Одержимость, считали святые отцы, может быть двух видов. Существует одержимость в крайних своих проявлениях, когда в человеке обитает бес как вторая личность, а личность самого бесноватого находится в подавленном состоянии. Но и состояние человека, воля которого порабощена страстями, святые тоже называли одержимостью. Более того, эти два вида могут быть и просто разными формами одержимости.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский , наблюдавший огромное количество людей, отмечал: «Бесы в простых людей входят по их простоте… В образованных и интеллигентных людей злой дух вселяется в иной форме, и бороться с ним гораздо труднее».
Кроме того, в нашей повседневной жизни страсти нередко захватывают нас, а иногда делают неконтролируемыми. Яркий и очень распространенный пример тому – раздражение. Поэтому, пока дьявол имеет что-либо свое в нашем существе, мы в большей или меньшей степени подвластны ему, а значит, тоже в каком-то смысле бываем одержимы.
Через грех наша душа открывается для бесовского воздействия! Вхождение диавола в душу человека можно сравнить с попаданием в организм человека болезнетворных бактерий. Если физически человек недостаточно защищен, имеет слабый иммунитет, то он открыт проникновению в него различных микробов и вирусов, следствием такого попадания является болезнь. Так и дьявол, когда душа человека не имеет защиты, получает доступ к ней. Но что является защитой человеческой души, ее иммунитетом, преградой для бесов, и в силу чего она может лишиться этой защиты?
Пока человек пусть медленно, но упорно совершенствуется, пока дух его устремлен к Богу, пока за падениями следует искреннее покаяние – он находится в сфере действия Бога и в духовной безопасности, но когда грех становится привычкой, когда все существо человека оказывается подвластным какой-либо страсти – он лишается охраняющего покрова Божественной благодати. Лишается не потому, что Господь наказывает провинившегося: Господь всегда любит человека, всегда готов ему помочь. Но в том-то и заключается высота и исключительность любви Бога к человеку, что Творец уважает свободу Своего творения. И человек сам выбирает, с кем он хочет быть: с Богом или с диаволом. От человека требуется лишь повернуться к Богу, сердцем, мыслью, всей душою, и принять все то, что Господь ему предлагает.
Однако, если человек отворачивается от Бога, он неизбежно вступает в контакт с сатаной, третьего не дано: во всем добром и прекрасном – Бог, в противоположном (даже если на первый взгляд оно привлекательно) – диавол. Грех – это наш выбор в пользу диавола, согрешая, мы как бы обращаемся сердцем к сатане. И это результат нашего свободного выбора. В грехе человек, как когда-то Адам с Евой, отказывается от даров Бога, уходит, прячется от Него и открывается воздействию бесов. Теперь не Бог, но диавол имеет влияние на человека и получает доступ в его душу.
В Евангелии мы находим яркие характеристики отношений человека с диаволом, в которые вступает грешник. Спаситель, обращаясь к иудеям, вопрошавшим Его, сказал однажды: «ваш отец дьявол». Что Спаситель имел в виду? Как быть «сынами Божьими» означает принадлежать горнему миру, быть в близости Бога, так быть «детьми диавола» значит иметь с ним близкое, непосредственное общение. От отца земного дети получают воспитание, черты характера, отношение к жизни, но, прежде всего, они получают от отца само бытие. Так и дети Божьи похожи на своего Небесного Отца, поскольку они живут Его жизнью. Люди же, обратившееся ко злу, в своих грехах тоже похожи на диавола как на своего отца, ведь от него они и получают свое грешное бытие, и живут его жизнью.
Неоднократно Спаситель сравнивает пребывание диавола в душе грешника с жизнью хозяина в своем доме. Человек перестает быть господином себе, некто другой распоряжается его душой и телом. Хозяин волен делать со своим домом все, что захочет: он может прибрать и починить его, а может разрушить. Исходя из того, что сущность дьявола – зло, что он неспособен к созиданию, но только к разрушению – не приходится сомневаться, что сделает дьявол, будучи хозяином души.
Вот что говорит св. Иоанн Златоуст: «Демоны, раз овладев душой, обращаются с ней так гнусно и оскорбительно, как свойственно лукавым, страстно желающим нашего позора и гибели». А св. Василий Великий так интересно объясняет это страстное желание сатаны: понимая свое бессилие в борьбе против Бога, диавол стремится отомстить Ему хотя бы тем, что склоняет ко греху образ Божий – человека.
Апостол Павел говорит про грешников, что диавол «уловил их в свою волю»iii. Они как птицы, попавшие в силки, охотник, поймавший их, может делать с ними все, что хочет, – они в его власти. Так человек, прельстившийся приманкой диавола (эта приманка – обманчивая сладость греха), оказывается в его сетях. «Только птицы, – верно замечает святитель Иннокентий Херсонский , – мечутся, стараются вырваться из плена, мы же редко».
«Царство Божие внутрь вас есть», – говорит Спаситель. Это значит, что не только после смерти, но уже сейчас мы можем приобщиться Небесному Царству, приобрести его в свое сердце. Царство Божие внутри нас – это, по мысли св. Симеона Нового Богослова, «когда Бог бывает с нами в единении». Но в нашей власти создать в себе как Царство Божие, так и царство диавола. В Царство Божие входят через совершенствование в добродетелях и познание Бога, в царство диавола – «через укоренение в пороках» (преп. Иоанн Кассиан).
И как в нашей власти отворить свою душу перед Богом и впустить в нее Божественную благодать или же остаться закрытым для него, так в наших же силах либо впустить диавола в сердце, либо воспрепятствовать ему. «Поселяется дьявол в бесноватых людей потому, что эти люди привлекли к себе злых духов: они сами приготовили в себе жилище для дьяволов – выметенное и убранное; нераскаянными грехами своими вместо жилища Божия делаются вместилищем духа нечистого», – говорит преп. Иоанн Дамаскин .
Это же подтверждает святитель Феофан Затворник : «Внутреннее наше всегда заключено; Сам Господь стоит вне и стучит, чтобы отворили. Чем же оно отворяется? Сочувствием, предрасположением, согласием. У кого все это клонится в сторону сатаны, в того он и входит… Что входит сатана, а не Господь, в этом виноват сам человек».
Примеры из жизни вполне подтверждают эту закономерность. Важно отметить, что едва ли кто-то из священников относится к возможности вселения диавола в человека скептически, так как именно к ним, в храм, приходят люди, чтобы поведать о таинственных и пугающих явлениях, с которыми им пришлось столкнуться.
Протоиерей Григорий Дьяченко , известный священник, живший в XIX веке, собрал ряд характерных примеров беснования в своей книге «Духовный мир ». Приведем некоторые из них. Для нас важно, что все эти примеры иллюстрируют факт: одержимость – вовсе не обязательно следствие сверхординарных грехов и грозит людям, оказавшимся в какой-то особенной ситуации; чаще всего с вселением диавола приходится сталкиваться тогда, когда самый обычный человек закостеневает в самых банальных пороках.
Так, сельский батюшка рассказывает о случившемся в одной крестьянской семье, принадлежащей к его приходу. Женщина, хозяйка дома, славилась угрюмым нравом и сварливостью, ее постоянно видели ругающейся с кем-либо. Неудивительно, что после одной из таких ссор, когда за ничтожную провинность она кричала на соседских детей, с ней стали твориться страшные вещи, о чем ее муж в ужасе сказал: «Жена моя так взбесилась, что страшно к ней и приступиться».
В другом случае причиной, открывшей диаволу доступ в душу, оказалось то, что многие считают не только не грехом, но, наоборот, положительной чертой, а именно легкое, несерьезное отношение к жизни. Две девушки местом для «отдыха» избрали могилу одного весьма грешного человека. Напившись, они начали прыгать через могилу и…плясать. Когда девушки вернулись домой с кладбища, они начали кричать, издавали нечеловеческие звуки. Не зная, что предпринять в такой ситуации, девушек заперли в отдельной комнате и позвали священника. Будь на их месте дети, им бы не было никакого вреда, но это были взрослые, сознательные люди…
Надо сказать, что известны случаи одержимости и детей, причем в том возрасте, когда они еще не несут ответственности за свои поступки, а значит, не могут быть виновны во вселении в них диавола. Безусловно, все это остается тайной: почему Господь иногда попускает обитать бесам в невиновном создании, но логика тут все же есть: вероятнее всего, это происходит с детьми особо грешных людей. Как ребенок наркоманов или алкоголиков страдает в результате грехов своих родителей, так и душа младенца может оказаться предоставлена диаволу по причине неподобающего поведения его родителей. Так же, как в случае с родителями-наркоманами, тут нет никакой мистической кары Божией, а действуют законы духовной жизни. Ребенок развивается в той атмосфере, которую видит вокруг себя, другого он не знает. Если в семье атмосфера святости, то ребенок с рождения учиться общаться с Богом, учится молитве и доброй, светлой, жизни. Недаром у святых родителей и дети нередко становятся известными святыми (вспомним хотя бы Преп. Сергия Радонежского). Но если в душах родителей обитает диавол, то и ребенок привыкает ко греху и его душа оказывается открытой бесам.
Приведу случай, произошедший с нами несколько лет назад, когда мы всей семьей отдыхали на юге. Мы возвращались с пляжа домой на троллейбусе. На очередной остановке в троллейбус вошли достаточно молодые мужчина и женщина с детьми – девочкой лет шести и мальчиком примерно того же возраста. Родители явно были алкоголиками, они грубо разговаривали между собой, хохотали над какими-то пошлыми шутками. Девочка, распихав всех, уселась вместе с братом (или приятелем) рядом с нами и стала так хамски и вульгарно себя вести, что отец Константин вынужден был попросить ее вести себя хотя бы тише. Тут произошло нечто неожиданное. Девочка обернулась к нам, лицо ее исказилось от злобы, и она стала хриплым, визгливым голосом кричать, что видела отца Константина в церкви, начала кривляться и передразнивать действия священников. Мы были одеты совершенно по-пляжному, ничто не выдавало в нас особую причастность к церкви, более того, в этот курортный город мы приехали на днях, и в храме отец Константин еще не появлялся. Да и из криков девочки явствовало, что она ничего реально не знает. Мать попыталась заставить девочку замолчать, так как весь автобус в удивлении смотрел на в прямом смысле беснующегося ребенка, но не смогла, и вся семья вышла из троллейбуса.
И в особой опасности находятся дети, чьи родители либо сами занимаются оккультными науками, либо обращаются к занимающимся этим людям (носят, например, больного ребенка к бабкам, чтобы помочь магическим способом).
Итак, соизволяя на грех, мы предоставляем себя (а возможно, и своих детей) в распоряжение диавола, который проникает в душу и закрепляется там по мере нашего укоренения в грехе. А святые отцы отмечали, что грех входит в душу не одномоментно, а поэтапно, проходя стадии развития от постороннего, внешнего побуждения, стучащегося в душу, до хозяйского распоряжения ею.
о. Константин Пархоменко
СИАНЕЛ Copyright
21 ПРИЗНАК ПРИСУТСТВИЯ САТАНЫ
I. Первый трюк дьявола - попытка убедить всех, что он не существует. Маскируясь, пытается выглядеть, как все окружающие. Его называют князем тьмы потому, что, плетя свои козни, он стремится укрыться в тени, остаться инкогнито. На любые поступки у него заготовлен ряд алиби.
II. Человек одержимый дьяволом непременно обладает скрытым или явным нравственным пороком. Одержимость пороком проявляется как хромота умственная, хотя многих сынов и дочерей греха Бог метит врожденным физическим недостатком.
III. Дьявол всегда человеконенавистник. Дьявол не может любить и не терпит тех, кто любит. Каждое проявление нежности дьявол встречает бешеной злобой.
IV. Дьявол крайне агрессивен и чрезвычайно жесток. В проявлении власти и жестокости находит порочное сладострастие, доводя подвластного ему мужа до извержения семени. На дне души любого вождя притаился дьявол.
V. Дьявол, выглядя анархистом, всегда стремится к власти. Он не признает ничьей власти, кроме своей собственной. Его покорность чему-либо всегда временна и носит показной характер.
VI. Дьявол - отец лжи и первый обманщик: обещает золотые горы, а платит разбитыми черепками.
VII. Дьявол первый интриган. Коварство его врожденная черта. Одержим болезненным любопытством по отношению ко всяким тайнам. Разносит сплетни и клевету, находя в том особенное удовольствие, и сообщает о своих кознях только для того, чтобы еще раз посмеяться над легковерными. Все, что он делает, строится на холодном расчете.
VIII. Дьявол - это троянский конь всех времен и народов. Отец всех предателей и провокаторов, всех душевно неуравновешенных и вечно недовольных людей.
IX. Дьявол любит маскироваться под ангела света, борца за идеалы Церкви и Государства, а сам втайне защищает порок. Самые наибольшие носители греха производят впечатление особенной святости.
X. Дьявол любит прятаться за самые лучшие человеческие чувства. За разглагольствованиями о высокой любви весьма нередко скрывается смертный грех кровосмешения - Грех Эдипа, Электры и богомерзкого Калигулы, жившего с сестрой, подобно мужу.
XI. Дьявол – неустанный новатор, он же первый экстремист, всегда стремится к крайностям и никогда не удовлетворится полумерами.
XII. Дьявол всегда нигилист и циник. Втайне презирает, какие бы то ни было, истины Святой церкви и человеческого порядка и отвергает их на деле, если не боится уронить маску с лица своего.
XIII. Дьявол любит все делать в темноте, сзади и наоборот. Извращенность вкуса первостепенный признак дьявола. Привычка противоречить - неистребимое свойство дьявола.
XIV. Дьявол опасен только тогда, когда его не видят, и стоит ему только обнаружить себя, как он становится мерзким, смешным и жалким.
XV. Дьявол всегда склонен к иронии и сарказму, но сам над собой не может терпеть иронии и насмешек.
XVI. Дьявол всегда склонен к разрушению и саморазрушению, убийству и самоубийству. Находит удовольствие не только в том, чтобы мучить кого-нибудь, но и в провоцировании других на причинении ему боли.
XVII. Дьявол всегда лучше других знает, как влиять на людей, как завоевывать друзей, ибо темные стороны жизни видны ему лучше простаков, не привыкших всматриваться в темноту.
XVIII. Дьявол - это партия партий и союз союзов. Одержимые дьяволом быстро распознают друг друга по интимным признакам. По закону подобия они тянутся друг к другу. Создают внутри любой организации тайную когорту, с помощью которой захватывают власть в организации.
XIX. Легион – имя дьявола. Куда ни глянь, дьявол всегда будет между нами, ибо половина человечества, в той или иной степени, одержима грехом блудодеяния. Мужеложцы и лесбиянки первые слуги дьявола, но из них получаются самые способные шпионы для дела Святого ордена.
XX. Правда о дьяволе - это такая грязная вещь, что меченные дьяволом, люди не могут спокойно ее воспринимать.
XXI. Когда вы решите, что, наконец-то, поймали дьявола в капкан, вы увидите, что он сидит в вашем собственном кресле. Ибо, сталкиваясь с происками извечного противника человечества, сердце честного слуги Господа наполняется ожесточением. Это мешает делу инквизиции Святой римской церкви: одних грешников нужно лишь изолировать, других, как иудеев, - лишать прав, и только неисправимых нужно сжигать живыми, без пролития крови.
Подведу итог. Нравственный императив Добра: поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой. Дьявол, поступая с другими, как с бессловесным скотом, требует к себе относиться, как к Богу. Являясь сущностью бессмертной, дьявол возомнил себя во всем равным Богу. К Нему он неустанно ревнует людей. Смириться перед Господом ему мешает непомерная гордыня. Вот почему смирение - первая добродетель воина ордена Святого Грааля.
Истины сии нетленные были возвещены мне, рабу божьему Кристобальду, пророком Иоанном, явившимся мне в ночь с 6 на 7 октября 1582 года от Рождества Господа нашего Иисуса Христа.
Записано достоверно монастыря Святого Себастьяна послушником Диего, Севилья. Пятница, 12 октября 1582 года.
Все знают о том, что одержимая бесом личность представляет серьезную опасность. Человек сам не ведает, что творит. При этом нечистая сила подводит его к совершению плохих поступков.
Многим приходилось слышать о том, что бывают случаи, когда в человека вселяется нечистая сила. При этом бесы способны завладеть как телом человека, так и его душой. С момента подселения посторонней сущности он как бы перестает принадлежать самому себе и совершает нехорошие поступки.
Как узнать беса по поведению человека или любым другим признакам? Настораживать должно любое кардинальное изменение поведения личности. Если человек ранее был спокойным и рассудительным, а стал нервным и агрессивным — это серьезный повод для того, чтобы заподозрить одержимость. Конечно, вовсе не обязательно, что в человека вселилась нечистая сила. Возможно, у него что-то случилось, что так сильно повлияло не его отношение к окружающим.
Одним из самых главных признаков одержимости является появление припадков. На человека внезапно может что-то найти и он начинает биться в конвульсиях. При этом у него появляется просто нечеловеческая сила. В таком состоянии его очень сложно удержать. Бывали случаи, когда в приступе одержимости с хрупкими девушками не могли справиться несколько крепких мужчин. Одержимый человек не просто бьется в истерике, но и издает при этом весьма странные звуки. В некоторых случаях эти звуки напоминают рев зверя. Всем присутствующим при таком припадке становится по-настоящему страшно. На лице одержимого человека в приступе бешенства появляется гримаса, напоминающая звериный оскал.
Даже в обычном состоянии выражение его лица, голос, повадки меняются. В некоторых случаях близкие даже не могли узнать голос одержимого. Настолько он менялся. Если в человека вселяется бес, то он начинает неадекватно реагировать на священнослужителей. Как правило, он сторонится их, а в церкви он может разразиться громким смехом. Смех без причины также является одним из признаков одержимости. Окружающие начинают замечать, как с лица человека не сходит какая-то странная и пугающая улыбка.
Есть еще один верный способ узнать, что же на самом деле является причиной странного поведения человека. Нужно подойти к нему поближе с зажженной церковной свечой. Если свеча начнет трещать и искриться, — в человека вселилась нечистая сила. Когда бесы овладевают человеком, они овладевают его душой и телом. При этом окружающие могут заметить изменения, которые будут с ним происходить. Как правило, человек начинает сильно худеть. Это происходит даже в тех случаях, когда аппетит его неуемно растет. Дело в том, что при одержимости нечистой силой бесы высасывают из людей жизненную энергию. Это может также проявляться виде апатии, появления головных болей.
Вселение бесов обязательно нужно лечить. Вернуть человека к нормальной жизни поможет изгнание нечисти. Такой обряд может проводить только священнослужитель. Нечистая сила боится служителей церкви, но просто так покидать тело посторонние сущности не хотят. Обряд изгнания бесов достаточно сложный. Человек начинает вести себя при этом неадекватно. Изгнание нечисти сопровождается устрашающими криками и припадком. После того, как обряд будет совершен, люди возвращаются к нормальной жизни и даже не понимают, как такое могло произойти именно с ними.
Перед тем, как распознать беса, необходимо вспомнить, каким был человек до предполагаемой одержимости. Как правило, вселение нечистой силы способно кардинально поменять характер в худшую сторону.
Бесноватость – миф, пришедший к нам из средневековья, или реальность? Имея медицинское образование, я никогда не верила в демонов, подселённых в тело человека, т.к. знала, что этому феномену есть научное объяснение, и зачастую оно связано с наличием расстройств психики. Но, проходя практику в психоневрологическом диспансере, мне довелось столкнуться с бесноватым человеком, признаки такого явления заметно отличаются от симптомов психического заболевания. В этой статье я расскажу, как распознать одержимого человека и уберечь себя от подобной участи.
По мнению представителей духовенства, одержимость бесами – это суровая реальность, а не средневековые выдумки. Вокруг немало бесноватых людей, но поскольку нечистая сила не хочет быть замеченной, она умело скрывается в теле своей жертвы. Священнослужители утверждают, что демона в человеке можно распознать по глазам. От его холодного и проницательного взгляда становиться не по себе.
Люди, в которых подселился бес, не переносят всё, что связано с религией. Они могут обладать широким кругозором, иметь разные увлечения, учитывать чужое мнение и с пониманием относиться к другим. Но стоит начать разговор о Боге и о том, что с ним связано, как они тут же меняется в лице, а от их учтивости и уважения не остаётся и следа. Бес не в состоянии скрывать своё присутствие, когда слышит что-то о своём извечном противнике. Кроме того, они не могут находиться в церкви или рядом со священником.
Помимо выше перечисленного, бесноватость можно распознать по следующим признакам:
- агрессивное поведение, ругань матами;
- разговоры чужим голосом, не редко от третьего лица, а также на неизвестном языке;
- эпилептические припадки, судороги;
- от человека исходит запах серы;
- способности к телекинезу, левитации, чтению мыслей;
- мысли об убийстве или суициде;
- отсутствие сочувствия, жалости и стыда.
Зависимости и пристрастия бесноватых людей
Бесы в людях часто выдают себя нездоровыми пристрастиями и различными зависимостями, к числу которых относятся:
- Блуд, неутолимая страсть и прелюбодеяние. По мнению церкви, сексуальные отношения вне брака являются недопустимыми, и считается, что на это людей толкают тёмные силы. Одержимые особы ведут себя распущенно и похотливо. Они не в силах сдерживать своё влечение к противоположному полу, а иногда и к представителям своего пола, поэтому часто меняют половых партнёров. Будучи в браке такие люди изменяют своим супругам.
- Наличие вредных привычек. Бесноватые люди зачастую являются алкоголиками или наркоманами. Демон, пребывающий в теле человека, заставляет его употреблять алкоголь и наркотики, чтобы ускорить процесс разрушения личности, и покорить себе не только его тело, но и разум. Будучи в изменённом состоянии одержимые люди ведут себя агрессивно и неадекватно, а после отрезвления ничего не помнят.
- Чревоугодие или обжорство. Неутолимый аппетит и постоянные мысли о еде могут свидетельствовать о наличии демона в человеке. Каждый приём пищи таких личностей выглядит, как грандиозное застолье для компании из 3-х человек. Кроме того, они всегда и везде что-то жуют – дома, на работе, в транспорте, на улице или в гостях.
- Зависть. Чужие успехи нормального человека мотивируют к самосовершенствованию и достижению собственных высот. В то время как бесноватые люди, глядя на триумф и счастье других людей, начинают им всячески вредить. Чувство зависти их полностью поглощает и заставляет совершать немыслимые поступки.
Бесноватость или психические отклонения?
Несмотря на то, что признаки бесноватости и психических расстройств имеют некоторые сходства, отличить одержимого человека от больного вполне возможно. Человек, в теле которого живёт бес, по отношению к окружающим ведёт себя агрессивно. Конечно, некоторые расстройства психики также могут проявляться подобным образом, поэтому во внимание следует брать те случаи, когда личность постоянно ведёт себя злобно, вне зависимости от ситуации.
Чтобы отличить психбольных людей от бесноватых, можно провести ряд специальных проверок, благодаря которым нечистая сила непременно себя проявит:
- заговорить о религии или начать молиться;
- поставить перед человеком икону или зажечь ладан;
- подлить святую воду в напиток и дать выпить предполагаемому одержимому человеку.
Существует ещё один простой, но в то же время эффективный, способ выявления бесов, вот только его следует применять в совокупности с другими методами, чтобы исключить случайность. Поставьте перед человеком 2 стакана, в одном из которых будет обычная вода, а в другом – святая. Демоны сразу почувствуют опасность, и ни в коем случае не потянутся за стаканом с освящённой водой.
Несмотря на то, что священнослужители верят в бесноватость, они утверждают, что сегодня большая часть якобы одержимых людей на самом деле являются психически больными. А некоторые личности и вовсе притворяются бесноватыми, чтобы привлечь к себе внимание окружающих.
Характерные заболевания
Демонические сущности могут проявляться не только в агрессивном поведении человека, а и в виде физических недомоганий:
- общая слабость;
- быстрая утомляемость;
- конвульсии и судороги;
- головные боли;
- беспричинная тошнота;
- излишняя худощавость или ожирение;
- тремор конечностей;
- горячка или пониженная температура тела;
- мумификация частей тела.
Конечно, не стоит все тревожные симптомы воспринимать за бесноватость, необходимо сперва обратиться к врачам, чтобы выявить причину плохого самочувствия. Если же наличие какого-либо заболевания не будет подтверждено, то, скорее всего, человеком завладел бес, и пытается всячески вредить его здоровью.
Священнослужители рассказывают и о таких случаях, когда демон завладевает разумом родителя и всячески его убеждает в одержимости ребёнка. В итоге, вместо того чтобы обратиться в больницу, они пытаются всячески изгнать нечистого из своего чада, что не редко приводит к его гибели. Как правило, такие люди категорически отказываются от традиционной медицины, аргументируя огромное недоверие к ней.
Как уберечься от подселения бесов
По мнению священников, люди сами себя подвергают опасности, когда начинают вести неправильный образ жизни. Бес может войти в человека вместе с грехом, например, алкоголем, наркотиками, прелюбодействием, цинизмом, убийством. Грешники не имеют сильного ангела-хранителя, а также они лишены Божьей благодати, поэтому демоническим сущностям не составляет труда подчинить себе его тело и разум.
Чтобы уберечь себя от нечистой силы, нужно придерживаться христианской морали, следовать библейским заповедям, регулярно посещать церковь, причащаться, исповедоваться в содеянных грехах, читать молитвы, придерживаться поста. К верующим людям бесы боятся подступать, т.к. он находится под защитой Бога. К тому же никогда не поздно начать вести праведную жизнь и побороть свои пристрастия, прежде чем демон попытается вами овладеть.
Погадайте на сегодняшний день c помощью расклада Таро "Карта дня"!Для правильного гадания: сосредоточьтесь на подсознании и ни о чем не думайте хотябы 1-2 минуты.
Как будете готовы - тяните карту:
Как правило, мало кто из людей верит в магию. Но, когда человек насмотрится ужастиков о дьяволах, сатане и прочей нечисти, то он начинает задумываться о мистике очень серьёзно.
Сейчас всё чаще и чаще на экранах телевизорах показывают документальные фильмы о магии. Например, о куклах вуду, чаки, о приворотах, обрядах или о гаданиях. О том, что существует потусторонний мир. Это доказывает и шоу «Битва экстрасенсов», фильмы «Омен», «Вангелия» и другие. Существуют много книг, в которых написано, как вызвать духов, позвать умершего в дом, поговорить с мертвецами. Помимо этого, в книгах написано, как сделать приворот, обряд, порчу. Когда человек не находит выхода из ситуации, он обращается за помощью к магии. Вот только это не совсем хорошая идея.
Иногда порча или приворот действуют на человека так, как будто в него вселился бес или дьявол. Сразу появятся значительные изменения. Например, неадекватные поступки. Нормальный человек не будет ходить обнажённым на улице или никогда не выпрыгнет из окна. Врачи уверены, что это связано с психикой, а вот маги утверждают: «Медицина не причём. Тут магия правит миром». Как узнать беса в человеке, не проводя обрядов?
Пристрастие
Человек, который ранее был спокойным и адекватным, вдруг начинает вести себя иначе. Например, неожиданно он может принести алкоголь в дом и устроить шумную вечеринку. На просьбу закончить мероприятие, человек будет вести себя неадекватно. А именно: наброситься, обозвать, порвать вещи.
Страхи и фобииНа страхи следует обратить особое внимание. Если раньше человек не боялся темноты, улицы, людей, замкнутого пространства (в данном случае имеется в виду комната) , то тут уже можно насторожиться. Это ненормально, когда появляются неожиданные страхи и фобии.
Голоса
И, конечно, если в человеке сидит бес, то периодически он будет слышать голоса. Они не похожи на человеческие. Обычно они хриплые, и порой внушают страх. Слышится, как говорят о будущем, поступке, о каких-либо людях. Разумеется, слышать такое страшно. Поэтому, когда кто-то говорит, что ему слышатся звуки или голос, то желательно отвести его в церковь и показать батюшке.
Ночные кошмары
Оказывается, когда недоброжелатели делают порчу на другого человека, ему начинают сниться кошмары. Например, гробы, кладбище, мертвецы бывают в сновидениях, когда кто-то желает зла. Если же человек ежедневно будет просыпать в 3 часа ночи от жутких снов, то скорее всего происходит это вселение дьявола. Но стоит заметить, что бес входит в человека не сразу. Потребуется несколько дней.
Сексуальные отклонения
Так ещё, как определить беса в человеке или каким образом? Если человек ранее был независим от секса, то после вселения дьявола, ему хочется иметь половой контакт даже с животными. Поэтому не стоит удивляться, когда человек со спущенными штанами стоит позади собаки, свиньи, козы. В процессе у него ещё будет меняться голос. Почувствуется хриплый, грубый голос, несмотря на то, что, например, человеку 20-25 лет.
Суицид
Бывает такое, что человек идёт, веселиться, рассказывает смешные истории, а потом вдруг бросается под машину или неожиданно режет себя ножом. Это явный признак, что при помощи магии им кто-то манипулирует.
Теперь многие знают, как распознать беса в человеке. Стоит помнить, что с магией шутки плохи. И если в человеке есть значительные изменения изнутри, то желательно оказать помощь.
