Хата була головним житловим приміщенням російського будинку. Її інтер'єр відрізнявся строгими, здавна усталеними формами, простотою та доцільним розташуванням предметів. Її стіни, стеля та підлога, як правило нічим не забарвлені та не обклеєні, мали приємний теплий колір деревини, світлий у нових будинках, темний – у старих.
Чільне місце у хаті займала російська піч. Залежно від місцевої традиції вона стояла праворуч або ліворуч від входу, гирлом до бічної чи передньої стіни. Це було зручно для мешканців будинку, тому що тепла піч перегороджувала шлях холодному повітрю, що проникало з сіней (тільки у південній, центрально-чорноземній смузі Європейської Росії піч знаходилася в далекому від входу кутку).
По діагоналі від печі стояв стіл, над яким висіла божниця з іконами. Уздовж стін йшли нерухомі лавки, а над ними були врізані в стіни такої самої ширини полиці - половарі. У задній частині хати від печі до бічної стіни під стелею влаштовували дерев'яний настил- Полати. У південноросійських районах за бічною стіною печі міг бути дерев'яний настил для спання - підлога (поміст). Вся ця нерухома обстановка хати будувалася теслями разом із будинком і називалася хоромним вбранням.
Простір російської хати було поділено на частини, що мали своє певне призначення. Передній кут із божницею та столом називався також великим, червоним, святим: тут влаштовували сімейні трапези, читали вголос молитовники, Євангеліє, Псалтир. Тут же на полицях стояло гарне столове начиння. У будинках, де була відсутня світлиця, передній кут вважався парадною частиною хати, місцем прийому гостей.
Простір біля дверей і печі називався бабій кут, пічний кут, середній кут, середа, середа. Це було місце, де жінки готували їжу, займалися різними роботами. На полицях стояли горщики, миски, біля печі - рогачі, кочерга, помело. Міфологічне свідомість народу визначало пічний кут як темне, нечисте. У хаті було ніби два сакральні центри, розташовані по діагоналі: центр християнський і центр язичницький, однаково важливі для селянської сім'ї.
Досить обмежений простір російської хати було організовано таким чином, що в ньому з більшою чи меншою зручністю розміщувалася сім'я у сім-вісім осіб. Це досягалося завдяки тому, що кожен член сім'ї знав своє місце у загальному просторі. Чоловіки зазвичай працювали і відпочивали вдень на чоловічій половині хати, що включала передній кут з іконами і лавку біля входу. Жінки та діти перебували вдень на жіночій половині біля печі.
Місця для сну також були суворо розподілені: діти, хлопці та дівчата спали на полатях; господар із господаркою будинку - під полатями на спеціальному настилі чи лавці, до якої присувалася широка лава; люди похилого віку на печі або голбці. Порушувати заведений у будинку порядок не належало без нагальної потреби. Людина, яка його порушує, вважалася не знаючим заповідей батьків. Організація внутрішнього просторухати знайшла своє відображення у весільній пісні:
Я ввійду в батьківську світлу світлицю,
Помолюсь на все на чотири сторони,
Ще перший уклін передньому куту,
Попрошу у Господа благословенька,
У тіло біле - здоров'я,
У головушку розуму,
У білі рученьки уміньиця,
Щоб зуміти потрапити в чужій сім'ї.
Я інший уклін віддам кутку середньому,
За хліб йому за сіль,
За спідниці, за вигодовувачки,
За теплу одяганку.
А третій уклін віддам кутку теплому
За його зігрівання,
За куточки гартовані,
За цеглини гарячі.
А в останній вклонюся
Куту кутному
За його постільку м'яку,
За сголовице пухове,
За сон, за дрімоту солодку.
Хату по можливості тримали в чистоті, що було найбільш характерним для північних і сибірських сіл. Підлога в хаті мили раз на тиждень, а на Великдень, Різдво і до престольних свят голиком з піском шкрабали не тільки підлогу, а й стіни, стелю, лавки. Російські селяни намагалися прикрасити свою хату. У будні її оздоблення було досить скромним: рушник на божниці, домоткані половики на підлозі.
У святковий день російська хата перетворювалася, особливо якщо в будинку не було кімнати: стіл накривали білою скатертиною; на стіни, ближче до переднього кута, і на вікна вивішували вишиті або заткані кольоровими візерунками рушники; лавки і скрині, що стояли в будинку, прикривали ошатними доріжками. Інтер'єр кімнати дещо відрізнявся від внутрішнього оздоблення хати.
Світлиця була парадним приміщенням будинку і не призначалася для постійного проживаннясім'ї. Відповідно, її внутрішній простір вирішувалося інакше - в ній були відсутні полоти і поміст для спання, замість російської печі стояла облицьована кахлями голландка, пристосована тільки для опалення приміщення, лавки були накриті красивими постилками, на половачниках розставлено парадне столове начиння. картинки релігійного та світського утримання та рушники. В іншому хоромне вбрання світлиці повторювало нерухоме вбрання хати: у далекому від дверей кутку божниця з іконами, вздовж стін лавки, над ними полиці-половочники, безліч скринь, іноді поставлених один на інший.
Селянський будинок важко уявити без численного начиння, що накопичувалося десятиліттями, якщо не століттями, і буквально заполонило його простір. Начиння - це посуд для заготівлі, приготування та зберігання їжі, подачі її на стіл - горщики, латки, балії, кринки, миски, страви, розжолобки, ковші2, кірочки і т. д.; всілякі ємності для збирання ягід та грибів - кошика, кузова, туеса та ін; різні скрині, скриньки, скриньки для зберігання предметів домашнього вжитку, одягу та косметичного приладдя; предмети для розпалювання вогню та внутрішнього освітлення будинку - кресала, світці, свічники та багато інших. ін Всі ці необхідні для ведення домашнього господарствапредмети у більшій чи меншій кількості були у кожній селянській сім'ї.
Домашнє начиння було порівняно однотипна по всьому просторі розселення російського народу, що пояснюється спільністю домашнього укладу життя російських селян. Локальні варіанти предметів начиння практично були відсутні або, принаймні, були менш очевидні, ніж у одязі та їжі. Відмінності виявлялися тільки в начинні, що подається на стіл святкові дні. При цьому місцева своєрідність знаходила свій вислів не так у формі столового посуду, як у його декоративному оформленні.
Характерною особливістю російської селянської начиння було достаток місцевих назв однієї й тієї ж предмета. Судини однакової форми, єдиного призначення, виконані з одного матеріалу, одним і тим же способом по-своєму називали в різних губерніях, повітах, волостях і далі селах. Назва предмету змінювалося залежно від його використання конкретною господинею: горщик, у якому варили кашу, в одному будинку називали «кашником», такий же горщик, який використовувався в іншому будинку для варіння юшка, називали «щенком».
По-різному називалося начиння одного призначення, але виготовлене з різного матеріалу: посудина з глини - горщик, з чавуну - чавунок, з міді - мідник. Термінологія часто змінювалася залежно від способу виготовлення судини: судина бондарної роботи для квашення овочів - діжка, довбана з дерева - довба, вироблена з глини - корчага. Оздоблення внутрішнього простору селянського будинку стало зазнавати помітних змін в останній третині XIX ст. Насамперед зміни торкнулися інтер'єру світлиці, яка сприймалася росіянами як символ багатства селянської родини.
Власники світлиць прагнули обставляти їх предметами, характерними для міського способу життя: замість крамниць - з'явилися стільці, табурети, канапелі - дивани з ґратчастими або глухими спинками, замість старовинного столу з підстіллям - стіл міського типу, вкритий скатертиною-«філійкою». Неодмінною приналежністю світлиці став комод висувними ящиками, гірка для святкового посуду та ошатно прибрана, з великою кількістюподушок ліжко, а біля божниці висіли в рамах фотографії рідні та годинники-ходики.
Через деякий час нововведення торкнулися і хати: дерев'яна перегородкавідокремила піч від решти простору, предмети міського побуту почали активно витісняти традиційні нерухомі меблі. Так, палати поступово замінило ліжко. У першому десятилітті XX ст. оздоблення хати поповнилося шафами, буфетами, дзеркалами та дрібною скульптурою. Традиційний набір начиння зберігався значно довше, аж до 30-х років. XX ст., що пояснювалося стійкістю селянського способу життя, функціональністю предметів побуту. Виняток становила лише святкова їдальня, а точніше - чайне начиння: з другої половини ХІХ ст. у селянському будинку поряд із самоваром з'явилися порцелянові чашки, блюдця, цукорниці, вази для варення, молочники, металеві чайні ложки.
У заможних сім'ях під час святкових трапез використовували індивідуальні тарілки, форми для холодця, скляні чарки, склянки, келихи, пляшки тощо. Зміна способу життя селян у XX ст., орієнтація на стиль та спосіб життя великого містапризвели до майже повної заміни колишніх уявлень про внутрішнє оздоблення будинку та поступове відмирання традиційної побутової культури.
che, bp, htdyf Дерев'яна хатаз колоди – це символ Росії. Археологи вважають, що перші хати на території сучасної Росіїз'явилися ще 2000 років тому до н. Багато століть архітектур...
che, bp, htdyfДерев'яна хата з колоди – це символ Росії. Археологи вважають, що перші хати на території сучасної Росії з'явилися ще 2000 років тому до н. Багато століть архітектура дерев'яного селянського будинку не змінювалася, вона поєднувала в собі всі необхідні для життя селянської сім'ї функції, бо виконувала всі основні її призначення: дах над головою, зберігала тепло та місце для сну. Російська хата завжди знаходила своє місце у творчості письменників та поетів. З любов'ю до Росії, до її народу та всього, що цей народ оточує, пише М.Ю. Лермонтов у "Бородіно":
З відрадою, багатьом незнайомою,
Я бачу повне гумно,
Хату, вкриту соломою,
З різьбленими віконницями вікно.
Поезія відомого російського поета тісно переплетена з життям народу, з його побутом і, звичайно, хатами... Хати, оточені дворами, обгороджені тинами і «пов'язані» дорогою, утворюють село. А село, обмежене околицею, це є єсенинська Русь, яка відрізана від великого світулісами та болотами, «загубилася… у Мордві та Чуді». Ось як Єсенін поетично описує селянський побут на Русі:
Пахне пухкими забіяками,
Біля порога в дужці квас,
Над печурками гострими
Таргани лізуть у паз.
В'ється сажа над заслінкою,
У печі нитки тли,
А на лаві за солонкою -
Лушпиння сирих яєць.
Мати з рогачами не налагодиться,
Нагинається низько,
Старий кіт до махотки крадеться
На парне молоко.
Квохчуть кури неспокійні
Над оглоблями сохи,
Надворі обідню струнку
Співають півні.
А у вікні на сіни скаті,
Від лякливої шумоти,
З кутів цуценята кудлаті
Заповзають у хомути.
Селянське життя в хаті було простим і невибагливим, бояри, купці та поміщики ж будували собі будинки багатші: більше за площею, часто в кілька поверхів – справжні тереми. Разом з іншими навколишніми спорудами з дерева, терем був садибою. Традиції будівництва будинків із зрубу складалися століттями, а зруйнувалися у ХХ столітті. Колективізація, урбанізація, поява нових матеріалів… Все це призвело до того, що російське село подрібніло, а місцями практично померло. Нові ж «села», так звані « котеджні селища», стали забудовувати будинками з каменю, скла, металу та пластику. Практично, ефектно, стильно, але російський дух там живе, і Руссю там пахне. Не кажучи вже про недостатню екологічність таких споруд.
Однак недавно дерев'яне будівництво в російському стилі пережило перший етап відродження.
На щастя, вже наприкінці минулого століття і з настанням нового тисячоліття почали заперечуватися традиції російської садиби серед тих, хто любить вести заміський спосіб життя, в оточенні природи, серед тиші та спокою. Та й саме оточення в такому житлі сприяє спокою і спокою.
Стиль "кантрі" вже третє десятиліття впевнено утримує за собою переваги багатьох забудовників заміського житла. Хтось віддає перевагу німецькому кантрі, хтось – скандинавському чи американському сільському стилю, комусь до смаку прованс, але якщо мова йдепро дерев'яне заміському будинкуабо дачі, вибір все частіше робиться на користь інтер'єрів у стилі російського села.
Де доречний російський стиль інтер'єру?
Інтер'єр у стилі російської хати повною мірою можна відтворити лише у дерев'яний будинокіз зрубу, рубаним із колоди. Інтер'єр у стилі терему, садиби доречний у будь-якому дерев'яному будинку із зрубу. В інших випадках, коли йдеться про цегляний будинок, наприклад, або квартиру в багатоповерховому будинку, можна говорити лише про стилізацію, про привнесення деяких рис, властивих російській хаті чи терему.
Яким був інтер'єр російської хати?
Центром російської хати завжди була піч, яку називали царицею вдома. Пекти в традиції древніх русичів являла собою свого роду відображення всесвіту як триєдиного світу: небесного, земного та потойбіччя. На печі і спали, в ній і милися, а крім того, вважали житлом будинкового та місцем спілкування з предками. Вона обігрівала та годувала, а тому сприймалася як центр будинку. Тому не випадково вираз «танцювати від грубки». Хата зонувалася на жіночу половину, чоловічий та червоний кут. У пічному кутку керувала жінка. У жіночому кутку й розпалилися полки з різним кухонним посудом і посудом. У своєму кутку жінки прийняли, шили та займалися різними видами рукоділля. Жіноча тематика взагалі досить широко представлена у зв'язку з грубкою, і це зрозуміло: хто ж біля неї порається, пироги пече та кашу варить! Тому й казали: "бабина дорога - від печі до порога". А ще посміювалися: "баба з печі летить, сімдесят сім дум передумає" (зі страху).
Чоловік проводив більше часу в чоловічому кутку, під полатями.
Найбільше і гарне місцеу селянському будинку, де приймали їжу та зустрічали гостей була світлиця. Це була одночасно і вітальня, і їдальня, інколи ж і спальня. У кімнаті по діагоналі від печі влаштовували червоний кут – частину будинку, де встановлювалися ікони.
Біля червоного кута зазвичай стояв стіл, а в самому кутку на божниці розташовувалися ікони та лампада. Широкі лави біля столу були, як правило, стаціонарні, вмонтовані у стіну. На них не лише сиділи, а й спали. Якщо потрібне було додаткове місце, до столу приставляли лави. Обідній стіл, До речі, теж був стаціонарним, глинобитним.
Загалом зупинка селянського побуту була скромною, грубуватою, але не без прикрас. Над вікнами розташовували полиці, на яких розміщували гарний посуд, скриньки та ін. на виду. Дерев'яні ліжка були з гарними різьбленими спинками, покриті ковдрами, на яких розташовувалися гіркою пухові подушки. Майже у кожній селянській хаті можна було зустріти скрині різного призначення.
За часів Петра Першого з'явилися нові предмети меблів, які зайняли своє місце і в російських хатах, і особливо в теремах. Це стільці, шафи, скрині, що частково витіснили, гірки для посуду і навіть крісла.
У теремах ситуація була більш різноманітною, але в цілому зберігався той же принцип: велике вогнище, червоний кут, ті ж скрині, ліжка з безліччю подушок, гірки з посудом, полиці для демонстрації різних декоративних предметів. На підвіконня ставили квіти у простих вазах: польові квіточки у літні місяці та садові квітиу жовтні. Ну і, звичайно, в теремах було багато дерева: це і стіни, і підлога, і меблі. Російський стиль кантрі - це дерево, лише дерево і майже нічого, крім дерева.
Створення стилю російської хати чи російської садиби в інтер'єрі свого будинку.
1. Вибір напряму.
Для початку потрібно визначитися зі стилем епохи... Чи це буде стилізація під давньоруську хату чи під хату першої половини ХХ століття? А комусь більше подобається строката і ошатна обстановка російських теремів, майже як із казки чи дерев'яних поміщицьких будинків минулих століть, який іноді описувався у творах класиків, коли до типового сільського побуту були занесені риси інших стилів: класицизму, бароко, модерну. Після вибору певного напрямку можна підібрати і відповідні меблі, предмети інтер'єру, текстиль та декор.
2. Створення стилю російської хати
Основне. Дерев'яні стіни краще залишити без оздоблення. Для підлоги підійде масивна дошка- Матова, можливо, з ефектом старіння. Під стелею - темні балки. Можна обійтися і без печі, але вогнище все ж таки необхідне. Його роль може виконувати камін, портал якого фанерований або камінням.
Двері, вікна. Пластикові склопакетитут будуть зовсім не доречні. Вікна з дерев'яними рамами варто доповнити різьбленими наличниками та дерев'яними віконницями. Двері теж мають бути дерев'яними. Як наличники для дверних отворів можна використовувати дошки, нерівні і навмисне грубо оброблені. Де-не-де замість дверей можна повісити шторки.
Продаж меблів. Меблі, звичайно, краще дерев'яні, не поліровані, а, можливо, зістарені. Шафи, гірки та численні полиці можуть бути прикрашені різьбленням. У зоні їдальні можна влаштувати червоний кут із божницею, масивним, дуже важким столом та лавками. Використання стільців теж можливе, але вони мають бути простими та добротними.
Ліжка високі з різьбленими спинками. Замість приліжкових тумбможна поставити скрині у російському стилі. Прекрасно підійдуть клаптеві покривала та численні подушки – складені чарками від більшої до меншої.
Без диванів у сучасному інтер'єрі не обійтися, хоча у хатах їх, звісно, не було. Вибирайте диван простої форми з оббивкою під льон. Колір оббивки – природний. Шкіряні меблі вибиватимуться зі стилю.
Текстиль. Як вже було сказано, варто віддавати перевагу покривалам та чохлам для подушок, виконаним у клаптевій техніці. Текстильних виробів може бути досить багато: серветки на тумбах та маленьких столиках, скатертини, шторки тощо. Все це може бути прикрашене вишивкою та простим мереживом.
До речі, вишивкою інтер'єру хати не зіпсуєш – жінки на Русі завжди любили займатися цим рукоділлям. Вишиті панно на стінах, штори, прикрашені гаптуванням, вишиті мішечки з травами та спеціями, підвішені на кухонну балку – все це буде доречно. Основні кольори текстилю у стилі російської хати – білий, жовтий та червоний.
Висвітлення. Для інтер'єру в стилі російської хати вибирайте світильники у формі свічок та лампад. Також доречними будуть світильники з простими абажурами. Хоча абажури та бра більше підійдуть для будинку, інтер'єр якого стилізований під російську садибу.
Кухня. Без побутової техніки в сучасній хаті неможливо обійтись, проте технічний дизайн може зіпсувати цілісність картини. Благо існує вбудована техніка, що допомагає по господарству, але з порушує гармонії російського стилю.
Для кухні підійдуть масивні меблі: кухонний стілз висувними полицямита шафками, буфети відкриті та закриті, різноманітні підвісні полички. Меблі, звичайно, повинні бути не полірованими і не фарбованими. Зовсім недоречно будуть кухонні конструкціїз фасадами, обробленими глянсовою емаллю, ПВХ плівкою, скляними вставками, алюмінієвими рамкамиі т.п.
Взагалі, в інтер'єрі в стилі російської хати має бути якомога менше склаі металу, а пластик взагалі буде недоречний. Вибирайте меблі з простими дерев'яними фасадами– вони можуть бути прикрашені розписом у російському народному стилі чи різьбленням.
Як декор для кухні використовуйте самовар, плетені кошики та короби, цибульні коси, барила, глиняний посуд, дерев'яні виробиросійських народних промислів, вишиті серветки.
Декор для інтер'єру у стилі російської хати. Декоративний текстиль із льону з вишивкою, багато дерев'яних предметів. Чудово впишуться дерев'яне колесо, прядка і рибальські мережі, якщо будинок стоїть неподалік річки, озера або моря. На підлогу можна постелити в'язані круглі килимки та доріжки-самотканки.
Російська хата в деяких асоціюється з хатинкою, в якій знаходяться скрині та дерев'яні меблі. Сучасне внутрішнє оздобленняРосійська хата істотно відрізняється від подібного образу, тут досить комфортно і сучасно. Незважаючи на те, що в будинку створюється сільський стиль, тут використовується сучасна техніка.
Історичне коріння російського дому
Якщо раніше при будівництві будинку селяни керувалися практичністю, наприклад, будували хати поблизу річок, робили в них невеликі вікна, які виходили на поля, луки, ліс, то зараз особлива увага приділяється внутрішньому оздобленню. Крім того, раніше люди біля річки чи озера ставили російську лазню, а у дворі будували комори для зберігання зерна, хлів для худоби. Але за всіх часів обов'язково виділявся червоний кут у російській хаті, у якому розміщували ікони, встановлювали піч. У той час інтер'єр російської хати підбирався так, щоб усі предмети були багатофункціональними, ні про яку розкіш не йшлося.
Російський будинок намагалися розташовувати на ділянці так, щоб вона знаходилася ближче на північ. Для захисту будинку від вітрів висаджували дерева та чагарники у саду.
Увага! Для підвищення рівня освітленості російського будинку він повинен бути розміщений вікнами на сонячну сторону.
За старих часів для будівництва російського будинку вибирали те місце, яке вибирав для свого відпочинку велику рогату худобу.
Цікаві факти про російський будинок
На болотах, а також поблизу них, будинки раніше ніхто не будував. Російські люди вважали, що болото — це «зябло» місце, і в будинку, побудованому на болоті, ніколи не буде щастя та процвітання.
Рубку російського будинку починали ранньою весною, обов'язково в молодик. Якщо дерево було зрубане на спадному Місяці, воно швидко згнивало, будинок ставав непридатним. Російський будинок вважався втіленням стабільності, сталості, спокою, тому його ніколи не ставили на перехрестях, на дорозі. Також поганою прикметоювважалося зведення хати на місці згорілого будинку. До своїх домівок селяни ставилися як до живих істот.
У неї виділяли чоло (обличчя), ним вважали фронтон російського будинку. Лиштвою називали прикраси на вікнах, а чолом іменували дошки, що використовуються при будівництві стін.
Колодязь біля російської хати звали «журавлем», а дошки на покрівлі називали «ковзаном».
Внутрішнє оздоблення російської хати було досить скромним, і відповідало інтер'єрному стилю, що у наші дні провансом.
На вигляд будинку легко було визначити віросповідання, матеріальний добробут власника, національність його власника. Складно було знайти в одному селі абсолютно однакові будинки, кожна російська хата мала свої індивідуальні характеристики. Деякі відмінності мав і інтер'єр російської хати, за допомогою певних предметів побуту люди намагалися розповісти про свої інтереси, захоплення.
Вважалося, що дитина, яка виросла в чистому та добротному будинку, має світлі помисли та наміри. З дитинства у дитини формували уявлення про особливості будови російської хати, вона вивчала і запам'ятовувала предмети побуту в російській хаті. Наприклад, червоний кут у російській хаті вважався святим місцем.
Особливості внутрішнього оздоблення російського дому
Внутрішнім оздобленням будинку завжди займалася жінка, саме вона підбирала предмети побуту, стежила за затишком, наводила лад. За станом фасаду, а також за присадибною ділянкою завжди стежив господар. В інтер'єрі російського будинку виділялася чоловіча та жіноча половина, оформлення їх мало деякі відмінні риси.
Оздоблення російської хати - завдання жінки. Саме вона займалася виготовленням домашнього текстилю, у деяких російських хатах навіть були ткацькі верстати, на яких жінки ткали підлоги, полотно для декорування вікон.
Полаті в російській хаті замінювали сучасні диванита ліжка, для їх відокремлення від решти кімнати використовували лляні фіранки. Вже в ті далекі часи у хаті проводили зонування, відокремлюючи вітальню від спальної частини. Прийоми інтер'єрного мистецтва, використовувані при оформленні російських хат, нині стали основою російського провансу.
Деякі відмінності були в інтер'єру російських будинків, що знаходяться на російській Півночі. Через складні кліматичні умови, характерні для цього регіону, в одній хаті розташовували і житлову частину, і господарські будівлі, тобто велику рогату худобу і люди жили під одним дахом. Це відбивалося на внутрішньому оздобленні будинку, в ньому були відсутні надмірності, використовувалися тільки добротні і прості елементи меблів. Один із кутів кімнати виділявся для скринь, у яких збиралося посаг для дівчинки.
Деякі традиції, пов'язані із зовнішнім оздобленням будинку, що використовуються на Русі, збереглися і в наш час. Наприклад, у верхній частині фасаду кріпили різьблене дерев'яне сонце. Це декоративний елементвважався певним оберегом, його наявність було гарантією щастя, здоров'я, благополуччя всіх мешканців будинку. Різьблені троянди на стінах хати вважали символом щасливого та забезпеченого життя, їх і зараз використовують у зовнішньому декорі власники заміських будинків. Символами язичницьких оберегів вважалися леви, які своїм зовнішнім виглядом мали відлякувати від будинку злих духів.
Масивний коник на даху хати – це знак сонця. Незважаючи на те, що з того часу пройшло досить багато часу, традиція установки на даху ковзана збереглася до наших днів. Серед обов'язкових елементівСтародавню російську хату необхідно відзначити і божницю. Конструкція будинку зводилася за законом, суворо дотримувалися пропорції, щоб хата мала не тільки естетичний вигляд, але й залишалася добротною та міцною спорудою, витримувала сильні пориви вітру.
Особливості російського дому
Російський будинок прийнято поділяти на три яруси (світу):
- підвал, що виступає як нижня частина;
- житлові приміщення становлять середню частину;
- горище і дах є верхню частину
Для будівництва хати використовували колоди, між собою їх пов'язували у вінці. Наприклад, на Російській Півночі при будівництві хат не використовували цвяхи, отримуючи при цьому міцні та добротні будинки. Цвяхи були потрібні тільки для кріплення наличників, інших декоративних елементів.
Дах – це елемент захисту будинку від зовнішнього світу, атмосферних опадів. У російських хатах використовувалися двосхилі види дахів, які досі архітектори вважають найнадійнішими конструкціями для дерев'яних будівель.
Верхню частину будинку прикрашали сонячними знаками, а на горищі зберігали предмети, які використовувалися в побуті досить рідко. Російські хати були двоповерховими, у нижній частині будинку був підклет, що оберігає мешканців хати від холоду. Усі житлові кімнати розміщували другою поверсі, виділяючи їм мінімальний простір.
Підлогу намагалися робити подвійною, спочатку мали «чорну» підлогу, яка не пропускала в хату холодне повітря. Далі йшла «біла» підлога, виготовлена з широких дощок. Полиці не покривали фарбою, залишаючи деревину у природному вигляді.
Червоним кутом в давньої Русівважали те місце, де розташовувалася піч.
Порада! На дачі або в заміському будинку замість печі в інтер'єрі вітальні гармонійно виглядатиме камін.
Пекти встановлювалася у бік сходу сонця (на схід), асоціювалася зі світлом. Поруч із нею на стіні ставили образи, а у храмах це місце відводилося вівтарю.
Двері виготовляли з натуральної деревини, вони були масивними, асоціювалися з надійним захистомвдома від злих духів.
Над дверима розміщували підкову, яка також вважалася символом захисту будинку від бід та нещасть.
Вікна робили з натурального дерева, вони були невеликі, щоб із хати не йшло тепло. Саме вікна вважали «очима» власника будинку, тому їх мали з різних боків хати. Для декорування віконних отворіввикористовували натуральний матеріал, який ткала сама господиня. За старих часів не прийнято було завішувати вікна щільними портьєрними тканинами, які не пропускали всередину приміщення. сонячне світло. Для хати вибирали три варіанти вікон:
Сучасний інтер'єр російської хати
В даний час багато міських жителів мріють про власну рубану хату, обставлену в сільському стилі. Бажання бути наодинці з природою, відволіктися від міської метушні та проблем.
Серед тих предметів інтер'єру, які, як і раніше, існують в оздобленні російської хати, виділимо піч. Деякі власники заміської нерухомості вважають за краще замість нього використовувати сучасний камін. Особливий інтерес представляє оформлення стін та стелі у сучасному дерев'яному російському будинку. У наш час все частіше можна побачити різьблені дерев'яні прикраси на фасаді будинку, які є типовим проявом провансу.
Порада! При оздобленні стін російської хати можна використовувати світлі шпалери, що мають дрібний малюнок. Для провансу небажано застосовувати в обробці стін штучні матеріалиоскільки стиль передбачає максимальну гармонію, єднання з природою.
Професійні стилісти, що займаються оформленням дерев'яних російських хат, радять підбирати для обробки нейтральні кольори. Особливу увагу вони пропонують приділяти домашньому текстилю, який є візитівкою сільського стилю.
Російська хата завжди була ладною, добротною та самобутньою. Архітектура її свідчить про вірність багатовіковим традиціям, їх стійкості та унікальності. Її планування, конструкція та внутрішнє оздоблення створювалися протягом багатьох років. Не так багато традиційних російських будинків збереглося до цього дня, але все ж таки в деяких регіонах їх можна зустріти.
Спочатку хати в Росії будували з дерева, частково заглиблюючи їхній фундамент під землю. Це забезпечувало велику надійність та довговічність споруди. Найчастіше в ній була лише одна кімната, яку власники ділили на кілька окремих частин. Обов'язковою частиною російської хати був пічний кут, відділення якого використовували фіранку. Крім цього, виділялися окремі зони для чоловіків і жінок. Всі кути в будинку вишиковувалися відповідно до сторін світла і найголовнішим серед них був східний (червоний), де сім'я організовувала іконостас. Саме на ікони гості мали звернути увагу відразу ж після входу до хати.
Ганок російської хати
Архітектура ганку завжди була ретельно продумана, їй власники будинку приділяли чимало часу. У ній поєднувався відмінний художній смак, багатовікові традиції та винахідливість архітекторів. Саме ґанок поєднував хату з вулицею і відкривався всім гостям чи перехожим. Цікаво, що на ганку вечорами після тяжкої роботи часто збиралася вся родина, а також сусіди. Тут гості та власники будинку танцювали, співали пісні, а діти бігали та гралися.
У різних областях Росії форма та розміри ганку кардинально відрізнялися. Так, на півночі країни воно було досить високим та великим, а для встановлення вибирався південний фасад будинку. Завдяки такому асиметричному розміщенню та унікальній архітектурі фасаду весь будинок виглядав дуже своєрідно та красиво. Також досить часто можна було зустріти ганки, поставлені на стовпи та прикрашені дерев'яними ажурними стовпчиками. Вони були справжньою окрасою будинку, роблячи його фасад ще більш серйозним та добротним.
На півдні Росії ганку встановлювали з боку передньої частини будинку, привертаючи увагу перехожих та сусідів ажурним різьбленням. Вони могли бути як на дві сходинки, так і з цілими сходами. Деякі власники будинку прикрашали свій ґанок навісом, інші залишали відкритим.
Сіні
Для того, щоб зберегти в будинку максимальну кількість тепла від печі, власники відділяли житлову зону від вулиці. Сіні - це саме той простір, який одразу ж бачили гості при вході до хати. Крім збереження тепла сіни також використовувалися для зберігання коромисла та інших потрібних речей, саме тут багато хто робив комори для продуктів.
Для поділу сіней та опалювальної житлової зони також робили високий поріг. Він робився для запобігання проникненню холоду до будинку. Крім цього, за багатовіковими традиціями кожен гість повинен був вклонитися при вході в хату, а зайти всередину, не прихилившись перед високим порогом, було неможливо. В іншому випадку гість просто вдарявся голою об одвірок.
російська піч
Побут російської хати обертався довкола печі. Вона служила місцем для приготування їжі, відпочинку, обігріву та навіть лазневих процедур. Нагору вели сходи, у стінах були ніші для різного начиння. Топка завжди була із залізними заслінами. Пристрій російської печі – серця будь-якої хати – напрочуд функціональне.
Пекти в традиційних російських хатах завжди розміщувалася в основній зоні, праворуч або ліворуч від входу. Саме її вважали головним елементом будинку, оскільки на печі готували їжу, спали, вона обігрівала весь будинок. Доведено, що приготована в печі їжа найкорисніша, оскільки в ній зберігаються всі корисні вітаміни.
З давніх часів з піччю пов'язували безліч повір'їв. Наші пращури вірили, що саме на печі живе домовик. Сміття ніколи не виносили з хати, а спалювали у печі. Люди вірили, що так вся енергія залишається в будинку, що сприяє збільшенню статків сім'ї. Цікаво, що в деяких областях Росії печі парилися і милися, а також використовували для лікування серйозних захворювань. Лікарі на той час стверджували, що вилікувати хворобу можна просто полежавши на печі кілька годин.
Пічний кут
Його також називали "бабин кут", оскільки саме зробити знаходилося все кухонне начиння. Його відокремлювала фіранка чи навіть дерев'яна перегородка. Сюди практично ніколи не заходили чоловіки зі своєї родини. Величезною образою власників будинку була парафія чужого чоловіка за фіранку в пічний кут.
Тут жінки прали та сушили речі, готували їжу, лікували дітей та ворожили. Практично кожна жінка займалася рукоділлям, а найспокійнішим і найзручнішим місцем для цього був саме пічний кут. Вишивка, шиття, розпис – це найпопулярніші види рукоділля дівчат та жінок того часу.
Крамниці в хаті
У російській хаті стояли рухливі та нерухомі лавки, а вже з 19 століття почали з'являтися стільці. Уздовж стін будинку власники встановлювали нерухомі лавки, які кріпилися за допомогою поставок або ніжок різьбленими елементами. Основа могла бути плоскою або звужуватися до середини, у її декорі часто були різьблені візерунки та традиційні орнаменти.
Також у кожному будинку були пересувні лавки. Такі лави мали чотири ножки або встановлювалися на глухі дошки. Спинки часто робили так, щоб їх можна було перекинути на протилежний край лавки, а для прикраси використали різьблений декор. Лаву завжди робили довшою за стіл, а також часто покривали щільною тканиною.
Чоловічий кут (Конік)
Він був праворуч від входу. Тут обов'язково стояла широка лавка, яку по обидва боки огорожували дерев'яними дошками. Їх вирізали у формі кінського голови, тому чоловічий кут часто називають "коник". Під лавкою чоловіки зберігали свої інструменти для ремонту та інших чоловічих робіт. У цьому кутку чоловіки ремонтували взуття та начиння, а також плели кошики та інші вироби з лози.
На лаву в чоловічому кутку сідали всі гості, які прийшли до власників будинку на короткий час. Саме тут чоловік спав та відпочивав.
Жіночий кут (Середа)
Це було важливе у жіночої доліпростір, оскільки саме через пісну фіранку дівчина виходила під час оглядин у ошатному одязі, а також чекала нареченого в день весілля. Тут жінки народжували дітей і годували їх подалі від сторонніх очей, ховаючись за фіранкою.
Також саме в жіночому кутку будинку хлопця, що сподобався, дівчина повинна була сховати обметалочку, щоб незабаром вийти заміж. Вірили, що така обметалочка допоможе невістці швидше потоваришувати зі свекрухою і стати гарною господаркою в новому будинку.
Червоний кут
Це найсвітліший і найважливіший кут, оскільки саме його вважали священним місцемв будинку. За традицією при будівництві йому виділяли місце на східній стороні, де два суміжні вікна утворюють кут, таким чином світло падає, роблячи кут найсвітлішим місцем у хаті. Тут обов'язково висіли ікони та вишиті рушники, а також у деяких хатах – лики предків. Обов'язково ставили в червоному кутку. Великий стілта приймали їжу. Під іконами та рушниками завжди зберігали свіжоспечений хліб.
І досі відомі деякі традиції пов'язані зі столом. Так, молодим людям не бажано сидіти на розі, щоб у майбутньому створити сім'ю. Погана прикмета залишати брудний посуд на столі або сидіти на ньому.
Наші предки зберігали у сінниках крупи, борошно та інші продукти. Завдяки цьому господиня завжди могла швидко приготувати їжу зі свіжих продуктів. Крім цього були передбачені додаткові споруди: льох для зберігання овочів та фруктів узимку, хлів для худоби та окремі споруди для сіна.
Секрети російської хати та її таїнства, маленькі премудрості та традиції, основні правила у будівництві російської хати, прикмети, факти та історія виникнення «хатинки на курячих ніжках» — про все дуже коротко.
Загальновизнаний факт, що найбільш екологічні та сприятливі для проживання людини будинки можуть бути побудовані тільки з дерева. Дерево - найдавніший будівельний матеріал, подарований нам найдосконалішою лабораторією на Землі - Природою.
У приміщеннях дерев'яної будовивологість повітря завжди оптимальна для життєдіяльності людини. Унікальна структура деревного масиву, що складається з капілярів, вбирає зайву вологуз повітря, а за зайвої сухості віддає її в приміщення.
Зруби мають природну енергетику, створюють в хаті особливий мікроклімат, забезпечують природну вентиляцію. Від дерев'яних стінвіє домовитістю та спокоєм, вони захищають влітку від спеки, а взимку від морозів. Дерево добре утримує тепло. Навіть у тріскучий мороз стіни дерев'яного зрубу теплі всередині.
Кожен, хто хоч раз побував у справжній російській хаті, ніколи не забуде її чарівний дух: тонкі нотки деревної смоли, аромат свіжоспеченого хліба з російської печі, пряність лікувальних трав. Завдяки своїм властивостям дерево нейтралізує важкі запахи, озонуючи повітря.
І недарма, що інтерес до дерев'яному будівництвувиникає знову і розростається з неймовірною швидкістю, завойовуючи все більшу популярність.
Отже, маленькі премудрості, таємниці та секрети російської хати!
Назва російського будинку «хата» походить з давньоруського «істина», що означає «будинок, лазня» або «висота» з «Повісті временних літ…». Давньоруське найменування дерев'яного житла сягає корінням у праслов'янське «jьstъba» і вважається запозиченим з німецького «stubа». У давньонімецькому "stubа" означала "тепле приміщення, лазня".
При будівництві нової хати наші предки дотримувалися правил, вироблених століттями, адже зведення нового будинку — це знаменна подія у житті селянської сім'ї та всі традиції дотримувалися до дрібниць. Одним із головних завітів предків був вибір місця для майбутньої хати. Нова хата не повинна будуватися на місці, де колись був цвинтар, дорога чи лазня. Але в той же час бажано було, щоб місце для нового будинку вже було обжите, де проходило життя людей у повному благополуччі, світлі та на сухому місці.
Основним інструментом для будівництва всіх російських дерев'яних споруд була сокира. Звідси кажуть не збудувати, а зрубати хату. Пилу почали застосовувати наприкінці XVIII ст., а деяких місцях із середини в XIX ст.
Спочатку (до X століття) хата являла собою зроблена з колод будова, що частково (до третини) йде в землю. Тобто викопувалося поглиблення і над ним добудовувалася в 3-4 ряди товстих колод. Таким чином, сама хата була напівземлянкою.
Двері спочатку не було, її замінював невеликий вхідний отвір, приблизно 0,9 метра на 1 метр, що прикривається парою зроблених з колод половинок, пов'язаних разом, і пологом.
Основна вимога до будівельного матеріалубуло звичним — зруб рубався або з сосни, ялини чи модрини. Стовбур хвойних деревбув високим, струнким, добре піддавався обробці сокирою і в той же час був міцним, стіни з сосни, ялинки або модрини добре зберігали тепло в будинку взимку і не нагрівалися влітку, в спеку, зберігаючи приємну прохолоду. Водночас вибір дерева в лісі регламентувався кількома правилами. Наприклад, не можна було вирубувати хворі, старі та висохлі дерева, які вважалися мертвими і могли, за повір'ями, принести до хати хвороби. Не можна було вирубувати дерева, що росли на дорозі та біля доріг. Такі дерева вважалися «буйними» і в зрубі такі колоди, за повір'ям, можуть випадати зі стін та придавлювати господарів будинку.
Зведення будинку супроводжувалося рядом звичаїв. Під час укладання першого вінця зрубу (заставного) під кожен кут підкладали монетку або паперову купюру, в інший шматочок вовни від вівці або невеликий моток вовняної пряжі, в третій підсипали зерно, а під четвертий клали ладан. Таким чином, на початку зведення хати, наші предки робили такі обряди для майбутнього житла, які знаменували його багатство, сімейне тепло, сите життя і святість у подальшому житті.
В обстановці хати немає жодного зайвого випадкового предмета, кожна річ має своє строго певне призначення та освітлене традицією місце, що є характерною рисоюнародного житла.
Двері в хаті робили якомога нижче, а вікна мали вище. Так тепло менше йшло з хати.
Російська хата була або «чотирьохстінкою» (проста кліть), або «п'ятистенкою» (кліть, перегороджена всередині стіною - «перерубом»). При будівництві хати до основного обсягу кліті прибудовувалися підсобні приміщення («ганок», «сіни», «двір», «міст» між хатою та двором тощо). У російських землях, не розпещених теплом, весь комплекс будівель намагалися зібрати разом, притиснути один до одного.
Існували три типи організації комплексу будівель, що становили двір. Єдиний великий двоповерховий будинокна кілька родинних сімей під одним дахом називався «гаманець». Якщо господарські приміщення прибудовувалися збоку і весь будинок набував вигляду літери «Г», то його називали «дієслово». Якщо ж господарські прибудови підлаштовувалися з торця основного зрубу і весь комплекс витягувався в лінію, то казали, що це брус.
За ганком хати зазвичай йшли «сіни» (сінь – тінь, затінене місце). Їх влаштовували для того, щоб двері не відчинялися прямо на вулицю, і тепло в зимовий часне виходило із хати. Передня частина будівлі разом з ганком і сінями називалася в давнину «сходом».
Якщо хата була двоповерхова, то другий поверх називали «повістю» в господарських спорудахта «світлицею» у житловому приміщенні. Приміщення над другим поверхом, де зазвичай знаходилася дівоча, називалися «теремом».
Будинок рідко будували кожен собі. Зазвичай на будівництво запрошувався весь світ («суспільство»). Ліс заготовляли ще взимку, поки немає в деревах руху соку, а будувати починали з ранньої весни. Після закладання першого вінця зрубу влаштовувалося перше частування «помочанам» («окладне частування»). Такі частування - відлуння давніх ритуальних бенкетів, які проходили часто з жертвопринесеннями.
Після «окладного частування» починали влаштовувати зруб. На початку літа, після укладання стельових матиць слідувало нове ритуальне частування помочанам. Потім приступали до влаштування покрівлі. Дійшовши до верху, уклавши коник, влаштовували нове, «ковзанове» частування. А вже після завершення будівництва на самому початку осені – бенкет.
Дем'янова вуха. Художник Андрій Попов У нове житло першою має увійти кішка. На Півночі Русі досі зберігається культ кішки. У більшості північних будинків у товстих дверях у сіни зроблено внизу отвір для кішки.
У глибині хати розташовувалося складене з каменів вогнище. Отвори для виходу диму був, з метою економії тепла дим зберігався у приміщенні, а надлишок виходив через вхідний отвір. Курні хати, ймовірно, зробили свій внесок у невелику тривалість життя за старих часів (близько 30 років для чоловіків): продукти горіння дров є речовинами, що викликають рак.
Підлога в хатах була земляна. Лише з поширенням на Русі пив і пилорам у містах та в будинках поміщиків стали з'являтися дерев'яні підлоги. Спочатку підлоги викладалися з дощок, виготовлених з колотих навпіл колод, або з масивної товстої дошки для підлоги. Однак масово підлоги з дощок стали поширюватися лише у XVIII столітті, тому що не було розвинене лісопильне виробництво. Лише зусиллями Петра I пили і пилорами почали набувати поширення на Русі з видання петровського указу «Про привчання дроворубів до розпилювання дров» у 1748 році. Аж до ХХ століття, підлога в селянській хаті була земляна, тобто вирівняна земля просто утоптувалася. Іноді верхній шар мазали глиною, змішаною з гноєм, що запобігало утворенню тріщин.
Колоди для російських хат готували з листопада-грудня, підрубуючи стовбури дерев по колу і даючи їм висохнути на корені (стом'я) за зиму. Дорубали дерева і вивозили колоди ще по снігу до весняного бездоріжжя. При рубанні кліті хати колоди укладали більш щільною північною стороною назовні, щоб деревина менше тріскалася і краще переносила впливу атмосфери. По кутках будинку з будівництва містилися монети, шерсть і ладан для того, щоб мешканці його жили здоровими в достатку та теплі.
До IX століття вікон у російських хатах взагалі не було.
До XX століття вікна в російських хатах не відчинялися. Провітрювали хату через двері та димник (дерев'яна вентиляційна труба на даху). Ставні захищали хати від негоди та лихих людей. Закрите віконницями вікно вдень могло бути «дзеркалом».
За старих віконни були одностулковими. Подвійних рам за старих часів теж не було. Взимку для тепла вікна закривалися зовні солом'яними матами або просто завалювалися копицями соломи.
Численні візерунки російської хати служили (і служать) не стільки прикрасі, скільки захист будинку від злих сил. Символіка сакральних зображень прийшла з язичницьких часів: сонячні кола, громові знаки (стріли), знаки родючості (поле з крапками), кінські голови, підкови, хляби небесні (різноманітні хвилясті лінії), плетіння та вузли.
Хата встановлювалася прямо на ґрунт або на стовпи. Під кути підводилися дубові колоди, велике каміння чи пні, на яких і стояв зруб. Влітку під хатою гуляв вітер, просушуючи знизу дошки так званої «чорної» підлоги. До зими будинок обсипали землею або влаштовували з дерну призьбу. Навесні призьба або обвалування в деяких місцях розкопувалося для створення вентиляції.
«Червоний» кут у російській хаті влаштовувався у далекому кутку хати, зі східного боку по діагоналі від печі. Ікони поміщалися в божницю в «червоний» або «святий» кут кімнати з таким розрахунком, щоб людина, яка входить до будинку, відразу їх бачила. Це вважалося важливим елементом захисту будинку від «злих сил». Ікони мали обов'язково стояти, а не висіти, бо шанувалися «живими».
Виникнення образу «Хатинки на курячих ніжках» історично пов'язується з дерев'яними зрубами, які у давнину на Русі ставилися на пеньки з обрубаним корінням, щоб захистити дерево від гниття. У словнику В. І. Даля сказано, що «кур» - це крокви на селянських хатах. У болотистих місцях хати будували саме на таких кроквах. У Москві одна із старовинних дерев'яних церков називалася «Микола на курячих ніжках», оскільки через болотистість місцевості стояла на пеньках.
Хата на курячих ніжках - насправді вони курні, від слова курна хата. Курними хатами називалися хати, що топилися «по-чорному», тобто не мали пічної труби. Використовувалася піч без димаря, що називалася «курною піччю» або «чорною». Дим виходив назовні через двері і під час топки висів під стелею товстим шаром, через що верхні частини колод у хаті покривалися кіптявою.
У давнину існував похоронний обряд, що включає обкурювання ніжок «хати» без вікон і дверей, в яку поміщали труп.
Хатинка на курячих ніжках у народній фантазії була змодельована за образом слов'янського цвинтаря-маленького будиночка мертвих. Будиночок ставився на опори-стовпи. У казках вони представлені як курині ніжкитеж невипадково. Курка-священна тварина, неодмінний атрибут багатьох магічних обрядів. У будиночок мертвих слов'яни складали порох покійного. Сама труна, домовина або цвинтар-цвинтар з таких будиночків представлялася як вікно, лаз у світ мертвих, засіб проходу в підземне царство. Ось чому наш казковий герой постійно приходить до хатинки на курячих ніжках-щоб потрапити в інший вимір часу та реальність уже не живих людей, а чарівників. Іншого шляху туди немає.
Курячі ноги - лише «помилка перекладу».
«Курячими (курними) ніжками» слов'яни називали пеньки, на які й ставилася хата, тобто будиночок Баби-Яги спочатку стояв лише на закопчених пеньках. З погляду прибічників слов'янського (класичного) походження Баби-Яги, важливим аспектом цього образу бачиться приналежність її відразу до двох світів - світу мертвих і живих.
Курні хати проіснували в російських селах аж до XIX століття, зустрічалися вони навіть на початку XX століття.
Лише у XVIII столітті і лише у Санкт-Петербурзі цар Петро I заборонив будувати будинки з опаленням по-чорному. В інших же населених пунктахвони продовжували будуватися до ХІХ століття.
