Багато хто знає про те, що існують деякі гріхи в православ'ї. Але багато хто не знає, що саме мається на увазі під словом "гріх", і забувають про багато діянь, які вважаються грішними.
Гріхи у православ'ї
Класифікація гріхів заснована на десяти заповідях та біблійних текстах. Незалежно від конфесій гріховними вважаються перелічені нижче дії. Причому люди, які усвідомлюють, що чинять неправильно, але продовжують так робити, можуть стати одержимими.
Найстрашніші гріхи у православ'ї (смертні)
1. Гординя, тобто. визнання себе рівним Богу, зайве самолюбування та безмірна гордість.
2. Заздрість, ревнощі та марнославство.
3. Гнів та помста.
4. Лінощі, зневіра, відчай, безтурботне ставлення до життя, ледарство.
5. Жадібність, скупість, жадібність, сріблолюбство.
6. Обжерливість, обжерливість.
7. Щастя, хіть, блуд, розпусне життя.
Гріхи у православ'ї проти Бога
До таких дій належать невиконання волі Божої, недотримання заповідей, відсутність віри або надмірна надія на допомогу, відсутність подяки до Бога, лицемірне шанування, забобонність (в т.ч. ворожіння та звернення до різних ясновидців). Якщо хочете менше грішити, не згадуйте ім'я Бога без потреби, виконуйте свої обітниці, не ремствуйте і не хуліть Господа, читайте Писання і не соромтеся своєї віри. Регулярно ходіть у храм і моліться від душі. Перебувайте в церкві протягом усієї служби, почитайте усі свята Божі. Також гріховними вважаються думки про суїцид та нерозбірливість у статевому житті.
Гріхи у православ'ї проти ближнього
Гріхи у православ'ї: список гріхів проти себе
Не варто почитати себе зайве і милуватися собою. Будьте смиренними, проявляйте послух. Не заздріть і не брешіть - це грішно. Також не кидайте слів на вітер і не розмовляйте про порожнє. Гріхом вважаються роздратування, образа, туга і лінощі. Також не варто робити добрі справи заради визнання. Дбайте про своє здоров'я, але не робіть це пріоритетом. Відмовтеся від і алкоголю. Не варто грати в азартні ігрита вивчати продукцію порнографічного змісту. Також женіть від себе блудні помисли, не змінюйте і не займайтеся сексом поза шлюбом. Причому тут саме про вінчання, т.к. штамп у паспорті "не рахується".
Це неповний список гріхів, але звільнення від цих дій може зробити життя життєрадіснішим і покращити ваші стосунки з оточуючими.
Важко знайти людину, яка хоча б раз у житті не замислювалася над таким поняттям, як «гріх». І незважаючи на те, що цей термін у всіх на вустах, далеко не кожен розуміє, що насправді він означає. Адже дуже часто тлумачення цього слова неправильно інтерпретується і вживається не за прямому призначенню. Більше того, деякі індивіди, роблячи ту чи іншу провину, яка суперечить писанням Біблії, пишаються ним, оскільки погана дія, а в нашому випадку – це гріх, дозволяє набути «значущості» серед знайомих або сформувати навколо себе скандальну популярність.
Але це тимчасове явище, оскільки навіть найменший гріх, скоєний людиною, вимагає спокути. І якщо воно не буде, грішник, який не усвідомив своєї провини і вчасно не покаявся у своїх діях, обов'язково понесе відповідне покарання як за життя, так і після смерті.
Так що ж таке гріх
Якщо трохи заглибитися в історію, можна побачити, що термін «гріх» бере свій початок з стародавньої Греціїі означає буквально «неправильний вчинок, якусь помилку чи помилку».
Біблія інтерпретує вчинення гріха як відступ від істинної природи людини, цілком протилежне її совісті та моралі. Здійснюючи той чи інший поганий провина, людина йде врозріз не тільки зі своєю природою, а й заповідями Бога, завдаючи тим самим непоправної шкоди своїй душі.
Що являє собою смертний гріх
У православ'їнайстрашнішими злочинами, згідно з писаннями богословів, є смертні гріхи. Причому багато хто неправильно розуміє це словосполучення, оскільки «смертний» зовсім не означає фізичну загибель людини. Смертний гріх означає загибель душі людини, яка може вилікуватися лише після повного каяття та сповіді у церкві. Інакше душа грішника після фізичної смерті потрапляє над Рай, а пекло.
Незважаючи на те, що в православному вченні налічується лише сім основних смертних гріхів, про них не можна прочитати в Біблії або в прямих Божих одкровеннях, оскільки список страшних гріхів з'явився у богослов'ї набагато пізніше.
Смертними гріхи називаються не тому, що на людину чекає після їхнього вчинення неминуча загибель, а тому, що при систематичному занятті ними людина поглиблюється все далі і здійснює все більш тяжкі та незворотні вчинки, які однозначно ведуть до руйнування духовності, знищення душі та віддалення від Бога.
Найстрашніші гріхи за Біблією
Отже, найстрашнішими, згідно з церковним вченням, є саме смертні гріхи, яких традиційно всього сім. При цьому важливо відзначити, що Біблія їх не описує, оскільки перелік цих діянь був складений трохи пізніше, причому спочатку до нього входило не сім, а набагато більше за смертні гріхи. Згодом у 590 році список було скорочено святителем Великим Григорієм лише до семи основних позицій.
У православ'ї найстрашніші гріхи являють собою провини людини, внаслідок яких людина свідомо відступає від Бога, при цьому вона не відчуває докорів совісті і покаяння, а також втрачає зв'язок з Всевишнім. Внаслідок цього грішник вступає на шлях земної радості, а його духовні потреби відходять на останній план – душа поступово черствіє і втрачає здатність після смерті людини потрапити до Раю і бути ближчою до Бога.
Єдине, що може повернути таку людину на істинний шлях – щире покаяння і сповідь у церкві. Тільки так можна викупити свої неправедні вчинки.
Сім найстрашніших гріхів згідно з вченнями православ'я
Отже, у православ'ї виділяють список із семи гріхів, які вважаються смертними для душі грішника і спричиняють її загибель і відсторонення від Бога:
мабуть, найстрашнішим може вважатися такий гріх, як гординя – надмірно завищена самооцінка, марнославство та зарозумілість, а також непорушна віра у свої сили та перевагу над Богом та іншими людьми. Звісно ж, свої таланти треба розвивати і без віри у себе це неможливо зробити. Проте, звеличуючи своє власне «Я» до небувалих висот, людина просто починає невиправдано себе переоцінювати, що веде його на шлях здійснення численних помилок у житті. Всі таланти, які має людина, він отримав від Бога, а прояв такого гріха, як гординя, змушує грішника забути про це і відсторонитися від Всевишнього. У результаті, грішник починає постійно думати тільки про себе коханого і своїх уявних чи справжніх здобутків;- такий смертний гріх, як жадібність, теж є страшним для будь-якої людини. Виявляється у надмірному бажанні мати багато матеріальних благ: гроші, соціальний статус, дорогі речі, престижна робота, причому чим більше, тим краще. Людина, яка поглинута жадібністю, з часом перестає думати про духовне, її єдина турбота – накопичення і примноження капіталу, навіть якщо йому це зовсім не потрібно. Крім цього, жадібність також може виявлятися і в таких слабкостях, як користолюбство, жадібність та постійна потреба у придбанні нових матеріальних благ. Примножуючи те, що вже є, і ганяючись за наживою, грішник перетворюється на жадібну, зациклену на собі людину з внутрішньою злобою і невдоволенням, що накопичується. Найстрашніше для жадібної людини – втрата фінансів та втрата нажитого добробуту;
не менше страшна вадалюдини – це заздрість. Якщо грішник постійно засмучується через благополуччя та досягнень інших людей, якщо його нервують і вдмухують чужі заслуги та успіхи, значить, він просто йому заздрить. Такий стан проявляється у чіткому усвідомленні грішником несправедливості стосовно нього і до того, кому він сильно заздрить. І це свідчить лише тому, що грішник незадоволений порядком, встановленим Всевишнім. Злившись на успіхи оточуючих, часто заздрісник починає будувати їм різні підступи, не гребуючи методами - аби насолити. Це призводить до неминучого руйнування душі та негативним емоціям. Слід пам'ятати, що чужі успіхи і благополуччя – це від Бога, а заздривши іншим людям, грішник наражає на себе неминуче покарання і якщо він вчасно не усвідомлює неправильність своєї поведінки та ставлення до ситуації і не покається перед Богом, його душа зачерствіє і віддалиться від Всевишнього. Найстрашніше, до чого може довести цей порок - вбивство грішником того, до кого в нього є почуття заздрості;- нарівні з рештою смертних вад страшним може вважатися і такий гріх, як обжерливість (обжерливість) - це жадібність і надмірність у споживанні смачної їжі. Прислужування своєму тілу і насичення організму при найменшому бажанні багатьма людьми зовсім не сприймається як якийсь страшний порок. Саме тому від цієї пороки страждають мільйони людей по всьому світу. Як це виглядає: грішник без зазріння совісті постійно набиває своє черево до відвалу різними стравами і витрачає на них безліч грошей, аби задовольнити свої потреби, тоді як великий відсоток населення Землі вмирає з голоду. Слід завжди пам'ятати у тому, що їжа – це засіб підтримки життя, а чи не засіб задоволення своїх низинних потреб і набивання черева. Простіше кажучи, ненажерливість – це рабство своєму власному шлунку. А якщо людина раба своєму тілу, значить, вона йде в протидію з Богом;
- перелюб чи блуд – чергова смертна порок, яка є розпусним і хтивим життям всупереч справжнім почуттям, відданості та вірності. Виявлятися може по-різному: зрада, статеве життя до скріплення стосунків узами шлюбу, інцест, часта і хаотична зміна статевих партнерів, хтиві думки чи непристойні розмови. Всі ці та інші аналогічні вчинки людини ведуть до перелюбу і штовхають до аморальних дій, навіть якщо вони відбуваються тільки в думках;
такий порок, як гнів, не менш небезпечний для душі людини, оскільки запальність, агресія, постійна дратівливість, обурення, бажання помститися і лють можуть затьмарити розум будь-якої людини. Сюди ж можна віднести бажання осоромити, обмовити, зачепити, засудити та багато іншого. Всі ці негативні почуття та емоції викликаються гнівом і здатні змусити людину робити різкі та необдумані вчинки, які можуть призвести до незворотних наслідків. Ця вада страшна ще й тому, що гнів змушує грішника втрачати самоконтроль, а це може вилитися у вбивство або побиття людини, на яку було обвалено злість. З цим пороком слід боротися всіма силами, і єдиний ключ до цього – відповідь добром навіть на несправедливість і зло, а також стриманість та смирення;- зневіра або лінь - це останній гріх зі списку семи страшних смертних пороків людини. Небажання займатися добрими справами, апатія, депресія, відсутність страху перед Всевишнім, безтурботність, фізичне та розумове ослаблення, розпач і песимізм лише сприяють тому, що людина просто не бажає долати труднощі та йти вперед. Лінь і зневіра тягне людину на дно, перетворюючи її на джерело нездійснених цілей і бажань, і тим самим трансформує його з особистості в амебу. Душа, як і тіло, завжди повинна працювати.
Всі ці страшні вади, яким схильні люди, можна викоренити, а для цього потрібно постійна роботанад собою та своїми духовними якостями. Якщо людина зіткнулася зі складною життєвою ситуацієюі з якоїсь причини згрішив, не варто впадати в паніку і робити ще більше необдуманих вчинків. Слід розібратися в собі та причинах, які призвели до гріха, і постаратися самотужки вставати на шлях виправлення.
Якщо ж самостійно впоратися не виходить, найкраще у боротьбі з вадами допоможе сповідь та покаяння.
Класифікація інших страшних гріхів, які нерідко вчиняє людина
Крім того, що існує сім найстрашніших смертних вад, гріхи в православ'ї також ще поділяються на дві основні групи:
- які спрямовані на шкоду собі чи ближньому;
- які спрямовані безпосередньо проти Бога.
У першому випадку смертними злочинами вважаються такі страшні вчинки, як вбивство, приниження честі та гідності, рукоприкладство, побої, відмова допомагати нужденним, невиконання цих обіцянок, лицемірство, злослів'я, глузування, невірність тощо. Адже Бог вчить, щоб люди ставилися до своїх ближніх так само, як і до самих себе. Бог навчає прощення та смиренності. Тому ніколи не можна засуджувати інших людей, завжди потрібно прощати, не таїти зло і не займатися застереженнями.
У другому випадкумаються на увазі такі пороки, як відмова від дотримання заповідей Божих, свідоме віддалення від Всевишнього, віра в прикмети і забобони, звернення до ворожок і медіумів, вимова імені Божого в метушні і без різкої на те необхідності, ідолопоклонство, невіра в існування Всевишнього і і . Щоб не зійти з істинного шляху, потрібно читати Біблію, постійно молитися і намагатися збагачуватися в духовному напрямку.
Як спокутувати свої гріхи
Тут відразу ж треба обмовитися: спокутувати своїми силами скоєні гріхи людина не може, оскільки вони прощаються не нами, а спокутником, у ролі якого може виступити лише священик. Лише спокутник здатний допомогти повністю позбавити грішника від вантажу пороку, а для цього він повинен з доброї волі погодитися вислухати, сповідувати і прийняти на себе чужі вади.
Таким чином, Спокутувати свої гріховні вчинки можна за допомогою покаяння і добросердечних вчинків по відношенню до оточуючих. Людина, яка не відчуває мук совісті і каяття від скоєного злодіяння, ніколи не зможе позбутися минулих гріхів, а його душа ніколи не потрапить до Раю. Слід пам'ятати, що відсутність зв'язку душі з Всевишнім сприяє умертвіння душі, її очерствіння. Людина в такому стані ніколи не зможе довго відчувати земні радості, а згодом її почнуть пригнічувати душевні муки та муки.
Для будь-якої грішної людини завжди є шлях, що дозволяє вибратися з пастки – просто слід відмовитися від такого страшного почуття, як розпач. Смирення, покаяння і сповідь у священнослужителя – шлях до повного духовного зцілення та зближення з Всевишнім.
Ми ходимо на Сповідь, каємося. Просимо Бога про багато чого, чекаємо на прохання і часто не отримуємо. Чому? Бог милосердний. А якщо так, то причина у нас самих.
Якщо в людини спитати: «Як ти думаєш, який найстрашніший гріх?» - один назве вбивство, інший – крадіжка, третій – підлість, четвертий – зрада.
Насправді найстрашніший гріх – це зневіра, а вже вона народжує і підлість, і зраду, і перелюб, і злодійство, і вбивство, і що завгодно.
Гріх - не є провиною; провина є наслідком гріха, як кашель - це не хвороба, а її слідство. Дуже часто буває, що людина нікого не вбила, не пограбувала, не створила якоїсь підлості і тому думає про себе добре, але вона не знає, що її гріх гірший, ніж вбивство, і гірший, ніж злодійство, тому що він у своїй життя проходить повз найголовніше.
Невіра – це стан душі. Коли людина не відчуває Бога. Воно пов'язане з невдячністю Богові, і ним заражені не тільки люди, які повністю заперечують буття Боже, а й кожен із нас. Як всякий смертний гріх, невіра засліплює людину. Якщо когось запитати, скажімо, про вищу математику, він скаже: «Це не моя тема, я в цьому нічого не розумію. Якщо спитати про кулінарії, він скаже: «Я навіть суп не вмію варити, це не в моїй компетенції».
Але коли йдеться про віру, тут все мають власна думка, кожен прагне обов'язково висловити свою думку. Один каже: я вважаю так, інший: я вважаю так. І все беруться судити і рядити, хоча здебільшого нічого в цьому не розуміють. Будучи безграмотними у питаннях віри неймовірно спотворюють поняття про віру, перебуваючи загалом у стані невіри.
В Євангелії сказано: «Якщо ви матимете віру з гірчичне зерно і скажете горе цій: «Перейди звідси туди», і вона перейде. Якщо цього не спостерігається, значить, немає віри навіть із гірчичне зерно.
Але оскільки людина засліплена, то вона вважає, що вірує достатньо, а насправді вона не може зробити такий вчинок, зрушити гору.
Через маловір'я відбуваються всі наші біди.
Коли Господь ішов водами, Петро, який нікого на світі не любив так, як Христа, захотів прийти до Нього і сказав: «Повели мені, і я піду до Тебе». Господь каже: Іди. І Петро також пішов водами, але на секунду злякався, засумнівався і почав тонути і вигукнув: «Господи, спаси мене, я гину». Спочатку він зібрав всю свою віру, і на скільки її вистачило, на стільки він і пройшов, а потім, коли «запас» вичерпався, почав тонути.
Отак і ми. Хто з нас не знає, що є Бог? Усі знають. Хто не знає, що Бог чує наші молитви? Усі знають. Бог Всеведучий, і де б ми не були, Він чує всі слова, які ми вимовляємо. Ми знаємо, що Господь добрий. Все наше життя показує, як Він милостивий до нас.
Тим не менш, ми весь час нарікаємо, постійно стогнемо, весь час то з одним не згодні, то з іншим. Господь нам каже, що шлях до Царства Небесного лежить через багато страждань, а ми не віримо. Господь нам каже, що тільки той, хто піде за Ним і візьме свій хрест, досягне Царства Небесного, а нам, що знову не підходить, ми знову наполягаємо на своєму, хоча вважаємо себе віруючими. Ми забуваємо, що Господь завжди поруч. Тому легко грішимо, легко засуджуємо, легко нехтуємо кимось, ображаємо, ображаємо. Найчастіше наше серце далеко відстає від Нього. Жаль, що ми Йому не віримо, що не можна дратуватися, і дратуємося; ми не віримо, що не можна заздрити, і кладемо око на чуже.
Невіра – це доля не лише тих, які заперечують Бога, вона глибоко проникає і в наше життя. Тому ми часто перебуваємо в зневірі, паніці, не знаємо, що нам робити; нас душать сльози, але це сльози покаяння, вони не очищають нас від гріха – це сльози відчаю, тому що ми забуваємо, що Господь все бачить, ми злимось, нарікаємо, обурюємося.
Чому ми всіх близьких хочемо змусити ходити до церкви, молитись, причащатися? Від невіри, тому що ми забуваємо, що Бог хоче того ж. Ми забуваємо, що Бог кожній людині бажає врятуватися і про кожного дбає. Нам здається, що не від Бога, а від нас, від якихось наших зусиль щось залежить, - і починаємо переконувати, розповідати, пояснювати, а робимо тільки гірше, бо залучити до Царства Небесного можна лише Святим Духом, а в нас Його немає. Тому ми лише дратуємо людей, чіпляємося до них, мучимо, під добрим приводом перетворюємо їхнє життя на пекло. А щоб допомогти, треба просто молитися за них.
Своїми претензіями ми хочемо всіх переробити на свій образ і подобу. У нас немає смирення, отже, немає благодаті Святого Духа. А без благодаті Святого Духа гарного результатуне буває.
І ось так у всьому. А причина – у невірі Богові, у Його благому Промислі, у те, що Бог є Любов, що Він хоче всіх врятувати. Тому що, якби ми вірили Йому, ми б так не робили, ми б тільки просили.
Якби якась людина весь час нами нехтувала, а тому в нас стала щось просити, ми б сказали: знаєш, так не годиться, ти так до мене погано ставився все життя, а тепер приходиш у мене просити? Але Господь милостивий, Господь лагідний, Господь смиренний. Тому, якими б шляхами – дорогами людина не ходила, які б неподобства вона не робила, але якщо вона звертається до Бога від серця, на останній, як кажуть, поганий кінець – Господь і тут допомагає, тому що Він тільки й чекає нашої молитви .
Господь сказав: «Про що не попросите Отця в Моє ім'я, дасть вам», а ми не віримо. Ми не віримо ні в свою молитву, ні в те, що Бог чує нас, - не віримо нічому. Ось тому в нас все й порожньо, тому наша молитва ніби й не виконується, вона не може не тільки зрушити гору, а не може взагалі нічого вправити.
Якби ми справді вірили в Бога, тоді будь-яку людину змогли б на справжній шлях направити. А направити на істинний шлях можливо саме молитвою, бо вона любить людину. Молитва перед Богом – таємниця, і в ній немає жодного насильства, є тільки прохання: Господи, керуй, допоможи, зціли, спаси.
Якби ми так діяли, то досягли б більшого успіху.
Господь каже: «Шукайте насамперед Царства Божого, а решта все додасться вам». Але ми й цьому не віримо. Наше життя не спрямоване в Царство Боже, воно більше спрямоване на людей, на людські стосунки, на те, як тут усе налагодити.
Якби ми прагнули Царства Небесного, то раділи б, коли нас утискають, коли нас ображають, тому що це сприяє нашому входженню в Царство Небесне.
Ми боїмося смерті, хвороб через маловір'я.
Гріх маловірства в нас проник дуже глибоко, і з ним треба сильно боротися. Як?
Постійною молитвою, частим покаянням, Причастям.
У нас є один із сильних засобів – соборна молитва. У Євангелії від Матвія ми читаємо наступні рядки: «Істинно… кажу вам, що якщо двоє з вас на землі погодяться просити про всяку справу, то чого б не попросили, буде їм від Отця Мого Небесного, бо де двоє чи троє зібрані в ім'я Моє, там Я серед них» (Мт. 18:19-20). Це слова Самого Спасителя нам, людям. Але ми і в ці слова не віримо.
«…невіруючий уже засуджений» (Ів.3: 18).
"А без віри догодити Богу неможливо", - пише і апостол Павло (Євр.11:6).
Віра, любов і смирення ведуть у Царство Небесне.
Господи помилуй нас грішних.
Часто використовуючи у своєму лексиконі слово «гріх», який завжди остаточно розуміє його тлумачення. У результаті термін вживається за призначенням, поступово позбавляючись свого істинного змісту. У наші дні гріх сприймається як щось заборонене, але водночас привабливе. Здійснивши його, люди хизуються, пишаючись своїм вчинком у стилі «поганого хлопчика», знаходячи з його допомогою популярність та скандальну репутацію. Такі індивіди не усвідомлюють: насправді навіть найменші гріхи у православ'ї - те, за що кожен з нас понесе тяжке та вічне покарання після смерті.
Що таке злочин?
Релігія по-різному його трактує. Зазвичай вважається, що гріхи в православ'ї – це стан душі людини, діаметрально протилежні моралі та честі. Здійснюючи їх, він йде врозріз зі своєю справжньою природою. Відомий богослов Іоанн Дамаскін, який жив у VII столітті в Сирії, наприклад, писав, що гріх завжди добровільний відступ від духовних правил. Тобто змусити людину зробити щось аморальне практично неможливо. Так, звичайно, йому можна погрожувати зброєю чи розправою над близькими. Але Біблія говорить, що навіть перед реальною небезпекою він завжди має право вибору. Гріх - це рана, яку віруючий завдає власної душі.
На думку іншого богослова, Олексія Осипова, будь-яка провина - наслідок гріхопадіння людства. Однак на відміну від первородної безбожності, сучасному світіми несемо повну відповідальність за свої помилки. Кожен індивід повинен боротися з потягом до забороненого, долати її всіма способами, найкращий у тому числі, як стверджує православ'я, - сповідь. Список гріхів, їх аморальне наповнення і розплата за скоєне - про це повинні розповідати викладачі ще в початкових класахна уроках богослов'я, щоб діти змалку розуміли суть цього зла і знали, як з ним боротися. Крім щирої сповіді, ще одним способом спокутувати власну аморальність є щире покаяння, молитва та повна зміна способу життя. Церква вважає, що без допомоги священиків не завжди вдається перемогти гріховність, тому людина має регулярно відвідувати храм і спілкуватися зі своїм духовним наставником.
Смертні гріхи
Це найважчі вади людини, викупити які можна лише за допомогою покаяння. Причому робити це потрібно виключно від щирого серця: якщо індивід сумнівається, що зуміє жити відповідно до нових духовних правил, то краще відкласти цей процес до того моменту, коли душа буде повністю готова. В іншому випадку сповідь вважається лукавою, а за брехню можна понести ще більше покарання. Біблія стверджує, що за смертні гріхи душа позбавляється можливості потрапити до раю. Якщо вони дуже важкі і страшні, то єдине місце, яке «світить» людині після смерті, - пекло з його непроглядною темрявою, розпеченими сковородами, вогненними котлами, що вирують, та іншою чортівською атрибутикою. Якщо ж провини поодинокі і супроводжуються каяттю, душа вирушає в чистилище, де отримує шанс очиститися і возз'єднатися з Богом.
Скільки ж особливо тяжких провин передбачає релігія? Відомо, що, аналізуючи смертні гріхи, список православ'я дає завжди різний. У різних варіантахЄвангелія можна знайти у списку з 7, 8 або 10 пунктів. Але зазвичай прийнято вважати, що їх всього сім:
- Гординя - зневага ближнього. Веде до затьмарення розуму і серця, заперечення Бога і втрати любові.
- Жадібність або сріблолюбство. Це бажання нажити багатство будь-яким способом, що породжує злодійство та жорстокість.
- Блуд - саме перелюб чи думки про нього.
- Заздрість – прагнення до розкоші. Приводить до лицемірства та приниження ближнього.
- Обжерливість. Показує зайву любов до себе.
- Гнів - думки про помсту, злість та агресія, що можуть призвести до вбивства.
- Лінь, що породжує сум, печаль, скорбота і ремствування.
Це є основні смертні гріхи. Список православ'я ніколи не видозмінює, оскільки вважає, що більшого зла, ніж вищеописані вади, немає. Адже вони є відправною точкою для інших гріхів, включаючи вбивство, рукоприкладство, крадіжку і так далі.
Гординя
Це надто завищена самооцінка людини. Він починає вважати себе найкращим та гідним. Зрозуміло, що розвивати у собі індивідуальність, незвичайні здібності та геніальні таланти необхідно. Але піднесення свого «я» на невиправданий п'єдестал пошани - справжнісінька гординя. Гріх призводить до неадекватної оцінки себе і скоєння інших фатальних помилок у житті.
Від звичайної гордості вона відрізняється тим, що людина починає хизуватися своїми рисами перед самим Богом. У ньому виробляється впевненість, що він сам здатний досягти висот без допомоги Всевишнього, а його таланти є не подарунком небес, а виключно особистими заслугами. Індивід стає зарозумілим, невдячним, самовпевненим, неуважним до інших.
У багатьох релігіях злочин вважають матір'ю решти вад. І це справді так. Людина, вражена цією духовною недугою, починає любити себе коханого, звідси випливає лінь і обжерливість. Крім того, він зневажає всіх оточуючих, що незмінно призводить його до гніву та жадібності. Чому виникає гординя? Гріх, стверджує православ'я, стає наслідком неправильного виховання та обмеження розвитку. Позбавити людину від пороку важко. Зазвичай вищі силидають йому випробування у вигляді бідності або фізичного каліцтва, після якого він стає ще злішим і гордим, або очищається повністю від нечестивого стану душі.
Жадібність
Другий за тяжкістю злочин. Марнославство - породження жадібності і гордині, їхній спільний плід. Тому ці дві вади - фундамент, на якому росте цілий букет аморальних якостей характеру. Що стосується жадібності, то вона проявляється у вигляді невгамовного бажання отримувати багато грошей. Люди, яких вона торкнулася своєї крижаною рукою, перестають витрачати свої фінанси навіть на необхідне, вони накопичують багатство всупереч здоровому глузду. Крім способу заробити такі індивіди більше ні про що не думають. Саме з насіння жадібності пускають паростки такі вади людської душі, як жадібність, користь і заздрість. Вони є причиною того, що вся історія людства залита кров'ю невинних жертв.
В наш час жадібність продовжує займати лідируючі позиції в гріховній ієрархії. Популярність кредитів, фінансових пірамід та бізнес-тренінгів підтверджує той сумний факт, що сенс життя багатьох людей – збагачення та розкіш. Жадібність - божевоління по грошах. Як і будь-яке інше божевілля, вона руйнівна для особи: найкращі рокижиття індивід витрачає не так на пошуки себе, але в нескінченне накопичення і примноження капіталу. Часто він вирішується на злочин: злодійство, шахрайство, корупцію. Щоб подолати жадібність, людині треба зрозуміти, що справжнє щастя перебуває всередині нього, і воно залежить від матеріального достатку. Противагою є щедрість: віддавайте частину заробленого нужденним. Тільки так можна виховати у собі вміння ділитися благами коїться з іншими людьми.
Заздрість
Розглядаючи 7 смертних гріхів, православ'я називає цей порок одним із найстрашніших. На ґрунті заздрощів відбувається більшість злочинів у світі: люди грабують сусідів тільки тому, що вони багатші, вбивають знайомих, які перебувають при владі, будують підступи проти друзів, злуючись на їхню популярність у протилежної статі... Перераховувати можна нескінченно. Навіть якщо заздрість не стає поштовхом до провини, вона незмінно спровокує руйнування особистості людини. Наприклад, індивід передчасно зажене себе в могилу, терзаючи душу викривленим сприйняттям дійсності та негативними емоціями.
Багато хто заспокоює себе, що їхня заздрість - біла. Мовляв, вони по-доброму оцінюють досягнення близької людинищо стає для них стимулом для особистісного зростання. Але якщо подивитися правді у вічі, як не розфарбовуй цю порок, вона все одно буде аморальною. Чорна, біла чи різнокольорова заздрість – гріх, тому що передбачає ваше прагнення провести фінансову інспекцію у чужій кишені. А іноді й привласнити те, що вам не належить. Щоб позбутися цього неприємного і пожираючого духовність почуття, необхідно усвідомити: чужі блага завжди зайві. Ви - цілком самодостатній і сильна людинатому можете знайти і своє місце під сонцем.
Обжерливість
Слово старовинне та красиве. А ще прямо свідчить про суть проблеми. Черевоугоддя - служіння своєму тілу, поклоніння земним бажанням і пристрастям. Тільки подумайте, як погано виглядає людина, у житті якої чільне місце посідає первісний інстинкт: насичення організму. Слова «тварини» і «тварини» - споріднені та схожі за звучанням. Вони походять від старослов'янського вихідника живий- "Живий". Безумовно, щоб існувати, індивід має харчуватися. Але при цьому слід пам'ятати: ми їмо щоб жити, а не навпаки.
Ненажерливість, жадібність по відношенню до їжі, пересичення, вживання великої кількості продуктів - все це і є обжерливість. Гріх цей більшість людей не сприймають всерйоз, вважаючи, що любов до смаколиків є їхньою невеликою слабкістю. Але варто лише подивитися в більш глобальних масштабах, як порок стає зловісним: мільйони людей на Землі помирають з голоду, тоді як хтось без сорому і совісті до нудоти набиває своє черево. Подолати обжерливість часто буває непросто. Знадобиться залізна сила волі, щоб придушити в собі низовинні інстинкти і обмежити себе в їжі до необхідного мінімуму. Суворий піст і відмова від улюблених ласощів допомагають впоратися з обжерливістю.
Блуд
Гріхи в православ'ї - це низовинні бажання слабкої людини. Прояв статевої активності, що здійснюється над благословенному церквою шлюбі, вважається блудом. Сюди можна віднести також зради, різного роду інтимні збочення та безладні зв'язки. Найголовніше – це лише фізична оболонка того, що насправді глине мозок. Адже саме сіра речовина, її уяву та здатність до фантазій посилають імпульси, які штовхають людину на аморальний вчинок. Тому в православ'ї блудом вважається також перегляд порнографічних матеріалів, слухання сміливих анекдотів, непристойні зауваження та думки - одним словом, усе, з чого народжується сам тілесний гріх.
Багато хто часто плутає блуд з пожадливістю, вважаючи їх одним і тим самим поняттям. Але це трохи різні терміни. Хіть може виявлятися і в законному шлюбі, коли чоловік по праву бажає свою дружину. І це не вважається гріхом, навпаки, заохочується церквою, яка вважає подібний зв'язок необхідним для продовження роду людського. Блуд же - це постійне відступ від проповідуваних релігією правил. Коли говорять про нього, часто вживають вираз "содомський гріх". У православ'ї під цим терміном мається на увазі неприродне тяжіння до осіб однієї статі. Часто позбутися вад неможливо без допомоги досвідчених психологів, а також через відсутність сильного внутрішнього стрижня всередині людини.
Гнів
Здавалося б, таке природний станлюдини... Ми злимось або обурюємося з різних причин, але церква це засуджує. Якщо подивитися на 10 гріхів у православ'ї, ця порок виглядає не такою вже й страшною провиною. Тим більше, що в Біблії навіть часто вживається таке поняття, як праведний гнів – подарована Богом енергія, націлена на вирішення проблем. Як приклад можна навести конфронтацію Павла та Петра. Останній, до речі, навів неправильний приклад: зле нарікання Давида, який почув від пророка про несправедливість, і навіть обурення Ісуса, який дізнався про осквернення храму. Але зверніть увагу: жоден із згаданих епізодів не відноситься до самозахисту, навпаки, всі вони мають на увазі охорону інших людей, суспільства, релігії, принципів.
Гнів стає гріхом лише тоді, коли він переслідує егоїстичні мотиви. У цьому випадку спотворюються Божественні цілі. Також він засуджується, коли є затяжним, так званим хронічним. Замість того, щоб генерувати обурення в енергію, ми починаємо насолоджуватися ним, дозволяємо агресії підкорити нас собі. Звісно, у разі забувається найважливіше - мета, якої потрібно досягти з допомогою гніву. Натомість ми концентруємося на людині і на нестримній агресії до неї. Щоб упоратися з нею, потрібно у будь-якому разі відповідати добром на будь-яке зло. Це ключ до перетворення гніву на справжню любов.
Лінь
Цьому пороку в Біблії присвячена не одна сторінка. Мудрістю і попередженнями наповнені притчі, які говорять про те, що ледарство здатне занапастити будь-якого індивіда. У житті віруючої людини не повинно бути місця неробством, адже воно порушує Божу мету – добрі справи. Лінь - це гріх, тому що непрацююча людина не здатна забезпечити свою сім'ю, підтримувати слабких, допомагати незаможним. Натомість праця – інструмент, за допомогою якого можна наблизитися до Бога, очистити душу. Головне - працювати на благо не тільки собі, а й усім людям, суспільству, державі та церкві.
Лінь здатна перетворити повноцінну особистість на обмежену тварину. Валяючись на дивані і живучи за рахунок інших, людина стає виразкою на тілі, що смокче кров і життєві сили істотою. Щоб звільнитися від лінощів, треба усвідомити: легко ти слабак, загальне посміховисько, істота низького рангу, не особистість. Безумовно, не йдеться про тих людей, які в силу певних обставин не можуть повноцінно працювати. Маються на увазі повні сил, фізично здорові індивіди, які можуть принести користь суспільству, але ігнорують їх через хворобливу схильність до ледарства.
Інші страшні гріхи у православ'ї
Вони поділені на дві великі групи: пороки, що завдають шкоди ближньому, і ті, які спрямовані проти Бога. До першої належать такі злочини, як вбивство, побої, наклеп, приниження. Біблія вчить нас любити ближнього, як самого себе, а також прощати винних, шанувати старших, оберігати молодших, допомагати нужденним. Завжди виконуйте в термін обіцянки, цінуйте чужу працю, виховуйте дітей згідно з канонами християнської віри, оберігайте рослини і тварин, не засуджуйте за помилки, забудьте про лицемірство, злослів'я, ревнощі та глузування.
Гріхи в православ'ї проти Бога мають на увазі невиконання волі Господа, ігнорування заповідей, відсутність вдячності, забобон, звернення за допомогою до магів і ворожок. Намагайтеся не виголошувати ім'я Господа без потреби, не хуліть і не нарікайте, навчайтеся не грішити. Натомість читайте Святе Письмо, відвідуйте храм, щиро моліться, духовно збагачуйтесь і шануйте все
Смертні гріхи – вчинки, здійснюючи які людина віддаляється від Бога, згубні звички, які особа не бажає визнати і виправити. Господь через свою велику милість до роду людського прощає смертні гріхи, якщо бачить щире каяття і твердий намір змінити згубні звички. Набути душевного спасіння можна через сповідь і причастя в церкві.
Що таке злочин?
Слово «гріх» має грецьке коріння і в перекладі звучить – помилка, невірний крок, помилка. Вчинення гріха – відступ від істинного людського призначення, спричиняє хворобливий стан душі, що веде до її руйнування та смертельної хвороби. У світі гріхи людини малюють як заборонений, але привабливий спосіб вираження особистості, що спотворює справжню сутьтерміна гріх» - діяння, після вчинення якого душа стає скаліченою і вимагає лікування - сповіді.
10 смертних гріхів у православ'ї
Список відступів – гріховні вчинки, має довгий перелік. Вираз про 7 смертних гріхів, на основі яких виникають тяжкі згубні пристрасті, було сформульовано у 590 році святителем Григорієм Великим. Пристрасть - звичне повторення тих самих помилок, що формує руйнівні навички, які після тимчасового задоволення приносять муки.
Найстрашніші гріхи в православ'ї – вчинки, після яких людина не кається, а добровільно відходить від Бога, втрачає з ним зв'язок. Без такої опори душа черствіє, втрачає здатність переживати духовну радість земного шляху і посмертно не може існувати поряд із творцем, не має змоги потрапити до раю. Каятися і сповідатися, позбутися смертних гріхів - змінити свої пріоритети та уподобання можна, перебуваючи в житті земному.
Первородний гріх – що це таке?
Первородний гріх – це людська схильність, що увійшла до роду, здійснювати гріховні вчинки, що виникла після того, як Адам і Єва, мешкаючи в раю, піддалися спокусі і вчинили гріховне падіння. Схильність людської волі робити погані вчинки передалася від перших мешканців Землі всім людям. Народжуючись, людина приймає невидимий спадок – гріховний стан єства.
Содомський гріх – що це таке?
Формулювання поняття содомський гріх – пов'язане з назвою стародавнього містаСодом. Содомляни у пошуках тілесних насолод вступали у фізичні відносини з особами однакової статі, не нехтували актами насильства та примусу в перелюбі. Гомосексуальні стосунки або мужоложство, скотоложство – тяжкі гріхи, що походять від блудної пристрасті, вони є сором'язливими і мерзенними. Жителі Содому та Гомори, а також навколишніх міст, що жили в розпусті, були покарані Господом – з неба на них був посланий вогонь та дощ із сірки для винищення безбожних.
За Божим задумом чоловік і жінка були наділені відмінними душевними та тілесними особливостями для того, щоб доповнювати один одного. Вони ставали одним цілим, продовжували рід людський. Сімейні стосункиу шлюбі, народження та виховання дітей - прямий обов'язок кожної людини. Блуд – тілесний гріх, що має на увазі фізичні відносини між чоловіком і жінкою, без примусу, не підкріплені сімейним союзом. Перелюб – це задоволення фізичної пожадливості з завданням шкоди сімейному союзу.
Мшеломовність - що це за гріх?
Православні гріхи викликають звичку набувати різних речей, іноді зовсім непотрібних і неважливих – це називають мшелоїмством. Прагнення набувати нових предметів, накопичити в земному світі багато речей поневолює людину. Пристрасть до колекціонування, схильність мати дорогі предмети розкоші – зберігання бездушних цінностей, які не знадобляться в потойбічному світі, а в земному житті забирають багато грошей, нервів, часу, стають об'єктом любові, яку людина могла виявити по відношенню до іншої людини.
Лихоїмство - що це за гріх?
Лихоимство - спосіб наживи чи отримання грошових коштіврахунок ущемлення ближнього, його скрутних обставин, придбання майна обманними діями і угодами, злодійством. Людські гріхи - згубні уподобання, які усвідомивши і розкаявшись можна залишити в минулому, проте відмова від лихоцтви вимагає повернення нажитого чи розточування майна, що є складним кроком на шляху до виправлення.
Сріблолюбство – що це за гріх?
Гріхи по біблії описуються як пристрасті – звички людської натури займати життя і думки захопленнями, які заважають думати про Бога. Сріблолюбство - любов до грошей, прагнення володіти і зберігати земні багатства, воно тісно пов'язане з жадібністю, скупістю, лихоємством, мшеломитством, користолюбством. Сріблолюбець збирає матеріальні цінності – багатство. Людські відносини, кар'єру, кохання та дружбу він будує за принципом – вигідно чи ні. Сріблолюбному важко зрозуміти, що справжні цінності не вимірюються грошима, справжні почуття не продаються і купити їх не можна.
Малакія – що це за гріх?
Малакія - церковнослов'янське слово, що означає гріх рукоблуддя або онанізм. Мастурбація – це гріх, однаковий для жінок та чоловіків. Здійснюючи такий вчинок, людина стає рабом блудної пристрасті, яка може перерости в інші тяжкі вади - види неприродних перелюбів, перетворитися на звичку потурати нечистим помислам. Безшлюбним і тим, хто перебуває у вдовстві, належить зберігати тілесну чистоту і не оскверняти себе згубними пристрастями. Якщо немає бажання утримуватися – треба брати шлюб.
Смуток - смертний гріх
Зневіра - гріх, від якого слабшає душа і тіло, від нього розвивається занепад фізичних сил, ліньки і приходить відчуття душевного розпачу, безнадійності. Зникає бажання трудитися і наздоганяє хвиля безнадійності та недбалого відношення – виникає незрозуміла порожнеча. Депресії – стану зневіри, коли в людській душі виникає необґрунтована туга, немає бажання робити добрі справи – трудитися для спасіння душі та допомагати ближнім.
Гріх гордині – у чому виражається?
Гординя – злочин, що викликає бажання піднятися, бути визнаним у суспільстві - зарозуміле ставлення і зневага до ближніх, заснований на значимості своєї особистості. Почуття гордості – втрата простоти, охолодження серця, відсутність почуття співчуття до ближніх, прояв суворих немилосердних міркувань про вчинки іншої людини. Гордовитий не визнає Божої допомоги в життєвому шляху, не має почуттів подяки до тих, хто творить добро.
Святість – що це за гріх?
Святість - гріх, пристрасть, до якого викликає в людини небажання працювати, просто сказати - неробство. Від такого стану душі породжуються інші пристрасті – пияцтво, блуд, засудження, обмани та ін. , дарованого втомою. Заздрість охоплює пусту людину, коли вона дивиться на плоди трудівника. Їм заволодіває розпач і зневіра - що вважається тяжким гріхом.
Черевоугоддя – що це за гріх?
Пристрасть до їжі та напоїв - гріховне бажання, назване обжерливістю. Це потяг, який дає тілу владу над духовним розумом. Виявляється обжерливість у кількох видах - смакота, насолода смаками, гурманство, пияцтво, таємне вживання їжі. Насичення утроби не повинно бути важливою метою, а лише підкріпленням тілесних потреб - потребою, що не обмежує душевну свободу.
Смертні гріхи завдають душевних ран, які призводять до страждань. Початкова ілюзія тимчасової насолоди переростає у згубну звичку, яка потребує дедалі більше жертв, забирає частину земного часу, виділеного людині для молитов та добрих справ. Він ставати рабом пристрасної волі, яка протиприродна для природного стану і завдає шкоду йому самому. Можливість усвідомити та змінити свої згубні звички, дана кожному, перемогти пристрасті можна протилежними їм за дією чеснотами.
