Platon: fapte interesante. Platon - biografie, fapte din viață, fotografii, informații de fundal

Celebrul filozof grec Platon (426 - 347 î.Hr.) credea că începutul tuturor lucrurilor sunt ideile care transformă materia într-unul sau altul obiect. În disputele științifice, el a susținut adesea că orice lucru anume, așa cum spune, „participa” la ideea sa. Un astfel de raționament l-a amuzat pe cinicul Diogene din Sinop (404 - 323 î.Hr.) - chiar cel care trăia într-un butoi uriaș de lut săpat în pământ. Într-o zi, în timp ce mânca smochine uscate, Platon s-a apropiat de el. - Ia parte și tu, - l-a invitat cu drag Diogene. Înțeleptul a mâncat mai multe fructe, iar apoi adversarul i-a arătat diferența dintre lumea ideilor și lumea lucrurilor.
„Am spus să participi”, a remarcat el. - Dar nu am spus: - mănâncă...

Elevi filosof grec antic Platon i s-a cerut odată să dea o definiție a omului, la care a răspuns: „Omul este un animal cu două picioare, lipsit de pene”. Cu toate acestea, după ce Diogene din Sinope a adus Academiei un cocoș smuls și l-a prezentat ca pe un om platonic, Platon a trebuit să adauge la definiția sa: „Și cu cuie plate”.

Platon nu a fost doar un filosof, ci și un campion olimpic. De două ori a câștigat competiții la pankration - un amestec de box și lupte fără reguli.

Odată, deja bătrân, Diogene l-a văzut pe băiat bând apă dintr-o mână și, frustrat, și-a aruncat paharul din sac, spunând: „Băiatul m-a întrecut în simplitatea vieții”. A aruncat și vasul când a văzut un alt băiat care, rupându-și vasul, mânca tocană de linte dintr-o bucată de pâine mâncată.

Când Alexandru cel Mare a venit în Attica, el, desigur, a vrut să se familiarizeze cu faimosul „marginal” ca mulți alții. Plutarh spune că Alexandru a așteptat mult timp ca Diogene însuși să vină la el să-și aducă omagiul, dar filozoful a petrecut cu calm timp la el. Atunci Alexandru însuși a decis să-l viziteze. L-a găsit pe Diogene în Crania (într-un gimnaziu de lângă Corint) în timp ce se lăsa la soare. Alexandru s-a apropiat de el și i-a spus: „Eu... mare rege Alexandru”. „Și eu”, a răspuns Diogene, „câinele Diogene”. — Și de ce ești numit câine? „Cine aruncă o bucată - eu dau, cine nu aruncă - eu latră, cine persoana rea- Musc. "Ți-e frică de mine?" întrebă Alexandru. „Și ce ești,” a întrebat Diogene, „rău sau bun?” — Bine, spuse el. — Și cui se teme de bine? În cele din urmă, Alexandru a spus: „Cere-mi ce vrei”. „Dă-te înapoi, îmi blochezi soarele”, a spus Diogenes și a continuat să se încălzească. Pe drumul de întoarcere, ca răspuns la glumele prietenilor săi care l-au făcut de râs pe filozof, Alexandru ar fi remarcat chiar: „Dacă nu aș fi Alexandru, aș vrea să devin Diogene”. În mod ironic, Alexandru a murit în aceeași zi cu Diogene la 10 iunie 323 î.Hr. e.

Când atenienii se pregăteau de război cu Filip al Macedoniei și orașul era în frământare și entuziasm, Diogene a început să-și rostogolească butoiul în care locuia pe străzi. Întrebat de ce face asta, Diogene a răspuns: „Toată lumea este ocupată cu afaceri, și eu”.

Odată, după ce s-a spălat, Diogene a părăsit baia, iar cunoscuții care erau pe punctul de a se spăla se îndreptau spre el. „Diogene”, întrebau ei în treacăt, „cum e acolo, plin de lume?” — Destul, încuviinţă Diogenes din cap. Imediat s-a întâlnit cu alți cunoscuți care urmau și ei să spele și a întrebat și: „Bună, Diogene, ce, mulți oameni se spală?” — Oameni – aproape nimeni, clătină Diogenes din cap. Întors odată din Olympia, întrebat dacă sunt mulți oameni acolo, el a răspuns: „Sunt mulți oameni, dar foarte puțini oameni”. Și odată a mers în piață și a strigat: „Hei, oameni, oameni!”; dar când oamenii au venit în fugă, l-a atacat cu un băț, zicând: „Am chemat oameni, nu ticăloși”.

Odată ce Diogene a venit la o prelegere lui Anaximenes din Lampsacus, s-a așezat în rândurile din spate, a scos un pește dintr-o pungă și l-a ridicat deasupra capului. Mai întâi, un ascultător s-a întors și a început să se uite la pești, apoi la altul, apoi aproape pe toți. Anaximenes era indignat: „Mi-ai stricat prelegerea!” „Dar ce valoare are o prelegere”, a spus Diogene, „dacă niște pește sărat ți-ar răsturna raționamentul?”

Într-o zi, cineva l-a adus într-o locuință de lux și i-a remarcat: „Vezi cât de curat este aici, nu scuipa pe undeva, vei fi bine”. Diogene s-a uitat în jur și a scuipat în față, declarând: „Dar unde să scuipi dacă nu există un loc mai rău”.

Văzând un arcaș inept, Diogene s-a așezat lângă țintă și a explicat: „Acesta este ca să nu mă lovească”.

Într-o zi, Diogene a început să țină o prelegere filozofică în piața orașului. Nimeni nu l-a ascultat. Atunci Diogene a țipat ca o pasăre și o sută de privitori s-au adunat în jur. „Iată, atenienilor, prețul minții voastre”, le-a spus Diogene. - Când ți-am spus lucruri deștepte, nimeni nu m-a băgat în seamă, iar când am ciripit ca o pasăre nerezonabilă, mă asculți cu gura căscată.

Cu Diderot, condescendența față de oameni a atins uneori limite de neînțeles, până la abnegație. Așa că, într-o zi, un tânăr șantajist a venit la el, i-a dat un caiet gros și i-a cerut să-l citească. Manuscrisul sa dovedit a fi o satira furioasă și violentă asupra lui Diderot.?
„Stimate domnule”, i-a spus Diderot, „nu vă cunosc, nu v-aș putea face niciun rău; spune-mi, cum ar trebui să explic atacurile tale asupra mea?
„Pur și simplu nu am ce mânca”, a recunoscut tânărul.
Spera că Diderot îi va da bani să coboare.
— Ei bine, atunci, spuse Diderot calm, nu ești primul care recurge la această metodă de subzistență. Mulți plătesc de bunăvoie pentru tăcere. Dar adevărul este că poți extrage multe mai mult beneficiu din caietul tau. Du-o la Ducele de Orleans. Mă urăște și va plăti bine pentru calomnia împotriva mea, mult mai bine decât eu însumi. Dedică-i satira ta, leagă-o bine, așează-i stema pe legătură și oferă-i-o; poți fi sigur că va fi generos cu tine
„Dar nu-l cunosc deloc pe duce și nu voi putea să-i scriu o dedicație”, a spus șantajistul.
Diderot s-a așezat imediat la masă și a scris dedicația. Escrocul și-a luat manuscrisul, a făcut totul așa cum i-a sfătuit Diderot, a primit un sop generos de la duce și a venit chiar să-i mulțumească lui Diderot.

Denis Diderot a uitat zilele, lunile, anii și numele celor dragi.

Surse antice relatează poveste amuzantaîn viața unui mare filozof Grecia antică Aristotel și tânărul său discipol țarul Alexandru cel Mare. Acesta din urmă a înțeles în mod activ lumea senzorială și a căzut sub influența puternică a heterei Fellis. Văzând perniciozitatea acestei legături pentru stat, Aristotel i-a cerut lui Fellis să-l părăsească pe Alexandru. Fellida a fost de acord să facă acest lucru, dar cu condiția ca Aristotel să o rostogolească pe spate prin cameră, adică să devină un „cal”. Nevăzând nicio altă cale de a rezolva problema, Aristotel a fost de acord.
În mijlocul „raselor” Alexandru a intrat în cameră și a văzut-o pe Fellida călărind un filozof. Aristotel a fost foarte stânjenit și, întorcându-se către Alexandru, a spus:
„Vedeți ce îmi face ea – un bărbat bătrân și înțelept. Acum imaginează-ți în ce te va transforma.
Această lecție a fost suficientă pentru rege.

Un bărbat l-a chinuit cumva pe Aristotel cu poveștile sale ridicole și cu multele sale ziceri:
— Ei bine, nu-i așa că este uimitor, Aristotel?
La care filozoful iritat a răspuns:
„Nu este surprinzător, dar faptul că cineva, având picioare, stă încă lângă tine.”

O altă persoană, după o vorbăreală lungă și goală, i-a declarat lui Aristotel:
— Ți-am vorbit, filozofe.
La care el a răspuns:
— Nu, jur pe Zeus, n-am observat.

Un doctor francez, sosit din Rusia, a început să-i spună lui Voltaire că al lui parere buna despre Rusia este mult exagerat. Voltaire nu a vrut să-și demonstreze părerea: „Prietene! Mi-e atât de frică de frig, dar rușii dau blănuri minunate!

Voltaire a apreciat foarte mult lucrările științifice ale doctorului Haller, anatomist și fiziolog elvețian.
Odată i s-a spus că Haller nu vorbea atât de bine despre scrierile lui Voltaire însuși. Voltaire a răspuns:
- Destinul muritorilor este să greșească. Poate că amândoi greșim.

Odată ce Voltaire a fost pus întrebarea: „Care este diferența dintre bine și frumos?” Voltaire, după ce s-a gândit, a dat răspunsul: „Binele cere dovezi, dar frumosul nu cere”.

Lui Voltaire i s-a pus întrebarea: „Care este relația ta cu Dumnezeu?” La care a răspuns: „Salutăm, dar nu vorbim”.

Odată ce Voltaire i s-a pus întrebarea: „Există ceva pe lume că ironia ta nu ar fi încă ridicată?” Voltaire a răspuns imprevizibil: „Desigur că există! Personalitatea mea personală este puțin probabil să fie ținta ironiei.”

Tânărul l-a întrebat pe Socrate:
- Înțelept, spune-mi, să mă căsătoresc sau nu?
- Fă ce vrei - oricum vei regreta.

Odată, chiar și după ce a primit o lovitură, Socrate a îndurat și asta și, când cineva s-a mirat, a răspuns: „Dacă un măgar m-a lovit cu piciorul, l-aș da în judecată?”

Într-o zi, un bărbat a venit la Socrate și i-a spus:
- Știi ce spune prietenul tău despre tine?
Socrate i-a răspuns:
- Înainte să-mi spui vestea asta, cerne-o prin trei site. Prima este sita adevărului. Ești sigur că ceea ce vrei să-mi spui este adevărat?
- Ei bine, am auzit de la alții.
Vezi, nu ești sigur. A doua sita este sita bunatatii. Îmi va face plăcere vestea asta, îmi va plăcea?
- Deloc.
- Și, în sfârșit, a treia sită - o sită de folos. Va fi de ajutor aceasta stire?
- Mă îndoiesc.
– Deci vezi – vrei să-mi spui știri în care nu există adevăr și bine, în plus, este inutil. De ce să o spun atunci?

Celebrul Platon nu a fost doar un filozof. A fost și campion olimpic. A câștigat de două ori concursul de pankration. Este un amestec de lupte și box. Un alt participant la Jocurile Olimpice a fost Pitagora. A fost campion la box.

Rousseau, stând cu capul descoperit la soare, și-a forțat creierul să lucreze mai intens. Schiller a ținut constant picioarele înăuntru apă receîn timp ce lucrează la munca lor.

Filosoful - educator și scriitorul francez Diderot a uitat numele celor mai apropiați oameni, zile și luni, precum și ani.

Filosoful german Arthur Schopenhauer a refuzat să plătească în hoteluri și a devenit furios și furios dacă numele său era scris în două paragrafe.

În 347 î.Hr după moartea lui Platon, Aristotel a devenit mentorul fiului regelui macedonean, viitorul Alexandru cel Mare.

Socrate disprețuia luxul. El credea că ceea ce este necesar în viață este doar valoros.

Socrate la vârsta de 70 de ani, în 399 î.Hr. e. condamnat, condamnat la moarte și executat.

Prima colecție descrisă în munca stiintifica, a fost colecția lui Aristotel. A fost un mare colecționar de plante. A adunat și a descris multe plante din tari diferite. Colecția a fost furnizată în principal marele Alexandru Macedonean.

Legendele antice spuneau că faimosul Diogene trăia într-un butoi. Dar, în realitate, a fost adăpostit de un vas de lut foarte mare - pithos. Era îngropat în pământ și acolo erau depozitate cereale.

Neîncrederea și suspiciunea extremă față de oameni l-au distins pe Arthur Schopenhauer. Îi era foarte teamă că va muri de o boală contagioasă, așa că, cu o posibilă epidemie, și-a schimbat rapid domiciliul.

Pitagora a fost numit astfel pentru că era un mare orator. Tradus din greacă„Pythagoras” înseamnă „persuasiv prin vorbire”. După prima sa prelegere publică, a fost urmat de 2.000 de persoane. Adepții săi erau vegetarieni, nu sacrificau animale, deoarece Pitagora credea că sufletele se mută în corpurile oamenilor și ale animalelor.

Se crede că Pitagora a inventat „cupa lăcomiei” pentru ca toți sclavii să bea la fel, deoarece pe Samos era puțină apă. Trebuia turnat până la o anumită limită. Când acest marcaj a fost depășit, apa a curs complet din această cană.

Filosoful, matematicianul și astronomul grec Archit Tarensky a creat primul aeronaveîn secolul al IV-lea î.Hr e. Forma sa era asemănătoare unei păsări și, cu ajutorul unui jet de abur, putea zbura 200 de metri.

Socrate nu a notat niciun cuvânt din învățătura lui. Astăzi reflecțiile sale ne sunt cunoscute datorită notelor elevului său Platon.

Podeaua celebrului filozof și scriitor francez Montesquieu era acoperită de adâncituri și depresiuni de la zvâcnirea constantă a picioarelor sale.

Confucius a considerat ca cel mai înalt obiectiv al activității umane acela de a servi poporul și, prin urmare, a fost întotdeauna un mic funcționar sărac. Abia după moartea sa, adepții învățăturilor sale au început să-și noteze gândurile, iar confucianismul a început să cucerească dinastii chineze succesive.

FAPTE INTERESANTE DESPRE FILOSOFI

Rousseau, stând cu capul descoperit la soare, și-a forțat creierul să lucreze mai intens. Schiller și-a ținut constant picioarele în apă rece în timp ce lucra la scrierile sale.

Filosoful - educator și scriitorul francez Diderot a uitat numele celor mai apropiați oameni, zile și luni, precum și ani.

Filosoful german Arthur Schopenhauer a refuzat să plătească în hoteluri și a devenit furios și furios dacă numele său era scris în două paragrafe.

În 347 î.Hr după moartea lui Platon, Aristotel a devenit mentorul fiului regelui macedonean, viitorul Alexandru cel Mare.

Socrate la vârsta de 70 de ani, în 399 î.Hr. e. condamnat, condamnat la moarte și executat.

Prima colecție descrisă într-o lucrare științifică a fost colecția lui Aristotel. A fost un mare colecționar de plante. El a cules și descris multe plante din diferite țări. Colecția a fost furnizată în principal de marele Alexandru cel Mare.

Pitagora a fost numit astfel pentru că era un mare orator. Tradus din limba greacă, „Pythagoras” înseamnă „vorbire persuasivă”. După prima sa prelegere publică, a fost urmat de 2.000 de persoane. Adepții săi erau vegetarieni, nu sacrificau animale, deoarece Pitagora credea că sufletele se mută în corpurile oamenilor și ale animalelor.

Filosoful, matematicianul și astronomul grec Archit Tarensky a creat prima mașină zburătoare în secolul al IV-lea î.Hr. î.Hr e. Forma sa era asemănătoare unei păsări și, cu ajutorul unui jet de abur, putea zbura 200 de metri.

Socrate nu a notat niciun cuvânt din învățătura lui. Astăzi reflecțiile sale ne sunt cunoscute datorită notelor elevului său Platon.

Podeaua celebrului filozof și scriitor francez Montesquieu era acoperită de adâncituri și depresiuni de la zvâcnirea constantă a picioarelor sale.

Confucius a considerat ca cel mai înalt obiectiv al activității umane să fie servirea oamenilor și, prin urmare, a fost întotdeauna un sărac funcționar mărunt. Abia după moartea sa, adepții învățăturilor sale au început să-și noteze gândurile, iar confucianismul a început să cucerească dinastii chineze succesive.

„Știu că nu știu nimic” este o zicală binecunoscută a lui Socrate. Pe lângă el, Platon a fixat o altă frază socratică: „Întotdeauna spun că nu știu nimic, cu excepția poate o știință foarte mică - erotica (știința iubirii). Și în ea sunt teribil de puternic.

Filosoful italian Cardano și-a imaginat că toate guvernele îl spionează, iar carnea care i s-a servit era înmuiată special în ceară și sulf.

Tânărul l-a întrebat pe Socrate:

Sage, spune-mi dacă să mă căsătoresc sau nu.

Fă ce vrei – oricum vei regreta.

Când Karl Marx s-a îmbolnăvit în pat cu puțin timp înainte de moartea sa, o servitoare l-a întrebat dacă ar dori să lase un sfat înțelept pentru generațiile viitoare. Marx a răspuns: „Ieși de aici! Ultimele cuvinte sunt pentru proștii care au spus puțin în viață.

Lui Voltaire i se atribuie adesea expresia: „Nu împărtășesc convingerile tale, dar sunt gata să mor pentru dreptul tău de a le exprima”. De fapt, pentru prima dată a fost folosit abia în 1906 de autorul biografiei lui Voltaire, scriitoarea engleză Evelyn Hall, care a parafrazat foarte liber câteva dintre gândurile filosofului.

Compozitorul american Jack Nitzsche, care a scris muzică pentru filme precum One Flew Over the Cuckoo's Nest și 9 1/2 Weeks, a murit la 25 august 2000. Printr-o coincidență ciudată, cu exact 100 de ani în urmă, la 25 august 1900, a murit omonimul lui Friedrich Nietzsche.

Politicianul francez Simone Veil a fost prizonieră la Auschwitz în copilărie și a supraviețuit. O altă Simone Weil, filozof francez, în semn de simpatie pentru prizonierii nazismului, și-a limitat consumul de alimente la nivelul rațiilor din lagărele de concentrare, ceea ce a dus la moartea ei prematură.

10 cei mai mari filosofi din istorie

Trebuie remarcat, în primul rând, că filosofia în sensul ei tradițional este știință, iar filozofii (precum Aristotel) și-au folosit raționalitatea pentru a obține informații și concluzii științifice despre lumea din jurul nostru. Doar recent, filosofia a fost considerată o știință separată.

John Locke

Este numit părintele liberalismului datorită eforturilor sale de a dezvolta principiile umanismului și libertății individuale. Ei spun că liberalismul real, credința în drepturi egaleînaintea legii, începe cu Locke. Cele trei drepturi ale sale naturale au fost și sunt încă viața, libertatea și proprietatea. Locke nu a aprobat ideea europeană a aristocrației cu drepturile sale ereditare asupra pământului. Filosoful însuși este responsabil pentru absența aristocraților în America. Și deși în Europa există încă rămășițe din trecut sub formă de regi și regine, această practică a moștenirii a dispărut deja. Adevărata idee democratică a venit de la John Locke.

Epicur a obținut o reputație nu tocmai bună ca profesor de autocomfață și de răsfăț în plăcerile excesive ale vieții. A fost criticat tare de mulți polemici creștini (cei care au declanșat un război împotriva oricărei gândiri necreștine), mai ales în Evul Mediu. Epicur a fost considerat ateu.

Zenon al Chinei

Poate că nu este la fel de faimos ca ceilalți, dar Zenon a fondat școala stoică. Stoicismul se bazează pe ideea că orice ne face să suferim este de fapt o greșeală în judecata noastră și că ar trebui să fim întotdeauna în control complet asupra emoțiilor noastre. Furia, euforia, depresia sunt neajunsuri, așa că suntem slabi din punct de vedere emoțional doar atunci când ne permitem să fim. Cu alte cuvinte, lumea este modul în care o facem.

Avicena

Numele său complet este Abu Ali Husayn ibn Abdallah ibn Sina. A trăit în Imperiul Persan între 980 și 1037 d.Hr. Pe lângă domeniul filozofic, Avicenna a fost și un fizician remarcabil. Cele două lucrări celebre ale sale sunt Medicine și Canonul Medicinei.

Toma d'Aquino

Toma d'Aquino va rămâne pentru totdeauna în istorie ca omul care poate a dovedit existenţa lui Dumnezeu declarând că universul trebuia creat de cineva, deoarece totul are începutul şi sfârşitul lui. Toți filozofii de după el au încercat fie să susțină, fie să infirme teoria lui.

Confucius

A susținut principii semnificative de etică și politică în același timp cu grecii. Credem că grecii au inventat democrația, dar Confucius a scris în scrierile sale că cel mai bun guvern este cel care guvernează folosind ritualurile și moralitatea naturală a oamenilor, și nu prin mită și constrângere. Ni se pare firesc, dar el a scris asta în 500-400 î.Hr. Acesta este același principiu al democrației pe care l-au dezvoltat grecii: principalul lucru este moralitatea poporului, prin urmare poporul conduce.

Rene Descartes

Astăzi este considerat părintele filosofiei moderne. El a creat geometria analitică bazată pe așa-numita metodă de coordonate. El a descoperit legile refracției și reflexiei. Descartes a apărat ideea de dualism, care este definită ca puterea minții asupra corpului. Se poate câștiga putere ignorând slăbiciunea corpului uman și bazându-ne pe puterea nesfârșită a minții. Cea mai faimoasă zicală a lui Descartes: gândesc, deci sunt.

Apostol Pavel

Isus a întemeiat creștinismul, dar fără Pavel, religia fie s-ar fi stins după câteva sute de ani, fie ar fi rămas prea insulară pentru a se răspândi în lume, așa cum a dorit Hristos.Au fost multe certuri între Pavel și Petru. Petru a insistat că cel puțin una sau două tradiții iudaice rămân în noua credință. Pavel, pe de altă parte, a spus că credința în Hristos este tot ceea ce este necesar și nu este nevoie de obiceiuri sub forma refuzului anumitor alimente sau tăierii împrejur. Toți apostolii au vrut să păstreze pentru ei creștinismul ca formă de iudaism căreia îi aparțineau numai evreii. Pavel a fost împotriva acestui lucru, argumentând că Hristos este binele absolut pe care lumea l-a văzut vreodată și, din moment ce el și Tatăl său sunt atotputernici, harul lui Hristos este puternic pentru a salva pe toți, fie evre, neamuri sau oricine altcineva.

Platon a trăit în 428-348 î.Hr. și a fondat prima școală occidentală mondială, Academia din Atena. Una dintre cele mai faimoase zicale ale sale: Până când filozofii devin regi sau regi nu filosofează cu adevărat și corect, până atunci nu există mântuire de relele și suferințele neamului omenesc. El înseamnă că o persoană care conduce un stat sau un oraș trebuie să fie înțeleaptă.

Aristotel

Aristotel a fost primul gânditor care a creat un sistem cuprinzător de filozofie, acoperind toate sferele dezvoltării umane, sociologie, filozofie, politică, logică, fizică. El a spus că ființa are 4 începuturi: materie, formă, cauză activă și scop. Aristotel și-a exprimat gândurile asupra fiecărui subiect, abstract sau concret, iar filosofia modernă își bazează aproape întotdeauna principiile, ideile, conceptele sau descoperirile pe învățăturile lui Aristotel.

1. „Știu că nu știu nimic” este o zicală binecunoscută a lui Socrate. Pe lângă el, Platon a înregistrat o altă frază socratică: „Întotdeauna spun că nu știu nimic, cu excepția poate o știință foarte mică - erotica (știința iubirii). Și în ea sunt teribil de puternic.

2. Platon nu a fost doar un filosof, ci și un campion olimpic. De două ori a câștigat competiții de pankration - un amestec de box și lupte fără reguli.

3. Filosoful italian Cardano și-a imaginat că toate guvernele îl spionează, iar carnea care i se servea era înmuiată special în ceară și sulf.

4. Se spunea despre Montesquieu că pe podeaua de lângă masa unde studia, se puteau observa indentări de la zvâcnirea constantă a picioarelor.

5. Rousseau și-a făcut creierul să muncească mai mult stând la soare cu capul descoperit. Friedrich Schiller, în timp ce lucra la lucrările sale, își ținea mereu picioarele în apă rece.

6. Denis Diderot a uitat zilele, lunile, anii si numele celor dragi.

7. Arthur Schopenhauer a fost furios și a refuzat să plătească facturile la hoteluri dacă numele lui de familie era scris în două paragrafe.

8. Ucenicii filosofului grec antic Platon i-au cerut odată să dea o definiție a omului, la care a răspuns: „Omul este un animal cu două picioare, lipsit de pene”. Cu toate acestea, după ce Diogene din Sinope a adus Academiei un cocoș smuls și l-a prezentat ca pe un om platonic, Platon a trebuit să adauge la definiția sa: „Și cu cuie plate”.

9. Reginei Franței, Marie Antoinette, i se atribuie sintagma „Dacă nu au pâine, lasă-i să mănânce prăjituri!”, pe care ar fi rostit-o când a aflat că țăranii mor de foame. Dar pentru prima dată această frază a fost înregistrată de Jean-Jacques Rousseau chiar înainte de nașterea Mariei Antoinette. Aparent, o altă regină sau prințesă a spus-o, dar care exact, nu există un răspuns cert.

10. După moartea lui Platon în 347 î.Hr. e., Aristotel a devenit mentor al fiului regelui Macedoniei, viitorul Alexandru cel Mare.

11. Un tânăr l-a întrebat pe Socrate:
„Sage, spune-mi dacă ar trebui să mă căsătoresc sau nu.”
Fă ce vrei, oricum vei regreta.

12. Socrate a disprețuit profund luxul, crezând că doar ceea ce este necesar pentru viață este valoros.

13. Se știe cu încredere că în 399 î.Hr. e., când Socrate avea vreo 70 de ani, a fost condamnat, condamnat la moarte și executat.

14. În primul rând celebrul ceas au fost ceas solar care se descind din gnomon. Dar un cadran solar are un dezavantaj semnificativ - au nevoie de soare, adică dacă este înnorat sau noapte, cadranul solar nu poate fi folosit.

Prin urmare, în Babilon (sau Egipt - oamenii de știință nu pot determina exact) în secolul al XVI-lea î.Hr., a fost inventată clepsidra - un ceas cu apă. Dispozitivul clepsidrei este extrem de simplu - apa a picurat prin gaură, iar pe sticlă era posibil să se judece ora după semn. Marele Platon, bazat pe clepsidra, a creat un ceas cu alarmă - apa care curge comprimă aerul din recipientul inferior în care era o siguranță.

La o anumită presiune, siguranța s-a aplecat pe spate și aer comprimat repezit în figura flautistului, trecând prin flaut, el a provocat un sunet ascuțit care i-a trezit pe elevii lui Platon, chemându-i la clasă.

Aristotel a fost un colecționar pasionat care a colectat și descris un număr mare de plante din multe țări. Furnizorul principal al colecției sale a fost Alexandru cel Mare.

Zicerile filozofilor antici sunt la fel de relevante astăzi ca în urmă cu două milenii și jumătate. Înseamnă asta că lumea s-a schimbat puțin de atunci sau că adevărurile la care s-au gândit sunt cu adevărat eterne? Dacă un om obișnuit de pe stradă își pune o întrebare, dar după cum înțeleg filozofia, atunci, cel mai probabil, va asocia acest cuvânt cu înțelepții antici, este atât de vechi.

De fapt, filozofii au trăit în toate epocile, există și în secolul XXI, deoarece răspunsurile la întrebările principale, de exemplu, despre esența ființei și sensul vieții, nu au fost încă găsite.

Sensul procesului de gândire

Dacă ne întoarcem la origini, atunci termenul de filozofie se bazează pe două cuvinte grecești: phileo, care înseamnă a iubi, și sophia, înțelepciune. Astfel, filosofia a fost înțeleasă inițial ca iubire de înțelepciune, dar nu a unui individ, ci a întregii comunități:

Baza acestei științe este gândirea, nu studiul a ceva, a nu crede și a nu simți.
Filosofia nu este rezultatul realizării adevărului de către o singură persoană, este o reflecție colectivă asupra acestuia. În cele mai vechi timpuri, gânditorul și-a prezentat teoria, a cărei realitate trebuia să o fundamenteze cu fapte, iar apoi alții au început să se gândească la ea, uneori în dispute s-a născut adevărul.

Este necesar să pătrundem în istorie pentru a înțelege cum a fost înțeleasă inițial filosofia. A fost percepută ca un instrument pentru a ajunge la adevărul despre esența lucrurilor. În cele mai vechi timpuri, oamenilor le era greu să înțeleagă cu mintea toate fenomenele și relațiile din lumea din jurul lor. Privind un fragment separat din el, de exemplu, mareele mării, și-au extins conștiința, umplând-o cu experiența studierii naturii.

Procesul de gândire a făcut o persoană rezonabilă, deoarece comportamentul reflex necondiționat i-a fost inerent încă de la început. De exemplu, pentru a nu se arde la ceva fierbinte, oamenii nu raționează, ci își retrag instinctiv mâna de pe foc.

Când există o întârziere în reacție între acțiune și sentiment, plină de gândire despre cum este mai sigur sau mai profitabil să acționezi, atunci aceasta este o manifestare a unei abordări filozofice.

Filosofii antichității

Prima perioadă, prefilozofică, a fost o secțiune specială a culturii, deoarece era asociată cu practica viata de zi cu zi. De exemplu, Confucius a învățat cum să te comporți în societate conform regulii: nu-i trata pe ceilalți așa cum nu ai vrea să fii tratat. Astfel de înțelepți trăiau nu numai în China antică dar și India.

Acești oameni nu pot fi numiți încă filozofi, au fost gânditori. Studiind afirmațiile lor, se poate face o idee despre modul în care filosofia a fost înțeleasă inițial de oamenii din acea vreme.

Primul filozof adevărat este Thales, care a trăit în 625 - 545 î.Hr. e. Afirmația sa că totul este esența apei este doar opera minții, deoarece nu s-a bazat pe alte surse, cum ar fi mitologia.

Reflectând la acest subiect, el s-a bazat exclusiv pe observațiile sale despre natura lucrurilor și a încercat să explice proprietățile studiindu-le. Faptul că cauza principală a tuturor naturii însuflețite și neînsuflețite este apa, el a ajuns la concluzie examinând diferitele ei stări: solidă, gazoasă și lichidă.

Elevii și adepții lui Thales au continuat să dezvolte ideile profesorului lor, punând astfel bazele primei școli filozofice, fără de care nu ar exista nici Heraclit, care credea că este imposibil să pătrundă de două ori în același râu, nici Pitagora, care a găsit un model numeric într-un număr imens de lucruri și fenomene.

Cei mai de seamă reprezentanți ai școlilor filozofice ale antichității sunt Socrate și Platon, Aristotel și Epicur, Seneca. Ei au trăit înaintea erei noastre, dar căutau răspunsuri la aceleași întrebări care îi preocupă pe oamenii moderni.

Filosofii Evului Mediu

Învățătura principală a Evului Mediu au fost dogmele bisericii, așa că principala lucrare a filozofilor acestei perioade a fost căutarea dovezilor existenței Creatorului.

Întrucât filosofia a fost înțeleasă inițial ca dragoste pentru înțelepciune și căutarea adevărului prin procesele de reflecție și observare a naturii, atunci, în momentul declinului complet al gândirii științifice, ea aproape s-a degradat.

În perioada lungă și întunecată a Evului Mediu, toți cei mai cunoscuți gânditori fie au fost asociați cu biserica, fie au ascultat de voința acesteia, ceea ce este inacceptabil, deoarece filosofia este formă specială cunoasterea lumii cu ajutorul unor ganduri libere de legaturi de orice dogme.

Cei mai cunoscuți gânditori ai vremii:

Principalele domenii ale disputelor filozofice din acea vreme au fost primatul materiei sau ideilor, iar direcția - teocentrismul.

Renaştere

Principala realizare a acestei perioade este eliberarea treptată a minții oamenilor de influența religiei, care, la rândul său, a dus la înflorirea științelor, artelor, literaturii și invenției.

Ceea ce a fost înțeles inițial ca în Renaștere a început să fie numit întoarcerea ideilor străvechi ale umanismului, care se bazau pe antropocentrism. Omul devine centrul universului, iar studiul lui iese în prim-plan. De exemplu:

Datorită gânditorilor din acest timp, se poate vedea cum filosofia a fost înțeleasă inițial în antichitate și cât de mult s-au schimbat trăsăturile ei atunci când învățăturile înțelepților antici au fost revizuite și revizuite.

timp nou

Secolul al XVII-lea a oferit lumii o întreagă galaxie de mari filozofi care au influențat foarte mult dezvoltarea gândirii umane în viitor.

Dacă filosofia a fost înțeleasă inițial ca dragoste pentru înțelepciune, acum cunoașterea și ea aplicații practice. Gânditorii din acest timp au fost împărțiți în 2 tabere: empiristi și raționaliști. Primele au fost:

Francis Bacon, care a susținut că cunoașterea este putere, a făcut posibil ca oamenii să se elibereze de prejudecăți și dogme religioase, studiind lumea de la particular la general.
credea că cunoașterea ar trebui să se bazeze pe experiență, și anume contactul cu natura și percepția ei prin simțuri.
John Locke era de părere că nu există nimic în mintea umană care să nu fi fost inițial în sentimentele sale. Prin senzații, o persoană cunoaște lumea, reflectă asupra naturii ei și face concluzii științifice.

Empiriştii tindeau să se bazeze pe sentimente atunci când cunoașteau lumea și influența circumstanțelor asupra vieții unei persoane.

Raționaliștii

Spre deosebire de empirişti, raţionaliştii au avut o opinie diferită, de exemplu:

Pe exemplul teoriilor oamenilor de știință din secolul al XVII-lea, se poate vedea cum a fost înțeleasă inițial filosofia (dragostea de înțelepciune printre antici) și la ce nivel de gândire umană a ajuns.

Filosofii secolului al XVIII-lea

Epoca Luminilor a dat naștere noul felșcoli filozofice, unde principala bătălie intelectuală a fost purtată între concepte precum materialism și idealism. Printre marii gânditori ai vremii sunt deosebit de faimoși:

Voltaire, care s-a opus puterii monarhice absolute și influenței bisericii asupra minții oamenilor. Era un liber gânditor care pretindea că nu există Dumnezeu.
Jean-Jacques Rousseau a fost un critic al progresului și civilizației, ceea ce a determinat apariția statelor, ceea ce a dus la împărțirea oamenilor în funcție de statutul social.
reprezenta materialiştii. El credea că întreaga lume este o materie în mișcare, în interiorul căreia se mișcă atomii.
Immanuel Kant, pe de altă parte, a fost un idealist. Așa că a înaintat și a demonstrat teoria că lumea are un început, iar opusă, că lumea nu are început. Este celebru tocmai pentru antinomiile sale - contradicții filozofice.

Dacă filosofia a fost înțeleasă inițial ca dragoste pentru înțelepciune și libertatea gândirii, atunci iluminatorii secolului al XVIII-lea au adus-o dincolo de limitele minții umane la înțelegerea materiei.

secolul al 19-lea

Cea mai frapantă tendință filozofică care a influențat dezvoltarea ulterioară a acestei științe a fost pozitivismul, al cărui fondator a fost Auguste Comte. El credea că totul ar trebui să se bazeze doar pe cunoștințe pozitive bazate pe experiența dobândită experimental.

Dacă filosofia este de obicei descrisă ca o teorie bazată pe cunoașterea lumii de către o persoană prin reflecția asupra ei, atunci Comte a declarat că nu mai este nevoie de ea, deoarece totul ar trebui să se bazeze pe cunoștințe susținute de fapte. Teoriile sale au devenit impulsul dezvoltării de noi direcții în filozofie deja în secolul al XX-lea.

Filosofia în secolul XX

Karl Popper a fost primul care a separat conceptele de știință și filozofie. Dacă în secolele precedente au existat dispute între gânditori în legătură cu acest lucru, Popper a dovedit în cele din urmă că filosofia nu este o știință, ci un tip special de cultură, care are propriul mod de a cunoaște lumea.

Astăzi, această cultură a pătruns în toate sferele. Există o filozofie a artei, religiei, istoriei, politicii, economiei și așa mai departe.

Ființa și imaginea lumii

În secolul al XX-lea, conceptul de imagine a lumii a apărut și a devenit popular. Pentru a ști să înțelegem filosofia, trebuie să fii conștient de ceea ce este:

Inițial, a fost cunoașterea ființei prin reflecție asupra diferitelor fenomene care au loc în lume și asupra a tot ceea ce o umple.
Următoarea etapă este studiul omului și al locului său în realitate.
Următoarea etapă este dezvoltarea cunoștințelor științifice, separarea filozofiei într-o disciplină separată.

Nicio știință, datorită faptului că studiază doar o parte din lumea înconjurătoare, nu o poate reprezenta ca un întreg. Acest lucru este disponibil doar filosofiei, deoarece nu este o știință, dar poate lua cele mai bune cunoștințe din ea și le poate folosi pentru a forma o imagine a lumii.

Esența omului

Filosofii au fost întotdeauna interesați de sens viata umana si scopul acesteia. Astăzi se cunosc mai multe despre aceste categorii decât înțelepții din antichitate, dar nimeni nu a primit încă răspunsuri definitive. Prin urmare, filosofia continuă să studieze omul ca microcosmos în întregul organism universal.