La Santa Iglesia lee el Evangelio de Mateo. Capítulo 10, art. 37 - 42; capítulo 11, art. 1
10:37. Quien ama a padre o madre más que a Mí, no es digno de Mí; y el que ama a un hijo o a una hija más que a Mí, no es digno de Mí;
10:38. y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de Mí.
10:39. El que salva su alma la perderá; pero el que pierda su vida por mí, la salvará.
10:40. El que a vosotros recibe, a mí me recibe, y el que a mí me recibe, recibe al que me envió;
10:41. el que recibe al profeta, en el nombre del profeta, recibirá la recompensa del profeta; y el que recibe al justo, en nombre del justo, recibirá la recompensa del justo.
10:42. Y cualquiera que, en nombre de discípulo, dé a uno de estos pequeños de beber sólo un vaso de agua fría, de cierto os digo, no perderá su recompensa.
11:1. Y cuando Jesús terminó de enseñar a sus doce discípulos, salió de allí para enseñar y predicar en sus ciudades.
(Mateo 10, 37-42; 11, 1)
El Señor pronuncia las palabras más importantes para sus discípulos y, en general, para todo aquel que quiera emprender el camino cristiano, descubra el Evangelio y quiera vivir como Dios determina.
En el versículo 37, el Señor pronuncia palabras aparentemente muy extrañas y terribles: “ Quien ama a padre o madre más que a Mí, no es digno de Mí”.¿Puede una persona entender y aceptar estas palabras? ¿Cómo es esto posible? ¿Qué significan las palabras: “Quien ama a padre o madre, hijo o hija, más que a Mí, no es digno de Mí”? ¿Cómo puede aceptar esto una persona que vive en el siglo XXI, para quien Cristo no está abierto de la misma manera como fue revelado a los discípulos que lo vieron y tocaron durante sus sermones? ¿Cómo puede alguien que aprende acerca de Cristo a través del Evangelio, y quizás a través de otra cosa, aceptar a Cristo?
Por supuesto, no estamos hablando del tipo de amor que entendemos como filial o paternal. Estamos hablando de algún tipo de apego aquí. El Señor dice: “Donde está tu corazón, allí está tu tesoro”, es decir, dónde está unida tu alma o a quién. No es ningún secreto que los padres a veces adoran tanto a sus hijos que pueden causarles un gran daño a ellos y a ellos mismos: destruirse a sí mismos y criar personas completamente inadecuadas (digamos). De tal amor pueden surgir varias historias tristes.
Aquí el Señor dice: “Quien ama a padre o madre más que a Mí, no es digno de Mí”. De una forma u otra, siempre nos enfrentamos a una elección: seguir a Cristo o no seguirlo. A veces, esta elección implica incluso escuchar a los seres queridos o seguir a Cristo. No es casualidad que el Señor diga: “Y los enemigos del hombre son su propia casa”. A veces puede ser necesario tomar una decisión tan aterradora y difícil. “Quien ama a su padre o a su madre”, es decir, quien une su corazón a algo terrenal, no importa si se trata de relaciones familiares o riqueza material, pero todo esto dañará enormemente a la persona. Después de todo, el Señor continúa diciendo: “Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de Mí”. es decir, “el que rechaza su cruz es indigno de Mí”.
¿Cómo puedes renunciar a tu cruz, cómo puede manifestarse esto? Cuando internamente no puedes aceptar algunas circunstancias externas. La cruz es una imagen de las dificultades que existen en nuestra vida. “Quien no toma su cruz y me sigue, no es digno de Mí”. Recordemos cómo el Señor toma Su cruz y se dirige al Gólgota. El Señor mismo lleva Su cruz; esta imagen debería ser clara y comprensible para la mayoría de nosotros. “Quien no toma su cruz y me sigue, no es digno de Mí”, es decir, esa persona simplemente no puede ser cristiano ni llegar a serlo. Después de todo, llevar tu cruz está asociado con muchos cambios en ti mismo. Significa humildad y comprensión de que Dios provee para todo lo que sucede en el mundo y todos estamos en esta Providencia salvadora de Dios. La providencia de Dios se extiende a todas las personas. En nuestras vidas se manifiesta a través de una variedad de circunstancias y situaciones de la vida. A veces tenemos que humillar nuestro orgullo, porque si decimos: “¿Por qué me pasa esto a mí, por qué Dios permite tales circunstancias en mi vida?” - significa que abandonamos nuestra cruz.
En el versículo 42 el Señor dice: “ Y cualquiera que, en nombre de discípulo, dé a uno de estos pequeños de beber sólo un vaso de agua fría, de cierto os digo que no perderá su recompensa. El Señor no nos asigna tareas sobrenaturales, no nos exige que hagamos un trabajo agotador que no podamos completar. Dice que si le das de beber agua fría a un viajero, ya tendrás una gran recompensa en el cielo. Toda nuestra vida se compone de pequeñas cosas a las que deberíamos prestar atención, pero a veces no lo hacemos. Alguna pequeña necesidad humana, pero mirándola de cerca y participando en ella, podemos aportar un gran beneficio a nuestro corazón. Ese es todo el punto. El Señor no nos llama a luchar contra molinos de viento, a hacer algo increíble, a realizar proezas sobrenaturales. Es necesario comprender hacia dónde nos dirigimos, qué queremos y qué intentamos lograr en nuestras vidas. El Señor nos llama a llevar nuestra cruz para que nuestro corazón esté en el lugar correcto: aferrándonos a Dios, entonces no habrá tentación ni tentación, no habrá cambios, todo seguirá como de costumbre, en el orden que Dios ha establecido.
Es muy importante para nosotros recurrir una y otra vez a estas palabras con las que concluye el capítulo 10 del Evangelio de Mateo, en las que el Señor nos enseña el camino cristiano, un camino verdaderamente difícil y no fácil, pero al final de que nos espera gran dicha y alegría del Reino de los Cielos.
¡Dios lo bendiga!
Sacerdote Daniil Riabinin
Transcripción: Nina Kirsanova
Quien ama a padre o madre más que a Mí, no es digno de Mí; y el que ama a un hijo o a una hija más que a Mí, no es digno de Mí; y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de Mí.
El que salva su alma la perderá; pero el que pierda su vida por mí, la salvará.
El que a vosotros recibe, a mí me recibe, y el que a mí me recibe, recibe al que me envió; el que recibe al profeta, en el nombre del profeta, recibirá la recompensa del profeta; y el que recibe al justo, en nombre del justo, recibirá la recompensa del justo.
Y cualquiera que dé a uno de estos pequeños de beber sólo un vaso de agua fría en nombre de discípulo, de cierto os digo, no perderá su recompensa.
Mateo 10:37-42
Interpretación del Evangelio del Bienaventurado
Teofilacto de Bulgaria
Beato Teofilacto de Bulgaria Mateo 10:37. Quien ama a padre o madre más que a Mí, no es digno de Mí; y el que ama a un hijo o a una hija más que a Mí, no es digno de Mí;
Ya veis que sólo es necesario odiar a los padres y a los hijos si quieren ser amados más que a Cristo. Pero ¿qué digo del padre y de los hijos? Escuche más:
Mateo 10:38. y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de Mí.
Quien, dice, no renuncia a esta vida y no se entrega a una muerte vergonzosa (pues esto significaba la cruz entre los antiguos), no es digno de Mí. Pero como muchos son crucificados como ladrones y ladrones, añadió: “y me sigue”, es decir, ¡vive de acuerdo con Mis leyes!
Mateo 10:39. El que salva su alma la perderá; pero el que pierda su vida por mí, la salvará.
El que se preocupa por la vida carnal piensa que salva su alma, pero también la destruye, sometiéndola al castigo eterno. El que destruye su alma y muere, pero no como ladrón ni suicida, sino por amor a Cristo, la salva.
Mateo 10:40. El que a vosotros recibe, a mí me recibe, y el que a mí me recibe, recibe al que me envió;
Mateo 10:41. el que recibe al profeta, en el nombre del profeta, recibirá la recompensa del profeta;
Y el que recibe al justo, en nombre del justo, recibirá la recompensa del justo.
Nos alienta a aceptar a los que están con Cristo, porque quien honra a sus discípulos, lo honra a él y por él al Padre. Los justos y los profetas deben ser recibidos en nombre de los justos y del profeta, es decir, porque son justos y profetas, y no por representación o intercesión alguna ante los reyes. Pero si alguien tiene sólo la apariencia de un profeta, pero en realidad resulta que no lo es, lo aceptas como profeta, y Dios te recompensará de la misma manera que si realmente hubieras aceptado a una persona justa. Porque esto es lo que significan las palabras: "recibirá la recompensa de los justos". Puedes entenderlos de otra manera: el que acepta al justo será reconocido como justo; y recibirá la misma recompensa que el justo.
Mateo 10:42. Y cualquiera que dé a uno de estos pequeños de beber sólo un vaso de agua fría en nombre de discípulo, de cierto os digo, no perderá su recompensa.
34 No penséis que vine a traer paz a la tierra; No he venido a traer paz, sino espada;
35 Porque he venido a poner al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra.
36 Y los enemigos del hombre son su propia casa.
37 El que ama a padre o madre más que a Mí, no es digno de Mí; y el que ama a un hijo o a una hija más que a Mí, no es digno de Mí;
38 Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí.
39 El que salve su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí, la salvará.
40 El que a vosotros os recibe, a mí me recibe; y el que me recibe, recibe al que me envió;
41 El que recibe a un profeta en nombre de profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que recibe al justo, en nombre del justo, recibirá la recompensa del justo.
42 Y cualquiera que, en nombre de discípulo, dé a uno de estos pequeños de beber sólo un vaso de agua fría, de cierto os digo, no perderá su recompensa.
En estos versículos, el gran Cabeza de la Iglesia da la primera comisión a aquellos a quienes está a punto de enviar a predicar el Evangelio. En este pasaje, Cristo explica tres verdades importantes.
Primero, nos llama a recordar que Su evangelio no trae paz y armonía: “...no he venido a traer paz, sino espada”. En Su primera venida, Jesucristo no se propuso establecer un reino de mil años en el que no habría discordia. Trajo un evangelio que llevó a la lucha y la división. No se sorprenda cuando vea que esto sucede. El mismo Cristo dice que el Evangelio divide a las familias y conduce al distanciamiento entre los parientes cercanos. Esto sucede muy a menudo debido a la depravación del corazón humano. Mientras uno crea y el otro permanezca en la incredulidad, mientras uno trate de deshacerse de sus pecados y el otro no les preste atención, la predicación del Evangelio dividirá a la gente. Y no es el Evangelio el culpable de esto, sino el corazón humano.
Pero esto muchas veces se olvida. Mucha gente habla de la paz, la unidad y la armonía en la Iglesia de Cristo como lo más importante. ¡Dicen que para ello debemos sacrificarlo todo! Las personas que piensan de esta manera necesitan recordar las palabras de nuestro Señor. Por supuesto, la unidad y la paz son grandes bendiciones, debemos luchar por ellas, orar por ellas. Pero cuando se trata de la verdad, la situación cambia. Imaginar que las Iglesias de Cristo disfrutarán inmensamente de unidad y paz antes del milenio es una utopía.
Segundo, nuestro Señor nos dice que los verdaderos cristianos deben aceptar que habrá dificultades en el mundo. Ya sea que hablemos o escuchemos, enseñemos o aprendamos, debemos llevar la “cruz”. Debemos estar dispuestos a sacrificar incluso nuestra vida por el bien de Cristo, aceptar la pérdida del favor de la gente y la necesidad, debemos negarnos a nosotros mismos, porque de lo contrario nunca llegaremos al cielo. Mientras el mundo, el diablo y nuestra carne sigan siendo los mismos, tendremos que hacer todas estas cosas.
Es útil recordar esto y enseñárselo a otros. Las esperanzas excesivas son las que más daño causan a la fe. La gente piensa erróneamente que servir a Cristo les hará la vida más cómoda, y cuando esto no sucede, quedan completamente decepcionados de su fe. Bienaventurado el que comprende que, aunque el cristianismo promete una corona al final del camino, el camino hacia la corona misma debe recorrerse con una cruz sobre los hombros.
Finalmente, nuestro Señor nos consuela con el hecho de que aunque sirvamos un poco a quienes le sirven a Él, recibiremos recompensa de Dios. Cualquiera que haga aunque sea un poco por un creyente, por ejemplo, “da a beber a uno de estos pequeños solo un vaso de agua fría, en el nombre del discípulo... no perderá su recompensa”.
¡Una maravillosa promesa! Significa que el Señor siempre mira a quienes le sirven y tratan de beneficiar a las personas. A menudo, para los trabajadores, su trabajo pasa desapercibido. Los esfuerzos de predicadores, misioneros y maestros pueden parecer muy pequeños en comparación con las acciones de reyes y parlamentos, ejércitos o funcionarios gubernamentales, pero para Dios son de gran importancia. Él ve quién se opone a sus siervos y quién los ayuda. Observa quién los trata con bondad, como Lidia lo hizo con Pablo, y quién pone obstáculos en su camino, como Diótrefes con Juan (Hechos 16:15; 3 Juan 9). Todas sus experiencias en las labores de la cosecha están registradas en el gran libro de la memoria, Dios se acordará de ellos en el último día. El mayordomo se olvidó de José cuando regresó a sus deberes, pero el Señor Jesús nunca se olvida de los suyos. En la mañana de la resurrección dirá a muchos que no esperan nada: “Tuve hambre, y me disteis de comer; Tuve sed y me disteis de beber; “Fui forastero, y me recibisteis” (Mateo 25:35).
Pregúntese ahora cómo se siente acerca del ministerio de Cristo y la obra de Cristo en este mundo. ¿Le estás ayudando o estorbándolo? ¿Aceptas al profeta y a los justos? ¿Estás ayudando a “uno de estos pequeños”? ¿Estás obstaculizando a sus trabajadores o animándolos? Éstas son preguntas muy serias. Actúa sabia y bien quien siempre da un “vaso de agua fría” cuando se presenta la oportunidad. Pero el que trabaja en la viña del Señor lo hace aún mejor. ¡Esforcémonos por dejar detrás de nosotros un mundo mejor que cuando nacimos! Esforzarse por lograr esto es “tener la mente de Cristo”, es darse cuenta del valor de las lecciones contenidas en este maravilloso capítulo.
Vladimir preguntaRespondido por Viktor Belousov, 26/12/2007
¡Paz a ti, Vladimir!
Exploremos este tema juntos y comparemos:
Mateo:
1 Y llamó a sus doce discípulos, Les dio poder sobre los espíritus inmundos, para expulsarlos y sanar toda enfermedad y toda dolencia. 2 Y los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano, Santiago Zebedeo y Juan su hermano, 3 Felipe y Bartolomé, Tomás y Mateo el publicano, Santiago Alfeo y Levbeo, llamado Tadeo, 4 Simón. el cananeo y Judas Iscariote, quien lo traicionó. 5 A estos doce envió Jesús, y les mandó, diciendo: No vayáis por camino de gentiles, ni entréis en ciudad de samaritanos;…
21 El hermano entregará a su hermano hasta la muerte y engendrará a su hijo; y los hijos se levantarán contra sus padres y los matarán; 22 Y seréis aborrecidos de todos a causa de mi nombre; el que persevere hasta el fin, será salvo. 23 Cuando os persigan en una ciudad, huid a otra. Porque de cierto os digo que antes de que hayáis dado la vuelta a las ciudades de Israel, viene el Hijo del Hombre. 24 El discípulo no es superior al maestro, ni el siervo es superior a su maestro: 25 Al alumno le basta ser como su maestro, y al siervo ser como su maestro. Si el dueño de la casa se llamaba Belcebú, ¿cuánto más los de su casa? 26 Así que no temáis de ellos, porque no hay nada oculto que no haya de ser revelado, ni nada secreto que no haya de ser conocido. 27 Lo que os digo en la oscuridad, habladlo en la luz; y todo lo que oís al oído, predicadlo desde los terrados. 28 Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; pero temed más a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en la Gehena. 29 ¿No se venden dos pajaritos por un assar? Y ninguno de ellos caerá a tierra sin la [voluntad] de vuestro Padre; 30 Y los cabellos de vuestra cabeza están todos contados; 31 No temáis: sois mejores que muchos pájaros pequeños. 32 Por tanto, a todo el que me confiesa delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos; 33 Pero al que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos. 34 No penséis que vine a traer paz a la tierra; No he venido a traer paz, sino espada, 35 porque he venido a dividir al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra. 36 Y los enemigos del hombre son su propia casa. 37 El que ama a padre o madre más que a Mí, no es digno de Mí; y el que ama a un hijo o a una hija más que a Mí, no es digno de Mí; 38 Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí. 39 El que salve su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí, la salvará.
Lucas:
15 Al oír esto, uno de los que estaban reclinados con Él le dijo: ¡Bienaventurado el que come pan en el Reino de Dios! 16 Y él le dijo: Un hombre hizo una gran cena e invitó a muchos, 17 y cuando llegó la hora de cenar, envió a su criado a decir a los invitados: Id, que ya está todo preparado. 18 Y todos comenzaron, como de común acuerdo, a disculparse. El primero le dijo: Compré un terreno y necesito ir a verlo; por favor, perdóname. 19 Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas; por favor, perdóname. 20 El tercero dijo: "Estoy casado y por eso no puedo ir". 21 Y el siervo volvió y contó esto a su señor. Entonces, enojado, el dueño de la casa dijo a su criado: ve presto por las calles y callejones de la ciudad y trae aquí a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los ciegos. 22 Y el criado dijo: ¡Maestro! Hecho como ordenaste y todavía hay espacio. 23 El amo dijo al criado: “Ve por los caminos y cercados y oblígalos a venir, para que mi casa se llene”. 24 Porque os digo que ninguno de los llamados probará mi cena, porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos. 25 Mucha gente fue con él; y Él, volviéndose, les dijo: 26 Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre, a su esposa y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, y aun a su propia vida, no puede ser mi discípulo;
Hay diferencias significativas en estos pasajes:
1) Estas son diferentes palabras de Cristo y diferentes situaciones en las que Él pronunció estas palabras.
2) Las palabras de Mateo están dirigidas a discípulos seleccionados que son enviados a predicar el Evangelio de forma independiente. En Lucas, estas son palabras dirigidas a una multitud de personas que se han reunido para escuchar al Maestro y se toma una decisión: convertirse en discípulos o no.
3) La esencia de nuestro pasaje (sobre la actitud hacia los padres y familiares) en Mateo se reduce más al conflicto durante la predicación, porque las familias de los discípulos no comprenden ni comparten las enseñanzas de Jesús (con raras excepciones). Probablemente recuerdes cuando incluso la madre y los hermanos de Jesús vinieron a Jesús desconcertados por su sermón, no se sentaron a escuchar con los discípulos, sino que vinieron mucho más tarde (al final) con una tarea ligeramente diferente, que explica las palabras de Cristo. ().
La esencia del pasaje de Lucas es algo diferente: la elección para el Reino de los Cielos (, 24) y los criterios para esta elección. Aprendizaje para aquellos que aún no son aprendices. Aquí no hay nada “barato”; sígueme y te sentirás muy bien. Jesús habla del costo del discipulado. Comprender la responsabilidad y la seriedad de la elección. Por eso las palabras son algo más “duras”, aunque la frase es similar.
Espero que la diferencia sea ahora más clara.
Bendiciones,
Víctor
Lea más sobre el tema "Interpretación de las Escrituras":
De la lectura del Evangelio de hoy para el Domingo de Todos los Santos, 1 después de Pentecostés:
" Quien ama a padre o madre más que a Mí, no es digno de Mí; y el que ama a un hijo o a una hija más que a Mí, no es digno de Mí; y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de Mí."(Mateo 10:37-38).
Lucas dice en un lugar similar aún más duro:
"...Si alguno viene a Mí y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, y además a su propia vida, no puede ser Mi discípulo;
y el que no lleva su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo"(Lucas 14:26-27).
Está claro que "odio" aquí no significa literalmente experimentar odio (" todo el que odia a su hermano es un asesino" - 1 Juan 3:15), pero simplemente - amar menos o no poner en primer lugar. ¡Por supuesto, cualquier persona normal no podría pronunciar tales palabras sobre sí mismo, estando en pleno y sano juicio! Solo podían pronunciarse por "poder tener", el único Hijo de Dios, en quien "toda la plenitud de la deidad habitaba corporalmente".
Pero, ¿quién puede admitir con toda honestidad que Dios y su amado Hijo están siempre en primer lugar en su vida y que sólo a él se le da el mayor amor?... El reconocimiento de esto intelectual y teóricamente no siempre se confirma necesariamente en nuestra vida en la práctica. Y los tristes acontecimientos más recientes plantean la siguiente pregunta: ¿quién ama a su patria terrenal (Ucrania independiente o la gran Rusia) más que a Cristo? ¿Son dignos de Él? Y más aún, ¿la integridad de algún Estado merece los sacrificios que ya se han hecho y que se seguirán haciendo? ¿Cómo y valen los diferentes intereses de los estados vecinos los mismos sacrificios?
Las preguntas, por supuesto, quedan en el aire. Ninguno de los que se llaman cristianos (ortodoxos, en particular) es verdaderamente digno de Cristo, de lo contrario ya no sería en absoluto de este mundo. “Nadie es digno, entre los que están atados por concupiscencias y pasiones carnales, de venir, acercarse o servirte, Rey de la gloria” (oración del canto de los querubines en la liturgia). Jesús no vino a salvar a los dignos, sino a los indignos. No los justos, sino los pecadores. La pregunta es: ¿alguien realmente quiere llegar a ser un poco más digno de Cristo? Es decir, cuáles son las intenciones de todos, cuál es la orientación valorativa de nuestras vidas. En verdad, Dios ha dado ahora a millones de personas una prueba de su propio cristianismo: en particular, lo que Cristo realmente significa para ellos, aquí y ahora, y qué es cualquier persona que porta la imagen de Dios, pero no necesariamente un amigo y semejante. persona con mentalidad. ¡Que este sea otro samaritano en la versión moderna, con quien, digamos, sería indigno comunicarse!
¡Nuestro Señor Jesús! Si nos estás dando a nosotros, que nos consideramos tus seguidores, otra “prueba de piojos”, que así sea. ¿Siempre eres lo primero? ¿Es realmente tu voluntad o varios otros intereses terrenales?
