Costumbres y tradiciones de la cabaña rusa. Rituales y signos de construcción eslavos. Tipos de edificios campesinos.

Lugar. Paisaje.

Nuestros Ancestros tenían opiniones diferentes a las nuestras sobre el lugar llamado hogar, donde debían vivir, criar hijos, celebrar, amar y recibir invitados.

Intentemos recurrir a su experiencia, restaurarnos su sentido del espacio del ser, lo que ellos "hicieron" de acuerdo con costumbres y rituales para servir a sus vidas con el mayor éxito posible.
En primer lugar, la elección del lugar no fue casual. El pueblo ruso suele tener una ubicación muy pintoresca. Se estableció un asentamiento a orillas de un río, lago, en una colina cerca de los manantiales. El lugar estaba bien ventilado y bañado por corrientes energéticas de aire y agua.

Al construir una casa, el campesino le daba orientación hacia los puntos cardinales. Colocó la cabaña donde los rayos del sol daban mas calor y luz, donde desde las ventanas, desde la zona del porche, desde el patio, se abría la visión más amplia del terreno que cultivaba, donde había un buen acercamiento y acceso a la casa. Por ejemplo, en la provincia de Nizhny Novgorod intentaron orientar las casas hacia el sur, “hacia el sol”; si esto fuera imposible, entonces “mira” hacia el este o suroeste. Las casas de los asentamientos de una sola hilera están orientadas únicamente hacia el sur. La natural escasez de plazas en la cara soleada durante el crecimiento del asentamiento propició el surgimiento de una segunda hilera de casas, con fachadas orientadas al norte. En un terreno plano y seco, construyó un granero y una era, "ante sus ojos": colocó un granero frente a la casa. Levantó un molino de viento hasta la cima de la colina y construyó una casa de baños debajo junto al agua.

Era imposible construir viviendas por donde antes pasaba la carretera. Espacio antiguo camino era penetrante, “soplante”; la energía de la vida no se acumulaba en la casa, sino que la atravesaba por el antiguo camino.
El lugar se consideró desfavorable para la construcción si huesos humanos, o alguien fue cortado con un hacha o un cuchillo hasta sangrar, u otros eventos desagradables e inesperados que fueron memorables para el pueblo. Esto amenazaba con desgracias para los residentes de la futura casa.

Era imposible construir una casa en el lugar donde se encontraba la casa de baños. En la casa de baños, una persona no simplemente se lavaba la suciedad, sino que, por así decirlo, se sumergía en un recipiente con agua viva y muerta, nacía de nuevo cada vez, sometiéndose a la prueba del fuego y el agua, humeando bajo alta temperatura y luego se sumergió en un agujero de hielo o en un río, o simplemente se roció con agua helada. La casa de baños era a la vez una maternidad y un hábitat para el espíritu del bannik. La casa de baños es un lugar no consagrado, no hay iconos allí. La casa de baños es un lugar donde suceden muchas cosas si no se siguen los rituales de visitarla.

En base a todo esto, la casa, construida en el lugar de la casa de baños, se construyó en un espacio donde sucedieron muchas cosas y del que se sigue conservando la memoria. Las consecuencias de vivir en el lugar de la casa de baños eran impredecibles.
El lugar donde descansaba el ganado se consideraba propicio para la construcción. La gente le atribuyó el poder de la fertilidad. Los animales son más sensibles a las características energéticas de un lugar. Los antiguos lo sabían y lo utilizaban ampliamente en la vida. Los pueblos del mundo tienen muchos signos y rituales similares que utilizan los sentidos de los animales.
Todo el proceso de construcción de viviendas estuvo acompañado de rituales. Una de las costumbres obligatorias es hacer un sacrificio para que la casa esté bien.

Sería oportuno recordar aquí que la ortodoxia tiene raíces paganas que el cristianismo no ha destruido. El paganismo de un cristiano refleja la realidad de su existencia entre la naturaleza viva, que percibía como espiritualizada, es decir, manifestándose como un sujeto igual a él. Nuestros antepasados, los eslavos, por regla general, vestían el conocimiento con metáforas, refranes, refranes y signos mitológicos. Esto no redujo en modo alguno el valor del conocimiento que acumularon, que hoy está olvidado y poco utilizado. Tendemos a recurrir a al diseñador moderno, confiando nuevamente en el Feng Shui tradicional, pero chino, en lugar de utilizar la experiencia de los propios antepasados.
Los rusos conservaron fragmentos de la cosmovisión de los antiguos eslavos casi hasta finales del siglo XIX. Hablando de la construcción de una casa, podemos observar sus manifestaciones en el ritual que se describe a continuación.

En el lugar de la futura casa de troncos, se instaló un árbol, generalmente un abedul o un serbal, que simbolizaba el "árbol del mundo", el "centro del mundo". En nuestra opinión, este ritual refleja la idea de nuestros antepasados sobre su propio tiempo y lugar en el mundo. Observemos que los campesinos del siglo XIX difícilmente lo hicieron consciente o comprensivamente. El significado arcaico del ritual podría significar que fue aquí, en el espacio de la futura casa, donde se desarrollarían todos los eventos más significativos para el dueño de la casa, su vida, la vida de sus hijos y, posiblemente, sus nietos. y bisnietos. El árbol ritual fue reemplazado por uno vivo, plantado cerca de la casa. Llevaba el significado sagrado del árbol del mundo y, además, la persona que plantó el árbol demostró que el espacio alrededor de la casa no era salvaje, sino cultural, dominado por él. Estaba prohibido talar árboles especialmente plantados para obtener leña u otras necesidades domésticas. La elección de las especies de árboles (la mayoría de las veces se plantaba serbal) tampoco fue accidental. Tanto el fruto como la hoja del serbal tienen el gráfico de una cruz, lo que significa que, en la cosmovisión rusa, son un amuleto natural.

Se concedió especial importancia a la colocación de la primera corona: dividió todo el espacio en doméstico y no doméstico, interno y externo. Del caos de la naturaleza circundante, los elementos, se destacó la isla prometida: el macrocosmos. vida humana.

Bienes. CASA.

Consideremos la forma típica de vivienda tradicional. Una cabaña es una jaula, que es un rectángulo sobre el cual se eleva un techo a dos aguas. Intentemos leer esto en el sistema Feng Shui. Según los elementos, es tierra calentada por el fuego. Es decir, energéticamente la casa era como una continuación del elemento Tierra, pero para que no fuera arrastrada por el elemento agua que brotaba desde arriba, el techo, el fuego, estaba protegido y calentado. El Fuego conectaba el espacio de la casa con el Fuego del Cielo, el Sol, la Luz de las Estrellas y la Luna. La energía fluye por el tejado a dos aguas hacia la casa, lavándola. A modo de comparación: las casas tipo caja de hoy carecen de verticalidad, lo que facilitaría, como una antena, la conexión con la energía del Cosmos. Esto está directamente relacionado con el bienestar de una persona que vive en una casa así y en una arquitectura tan plana. En la arquitectura de Nizhny Novgorod, por ejemplo, durante los últimos 10 años se ha intentado crear una torre, una aguja, un techo alto que se eleva hacia el cielo y, además, como edificios residenciales, así como los administrativos. Se trata de un deseo intuitivo de compensar un largo período de una especie de estancamiento gris en la decoración exterior y el bienestar. ¿Qué podemos recordar de " Estilos arquitectonicos» ¿Período soviético? “Edificios Stalin”, “Edificios Khrushchev”, construcción de paneles. Cómo son apariencia, entonces decoración de interiores No se puede llamar cómodo para una persona.

En las fachadas de las casas de nuestros antepasados, por ejemplo, en nuestra región boscosa de Nizhny Novgorod, la imagen del mundo de nuestros antepasados se reflejaba en tallas de madera, o algunos de sus detalles estaban presentes, como si lo insinuaran. La esencia de la decoración ornamental es la imagen de los tres mundos. El frontón es el mundo superior, la parte media de la fachada es la tierra. La parte inferior, que por regla general no está llena de ornamentos, es el mundo ctónico, no manifestado. La abundancia de signos solares, signos de fertilidad, el árbol del mundo: todo estaba destinado no a decorar, sino a transmitir ciertos significados a través de los cuales se desarrollaba el espacio. calidad requerida. Es decir, se asumió que la casa debería ser un cuenco lleno, su espacio debería contribuir a la salud y vida feliz familias. Para eso servían los adornos de la fachada.

Interior.

Los significados sagrados en una simple cabaña rusa, manifestados en rituales, dominaban la limpieza y el confort desde nuestro punto de vista moderno.

Casi todo espacio hogareño pareció “cobrar vida”, participando como lugar de celebración de ciertos rituales familiares asociados al crecimiento de los hijos, bodas, funerales y recepción de invitados.
Empecemos, como siempre, por los fogones.

La estufa rusa es el volumen más grande del interior de la casa. Ocupaban una superficie de 2,5 a 3 metros cuadrados. m La capacidad calorífica de la estufa garantizaba un calentamiento uniforme del espacio habitable durante todo el día, permitiendo mantener calientes los alimentos y el agua durante mucho tiempo, secar la ropa y dormir sobre ella en climas húmedos y fríos.

La estufa, como ya hemos señalado, es el altar del hogar. Calienta la casa y transforma los alimentos que entran en ella con el fuego. El horno es un lugar cerca del cual se llevan a cabo diversos rituales. Por ejemplo, si entras a casa vestido mujer vestida y casi sin decir palabra se acerca a la estufa y se calienta las manos junto al fuego, lo que significa que la casamentera ha venido a hacer una cerilla.
Y una persona que pasa la noche sobre la estufa se convierte en “uno de los nuestros”.

La cuestión aquí no es el horno como tal, sino el fuego. De todos los elementos, el fuego es el más venerado. Ni una sola fiesta pagana estuvo completa sin el encendido de hogueras rituales. Luego el fuego se trasladó a Iglesia Ortodoxa: luces de lámparas, velas encendidas con oración. En la cultura tradicional rusa, una habitación sin estufa se consideraba inhabitable.
Observemos que, por ejemplo, en la región de Nizhny Novgorod, la estufa se calentaba en negro y no se hablaba en absoluto de ninguna comodidad a nuestro entender: limpieza, aire fresco. El fuego blanco del horno transformó la casa. Al mismo tiempo, muebles tradicionales e interiores de la región del Volga. choza campesina permanecido sin cambios. A mediados del siglo XIX, P.I. Melnikov-Pechersky escribió: “La cabaña de la Gran Rusia en el norte, el este y a lo largo del Volga tiene casi la misma ubicación en todas partes: a la derecha de la entrada en la esquina hay una estufa (rara vez se coloca a la izquierda, una cabaña de este tipo es llamado "no spinner", porque en el banco largo frente a la estufa, no es fácil girar desde la esquina roja hasta la litera. mano derecha cerca de la pared y no a la luz). La esquina a la izquierda de la entrada y el mostrador desde la puerta hasta la esquina se llama "konik", aquí hay un lugar para que duerma el propietario, y debajo del banco se colocan arneses y diversas pertenencias. La esquina frontal a la derecha de la entrada es el "kut de la mujer", o "cuarto de cocina", que a menudo está separado de la cabaña por una mampara de tablones. La tienda que va desde el rincón sagrado hasta el rincón de la cocina se llama “grande” y, a veces, “roja”. El mostrador que va desde el kut de la mujer hasta la estufa es un “taller de cocina”, al lado, hasta la estufa misma, hay una “estación de cocina”, como un armario y una mesa juntos, en los que se preparan los platos.” (5, p. .199)

Cada miembro de la familia tenía su propio espacio en la casa. El lugar del ama de casa, la madre de familia, es junto a la estufa, por eso se le llamó “kut de la mujer”. El lugar del propietario, el padre, está en la misma entrada. Éste es el lugar del guardián, del protector. Las personas mayores suelen tumbarse sobre la estufa, un lugar cálido y confortable. Los niños estaban esparcidos como guisantes por toda la cabaña o sentados en el suelo, un suelo elevado al nivel de la estufa, donde no temían las corrientes de aire durante el largo invierno ruso.

El bebé se balanceaba en un columpio sujeto al extremo de un poste, que estaba sujeto al techo mediante un anillo fijado en él. Esto hizo posible mover la palanca de cambios a cualquier extremo de la cabaña.

Esquina roja .

Un accesorio obligatorio de una casa campesina era un santuario ("tyablo", "kiot"), que estaba ubicado en la esquina delantera, encima de la mesa del comedor.

Este lugar fue llamado el “rincón rojo”. Era un altar hogareño. Un hombre comenzaba su día con oración, y la oración, con la mirada dirigida hacia el rincón rojo, hacia los iconos, acompañó toda su vida en la casa. Por ejemplo, se requería leer la oración antes y después de las comidas.

La esquina roja, el altar cristiano y la estufa, el altar "pagano", crearon cierta tensión, ubicadas en diagonal a lo largo del espacio de la casa. Fue en esta parte delantera de la cabaña donde había un banco rojo, una mesa y se preparaba la comida frente a la estufa. Los acontecimientos de la vida cotidiana tuvieron lugar en un espacio energético muy poderoso. Un huésped que entró en la casa vio inmediatamente los iconos de la esquina roja y se santiguó, saludando a los propietarios, pero se detuvo en el umbral, sin atreverse a adentrarse más en este espacio habitable, preservado por Dios y el Fuego, sin una invitación.

Además del primer nivel del interior ya descrito anteriormente, existía un segundo, ubicado sobre la columna de la estufa, que se ubicaba en esquina exterior estufa - casi en el medio de la cabaña y llegaba a la altura del hombro de la estufa. Desde el pilar de la estufa, apoyados en él, había dos vigas gruesas: una hacia el frente y la otra hacia las paredes laterales opuestas a la estufa. Estaban ubicados aproximadamente a una altura de 1,6 a 1,7 metros del suelo. El primero es de barrio, ya que sirvió estructura portante suelo de sala - tradicional lugar para dormir. La viga de pan limitaba la altura del horno “babiy kut”. Los panes y pasteles recién horneados se colocaban sobre la barra de pan como si estuvieran en un estante. Como vemos, el segundo nivel residencial está directamente relacionado con los procesos de vida de los miembros del hogar: la comida y el sueño. Si abre la puerta y mira dentro de la cabaña, lo que sucede en las tiendas de campaña no será visible en absoluto: están ubicadas sobre la cabeza de la persona que ingresa y el lugar cerca de la estufa quedará oculto por una estufa que sobresale. pilar y una cortina, que a veces se usaba para cercar el kut de una mujer justo a lo largo del borde superior, marcado por una viga de pan. Naturalmente, muchos rituales están asociados con el pilar de la estufa, como si fuera la estructura de soporte más fuerte de la casa. Por ejemplo, cuando un niño se ponía de pie y daba sus primeros pasos, lo visitaba una partera. Colocó a su mascota de espaldas al pilar de la estufa con la frase: “Como el pilar de la estufa es fuerte, sé tú sano y fuerte”.

Entre los muebles muebles sólo podemos nombrar una mesa y uno o dos bancos de silla. El espacio de la cabaña no implicaba excesos, y no eran posibles en la vida campesina. Un espacio completamente diferente en la casa de los ricos de la región del Volga o de los siempre libres campesinos del norte.

Ventanas y puertas.

La entrada a la cabaña estaba precedida por un vestíbulo, la entrada a la casa estaba precedida por un porche. El porche está unos pocos escalones más arriba, luego una puerta que conduce al vestíbulo, un vestíbulo y una puerta que conduce a la cabaña. Las puertas nunca estuvieron ubicadas en la misma línea recta. El flujo de aire y todo lo que llevaba parecía arremolinarse, debilitarse y entrar en la propia cabaña, ya “purificada”, llena del buen aroma de las hierbas secándose en el pasillo y del olor a vaca que venía del patio.

Las ventanas y puertas, como una especie de autopistas, los pasajes de entrada y salida de la casa, siempre estaban enmarcados externamente y su intersección iba acompañada de rituales. Antes de que los dueños salieran, podría ser así: “Dios te bendiga por un buen día, te proteja de los malos, personas malas! Antes de entrar en casa ajena también se leía una oración.

Estas costumbres están relacionadas con el hecho de que una persona, en un nivel subconsciente, distinguía entre el espacio de la casa, donde nada lo amenazaba, y el espacio exterior, donde podía pasar cualquier cosa.

La ventana es también una conexión con el mundo de los muertos. Por ejemplo, los niños muertos no bautizados eran sacados por la ventana: morían, aunque aún no habían sido aceptados por el mundo de los vivos. "Dios dio - Dios tomó". Es decir, casi no hay tiempo en su vida terrenal y el alma del niño regresa al mundo del que acaba de venir.

A través de la ventana servirán villancicos a los villancicos, es decir, a aquellos que trajeron los deseos divinos a los propietarios.

Exploración espacial.

La casa era, por así decirlo, un modelo del hombre mismo y, por su diseño, estaba diseñada para facilitar la vida en ella.
La vivienda fue comparada con el cuerpo humano. Frente, cara (plataformas), ventana (ojo), boca (boca), frente, trasero, piernas, etc. Términos generales para describir a una persona y un hogar. Esto se refleja en los rituales. Por ejemplo, con el nacimiento de un niño, se abrían las puertas de la casa, que se pensaba como el cuerpo de una mujer.

Una casa completamente reconstruida aún no es un espacio habitable. Había que poblarlo y asentarlo adecuadamente. Una casa se consideraba habitada por una familia si en ella tenía lugar algún acontecimiento importante para el hogar: el nacimiento de un hijo, una boda, etc.
Hasta el día de hoy, incluso en las ciudades se conserva la costumbre de dejar un gato delante. En los pueblos, tradicionalmente, además del gato, en la casa “habitaban” un gallo y una gallina abandonados durante la noche. Según la creencia popular, la casa siempre se construía “sobre la cabeza de alguien”: esto significaba la posible muerte de uno de los miembros del hogar. Por lo tanto, la casa estaba habitada en una secuencia determinada, primero por animales y luego por personas.

La transición a una nueva residencia fue precedida por rituales asociados con la "reubicación" del brownie.
Hasta el día de hoy, el brownie en los pueblos es venerado como el dueño de la casa, y al mudarse a casa nueva, pidiéndole permiso:

“Amo del brownie, quedémonos” o:
"Maestro y Señora,
Quédate con nosotros
Dale a la vida una buena vida.
No es una noche para pasar la noche,
Y el siglo durará para siempre.” (3, pp. 24, 21)

En nuestra era acelerada, las personas necesitan especialmente sentirse protegidas y seguras en algún lugar. Y el lugar natural que da esa sensación es el hogar. No es de extrañar que el refrán popular diga: “mi casa es mi fortaleza”. Pero para que una casa sea un hogar, debe estar adecuadamente construida y equipada. Hoy en día todo el mundo está familiarizado con el arte de mejorar el hogar, el Feng Shui, que nos llegó desde China, un poco menos gente conoce el antiguo "Vastu Shastra" indio. Sin embargo, nuestros antepasados, los eslavos, tenían su propio arte de mejorar el hogar, que se desarrolló durante miles de años y estaba en sintonía con nuestro espíritu ancestral. En el antiguo arte eslavo de Volkhov, "VoyYarg", había una sección completa dedicada al diseño y disposición de una casa, que se llamaba "Lady House" o "House-Amulet".

Si recurrimos a la cosmovisión de nuestros Ancestros, veremos que el universo entero para ellos fue construido sobre el principio de similitud, donde el pequeño, Yar, refleja el grande, Yarg. Entonces la casa era una apariencia del Universo, una especie de universo creado por el propietario y que lo conectaba con el mundo exterior. Pero para que una casa se convierta en una especie de Universo viviente, debe estar llena de Fuerza Vital: Vena. Para ello era necesario cumplir una serie de condiciones, la primera de las cuales era la elección lugar correcto para futuras viviendas.

Hay lugares fuertes, neutrales y malos. Es imposible construir viviendas en este último; tales lugares incluyen cementerios, lugares cercanos a templos y santuarios existentes, o lugares donde hubo templos y santuarios que fueron destruidos. Además, los lugares donde uno no debería establecerse incluían curvas empinadas de ríos, lugares por donde solía pasar el camino; se creía que en un lugar así la felicidad y la riqueza no permanecerían en la casa. El lugar fuerte es rico en manantiales subterráneos, en él crecen árboles y arbustos altos y uniformes.

También existía un ritual especial que ayudaba a determinar si el lugar era elegido para construir una casa.

La ubicación de la casa también era importante, correspondía a los puntos cardinales y, en consecuencia, a los llamados. red geomagnética o, a la antigua usanza, Navi Lines. La casa en sí fue construida según el tradicional sistema de medidas de luces, que estaba ligado al cuerpo humano. Esto significa que inicialmente fue amigable con su dueño y fue creado exclusivamente para él. Y una persona en una casa así se sentía libre y cómoda. Diseño interno en casa era consistente con el Kolovrat, generado por las Corrientes elementales del Cielo y la Tierra. La decoración exterior de la casa estaba enmarcada con patrones protectores para atraer Corrientes elementales positivas a la casa y eliminar el impacto de las Corrientes malas. En las habitaciones de la casa se colocaban Objetos de Poder especiales, dedicados a los Dioses patrones de estas partes de la casa.

Al construir una casa, se colocó una hipoteca debajo de sus cimientos: amuletos especiales con símbolos rúnicos y hechizos que se suponía que atraerían a Zhilot a la casa. Los mismos amuletos y carteles se colocaban o dibujaban en el suelo debajo del revestimiento superior, en las esquinas, debajo de los zócalos y debajo de las jambas de puertas y ventanas.

La casa en sí estaba dispuesta según un cierto principio y cada parte de ella estaba interconectada con los dioses. Horizontalmente, la casa estaba dividida por la cruz de Perun en cuatro sectores, correlacionados con los cuatro dioses, los organizadores del espacio hogareño. Además, cada uno de estos sectores también podría dividirse según el principio de espacios anidados. Verticalmente, la casa repetía la estructura de tres partes del mundo: la parte inferior - los cimientos y el sótano o sótano - Nav, el pasado, los cimientos; la parte media es residencial - la realidad, el lugar donde se desarrolla la vida del hogar; el ático y el techo son la bóveda del cielo, la Regla es la morada de los Poderes superiores. Las corrientes celestiales fluyen a través del techo hacia la casa, por eso en los viejos tiempos el techo de cualquier casa tenía pendientes, para que el poder que fluye del cielo no se estancara y creara tensiones innecesarias, sino que lavara la casa como la lluvia. Techo a dos aguas generalmente se ubicaba en dirección este-oeste, y en los patines tenía talladas cabezas de caballo, que simbolizaban el carro o barco de Dazhbog el Sol, en el que navega por el cielo.
El lado sur de la casa se consideraba el más fuerte, el lado en el que el Strib (elemento) de la tierra gobernaba a lo largo de los elementos terrenales de Kolovrat, y el Strib del fuego solar gobernaba a lo largo del Kolovrat celestial. Fue en el lado sur, por donde camina el Sol, donde se ubicaba la fachada, la fachada de la casa. Este lado solía tener la mayor cantidad de ventanas.

En el lado sur de la casa también había una sala de estar y una cocina, ya que el lado sur es el lado de la fertilidad, la prosperidad y la salud. Además, la sala de estar está conectada con el lado este, ya que por el lado este pasan arroyos nómadas y errantes, solo para recibir a los huéspedes. La sala de estar estaba patrocinada por Belobog, el organizador de la vida manifiesta, y Striver, el maestro del espacio, el Padre de los Vientos. Por eso todos los asuntos familiares importantes se decidían en el salón, consejos familiares y aquí se saludaba a los invitados que llegaban a la casa. La cocina se fusionó con el lado occidental, ya que el oeste trae corrientes de riqueza material y estabilidad. La cocina está bajo el control de Chislobog, la guardiana del tiempo, los números y la Deidad de contar y calcular, y Mokosha, la hilandera celestial, la patrona de las mujeres. El espacio de la cocina, desde la estufa hasta la pared sur, se llamaba cuarto de mujeres; aquí la mujer era una amante de pleno derecho. En la cocina también se encuentra uno de los lugares de poder más importantes de la casa: el horno. Según las antiguas leyendas eslavas, lo primero que cocinó la forja celestial Svarog fue una estufa. Y sus primeras palabras fueron: “¡Que haya fuego en este hogar!” Y la luz, ya procedente del fuego, apareció por sí sola. El primer fabricante de estufas fue el dios Svarog, por eso todos los maestros de estufas son hermanos de Svarog. La estufa es la puerta de entrada a Nav. mundo antiguo humanidad. Detrás de cada horno vive el Dios del principio, nuestro Primer Ancestro. Todavía vive allí, pero la gente lo ha olvidado; los que son amigos de la estufa pueden verlo. Suele aparecer en llamas como un bombero. El útero femenino está diseñado a imagen de un horno, dentro del cual Svarog colocó el fuego vivificante. Le pones algo crudo, pero lo preparas, con Espíritu y Alma. El horno te lleva de la muerte a la vida, del pasado al futuro. El hogar de la casa es la vida en la casa. Una casa sin hogar no es un hogar en absoluto; incluso una casa temporal tiene hogar. EN apartamentos modernos Las cocinas cuentan con estufas de gas y eléctricas. El fuego puede tener cualquier naturaleza. Cualquier horno es hijo de ese Divino Primer Horno. Cualquier fuego con el que te calientas y en el que cocinas convierte tu casa en un templo. Es necesario tratar el hogar con comprensión, de acuerdo con todas las reglas: mantenlo limpio, así como mantienes limpio tu cuerpo, límpialo todos los días. Si pedís bien la estufa, ésta protegerá la casa de todos los malos espíritus, y ahuyentará las enfermedades y toda clase de tristeza. Puedes quemar tu tristeza en el horno, ahuyentar cualquier desgracia. También puedes contar malos sueños y malos presentimientos al fuego de una estufa. ¡El horno es casi como Dios, omnipotente! Prabog vive en un mundo llamado Nav, los Navyas, las Almas de los Ancestros, viven allí y nosotros iremos allí después de la muerte. De ahí vienen nuevas Almas al mundo. La estufa es una imagen de la Madre Tierra. En el fogón rezan por los futuros niños y hornean a los prematuros y enfermos. En el horno, el fuego salvaje se convierte en fuego manso y sirve al hombre.

De oeste a sur solía haber un recinto o veranda. Además, la entrada a la casa debe ser por la parte trasera, para que fluyan hacia la casa corrientes de riqueza material y estabilidad. El pasillo y la entrada están bajo el control de Perun: él gobierna los arroyos que fluyen hacia la casa. Y vigilando el límite que separa el espacio de la casa del mundo extraño detrás de la casa, gobierna el flujo de Vidas en la casa. CON afuera En el porche, encima de la puerta de entrada, suelen colgar una potkova, que seguramente estuvo debajo de un caballo y la encontró usted mismo. Para atraer la felicidad y la prosperidad la cuelgan con los cuernos hacia arriba, una herradura colocada de esta manera también simboliza una taza llena en la casa. Pero con adentro Se suelen clavar agujas o un cuchillo debajo de la carcasa para interrumpir el flujo de malas corrientes y disuadir a quienes entran a la casa con malas intenciones. Las plataformas sobre la puerta de entrada y el frontón del porche están decoradas con carteles tallados de Perun - Gradins.
Todos los bienes materiales deben ubicarse en la parte trasera de la casa, ya sea dinero, joyas o despensas con víveres. Entonces la prosperidad y el bienestar reinarán continuamente en la casa. En Occidente también es necesario desarrollar un lugar de negocios, entonces cualquier negocio traerá resultados materiales tangibles.

Estos son sólo algunos de los principios para la disposición de nuestros Ancestros de una Buena Casa, que puede ser un talismán y un verdadero nido familiar para quienes la habitan. El conocimiento eslavo sobre mejoras en el hogar es muy extenso e incluye información sobre la creación de amuletos domésticos que protegen de desgracias y enfermedades y traen bondad, rituales antiguos que invocan a la casa el poder y la gracia de los dioses y los elementos. Y muchos muchos otros.

E incluso si no vives en propia casa, y en un apartamento de gran altura, utilizando la sabiduría de nuestros Ancestros, puedes convertirlo de una típica cripta fría y gris en un rincón nativo que calienta el Alma y el Corazón.

Perunov: una cruz es una de las variantes de un letrero protector colocado en la casa.

En 2012, las mejoras para el hogar, según los rusos, se hicieron muy populares. Leyes del Feng Shui. Sabiduría de China firmemente arraigado en nuestras mentes.

Pero los eslavos tienen una herencia muy rica, Con sistema único conocimiento sobre cómo hacer su hogar y la vida en él próspero, exitoso y saludable!

Tradiciones eslavas de mejoras para el hogar.

Intentamos mejorar tu casa o apartamento por cualquier método: algunos con la ayuda de creencias y otros se adhieren a Reglas del Feng Shui. Aplicar las tradiciones del pueblo eslavo en su hogar será útil. El término feng shui (風水) en este artículo uso, es decir, el nuestro, Tradiciones eslavas mejoras para el hogar. Recordemos algunas costumbres medio olvidadas que aún hoy se pueden utilizar.

Umbral de la casa

Comenzar, cimientos de la casa- su umbral. Desde la antigüedad pagana se consideraba Lugar de residencia de los espíritus ancestrales. Al parecer, de aquí surgió la tradición de no hablar con un invitado en la puerta, para no molestar innecesariamente a los espíritus. En la puerta de entrada o directamente encima de ella cuelgan o dibujar una herradura o una cruz- símbolos y traerle felicidad.

Cocina Feng Shui

Para los nuestros
bisabuelas habitación con estufa Era un lugar donde pasaban mucho tiempo preparando comida para los numerosos miembros de su hogar. si y ahora vida de toda la casa gira en torno a la cocina.

En la cocina, siempre limpia y hospitalaria, cocinan, conversan y saludan a los invitados. Espíritu guardián de la casa, según la leyenda, también vive aquí.

En este lugar acogedor y popular de la casa, conviene colocar:

Cucharas de madera - simboliza una vida satisfactoria
llaves decorativas - símbolo de riqueza, abundancia
Secado inflorescencias de girasol y mazorcas de maíz - amuletos infantiles que protegen a los bebés de las enfermedades y del mal de ojo
Campanas, silbatos, escobas. proteger de varios problemas
“Trenzas” de ajos, cebollas y pimientos - dar buena salud

arreglo de la sala de estar

Sala común, El lugar donde se reúne toda la familia por las noches y donde invita a los invitados debe ser el más luminoso y espacioso. Es muy bueno cuando hay ventanas grandes, cubierto con cortinas transmisoras de luz, así como varias lámparas.

Porque cuanto más habrá aire y luz en el salón, más placentera será la vida en la casa. Y para que la armonía y la gracia no salgan de tu hogar, la sala de estar no debe estar vacía por mucho tiempo.

toallas

Uno de
principales amuletos caseros en Rusia Se consideraron toallas de lino bordadas. Un símbolo de vida, una garantía de salud de los habitantes de la casa, una línea de destino: eso es lo que querían decir toallas y servilletas bordadas, y decoraron todas las habitaciones de la casa.

flores

Nuestros antepasados dieron gran importancia. circundante flora: las flores, los árboles y las hierbas eran curanderos, proveedores de agua y amuletos. Por ejemplo, para que en la entrada de la casa planten enebro, helecho y caléndula. Es muy útil crecer en un apartamento. agave, varios geranios, violetas delicadas.

construcción de viviendas

Comienzo construcción de cualquier edificio, y especialmente en casa para su propia familia, preste atención. Para completar con éxito el trabajo, cuyo resultado será una casa fuerte y ordenada, el inicio de esta importante tarea debe programarse para que coincida con luna creciente.

Eslavos, antes de sentar las bases, Se plantó un árbol en el patio. Bueno, ahora el propietario-desarrollador, dependiendo de qué raza de este símbolo de vida prefiera, entonces "hechizo" para el futuro.

si plantas roble, Podrás atraer fuerza y suerte a tu hogar.
Cedro traerá longevidad
Tuerca salud
Pino promueve la recuperación y ayuda con el dinero
Cereza y arce será dotado de riqueza material, devoción y fidelidad

ventanas de la casa

Las ventanas son una especie de peculiar conexión con la naturaleza circundante. La personificación de la vida, la calidez y el verano en las tradiciones eslavas es este y sur. Por eso, nuestros antepasados buscaron construir sus casas de tal manera que Las ventanas de las habitaciones daban al sureste. Y la cocina, despensas y demás estancias, así como la entrada a la casa, estaban con lado norte u oeste.

Cosas innecesarias

No en vano
la casa siempre ha sido considerada un nido familiar, protección contra el mal y el mal tiempo.“Las casas y los muros curan” es una verdad indiscutible. Nuestros antepasados eslavos hicieron que sus vidas fueran seguras y significativas con la ayuda de imágenes e ideas espirituales.

Según ellos, cada Un elemento de la casa tiene un propósito específico. Los elementos innecesarios y sin sentido de la casa crean caos y desorden. Estos son los que hay que eliminar sistemáticamente y lo mejor, según la costumbre, es hacerlo antes de Navidad y.

Conclusión

Apelar a gente Tradiciones eslavas, La conexión con los orígenes nos ayudará a hacer del “universo hogar” una copa llena y añadir armonía, buena suerte y bondad a la vida. Cómo es esto Feng Shui eslavo Tendrá éxito, depende sólo de buenos pensamientos, trabajo duro y deseos de los propios dueños de la casa.

El hogar para cada uno de nosotros es un lugar al que queremos llegar. En casa, una persona descansa su alma y su cuerpo. Allí lo esperan sus familiares y seres queridos. Allí come y cría hijos. Y no es de extrañar que los antiguos eslavos prestaran gran atención a la construcción competente de sus viviendas. El hombre siempre ha tenido la forma de un constructor de casas, y la mujer siempre ha sido la guardiana del hogar, comodidad en el hogar. Recibimos información básica sobre los edificios en los que vivieron nuestros antepasados de fuentes escritas, así como de arqueólogos.

Tan pronto como aparecieron los eslavos y comenzaron su asentamiento en las vastas extensiones de Europa y Rusia moderna, vivían cerca de los ríos. Esté de acuerdo en que una fuente de agua cercana era una gran necesidad en el hogar. Por supuesto, la primera vivienda de los eslavos fue muy primitiva. No se ha conservado mucha información sobre él. Algunas fuentes describen que toda la comunidad (mientras aún existía el sistema comunal) vivía en un edificio muy largo a lo largo de la orilla del embalse.

Viviendas Eslavos orientales fueron construidas de madera. Por supuesto, en aquella época no existían otros materiales. Pero los eslavos no utilizaron todo tipo de árboles para la construcción. Después de todo, algunos se consideraban peligrosos y traían problemas y desgracias. Las especies óptimas para la construcción fueron las coníferas (abeto, pino). Ambos protegían la casa del exceso de humedad y eran útiles. En ningún caso nuestros antepasados utilizaron álamo temblón. Se la consideraba un árbol inmundo.

A otros una condición importante era la edad del árbol y dónde fue talado. En primer lugar, estaba prohibido talar árboles del cementerio. En segundo lugar, era imposible tomar un árbol demasiado joven o demasiado viejo. En tercer lugar, era imposible utilizar un tronco de árbol que tuviera huecos, protuberancias o una forma inusual. Dado que entre los eslavos talar árboles era como matar a una persona, necesariamente hacían sacrificios a la naturaleza.

Después de talar el árbol y entregarlo al futuro sitio de construcción, hubo que procesarlo. Para empezar, quitaron la corteza y cortaron las ramas. Entonces el árbol se dejó por un tiempo para que los espíritus del árbol lo abandonaran. La principal herramienta para la construcción sería un hacha. Aunque las tribus germánicas ya disponían de sierras en aquella época, éstas hacían que la madera se deteriorara más rápido y aparecieran grietas en ella.

Había ciertas reglas a la hora de construir una casa. Por ejemplo, no se podría erigir en los siguientes lugares:

Donde una vez hubo una casa de baños.
Por donde alguna vez discurría el camino.
¿Dónde se encontraron los restos de las víctimas?
Donde hubo enfrentamiento de alguien a golpes con objetos cortantes.
Donde una vez volcó un carro.
Donde había una casa que fue alcanzada por un rayo.

Todos estos lugares fueron considerados energéticamente negativos e incluso potencialmente mortales para los futuros propietarios de la nueva casa. ¿Dónde entonces deberías construir tu casa? En lugares donde descansa el ganado. Por ejemplo, en Ucrania liberaron ganado especialmente y observaron dónde se tumbarían a descansar. Además, la elección del lugar de construcción podría determinarse mediante adivinación.

También prestamos atención a la hora de inicio de la construcción. En algunas zonas, esta importante misión la realizaban los adivinos. Dieron una fecha de inicio específica. En Siberia, por ejemplo, el comienzo de la primavera y la luna nueva se consideraban un buen momento. También existía la creencia de que el proceso de construcción debía recaer necesariamente en Trinity.

Según la arqueología, los eslavos vivieron en refugios subterráneos hasta el siglo IX. Es decir, se trata de viviendas que se encontraban completamente en el suelo. Y un poco más tarde empezaron a “salir” a la luz, construyendo auténticas chozas ordinarias. Los historiadores dicen que las viviendas de los eslavos se podían distinguir fácilmente de las de otras tribus. Esto se aplica tanto al edificio en sí como a la decoración interior de la casa.

¿Cómo eran las viviendas de los eslavos? Se diferenciaron entre sí en diferentes períodos de tiempo. Veamos brevemente las principales variedades.

Dugouts y medios dugouts

Las primeras viviendas de los antiguos eslavos fueron los refugios. ¿Cómo se hizo?

desenterrado Gran hoyo aproximadamente un metro y medio de profundidad.
Rodearon las paredes de la vivienda con troncos.
Se colocó arcilla en el fondo del pozo para formar un piso.
Hicieron el techo.
Amueblaron el refugio desde el interior con enseres domésticos existentes.

Cuando los eslavos orientales formaron su primer estado. Rus de Kiev, entonces el tipo principal de vivienda era la media piragua. Para construirlo cavaron un enorme hoyo cuadrado. Su profundidad debe ser de aproximadamente un metro. Las paredes del pozo estaban rodeadas por un marco (tablas), que se elevaba un metro más sobre el suelo. Se obtuvo así una vivienda mitad enterrada y mitad encima. La entrada al mismo era por el sur. Asegúrese de hacer una escalera para que sea conveniente bajar.

En cuanto al tejado, tenía dos vertientes (como hoy en día en madera). casas de pueblo). También fue hecho de tablones de madera que estaban cubiertos de paja y tierra. La casa de troncos que “sobresalía” del suelo se cubrió con tierra para retener el calor en la casa y protegerla del “gallo rojo”.

Después de construir la estructura principal, comenzamos a construir la estufa. Se construyó en una esquina lo más alejada posible de la entrada. El material para el horno era arcilla o piedra, según su disponibilidad. Generalmente tenían forma rectangular o cuadrada, con un agujero para guardar leña. Y cuando el horno estuvo listo, colocaron una mesa y bancos a lo largo de las paredes.

Los eslavos del sur tenían interesantes semi-piraguas. Por primera vez aparece el llamado dosel. Este espacio pequeño permitido mantener el calor en el hogar. Pero las semi-chozas fueron rápidamente reemplazadas por chozas completamente elevadas (del siglo X al XI).

¿Por qué sucedió esto tan rápido? Hay varias razones importantes para esto:

Las dimensiones de los refugios y semi refugios eran muy pequeñas, lo que significaba que era estrecho para que viviera allí una familia entera.
En este tipo de viviendas no había ventanas. Es decir, no penetró luz de sol, ni aire.
A menudo hacía mucha humedad en la "casa" (después de todo, bajo tierra). agua subterránea). La situación empeoró cuando llovió.

Cabañas

Por primera vez aparecieron cabañas en las regiones del norte.

Esto puede explicarse fácilmente por el hecho de que el suelo allí era demasiado frío y húmedo o estaba pantanoso. En las cabañas inicialmente hicieron sólo una habitación grande. Por lo general, se construía un dosel frente a la entrada. El problema de la ventana se ha resuelto. Pero sólo había una ventana y era muy pequeña. Su función principal no era la entrada de luz, sino la ventilación del hogar. La estufa se construyó de la misma forma que en una media piragua. Si el propietario construía una tubería en la cabaña para que escapara el humo, se llamaba blanca. De lo contrario, negro. En las cabañas, el llamado rincón rojo alcanza su apogeo. Estaba enfrente de donde estaba la estufa.

Toda la cabaña estaba hecha de troncos, formando una especie de corona. Podría tener un sótano: este es el piso inferior, como un sótano o un sótano. El techo solía estar cubierto de paja o arcilla. Con el tiempo, la cabaña eslava mejoró. Si al principio las ventanas simplemente se cortaban en una pared de troncos, luego comenzaron a hacerlas completas, con marcos. Y en la fachada de la casa siempre tallaban varios adornos y patrones que, según los antiguos eslavos, protegían su hogar de las fuerzas del mal y del mal de ojo. El progreso también se expresó en la creación de una habitación en la cabaña, es decir, esencialmente había dos habitaciones. Y en el norte, generalmente construyeron dos chozas completas conectadas entre sí.

Por supuesto, la aparición de la cabaña fue un paso importante en materia de vivienda. Eran espaciosas y cálidas. Además, la cabaña conservó humedad optima. Todas estas condiciones mejoraron significativamente la calidad de vida de las personas, especialmente si la familia tenía niños pequeños.

La estructura de la vivienda de los antiguos eslavos.

La cabaña de los eslavos era un microuniverso. Sus ángulos correspondían a los puntos cardinales, el techo al cielo y el suelo a la tierra.

Era importante planificar su hogar de tal manera que se protegiera lo más posible del mal y trajera buena suerte y prosperidad a su hogar. Como recordamos, las puertas estaban situadas en el lado sur. Después de todo, los eslavos asociaban el sur con el sol, el calor y el triunfo de la vida. Y cuando aparecían ventanas, también estaban orientadas al sur o al este. El horno siempre se construyó en la parte norte. En general, la estufa jugó un papel importante en la vida de los eslavos. En primer lugar, era una fuente de calor. En segundo lugar, en él se preparaba la comida. Incluso hoy en día, algunos restaurantes nacionales intentan revivir la tradición de cocinar en un horno ruso. El hecho es que cocinar en él resulta simplemente delicioso. En tercer lugar, la estufa se utilizaba como lugar para dormir.

Y por supuesto, decoración de interiores la casa también estaba decorada con signos y símbolos que eran protectores y protectores. Esto se aplicaba a paredes, muebles y utensilios del hogar. Si el exterior de la casa estaba decorado con amenazas externas (ladrones, incendios, envidia de los transeúntes), entonces desde el interior, con posibles malvados.

Desde la antigüedad, los eslavos tenían su propio sistema de ideas sobre la estructura de la casa. Desafortunadamente, casi todo el mundo lo ha olvidado y hasta el día de hoy sólo ha sobrevivido en forma de signos aislados y supersticiones. Sabemos que no podemos, por ejemplo, sentarnos en la esquina de la mesa, darle un cuchillo y un tenedor a un vecino con la punta afilada, despedirnos al otro lado del umbral, etc. Es cierto que no sabemos por qué existen tales prohibiciones. Y esta es una pequeña parte de la antigua ciencia del desarrollo espiritual y la interconexión de todos los fenómenos y objetos.

En todo momento, la casa fue considerada un nido, protección contra el mal tiempo y el mal. No es de extrañar que naciera el proverbio: "Las casas y los muros ayudan". Nuestros antepasados se acercaron al infinito mundo del espacio con la ayuda de imágenes, construyendo sus vidas de acuerdo con los ritmos naturales.

Aquí hay algunas reglas que guiaron a nuestros antepasados al construir una casa (una casa, tanto en sentido literal como figurado). La construcción de la casa comenzó en luna creciente, es decir, después de la luna nueva. Simultáneamente con la colocación de los cimientos, necesariamente se plantó un árbol en el medio del futuro patio.

Desde tiempos inmemoriales ha quedado un signo: para asegurar la felicidad y la riqueza, debajo de las esquinas de los primeros troncos se colocaban trozos de lana, cereales o dinero. Antes de colocar el techo, se ataron a la base un abrigo de piel de oso invertido y una barra de pan, un pastel o una olla con gachas, y en la esquina frontal se colocó una rama verde: esto garantizaba la salud de la familia.

El umbral ocupaba un lugar especial en las casas de nuestros antepasados. Lo hicieron alto y fuerte. En la época pagana, las cenizas de los antepasados eran enterradas bajo el umbral después de ser quemadas. Con la adopción del cristianismo esta costumbre desapareció. Pero no dejaron de conceder especial importancia al umbral: con el tiempo comenzó a ser considerado el hábitat de los espíritus ancestrales. Aún se conserva la tradición de no hablar en la puerta, aunque pocas personas saben con qué se relaciona exactamente esta costumbre. Y esto se debe precisamente a la creencia en espíritus que pueden espiar los planes de una persona e interferir con ella. Sobre el umbral de la puerta de entrada es costumbre colgar o dibujar una herradura, símbolo de felicidad o una cruz cristiana como protección contra las malas energías negativas.

El pasillo debe ser espacioso y luminoso, porque es la primera habitación en la que recibes a los invitados y a la que entras cuando regresas a casa. A través del pasillo se produce un intercambio de energías entre la propia casa y el mundo exterior.

Windows también nos conecta con el mundo que nos rodea; deben estar orientados hacia lado soleado. El este y el sur simbolizan la vida y la calidez. Por tanto, es mejor que las ventanas de las habitaciones y dormitorios miren al sur y al este, y Puerta de entrada, cocina, baño y aseo - al oeste y al norte.

El lugar central en cualquier familia rusa (y en general, eslava) lo ocupaba la estufa. Posteriormente, su papel pasó a la cocina. Sucede que aquí la vida siempre está en pleno apogeo: la familia se reúne para almorzar y cenar, conversa con un vecino que ha pasado por allí, cría a los niños, mantiene conversaciones íntimas con amigos, algunos con un vaso de cerveza, otros con una taza de té. Aquí, según creencias antiguas, vive un espíritu guardián: el brownie. Por tanto, la cocina debe ser bonita y limpia. En la cocina, como en el lugar más habitado de la casa, se pueden colgar amuletos: llaves decorativas, símbolo de dote, riqueza, cucharas, que simbolizan una vida satisfactoria; hachas, un signo del pagano Perun, el patrón de la cosecha; Silbatos, campanas, escobas, palas: todo esto es protección contra diversos problemas. Bueno, si necesitas amuletos para niños, estos son mazorcas de maíz y gorros de girasol secos.

Según las costumbres eslavas, una mesa conecta dos espacios de la casa: la vivienda y el trabajo, y en su lado principal, debajo de los iconos, está sentado el propietario-sostén de la familia. Sobre la mesa solía colocarse un samovar, cubierto con una preciosa muñeca con bolsa de agua caliente, cosida por las manos de la dueña de la casa, la mujer mayor de la familia. Por cierto, los eslavos tenían una muñeca. significado profundo- ella protegió y parecía un ídolo. Bereginya (una muñeca magnífica) también se colocó encima del porche, así como en las ventanas. Antiguamente creían que la muñeca protegía. el sueño de los niños. Estaba disfrazada, pero nunca se dibujó la cara de la muñeca. Según las creencias populares, una muñeca con cara adquiría alma y podía causar daño. Muchas muñecas estaban llenas de cereales, símbolo de prosperidad y salud. Una casa sin juguetes se consideraba vacía y sin alma.

Los “amuletos” y adornos para el hogar más populares en la cultura eslava-rusa eran las elegantes toallas de lino. Se utilizaban para decorar imágenes, cocinas e incluso dormitorios. Una toalla es un símbolo de la vida humana, una línea del destino.

Pero el espejo simboliza el bienestar monetario. Debe colgarse junto a la mesa de la sala de estar o de la cocina; atraerá riqueza a la casa.

Últimamente se ha puesto muy de moda decorar dormitorios con espejos. Sin embargo, bajo ninguna circunstancia debes colgar un espejo cerca de tu cama: un espejo colgado cerca de tu cama puede destruir tu vida y quitarte fuerzas y energía. Tampoco debes colgar encima de la cama estanterías, armarios o cuadros con imágenes o escenas negativas. Sin embargo, si recuerda la sabiduría popular "incluso un arma descargada dispara una vez cada cien años", entonces no debe colgar gabinetes y cuadros, incluso con las imágenes más positivas, sobre su cama: no importa la hora, se romperán. y caer sobre tu cabeza.

Pero las inocentes flores caseras en macetas (geranios, aloe, delicadas violetas) serán muy útiles en algún lugar más cercano a la cama. Nuestros antepasados generalmente daban gran importancia plantas que fueron tratadas, alimentadas y regadas. Fueron utilizados como amuletos. Por ejemplo, en la entrada se cultivaban helechos, azucenas, caléndulas y enebros para proteger la casa de los malos espíritus y del mal de ojo.