Çağdaşlarının "uzun saçlı" ve hatta "tembel" olarak adlandırdığı Fransa'nın kralları olan ünlü Merovenj hanedanı hakkında ne biliyoruz? Merovenjler, modern Fransa ve Belçika topraklarında bulunan bir devleti 5. yüzyılın sonlarından 8. yüzyılın ortalarına kadar yöneten Frank krallarının ilk hanedanıydı. Aileleri Salic (deniz) Franklarının hükümdarlarının soyundan geliyordu. Bu halk MS 3. yüzyılın ortalarından itibaren Romalılar tarafından biliniyordu; etnik adı "özgür" anlamına geliyordu. 5. yüzyılda Franklar iki etnik gruba ayrılmıştı: denize daha yakın yaşayan Salic (yani denizci) ve Ren Nehri kıyılarında yaşayan Ripuan (yani nehir). O dönemin bir hatırlatıcısı, bugüne kadar ayakta kalan Alman Frankonya bölgesinin adıdır. Frenk halkının birliği, eski bir kraliyet ailesine mensup olan yöneticilerinin hanedanı Merovenjler tarafından sembolize ediliyordu. Bu hanedanın torunları, Frankların gözünde tüm halka iyilik getiren kutsal, gizemli bir güce sahipti. Bu aynı zamanda Merovenjlerin görünümündeki karakteristik bir özellik tarafından da belirtildi: Uzun saç giyiyorlardı ve onu kesmek, yüksek bir görevi yerine getirme yeteneğinin kaybı anlamına geliyordu. Bu, kralları kısa saçlı tebaasından ayırıyordu.
Efsaneye göre Merovenjlerin doğaüstü yetenekleri uzun saçlarla ilişkilendiriliyordu. Bu tarihi bir olayla doğrulanıyor: 754'te Frankların son Merovenj kralı Childeric III hapsedildiğinde, saçları Papa'nın özel emriyle kesildi. Bu hanedanın kralları, "Karanlık Çağlar" döneminin arka planında olağanüstü bir fenomen olan okuryazarlıklarıyla ayırt ediliyordu. Sadece Latince değil, Yunanca, Aramice ve İbranice yazılmış kitapları da okuyabiliyorlardı. Ancak hadi olayların dış hatlarına dönelim ve bunun için Merovenj hanedanının hükümdarlığı dönemine döneceğiz.
İki dönemin - Antik Dünya ve Orta Çağ - dönüm noktası haline gelen 5. yüzyıldı. Roma İmparatorluğu Batı ve Doğu veya Bizans olmak üzere iki kısma ayrıldı. Batı İmparatorluğu geriliyor. 410 yılında Roma'nın "ebedi şehri" Kral Alaric'in önderliğindeki Vizigotlar tarafından fethedildi ve yağmalandı. Bu sırada Kral Chlodion liderliğindeki Salic Franklar (birçok Germen halkından biri) Ren sınır nehrini geçerek Roma Galya'sını işgal eder.
Franklar (özgür olarak tercüme edilir) Romalıların çok huzursuz komşularıydı. Kral Chlodion'un yerine Merovey geçti. Merovenj hanedanı soyadını 448'den 457'ye kadar hüküm süren Salic Franklarının bu liderine borçludur. Kökeni efsanelerle de kaplıdır. Hükümdarın bir deniz canavarından doğduğuna inanılıyordu. Bazen Merovey'e denizin derinliklerinden ortaya çıkan bir canavar denir. Doğumuyla ilgili efsane şu şekildedir: Merovey'in annesi, Kral Clodio'nun (Chlodion) karısı hamileyken denize yüzmeye gitti ve orada bir deniz canavarı tarafından kaçırıldı. Merovey'in damarlarında Frank kralı Chlodion'un ve deniz canavarının kanının aktığına inanılıyordu. Bu efsane, rasyonel olarak bakıldığında, uluslararası bir hanedan evliliğine işaret etmektedir. Dolayısıyla kralın kökeni yurtdışındaki bir şeyle bağlantılıdır. Bu arada balık da İsa'nın sembolüdür.
Merovey (Meroveus) isminin sonu “yolculuk”, “yol” sözcükleriyle ilişkilendirilir ve “denizin ötesinden” veya “denizden doğmuş” olarak çevrilir. İsminin bir başka tercümesi ise “canlı yaratık” veya “şeytan”dır. Merovey'nin oğlu Kral Childeric'in yönetimi altında eyaletinin toprakları genişlemeye başladı. Ancak torunu Kral Clovis daha da ünlüdür. Güçlü Frank krallığının kurucusu oldu.
Merovenjlerin tacıilk tacı
Clovis, Galya'nın kuzeyini topraklarına kattı ve eyaletin sınırlarını Ren Nehri'nin üst kısımlarına kadar genişletti. 498 civarında kral vaftiz edildi. Olağandışı koşullar buna katkıda bulundu. Almanlarla yapılan savaş sırasında, terazinin zaten düşmanlar lehine döndüğü sırada Clovis, karısı Clotilde'nin Hıristiyan inancına, İsa'nın Kurtarıcı olduğuna dair hikayelerini hatırladı ve şöyle dua etti: “Ah, merhametli İsa! Tanrılarımdan yardım istedim ama bana sırtlarını döndüler. Artık bana yardım edemeyeceklerini düşünüyorum. Şimdi sana soruyorum: düşmanlarımla baş etmeme yardım et! Sana inanıyorum!" Bu sözler söylenir söylenmez Franklar saldırıya geçti ve Almanları savaş alanından düzensiz bir şekilde kaçışa sürükledi.
Clovis'in vaftizi Reims'te gerçekleşti. O zamandan beri Fransa'nın tüm kralları bu şehirde vaftiz edildi. Clovis'in hükümdarlığı sırasında, ünlü ortaçağ kanunları "Salic Truth" da yayınlandı. Paris, Clovis eyaletinin başkenti oldu. Fransız tarihinin Merovenj dönemi bu hükümdarla başladı. Merovenj krallarının dini politikası ilgi çekicidir. Devletleri büyük ölçüde paganizmi korudu. Hıristiyanlaştırma devlet politikasının bir önceliği değildi ve Katolik inancının yayılması, çoğunlukla yerel bile olmayan, Avrupa'nın komşu bölgelerinden gelen gönüllü misyonerlerin endişesiydi.
5. ve 7. yüzyıllarda bu vaizler, Paris ve Orleans çevresi de dahil olmak üzere Merovenjlerin geniş mülklerinin merkezinde yaşayan paganları İsa'nın inancına dönüştürdüler. Katolik Kilisesi'nin başı olan Papa'nın bu eyalette neredeyse hiçbir etkisi yoktu. Ancak bu hanedanın devrilmesi onun onayı olmadan gerçekleşmedi. Hanedanlığın en başarılı ve etkili krallarından biri, Frank devletini 629'dan 639'a kadar yöneten Dagobert'ti. Onun saltanatına başarılı askeri kampanyalar eşlik etti ve krallığa yeni toprakların ilhak edilmesiyle sonuçlandı. Ancak Dagobert'in ölümünden sonra mirasçıları yavaş yavaş ellerindeki gücü kaybetmeye başladı. Devletin yönetimi giderek onlardan benim lordlarıma geçmeye başladı.
Bu kelime Latince major domus yani saray evinin yöneticisinden gelmektedir. Kraliyet sarayının gelir ve giderlerini kontrol eden, muhafızlara komuta eden ve Frank soylularının kralın temsilcileri olan belediye başkanlarıydı. O zamandan beri Merovenjler "tembel krallar" olarak anılıyor. 8. yüzyılın ortalarında, Binbaşı Kısa Pepin, yalnızca fiilen değil, aynı zamanda resmi olarak da ülkenin ilk kişisi olmaya karar verdi. Pepin, kendisini kral olarak atayan ve Frank krallığının kralı ilan eden Papa Zacharias'ın desteğini kazandı. Kasım 751'de son Merovenj kralı Childeric III kırpıldı ve bir manastıra hapsedildi.
Efsaneye göre bu hanedanın kralları okült bilimler ve ezoterizm hakkında çok şey biliyordu. Clovis'in babası Merovey oğlu I. Childeric'in 1653 yılında Ardennes'te bulunan mezarında, kraliyet cenazeleri için geleneksel silahlar, çeşitli mücevherler ve rozetlerin yanı sıra, büyü ve büyücülük alanıyla ilgili nesneler de vardı: kesik at başı, altından yapılmış bir boğa başı ve kristal bir küre. Orada ayrıca üç yüze yakın altın arı bulundu. Arı, Merovenj hanedanının kutsal sembollerinden biriydi.
Napolyon daha sonra, gücünün tarihsel sürekliliğini vurgulamak isteyen Childeric'in bu altın arılarını kullandı. 1804'te taç giyme töreni sırasında Napolyon, taç giyme elbisesine altın arıların takılmasını emretti. Krallar bir tür sihirli kolye takıyordu ve onları koruyan gizli bir büyüyü biliyorlardı. Bu hanedanın bazı temsilcilerinin keşfedilen kafataslarında, Tibet'teki Budist din adamlarının kafataslarında yapılanlara benzer ritüel kesikler vardı.
Merovenj arması
Uzak Himalayalarda ölüm anında ruhun bedeni terk edebilmesi için yapılmışlardı. Merovenjlerin ellerini üzerine koyarak iyileştirme yeteneklerine dair efsaneler de bize ulaştı. Elbiselerinden sarkan fırçalar bile şifa amaçlı kullanılıyordu. Bu arada, giysilere bilgelik püskülleri (tzitzit) takmak İsrail halkına Tevrat'ta emredilmiştir. Bu krallara, takipçileri tarafından sıklıkla mucize yaratanlar, kötü niyetli kişiler tarafından ise büyücüler deniyordu. Ayrıca durugörü ve duyu dışı iletişim yeteneğine de sahiplerdi ve hayvanları ve doğanın güçlerini anlıyorlardı. Uzun ömürlülüğün sırrını biliyorlardı ve kral ailesinin temsilcilerinin vücutlarında özel bir işaret vardı - kalp üzerinde veya kürek kemikleri arasında yer alan, haç şeklinde kırmızı bir doğum lekesi.
Kraliyet ailesinin kökenleri gizemle örtülüyor. Bir ortaçağ efsanesi, Frank krallarının eski soylarının Homeros'un kahramanları olan Truva atlarına dayandığını söyler.<Илиады», прибывших в древние времена на земли Галлии. Хроники Средних веков называют предками Меровингов последнего царя Трои Приама или героя Троянской войны, царя-путешественника Энея. Бытует и другое мнение — не о греческих, а об иудейских корнях франкских королей. Согласно этой версии потомки иудейских царей после разрушения римлянами Иерусалима и Второго Храма в 70 году нашей эры «нашли приют в землях франков, где положили начало династии королей Меровингов.
Hanedanlığın, bir zamanlar ilk Yahudi kralı Shaul'un seçildiği Benjamin kabilesinin torunlarından geldiği iddia ediliyor. Nitekim Merovenj ailesinde Eski Ahit isimleri vardı, örneğin Kral II. Clothar'ın erkek kardeşinin adı Samson'du. Eski İsrailli bir hakim olan İncil'deki Şimşon'a dikkat edersek, o da bir Nezir olduğu için uzun saç giyiyordu. Ve Kral Clovis tarafından kabul edilen kanunların derlemesi olan Salic Truth, geleneksel Yahudi kanunlarıyla paralellik taşıyor.
Kase'nin gizeminin Merovenj hanedanı ile bağlantılı olduğuna dair bir görüş de var: Sonuçta, "Kase" kelimesi "kraliyet kanı" anlamına gelen "şarkı söyleyen raal" veya "kraliyet şarkı söyleyen" sözcükleriyle uyumludur. Efsane, İsa Mesih ile Mecdelli Meryem'in oğluna "Kâse", yani "kraliyet kanı" adını verir. Bu versiyonun destekçileri, İsa ve Mecdelli Meryem'in karı koca olduğuna dair kanıt sağlıyor. Öğrenciler İsa'ya öğretmen anlamına gelen "haham" diye hitap ediyorlardı ve hukuk öğretmenleri olan hahamların Yahudi yasalarına göre evlenmeleri gerekiyordu.
Kral Davut'un torunları en az iki oğlunun ebeveyni olacaktı. O zamanların Kutsal Topraklarında yaşayan biri için, Mecdelli Meryem'in Yuhanna İncili'nde (11:2) anlatılan eylemlerinin anlamı oldukça açıktı: “Ve Meryem... Rab'bi merhemle mesheden ve O'nu silen kişiydi. ayakları saçlarıyla. Bunu yalnızca Davut'un kraliyet ailesinin soyundan gelen birinin gelini yapabilirdi. Eski Ahit'te hem Davud hem de Süleyman, gelinlerinin başlarına merhem sürmelerini ve saçlarıyla ayaklarını silmelerini isterdi. Apokrif statüsündeki Filipus İncili'nde İsa'nın evli olduğu versiyonu daha da açık bir şekilde ifade edilmektedir: “Ve Mecdelli Meryem de İsa'nın sadık dostuydu. Ve Mesih onu diğer öğrencilerinden daha çok sevdi ve onu bir kereden fazla ağzından öptü. Bundan rahatsız olan öğrencilerin geri kalanı O'nu kınadı. O'na dediler ki: Neden onu bizden daha çok seviyorsun? Kurtarıcı onlara cevap verdi ve şunu söyledi: Neden onu senden daha çok sevmiyorum? Evliliğin gizemi büyüktür, çünkü o olmasaydı dünya olmazdı.” Ayrıca bu versiyona göre, İsa'nın idam edilmesi ve dirilişinden sonra Meryem ve çocukları o zamanki Roma eyaleti Galya'ya kaçtılar ve orada MS 63'te öldü. Mary Magdalene'nin mezarı, modern Fransa'nın güneyinde, Saint-Baume kasabası yakınlarında yer almaktadır.
Bu bakış açısının destekçileri, Mecdelli Meryem'in daha sonraki fikrini kötü niyetli kişilerin entrikalarına bir fahişe olarak nitelendiriyor: Merovenj hanedanının devrilmesinden sonra, Roma Kilisesi ilahiyatçıları onu İncillerde bahsedilen fahişeyle özdeşleştirmeye başladı. . 5. yüzyılda İsa'nın torunları Merovenjlerle akraba oldu. Ve bu efsanelere göre Merovei, İsa'nın soyundan geliyordu. Merovenjler döneminde kendi krallıklarında inşa edilen önemli sayıda katedrale Magdalalı Meryem'in adı verilmiştir. Aynı zamanda Papa'nın konumunun güçlü olduğu ülkelerde kiliselere bu azizin adı verilmemiştir. Hanedan çöküp güç, Kısa Pepin tarafından iktidara getirilen yeni Frank hükümdar hanedanı Karolenjlere geçtiğinde, bu katedrallerin çoğunun adı değiştirildi. Merovenjlerin kendilerine "desposini" ("Rab'den") adını verdikleri de bilinmektedir.
Merovey'in doğrudan soyundan gelen, Birinci Haçlı Seferi'nin liderlerinden biri olan Kudüs'ün hükümdarı Bouillon'lu Godfrey'di. Yeruşalim'e karşı bir fetih seferine çıkarak, böylece İsa'nın soyundan gelen "meşru mirası" geri aldı. Godfrey of Bouillon, İsrail topraklarının kabileler arasında bölünmesi sırasında (bu olaylar İncil'de anlatılmıştır) Kudüs'ü alan Yakup'un en küçük oğlu Benjamin kabilesinden geldiğini iddia etti. Ayrıca bazı araştırmacılar, Merovey'in soyundan gelenlerden birinin, 1125'te Kudüs'e gitmek ve orada Tapınakçı Tarikatı'na katılmak için unvanından vazgeçen Şampanyalı Hugo, Şampanya Kontu olduğunu söylüyor.
Doğal olarak Merovenjlerin torunlarının varlığı dini ve laik otoriteler tarafından dikkatle gizlendi. Orta Çağ'ın başlarında Merovenj hanedanı Batı Avrupa'nın çoğunu kontrol ediyordu. Kökenlerinin İsa'dan olduğunu bilen Merovenjlerin torunları, bunu şimdilik gizli tuttular, çünkü bu durumda dogmaları yok edilecek olan Katolik Kilisesi'nin kendilerine karşı misilleme yapmasından korkuyorlardı. Dahası, hanedan üyelerine karşı üzücü bir misilleme deneyimi yaşandı - 7. yüzyılda hüküm süren Merovenj hanedanından Frank kralı Dagobert II, din adamlarının ve soyluların bir kısmının komplosu sonucu haince öldürüldü. Bu kral, Roma tahtının nüfuzunun genişlemesine karşı çıktı.
Merovenjler iktidarlarını kurduktan sonra gerçek kökenlerini açıklayacaklardı ve Frenk krallığının birleşik bir Avrupa biçiminde güncellenmiş bir versiyonunu yeniden yaratmanın yollarını arıyorlardı. Birleşik bir Avrupa'nın İsa'nın soyundan gelenler tarafından yönetileceği gerçeğinin duyurulmasının, Avrupalılar arasında dini coşku uyandırması ve 1979'da Ayetullah Humeyni'nin iktidara gelmesiyle İran'da olduğu gibi dini bir rönesansa yol açması gerekiyordu.
Merovenj hanedanını çevreleyen birçok efsaneden biri, Kral Clovis'i Hıristiyan dinine göre vaftiz eden Aziz Remigius'un, hanedanının gücünün dünyanın sonuna kadar süreceğini öngördüğünü belirtir. Bilindiği gibi hanedanın devrilmesi 751 yılında gerçekleşti ancak bu, tahminin gerçekleşmediği anlamına gelmiyor. Kadın soylarından birine göre, Merovenjlerin torunları, kraliyet tahtında onların yerini alan hanedan olan Karolenjlerdir. Karolenj hanedanı başka bir hanedan olan Capetian'larla akrabaydı. Bu nedenle Clovis'in torunları, Bourbonlar da dahil olmak üzere Fransa'nın neredeyse tüm krallarıydı. Bildiğiniz gibi şu anda İspanya Krallığı'nı Bourbon hanedanı yönetiyor.
Merovenjlerin İskoç kraliyet hanedanı Stuarts ile hanedan bağları da izlenebilmektedir. Böylece Merovenj hanedanının geçmiş ve şimdiki tarihinde, Eski İsrail ve ortaçağ Avrupa tarihi, efsaneler ve gelenekler, mistisizm ve gerçeklik iç içe geçmiştir.
Televizyon gazetecisi.
“İncil'i dikkatlice okursanız, İsa'nın hikayesinde pek çok boş nokta olduğunu fark edeceksiniz. Sanki Kilise Yeni Ahit'te yer alan İncilleri seçiyordu. Ancak başka İnciller de var, yani. ve İsa Mesih hakkında yazılan diğer hikayeler... Kilise bu İncillerin yok edilmesini emretti ve emir yerine getirildi. Ancak bu elyazmalarının yalnızca bir kopyası günümüze ulaşmıştır. Yaklaşık 50 yıl önce Mısır'da bulundu."
.
“20. yüzyılda bulunan İnciller, bütün resmin eksik kısmıdır. Yalnızca kilise tarafından kabul edilen İnciller, Mesih'in yaşamındaki olayları ve O'nun Mecdelli Meryem ile olan ilişkisini tam olarak yansıtmaktadır. İncil'de yazılanların gerçeğin sadece bir kısmı olduğunu ve aynı zamanda iyi düzenlenmiş bir kısım olduğunu unutmamalıyız. Birçok tarihçiye göre Gnostik İnciller gerçek tarihtir."
“İsa'nın ölümünden 350 yıl sonra, imparatorun kurduğu kiliseden farklı bir Hıristiyanlığı vaaz etmek günah sayılıyordu. Bu aynı zamanda bir günahtan da öteydi.
Tıpkı bugün olduğu gibi, yüzyıllar önce de Hıristiyanlık siyasetle yakından bağlantılıydı. Hıristiyanlık, insanlara hükmetmenin ve yöneticilerin iradesini empoze etmenin, Allah'ın emrettiği şeyin aynen bu olduğunu iddia etmenin bir yoluydu.
Mecdelli Meryem'in, Thomas'ın veya Philip'in İncili gibi kitaplar yok edildi ve yakıldı."
National Geographic Kanalı, 2009
“Mecdelli Meryem ve İsa Mesih, Merovenj hanedanının bir parçası haline gelen yeni bir aileye yol açtı ( Merovenj).
İsa Mesih'in torunları, Avrupa'nın soylu ailelerinin temsilcileriyle evliliklere girdiler. Dolayısıyla bazılarının torunları bugün hala bulunabilmektedir.
İsa'nın bulunan torunları - Sinclair, oybirliğiyle, inananların gözünde Magdalalı Meryem imajını karalamaya çalışanın Kilise olduğunu iddia ediyor - .
Batı'daki tarih, Rusya'daki tarihten çok farklıdır. Batı'da orijinal haliyle tutulur, daha açıktır ve dolayısıyla herkesin erişimine açıktır.
Rusya'da durum hiç de öyle değil, yani. Öteki yol bu. Yöneticileri tarihi kendi kişisel ihtiyaçlarına göre yeniden yazmayı ve yeniden yapmayı seviyorlar. Örneğin, Rusya haritası yeni sokak, ilçe, şehir, bölge vb. adlarıyla bağlantılı olarak sürekli güncellenmektedir.
Ancak Rusya'da ifade özgürlüğü yalnızca kelimelerdedir. Gerçeği söyleyen kişi hızla halkın düşmanı haline gelir ve bu yüzden ya hapse girer ya da bilinmeyen bir yönde ortadan kaybolur.
Ancak Batı'da her şeyin o kadar da ideal olmadığını belirtmekte fayda var. Hıristiyanlığın tarihi büyük değişimler geçirmiştir. 325 yılında, İznik Konsili'nde Roma İmparatoru Büyük Konstantin ve onun seçtiği Piskoposlar, hangi İncillerin kutsal, hangilerinin yasak olduğunu belirlediler. Çarpıcı bir örnek, İskenderiye Piskoposunun tüm Gnostik el yazmalarının imha edilmesi emridir. Ancak tarih, elyazmalarından bazılarının hâlâ keşişler tarafından saklandığını ve bu nedenle günümüze kadar geldiğini söylüyor.”
Düşünce için yiyecek
Andrey, çevrimiçi “Time Life” dergisinin yazarı.
Son güncelleme tarihi: 21.08.2019.
İsa'nın annesi Meryem dindar bir kadındı çünkü... Çocukluğundan beri kilise ortamında büyüdü (Aziz Anne) . Kocası, sanıldığı gibi fakir bir marangoz değil, o yıllarda bir rahip ve oldukça ünlü bir kişiydi. Marangoz olarak para kazandı çünkü... onun büyük bir ailesi vardı (Marangoz Joseph'in Kitabı) .
İsa kilisede eğitim gördü ve burada özellikle yetenekli bir öğrenci olarak parlak bir kariyere sahipti. Bu tür insanlar için kilise, fakir ailelerden değil soylu ailelerden gelen müstakbel eşleri seçip hazırladı. Meryem isimli bir kadın İsa için işte böyle hazırlandı. Bu Meryemlerin her ikisi de dindar, Tanrı'dan korkan ve dolayısıyla sadık kadınlar olarak yetiştirildi.
Kilise aynı zamanda İsa'ya da çok yatırım yaptı ve onu ihtiyaç duyduğu kişi haline getirdi. Ancak kilise hayatı İsa'ya pek uygun değildi. Tüm kilise yaşam tarzını yenilemeye çalışarak ona direnmeye başladı. Ancak girişimleri iyi bir şeye yol açmadı. Ve ciddi anlaşmazlıklar ortaya çıktığında İsa kilise hayatından uzaklaştı. Yani kiliseyi öğrendikten sonra karşı tarafa geçti.
Ve İsa'ya büyük bir yatırım yapan kilise ondan çok korkmaya başladı çünkü... İsa zaten kilise yaşamının tüm ayrıntılarını çok iyi biliyordu. Ama rahipler İsa'ya karşı konuşamadılar çünkü... Halkın iyi tanıdığı, oğlunu anlayan ve onun yoluna çıkmayan İsa'nın babası tarafından büyük ölçüde engellendiler. Ve Yusuf başka bir dünyaya geçtiğinde onun ölümü kilisenin ellerini çözdü. Bu, İsa'nın üzerinde daha sert bir baskı oluşturmaya başladı ve bunun sonucunda sonunda kilisenin bağrından ayrıldı.
Karısı onu takip etmedi, ancak hayatın kocasının seçtiğinden çok daha iyi ve sakin olduğu kilise ortamında kalmayı seçti. Sevdiği ve kilisenin koynunda kalarak, İsa'nın aklını başına toplayıp ona ve kilisenin koynuna döneceği umuduyla yaşadı.
Kiliseden hemen ayrılan Vaftizci Yahya'nın da İsa hakkında kendi görüşleri vardı. Yani, İsa'nın, inandığı gibi, yeni öğretisini destekleyeceğine dair ruhunda büyük bir umut taşıyordu. Bu nedenle birleşerek tüm dünyayı “tersine çevirecekleri” fikrini taşımaya başladım.
John daha çok devrimci ya da maneviyatlıydı, diyebiliriz ki, gözlerinde kaybolan geçmişi - Anaerkilliği yeniden canlandırmaya ve korumaya karar veren bir devrimciydi. Bu nedenle, o, Öncü olarak, sonsuza dek tereddüt ederek İsa'ya bakarak gerçekten bu görüntüye karşılık geldi: O kendisinden biri mi yoksa bir yabancı mı!? Onda hem kutsal insanların eski öğretilerinden harika bilgiler, hem de Yuhanna'nın anlayışında tek bir bütüne sığmayan bir şey görerek: "Gelecek olan sen misin, yoksa başka bir şey mi beklemeliyiz?" ( Mat. 11:3).
Ve, İsa Yahya'yı kendisiyle birlikte gitmeye davet ettiğinde, o hem öğretisini hem de tüm bilgisini kaybetmekten korktuğu için bunu reddetti. sürü, Çünkü John kendi öğretisinin en iyisi olduğunu düşünüyordu. Fakat onun iki öğrencisi: Yahuda İskariyot ve Petrus'un kardeşi Andreas, Yahya'nın yanında bir araya geldikleri gibi, birlikte İsa'nın ardından gittiler.
Aslında John'un öğretisi yeni değil çünkü... “Eski Ahit”ten alınmamıştır ( Yahudilerin “Tevrat”ı ve “Yeni Ahit”i olmadığı gibi, o zamanlar da hiç yoktu.), ancak o zamanlar yeni kurulan erkek kilisesinin savaştığı / mücadele ettiği Tanrı'nın Annesinin (Anaerkillik) öğretilerinden alınmıştır. Anne Tanrı (Rus Ana) kavramını günlük yaşamdan tamamen silmek için, onun “kaidesine” yalnızca bir kavram yerleştirilmiştir - Tek Tanrı ve yalnızca eril cinsiyet.
Kilise kavramı: Kilisenin Rab Tanrısı İsa Mesih'tir o zamanlar hiç yoktu. O zamanlar yeni kurulan kilisenin planlarına hiçbir şekilde dahil edilmedi. Ve kilisede, bu kiliseyi yok edeceğini herkese duyuran İsa Mesih gibi ciddi bir düşmanın ortaya çıkmasıyla ( Markos 14:58). Doğal olarak İsa'yı yolundan uzaklaştırmak zorunda kaldı. Kilisenin yaptığı da buydu. Ve insanların, öğretmenleri İsa Mesih'i öldürdüğünden şüphelenerek isyan etmemesi için, kilise, ölümden dirilerek cennete yükselen Rab Tanrı'nın adını, olduğu gibi, onun adından çıkarmaya karar verdi. Kilisenin kendisini halktan kurtararak halka duyurduğu şey. Bugün de bunu yapmaya devam ediyor. Ve yüzyıllar boyunca İsa Mesih'i düşmanı olarak adlandırmaya devam eden sinagog, böyle bir kararı (kurnazca bir hamleyi) affedemezdi:
Hem yetkililerin hem de halkın kurnazca aldatmacası, Hıristiyanlığı hızla çeşitli mezheplere böldü ve günümüzde de bunu görmeye devam ediyoruz. Şöyle diyor: Hıristiyanlık gerçek bir din adamı olmaktan çok uzaktır. Çünkü kullandığı her şey Tanrı'nın Annesinden ödünç alınmıştır: yıkama/temizleme/kutsal suyla vaftiz...
Tıpkı Ahitlerin kendisinin de Ondan alındığı gibi, çünkü O zamanlar din adamları, Baba Tanrı'nın herhangi bir Ahitine sahip değildi ve olamazdı, çünkü M.Ö. Anaerkillik tüm dünyayı yönetiyordu. Tıpkı rahiplerin (İsa'nın kabul ettiği ve kabul ettiği) Kutsal Ruh'ta erkek vaftizini kabul etmeyi reddetmeleri nedeniyle bugüne kadar var olmadıkları gibi. Ve bu vaftizden geçmeden Baba Tanrı'nın Yasasını bilmek ve kabul etmek imkansızdır. Dolayısıyla rahiplerden duyduklarınızın tamamı kurgudur. Gerçek bir manevi kişilik yalnızca şehrin (maddi metropol) dışında yerleşebilir ve olgunlaşabilir; Şehirden uzakta bir manastır ortamında ya da sadece ormanda, Sarovlu Seraphim'in yalnızlık içinde yaşadığı ve insanlardan yalnızlık içinde Tanrı'nın gerçeklerini öğrendiği gibi. Aynı anda hem Tanrı'nın işine hem de kişisel şehir kariyerine katılmak imkansızdır. Şehirde yalnızca maddi bir kariyer inşa edebilirsiniz. Bu, Rus Ortodoks Kilisesi milletvekilinin çok eski zamanlardan beri yaptığı, önce manastır gücünü ele geçiren ve ardından gözünü Moskova Kremlin'e diken şeydir.
Peter I'in Tüm Rusya Patriği'ne: “Biz sizin Hıristiyan davanıza dahil değiliz. Ve sen de devletimizin bir parçasısın,” - A. Tolstoy’un “Birinci Peter” romanından uyarlanan “Peter'ın Gençliği” filmi, 1980.
Bu nedenle, aynı inde (aynı başkentte) iki ayı: V. Putin (Kremlin) ve V. Gundyaev (MP ROC), özellikle ülkenin dönüşüm döneminde ülkeyi ancak bir tür felakete sürükleyebilir. bir çağdan diğerine (ki bu Nostradamus tarafından öngörülmektedir). Tamamen manevi başarısızlıklarından dolayı doğa bile bu iki figürü affetmeyecektir, çünkü... Bütün sıkıntılar ülke halkının üzerine düşüyor.
Kutsal Yazıların söylediği gibi, Tanrı affeder ama Kutsal Ruh asla affetmez. Zaten gözlemlemeye başladığımız şey: ülkede sürekli yangınlar ve sonsuz seller. Peki eskilerin öğretileri bu konuda ne söylüyor? okuma yazma bilmemesi nedeniyle, - Rus Ortodoks Kilisesi milletvekilini tanımıyor mu? Öğretiler suyun ateşle ortak bir yanının olduğunu söylüyor. Bu nedenle böyle bir birlik, dünyadaki tüm yaşamı kurtaran veya öldüren doğal bir güç olarak kabul edilir.
Ülkemizde neler görüyoruz? Gördüğümüz şey bu. Sadece bunu düşünmüyoruz. Kutsal yazıları anlamaktan çok, sıkıntılar, kahramanlıklar ve ödüller hakkındaki bilgilerle ilgileniyoruz. Hangi ödüller ve zafer verilmedi.
Örneğin, Ivan Kupala gününün öğretisi, Nuh, Lut ve diğerlerinin öğretilerinin de İsa'nın herkesi hatırlamaya davet ettiği şeyden söz eder. O zamanlar Vaftizci Yahya'dan neredeyse hiç farklı olmayan kişi. Kimin öğretisi de İncil'deki tüm bu şahsiyetlerin öğretilerinden farklı değildir, çünkü... normal insanlardan günahkarlar yaratan, insanların ruhlarının kilise köleliğinden temizlenmesiyle bağlantılıdır - "Günah işlemezseniz, tövbe etmezsiniz." ÇHC milletvekilinin işi nedir?
Bu nedenle John her zaman cesur davrandı ve erkek kilisesine açıkça karşı çıktı. Onu bir devrimci gibi gösteren de buydu. Ancak Roma onu tehlikeli bir rakip olarak görmüyordu çünkü hayranlarının sayısına rağmen John hâlâ yalnızdı. Kimse onu anlamadı. Tıpkı kendilerini gerçek inananlar olarak adlandırırken, hâlâ İsa Mesih'in öğretilerini anlamadıkları gibi. Neyi anlamıyor musun? Bu, İsa'nın ilk karısı Meryem'di.
O, - söylediğim gibi, – Hem kiliseye, hem çevresine, hem de akrabalarıma direnmek istemedim. Ancak içinde İsa'ya olan sevgiyi taşıyarak ve kiliseden hemen çekinerek kişisel kararını veremedi. Kendini kiliseye bağımlı olarak göstermek. Kocasının işleri hakkında kesinlikle her şeyi bilmek için kilisenin ihtiyacı olan şey buydu. Ancak kızının hayatı hakkında anlamaya ve endişelenmeye başlayan Mary (annesinin kaderini tekrarlamamak için), onu almak zorunda kaldı ve Arimathea'dan Lazarus ve Joseph ile birlikte gizlice yurt dışına Fransa'ya kaçmak zorunda kaldı ( Sanhedrin üyesi), İsa'nın kurtuluşuna katılmak. Joseph neden kaçmak zorunda kaldı?
Marsilya yakınlarına indiler. Joseph daha sonra İngiltere'ye taşındı ve burada Glastonbury Kilisesi'ni kurdu. Lazarus Marsilya'da kaldı. Ve Maria ve kızı Provence'a sığındı ( Merovenj hanedanı. Kase dişiliğin sembolüdür).
Eski ailesinde her şeyin yolunda olduğunu öğrenen İsa, destekçileri toplamaya başladı; öğrenciler. Sonra ona en yakın kişi tamamen farklı bir Meryem oldu - İsa'yı her yerde takip eden Mecdelli Meryem. National Geographic, İsa'ya maddi olarak yardım eden kişinin kendisi olduğunu söylüyor. Belki çünkü İsa'nın daha sonra ailesi ve akrabalarıyla sorunları vardı. Ve karısının kilise üyesi olması ve kilisenin kendisi için yarattığı sınırlı fırsatlar, kocası için yalnızca sorun yaratabilirdi. Bu nedenle İsa, Lazar ve Yusuf'la birlikte ailesinin kaçışını düzenleyen kişiydi. Ve Judas Iscariot (sayman) parayı idare ediyordu. Bu tür işler için İsa tarafından 82 havariden ilki seçilmiştir.
İsa'nın çevresindeki ilk insanların hepsinin kilisenin bize sunduğuyla aynı olmaktan çok uzak olduğunu düşünüyorum. İsa, kendisine yardım etmesi için bir hırsızı ve haini işe alan ilk kişi olacak kadar aptal mı? Peter'ın kardeşi Andrei ile birlikte Vaftizci Yahya'nın okuluna ilk gelen kişi. Ve sonra İsa'yı takip ettiler. Sonra Andrey'in de tam bir aptal olduğu ortaya çıktı. Ya da bu hainin suç ortağıdır, çünkü İsa'dan önce onunla arkadaş olmuştur. Judas Iscariot'un çeşitli entrikalar için asistanlar da topladığı ortaya çıktı ki bunu hiç yapmadı çünkü... vizyonu ona tamamen farklı bir şey söylüyordu.
İncil hızlı ve aceleyle yaratıldı. Neden daha sonra birkaç kez düzeltildi?
Mecdelli Meryem aynı zamanda İsa'nın çevresindeki ilk insanlardan biri olup, O'na en yakın kişi olmuştur. İsa'ya gerçek ve etkili yardım sağlayan oydu. Kiliseye bağlı Meryem bunu çok daha sonra öğrendi.
O günlerde en yaygın kadın isimlerinden biri de Maria ismiydi. Örneğin İsa'nın annesinin iki kız kardeşi vardı, o da Meryem'di.
İsa'nın çarmıha gerilmesinde Meryem'ler de hazır bulundu. İnciller hemen değil, yalnızca on yıllar sonra yazılmaya başlandıysa, gerçek tarihi karıştırmak veya kasıtlı olarak değiştirmek çok kolaydır. Örneğin: “İsa'nın çarmıhında Annesi duruyordu [ Maria] ve Annesinin kız kardeşi [ Maria]; Maria Yakovleva; Maria Kleopova; Mary Magdalene" ( Yuhanna 19:25). O zamanlar bu kadar Mary vardı.
İsa'nın ilk karısına geri dönelim.
Maria onun kendisine döneceğine dair tüm umudunu çoktan kaybetmişti ama onu sevmeye ve umut etmeye devam ediyordu. Kocasının şöhretinin haberi kendisine ulaşınca aceleyle onun yanına geldi. Ama zaten İsa'nın, ilk Meryem'in aksine, onu çok seven ve her yerde onu takip eden başka bir Meryem'i vardı.
Mary Magdalene korkmuyordu ve hiçbir şeyden korkmuyordu. Ve elbette İsa ve onun hayatı dışında kaybedecek hiçbir şeyi yoktu. Bu yüzden onu her yerde takip ediyordu.
İsa'nın yüceliği uzun sürmedi, bu yüzden Meryem - İsa'nın ilk karısı, - Ona uzun süre ve gizlice ulaşmış olan kocasının çoktan tutuklandığını, çarmıha gerildiğini ve bir mezara yerleştirildiğini öğrenince çok üzüldü.
Meryem'in tatil için İsa'ya gittiği ortaya çıktı ( Paskalya), ancak cenazesinde sona erdi. Pazar gününü beklemek zorundaydı, yani. gündoğumu ( Yahudi antlaşması). Pazar gününü bekledikten sonra:
“Meryem mezarın başında durdu ve ağladı... arkasını döndü ve İsa'nın ayakta durduğunu gördü; ama onun İsa olduğunu anlamadı... Bahçıvan olduğunu düşünerek O'na şöyle dedi: Usta! Eğer O'nu dışarı çıkardıysan, bana onu nereye koyduğunu söyle, ben de onu götüreyim." Yuhanna 20:11-15.
Buradaki Meryem'in Mecdelli Meryem olduğu genel kabul görmektedir. Peki o zaman neden her yerde ve her yerde takip ettiği ve onu çok iyi tanıdığı sevgili erkeğini tanıyamıyordu? Onun ilk öğrencilerinden biriydi, daha doğrusu ilk öğrencisiydi. Ben de onu yalnızca 2,5 gün önce gördüm ve konuştum. tutuklanmasından önce. Tıpkı çarmıha gerildiği gün onu gördüğüm gibi.
Estetik cerrahi günümüzde bile bir kişinin görünüşünü 2,5 günde tamamen değiştirebilecek kapasitede değil. ≈ günde. Aslında İsa, onu bir bahçıvan sanarak, Magdalalı Meryem tarafından değil, ilk karısı tarafından tanınmamıştı. Her iki Mary de burada, mezarda buluştu ve tanıştı:
“Şabat günü geçtikten sonra haftanın ilk günü şafak vakti Mecdelli Meryem ve diğer Meryem mezarı görmeye geldiler... Melek konuşmasını kadınlara çevirerek şöyle dedi: Korkmayın, çünkü ben İsa'yı aradığınızı bilin... çabuk gidin, öğrencilerine O'nun dirildiğini söyleyin.
Ve aceleyle mezardan ayrılarak korku ve büyük bir sevinçle koşup O'nun öğrencilerine haber verdiler. Öğrencilerine durumu anlatmaya gittiklerinde işte, İsa onlarla karşılaştı ve şöyle dedi: Sevinin! Onlar da gelip O'nun ayaklarından tuttular ve O'na tapındılar." Matta 28:1-9.
İsa, kendisine ilk gelenlerin kendisine en yakın iki kişinin, ilk eşi Meryem ve Mecdelli Meryem olacağını çok iyi biliyordu. Onların ortaya çıkmasını bekliyordu. Ve İsa ayrıca, kendisine ihanet etmeden isteğini yalnızca kendilerinin yerine getirebileceklerini anladı. Örneğin öğrencilere onunla buluşmalarının tam olarak nerede gerçekleşmesi gerektiğini söyleyin.
İsa'ya en yakın ama aynı zamanda birçok yönden farklı olan iki kişi, İsa'nın yaşadığına inanmayı her zaman daha kolay buluyor. Bir kişiye inanmak ve hayata o kadar yakın olmamak daha zordur. Bu tam olarak İsa'nın güvendiği kişiydi.
İki Meryem: Magdalalı Meryem ve Kilise Meryemi
M. Zvezdinsky.
« Büyülenmiş, büyülenmiş»
.
“Meryem, Kurtarıcı'nın Dünya'daki yaşamında son derece önemli bir rol oynadı.
Mecdelli Meryem İncili, bu kadının İsa için ne kadar önemli olduğunu İncil'den çok daha açık bir şekilde ortaya koymaktadır. Meryem ve İsa'nın birbirine çok yakın olduğu teorisi eski çağlardan beri mevcuttur. Mısır parşömenleri buna tanıklık ediyor.
Magdalene, Mesih'in sevgili arkadaşı ve öğrencisiydi. Ve Gnostik İncillere atıfta bulunmasak bile, çağımızın ilk yüzyıllarında Magdalene'e saygı duyulduğunu ve ona saygı gösterildiğini biliyoruz. Üstelik kilisenin babaları olan erkekler de ona tapınıyorlardı.” – National Geographic Kanalı
Bu babalar gerçekte kime ibadet edebilirdi? Affedersiniz, adını sayısız günahla bağdaştırdıkları bir fahişe mi? Sonuçta, kilise Mecdelli Meryem'i (el-Mecdal, el-Ghuwair) tam olarak böyle değerlendiriyordu ve hâlâ da öyle görüyor. Belki babalar başka bir Meryem'e tapıyorlardı - örneğin yüksek sosyeteden bir hanımefendi? Bunu kendi kilise dünyaları için kendileri hazırladılar.
İsa'nın karısı hakkında konuştuğu el yazması
El yazması: 
Kıpti dilinde yazılmış sekiz metin parçası aşağıdaki gibidir:
1. Benim için değil. Annem bana hayat verdi
2. Öğrenciler İsa'ya şunu söyledi:
3. vazgeçmek. Maria buna değmez
4. İsa onlara şöyle dedi: “Karım
5. o benim öğrencim olabilir"
6. Kötü insanların şişmesine izin verin
7. Bana gelince, ben onun yanındayım
8. resim
Metinleri karşılaştırabilirsiniz:
“İsa'nın Karısının İncili”: “Benim için değil. Annem bana hayat verdi."
“Tomas İncili”: “Benim için değil. Annem... gerçek annem bana hayat verdi.”
Metnin diğer tarafı: 
RTVi video haberleri:
Sansasyonel belge, Harvard İlahiyat Okulu profesörü Karen King tarafından Roma'da düzenlenen 10. Uluslararası Kıpti Araştırmaları Kongresi'nde gösterildi.
Papirüs üzerindeki metin eski Mısırlı Hıristiyanlar olan eski Kıptilerin dilindedir.
Fragman küçük. Harvard Üniversitesi gazetesi The Harvard Gazette'e göre büyüklüğü 4 x 8 santimetredir.
NTV "Segodnya"dan video haberleri:
Ciddi uzmanlar taslağın cümleleri üzerinde kafa yoruyorlar:
“İsa onlara şöyle dedi: karım”, “o benim öğrencim olacak”, “kötü insanlar havaya uçurulsun”...
Yetkili Mısırbilim uzmanlarının ve papirüs uzmanlarının, ön araştırma yaptıktan sonra inandıkları gibi: Kıpti papirüsü gerçektir. MS 2. yüzyılda derlenen eski bir belgenin listesidir.
Bulunan metnin gerçekten de bazı İncillerden "parçalanmış" olması mümkündür. Parçanın arkasında da 6 satırlık yazıtlar bulunmaktadır. Ne yazık ki, içlerinde yalnızca tek tek kelimeler okunabiliyor. Ama bunların bile bilimsel değeri var. Örneğin, parçanın bir tomardan değil, eski bir kitaptan yırtıldığını kanıtlıyorlar. Çünkü her iki tarafta da metin var.
REN TV video haberleri:
19/09/2012. REN TV, "Haber 24. Son Sayı":
"Bulunan el yazmasının iki incelemeden geçmesi gerekiyor. Daha sonra resmi olarak gerçek olduğu kabul edilecek. Ve eğer öyleyse, o zaman din adamlarının birçok şeyi yeniden düşünmesi ve bazı şeyleri yeniden yazması gerekecek."
Diğer metinler ve versiyonlar
Daha önce, İsa'nın havarilerinden biri olan Mecdelli Meryem ile evli olabileceği fikrini destekleyenler, Philip'in uydurma İncili'ne atıfta bulunmuştu: “Üç kişi her zaman Meryem, annesi, kız kardeşi ve Magdalene ile birlikte yürüyordu. , onun arkadaşı olarak adlandırılan kişidir. Çünkü Meryem onun kız kardeşi, annesi ve arkadaşıdır [...] Ve (Oğul'un Meryem'dir) arkadaşı Magdalene'dir (Rab Meryem'i) (hepsinden) daha çok sevmiştir. havarileri ve o (sık sık) onu (ağzını) öptü. Geri kalanlar (öğrencilerin, onu (sevdiğini) görerek) ona şöyle dediler: "Onu neden hepimizden daha çok seviyorsun?" onlara şöyle dedi: "Neden seni onun gibi sevmiyorum?"
Ayrıca Mecdelli Meryem'in uydurma İncili'nde de benzer deliller yer alıyor: “Petrus Meryem'e şöyle dedi: “Kardeş, Kurtarıcı'nın seni diğer kadınlardan daha çok sevdiğini biliyorsun. Kurtarıcının sizin hatırladığınız, bizim değil bildiğiniz, bizim duymadığımız sözlerini bize anlatın.”
Kültürde İsa'nın karısı
Bu versiyon aynı zamanda sanat kültürüne de yansıyor. Michael Baigent, Richard Lee ve Henry Lincoln'ün 1982'de yayınlanan "Kutsal Kan ve Kutsal Kase" kitabında, İsa ve Mecdelli Meryem'in çocuklarının torunları, soylu Fransız ailelerin torunlarıyla birlikte Merovenj hanedanını kurdular. ve Kutsal Kase'yi koruyan gizemli Sion Tarikatı örgütünün üyeleri. Bu olay örgüsü Dan Brown tarafından en çok satan Da Vinci Şifresi'nde geliştirildi.
İsa ile Mecdelli Meryem arasındaki aşk, Martin Scorsese'nin Nikos Kazantzakis'in The Last Temptation of Christ adlı romanından uyarlanan film uyarlamasının olay örgüsünden biri haline geldi.
Tanrı Zamandır
Herkes ve her şey için tek şey, henüz kimsenin bilmediği, kimsenin kazanamayacağı veya geri çeviremeyeceği zamandır. 2012'den 2035'e konseptin yerini alacak
Tanrı kavramı üzerine Zaman ve Kanunu
Ve hiçbir hükümet ve sıradan insanlardan hiçbiri bu değişimlerden kaçamayacak. Her şey üç kez değişecek.
Eski dünyanın üç ucu: 2017 – 2023 – 2029
Zaman Kanunu
Kumran metinlerinden parçalar.
Mesih'in burcu.
“Gençliğinde... üç Kitabı öğreninceye kadar (insan gibi) bilgiye yabancı olacaktır. [Sonra] bilgelik ve bilgi edinecek ve görümler alacak... Ve yaşlılığında öğüt ve basiret sahibi olacak; [o] insanın sırlarını bilecek ve onun bilgeliği tüm ulusların üzerine inecek; tüm yaşayanların sırlarını bilecek. [A]onların ona karşı kötü niyetli niyetleri hiçbir şeye dönüşmeyecek; ve tüm yaşayanların muhalefeti büyük olacak. [Fakat] onun [planları] [gerçekleşecektir], çünkü o, Tanrı'nın Seçilmiş Kişisi, O'nun çocuğu ve O'nun Nefesinin Ruhu'dur... onun [planları] sonsuzluk içindir.”
Poltava'lı Aziz Theophan, 1930:
“Rusya ölümden dirilecek. Tanrı'nın Kendisi tahta güçlü bir kral koyacaktır. Her şeyden önce Rus Ortodoks Kilisesi'nde düzeni yeniden tesis edecek."
Otuz yıl önce, sanatçı Ilya Sergeevich Glazunov beni aradı ve atölyesinin o zamanlar en üst katta (neredeyse çatı katı) bulunduğu ve kendisinin de yaşadığı Arbat'ın kaynağındaki Mosselprom Kulesi'ne davet etti. aşağıda kat. "Bunu ilginç bulacaksın," diye güvence verdi bana. İlya İspanya'dan yeni dönmüştü, beni rahat bir mutfağa götürdü ve getirdiği kitabı Andreas Faber-Kaiser'i bana gösterdi. İsa Cachemira'da yaşıyor ve öldürülüyor. Barselona: A.T.E., 1976. – 309s. Kitabın işaretli sayfasını açan Ilya Sergeevich, "Bakın, burada saygıdeğer bir Keşmirlinin fotoğrafı var, bana onun doğrudan İsa Mesih'in soyundan geldiği söylendi" dedi. Ve benden bir tarihçi olarak renkli fotoğraflarla dolu güzel bir şekilde basılmış cildi incelememi ve fikrimi ifade etmemi istedi.
İspanyol gazeteci Andreas Faber-Kaiser'in (1944-1994 http://personal.telefonica.terra.es/web/fir/) eşiyle birlikte Srinagar ve Srinagar'a yaptığı geziye ilişkin bu raporun önemli bölümlerini evde sadakatle tercüme ettim. Orada topladıkları, Hindistan, Ladakh ve Tibet'te İsa Mesih'e duyulan kadim saygının çok ikna edici kanıtlarıdır. Rozabal mozolesi olan Srinagar'daki İsa Mesih'in mezarını iyice inceledi. O'nun kalıntılarının yanı sıra, çarmıha gerilme çivisinden kaynaklanan yaralanma izlerini taşıyan Kurtarıcı'nın ayak izi de vardır. Keşmir'de çok saygı duyulan iki kişi olan İsa Mesih'in doğrudan torunlarıyla tanıştı; bunlardan biri general, diğeri şair. Kitapta hem Rozabal'ın hem de İsa Mesih'in soyundan gelenlerin fotoğrafları yer alıyor.
Hayatta kalan eski Hint elyazmalarına göre, İsa Mesih'in gençliğinde birkaç yılını Hindistan'ın dağları ve mağaraları arasında geçirdiği, ardından Filistin'e dönüp orada Müjdeyi vaaz ettiği ve Hindulardan ve Budistlerden çok şey öğrendiği ortaya çıktı. Golgota'nın çarmıhında ölmedi, dirildi ve sonra tekrar Hindistan'a emekli oldu ve dağlarda koyun güderek, meditasyon yaparak ve vaaz vererek günümüz Srinagar yakınlarına yerleşti. Sonunda Keşmirli bir kadınla evlendi, çocukları oldu ve doğru yaşamı ve gizli bilgisi ona bir bilge, öğretmen ve aziz otoritesini kazandırdı. Neredeyse yüz yaşında öldü.
Keşmir İslam'ı seçtiğinde, yeni vatanında Yuz Asaf veya İsa Sahib olarak bilinen ve Beni İsrail kabilesiyle ilişkilendirilen İsa Mesih, Müslümanlar tarafından büyük saygı görmeye başladı. Peygamber İsa'nın (İsa Mesih) Kur'an-ı Kerim'de çok yüksek bir yere sahip olduğunu hatırlayalım. İsa Mesih'in Hindistan ve Keşmir'de kalışına ilişkin efsanelerin bugüne kadar hayatta kalması şaşırtıcı değildir. İddiaya göre Meryem Anamız olan annesi de ömrünün sonunda Kuzey Hindistan'daki oğlunun yanına taşınmış ve "Meryem'in mezarı" da korunmuş.
Kurtarıcı'nın yaşamının Keşmir döneminin Batı için 1887'de bu yerleri ziyaret eden Rus subayımız Nikolai Notovich tarafından Budist manastırında keşfettiği eski bir el yazmasına dayanarak keşfedildiğini kaydetmek benim için önemliydi. Himis'in (Küçük Tibet, Ladakh), Hıristiyanlığın kurucusunun Hindistan'da kalışını konu alan ünlü kitabı “İsa'nın Gizli Hayatı”nı yazdı ve 1894'te Fransızca olarak yayınladı. Bunu Lenin Kütüphanesinden aldım ve Ilya Glazunov'a detaylı olarak anlattım. Artık Nikolai Notovich'in bu kitabı yaygın olarak biliniyor ve Rusça olarak yayınlanıyor ve geniş çapta alıntı yapılıyor (http://www.myshambhala.com/books/tibetskoe_evangelie/Notovich_Neizvestnaja_zhyzn_Iisusa_Christa.doc).
Ve Notovich'le hemen hemen eş zamanlı olarak, Ahmediyye öğretisinin kurucusu Hazreti Mirza Gulam Ahmed, 1889'da kendisinin Mesih İsa ve gelişi önceden bildirilen Mehdi olduğunu ilan eden "Keşmir İsa Mesih"i keşfetti. Ahmediyye öğretisi İslam'ın İsa Mesih'in İkinci Gelişi ile birleşimine dayanmaktadır ve Kurtarıcı'nın yaşamının Keşmir versiyonu yeni inanç için önemli bir argüman olarak hizmet etmektedir. Merkezi Londra'da bulunan Ahmediyye, bugün dünyanın hemen hemen her ülkesinde faaliyet göstermekte ve biz Ortodoks müminlerle yakın bağlarını sürdürmektedir.
Kısacası, Dan Brown'ın "Da Vinci Şifresi" adlı romanı ve aynı adlı filmin etrafındaki tüm abartılı reklamlar, duyulmamış bir küfür değil, İsa Mesih'in dünyevi yaşamının mevcut versiyonlarından biridir ve versiyon, eskisi gibi değildir. Keşmir örneği olarak kanıtlanmıştır. Ve histeri uygunsuzdur. Böylece, Andreas Faber-Kaiser'in, İsa Mesih'in doğrudan torunlarının fotoğraflarını içeren, 1976'da İspanya'da, o zamanlar Katolik Opus Dei (Tanrı'nın Davası) örgütünün güçlü etkisi altında yayınlanan kitabı, öfkeye veya zulme neden olmadı. Ve burada, Rusya Federasyonu'nda, daha zararsız bir edebi kurgu olan "Da Vinci Şifresi" üzerine bir bacchanalia var.
Bu arada, Hindistan'da İsa Mesih'in dünyevi "Golgotha sonrası" yaşamı hakkında birçok kitap zaten yayınlandı; işte onun Srinagar mezarı Rozabal'ın web sitesi (
Soruyla ilgili bölümde İsa Mesih'in yaşayan akrabaları var mı? onlar ne yapıyor? yazar tarafından verilmiştir Galina Shubina en iyi cevap Yunanca çeviride Mesih'in kan akrabalarına desposyni adı verilir ve bu, kelimenin tam anlamıyla Tanrı'ya ait olmak anlamına gelir. Bu isim yalnızca Mesih'in kan bağına sahip akrabalarıyla ilgili olarak kullanılabilirdi ve ilk bir buçuk yüzyıl boyunca ona büyük saygı duyuldu. İlk Yahudi Hıristiyan Kilisesi, yalnızca Mesih'in ailesinde zaten geleneksel hale gelen isimleri taşıyan bu kişiler tarafından yönetilebiliyordu: Zekeriya, Yusuf, Yuhanna, Yakup, Josiah, Simeon, Matta, vb. İsa veya Yeshua adını verin. İsa'nın ailesinden yasal olarak tanınan torunların üç kolu geldi.
Roma Katolik tarihçisi Malachi Martin, soyun bu üç kolunu araştırmak için bir girişimde bulundu. İşte buradalar:
İlk satır, İsa'nın annesinin ebeveynleri Joachim ve Anna'dan gelen satır olarak düşünülebilir.
İkincisi, İsa'nın annesinin kuzeni Elizabeth ve kocası Zekeriya'dan geliyor.
Üçüncü satır ise aynı zamanda Meryem'in kuzeni olan Kleopas ve eşinden gelmektedir (M. Martin, "The Decline and Fall of the Roman Catholic Church", Secker ve Warburg, Londra, 1981, s. 42).
Martin'in kitabında, Kilise'nin liderleri olarak İsa'nın soyundan gelenlerin, 318 yılında Roma Piskoposu Sylvester ile Kilise'nin gelecekteki kaderi hakkında görüştüklerine dair bir kayıt buluyoruz. Sekiz tanesi için bir gemi gönderildi, ardından eşeklere binerek Sylvester'ın lüks içinde yaşadığı Roma'ya gittiler. Kaba yünlü elbiseler, botlar ve şapkalar giyiyorlardı. Aramice konuşup Latince bilmedikleri ve Sylvester Aramice konuşamadığı için konuşma Yunanca gerçekleşti. Martin'e göre Josiah herkes adına konuşuyordu çünkü kendisi Yahudi Hıristiyanların en yaşlısıydı.
Martin'de, Mesih'in soyundan gelenlerin artık Kilise'nin mevcut yapısında bir yeri olmadığına dair kayıtlar buluyoruz. Bazıları hakkındaki bilgiler beşinci yüzyılın başlarına kadar varlığını sürdürdü, ancak yavaş yavaş yok oldular.
Bazıları Roma Kilisesi'nde Rab'be hizmet etti, ancak artık kökenlerini göstermiyorlar. Diğerleri ise Doğu geleneklerine göre isimlerini sakladılar. Geriye kalanlar suçlu olarak zulüm gördü. Çoğu, aile soylarını devam ettirme yeteneklerini en aza indirgemek için topraklarından mahrum bırakıldıklarında ve sürekli kontrol altında olabilecekleri şehirlerde yaşamaya zorlandıklarında Roma kılıçlarından veya açlıktan öldü.
Onların kaderi, İsa Mesih'in sözünü taşıdığını iddia eden Kilise'nin ağır bir şekilde yargılanmasıdır. Mesih'in doğrudan soyundan gelenler, O'nun imanını insanlara getirmesi gereken sisteme karşı çıktıkları için zulüm gördüler. Onların eylemleri O'nun öğretilerine ve eylemlerine tamamen aykırıydı. Adı hiç Meryem olmayan Meryem Ana efsanesi, onun soyundan gelenlerin ve Tanrı'nın Kanunlarına göre yaşayan ve ilk oğlu Tanrı'nın Oğlu'nun peşinden giden akrabalarının torunlarının korkunç katliamlarını gizlemek için sürdürüldü. - Yeshua.
