El diseño de las cabañas es similar, pero las imágenes son muy diferentes. Hay una cabaña de bogatyr, una casa amplia y poderosa, y otra cabaña alta, las pendientes de su techo tienen la forma de un abeto del bosque. O puede encontrarse con una cabaña con una ventana, cómodamente ubicada entre árboles altos etc.
En una ventana de guillotina, con poca luz, brilla una lámpara en la oscuridad de la noche: la débil luz o se congela por completo o baña las paredes con una luz temblorosa. La nueva luz está perfectamente arreglada: la cortina de la ventana se vuelve blanca en la oscuridad; El suelo está cepillado y liso; el techo está nivelado; La estufa se derrumbó en un rincón. A lo largo de las paredes hay instalaciones con objetos antiguos, un banco estrecho cubierto con una alfombra, un aro pintado con una silla extensible y una cama tallada con un dosel de colores. L. mayo L. mayo
El rincón opuesto a la estufa, a la izquierda o a la derecha de la puerta, era el lugar de trabajo del dueño de la casa. Aquí el campesino se dedicaba a la artesanía y a reparaciones menores. Las paredes no habían sido empapeladas previamente, no se habían colgado cortinas y el suelo estaba cubierto con alfombras caseras. La cabaña se mantuvo excepcionalmente limpia. Dos veces al año (normalmente en Semana Santa y en el bautismo) se hacía una gran limpieza. Todos los sábados lavaban los pisos (sin pintar), las mesas, los bancos, limpiaban las paredes, los "Voronets" y los estantes. Lavaron con especial cuidado el umbral de la cabaña. Por su limpieza, los casamenteros juzgaron la limpieza de la futura amante.
En la cabaña había pocos muebles y no había mucha variedad: una mesa, bancos, cómodas y estantes para platos. Los platos se guardaban en armarios de pared - "observadores", se hacían cajas especiales con astillas para cucharas; Los utensilios de madera y cobre se guardaban en "voronets". Había una bañera al lado de la entrada, con un lavabo colgado encima. A veces lo ponen en la choza. cama de madera, sobre el que dormían los adultos.
Las ruecas eran un atributo obligatorio en la decoración de una casa campesina. Sus palas en forma de paleta estaban decoradas con tallas y motivos florales en tonos marrones y dorados. Se requería una rueca como parte de la dote de la novia y se consideraba un regalo costoso de padre a hija y de hermano a hermana.
Allá por el siglo XVIII característica distintiva las viviendas de los campesinos fueron "quemadas en negro", es decir. los hornos no tenían tuberías de salida. Para eliminar el humo, se hizo una chimenea en el techo y una chimenea redonda con madera hueca o tablones. La estufa rusa es un fenómeno relativamente tardío. EL HORNO es la base de la vida, el principal amuleto de la familia, el hogar familiar. HORNO: el hogar de un brownie. HORNO - el alma de una casa campesina La palabra "choza" proviene de la antigua "istba", "calentador". Inicialmente, la cabaña era la parte climatizada de la casa.
“La estufa alimentaba, daba agua, trataba y consolaba, en ocasiones nacían bebés en ella, y cuando una persona se volvía decrépita, ayudaba a soportar con dignidad la breve agonía y a calmarse para siempre. Se necesitaba una estufa a cualquier edad, en cualquier condición y posición. Se enfrió junto con la muerte de toda la familia o del hogar... El calor que respiraba la estufa era similar al calor espiritual”.
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El interior de la cabaña se distinguió por la sencillez y la conveniente colocación de los objetos incluidos en ella. El espacio principal de la cabaña lo ocupaba la estufa, que en la mayor parte de Rusia estaba ubicada en la entrada, a la derecha o izquierda de la puerta.
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Existen muchas ideas, creencias, rituales y técnicas mágicas asociadas con la estufa. En la mentalidad tradicional, la estufa era una parte integral del hogar; si una casa no tenía estufa, se consideraba deshabitada. Según las creencias populares, debajo o detrás de la estufa vive un brownie, el patrón del hogar, amable y servicial en algunas situaciones, caprichoso e incluso peligroso en otras. En un sistema de comportamiento donde la oposición “amigo” – “extraño” es esencial, la actitud de los anfitriones hacia el huésped o a un extraño cambiado si por casualidad se sentaba en su estufa; Tanto la persona que cenaba con la familia del dueño en la misma mesa como la que se sentaba en los fogones ya eran percibidos como “uno de los nuestros”. La apelación a la estufa se produjo durante todos los rituales, cuya idea principal era la transición a un nuevo estado, calidad y estatus.
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En cuanto a la estufa… pensemos seriamente si la “bonita” y “honesta” Emperatriz Estufa, en cuya presencia no se atrevían a decir una mala palabra, bajo la cual, según los conceptos de los antiguos, vivía el alma de la cabaña, la Brownie, ¿podría personificar la "oscuridad"? De ninguna manera. Es mucho más probable suponer que la estufa fue colocada en la esquina norte como una barrera infranqueable para las fuerzas de la muerte y el mal que buscaban irrumpir en la casa. Relativamente espacio pequeño La cabaña, de unos 20-25 metros cuadrados, estaba organizada de tal manera que bastante gran familia siete u ocho personas. Esto se logró gracias a que cada miembro de la familia conocía su lugar en el espacio común. Los hombres generalmente trabajaban y descansaban durante el día en la mitad masculina de la cabaña, que incluía una esquina frontal con íconos y un banco cerca de la entrada. Durante el día, las mujeres y los niños se encontraban en las dependencias de mujeres, cerca de la estufa. También se asignaron lugares para dormir por la noche. Los ancianos dormían en el suelo cerca de las puertas, en la estufa o sobre la estufa, sobre una col, los niños y los jóvenes solteros dormían bajo las sábanas o sobre las sábanas. Cuando hacía calor, las parejas adultas pasaban la noche en jaulas y pasillos; cuando hacía frío, en un banco debajo de las cortinas o en una plataforma cerca de la estufa.
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La estufa era el segundo "centro de santidad" más importante de la casa, después del rojo, el rincón de Dios, y tal vez incluso el primero. Parte de la cabaña desde la bocana hasta la pared opuesta, espacio en el que se realizaban todos los trabajos trabajo de mujeres, asociado con la cocina, se llamaba rincón de la estufa. Aquí, cerca de la ventana, frente a la boca de la estufa, en cada casa había piedras de molino manuales, por eso a la esquina también se le llama piedra de molino. En un rincón de la estufa había un banco o mostrador con estantes en su interior, que servía como mesa de cocina. En las paredes había observadores: estantes para vajillas, armarios. Arriba, al nivel de los soportes de los estantes, se encontraba una viga de la estufa, sobre la cual se colocaban los utensilios de cocina y se apilaban diversos utensilios domésticos. En un día festivo, la cabaña se transformó: la mesa se movió al medio, se cubrió con un mantel y en los estantes se exhibieron los utensilios festivos, previamente almacenados en jaulas.
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El rincón de la estufa se consideraba un lugar sucio, a diferencia del resto del espacio limpio de la cabaña. Por eso, los campesinos siempre buscaban separarlo del resto de la habitación con una cortina de cretona abigarrada, tejida en casa de colores o con un tabique de madera. La esquina de la estufa, cubierta por un tabique de madera, formaba una pequeña habitación llamada "armario" o "prilub". Era un espacio exclusivamente femenino en la cabaña: aquí las mujeres preparaban la comida y descansaban después del trabajo. Durante las vacaciones, cuando llegaban muchos invitados a la casa, cerca de la estufa se colocaba una segunda mesa para las mujeres, donde comían separadas de los hombres que se sentaban a la mesa en el rincón rojo. Los hombres, incluso sus propias familias, no podían entrar en las dependencias de las mujeres a menos que fuera absolutamente necesario. La aparición de un extraño allí se consideró completamente inaceptable. El mobiliario tradicional de la casa duraba más tiempo alrededor de la estufa en el rincón de las mujeres.
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La mesa siempre estaba en un rincón, en diagonal a la estufa. Encima había un santuario con iconos. Había bancos fijos a lo largo de las paredes y encima de ellos había estantes tallados en las paredes. En la parte trasera de la cabaña, desde la estufa hasta la pared lateral debajo del techo, había un suelos de madera- pagar. En las regiones del sur de Rusia, detrás de la pared lateral de la estufa podría haber un piso de madera para dormir: un piso, una plataforma. Todo este entorno inmueble de la cabaña se construyó junto con la casa y se llamó conjunto de mansión. La estufa estaba sonando Rol principal en el espacio interno del hogar ruso a lo largo de todas las etapas de su existencia. No en vano la habitación donde estaba la estufa rusa se llamaba "cabaña, estufa". La estufa rusa es un tipo de horno en el que el fuego se enciende dentro de la estufa y no en un área abierta en la parte superior. El humo sale por la boca, el orificio en el que se coloca el combustible, o por una chimenea especialmente diseñada. La estufa rusa en una cabaña campesina tenía forma de cubo: su longitud habitual es de 1,8 a 2 m, ancho de 1,6 a 1,8 m y altura de 1,7 m. La parte superior de la estufa es plana, cómoda para tumbarse. Cámara de combustión del horno comparativamente tallas grandes: 1,2-1,4 m de alto, hasta 1,5 m de ancho, con techo abovedado y fondo plano- casa.
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Todos los eventos significativos vida familiar marcado en la esquina roja. Aquí se celebraban en la mesa tanto las comidas cotidianas como las fiestas festivas, y se llevaban a cabo muchos rituales del calendario. En la ceremonia nupcial, en la esquina roja se realizaba el emparejamiento de la novia, su rescate de sus amigas y su hermano; desde la esquina roja de la casa de su padre la llevaron a la iglesia para la boda, la llevaron a la casa del novio y la llevaron a la esquina roja también. Durante la cosecha, el primero y el último se instalaron en la esquina roja. Conservación de las primeras y últimas espigas de la cosecha, dotadas, según leyendas populares, poder mágico, prometió bienestar para la familia, el hogar y todo el hogar. En el rincón rojo se realizaban las oraciones diarias, a partir de las cuales comenzaba cualquier empresa importante. Es el lugar más honorable de la casa. Según la etiqueta tradicional, una persona que llegaba a una cabaña sólo podía hacerlo mediante una invitación especial de los propietarios. Intentaron mantener la esquina roja limpia y elegantemente decorada. El nombre "rojo" en sí mismo significa "hermoso", "bueno", "ligero". Estaba decorado con toallas bordadas, estampados populares y postales. En los estantes cerca de la esquina roja se colocaron los utensilios domésticos más bellos y se guardaron los papeles y objetos más valiosos. En todas partes entre los rusos existía la costumbre generalizada de poner dinero debajo al construir una casa. corona inferior en todas las esquinas, y se colocó una moneda más grande debajo de la esquina roja.
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La esquina roja, como la estufa, fue un hito importante. espacio interno cabañas En la mayor parte de la Rusia europea, en los Urales, en Siberia, la esquina roja representaba el espacio entre el lado y el pared de fachada en el fondo de la cabaña, limitado por un rincón que se ubica en diagonal a la estufa.
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el rincón rojo estaba bien iluminado, ya que ambas paredes que lo constituían tenían ventanas. La decoración principal del rincón rojo es un santuario con iconos y una lámpara, por eso también se le llama “santo”. Como regla general, en todas partes de Rusia, además del santuario, hay una mesa en la esquina roja, solo en varios lugares de las provincias de Pskov y Velikoluksk. se coloca en la pared entre las ventanas, frente a la esquina de la estufa. En la esquina roja, al lado de la mesa, se encuentran dos bancos, y encima, encima del santuario, hay dos estantes; de ahí el nombre del rincón del día en el oeste y el sur de Rusia (el lugar donde se encuentran y conectan los elementos de la decoración del hogar).
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Cada miembro de la familia conocía su lugar en la mesa. El dueño de la casa se sentó bajo los íconos durante una comida familiar. Su hijo mayor estaba ubicado en mano derecha Del padre, el segundo hijo está a la izquierda, el tercero está al lado de su hermano mayor. Los niños menores de edad para casarse estaban sentados en un banco que iba desde la esquina delantera a lo largo de la fachada. Las mujeres comían sentadas en bancos o taburetes laterales. Se suponía que no violaría el orden establecido en la casa a menos que fuera absolutamente necesario. La persona que los viole podría ser severamente castigada. Entre semana la cabaña parecía bastante modesta. No había nada superfluo en ello: la mesa estaba sin mantel, las paredes sin adornos. Los utensilios de uso diario se colocaron en la esquina de la estufa y en los estantes.
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Sobre un fondo interior semioscuro. choza campesina una campesina sentada en un banco a la mesa con un niño llorando en sus brazos y le lanza una cuchara al niño
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Un banco corto es un banco que recorre la pared frontal de una casa que da a la calle. Durante las comidas familiares, los hombres se sentaban en él. La tienda ubicada cerca de la estufa se llamaba kutnaya. Sobre él se colocaron cubos de agua, ollas, ollas de hierro fundido y encima se colocó pan recién horneado. El banco del umbral corría a lo largo de la pared donde se encontraba la puerta. Lo usaban las mujeres en lugar de una mesa de cocina y se diferenciaba de otros bancos de la casa por la ausencia de un borde a lo largo del borde. Un banco es un banco que va desde la estufa a lo largo de la pared o tabique de la puerta hasta la pared frontal de la casa. El nivel de superficie de este banco es más alto que el de otros bancos de la casa. El banco de la parte delantera tiene puertas plegables o correderas o se puede cerrar con una cortina. En el interior hay estantes para platos, baldes, cacerolas y ollas de hierro fundido.
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La gran mayoría de los edificios del pueblo ruso estaban hechos de madera: se utilizaban pinos, abetos, abedules y robles. Los edificios más duraderos estaban hechos de pino y roble, ya que duraron hasta 200 años. Con material tan duradero no solo se construyeron casas, sino también graneros en los que se almacenaba el grano.
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El perímetro de la futura casa se marcó directamente en el suelo mediante una cuerda. Para los cimientos, se cavó un hoyo de 20 a 25 cm de profundidad alrededor del perímetro de la casa, se rellenó con arena y se cubrió con bloques de piedra o troncos alquitranados. Posteriormente comenzaron a utilizar cimientos de ladrillo. Encima se colocaron capas de corteza de abedul en una capa densa, que no dejaban pasar el agua y protegían la casa de la humedad. A veces, se usaba una corona de troncos cuadrangular como base, instalada alrededor del perímetro de la casa, y encima se colocaban paredes de troncos. según viejo costumbres paganas, que aún hoy el pueblo ruso convive con la verdadera fe cristiana, debajo de cada esquina de la corona se colocaba un trozo de lana (para abrigarse), monedas (para riqueza y prosperidad) e incienso (para santidad).
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El tejado inclinado estaba revestido con astillas de madera, paja y tablas de álamo temblón. Por extraño que parezca, el más duradero fue techo de paja, porque se llenó de arcilla líquida, se secó al sol y se fortaleció. Se colocó un tronco a lo largo del techo, decorado con hábiles tallas en la fachada, la mayoría de las veces era un caballo o un gallo. Era una especie de amuleto que protegía la casa de cualquier daño.
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Uso doméstico partes diferentes El espacio habitable dependía de la condición material del propietario, de su gusto, así como de diseño interno viviendas. Pero lo que era común a todo tipo de casas era la presencia de una estufa rusa.
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Una cabaña rusa solía tener una habitación. El lugar principal lo ocupaba la estufa. Cuanto más grande sea el horno, más mas calor proporcionó, además, que la comida se cocinaba en el horno, en él dormían ancianos y niños. Muchos rituales y creencias estaban asociados con la estufa. Se creía que detrás de la estufa vivía un brownie. Era imposible lavar la ropa sucia en público y se quemaba en el horno. Cuando los casamenteros llegaron a la casa, la niña se subió a la estufa y desde allí observó la conversación entre sus padres y los invitados. Cuando la llamaron, ella se bajó del fuego, y eso significaba que accedía a casarse, y la boda terminaba invariablemente con una olla vacía arrojada al fuego: el número de fragmentos que se rompieron, el número de niños, los jóvenes. tendría.
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Cocinaban la comida en hierro fundido, utilizando empuñaduras, atizadores y capillas. En cada casa siempre había un samovar, alrededor del cual se reunía toda la familia para tomar el té.
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También estaba ubicado aquí. mesa del comedor con bancos. A lo largo de las paredes debajo del techo se clavaron amplios estantes, sobre ellos se colocaron platos festivos y cajas que servían como decoración de la casa o para guardar las cosas necesarias en el hogar. En la esquina entre la estufa y la puerta debajo del techo había un estante ancho: un estante.
MUNDO INTERIOR
IZBA RUSA
1 . ¿De qué material se construían las chozas en Rusia?
1 . ¿Con qué material se construían las casas en Rusia?
2. ¿Cómo se llamaba la parte de la casa campesina?
¿Hecho de troncos tratados?
3. ¿Con qué conceptos simbólicos?
¿Los campesinos conectaron diferentes partes de la casa?
IZBA - una habitación calentada por una estufa
"El campesino fue inteligente y puso una choza sobre la estufa".
DIOSA
La decoración principal de la casa era el icono.
Los iconos fueron colocados en un santuario-estante.
Además de los iconos, en el santuario también se encontraban objetos consagrados en la iglesia: agua bendita, sauces y huevos de Pascua.
EL HORNO es el alma de la casa,
el amuleto principal de la familia,
hogar familiar.
HORNO - hogar
duende.
SEIS - una tabla ancha y gruesa sobre la que
Se colocaron ollas, cacerolas de hierro fundido y utensilios domésticos.
¿Por dónde empezar a dibujar una cabaña rusa?
- Determina lo que vas a representar: la mitad femenina, la esquina roja, la mitad masculina, la estufa...
- Piensa en el diseño del dibujo.
- Determine en qué parte del dibujo habrá una imagen del piso, el techo y las paredes.
Comencemos la parte práctica de la lección, lea atentamente la tarea.
La secuencia de construcción de una imagen en perspectiva de una cabaña.
llevando a cabo trabajo practico consulte la prueba en la diapositiva. En la primera lección sobre este tema, debes completar la construcción lineal de un dibujo de una cabaña y comenzar a organizar los artículos del hogar en el gráfico.
Esquina roja
mesa
banco
La cabaña no es roja en sus rincones,
y rojo con tartas!
La presentación se preparó según el programa de B.M. Nemensky para una lección de arte en quinto grado sobre el tema "El mundo interior de una choza rusa".
Propósito de la lección: Propósito de la lección: Formar en los estudiantes ideas imaginativas sobre la organización, la sabiduría de la disposición humana del espacio interno de una cabaña. Introducir el concepto de interior, sus características en una casa campesina; Formar el concepto de espiritual y material. Actualización de conocimientos básicos: qué principios se utilizaron para decorar apariencia choza campesina. - ¿Por qué la gente decoraba sus casas?
En una ventana de guillotina, con poca luz, brilla una lámpara en la oscuridad de la noche: la débil luz o se congela por completo o baña las paredes con una luz temblorosa. La nueva luz está perfectamente arreglada: la cortina de la ventana se vuelve blanca en la oscuridad; El suelo está cepillado y liso; el techo está nivelado; La estufa se derrumbó en un rincón. A lo largo de las paredes hay instalaciones con objetos antiguos, un banco estrecho cubierto con una alfombra, un aro pintado con una silla extensible y una cama tallada con un dosel de colores. L. mayo L. mayo
“La estufa alimentaba, daba agua, trataba y consolaba, en ocasiones nacían bebés en ella, y cuando una persona se volvía decrépita, ayudaba a soportar con dignidad la breve agonía y a calmarse para siempre. Se necesitaba una estufa a cualquier edad, en cualquier condición y posición. Se enfriaba junto con la muerte de toda la familia o del hogar... El calor que respiraba la estufa era similar al calor espiritual." "La estufa alimentaba, daba agua, trataba y consolaba, a veces nacían niños en ella, y cuando una persona se volvió decrépita, esto ayudó a soportar con dignidad la corta agonía de la muerte”. y calmarse para siempre. Se necesitaba una estufa a cualquier edad, en cualquier condición y posición. Se enfrió junto con la muerte de toda la familia o del hogar... El calor que respiraba la estufa era similar al calor espiritual”.
