite ja noormeeste puhul samuti ebaefektiivseks muuta.
Laste, noorukite ja noorte meeste sotsialiseerimine igas ühiskonnas toimub erinevad tingimused. Sotsialiseerumistingimusi iseloomustab teatud arvukate ohtude olemasolu, mis mõjutavad Negatiivne mõju inimarengu kohta. Seetõttu ilmnevad objektiivselt terved laste, noorukite ja noorte meeste kategooriad, kellest saavad või võivad saada ohvrid ebasoodsad tingimused sotsialiseerimine.
A.V. Mudrik tinglikult tuvastab ebasoodsate tingimuste ohvrite tegelikud, potentsiaalsed ja varjatud tüübid, mida esindavad erinevad inimtüübid ja -kategooriad.
Tõelised ohvrid puuetega inimestel on ebasoodsad sotsialiseerumistingimused; psühhosomaatiliste defektide ja kõrvalekalletega lapsed, noorukid, noormehed; orvud ja mitmed riigi või avalike organisatsioonide hoole all olevad lapsed.
potentsiaal aga väga reaalne ohvrid võib pidada piiripealse psüühilise seisundiga ja iseloomurõhuga lapsi, noorukeid, noormehi; migrantide lapsed riigist riiki, piirkonnast piirkonda, külast linna ja linnast külla; lapsed, kes on sündinud madala majandusliku, moraalse, haridustasemed; mestiisid ja välisriikide rahvusrühmade esindajad teise etnilise rühma kompaktsetes elukohtades.
Varjatud ohvrid ebasoodsateks sotsialiseerumistingimusteks võib pidada neid, kes oma sotsialiseerumise objektiivsete asjaolude tõttu ei suutnud realiseerida neile omaseid kalduvusi. Seega usuvad mitmed eksperdid, et suur talent ja isegi geniaalsus langeb umbes ühele inimesele tuhandest sündinust. Sõltuvalt sotsialiseerumise soodsate tingimuste astmest, eriti varases eluetapis, kujuneb see eelsoodumus välja sellisel määral, mis teeb selle kandjateks väga andekad inimesed, ligikaudu ühel inimesel miljonist sünnist. Kuid tegelikult saab geeniuseks vaid üks kümnest miljonist, s.t enamik Einsteine ja Tšaikovskiid on kadunud elutee, sest nende sotsialiseerumise tingimused (isegi üsna soodsad) osutuvad ebapiisavateks neile omase kõrge talendi arendamiseks ja realiseerimiseks. Kuna nad ise ega nende lähedased seda isegi ei kahtlusta, võib nad liigitada ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste varjatud ohvrite tüübiks.
Nimetatud tõeliste ohvrite tüübid ei ole alati esindatud „in puhtal kujul" Üsna sageli põhjustab esmane defekt, kõrvalekalle normist või mõni objektiivne eluolukord (näiteks mittetoimiv perekond) inimese arengus sekundaarseid muutusi, mis viivad elupositsiooni ümberstruktureerimiseni ning ebaadekvaatse või puuduliku suhtumise kujunemiseni. maailm ja iseennast. Tihti kattub üks omadus või asjaolu teistega (näiteks esimese põlvkonna migrant muutub alkohoolikuks). Veelgi traagilisem näide on lastekodu lõpetanute saatus (enamik on sotsiaalsed orvud ehk need, kellel on vanemad või lähisugulased). Nende hulgas kuni 30% jääb "kodutuks", kuni 20% muutub kurjategijateks ja kuni 10% sooritab enesetapu.
Mõned märgid ja asjaolud, mis võimaldavad inimese liigitada ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriks, on püsivad (orvuks jäämine, puue), teised ilmnevad teatud vanusefaasis (sotsiaalne kohanemishäire, alkoholism, narkomaania); mõned on eemaldamatud (puue), teisi saab ennetada või muuta (erinevad sotsiaalsed kõrvalekalded, ebaseaduslik käitumine jne).
1 Laste ja õpilaste kasvatamise kontseptsioon Valgevene Vabariigis // Hariduse probleemid. – 2000. – nr 2.
Neid hakatakse tingima ja ilmnema siis, kui toimub indiviidi, rühma ja sotsiaalse keskkonna vastastikune mõju. Sotsiaalne on kõik, mis ümbritseb meist igaühte tema tavalises sotsiaalses elus. Sotsiaalne keskkond on objekt, mis iseenesest on töö vahendatud või vahendamata tulemus.
Sotsiaalset isiksust mõjutavad kogu tema elu erinevad tegurid, mis on määratud tema keskkonna eripäradega. Areng toimub nende mõju all.
Sotsiaalne keskkond pole midagi muud kui konkreetsete inimeste teatud moodustis nende endi teatud arenguetapis. Samas keskkonnas on palju iseseisvalt ja üksteisest sõltuvaid indiviide ja sotsiaalseid gruppe. Nad ristuvad pidevalt, suheldes üksteisega. Kujuneb vahetu sotsiaalne keskkond, aga ka mikrokeskkond.
Psühholoogilises aspektis on sotsiaalne keskkond midagi rühmade ja üksikisikute vaheliste suhete kogumit. Märkimist väärib subjektiivsuse moment indiviidi ja grupi vahel tekkivate suhete tervikus.
Kõige selle juures on indiviidil teatav autonoomia. Esiteks räägime sellest, et ta saab vabalt (või suhteliselt vabalt) rühmast rühma liikuda. Sellised tegevused on vajalikud selleks, et leida oma sotsiaalne keskkond, mis vastaks kõigile vajalikele sotsiaalsetele parameetritele.
Märgime kohe, et isiksus ei ole absoluutne. Selle piirangud on seotud objektiivse raamistikuga, mis sõltub ka ühiskonna klassistruktuurist. Kõigele sellele vaatamata on indiviidi aktiivsus üks määravaid tegureid.
Isiku suhtes on sotsiaalne keskkond suhteliselt juhuslik. Psühholoogiliselt on see õnnetus väga märkimisväärne. Kuna inimese suhe keskkonnaga sõltub suuresti tema individuaalsetest omadustest.
Õige on üsna laialt levinud arvamus, et sotsiaalmajanduslik moodustis pole midagi muud kui kõrgeim ühiskondlike suhete süsteemi kuuluv abstraktsioon. Pange tähele, et kõik selles sisalduv põhineb ainult globaalsete funktsioonide parandamisel.
Teismelise, täiskasvanu ja iga teise inimese sotsiaalne keskkond on see, kus inimene mitte ainult ei jää, vaid saab teatud hoiakud, millega ta hiljem elab. Keegi ei kahtle selles, et meie arvamuse määravad suures osas kindlad sisepaigaldised, mis ise töötati välja selle sotsiaalse keskkonna mõjul, milles me pikka aega veetsime. Nende hoiakute tugevaim areng ja intensiivne kinnistumine toimub loomulikult lapsepõlves.
Inimene ei moodusta ennast täielikult, kuna olulise osa temast moodustavad sotsiaalsed rühmad, kuhu ta kuulub. Sotsiaalne mõju on alati suur.
